Convento Vvedensky Vladychny en Serpukhov: el monasterio más antiguo de la región de Moscú. Puestos de avanzada de la Santa Rusia

Convento de la Resurrección Novodevichy Rusia, San Petersburgo, avenida Moskovsky, 100. La emperatriz Isabel Petrovna deseaba erigir un convento de doncellas en la nueva capital, para lo cual donó su palacio de verano, conocido como “Smolny”, donde viven 20 monjas.

Convento de la Santa Cruz Rusia, Nizhny Novgorod, Congreso Oksky, 2a, cerca de la plaza Lyadova, hoy incluye tres monasterios fundados y abolidos anteriormente: Zachatievsky, Resurrection y Proiskhoddensky. El monasterio data de la década de 1370. Ella estaba

Convento Myronositsky de Mari El, distrito de Medvedevsky, pueblo. Ezhovo, a 15 km al noreste de la ciudad de Yoshkar-Ola. Es uno de los monasterios más antiguos no sólo de la región de Mari, sino de toda la margen izquierda del Volga. El origen del monasterio se remonta a mediados del siglo XVII. siglo. y está asociado con el fenómeno

Convento de la Epifanía-Anastasia Rusia, Kostroma, st. Epifanía, 26. El Monasterio de la Epifanía, el más grande de Kostromá, fue fundado el día de la Epifanía de 1426 en el río Suda, no lejos del centro de la ciudad, el Kremlin de Kostromá. Su constructor

Convento Znamensky Rusia, Kostroma, st. Nizhnyaya Debra, 37. A la entrada de Kostromá, a orillas del Volga, la famosa Iglesia de la Resurrección en Debra levanta sus cúpulas y se eleva hacia el cielo. El nombre de la iglesia - "en Debra" - indica que en la antigüedad aquí crecían personas sordas,

El más antiguo en suelo moscovita.

El motivo de su aparición es la plantación de la ortodoxia.

El metropolitano Alexy (Elevfery Byakont) construyó activamente monasterios en las afueras de Moscú. Siendo un destacado líder no sólo de la iglesia, sino también un estadista, comprendió que la fe podría convertirse en la base unificadora y cimentadora del Estado ruso.

Su acierto fue confirmado por la primera victoria del ejército ruso unido sobre la Horda de Oro, obtenida en el campo de Kulikovo (1380), que ocurrió apenas 20 años después de la fundación del Monasterio Vladychny.

Para cuya gloria se construyó el monasterio.

Cuenta la leyenda que el lugar para el actual Vladychny fue elegido por orden de la Madre de Dios: San Alexy de Moscú escuchó su voz proveniente del icono, indicando la ubicación exacta (la margen derecha del Nara, en las afueras de Serpukhov). . En aquella época había aquí pinares impenetrables. El Metropolitano confió la construcción del monasterio a su discípulo y celador (sirviente de altos dignatarios del rango monástico y de los ancianos) Varlaam, quien, antes de la fundación del monasterio, también tuvo una visión de cómo era la Santísima Theotokos. traído al templo. Estas visiones dieron el nombre al santuario que se estaba construyendo: Monasterio Vvedensky Vladychny (ahora Convento Vladychny). La primera iglesia de madera erigida en este territorio también estaba dedicada a la Entrada de la Virgen María.

Introducción al Lugar Santísimo

Inmediatamente después de la muerte de San Varlaam de Serpukhov en 1377, a instancias del metropolitano Alexy, se pintó un icono del mismo nombre, que inmediatamente comenzó a ser venerado como milagroso. ¿Qué significa su nombre: “La entrada de la Santísima Virgen María al Lugar Santísimo”?

Según la tradición de la iglesia, la Virgen María fue llevada al Templo de Jerusalén por sus padres Joaquín y Ana cuando tenía tres años. De esta manera cumplieron su voto y la dedicaron a Dios. La niña permaneció en el Lugar Santísimo hasta su compromiso con José. Este icono fue venerado durante muchos siglos como el santuario principal del templo.

Monasterio de avanzada

A lo largo de su existencia, el actual Convento Vladychny ha caído repetidamente en el olvido y ha sido restaurado nuevamente. Después de la muerte del metropolitano Alexy, el monasterio, que estaba ubicado en la frontera sur del principado de Moscú y formaba parte del sistema de guardia, comenzó a decaer gradualmente.

Fue atacado repetidamente porque estaba ubicado cerca del punto de cruce más conveniente sobre el río Oka. El monasterio estaba rodeado por una muralla defensiva y en su territorio había armas de fuego.

Subidas y bajadas

El renacimiento y la prosperidad del monasterio se produjo durante el reinado de Boris Godunov, quien se suponía que lucharía bajo sus muros en 1598 con las hordas del Khan Kazy-Girey de Crimea. Pero las tropas enemigas se retiraron sin emprender la lucha. Considerando esto un milagro, Boris Godunov ordenó restaurar y mejorar el monasterio. Ha pasado el tiempo y vuelve a caer en decadencia. Las cosas iban tan mal que en 1806 surgió seriamente la cuestión de su abolición. El metropolitano Platón de Moscú y Kolomna se dirigió a Alejandro I con una solicitud para reutilizar el monasterio de Serpukhov de hombre a mujer.

Convento y sus monjas

Después de que la primera abadesa Dionysia llegó a su destino con cinco monjas y cuatro novicias, el Convento Vladychny (Serpukhov) floreció. Y aunque fue designado como monasterio de clase III, en el que se suponía que sólo había 17 monjas, el monasterio, bajo la sabia dirección de la ex tesorera Dionysia, comenzó a desarrollarse intensamente. Se restauraron antiguas iglesias, se erigieron nuevos edificios y, a mediados del siglo XIX, el Convento Vvedensky Vladychny tenía más de 300 monjas dentro de sus muros. Este monasterio se hizo famoso por sus habitantes. Aquí, de 1806 a 1845, vivió la famosa y beata anciana Eufrosina, conocida en el mundo como la princesa Evdokia Vyazemskaya.

Entre sus abadesas estaba Mitrofania, y en el mundo, la baronesa Rosen, bajo la cual el monasterio floreció magníficamente. Fue abadesa de 1861 a 1773. Extraordinario e interesante es el destino de esta mujer extraordinaria, que se convirtió en la heroína de las obras de A. N. Ostrovsky, N. A. Nekrasov, M. E. Saltykov-Shchedrin.

Tiempos difíciles

En 1919, el Convento Vladychny (Serpukhov) no fue destruido: se cerró, todos los habitantes fueron desalojados y la "Escuela de Pilotos de la Guerra Roja" se ubicó dentro de los fuertes muros de los edificios del monasterio. La escuela de vuelo estuvo aquí hasta 1978. Y luego llegaron verdaderos problemas a los muros del antiguo templo: durante 17 años fue objeto de saqueos sistemáticos. Los residentes locales literalmente lo destrozaron ladrillo a ladrillo, con los que construyeron garajes y dachas para su alegría.

Último renacimiento y florecimiento.

En 1995 comenzaron los trabajos de restauración del complejo, a lo que siguió el florecimiento del monasterio: las monjas se establecieron en las ruinas. El Santo Sínodo bendijo la restauración del monasterio. La madre Alexia (Petrova) y varios ascetas llegaron a un terreno baldío donde no había nada: ni comunicaciones ni vivienda. Y sólo gracias a su hazaña, ahora el Convento Vvedensky Vladychny (Serpukhov), este puesto de avanzada de la Santa Rus, luce igual que bajo Boris Godunov. Pero los trabajos de restauración continúan.

Ayudando a revivir

Para recrear el aspecto anterior del monasterio y hacerlo apto para vivir, no basta el trabajo de monjas concienzudas. Ellos mismos, incluso habiendo revivido la antigua habilidad del bordado en oro, por la que ahora es famoso el monasterio, no habrían podido recaudar ni una pequeña parte de la cantidad requerida. Surge la pregunta: “¿Quién ayuda al Convento del Obispo?” Serpukhov es un centro regional y esta pequeña ciudad tampoco puede restaurar el monasterio, aunque la administración está haciendo todo lo posible. Por supuesto, hay donaciones y podemos decir que el monasterio está siendo restaurado por todo el mundo.

Santuario exigido

Pero en el Convento Vladychny hay un santuario de valor incalculable: el icono de la Madre de Dios "El Cáliz inagotable". El descubrimiento del icono se remonta a 1878 y está asociado con el monje Varlaam, el primer abad del monasterio. Este año, Varlaam se apareció en sueños a un soldado retirado que se moría de borrachera y vivía en la provincia de Tula y lo dirigió al convento de Serpukhov, diciéndole que allí había un icono del "Cáliz inagotable", que era el único que podía salvarlo. desde la muerte. La curación fue tan rápida y fuerte que la fama de la imagen milagrosa se extendió primero por toda la zona y luego más allá. El icono estuvo en el monasterio de mujeres hasta 1919. Después del cierre del Monasterio Vladychny, fue trasladado a la Catedral de San Nicolás el Bely. Después de 1929, cuando la Catedral de San Nicolás dejó de existir, desaparecieron los rastros del santuario. Pero hay una versión de que ahora se encuentra en una colección privada de Moscú, cuyo propietario, siendo un ateo absoluto, exige dinero exorbitante para trasladar el santuario al monasterio.

Listas de milagros

En 1993, se hicieron dos copias milagrosas y veneradas de este icono: una está ubicada en el Convento Vladychny y la otra en el Monasterio Vysotsky, ubicado en la orilla alta opuesta del Nara. Y el camino del pueblo hacia estos santuarios no se vuelve demasiado descuidado. Aquí viene y sale gente de diferentes partes del país: en el Monasterio Vladychny hay una fila para ver el ícono: cura a las personas de la embriaguez, la adicción a las drogas y el tabaquismo. Esta imagen convierte al monasterio en el principal.

Una especie de patio

Cabe señalar que llegar al monasterio no es tan fácil, por lo que los turistas no lo visitan y el monasterio sale perdiendo. La gente viene aquí con un propósito, en busca de ayuda. Sus donaciones son la principal fuente de ingresos del complejo. El Convento Vladychny tiene las mejores críticas. La gente viene a esos lugares en busca de tranquilidad y curación, pero cuando los peregrinos son recibidos por la limpieza y las condiciones de buen cuidado, se vuelve doblemente agradable. Es interesante que en el territorio del monasterio hay una granja de pavos reales, y esto es muy apropiado, porque en el escudo de armas de la ciudad de Serpukhov hay una pluma de pavo real. Y está representado allí porque en estos dos monasterios, situados uno frente al otro en diferentes orillas del Nara, desde la antigüedad se crían pavos reales desde 1691.

Templos y santuarios del monasterio.

En el territorio del monasterio hay varios templos. La primera es la Catedral Vvedensky, construida en 1362 y reconstruida por Boris Godunov. El templo de cinco cúpulas todavía existe en esta forma. La segunda es la Iglesia de San Jorge el Victorioso, construida a finales del siglo XVI. Él es muy guapo. En el siglo XVII se erigió la Iglesia de San Alejo.

Otra iglesia anexa, construida en 1599 en honor del mártir Teodoto de Ancyra, complementa el panorama general de este inusual monasterio. El monasterio tiene varios santuarios milagrosos, incluidas las reliquias de San Varlaam, cada uno de los cuales está rodeado de leyendas. ¿Cómo llegan al monasterio? En tren desde la capital van a la estación Serpukhov. Desde aquí hasta el monasterio sale el autobús número 4 “Oktyabrskaya”. La ruta se llama así porque el monasterio está situado en la calle Oktyabrskaya, en el número 40.

EN En la Iglesia de la Intercesión del monasterio, frente a la Imagen Milagrosa de la Madre de Dios “El Cáliz Inagotable”, una lámpara arde inextinguible día y noche, como símbolo de aquellas oraciones que en todo momento desde distintos lugares se dirigen a la Prototipo para salvación, corrección, curación de borrachos, drogadictos, fumadores, fornicarios, de todos, de los que padecen enfermedades físicas y mentales. Los numerosos y preciosos obsequios que adornan el santo icono son evidencia de la amable ayuda recibida del icono milagroso y de la esperanza que quienes necesitan tal ayuda ponen en la intercesión de la Madre de Dios a través de oraciones ante este icono.

“El principio y causa de las pasiones”, dice San Gregorio de Sinaíta, “es el abuso, el abuso es la inclinación, la inclinación es el movimiento de un hábito deseado, el cumplimiento del deseo es un pretexto mediante el cual se nos permite descubrir cuál es nuestra autocracia”. ”(Philokalia, vol. 5, M, 1889, p. 210).

Así, a veces de manera imperceptible, la pasión paraliza la voluntad de la persona. Tales pasiones incluyen la pasión de la embriaguez. Las consecuencias del alcoholismo son conocidas por todos, incluida la destrucción de la familia, la degradación personal y, en última instancia, la muerte eterna, porque “los borrachos... no heredarán el reino de Dios” (1 Cor. 6:10). Pero la misericordia de Dios es ilimitada. El Señor ve que muchos que sufren de embriaguez quieren sinceramente deshacerse de esta pasión, curarse de su enfermedad destructiva, pero no encuentran la fuerza en sí mismos. Y el Señor tuvo a bien revelar el ícono milagroso de Su Purísima Madre, llamado el “Cáliz Inagotable”, como una fuente inagotable de ayuda misericordiosa, beneficios espirituales y curación para aquellos que se sienten atraídos por la destructiva copa de vino.

En cuanto a su trama iconográfica y contenido ideológico, el icono de la Madre de Dios "El Cáliz Inagotable" está especialmente cerca del icono de Nicea, que se hizo famoso por sus milagros en el año 304. Los Padres del Primer Concilio Ecuménico se dispusieron a cantar ante ella: “Tu vientre era una mesa santa, que contenía el Pan celestial, Cristo nuestro Dios...”. Según la iconografía, pertenece al tipo de una de las imágenes más antiguas de la Madre de Dios: "Oranta", solo se representa al Niño de Dios de pie en un cuenco. Sin duda, el piadoso pensamiento del artista se trasladó al santísimo sacramento de la Eucaristía. La copa con la bendición de Dios-niño es la copa de la Comunión, que irradia a quienes se acercan a ella con fe todas las bendiciones otorgadas a la raza humana pecadora por la hazaña redentora de nuestro Señor Jesucristo. Esta copa es verdaderamente inagotable, o inagotable, inagotable, porque su Cordero “siempre se come y nunca se consume”. Y la Madre de Dios, con sus manos purísimas levantadas hacia arriba, como un poderoso sumo sacerdote, eleva intercesivamente este Sacrificio a Dios, su Hijo inmolado, que tomó prestada la carne y la sangre de su sangre purísima, al altar celestial para el salvación del mundo entero, y la ofrece como alimento a los fieles. Ella ora por todos los pecadores, quiere que todos se salven y, en lugar de adicciones bajas y destructivas, llama a todos a una fuente inagotable de alegría y consuelo espiritual, proclama que una copa inagotable de ayuda y misericordia celestial está preparada para todos los necesitados.

La aparición del prototipo del icono de la Madre de Dios “El Cáliz Inagotable” ocurrió en 1878. Un campesino del distrito de Efremov de la provincia de Tula, un soldado retirado honorable, estaba obsesionado con la pasión de la embriaguez. Se bebió toda su pensión, todo lo que encontró en su casa, y llegó a un estado de miseria. Tenía las piernas paralizadas por la excesiva embriaguez, pero siguió bebiendo. Y entonces, un día, este hombre ya completamente degenerado ve un sueño extraordinario. Un magnífico viejo esquema-monje apareció ante él y le dijo: "Ve a la ciudad de Serpukhov, al monasterio de Lady Theotokos. Hay un icono de la Madre de Dios "Cáliz inagotable", sirve un servicio de oración frente a él. y seréis sanos en alma y cuerpo”.

Sin control de sus piernas, sin ayuda externa, sin ningún medio, el campesino no se atrevía a emprender un largo viaje. El santo anciano se le apareció de nuevo, pero aún no se atrevía a realizar lo que había oído. El anciano se le apareció por tercera vez y le ordenó cumplir la orden de manera tan amenazadora que el desafortunado borracho inmediatamente se puso en camino a cuatro patas. En un pueblo se detuvo a pasar la noche. La compasiva anciana ama de casa, para aliviar el dolor, le frotó las piernas y lo acostó sobre la estufa. Por la noche, el viajero sintió una sensación agradable en las piernas, intentó levantarse y, aunque muy débilmente, logró agarrarse a ellas. La noche siguiente se sintió aún mejor. Entonces, apoyándose primero en dos y luego en un palo, llegó a Serpukhov.

Al llegar al monasterio de Vladychny, la víctima habló de sus sueños y pidió participar en un servicio de oración. Pero nadie en el monasterio conocía el icono de la Madre de Dios con ese nombre. Entonces alguien pensó: ¿no es este el mismo icono que cuelga en el pasillo de la iglesia catedral a la sacristía; tiene la imagen de un cuenco? ¡Imagínense la sorpresa de todos cuando en la parte posterior del ícono vieron la inscripción: “El Cáliz Inagotable”! También fue significativo que en el rostro del santuario del monje Varlaam, el campesino enfermo reconoció inmediatamente al magnífico anciano que se le había aparecido en un sueño. La imagen recién descubierta fue trasladada al templo y frente a ella se realizó un servicio de oración. El ex borracho regresó de Serpukhov completamente sano. No sólo recibió curación para sus piernas doloridas, sino que, lo más importante, dejó de experimentar un antojo irresistible por la destructiva copa de vino.

Pronto esta buena noticia traspasó los muros del monasterio, y muchos peregrinos de la ciudad de Serpukhov, sus fronteras y también de lugares más lejanos comenzaron a acudir en masa a la imagen recién aparecida. Poseídos por la pasión de la embriaguez, sus familiares y amigos buscaron ofrecer sus oraciones a la Madre de Dios por la curación de su enfermedad, y muchos acudieron a agradecer a la Señora por la misericordia mostrada hacia ellos.

El icono fue especialmente venerado en Serpukhov. En el centro de la ciudad, en el templo del beato príncipe Alexander Nevsky, se creó la Hermandad de la Templanza Alexander Nevsky. Todos los domingos, con una gran multitud de personas, frente a la copia del ícono milagroso de la Madre de Dios "El Cáliz Inagotable" en la iglesia, se realizaban servicios de oración con la lectura de un acatista, que generalmente terminaba con una oración religiosa y moral. conversaciones. La veneración del santo icono era principalmente de carácter local, como lo demuestra la falta de mención del mismo en la literatura eclesiástica prerrevolucionaria (a excepción de algunos artículos locales).

En los años posrevolucionarios, los monasterios e iglesias de Serpukhov, como en toda Rusia, comenzaron a cerrar. Después del cierre del Monasterio Vladychny, el icono milagroso fue trasladado a la Catedral de San Nicolás el Bely. En 1929 se cerró la catedral de San Nicolás y todos sus santuarios fueron quemados a orillas del río Nara. Durante los tiempos difíciles, los íconos que representan la imagen de la Madre de Dios “El Cáliz Inagotable”, incluido el prototipo, desaparecieron sin dejar rastro y los servicios de oración cesaron.

En 1990, el Archimandrita José, ahora Metropolitano de Kurgan y Belozersky, inició la apertura del Monasterio Serpukhov Vysotsky. Con la bendición de Su Eminencia el Metropolitano Yuvenaly, el 10 de abril de 1991, el antiguo monasterio de Vysokoye, fundado por San Sergio de Radonezh en 1374, comenzó a funcionar nuevamente. Tras convertirse en rector, el Archimandrita José reanudó el servicio de oración por el icono del “Cáliz inagotable” en el Monasterio de Vysotsky, y al año siguiente, con su bendición, el famoso pintor de iconos ruso Alexander Sokolov pintó el icono, ahora famoso en todo el mundo ortodoxo. La imagen estaba decorada con una casulla de basma plateada y, posteriormente, en la esquina inferior izquierda del icono se insertó un relicario con parte del cinturón de la Santísima Theotokos. Esta imagen de la Madre de Dios rápidamente se ganó el amor del pueblo ortodoxo, porque la Reina del Cielo dotó generosamente de gracia a Su icono, que desde los primeros días fue dada abundantemente a todos los que acudieron a ella con fe y esperanza. “Y no se apartan en vano, oh Purísimo, de la copa inagotable de Tus Divinos dones, sino que reciben sin cesar los beneficios de Tu imagen milagrosa, oh Todo Bien” (Ak., 12 cond.).

Los numerosos y preciosos obsequios que adornan el santo ícono son evidencia de la amable ayuda recibida del ícono milagroso y la esperanza que quienes sufren ponen en la intercesión de la Madre de Dios.

En el Monasterio de Vysotsky, por primera vez se compiló un servicio y se publicó un acatista del ícono de la Madre de Dios "El Cáliz Inagotable", que anteriormente existía en varios manuscritos diferentes.

El 30 de mayo de 1997, con la bendición de Su Santidad el Patriarca, el icono del "Cáliz inagotable" se incluyó por primera vez en el calendario de la Iglesia Ortodoxa, que fue el reconocimiento oficial de la veneración en toda Rusia de esta imagen de la Madre de Dios. Un año antes, el 6 de mayo de 1996, en el Convento Serpukhov Vvedensky Vladychny, lugar de aparición del prototipo en el siglo XIX, se consagró la recién creada Lista del Icono Milagroso.

Muchas copias del icono de la Madre de Dios "Cáliz inagotable" se distribuyen en todo el mundo ortodoxo, algunas de ellas son glorificadas por el flujo de mirra y el sangrado, que es un signo visible de la gracia divina.

El flujo de ayuda llena de gracia y curaciones de la maravillosa imagen no se seca. En los corazones de los creyentes, el icono milagroso de la Madre de Dios "El Cáliz Inagotable", ubicado en el Monasterio de Vysotsky, se ha convertido en un verdadero santuario para toda Rusia. La Madre de Dios, levantando Sus manos Purísimas, ora a Su Hijo y a Dios por todos los pecadores, quiere que todos se salven y pide una fuente inagotable de alegría y consuelo espiritual, proclamando que está preparado un cáliz inagotable de ayuda y misericordia celestiales. para todos los necesitados.

El día de la celebración del icono milagroso de la Madre de Dios "El Cáliz Inagotable" el 5/18 de mayo, con una gran multitud de personas en el patio del monasterio, se celebra solemnemente la Divina Liturgia con el rango de obispo de archipastores y clérigos, y luego comienza una majestuosa procesión religiosa con el Icono Milagroso.

Finalmente pude publicar material sobre el Convento Vladychny en Serpukhov. Recopilamos material fotográfico hace dos años, pero, lamentablemente, recién ahora se ha desarrollado el texto de estas fotografías. Por cierto, es buena idea combinar un paseo por el monasterio con un paseo en el barco de vapor Zusha, que navega por el río Oka. El punto de partida del barco de vapor está a 300 metros de la entrada al monasterio, y un paseo de una hora a lo largo del río es como un viaje en minibús.

Breve historia del monasterio.

Te contaré brevemente la historia del monasterio, para que tengas al menos una idea al respecto. Este monasterio es el más antiguo de Serpukhov. Fue fundado en 1360 y, por tanto, tiene 14 años más que el que también se encuentra en la ciudad.

Después de la muerte de su fundador, el metropolitano Alexey, el monasterio Vladychny en Serpukhov cayó en decadencia. Y permaneció en este estado hasta la época de Godunov, quien una vez (en 1598) estacionó su ejército cerca del monasterio para luchar contra el Khan de Crimea. Pero el khan vio un enorme ejército ruso y se adentró en la estepa sin luchar. Godunov, por supuesto, tomó esto como un milagro y ordenó que el monasterio fuera restaurado y mejorado que antes.

Ahora el monasterio en su conjunto tiene el mismo aspecto que tenía bajo Godunov. Por supuesto, algunas cosas fueron rehechas y otras no se conservaron, pero la base del conjunto que vemos ahora se formó en aquellos días.

El futuro destino del Monasterio Vladychny es triste: vuelve a caer en decadencia. Para salvar el monasterio, en 1806 uno de los metropolitanos lo transformó de masculino a femenino. Hacia 1880 se descubrió en el monasterio un icono del Cáliz Inagotable, que cura la embriaguez y todo tipo de adicciones nocivas.

El monasterio también se hizo famoso por su abadesa Mitrofania, que fue exiliada por intentar robar propiedades ajenas a gran escala. Su nombre se convirtió en un nombre familiar y su imagen fue utilizada en sus obras por Nekrasov, Ostrovsky y Saltykov-Shchedrin.

En 1919, los bolcheviques cerraron el convento Vladychny en Serpukhov y casi al mismo tiempo el icono milagroso se perdió, aparentemente quemado. En la época soviética, en el territorio había algunos almacenes y una escuela de pilotos.

En 1995, el Convento Vladychny fue devuelto a la iglesia y restaurado. Ahora parece bastante bien cuidado, aunque todavía queda trabajo por hacer para los restauradores. Casi al mismo tiempo, se hizo una copia del icono milagroso perdido para el monasterio.

Para aquellos que no lo saben, les explicaré: ahora hay dos listas del ícono milagroso "El Cáliz Inagotable". Uno está situado en el monasterio Vladychny y el otro en Vysotsky. Pero ambas copias se consideran equivalentes y también milagrosas.

Impresiones de la visita al Convento Vladychny en Serpukhov

Los monasterios no son para impresiones externas, sino para sensaciones internas. Y la sensación al visitar el monasterio es suave y tranquila.

Pero hay algunas cosas que recuerdo especialmente: cómo recogíamos agua en el monasterio y cómo el gato venía a la pila bautismal a beber. También recuerdo el huerto en el territorio del monasterio y los pavos reales en el prado. A Tanya le gustaban especialmente los pavos reales, aunque los adultos también estaban interesados. El monasterio también se ve hermoso desde el lado del agua cuando navegas en el barco de vapor, que mencioné al principio.

También recuerdo la antigua casa de dos pisos de la época soviética, que se encuentra en el territorio del monasterio. Resulta que en él viven personas que aparentemente no tienen nada que ver con el monasterio. Allí, la ropa se seca en la calle y hay un cochecito de bebé aparcado cerca de la entrada.

Cómo llegar al Monasterio Vladychny en Serpukhov

Desde la estación de tren de Serpukhov, un minibús con la inscripción "Oktyabrskaya" y el autobús número 4 van al monasterio. Tienes que ir a la última parada.

El nombre completo del monasterio es Serpukhov Vladychny Santo Convento Vvedensky. Está ubicado en la región de Moscú, en la ciudad de Serpukhov.

El complejo del monasterio incluye varios templos e iglesias, un manantial sagrado, numerosos edificios monásticos, un hotel para peregrinos, un gimnasio ortodoxo, así como la tumba de Varlaam de Serpukhov, el principal constructor del monasterio, y el santuario principal del templo. - el icono del “Cáliz inagotable”.

Historia del monasterio

La historia del monasterio comienza en 1360. De acuerdo con la leyenda, San Alejo Durante la oración, tuvo una visión: la Santísima Theotokos misma se dirigió a él con un llamado para construir un templo en su honor dentro de la ciudad de Serpukhov. Alexy envió inmediatamente al monje Varlaam en busca de un lugar adecuado. Habiendo encontrado un lugar así, el monje Varlaam decidió pasar la noche allí. Por la noche escuchó un timbre que venía de la nada y decidió que era una señal de la Madre de Dios de que había encontrado el lugar correcto. Después de un tiempo, Alexy también vino aquí. Quedó satisfecho con la elección del lugar y ordenó que se construyera aquí una iglesia de madera. Varlaam fue nombrado jefe de obras.

En 1362 ya se construyeron la primera iglesia de piedra y el refectorio. El monje Varlaam construyó el monasterio durante 13 años, hasta su muerte. Sintiendo que sus días terrenales pronto terminarían, le pidió a Alexy que lo enterrara cerca del monasterio, para que incluso después de la muerte pudiera ver los resultados de su trabajo y estar cerca de la obra principal de su vida.

Después de la muerte de Varlaam, por orden de San Alejo, se pintó el icono “La Entrada de la Santísima Theotokos al Lugar Santísimo”. Este icono fue el santuario principal del monasterio durante 540 años y fue legítimamente venerado como milagroso.

Hasta finales del siglo XVI se siguió construyendo el monasterio, y el monasterio recibió terrenos y donaciones de varios reyes. El zar Iván el Terrible, quien, como saben, se distinguió no solo por su especial sed de sangre, sino también por la misma piedad ilimitada, concedió al monasterio un molino y un terreno para que los monjes pudieran alimentarse de alguna manera.

En 1599 se construyó el templo de entrada de Teodoto de Ancyra. En 1598-1609 el monasterio fue completamente reconstruido con dinero. El zar Boris Godunov en honor a la victoria incruenta del ejército ruso sobre Khan Kazy-Girey en el río Oka. La construcción se llevó a cabo no sólo con el dinero de Godunov, sino también bajo su control. Las transformaciones abarcaron todos los edificios del monasterio sin excepción: se amplió la Catedral Vvedensky, se construyó un templo en honor a San Jorge, el monasterio fue rodeado por una muralla de piedra con torres.

En 1607, a instancias de Vasily Shuisky, se presentó al monasterio el icono milagroso de Tsarevich Dmitry. En ese momento ya había unos 30 monjes en el monasterio. El monasterio floreció y recibió muchos peregrinos.

El monasterio perdió su independencia un siglo después. En 1724, según el nuevo Reglamento espiritual, el monasterio fue asignado al Monasterio Zaikonospassky de Moscú. A lo largo de varios años, el monasterio poco a poco se quedó vacío, cayó en mal estado e incluso llegó al punto en que no había nadie que ofreciera los servicios religiosos. Durante mucho tiempo, los abades del monasterio fueron simples constructores monásticos.

En 1806, el monasterio cayó en tal decadencia que se decidió abolirlo. Pero, como ocurría a menudo en Rusia, las mujeres salvaron la situación. El monasterio recibió una segunda vida, gracias a Abadesa Dionisio, que llegó aquí desde el convento Novodevichy con cinco monjas y cuatro novicias. Lo más probable es que un papel importante en el renacimiento del monasterio lo desempeñara Princesa Evdokia Vyazemskaya, que vivió sus últimos días aquí bajo el nombre de Elder Euphrosyne.

También es digna de mención la personalidad de otro habitante del monasterio Vvedensky: Abadesa Mitrofaniya. Hasta los 26 años, la futura abadesa ni siquiera pensó en la vida monástica. Entonces su nombre era Praskovya Rosen y pertenecía a la antigua familia aristocrática de los barones Rosen. Se desconoce qué influyó exactamente en la joven educada e inteligente, así como en la dama de honor de la esposa de Nicolás I. Pero a la edad de 26 años se hizo monje y fue al monasterio Alekseevsky. En 1861, Mitrofaniya se convirtió en abadesa del Monasterio Vladychny Holy Vvedensky en Serpukhov y se propuso el objetivo: hacer que el monasterio no solo fuera próspero, sino también lo mejor de lo mejor. Ella convierte con éxito sus conexiones en la corte en donaciones monetarias, que el monasterio necesita desesperadamente. Bajo su gobierno, el monasterio creció con edificios y novicias.

Los contemporáneos de Mitrofaniya destacaron su capacidad organizativa, su carácter fuerte, su determinación y su mentalidad empresarial. Gracias a ella se creó la primera comunidad de hermanas de la misericordia y el monasterio se hizo conocido por sus actividades misioneras. Pero esa asistencia misionera a la gente era ajena a las tradiciones ortodoxas y a muchos no les gustó. En 1874, la abadesa fue acusada de intentar apoderarse fraudulentamente de bienes ajenos, fue sometida a procedimientos judiciales y, según el veredicto, fue exiliada a un monasterio en la provincia de Yenisei.

Encontrar el ícono “El Cáliz Inagotable”

En 1878, tuvo lugar un acontecimiento importante en el monasterio: el descubrimiento del icono milagroso "El Cáliz Inagotable".

La versión oficial de esta adquisición es la siguiente. Un campesino de la provincia de Tula, soldado retirado del ejército de Nicolás, tenía un deseo irresistible de beber alcohol. Él mismo no podía hacer frente a esta enfermedad, bebía todo lo que había en la casa. Para colmo, tenía las piernas paralizadas, pero eso no pudo detenerlo. Y luego, una noche, ve en un sueño a un anciano que le dice que vaya a Serpukhov y encuentre el icono "El Cáliz Inagotable" en el Monasterio Vladychny. El anciano promete que la oración frente a este icono sanará tanto su cuerpo como su alma. Al principio, el campesino no hizo caso del consejo del anciano y no quería emprender un viaje tan largo porque no podía mantenerse en pie. El anciano tuvo que repetir amenazadoramente sus instrucciones dos veces más mientras dormía, hasta que el campesino decidió arrastrarse a cuatro patas desde la provincia de Tula hasta Serpujov. El camino era difícil, pero aparentemente no propicio para beber alcohol. Por tanto, el campesino entró al monasterio por su propio pie, aunque apoyándose en un palo. Las hermanas encontraron en el pasillo de la iglesia de San Jorge el icono del que el campesino había oído hablar en un sueño. Antes de eso, nadie sabía que este ícono tenía ese nombre y curaba la embriaguez. Desde entonces, el icono se colocó en el templo y muchos enfermos se sintieron atraídos por él.

En 1919, con la llegada del poder soviético, llegaron los tiempos más difíciles para el monasterio. Todas las monjas fueron expulsadas, el monasterio fue cerrado y el precioso icono milagroso del "Cáliz inagotable" se perdió para siempre. La Iglesia de San Jorge se convirtió en cine, la Catedral Vvedensky y la Capilla de San Jorge. Se ubicaron los almacenes de Alexy y los edificios restantes se entregaron a la escuela de vuelo.

En 1978 se cerró la escuela de vuelo y el monasterio cayó en total decadencia. Los templos y las paredes de los monasterios fueron literalmente destrozados ladrillo a ladrillo por los residentes locales de verano.

Sólo en 1995 se reanudaron los servicios religiosos en el monasterio. El monasterio comenzó su nueva historia.

Monasterio Vladychny Santo Vvedensky hoy

Bajo la dirección de la Madre Superiora Alexia, la restauración del ruinoso monasterio comenzó en marzo de 1995. Por algún milagro, las cruces conservadas en las iglesias vuelven a dar esperanza a todos los creyentes, y el icono del "Cáliz inagotable" recién pintado se cura de una enfermedad grave.

Hoy, como hace muchos siglos, la catedral Vvedensky, blanca como la nieve, está abierta al público y la iglesia de la puerta de San Teodoto de Ancyra da la bienvenida a los peregrinos. También en el territorio del monasterio se encuentra la Iglesia de San Jorge, la Iglesia de San Alexis, el fundador del monasterio, el dosel sobre la tumba de San Varlaam de Serpukhov, el principal constructor del monasterio.