Es un edificio gótico ubicado en la ciudad inglesa de York. Es uno de los templos medievales más grandes del norte de Europa. Aquí se encuentra la presidencia del jefe de la provincia eclesiástica de la ciudad.

La catedral está situada en el mismo lugar donde fue bautizado el rey Edwin de Northumbria. La construcción del templo se inició en 1220 y duró 250 años. En 1472 se consagró el templo.

La longitud total de la catedral es de unos 160 metros y la altura es de unos 60 metros. La nave de la Catedral de York es la nave gótica más ancha de Inglaterra.

Las partes más antiguas de la catedral son el crucero sur y norte. En el norte se encuentran las famosas ventanas, y el crucero sur está decorado con una enorme ventana redonda con un marco tallado en forma de flor o estrella. Sus vidrieras representan la unión de las casas reales de Lancaster y York. La enorme Ventana Este, creada a principios del siglo XV, es la vidriera medieval más grande del mundo.

En el centro de la catedral hay un órgano grande y hermoso, que fue erigido en el siglo XV. Junto a él están estatuas de los quince reyes de Inglaterra, desde Guillermo I hasta Enrique VI.

La catedral alberga el Reloj Astronómico, que fue instalado en 1955 en memoria de los pilotos ingleses que murieron durante la Segunda Guerra Mundial. El reloj muestra no sólo la hora, sino también la ubicación del sol y de algunas estrellas.

En el edificio del templo hay una escultura del obispo de York Matthew Hutton, que vivió entre 1529 y 1606.

Debajo del edificio de la catedral se encuentran criptas que quedan de los antiguos edificios sajones que se encontraban en este lugar. También es posible ver los cimientos de un antiguo templo anglosajón, en cuyo lugar se encuentra la moderna catedral. Las esculturas de la cripta fueron creadas alrededor del año 1100. Al principio se colocaron en el exterior, en las torres occidentales de la catedral, luego, debido a su mal estado, se trasladaron al interior.

Junto a la catedral hay una escultura del emperador. Constantino el grande. En el momento de la proclamación de Constantino como emperador, su regimiento se encontraba en la ciudad. Y en el lugar donde tuvo lugar este hecho histórico, posteriormente se construyó la Catedral de York. En honor a este evento, muchos siglos después se erigió un monumento.

ACERCA DE Una de las catedrales más famosas de la capital del norte comenzó a construirse bajo Pedro I y se completó bajo Alejandro II. Fue consagrada solemnemente el 11 de junio de 1858. Su historia, que se remonta casi a la fundación de la capital del Norte, está llena de giros inesperados y mitos misteriosos...

Profecía cumplida

Más de un arquitecto intervino en la construcción de la catedral, pero la mayor contribución a la construcción del templo la hizo el francés Auguste Montferrand.


En 1761, la Iglesia de San Isaac de Dolmatsky ya había sido reconstruida dos veces: una en madera y la segunda en piedra. Sin embargo, el terreno bajo el edificio de piedra comenzó a hundirse y el nuevo director de obra, Savva Chevakinsky, tuvo que construir la iglesia según nuevos planos y en una nueva ubicación. Pero los preparativos se retrasaron y el arquitecto pronto dimitió.

Su lugar lo ocupó Antonio Rinaldi, y la fundación ceremonial de la catedral no tuvo lugar hasta 1768. Rinaldi supervisó la construcción hasta la muerte de Catalina II, y luego se fue al extranjero. El edificio se construyó sólo hasta la cornisa. Bajo la dirección de Pablo I, Vincenzo Brenna se hizo cargo de la catedral, pero cambió el diseño sin éxito; como resultado, las paredes de ladrillo se levantaron sobre una base de mármol.

Bajo Alejandro I, se celebró dos veces un concurso para su ennoblecimiento: en 1809 y 1813. Todos los arquitectos propusieron simplemente derribarla y construir una nueva, por lo que el emperador encargó al ingeniero Agustín Betancourt que se encargara personalmente del proyecto de reconstrucción de la catedral. Confió esta tarea al joven arquitecto Auguste Montferrand.


Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand - arquitecto de la Catedral de San Isaac

La nueva catedral se construyó en 1819, pero Montferrand tuvo que finalizar el proyecto durante otros seis años. La construcción se prolongó durante casi cuarenta años, lo que dio lugar a rumores sobre cierta predicción que el arquitecto recibió de un clarividente. Al parecer, el hechicero le profetizó que moriría tan pronto como terminara la catedral. Y efectivamente, un mes después de la ceremonia de consagración de la catedral, el arquitecto falleció.

Otra leyenda dice que Alejandro II notó entre las esculturas de los santos inclinándose ante Isaac de Dolmacia, al propio Montferrand con la cabeza erguida. Al notar el orgullo del arquitecto, el emperador supuestamente no le estrechó la mano ni le agradeció su trabajo, por lo que se molestó, enfermó y murió.

De hecho, Montferrand murió a causa de un ataque agudo de reumatismo que se produjo tras sufrir una neumonía. Legó enterrarse en la catedral de San Isaac, pero el emperador no estuvo de acuerdo. La viuda de Montferrand llevó el cuerpo del arquitecto a París, donde fue enterrado en el cementerio de Montmartre. En el interior de la catedral hay un busto de mármol del arquitecto.

pilas faltantes

Hasta el día de hoy, la catedral se considera no solo una obra maestra artística, sino también de ingeniería: parecía imposible colocar un edificio tan pesado en un lugar inestable y pantanoso, pero a costa de enormes esfuerzos, los constructores se aseguraron de que tomaría arraigado en el centro de San Petersburgo durante siglos.

Para la construcción fue necesario clavar 10.762 pilotes en la base de los cimientos. Esto tomó cinco años y, al final, la gente del pueblo comenzó a bromear sobre esto: dicen que de alguna manera clavaron un montón y quedó completamente bajo tierra. Metieron el segundo y no había señales de ello. El tercero, el cuarto, y así sucesivamente, hasta que llegó una carta desde Nueva York: “¡Arruinaste nuestro pavimento! Al final del tronco que sobresale del suelo se encuentra el sello de la Bolsa maderera de San Petersburgo “¡Gromov and Co!”

La Catedral de San Isaac es hoy la cuarta más grande del mundo, su peso es de 300 mil toneladas y su altura es de 101,5 metros. La Columnata de Isaac sigue siendo el mirador más alto del centro de la ciudad.

La promesa del poder de los Romanov

La increíblemente prolongada construcción de la catedral no pudo evitar dar lugar a muchas especulaciones y rumores; a todos les parecía que había algo misterioso en esta larga construcción, como en el velo que Penélope tejió para Odiseo y deshizo en secreto.

La catedral, fundada en 1819, no se completó hasta 1858, pero incluso después de su consagración, el templo necesitaba constantemente reparaciones y mejoras; los andamios permanecieron sin desmontar durante muchos años.


Vista de la Catedral de San Isaac en los bosques

Como resultado, nació la leyenda de que mientras existan bosques, gobernará la dinastía Romanov. También se acordó que el tesoro real asignara fondos para todos los retoques finales. El andamio fue finalmente retirado de la catedral de San Isaac por primera vez en 1916, poco antes de que el emperador Nicolás II abdicara del trono ruso en marzo de 1917.

Otro mito dice que los ángeles en las fachadas de la Catedral de San Isaac tienen rostros de miembros de la familia imperial.

La catedral se va

El increíble peso de la catedral impresionó a los contemporáneos tanto como a nosotros hoy. La Catedral de San Isaac es el edificio más pesado de San Petersburgo. Muchas veces se predijo su colapso, pero a pesar de todo aún se mantiene.


Una de las leyendas urbanas dice que el famoso bromista, uno de los creadores de la imagen de Kozma Prutkov, Alexander Zhemchuzhnikov, una noche se puso el uniforme de ayudante de campo y visitó a todos los principales arquitectos metropolitanos con la orden de "hacer "Preséntate en el palacio por la mañana debido al hecho de que la Catedral de San Isaac ha fallado". Es fácil imaginar el pánico que provocó este anuncio.

Sin embargo, sigue viva la leyenda de que la Catedral de San Isaac se hunde gradual e imperceptiblemente por su propio peso.

Templo para exportación

Otro extraño rumor sobre la catedral apareció ya en la década de 1930, cuando la Unión Soviética, en medio de la industrialización y la colectivización, azotaba la hambruna. Al mismo tiempo, aumentaron las exportaciones de cereales a Occidente y empezaron a decir que el país vendía en el extranjero no sólo productos, sino también objetos de valor de museo: pinturas, iconos, antigüedades.


En Leningrado se difundió el rumor de que los estadounidenses, que admiraban la belleza de la catedral de San Isaac, expresaron su disposición a comprar el edificio que les recordaba al Capitolio. Para ello, supuestamente hubo que desmontarlo y transportarlo pieza por pieza en barcos a Estados Unidos, y luego volver a montarlo allí.

Como pago, los estadounidenses, según cuenta la leyenda, prometieron asfaltar todas las calles adoquinadas de Leningrado, de las que había muchas en ese momento. Por supuesto, a nivel oficial no se podía hablar de tal acuerdo. Lo más probable es que el rumor fuera el resultado de una propaganda política activa.

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Este edificio es visible desde casi cualquier lugar de la ciudad y desde muchos otros lugares: la majestuosa Catedral de Colonia parece flotar sobre los tejados y las chimeneas de la ciudad. Por supuesto, gracias a su altura, la catedral sirve como un excelente punto de referencia para los residentes y visitantes de la ciudad. Pero esto es más que un simple punto simbólico: es el orgullo de los habitantes de Colonia. Desde su finalización en 1880, la gigantesca Catedral de Colonia ha dominado el horizonte de la ciudad con sus altísimas torres. La altura de la Torre Norte es de 157,38 m y la Torre Sur es 7 cm más alta.

Vale la pena señalar que, a pesar de su altura, la Catedral de Colonia es el segundo edificio más alto de la ciudad, después de la torre de telecomunicaciones. La superficie ocupada no es menos impresionante: la longitud de la catedral es de 145 my la anchura es de 86 metros. En comparación, un campo de fútbol mide “sólo” 100 por 70 metros. La superficie total ocupada es de casi 8.000 metros cuadrados y tiene capacidad para albergar simultáneamente a más de 20.000 personas.

De acuerdo, hay algo sobrenatural y místico en el aspecto de la Catedral de Colonia. No en vano se llama la Catedral del Diablo. Existe una terrible leyenda sobre la historia de la creación de la Catedral de Colonia. Léelo y decide por ti mismo qué tan cierta es esta espeluznante historia.

Catedral de Colonia: historia de la creación

La primera piedra de los cimientos de la catedral gótica se colocó el 15 de agosto de 1248, con motivo de la celebración de la Dormición de la Santísima Virgen María. Al parecer, la antigua catedral no era lo suficientemente respetable como para albergar las reliquias de los tres venerables Reyes Magos, que el arzobispo Rainald von Dossel se llevó como trofeo de la ciudad de Milán que conquistó en 1164. Estas terribles reliquias se convirtieron en el motivo de peregrinaciones masivas a la catedral de creyentes de toda Europa. Por tanto, surgió la necesidad de construir una nueva iglesia más grande para dar cabida a todos los peregrinos que llegaban.

Catedral de Colonia: una leyenda mística

Actualmente, la Catedral de Colonia es el tercer edificio religioso más grande, de estilo gótico. Como ya se mencionó anteriormente, la gran construcción comenzó el día de la Santísima Virgen María en 1248 y no se completó hasta 1880. No hay muchos edificios terminados en el mundo que hayan tardado más de seis siglos en crearse. ¿Por qué la construcción llevó tanto tiempo? Se dan muchas razones: falta de fondos, cambio de arquitectos. Pero pasemos a la terrible leyenda según la cual el mismo diablo está involucrado en la historia de la construcción.

Empecemos desde el principio. Cuando el arzobispo decidió construir una iglesia enorme, se encargó al maestro Gerhard von Riehle que dirigiera la construcción. El clero dio al arquitecto un año para presentar un plano de construcción. El arquitecto quedó encantado con el colosal tamaño del encargo.

Inmediatamente se puso a trabajar, pero las cosas no salieron bien. Siempre que al maestro le parecía que el plan se había ejecutado sin fallos, descubría algún error. El asistente corrigió el error y volvió a crear el proyecto "ideal". Pero la historia se repitió una y otra vez.

Al darse cuenta de que había sobreestimado su habilidad, el arquitecto decidió admitir que tal construcción estaba más allá de sus capacidades.

Y así, ya al borde de la desesperación, mientras caminaba por la orilla del Rin, vio a un extraño vestido con ropa de constructor. El extraño dibujaba con entusiasmo algo en una piedra enorme. Cuando el arquitecto se acercó al hombre, se sorprendió al descubrir que en la piedra no estaba dibujando más que los planos de construcción de la catedral que había planeado.

Gerhard empezó a rogarle al desconocido que le entregara el proyecto a cualquier precio. Para sorpresa del arquitecto, no tardó mucho en convencerlo y el hombre aceptó rápidamente. Pero el precio era demasiado alto e inusual. A cambio de los dibujos, el diablo (no hace falta decir que era él) quería recibir el alma del maestro.

Pero ni siquiera esto se detuvo el demonio. Satanás le ofreció al arquitecto un trato según el cual construiría toda la catedral en su lugar en un plazo de tres años. Pero para ello quería no sólo tomar el alma del maestro, sino además recibir las almas de su esposa y de su hijo. El contrato se celebró por exactamente tres años. El diablo prometió que si no lograba completar la construcción antes de que cantaran los gallos para anunciar el comienzo del primer día del cuarto año, entonces se iría sin nada y no molestaría al arquitecto ni a su familia.

Gerhard no lo pensó mucho, considerando que tres años era un período imposible para tal construcción, y firmó los documentos preparados por Satanás.

No hace falta decir que la vida de un arquitecto se convirtió en una auténtica tortura. Observó con horror el rápido ritmo de construcción de la catedral gótica.

La esposa, al ver que algo andaba mal con su marido, empezó a molestarlo con preguntas. El maestro se armó de valor y le contó todo a su esposa.

La mujer, por supuesto, estaba asustada, pero al mismo tiempo empezó a buscar febrilmente una salida. Y, curiosamente, lo encontró.

Recordando que el edificio debía estar terminado antes de que cantaran los gallos, comenzó a imitar la voz del gallo. Día tras día, mejoró cada vez más copiando el canto de un gallo. Finalmente, aprendió a hacer sonidos de gallo tan bien que los gallos del vecino respondían a ellos.

A la hora señalada, mucho antes del amanecer, la mujer se escondió cerca de la catedral, que estaba casi terminada. El diablo y sus sirvientes estaban terminando la construcción de la última torre. Y entonces cantó un gallo. A este grito respondieron muchas voces de gallo. Y aunque aún no había llegado la hora del alba, Satanás se dio cuenta de que había sido engañado. Pero el acuerdo se definió con precisión, antes de que sonaran los primeros gallos. Por impotencia, Satanás comenzó a destruir la iglesia casi construida.

A pesar de que la catedral estaba casi completamente terminada, la finalización de la construcción se retrasó varios siglos. Quizás porque el edificio fue maldecido por el mismísimo diablo. Quienes se comprometieron a completar la catedral pronto murieron o simplemente abandonaron este rentable negocio. Pero, aunque tomó una gran cantidad de años, la Catedral de Colonia fue terminada.

Continuación de la historia de la catedral de Colonia.

Entonces, según la leyenda, la catedral de Colonia estuvo a punto de construirse y Von Riele casi logró evitar un destino terrible. ¿Por qué casi? Porque la historia no terminó ahí. El diablo engañado quería venganza. Al demonio se le ocurrió otra trampa para el arquitecto.

Y Gerhard volvió a seguir el ejemplo del diablo, empeñándole su alma.

Ahora apuestan a que Satanás podría llevar agua a Colonia a través de canales excavados bajo tierra. Además, se compromete a hacerlo más rápido de lo que el maestro logra completar la construcción de la catedral. El arquitecto, sabiendo que el agua no fluiría hasta que se hicieran respiraderos en el canal, confió en que volvería a ganar y aceptó.

Gerhard volvió a contarle a su esposa sobre la disputa. Y esta vez se abrió a la mujer en vano. Ahora el diablo estaba alerta y rápidamente se enteró del secreto que el maestro le reveló a su esposa.

En ese momento, cuando el agua empezó a manar como una fuente desde el subsuelo, el pobre estaba en el tejado de la catedral. Al darse cuenta de que las cosas estaban realmente mal, Gerhard se arrojó como una piedra para salvar su alma. Pero el diablo se las arregló y, convirtiéndose en un enorme perro negro, levantó al desafortunado amo en el aire.

Como dice la leyenda, el alma del maestro está ahora condenada al tormento eterno en el inframundo.

La catedral de Colonia quedó inacabada. Se dice que el fantasma del infortunado recorre los pasillos de su creación.

Catedral de Colonia hoy

La leyenda es muy hermosa y triste. ¿Qué podemos hacer nosotros, nuestros descendientes? Pienso, en primer lugar, visitar Alemania y ver con mis propios ojos la magnífica creación mística. Vale la pena porque es un verdadero milagro.

Llegar de Rusia a Alemania no es difícil ni caro. Hay vuelos, a menudo los precios son muy buenos, y hay excursiones en autobús. También puedes llegar a Alemania en tren. Pero lo mejor que puedes hacer es realizar un recorrido con uno de los principales operadores. Entre otras cosas, esto ayudará a evitar problemas a la hora de obtener una visa Schengen. La elección de una agencia de viajes debe abordarse con mucho cuidado. La empresa happytravel.ru organiza desde hace varios años viajes por ciudades alemanas y lo hace de forma muy profesional. Además de visitar la catedral de Colonia y los castillos medievales alemanes, los guías de esta organización ofrecen una fascinante excursión a las mejores cervecerías de Alemania. Por supuesto, con una degustación de auténtica cerveza alemana recién hecha.

DIRECCIÓN: Alemania, Colonia
Inicio de la construcción: 1248
Finalización de la construcción: 1880
Arquitecto: Gerhard von Riehle
Altura: 157 metros
Santuarios: Cofre de los Tres Reyes Magos, escultura milagrosa de la Virgen milanesa, Cruz del Héroe
Coordenadas: 50°56"28,7"N 6°57"29,2"E

Contenido:

Breve descripción

La famosa Catedral de Colonia, construida en estilo gótico, es sin duda el templo más reconocible y famoso del mundo. Todos los turistas que llegan a Alemania consideran que es su deber contemplar esta majestuosa estructura, que ocupa el tercer lugar en altura entre todos los templos de nuestro planeta.

Vista de pájaro de la catedral

La catedral de Colonia puede considerarse un monumento a toda la humanidad., porque su construcción, que comenzó en 1248, continúa en nuestro tiempo y, probablemente, no se completará pronto, si es que se completa. Existe una antigua leyenda asociada con la Catedral de Colonia, que dice que cuando finalmente se construya la catedral, llegará el fin del mundo. Depende de cada uno creer en esta leyenda, o considerarla un mito inverosímil, pero la construcción y reconstrucción de la Catedral de Colonia se lleva a cabo en el siglo XXI, el siglo del progreso tecnológico, en el que no hay lugar para especulaciones, acertijos, engaños y leyendas.

La altura de la Catedral de Colonia puede provocar un shock silencioso en un turista que visita Colonia por primera vez. 157 metros es la altura de la estructura arquitectónica, que a primera vista parece aireada y “ingrávida”, a pesar de su enorme superficie. Cerca de la Catedral de Colonia, casi a cualquier hora del día, puedes encontrarte con multitudes de turistas con cámaras que quieren capturar en fotografías el edificio descrito por la UNESCO como “una de las majestuosas creaciones del genio humano”. La Catedral de Colonia es también un lugar de peregrinación para los católicos de todo el mundo, porque en ella no sólo se guardan valiosas reliquias de la fe, sino también los restos de numerosos arzobispos, canonizados como santos.

Vista de la catedral desde la orilla opuesta del río Rin

Un gran número de leyendas y secretos que envuelven con un denso velo no sólo la Catedral de Colonia, sino también la plaza adyacente, atraen a la ciudad a decenas de miles de investigadores paranormales y esoteristas. Una estructura arquitectónica de estilo gótico aparece con bastante frecuencia en las pantallas panorámicas de las películas rodadas en el género del misticismo y el terror. Naturalmente, los elementos de la catedral de Colonia no tienen nada de aterrador; lo más probable es que atraiga a directores y guionistas con su atmósfera gótica y la leyenda del mismísimo diablo. Esta leyenda merece una consideración más detallada, así que un poco más sobre ella a continuación...

Catedral de Colonia - lugar santo

Si te acercas a la Catedral de Colonia, verás que en la zona adyacente a ella se realizan constantes investigaciones arqueológicas. Los expertos han demostrado durante mucho tiempo que el lugar en el que se construyó la catedral de Colonia era considerado santo incluso 600 años antes de que el Salvador viniera a nuestro mundo. Como resultado de las excavaciones, se encontraron ruinas de templos antiguos, que fueron construidos en honor a los dioses paganos. Sin embargo, incluso después de la llegada de los cristianos a Colonia, en el lugar de la Catedral de Colonia se construyeron constantemente varias iglesias, muchas de las cuales fueron posteriormente destruidas o quemadas.

Vista de la catedral desde Roncalliplatz

Hay evidencia de que en el año 500, en el territorio que actualmente linda con la catedral, se erigió una tumba, en la que los arqueólogos durante las excavaciones lograron encontrar dos cuerpos: una mujer y un niño. Sorprendentemente, incluso después de un largo período de tiempo y constantes trabajos de construcción, la tumba no fue saqueada. Allí se encontraron valiosas piezas de oro, plata y piedras preciosas. Naturalmente, esto sugiere que las personas enterradas cerca de la Catedral de Colonia pertenecían a una de las dinastías gobernantes. Según algunos historiadores, la dinastía merovingia. Como se mencionó anteriormente, las iglesias se construyeron en este sitio con envidiable regularidad. Al parecer, el lugar donde actualmente se encuentra la Catedral de Colonia siempre ha sido considerado sagrado.

Catedral de Colonia: construcción y larga historia

Si estudias la historia con atención, La construcción de la Catedral de Colonia se puede dividir en dos etapas. La primera etapa se inició en 1248.. La idea de construir una majestuosa catedral, que en tamaño y formas arquitectónicas debía superar a las legendarias catedrales francesas, se le ocurrió al arzobispo Conrad von Hochstaden.

Fachada de la catedral

Es cierto que la historia de la catedral de Colonia comienza incluso antes. Sería más correcto decir que el milagro arquitectónico gótico se remonta al año 1164. En aquel momento nadie había pensado todavía en erigir un edificio gigantesco. En 1164 fueron llevados a Colonia los restos de los tres Santos Reyes Magos. Eran una especie de trofeo obtenido como consecuencia de la conquista de la ciudad italiana de Milán. Fue entonces cuando el arzobispo de Colonia pensó que las santas reliquias debían estar en un lugar digno de ellas. Inicialmente, a lo largo de diez años, se construyó un sarcófago para ellos, que todavía se puede ver en la catedral de Colonia. Los antiguos artesanos fabricaban el relicario del santuario más preciado del cristianismo con oro puro y plata noble, y la gran cantidad de piedras preciosas sólo subraya la importancia de las reliquias de los tres Reyes Magos para los creyentes. Por cierto, en muchos folletos turísticos las reliquias de los tres Reyes Magos pueden denominarse reliquias de los Tres Reyes.

En 1248 se colocó la primera piedra de los cimientos de la catedral de Colonia. Por cierto, el arquitecto Gerhard no desarrolló su forma por su cuenta, sino que la tomó prestada de una de las iglesias de Francia. Según el proyecto, el interior del edificio debía estar iluminado por luz natural, por lo que las esbeltas pilastras crean ahora una sensación de amplitud en el edificio.

Portal sur de la catedral

Se decidió que los arcos de la catedral de Colonia fueran apuntados, lo que los distinguía de los arcos de casi todas las iglesias francesas. Además, los arcos apuntados simbolizan la aspiración del hombre hacia arriba, hacia Dios. Primero se construyó la parte oriental de la catedral de Colonia. La construcción duró, según documentos que han llegado hasta nuestros días, poco más de 70 años. Durante esta época se erigió un altar y coros internos rodeados por una galería. Una vez terminada la construcción del coro, comenzaron las obras en la parte norte de la catedral de Colonia. Para ello fue necesario demoler la Iglesia Vieja, en la que continuaron los servicios religiosos durante la construcción.

Entre los siglos XIV y XV se completaron las naves de la parte sur de la catedral y se construyeron sucesivamente los tres pisos de la Torre Sur. Por cierto, en esta torre se instalaron campanas en 1449, cada una de las cuales tenía su propio nombre “Speziosa” y “Pretitosa”. Además, a principios del siglo XV, la parte norte de la catedral estaba cubierta con un techo. Curiosamente, en este momento se completó la primera etapa de construcción y la catedral, al mismo tiempo, permaneció inacabada hasta el siglo XVIII.

Fachada occidental de la catedral

Catedral de Colonia: la leyenda del arquitecto

De lo anterior podemos concluir que el arquitecto que desarrolló el plano de la catedral de Colonia requirió conocimiento, perseverancia y paciencia. En general, tenía que ser un genio. Existe una leyenda que dice que el arquitecto nunca pudo desarrollar un plano para la majestuosa catedral. Estaba constantemente confundido en sus cálculos y no sabía qué hacer a continuación con los dibujos. Se llamó a sí mismo... como su asistente. el diablo. Se dirigió a Satanás para pedirle que lo ayudara a elaborar un plan para la catedral de Colonia. El diablo respondió que no lo ayudaría, pero que le traería dibujos ya hechos del edificio, que en el futuro se convertiría en el más majestuoso del mundo. Para ello sólo pidió una cosa: el alma de Gerhard. El intercambio del dibujo por el alma debía realizarse en el momento en que cantara el primer gallo.

La esposa de Gerhard se enteró de este negocio negro y no podía permitir que su marido cambiara su alma por los dibujos de la catedral. La esposa del arquitecto, cuando aún estaba oscuro, cantó en lugar de un gallo, e inmediatamente apareció Satanás y le entregó los dibujos. Cuando cantó el verdadero gallo, Gerhard ya tenía los dibujos y no tuvo que entregar su alma al diablo. Esta es la leyenda que rodea al principal y primer arquitecto de la Catedral de Colonia. Por cierto, todavía tiene secuela. Satanás, engañado, lanzó una maldición sobre la catedral. Dijo que una vez terminada la catedral, el mundo se acabaría.

Vista de las torres de la catedral.

Catedral de Colonia - construcción en curso

Hasta el siglo XVIII estuvo inacabada la magnífica catedral de Colonia, que muchos arquitectos de la época llamaron una maravilla del mundo. Además, los coros construidos ya necesitaban reparación. La segunda construcción grandiosa de la catedral comenzó en 1842. Fue iniciado personalmente por Federico Guillermo IV. El diseño original desarrollado por Gerhard se consideró correcto y digno de la catedral de Colonia. A raíz de esto, se decidió continuar trabajando según los primeros dibujos. Ya en 1880 se “terminó” la construcción de las torres, cuya altura alcanzó los 157 metros. Sin embargo, la catedral de Colonia continuó siendo completada y restaurada constantemente: se cambió el vidrio, se agregaron decoraciones, se instalaron puertas y se actualizó el interior. Además, en 1906 fue necesario restaurar una de las torres decorativas, que se derrumbó repentinamente.

Segunda Guerra Mundial - Catedral Inviolable

A mucha gente le sorprende que la legendaria catedral de Colonia prácticamente no haya sufrido daños durante la Segunda Guerra Mundial. Los estrategas militares modernos intentan explicar esto: argumentan que los pilotos soviéticos, británicos, estadounidenses y franceses no arrojaron bombas sobre la catedral para utilizar sus altas torres como puntos de referencia. Todo a su alrededor estaba en ruinas, entre ellos, como si viniera de otro mundo, se encontraba la Catedral de Colonia.

El portal central de la fachada occidental de la catedral.

Si la estrategia de los pilotos es fácil de explicar, ¿cómo podemos explicar el hecho de que numerosos proyectiles disparados con armas de largo alcance cayeran en cualquier lugar menos en la catedral gótica? Al parecer, todavía estaba protegido por poderes superiores. Naturalmente, en las paredes de la catedral de Colonia en 1945 se podían encontrar algunos rastros de metralla y balas, pero eran más bien una “excepción a la regla”. Estos “daños” fueron el motivo de nuevos trabajos de restauración. Curiosamente, la empresa encargada de la restauración del templo gótico todavía trabaja cerca de sus murallas a día de hoy. Hoy los turistas pueden ver una pequeña oficina de esta empresa no lejos de la catedral.

Catedral de Colonia en el siglo XXI

La catedral de Colonia no es sólo un hito arquitectónico, sino también un lugar donde se guardan algunos de los principales santuarios del cristianismo. El santuario mencionado anteriormente con las reliquias de los tres Reyes Magos, numerosos entierros de arzobispos y la Virgen de Milán restaurada son sólo una pequeña parte de los tesoros de valor incalculable de la catedral de Colonia. Los santuarios más importantes, que no pueden valorarse en términos monetarios, se exponen en el tesoro construido en la base del edificio.

Vista de la catedral desde el este.

Se llama “Cámara de los Santuarios”. Todas las reliquias cristianas valiosas: el bastón de San Pedro, el cofre de los Tres Reyes Magos, la custodia de San Pedro, varitas y espadas hechas de metales preciosos e incrustadas con piedras preciosas se encuentran bajo un cristal a prueba de balas e iluminadas por focos especiales. Además, el tesoro de la catedral de Colonia es famoso por su enorme colección de manuscritos antiguos que cuentan las numerosas hazañas de los santos. En la catedral de Colonia también se pueden ver exposiciones que datan del año 500 d.C. Muestra objetos elaborados con oro, plata, rubíes, diamantes y mármol encontrados en la “tumba de una mujer y un niño”.

De particular interés para los huéspedes de la catedral de Colonia es la Cruz de Gero., fabricado en roble. Esta fue una de las primeras crucifixiones en todo el Viejo Mundo. El arzobispo Gero, que regresó de Bizancio en 976, decidió hacer una cruz de dos metros de madera fuerte "eterna". Una gran cantidad de creyentes acuden todos los días a esta cruz para ofrecer sus oraciones al Salvador. La popularidad de esta exhibición sagrada no radica en absoluto en el tamaño del crucifijo, sino en la forma en que se representa a Jesucristo en la cruz.

Fragmento de techo

Según los expertos modernos, en aquellos tiempos lejanos era casi imposible reproducir el cuerpo humano con tanto detalle. Jesucristo está representado en la crucifixión en el momento en que su cuerpo muere, todos los músculos, huesos salientes e incluso tendones están reproducidos con extrema precisión. Pocas personas conocían la estructura anatómica del hombre en el primer milenio. Este es otro de los muchos misterios que guarda la Catedral de Colonia.

Por desgracia, ni siquiera cien materiales son suficientes para describir toda la belleza de la estructura arquitectónica, para enumerar todos sus tesoros y santuarios. La mayoría de los turistas que han visitado la Catedral de Colonia dicen que no quieren abandonar el templo, y para familiarizarse al menos parcialmente con su decoración interior, les llevará al menos una semana. Se necesita aún más tiempo para sentir la atmósfera que lo impregna todo, incluso fuera del edificio. No es ningún secreto que cualquier persona, una vez dentro de la Catedral de Colonia, experimenta un sentimiento de asombro que le deja paralizado ante todo el esplendor por el que es famoso el tercer templo más grande de nuestro planeta.

Fragmento del vitral de la catedral.

La Catedral de Colonia todavía está en construcción, muchas salas están en proceso de restauración, por lo que hoy en día es demasiado pronto para hablar del fin del mundo. Por cierto, algunas fuentes dicen que cuando la catedral esté terminada, no será el fin del mundo, pero Colonia se hundirá en el olvido. Probablemente, la Iglesia Católica Romana y numerosas empresas constructoras no tengan prisa por verificar la veracidad de la leyenda asociada con la Catedral de Colonia y su primer arquitecto, Gerhard.

Desde aquí, desde la Plaza de la Catedral, comienza el camino hacia el famoso Barrio Gótico de Barcelona. Pero hoy no deambularemos por el laberinto de sus estrechas calles de piedra, sino que nos detendremos aquí, en la plaza, porque nuestra conversación será sobre ella, la principal catedral de Barcelona: la Catedral. La catedral, aparentemente ingrávida, con una aguja puntiaguda que apunta al cielo, siempre ha atraído la atención de historiadores y simplemente curiosos. Él es todo un completo misterio y misterio. A lo largo de incontables años, la catedral ha acumulado tantas leyendas y tradiciones que contarlas llevaría más de una hora. Tendré que limitarme a los más interesantes.

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Así, la leyenda más antigua está asociada al lugar donde se ubica la catedral: según la leyenda, nada menos que el propio apóstol Santiago, de visita en Barcelona a principios de la era cristiana, señaló el lugar donde posteriormente se colocó la primera piedra. en la fundación de la basílica. Desde esa pequeña basílica comenzó la historia llena de aventuras de la Catedral. Tuvo que experimentar mucho durante los últimos siglos: pasó de mano en mano, de cristianos a musulmanes, se convirtió en mezquita y viceversa, fue destruida hasta los cimientos y renació de nuevo, como el Fénix de las cenizas. Por cierto, su resurgimiento fue posible gracias a la asombrosa historia de amor entre el Conde de Barcelona Ramón Berenguer I y la bella Almodis de la Marche (hablaremos de esta historia un poco más adelante). El mismo nombre de la catedral, Catedral de Santa Eulalia, también está asociado con una leyenda, encantadora y espeluznante al mismo tiempo, sería simplemente imperdonable no presentársela.

Sin embargo, todo está en orden. Empecemos por el hecho de que la catedral gótica que vemos ahora comenzó a construirse en 1298. Lo construyeron y lo construyeron, pero nunca lo completaron, por una razón banal: falta de fondos. Le llevó más de seis siglos adoptar su forma actual. Aunque el edificio en sí se construyó en sólo ciento cincuenta años, la fachada (la belleza y el orgullo de la catedral) nació en su forma actual hace relativamente poco tiempo: a finales del siglo XIX, y la aguja, generalmente en 1913. Es cierto que la fachada fue construida según los dibujos medievales del arquitecto francés Karl Galtes en el mismo estilo gótico que el edificio mismo.

El santuario principal de la Catedral de Barcelona es la cripta, ubicada debajo del altar mayor. Aquí, en un sarcófago de mármol, descansan las reliquias de Santa Eulalia, que dio nombre a la catedral. Durante mucho tiempo fue la patrona de la ciudad.
Ahora ha llegado el momento de escuchar la leyenda sobre este joven mártir cristiano.

La Leyenda de Santa Eulalia.


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A principios del siglo IV, en Barcino (como se llamaba entonces Barcelona), una niña llamada Eulalia creció en una familia de ricos comerciantes. Sus padres, personas de opiniones progresistas, eligieron la fe cristiana como protesta contra la arbitrariedad y corrupción de las autoridades romanas. Eran tiempos turbulentos: el emperador romano Diocleciano comenzó a perseguir a los primeros cristianos. El gobernador Barsino acusó a los padres de Eulalia de adquirir su riqueza mediante magia, supuestamente inherente a los rituales cristianos. Indignada por tan injusta acusación, Eulalia corrió al templo de Augusto. Allí, con el ardor y la intransigencia de la juventud (apenas tenía trece años), pronunció un discurso acusatorio contra el gobernante.


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Terminó su airada diatriba arrojando un puñado de tierra al altar pagano. El enojado gobernador ordenó que encarcelaran a la rebelde y, para desanimar a los demás, la golpearan con látigos. La noche después del castigo, los ángeles descendieron al calabozo y sanaron las heridas sangrientas de la desafortunada mujer. A la mañana siguiente, al ver que el mismo cielo había acudido en ayuda de Eulalia, el enfurecido Dassian (así se llamaba el gobernador) le asignó otra prueba. Esto continuó trece veces (según el número de años que había vivido la niña), y siguieron torturas, una más terrible que la otra. Le desgarraron el cuerpo con ganchos, le quemaron las piernas con brasas, le quemaron los pechos, echaron sal sobre las heridas y les echaron aceite hirviendo y estaño fundido, la bajaron cuesta abajo en un barril lleno de vidrios rotos, la encerraron en un corral lleno de pulgas enojadas. Y después de cada tortura, los ángeles volvieron a acudir en su ayuda. Al final, la niña fue sometida a una prueba vergonzosa: desnuda, la metieron en un carro abierto y la condujeron por las calles de la ciudad. Cada vez los torturadores le hicieron la misma pregunta: “¿Estás renunciando a tu religión?” En respuesta, la niña se limitó a negar con la cabeza.


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Habiendo perdido la esperanza de doblegar la terquedad de Eulalia, el gobernador ordenó ejecutar a la mujer rebelde crucificándola en una cruz. Tan pronto como la mártir entregó su fantasma, un frío sin precedentes descendió sobre el suelo. Los soldados romanos que custodiaban el lugar de ejecución, aturdidos, se escondieron en todas direcciones. Los padres de Eulalia pudieron bajar a la mártir de la cruz y enterrarla, como exige la costumbre cristiana. Durante mucho tiempo sus restos reposaron en la iglesia que se levantaba en el solar de la actual Santa María del Mar. Posteriormente fueron trasladados a la Catedral.

Esta es una leyenda tan hermosa como aterradora. Para aquellos que quieran hacerles cosquillas en los nervios, les sugiero que miren los bajorrelieves de mármol del coro, que representan escenas de tortura de nuestra heroína.


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Pasó el tiempo, aparecieron nuevas canciones, bueno, o nuevas leyendas, como en nuestro caso. En la Edad Media, Santa Eulalia fue sustituida por otra santa, Mercè, que a su vez se convirtió en patrona de la ciudad. A pesar de esto, la santa mártir no fue olvidada: su nombre aparece en los nombres de varias calles de la ciudad vieja, incluso hay una estación de metro que lleva su nombre. En el Palacio de la Bireina (Vicereina), en la Rambla, junto a otras figuras gigantes detrás de un cristal, se puede ver la figura de una niña que sostiene en su mano una cruz de forma inusual. Esta muñeca es el prototipo de “Santa Eulalia”. Ella, como otros “gigantes”, todavía se lleva por las calles de la ciudad durante las vacaciones. Dicen que Eulalia fue gravemente ofendida por la gente del pueblo por traición. Desde entonces, cada año, el 24 de septiembre, día de Santa Mercè, envía lluvia a Barcelona para arruinar la festividad de la gente. Bueno, las mujeres siempre siguen siendo mujeres, incluso santas. Sin embargo, últimamente Eulalia se ha calmado notablemente y ya no molesta a la gente del pueblo. Es que su nombre se puso de moda, los catalanes empezaron a llamar a sus hijas Eulalia o simplemente Laia.


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Ahora entraremos a la catedral. Adosados ​​a su pared (como era costumbre en las catedrales) se encuentran dos sarcófagos de madera pintada. Contienen los restos de los fundadores de la catedral: el conde Ramón Berenguer, más tarde apodado el Viejo, y su esposa, la bella Almodis de la Marche. Es con ellos que está conectada la historia de amor que prometí contarles.

Conde Ramón Berenguer I y Almodis.

Lo tiene todo: amor a primera vista, adulterio, fuga con un amante, lucha por el amor, poder y... asesinato. Todo sigue las reglas de una novela de aventuras. Historias similares ocurrieron en la antigüedad, y el hecho de que los héroes de ésta fueran dos personas nobles da aún mayor intensidad a las pasiones. Fue entonces cuando el Conde Berenguer fue apodado el Viejo, y en el momento de su encuentro con Almodis era un hombre muy atractivo en la flor de su vida. Todo estaría bien si ambos héroes no tuvieran la carga de familias y niños. Pero esto no se convirtió en un obstáculo para los amantes: Almodis deja a su familia y parte con su amante hacia sus dominios. También está dispuesto a todo: echa a su mujer, se olvida de los niños y disfruta de la vida con su bella amante. Pero quienes nos rodean claramente no están de acuerdo con esta situación. El propio Papa defiende los derechos de los ofendidos. Ramón Berenguer logró solucionar este problema: habiendo destinado una cantidad importante para la construcción del templo (esto sucedió en el siglo X), el conde devolvió la ubicación de la iglesia. La situación era peor con la antigua familia de Berenguer; su hijo de su primer matrimonio, Pedro Ramón, temiendo que los hijos de los Almodis ocuparan su lugar en el trono (con razón, por cierto: la recién nombrada condesa estaba dispuesta a todo), encontró la forma más fácil de deshacerse de la amenaza: mató a su rival. Por cierto, el asesino nunca logró ascender al trono, pero la historia de amor terminó ahí. Pasaron los siglos, las pasiones se calmaron, la historia fue olvidada y sólo dos ataúdes colgados en la pared de la catedral lo recuerdan.


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Crucifixión "Cristo de Lepanto".

Otro de los relicarios de la catedral, que no se puede pasar por alto, es el crucifijo de madera llamado “Cristo de Lepanto”.

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¿Por qué "de Lepanto"? Porque este crucifijo fue colocado por Juan de Austria en la popa de la galera insignia de la flotilla cristiana durante la Batalla de Lepanto en el siglo XVI. La victoria en esta batalla puso fin a casi un siglo de dominio turco en el Mediterráneo. En la crucifixión, Cristo está representado en una pose inusual: su cuerpo está curvado como una letra S. Algunos escépticos, echando espuma por la boca, comenzarán a argumentar que de esta manera el autor de la escultura quería representar el dolor de el Cristo agonizante. Pero, ¿qué nos importan los escépticos si, según la leyenda, cientos de testigos vieron cómo Cristo en la crucifixión esquivó una bala de cañón enemiga que volaba directamente hacia él? Con toda probabilidad, la Providencia decidió que un milagro era suficiente y no devolvió a Cristo a su posición original. Entonces se quedó helado para siempre.

La leyenda de la "Cabeza de Turco".

Otra leyenda está asociada a la Catedral: "La leyenda de la cabeza del turco". Esta historia comenzó en la misma sangrienta batalla de Lepanto. Como ya sabemos, terminó con la victoria de los cristianos. Como símbolo de la victoria, los españoles hicieron de cartón una enorme cabeza de turco con una cabeza larga y un turbante. Los catalanes la llaman "carassa". Durante las vacaciones de Navidad, la cabeza colgaba sobre el órgano y una multitud de niños se reunía a su alrededor, mirando fascinados al monstruo. De vez en cuando la cabeza hacía un espectáculo: de repente sus ojos comenzaron a girar salvajemente, lanzaba gritos terribles y los niños asustados se hacían eco de sus gritos. Pero pronto el horror de los niños dio paso a gritos de alegría cuando empezaron a caer caramelos de la boca abierta del monstruo. Sin embargo, no a todos los feligreses les gustó lo que estaba sucediendo; muchos mostraron su descontento con el hecho de que la cabeza "cortada" de un infiel estuviera en la iglesia cristiana.

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En 1970 se eliminó la “karassa”. En 1989, después de un largo descanso, decidieron devolver a su lugar a este personaje anteriormente popular. Le hicieron una nueva cabeza, similar a la que había en el siglo XVI, pero le dieron un aspecto más bondadoso. Durante las fiestas navideñas, la "karassa" vuelve a realizar actuaciones en la catedral e incluso sale a pasear por las calles del Barrio Gótico, para gran alegría no sólo de los niños, sino también de los adultos. A este personaje se asocia la expresión “buscar la cabeza de un turco”, firmemente arraigada en el habla cotidiana de los españoles. Durante las Cruzadas, cortar la cabeza de un turco (infiel) se consideraba un logro inusualmente encomiable. Cuando esto tuvo éxito, la cabeza cortada fue colgada de un mástil o empalada en una lanza, y los soldados comenzaron a regañarla a toda costa, culpándola de todos los problemas y desgracias. Así, cuando dicen que buscan la cabeza de un turco, significa que buscan nada menos que un chivo expiatorio.

He aquí otra celebridad de la catedral: el cuenco bautismal de piedra. En sí mismo, no tendría especial interés si no fuera por la placa conmemorativa colocada encima. El texto dice que en esta copa fueron bautizados seis indios traídos por Colón a Barcelona en 1493. Como saben, en Barcelona el posteriormente famoso navegante fue recibido por los reyes católicos españoles: Fernando e Isabel.


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