Hogy hívják a német Mikulást? Mikulások nevei a világ különböző országaiban

Nagyon kevés idő van hátra hazánk egyik fő és kedvenc ünnepéig - az újévig. Az apartmanok illatos mandarin illatúak, újévi hangulat jelenik meg, és a gyerekek a Mikulás ajándékait várják a fa alatt. Ideje emlékezni arra, hogyan néznek ki ezek a vének más országokban. Neked válogatás a Mikulás kollégáiból a világ minden tájáról.

"Keresztény Mikulás" Burundiból. Az afrikai katolikusok körében a Mikulás a Kilimandzsáró-hegyen él, mert... Ez az egyetlen hegy Afrikában, amelynek tetején folyamatosan hó van.



Kanakaloka- Hawaii-szigetek



Meg kell jegyezni, hogy Hawaii-on az emberek nem ünnepelték a karácsonyt, amíg Cook kapitány 1778-ban meg nem érkezett a szigetekre. De csak az új-angliai protestáns misszionáriusok vezették be a karácsonyi hagyományokat a mindennapi életbe, akik először 1820-ban érkeztek Hawaiira.

A Hawaii-szigeteken hivatalosan három újévet ünnepelnek. Október elején a hagyományos hawaii újévet ünneplik - Makahiki. Mint sok Csendes-óceáni törzs, a hawaiiak is hisznek Baiame-ban, egy égi istenségben, aki a Nagy Vízfolyás (Tejút) közelében él. A csillagokból álló kristálytrónuson ülve ez az isten naponta küld hírnököket a Földre - a Napot és a Holdat, mennydörgést és esőt küld, megtermékenyítve a földet. Baiame az, aki „bűnös” az életciklus kezdetén, és születésének napja, amikor a mennyek Istene megteremtette magát, a hawaiiak újéve.

Újév napján a hawaii lányok lejt (Lei) viselnek – orchideafüzéreket, hogy elcsábítsák és elcsábítsák Lono istent – ​​a bőség, az eső és a zene hordozóját. Ha nem vonzza, a világ soha nem fog megújulni. Az emberek hagyományosan tisztelik azt a földet, amely élelemmel látja el őket. Az újévi ünnepségek 4 hónapig tartottak, ezalatt tilos volt minden háború és konfliktus.



A nyugati karácsony és a naptári újév pontosan erre az időszakra esik, így ezeket is automatikusan a tavalyelőtti században kezdték ünnepelni. A hawaiiak szókincsében olyan szavak szerepelnek, mint a karácsony (Mele Kalikimaka), az elfek (Menehune), a rénszarvas (Leinekia), a hópehely (Xau puehuehu), az angyal (Anela), a hógolyó (Popohau) és természetesen a Mikulás, akinek neve Kanakaloka.

A Mikulásra emlékeztet, csak a hőség miatt gyakran cseréli a prémes öltönyét világospiros kabátra és nadrágra. Csak a nagy szürke szakáll maradt változatlan.

Mindezek mellett még a 19. század közepén a kínai újév sárkánytánccal és tűzijátékkal való megünneplésének hagyományát január végén hozták Hawaiira. Ezért a Makahiki négy hónapos ünnepe nagyon eseménydús, beleértve a különböző korok és népek hagyományait, ünnepeit.

Senelis Shaltis, Kaledu Senelis és Kaleda- Litvánia



Litvániában számos szereplő játssza a Mikulás szerepét. A szovjet idők óta gyerekekhez jár Senelis Shaltis, akinek a nevét Elder Frostnak vagy Cold Grandfathernek fordítják, ez a nagypapa Litvániában vert gyökeret, nevét a mai napig használják. Shaltis nagypapa a nyugati Mikulástól hosszabb báránybőr kabátban és kötött ujjatlanban különbözik, de az orosz nagyapától eltérően szakálla és bundája még mindig rövidebb.

Rajta kívül karácsonykor megjelenik a házakban Kaledu Senyalis- Mikulás, nos, és egy nagyon népszerű folklórszereplő, legendák és mesék hőse - Kaleda, fehér bundás öregember.



Kaleda egész évben a faluban él, és a nyaralás alatt meglátogatja Litvánia gyermekeit. Kaled karaktere az utóbbi időben egyre népszerűbb, háttérbe szorítva mind a Szovjetunió idejéből származó testvérét, mind az amerikai kultúra „termékét” egy olyan karakter formájában, aki pontosan olyan, mint a „Coca-Cola” Mikulás.




Az újévre a litván családok eredeti édes csemegét készítenek - egy szokatlan alakú tojástésztából készült, nyílt tűzön sült süteményt, amelyet „shakotisnak” neveznek. Az esküvők elmaradhatatlan attribútumaként tartják számon, de karácsonyra is készül. Ez a sütemény szerepel a Litván Nemzeti Kulináris Örökség Alapítvány listáján.

Pai Natal- Portugália



A portugál Mikulás neve Pai Natal(Daddy Christmas), ugyanúgy néz ki, mint az amerikai Mikulás: piros-fehér ruhában és szakállal.

Pai Natalt a „téli királyság” uralkodójának tartják, birtokai a Lisszabontól száz kilométerre északra fekvő Óbidos középkori erődvárosában találhatók. A város minden évben az újévi ünnepségek fővárosává válik. A szakállas Mikulás otthona eszkimó jégkunyhó formájában épült. Bizonyos órákban megjelenik a városban a „főnök” Pai Natal, aki ajándékokat oszt a gyerekeknek.

Asszisztensei természetesen minden városba, minden otthonba jönnek a gyerekekhez, és segítenek az ajándékok kézbesítésében.

Mikulás Ausztráliában.



holland Sinterklaas kaftánt és fehér csizmát visel. Közvetlenül az újév előtt Amszterdamba hajózik, de ajándékokat nem ad ki. Ehhez van egy kísérete - mórok buja turbánban.



A holland Mikulás november végén érkezik hajóval Spanyolországból (miért onnan, a történelem hallgat, bár talán azért, mert Hollandia sokáig spanyol gyarmat volt), hogy december 5-ig elhozza az összes ajándékot. Bár létezik egy 1810-ben írt versen alapuló változat, amely szerint Sinterklaas Spanyolországba látogat, hogy „készletezzen” mandarint és narancsot ajándékba a gyerekeknek.

Sinterklaas pontosan december 5-én érkezik Hollandiába, hiszen mindenki ezen a napon ünnepli Szent Miklós napját, amely a holland Father Frost prototípusa. Sinterklaast néha De Goedheiligmannak – az áldást adó szent embernek – vagy közvetlenül Sint Nicolaasnak – Szent Miklósnak hívják. Kezdetben Szent Miklós névnapjaként ünnepelték az ünnepet, hiszen ő a gyermekek, a tengerészek és Amszterdam városának védőszentje.

Mivel a történelmi Szent Miklós görög püspök volt, ez kifejeződik a holland Mikulás megjelenésében. Idős, ősz hajú, hosszú szakállú férfi, hosszú vörös köpenyt vagy köpenyt visel, fején vörös gérrel, kezében aranyozott bottal, ujján rubingyűrűvel. Sinterklaas egy nagy könyvet tart a kezében, amelybe bele van írva a gyerekek neve és címe, valamint az, hogy az egyes gyerekek hogyan viselkedtek az elmúlt évben. A gyerekek tudják, hogy Sinterklaas minden bizonnyal megkérdezi szüleiket viselkedésükről, így a gyerekek minden levelet és kívánságot rajtuk keresztül közvetítenek.

Sinterklaas képe azonban a vallási gyökerek mellett a pogányság néhány vonalát is megtestesítette, az Odin istenről szóló német mítoszok alapján, akit a kereszténység előtt Észak- és Nyugat-Európában imádtak. Például a történet az, hogy Sinterklaas fehér vagy szürke lovon lovagol, amely akár a háztetők felett is átrepül. A lónak sokféle neve volt, a legújabb és legnépszerűbb a Sleipnir és Amerigo Vespucci. Ezért a gyerekek egy cipővel együtt, amelybe Sinterklaas minden bizonnyal ajándékot ad (persze, ha megérdemled!), hagynak a kandalló mellett egy csemegét a lónak - sárgarépát, almát vagy egy csomó szénát. Azokban a házakban pedig, ahol nincs kémény vagy kandalló, a cipőket a bejárati ajtó elé teszik ki. Másnap reggel a sárgarépa és a többi étel csodával határos módon eltűnik, de a gyerekek édességet és egyéb apró ajándékokat találnak ott.

A szülők azt a történetet is elmesélik a modern gyerekeknek, hogy egy cipőt az ablakpárkányon vagy az ajtó előtt lehet hagyni a lakásban, hiszen Sinterklaasnak van kulcsa, ami minden ajtóhoz passzol. Úgy tűnik, a szülők lusták késő este kimenni az ajtón, vagy attól tartanak, hogy valaki ellopja az ajándékot.

Sinterklaas második megkülönböztető vonása rokonaitól, hogy sok huncut, fekete arcú asszisztense van, mindegyiket „Fekete Pete”-nek (Zwarte Piet) hívják, és rengeteg munkát végeznek - ajándékokat szállítanak Spanyolországból, csomagolnak és gyermekotthonokba szállítani őket. Statisztikát vezetnek – ki volt engedelmes és ki huligán. Fekete Pete körülbelül ugyanazt a szerepet tölti be Sinterklaas alatt, mint az elfek az amerikai Mikulás alatt.

Fekete Pete jellemzően egy fekete göndör hajú tinédzser, 17. századi mór jelmezbe öltözött, csipkegallérral és tollas sapkával. E segítők eredettörténetének is több változata van.

Egyikük szerint (a legősibb) a fiúk feketék, mert ők Odin isten varjainak megtestesülése, akiket Huginnak és Muninnak hívtak, akik mindenhova repültek és elmondták Odinnak, hogy hol történik. A középkorban Sinterklaas asszisztense az ördögöt vagy asszisztensét, Nervit, Éjszaka fekete apját testesítette meg. Sinterklaas és „ellenfelei” története a jó és a rossz harcán alapult.

Később Piet megjelenésének egy másik változata is felmerült, Hollandia gyarmati tapasztalatai és Miklós szentsége alapján. Állítólag egy nap Sinterklaas vásárolt egy Peter nevű etióp fiút Myra szigetének rabszolgapiacán, és azonnal szabadságot adott neki. A fiú annyira hálás volt, hogy úgy döntött, Szent Miklósnál marad asszisztensként. A huszadik század közepén, nehogy rasszizmussal vádolják, Black Pete újabb legendával állt elő. Pete-nek állítólag fekete arca van a koromtól, mivel ő az, aki a kéményeken keresztül ereszkedik le a házba, hogy Sinterklaas ajándékát tegye a cipőjébe. Bár ezt a verziót sokan kritizálják, mert nem magyarázza meg, hogy Sinterklaas asszisztensének miért van göndör, fekete haja és nagy, vörös ajkai.

fehérorosz Dzed Maroz.

A fehérorosz Frost atya elődje a Zyuzya folklórszereplő volt. Nagylelkű öregember volt, hosszú szakállal, erdőben élt és mezítláb járt. A népi legendák szerint a fák megrepednek a súlyos fagyok idején, mert Zyuzya kopogtat a fákon, letöri a jeget az ágakról, hogy a fák ne fagyjanak meg. Az emberek finomságokat tesznek neki a házon kívül, és hangosan hívják, majd jön Zyuzya és ajándékokat ad a gyerekeknek.

Babbo Natale. Úgy néz ki, mint a mi Mikulásunk. Ez a szeretett olasz karakter történelmi gyökereit Szent Miklósig vezeti vissza. Babbo Natale sokáig élt az Északi-sarkon, majd később kiváló otthonra tett szert Finnország északi részén - Lappföldön.

Frost atya olasz testvérének a nevét szó szerint „karácsonypapaként” fordítják; karácsony estéjén jön a gyerekekhez, és úgy néz ki, mint a Mikulás. A legenda szerint, amelyet a gyerekek hisznek, Babo Natale szánon repül, a tetőn hagyja, és a kéményen keresztül bemegy a házba, ahol a gyerekek tejet és édességet hagynak neki, hogy „erősítsék”.

De az olaszországi újévi Mikulás szerepét furcsa módon... egy hölgy játssza. Az ő neve tündér Befana(Befana). Ő visz édességet az engedelmes gyerekeknek január 5-ről 6-ra virradó éjszaka - csokoládét, nyalókát és mézes diót, gesztenyét, valamint ajándéktárgyakat és játékokat. A ház tulajdonosai pedig egy kis pohár bort és egy tányér ételt hagynak a kandallón a vendégnek.



Ez a mitológiai jelleg azért alakult ki, mert Olaszországban január 6-án vízkereszt ünnepét ünneplik, köznyelvben Befana néven. Kicsit úgy néz ki, mint a mi Baba Yagánk - kampós orral és nagy szemölcsrel az arcán, hosszú foltozott köpenybe öltözve, szakadt kopott szoknyában, lyukas harisnyában és fekete hegyes sapkában, ami alól kilóg a hosszú, ápolatlan haj. A hátán egy zacskó édességet és hamut cipel. Babbo Natale-lel ellentétben ő nem szánon repül, hanem seprűn húzódik, és néha tetőről tetőre ugrik. De ez a félig boszorkány, félig tündér kéménycsöveken keresztül is bejut a házakba.

Az a hagyomány, hogy a gyermekeknek harisnyában ízletes ajándékokat adnak, ősi gyökerei vannak. A legenda szerint Befana arra kényszerült, hogy ajándékokat szállítson gyerekeknek, büntetésül makacs karaktere miatt. Befana állítólag Betlehemből származott; egy nap bozótfát gyűjtött az erdőben, és találkozott három bölcs emberrel, akik meghívták, hogy menjenek együtt meglátogatni a kis Jézust. A lány azonban visszautasította, mondván, hogy fontos dologgal van elfoglalva, és amikor meggondolta magát, nem tudta utolérni a bölcseket. Ezért Befana minden évben házról házra repül, hogy megkeresse a szent babát, és édes ajándékokat hagy minden gyermeknek.

De a gyerekek tavaly elkövetett csínytevéseik büntetéséül a kandalló mellett cukorka helyett fekete cukros parazsat (korábban igazi hamu hagytak!) vagy hagymát és fokhagymát találnak. Az a hiedelem, hogy ha egy jó tulajdonos lakik egy házban, Befana nemcsak megajándékozza gyermekeit, hanem a padlót is felsöpri, mielőtt távozna.

Vízkereszt napja véget vet a karácsonyi és újévi ünnepeknek Olaszországban; van még egy mondás is: „Befana seprűje minden ünnepet elsöpör.”

Per Noel. Téli folklór Újévi karakter egyenesen Franciaországból. A hagyomány szerint Père Noel, aki facipőben, ajándékkosárral járó szamáron érkezik a házba, a kéményen keresztül lép be a házba, és az ajándékokat a kandalló előtt hagyott cipőkbe helyezi.



Franciaország egyes régióiban, mint sok más országban, december 5-én ünneplik a Szent Miklós-napot. Erre a különleges napra a franciák nem csak magát Szent Miklóst, hanem egy Père Fauttar (Ostoros apa) nevű karaktert is megkapták. A Belsnickelhez hasonlóan a szemtelen gyerekek megfélemlítésére használják. Hogy miért történt ez, az kiderül a történetéből. Leggyakoribb változata szerint a 12. században Per Fottar és felesége elraboltak és megöltek három fiatalembert, majd levessé főzték őket. Aztán a jó Szent Miklós megtalálta és feltámasztotta az áldozatokat, Père Fottar pedig megbánta bűnét, és megígérte, hogy segítője lesz.

Hogyan ad ajándékot:

A Sinterklaashoz és a Mikulás sok más változatához hasonlóan Père Noel is apró ajándékokat és cukorkákat helyez el cipőkben a kandalló bal oldalán. Père Fottar nem olyan kedves és jókedvű: rozsdás láncokat, ostorokat hord magával, amiket szemtelen gyerekeknek „ajándékoz”. Néha még kegyetlenebb is – egyes régiókban úgy vélik, hogy kivágja a hazugságon elkapott gyerekek nyelvét.

Szent Chalande- Haute Savoie



Haute-Savoie megye Kelet-Franciaországban található, ahol a francia, olasz és svájci határ találkozik. Haute-Savoie lakossága kicsi - csak a közelmúltban haladta meg a milliót. A szokásos újévi nagypapán kívül azonban saját nemzeti újévi hősük is van - Don Chaland.

Szakálla koromsötét, utazóköpenybe van öltözve, táskájában pedig különféle hangszereket tart a szemtelen gyerekek megbüntetésére.
Don Chaland a tél gonosz és rettenetes szelleme, de ha énekelsz neki egy dalt, vagy mondasz neki egy verset, meglágyul, és nem csak nem érinti meg a fiatal fiúkat, hanem édességeket is ad nekik.

Daidi na Nollaig- A Mikulás ír megfelelője. Írország vallásos ország, és nagyon értékeli a régi jó hagyományait. Éppen ezért Írországban az újévet áthatja a misztikum és a szokatlanság.

Agios Vasilis- Görögország, Ciprus



Görögországban és Cipruson a Mikulás az Agios Vasilis nevet viseli, ami fordításban Szent Bazil. Míg minden európai országban a karácsonyi szent prototípusa Csodatevő Szent Miklós volt, addig a görögöknél ezt a szerepet Cézárei Nagy Bazil, Miklós fiatalabb kortársa töltötte be, aki vele együtt élt a Kr. u. 4. században. Szent Bazil karácsonyi szentnek bizonyult, mert emlékét a görög egyház január elsején (új stílusban január 14-én) ünnepli.

Nagy Bazil Cézárea városának püspöke volt, amely Kis-Ázsiában (a mai Törökország területén) található. Jótékonysági tevékenységéről és az ortodoxia védelmében végzett fáradhatatlan tevékenységéről vált híressé. Vaszilij saját pénzéből és a plébánosok adományaiból sok menhelyet épített a betegek és szegények számára.

A Szent Bazil nevéhez fűződő ősi történetek egyike jelentette az újévi hagyomány kezdetét. Ez Julianus római császár uralkodása idején (361-363) történt, a császár – azzal a fenyegetéssel, hogy elfoglalja Cézáreát és lakosait rabszolgává teszi – gazdag ajándékokat kísérelt meg. Ebből a célból Julianus fegyveres különítményt küldött a város püspökéhez, Vaszilijhoz. A városlakók, akik szerették városukat és püspöküket, összeszedték minden ékszerüket, amijük volt, és úgy döntöttek, hogy a Szentre bízzák azokat, hogy bölcsen bánjon velük. Amikor a császár katonái eljöttek a váltságdíjért, Szent Bazil egy ékszeres ládát mutatott nekik. Ám amint a katonai vezér közeledett, hogy felvegye, egy felhő jelent meg, amelyből Szent Merkúr angyalok kíséretében űzte ki a császár félelemtől megvadult harcosait. A csodát látva Basil és Cézárea lakói megköszönték az Úr segítségét. A püspök utasítására kis kenyereket készítettek, amelyekben ékszereket sütöttek, és osztottak ki a lakóknak. A megmaradt kincseket jótékony célra ajánlották fel. Így született meg az a hagyomány, amely a mai napig tart, hogy szilveszterkor lepényt sütnek, amelyben pénzérmét sütnek. Nagy Szent Bazilról elnevezett újévi pite - Vasilopita.

A görög Mikulás megjelenése számos vonással rendelkezik nyugati társától. Agios Vasilist fehér szakállú öregemberként ábrázolják, aki házakat jár és ajándékoz gyerekeket. Most Agios Vasilis megjelenése gyakorlatilag megkülönböztethetetlen amerikai testvére - a Mikulás - képétől. A nyugati elképzeléseknek megfelelően Szent Bazilt vörös-fehér öltözékben ábrázolják, sőt néha azt állítják, hogy az Északi-sarkon él. De a görög népdalokban még mindig azt éneklik, hogy „Szent Bazil Cézáreából származik”.

Görögországban és Cipruson az újévkor és nem karácsonykor adnak és kapnak ajándékokat az emberek.

A gyerekek a következő kérő dalokat éneklik karácsonykor:
"Szent Bazil, adj nekem boldogságot,
Teljesítsd minden kívánságomat!
Legyen dicsőséges karácsony!”

Szenteste estéjén a családok összegyűlnek a tűz körül, és olajbogyó levelekkel játszanak. Ez a játék állítólag megjósolja a jövőt. Amikor minden gyerek alszik, a karácsonyfa alá egy pite kerül, benne egy pénzérmével és egy pohár borral. A legenda szerint Szent Bazil bort iszik, megáldja a tortát és ajándékokat helyez el a fa köré. Reggel a családfő az összes családtag jelenlétében feldarabolta a pitét: az elsőt Krisztusnak, a másodikat az Istenszülőnek, a harmadikat a koldusvándornak, majd magának, a háziasszonynak. és a többi családtag szolgálati idő szerint. Szerencsésnek ítélték azt, aki megtalálta az érmét, és egy egész évig a pénztárcájában tartotta a szerencse kedvéért.

Újév reggelén, a lehető legkorábban kelve, a háziasszony átsétált a vízen, és igyekezett egy szót sem szólni a visszaúton. Az egész család megmosakodott ezzel az úgynevezett „néma” vízzel, abban a hitben, hogy minden baj és szerencsétlenség elmúlik vele. Aztán az anya jelképesen megkorbácsolta az összes családtagot olajággal, hogy végre kiűzze a gonoszt a házból.
Halál Nollegen- Írország



Írországban az emberek ugyanúgy ünneplik a karácsonyt és az újévet, mint az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban, de az ír ünnepeknek megvannak a saját karácsonyi hagyományai és szokásai. Az ír katolikusok karácsonya december 25-től január 6-ig, vízkereszt ünnepéig tart.

Írországban és Walesben a Mikulás, akit Dady na Nollaig-nak hívnak, szó szerint „December apja”-nak hívják, karácsonykor ajándékokkal érkezik. Dedi, akárcsak brit kollégája, zöld bundába és szőrmekalapba van öltözve, hajtókáján egy fagyöngy szál, vagy zöld cilinder (bowler sapka).

A karácsony másnapján Írország ünnepli Szent István napját (Boxing Day). Ezen a napon farsangi felvonulások, lóversenyek zajlanak, a fiatalok házról házra járnak és énekelnek.

De a vízkereszt (január 6.) ünnepét Írországban „Nők karácsonyának” hívják (egyfajta március 8-a!). Hagyományosan a nők ezen a napon pihennek, egymás házába mennek teázni, pletykálnak és élvezik egymás társaságát, míg a férfiak elvégzik az összes házimunkát, sőt főznek is.

Jolasveinar



www.unlockingkiki.com

Egy ország: Izland

Jolasweinar 13 huncut lény, akik a Mikulás helyére lépnek Izlandon. Az első jelentős említés az 1930-as évek elején jelent meg, amikor egy izlandi író rövid verset írt a karácsonyi szerepükről. Azóta sokféle inkarnáción mentek keresztül: az édes nagylelkű adakozóktól a káros kártevőkig. Egy időben még vérszomjas szörnyetegeknek is nevezték őket, akik éjszaka elrabolják és megeszik a gyerekeket.

De mindenekelőtt Jolasveinarok híresek huncut jellemükről. És mindenkinek van egy különleges tulajdonsága, ami csak rá jellemző, és néha egészen furcsa. Például Ketkrokur húst lop egy hosszú horoggal, Glyggagegir pedig az ablakon keresztül kémkedik az emberek után, hogy éjszaka ellopjon valamit. Stekkjastur gólyalábakon jár és birkákat kerget.

Így ajándékoznak:

De a jolasweinarok nemcsak furcsa dolgokat művelnek, hanem gyerekeket is ajándékoznak. Azoknak a gyerekeknek, akik szenteste előtt mind a 13 éjszakán jól viselkedtek, jó ajándékokat tettek a cipőjükbe. A rossz gyerekeknek pedig krumplit adnak. A Jolasweinarokat kíséri a Yule Cat, egy éhes vadállat, amely rossz gyerekeket eszik.

Julemanden- Dánia



Dániában a karácsonyi és újévi ünnepek főszereplője természetesen a dán Mikulás. A dánok Ylemandennek vagy Yletomtennek hívják, ami karácsonyi embert jelent.

Egy mesés öregember él Grönlandon – és minden gyerek írhat neki levelet. A tél beköszöntével Ulemande varázsszánba ül, és átutazza Dánia városait. Szenteste, december 24-én minden engedelmes gyermeknek ajándékot visz. De nem a fa alá teszi, hanem a legváratlanabb helyre rejti el, és ahhoz, hogy ajándékot találjon, néha az egész házat fel kell fordítani!

Julemanden karácsonyi nagypapának vannak asszisztensei – Nisse kis házitörpék. Néha a "teljes nevükön" Julenisse-nek nevezik őket, ami azt jelenti, hogy "karácsonyi törpe". Ezek a huncut, de jókedvű lények nagyon szeretik a rizspudingot és a zabpelyhet vajjal és fahéjjal. Általában facipőbe, piros harisnyába, szürke térdnadrágba és egy néha piros csíkos pulóverbe öltöznek, fejükön hagyományos piros sapka van.

A Yulenisse klán feje (az idősebb gnóm) szintén Grönlandon él a permafrost között, és rókák által húzott szekéren közlekedik, néha „ifjabb Mikulásnak” is nevezik. Az a hiedelem, hogy az idős Nisse és hatalmas családja egy egész éven át a kunyhójában lakik, és gyerekeknek ajándékoz, karácsonyhoz közeledve, december második felében pedig közelebb költözik az emberekhez, és egy pajtában telepszik le. Újévi Brownie-ként működik. Az emberek azt hiszik, hogy tud segíteni a háziasszonynak különféle nyaralási gondokban, gyerekekre és állatokra vigyáz.
A dán Mikulásnak Nisse mellett sokkal több segítője van, a legenda szerint huncut egerek, boszorkányok, hóember és erdei állatok segítik.

Dániában a gyerekek plüss vagy fa karácsonyfát és Nisse gnóm figurát ajándékoznak újévre. A dánok egyébként őszintén hiszik, hogy ő a lucfenyő lelkének megtestesítője.

Yulebukk- Norvégia



Norvégiában ugyanez a történet a Mikulással és asszisztensével, a karácsonyi gnómmal, Nisse-vel (Julenissen), csak a nagypapa neve itt Julebukk.

És Nisse is ugyanaz - egy aranyos kis brownie. Szereti az édes zabpelyhet egy darab vajjal, kötött piros sapkát visel, és ajándékokat szállít a gyerekeknek. Szereti a padlást és a szekrényeket, és barátságos az állatokkal.

De Norvégiában úgy vélik, hogy Nisse, mivel gondoskodó védelmezője az otthonnak, nagyon bosszúálló tud lenni. Ha megsért egy nisse-t, kárt tehet az állatállományban, és akár az egész gazdaságot is elpusztíthatja.

És a norvégok azzal érvelnek, hogy az első Nisse Skandináviában megjelent az országukban. A legenda szerint a legelső Nisse több mint négyszáz évvel ezelőtt véletlenül látott egy lányt, aki szenteste egy tálat tett a hóba, hogy Nisse hagyjon neki ennivalót. Nisse két ezüstpénzt tett a tálba. A lány annyira örült, hogy Nissának annyira tetszett ez az ötlet, hogy minden évben elkezdett érméket és édességeket adni a gyerekeknek. Így Nisse Yulebukk karácsonyi segítőjévé változott.

És Nisse az, aki segít kiválasztani a legjobb lucfenyőt, amely bármely város főterét díszíti. Azt mondják, felmászik a legszebb fa tetejére, és addig himbálózik rajta, amíg az emberek fel nem figyelnek erre a fára.

Niemand és Weihnachtsmann- Németország


Niemand

Németországban újévi és karácsonyi karakterek egész társasága van.

A legrégebbi újévi karakter Németországban tekinthető Niemand(Nimand), ami azt jelenti, hogy „senki”. A német gyerekek őt hibáztatták, amikor szemtelenek voltak, összetörtek vagy eltörtek valamit. Szilveszterkor szamárháton jött és édességet hozott az engedelmes gyerekeknek. Ezekért az édességekért a gyerekek tányért tettek az asztalra, és szénát tettek a cipőjükbe a szamár Nimandának.

Aztán a legfontosabb Mikulás lett Santa Nikolaus(Santa Nikolaus), ezért a huszadik század elejéig püspöki ruhát viselt.



A régi időkben a gonosz Knecht Ruprecht (Ruprecht lovag) Szent Miklóssal sétált, aki megbüntette a szemtelen gyerekeket. December 5-én este, Szent Miklós napjának előestéjén együtt sétáltak az utcákon, ajándékokat osztottak az engedelmes gyerekeknek, az engedetleneket pedig rúddal verték.

Ruprecht naplót is vezetett a gyerekek cselekedeteiről. A gyerekek azt hitték, hogy ha rosszul viselkednek, Ruprecht megragadja a leghírhedtebb szemtelen embereket, beteszi őket egy táskába vagy esőkabátja hatalmas zsebébe, és kiviszi őket az erdőbe.

Később Santa Nikolaus és Knecht Ruprecht képei összeolvadtak, és a gyerekek ajándékozásának hagyománya átkerült a karácsonyra.


Weihnachtsmann

A 19. század óta Frost atyát németül hívják Weihnachtsmann, ami azt jelenti, Mikulás. Ez a kedves nagypapa, hosszú fehér szakállas, piros sapkás, fehér szőrű, ajándék zacskós, szintén szamárháton érkezik, és a gyerekek a hagyományt folytatva, lefekvés előtt ajándéktányért tesznek az asztalra, és csemegéket rakjanak a szamárnak a cipőjükbe. Weinachtsmann néha ajándékokat hagy az ablakpárkányon, néha pedig december 24-én este jön látogatóba, amikor már kigyulladnak a karácsonyfák. Emellett jön asszisztensével - a gyönyörű és szelíd Christkinddel (a Snow Maiden egyfajta analógja).



A Christkind-képet Luther Márton találta ki, mivel a protestánsok nem ismerték el a katolikus szenteket, hanem folytatni akarták az ajándékozás szokását. Ezért Christkind fehér ruhában érkezett a protestáns családokhoz karácsony napján, mint egy angyal. Kezében egy kosár volt hagyományos almával, dióval és édességekkel, a gyerekek verseket mondhattak neki, dalokat énekelhettek, ezért ajándékokat kaptak. Christkind azonban csak engedelmes gyerekeknek adott ajándékot, az engedetlenek pedig üres kézzel maradtak. Ez a kép Németországban gyökeret vert, és a Christkind kezdett eljönni a katolikus családokhoz, de a protestánsok később gyakorlatilag elhagyták ezt a karaktert.
Szintén Weinachtsmann-nal érkezik Ruprecht hagyományainak folytatója – egy furcsa lény bordás bundában, akit egy lánc fogott el, és egy rúd az engedetlenek megbüntetésére a kezében, Polznickel néven (néha megszokásból Ruprechtnek hívják).

Polznickelt azonban igyekeznek nem beengedni a házba, ezért sétál az utcákon, elkapja a sétáló embereket, láncaival ijesztgeti őket, és arra kényszeríti őket, hogy egyenek hagymát és fokhagymát, amit kifejezetten magával hord. Ugyanakkor Polznickelt nem tekintik gonosznak, inkább szigorúnak és tisztességesnek, a németek úgy vélik, hogy láncaival elriasztja a gonosz szellemeket.

A karácsony Németországban családi ünnep, ezen a napon kerül sor az ajándékcsere szertartására, melynek neve - Bescherung.

Belsnickel



www.kansascity.com

Országok: Németország, Ausztria, Argentína, USA (holland Pennsylvania)

Belsnickel legendás figura. Elkíséri a Mikulást Európa egyes régióiban, valamint egyes kis holland közösségekben az amerikai Pennsylvania államban. Mint Krampus Németországban és Ausztriában vagy Père Fauttar Franciaországban, Belsnickel a Mikulás fő fegyelmezője. Belsnickel általában egy hegyi emberhez hasonló alakként jelenik meg - testét szőrmék borítják, arcát néha hosszú nyelvű maszk borítja. A Mikulástól eltérően, akit úgy terveztek, hogy a gyerekek szeressék, a Belsnickelt úgy tervezték, hogy féljenek tőle. A legtöbb régióban egyfajta horror történetként szolgál, amellyel a gyerekeket viselkedésre lehet kényszeríteni.

Hogyan ad ajándékot:

Belsnickel minden jel szerint a negatív szereplők közé sorolható, de egyes vidékeken gyerekeket is ajándékoz. Például Németországban a jó engedelmes gyerekek édességet és apró ajándékot kapnak tőle december 6-án, Szent Miklós napján. A szemtelen gyerekek pedig szénnel vagy ostorral néznek szembe. Egyes országokban még azt is mondják, hogy Belsnickel személyesen is megjelenhet a gyerekek előtt, és figyelmeztetheti őket, hogy jobban kell viselkedniük.

Krampus



www.jsonline.com

Országok: Ausztria, Németország és Magyarország

Az alpesi országokban a Mikulás jön a gyerekekhez. De nem egyedül: egy szörnyű vérszomjas szörnyeteg, Krampus kíséri. Neve a német "klaue" - "karom" -ból származik. Krampus a Mikulás körének tagja, de inkább gonosz, mint jó karakter – legalábbis megveri a szemtelen gyerekeket, vagy más módon megbünteti őket középkori stílusban.

A Krampus legendája több száz éve jelent meg, de a templom egészen a 19. századig elhallgatta. Mára pedig Bajorország és Ausztria egyes részein a karácsony részévé vált, ahol december 5-én a „Krampus Day”-t vagy „Krapusteg”-et ünneplik. Az emberek Krampus jelmezekbe öltöznek, sétálnak az utcákon és megijesztenek másokat. Egyes városok egész fesztiválokat is tartanak.

Hogyan ad ajándékot:

Nyilvánvaló, hogy az ajándékozás nem az ő stílusa. A hagyományos folklórban Krampus gyakran botokkal veri a sértő gyerekeket, vagy ha szerencséje van, komoly megrovásban részesíti őket. Egy másik verzió szerint még a város legrosszabb gyerekeit is elrabolja, zsákba gyömöszöli és a folyóba dobja.

Pasquale papa- Kolumbia



Kolumbiában nagyon hangosan és vidáman ünneplik az újévet. Az ünnep főszereplője az óév és a kolumbiai Mikulás, akinek a neve Papa Pasquale. Ő, akárcsak testvére, a Mikulás, szintén piros-fehér öltönyt visel.

Az újév beköszöntét farsangi körmenettel ünneplik. December 31-én este a babák felvonulása zajlik az utcákon. Autókhoz, kerékpárokhoz rögzítik, vagy felkarikázzák, és egyszerűen átviszik a tömegen. A babáknak ajándékokat dobnak, és köszönetet mondanak nekik az óévben történt minden jó eseményért. Ez olyan, mint az óév búcsúja, végső körmenete.

Aztán hatalmas gólyalábakon maga az Óév jelenik meg a tömegben, szórakoztatja a gyerekeket, vicces történeteket mesél nekik. Az Óév szerepét egy hosszú pálcára erősített baba is betöltheti. Amikor az óra éjfélt üt, az óév leszáll a gólyalábairól, és Pasquale papán a sor, hogy bemutassa a látványos tűzijátékot.

Gáspár, Baltazár és Melchor- Kuba



Az újévi ünnepségek Kubában a legmelegebb időben zajlanak. Az újév előtti estén eljön a farsangi felvonulások, a zajos mulatság és a tűzijáték ideje.

Ennek az ünnepnek a fő attribútuma az újévi fa - egy helyi tűlevelű növény, az Araucaria, merev ágakkal és tüskés tűkkel.
De a Mikulás sajnos nem létezik a Liberty Islanden. De még mindig vannak olyan szereplők, akik a Mikulás küldetését végzik és ajándékokat szállítanak a gyerekeknek. A gyermekek újévi ünnepét Kubában a királyok napjának hívják. Az ünnep előestéjén a gyerekek levelet írnak legmélyebb vágyaikról három jó varázslónak, akiknek neve Gáspár, Baltazár és Melchor.

Magán a szilveszterkor a kubaiak régi hagyományaik vannak - az újév kezdete előtt töltsék meg vízzel a ház összes edényét, és amikor az óra éjfélt üt, öntse ki a vizet az ablakokon, bárcsak a közelgő újév olyan tiszta lenne, mint a víz.

Ám az újév első napján a nevezett varázslók megjelennek a városokban és falvakban, gyerekeket ajándékoznak, szórakoznak a kubai karácsonyfák körül és ünneplik az újév kezdetét.

Dedek (Deda) Mraz- Szlovénia, Szerbia, Montenegró, Bosznia-Hercegovina



A volt Jugoszlávia országaiban Dedek (nagyapa) Mraz imázsát a Szovjetunióból származó újévi vendég képe ihlette. A pogányságból származó mitikus szláv jótevő egy héttel az újév előtt és december 31-ről január 1-re virradó éjszaka kezdett ajándékokat kézbesíteni a Jugoszláv Szocialista Szövetségi Köztársaság országaiban élő gyerekeknek.

Mraz nagypapa öröksége Szlovénia lett, pontosabban Triglav városa, ahol a kitalált Kekec országban él. Maxim Gaspari szlovén művész nagyapja képével rukkolt elő, szlovén mintás fehér báránybőr kabátba és bozontos kalapba öltöztette, nemzeti ízt adva a jelmeznek.

Dedko Mraz általában lovas szánon érkezik. Nagyon gyakran erdei manók, állatok vagy hópelyhek kísérik. Dedek Mraz úgy döntött, hogy nem veszi át az orosz hagyományokból a Tél anyával kötött házasságával és unokája, Snegurochka jelenlétével kapcsolatos vérségi kötelékeket.

December végén Szlovénia fővárosában, Ljubljanában Dedek Mraz ünnepi felvonulása zajlik. A ljubljanai kastélytól a krekovi piacig Dedek szánja az egész várost bejárja, medvék, nyulak, sárkányok és a népmesék más hősei kíséretében. Útközben a nagypapa köszönti a gyerekeket és édességgel kedveskedik nekik.

Tulajdonképpen maga Frost nagyapa.



A Mikulás Father Frost leghíresebb partnere. Szürke haj, takaros szakáll és bajusz. Piros kabát, nadrág és sapka. Vastag hasához sötét bőröv passzol. Lényegében ez egy életszerető elf. Leggyakrabban szemüveg van az orrán, pipa a szájában (az utóbbi években igyekezett nem „megnyomni” ezt a képelemet).



Két Mikulás van Svédországban: egy görnyedt nagypapa, gömbölyded orral Yultomtenés egy törpe Yulnissaar. Mindketten házról házra járnak szilveszterkor és ajándékokat hagynak az ablakpárkányon.Yultomtennek sok más neve is van, azt hiszem, a svédek népi dialektusaihoz köthető. Kriese Kringle, Yul Tomten, Yul Temten, Yultomte és Jolotomten neve.
A svéd Mikulás december 24-én délután vagy este látogat el otthonra. Korábban a gyerekek rokonai általában Yultomtennek öltöztek. Még a maszkviselés hagyományát is megőrizték, hogy a gyerekek ne ismerjék fel, ki van alatta, és azt higgyék, hogy ez az igazi Yultomten.



Oroszország sok népe hasonló karakterrel rendelkezik: a karéliaiaknál Pakkaine (Frost) a neve, és fiatal.



A mesés felsége Lukomorye Yamal uralkodója, Father Frost Jamal Iri Jamalban él, vagy inkább a világ egyetlen városában, amely közvetlenül az Északi-sarkkörön található - Salekhardban.
A jamali Mikulásnak van egy varázslatos lapátja. Fából készült és gyönyörű díszekkel díszített. Ha van egy dédelgetett kívánságod, és megérinti ezt a botot, az biztosan valóra válik.
A Yamal Father Frost másik mesés tulajdonsága egy varázslatos tambura. Yamal Iri tamburája egy hang a varázslatos világból, pajzs szimbóluma egy barátnak és asszisztensnek a mágikus ügyekben, útmutató a mágia világába, erő és energia forrása. A tambura segít megszabadulni a rossz gondolatoktól, a jó embereket erősebbé, a gonoszokat pedig kedvesebbé teszi.
Az északi jamali nagypapa a népi bölcsesség tárháza, a nemzeti északi legendák és mítoszok csodálatos mesemondója. Viccek, találós kérdések, közmondások és tündérmesék mindig kísérik a Yamal Irivel való találkozást.
Jamal nagyapa a mesés Lukomorye uralkodója, mágikus erőkkel felruházva. Yamal Father Frost a jéggerinc (Polar Urals) uralkodója, amelyen keresztül a tél leszáll a Jamal földjére.
Yamal Iri örömmel fogadja lakóhelyén a vendégeket, csodálatos ajándékokat ad nekik, édes finomságokkal kedveskedik nekik és teljesíti kívánságaikat.



Ehee Dyl vagy Chiskhan - Yakut Father Frost.



Ez az újévi karakter láthatóan jobban „betelepedett”, mint a többi újévi kollégája. Ítélje meg maga: felesége Kykhyn Khotun felel a téli időszámításért; három lánya, Saaschaana, Sayyina és Kuhyney elosztja egymás között a tavaszi, nyári és őszi feladatokat. Hogy maga Ehee Dyl mit csinál, az nem teljesen világos.

Wes Dade- Kabard-Balkária



Frost Wes Dade kabard-balkári atya (a „Dade” jelentése „nagypapa”) meglehetősen titokzatos személy. Megbízhatóan keveset tudnak róla, de összességében tipikus felvidéki - szakállas, tőrrel, hagyományos ajándékhalmokkal, bár gyakran nem nemzeti ruhákba, hanem Frost atya hagyományos vörös bundájába öltözik.

Yushto Kugyza- Mari El



Mari Mikulást Yushto Kugyza-nak hívják, ami azt jelenti, hogy „hideg nagypapa”. Lumudyr unokájával jön a srácokhoz.

A mari nyelvben azonban a „kugyza” szó „öreget” vagy „nagypapát” jelent, és ezt nevezik a mariak minden szellemnek. Ott van Surt Kugyza - a ház szelleme, Pokshym Kugyza - a fagy szelleme, Kuryk Kugyza - a hegyi öreg.

De Yushto Kugyz mellett a Marinak van egy másik karaktere is, aki azt állítja, hogy hasonló a Mikuláshoz a szerepében és az ajándékok átadásában. Ez Vaszilij nagypapa, Mari Elben Vasli Kuva-Kugyzának hívják. Ő a Shorykyol Kuva-Kugyza nevű öregasszonyával együtt a Shorykyol - „Birhaláb” ünnep főszereplője.



A nevet egy ünnepnapokon végrehajtott varázslatos akcióhoz adták – a birkák lábánál fogva rángatni, hogy az új esztendőben nagyobb utódot szüljenek. Shorykyol az egyik leghíresebb mari rituális ünnep, az ortodox mari pedig a keresztény karácsonysal egy időben ünneplik. Vasli Kuva-Kugyza és Shorykyol Kuva-Kugyza általában vezetik a mamák felvonulását, és szerencsét és boldogságot hoznak a házba.

Frost Atya- Mordovia



A mordvai mitológiában van egy Nishke karakter, akit a legmagasabb istennek tartanak. A legenda szerint Nishke megteremtette az eget és a földet, három halat engedett a világóceánba, amelyen a föld nyugszik, erdőket telepített, létrehozta az erzyánok emberi faját, és megparancsolta a férfiaknak, hogy foglalkozzanak földműveléssel, a nőknek pedig házimunkát. Nishkének két lánya van, Kastargo és Vetsorgo, akiket a betegségek elleni összeesküvésekben hívnak fel, valamint egy felesége, Nishke-ava. Mordva tudja, hogy Nishkének hét varázslatos istállója van az égen. Az egyikben Frost atya él, akit Moroz-atyának hívnak, a másikban - Chaff atya, a harmadikban - péntek, a negyedikben - vasárnap, az ötödikben - tél, a hatodikban - nyár, a hetedik pedig nem nyitható, és ezért senki sem tudja, mi van.

Frost Atya az újévi ünnepek alatt a birtokán él, amely az Uljanovszk régió Kuzovatovsky kerületében, a mordvai Kivat faluban található.

Khel Muchi- Csuvasia



A csuvas Father Frost háza - Khel Muchi a Vörös téren áll Cseboksári városában, a Csebokszári-öböl közelében. Unokájával, Snegurochkával (csuvasul – Yur Pike) él, és a csodálatos műtárgyak között van egy ládája, amely teljesíti a kívánságokat, egy ingaóra, amely boldogságot hoz, és egy beszélő szamovár.

Sagan Ubugun- Burjátia



Sagan Ubugunt Fehér Öregnek fordítják, akit ráadásul az év mesterének is tartanak. Sagan Ubugun a burját buddhizmus történetének egyik legnépszerűbb helye, az ókori mítoszok istennek - a Föld hitvesének - nevezik. Sagan Ubugunt a hosszú élet, a gazdagság, a boldogság, a családi jólét, a szaporodás, a termékenység védőszentjeként tisztelik, a vadon élő állatok, az emberek és a háziállatok, a föld zsenijei (szellemei), a víz, a hegyek, a föld ura. és vizet.

A legendák azt is mondják, hogy Sagan Ubugun öregembernek született. Így büntették meg a varázslók az anyját, amiért nem engedte, hogy vizet igyanak.

Úgy tartják, hogy Sagan Ubugun megjelenésével minden otthonba béke és jólét érkezik. Az idősebb a Sagaalgan (fehér hónap) ünnep egyik főszereplője - a mongol nyelvű népek újéve, ezt az ünnepet tavasz elején ünneplik, valamint a buddhista Tsam ünnepet, az ünnepélyes vallási szolgálatot. minden évben az újév előestéjén.

Hagyományosan a Fehér Eldert hosszú, fehér szakállú öregemberként ábrázolják, kezében egy rózsafüzért és egy bottal, amelynek tetején egy makara feje látható - egy mitikus vízi szörny, amely egy delfin és egy krokodil vonásait ötvözi. Úgy tartják, hogy az Öreg botjának megérintése hosszú életet biztosít. Az Öreg nem maga jön gratulációkkal és ajándékokkal, hanem az Evenk Mother Winter társaságában, akinek a neve Tugeni Enyoken.

Tol-Babay- Udmurtia



Egy ősi udmurt legenda szerint az ókorban, amikor még nem éltek emberek a világon, Kar Gora (ma a Sharkan természeti park központi része) környékén éltek az alangasarok nevű óriások. Miután megjelentek az emberek Kar Gora környékén, az alangasarok, nem akarva, hogy bármi közük legyen hozzájuk, siettek, hogy a mélyébe meneküljenek. És közülük csak a legkisebbek, mielőtt örökre elhagyták volna az emberi világot, tekintettek vissza, hogy egy utolsó pillantást vethessenek szülőhelyére.
S miközben a környéket gyönyörködte, bezárult a bejárat a párhuzamos világba, és a kis Alangasar egyedül maradt. Sokáig vándorolt ​​a világban - intelligenciára tett szert, megtanulta a madarak és állatok nyelvét, megismerte a növények gyógyító tulajdonságait. Egy télen Alangasar emberi gyerekekkel találkozott, de nem féltek az öregtől, hanem éppen ellenkezőleg, játszani kezdtek vele.

Hála jeléül Alangasar úgy döntött, apró ajándékokat ad a gyerekeknek. Barátai mókusok segítségével magas fákról tobozokat gyűjtött, botjával a földet ütötte, a tisztáson elolvadt a hó, virágok jelentek meg. A gyerekek el voltak ragadtatva, és becenevet kaptak Alangasar Tol Babai-nak – ami lefordítva azt jelenti: hó nagypapa.
Azóta Tol Babai minden télen eljön a gyerekekhez, és ajándékokkal kedveskedik nekik.

Tol Babai egész évben él egy szent hegyen Sharkan falu közelében, és decemberben lemegy fa rezidenciájába, amelyet a Sharkansky kerületben, Titovo faluban építettek neki.

Télen a havas öregember vendégeket fogad, és látogatóba megy unokájához, Lymy Nyl-hez, ami udmurt nyelven „hólány”-t jelent. Tol Babait a hűséges erdei és vízi szellemek is segítik - a mi kikimoránkhoz hasonló Obyda, a Nyulesmurt goblin és a Vumurt víz tulajdonosa, a Vodyanoy analógja.

Van egy másik hiedelem is: ha ragaszkodsz Tol Babai botjához, és kívánsz, az biztosan valóra válik. Tol-Babai az erdőben találta ezt a botot, és sok-sok éves, így az idő múlásával a bot megkopott és meghajlott. Az öregúr egy hagyományos petert is cipel a vállán - egy nyírfa kéregdobozt, amelyben gyerekeknek szánt ajándékok vannak. Tol Babai és Frost atyánk között pedig az a fő különbség, hogy a bundája nem piros vagy kék, hanem lila.


Kysh-Babay. Tatarstan



Kysh-Babay nemrég jelent meg, és még nincs saját rezidenciája. Ideiglenesen Tukay Gabdula költő múzeum-rezervátumában telepedett le.

Kysh Babai Father Frost tatár megfelelője. Snegurochka unokájával él, akinek a neve nem kevésbé „romantikus” - Kar Kyzy. És velük élnek a jól ismert mesebeli lények - Baba Yaga (tatár nyelven - Ubyrly-Korchag) és Leshy (Shurale).

Koleda bácsi— Bulgária



A hagyományok szerint a karácsonyi ünnepek Bulgáriában december 20-án - Istenhordozó Szent Ignác napján - Ignazhden kezdődik és december 27-ig - István napig tart. Manapság az ünnepek fokozatosan kibontakoznak, és karácsony éjszakáján érik el csúcspontjukat. Karácsony napján ünnepi karácsonyfákat rendeznek a gyermekek számára Bulgária-szerte, ahová a bolgár Koleda bácsi érkezik Snow Maidenjével, akinek a neve Snezhanka.

Ugyanezen a napon országszerte énekeket tartanak. Koledari ruhákba öltözik, állatokat, ördögöket ábrázol, zenével, táskákkal, amelyekben finomságokat gyűjtenek, sétálnak az utcákon és énekelnek. Dél- és Közép-Bulgáriában pedig ijesztő kukeri sétálnak az utcákon, és énekelve elűzik a gonosz szellemeket.




Január 1-jén Bulgária ősi kereszténység előtti ünnepet ünnepel, amelynek protobolgár gyökerei vannak, és a Napisten - Surva - imádásához kötődnek. A fő tulajdonság egy somfa ág, amelyet survachka-nak vagy survaknitsa-nak neveznek, színes szálakkal, dióval, paprikával, szárított gyümölcsökkel, kenyértermékekkel és érmékkel díszítve.

A survakarok szerepe általában a gyerekek, akik január 1-jén körbejárják a rokonokat, szomszédokat, és a család legidősebb tagjával kezdve a survaknitsa hátára koppintva azt mondják: Surva, surva, vidám évet, piros almát. a kert, egy aranypénz a tárcában, sok gyerek az udvaron
A hálás tulajdonosok finomságokat és aprópénzt adnak a gyerekeknek.

Noel Baba- Türkiye



Törökországban a Mikulást Noel Babának hívják, ami szó szerint „Karácsonyatyát” jelent. A karácsonyi karakterek prototípusa sok országban Szent Miklós volt, a Nikaia-Laosz világában, a Krisztus utáni 4. században született. Lycia államban (a modern Törökország déli részének területe). 19 évesen kezdett Isten szolgálatába, és az ősi Myra városában (ma Demre városa Antalya tartományban) püspöki rangra emelkedett.

A jól ismert karácsonyi ajándékozás hagyománya is Szent Miklósnak köszönhető. Ezért a törökök azt állítják, hogy a Mikulás szülőhelye nem északi Landland, hanem Dél-Antalya. De ugyanakkor a törökországi Noel Baba amerikai Mikulásnak öltözött, és nem úgy, mint egyes európai államok karácsonyi képviselője, püspöki ruhába öltözve.

A Mikulás mongol barátja Uvlin Uvgun



Mongóliában az újév a pásztorok és a szarvasmarha-tenyésztők ünnepe is. És mivel Uvlin Uvgunt (ez a Mikulás mongol testvérének a neve) tartják a legfontosabb pásztornak, a szarvasmarha-tenyésztő hagyományos mongol ruháiban jön a gyerekekhez az ünnepre. Hosszú báránybőr kabátba vagy bundába van öltözve, fején nagy rókakalap van. Az övén Uvlin Uvgun egy zsák, amelyben tubákos doboz, kovakő és acél van, a kezében pedig egy hosszú ostor. Egy nomád ősi kellékei ezek, akik nem félnek a vándorlástól és a magánytól. Uvlin Uvgun néha ünnepi fehér ruhát visel, fején háromrészes mongol sapkát, amelynek három végére piros szalagot varrnak.

Uvlin asszisztensei segítenek Uvgunnak az ajándékok kézbesítésében – az unokája, Zazan Okhin, akinek a neve lefordítva hólány, vagyis gyakorlatilag a Snow Maiden, és a fiú, Shina Zhila (újévi fiú). Ráadásul Mongóliában nem éjfélkor ünneplik az újévet, ahogy itt szokás, hanem kora reggel, az újév első napján.

Mikulás kollégái Japánból Oji-san és Segatsu-san



Japánban az újévet 108 harangszó jelzi. A legnépszerűbb újévi ajándék a Kumada - egy bambusz gereblye, hogy legyen mit gereblyézni a boldogságtól. A házakat fenyőágak díszítik, a fenyő a hosszú élet szimbóluma.

Japánban a Mikulás szerepét évszázadokon át az újévi ünnep fő alakja - Hotei Osho isten - játszotta, akinek az a sajátossága, hogy hatalmas fülei és szemei ​​vannak... a feje hátsó részén. Hotei Osho a boldogság hét istenének egyike, a bőség istene, a boldogság és a gondtalanság megtestesítője. Hatalmas hasáról könnyen felismerhető. Ezt az istent imádták, ajándékokat kértek tőle stb.

Ám a közelmúltban két másik karácsonyi és újévi karakter is feltűnt a Felkelő Nap országában, akik még versenyeznek is egymással.
A hagyományos Segatsu-san az újévi ünnepek előestéjén egy egész hétre hazamegy, amit a japánok „aranynak” neveznek. Égszínkék kimonóba van öltözve.

Ajándékokat nem ad (ezeket a szülők készítik és adják a gyerekeknek), csak gratulál mindenkinek a közelgő újévhez. Segatsu-sant "Újév úrnak" hívják.
De „fiatalabb” bátyja, Oji-san az amerikai Mikulás „nyomkövető mása”. Hagyományos piros báránybőr kabátba van öltözve, ajándékokat hoz a tengeren, rénszarvasra szállítja és minden gyereknek odaadja. Ezért sok rajongója van Japánban, és nagyon népszerű a gyerekek körében.

üzbég Mikulás - Corbobo



Az újévet Üzbegisztánban is évente kétszer - európai stílus szerint január 1-jén, a néphagyományok szerint - március 21-én ünneplik. Az újévi ünnepek előestéjén a „hó nagypapa” jön a gyerekekhez. Az üzbég Frost atya, Korbobo nevét pontosan így fordítják oroszra.

A nagyapa bunda helyett csíkos köntöst visel, fején pedig vörös koponyasapka. Hagyományosan Korbobo ajándékzsákokkal megrakott szamáron érkezik a városok és falvak házaiba. Igaz, ma a modern Üzbegisztán utcáin ritkán látni havas nagypapát szamáron. Ám van egy hiedelem: ha a Corbobo-szamáron ül, szerencsésnek számíthat az új évben. És a Szovjetunióban született unokája (ez a karakter korábban nem létezett!) segít a nagyapának - Korgyz néven, ami üzbégül Snow Maident jelent.

Dzmer Papi vagy Kahand Papi- Örményország



Az örmény Father Frostot, akinek a neve „fagyos nagypapa”-nak fordítja, mesebeli lények veszik körül: Khlvliks - zajos és aktív kisemberek, és Aralez - félig állatok, félig emberek.
Az örmények az újévet gyakran Amanornak hívják. Ez a szó a régi örmény „am” szóból származik, ami „évet” jelent, és „nor” - „új”. Örményország különböző régióiban az ünnepet eltérően hívták: Taremut - az év eleje, Tareglukh - az év feje, Kahand, ami a hónap elejét jelenti.
Egyébként ez volt a vezetéknév, amely az örmény Frost atya második neveként szolgált - Kahand Papi. Dzmer Papi gyakran megy, hogy gratuláljon a gyerekeknek unokájukhoz, akinek neve Dzyunanushik - szó szerint - havas Anush.

Tovlis Babua- Georgia



A grúz Mikulás a legenda szerint a magashegyi Ushguli faluból származik, amely Svaneti hegyeiben található. Nevét grúzból „hónagypapa”-nak fordítják.

Igaz, a grúz nagypapa Frostnak kettős neve van. Kelet-Georgiaban „Tovlis papa”, Nyugat-Georgia „Tovlis babua”-nak hívják, bár az ország fővárosában senki sem tesz ekkora különbséget, a nagyapát mindkettőnek hívják.

Tovlis Babua ősz hajú, hosszú szakállú öregember. Fekete vagy fehér csokhába van öltözve, fehér burka „nabadi”-val, a fején Svan sapka vagy fehér báránybőr kalap - „papanaki”. Néha a nagyapa visz egy tőrt, de ez nem egy félelmetes fegyver, hanem tisztelgés a népviselet előtt.

Tovlis Babua ajándékokat hoz a gyerekeknek egy nagy „khurzhini” táskában. Ez egy nagyon szép szövésű táska dupla betéttel,

A khurjun többszínű gyapjúszálakból szőnyegtechnikával szőtt és harangokkal díszített háztartási cikk. Két részből (táskákból) áll. A khurjunok különböző méretűek lehetnek. Alapvetően mezőgazdasági termékek stb. szállítására készültek. Az ilyen táskákat mindkét oldalról szamarakra vagy lovakra dobták.

A grúz Mikulás mindig Churchkhelát, gozinakit és chiri édességet hoz ebben a táskában a gyerekeknek. A grúz Frost atyának nincs unokája.

Az enyém nő- Azerbajdzsán



Az azerbajdzsáni Mikulást Shakhta Babának hívják (hangsúllyal a második szótagra), a szó szerinti fordítás: „Frosty Grandfather”. A nagyapa azerbajdzsáni unokáját, Snegurochkát Gar Gizinek hívják, ami annyit tesz, mint „hólány”. Shakhta Baba ugyanúgy öltözik, mint a Mikulás, és ugyanúgy ajándékoz.
Salavetzis- Lettország



A lett Fagyapát Salavecisnak hívják.
Liepaja régióban, Ziemupe városában él. A gnómok segítenek kiválogatni a gyerekek leveleit, és ajándékokat készítenek Salavecis számára. És a mi Mikulásunkkal ellentétben ő kék bundát visel.

Papa Noel és Olentzero- Spanyolország



A szilveszterkor érkező spanyol Mikulást Papa Noelnek hívják, ő a Mikulás „ikertestvére”, és ugyanazokat a funkciókat látja el.

De Baszkföldön és Navarrában megvan a saját Mikulásuk, akinek ez a neve Olentzero.

Szó szerint az Olentzero név azt jelenti, hogy „jó idő”. A hegyekben él, és csak szilveszterkor jön le az emberekhez. Olentzero nemzeti szőttes ruhákba öltözött, fején hagyományos svájcisapka vagy szalmakalap, és mindig pipázik, és egy kulacsnyi (bár nagyon gyenge) spanyol bort hord az övén, amivel a gyerekekkel kedveskedik. A helyzet az, hogy Olentzero december 28-án érkezik a gyerekekhez, és ezen a napon a karácsonyi ünnepek mellett Spanyolországban az engedetlenség ünnepét is megünneplik. Csak ezen a napon engedik meg a gyerekeknek, hogy azt csináljanak, amit akarnak, és még az Olentzero által kínált bort is megkóstolhatják.



Ennek a karakternek a története a pogány időkben kezdődött, amikor a telet szimbolizálta. Később legendák jelentek meg arról, hogy ez az öregember hogyan vett részt a karácsonyban és az újévben.
Az első legenda szerint Olentzero volt az, aki tájékoztatta a modern baszkok őseit Krisztus eljöveteléről. Állítólag egy ősi baszk óriástörzs több napon keresztül világító felhőket figyelt meg az égen. Csak egy vak öregember nézhette a belőlük áradó erős fényt. Számos kérdésre, hogy ez mit jelent, a vak azt válaszolta, hogy Jézus hamarosan meg fog születni.

A második legenda pedig azt mondja, hogy egy nap egy tündér talált egy babát az erdőben. Olentzerónak nevezte el, és egy gyermektelen családnak adta, aki az erdőben élt. Olentzero ott nőtt fel, és szénbányász lett. Szabadidejében megtanult fából játékokat készíteni, majd amikor szülei meghaltak, az erdőben maradt lakni. Amikor teljesen magányos volt, összegyűjtötte az általa készített fajátékokat egy zacskóba, a táskát felpakolta egy szamárra, és elment a városba, ahol ezeket a játékokat kiosztotta az árváknak. A gyerekek örömmel kaptak játékokat ajándékba, Olenztero pedig annak, hogy örömet szerezhetett nekik. Ez így ment sok éven át. De egy nap erős zivatar támadt, és a ház, ahol az árvák laktak, kigyulladt. Olentzero, aki éppen látogatóba érkezett egy új zacskó játékkal, meglátta a tüzet, és rohant megmenteni a gyerekeket. Sikerült megmentenie a gyerekeket, de ő maga meghalt. Ebben a pillanatban megjelent ugyanaz a tündér, és így szólt: „Olentzero, te jó ember voltál, jó szívvel. Elvesztetted az életét, megmentve a gyerekek életét. És nem akarom, hogy meghalj, azt akarom, hogy örökké élj. Mostantól az a sorsod, hogy játékokat készíts és odaadd a gyerekeknek.” Azóta Olentzero minden karácsonykor megjelenik és ajándékokat ad a gyerekeknek. A gyerekek hisznek Olentzeróban, van még egy baszk közmondás is: „minden, aminek neve van, létezik, ha mi magunk hiszünk a létezésében”.

Mikulas és Jerzyshek- Csehország és Szlovákia



Csehországban és Szlovákiában valóban két Mikulás van, és az egyik nagyon idős, és Szent Miklós történeteiből született (Csehül Mikulás - Miklós), a második pedig túl fiatal, és „ajándékozóként” kelt fel. ajándékok magáról Krisztus születésének ünnepéről.

Az első Szent Miklós, egy kedves cseh nagypapa, aki névnapja - a december 5-én ünnepelt Szent Miklós nap - előestéjén ajándékozza meg a gyerekeket. Mikulas vörös vagy fehér püspöki köntösbe öltözött.

December 5-ről 6-ra virradó éjszaka, Szent Miklós napjának előestéjén érkezik. Külsőleg hasonló a mi Mikulásunkhoz: ugyanaz a hosszú bunda, sapka, spirálisan csavart tetejű bot. Csak most nem táskában, hanem vállas dobozban hozza az ajándékokat. És nem Hófehérke kíséri, hanem egy hófehér ruhás angyal és egy bozontos kis imp. Az ördög egy fekete listát visz magával a szemtelen gyerekek nevével, Angel pedig ennek megfelelően egy fehér listát az engedelmes gyerekek nevével. Ezek a listák együtt alkotják a „Jó és rossz tettek könyvét”.

Mikulash alaposan áttanulmányozza ennek a könyvnek a bejegyzéseit, és eldönti, hogy a gyerekek közül melyiknek adja meg a megbecsült ajándékot - gyümölcsöt, édességet és játékokat, és kinek viszi el az Ördög a nagy zsákjából szenet vagy burgonyát. Mikulasnak azonban „kényeztetésért” is könyöröghetsz, ha énekelsz neki egy dalt vagy mondasz neki egy verset.

Magán a karácsonykor azonban a cseh gyerekeknek ajándékokat tesz a karácsonyfa alá egy Jezhishek vagy Jezulatko nevű fiú, akinek prototípusa maga a kis Jézus.



A csehek, akárcsak a szlovákok, amikor ajándékot küldenek vagy ajándékoznak barátoknak és családtagoknak, biztosan azt mondják, hogy ez Jerzyshek ajándéka. Jelenleg Csehországban és Szlovákiában a nagyközönség ellenállását váltotta ki a Mikulas képe, aki külsejében nem különbözik az amerikai Mikulástól, és a legtöbb esetben már nem visel püspöki ruhát. A cseh és szlovák családok túlnyomó többségében a mindenkinek ajándékot hozó Jerzyšek marad a varázslatos karácsony szimbóluma. Ez a kis fickó karácsony estéjén vacsora után jön. Ebéd előtt vagy közben a szülők megpróbálnak észrevétlenül kimenni, hogy ajándékokat tegyenek a fa alá, és ebéd után az egyik felnőtt (ismét észrevétlenül) az ajtóban vagy az udvaron lévő fán lógó csengővel bejelenti, hogy Jerzyszek ajándékai. már megérkeztek.a fa alatt.

Szent Miklós. Lengyelország, Belgium



Szent Miklóst Frost atya prototípusának tekintik. A 4. században élt, és már kora gyermekkorától kitűnt irgalma. Nikolai gazdag volt, és gyakran titokban ajándékokat helyezett el a szegények ablakaiban.

A legenda szerint egy napon aranyzsákokat dobott le a kéménybe, mert... minden ablak be volt csukva, és beszálltak a kandalló mellett száradó zokniba.
Innen ered a katolikus hagyomány – az ajándékozás zokniba.
Thao Kuen, Than Bep és Ong gi Noen- Vietnam


Tao Kuen - sárga, Than Bep - kék és Ong gi Noen - piros

Az újév mindig meglepetés a vietnamiak számára, mert nincs pontos ünnepi dátuma. Az ünnep pontos dátuma évről évre változik – január 21. és február 19. között ünneplik. De Vietnamban az újévet kétszer ünneplik: a holdnaptár és a naptár szerint. Ezért van több vietnami, úgynevezett Mikulás.

Aki szilveszterkor jön, azt hívják Onga Noen, ami fordításban Old Man Christmas. Az újév szelleme azonban magával ragad a vietnami otthonokba Tao Kuen, akit a vietnami mitológiában földistennek tartanak. A népi legendák szerint Tao Kuen sárkánynak tűnik, de gyakrabban egy öregembernek, aki minden emberi ügyről tud.

Hét nappal az újév előtt a holdnaptár szerint ez az öregúr pontyon megy a mennybe, hogy beszámoljon Ngauk Hoang legfőbb istenségnek a család minden tagjának egész éves jócselekedeteiről és cselekedeteiről. Ezért a vietnamiak sok édességet helyeznek a kép mellé. Úgy tartják, ha Tao Kuen eszik, az ajka összetapad, és nem tud majd elmondani a mennyei úrnak rossz tetteit. Újév napján pedig a vietnámiak élő pontyot vásárolnak, majd folyóba vagy tóba engedik. Thao Quen visszatérésével a földre az új év első napja előtt a föld felébredt, és az öregember Ngauc Hoang ajándékait vitte haza.

A népi elképzelésekben pedig gyakran azonosítják a Tao Kuen-t Aztán Bepom- az otthon szelleme, amely néha az újévi ünnepek alkalmával megérkezik az emberekhez.

Tehát ez a három „Mikulás” gyakran jön vietnami gyerekekhez és felnőttekhez, különböző színű nemzeti színű jelmezekbe öltözve.

Talán a nagy szovjet-vietnami barátság idejéből egy nő jelent meg a férfi mitológiai szereplők mellett - egyfajta asszisztens, a Snow Maiden, akit mindenki leggyakrabban Tuet ko Gai-nak hív, ami „hólánynak” szól. Vietnamban nem sokat tudnak a hóról.


Aztán Bepom és Tuet ko Gai

A vietnámiak karácsonyfa helyett mandarinfát díszítenek, és hagyományos ételt készítenek - egy négyzet alakú rizstortát. És Vietnamban vannak olyan érdekes szokások: egyrészt a vietnami hiedelem szerint az óévből az újba kell ugrani, másrészt az újév utáni első három napon a vietnámiak nem söprik a padlót a házukban. , hogy ne söpörje el a jóságot és a sok szerencsét .

Mikulások különböző országokból

Oroszország

Karakter: Mikulás

Frost atya(Morozko, Treskun, Studenets) - Szláv mitológiai karakter, a téli hideg ura. Az ókori szlávok alacsony, hosszú, ősz szakállú öregember alakjában képzelték el. A lehelete erős hideg. A könnyei jégcsapok. Frost – megfagyott szavak. És a haj olyan, mint a hófelhők. Frost felesége maga Winter. Télen Frost mezőkön, erdőkön, utcákon fut át, és kopogtat a botjával. Ettől a kopogtatástól a csípős fagy folyókat, patakokat, tócsákat fagy be jéggel. És ha botjával a kunyhó sarkához üti, a rönk bizony megreped. Morozko nagyon nem szereti azokat, akik dideregnek és panaszkodnak a hidegre. A jókedvűek és jókedvűek pedig testi erőt és forró izzást kapnak. Novembertől márciusig olyan erős a fagy, hogy még a nap is félénk lesz előtte.

Father Frost először 1910 karácsonyán jelent meg a Szovjetunióban, de nem terjedt el széles körben. A szovjet időkben egy új kép terjedt el: szilveszterkor megjelent a gyerekeknek, és ajándékokat adott, ezt a képet szovjet filmesek alkották meg az 1930-as években.

Németország

Szereplő: Santa Nikolaus és Vainachtsman

Két téli nagypapa van Németországban. Egyikük - Mikulás aki elválaszthatatlan szolgájától Ruprecht, de nem karácsonykor, hanem december 6-án, Szent Miklós napján hoz ajándékot (és nem csak ajándékot, hanem botot is a vétkeseknek). Ruprecht annyiban „művelt” volt, hogy a középkori németországi katolikus iskolákban egy pap ajándékokkal érkezett a gyerekekhez, a parasztok pedig inkább egy közönséges mezőgazdasági munkást láttak helyette. Így a tanyamesterből Ruprecht lett, a papból pedig Santa Nikolaus.

De magán karácsony éjszakáján eljön a német gyerekekhez Vainakhtsman- az orosz Father Frost pontos másolata. Németországban a Mikulás megjelenik egy szamárháton. Lefekvés előtt a gyerekek egy tányért tesznek az asztalra az ajándékokért, amelyeket a Mikulás hoz nekik, és szénát tesznek a cipőjükbe - ez egy csemege a szamárnak. A karácsony Németországban családi ünnep. A családnak mindenképpen az ünnepi asztalhoz kell összegyűlnie. Ezen a napon ajándékcsere ceremóniára kerül sor, aminek még saját neve is van - Besherung. Ez egyébként újabb ok arra, hogy kétségbe vonjuk nagyapánk tisztán keresztény származását. Valószínűleg Frost atya képe keverte a pogány és az ortodox hagyományokat.

Franciaország

Karakter: Pere Noel

A francia újévi Father Frostnak pedig van egy neve, ami szó szerint fordítva: Mikulás.Franciaországban Père Noel is nem egyedül, hanem együtt érkezik a gyerekekhez. uszály- egy szakállas öreg prémes sapkában és meleg utazó esőkabátban. Père Noël megajándékozza a „jó” gyerekeket, Chalande kosarában pedig rudakat rejtenek a szemtelenek és lusták számára. Shaland megnyugtatására a gyerekek ezt éneklik: "Shaland hegyes kalapban, szalmaszakállal érkezett hozzánk. Most újévig sok dió és finom zsemle van!" Az újévet Franciaországban általában nem a családdal, hanem a barátokkal ünneplik. És nem egy hivatalos családi asztalnál, hanem egy étteremben, vagy akár csak az utcán több száz szikrázó petárda és tűzijáték, pezsgő, nevetés és zene között.

Nagy-Britannia

Karakter: Mikulás

Ebben az országban, ahol a hagyomány a legnagyobbra becsülik, az ünnep elmaradhatatlan attribútuma a királynő rövid beszéde, amelyet közvetlenül a karácsonyi vacsora után mond. És mielőtt összegyűlne az ünnepi asztalhoz, az egész család elmegy a templomba. A gyerekek itt rendelnek ajándékot Mikulás(szó szerint Mikulás). Írnia kell egy részletes levelet, amelyben felsorolja, mit akar, és be kell dobnia a kandallóba. A kéményből kiáramló füst egyenesen a rendeltetési helyére szállítja kívánságlistáját. Nagy-Britanniában karácsony második napján ünneplik Szent István napját, ekkor nyitják ki a különleges adománydobozokat, és osztják ki a tartalmát a rászorulóknak.

Egyesült Államok

Karakter: Mikulás

Az amerikaiak Európából kölcsönözték hagyományaikat, mivel az Újvilág az óvilágból származó emberek erőfeszítései révén jött létre. Itt feldíszítik a karácsonyfákat, karácsonyi énekeket énekelnek, és hagyományos pulykát szolgálnak fel. Karácsonykor az amerikaiak általában tojás-nogot isznak – egy tojásos-boros italt (mint egy koktél) tejszínnel. Az amerikai Mikulást Mikulásnak hívják. A "Mikulás" név először 1773-ban jelent meg a sajtóban. A kép alapja Merlikiai Szent Miklós. A kép első irodalmi leírása William Gillyé, aki 1821-ben adta ki a „Mikulás” című verset. Egy évvel később egy egész költői beszámoló jelent meg a Mikulás látogatásáról Clement Clark Moore (egy hivatásos fogorvos) tollából. A Mikulás jelenlegi megjelenése Handon Sundblom amerikai művész ecsetjéhez tartozik, aki 1931-ben rajzsorozatot festett a Coca-Cola reklámozására.

Van egy népszerű elmélet is, hogy az általunk ismert Mikulás a Coca-Cola cég találmánya.

Finnország

Karakter: Joulupukki

Finnországban (és általánosan elfogadott, hogy az újévi varázslók onnan származnak) a helyi gnóm meglátogatja a helyi gyerekeket. Ez a vicces név oroszul "karácsonyi kecske"-ként fordítható. Az tény, hogy a falusiak, akik karácsony éjszakáján ajándékokat vittek haza, kecskebundát viseltek. Joulupukki a Korvatunturi vízesésben él, a Kaikuluolat barlangokban. Nagy és érzékeny füle van, így pontosan tudja, hogy a gyerekek közül ki viselkedett jól, ki rosszul, és ki milyen ajándékot szeretne kapni. Karácsony éjszakáján pedig odajön a gyerekekhez, miközben alszanak, és a sapkájába rejtett ajándékokat ad. Rudat hoz az engedetleneknek. Általában sok országban a téli főszereplők nemcsak ajándékozni jönnek a gyerekeknek, hanem meg is büntetik őket. Mindenesetre ez így volt egészen a 20. század közepéig, amikor a karácsonyi nagypapák fokozatosan kezdtek „megfeledkezni” a gyerekek engedetlenségéről.

Svédország

Karakter: Yul Tomten

Mindenki ajándékot vár a karácsonyi törpétől, kicsit olyan, mint a „mi” brownie-tól, aki minden svéd ház földalattijában lakik. A neve Yul Tomten. Védett erdőben él, festői tavakkal és völgyekkel körülvéve. A karácsonyi csodák megalkotásában Dusty hóember, huncut egerek, herceg és hercegnő, boszorkányok, a király és a hókirálynő és természetesen a mindenütt jelenlévő manók segítik. Utóbbiak egyébként különösen nehéz dolguk van. Kis bányájukban folyamatosan bányásznak aranyat karácsonyfadísznek és ajándéknak. Figyelmeztetjük azokat, akik Tomtenbe látogatnak: "Vigyázzatok a lépéseire! A kis trollok folyamatosan száguldoznak az ösvényeken. Ne lépjenek rájuk!"

Olaszország

Szereplő: Babbo Natale és a tündér Befana

Babbo Natale(Bubba Natale) – Lehagyja a szánját a tetőn, és a kéményen keresztül bemegy a házba, ahol tejet és édességet hagynak neki, hogy „erősítsék”.

Rajta kívül Olaszországban szilveszterkor a gyerekek boldogan várták tündér Befana, ő gondoskodott az ünnepről ebben az országban: édességeket, játékokat és különféle dolgokat vitt a jó gyerekeknek. Igaz, dühös és kemény volt a rosszakkal szemben, csak eloltott parazsával „jutalmazta” őket. Az olaszok azt hitték, hogy Befana csillagokat hozott, a kéményen keresztül lépett be a házakba, és ajándékokat tett a kandallók elszívófülkéire akasztott harisnyába. Egy másik változat szerint a tündér teljesen földi úton érkezik - egy ajándékköteggel megrakott szamárra, és a gyerekek lakóházához köti. Amíg az állat felfrissül, Befana egy kis aranykulccsal kinyitja az ajtókat, és megtölti a gyerekcipőket ajándéktárgyakkal és édességekkel.

Kína

Karakter: Shan Dan Laozhen, Dong Che Lao Ren vagy Sho Hin

Kínának és Japánnak saját karácsonyi nagypapái vannak, a nevük is ennek megfelelően Shan Dan LaozhenÉs Oji-san.

Azok, akik karácsonyra jönnek Kínába, mindenekelőtt a „Fény fáit” veszik észre - karácsonyfánk analógját. Keleti stílusban díszítettek fényes és gyönyörű lámpákkal, virágokkal és füzérekkel. A kínai keresztények ugyanezeket a dekorációkat használják otthonaik ünnepi dekorációjában. Ellentétben a holland gyerekekkel, akik különleges facipőt tömnek szalmával, ahol a karácsony reggel ajándékokat találnak, a kis kínaiak harisnyákat akasztanak a falakra, ahová Dong Che Lao Ren (Karácsony nagypapa) teszi karácsonyi ajándékait.

Japán

Karakter: Oji-san, Segatsu-san vagy Hoteisho

Japánban a Mikulás helyett az ünnep fő alakja Hoteyosho isten. Ha a Mikulás összes többi „testvére”, még ha van is valami kecskeféle a nevében, még mindig elég humanoid és kecskeszerű bennük - talán egy szakállt leszámítva, akkor Japán itt is, mint mindenben, elválik, és az isten Hoteyoshónak szeme van ... a fej hátsó részén.

Csehország, Szlovákia

Karakter: Mikulas és Jerzyshek nagyapa
Csehországban van Mikulash nagypapa; olyan, mint a német Santa Nikolaus. December 5-ről 6-ra virradó éjszaka, Szent Miklós napjának előestéjén érkezik. Külsőleg úgy néz ki, mint az orosz Father Frost: ugyanaz a hosszú bunda, kalap, spirálba csavart bot. Csak most nem táskában, hanem vállas dobozban hozza az ajándékokat. És nem a Snow Maiden kíséri, hanem egy hófehér ruhás angyal és egy bozontos kis imp. Mikulas mindig szívesen ad a jó és engedelmes gyerekeknek narancsot, almát vagy valami édességet (vagyis valami finomat és ehetőt!). De ha egy huligánnak vagy egy lomhának van egy krumpli vagy egy darab szén a „karácsonyi csizmájában”, az biztosan Mikulash.

Hogy Mikulash hogyan jön ki egy másik szilveszteri karakterrel, Sünivel, az nem világos, és a tudomány sem tudja :)!

Jerzyshek(Jozhishek) - Csehország, Szlovákia - Biztosan ez a világ legszerényebb újévi karaktere. Amikor ajándékokat dob ​​a gyermekházakba, Jerzyshek gondosan ügyel arra, hogy senki ne lássa. Nyilván ez az oka annak, hogy semmit sem tudunk ennek a jó embernek a megjelenéséről. Ám amint megszólal a karácsonyi harang a fán, cseh és szlovák gyerekek ezrei rohannak megnézni a kapott ajándékokat. – Ki hozta ezt? - egy másik hülye gyerek megkérdezi: "Sün!" - válaszolják boldog szülők.

Mongólia

Karakter: Uvlin Uvgun

A mongol újévi háztartást egy egész család irányítja. A családfőt Zazan Okhin (a hólány) és Shina Zhila (az újévi fiú) segíti. Maga Uvlin Uvgun a várakozásoknak megfelelően kiváló szarvasmarha-tenyésztő, ezért hagyományos mongol marhatenyésztői ruhákban érkezik az ünnepre. Nos, hogy ne feledkezzünk meg az üzletről szilveszterkor, december 31-től január 1-ig a mongolok is a szarvasmarha-tenyésztő napját (éjszakáját!!!) ünneplik.

Türkiye

Szereplők: Szent Miklós, Noel Baba, Merlicia püspöke

Szent Miklós, Merlikia püspöke ("Noel Baba") – Az összes újévi karakter egyik prototípusa. Jó csodatevő és a gonosz üldözője. Az elrabolt és elveszett gyermekek védőszentje. 300-ban élt. A legenda szerint Nikolai Merlikian egyszer végigsétált a falun egy szegény ember háza mellett. És ott az apa el akarta küldeni a lányait, hogy „tanulják meg” a legősibb szakmát. Nyikolajnak ez nem tetszett, és éjszaka három arany erszényt dobott be a házba a kéményen keresztül (egy másik változat szerint három aranyat). A lány cipőjében landoltak, ami a kandalló mellett száradt. A boldog apa hozományt vett a lányainak, és feleségül vette őket.

Üzbegisztán

Karakter: Corbobo

– Az újévi ünnep előestéjén szamárháton jön fiatal barátaihoz, Korgyz unokája kíséretében. Corbobo bunda helyett csíkos köntöst visel.

Más országokban (az országok teljes listája) a Dedma Frost neve:

Ausztrália – Mikulás

Ausztria – Sylvester

Altáj terület - Sook-Taadak

Belgium - Père Noel, Szent Miklós

Brazília – Popeye Noel

Nagy-Britannia – Mikulás

Magyarország - Mikulas

Hawaii – Kanakaloka

Németország - Weihnachtsmann

Hollandia (Hollandia) – Sunderklass, Site Kaas, Sinter Klaas

Görögország - Szent Bazil

Dánia, Grönland - Yletomte, Ylemanden, St. Nicholas

Spanyolország – Papa Noel

Olaszország - Babbo Natale

Kazahsztán – Ayaz-ata, Kolotun Aga

Kalmykia - Zul

Kambodzsa – Ded Zhar

Karélia – Pakkainen (fagy)

Ciprus - Szent Bazil

Kína – Dong Che Lao Ren, Sho Hin, Sheng Dan Laoren,

Kolumbia – Papa Pascual

Mongólia – Uvlin Uvgun

Norvégia – Julenissen, Nisse, Ylebukk

Lengyelország - Szent Miklós

Románia – Mos Jerile

Savoie - Saint Chalandes

USA – Mikulás

Türkiye – Szent Miklós, Merliki püspöke, Noel Baba

Tádzsikisztán – Ojuz

Üzbegisztán – Korbobo

Finnország - Jollupukki

Franciaország – Père Noel, Január nagypapa

Csehország, Szlovákia - Mikulas és Jorzyshek nagyapa

Chile – Viegio Pasquero

Svédország - Jul Tomten, Jultomten, Krise Kringle, Yulnissan, Jolotomten

Jakutia – Dyl nagyapa

Japán – Oji-san, Hoteyosho, Segatsu – san

Ezért ma egy csodálatos karaktert szeretnénk bemutatni nektek, aki nélkül nehéz elképzelni ezt a napot. Hősünk a Mikulás. A világ minden tájáról származó testvéreiről is beszámolunk.

Grandfather Frost (Oroszország)

A világ minden tájáról érkezett Mikulás szeretett nagyapánk rokona. Morozko, Studenets, Treskun - mindez a szláv mitológia egyik szláv karaktere, a tél és a fagy ura. Őseink alacsony öregembernek képzelték, hosszú fehér szakállal. A lehelete erős hideget kezdett okozni. Jégcsapok jelentek meg a könnyei közül. A kimondott szavak fagyba fordultak. Hófelhők a haja. Télen a Mikulás sétál az erdőkben, mezőkön és utcákon. Megütögeti jégbotját, és a súlyos fagyok jéggel fagyasztják be a folyókat, patakokat és tócsákat. Ha eltalálja a kunyhó sarkát, a rönk minden bizonnyal szétreped. Morozko nem igazán szereti azokat, akik panaszkodnak a hidegre és kiráz a hideg. És ragyogó pírt ad a vidám és vidám embereknek. Nagypapa novembertől márciusig. Ilyenkor még a nap is félénken áll előtte. Nálunk a Mikulás 1910-ben, karácsonykor jelent meg, de valamiért nem szerzett népszerűséget. Ez a karakter az 1930-as években vált kedveltté és híressé, köszönhetően a szovjet filmeseknek: szilveszterkor eljött a gyerekekhez, és nagylelkű ajándékokat adott nekik. A mai napig a gyerekek azt hiszik, hogy szilveszterkor minden otthonba eljön a Mikulás. A világ különböző országaiban a hagyományokat szentül tartják be.

Santa Nikolaus (Németország)

A német Frost atya mindig elválaszthatatlan hűséges szolgájától, Ruprechttől. Igaz, nem karácsonykor, hanem december 6-án éjjel ad ajándékot (a szemteleneknek is rudakat). Ruprecht azért jelent meg, mert Németországban a középkori oktatási intézményekben a pap újévi ajándékokat adott a gyerekeknek. A parasztok pedig egy közönséges mezőgazdasági munkást akartak látni a helyén. Így keletkezett ez a mesés kép, és a papból a jó Santa Nikolaus lett.

Weihnachtsmann (Németország)

Karácsony előtti éjszakán Weinachtsman eljön a német gyerekekhez. A különböző országokból érkezett Mikulások kedves és gyermekszerető hősök, akik szeretnének ünnepet szervezni minden gyermeknek. A német karakter tehát a „mi” Mikulásunk pontos mása. Szamárháton jön a gyerekekhez. Lefekvéskor Németországban a fiúk és lányok az asztalra tesznek egy tányért, amelybe a jó öreg finom csemegéket rak, a cipőjükben pedig szénát hagynak a szamárnak. Németországban, mint sok európai országban, a karácsony családi ünnep. Mindenkinek az ünnepi asztalhoz kell gyűlnie és megajándékoznia kell egymást. Ezt a szertartást Besherungnak hívják. Ez újabb ok arra, hogy kételkedjünk az orosz Frost Atya keresztény eredetében. Valószínűleg az ortodox és a pogány hagyományok keveredtek képében.

Père Noel (Franciaország)

Ezen az örömteli ünnepen minden otthon legkedvesebb vendége a Mikulás. A világ különböző országainak szokásai megkövetelik ennek a hősnek az eredeti találkozását. Megjelenésével öröm és szórakozás érkezik a házba. A francia nagyapát Pere Noelnek hívják. Nevét szó szerint úgy fordíthatjuk, hogy karácsonyfa. Pere Noel sem egyedül gratulál a kicsiknek. Állandó társa, Shaland egy szakállas öregember prémsapkában, meleg utazóköpenybe burkolózva. Père Noël gratulál és megajándékozza a jó modorú és engedelmes gyerekeket, Shaland pedig botokat hoz az engedetleneknek és lustáknak. Az újév ünnepét Franciaországban nem a családdal ünneplik. Ez leggyakrabban baráti társaságban történik egy étteremben, sőt gyakran csak az utcán, több száz csillogó füzérrel és ragyogó tűzijátékkal, pezsgő pezsgővel, szórakozással és zenével körülvéve.

Mikulás (Egyesült Királyság)

A Mikulás a világ minden tájáról gratulál az embereknek, betartva a nemzeti szokásokat. Angliában, ahol a hagyományokat mindenekelőtt értékelik, az újévi ünneplésben a fő dolog a királynő beszéde. Az ünnepi vacsora után mondja. Az ünnep előtt pedig a család elmegy a templomba. A gyerekek a Mikuláshoz fordulnak, és ajándékot kérnek tőle. Ehhez részletes levelet kell írnia a mágikus nagyapának minden kívánságával, és be kell dobnia a kandallóba. A kéményből a kívánságlista füsttel egyenesen a rendeltetési helyére kerül.

Angliában a karácsonyi ünnepek második napján ünneplik Szent István napját. Ilyenkor nyitják ki a dobozokat, hogy adományokat gyűjtsenek. Minden rászorulónak kiosztják.

Mikulás (USA)

A világ országaiban a Mikulás ennek a fényes ünnepnek a szimbóluma. Az amerikaiak hagyományaik nagy részét az európaiaktól kölcsönözték. Az Újvilág, mint tudjuk, az Óvilágból érkezett emberek erőfeszítéseinek köszönhetően jelent meg. Az USA-ban mindig a karácsonyfát díszítik és pulykát szolgálnak fel. Ezen az ünnepen az amerikaiak egg-nogot isznak – egy bor-tojás italt tejszínnel.

Amerikában a Mikulást Mikulásnak hívják. A sajtó először 1773-ban említi. A kép alapja Myra volt. Az irodalomban először William Gilly írta le a Santeclaus (1821) című versében. Egy évvel később megjelent egy költői beszámoló erről a mesés öregemberről. Szerzője Clement Clark Moore volt. A Mikulás napjainkban jól ismert megjelenése Handon Sundblom amerikai művész munkájának eredménye, aki 1931-ben a Coca-Cola újévi reklámjához készített eredeti rajzok sorozatát. Van egy vélemény, hogy ugyanaz a Mikulás, akit ismerünk, az említett népszerű márka ötletgazdája.

Joulupukki (Finnország)

Úgy gondolják, hogy a különböző országok Mikulásai Finnországból származnak, és maguk is erről a földről származnak. Joulupukki gnóm meglátogatta a finn gyerekeket. Ez a vicces név lefordítható oroszra „karácsonyi kecske”. A falusiak, akik karácsony éjszakáján ajándékokat vittek haza, kecskebőrből készült bundát viseltek. Ha gyermekei a különböző országokból származó Mikulások címét kérték, elmondhatja nekik, hogy Joulupukki a Korvatunturi-dombon belül, a titokzatos Kaikuluolat-barlangokban él. Érzékeny, nagy füle van, így jól tudja, hogy a gyerekek közül melyik viselkedett jól és melyik volt huncut. Azt is tudja, hogy ki milyen ajándékot szeretne kapni.

Karácsony éjszakáján, amíg a gyerekek alszanak, odajön hozzájuk, és nagylelkű ajándékokat hagy, amelyeket sapkába rejt. Az engedetlenek kevésbé szerencsések – hozza nekik a rudat. Azt kell mondanunk, hogy a különböző országokból érkező Mikulások nemcsak ajándékozni jönnek a gyerekeknek, hanem meg is büntetik őket. Legalábbis a 20. század közepéig ez így volt. Azóta a karácsonyi nagypapák sokkal kedvesebbek lettek.

Jul Tomten (Svédország)

Gyakran hallani a kérdést: "Hány Mikulás van a Földön?" Valószínűleg annyi, ahány ország. Svédországban a gyerekek karácsonyi ajándékokat várnak egy gnómtól, aki kicsit olyan, mint a mi brownie-nk. Karácsony napján minden otthon alagsorában bújik meg. Yul Tomtennek hívják. Általában védett erdőben él, festői völgyekkel és tavakkal. Segíti a vidám hóember, Dusty, a herceg és a hercegnő, a huncut egerek, a király és a hókirálynő, boszorkányok és számos manó.

Babbo Natape és a tündér Befana (Olaszország)

A Mikulás másként hangzik a világ nyelvein. Az olasz nagypapa neve Babbo Natape. Gyors szánját a tetőn hagyja, és a kéményen keresztül besurran minden házba. A tulajdonosok előre tejet és édességet készítenek neki, „hogy erősítsék”.

Olaszországban a tündéri Befánát is várják a gyerekek. Ünnepet szervezett ebben az országban: édességeket és játékokat vittek a jó gyerekeknek. De a rosszak csak eloltott parazsat kaptak. Olaszországban az a hiedelem, hogy a Befanát a sztárok hozzák. A kéményen keresztül lép be a házakba, és meglepetéseket rak harisnyába, amelyet előre akasztanak a kandallók elszívó burkolataira.

Van egy másik változat is – a tündér „földi” úton érkezik – egy bájos ajándékkal megrakott aranyos szamáron. Befana egy aranykulccsal nyitja ki az ajtót, és megtölti a cipőket édességgel és ajándéktárgyakkal.

Oji-san (Japán)

A világ Mikulásai (cikkünkben a fotót láthatja) nagyon eltérőek. Japánban az ismerős öregembert Hoteyosho isten „váltja fel”. Ha a Mikulás más országokból származó „testvérei” meglehetősen humanoidok, akkor Japán ebben az értelemben nagyon más. God Hoteyosho egy csodálatos karakter, akinek szeme a tarkójában van.

Sho Hin (Kína)

Ha Kínában kívánja tölteni a karácsonyi ünnepeket, valószínűleg észre fogja venni a fényűző „Fényfákat” - karácsonyfánk érdekes analógját. Fényesen, keleti stílusban, lámpásokkal, füzérekkel és virágokkal díszítve nemcsak a helyi lakosokat, hanem az ország vendégeit is örömmel töltik el. A kínai parasztok ugyanazokat a dekorációkat használják házaik díszítésére. A kis kínaiak harisnyákat akasztanak otthonaik falára, ahol Sho Hin elhelyezi az ajándékait.

Mikulas és Jerzyshek (Csehország, Szlovákia)

Mikulas cseh nagypapa december 6-án este minden otthonba eljön. Ez a Szent Miklós napja előtti éjszaka. Külsőleg úgy néz ki, mint a mi Mikulásunk ikertestvére. Ugyanolyan hosszú bundája, botja és kalapja van. Csak most válldobozban hoz ajándékokat, és nem a bájos Snow Maiden, hanem egy gyönyörű, fehér ruhás angyal és egy bozontos kis bozontos kíséri. Mikulas narancsot, almát és különféle édességeket hoz a jó és engedelmes gyerekeknek. Egy laza vagy huligán „karácsonyi csizmája” egy darab szénnel vagy burgonyával végződik. Sokak számára továbbra is rejtély, hogy Mikulash nagypapa hogyan jön ki Sünivel.

Valószínűleg ez a legszerényebb és legszembetűnőbb újévi karakter az egész világon. Ajándékokat dob ​​a gyerekeknek. Süni nagyon vigyáz, hogy senki ne lássa. Ezért marad rejtély ennek a jó embernek a megjelenése. De ha megszólal a karácsonyi harang a fán, cseh és szlovák gyerekek rohannak megnézni az ajándékaikat. – Ki hozta ezt? - kérdezik a leghülyébb gyerekeket. "Sündisznó!" - válaszolják mosolyogva a szülők.

Noel Baba (Türkiye)

Sokan azt hiszik, hogy a különböző országok Mikulásai Szent Miklós képére jönnek létre. Noel Baba kedves és nagylelkű csodatevő és a gonosz ellen harcoló, az elveszett és elrabolt gyermekek védőszentje. A létező legenda szerint egy nap Myra Miklós elsétált a falun egy szegényház mellett. A családapa reménytelenségből a Föld legősibb szakmáját „tanulni” akarta a lányait. Nyikolajnak ez nem tetszett, és éjszaka három aranypénzzel teli tárcát dobott a ház kéményébe. Beültek a lányok cipőjébe. Az apa hozományt vett a lányainak, és mindet feleségül vette.

Uvlin Uvgun

Mongóliában az egész család ünnepli az újévet. A családapát Shina Zhila és Zazan Okhin segíti. Maga Uvlin Uvgun egy csodálatos szarvasmarha-tenyésztő megtestesítője. Ezért teljesen természetes, hogy megfelelő ruhában jelenik meg az ünnepen.

A Mikulás címe a levelekhez

A világ minden gyermeke arról álmodik, hogy megkapja azt a dédelgetett újévi ajándékot, amelyről egész évben álmodott... Ehhez meg kell írnia kívánságainak részletes leírását, és el kell küldenie varázslatos nagyapjának. De honnan szerezhetem be a Mikulás címét a levelekhez? Megmondjuk. Írja leveleit a következő címre: 162340 Veliky Ustyug, Frost atya háza.

Van egy másik rezidencia a moszkvai Kuzminsky erdőben.

Reméljük, hogy a közelgő újév boldog lesz számodra, és a Mikulás mindenkinek megajándékozza a kívánt ajándékokat.

Megmondja, hogyan néznek ki az újévi ünnepek főszereplői a világ különböző országaiban.

Tovlis Babua (Grúzia)

A Tovlis babuát grúzból fordítva „hónagypapa”. Ez egy ősz hajú, hosszú szakállú öregember. Fekete vagy fehér csokhába van öltözve, fehér burka „nabadi”-val, fején hagyományos Svan sapka. Tovlis Babua ajándékokat hoz a gyerekeknek egy nagy „khurdzhini” táskában.

Father Frost (Oroszország)

© fotó: Szputnyik / Jevgenyij Bijatov

A Mikulás a kezében bikafejű kristálybotot tart – a termékenység és a boldogság szimbóluma. Egy festett szánon ül, amit három hófehér ló húz. A mesehőst kíséri unokája, a Snow Maiden.

Mikulás (USA, Kanada, Ausztrália, Nyugat-Európa)

© fotó: Szputnyik / Maxim Bogodvid

A Mikulás nem bundát visel, hanem rövid piros kabátot. Piros sapka van a fején, és a szokásos szemüveg az orrán. A Mikulás rénszarvasok által húzott szánon lovagol át az égen, manókkal és ajándékokkal. A Mikulás ajándékokat helyez el a gyerekeknek a karácsonyfa alá, valamint a kandalló fölé akasztott zokniba. A Mikulás a kéményen keresztül lép be a házba.

Jollupukki (Finnország)

© fotó: Sputnik / Pavel Lisitsyn

Yollupukki hosszú hajú, magas kúp alakú kalapot és vörös ruhát visel. Gnómok veszik körül csúcsos kalapban és fehér bundás köpenyben. Yollupukki kunyhója a hegyen található. Felesége Muori és a gnómok laknak benne. A finn Mikulás kecskebőr kabátot visel, bőrövvel és piros sapkával.

Jõuluvana (Észtország)

© fotó: Szputnyik / Vadim Zhernov

Jõuluvana finn rokonára, Jölupukkira hasonlít: hosszú szürke haj, hófehér szakáll, vörös báránybőr kabát és kúp alakú sapka pomponnal. Nem öltözik kecskebőrbe, de van rénszarvasa, valamint asszisztensei - gnómai. Yyuluvan felesége pedig Winter anya.

Sinter Klaas (Hollandia)

© AFP / REMKO DE WAAL

Sintaklaas fehér szakállú és hajú öregember, vörös köntöst és gérvágót visel, és fehér lovon ül. Van egy nagy könyve, amely ajándékokat tartalmaz minden gyermek számára, a nevüket és a címüket. Sintaklaas egy hajón érkezik, fekete szolgák kíséretében.

Père-Noël és Saint-Chalandes (Franciaország)

© AFP / MYCHELE DANIAU

Franciaországban két Mikulás van. Az egyiket Père-Noëlnek hívják. Kedves, kosárban viszi az ajándékokat a gyerekeknek. A második Mikulást Shalandnak hívják - ő egy szakállas öregember, aki prémes sapkát és meleg utazó esőkabátot visel. Kosarában rúd található a szemtelen és lusta gyerekek számára.

Kahand Pap (örményország)

© fotó: Sputnik / Asatur Yesayants

Az örmény Father Frostot mesebeli lények veszik körül: Khlvliks - zajos és aktív kisemberek és Aralez - félig állatok, félig emberek. Kahand Pap gratulál a gyerekeknek unokájukhoz, Dzyunanushik-hoz.

Korbobo (Üzbegisztán)

© fotó: Szputnyik / Roman Khasaev

Nemzeti szövetből készült csíkos köntösbe és ünnepi vörös koponyasapkába van öltözve. Corbobót unokája, Korkiz kíséri. Szállításhoz egy kis szamarat használ.

Zyuzya (Fehéroroszország)

© Wikipédia /

Kis termetű kopasz nagypapaként ábrázolják, hosszú szürke szakállal. Mezítláb jár, kalap nélkül, fehér tokban. Kezében vasbuzogány. A lehelete erős hideg. A könnyei jégcsapok. Frost – megfagyott szavak. És a haj olyan, mint a hófelhők. Nagyon nem szereti azokat, akik a hidegre panaszkodnak.

Senelis Shaltis, Kaledu Senelis és Kaleda (Litvánia)

Litvániában több karakter játssza az orosz Frost atya szerepét. Senyalis Shaltis jön a gyerekekhez, báránybőr kabátot és kötött ujjatlant visel. Rajta kívül karácsonykor feltűnik az otthonokban Kaledu Senyalis, a karácsonyi nagypapa, és egy nagyon népszerű folklórszereplő, a legendák és mesék hőse, Kaleda, egy fehér bundás öregember.

Mosh Craciun (Moldova)

© AP Photo/Vadim Ghirda

Mosh Kraciun bajuszt és szakállt visel. Közvetlenül térd alatt vörös báránybőr kabátba öltözött, az ősi idők megfelelő díszével, válla mögött pedig egy desaga nevű táska. És mindez nemzeti díszekkel történik. Mosh Krechun fején báránygyapjút visel, lábán filccsizma helyett rudak vannak. A nemzeti mesék szereplői kísérik - Gugutsa és Fulgutca.

Father Frost (Treskun atya, Morozko és Karachun) - Oroszország . Kicsit szigorúnak tűnik. Földig érő bundát és magas kalapot visel, kezében jégbotot és egy zacskó ajándékot tart. A mi Mikulásunk azon kevés házas nagypapák egyike a többi nagypapa között: van felesége - Winter. És mellesleg okkal hívják „nagyapának”, hanem azért, mert van egy unokája, Snegurochka. Father Frost ősidők óta a nagylelkűség és a kedvesség megtestesítője, a Snow Maiden pedig a fiatalság, az öröm és a szórakozás szimbóluma. Veliky Ustyug városában található Frost atyánk rezidenciája, ahol levelet küldhet, vagy kirándulhat és beszélgethet a nagy varázslóval.

Mikulás - USA . Az amerikai nagypapa sapkát és vörös "sztár" kabátot visel, pipázik, rénszarvasokon utazik a levegőben, és pipán lép be a házba. A Mikulás első portréja 1830-ban jelent meg. A történészek megállapították, hogy a Mikulásnak nem voltak jellegzetes vonásai, gyakran magas, vékony, néha fekete hajú, nem túl kellemes arcú férfiként ábrázolták. Ám 1863 karácsonya előtt, amikor az országban polgárháború dúlt, Thomas Nast karikaturista egészen új módon rajzolta meg – vöröslő, gömbölyded, csillagokkal díszített öltönyös öregemberként, aki az északi hadsereg katonáit ajándékozza meg. Ily módon a művész megpróbálta feldobni a harcolók hangulatát. És sikerült neki. A karikaturista minden következő karácsonykor kedvenc formájában rajzolta a Mikulást. 1870-ben hagyománnyá vált a Mikulásnak szóló levelek írása, és 1899-ben Nast könnyed keze alatt a Mikulás feleséget kapott: Mrs. Claust, és egy jégpalotában kezdett lakni az Északi-sarkon.

Corbobo – Üzbegisztán . És sétál hűséges társával Korgyz (Hólány). Szilveszterkor egy „hónagypapa” csíkos köntösben szamárháton lovagol be az üzbég falvakba. Ez itt Corbobo.

Joulupukki - Finnország . Ezt a nevet nem hiába adták neki: a „Youlu” karácsonyt, a „pukki” pedig kecskét jelent. Sok évvel ezelőtt a finn Mikulás kecskebőrt viselt, és ajándékokat vitt egy kecskére. Ő a legfontosabb az összes Mikulás között. Messze északon, a finn Lappföldön él. Háza a Korva-tuntura dombon van, és a finn Father Frost egy kis faluba jár dolgozni, amely közvetlenül az északi sarkkörön található. Ott van a műhelye és a postahivatala, ahová mintegy félmillió levél érkezik több mint 100 országból. Sok levél érkezik olyan szülőktől, akik szeretnék, ha gyermekeik közvetlenül Lappföldről kapnák az újévi üdvözletet. Mindezek a kérések teljesülnek. Joulupukkit 60 idegen nyelvet beszélő gnóm segíti.

Père Noël (Január nagypapa) – Franciaország és Svájc . A francia-svájci "Január atya" bottal sétál és széles karimájú kalapot visel.

Szent Miklós – Belgium és Lengyelország . A legenda szerint aranyalmákat hagyott egy cipőben a kandalló alatt a családnak, aki menedéket adott neki. Ez nagyon régen volt, ezért Szent Miklóst tekintik . Lován ül, gérvágót és fehér püspöki ruhát visel. Mindig elkíséri mór szolgája, Fekete Péter, aki a háta mögött egy zacskó ajándékot hord az engedelmes gyerekeknek, a kezében pedig a szemtelen gyerekeknek szánt rudakat.

Babbo Natale - Olaszország . Nevét "karácsony atyjának" fordíthatjuk. 1995 óta azonban a híres karakter kiesett a katolikus egyház kegyéből, mert állítólag „idegen az olasz kultúrától”. A Szentszék nem egyszer azzal fenyegetőzött, hogy kiközösíti az egyházból, sokkal rosszabbnak és veszélyesebbnek tartotta, mint bármely pogány bálvány.

Mongóliában a Mikulást Uvlin Uvgunnak hívják . Mindig Zazan Ohin (Snow Maiden) és Shina Zhila (New Years boy) kíséretében jelenik meg. Az újév Mongóliában egybeesik a szarvasmarha-tenyésztési ünneppel, ezért a Mikulás a szarvasmarha-tenyésztő ruháit viseli.

Nisse Mikulás országa Norvégia . Amolyan törpe „Mikulás”, hiszen a Nisse kis brownie.

Németországban a Mikulást Santa Nikolausnak hívják . A jó öreg Nikolaus édességet hoz a német gyerekeknek. És nem szilveszterkor jön hozzájuk, hanem több mint két héttel karácsony előtt. A jó varázslót azonban nem kevésbé szeretik. Van azonban egy fogás: Németországban még mindig senki sem tudja igazán, hogy néz ki a Santa Nikolaus. Vagy őszszakállú nagypapa bozontos bundában és sapkában, vagy katolikus püspök revénában, bottal a kezében.

Hogy hívják a Mikulást más országokban? :

Krise Kringle (Yulnissan, Jul Tomten, Yolotomten) - Svédország.

Yletomte (Julemanden vagy Szent Miklós) - Dánia.

Kaas oldal (Sinter Klaas) - Hollandia.

Sho Hin, Sheng Dan Laoren – Kína.

Szentek Mikalaosz - nyugati szlávok.