La mayoría de nosotros, incluso antes de empezar a estudiar polaco, notamos el uso bastante frecuente de palabras por parte de los polacos. pan, pani, państwo. Un conocimiento más profundo de la lengua y la cultura no hace más que reforzar esta impresión, y nuestras entrañas, recientemente proletarias, empiezan a rebelarse un poco y exigen el restablecimiento de la igualdad social aboliendo estas costumbres señoriales.

Sin embargo, no nos apresuremos a sacar conclusiones; intentemos entender el uso de estas palabras en el polaco moderno.

1. Muy a menudo, el uso de las palabras pan, pani o państwo es sólo etiqueta del habla. El hecho es que los polacos no utilizan en absoluto la forma de dirección cortés "tú", como es habitual, por ejemplo, en ruso (por cierto, los polacos prácticamente no utilizan ningún pronombre personal: yo, tú, nosotros y tú). ). En cambio, se utilizan las formas pan - cuando nos dirigimos a un hombre, pani - si nos dirigimos a una mujer, o państwo - cuando nos dirigimos a varios interlocutores a la vez.

Uprzejmie prosimy Państwa na Widownie.

¡Atención! El punto resbaladizo en el que los principiantes en el idioma polaco suelen cometer errores es en la traducción. Traducimos las palabras Pan, Pani Państwo en estas oraciones al ruso como una forma de dirigirse cortésmente a "Tú":
Czy może Pan teraz rozmawiać?-¿Puedes hablar ahora?
Czy mogę zaprosić Panią na kawę?— ¿Puedo invitarte a tomar un café?
Uprzejmie prosimy Państwa na Widownię.– Por favor, ve al auditorio.
2. Si estas palabras no están dirigidas al interlocutor, sino a terceros, las traducimos al ruso con las palabras "hombre", "hombre", "mujer", "gente".
Tego Pana widziałem wczoraj na Uniwersytecie.– Vi a este hombre ayer en la universidad.
Ta Pani bromea en Cracovia.– Esta mujer es de Cracovia.
Para bromear samochód tamtych Państwa.- Este es el auto de esa gente.

3. A veces, cuando Pan, Pani, Państwo van antes de nombres de pila o apellidos, podemos omitirlos por completo al traducir al ruso. El hecho es que en este caso pan, pani, państwo son equivalentes polacos de los ingleses miss, mister, francés monsieur, madame, etc. Debido a que en ruso no utilizamos las palabras Sr. (Sra.) antes de los apellidos durante mucho tiempo, al traducir construcciones similares del polaco al ruso, simplemente las omitimos:

Nasi sąsiędzi a państwo Kowalskich.– Los Kowalski son nuestros vecinos.
Mamá poszła do Pani Nowakowej.– Mamá fue a Novakova.
Pan Hoffman es un gran profesor.– Goffman es nuestro maestro.
¡Recordar! Las palabras pan y pani siempre requerirán un tercer verbo después de ellas. unidades números (ta pani pisze, pan Jerzy czyta) y la palabra państwo – en 3 l. números plurales (ci państwo lubią herbatę).

Las fotografías muestran el monasterio Kamedulov en el lago Wigry, cerca de Suwałki (de la colección personal del autor, septiembre de 2016).

  • Pan es una forma de dirección cortés utilizada en algunas lenguas eslavas: polaco, checo, eslovaco, ucraniano, bielorruso (en los dos últimos, el uso moderno de la palabra “pan” es inestable: en ucraniano es comparable al uso en moderno La palabra rusa "maestro"; en bielorruso se usa muy raramente, es significativamente inferior a la palabra "spadar", que tiene un significado similar; sin embargo, en el idioma ucraniano en la época postsoviética hay una tendencia a esta dirección. para volver a su uso generalizado; en Ucrania occidental, de hecho, nunca desapareció), en Galicia se introdujo en 1434, cuando el rey Vladislav III Varnenchik emitió un privilegio que igualaba los derechos de los boyardos gallegos con los de la nobleza polaca, desde entonces todos los nobles y magnates cambiaron el nombre "boyardos" por el título "pan". En el idioma ruso antiguo, la palabra "pan" está registrada en los documentos oficiales de Rus, el principado gallego-Volyn: "Y al mismo tiempo estaban el metropolitano Cipriano de Kiev, el gobernante de Peremysl Larion y el príncipe Andrei Yaroslavovich y Pan Vasko y muchos otros boyardos”. En una forma ligeramente diferente (prohibición), existe en las lenguas eslavas del sur, donde significa "jefe", "gobernante" o "virrey".

    Existe una teoría según la cual la palabra “pan” se remonta al protoeslavo *gъpanъ, derivado del escita *gupān(a)- (compárese con el antiguo iraní *gaupana-, que significa “protector, pastoreo de ganado, vaca pastor, guardabotas”). Según esta teoría, la palabra entró en la lengua protoeslava durante la era de las campañas escitas alrededor del siglo V. antes de Cristo e., lo cual se confirma por la presencia en el idioma checo antiguo de la palabra “pan” en la forma hpan.

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Andrónimo (del griego "nombre del marido", del griego ἀνδρός (género del griego ἀνήρ "marido") + griego ὄνυμα "nombre") - un tipo de antropónimo: nombrar a una mujer por el nombre, apellido o apodo de su marido (por ejemplo , Dolinyuk - Dolinyuchka, Vorobey - Vorobikha, Onofriychuk - Onofriychuchka, Tymoshenko - Timoshenchikha, etc.). Otro nombre es maritónimo.

Las feminativas (del latín femina - "mujer"; también feminitivas del inglés feminitive) son sustantivos femeninos que denotan mujeres, formados a partir de sustantivos masculinos afines que denotan hombres, y se combinan con ellos. Normalmente, las femeninas denotan profesión, afiliación social y lugar de residencia.

Verlan (verlan francés) es una capa de vocabulario que forma parte de la jerga juvenil francesa. Originalmente utilizado por la clase trabajadora y los inmigrantes que vivían en las afueras de París. Posteriormente, se extiende rápidamente a todos los niveles de la sociedad gracias a su uso en el cine y la música.

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La lengua polaca (język polski, polszczyzna) es la lengua de los polacos y pertenece al subgrupo lequítico del grupo eslavo occidental de la rama eslava de la familia de lenguas indoeuropeas. Es el idioma oficial de Polonia y uno de los 24 idiomas oficiales de la Unión Europea. Además de Polonia, también es común en otros países europeos (Alemania, Francia, Gran Bretaña, Lituania, República Checa, Rusia, Bielorrusia, Ucrania, Eslovaquia, Letonia y otros), en América (EE.UU., Brasil, Canadá y otros). y en Australia. En varios países europeos...

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El patronímico (en la literatura especializada también patronímico) es parte del apellido, que se asigna al niño por el nombre del padre. Las variaciones de los nombres patronímicos pueden conectar a sus portadores con ancestros más lejanos: abuelos, bisabuelos, etc.

Los apellidos bielorrusos (apodos bielorrusos) se formaron en el contexto de un proceso paneuropeo. Los más antiguos datan de finales del siglo XIV y principios del XV, cuando el territorio de Bielorrusia formaba parte del Gran Ducado de Lituania, un estado multiétnico y multiconfesional. El resultado del complejo y largo camino de desarrollo de la antroponimia en diferentes regiones fue la heterogeneidad de los apellidos bielorrusos. El cuerpo principal de apellidos bielorrusos apareció en los siglos XVII y XVIII, pero no...

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galés, también galés o cymric; nombre propio: Cymraeg (pronunciación:) o y Gymraeg (pronunciación:) - a diferencia del inglés galés (una variante del idioma inglés formado en Gales), pertenece al grupo británico de lenguas celtas; Está muy extendido en la parte occidental de Gran Bretaña, Gales (Welsh Cymru), así como en Chubut, una colonia de inmigrantes galeses en la región de la Patagonia argentina. La lengua celta más hablada en la actualidad.

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Judío (en protoeslavo tardío *židъ) - judío, judío, avaro, avaro. Tomado prestado (a través de las lenguas romances balcánicas) de la cursiva. giudeo, de donde proviene lat. judaeus (y del hebreo יהודי‏‎) - “judío”. Hay una versión que remonta la palabra "judío" en lenguas eslavas al nombre del estado Jidan, asociado con el Khazar Kaganate. En ruso moderno tiene una connotación negativa (carácter de pogromo de los Cien Negros) y generalmente no se usa en los medios ni públicamente (excepto por los antisemitas).

El préstamo de palabras extranjeras es un proceso mediante el cual un determinado elemento de una lengua extranjera aparece y se fija en una lengua; también un elemento de lengua extranjera. Los préstamos se convierten en el resultado de contactos, relaciones entre pueblos, comunidades profesionales y estados.

"Yaryzhka" (yarizhka ucraniano; más correctamente "erizhka", de los nombres eslavos de las letras "Ъ" - er e "Y" - ery) - el nombre de los sistemas fonéticos para registrar el idioma ucraniano en el alfabeto ruso sin modificaciones ( pila civil), utilizada desde el siglo XVIII hasta principios del XX.

Lingua de planeta (también lidepla, LDP; Lingwa de planeta, lidepla, LdP) es un lenguaje artificial perteneciente a la categoría de planificado y a posteriori. El proceso de creación lo inició en 2006 en San Petersburgo un grupo de entusiastas liderados por Dmitry Ivanov, y la versión básica se publicó en 2010. El idioma se basó en los idiomas más influyentes del planeta a principios del siglo XXI: inglés, árabe, chino, alemán, ruso, francés, hindi, etc.

La ortografía de la lengua rusa es un sistema ortográfico, un sistema de reglas que determinan la uniformidad de las formas de transmitir el habla (palabras y formas gramaticales) por escrito.

La lengua rusa de Odessa es una versión regional (territorial) de la lengua literaria rusa, formada bajo la importante influencia histórica de las lenguas mediterráneas, con un sustrato de las lenguas yiddish y ucraniana, comunes entre los habitantes de Odessa. Hay varios puntos de vista sobre el estatus lingüístico del habla de los habitantes indígenas de Odessa: además de la versión regional de la lengua rusa, también se la considera la koiné urbana (N.B. Mechkovskaya, E.N. Stepanov), una de las variedades de judíos...

Libro de frases ruso-polaco: una guía para los turistas que viajan por Polonia. Un breve libro de frases con pronunciación incluye palabras y frases de uso común en el habla, que pueden ser útiles para viajeros independientes para navegar en ciudades, comunicarse en hoteles, restaurantes y tiendas.

En primer lugar, vale la pena notar y recordar frases amables; usarlas le ayudará a conquistar a su interlocutor. Tenga en cuenta que debe dirigirse a los extraños en tercera persona (pan/pani).

Si va a visitar cantinas y restaurantes no turísticos donde cenan principalmente lugareños, prepárese para el hecho de que el menú puede estar exclusivamente en polaco. En este caso, será muy útil no solo un libro de frases, sino también una lista más amplia de platos principales con explicaciones en ruso.

Algunas palabras en polaco pueden parecer similares en ortografía y sonido, pero su significado no siempre es predecible. Por ejemplo, los pierogi polacos son bolas de masa que pueden tener una variedad de rellenos, y el sklep es una tienda normal. Hay bastantes casos similares, y un libro de frases en polaco, complementado con un diccionario fuera de línea, ayudará, si es posible, a evitar incidentes de traducción.

La siguiente tabla muestra la ortografía original de palabras y frases, así como la pronunciación aproximada, basada en la transcripción.

Frases comunes

Hola (buenos días, buenas tardes) dzień dobry J'en son amables
Buenas noches dobry wieczor buenas noches
Buenas noches dobranoc dobranets
Hola checo cheschch
Adiós hacer widzenia hasta Wizen
Gracias dziękuję / dziękuję bardzo j"enkue / j"enkue barzo
Lo siento przepraszam psheprasham
Buen provecho smacznego delicioso
entonces Entonces
No nie No

Transporte

Estación stacja estadísticas
Detener przystanek Przystanek
Estación de tren dworzec kolejowy rey de la rutina
Aeropuerto lotenisko letnisko
Estación de autobuses autobusowy dworzec el hombre del autobús
Transferir przesiadka pshesadka
Deposito de valijas przechowalnia bagażu equipaje pshechovalnya
Equipaje de mano bagaż podręczny equipaje
Llegada przybycie Przybycze
Partida ropa más elegante
Caja registradora kasa casa
Boleto boleto boleto
¿Puedes llamar a un taxi? Czy moze pan(i) przywolac takso’wke? Chshi mozhe pan(i) pshivolach taksufke?

En el hotel

En un restaurante, cantina, tienda.

Sopa zupa Zupa
Bocadillo przystawka pshishtavka
plato caliente Dani Gorące Dana Gorontse
Guarnación dodatki extras
Bebidas napoje ebrio
herbata herbata
Café kawa kavá
Carne mięso menso
Carne de res wowina Vaya
Cerdo wieprzowina Wepszowina
Pollo kurczak kurchak
Pez ryba pez
Verduras warzywa vazhiva
Papa ziemniaki refugios
Me trae la cuenta Prosze o rachunek Preguntar por rahunek
Comercio sklep cripta
Mercado rynek mercado
Comedor jadalnia tienda de comida
Cuál es el precio...? ¿Ile kosztuje...? ¿Ile Kostue...?

Meses

Días de la semana

Números

0 cero cero
1 jeden comido
2 dwa dos
3 trzy tshi
4 cementerio chters
5 pięć penca
6 sześć sheshchch
7 siedem somos generosos
8 osiem generalmente
9 dziewięć j"moza
10 dzesięć j "yechench
100 esto cien
1000 tysiąc mil

El significado principal de este punto era que en el extremo occidental del imperio, las ciudades extremadamente pequeñas de la recién anexada Ucrania de la margen derecha tenían una composición muy polaca y el gobierno ruso quería “despolonizarlas”. En este material nos gustaría hablar sobre cómo las autoridades rusas intentaron resolver este problema reubicando a los judíos en las ciudades de la Margen Derecha.

amigos reacios

En el momento de la anexión de la Ucrania de la margen derecha a Rusia a finales del siglo XVIII, en el territorio de las tres futuras provincias vivían en total más de tres millones de personas.

El número de judíos era, por supuesto, menor que el número de campesinos, pero aún así era notablemente mayor que el número de polacos; en general, en el momento de la tercera partición de la Commonwealth polaco-lituana, los judíos constituían 10 % al 15% de la población de las tierras anexadas.

Dado que la orilla derecha era una tierra de plantadores y latifundios, la nobleza polaca ocupó allí una posición dominante y oprimió a judíos y campesinos de todas las formas posibles. Además, si todavía se podía temer a los campesinos (los polacos tenían nuevos recuerdos del levantamiento de Uman de 1768 con masacres), entonces no tenían miedo de los judíos en absoluto: estos últimos eran extraños para las masas campesinas y, en caso de levantamientos. también estaban incluidos en la distribución (como nuevamente sucedió en Uman en 1768).

Sin embargo, los judíos de la margen derecha se distinguían por un alto nivel de organización y una inclinación por la artesanía y el espíritu empresarial, por lo que en las zonas rurales la nobleza los toleraba. Con un nivel muy bajo (incluso en comparación con el resto de Rusia) de urbanización de la margen derecha, necesitaban personal para realizar funciones económicas "urbanas". En particular, los judíos participaron en la organización de establecimientos de restauración y ocio: los campesinos oprimidos no podían acumular suficiente capital, mientras que la nobleza sólo estaba interesada en la política y en quedarse con la crema de las exportaciones de cereales.

Las autoridades rusas, por un lado, durante las primeras décadas de gobierno, intentaron no "arreglar lo que no está roto" y no enojar mucho a la nobleza polaca, que, en ausencia de un enorme aparato burocrático, tenía que depender de en la administración de las tierras recién adquiridas.

Por otro lado, era necesario crear un contrapeso a la nobleza, ya que las alturas dominantes en las ciudades existentes de las provincias estaban ocupadas por los polacos, quienes por defecto eran desleales al imperio (por mucho que intentaran engatusar a los polacos). nobleza en San Petersburgo, bajo la Commonwealth polaco-lituana esta clase tenía muchos más derechos y oportunidades).

Incluso en Kiev (que pasó a formar parte de Rusia en el siglo XVII), dada su muy pequeña población permanente (alrededor de 7 mil personas), la influencia polaca fue muy grande, especialmente durante el período de las ferias agrícolas, cuando la nobleza llegaba a la ciudad. Para hacer tratos, la ciudad se volvió polaca brevemente.

La población judía de las provincias era vista por el gobierno ruso como un buen aliado por la siguiente razón: los judíos locales odiaban a la nobleza polaca porque constantemente se convertían en víctimas de la arbitrariedad de la nobleza, que reemplazaba a la ley allí (en principio, la ley colocaba a los nobleza en la cima de la pirámide).

Siguiendo con la analogía esbozada anteriormente, sería apropiado comparar a los judíos de la Ribera Derecha con la gente libre de color del Viejo Sur de los Estados Unidos: aunque aparentemente libres, aún sufrieron la presión de leyes escritas y no escritas creadas por la clase dominante, y su posición socioeconómica siempre fue inestable.

Los polacos, por cierto, tenían su propia versión de la “conspiración judía”, a la que se referían cuando el gobierno de San Petersburgo les reclamaba sobre las muy malas condiciones económicas y físicas de los campesinos: así, en la década de 1820, los polacos El líder de la nobleza de Vinnitsa, Zdzekhovsky, argumentó que los culpables de todo eran los judíos, que drogaban a los campesinos con vodka y los llevaban a la ruina. Otro polaco, el gobernador de Podolsk, Grokholsky, se quejó en 1823 ante Alejandro I de los campesinos borrachos judíos.

Por lo tanto, al gobierno ruso le pareció una buena idea comenzar a reubicar por la fuerza a los judíos en las ciudades.

Muévete por despecho y para siempre.

La idea de la reubicación forzosa se implementó sólo parcialmente en 1807 y en el contexto de una seria resistencia tanto de la población judía (que no estaba satisfecha con la forma de organización; los judíos todavía tenían cierta libertad de movimiento, lo que los siervos sí tenían). no lo tienen) y los señores polacos (estos últimos temían, con razón, una disminución del nivel de “polacidad” de las ciudades).

Sin embargo, los judíos todavía comenzaron a trasladarse activamente a las ciudades y la razón de esto fueron las guerras napoleónicas.

La Ucrania de la margen derecha, como dijimos anteriormente, era la tierra de los latifundios y los cereales eran el “petróleo” de esa época. La guerra provocó un aumento de los pedidos y compras gubernamentales para abastecer al ejército, y la discusión y resolución de todos los problemas relacionados se llevó a cabo en las ciudades. Por lo tanto, los incentivos económicos para trasladarse a ciudades y suburbios fueron muy grandes, y los judíos de la margen derecha comenzaron a trasladarse de forma independiente.

Así, ya en 1808, la administración rusa recibió una avalancha de quejas de la nobleza sobre los judíos: decían que no había tregua del “dominio judío” en los negocios de las ciudades.

Muy pronto, los judíos se convirtieron en un elemento muy importante en las ciudades de la región suroeste. Por ejemplo, en la provincia de Volyn, ya en 1815, de 28 mil personas de la población urbana total de la región (un nivel de urbanización muy bajo, considerando que la población allí era de casi 1 millón de personas), casi 17 mil personas eran Judíos.

Este éxodo a las ciudades tenía su propio significado: anteriormente obligados a vivir en zonas rurales, los judíos de estas provincias se dedicaban esencialmente a actividades urbanas, otorgando préstamos y participando en actividades empresariales. Con la llegada de un nuevo árbitro al país (el gobierno ruso) con reglas de juego más o menos claras, los judíos acudieron en masa a las ciudades, que bajo el dominio ruso se volvieron más atractivas y seguras para ellos que bajo los polacos (cuando las ciudades desempeñaban un papel importante). función aplicada para los propietarios de tierras que llegaron allí en período de feria).

En un sentido más amplio, la llegada de judíos a las ciudades de la Margen Derecha las hizo menos peligrosas para las autoridades rusas. En condiciones en las que la clase más poderosa e influyente (la nobleza polaca) ocupaba una posición dominante en las ciudades, donde el elemento ruso era poco numeroso (y limitado por primera vez a décadas por funcionarios, oficiales y un número muy pequeño de terratenientes ), y el elemento pequeño ruso estaba prácticamente ausente (los campesinos ucranianos araron la tierra), la llegada de judíos a las ciudades resolvió dos problemas: ayudó a aumentar el nivel general de desarrollo económico de las ciudades y redujo los riesgos de levantamientos polacos exitosos en centros urbanos.

De ahí los acontecimientos de los levantamientos polacos de 1830 y 1863. No afectó particularmente a las ciudades de la margen derecha. El elemento polaco en ellos fue muy diluido por el judío (completamente desinteresado en la guerra por los antiguos privilegios de la nobleza). Al mismo tiempo, en ciudades étnicamente más homogéneas del territorio de Polonia propiamente dicha, las autoridades rusas tuvieron que afrontar batallas urbanas y otros "delicias" de reprimir levantamientos graves.

Hay varias lecciones en la historia que contamos:

En primer lugar, en cada territorio recientemente anexado se pueden encontrar minorías que, si no reciben flores a las nuevas autoridades, al menos serán beneficiarios indirectos del nuevo orden.

En segundo lugar, la zanahoria es mucho mejor que el palo.

El reasentamiento forzoso de judíos fracasó, pero luego ellos mismos comenzaron a reasentarse activamente en las ciudades. En el nuevo sistema de relaciones que se había desarrollado en la margen derecha, en realidad podían establecerse con seguridad en ciertas áreas y hacer negocios sin verse limitados por las fronteras rurales (después de todo, una ciudad, como cualquier centro, atrae recursos de todas partes, y el el pueblo más grande tiene límites al mercado interno).

Aquí sería apropiado volver a referirse a la experiencia estadounidense: después de la abolición de la esclavitud en los estados del sur, durante los siguientes 60 años, millones de negros estadounidenses se apresuraron desde las zonas rurales del sur a las ciudades del norte, donde tenían demanda. en la economía local: así funcionan los barrios negros de Chicago, Detroit, Nueva York y otras grandes aglomeraciones del norte de los Estados Unidos modernos.

Cada país tiene sus propios problemas en términos de etiqueta y, para evitar meterse en una situación incómoda, es mejor conocer todas las características de antemano. ¿Qué reglas de etiqueta es importante seguir en Polonia, qué se considera la norma y por qué pueden recibir una multa? Descúbrelo en esta publicación.

Los polacos son gente orgullosa, la mayoría de ellos religiosos (católicos) y muy orientados a la familia. Es una creencia común que los rusos y los alemanes no son queridos en Polonia, lo que puede deberse a la Unión Soviética y la Segunda Guerra Mundial. Es mejor no tocar estos temas en la conversación, especialmente el Holocausto.

En general, numerosas reseñas de rusos que visitaron Polonia o se mudaron allí afirman que no notaron ninguna hostilidad racial; por el contrario, los polacos son bastante amigables, el personal de servicio no es grosero y, si necesita algo, siempre lo ayudarán. contarte y explicarte todo.

Pero aún así, la mentalidad de los polacos es diferente a la nuestra, aunque también aman el vodka, tienen miedo de la dirección y ceden su asiento a las personas mayores en el transporte público.

Aquí hay algunas reglas de etiqueta que le ayudarán a evitar causar miradas de desconcierto en Polonia y a no ofender a nuevos conocidos o socios comerciales.

Saludos y frases básicas.

La frase de saludo más común en Polonia es “czesc”, que se pronuncia “tshesch”. Al igual que nosotros, los polacos tienen diferentes saludos según la hora del día:

“Dzień dobry” (“buenos días”) - buenas tardes

“Dobry wieczór” (“buenas noches”) - buenas noches

"Do widzenia" ("antes de la visión") - adiós

“Dobranoc” (“dobranots”) - buenas noches, buenas noches.

El énfasis siempre está en la penúltima sílaba, sin embargo, puedes escuchar la pronunciación de las palabras en el traductor de Google. Si no vas a quedarte en Polonia por mucho tiempo y aprender el idioma, puedes saludar a los polacos con un "hola" simple y comprensible en todo el mundo. La mayoría de ellos hablan bien inglés, e incluso las películas extranjeras en los cines polacos se proyectan con subtítulos en lugar de traducciones dobladas.

Como saludo, al igual que el nuestro, se utiliza un apretón de manos y, en ocasiones, besos amistosos en la mejilla, que en realidad son solo un toque apenas perceptible en las mejillas.

Puedes estrechar la mano tanto de hombres como de mujeres, y si saludas a un grupo mixto, debes saludar primero a las mujeres. Por cierto, en Polonia todavía existe la costumbre de besar las manos de las mujeres. Por supuesto, esto no siempre se hace, pero sí con mucha más frecuencia que en Rusia, donde generalmente es una reliquia y algo un poco extraño.

Cuando llama por teléfono, la mayoría de las veces escuchará la respuesta "słucham", es decir, "estoy escuchando", después de lo cual será cortés presentarse y luego decir por qué está llamando.

Cómo dirigirse a los polacos

En Polonia se conservan las direcciones de cortesía “pan” y “pani”, que se pueden añadir al apellido o a la profesión. Por ejemplo, si simplemente llamas “¡camarero!” en un restaurante, será descortés, pero si dices “señor camarero”, será normal.

Las personas que se acaban de conocer pueden llamarse por su apellido añadiendo “pan”; una forma más respetuosa es el nombre y apellido completos y, nuevamente, “pan”. Cuando la comunicación se vuelve menos formal, puedes usar "pan" junto con un nombre o incluso una forma diminuta de un nombre.

Pues bien, entre amigos, familiares y entre jóvenes la palabra “pan” puede no aparecer en absoluto. Como nosotros, los jóvenes rápidamente cambian a "tú", no hay nada ofensivo en esto si se trata de una simple comunicación amistosa.

Qué hacer, qué no hacer y qué no hacer en lugares públicos

En Polonia se considera de buena educación abrir la puerta a las mujeres y cederles su asiento en el transporte público. También se toman en serio a las personas mayores: definitivamente debes ceder tu asiento, de lo contrario, los polacos indignados o el propio anciano te echarán. Sin embargo, aquí también se aceptan estas reglas de buenos modales, y si eres una persona educada, no habrá problemas.

Está prohibido fumar y beber alcohol en lugares públicos: en el transporte, plazas y parques, en paradas de autobús, playas y, por supuesto, en los parques infantiles. Además, si no bebe ni abre una botella de alcohol, sino que simplemente la lleva en la mano, también puede recibir una multa. Bueno, beber mientras viaja le costará incluso más que beber en un lugar público.

Por supuesto, no se puede conducir un coche en estado de ebriedad, y esto también se aplica a las bicicletas: los ciclistas ebrios también pagan multas.

Es importante seguir las normas de tráfico: cruzar un semáforo en rojo en un paso de cebra se castiga con una multa de 100 a 200 zlotys, fuera del cruce, 50 zlotys, y si cruzó la calle en el lugar equivocado, 30 zlotys. Entonces, si no quieres ir al paso de peatones, es mejor cruzar la calle corriendo que caminar.

Hay otro lugar público donde se deben observar reglas especiales: una iglesia, es decir, un templo católico. Como se mencionó anteriormente, los polacos son, en su mayor parte, muy religiosos. En la iglesia no se pueden hacer fotografías, al menos no con flash, te podrían echar.

En general, los servicios católicos se diferencian de los ortodoxos: puedes sentarte allí y el sacerdote puede incluso contarte algunos chistes durante el servicio. En general, los polacos van a menudo a la iglesia; las iglesias nunca están vacías durante los servicios y se pueden ver crucifijos en las escuelas y edificios gubernamentales.

En una mesa de un restaurante y en una fiesta.

Ya hemos hablado de cómo llamar educadamente a los camareros, ahora de propinas. Es de buena educación dejar una propina aproximadamente del 10% de la cuenta, aunque en algunos restaurantes está incluida en el total.

Si lo invitan a visitarlo con motivo de alguna festividad, no se sorprenda de que definitivamente habrá sopa en el menú. Cualquier fiesta festiva (a diferencia de las fiestas rusas) comienza con sopa, por ejemplo, de champiñones o borscht. Por cierto, a menudo no comen borscht rojo, sino que lo beben, por lo que lo que hay en el vaso puede que no sea una bebida, sino borscht. Incluso puedes comprar borscht en una máquina de café.

Si pides condimentos, recuerda que solo la pimienta negra se llama “pimiento”, mientras que los chiles y otros tipos se llaman “pimentón”.

Los polacos son personas bastante sinceras y abiertas, así que no se sorprenda si durante la fiesta le pueden hacer preguntas francas relacionadas con su vida personal. Es simplemente un deseo de establecer una relación abierta.

Después de la cena, es costumbre agradecer no tanto a la anfitriona como a los interlocutores por la agradable compañía. Luego puedes incluso enviar una tarjeta agradeciendo la maravillosa velada, pero esto, por supuesto, es formal.

Alcohol

En cuanto al alcohol, a los polacos les encanta el vodka y lo consideran casi una bebida nacional. Algunos prefieren beber vodka después de un banquete, sin refrigerio, pero con refresco o jugo, otros, durante un banquete, todo depende de las preferencias de la persona misma.

Si pides diluir el vodka con jugo o refresco, todo está bien, no se considera indecente, especialmente para las mujeres. El vodka con jugo de manzana a menudo se llama "charlotte".

En los bares se puede pedir cerveza de frutas o cerveza con zumo, que es bastante buena para beber con pajita. En general, en términos de bebidas fuertes, los polacos no son de ninguna manera inferiores a los rusos, y durante una fiesta a menudo beben una gran cantidad de vodka.

En cuanto a los brindis, los más habituales son “por tu salud” y “por tus bellas damas”. En los onomásticos y otras festividades asociadas con una persona específica, cantan la canción "sto lat", es decir, desean vivir 100 años.

Presente

Si lo invitan a cenar, puede traer regalos; el vino y las flores son una excelente opción. Por cierto, es costumbre regalar flores sin envoltorio.

También puedes regalar algo a tus socios comerciales, pero no demasiado caro, para no meterte en una situación incómoda.

Relación de negocios

La etiqueta comercial en todos los países del mundo es la misma en términos generales. La puntualidad, la honestidad y la apertura se valoran en todas partes. A los polacos también les encanta. Sería bueno que aprendieras algunas palabras en polaco, por ejemplo, saludos, pero si tienes miedo de distorsionar las palabras, puedes hacerlo en inglés.

Se considera de buena educación intercambiar tarjetas de presentación; esta es una parte obligatoria de la etiqueta comercial. Las inscripciones en la tarjeta de visita pueden estar en inglés, sin traducción al polaco, eso no tiene nada de malo.

Antes de ponerse manos a la obra, sería de buena educación conversar un poco sobre temas generales, como la vida social o su experiencia laboral; estas conversaciones ayudan a comprender mejor a su pareja y a establecer una simpatía mutua. Simplemente no elijas el dinero como tema.

Si durante una conversación de negocios se producen largas pausas en la conversación, no hay nada de qué preocuparse: a los polacos les gusta discutir temas de negocios tranquilamente. Y no debes llenar estas pausas con persuasión adicional, puede parecer descortés.

Además, durante una reunión, no debe distraerse con llamadas telefónicas, ya que en Rusia esto se considera de mala educación.

Malentendidos con el lenguaje.

Algunas palabras polacas pueden parecerle familiares, pero es importante no caer en la trampa: a pesar de sonar similares, pueden significar exactamente lo contrario.

Por ejemplo, el nombre común ruso Tanya se traduce como "barato", por lo que es mejor mencionar el nombre completo Tatyana. Aquí hay algunas palabras más que suenan similares pero significan algo completamente diferente:

El sombrío "sklep" se traduce como "tienda", si te dicen "urodliwy", no te ofendas, significa "hermoso", y "Grzeczny" no es una indicación del número de tus pecados, sino simplemente "educado".

En la palabra "Korzystny" no hay ninguna indicación de interés propio, significa "rentable", y si te piden que no "Pukac", no te sorprendas, significa "no tocar". "Zakaz" se traduce como "prohibición", la profesión de "Malarz" es artista, no pintor, y "Dywan" es alfombra.

Bueno, y por último, si preguntas cómo llegar a algún edificio, es posible que te respondan “prosto”, y no debes ofenderte pensando que se están burlando de ti, porque traducido al ruso significa “recto”.