Ճապոնիայի դրոշի վրա.

Դրոշի կենտրոնում կարմիր շրջանակ՝ սպիտակ ֆոնի վրա։

Ճապոնիայի դրոշի նշանակությունը և պատմությունը.

Սպիտակ կտավ՝ մեջտեղում մեծ կարմիր շրջանակով, որը ներկայացնում է ծագող արևը։ Ըստ լեգենդի՝ այս դրոշի ավանդույթը սկիզբ է առել 13-րդ դարից՝ Ճապոնիա մոնղոլների ներխուժմամբ։ Դրոշը Ճապոնիայի կայսրին, ով համարվում է Արևի աստվածուհու հետնորդը, առաջարկվել է բուդդայական վանականների կողմից:

Դրոշը որպես պետական ​​դրոշ սկսեց համարվել 1868 թվականից հետո ազգային վերականգնման դարաշրջանում։

Դրոշն ունի 2:3 հարաբերակցություն և հանդիսանում է Ճապոնիայի պետական ​​և քաղաքացիական դրոշը, ինչպես նաև պետական ​​և քաղաքացիական դրոշը:

Դրոշի անուններ

Պաշտոնապես Ճապոնիայում դրոշը կոչվում է Նիսշոկի, որը նշանակում է արևի դրոշ: Առավել տարածված տարբերակը Hinomaru-ն է, որը նշանակում է արևային սկավառակ:

Դրոշի ծագումը

Հինոմարուի ստույգ ծագումն անհայտ է։ Լեգենդներից մեկը դրոշի ստեղծումը վերագրում է բուդդայական վանական Նիչիրենին: Ըստ լեգենդի՝ ճապոնական կղզիներ մոնղոլների ներխուժման ժամանակ Նիչիրենը դրոշը նվիրել է շոգունին։

Ճապոնական կայսրության դրոշը

1870 թվականին Հինոմարուն պաշտոնապես դարձավ Ճապոնիայի կայսրության առևտրային դրոշը։ Այնուամենայնիվ, այն մի փոքր տարբերվում էր ժամանակակիցից. դրոշի համամասնությունները 7:10 էին, ոչ թե 2:3, իսկ արևային սկավառակը կենտրոնից ձախ 1% էր:

Ժամանակակից դրոշ

Ճապոնիայի ժամանակակից դրոշը հաստատվել է Ազգային դրոշի և օրհներգի ակտով 1999 թվականին։ Դրոշի կենտրոնում արևային սկավառակն է։

Ճապոնիայի դրոշի գույները.

Ճապոնիայի ազգային դրոշը ծանոթ է գրեթե բոլորին, սպիտակ ֆոնի վրա կարմիր շրջանակով նրա լակոնիկ ձևավորումը ներկայացնում է արևածագը: Ճապոնական դրոշի պատմությունը վաղուց է գալիս և, ըստ որոշ աղբյուրների, սկսվում է 13-րդ դարից: Արեգակնային շրջանը պատկերելու գաղափարն առաջարկվել է բուդդայական վանականների կողմից, քանի որ ըստ լեգենդի ճապոնացիները համարվում են արևի աստվածուհու հետնորդը: Այս գաղափարը պետք է միավորեր կայսրության հպատակներին, քանի որ այդ պատմական ժամանակաշրջանում Ճապոնիան ենթարկվել է մոնղոլական արշավանքի։

Ճապոնիայի դրոշն ունի երկու պաշտոնական անվանում՝ Հինոմարու, որը ճապոներեն նշանակում է «արևի սկավառակ» և Նիսշոկի, որը բառացի նշանակում է «արևի դրոշ»: Հարկ է նշել, որ Ճապոնիայի յուրաքանչյուր պրեֆեկտուրա ունի իր յուրահատուկ դրոշը։ Նրանցից յուրաքանչյուրի կերպարը կրում է թաքնված իմաստ։ Օրինակ, Տոկիոյի դրոշը կանաչ տերեւ է, որը ներկայացնում է բարգավաճումը: Իսկ Հոկայդոյի դրոշի կապույտ ֆոնը բնութագրում է պրեֆեկտուրայի խորը երկինքը և ծովը: Դրա վրա պատկերված կարմիր աստղը խորհրդանշում է այստեղ ապրող մարդկանց անզուսպ էներգիան։

Դրոշի խորհրդանիշների և գույների ծագման պատմությունը.

Չնայած «հինոմարուի» ընդունման տարածված լեգենդին, որը նշանակում է արևի սկավառակ, որպես կայսրության խորհրդանիշ, նախատիպը, մասնավորապես նույն շրջանակը, ինչ Ճապոնիայի դրոշի վրա, լայնորեն օգտագործվող խորհրդանիշ էր որպես զարդարանք երկրպագուների համար: զորավարներ Հեյանի ժամանակաշրջանում (VIII - XII դ.): Այդ օրերին ենթադրվում էր, որ Ջիմուն՝ դրախտի առաջին կայսրը, հաղթել է իր զորքերին գերազանցող թշնամուն այն ժամին, երբ արևի սկավառակը նրա հետևում էր և կուրացրել է թշնամուն իր լույսով: Այդ պատճառով էր, որ զորավարները հավատում էին արևի խորհրդանիշին և իրենց զորքերի հետևում կարմիր շրջանակով պաստառներ էին ցուցադրում, ենթադրվում էր, որ այդպիսով նրանք երկնային մարմնի զորությունը իրենց կողմն են կանչելու:

Բոլորին արդեն ծանոթ խորհրդանիշների ձևավորման մեջ, իհարկե, ազդել է նաև այն, որ Ճապոնիան ամենաարևելյան երկիրն է։ Հին աշխարհում նրանք հավատում էին, որ առավոտյան արևը ծնվում է արևելքում, առաջին անգամ ասիական երկրներում առաջին անգամ Ճապոնիայի նույնականացումը արևածագի հետ ծագել է Հին Չինաստանում: Ճապոնացիներն իրենք խորապես համոզված էին, որ կայսրը ոչ այլ ոք է, քան արևի աստվածուհու հետնորդը:

Ճապոնիայի կարմիր և սպիտակ դրոշը, որը նշանակում է ազնիվ, անարատ կյանք, որն ապրում է արժանապատիվ և բարգավաճում, իր գույներով է պարտական ​​սինտոիզմին: Սինտոիզմում կարմիր գույնը խորհրդանշում է արևային էներգիան և բոցերը, որոնք կրում են արատներից և դժբախտություններից մաքրվելու ուժը: Կարմիրը նույնպես կյանքի խորհրդանիշ է։ Սպիտակ գույնը սինտոիզմում խորհրդանշում է մաքրություն և մաքրություն:

Դրոշի` որպես պաշտոնական պետական ​​խորհրդանիշի ընդունման պատմությունը.

Չնայած իր դարավոր պատմությանը, կարմիր և սպիտակ դրոշը սկսեց դիտարկվել որպես պետական ​​դրոշ համեմատաբար վերջերս, միայն 1868 թվականից հետո՝ համաշխարհային պետության վերականգնման ժամանակաշրջանում։ Երկու տարի անց կարմիր շրջանակով սպիտակ կտավը դարձավ կայսրության պաշտոնական առևտրային դրոշը։

Այնուամենայնիվ, 19-րդ դարում Ճապոնիայի նախկին դրոշը որոշ չափով տարբերվում էր ժամանակակից կտավից։ Նրա համամասնությունները հավասար էին 7:10 հարաբերակցությանը, իսկ դրոշի վրա պատկերված շրջանագիծը կենտրոնի նկատմամբ 1%-ով թեքվել է դեպի ձախ։ Ժամանակակից կտավն ունի 2:3 չափս, իսկ արեգակնային սկավառակի խորհրդանիշը գտնվում է հենց մեջտեղում։ Բայց իրականում, օրինակ, քաղաքային և մասնավոր հաստատություններում, որտեղ նշվում է դրոշի բարձրացման արարողությունը, հաճախ կարելի է գտնել կտավի հին ձևաչափը, դա պայմանավորված է նրա ավելի էսթետիկ տեսքի շնորհիվ: Նոր ձևաչափը պաշտոնական է և ներկայացնում է երկիրը համաշխարհային ասպարեզում։ Դրոշի գույներն անփոփոխ են մնացել իր պատմության ընթացքում մինչ օրս:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակաշրջան

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ծագող արևի միլիտարիստական ​​և իմպերիալիստական ​​երկրի դրոշը ամուր ամրագրվեց ինչպես համաշխարհային հանրության, այնպես էլ հենց ճապոնացիների գիտակցության մեջ։ Հետպատերազմյան շրջանում ճապոնական դրոշի խորհրդանիշներն ու գույները ոչ այլ ինչ առաջացրեցին, քան կատաղի թշնամանքը ոմանց և մյուսների միջև: Սպիտակ կտավի վրա կարմիր սկավառակի ընդհանուր մերժման հիման վրա երբեմն թեժ քննարկումներ էին բորբոքվում, բայց երկիրը թաթախված էր թե՛ տնտեսության, թե՛ հասարակական-քաղաքական համակարգի վերականգնման մտահոգությունների մեջ, հետևաբար՝ փոխելու հետ կապված խնդրի հետ։ Պետական ​​խորհրդանիշը մոռացության մատնվեց ավելի լուրջ խնդիրների մեջ ընդհանուր ընկղմման ֆոնին։

Անցյալ դարի 90-ականների կեսերին հանրությանը կրկին գրգռեց մի հարց, որը երկար տարիներ մնաց անորոշ վիճակում։ Պետական ​​կառույցներում ազգային դրոշի բարձրացման հետ կապված արարողության վերաբերյալ կոնկրետ որոշում կայացնելու պատճառ դարձած վեճերը բորբոքվեցին երկրի բարձրագույն օղակներում։ Ճապոնական կայսրությունը ընդլայնելու փորձերի սկզբում դրոշը սկսեց օգտագործվել ժողովրդի հայրենասիրական արժեքները ձևավորելու համար: Սկսվեց իրական քարոզչությունը. Ճապոնական ֆիլմերում կայսերական դրոշն առանձնանում էր մնացածի համեմատ։ Նրանք պատկերված էին արատներով, մինչդեռ Ճապոնիայի դրոշը զարմացրեց իր իդեալական համամասնություններով։ Երեխաների հայրենասիրությունը զարգացնելու նպատակով դրոշի պատկերը տեղափոխվեց կրթական հրատարակություններ՝ հաճախ ուղեկցվելով համապատասխան կարգախոսներով։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո Ճապոնիայի դրոշի օգտագործումն արգելվեց։ Եվ միայն 1947 թվականից ի վեր Ճապոնիայի դրոշի նկատմամբ բացասական վերաբերմունքը սկսեց մարել։ Այսպիսով, երկար պատմություն ունեցող դրոշն առաջին անգամ ճանաչվել է պաշտոնական՝ ունենալով Ճապոնիայի հատուկ ստանդարտ, խորհրդանիշ՝ 1999 թվականի օգոստոսի 13-ին ընդունված օրենքի հիման վրա։ Այդ ժամանակից ի վեր այս ամսաթիվն ամեն տարի նշվում է որպես ազգային դրոշի օր։

Պետական ​​դրոշի և Կայսերական արքունիքի պատմական խորհրդանիշների կապը.

Զինանշանը համարվում է յուրաքանչյուր պետության կարևոր խորհրդանիշներից մեկը, սակայն Ճապոնիան բացառություն է համաշխարհային չափանիշներից և այդ պատճառով այս երկիրը չունի պաշտոնական զինանշան։ Գլխավոր դերը խաղաց, իհարկե, արտաքին աշխարհից մեկուսացված պետության զարգացումը, որում զինանշանի նման բան պարզապես գոյություն չուներ։

Ինչպես գիտեք, զինանշան հասկացությունը գալիս է միջնադարից: Առաջին անգամ զինանշանները սկսեցին օգտագործվել ասպետական ​​հրամաններով, այնուհետև այս ավանդույթը տարածվեց ամբողջ Եվրոպայում, ինչպես նաև խաչակրաց արշավանքների հետ կապված և արևելյան երկրներում: Արտաքին աշխարհից մեկուսացված՝ Ճապոնիան մինչև 19-րդ դարի կեսերը տեղյակ չէր Եվրոպայի ավանդույթներին, բայց դեռևս կար պաշտոնական խորհրդանիշ։ Երկու շարքով թերթիկներով տասնվեց թերթիկ քրիզանտեմ ծաղկի պատկերը շատ դարեր Կայսերական տան խորհրդանիշն էր, և քանի որ բոլոր ռազմական ուժերը ենթակա էին միայն կայսրին, որպես գերագույն զորավարի, կարող ենք ասել, որ սիմվոլիկան իշխող խորհուրդը զինանշանն էր։ Այս խորհրդանիշի պաշտոնական անվանումն է «kikukamonosho», որը բառացիորեն նշանակում է «զինանշան՝ քրիզանթեմի ծաղկի տեսքով»։

Այս զինանշանի պատմությունը սկսվում է Կակամուրա կայսրի օրոք (1183-1198): Ըստ լեգենդի, այս քանոնը հատուկ կապ ուներ քրիզանտեմի ծաղիկների նկատմամբ և օգտագործում էր ծաղկի պատկերը որպես անձնական կնիք, այս ավանդույթը շարունակվեց հետագա տիրակալների կողմից: Այսպիսով, քրիզանտեմի խորհրդանիշը ամուր ամրագրվեց կայսերական դինաստիայի պաշտոնական սիմվոլիզմի մեջ: Շրջանակով գրված ծաղկի ձևը սերտ կապ ունի արևային սկավառակի հետ, որն ավանդաբար նույնացվում է կայսերական ընտանիքի հետ։

Պաշտոնական ճանաչում

Տասնվեց թերթիկ քրիզանտեմի պաշտոնական ճանաչումը որպես իշխող կայսեր խորհրդանիշ սկսվել է 1869 թվականին, ինչը մեկ տարի ուշ է պետական ​​կարմիր և սպիտակ դրոշի ընդունումից։ 1871 թվականին, կապված համաշխարհային ասպարեզում կայսրության նշանակալի դերի հետ, կայսերական ընտանիքին չպատկանող անձանց կողմից զինանշանի օգտագործումն արգելող հրամանագիր է ընդունվել։ Որպես Ճապոնական Մեծ կայսրության պաշտոնական խորհրդանիշ՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ կայսերական ընտանիքի զինանշանը պատկերված էր ռազմանավերի աղեղների վրա, որից հետո Կայսերական տան ոչ անդամների կողմից խորհրդանիշների օգտագործման արգելքը հանվեց։ . Այժմ քրիզանտեմի տեսքով շքանշանը պետական ​​բարձրագույն պարգևն է, և այս խորհրդանիշը պատկերված է նաև Ճապոնիայի քաղաքացիների միջազգային անձնագրերի վրա։

Ճապոնիայի ժողովուրդների համար քրիզանթեմը մի տեսակ իմաստության և բարգավաճման անձնավորում է: Նրա կերպարն ուղիղ կապ ունի երկրի դրոշի վրա գտնվող արևի հետ։ Ամենահին լեգենդներից մեկը կապված է այս գեղեցիկ ծաղկի հետ։ Ըստ լեգենդի՝ չինացի հզոր կայսրն իմացել է մոտակայքում աճող հրաշագործ ծաղկի մասին և որոշել դրա հյութից երկարակեցության էլիքսիր ստեղծել։ Բայց միայն բարի սրտով ու հոգով մարդ կարող էր քաղել այս ծաղիկը: Ուստի կայսրը հավաքեց ամենազգայուն և արձագանքող երիտասարդներին ու կանանց և ուղարկեց նրանց քրիզանտեմներ հավաքելու։ Եկած մարդիկ հիացած էին ծաղկի գեղեցկությամբ։ Նրանք չկատարեցին կայսեր հրամանը, այլ մնացին նոր տարածքում, որտեղ հիմնեցին նոր երկիր՝ Ճապոնիան։

Ճապոնիայի դրոշն ու զինանշանը շատ հեռու են մեծ և միացյալ կայսրության ծագումից: Ժամանակի փորձությունն ապացուցել է իր ժողովրդի կապվածությունը պատմականորեն ձևավորված խորհրդանիշներին: Ճապոնիայի երկրի դրոշը, որը ներկայացված է արեգակնային սկավառակի խորհրդանիշով ամենահին կտավով, պահվում է Յամանասի պրեֆեկտուրայում գտնվող Ումպո-Ջի ամրոցի տարածքում։ Այս դրոշը համարվում է Տակեդա կլանին պատկանող արժեքավոր մասունք և ավելի քան հազար տարեկան է։ Ծագող արևի երկրի հնագույն դրոշի պատմությունը պարուրված է ոչ պակաս լեգենդներով, քան պաշտոնական խորհրդանիշների ծագման պատմությունը, դրանցից մեկի համաձայն, Տակեդայի կլանի դրոշը պատկանում էր Յոշիմիցու կլանի առաջնորդին, ով իր հերթին այն որպես նվեր ստացավ Գո-Ռյոզեի կայսրից։

Ճապոնիայի զինված ուժերն ունեին իրենց դրոշը, որը մի փոքր տարբերվում էր կայսրությունը խորհրդանշող դրոշից։ Նմանատիպ կարմիր շրջանակ պատկերված էր սպիտակ ֆոնի վրա։ Տարբերությունը նրանից տարածվող նետերի առկայությունն էր, ինչպես արևի ճառագայթները։ Այս նետերից տասնվեցն էր։ Եվ սա պատահական չէ։ Այս թիվը վկայում էր երկրի կայսերական հզորության մասին։

Այսօր Ճապոնիայի դրոշը մեր առջեւ հայտնվում է իր սկզբնական տեսքով և ունի նույն գործառույթները, ինչ նախկինում։

Պաշտոնական անվանումը՝ 日章旗 (nisshoki) – «ազգային դրոշ»
Ընդհանուր անուն՝ 日の丸 (հինոմարու) – «արևի շրջան»
Պաշտոնական ընդունման ամսաթիվ՝ 13 օգոստոսի, 1999 թ
Գույները՝ սպիտակ, կարմիր

Դրոշի ընտրության վրա, իհարկե, ազդել է երկրի աշխարհագրական դիրքը։ Հին Չինաստանում, որը, ըստ իր բնակիչների, «միջին կայսրություն» էր, կարծում էին, որ Ճապոնիան գտնվում է երկրի ամենաարևելյան եզրին, և արևը գալիս է այնտեղից: Նույն գաղափարը տարածվել է հենց Ճապոնիայում: Այսպիսով, դրոշը դարձավ ծագող արեւի անձնավորումը։

Դրոշի կառուցում.

Համաձայն «Ազգային օրհներգի և ազգային դրոշի մասին» օրենքի. ճապոնական ազգային դրոշսպիտակ ֆոնի վրա կարմիր սկավառակի պատկեր է: Արեգակնային շրջանագծի տրամագիծը դրոշի լայնության 3/5-ն է։ Պատկերն ինքնին տեղափոխվում է 1/100-ով դեպի լիսեռ: Ավանդական հորիզոնական և ուղղահայաց հարաբերակցությունը 7:10 է: Դրոշի մասերի այս ծավալային հարաբերակցությունը ամրագրված է «Ազգային դրոշի և ազգային օրհներգի մասին օրենքի» հավելվածում, սակայն ի սկզբանե դա բխում է ընդհանուր գաղափարից, որ սպիտակ և կարմիր մասերի այս հատուկ հարաբերակցությունը ամենաշատն է: ներդաշնակ.

Դրոշում օգտագործվող պաշտոնական գույներն են սպիտակն ու կարմիրը, սակայն կարմիր գույնի փոխարեն հաճախ օգտագործվում է վառ կարմիր։

Ճապոնիայի ազգային օրհներգը

Ընդհանուր տեղեկություն.

Պաշտոնական անվանումը՝ 国歌 (կոկա)
Ընդհանուր անուն՝ «君が代» (քիմի գա յո) – ըստ առաջին տողի

Ինչպես ազգային դրոշի դեպքում, այնպես էլ Ճապոնիայում ժամանակակից պետական ​​ատրիբուտներ ունենալու անհրաժեշտությունը ի հայտ եկավ երկրի բացման հետ: 1888 թվականին «Կիմի գա յո»-ն առաջին անգամ ընդունվեց որպես երկրի պաշտոնական օրհներգ։

Տեքստ.

Հիմնի տեքստն ընտրվել է 10-րդ դարի սկզբի «Կոկինշու» բանաստեղծական անթոլոգիայից (Հին և նոր երգերի ժողովածու): Այսպիսով, չնայած այն հանգամանքին, որ օրհներգ ընդունելու գաղափարը Ճապոնիայում հայտնվեց ավելի ուշ, քան այլ երկրներում, այժմ նրա օրհներգի բառերն ամենահինն են աշխարհում։ Տեքստի հեղինակն անհայտ է։ Սակայն այս հինգ տողերը բավականին տարածված էին և ընդգրկված էին հետագա բանաստեղծական ժողովածուներում, ուստի դրա բառերը որոշ չափով փոխվել են և տեքստի ներկայիս տարբերակը տարբերվում է սկզբնականից։

Հինգ տողանոց տանկայի առանձնահատուկ առանձնահատկությունը լեզվական արտահայտիչ միջոցների մեծ քանակն է՝ էպիտետներ, բառերի փոխաբերական իմաստներ և այլն։ Դրա համար էլ գրվածի իմաստը մեկնաբանելու կարիք կա։ Այսպես, օրինակ, առաջին տողը` «Կիմի գա յո»-ն, մեծ դժվարություն է առաջացնում: «քիմի» բառը նշանակում է «դու» և նաև «կայսր» բառին ակնարկելու միջոց։ Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ ընդունված մեկնաբանությունը կայսեր գովքն է, և ամբողջ տեքստը հռչակում է ինքնիշխանին առողջարան:

Այն դարաշրջանում, երբ այս բանաստեղծությունները ստեղծվել են, դրանք արտասանվել կամ երգվել են։ Բայց կատարման շարժառիթն ու եղանակը բացառապես ավանդական էին, ուստի պետք էր երաժշտությունը համապատասխանեցնել արևմտյան երկրների երաժշտական ​​նորմերին։

Երաժշտություն.

Հիմնի ընդունման գաղափարն առաջին անգամ արտահայտել է անգլիացի Ջոն Ֆենթոնը, ով ծառայել է որպես ճապոնական բանակի դիրիժոր։ Այն ժամանակվա «առաջադեմ» մարդիկ, ովքեր ակտիվորեն հանդես էին գալիս բարեփոխումների օգտին, նրան տրամադրեցին տանկային հնգապատիկի տեքստը։ Այնուամենայնիվ, Ֆենթոնի հեղինակած երաժշտությունը համարվում էր անհաջող, քանի որ այն չուներ համապատասխան վեհության աստիճան։ Անհաջող փորձից հետո գործը ձեռնամուխ եղավ կայսերական արքունիքի երաժշտական ​​բաժինը, որի աշխատակից Հայաշի Հիրոմորին ստեղծել է երաժշտությունը։ Այն բանից հետո, երբ մեկ այլ ռազմական դիրիժոր՝ գերմանացի Ֆ. Էկերտը, խմբագրեց այս մեղեդին, այն առաջին անգամ հրապարակային կատարվեց 1880 թվականի դեկտեմբերի 3-ին։ «Կիմի գա յո»-ն որպես պետական ​​օրհներգ ընդունելու պաշտոնական ամսաթիվը համարվում է 1888 թվականը, երբ նրա երաժշտությունն ու խոսքերն ուղարկվեցին բոլոր երկրներ, որոնց հետ Ճապոնիան դիվանագիտական ​​հարաբերություններ ուներ։

Ինչպես ազգային դրոշի դեպքում, պատերազմից հետո հիմնը սերտորեն կապված է ռազմատենչ անցյալի հետ: Այնուամենայնիվ, այն հնչել է NHK ռադիոյով 1951 թվականին Սան Ֆրանցիսկոյի խաղաղության պայմանագրի ստորագրումից հետո, իսկ 1953 թվականից ամեն օր հնչում է NHK հեռուստաալիքով։ 1999 թվականին օրհներգը կրկին ճանաչվեց որպես պետական ​​պաշտոնական օրհներգ «Ազգային օրհներգի և ազգային դրոշի մասին» օրենքում։

Ճապոնիայի ազգային զինանշանը

Ընդհանուր տեղեկություն.

Պետության մեկ այլ խորհրդանիշ ավանդաբար համարվում է զինանշանը։ Այնուամենայնիվ, Ճապոնիան բացառություն է այս կանոնից: Ճապոնիայի պաշտոնական ազգային զինանշանը պարզապես չկա։. Սա բացատրվում է տարբեր գործոններով, սակայն առաջնային պատճառն այն է, որ միջնադարյան Եվրոպայի ասպետական ​​ավանդույթները Ճապոնիայում անհայտ էին մինչև 19-րդ դարի երկրորդ կեսը։ Այնուամենայնիվ, Ճապոնիայում երկար ժամանակ կար մի խորհրդանիշ, որը կատարում էր նույն գործառույթը, ինչ զինանշանը եվրոպական պետություններում՝ դա իշխող ընտանիքի պաշտոնական նշանն էր։ Սա քրիզանթեմ ծաղիկ է, որը կայսերական տան զինանշանն է։ Ավելի ճիշտ՝ տասնվեց թերթիկ քրիզանտեմ՝ երկշարքով։

Նման ծաղկի պաշտոնական անվանումն է 菊花紋章 (kikukamonsho: / kikkamonsho:) - «զինանշան քրիզանտեմի ծաղկի տեսքով»: Այն հաճախ անվանում են Ծագող արևի երկրի պետական ​​զինանշան:

Պատմություն.

Կայսր Գոտոբան, տիրակալը (1183-1198), քրիզանտեմի ծաղիկների մեծ սիրահար էր և սկսեց օգտագործել դրանց կերպարը: Այս ավանդույթը շարունակվեց ուրիշների կողմից, և այդպիսով, տիրակալների լուռ համաձայնությամբ, քրիզանթեմը ստացավ կայսերական ընտանիքի սուրբ խորհրդանիշի կարգավիճակ:

Պաշտոնապես տասնվեց թերթիկներով քրիզանտեմը ճանաչվել է որպես իշխող կայսերական տան զինանշանը 1869 թվականին Մեյջիի կառավարության հրամանով։ Իսկ 1871 թվականին հրամանագիր է ընդունվել, որն ապահովում է կայսերական տան արտոնությունն օգտագործելու խորհրդանիշը, և այն անձանց, ովքեր չեն պատկանում կայսերական ընտանիքին, խստիվ արգելվում է օգտագործել այն։ (Այս արգելքն այժմ հանվել է):

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ քրիզանթեմը ակտիվորեն օգտագործվում էր որպես Ճապոնական Մեծ կայսրության խորհրդանիշ: Այն ամրացված էր ռազմանավերի աղեղին։

Սիմվոլիզմ.

Չինաստանից ներկրված քրիզանթեմը Ճապոնիայում դարձավ երջանկության և իմաստության խորհրդանիշ։ Նաև հին ճապոնացիները հաճախ կապում էին այս պայծառ ծաղիկը, որը պայթում է ուժով և էներգիայով, արևի հետ:

Ճապոնիայի հիմնադրման մասին բազմաթիվ լեգենդներից մեկը կապված է քրիզանտեմների հետ: Հին ժամանակներում Չինաստանը ղեկավարում էր դաժան կայսրը։ Նրան հայտնել են, որ մոտակա կղզիներից մեկում քրիզանտեմի բույս ​​կա, որի հյութից կարելի է կենսական նշանակություն ունեցող էլիքսիր պատրաստել։ Բայց միայն մաքուր սիրտ ու բարի մտադրություն ունեցող մարդը կարող է ծաղիկ քաղել: Կայսրը և նրա պալատականները մեղավոր մարդիկ էին, և 300 երիտասարդ տղաներ և աղջիկներ ուղարկվեցին կղզի, ովքեր չվերադարձան դաժան կայսրի մոտ; Կղզու բնությամբ հիացած՝ նրանք հիմնեցին նոր պետություն՝ Ճապոնիան։

Դրոշը հաստատվել է 1999 թվականի օգոստոսի 13-ին։ Կարմիր արևով առաջին դրոշները սովորաբար թվագրվում են 1854 թվականին: Հենց այդ ժամանակ ճապոնական առեւտրային նավերի վրա կարմիր շրջանակով սպիտակ դրոշ հայտնվեց։

Նկարագրություն

Ճապոնիայի դրոշը սպիտակ ուղղանկյուն վահանակ է՝ կարմիր արևի պատկերով։ Դրոշի մասին հիշատակվում է 13-րդ դարից, երբ կայսրը անձնավորված էր արևի հետ։ Ունի 2:3 հարաբերակցություն:

Սիմվոլիզմ

Ծագող արևը ճապոնացիների խորհրդանիշն է 7-րդ դարից։ Փաստագրված է, որ կղզիների բնակիչները 607 թվականից անվանում էին «Ծագող արևի երկիր»։ Այս անունը կարելի է գտնել մինչ օրս։

Դրոշի կենտրոնում ոչ թե արևի պատկերն է, այլ երկրի զինանշանը՝ ոսկե քրիզանտեմ։

Ճապոնիայի պատմական դրոշներ

Նմանատիպ դրոշներ

Աղբյուրներ

  • «Դրոշներ դարերի միջով և ամբողջ աշխարհում», Սմիթ Ուիթնի, 1975. - ISBN 0-07-059093-1:
  • «Flag Lore Of All Nations», Սմիթ Ուիթնի, 2001. - ISBN 0-7613-1753-8.
  • «Modern Japan A Social and Political History», Tipton Elise, 2002. - ISBN 978-0-415-18538-7.
  • «Japan – Restless Competitor The Pursuit of Economic Nationalism», Trevor Malcolm, 2001. - ISBN 978-1-903350-02-7.

Ճապոնիայի դրոշը ուղղանկյուն վահանակ է՝ 2-ից 3 հարաբերակցությամբ, չնայած սկզբնական կողմի հարաբերակցությունը եղել է 7-ից 10: Ճապոնիայի դրոշն ունի սպիտակ հիմք՝ մեջտեղում կարմիր շրջանով: Ճապոնիայի գտնվելու վայրը՝ Ասիայի շատ արևելքում, արևի ծագման վայրում, երկրին տվել է «Ծագող արևի երկիր» անվանումը։ Այս անունը ցուցադրվում է երկրի ազգային դրոշի վրա, որտեղ արևը ներկայացված է կարմիր շրջանով:

Ճապոնիայի դրոշի պատմություն

Ճապոնիան արևի խորհրդանիշի հետ ասոցացվում է առնվազն տասնյոթերորդ դարից, և չնայած ճապոնական դրոշի ճշգրիտ ծագումն անհայտ է, հետազոտողների մեծամասնությունը կարծում է, որ այն կապված է երկրի մականվան հետ: Այլ տարբերակներում շրջանակը ներկայացնում է արևի աստվածուհի Ամատերասուն, որից, ինչպես ասում են, սերել է Ճապոնիայի կայսերական ընտանիքը։ Կլոր-արև դրոշը շոգունն օգտագործել է նաև տասներեքերորդ դարում, երբ ճապոնացիները կռվում էին մոնղոլների դեմ:

Ճապոնիայի դրոշը, որը նաև կոչվում է hinomaru, պաշտոնական դարձավ 1870 թվականին որպես առևտրային դրոշ և առաջին ազգային դրոշն էր, որն ընդունվեց Ճապոնիայում 1870-1885 թվականներին, երբ այն դարձավ երկրի փաստացի դրոշը: Դրոշի օգտագործումն արգելված էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Ճապոնիայի օկուպացիայի ժամանակ, մինչև 1947 թվականը, երբ արգելքը սկսեց հանվել։

1999 թվականին օրենք է ընդունվել, որը սահմանում է ճապոնական Հինոմարուի դրոշը որպես երկրի պաշտոնական ազգային դրոշ։