Գավրիլով Յամա բնակչությունը. Գավրիլով-Յամ կալվածք, Յարոսլավլի մարզ, Գավրիլով-Յամսկի շրջան

Ձեր դիտարկիչում JavaScript-ն անջատված է

Քաղաք Գավրիլով-ՅամՊատմական փաստաթղթերում Գավրիլովո գյուղն առաջին անգամ հիշատակվել է 1545 թվականին։ Գյուղը պատկանում էր Երրորդություն-Սերգիուս վանքին, որը միջնադարյան Ռուսաստանի ամենամեծ ֆեոդալն էր: 35 տարի անց՝ 1580 թվականին, մի պատմական փաստաթղթում, որը պարունակում էր հրամանագիր ցար Իվան Ահեղի անունից, Գավրիլովո գյուղը կոչվել է Գավրիլովսկի Յամ։ Շատ տարբեր լեգենդներ և պատմություններ կապված են Գավրիլով-Յամի ծագման հետ: Շատերը համաձայն են, որ հին ժամանակներում այստեղ է եկել Գավրիլա անունով մի բանիմաց մարդ: Նա զարմացավ այս վայրերի գեղեցկությունից, գետի ձկների առատությունից և որոշեց ընդմիշտ մնալ այստեղ։ Գյուղացիական համառությամբ հեռավոր շրջանը սկսեց բնակություն հաստատել, և Գավրիլովո գյուղի անունը ծագեց նրա անունից:

Մեկ այլ տարբերակ կապված է տեղանքի հետ՝ փոսը իջվածք է։ Քաղաքը գտնվում է շրջակա գյուղերի նկատմամբ, ասես իջվածքի մեջ է։ Նաև քաղաքի «Յամ» անվան երկրորդ մասը կարող է կապված լինել նրա բնակիչների կողմից իրականացվող Յամսկի տուրքի հետ, որն իրականացվել է դրամական արտահայտությամբ կամ ձիերի մատակարարման հետ։

Հետագայում Գավրիլովսկի Յամը հայտնի դարձավ որպես Գավրիլով-Յամսկայա Սլոբոդա։

18-րդ դարը նշանավորվել է «քարե շինարարությամբ։ Հատկապես մեծ շինարարություն է եղել Վելիկիում, եկեղեցիներ են կառուցվել Վիշեսլավսկու (1724), Սմալևի (1754), Յուցկի (1775), Օստրով (1782), Օսենև (1787), Ստեփանչիկովո (1789), Յունիմեր (1789), Նիկիցկի (1789): ), Նիկոլո–Պենյա (1792), Գավրիլով–Յամե (1792), Ստոգինսկի (1794), Ստավոտին (1796), Լախոստի (1796), Իլյինսկի–Ուրուսով (1798)։

1800-ի կեսերին «Վելիքոյեն ուներ 620 տնտեսություն և ամենամեծ առևտրական և գործարանային գյուղն էր գավառում»։ Գավրիլով-Յամայում այն ժամանակ ուներ 19 տնտեսություն, իսկ Պետրունինո, Ռոմանցևո, Օստաշկինո, Բելի, Դվուհդվորիշչե գյուղերի, Գագարինսկայա և Ֆեդորովսկայա գյուղերի հետ միասին՝ գյուղին հատկացված՝ 89 տնտեսություն՝ 619 երկսեռ բնակչությամբ։ .

Խորհրդային առաջին ժողովրդական կոմիսար Ա.Վ.Լունաչարսկին, ով այցելեց Վելիկոյե և Գավրիլով-Յամսկայա Սլոբոդա, կիսվեց իր տպավորություններով. 30 վերստ այնտեղից։ Ճանապարհը մասամբ անցնում է այս գոտուն այդքան բնորոշ քաղաքային հսկա գյուղերով՝ Վելիկոյե գյուղով՝ 12 հազար բնակիչ։ Բուն Լոկալովո բնակավայրն ունի 15 հազար բնակիչ, և սովորաբար մանուֆակտուրայում աշխատում է մոտ 5 հազար բնակիչ»։

1922 թվականի օգոստոսի 5-ին Յարոսլավլի նահանգային գործկոմի նախագահությունը որոշեց քաղաքային տիպի բնակավայրերի հետ հավասարեցնել հետևյալ գյուղերը՝ Վելիկոյե, Գավրիլով-Յամսկի Պոսադ, Գագարինսկի գյուղ։

ՌՍՖՍՀ Գերագույն խորհրդի նախագահության 1938 թվականի դեկտեմբերի 26-ի հրամանագրով Գավրիլով-Յամ աշխատանքային գյուղը վերափոխվեց Գավրիլով-Յամ քաղաքի։

Գավրիլով-Յամ քաղաքի աճը առաջին հերթին կապված է կտավատի գործարանի գործունեության հետ, որը քաղաքաստեղծ ձեռնարկություն է։ Գործարանի շուրջ առաջացան տարբեր բնակավայրեր, որոնք հետո միաձուլվեցին մեկ կենտրոնի մեջ։

Վելիկոյե գյուղփառաբանեց Յարոսլավլի երկիրը սպիտակեղենով, ժողովրդական արհեստներով, բիզնես ցուցահանդեսներով, աղմկոտ տոնավաճառներով և առատ պտղաբեր այգիներով: Այստեղից էլ ծնվեց մեր տարածաշրջանի ձկնորսական համագործակցությունը։ Վելիկոե գյուղը հղի է Յարոսլավլի պատմության, ժողովրդի, նրանց հոգևոր և նյութական մշակույթի մասին զարմանալի, հիմնականում անհայտ տեղեկություններով: Այս յուրահատուկ պատմաճարտարապետական հուշարձանը կապված է մեր հայրենիքի ականավոր մարդկանց անունների հետ։ Մեծն այցելել են Մոսկվայի իշխան Մ.Տեմնին և ցար Մ.Ռոմանովը։ Պետրոս I-ը մնաց Վելիկիում: Ն.Ա. Նեկրասովը հաճախ էր այցելում այստեղ: Վելիկոյեն Ռուսաստանի շատ ազնվական մարդկանց ծննդավայրն է։

Հիմնական պատմական տարեթվերը և իրադարձությունները

Տարի (ամսաթիվ)	Իրադարձություն
	ՌՍՖՍՀ Գերագույն խորհրդի նախագահության հրամանագրով Գավրիլով-Յամ աշխատանքային գյուղը վերածվել է քաղաքի.
1956 թ	Կոտորոսլ գետի վրայով երկաթբետոնե ճանապարհային կամուրջ է կառուցվել
1957 թ
	Գավրիլով-Յամ քաղաքը դասվում է շրջանային ենթակայության քաղաքների շարքին
	ՌՍՖՍՀ Գերագույն խորհրդի նախագահության հրամանագրով քաղաքը դասակարգվել է որպես շրջանային ենթակայության քաղաք և ընդգրկվել Գավրիլով-Յամսկի շրջանի կազմում՝ որպես կենտրոն։
1966 թ	«Սոցիալիզմի արշալույս» կտավատի գործարանը պարգեւատրվել է Աշխատանքային կարմիր դրոշի շքանշանով, բացվել է երաժշտական դպրոց.
1967 թ	Կառուցվել է արդյունաբերական գործարանի շենք
1968 թ	Կառուցվել է մեքենաշինական գործարան (ԳՄԶ «Ագաթ»)
1978 թ	Բացվել է «Մալիշ» մանկական կենտրոնը
1983 թ	Քաղաքի համար կառուցվել է ջրամատակարարման նոր համակարգ
1986 թ	Քաղաք եկավ բնական գազ, կառուցվեց կենտրոնական շրջանային հիվանդանոցի առաջին փուլը, բացվեցին «Կորաբլիկ» մանկական գործարանը, «Սպրինտ» մարզահամալիրը։
1987 թ	Բացվել է «Radio Products» մասնագիտացված խանութը, ավտոբուսային երթուղիները Գավրիլով-Յամը կապել են Վլադիմիր, Իվանովո, Ռիբինսկ քաղաքների հետ։
1988 թ	Բացվել է արվեստի դպրոց և մանկական աշխարհ խանութ։
2001 թվական	Նոր կամուրջ է բացվել Կոտորոսլ գետի վրայով
	Շահագործման է հանձնվել Գավրիլով-Յամսկայա կենտրոնական շրջանային հիվանդանոցի երկրորդ փուլը
	Գործարկվել է Առևտրի և սպասարկման կենտրոնի առաջին փուլը
	Շահագործման է հանձնվել քաղաքային բաղնիք՝ կենցաղային մի շարք ծառայություններով

Յարոսլավլի մարզի շրջկենտրոնը, որը գտնվում է Կոտորոսլ գետի ափին։ Մոտակա քաղաքներն են Յարոսլավլը (46 կմ) և Ռոստովը (46 կմ): Քաղաքի բնակչությունը կազմում է մոտ 17 հազար մարդ (2017 թվականի տվյալներով)։

Գավրիլով-Յամի պատմություն

Ժամանակակից Գավրիլով-Յամի տեղում բնակավայրի մասին առաջին հիշատակումը թվագրվում է 1545 թվականին։ Այնուհետև դա Գավրիլովո փոքրիկ գյուղն էր, որտեղ ընդամենը 7 բակ կար և պատկանում էր Երրորդություն-Սերգիուս Վարնիցկի վանքին։ 16-րդ դարի վերջում ցար Իվան Ահեղի հրամանագրով գյուղը վերանվանվել է Գավրիլովսկի Յամ, ավելի ուշ՝ Գավրիլով-Յամսկայա Սլոբոդա, իսկ 18-րդ դարի վերջին՝ քարե եկեղեցու կառուցման կապակցությամբ. Գավրիլով-Յամ գյուղին։

Քաղաքի անվան ծագումն ունի մի քանի վարկած. Ըստ հիմնականի՝ այստեղ ժամանակին փոս է եղել՝ փոստի երթուղային կայան, որտեղ հեծյալ ձիեր են պահել, նորոգել սայլերն ու ամրագոտիները։ Այս վարկածը հավանական է թվում, քանի որ Գավրիլով-Յամը գտնվում էր Ռոստով-Սուզդալ մայրուղուց ոչ հեռու, որով երթուղիներ կային Մոսկվայից Կոստրոմա, Սուզդալ, Արխանգելսկ, Վոլոգդա և հակառակ ուղղությամբ:

Քաղաքի զարգացման վրա էապես ազդել է մոտակա Վելիկոյե գյուղը, որը ժամանակին Յարոսլավլի շրջանի ամենամեծ գյուղն էր, որտեղ չորս քարե եկեղեցիներ կային և ամեն տարի անցկացվում էին մեծ տոնավաճառներ: Մինինի և Պոժարսկու աշխարհազորը կանգ առավ այստեղ հանգստանալու համար, և նույնիսկ Ռուսաստանի կայսր Պյոտր I-ն այցելեց: 19-րդ դարի վերջին Վելիկոսելսկի վաճառական Ալեքսեյ Լոկալովը Գավրիլով-Յամայում բացեց տեքստիլի արտադրամաս, որը արագ դարձավ լավագույններից մեկը: երկիրը, որը հանգեցրեց ակտիվ աճի փոքր այն ժամանակ նստեց.

1922 թվականին Գավրիլով-Յամը ստացել է բանվորական գյուղի կարգավիճակ, իսկ 1938 թվականին՝ քաղաքի։ Խորհրդային տարիներին այն հայտնի էր իր կտավատի արտադրությամբ, սակայն 2013 թվականին կտավատի գործարանը սնանկացավ։ Այսօր միայն 2008 թվականին ընդունված զինանշանն է մեզ հիշեցնում քաղաքի հյուսված անցյալը։ Այն պատկերում է զրահ՝ որպես կառապանների բնակության խորհրդանիշ, իսկ ռոմբուսները՝ որպես մաքոքային հյուսելու խորհրդանիշ։

Այսօր քաղաքի ամենամեծ ձեռնարկությունը «Ագաթ» մեքենաշինական գործարանն է, որն արտադրում է ինքնաթիռների շարժիչների մասեր, ինչպես նաև սպառողական ապրանքներ։ Բացի այդ, քաղաքապետարանը մշակում է Գավրիլով-Յամ-Վելիկոյե զբոսաշրջային երթուղին, որը տարեկան այցելում է մի քանի հազար մարդ։

Վերջին փոփոխությունները՝ 07.12.2017թ

Տեսարժան վայրեր Գավրիլով-Յամա

Գավրիլով-Յամում զբոսաշրջության զարգացումն իրականացվում է «Coachman-ի երկիր» ապրանքանիշի ներքո, հետևաբար. կառապանի թանգարանկարելի է ապահով անվանել քաղաքի գլխավոր գրավչությունը: Այն գտնվում է 19-րդ դարի վաճառական Լոկալովի նախկին կից շենքում։ Այստեղ ներկայացված է ձիաքարշ մեքենաների մեծ հավաքածու՝ սահնակներ, սահնակներ, քարշակներ, ինչպես նաև կառապանի առօրյայից իրեր։ Եվ, իհարկե, հյուրերը կարող են իրենց համար պայտ գնել հաջողության համար:

Համեմատաբար նոր ցուցահանդես Գավրիլով-Յամում, բայց չափազանց հետաքրքիր։ Այն նվիրված է տեղական կտավատի արտադրությանը, որը հայտնի էր ամբողջ Ռուսաստանում։ Այստեղ կարելի է տեսնել յուրօրինակ սփռոցներ՝ հյուսված թագավորական պալատի և ԽՍՀՄ ղեկավարության համար։ Նաև թանգարանում վերստեղծվել են «պահարանը»՝ այն սենյակը, որտեղ ապրում էին սպիտակեղենի արտադրամասի աշխատողները, և մենեջերի՝ վաճառական Լոկալովի գրասենյակը։

Մեկ այլ հետաքրքիր վայր - Գյուղացիական կյանքի թանգարան «Մարյուշկա». Սա Նինա Ֆեդորովնա Բրոնդիկովայի մասնավոր հավաքածուն է, նա նաև հանդիպում է հյուրերին և էքսկուրսիաներ է անցկացնում։ Այստեղ հավաքված են գյուղացիական տարբեր սպասքներ, որոնց նպատակը միշտ չէ, որ պարզ է ժամանակակից մարդկանց, ինչպես նաև տեղացի ասեղնագործուհիների բազմաթիվ ստեղծագործություններ։

Գավրիլով-Յաման հրավիրում է ձեզ ավելի մոտիկից ծանոթանալու պատմությանը տեղական պատմության թանգարան. Այստեղ կան մի քանի ցուցահանդեսներ, որոնք պատմում են քաղաքի կյանքի տարբեր ասպեկտների մասին՝ բուսական և կենդանական աշխարհ, պատմական գտածոներ, պատերազմի ժամանակներ, տնտեսություն և արդյունաբերություն, տեղական արհեստներ: Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում 19-20-րդ դարերի կենցաղային իրերին։

Ճարտարապետական տեսարժան վայրերից ուշադրության է արժանի Գավրիլով-Յաման։ Այն կառուցվել է 19-րդ դարի վերջին՝ ծխականների հաշվին, հետագայում դրան ավելացվել են լրացուցիչ մատուռներ, ինչը բացատրում է նրա անսովոր տեսքը։ Խորհրդային տարիներին տաճարը փակվել է և հավատացյալներին հանձնվել միայն 1990 թվականին։ Ներկա պահին դրա վերականգնման աշխատանքները շարունակվում են։

Քաղաքի ժամանակակից տեսարժան վայրերից հետաքրքիր է խեցեգործության արհեստանոց «Աուրիկայի այգիներ», որտեղ պատրաստվում են այգեգործության և փակ ծաղկաբուծության արտադրանք։ Կազմակերպվում են նաև էքսկուրսիաներ դեպի արտադրություն, որտեղ կարելի է տեսնել ժամանակակից վառարաններ և նույնիսկ մասնակցել կավե ուտեստների պատրաստման վարպետության դասին։ Առաջարկվում է նաև այցելել արտադրամասի ընկերության խանութ-սրահ և ինչ-որ բան գնել որպես հուշանվեր:

Գավրիլով-Յամից ընդամենը յոթ կիլոմետր հեռավորության վրա հայտնի է Վելիկոյե գյուղշատ ավելի գունեղ պատմությամբ ու ճարտարապետությամբ, քան հարեւան քաղաքը։ Անկասկած արժե այցելել: Տեղական ամենահայտնի տեսարժան վայրն է Վելիկոսելսկի Կրեմլ. Այսպես է կոչվում Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան և Մարիամ Աստվածածնի բարեխոսության տաճարի համալիրը, յոթ հարկանի զանգակատունը և նրանց պաշտպանող անկյուններում մատուռներով քարե պարիսպ։ «Կրեմլի» շինարարությունը սկսել է Պետրոս I-ի համախոհ Անիկիտա Ռեպնինը, որին շնորհվել է Վելիկոյե գյուղը՝ ի պատիվ շվեդների նկատմամբ տարած հաղթանակի։ Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը հիանալի պահպանվել է մինչ օրս, սակայն Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցին խորհրդային տարիներին մեծապես տուժել է: Կրեմլի կողքին կա «Պոլտավայի ճակատամարտ» վահանակը՝ Միխայիլ Լոմոնոսովի հայտնի խճանկարի պատճենը:

Ուրիշ մեկը եկեղեցի - Բոգոլյուբսկայա- կառուցվել է Վելիկիում 19-րդ դարի կեսերին եկեղեցու պահակ Մ.Կրաշենիննիկովի, ծխականների և նվիրատուների փողերով։ Այս գերեզմանատան եկեղեցին խորհրդային տարիներին փակվել է, իսկ ներքին հարդարանքը կորել է։ 1992 թվականին այն վերադարձվել է հավատացյալներին, վերականգնվել ու վերանորոգվել։

Գյուղի կենտրոնում կան երկու բնական ջրամբարներ. Սև և սպիտակ լճակներ. Ենթադրվում է, որ դրանցից առաջինն իր անունը ստացել է դարբինների շնորհիվ, ովքեր դրա մեջ էին լցնում իրենց արտադրական ամբողջ թափոնները, ինչի պատճառով էլ դրա մեջ եղած ջուրն ուներ մուգ գույն։ Երկրորդ լճակը մաքուր մնաց, այսինքն՝ Սպիտակ։ 19-րդ դարում մաքրվել է Սեւ լճակը, իսկ 20-րդ դարում երկու ջրամբարներն էլ ճանաչվել են բնական հուշարձաններ։ Ի դեպ, հենց լճակների կողքից բացվում է Վելիկոսելսկի Կրեմլի ամենագեղեցիկ տեսարանը։

Թերևս Վելիկոյե գյուղի ամենավառ տեսարժան վայրն է վաճառական Լոկալովի տունը, կառուցված 19-րդ դարի վերջին։ Այն ոճավորված է որպես ավանդական ռուսական աշտարակ՝ ցողունով և եղանակային երևակայությամբ: Շենքի ներսը նույնպես շատ գեղեցիկ է՝ սպիտակ մարմարե սանդուղքը տանում է դեպի երկրորդ հարկ, առաստաղները զարդարված են նկարներով և սվաղով, և կա նույնիսկ եզակի գրոտո սենյակ՝ միակն աշխարհում։ Այսօր շենքը ճանաչված է որպես մշակութային ժառանգության վայր, որտեղ գտնվում է տեղի մանկատունը:

Վելիկոյե գյուղի պայծառ ու անսովոր պատմությանը կարող եք ծանոթանալ տեղի բնակիչներից տեղական պատմության թանգարան. Կան ցուցահանդեսներ՝ նվիրված վաճառական կյանքին, տեղական արհեստներին, Հայրենական մեծ պատերազմին, ինչպես նաև 19-20-րդ դարերի գյուղի բնակիչների համար կենցաղային իրերի հավաքածու։

Մեկ այլ հետաքրքիր վայր Վելիկոյ գյուղում. դպրոց թանգարան «Սվիատելկա». Այն ներկայացնում է վաճառականի տան ոճավորված սենյակ, որտեղ տնային տնտեսուհին ավանդաբար ասեղնագործություն էր անում՝ մանում, հյուսում կամ ասեղնագործում։ Թանգարանն առաջարկում է ինչպես էքսկուրսիաներ, այնպես էլ վարպետության դասեր. հյուրերը կարող են փորձել իրենց ուժերը մանվածքի հետ աշխատելու գործում: Կան նաև ինտերակտիվ ծրագրեր, որոնք թույլ են տալիս ձեզ զգալ տոնավաճառների կամ տեղական հարսանեկան արարողության մասնակից:

Նորագույն տեղական թանգարանն է Կարտոֆիլի խռովության թանգարան. Մեր օրերում կարտոֆիլը ռուսներին ծանոթ բանջարեղեն է, սակայն 19-րդ դարի սկզբին Ռուսական կայսրության բնակիչները կտրականապես հրաժարվեցին արտասահմանյան բույս աճեցնելուց: Հենց դրա մասին է պատմում թանգարանային էքսպոզիցիան, ինչպես նաև գյուղացի Էֆիմ Կարնովիչի մասին, ով Ռուսաստանում առաջիններից է, ով կարտոֆիլ է մշակել։ Թանգարանի առաջին հարկում կա սրճարան, որտեղ կարելի է համտեսել կարտոֆիլի տարբեր ուտեստներ։

Վերջին փոփոխությունները՝ 07.12.2017թ

Կլիմա

Գավրիլով-Յամը գտնվում է բարեխառն մայրցամաքային կլիմայի գոտում, որը բնութագրվում է երկար ձյունառատ ձմեռներով և տաք անձրևոտ ամառներով, ինչպես նաև տարվա տարբեր եղանակներով: Ձմեռը տևում է դեկտեմբերից մարտ, ամենացուրտ ամիսը հունվարն է՝ մոտ -10°C միջին ջերմաստիճանով։

Ամառային եղանակն այստեղ սկսվում է մայիսի կեսերին և տևում մինչև սեպտեմբերի կեսերը: Ամենատաք ամիսը հուլիսն է, որի միջին ջերմաստիճանը կազմում է մոտ +17°C և միջին օրական ջերմաստիճանը մոտ +22°C, այն նաև ամենաանձրևն է։ Քաղաք այցելելու լավագույն ժամանակը օգոստոսն է, երբ ամենաարևոտ օրերն են:

Վերջին փոփոխությունները՝ 12/04/2017

Ինչպես հասնել Գավրիլով-Յամ

Գավրիլով-Յամ հասնելու ամենահեշտ ճանապարհը մասնավոր մեքենայով է։ Մոսկվայից քաղաք հեռավորությունը 219 կիլոմետր է։ Նախ պետք է քշել M8 Kholmogory դաշնային մայրուղով, թեքվել աջ Շոպշա շրջանում և վարել Վելիկոյե գյուղով դեպի ձեր նպատակակետը:

Գավրիլով-Յամ կարելի է հասնել նաև սովորական ավտոբուսով։ Կանոնավոր երթուղիները քաղաքը կապում են Յարոսլավլի, Մոսկվայի, Իվանովոյի, Վլադիմիրի և Կինեշմայի հետ։

Վերջին փոփոխությունները՝ 07.12.2017թ 57°18′00″ n. w. 39°51′00″ E. դ. Մի երկիր Ֆեդերացիայի առարկան Քաղաքային թաղամաս Գավրիլով-Յամսկի քաղաքային բնակավայր Գլուխ Տոշչիգին Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Պատմություն և աշխարհագրություն Առաջին հիշատակում 1545 Քաղաքի հետ 1938 Քառակուսի 11 կմ² Կենտրոնի բարձրությունը 92 մ Ժամային գոտի UTC + 3 Բնակչություն Բնակչություն ↘ 17,351 մարդ (2017) Կատոյկոնիմ Գավրիլով-Յամցի Թվային ID-ներ Հեռախոսային կոդը +7 48534 Ինդեքս 152240 OKATO կոդը 78212501 OKTMO կոդը 78612101001 gavrilovyamgor.ru/gorod/gorod.htm

Քաղաքը գտնվում է Կոտորոսլ գետի վրա (Վոլգայի վտակ) 46 կմ հեռավորության վրա։ Բեռնատար երկաթուղային կայարան (ուղևորափոխադրումները դեպի կայարան չեղարկվել է 2003 թ.)։ Բնակչությունը՝ 17351 մարդ։ (2017).

Ռուսաստանի Դաշնության Կառավարության 2014 թվականի հուլիսի 29-ի թիվ 1398-r «Միաարդյունաբերական քաղաքների ցանկը հաստատելու մասին» հրամանով այն ընդգրկված է «Ռուսաստանի Դաշնության միաարդյունաբերական մունիցիպալիտետներ (մեկ արդյունաբերություն) կատեգորիայի մեջ. քաղաքներ) ամենադժվար սոցիալ-տնտեսական իրավիճակով»։

Պատմություն

Գյուղի առաջին գրավոր հիշատակումը «Վորա, Գավրիլովո նույնպես», որը գտնվում է Ռոստով-Սուզդալ ճանապարհից 7 կմ հեռավորության վրա, թվագրվում է 1545 թ. Հիշատակվում է Երրորդություն-Սերգիոս-Վառնիցա վանքի ցուցակներում, որին պատկանում էր այն ժամանակ։ Այդ պահին գյուղը բաղկացած էր ընդամենը 7 տնտեսությունից։

Նիկողայոս եկեղեցի

1870-ականների սկզբին Վելիկոյե գյուղից տեղացի վաճառական Ալեքսեյ Վասիլևիչ Լոկալովը գյուղում բացեց տեքստիլի արտադրամաս, որն ապահովեց այն ժամանակվա փոքրիկ գյուղի արագ աճը։

1922 թվականի օգոստոսի 5-ին Յարոսլավլի նահանգային գործկոմի նախագահությունը Գավրիլով-Յամին շնորհեց քաղաքային տիպի բնակավայրի կարգավիճակ։ Արդեն մեկուկես տասնամյակ անց՝ 1938 թվականի դեկտեմբերի 26-ին, ՌՍՖՍՀ Գերագույն խորհրդի նախագահության հրամանագրով Գավրիլով-Յամ աշխատանքային գյուղը վերափոխվեց Գավրիլով-Յամ քաղաքի։

1968 թվականին քաղաքում բացվել է մեքենաշինական գործարան՝ պաշտպանական նշանակության օբյեկտ, որը ձևավորվել է Մոսկվայի մեխանիկական գործարանի «Հեղափոխության դրոշի» դուստր ձեռնարկության հիման վրա։

անվան ծագումը

Coachman թանգարան

Ենթադրվում է, որ գյուղն իր անունը ստացել է կառապան Գավրիլայից։ Ամեն դեպքում, քաղաքի անվան առաջին մասը, անկասկած, կապված է տղամարդու անվան հետ Գավրիլա.

անվան ծագումը Յամունի մի քանի տարբերակներ. Ըստ մեկի՝ գրեթե պաշտոնական, ժամանակին այստեղ եղել է յամ- կայան փոստի երթուղու վրա, որտեղ պահվում էին մրցարշավային ձիեր: Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ անվանումը պայմանավորված է նրանով, որ բնակավայրը գտնվում է շրջակա տարածքի նկատմամբ ավելի ցածր տեղում։ Ծագման երրորդ տարբերակում ասվում է, որ «Ռուսաստանի այս անկյունում բնակեցված ժողովուրդների լեզուներում բառը. Յամուներ մի քանի նշանակություն, այդ թվում՝ գեղեցկություն, բնապատկեր, գեղատեսիլ վայր»; բառի այս իմաստը իրականում գոյություն ունի թաթարերեն և մարի լեզուներում:

Coachman թանգարան

Թանգարանը բացվել է 2005 թվականի օգոստոսի 20-ին։ Թանգարանի հավաքածուում՝ կամարներ, զանգեր, սահնակներ, ամրագոտիներ, կենցաղային պարագաներ և այլն։

Թեմատիկ տոներ

Հունիսի 12-ին Գավրիլով-Յամում անցկացվում է կառապանի երգի փառատոն։ Փառատոնն արժանացել է ազգային Russian Event Awards մրցանակին (2014): «Russian Event Awards» ազգային մրցանակը ստեղծվել է որպես արդյունաբերության մրցանակ, որը շնորհվում է իրադարձությունների զբոսաշրջության ոլորտի զարգացման ձեռքբերումների նախագծերի մրցույթի արդյունքների հիման վրա:

Օգոստոսին անցկացվում է ժողովրդական արվեստի և արհեստների տարածաշրջանային փառատոնը «Մարզպետի երկրի հուշանվերը»: Փառատոնի ժամանակ դուք կարող եք ոչ միայն տեսնել, այլև ձեռք բերել ժողովրդական արվեստի արտադրանք, ինքնուրույն սովորել արհեստների բազմաթիվ տեսակներ՝ փայտի փորագրություն, հյուսածագործություն, դարբնություն, կերամիկա, ձեռքի գործվածք, բրդյա ֆետրագործություն, փորձնական պլաստիկ, բրդի արտադրանք պատրաստելու արվեստ: , կարկատանային տիկնիկներ և շատ ավելին։ «Կառապանի երկրի հուշանվերներ» փառատոնի շրջանակներում անցկացվում է մրցույթ ժողովրդական արվեստների և արհեստների լավագույն վարպետության դասի համար՝ մասնակիցների համար դրամական խրախուսանքով: Փառատոնի գլխավոր հերոսը հեքիաթային ձին է՝ Գայոս Հուլիոս Կեսարը։ Նա է, ով մասնակիցներին նվերներ ու մրցանակներ է տալիս։

Բնակչություն

Բնակչություն
1931	1939	1959	1967	1970	1979	1989	1992	1996
12 300	↗ 18 567	↗ 21 314	↘ 21 000	↘ 20 751	↘ 20 687	↗ 21 353	↘ 21 000	↘ 20 600
1998	2002	2003	2005	2006	2007	2008	2009	2010
↘ 20 200	↘ 19 105	↘ 19 100	↘ 18 800	↘ 18 600	↘ 18 534	↘ 18 400	↘ 18 200	↘ 17 791
2011	2012	2013	2014	2015	2016	2017
↘ 17 755	↘ 17 661	↘ 17 579	↘ 17 468	↗ 17 514	↘ 17 434	↘ 17 351

2019 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ քաղաքը բնակչության թվով գտնվում էր անհայտ (քաղաքը որոշելն անհնար է) Ռուսաստանի Դաշնության 1115 քաղաքներից։

Տնտեսություն

Լճակ քաղաքի կենտրոնում

2000-ականների սկզբին նախատեսվում էր քաղաք տեղափոխել Մոսկվայի Տրեխգորնայա ֆաբրիկայի գործվածքների արտադրությունը։

Գավրիլով-Յամսկի կտավատի գործարանն իր պատմությունը բերում է Լոկալովի տեքստիլ գործարանից: Գործարանն իրականացնում է կտավատի վերամշակման ամբողջ տեխնոլոգիական շղթան՝ կտավատի կաղապարի արտադրությունից մինչև պատրաստի արտադրանքի արտադրություն (սպիտակեղեն և խառը գործվածքներ, նախշավոր սփռոցներ, անձեռոցիկներ, սրբիչներ և այլն): Գործարանը երկրում միակ արտադրական ձեռնարկությունն է, որը կտավ է արտադրում նկարչության համար:

2013 թվականի հուլիսին Գավրիլով-Յամսկի կտավատի գործարանը սնանկ է ճանաչվել։

GMZ «Ագաթ» ԲԲԸ-ն արտադրում է ռազմական ինքնաթիռների շարժիչների ժամանակակից ագրեգատներ, արտադրում և վերանորոգում է օդանավի վառելիքի կառավարման սարքավորումներ, շարժական ամբարձիչ սարքավորումների հիդրավլիկ սարքավորումներ, ճանապարհաշինություն, մունիցիպալ մեքենաներ և մանիպուլյատորներ, մեքենաների պահեստամասեր, ինչպես նաև սպառողական ապրանքներ՝ մանկական մանկական սայլակներ: , ուղեբեռի տրոլեյբուսներ, վաճառքի վրաններ, ծալովի սեղաններ և աթոռներ, դարակաշարեր, բազկաթոռներ, ծալովի մահճակալներ։ Ստեղծվել է հետիոտնային տրակտորների հավաք.

Պետական ունիտար ձեռնարկություն (SUE) «Gavrilov-Yamsky Bakery» (հացաբուլկեղեն և հրուշակեղեն);
Պետական ունիտար ձեռնարկություն «Գավրիլով-Յամսկայա տպարան» (տպագրական արդյունաբերություն).
Փակ բաժնետիրական ընկերություն (ՓԲԸ) Գավրիլով-Յամսկի «Ագրոպրոմտեխսնաբ» (մեքենաշինություն և մետաղամշակում);
«Ներկեր և լաքեր» ՓԲԸ (ներկերի և էմալների արտադրություն).

Քաղաքը զարգանում է զբոսաշրջությունը։ 2001 թվականի վերջից Գավրիլով-Յամսկի մունիցիպալ շրջանը ներառվել է զբոսաշրջային երթուղիների ծրագրում։ «Գավրիլով-Յամ-Վելիկոե գյուղ» զբոսաշրջային նոր երթուղին ներառվել է Ռուսաստանի «Ոսկե մատանու» մեջ։ Տարածք տարեկան այցելում է միջինը 1600 զբոսաշրջիկ։

Ճարտարապետական հուշարձաններ

Մանկական ստեղծագործության պալատ

Սուրբ Նիկոլայ եկեղեցին քարե եկեղեցի է, որը կառուցվել է 1798 թվականին ծխականների միջոցներով։ Այն բազմիցս թարմացվել է արտադրող Lokalov-ի հաշվին։ Այն ուներ երեք գահ՝ Նիկոլայ Հրաշագործի անունով, Աստվածածնի Վերափոխման (օծվել է 1890 թ.), Սբ. Արխիպ առաքյալ և բոլոր սրբերը (օծվել է 1888 թ.): Տաճարը փակվել է 1937 թվականին, խորհրդային տարիներին այնտեղ եղել են սպորտային կառույցներ։ 1991 թվականին այն փոխանցվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։ Ներկայումս տաճարի վերականգնման աշխատանքները շարունակվում են։
Քաղաքի մշակույթի տունը 20-րդ դարասկզբի քարե քաղաքացիական շենքի օրինակ է բանվորական բնակավայրերում։ «Լոկալովսկայա» գործարանի միայնակ աշխատողների նախկին ողորմարանը կառուցվել է ձեռնարկության ղեկավարության միջոցներով։
Գավրիլով-Յամսկի կտավատի գործարան - պահպանվել են 20-րդ դարի սկզբի բանվորական շենքերը։
Քաղաքային մարզադաշտը Յարոսլավլի մարզի ամենահին մարզական հաստատությունն է, որը հիմնադրվել է 1912 թվականին անգլիացի մասնագետների կողմից, ովքեր աշխատել են Լոկալովսկայա արտադրամասում։
Մանկական ստեղծագործության պալատի շենքը Լոկալովսկայա մանուֆակտուրայի վարչական շենքն է՝ կառուցված ռուսական կեղծ ռեալիզմի ոճով։ Այն օգտագործվել է որպես գործարանի ղեկավարի բնակելի տարածք և առևտրային գործարքներ իրականացնելու վայր։
«Բանվորների պահարանները» 20-րդ դարի սկզբի բնակելի շենքերի համալիր է, որը պահպանվել է առանց մեծ փոփոխությունների։ Նախկինում այս շենքերը Լոկալովսկայա մանուֆակտուրայի աշխատողների հանրակացարաններ էին։ Այս համալիրի կենտրոնում պահպանվել է մատուռ։
Ժողովրդական տան շենքը (Կլուբնայա փող., 3) - կառուցվել է 19-րդ դարի վերջին, ներկայումս այնտեղ են գտնվում շրջանային ոստիկանության բաժինը և դատախազությունը, շենքը դասվում է որպես դաշնային պատմամշակութային ժառանգության օբյեկտ (բոլորը. -ռուս.) նշանակություն.

ԶԼՄ - ները

Հեռուստաալիք «Գավրիլով-Յամսկոյե հեռուստատեսություն» (եթերում 2001 թվականից)
«Գավրիլով-Յամսկի Վեստնիկ» շրջանային թերթ

Նշումներ

Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունը ըստ քաղաքապետարանների 2017 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ (չսահմանված) (31 հուլիսի 2017 թ.)։ Վերցված է 2017 թվականի հուլիսի 31-ին Արխիվացված՝ 2017 թվականի հուլիսի 31-ին։
ԽՍՀՄ. Միութենական հանրապետությունների վարչատարածքային բաժանումը 1.01.1980թ. / Կոմպ. Վ.Ա.Դուդարև, Ն.Ա.Եվսեևա. - Մ.: Իզվեստիա, 1980. - 702 էջ.- Էջ 251։
Ռուսաստանի Դաշնության Կառավարության 2014 թվականի հուլիսի 29-ի N 1398-r «Միաբնույթ քաղաքների ցանկը հաստատելու մասին» հրամանը.
«Իմ քաղաքը» ժողովրդական հանրագիտարան։ Գավրիլով-Յամ
1939 թվականի համամիութենական մարդահամար։ ԽՍՀՄ քաղաքային բնակչության մեծությունն ըստ քաղաքային բնակավայրերի և ներքաղաքային տարածքների (չսահմանված) . Վերցված է նոյեմբերի 30, 2013 Արխիվացված է նոյեմբերի 30, 2013 թ.
1959 թվականի Համամիութենական մարդահամար։ ՌՍՖՍՀ քաղաքային բնակչության չափը, նրա տարածքային միավորները, քաղաքային բնակավայրերը և քաղաքային տարածքները ըստ սեռի. (ռուսերեն)
1970 թվականի Համամիութենական բնակչության մարդահամար ՌՍՖՍՀ քաղաքային բնակչության, նրա տարածքային միավորների, քաղաքային բնակավայրերի և քաղաքային տարածքների չափն ըստ սեռի։ (ռուսերեն). Demoscope Weekly. Վերցված է սեպտեմբերի 25, 2013 Արխիվացված է 28 ապրիլի, 2013 թ.
1979 թվականի Համամիութենական բնակչության մարդահամար ՌՍՖՍՀ քաղաքային բնակչության, նրա տարածքային միավորների, քաղաքային բնակավայրերի և քաղաքային տարածքների չափն ըստ սեռի։ (ռուսերեն). Demoscope Weekly. Վերցված է սեպտեմբերի 25, 2013 Արխիվացված է 28 ապրիլի, 2013 թ.
Համամիութենական մարդահամար 1989 թ. Քաղաքային բնակչություն (չսահմանված) . Արխիվացված օրիգինալից օգոստոսի 22, 2011-ին։
Համառուսաստանյան մարդահամար 2002 թ. Ծավալը. 1, աղյուսակ 4. Ռուսաստանի բնակչությունը, դաշնային շրջանները, Ռուսաստանի Դաշնության բաղկացուցիչ սուբյեկտները, շրջանները, քաղաքային բնակավայրերը, գյուղական բնակավայրերը - մարզկենտրոններ և 3 հազար և ավելի բնակչություն ունեցող գյուղական բնակավայրեր. (չսահմանված) . Արխիվացված օրիգինալից փետրվարի 3, 2012-ին։
2007 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ Յարոսլավլի մարզի մաս կազմող մունիցիպալիտետների, բնակավայրերի և բնակավայրերի բնակչության մասին տեղեկատվություն. (չսահմանված) . Յարոսլավլի մարզի գյուղական բնակավայրերը 2007 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ // Վիճակագրական հավաքածու. Վերցված է 2013 թվականի փետրվարի 14-ին Արխիվացված՝ 2015 թվականի մարտի 14-ին։
Յարոսլավլի շրջանի քաղաքներ. Բնակչության հաշվարկը 2008 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ (հազար մարդ) (չսահմանված) . Վերցված է մայիսի 21, 2016 Արխիվացված է մայիսի 21, 2016 թ.
Ռուսաստանի Դաշնության մշտական բնակչությունն ըստ քաղաքների, քաղաքային տիպի բնակավայրերի և շրջանների 2009 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ (չսահմանված) . Վերցված է 2014 թվականի հունվարի 2-ին Արխիվացված՝ 2014 թվականի հունվարի 2-ին։
Համառուսաստանյան մարդահամար 2010 թ. Յարոսլավլի մարզի բնակավայրերի բնակչությունը (չսահմանված) . Վերցված է ապրիլի 28, 2016 Արխիվացված է 28 ապրիլի, 2016 թ.
Յարոսլավլի մարզի բնակչությունը և համայնքների կազմը 2011 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ (չսահմանված) . Վերցված է 2014 թվականի մայիսի 9-ին Արխիվացված՝ 2014 թվականի մայիսի 9-ին։
Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունը ըստ քաղաքապետարանների. Աղյուսակ 35. Մոտավոր մշտական բնակչությունը 2012 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ (չսահմանված) . Վերցված է մայիսի 31, 2014 Արխիվացված մայիսի 31, 2014 թ.
Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունը ըստ քաղաքապետարանների 2013 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ. - Մ.: Դաշնային պետական վիճակագրության ծառայություն Ռոսստատ, 2013 թ. - 528 էջ. (Աղյուսակ 33. Քաղաքային թաղամասերի, մունիցիպալ թաղամասերի, քաղաքային և գյուղական բնակավայրերի, քաղաքային բնակավայրերի, գյուղական բնակավայրերի բնակչությունը) (չսահմանված) . Վերցված է նոյեմբերի 16, 2013 Արխիվացված է նոյեմբերի 16, 2013 թ.
Աղյուսակ 33. Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունն ըստ քաղաքապետարանների 2014 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ (չսահմանված) . Վերցված է օգոստոսի 2, 2014 Արխիվացված օգոստոսի 2, 2014 թ.
Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունը ըստ քաղաքապետարանների 2015 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ (չսահմանված) . Վերցված է օգոստոսի 6, 2015 Արխիվացված օգոստոսի 6, 2015 թ.
Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունը ըստ քաղաքապետարանների 2016 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ
հաշվի առնելով Ղրիմի քաղաքները
Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունը ըստ քաղաքապետարանների 2019 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ. Աղյուսակ «21. Քաղաքների և քաղաքների բնակչությունը ըստ դաշնային շրջանների և Ռուսաստանի Դաշնության բաղկացուցիչ սուբյեկտների 2019 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ». (չսահմանված) (RAR արխիվ (1.0 ՄԲ)): Դաշնային պետական վիճակագրական ծառայություն.
Տեղեկություններ Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցու մասին (չսահմանված) . Յարոսլավլի թեմի պաշտոնական կայքը։ Վերցված է սեպտեմբերի 9, 2009 Արխիվացված օգոստոսի 22, 2011 թ.
Անդրեյ Գորյաչև. «Մի անգամ անգլիացիները փայլում էին սիզամարգերի վրա» (չսահմանված) . «Ոսկե մատանին» թերթ. Վերցված է սեպտեմբերի 9, 2009 Արխիվացված օգոստոսի 22, 2011 թ.
Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի 1995 թվականի փետրվարի 20-ի N 176 հրամանագիրը «Դաշնային (համառուսական) նշանակության պատմամշակութային ժառանգության օբյեկտների ցանկը հաստատելու մասին» (ռուս.) ամսագիր.
Տեղական հեռուստատեսություն - Գավրիլով-Յամսկի քաղաքային շրջանի վարչակազմ

Հղումներ

Շրջվարչակազմի պաշտոնական կայք
Տատյանա Կիսելևա. «Գավրիլով-Յամում մարզիչներ էին ապրում» (անհասանելի հղում)(հոդված Գավրիլով-Յամի պատմության մասին)
Գավրիլով-Յամսկի քաղաքային շրջանի տնտեսական և աշխարհագրական բնութագրերը
Քաղաքի զինանշանի պատմությունը

Այնուամենայնիվ, դուք չեք կարող անվանել այն հայտնի վայր: Նախկին Յամսկայա բնակավայրը Իվան Ահեղի ժամանակներից այժմ գոյություն ունի որպես ճնշված տարածաշրջանային կենտրոն, որը կորել է ամայի գյուղերի, դաշտերի և մարգագետինների մեջ Կոտորոսլի ափերի երկայնքով, ոլորվում է հարթավայրով: Ժամանակը Գավրիլով-Յամը վերածեց կա՛մ սովորական գյուղի, կա՛մ գործարանի բանվորական ավանի, որի արդյունքում նրա գոյության չորս դարերի ընթացքում այստեղ ոչ մի ապշեցուցիչ գրավչություն չի կուտակվել։

Ճանապարհորդներին սովորաբար հետաքրքրում է Վելիկոյե գյուղը, որը Գավրիլով-Յամից 4 կմ հեռավորության վրա է, և նրա Վելիկոսելսկի Կրեմլը։ Իսկ քաղաքը, ասես, կցորդ է, դեռ ճանապարհին: Տարանցիկ հյուրի համար Գավրիլով-Յամը կարծես սովետական հինգհարկանի շենքերի միանգամայն տիպիկ կլաստեր է և անխուսափելիորեն սրամիտ, ինչպես ամբողջ Յարոսլավլի մարզում, գյուղական տներ փորագրված տախտակներով: Գիտակները կտեսնեն ավելին. նախ՝ գավառական փայտե Art Nouveau-ի մի քանի հուշարձաններ, և երկրորդ՝ 20-րդ դարի սկզբի շենքերի համալիր, որը կապված է վաճառական Լոկալովի մանող և գործվածքի արտադրամասի հետ: Գործարանային շենքեր, հանրակացարաններ, բանվորների ողորմություն (որը դարձավ քաղաքային մշակույթի տուն), վարչական շենք (այժմ՝ Մանկական ստեղծագործության տուն), Ժողովրդական տունը և տարածաշրջանի ամենահին քաղաքային մարզադաշտը, որը կառուցվել է տեղի սպորտային ակումբի կողմից »: Չայկա» մանուֆակտուրայի սեփականատերերի աջակցությամբ 1912 թ. Այս ամենը քաղաքի պատմության իսկական մասն է, որն ուղեկցվում է հին ժամանակների գունեղ պատմություններով, օրինակ, որ հեղափոխությունից առաջ նույնիսկ մի քանի անգլիացիներ ֆուտբոլ էին խաղում «Չայկա» ակումբում:

Ժամանակին քաղաք ձևավորող ձեռնարկություն Լոկալովսկայա մանող և ջուլհակական արտադրամասը սեփականատերերի կողմից համալրվել է նորագույն տեխնոլոգիաներով և արտադրել առաջին կարգի սպիտակեղենի արտադրանք: Նույնիսկ ընկեր Լունաչարսկին, ով այստեղ այցելեց 1919 թվականին, նշեց, որ բանվոր դասակարգն այն ստացել է շահագործող տերերից օրինակելի վիճակում։ Այսօր, ինչպես կարող եք կռահել, գործարանը պարապուրդի է մատնված։ Գավրիլով-Յամի համար վերջին հույսը փայլեց, երբ կտավատի գործարանը ձեռք բերեց Օլեգ Դերիպասկան: Այդ ժամանակ օլիգարխն արդեն գնել էր հայտնի մոսկովյան «Տրեխգորկան»՝ Սպիտակ տնից մի քիչ հեռու, իր տեղում էլիտար բնակարանների շինարարությունը սկսելու համար, և նա խոստացավ գործվածքների արտադրությունը տեղափոխել Գավրիլով-Յամ: Բայց Տրեխգորկան փակվեց, և Գավրիլով-Յամսկի գործարանը այդպես էլ չսկսեց աշխատել։ Հետևաբար, կառապանի եռյակի աղեղի հետ միասին քաղաքի զինանշանի վրա հավերժ դրոշմված տեղական հայտնի կտավատն այլևս հնարավոր չէ գնել այստեղ։

Աճող տխրությունը հաղթահարելու համար կօգնի ոչ այնքան նշանակալից, բայց լիովին իսկական տեղական տեսարժան վայրեր այցելելը: Դրանց թվում են ՄիԳ-23 ինքնաթիռը, որը կանգնած է «Ագաթ» ինժեներական գործարանի մուտքի պատվանդանի վրա, լճակի վրա ջուրը ցրելու մեծ շարժակների հետ շքեղ ժանգոտ մեխանիզմ և խորհրդային ժամանակաշրջանի քաղաքային քանդակ: Դաժան «Լողորդը» Բեչևկա գետի մոտ գտնվող մարգագետնում և «Պիոներները» Տեքստիլշչիկ զբոսայգու մուտքի մոտ - ինչպես միշտ, երկու կոմպոզիցիաները ներկված են գերեզմանոցի արծաթով և բացակայում են զենքերը:

Եվ վերջապես, քաղաքի «վայրի քարտը»՝ կառապան Գավրիլայի թանգարանը: Գավրիլով-Յամը Գավրիլայի կառապանն է, ամեն ինչ տրամաբանական է։ Այս կերպարի ստեղծումը, որը հավակնում է լինել քաղաքային բրենդ, զբոսաշրջությունը զարգացնելու Գավրիլով-Յամի առաջադեմ ցանկության արդյունքն է: Այդ նպատակով վաճառական Լոկալովի տնտեսական շենքերից մեկը՝ սառցադաշտը, ծածկվել է տախտակներով, ֆինն նկարչի մասնակցությամբ այն ոճավորվել է որպես փոսային կառք և նախավտոմոբիլային շրջանի բոլոր տեսակի ձիերի և կենցաղային պարագաներ։ ներսում կախված էին. Պարզվեց, որ պարզ է, բայց բավականին հոգևոր:

: 57°18′00″ n. w. 39°51′00″ E. դ. / 57.30000° հս. w. 39,85000° Ե. դ./ 57.30000; 39.85000(G) (I)

Գլուխ

Տոշչիգին Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ

Առաջին հիշատակում Քաղաքի հետ Քառակուսի Կենտրոնի բարձրությունը Բնակչություն Բնակիչների անունները

Գավրիլով-Յամցի

Ժամային գոտի Հեռախոսային կոդը Ինդեքս Տրանսպորտային միջոցի կոդը OKATO կոդը Պաշտոնական կայք

Պատմություն

16-18-րդ դարերում գյուղը մի քանի անգամ փոխել է անվանումն ու կարգավիճակը՝ գյուղ Գավրիլովսկի Յամ(1580-ի հրամանագիրը ցար Իվան Ահեղի անունից), Գավրիլով-Յամսկայա Սլոբոդա, գյուղ Գավրիլով-Յամ(18-րդ դարի վերջին եկեղեցու կառուցումից հետո)։ 1870-ականների սկզբին Վելիկոյե գյուղից տեղացի վաճառական Ալեքսեյ Վասիլևիչ Լոկալովը գյուղում բացեց տեքստիլի արտադրամաս, որն ապահովեց այն ժամանակվա փոքրիկ գյուղի արագ աճը։

անվան ծագումը

անվան ծագումը Յամունի մի քանի տարբերակներ. Ըստ մեկի՝ գրեթե պաշտոնական, ժամանակին այստեղ եղել է յամ- կայան փոստի երթուղու վրա, որտեղ պահվում էին մրցարշավային ձիեր: Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ անվանումը պայմանավորված է նրանով, որ բնակավայրը գտնվում է շրջակա տարածքի նկատմամբ ավելի ցածր տեղում։ Երրորդ ծագման տարբերակ ամենաքիչ հավանական, բայց ամենապոետիկ, [ ] նշում է, որ «Ռուսաստանի այս անկյունում բնակված ժողովուրդների լեզուներում բառը. Յամուներ մի քանի նշանակություն, այդ թվում՝ գեղեցկություն, բնապատկեր, գեղատեսիլ վայր»; բառի այս իմաստը իրականում գոյություն ունի թաթարերեն և մարի լեզուներում:

Coachman թանգարան

Թանգարանը բացվել է 2005 թվականի օգոստոսի 20-ին։ Թանգարանի հավաքածուում՝ կամարներ, զանգեր, սահնակներ, ամրագոտիներ, կենցաղային պարագաներ և այլն։ Թանգարանում կարող եք ոչ միայն պարզել, թե ովքեր են եղել կառապանները և ինչ են արել, այլ նաև ձի վարել, իսկ եթե ցանկանում եք՝ տեսնել, թե ինչպես են կոշիկավորել։ ձին ճիշտ է պետք:

Թանգարանում ապրում է էպիկական կերպար Քոուչմեն Գավրիլան և նրա ընտանիքը։ Եվ վերջերս ձիերի բակում բնակություն է հաստատել «Coachman’s Country»-ի հեքիաթային հերոսներից մեկը՝ խոսող ձին Գայուս Հուլիոս Կեսարը:

Թանգարանն առաջարկում է էքսկուրսիաներ, ինտերակտիվ ծրագրեր և վարպետության դասեր։ Միայն կառապանի թանգարանում կարող եք ձեր ճաշակով զանգ պատրաստել կամ պայտ գնել հաջողության համար։ Եվ իհարկե նվիրական ցանկություն արա՝ անցնելով երջանկության յոթ կամարների տակով։

Թեմատիկ տոներ

Հունիսի 12-ին Գավրիլով-Յամում անցկացվում է կառապանի երգի փառատոն։ Փառատոնն արժանացել է «Russian Event Awards» (2014) ազգային մրցանակին։ «Russian Event Awards» ազգային մրցանակը ստեղծվել է որպես արդյունաբերության մրցանակ, որը շնորհվում է իրադարձությունների զբոսաշրջության ոլորտի զարգացման ձեռքբերումների նախագծերի մրցույթի արդյունքների հիման վրա:

Օգոստոսին անցկացվում է ժողովրդական արվեստի և արհեստների տարածաշրջանային փառատոնը «Մարզպետի երկրի հուշանվերը»: Փառատոնի ժամանակ դուք կարող եք ոչ միայն տեսնել, այլև ձեռք բերել ժողովրդական արվեստի արտադրանք, ինքնուրույն սովորել արհեստների բազմաթիվ տեսակներ՝ փայտի փորագրություն, հյուսածագործություն, դարբնություն, կերամիկա, ձեռքի գործվածք, բրդյա ֆելետավորում, թեստային պլաստմասսա, փորագրություն պատրաստելու արվեստ: , կարկատանային տիկնիկներ և շատ ավելին մյուսին: «Կառապանի երկրի հուշանվերներ» փառատոնի շրջանակներում անցկացվում է մրցույթ ժողովրդական արվեստների և արհեստների լավագույն վարպետության դասի համար՝ մասնակիցների համար դրամական խրախուսանքով: Փառատոնի գլխավոր հերոսը հեքիաթային ձին է՝ Գայոս Հուլիոս Կեսարը։ Նա է, ով մասնակիցներին նվերներ ու մրցանակներ է տալիս։

Բնակչություն

Բնակչություն
1931	1939	1959	1967	1970	1979	1989
12 300	↗ 18 600	↗ 21 314	↘ 21 000	↘ 20 751	↘ 20 687	↗ 21 353
1992	1996	1998	2002	2003	2005	2006
↘ 21 000	↘ 20 600	↘ 20 200	↘ 19 105	↘ 19 100	↘ 18 800	↘ 18 600
2007	2008	2009	2010	2011	2012	2013
↘ 18 534	↘ 18 400	↘ 18 200	↘ 17 791	↘ 17 755	↘ 17 661	↘ 17 579
2014	2015	2016
↘ 17 468	↗ 17 514	↘ 17 434

Տնտեսություն

2013 թվականի դրությամբ մեքենաշինական գործարանը (ԲԲԸ GMZ «Ագաթ») և Գավրիլով-Յամսկի կտավատի գործարանը քաղաք ձևավորող ձեռնարկություններ են, որոնք աշխատանք են ապահովում քաղաքի բնակչության մեծ մասին։ 2000-ականների սկզբին նախատեսվում էր քաղաք տեղափոխել մոսկովյան «Տրեխգորնայա մանուֆակտուրայի» գործվածքների արտադրությունը։

2013 թվականի հուլիսին Գավրիլով-Յամսկի կտավատի գործարանը սնանկ է ճանաչվել։

Պետական ունիտար ձեռնարկություն (SUE) «Gavrilov-Yamsky Bakery» (հացաբուլկեղեն և հրուշակեղեն);
Պետական ունիտար ձեռնարկություն «Գավրիլով-Յամսկայա տպարան» (տպագրական արդյունաբերություն).
Փակ բաժնետիրական ընկերություն (ՓԲԸ) Գավրիլով-Յամսկի «Ագրոպրոմտեխսնաբ» (մեքենաշինություն և մետաղամշակում);
«Ներկեր և լաքեր» ՓԲԸ (ներկերի և էմալների արտադրություն).

Ճարտարապետական հուշարձաններ

ԶԼՄ - ները

Գավրիլով-Յամսկոե հեռուստատեսություն (հեռարձակվում է երկուշաբթի երեկոյան մոտ կես ժամ)
«Գավրիլով-Յամսկի Վեստնիկ» շրջանային թերթ

Գրեք ակնարկ «Գավրիլով-Յամ» հոդվածի մասին

Նշումներ

www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Ռուսաստանի Դաշնության բնակչությունն ըստ քաղաքապետարանների 2016 թվականի հունվարի 1-ի դրությամբ
ԽՍՀՄ. Միութենական հանրապետությունների վարչատարածքային բաժանումը 1980 թվականի հունվարի 1-ին / Կազմող՝ Վ. Ա. Դուդարև, Ն. Ա. Եվսեևա: - Մ.: Հրատարակչություն «ԽՍՀՄ ժողովրդական պատգամավորների սովետների Իզվեստիա», 1980. - 702 էջ.- Էջ 251։
www.MojGorod.ru/jaroslav_obl/gavrilovjam/index.html «Իմ քաղաքը» ժողովրդական հանրագիտարան։ Գավրիլով-Յամ
(ռուսերեն): Demoscope Weekly. Վերցված է 2013 թվականի սեպտեմբերի 25-ին։
(ռուսերեն): Demoscope Weekly. Վերցված է 2013 թվականի սեպտեմբերի 25-ին։
(ռուսերեն): Demoscope Weekly. Վերցված է 2013 թվականի սեպտեմբերի 25-ին։
. .
. .
. Վերցված է 2015 թվականի մարտի 14-ին։
. Վերցված է մայիսի 21, 2016 թ.
. Վերցված է 2014 թվականի հունվարի 2-ին։
. Վերցված է 2016 թվականի ապրիլի 28-ին։
. Վերցված է 2014 թվականի մայիսի 9-ին։
. Վերցված է մայիսի 31, 2014 թ.
. Վերցված է նոյեմբերի 16, 2013 թ.
. Վերցված է 2014 թվականի օգոստոսի 2-ին։
. Վերցված է 2015 թվականի օգոստոսի 6-ին։
. Յարոսլավլի թեմի պաշտոնական կայքը։ Վերցված է 2009 թվականի փետրվարի 16-ին։
. «Ոսկե մատանին» թերթ. Վերցված է 2009 թվականի փետրվարի 16-ին։
«Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի 1995 թվականի փետրվարի 20-ի N 176 հրամանագիրը «Դաշնային (համառուսական) նշանակության պատմամշակութային ժառանգության օբյեկտների ցանկը հաստատելու մասին»:

Հղումներ

(հոդված Գավրիլով-Յամի պատմության մասին)

Վարչական կենտրոն: Յարոսլավլ
Քաղաքներ: Գավրիլով-Յամ Դանիլով Մենք սիրում ենք Քեզ Միշկին Պերեսլավլ-Զալեսսկի Պոշեխոնյե Ռոստով Ռիբինսկ Ուգլիչ Յարոսլավլ

Քաղաքապետարան-տարածքային բաժանում:

Քաղաքային թաղամասեր: Պերեսլավլ-Զալեսսկի Ռիբինսկ Յարոսլավլ
թաղամասեր: Բոլշեսելսկին Բորիսոգլեբսկին Բրեյտովսկին Գավրիլով-Յամսկի Դանիլովսկի Լյուբիմսկին Միշկինսկին Նեկուզսկի Նեկրասովսկին Պերվոմայսկին Պերեսլավսկին Պոշեխոնսկին | Պետյան շուտով ուշքի եկավ, գույնը վերադարձավ դեմքին, ցավն անցավ, և այս ժամանակավոր անախորժության համար նա տեղ ստացավ թնդանոթի վրա, որտեղից հույս ուներ տեսնել ինքնիշխանին, ով պատրաստվում էր վերադառնալ։ Պետյան այլևս չէր մտածում միջնորդություն ներկայացնելու մասին։ Եթե միայն նա կարողանար տեսնել նրան, նա իրեն երջանիկ կհամարեր։
Վերափոխման տաճարում ծառայության ժամանակ՝ համակցված աղոթք՝ ինքնիշխանի ժամանման կապակցությամբ և շնորհակալական աղոթք՝ թուրքերի հետ խաղաղության հաստատման համար, ամբոխը տարածվեց. Հայտնվեցին կվասի, կոճապղպեղի և կակաչի սերմերի գոռգոռացող վաճառողները, ինչին հատկապես հուզում էր Պետյան, և լսվում էին սովորական խոսակցություններ։ Վաճառականներից մեկի կինը ցույց տվեց իր պատառոտված շալը և ասաց, թե որքան թանկ է այն գնել. Մեկն ասաց, որ մեր օրերում բոլոր մետաքսե գործվածքները թանկացել են։ Սեքսթոնը՝ Պետյայի փրկիչը, խոսում էր պաշտոնյայի հետ, թե ով և ով է այսօր ծառայում վերապատվելի հետ։ Սեքստոնը մի քանի անգամ կրկնեց սթափ բառը, ինչը Պետյան չհասկացավ։ Երկու երիտասարդ առևտրական կատակում էին բակի ընկույզ կրծող աղջիկների հետ։ Այս բոլոր խոսակցությունները, հատկապես աղջիկների հետ կատակները, որոնք առանձնահատուկ գրավչություն ունեին Պետյայի համար իր տարիքում, այս բոլոր խոսակցությունները հիմա Պետյային չէին հետաքրքրում. դու նստել ես նրա հրացանի վրա, դեռ անհանգստացած ես ինքնիշխանի մտքից և նրա հանդեպ նրա սիրուց: Ցավի և վախի զգացողության համընկնումը, երբ նրան սեղմում էին հրճվանքի զգացումով, ավելի ամրապնդեց նրա մեջ այս պահի կարևորության գիտակցումը։
Հանկարծ թմբից թնդանոթի կրակոցներ լսվեցին (նրանք կրակում էին թուրքերի հետ խաղաղության ոգեկոչման համար), և ամբոխն արագ շտապեց դեպի ամբարտակ՝ դիտելու նրանց կրակոցները։ Պետյան նույնպես ցանկանում էր վազել այնտեղ, բայց սեքսթոնը, ով իր պաշտպանության տակ էր վերցրել փոքրիկ կեղևը, թույլ չտվեց նրան ներս մտնել։ Կրակոցները դեռ շարունակվում էին, երբ Վերափոխման տաճարից դուրս վազեցին սպաները, գեներալներն ու սենեկապետները, հետո մյուսները դուրս եկան ոչ այնքան հապճեպ, գլխից նորից գլխարկները հանեցին, իսկ նրանք, ովքեր փախել էին թնդանոթներին նայելու, հետ վազեցին։ Վերջապես տաճարի դռներից դուրս եկան ևս չորս տղամարդ՝ համազգեստով և ժապավեններով։ «Ուռա՜ Ուռա՜ – կրկին բղավեց ամբոխը:
-Ո՞րը: Ո՞րը։ - լացակումած ձայնով հարցրեց Պետյան, բայց ոչ ոք նրան չպատասխանեց. բոլորը չափազանց տարված էին, և Պետյան, ընտրելով այս չորս դեմքերից մեկը, որին նա չէր կարող հստակ տեսնել ուրախությունից աչքերին հոսած արցունքների պատճառով, իր ողջ ուրախությունը կենտրոնացրեց նրա վրա, թեև դա ինքնիշխանը չէր, բղավեց. «Ուռա՜յ, կատաղած ձայնով և որոշեց, որ վաղը, անկախ նրանից, թե ինչ արժենա, նա զինվորական է լինելու։
Ամբոխը վազեց ինքնիշխանի հետևից, ուղեկցեց նրան պալատ և սկսեց ցրվել։ Արդեն ուշ էր, և Պետյան ոչինչ չէր կերել, և կարկուտի պես քրտինքը թափվեց նրանից. բայց նա տուն չգնաց և մի փոքրացած, բայց դեռ բավականին մեծ ամբոխի հետ, ինքնիշխանի ընթրիքի ժամանակ կանգնեց պալատի առջև, նայելով պալատի պատուհաններից, ակնկալելով մեկ այլ բան և նույնքան նախանձելով բարձրաստիճան պաշտոնյաներին, որոնք մեքենայով բարձրանում էին: պատշգամբը - ինքնիշխանի ընթրիքի համար, և սենյակի լաքեյները, ովքեր ծառայում էին սեղանի մոտ և փայլում էին պատուհաններից:
Ինքնիշխանի ընթրիքի ժամանակ Վալուևը պատուհանից դուրս նայելով ասաց.
«Ժողովուրդը դեռ հույս ունի տեսնել ձերդ մեծություն»:
Ճաշն արդեն ավարտվել էր, ինքնիշխանը վեր կացավ և, վերջացնելով իր թխվածքաբլիթը, դուրս եկավ պատշգամբ։ Ժողովուրդը, Պետյան մեջտեղում, շտապեցին պատշգամբ։
-Հրեշտակ, հայրի՜ Ուռա՜յ, հայրի՜ Թխվածքաբլիթի բավականին մեծ կտորը, որը ինքնիշխանը ձեռքում էր, պոկվեց և ընկավ պատշգամբի բազրիքի վրա՝ բազրիքից մինչև գետնին։ Նրան ամենամոտ կանգնած վարորդը ներքնաշապիկով շտապեց դեպի այս թխվածքաբլիթի կտորը և բռնեց այն։ Ամբոխի մի մասը շտապեց կառապանի մոտ։ Նկատելով դա՝ սուվերենը հրամայեց մատուցել մի ափսե թխվածքաբլիթով և սկսեց թխվածքաբլիթներ նետել պատշգամբից։ Պետյայի աչքերը արյունոտվեցին, ճզմվելու վտանգն ավելի հուզեց, նա նետվեց թխվածքաբլիթների վրա։ Նա չգիտեր, թե ինչու, բայց նա պետք է վերցներ թագավորի ձեռքից մեկ թխվածքաբլիթ, և նա պետք է չզիջեր: Նա շտապեց և տապալեց մի ծեր կնոջ, որը թխվածքաբլիթ էր բռնում։ Բայց պառավն իրեն պարտված չէր համարում, թեև պառկած էր գետնին (պառավը բռնում էր թխվածքաբլիթները և ձեռքով չէր ստանում): Պետյան ծունկով թակեց ձեռքը, բռնեց թխվածքաբլիթը և, կարծես վախենալով ուշանալուց, նորից բղավեց «Ուռա՜յ», խռպոտ ձայնով։
Կայսրը հեռացավ, և դրանից հետո ժողովրդի մեծ մասը սկսեց ցրվել։
«Ես ասացի, որ մի քիչ էլ պետք է սպասենք, և այդպես էլ եղավ»,- ուրախությամբ ասում էին մարդիկ տարբեր կողմերից։
Անկախ նրանից, թե Պետյան որքան ուրախ էր, նա միևնույն է տխուր էր, որ տուն էր գնում և գիտեր, որ այդ օրվա ողջ հաճույքն ավարտվել է։ Կրեմլից Պետյան գնաց ոչ թե տուն, այլ իր ընկեր Օբոլենսկու մոտ, ով տասնհինգ տարեկան էր, ով նույնպես միացավ գնդին։ Վերադառնալով տուն՝ նա վճռականորեն և վճռականորեն հայտարարեց, որ եթե իրեն ներս չթողնեն, ինքը կփախչի։ Եվ հաջորդ օրը, թեև դեռ ամբողջովին չէր հանձնվել, կոմս Իլյա Անդրեյիչը գնաց պարզելու, թե ինչպես Պետյային բնակեցնել ավելի ապահով տեղ։

Սրանից հետո երրորդ օրը՝ 15-ի առավոտյան, անթիվ կառքեր կանգնեցին Սլոբոդսկու պալատում։
Սրահները լեփ-լեցուն էին։ Առաջինում համազգեստով ազնվականներ էին, երկրորդում՝ շքանշաններով, մորուքներով ու կապույտ կաֆտաններով առևտրականներ։ Ազնվական ժողովի ողջ դահլիճում բզզոց ու շարժում էր։ Մի մեծ սեղանի մոտ, ինքնիշխանի դիմանկարի տակ, ամենակարևոր ազնվականները նստած էին բարձր մեջքով աթոռների վրա. բայց ազնվականների մեծ մասը շրջում էր դահլիճում։
Բոլոր ազնվականները, նույն նրանց, ում Պիեռը տեսնում էր ամեն օր, կամ ակումբում, կամ իրենց տներում, բոլորը համազգեստով էին, ոմանք՝ Եկատերինայի, ոմանք Պավլովի, ոմանք նոր Ալեքսանդրի, ոմանք ընդհանուր ազնվականի և այս գեներալի։ Համազգեստի բնավորությունը տարօրինակ ու ֆանտաստիկ բան տվեց այս ծեր ու երիտասարդ, ամենատարբեր ու ծանոթ դեմքերին։ Հատկապես աչքի էին ընկնում ծերերը՝ ցածրատես, անատամ, ճաղատ, դեղին ճարպով պատված կամ կնճռոտ ու նիհար։ Նրանք մեծ մասամբ նստում էին իրենց տեղերում ու լռում, իսկ եթե քայլում էին ու խոսում, միանում էին ավելի երիտասարդին։ Ինչպես հրապարակում Պետյան տեսած ամբոխի դեմքերին, այնպես էլ այս բոլոր դեմքերին հակառակի ցայտուն հատկանիշն էր՝ ինչ-որ հանդիսավոր ու սովորական բանի ընդհանուր ակնկալիք, երեկ՝ բոստոնյան խնջույք, Պետրուշկա խոհարար, Զինաիդա Դմիտրիևնայի առողջություն։ և այլն։
Պիեռը, ով վաղ առավոտից կրում էր ազնվականի անհարմար համազգեստ, որը նրա համար չափազանց կիպ էր դարձել, սրահներում էր։ Նա ոգևորված էր. ոչ միայն ազնվականության, այլև վաճառականների արտասովոր հավաքը` կալվածքները, etats generaux-ը նրա մեջ առաջացրեց մի ամբողջ շարք մտքեր, որոնք վաղուց լքված էին, բայց խորապես դաջված էին նրա հոգում Contrat սոցիալականի մասին [ Սոցիալական պայմանագիր] և Ֆրանսիական հեղափոխությունը: Նրա այս տեսակետը հաստատեցին այն խոսքերը, որոնք նա նկատել էր կոչում, որ ինքնիշխանը ժամանելու է մայրաքաղաք՝ իր ժողովրդի հետ խորհրդակցելու։ Եվ նա, հավատալով, որ այս իմաստով ինչ-որ կարևոր բան է մոտենում, մի բան, որին երկար սպասում էր, շրջում էր, ուշադիր նայում, լսում խոսակցությունը, բայց ոչ մի տեղ չգտավ իրեն զբաղեցրած մտքերի արտահայտությունը։
Ընթերցվեց ինքնիշխանի մանիֆեստը, որը հրճվանք առաջացրեց, իսկ հետո բոլորը ցրվեցին՝ զրուցելով։ Սովորական շահերից բացի, Պիեռը լսեց խոսակցություններ այն մասին, թե որտեղ պետք է կանգնեն առաջնորդները, երբ ինքնիշխանը ներս մտնի, երբ գնդակ տալ ինքնիշխանին, բաժանել շրջանների, թե ամբողջ գավառը... և այլն; բայց հենց որ բանը հասավ պատերազմին, և թե ինչի համար էր հավաքվել ազնվականությունը, խոսակցությունն անորոշ էր և անորոշ։ Բոլորն ավելի պատրաստ էին լսել, քան խոսել:
Միջին տարիքի մի տղամարդ՝ խիզախ, գեղեցիկ, թոշակի անցած ռազմածովային համազգեստով, ելույթ ունեցավ սրահներից մեկում, և մարդիկ խմբվեցին նրա շուրջը։ Պիեռը քայլեց դեպի այն շրջանակը, որը ձևավորվել էր խոսողի շուրջ և սկսեց լսել: Կոմս Իլյա Անդրեյչն իր Եկատերինայի վոյևոդայի կաֆտանում, հաճելի ժպիտով քայլելով ամբոխի մեջ, բոլորին ծանոթ, նույնպես մոտեցավ այս խմբին և սկսեց լսել իր բարի ժպիտով, ինչպես միշտ լսում էր, գլուխը հավանություն տալով հավանություն տալով բանախոսին։ . Թոշակառու նավաստին շատ համարձակ խոսեց. դա երևում էր նրան լսող դեմքերի արտահայտությունից և նրանից, որ նրանք, ովքեր Պիերին ճանաչում էին որպես ամենահնազանդ և անաղմուկ մարդիկ, հեռացան նրանից անհամաձայնությամբ կամ հակասելով նրան: Պիեռը մտավ շրջանի մեջտեղը, լսեց և համոզվեց, որ խոսնակն իսկապես լիբերալ է, բայց բոլորովին այլ իմաստով, քան կարծում էր Պիերը: Նավաստին խոսում էր այդ հատկապես հնչեղ, մեղեդային, վեհ բարիտոնով, բաղաձայնների հաճելի արածեցմամբ ու կրճատումով, այն ձայնով, որով գոռում է. Նա խոսում էր խրախճանքի և ձայնի մեջ հեղինակության սովորությամբ։
-Դե, սմոլենսկցիները միլիցիան առաջարկեցին գոսուային։ Արդյո՞ք դա մեզ համար Սմոլենսկի հրամանագիր է: Եթե Մոսկվայի նահանգի Բոյսրոդ ազնվականությունը հարկ գտնի, նրանք կարող են իրենց նվիրվածությունը կայսրին ցույց տալ այլ միջոցներով։ Միլիցիան յոթերորդ տարում մոռացե՞լ ենք։ Քեֆ անողներն ու գողերը հենց նոր շահույթ են ստացել...
Կոմս Իլյա Անդրեյիչը, քաղցր ժպտալով, հավանության նշան արեց գլուխը։
– Այսինքն՝ մեր զինյալները իսկապե՞ս օգուտ են տվել պետությանը։ Ո՛չ։ Նրանք ուղղակի ավերեցին մեր ֆերմաները։ Ավելի լավ է ուրիշ կոմպլեկտ ունենաս... թե չէ քեզ մոտ ոչ զինվոր չի վերադառնա, ոչ էլ տղամարդ, և միայն մեկ անառակություն. Ազնվականները իրենց փորը չեն խնայում, մենք բոլորս կգնանք, մեկ այլ նորակոչիկ կվերցնենք, և բոլորս ուղղակի կկանչենք սագի կանչը (այդպես արտասանեց ինքնիշխանը), մենք բոլորս կմեռնենք նրա համար»,- անիմացիայով հավելեց բանախոսը։
Իլյա Անդրեյիչը հաճույքով կուլ տվեց իր ցայտաղբյուրը և հրեց Պիերին, բայց Պիեռը նույնպես ուզում էր խոսել։ Նա առաջ գնաց՝ իրեն աշխուժացած, դեռ չիմանալով, թե ինչու և դեռ չիմանալով, թե ինչ է ասելու։ Նա հենց նոր էր բացել իր բերանը խոսելու համար, երբ մի սենատոր, բոլորովին առանց ատամների, խելացի և զայրացած դեմքով, մոտ կանգնած խոսնակին, ընդհատեց Պիերին։ Բանավեճեր վարելու և հարցեր տալու տեսանելի սովորությամբ նա խոսում էր հանգիստ, բայց լսելի.
«Ես հավատում եմ, հարգելի պարոն,- ասաց սենատորը՝ մրթմրթացնելով իր անատամ բերանը,- որ մենք այստեղ կանչված չենք քննարկելու, թե այս պահին պետության համար ինչն է ավելի հարմար՝ հավաքագրումը, թե միլիցեն»: Մենք կոչված ենք արձագանքելու այն կոչին, որով կայսրը պատվել է մեզ։ Իսկ թե որն է ավելի հարմար՝ համալրումը, թե՞ միլիցիայի դատելը կթողնենք բարձրագույն իշխանություններին...
Պիեռը հանկարծ գտավ իր անիմացիայի արդյունքը: Նա դառնացավ սենատորի դեմ, ով այս կոռեկտությունն ու հայացքների նեղությունը մտցրեց ազնվականության առաջիկա զբաղմունքների մեջ։ Պիեռը առաջ անցավ և կանգնեցրեց նրան։ Ինքը չգիտեր, թե ինչ կասի, բայց սկսում էր աշխույժ, երբեմն-երբեմն պայթելով ֆրանսերեն բառերով և գրքույկ արտահայտվելով ռուսերենով։
«Կներեք ինձ, Ձերդ Գերազանցություն», - սկսեց նա (Պիերը լավ ծանոթ էր այս սենատորին, բայց հարկ համարեց նրան այստեղ պաշտոնապես դիմել), - չնայած ես համաձայն չեմ պարոն... (Պիերը կանգ առավ: Նա ուզում էր ասել. mon tres հարգելի preopinant), [իմ սիրելի հակառակորդ,] - պարոն.... que je n"ai pas L"honneur de connaitre; [ում ես պատիվ չունեմ ճանաչելու], բայց կարծում եմ, որ ազնվական դասը, բացի իր համակրանքն ու հիացմունքը հայտնելուց, կոչված է նաև քննարկելու այն միջոցները, որոնցով մենք կարող ենք օգնել հայրենիքին։ Ես հավատում եմ, - ասաց նա ոգեշնչված, - որ ինքնիշխանը դժգոհ կլիներ, եթե նա մեր մեջ գտներ միայն գյուղացիների տերերին, որոնց մենք տալիս ենք իրեն, և ... աթոռը մի կանոն [զենքի կեր], որը մենք պատրաստում ենք։ մեզնից, բայց ես մեր մեջ ոչ մի համահեղինակ խորհուրդ չէի գտնի:

Գավրիլով-Յամի պատմություն

Տեսարժան վայրեր Գավրիլով-Յամա

Կլիմա

Ինչպես հասնել Գավրիլով-Յամ

Պատմություն

անվան ծագումը

Coachman թանգարան

Թեմատիկ տոներ

Բնակչություն

Տնտեսություն

Ճարտարապետական ​​հուշարձաններ

ԶԼՄ - ները

Նշումներ

Հղումներ

Պատմություն

անվան ծագումը

Coachman թանգարան

Թեմատիկ տոներ

Բնակչություն

Տնտեսություն

Ճարտարապետական ​​հուշարձաններ

ԶԼՄ - ները

Գրեք ակնարկ «Գավրիլով-Յամ» հոդվածի մասին

Նշումներ

Հղումներ

Ճարտարապետական հուշարձաններ

Ճարտարապետական հուշարձաններ