Tradiciones culturales, historia y modernización (comparando Japón con China y los países occidentales). (Revisar)
I. Ubicación económica y geográfica….….…………2
I. Recursos naturales…………………………………….3
II. Población…………………………………………………………...4
III. Industria…..……………………………………5
IV. Agricultura……………………………………..8
V. Transporte.………………………………………………………………..9
VI. Relaciones económicas exteriores…………………………9
VII. Relaciones ruso-japonesas………………………………10
VIII. Datos interesantes…………………………………….11
IX. Apéndice…………………………………………………………..13
Ubicación económica y geográfica.
El tamaño de Japón es de 378 mil km 2. Japón es un país archipiélago ubicado en cuatro islas grandes (Honshu, Hokkaido, Kyushu y Shikoku) y casi 6 mil pequeñas. La longitud de la costa es de casi 30 mil km. Las costas están muy dentadas y forman muchas bahías y bahías.
Japón está separado del continente por el este de China, el mar de Japón y el mar de Okhotsk. Desde el este y sureste el país está bañado por las aguas del Océano Pacífico. El Mar Interior de Japón se encuentra entre las islas de Honshu, Shikoku y Kyushu.
Los mares y océanos que bañan Japón son de gran importancia para el país como fuente de recursos biológicos, minerales y energéticos. La comunicación de Japón con otros países del mundo se realiza por mar.
La posición de Japón en la unión del continente euroasiático y el Océano Pacífico, ubicado en el centro de la región de Asia y el Pacífico, abre grandes oportunidades para la participación del país en la división internacional del trabajo.
Japón es un país montañoso (75% del territorio). Para ampliar el espacio habitable se utiliza el área de agua adyacente al terreno: las zonas residenciales e industriales están ubicadas en penínsulas e islas artificiales creadas al llenar aguas poco profundas. La mayor parte de la población del país vive en las llanuras costeras (principalmente a lo largo de la costa de las islas en el Pacífico).
La alta sismicidad y el vulcanismo tienen un impacto significativo en el desarrollo económico. Cada año se producen en Japón alrededor de 1,5 mil terremotos de diversa intensidad. Hay 15 volcanes activos en las islas y varias docenas más pueden despertar. El pico más alto de Japón es el Monte Fuji (3776 m). La erupción de volcanes submarinos está asociada a los maremotos y las olas de tsunami que provocan, provocando grandes daños a la economía (principalmente Honshu y Hokkaido). Sin embargo, la vida en las islas no puede considerarse idílica. Aquí caen hasta 1.700 mm de precipitación al año, más que en la lluviosa Gran Bretaña. A esto hay que sumar tifones y aguaceros tropicales, tsunamis y terremotos, que aquí son invitados frecuentes. Y sólo la sorprendente resiliencia y el arduo trabajo del pueblo japonés permiten al país no sólo resistir los elementos naturales, sino también prosperar.
El clima de Japón en su conjunto es bastante favorable para la vivienda y la agricultura. La isla de Hokkaido y el norte de Honshu están ubicadas en un clima marítimo templado, el resto de Honshu, las islas de Shikoku y Kyushu están en un clima subtropical húmedo y las islas Ryukyu (incluida Okinawa) están en un clima tropical.
El factor más importante que determina el clima son los monzones, que van acompañados de tifones y aguaceros en verano y nevadas en invierno. La cálida corriente oceánica de Kuroshio tiene un efecto suavizante. Debido a las condiciones climáticas de las regiones tropicales y subtropicales del sur, es posible obtener dos cosechas por año.
En los últimos años, el problema de la tierra en Japón ha empeorado (la calidad de la tierra se está deteriorando). Se encuentran principalmente suelos ligeramente podzólicos y turbosos, así como suelos de bosque pardo y suelos rojos, aptos para el cultivo de numerosos cultivos (desde patatas en el norte hasta caña de azúcar en el sur). Las tierras cultivadas representan el 13% de la superficie, las praderas y pastos el 4%.
Actualmente, Japón es una monarquía constitucional (es decir, un imperio). El máximo órgano del poder estatal y el máximo órgano legislativo es el parlamento, que consta de dos cámaras: la Cámara de Representantes (512 diputados) y la Cámara de Consejeros (252 diputados). El mandato de los diputados de la Cámara de Representantes es de 4 años, el de la Cámara de Consejeros es de 6 años (con reelección de la mitad de los miembros cada 3 años). El parlamento desempeña un papel importante: aprueba el presupuesto, ratifica tratados y acuerdos internacionales y presenta propuestas de enmiendas a la Constitución.
El poder ejecutivo lo ejerce el gabinete de ministros encabezado por el primer ministro. Las principales religiones son el sintoísmo y el budismo. La unidad monetaria es 1 yen = 10 sen.
Recursos naturales.
Japón es pobre en recursos minerales. La vinculación con fuentes externas de materias primas y mercados de productos terminados se ha convertido en la razón más importante de la activa política exterior del país.
Más de 2/3 del territorio de Japón están ocupados por bosques y arbustos; Una parte importante de los bosques, más de 1/3 son plantaciones artificiales. Las especies de coníferas representan el 50% de las reservas madereras totales y el 37% de la superficie forestal total. En total, la flora de Japón contiene alrededor de 300 especies de hierbas y más de 700 especies de árboles y arbustos.
Los ríos de Japón son numerosos, pero cortos. El mayor de ellos es el río Sinako (367 km). La mayoría de los ríos son turbulentos arroyos de montaña, fuentes de energía hidroeléctrica y agua para riego. Los ríos no son aptos para la navegación. Hay dos tipos de lagos en Japón: lagos de montaña de aguas profundas y lagos de aguas poco profundas ubicados en tierras bajas costeras. La abundancia de ríos, lagos y aguas subterráneas, de los que Japón está generosamente dotado, tiene un efecto beneficioso sobre el desarrollo de la agricultura y la industria. El desarrollo industrial del país provocó graves problemas de contaminación ambiental, lo que llevó al desarrollo de un programa para mejorar el control sobre el estado de la naturaleza.
Recientemente, Japón ha prestado especial atención al desarrollo de recursos recreativos. Las cuestiones de cultura y estética del paisaje, la jardinería ornamental, la creación de parques y reservas y la protección de monumentos antiguos han formado parte de la vida del pueblo japonés durante mucho tiempo. Actualmente hay alrededor de 25 parques nacionales en Japón. El desarrollo del turismo tiene un costo y ahora existe preocupación por daños significativos al medio ambiente natural. Por lo tanto, se están desarrollando formas de aprovechar mejor los atractivos de la naturaleza y al mismo tiempo protegerla y preservarla.
Población.
En términos de población (más de 135 millones de personas), Japón es uno de los diez primeros países del mundo. Sin embargo, durante la última década, la naturaleza del movimiento natural de población ha cambiado dramáticamente. Japón se convirtió en el primer estado asiático en pasar del segundo al primer tipo de reproducción. Según las previsiones de los demógrafos japoneses, la población se estabilizará en 2010 en 130 millones de personas. Un problema importante para Japón ha sido el rápido aumento de la proporción de personas mayores de 65 años. La esperanza de vida en este país es la más alta del mundo (76 años para los hombres, 82 años para las mujeres). La población de Japón se caracteriza por la homogeneidad nacional (más del 95% son japoneses). De otras nacionalidades, el número de coreanos y chinos vivos es significativo.
El idioma japonés es muy específico y no pertenece a ninguna familia lingüística. El sistema de escritura japonés también es muy complejo y utiliza tanto jeroglíficos como el alfabeto del diccionario.
La población se distribuye de manera desigual en todo el territorio. Con una densidad media alta (más de 330 millones de personas por 1 km 2), algunas zonas según este indicador son las más densamente pobladas del mundo (estas son las zonas costeras de la costa del Pacífico, donde viven 2/3 de la población del país vidas).
Casi 4/5 de la población de Japón son residentes urbanos. 11 ciudades tienen una población de más de 1 millón de personas. La aglomeración urbana más grande es Kehin (Tokio - Yokohama), donde se concentran más de 25 millones de personas en 150 asentamientos. Junto con las otras dos aglomeraciones más grandes, Hanshin (Osako - Kobe - Quito) y Chuke (Nagoya, etc.), así como con las ciudades ubicadas entre ellas, la aglomeración de Keihin se fusiona en un solo sistema: la metrópoli de Tokio (Tokaido). Su población total es de más de 60 millones de personas.
La metrópoli de Tokaido se extiende a lo largo de la costa entre 600 y 700 km. La densidad de población promedio dentro de sus fronteras es de 800 a 1000 personas. por 1 km 2. La proximidad del mar y la sinuosa costa crean condiciones favorables para el desarrollo del transporte marítimo y la construcción de puertos.
Los centros periféricos como Sapporo y Sendai también están creciendo rápidamente. Y fuera de la metrópoli se formó otra aglomeración: Chinakyushu-Fukuoka (en el norte de la isla de Kyushu).
Industria.
En las últimas décadas, Japón se ha convertido en una de las principales potencias económicas y es la segunda fuerza económica nacional más grande del mundo. La población de Japón representa aproximadamente el 2,3% del total mundial, pero genera alrededor del 16% del producto mundial bruto (PCB) medido al tipo de cambio actual y el 7,7% según el poder adquisitivo del yen. Su potencial económico es igual al 61% del estadounidense, pero en términos de producción per cápita supera el nivel estadounidense. Japón representa el 70% de la producción total de Asia Oriental y su producto interno bruto (PIB), calculado al tipo de cambio actual, es cuatro veces el de China. Ha alcanzado una alta excelencia técnica, especialmente en determinadas áreas de tecnología avanzada. La posición actual de Japón en la economía mundial es el resultado de su desarrollo económico en la segunda mitad del siglo pasado. En 1938, representaba sólo el 3% del VMP.
Japón ha desarrollado industrias metalúrgicas ferrosas y no ferrosas, ingeniería mecánica, química y alimentaria. Aunque Japón es el mayor importador de materias primas para la mayoría de estas industrias, el país suele ocupar el puesto 1 o 2 en el mundo en términos de producción de muchas industrias. Además, la industria se concentra principalmente en el cinturón industrial del Pacífico (casi el 80% de los productos industriales se producen en el 13% del territorio del país).
Al principio, la industria japonesa se desarrolló principalmente siguiendo un camino evolutivo. Utilizando materias primas importadas, se crearon casi de nuevo industrias básicas como la energía, la metalurgia, la construcción de automóviles y barcos, la química y petroquímica y la construcción. Después de las crisis energética y de materias primas de mediados de los años 70, la vía revolucionaria del desarrollo comenzó a prevalecer en la industria. El país comenzó a limitar cada vez más el crecimiento de industrias intensivas en energía y metales que dependen de las importaciones de combustible y materias primas y se centran en las industrias más modernas e intensivas en conocimiento. Se convirtió en líder en el campo de la electrónica, la biotecnología y comenzó a utilizar fuentes de energía no tradicionales.
II. La metalurgia ha experimentado cambios importantes recientemente. En lugar de muchas fábricas obsoletas, se han construido potentes plantas equipadas con la última tecnología. Al carecer de su propia base de materias primas, Japón depende de la importación de mineral de hierro y carbón coquizable. Malasia y Canadá han sido y siguen siendo importantes proveedores de mineral de hierro. Los principales proveedores de carbón son Estados Unidos, Australia; en menor medida, India y Canadá. Japón ocupa el segundo lugar en el mundo en producción de cobre refinado, después de Estados Unidos. Los depósitos de minerales polimetálicos constituyen la base para el desarrollo de la producción de zinc y plomo.
III. El sector energético de Japón se centra principalmente en materias primas importadas (principalmente petróleo y productos derivados del petróleo). Las importaciones de petróleo ascienden a más de 200 millones de toneladas (la producción propia fue de 0,5 millones de toneladas en 1997). La participación del carbón en el consumo está disminuyendo, la participación del gas natural en el consumo está creciendo (importado en forma reducida). El papel de la energía hidroeléctrica y nuclear está creciendo. Japón tiene una poderosa industria de energía eléctrica. Más del 60% de la capacidad proviene de centrales térmicas (las más grandes tienen 4 millones de kW). Desde mediados de los años 60 se construye una central nuclear. Actualmente, más de 20 centrales nucleares funcionan con materias primas importadas (más de 40 unidades de energía). Proporcionan alrededor del 30% de la electricidad. El país ha construido las centrales nucleares más potentes del mundo (incluida Fukushima, con 10 unidades de energía).
IV. La industria de construcción naval de Japón es muy diversa: los superpetroleros y otros buques más grandes del mundo salen de las gradas de los astilleros de Yokohama, Osaka, Kobe, Nagasaki y muchos otros centros de construcción naval. La construcción naval se especializa en la construcción de buques cisterna de gran tonelaje y buques de carga seca. El tonelaje total de barcos construidos en Japón es el 40% del tonelaje mundial. El país ocupa firmemente el primer lugar en el mundo en construcción naval (segundo lugar: República de Corea). Las empresas de construcción y reparación naval están ubicadas en todo el país. Los principales centros están ubicados en los puertos más grandes (Yokohama, Nagasaki).
V. La producción de metales no ferrosos requiere muchos materiales y energía. Pertenecen a industrias “ecológicamente sucias”, por lo que se ha llevado a cabo una importante reorganización de la industria. Sólo en la última década, la fundición de metales no ferrosos se ha reducido 20 veces. Las plantas de conversión están ubicadas en casi todos los grandes centros industriales.
VI. La ingeniería mecánica en Japón incluye muchas industrias (construcción naval, fabricación de automóviles, ingeniería mecánica en general, fabricación de instrumentos, radioelectrónica, industria aeroespacial). Hay varias grandes fábricas de ingeniería pesada, máquinas herramienta y producción de equipos para las industrias ligera y alimentaria. Pero las principales industrias fueron la electrónica, la industria de la radio y la ingeniería de transporte.
1) En los últimos años, Japón también ocupa el primer lugar en el mundo en términos de producción de automóviles (13 millones de unidades por año) (los productos industriales representan el 20% de las exportaciones japonesas). Los centros más importantes de la industria son Toyota (región de Nagasaki), Yokohama e Hiroshima.
2) Las principales empresas de ingeniería mecánica general están ubicadas en el cinturón industrial del Pacífico: en la región de Tokio: construcción de máquinas herramienta complejas, robots industriales; en Osaka: equipos con uso intensivo de metales (cerca de los centros de metalurgia ferrosa); en la región de Nagoya: construcción de máquinas herramienta, producción de equipos para otras industrias.
3) Las empresas de la industria radioelectrónica y eléctrica están dirigidas por centros con mano de obra calificada, un sistema de transporte bien desarrollado y una base científica y técnica desarrollada. A principios de los años 90, Japón representaba más del 60% de la producción de robots industriales, la mitad de las máquinas CNC y productos cerámicos puros, y del 60 al 90% de la producción de ciertos tipos de microprocesadores en el mundo. Japón mantiene una posición de liderazgo en la producción de electrónica de consumo y equipos electrónicos. La participación del país en la producción mundial de televisores en color (teniendo en cuenta la producción de empresas japonesas en empresas extranjeras es más del 60%, grabadoras de vídeo, 90%, etc.). Los productos de las industrias intensivas en conocimiento representan aproximadamente el 15% de la producción industrial total de Japón. Pero en general alrededor del 40% se destina a productos de ingeniería mecánica.
4) Las empresas de la industria química y de refinación de petróleo gravitan hacia los principales centros del cinturón industrial del Pacífico, en la aglomeración de Tokio del cinturón industrial de Alan. En la aglomeración de Tokio (Kawasaki, Chiba, Yokohama), en las zonas de Osaka y Nagoya, las empresas utilizan materias primas importadas. Japón ocupa uno de los primeros países del mundo en términos de desarrollo de la industria química.
5) Japón también tiene una industria de pulpa y papel desarrollada.
6) Conserva una importancia significativa para las industrias ligera y alimentaria. Sin embargo, la competencia de los países en desarrollo está aumentando en muchos tipos de producción de la industria ligera que requiere mucha mano de obra (debido al bajo costo de la mano de obra en otros países).
VI. Otra rama tradicional importante de la industria japonesa es la pesca. Japón ocupa el primer lugar del mundo en términos de captura de pescado. En el país existen más de 3 mil puertos pesqueros. La rica y diversa fauna de los mares costeros contribuyó al desarrollo no solo de la pesca, sino también de la cultura marítima. El pescado y el marisco ocupan un lugar muy importante en la dieta japonesa. También se desarrolla la pesca de perlas.
Una característica muy importante de la industria japonesa es su participación extremadamente fuerte en las relaciones económicas internacionales.
Agricultura.
La agricultura de Japón emplea alrededor del 3% de la población económicamente activa y su participación en el PNB del país es de alrededor del 2%. La agricultura japonesa se caracteriza por altos niveles de productividad laboral y de la tierra, rendimiento de los cultivos y productividad animal.
La producción agrícola tiene una marcada orientación alimentaria.
La producción agrícola representa la mayor parte de la producción (alrededor del 70%), pero su participación está disminuyendo. El país se ve obligado a importar piensos y cultivos industriales del extranjero. Las tierras de pastoreo representan sólo el 1,6% de la superficie total. Pero incluso estas áreas están dejando de ser utilizadas para la agricultura a medida que aumentan las importaciones de carne y productos lácteos baratos. Se están desarrollando nuevos sectores de ganadería intensiva. Las tierras cultivadas representan el 13% del territorio del país. Sin embargo, en algunas zonas de Japón es posible obtener 2-3 cosechas al año, por lo que la superficie sembrada es mayor que la cultivada. A pesar de que las tierras cultivadas ocupan una pequeña parte del fondo de tierras y su valor per cápita es muy pequeño (24 veces menos que Estados Unidos, 9 veces menos que Francia), Japón satisface sus necesidades alimentarias principalmente gracias a su propia producción ( alrededor del 70%). La demanda de arroz, verduras, aves, cerdo y frutas está prácticamente satisfecha. Sin embargo, el país se ve obligado a importar azúcar, maíz, algodón y lana.
La agricultura japonesa se caracteriza por la agricultura a pequeña escala. La mayoría de las explotaciones son de pequeña escala. Las explotaciones más grandes se dedican a la ganadería. Además de las explotaciones individuales, existen empresas y cooperativas productivas. Se trata de unidades agrícolas importantes.
Las tierras bajas costeras de todas las islas, incluidas las del cinturón industrial del Pacífico, son grandes zonas agrícolas donde se cultivan arroz, hortalizas, té, tabaco y también se desarrolla intensamente la ganadería. En todas las grandes llanuras y en las zonas naturales de las grandes aglomeraciones se encuentran granjas avícolas, porcinas y huertas.
Transporte.
En Japón se han desarrollado todos los tipos de transporte, a excepción del transporte fluvial y por tuberías. Por la naturaleza de su red de transporte, este país se parece a los países de Europa occidental, pero en términos de volumen de transporte de mercancías y especialmente de pasajeros, supera con creces a cualquiera de ellos. Y en términos de densidad de tráfico ferroviario de pasajeros, ocupa el primer lugar en el mundo. Japón también tiene una flota de marina mercante muy grande y moderna.
Relaciones económicas exteriores.
Japón es una de las potencias comerciales más grandes del mundo. La economía depende en gran medida de las importaciones de combustible y materias primas industriales. Pero la estructura de las importaciones está cambiando significativamente: la proporción de materias primas está disminuyendo y la proporción de productos terminados está aumentando. Especialmente está creciendo la proporción de productos acabados procedentes de los NEI de Asia (incluidos televisores en color, cintas de vídeo, reproductores de vídeo y piezas de repuesto). El país también importa algunos tipos de maquinaria y equipo modernos de países económicamente desarrollados.
En la exportación de productos industriales terminados (en valor), el 64% recae en maquinaria y equipo. La especialización internacional de Japón en el mercado mundial es el comercio de productos de industrias de alta tecnología intensivas en conocimiento, como la producción de circuitos integrados y microprocesadores ultragrandes, máquinas CNC y robots industriales.
El volumen del comercio exterior de Japón crece constantemente (760 mil millones de dólares, 1997, el tercer lugar después de Estados Unidos y Alemania). Los principales socios comerciales de Japón son los países económicamente desarrollados, principalmente Estados Unidos (30% de las exportaciones, 25% de las importaciones), Alemania, Australia y Canadá. Los principales socios son la República de Corea y China.
El volumen del comercio con los países del Sudeste Asiático (29% del volumen de negocios exterior) y Europa está aumentando. Los mayores proveedores de petróleo de Japón son los países del Golfo.
Un área importante de la actividad económica exterior de Japón es la exportación de capital. En cuanto al volumen de inversión extranjera, el país se ha convertido en uno de los líderes junto con Estados Unidos y Gran Bretaña. Además, la participación de la inversión de capital en el desarrollo del país está creciendo. Japón invierte su capital en comercio, banca, préstamos y otros servicios (alrededor del 50%), en las industrias manufacturera y minera de todo el mundo. Las agudas contradicciones económicas exteriores entre Japón, Estados Unidos y los países de Europa occidental conducen a una lucha por las fuentes de materias primas, los mercados de ventas y las áreas de inversión de capital. El alcance del espíritu empresarial extranjero de las empresas japonesas se está ampliando. Además, junto con la transferencia al exterior de industrias ambientalmente peligrosas y que consumen mucha energía y materiales (mediante la construcción de empresas en países en desarrollo), también se transfiere a estos países parte de la producción de ingeniería, aquellos cuyo desarrollo en Japón es cada vez menor. respetable (transferido a donde los costos son más bajos para la fuerza laboral).
Las empresas japonesas son particularmente activas en los NEI de Asia: en la República de Corea, Taiwán y Singapur. Las empresas de las industrias textil, alimentaria, del vestido, metalúrgica, química, electrónica y de ingeniería de precisión creadas allí con la participación de capital japonés se están convirtiendo en serios competidores de las propias empresas japonesas (especialmente las pequeñas y medianas) en el mundo e incluso en el mercado interno japonés.
Todas las empresas industriales más grandes de Japón son corporaciones multinacionales, entre las más grandes del mundo. En la lista de las 500 ETN más grandes del mundo, las posiciones muy altas las ocupan: Toyota Motor, Honda Motor, en la industria automotriz; Hitachi, Sony, NEC - en electrónica; Toshiba, Fujitsu, Canon: en la producción de equipos informáticos, etc.
Uno de los factores más importantes del desarrollo económico de Japón es su amplia participación en el comercio internacional de tecnología. La exportación de tecnologías está dominada por licencias en el campo de la ingeniería eléctrica y de transporte, la química y la construcción. Geográficamente hablando, las exportaciones de tecnología japonesas en los años 1980 estuvieron dominadas por los países en desarrollo. Es especialmente activo el intercambio de licencias para procesos tecnológicos en el campo de la ingeniería eléctrica, la industria química, etc.
Relaciones ruso-japonesas.
Las relaciones económicas exteriores con Rusia se han convertido en los últimos años en una nueva vía de cooperación, donde actualmente operan empresas conjuntas con participación de capital japonés. La ubicación geográfica de la empresa conjunta se limita principalmente a la región del Lejano Oriente. Japón se ha convertido en el principal socio comercial del territorio de Primorsky, la región de Sakhalin y el territorio de Khabarovsk. Desde Rusia se exportan petróleo, carbón, metales no ferrosos, madera, celulosa, pescado y marisco.
En general, en la división internacional del trabajo, Japón es uno de los centros financieros del mundo, así como un fabricante de productos de industrias de alta tecnología: "el laboratorio de investigación y producción del mundo". Se puede esperar que a principios del siglo XXI Japón supere a Estados Unidos en términos de grado de participación en la economía mundial.
Datos interesantes.
* Desde la antigüedad, los propios japoneses llamaron a su país Nippon (o Nihon). Este nombre consta de dos caracteres jeroglíficos, uno de los cuales significa "Sol" y el segundo significa "base". De aquí proviene el nombre alegórico de Japón, como la tierra del sol naciente. El círculo del sol rojo en la bandera japonesa y el crisantemo redondo (la flor nacional de los japoneses) en el emblema nacional del país también simbolizan el sol naciente.
* El sintoísmo (de la palabra "sintoísmo", que significa "camino divino") sirve a los principales rituales religiosos y cotidianos, y sobre todo a las ceremonias nupciales, que siempre tienen lugar en santuarios sintoístas. El budismo, por el contrario, asume todos los ritos funerarios y funerarios.
* Cada año se celebran alrededor de 40 festivales diferentes en Japón. Uno de ellos es el famoso festival de la nieve en la isla “blanca” de Hokkaido, que se celebra a principios de febrero. Durante el festival, más de 300 estructuras de nieve se levantan en la calle principal de Sapporo. Se trata de personajes de cuentos de hadas, héroes literarios, copias de terratenientes famosos y estructuras arquitectónicas.
* La longitud total de las calles de Tokio es de 22 mil km, lo que supera la mitad de la longitud del ecuador; Hay 4 millones de casas en la ciudad. Sin embargo, la mayoría de las calles no tienen ningún nombre. Los carteles con números indican el número del distrito (y hay 23 en la ciudad), el bloque y los números de serie de los apartamentos. Incluso para la policía y los conductores, famosos por su alta calidad de servicio, es muy difícil encontrar una dirección en Tokio, sin mencionar a los invitados y visitantes. Algunas partes de la ciudad están conectadas entre sí por pasos elevados de autopistas de alta velocidad, pero difícilmente pueden soportar el movimiento de 5 millones de automóviles.
* Pescado y todo tipo de mariscos (pulpo, mariscos, camarones grandes), los japoneses prefieren comerlos crudos, con menos frecuencia secos, aunque en la cocina japonesa hay muchas maneras de preparar platos hervidos, al horno, fritos en una sartén o al carbón. Estos productos.
* La longitud total de la autopista Shinkasen (“Nueva Línea”) es de unos 1100 km. Los trenes circulan por él a una velocidad media de 200 km/h o más. El tráfico es especialmente intenso en el tramo Tokio-Osaka, de 515 km de longitud, por donde pasan hasta 120 pares de trenes al día y se transportan alrededor de 120 millones de pasajeros al año, lo que equivale a toda la población del país. La distancia entre estas ciudades la cubre el Hikari (“Light”) Express en 2 horas y 15 minutos. Al mismo tiempo, supera 66 túneles y 3 mil puentes.
* La central nuclear más grande del mundo está en Fukushima, situada a 200 km. Al norte de Tokio, en 1998, con la puesta en servicio del séptimo reactor, la potencia alcanzó los 8,2 millones de kW. Y la planta siderúrgica más grande del mundo en Fukuyama, a orillas del mar interior de Japón, tiene una capacidad de 16 millones de toneladas de acero al año.
Solicitud.
Tabla de comparación.
| lugar | 1 | 2 | 3 |
| Número de personas empleadas en la industria | Porcelana | EE.UU | Japón |
| Generación de energía | EE.UU | Porcelana | Japón |
| Producción de electricidad en centrales nucleares. | EE.UU | Francia | Japón |
| Acero | Porcelana | Japón | EE.UU |
| Carros | Japón | EE.UU | Alemania |
| Buques marinos | Japón | La República de Corea | Alemania |
| Robots industriales | Japón | EE.UU | Alemania |
| Productos electronicos | EE.UU | Japón | Alemania |
| Plástica | EE.UU | Japón | Alemania |
| Equipo científico | EE.UU | Japón | Alemania |
Bibliografía.
A los países asiáticos y la región del TLCAN. Las exportaciones a los países de la UEM están aumentando debido a la enorme circulación del euro. La superioridad de las exportaciones sobre las importaciones en varios sectores de la economía alemana: en la industria química y en la ingeniería eléctrica, indica la posibilidad de un mayor fortalecimiento del mercado interno, aprovechando la debilidad del euro. La ingeniería mecánica se caracteriza por importaciones insignificantes en general...
Estados Unidos, Alemania y algunos otros países europeos, aunque recientemente ha habido un movimiento gradual hacia países menos desarrollados. CAPÍTULO 3. CARACTERÍSTICAS DEL COMPLEJO DE INGENIERÍA EN EL EJEMPLO DE ALGUNOS PAÍSES 3.1 Ingeniería mecánica en Japón La ingeniería mecánica en Japón es una formación estructural bastante variada. Un papel importante corresponde a las industrias modernizadas de masas...
Tecnologías. Esto se debe a varias razones: la proximidad de Japón, que facilita los intercambios entre ambos estados; ubicación económico-geográfica favorable y gran territorio; disponibilidad de especialistas calificados. 1.4 CARACTERÍSTICAS DEL DESARROLLO REGIONAL DEL COMPLEJO ECONÓMICO DEL PAÍS Las crecientes diferencias entre ciudad y campo ya se han convertido en un gran desafío que enfrenta...
En los estudios japoneses extranjeros se han desarrollado dos enfoques para el uso de métodos de investigación comparativos. La primera (las teorías de la singularidad japonesa “Nihonjin ron” y “Nihon bunka ron”), basada en una comparación de las tradiciones culturales japonesas y otras, afirma la idea de exclusividad, especialidad. El segundo utiliza métodos de análisis transcultural para comprender la conexión de la historia de la sociedad y la cultura japonesas con otras sociedades y culturas, con los procesos y leyes generales de la historia mundial. Estas conexiones se consideran tanto en el nivel formal (como consecuencia de la comunidad cultural e histórica de países y pueblos) como en el funcional más amplio (como expresión de tendencias a veces formalmente diferentes, pero escenificadas o formalmente generales en el desarrollo social y cultural). .
La cultura japonesa suele clasificarse como oriental (aunque este concepto en sí mismo tiene el carácter de una definición espacial y geográfica más que científica). Más exacto y correcto (desde el punto de vista de la comunidad de la historia cultural) es clasificar a Japón como uno de los países del área cultural del este de Asia, que incluye a China, Corea, Japón, Mongolia y los países de Indochina. Esta opinión fue y es sostenida por muchos investigadores.
“Entre muchos científicos extranjeros”, enfatiza el sociólogo estadounidense R. Bella, “se ha vuelto común ver a Japón como parte de la zona cultural del este de Asia o como participante de la... civilización china. En el concepto general de cultura asiática, que incluye como partes constitutivas las zonas culturales de Asia Oriental, Asia Meridional y Oriente Medio, dominadas respectivamente por las civilizaciones china, india e islámica, es bastante obvio que Japón pertenece a la primera zona" ( Bellah, 1972: 47). Tradicionalmente, los chinos creían, y muchos siguen creyendo hoy, que la cultura japonesa es “hija” de la cultura china y, por tanto, “los japoneses no son extraños para los chinos” (Ogasawara, 1981: 83). Muchos investigadores japoneses han escrito recientemente y continúan escribiendo sobre la cultura japonesa como una rama de la cultura china, en particular, el famoso antropólogo cultural Yoneyama Toshinao (Yoneyama, 1973: 196). El predominio de esta opinión en Japón, China y Occidente también lo confirma el famoso sinólogo japonés Nakajima Mineo (Nakajima, 1986: 16-17).
El problema de la comunidad cultural e histórica, a menudo entendido como un problema de tradiciones comunes, adquirió nuevos tonos y sonidos, exigiendo una búsqueda de las fuentes de su diferenciación interna en relación con la diversidad de caminos y ritmos de desarrollo económico y social de los países que pertenecen. a una misma región cultural, en nuevos tiempos. Este proceso fue especialmente evidente en la zona cultural del este de Asia. Japón, que pertenece a los países de esta zona, desde los años 80 del siglo pasado comenzó a desarrollar rápidamente su industria, modernizar su economía e intervino activamente en la lucha por la redistribución colonial del mundo, compitiendo en estas áreas con los principales. Países occidentales. Al mismo tiempo, los vecinos de Japón en la zona cultural de Asia Oriental a finales del siglo XIX y principios del XX. no han demostrado un ritmo tan rápido de desarrollo de la economía y la industria modernas.
En busca de una respuesta a la pregunta de las razones de estas diferencias en el ritmo de industrialización y modernización de Japón y otros países del este de Asia, los investigadores extranjeros recurrieron al análisis de las diferencias en su desarrollo histórico y en sus tradiciones culturales. La única comunidad de Asia Oriental se diversificó; la tradición cultural japonesa se aisló de la herencia común, en la que los investigadores a nivel funcional encontraron ciertas similitudes con la cultura occidental. Los autores de varios conceptos de modernización de Japón en su versión occidentalizada original buscaron equivalentes culturales de las fuentes occidentales de modernización en las tradiciones japonesas, principalmente en las religiosas.
La tendencia a buscar los orígenes de la industrialización y la modernización en los valores tradicionales tiene su origen en la famosa obra de M. Weber “La ética protestante y el espíritu del capitalismo” (Weber, 1958). Como es sabido, en este libro M. Weber argumentó que las razones de la industrialización y la modernización son valores culturales y, sobre todo, religiosos. Proporcionan la base necesaria para estos fines, apoyando y estimulando el interés por el trabajo duro y la frugalidad. M. Weber encontró tales valores en el protestantismo, principalmente en el calvinismo, pero no encontró análogos de la ética protestante en las religiones de China, India y el Islam. Aunque en 1904, año de publicación del libro de Weber, Japón ya había demostrado ampliamente sus capacidades económicas y militares al mundo entero. Weber no buscó equivalentes de la ética protestante en la tradición religiosa japonesa. Este intento se hizo más tarde. En 1941, el científico japonés Naito Kanji (Naito, 1941), basándose en el concepto de M. Weber sobre la influencia del ascetismo protestante en la formación del "espíritu del capitalismo" en Occidente, exploró el papel de la ética de la secta budista. “Jodo Shinshu” (“nueva secta tierra pura”) en la modernización de Japón. Su idea se desarrolló más tarde en la famosa obra del erudito japonés estadounidense R. Bellah “La religión Tokugawa” (Bellah, 1957).
El sociólogo estadounidense sostiene que el sistema de valores central de la sociedad japonesa ha contribuido de manera importante a su racionalización política y económica. A pesar de que las tradiciones culturales y religiosas de China y Japón tienen mucho en común, sus sistemas de valores centrales, según Bella, son completamente diferentes, lo que afectó su actitud hacia la modernización. En China prevalecieron los valores integradores. En una sociedad dominada por este tipo de valores se muestra mayor preocupación por el mantenimiento del sistema que por la orientación a la consecución de un objetivo, por la solidaridad que por el poder o la riqueza. Los sistemas integradores se caracterizan por el predominio del particularismo; y orientación al desempeño. Esto presupone un énfasis especial no tanto en algunos principios universalistas, sino en las relaciones interpersonales, especialmente en las conexiones particularistas, las más típicas de las cuales son las relaciones de sangre, pero también pueden ser compatriotas. Al mismo tiempo, los sistemas integradores se caracterizan por prestar más atención al desempeño que a los logros, a la “virtud” que a los hechos. Las relaciones de parentesco, quizás más que cualquier otra cosa, simbolizan los valores del particularismo y el desempeño, y gran parte de la sociedad china puede verse como una extensión simbólica y una generalización del significado de los vínculos de parentesco (Bellah, 1957: 189). En China, incluso el gobierno imperial era muy “familiar”. Los valores políticos también fueron importantes. Los chinos vieron el problema de mantener el sistema en la preservación de un cierto número de relaciones humanas, que sólo requerían establecer relaciones en nombre de mantener un estado de armonía en el sistema social. Un equilibrio establecido y estable era el verdadero ideal de la sociedad china. Si en Japón mantener el sistema era un valor importante pero secundario, en China se asignó un papel importante pero secundario al logro de objetivos y el desempeño. Distinguir la importancia de los valores políticos e integradores en la vida de las sociedades china y japonesa es especialmente notable cuando se compara el lugar que ocupan la lealtad y la piedad filial en ellas. En Japón se daba preferencia a lo primero, pero en China se valoraba la piedad filial por encima de la lealtad, y la lealtad misma se entendía de forma limitada. En contraste, en Japón, “la lealtad impregnó a toda la sociedad y se convirtió en el ideal de todas las clases (ibid.).
El poder político de los altos cargos en Japón se extendió a los estratos más bajos de la sociedad. En China, por el contrario, la vida cotidiana del pueblo estaba regulada por la autoridad social, mientras que el poder de la corte imperial estaba limitado dentro de estrechos límites: “un buen monarca recaudaba una cierta cantidad de impuestos y dejaba en paz al pueblo” (ibid. .: 190). Cuando los emperadores chinos estaban interesados en fortalecer el poder nacional y tomaron medidas deliberadas para ello, encontraron constantemente la resistencia de la burocracia, que se centraba más en preservar el sistema de intereses existente que en los valores políticos para lograr el objetivo. Esta oposición de la burocracia a las medidas políticas del gobierno central continuó después de la revolución de 1911, lo que, de hecho, explica el fracaso de muchos intentos de reforma en China. Aunque la historia de China ha registrado muchos casos del deseo de algunos funcionarios de servir fielmente al fortalecimiento del poder nacional, nunca lograron tomar una posición dominante en la gestión de la sociedad e implementar un programa integral para modernizar el país, como Qué hicieron los jóvenes samuráis en Japón tras la Revolución Meiji (1867-1868). Estos funcionarios siempre estuvieron más o menos paralizados por su devoción a mantener el antiguo sistema. Pero incluso en el marco de los valores integradores había lugar para una racionalización notable, en particular, la ética confuciana racional "de este mundo". Sin embargo, el sistema de valores chino no se centraba tanto en la acumulación de riqueza o en el aumento del poder nacional, sino en mantener la estabilidad y el equilibrio. Por tanto, en China fue difícil superar el tradicionalismo de las masas y transferir el sentimiento de lealtad de la familia a un todo colectivo más amplio. “El racionalismo característico de la ética confuciana”, afirma R. Bella, “obviamente requiere una conexión con un sistema de valores en el que los valores políticos ocupen el primer lugar para orientar la sociedad hacia la modernización. Sucedió en Japón...” (ibid.: 192).
Una comparación de los sistemas de valores tradicionales de China y Japón muestra que ambos enfatizan los valores políticos e integradores, la lealtad y la piedad filial; su diferencia radica en la primacía del énfasis. Esta circunstancia también explica la diferencia en las trayectorias de desarrollo social de los dos países, que se asocia no tanto con la ausencia o presencia de algunos valores importantes, sino con las formas y métodos de organizar estos valores (ibid.).
La religión jugó un papel importante en el proceso de racionalización política y económica de Japón. Apoyó y fortaleció la devoción a los valores fundamentales, estimulando y legitimando las innovaciones políticas necesarias, reforzando una ética de ascetismo mundano que requería industria y economía. La religión jugó un papel importante en la formación de un sistema de valores central favorable a la industrialización de Japón. Fortaleció la devoción por la industrialización, haciéndola significativa en el sentido más elevado. Para los japoneses, la familia y el país no eran meros colectivos: tenían un significado religioso. Los padres y líderes políticos fueron casi “santificados” por los japoneses. Cumplir con los deberes hacia los mayores adquirió el significado más elevado. Esto garantizaba el favor, la protección y la protección futura del hombre de las dificultades y peligros de la vida terrenal.
La religión contribuyó al desarrollo de una ética económica basada en un fuerte ascetismo mundano. Esto era similar al concepto cristiano de vocación, y para los japoneses el trabajo se convirtió en un “deber sagrado”. Se pueden encontrar ejemplos de esto en las enseñanzas de la secta Jodo Shinshu, donde se encuentran las siguientes instrucciones: “Mantente despierto y no rehuyas el trabajo duro por la mañana y por la noche”, “Sé moderado en el lujo sin objetivo”, “Trabaja duro en casa”, “No juegues”, “Más que tomar mucho, es mejor tomar un poco” (ibid.: 119). A diferencia del confucianismo, que reconocía la búsqueda de ganancias como una ocupación dudosa para un hombre digno, y otras sectas del budismo, que veían la codicia (y por tanto, naturalmente, la apropiación de ganancias) como el mayor pecado, la secta Jodo Shinshu los justificaba.
Los movimientos religiosos que surgieron durante el período Tokugawa, habiendo adquirido formas institucionales independientes y un gran número de seguidores, contribuyeron a una intensificación aún mayor del sistema de valores central japonés y a un aumento de la devoción a él. Las religiones japonesas en sus formas ortodoxas y sectarias, señala R. Bella, contribuyeron igualmente a la integración de la sociedad, fortaleciendo su sistema de valores, que resultó favorable y contribuyó a la industrialización de Japón cuando se llevó a cabo (ibid.: 195 ). Además, la religión jugó un papel importante en la racionalización política, elevando a ciertas autoridades religiosas y políticas y al mismo tiempo fortaleciendo la motivación y creando una base legítima para el movimiento para la restauración del poder del emperador, a pesar de que esta restauración significó al mismo tiempo una ruptura con muchas costumbres del pasado.
Un rasgo característico del enfoque weberiano es el reconocimiento de los factores culturales como una poderosa fuerza motivadora del cambio social y, sobre todo, de la modernización. Varios investigadores extranjeros han identificado los valores de las religiones tradicionales japonesas (sintoísmo, budismo) y el confucianismo como equivalentes a la ética protestante con sus valores: trabajo duro, frugalidad, acaparamiento y voluntad de renunciar a recompensas directas. Según los científicos, contribuyeron a la creación de una sociedad bien ordenada con una alta "disciplina social" y ética de trabajo. Además, algunos investigadores señalan que los movimientos religiosos tradicionales japoneses no sólo proclamaban las virtudes de la diligencia, la moderación y la devoción, sino que también fomentaban las actividades comerciales y la búsqueda de ingresos. En general, en las religiones tradicionales japonesas, los seguidores de Weber en los estudios japoneses encontraron no sólo las fuentes de la alta ética de trabajo de los japoneses, sino también las fuentes motivacionales de orientación hacia el desarrollo económico y político del país como sociedad moderna.
También se puede encontrar un énfasis en los valores éticos de la sociedad japonesa, equivalente a la "ética protestante", en los trabajos de E. Ayala, H. Nakamura, M. Levy, D. Hirschmeier. Así, E. Ayal (Ayal, 1963) cree que el ascetismo, la frugalidad, la diligencia en la consecución de metas y objetivos, la actividad en el cumplimiento de los deberes prescritos a los japoneses por su estatus social y la lealtad a las normas del confucianismo japonés jugaron un papel importante en la buen funcionamiento de la economia.-vania de la sociedad japonesa. En el budismo japonés, el cumplimiento de las normas éticas de comportamiento antes mencionadas era obligatorio para un creyente. Ayal atribuye al sintoísmo una importante función modernizadora: la intensificación de la devoción de los japoneses al Estado (ibid.: 41). Los movimientos religiosos y éticos japoneses, como los budistas Shin, Shingaku y Hotoku, no sólo estimaban mucho las virtudes de la diligencia, la abstinencia y la lealtad a la autoridad política, sino que también reconocían y apoyaban la actividad comercial y la obtención de beneficios. La secta Xing concedía especial importancia a esto, considerando la acumulación de riqueza basada en el comercio como un acto piadoso. El movimiento Shingaku buscó legitimar la posición y aumentar significativamente el estatus social de la clase mercantil urbana (ibid.: 42-43).
El famoso especialista japonés en historia de la filosofía Nakamura Hajime (Nakamura, 1967) encontró una correspondencia con las ideas occidentales del industrialismo y el modernismo en las enseñanzas de la ética del trabajo del monje zen Suzuki Shosan (1579-1655). Según él, cada trabajo, cada acto es una prueba de fe, ya que todas las profesiones son una manifestación del Divino Absoluto. No existe otra forma de práctica religiosa budista que la devoción infinita a los asuntos terrenales del hombre, su deber laboral. Shosan enseñó que un comerciante debe dedicarse por completo a lograr su objetivo. También argumentó que la cantidad de riqueza y la duración de la vida de una persona están determinadas por el karma y, por lo tanto, uno debe trabajar en beneficio de las personas, descuidando los intereses personales, ya que la recompensa por el trabajo duro, la diligencia y el ascetismo es enviada por el "Cielo" ( ibíd.: 7-9).
Sin embargo, el uso del enfoque weberiano para explicar los orígenes de la modernización es una simple transferencia de formas occidentales de desarrollo a suelo japonés sin tener en cuenta su originalidad y la posibilidad de utilizar otros métodos y medios. El investigador japonés Ogasawara Shin (Ogasawara, 1981) llama la atención sobre el hecho de que Naito y Bella consideran la conexión de la ética Jodo Shinshu con el capital comercial, mientras que Weber correlaciona la ética del protestantismo con el capital industrial. El propio Weber no reconoció el papel modernizador del budismo Jodo Shinshu. Ogasawara Shin cree que en Japón, en la persona de "Jodo Shinshu", realmente hubo un movimiento que tuvo la misma importancia para la modernización de Japón que el protestantismo para la modernización de Occidente, pero su papel no fue tan grande, y por lo tanto no merece valoraciones muy positivas (ibid.: 69).
Algunos críticos también señalan que la religiosidad japonesa tiene un carácter significativamente diferente de la religiosidad occidental: no es tan profunda y dogmática y, por lo tanto, su impacto conceptual no es completo. Reconocida como un valor tradicional, una virtud como la lealtad, según las últimas investigaciones de eruditos japoneses extranjeros, no tenía raíces históricas profundas, sino que fue implantada por la joven burguesía japonesa ideológicamente y utilizada por ella para fortalecer su aún bajo estatus social en la era Meiji. La teoría de Weber sobre la ética protestante parece bien razonada y bastante fiable para el análisis del desarrollo económico occidental. Sin embargo, cuando encuentra aplicación fuera de Occidente, especialmente en Japón, su uso no resulta del todo fructífero. La búsqueda de conexiones entre las tradiciones religiosas y el comportamiento económico en Japón ha sido, en el mejor de los casos, selectiva, fragmentada y simplista. Es necesario abordar el estudio de la industrialización y modernización de Japón desde una perspectiva histórica más amplia, que incluya no sólo las tradiciones religiosas, sino también todo el proceso de desarrollo sociocultural-histórico, las estructuras institucionales y sus cambios. “La diligencia, la frugalidad y la disciplina japonesas, cercanas a la ética del trabajo protestante”, señala el erudito japonés estadounidense M. Jo, “tenían profundas raíces en las costumbres e ideas japonesas, no necesariamente asociadas con ninguna experiencia religiosa especial. De hecho, es muy posible que el desarrollo económico y la industrialización de Japón se hubieran producido independientemente de los valores religiosos tradicionales japoneses" (Jo, 1987: 12).
Otro grupo de eruditos japoneses extranjeros ve los orígenes de la rápida y exitosa modernización de Japón no en la coincidencia parcial de valores, sino en la identidad de los procesos de desarrollo histórico, y en particular cultural-histórico, de Japón y los países occidentales, incluidos la transformación del sistema de valores. En primer lugar, se llama la atención sobre el crecimiento en la era Tokugawa (1603-1867) de la importancia de los valores universalistas. Esto, según los investigadores, significó la formación de un "espíritu moderno" en Japón. El filósofo y filólogo japonés Nishio Kanji (Nishio, 1983) señala que, a diferencia de China y otros países asiáticos, Japón mostró, inmediatamente después de la Revolución Meiji, un gran interés por la cultura occidental, y relaciona este fenómeno con el hecho de que se sentaron las bases necesarias para el acercamiento. Ya se había colocado antes en Japón. “Incluso si Japón no hubiera entrado en contacto con la cultura occidental en el siglo XIX. su etapa de evolución hacía inevitable, tarde o temprano, el despertar de un espíritu igualmente moderno” (ibid.: 66). El historiador japonés Mizushima Sanichiro (Mizushima, 1979) escribe: “Las bases para la modernización de Japón ya se sentaron en el siglo XVII, poco después del inicio de la política de aislamiento” (ibid.: 165).
El desarrollo de este movimiento estuvo asociado con la influencia del budismo y el confucianismo, pero al mismo tiempo no experimentó ninguna influencia del cristianismo. Nishio sostiene que Japón y Occidente, siguiendo caminos independientes pero paralelos y atravesando procesos históricos similares, llegaron en los siglos XVIII y XIX. aproximadamente a la misma etapa de su desarrollo. Aunque en Japón la revolución industrial comenzó entre 50 y 100 años más tarde que en Europa occidental, desde un punto de vista moderno este retraso no puede considerarse muy significativo. La rápida y exitosa asimilación de la ciencia y la tecnología occidentales por parte de Japón fue posible gracias a que durante el período Tokugawa se sentaron las bases para la modernización. Durante este tiempo, el pensamiento racionalista moderno se desarrolló gradualmente en Japón. “El feudalismo japonés, a diferencia del chino, tenía una serie de características similares a las europeas que le ayudaron a modernizarse” (Nishio, 1983: 67). Japón era, en mucha menor medida que China, “monolítico” y cerrado en su propia tradición cultural; el “espíritu empresarial” estaba creciendo rápidamente en el país y los jóvenes buscaban realizar sus propios intereses. A finales del siglo XVIII. Japón ya había desarrollado instituciones financieras y comerciales. El nivel de vida del japonés medio en aquella época no era inferior al de Europa en vísperas de la Revolución Francesa. Según el almirante ruso V. Golovkin, a principios del siglo XIX Japón tenía una tecnología relativamente alta y era un país ilustrado. "En otras palabras", señala Nishio, "aunque el desarrollo de la civilización moderna en Japón fue indudablemente impulsado por la influencia occidental, el mundo occidental simplemente impulsó las fuerzas que maduraron en el país durante el período Tokugawa... El nacimiento del Japón moderno fue posible gracias a las propias tendencias de desarrollo del país. Aunque la influencia de Occidente fue grande, no llegó a ser fundamental” (ibid.).
Algunos investigadores atribuyen los éxitos competitivos modernos del Japón a su tradición cultural única y, sobre todo, a su colectivismo; de hecho, no tiene nada de único, ya que todas las naciones en proceso de modernización, en una determinada etapa de su desarrollo, están orientadas hacia el colectivismo. El abismo psicológico que separa hoy al Japón, por ejemplo, de Alemania Occidental, “recuerda sorprendentemente las diferencias que existían entre Alemania e Inglaterra a finales del siglo XIX”. (ibid.: 69).
Los estudios que se centran en los procesos de modernización de la sociedad y la cultura japonesas durante la era Tokugawa, es decir, los estudios que consideran la cultura japonesa en su desarrollo dinámico, notan cambios en el contenido mismo y la dirección de la vida intelectual y sociocultural de Japón en ese momento. En primer lugar, se observa que en Japón se produjeron "cambios revolucionarios" (según la definición de M. Levy, cambios de este tipo son una condición necesaria para la modernización), a diferencia de China, donde los cambios fueron de "naturaleza renovadora" ( citado de: Mitchell, 1975: 129). Con un obvio enfoque externo en estabilizar el orden existente en el país, el sistema creado durante el período Tokugawa estimuló cambios serios y profundos que, si bien no socavaron el orden, llevaron en sus características “revolucionarias” tensiones y contradicciones que destruyeron la capacidad de la sociedad para mantener un orden estable, señala el historiador P. Mitchell (ibid.).
Durante el período Tokugawa, se produjeron cambios significativos en la cultura espiritual de Japón, lo que indica el crecimiento de tendencias racionalistas y secularistas. El confucianismo fue liberado de las gravosas restricciones que lo ataba por el apego a los centros budistas y sintoístas. El neoconfucianismo en su variante zhuxiana enfatizaba una comprensión racional y secular del universo, vinculando al “hombre moral” y a la “sociedad moral” a un orden conservador, jerárquico y centralizado, mientras que al mismo tiempo enfatizaba la importancia de la autorrealización individual y servicio burocrático leal. Ambos sirvieron para establecer un nuevo orden.
El sociólogo inglés R. Dore señala que el confucianismo Tokugawa, a pesar del particularismo de los deberes prescritos por su ética, era en principio universalista en dos sentidos importantes. En primer lugar, era una enseñanza sobre el camino del hombre y, por lo tanto, como tal, la enseñanza confuciana no estaba prohibida ni siquiera para la gente común. En segundo lugar, los criterios confucianos de superioridad humana, carácter moral y virtud eran objetivos en esencia (Dore, 1984: 312).
El historiador japonés Hiraishi Naoaki (Hiraishi, 1975, 1986) señala que en la historia de la cultura japonesa de finales del siglo XVII y principios del XVIII. Se pueden encontrar interesantes paralelos con la revolución científica o intelectual en Europa en el siglo XVII, que, como sabemos, representó una revolución completa en las opiniones sobre la naturaleza, el hombre y la sociedad.
Un destacado representante de esta revolución en Japón fue el famoso pensador confuciano Ogyu Sorai (1666-1728). Sus propuestas en el campo de las reformas institucionales se basaron en la doctrina confuciana que él mismo creó, algunas de cuyas disposiciones estaban muy cerca de las ideas de los creadores de la revolución científica en Europa en el siglo XVII. En primer lugar, Ogyu Sorai, analizando la actividad cognitiva humana, argumentó que el sujeto percibe el mundo con la ayuda de conceptos y artefactos creados por él, es decir, en este sentido, su visión se parece al "cogito ergo sum" cartesiano: "Pienso, luego pienso". existir." Su interpretación del concepto de “Cielo” (“tian”) como la realidad última, no adecuadamente comprendida por el hombre, fue de hecho una expresión de la brecha fundamental entre el hombre y la naturaleza, reflejando el surgimiento de la conciencia moderna. En su comprensión de "El Camino", estaba cerca del pensamiento de Hobbes sobre la creación de instituciones y valores sociales por parte de las propias personas. En su filosofía se traza una clara línea divisoria entre mitología y realidad, el mundo está objetivado. Todo esto significó “el nacimiento de la era moderna en la historia del pensamiento japonés” (Hiraishi, 1986: 126).
Como señala el erudito japonés estadounidense Hall, la escuela neoconfuciana de Shushigaku dio a los gobernantes Tokugawa un orden moral que se extendía a toda la sociedad humana y regulaba el comportamiento del gobernante y sus subordinados. Se creía que el gobierno militar cumplía la función de difundir y mantener los valores sociales universales y proteger una sociedad civil en desarrollo armonioso. Así, el “bakufu” comenzó a desarrollar un sentido de responsabilidad social (Hall, 1970: 77). Esta ética estaba dictada más por objetivos pragmáticos que por convicciones puramente filosóficas o ideológicas. En ese momento, los objetivos pragmáticos dictaban sus términos a los filosóficos e ideológicos, y no al revés. El resultado de este proceso fue una diversidad de escuelas y tendencias intelectuales, así como el predominio de un fuerte eclecticismo dentro de ellas. Esta diversidad y riqueza en la vida cultural e intelectual se desarrolló en paralelo con la diversificación en la esfera socioeconómica, señala P. Mitchell (Mitchell, 1975: 133). Esta diversidad permitió que se desarrollaran campos de conocimiento poco ortodoxos en Japón.
A diferencia de la historia intelectual de China, en Japón a finales del siglo XVIII. A pesar del “cierre” del país, la “enseñanza holandesa” (“rangaku”) comenzó a desempeñar un papel importante en la vida de la sociedad. Esto contribuyó al crecimiento gradual del reconocimiento del pensamiento occidental de los tiempos modernos y al surgimiento de una alternativa al pensamiento universalista tradicional chino.
Como señala el famoso erudito japonés inglés R. Dore, “a principios del siglo XIX, el interés por Occidente ya no era sólo una cuestión de fascinación superficial por el exotismo occidental y el amor por las baratijas occidentales... se convirtió en un serio deseo de conocimiento científico, cuya superioridad se reconocía como conocimiento tradicionalmente derivado de textos chinos” (citado en Mitchell, 1975: 133). En Japón en ese momento, independientemente de la influencia directa de Occidente, se hicieron descubrimientos científicos serios. Aunque es difícil hablar de la entrada de Japón en el mundo de la “ciencia internacional” de la nueva era, el hecho mismo del gran interés de la sociedad japonesa en ella indica cambios significativos en los conceptos ideológicos y de valores.
Una característica importante de los cambios que tuvieron lugar durante el período Tokugawa fue la expansión de la educación y la vida intelectual más allá de los estratos de élite de la sociedad. Los nuevos centros urbanos se convirtieron no sólo en lugares de concentración de la actividad política y económica, vinculando al país en un mercado único, sino también en centros de cambio cultural. Se cree que a mediados del siglo XIX. El 40% de la población total de Japón estaba alfabetizada (ibid.), lo que superaba el nivel europeo de aquella época. Esto condujo no solo a un aumento en el nivel de conocimiento de los estratos comunes de la sociedad, sino también a una expansión del alcance de su conciencia, una disposición a aceptar nuevas ideas y tecnologías, y les abrió las perspectivas de comprender el mundo. como universo, y no como una comunidad local estrecha y limitada.
En su actitud hacia la alfabetización y su disposición a modernizarse, Japón se diferenciaba significativamente de China, donde desde tiempos inmemoriales se creía en la grandeza de su civilización. La creencia en la superioridad de la propia cultura dificultaba la aceptación de ideas extranjeras. Por tanto, China no cambió significativamente su sistema político. Exteriormente, parecía mucho más racional que la japonesa de hoy. La debilidad fue el hecho de que gracias a ella, casi todas las personas capaces en China se convirtieron en funcionarios del gobierno, mientras que en otros estratos de la sociedad casi no había ninguno. Incluso a principios del siglo XX, cuando los chinos que estudiaron en Occidente regresaron a casa, no pudieron superar de ninguna manera la vieja estructura política, basada ideológicamente durante muchos siglos en el confucianismo. Esta es la razón del lento ritmo de modernización en China (Mizushima, 1979: 164),
Por el contrario, el sistema de educación y crianza de los samuráis en la era Tokugawa, según R. Dor, desarrolló en ellos un interés por los logros individuales y el éxito personal.
La orientación ideológica de la educación en las escuelas de Tokugawa hacia objetivos y actitudes colectivistas no estaba respaldada por la práctica real, que permitiría formar joven samurái "espíritu colectivista". En el entrenamiento militar, era importante demostrar habilidad personal en combate singular.
“Los campos de juego de Eton, o al menos el Rugby del Dr. Arnold, eran mucho más consistentes con el colectivismo de la ideología Tokugawa que las clases o gestiones militares de las escuelas de los príncipes feudales en Japón”, señala R. Dore (1984: 313) .
“La combinación del deseo individualista de triunfar con objetivos colectivistas en la ideología fue lo que ayudó a acelerar el ritmo del cambio económico y social y al mismo tiempo integrar los esfuerzos individuales en la estructura de los objetivos nacionales” (ibid.: 314).
Al evaluar la tradición cultural japonesa en el marco de lo "general" y lo "especial", el grupo de investigadores presentado en esta revisión presta atención no a la cultura como un todo dinámico, sino a los procesos generales de desarrollo cultural e histórico, que reflejan la sociedad objetiva. -cambios económicos que se producen en las sociedades. En su comprensión de las principales tendencias de desarrollo como un movimiento de la tradición a la modernización según el modelo occidental, la cultura japonesa de la era Tokugawa (a diferencia de la cultura china de esta época) realizó un importante giro “revolucionario”, que recuerda, desde el punto desde el punto de vista procesal, axiológico y funcional, algo que ocurrió un poco antes o casi en al mismo tiempo en los países occidentales. Japón estaba pasando de su particularismo al universalismo de los tiempos modernos.
BIBLIOGRAFÍA
Yoneyama Toshinao. Nihonjin no kokuminsei // Nihonjin to wa nani ka / Iijima Sochi, gallina Sabata Toyoyuki. Tokio. 1973. págs. 183-208.
Nacional, carácter del pueblo japonés.
Naito Kanji. Shu:kyo: a keizai rinri // Shakaigaku. Tokio. 1941. T. 8. P. 243-286.
Religión y lógica económica.
Nakajima Mineo. Nihonjin to chu: gokujin: Koko ga o: chigai. Tokio: libros de Nesco, 1986: 228 págs.
Japoneses y chinos.
Okada Hidehiro. Para: ajia-ni okeru nihonjin no imeji // Kokusai gokkai to nihonjin. Tokio. 1983. págs. 78-89.
Percepciones de los japoneses en el este de Asia.
Ogasawara Shin. Nihon no kindaika a jodo shinshu // Shakaigaku hyron. Tokio. 1981. T. 32, núm. 27. P. 57-71.
Modernización de Japón y la secta budista “Jodo Shinshu”.
Ayal E. Sistemas de valores y desarrollo económico en Japón y Tailandia // J. of social iss. Bostón. 1963. vol. 19. nl. Pág. 35-51.
Bellah R. La identidad cultural de Japón: Algunas reflexiones sobre la obra de Watsuji Tetsuro // Japón: Erudición duradera: Sel. del “Far Eastern quart”. “The j. of Asian Studies”. 1941-1971. Tucson (Ariz.) 1972. Vol. 2. P. 47-68.
Religión Bellah R. N. Tokugawa: Los valores del Japón preindustrial. Glencoe: Prensa libre. 1957. IX. 249 págs.
Dore R. Educación en Tokugawa Japón. Berkeley: Universidad. de la prensa de California. 1984. 364 págs.
Hall G. W. Tokugawa Japón: 1600-l853 // Asia Oriental Moderna: Ensayos de interpretación.; NUEVA YORK. 1970. págs. 62-94.
Hiraishi Naoaki. El confucianismo de Ogyu Sorai: un análisis de su naturaleza moderna // Anales del Instituto de Ciencias Sociales, Tokio, 1986, N 4, p. 107-127.
Hiraishi Naoaki. Universalismo en el Japón Tokugawa tardío: el pensamiento “confuciano” de Yokoi Shonan // Annals of the Inst. de las ciencias sociales. Tokio. 1975. N 1. Pág. 1-55.
Jo M. H. Valores tradicionales japoneses e industrialización // Pasante, ciencias sociales rev. Winfield. 1987. vol. 62. N 1. P. 3-7.
Mitchell P. Raíces de la experiencia de modernización en Japón // J. de estudios asiáticos y africanos. Leiden, 1975. vol. 10. N 3/4. Págs. 126-137.
Mizushima Sanichiro. Antecedentes culturales y sociales de la rápida modernización de Japón // Proc. del americano. filos. soc. Filadelfia. 1979. vol. 123. N 3. P. 164-167.
Nakamura Hajime. Suzuki Shosan, 1579-1655 y el espíritu en el budismo japonés // Monumenta nipponica. Tokio. 1967. N 1. P. 1-14.
Nishio Kanji. El camino paralelo de Japón hacia la modernidad // Japan epho. Tokio. 1983. Vol. 10. N 1. P. 65-73.
Weber M. La ética protestante y el espíritu del capitalismo. NUEVA YORK. 1958. 258 pág.
Publicado por edición: Japón en estudios socioculturales comparados. Parte II / Ed.-comp. y resp. ed. M. N. Kornilov. M.: INION AN SSSR, 1990. (Serie: Problemas del Japón moderno). págs. 21-38.
I. Ubicación económica y geográfica….….…………2
Relaciones ruso-japonesas………………………………10
VIII. Apéndice…………………………………………………………..13
Ubicación económica y geográfica.
El tamaño de Japón es de 378 mil km 2. Japón es un país archipiélago ubicado en cuatro islas grandes (Honshu, Hokkaido, Kyushu y Shikoku) y casi 6 mil pequeñas. La longitud de la costa es de casi 30 mil km. Las costas están muy dentadas y forman muchas bahías y bahías.
Japón está separado del continente por el este de China, el mar de Japón y el mar de Okhotsk. Desde el este y sureste el país está bañado por las aguas del Océano Pacífico. El Mar Interior de Japón se encuentra entre las islas de Honshu, Shikoku y Kyushu.
Los mares y océanos que bañan Japón son de gran importancia para el país como fuente de recursos biológicos, minerales y energéticos. La comunicación de Japón con otros países del mundo se realiza por mar.
La posición de Japón en la unión del continente euroasiático y el Océano Pacífico, ubicado en el centro de la región de Asia y el Pacífico, abre grandes oportunidades para la participación del país en la división internacional del trabajo.
Japón es un país montañoso (75% del territorio). Para ampliar el espacio habitable se utiliza el área de agua adyacente al terreno: las zonas residenciales e industriales están ubicadas en penínsulas e islas artificiales creadas al llenar aguas poco profundas. La mayor parte de la población del país vive en las llanuras costeras (principalmente a lo largo de la costa de las islas en el Pacífico).
La alta sismicidad y el vulcanismo tienen un impacto significativo en el desarrollo económico. Cada año se producen en Japón alrededor de 1,5 mil terremotos de diversa intensidad. Hay 15 volcanes activos en las islas y varias docenas más pueden despertar. El pico más alto de Japón es el Monte Fuji (3776 m). La erupción de los volcanes submarinos se asocia con los maremotos y los tsunamis que provocan, causando grandes daños a la economía (principalmente Honshu y Hokkaido), pero la vida en las islas no puede considerarse idílica. Aquí caen hasta 1.700 mm de precipitación al año, más que en la lluviosa Gran Bretaña. A esto hay que sumar tifones y aguaceros tropicales, tsunamis y terremotos, que aquí son invitados frecuentes. Y sólo la sorprendente resiliencia y el arduo trabajo del pueblo japonés permiten al país no sólo resistir los elementos naturales, sino también prosperar.
El clima de Japón en su conjunto es bastante favorable para la vivienda y la agricultura. La isla de Hokkaido y el norte de Honshu están ubicadas en un clima marítimo templado, el resto de Honshu, las islas de Shikoku y Kyushu están en un clima subtropical húmedo y las islas Ryukyu (incluida Okinawa) están en un clima tropical.
El factor más importante que determina el clima son los monzones, que van acompañados de tifones y aguaceros en verano y nevadas en invierno. La cálida corriente oceánica de Kuroshio tiene un efecto suavizante. Debido a las condiciones climáticas de las regiones tropicales y subtropicales del sur, es posible obtener dos cosechas por año.
En los últimos años, Japón se ha vuelto cada vez más problema de la tierra(La calidad de la tierra se está deteriorando). Se encuentran principalmente suelos ligeramente podzólicos y turbosos, así como suelos de bosque pardo y suelos rojos, aptos para el cultivo de numerosos cultivos (desde patatas en el norte hasta caña de azúcar en el sur). Las tierras cultivadas representan el 13% de la superficie, las praderas y pastos el 4%.
Actualmente, Japón es una monarquía constitucional (es decir, un imperio). El máximo órgano del poder estatal y el máximo órgano legislativo es el parlamento, que consta de dos cámaras: la Cámara de Representantes (512 diputados) y la Cámara de Consejeros (252 diputados). El mandato de los diputados de la Cámara de Representantes es de 4 años, el de la Cámara de Consejeros es de 6 años (con reelección de la mitad de los miembros cada 3 años). El parlamento desempeña un papel importante: aprueba el presupuesto, ratifica tratados y acuerdos internacionales y presenta propuestas de enmiendas a la Constitución.
El poder ejecutivo lo ejerce el gabinete de ministros encabezado por el primer ministro. Las principales religiones son el sintoísmo y el budismo. La unidad monetaria es 1 yen = 10 sen.
Recursos naturales.
Japón es pobre en recursos minerales. La vinculación con fuentes externas de materias primas y mercados de productos terminados se ha convertido en la razón más importante de la activa política exterior del país.
Más de 2/3 del territorio de Japón están ocupados por bosques y arbustos; Una parte importante de los bosques, más de 1/3 son plantaciones artificiales. Las especies de coníferas representan el 50% de las reservas madereras totales y el 37% de la superficie forestal total. En total, la flora de Japón contiene alrededor de 300 especies de hierbas y más de 700 especies de árboles y arbustos.
Los ríos de Japón son numerosos, pero cortos. El mayor de ellos es el río Sinako (367 km). La mayoría de los ríos son turbulentos arroyos de montaña, fuentes de energía hidroeléctrica y agua para riego. Los ríos no son aptos para la navegación. Hay dos tipos de lagos en Japón: lagos de montaña de aguas profundas y lagos de aguas poco profundas ubicados en tierras bajas costeras. La abundancia de ríos, lagos y aguas subterráneas, de los que Japón está generosamente dotado, tiene un efecto beneficioso sobre el desarrollo de la agricultura y la industria. El desarrollo industrial del país provocó graves problemas de contaminación ambiental, lo que llevó al desarrollo de un programa para mejorar el control sobre el estado de la naturaleza.
Recientemente, Japón ha prestado especial atención al desarrollo de recursos recreativos. Las cuestiones de cultura y estética del paisaje, la jardinería ornamental, la creación de parques y reservas y la protección de monumentos antiguos han formado parte de la vida del pueblo japonés durante mucho tiempo. Actualmente hay alrededor de 25 parques nacionales en Japón. El desarrollo del turismo tiene un costo y ahora existe preocupación por daños significativos al medio ambiente natural. Por lo tanto, se están desarrollando formas de aprovechar mejor los atractivos de la naturaleza y al mismo tiempo protegerla y preservarla.
Población.
En términos de población (más de 135 millones de personas), Japón es uno de los diez primeros países del mundo. Sin embargo, durante la última década, la naturaleza del movimiento natural de población ha cambiado dramáticamente. Japón se convirtió en el primer estado asiático en pasar del segundo al primer tipo de reproducción. Según las previsiones de los demógrafos japoneses, la población se estabilizará en 2010 en 130 millones de personas. Un problema importante para Japón ha sido el rápido aumento de la proporción de personas mayores de 65 años. La esperanza de vida en este país es la más alta del mundo (76 años para los hombres, 82 años para las mujeres). La población de Japón se caracteriza por la homogeneidad nacional (más del 95% son japoneses). De otras nacionalidades, el número de coreanos y chinos vivos es significativo.
El idioma japonés es muy específico y no pertenece a ninguna familia lingüística. El sistema de escritura japonés también es muy complejo y utiliza tanto jeroglíficos como el alfabeto del diccionario.
La población se distribuye de manera desigual en todo el territorio. Con una densidad media alta (más de 330 millones de personas por 1 km 2), algunas zonas según este indicador son las más densamente pobladas del mundo (estas son las zonas costeras de la costa del Pacífico, donde viven 2/3 de la población del país vidas).
Casi 4/5 de la población de Japón son residentes urbanos. 11 ciudades tienen una población de más de 1 millón de personas. La aglomeración urbana más grande es Kehin (Tokio - Yokohama), donde se concentran más de 25 millones de personas en 150 asentamientos. Junto con las otras dos aglomeraciones más grandes, Hanshin (Osako - Kobe - Quito) y Chuke (Nagoya, etc.), así como con las ciudades ubicadas entre ellas, la aglomeración de Keihin se fusiona en un solo sistema: la metrópoli de Tokio (Tokaido). Su población total es de más de 60 millones de personas.
La metrópoli de Tokaido se extiende a lo largo de la costa entre 600 y 700 km. La densidad de población promedio dentro de sus fronteras es de 800 a 1000 personas. por 1 km 2. La proximidad del mar y la sinuosa costa crean condiciones favorables para el desarrollo del transporte marítimo y la construcción de puertos.
Los centros periféricos como Sapporo y Sendai también están creciendo rápidamente. Y fuera de la metrópoli se formó otra aglomeración: Chinakyushu-Fukuoka (en el norte de la isla de Kyushu).
Industria.
En las últimas décadas, Japón se ha convertido en una de las principales potencias económicas y es la segunda fuerza económica nacional más grande del mundo. La población de Japón representa aproximadamente el 2,3% del total mundial, pero genera alrededor del 16% del producto mundial bruto (PCB) medido al tipo de cambio actual y el 7,7% según el poder adquisitivo del yen. Su potencial económico es igual al 61% del estadounidense, pero en términos de producción per cápita supera el nivel estadounidense. Japón representa el 70% de la producción total de Asia Oriental y su producto interno bruto (PIB), calculado al tipo de cambio actual, es cuatro veces el de China. Ha alcanzado una alta excelencia técnica, especialmente en determinadas áreas de tecnología avanzada. La posición actual de Japón en la economía mundial es el resultado de su desarrollo económico en la segunda mitad del siglo pasado. En 1938, representaba sólo el 3% del VMP.
Japón ha desarrollado industrias metalúrgicas ferrosas y no ferrosas, ingeniería mecánica, química y alimentaria. Aunque Japón es el mayor importador de materias primas para la mayoría de estas industrias, el país suele ocupar el puesto 1 o 2 en el mundo en términos de producción de muchas industrias. Además, la industria se concentra principalmente en el cinturón industrial del Pacífico (casi el 80% de los productos industriales se producen en el 13% del territorio del país).
Al principio, la industria japonesa se desarrolló principalmente siguiendo un camino evolutivo. Utilizando materias primas importadas, se crearon casi de nuevo industrias básicas como la energía, la metalurgia, la construcción de automóviles y barcos, la química y petroquímica y la construcción. Después de las crisis energética y de materias primas de mediados de los años 70, la vía revolucionaria del desarrollo comenzó a prevalecer en la industria. El país comenzó a limitar cada vez más el crecimiento de industrias intensivas en energía y metales que dependen de las importaciones de combustible y materias primas y se centran en las industrias más modernas e intensivas en conocimiento. Se convirtió en líder en el campo de la electrónica, la biotecnología y comenzó a utilizar fuentes de energía no tradicionales.
II. Metalurgia ha sufrido cambios importantes recientemente. En lugar de muchas fábricas obsoletas, se han construido potentes plantas equipadas con la última tecnología. Al carecer de su propia base de materias primas, Japón depende de la importación de mineral de hierro y carbón coquizable. Malasia y Canadá han sido y siguen siendo importantes proveedores de mineral de hierro. Los principales proveedores de carbón son Estados Unidos, Australia; en menor medida, India y Canadá. Japón ocupa el segundo lugar en el mundo en producción de cobre refinado, después de Estados Unidos. Los depósitos de minerales polimetálicos constituyen la base para el desarrollo de la producción de zinc y plomo.
III. Energía Japón se centra principalmente en materias primas importadas (principalmente petróleo y productos derivados del petróleo). Las importaciones de petróleo ascienden a más de 200 millones de toneladas (la producción propia fue de 0,5 millones de toneladas en 1997). La participación del carbón en el consumo está disminuyendo, la participación del gas natural en el consumo está creciendo (importado en forma reducida). El papel de la energía hidroeléctrica y nuclear está creciendo. Japón tiene una poderosa industria de energía eléctrica. Más del 60% de la capacidad proviene de centrales térmicas (las más grandes tienen 4 millones de kW). Desde mediados de los años 60 se construye una central nuclear. Actualmente, más de 20 centrales nucleares funcionan con materias primas importadas (más de 40 unidades de energía). Proporcionan alrededor del 30% de la electricidad. El país ha construido las centrales nucleares más potentes del mundo (incluida Fukushima, con 10 unidades de energía).
VI. Ingeniería Mecánica Japón incluye muchas industrias (construcción naval, fabricación de automóviles, ingeniería mecánica en general, fabricación de instrumentos, radioelectrónica, industria aeroespacial). Hay varias grandes fábricas de ingeniería pesada, máquinas herramienta y producción de equipos para las industrias ligera y alimentaria. Pero las principales industrias fueron la electrónica, la industria de la radio y la ingeniería de transporte.
1) Por producción de automóviles(13 millones de unidades por año) en los últimos años, Japón también ocupa el primer lugar en el mundo (los productos industriales representan el 20% de las exportaciones japonesas). Los centros más importantes de la industria son Toyota (región de Nagasaki), Yokohama e Hiroshima.
2) Principales empresas ingenieria mecanica general ubicado dentro del cinturón industrial del Pacífico: en la región de Tokio: construcción de máquinas herramienta complejas, robots industriales; en Osaka: equipos con uso intensivo de metales (cerca de los centros de metalurgia ferrosa); en la región de Nagoya: construcción de máquinas herramienta, producción de equipos para otras industrias.
3) Empresas industria radioelectrónica y eléctrica centrarse en centros con una fuerza laboral calificada, un sistema de transporte bien desarrollado y una base científica y técnica desarrollada. A principios de los años 90, Japón representaba más del 60% de la producción de robots industriales, la mitad de las máquinas CNC y productos cerámicos puros, y del 60 al 90% de la producción de ciertos tipos de microprocesadores en el mundo. Japón mantiene una posición de liderazgo en la producción de electrónica de consumo y equipos electrónicos. La participación del país en la producción mundial de televisores en color (teniendo en cuenta la producción de empresas japonesas en empresas extranjeras es más del 60%, grabadoras de vídeo, 90%, etc.). Los productos de las industrias intensivas en conocimiento representan aproximadamente el 15% de la producción industrial total de Japón. Pero en general alrededor del 40% se destina a productos de ingeniería mecánica.
4) Empresas refinación de petróleo, y industria química gravitan hacia los principales centros del cinturón industrial del Pacífico, en la aglomeración de Tokio del cinturón industrial de Alan. En la aglomeración de Tokio (Kawasaki, Chiba, Yokohama), en las zonas de Osaka y Nagoya, las empresas utilizan materias primas importadas. Japón ocupa uno de los primeros países del mundo en términos de desarrollo de la industria química.
5) Japón también está desarrollado industria de la celulosa y el papel.
6) Conserva una importancia significativa de la industria. industria ligera y alimentaria. Sin embargo, la competencia de los países en desarrollo está aumentando en muchos tipos de producción de la industria ligera que requiere mucha mano de obra (debido al bajo costo de la mano de obra en otros países).
VI. Otra rama tradicional importante de la industria japonesa es pesca. Japón ocupa el primer lugar del mundo en términos de captura de pescado. En el país existen más de 3 mil puertos pesqueros. La rica y diversa fauna de los mares costeros contribuyó al desarrollo no solo de la pesca, sino también de la cultura marítima. El pescado y el marisco ocupan un lugar muy importante en la dieta japonesa. También se desarrolla la pesca de perlas.
Una característica muy importante de la industria japonesa es su participación extremadamente fuerte en las relaciones económicas internacionales.
Agricultura.
La agricultura de Japón emplea alrededor del 3% de la población económicamente activa y su participación en el PNB del país es de alrededor del 2%. La agricultura japonesa se caracteriza por altos niveles de productividad laboral y de la tierra, rendimiento de los cultivos y productividad animal.
La producción agrícola tiene una marcada orientación alimentaria.
La producción agrícola representa la mayor parte de la producción (alrededor del 70%), pero su participación está disminuyendo. El país se ve obligado a importar piensos y cultivos industriales del extranjero. Las tierras de pastoreo representan sólo el 1,6% de la superficie total. Pero incluso estas áreas están dejando de ser utilizadas para la agricultura a medida que aumentan las importaciones de carne y productos lácteos baratos. Se están desarrollando nuevos sectores de ganadería intensiva. Las tierras cultivadas representan el 13% del territorio del país. Sin embargo, en algunas zonas de Japón es posible obtener 2-3 cosechas al año, por lo que la superficie sembrada es mayor que la cultivada. A pesar de que las tierras cultivadas ocupan una pequeña parte del fondo de tierras y su valor per cápita es muy pequeño (24 veces menos que Estados Unidos, 9 veces menos que Francia), Japón satisface sus necesidades alimentarias principalmente gracias a su propia producción ( alrededor del 70%). La demanda de arroz, verduras, aves, cerdo y frutas está prácticamente satisfecha. Sin embargo, el país se ve obligado a importar azúcar, maíz, algodón y lana.
La agricultura japonesa se caracteriza por la agricultura a pequeña escala. La mayoría de las explotaciones son de pequeña escala. Las explotaciones más grandes se dedican a la ganadería. Además de las explotaciones individuales, existen empresas y cooperativas productivas. Se trata de unidades agrícolas importantes.
Las tierras bajas costeras de todas las islas, incluidas las del cinturón industrial del Pacífico, son grandes zonas agrícolas donde se cultivan arroz, hortalizas, té, tabaco y también se desarrolla intensamente la ganadería. En todas las grandes llanuras y en las zonas naturales de las grandes aglomeraciones se encuentran granjas avícolas, porcinas y huertas.
Transporte.
En Japón se han desarrollado todos los tipos de transporte, a excepción del transporte fluvial y por tuberías. Por la naturaleza de su red de transporte, este país se parece a los países de Europa occidental, pero en términos de volumen de transporte de mercancías y especialmente de pasajeros, supera con creces a cualquiera de ellos. Y en términos de densidad de tráfico ferroviario de pasajeros, ocupa el primer lugar en el mundo. Japón también tiene una flota de marina mercante muy grande y moderna.
Relaciones económicas exteriores.
Japón es una de las potencias comerciales más grandes del mundo. La economía depende en gran medida de las importaciones de combustible y materias primas industriales. Pero la estructura de las importaciones está cambiando significativamente: la proporción de materias primas está disminuyendo y la proporción de productos terminados está aumentando. Especialmente está creciendo la proporción de productos acabados procedentes de los NEI de Asia (incluidos televisores en color, cintas de vídeo, reproductores de vídeo y piezas de repuesto). El país también importa algunos tipos de maquinaria y equipo modernos de países económicamente desarrollados.
En la exportación de productos industriales terminados (en valor), el 64% recae en maquinaria y equipo. La especialización internacional de Japón en el mercado mundial es el comercio de productos de industrias de alta tecnología intensivas en conocimiento, como la producción de circuitos integrados y microprocesadores ultragrandes, máquinas CNC y robots industriales.
El volumen del comercio exterior de Japón crece constantemente (760 mil millones de dólares, 1997, el tercer lugar después de Estados Unidos y Alemania). Los principales socios comerciales de Japón son los países económicamente desarrollados, principalmente Estados Unidos (30% de las exportaciones, 25% de las importaciones), Alemania, Australia y Canadá. Los principales socios son la República de Corea y China.
El volumen del comercio con los países del Sudeste Asiático (29% del volumen de negocios exterior) y Europa está aumentando. Los mayores proveedores de petróleo de Japón son los países del Golfo.
Un área importante de la actividad económica exterior de Japón es exportación de capital. En cuanto al volumen de inversión extranjera, el país se ha convertido en uno de los líderes junto con Estados Unidos y Gran Bretaña. Además, la participación de la inversión de capital en el desarrollo del país está creciendo. Japón invierte su capital en comercio, banca, préstamos y otros servicios (alrededor del 50%), en las industrias manufacturera y minera de todo el mundo. Las agudas contradicciones económicas exteriores entre Japón, Estados Unidos y los países de Europa occidental conducen a una lucha por las fuentes de materias primas, los mercados de ventas y las áreas de inversión de capital. El alcance del espíritu empresarial extranjero de las empresas japonesas se está ampliando. Además, junto con la transferencia al exterior de industrias ambientalmente peligrosas y que consumen mucha energía y materiales (mediante la construcción de empresas en países en desarrollo), también se transfiere a estos países parte de la producción de ingeniería, aquellos cuyo desarrollo en Japón es cada vez menor. respetable (transferido a donde los costos son más bajos para la fuerza laboral).
Las empresas japonesas son particularmente activas en los NEI de Asia: en la República de Corea, Taiwán y Singapur. Las empresas de las industrias textil, alimentaria, del vestido, metalúrgica, química, electrónica y de ingeniería de precisión creadas allí con la participación de capital japonés se están convirtiendo en serios competidores de las propias empresas japonesas (especialmente las pequeñas y medianas) en el mundo e incluso en el mercado interno japonés.
Todas las empresas industriales más grandes de Japón están corporaciones transnacionales, uno de los más grandes del mundo. En la lista de las 500 ETN más grandes del mundo, posiciones muy altas las ocupan: Toyotamotor, Hondamotor, en la industria del automóvil; Hitachi, Sony, NEC - en electrónica; Toshiba, Fujitsu, Canon: en la producción de equipos informáticos, etc.
Uno de los factores más importantes del desarrollo económico de Japón es su amplia participación en el comercio internacional de tecnología. La exportación de tecnologías está dominada por licencias en el campo de la ingeniería eléctrica y de transporte, la química y la construcción. Geográficamente hablando, las exportaciones de tecnología japonesas en los años 1980 estuvieron dominadas por los países en desarrollo. Es especialmente activo el intercambio de licencias para procesos tecnológicos en el campo de la ingeniería eléctrica, la industria química, etc.
Relaciones ruso-japonesas.
Las relaciones económicas exteriores con Rusia se han convertido en los últimos años en una nueva vía de cooperación, donde ahora están operando. empresas conjuntas con la participación de capital japonés. La ubicación geográfica de la empresa conjunta se limita principalmente a la región del Lejano Oriente. Japón se ha convertido en el principal socio comercial del territorio de Primorsky, la región de Sakhalin y el territorio de Khabarovsk. Desde Rusia se exportan petróleo, carbón, metales no ferrosos, madera, celulosa, pescado y marisco.
En general, en la división internacional del trabajo, Japón es uno de los centros financieros mundiales, así como un fabricante de productos de industrias de alta tecnología: "un laboratorio de investigación y producción del mundo". Se puede esperar que a principios del siglo XXI Japón supere a Estados Unidos en términos de grado de participación en la economía mundial.
Datos interesantes.
* Desde la antigüedad, los propios japoneses llamaron a su país Nippon (o Nihon). Este nombre consta de dos caracteres jeroglíficos, uno de los cuales significa "Sol" y el segundo significa "base". De aquí proviene el nombre alegórico de Japón, como la tierra del sol naciente. El círculo del sol rojo en la bandera japonesa y el crisantemo redondo (la flor nacional de los japoneses) en el emblema nacional del país también simbolizan el sol naciente.
* El sintoísmo (de la palabra "sintoísmo", que significa "camino divino") sirve a los principales rituales religiosos y cotidianos, y sobre todo a las ceremonias nupciales, que siempre tienen lugar en santuarios sintoístas. El budismo, por el contrario, asume todos los ritos funerarios y funerarios.
* Cada año se celebran alrededor de 40 festivales diferentes en Japón. Uno de ellos es el famoso festival de la nieve en la isla “blanca” de Hokkaido, que se celebra a principios de febrero. Durante el festival, más de 300 estructuras de nieve se levantan en la calle principal de Sapporo. Se trata de personajes de cuentos de hadas, héroes literarios, copias de terratenientes famosos y estructuras arquitectónicas.
* La longitud total de las calles de Tokio es de 22 mil km, lo que supera la mitad de la longitud del ecuador; Hay 4 millones de casas en la ciudad. Sin embargo, la mayoría de las calles no tienen ningún nombre. Los carteles con números indican el número del distrito (y hay 23 en la ciudad), el bloque y los números de serie de los apartamentos. Incluso para la policía y los conductores, famosos por su alta calidad de servicio, es muy difícil encontrar una dirección en Tokio, sin mencionar a los invitados y visitantes. Algunas partes de la ciudad están conectadas entre sí por pasos elevados de autopistas de alta velocidad, pero difícilmente pueden soportar el movimiento de 5 millones de automóviles.
* Pescado y todo tipo de mariscos (pulpo, mariscos, camarones grandes), los japoneses prefieren comerlos crudos, con menos frecuencia secos, aunque en la cocina japonesa hay muchas maneras de preparar platos hervidos, al horno, fritos en una sartén o al carbón. Estos productos.
* La longitud total de la autopista Shinkasen (“Nueva Línea”) es de unos 1100 km. Los trenes circulan por él a una velocidad media de 200 km/h o más. El tráfico es especialmente intenso en el tramo Tokio-Osaka, de 515 km de longitud, por donde pasan hasta 120 pares de trenes al día y se transportan alrededor de 120 millones de pasajeros al año, lo que equivale a toda la población del país. La distancia entre estas ciudades la cubre el Hikari (“Light”) Express en 2 horas y 15 minutos. Al mismo tiempo, supera 66 túneles y 3 mil puentes.
* La central nuclear más grande del mundo está en Fukushima, situada a 200 km. Al norte de Tokio, en 1998, con la puesta en servicio del séptimo reactor, la potencia alcanzó los 8,2 millones de kW. Y la planta siderúrgica más grande del mundo en Fukuyama, a orillas del mar interior de Japón, tiene una capacidad de 16 millones de toneladas de acero al año.
Solicitud.
Tabla de comparación.
Bibliografía.
1. “Geografía económica” de I.N. Leonov, N.D. Bakhunina.
2. “Geografía de los países del mundo” L.N. Pavlenko, I.L. Petrov.
3. “Geografía” Maksakovsky (grados 10-11).
Los datos se verificaron por última vez en 2015; consulte la información en el enlace de Wikipedia.
- Capital: Tokio
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: monarquía parlamentaria
- Población: 127 millones de personas
- Idioma oficial: japonés
- Capital: Pekín
- Forma de gobierno: Republica parlamentaria
- Población: 1,37 mil millones de personas
- Idioma oficial: chino
- Capital: Nueva Delhi
- Tipo de gobierno: federación
- Forma de gobierno: Republica parlamentaria
- Población: 1,28 mil millones de personas
- Idioma oficial: hindi e ingles
- Capital: Astaná
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: República presidencial
- Población: 17,5 millones de personas
- Idioma oficial: kazajo
- Capital: Taskent
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: República presidencial
- Población: 31 millones de personas
- Idioma oficial: uzbeko
- Capital: Dusambé
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: República presidencial
- Población: 8,4 millones de personas
- Idioma oficial: tayiko
- Capital: Asjabad
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: República presidencial
- Población: 5 millones de personas
- Idioma oficial: turcomano
- Capital: Biskek
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: República presidencial
- Población: 6 millones de personas
- Idioma oficial: kirguís
- Capital: Tiflis, Kutaisi
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: Republica parlamentaria
- Población: 3,7 millones de personas
- Idioma oficial: georgiano
- Capital: Ereván
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: república
- Población: 3 millones de personas
- Idioma oficial: armenio
- Capital: Bakú
- Tipo de gobierno: unitario
- Forma de gobierno: República presidencial
- Población: 9,8 millones de personas
- Idioma oficial: azerbaiyano
2. Responda las preguntas.
¿Cuáles son las características de la situación demográfica moderna en China y Japón?
China se caracteriza por un rápido crecimiento demográfico, mientras que Japón tiene una gran población y una gran proporción de personas mayores.
¿Qué consecuencias puede tener la actual situación demográfica de estos países en la economía y la vida social de China y Japón? Indique posibles formas de solucionar los problemas demográficos en estos estados.
Una población numerosa conducirá a un aumento del desempleo, una gran carga económica para la población en edad de trabajar, problemas educativos y grandes gastos gubernamentales en la esfera social. Para resolver el problema, se debe seguir una política demográfica (propaganda, introducción de medidas económicas: multas, impuestos).
3. Utilizando mapas de atlas (págs. 82-83, 86) y material de libros de texto (§ 17-18), complete la tabla.
| Características del desarrollo y los sectores económicos. | Japón | Porcelana |
| Esperanza de vida media (arriba, abajo ↓) | $$ | $↓$ |
| Crecimiento natural de la población (arriba, abajo ↓) | $↓$ | $$ |
| Tasa de urbanización (%) | $86$ | $50$ |
| Producción y distribución de electricidad. | $+$ | $+$ |
| producción metalúrgica | $++$ | $++$ |
| Producción de productos derivados del petróleo y coque, producción química, producción de productos de caucho y plástico. | $++$ | $+$ |
| $++$ | $++$ | |
| Procesamiento de madera y producción de productos de madera, pulpa y papel. | $+$ | $++$ |
| Producción de textiles y prendas de vestir; producción de cuero, calzado | $+$ | $++$ |
| La producción de cultivos | $+$ | $++$ |
| Ganado | $+$ | $++$ |
| Pesca | $++$ | $+$ |
| Transporte | $+$ | $+$ |
Nota. Para completar la tabla, utilice las siguientes convenciones: “—”—tiene poco o ningún desarrollo; “+”—se ha desarrollado, pero tiene un desarrollo predominantemente interno; “+ +” - determina la especialización internacional del país.
Indique las similitudes en la especialización de Japón y China.
La metalurgia ferrosa y la ingeniería mecánica tienen importancia para las exportaciones; Ambos países han desarrollado la pesca y el transporte.
Están determinados por la posición económica y geográfica de los países.
Indique las diferencias en la especialización de Japón y China.
La industria química y la ingeniería mecánica en Japón son más tecnológicas y altamente especializadas (electrónica e ingeniería eléctrica).
¿Cuáles son las razones de ellos?
Se deben a diferencias en el nivel de desarrollo socioeconómico de los países y al diferente potencial de recursos naturales.
4. Enumere las similitudes y diferencias entre la naturaleza de las penínsulas de Indostán e Indochina.
Las penínsulas están ubicadas en latitudes tropicales y subtropicales y se caracterizan por la circulación de los vientos alisios y los monzones. El clima de Indochina es más húmedo, la topografía está más disecada.
5. Evaluar la importancia militar, estratégica y política del Estrecho de Malaca.
Importancia militar-estratégica: atrae a piratas y terroristas y ahora está patrullada por militares de países vecinos.
Importancia política: Es una importante ruta marítima que conecta los océanos Pacífico e Índico, conecta los tres países más poblados y tiene una capacidad importante.
6. Con base en los datos de la tabla, construya un gráfico circular “Estructura de las exportaciones de la India”.
Obtener una conclusión.
La estructura de las exportaciones está dominada por la maquinaria y el equipo de transporte. Los combustibles minerales y los productos químicos ocupan un lugar importante. Los productos agrícolas no se exportan porque consumido internamente.
7. Utilizando el material del libro de texto (§ 19, págs. 143-146) y mapas del atlas (pág. 80), complete la tabla.
Sectores líderes de la economía italiana.
| Industria | Agricultura | ||
| Industria | Productos | Industria | Productos |
| Energía | Centrales térmicas y centrales nucleares. | La producción de cultivos | arroz, algodón, yute, té, caña de azúcar, maní, colza |
| metalurgia ferrosa | acero | ||
| Metalurgia no ferrosa | aluminio | Ganado | vacas lecheras |
| Ingeniería Mecánica | máquinas para cortar metales, equipos eléctricos, vagones, barcos, automóviles, maquinaria agrícola | ||
| Industria química | fertilizantes minerales, caucho, plásticos | Pesca | pescados y mariscos |
| Textil | telas de algodon | ||
8. Completa la tabla.
| Parámetros para comparar | Japón | Porcelana | India |
| Principales estructuras tectónicas | Región del pliegue alpino | Plataformas chino-coreanas y del sur de China | plataforma india |
| Accidentes geográficos más grandes | volcanes, montañas bajas y tierras bajas costeras | Gran Llanura China, Meseta Tibetana | Meseta del Deccan, llanura indogangética |
| Minerales | pequeñas reservas de carbón, cobre y minerales polimetálicos | carbón, petróleo, bauxita, mineral de hierro | cobre, hierro, minerales polimetálicos, bauxita, níquel, petróleo, gas, diamantes, uranio |
| Factores que determinan la singularidad del clima. | estado de la isla | ubicación en el este del continente | Ubicación en latitudes tropicales y subtropicales. |
| Demografía | alta población, crecimiento negativo | alta población, el crecimiento se está estabilizando | rápido crecimiento demográfico |
| Especialización industrial | Electrónica, industria química, metales no ferrosos. | industria pesada | textiles e ingenieria |
| Especialización Agrícola | la producción de cultivos | producción agrícola (arroz) y cría de cerdos | la producción de cultivos |
Indique las diferencias entre países.
Los países tienen diferentes especializaciones económicas y diferentes indicadores demográficos.
¿Cuáles son las razones de ellos?
Diferentes condiciones y recursos naturales, diferentes niveles de desarrollo socioeconómico.
9. Describe la posición física y geográfica de los países de Asia Central.
Los países situados a una distancia considerable de los océanos, ubicados en el centro de Eurasia, están ubicados en áreas de clima continental subtropical y templado.
10. Describe la posición económica y geográfica de los países de Asia Central.
El estado está unido por las peculiaridades del desarrollo histórico, la similitud de los procesos demográficos, la especialización de la economía, un sistema de transporte unificado, las relaciones económicas exteriores con los países de la CEI y el este, sudeste y suroeste de Asia.
11. Completa la tabla.
Características comparativas de las condiciones naturales de Asia Central y Transcaucasia.
| Parámetros para comparar | Asia Central | Transcaucasia |
| Posición geográfica | parte interior de Eurasia | parte del Cáucaso al sur de la Gran Cordillera |
| estructura tectónica | corresponde al antiguo cinturón Ural-Mongol, Alpes del Sur-Himalaya | dentro del redil Alpino-Himalaya |
| Formas de relieve predominantes | países montañosos, tierras altas, depresiones intermontanas | países montañosos, las crestas están ubicadas en franjas paralelas, alternando con depresiones |
| Tipos de clima predominantes | templado y subtropical, continental y marcadamente continental | subtropical, mediterráneo y continental |
| Suelos predominantes | desierto arenoso y marrón | castaño, en los valles de chernozem, montaña, bosque |
| Plantas típicas | vegetación esteparia en zonas secas - estepas de césped y ajenjo | occidental - estepa, montañas - bosque, bosques latifoliados relictos |
Obtener una conclusión. Identificar similitudes y diferencias.
La ubicación en las mismas zonas climáticas determina la similitud, pero los diferentes grados de humedad determinan las diferencias.
12. Marque la afirmación correcta con un signo "+".
- El relieve de Transcaucasia es más plano que el de Asia Central.
- El relieve de Transcaucasia y Asia Central no difiere significativamente.
- El relieve de Asia Central disminuye hacia el Océano Pacífico en forma de varios escalones.
13. Marque la afirmación correcta con un signo “+”.
- El clima de Asia Central es marcadamente continental.
- El clima de Transcaucasia es marcadamente continental.
- Algunos ríos de Asia Central se congelan hasta el fondo en invierno.
14. Marca la respuesta correcta con un signo “+”.
- Para Asia Central, tipo de clima monzónico:
- típico en zonas climáticas templadas, subtropicales y subecuatoriales; no típico;
- No es típico en la zona templada.
15. Describe la situación demográfica en los países de Asia Central. Establecer las razones de la situación actual. Para completar la tarea, utilice fuentes de información adicionales.
Alta tasa de natalidad y baja tasa de mortalidad, por lo tanto alto aumento natural. La alta tasa de natalidad se debe a las tradiciones y la religión.
16. Usando el mapa del atlas (págs. 84-85), complete la tabla.
Especialización de la producción industrial y agrícola en los países de Asia Central.
| Industria | Kazajstán | Kirguistán | Turkmenistán | Tayikistán | Uzbekistán |
| Extracción de minerales combustibles y energéticos: petróleo. | $+$ | $-$ | $+$ | $-$ | $+$ |
| gas | $++$ | $++$ | |||
| carbón | $+$ | $-$ | $-$ | $-$ | $-$ |
| $+$ | $-$ | $-$ | $-$ | $-$ | |
| metales no ferrosos | $-$ | $++$ | $-$ | $++$ | $-$ |
| producción de ingeniería mecánica | $+$ | $-$ | $-$ | $-$ | $+$ |
| Producción de productos petrolíferos y coque, producción química. | $+$ | $+$ | $+$ | $+$ | $+$ |
| $+$ | $+$ | $+$ | $+$ | $+$ | |
| La producción de cultivos | $+$ | $+$ | $+$ | ||
| Ganado | $+$ | $+$ | $+$ | ||
| La producción de alimentos | $+$ | $+$ | $+$ | $+$ | $+$ |
Sacar conclusiones.
Hola, queridos lectores, ¡buscadores del conocimiento y la verdad!
Muchos de nosotros estamos convencidos de que los chinos y los japoneses son parecidos y que las posibilidades de distinguirlos son como ganarse la lotería. Sin duda, son similares en apariencia, los une la cultura oriental con su modestia, trabajo duro y respeto por los mayores, y los jeroglíficos son casi idénticos.
Parece que comparar a China y Japón es lo mismo que comparar, si no el cielo con la tierra, sí un planeta con otro. Te invitamos a jugar un juego: encuentra las diferencias entre China y Japón. Encontramos al menos una docena. ¿Y tú?
El desarrollo de cualquier país está influenciado por su geografía e historia. De aquí surgen las características distintivas de los pueblos que han vivido en estas tierras durante siglos y han transmitido sus tradiciones de generación en generación. Los estados chino y japonés no fueron una excepción.
China se extiende por la inmensidad del Asia continental, mientras que Japón se apiña en las islas del Mar Amarillo (y no importa que haya más de seis mil de estas islas). Los japoneses están acostumbrados a hacinarse en pequeños apartamentos y de vez en cuando experimentan las bromas de la naturaleza en forma de desastres: terremotos, tsunamis, erupciones volcánicas.
Al mismo tiempo, nadie tiene dudas sobre dónde vive más gente: China lleva mucho tiempo por delante del resto del mundo en términos de población, que pronto alcanzará los mil quinientos millones. Japón ocupa sólo el décimo lugar en este indicador.
El Imperio Celeste tiene una rica historia que abarca tres milenios y medio. Durante este tiempo, reemplazó a varias dinastías imperiales poderosas y le dio al mundo los mayores inventos: pólvora, papel, té.
El mundo entero tuvo en cuenta los intereses de China, y en los siglos XVIII y XIX Mongolia y el Tíbet estaban subordinados a ella, y los países asiáticos, incluidos Myanmar, Siam, Vietnam y Nepal, le rindieron homenaje.
Las menciones de Japón se remontan a años mucho más recientes: entre 3 y 5 siglos de nuestra era. A pesar de ello, abrió sus fronteras a los extranjeros hace sólo 150 años, permaneciendo todavía algo aislado y cerrado.
Cultura
El estudio de la cultura asiática representada por los chinos y los japoneses revela algunas similitudes entre ellos. Ambos pueblos no sufren de una autoestima inflada, anteponen el bien público a sus propios intereses y en la comunicación se esfuerzan por encontrar un compromiso. La verdad se les aparece como la cima de una montaña, a la que se puede llegar por cualquier camino, incluso por un rodeo, por lo que cada uno puede tener su propio camino hacia ella.
Los invitados de Japón, sin embargo, revelaron las características originales inherentes específicamente a los residentes locales:
- autocontrol;
- estricto cumplimiento de las reglas de conducta prescritas;
- puntualidad;
- trabajo duro al extremo;
- conservatismo;
- increíble cortesía;
- amor por la naturaleza y la belleza, deseo de pureza, culto a la contemplación de la belleza.
A los chinos se les considera más abiertos y, a veces, incluso desvergonzados. Son más sonrientes y sociables. Pero sus hábitos, que mucha gente, especialmente los occidentales, llamarían “falta de cultura”, son materia de leyendas: dicen que todos los lugares donde viven están sucios, estornudan, sorben, se suenan la nariz y escupen en cualquier lugar.
Probablemente, en comparación con los japoneses, los chinos se comportan con mayor libertad. Los japoneses vigilan cuidadosamente la limpieza de las calles e incluso limpian adecuadamente a sus mascotas, utilizando detergentes especiales en las carreteras.
Aduanas
En el país del sol naciente, los zapatos tienen una gran importancia. La gente se cambia de zapatos antes de entrar a cualquier habitación: un apartamento, una cafetería, una clínica, una oficina. Incluso en el baño hay zapatos especiales que sólo se pueden usar allí.
A los japoneses también les gusta sentarse en el suelo o en almohadas bajas, y no importa si se trata de una ceremonia del té, meditación o simplemente sentarse con amigos en un bar. Otra costumbre es saludar y despedirse con una reverencia, lo que demuestra respeto hacia el interlocutor.
Los chinos honran con menos celo sus antiguas tradiciones, por lo que cuando los visites no tienes que preocuparte por no conocer ninguna regla.
Puntos de vista religiosos
Las principales religiones en la República Popular China son el budismo, el taoísmo y las enseñanzas de Confucio, en el estado japonés. Curiosamente, en ambos países se considera absolutamente normal ser partidario de varias religiones a la vez, son tolerantes con cualquier fe.
El budismo une sorprendentemente el pensamiento espiritual de los dos pueblos, aunque también aquí existen diferencias.
A principios de los años 90 del siglo pasado, hubo un conflicto entre el gobierno chino y el budismo tibetano, que quería reprimir mediante la “educación patriótica” de los monjes. Hoy en día, las agencias gubernamentales controlan estrictamente las actividades de las organizaciones religiosas, incluidas las budistas.
Cubre a la mayoría de los habitantes, pero se divide en una gran cantidad de direcciones y movimientos. Algunos de ellos tomaron como base la filosofía budista, otros, la lectura de mantras y otros, las prácticas meditativas.
Entrelazándose entre sí, formaron cada vez más escuelas nuevas, que tuvieron éxito entre diferentes segmentos de la población. Todos ellos se pueden dividir en dos grupos: escuelas clásicas y neobudismo.
hogar y Familia
La familia en la forma de pensar oriental en general es el principal valor de una persona.
La institución de la familia en China está estrictamente controlada por la política demográfica debido a la superpoblación del estado. Para casarse, un hombre y una mujer que ya tengan 24 y 22 años respectivamente, deben someterse a un examen médico y solicitar al comité de la casa el permiso para celebrar la boda. Se puede obtener el mismo permiso para un niño.
Para crear una unidad social japonesa, no es necesario realizar ningún procedimiento especial. Normalmente una pareja tiene dos o tres hijos.
Trabajo
Sólo se puede envidiar a los empleadores chinos y japoneses: tienen, quizás, los trabajadores más diligentes del mundo. Trabajan incansablemente, a menudo hasta 16 horas al día. Habiendo ingresado al servicio en su juventud, la mayoría de las veces los empleados trabajan en la empresa hasta la jubilación.
A veces, el trabajo duro y celoso juega una broma cruel: los empleados simplemente se quedan dormidos en el trabajo. Sin embargo, esto sólo es alentado por las autoridades: significa que la persona trabajó tan duro que se quedó dormido.
Pero hay consecuencias más graves. En Japón incluso se les ocurrió una palabra para este fenómeno: "karoshi", que significa muerte en el lugar de trabajo por exceso de trabajo. Desafortunadamente, últimamente los casos de karoshi se han vuelto más frecuentes.
Para aliviar la fatiga, ambos no corren a casa después de un agotador día de trabajo, sino que van a restaurantes, bares o amigos, donde alivian el estrés a menudo con la ayuda del alcohol, el tabaco y el juego.
En busca del dinero ganado con tanto esfuerzo, la gente está dispuesta a perder el sueño y arruinar su salud. Al mismo tiempo, el trabajador chino promedio gana 700 dólares al mes y el trabajador japonés gana más de 3.000 dólares.
Tecnologías
Japón es un país de desarrollos avanzados y un mundo del futuro aparentemente diferente, de alta tecnología, poblado por robots y dispositivos novedosos. Además, la calidad de los productos: electrónica, equipos y automóviles se considera una de las mejores del mundo.
China también se esfuerza por alcanzar un nuevo nivel de desarrollo técnico, aunque todavía le resulta difícil salir de la imagen de un país de falsificaciones, imitaciones y copias, donde la principal ventaja es la mano de obra barata.
Preferencias gastronómicas
Las cocinas china y japonesa no se pueden comparar en formato “mejor/peor”: los platos son completamente diferentes.
La gastronomía china es algo exótico, encantador, picante y ácido, a veces incongruente, aromatizado con una gran cantidad de salsas y especias. Carne de serpiente, por favor, sopa de tortuga, por favor, un huevo centenario, sí a la salud.
La comida de los japoneses, como ellos, es más tradicional, sobria: sushi, sashimi, panecillos y cien platos más microscópicos elaborados con pescado crudo combinado con arroz.
Actitud hacia los extranjeros.
La influencia del mundo exterior sobre China fue mucho más fuerte que sobre Japón. Por eso, cuando ven extranjeros, los chinos están dispuestos a sonreír, besar, abrazar, hacer amigos y casi casarse.
Los japoneses, aunque serán extremadamente educados y amigables, no tendrán extrema confianza ni amor por sus nuevos conocidos.
Felicidad
¿Qué podría ser un mejor indicador de la vida que un estado de felicidad interior? Según encuestas independientes, el 60% de los residentes chinos se declaran felices, mientras que en el país del sol naciente esta cifra alcanza el 85%.
Conclusión
Si estás leyendo estas líneas, sin duda, ya no confundirás estos dos países hermosos, pero tan diferentes. Y para consolidar su comprensión del material, haga un viaje usted mismo y agréguelo a nuestra lista de diferencias entre ellos.
¡Muchas gracias por su atención, queridos lectores! Si te gustó el artículo compártelo en las redes sociales y buscaremos juntos la verdad.
Buscar
Podemos notificarle sobre nuevos artículos,