სიიუმბიკის კოშკის აღწერა. ულამაზესი სიიუმბიკის ლეგენდა

რუსეთს აქვს საკუთარი დახრილი კოშკი და ის მდებარეობს თათარსტანის დედაქალაქში. ეს არის სიიუმბიკის საგუშაგო კოშკი. კონსტრუქციის სპირალი ვერტიკალურიდან 1,98 მეტრით არის გადახრილი. ისტორიკოსები დღემდე კამათობენ მშენებლობის პერიოდზე და თანხმდებიან, რომ იგი აშენდა 1645-1650 წლებში. კოშკი მდებარეობს ყაზანის კრემლის ტერიტორიის ჩრდილოეთ ნაწილში. შენობის საერთო სიმაღლე 58 მეტრია.

Tower Syuyumbike

კოშკი XIV-XVII საუკუნეების თათრული და რუსული არქიტექტურის უნიკალური სიმბიოზია. დიზაინი მოსკოვის კრემლის ბოროვიცკაიასა და სპასკაიას კოშკებს მოგვაგონებს, მაგრამ აღმოსავლური ელემენტებით. ისინი გამოიხატება შუბლში, კარიბჭეებით, ნახევრად ოვალური ფანჯრებით და მოხდენილი ნახევრად სვეტებით წინა მხარეს. თათარსტანის დედაქალაქის სტუმრებს შეუძლიათ ნახონ მსგავსი არქიტექტურა მოსკოვში ყაზანსკის რკინიგზის სადგურზე, რომელიც არქიტექტორმა შჩუსევმა ააგო ზუსტად დახრილი კოშკის შესაბამისად.

• კოშკის საძირკველი მუხის გროვისგან იყო დამზადებული, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში 2 მეტრზე მეტ სიღრმეზე იძირებოდა. კედლები ნაგებია აგურით კირის ხსნარით, კიდეები კი აგურის ლილვაკებითაა შემკული. სტრუქტურას აქვს 7 იარუსი, რომელთაგან პირველი 3 კვადრატულია, დანარჩენი კი რვაკუთხედია.
• პირველ იარუსებზე სხვადასხვა სიმაღლის „კუბებში“ რუსული არქიტექტურისთვის დამახასიათებელი ბილიკებია. ბილიკების „თვალის ბუდეები“ გამოიყენებოდა მიმდებარე ტერიტორიის შესამოწმებლად.
• შემდეგი 2 იარუსი - "რვიანი" - აშენდა ამ გზით: ჯერ ერთი, ასეთი ქვისგან იგივე რაოდენობის მასალებისგან, შენობა აშენებულია 20% -ით უფრო მაღალი სიმაღლით და მეორეც, ის ნაკლებად მგრძნობიარეა გავლენის მიმართ. ქარები, რომლებიც მუდმივად გვხვდება სიმაღლეზე.
• შემდეგ აღმართეს კონუსის ფორმის იარუსი, რომელზედაც განთავსებულია საგუშაგო კოშკი.
• მთელი ეს რთული ნაგებობა დაგვირგვინებულია მწვანე შუბით, რომელზეც მუსლიმური ნახევარმთვარეა.

მშენებლობის ისტორია

თუ არქიტექტურაში ყველაფერი ნათელი და ზუსტია, მაშინ მშენებლობის ისტორია ბევრ კითხვას ბადებს მეცნიერებს შორის. ეს იმის გამო ხდება, რომ ქალაქის აღების დროს ყაზანის ხანატის დროინდელი ქრონიკები შეუქცევად დაიკარგა, მოგვიანებით კი დოკუმენტები დაიწვა 1701 წელს მოსკოვის ხანძრის დროს. დანამდვილებით დადგენილია, რომ პეტრე I-ის მეფობის დროს კოშკი უკვე 1717 წლის ქალაქის გეგმაზე იყო. ეს ადგენს სტრუქტურის ასაკის ზედა ზღვარს. მშენებლობის დროზე რამდენიმე თეორია არსებობს:

• 1552 წლამდე, ხანატის პერიოდში, შენობის ადგილზე სხვა საგუშაგო კოშკი იდგა, რომელიც დასრულებული და ოდნავ შეცვლილი იყო.
• 1645-1650 წლებში - ნიადაგის ფენების არქეოლოგიური კვლევების საფუძველზე.
• 1694-1718 წლებში მოსკოვის ბაროკოს კარტოგრაფიული მონაცემებისა და დამახასიათებელი ელემენტების ანალიზის მიხედვით.

მოგზაურობის მეცნიერის ადამ ოლეარიუსის წყალობით, ასევე შესაძლებელია გამოვყოთ მშენებლობის სავარაუდო თარიღის ქვედა ზღვარი 1638 წ. იმ წელს იგი ეწვია ყაზანს და გააკეთა დედაქალაქის ესკიზები, რომლებშიც მსგავსი შენობები არ აღმოჩნდა.

მშენებლობის ისტორია სავსეა საიდუმლოებით: ოფიციალურად უცნობია ვინ, როდის და ვისი ბრძანებით აშენდა სტრუქტურა, მაგრამ კიდევ უფრო მეტი საიდუმლოება იმალება სახელით.

დედოფალი სიიუმბიკე

ყაზანის ხანატის მთელ ისტორიაში სახელმწიფოს მეთაურს ოდესღაც სათავეში ედგა ქალი - დედოფალი რეგენტი სიიუუკი, რომელიც იძულებული გახდა ქმრის გარდაცვალების შემდეგ მცირეწლოვან ვაჟს ემართა. დედოფლის დინასტია, ისევე როგორც მისი ბიოგრაფია, ღირსეული იყო - მაგალითად, მისი დიდი პაპა იყო ნოღაის ურდოს ედიგეის დამაარსებელი, მისი მამა იყო ნოღაი ბიი იუსუფი. სიუკი სამჯერ დაქორწინდა და მისი ყველა ქმარი იყო ყაზანის ხანატის მმართველი.

სიიუუკის მეფობა ხალხს ახსოვდა ვაჭრების, გლეხებისა და ხელოსნებისთვის რიგი გადასახადების გაუქმებით. საგადასახადო ტვირთის შემსუბუქების მადლიერების ნიშნად მას მეტსახელად "საყვარელ ქალბატონს" შეარქვეს, თათრულიდან თარგმნილი - სიიუმბიკე. და არა მხოლოდ კრემლის საპატრულო შენობას ეწოდა მისი სახელი, არამედ მრავალი ქუჩა სხვადასხვა ქალაქებსა და სოფლებში. თუმცა, ასეთი ამბავი არც ისე პოეტურია, უფრო საინტერესოა ლეგენდა.

კოშკის ლეგენდები

შენობასთან დაკავშირებული მრავალი ლეგენდა და ისტორიაა:

• ამბავი პირველი. ცარ ივანე IV საშინელმა გაიგო ყაზანის რეგენტის სილამაზის შესახებ და გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო. დედოფალი წინააღმდეგი იყო და მაშინ მეფემ სახანოს მიწასთან გასწორებით და ყველა მცხოვრების მოკვლით დაემუქრა. სიიუმბიკე დათანხმდა თავისი ხალხის გულისთვის, მაგრამ ქორწილის ღამეს იგი ახალი შენობიდან გადმოვარდა და გარდაიცვალა.
• მეორე ამბავი. კოშკი აშენდა ყაზანის აღების შემდეგ 1552 წელს ივანე საშინელის ბრძანებით, მაგრამ თათრის დედოფლის თხოვნით. მის მშენებლობას შვიდი დღე დასჭირდა, თითო იარუსი, და მშენებლობის დასრულების შემდეგ, დატყვევებული სახანოს დედოფალმა თავი ჩამოაგდო მისგან.
• ამბავი მესამე. სტრუქტურა აშენდა სიიუკის ბრძანებით მისი მეორე გარდაცვლილი მეუღლის საფა-გირეის ხსოვნის მიზნით.

თუმცა სიმართლე გაცილებით სამწუხარო აღმოჩნდა. ივანე IV საშინელის მიერ ყაზანის აღების შემდეგ, მურზას ფული გადაუხადეს ხაზინას, პრინცესას და მის შვილს, რომლებიც რუსეთის იმპერიაში გადაიყვანეს და მოინათლეს. სიიუუკი არ გახდა რუსეთის მეფის ცოლი. თუმცა, ეს საერთოდ არ აკნინებს ჩამოვარდნილი სტრუქტურის სილამაზესა და საიდუმლოებას. შენობის დახრის მიზეზი არანაკლებ საინტერესოა არქიტექტორებისა და მეცნიერებისთვის. კვლევის საფუძველზე ვარაუდობენ, რომ კონსტრუქციამ აღმოსავლეთისკენ დახრილობა დაიწყო მშენებლობის დროს ელემენტარული შეცდომის გამო, თითქმის მისი დასრულებისთანავე.

დახრილობა აღმოაჩინეს და ზომები მიიღეს მხოლოდ 1930 წელს. ხისტი ჩარჩო, რომლის ელემენტებიც ჩანს პირველ იარუსზე, შეაჩერა დაცემა და დაეხმარა რუსეთის ფედერაციის კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლის თავდაპირველ ფორმაში შენარჩუნებას, ასე რომ თქვენ პირადად აღფრთოვანებული იყოთ მისი ბრწყინვალებით.

ექსკურსია კოშკში

შეგიძლიათ გადახედოთ დახრილ კოშკს, ასევე გადაიღოთ სურათები მის ფონზე, ყაზანის კრემლის ტერიტორიაზე. ულამაზესი არქიტექტურული სტრუქტურა ახარებს ტურისტებს არა მხოლოდ დღისით, არამედ ღამითაც, როდესაც ის ანათებს კაშკაშა შუქით მძლავრი პროჟექტორების გამოყენებით. კრემლის ტერიტორიაზე შეგიძლიათ შეიძინოთ სუვენირები, რომლებიც ასახავს თათარსტანის დედაქალაქის ერთ-ერთ მთავარ ღირსშესანიშნაობას.

), რადგან შესამჩნევი დახრილობა აქვს ჩრდილო-აღმოსავლეთისკენ. ამ დროისთვის მისი შუბის გადახრა ვერტიკალიდან 1,98 მ-ია.

ენციკლოპედიური YouTube

• 1 / 5

  კოშკის აგების თარიღის საკითხი სადავოა: ზოგიერთი მეცნიერი კოშკს მე-17-18 საუკუნეებით ათარიღებს, ზოგი კოშკის აგებას მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარს მიაწერს, ზოგი კი ყაზანის ხანატის პერიოდს. (ანუ 1552 წლამდე).

  არ არსებობს ისტორიული დოკუმენტები, რომლებიც აღწერს კოშკის მშენებლობას, რადგან ყაზანის სასახლის პრიკაზის მთავარი არქივი, სადაც ინახებოდა მე-16-17 საუკუნეების ყაზანის მართვის ყველა დოკუმენტი, დაიწვა მოსკოვის ხანძრის დროს. 1701 წ. ყაზანის ხანატის პერიოდის თათრული დოკუმენტები ასევე არ არის შემორჩენილი, რადგან ისინი დაიკარგნენ ყაზანის აღების დროს.

  ხანის პერიოდში კოშკის არსებობის შესახებ ვარაუდები

  ხანის პერიოდში კოშკის გაჩენის ვერსიისკენ იყო მიდრეკილი ადგილობრივი ისტორიკოსი, ყაზანის საიმპერატორო უნივერსიტეტის პროფესორი N.P. Zagoskin.

  XX საუკუნის დასაწყისის მკვლევარი N.A. სპასკი თვლიდა, რომ კოშკის ქვედა იარუსები იყო ხანის პერიოდის ნაგებობები, ხოლო კოშკის დანარჩენი ნაწილი აშენდა მე -18 საუკუნეში ყოფილი ნურ-ალის მეჩეთის ეკლესიად გადაქცევის დროს.

  ამ ვერსიით, კოშკის მშენებლობა დაკავშირებულია ყაზან ხან მუჰამედ-ამინთან. 1487 წელს, ხანგრძლივი სამოქალაქო დაპირისპირების შემდეგ, ახალგაზრდა ხანი მუჰამედ ამინი დაჯდა ყაზანის ტახტზე მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივანე მესამეს გადამწყვეტი სამხედრო და პოლიტიკური დახმარებით. იგი აღიზარდა ქალაქ კასიმოვში, შემდეგ კი მოსკოვში და ივანე მესამე მას შვილად აყვანილ შვილად ეპყრობოდა. ხან მუჰამედ ამინის მეფობამ ბოლო მოუღო სისხლიანი შეტაკებების პერიოდს და გაგრძელდა გარკვეული შეფერხებებით 21 წლის განმავლობაში და თავად ხანი გახდა ცნობილი ისტორიაში, როგორც განმანათლებლური ხელმწიფე, პოეტი და ხელოვნების მფარველი. მისი შეერთების შემდეგ მოსკოვმა შეწყვიტა ყაზანის შენაკადად მიჩნეული და ამ მომენტიდან, ურთიერთშეთანხმების თანახმად, მოსკოვის სუვერენმა მიიღო "ბულგარეთის დიდი ჰერცოგის" ტიტული. იმ წლებში, როდესაც სამარცხვინო მუჰამედ ამინი ცხოვრობდა მოსკოვში, ის შეესწრო მოსკოვის კრემლის ბოროვიცკაიას კოშკის მშენებლობას, რომლის მშენებლობას ხელმძღვანელობდა დიდი იტალიელი არქიტექტორი ბოლონიიდან არისტოტელე ფიორავანტი. ამბიციურმა ხანმა, დაინახა, თუ როგორ იყო აღბეჭდილი მოსკოვის დიდება ქვაში და ყაზანში შესვლისთანავე, შეეძლო ივანე მესამეს ეთხოვა იტალიელი არქიტექტორის გაგზავნა ყაზანში, რათა გაეგრძელებინა დიდი მშვიდობიანი კავშირი მოსკოვსა და ყაზანს შორის.

  კვლევამ აჩვენა, რომ სიიუმბიკეს კოშკის მშენებელი, რომლის არქიტექტურული თავისებურებები მიმოწერას პოულობს კალვარიას სან სტეფანოსა და ბოლონიის პიაცა მაგიორეს კოშკში, შეიძლება იყოს თავად მოხუცი არისტოტელე ფიორავანტი, ან მისი ერთ-ერთი სტუდენტი. ამ ჰიპოთეზას ასევე ამყარებს აგურის ზომები, საიდანაც კოშკია აგებული, რომელიც სრულად შეესაბამება იმ სტანდარტს, რომელიც არისტოტელე ფიორავანტიმ მოსკოვში ჩასვლისთანავე შემოიღო. რუსული სტანდარტი, რომელიც ბორის-გოდუნოვის დროს იქნა მიღებული სახელმწიფოს მიერ XVI საუკუნის ბოლოს. მნიშვნელოვნად განსხვავდებაზომით და ეს მხოლოდ იმაზე მეტყველებს, რომ კოშკი მე-17 საუკუნეში რუსი არქიტექტორების მიერ არ შეიძლებოდა აშენებულიყო.

  ამავდროულად, აგურის ქიმიური შემადგენლობა დიდწილად ემთხვევა ბულგარული შენობების აგურის სტრუქტურულ შემადგენლობას. ამრიგად, სიიუმბიკის კოშკი შეიძლებოდა აეშენებინათ იტალიელი არქიტექტორის დიზაინის მიხედვით, ადგილობრივი თათარი ხელოსნების მიერ 1490-1520 წლებში და შენარჩუნებული იყო ივანე საშინელის მიერ ყაზანის აღების შემდეგ, რადგან ივანე მრისხანეს ის ნამდვილად ემსახურებოდა არა მხოლოდ ძალიან. მოსახერხებელი საგუშაგო კოშკი, არამედ როგორც სიმბოლო იმისა, რომ მოსკოვი ივანე მესამეს ჯარები უკვე ეწვივნენ ყაზანს მე-15 საუკუნეში.

  ვერსიები კოშკის მშენებლობის შესახებ რუსულ პერიოდში

  როგორც 1941-1944, 1947-1948, 1953-1954 და 1976-1978 წლებში ჩატარებული არქეოლოგიური და არქიტექტურული კვლევები აჩვენებს, კოშკის საძირკველი მიდის თითქმის ორი მეტრის სიღრმეზე და ჭრის მხოლოდ ყაზანის კულტურული საბადოების ზედა ფენებს. პირველი (ზემო, XX-XVIII სს.) და მეორე (ქვედა, რუსული, XVII - XVI სს. მეორე ნახევრით), მაგრამ ზოგან მესამეც (შუა, ყაზან-ხანი, პირველი ნახევარი). მე-16-მე-15 საუკუნის მეორე ნახევარი).
  მეორე ფენა ასევე შეიცავს კოშკის სამშენებლო ჰორიზონტს, რაც მიუთითებს მისი აგების დროს - არა უადრეს მე-17 საუკუნის მეორე ნახევრისა - მე-18 საუკუნის დასაწყისში.

  ამავდროულად, აკადემიურ პუბლიკაციაში "ყაზანის ისტორია" ა.ხ.ხალიკოვი და ს.ხ.ალიშევი ამტკიცებენ, რომ სიიუმბიკის კოშკი აშენდა მე -17 საუკუნის შუა წლებში, იქ არსებული ხანის კოშკის ადგილზე:

  „დიდი კოშკის“ ნაშთები, აღნიშნავს კურბსკი, „რომელიც კარიბჭის წინ მთაზე იდგა“, არქეოლოგიურად დაფიქსირდა გათხრებისას 1977 წელს; ისინი მიდიან თანამედროვე სიიუმბიკეს კოშკის ქვეშ, რომელიც ტრადიციულად მოთავსებულია როგორც სათვალთვალო, იმავე ადგილას. ადგილი, მაგრამ უკვე მე-17 საუკუნის შუა ხანებში.

  თუმცა, ჰიპოთეზები კოშკის აშენების შესახებ მე-17 საუკუნის მეორე ნახევრამდე ადრე არ დასტურდება ყაზანის უძველესი გამოსახულებებით, რომლებიც დამზადებულია მასში მონახულებული მოგზაურების მიერ. საქსონი მეცნიერის ადამ ოლეარიუსის ყაზანის ადრეულ გამოსახულებაში, რომელიც ქალაქს ეწვია 1638 წელს, სიიუმბიკის კოშკი დაკარგულია. სიიუმბიკის კოშკი ასევე არ არის წარმოდგენილი მე-17 საუკუნის „ყაზანის ნახატზე“ ან ყაზანის ხედებზე ამსტერდამერის ნიკოლას ვიცენის მონოგრაფიიდან „ჩრდილოეთი და აღმოსავლეთი ტარტარია“ 1692 წელს.

  ვერსიის მომხრეები, რომ კოშკი აშენდა მე -17 საუკუნის ბოლოს, როგორც სათვალთვალო წერტილი, აღნიშნავენ, რომ კოშკი მისი თანამედროვე ფორმით ჩამოყალიბდა არა უადრეს 1690-იან წლებში. ამაზე მიუთითებს მოწესრიგებული დიზაინის ელემენტების არსებობა პირველ იარუსში - სვეტები კვარცხლბეკებზე, ჩამკეტი პარაპეტების სიგანე, აგრეთვე ფანჯრის ღიობების დამახასიათებელი ფორმა შემცირებული მონახაზის თაღებით, დამახასიათებელი ამ პერიოდისთვის (მოსკოვის ბაროკო). კარვის უჩვეულოდ მკვეთრი ფორმა და კოშკის საფეხურიანი კომპოზიცია აქვს არქიტექტურული ანალოგები ჯოზეფ-ვოლოკოლამსკის მონასტრის კოშკების, ასევე მოსკოვის კრემლის ბოროვიცკაიასა და ბეკლემიშევსკაიას კოშკებში (1680-იანი წლების კარვები).

  დეკორატიული დიზაინის ზოგადი სიმშრალე და სიმძიმე შესაძლებელს ხდის ვივარაუდოთ კოშკის აგების მოგვიანებით დათარიღება - 1730-იან წლებამდე, როდესაც კოშკზე ორთავიანი არწივი დამონტაჟდა.

  ვერსიას, რომ კოშკი აშენდა მხოლოდ მე -18 საუკუნეში, ამყარებს ის ფაქტი, რომ ყაზანის ქალაქის გეგმაზე ეს სტრუქტურა პირველად მხოლოდ 1717-1718 წლებში ჩნდება, ანუ უკვე პეტრე დიდის დროს. ამრიგად, ს.სანაჩინი, კარტოგრაფიული და წერილობითი წყაროების ანალიზის საფუძველზე, კოშკის აგების დროდ 1694-1718 წწ.

  პომელი

  კოშკი შედგება შვიდი იარუსისგან: პირველი სამი იარუსი გეგმით სხვადასხვა სიმაღლის კვადრატული ოთხკუთხედია და აქვს ღია გალერეები; შემდეგი ორი არის რვაკუთხა (რვაკუთხა); კიდევ ორი ​​- სახიანი აგურის კარავი და საგუშაგო კოშკი; ეს უკანასკნელი არის მოოქროვილი „ვაშლით“ დაგვირგვინებული მწვანე სპირალი, რომელზედაც დგას ნახევარმთვარე (1918 წლამდე ორთავიანი არწივი).

  სახელი

  კოშკის ყველაზე ადრე ნახსენები წერილობით წყაროებში თარიღდება 1777 წლით, როდესაც იგი აღინიშნა ყაზანის კრემლის გეგმაზე:

  "...კოშკი, რომელიც შპიცივით გადის კარიბჭის ზემოთ."

  გვიანდელ წყაროებში კოშკს სხვაგვარად ეძახდნენ: 1799-1804 წლებში (?) - "ღვთისმშობლის ამაღლების დანგრეული ეკლესია მასთან ერთად სპეციალური კოშკით ...", 1804 - "კოშკი მაღალი ლაპარაკით". შესასვლელით, რომელშიც ეკლესია ...”, 1804 - ”...კოშკი ფრონტით...”, 1812-1816 წლებში - ”აზიური არქიტექტურის კოშკი”, 1815 - ”ძველი კოშკი”, 1815 - „... მაღალი კოშკი, ასევე ყაზანური სიძველის ძვირფასი ნაშთი...“, 1818 წელი - „კომენდანტის კოშკი“, დაახლოებით 1825 წ. თათრული, გოთური არქიტექტურა. ითვლება, რომ ის იყო თათრული დედოფლის სუმბეკის ჯაშუშური სასახლის ნაწილი.

  პირველად ლიტერატურაში, სახელწოდება "Syuyumbike Tower" ("Sumbekin's Tower") გამოჩნდა 1832 წელს ყაზანის ჟურნალის "Zavolzhsky Ant" მეოთხე ნომერში, ესეს "კაზანის" X თავში. თანდათანობით იგი ფართოდ გამოიყენება.

  ლეგენდები

  კოშკის წარმოშობის ირგვლივ რამდენიმე ლეგენდა არსებობს, რომლებიც თამაშობენ მის პოპულარულ სახელზე, მაგრამ არ გააჩნიათ სამეცნიერო საფუძველი.

  ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, კოშკი დედოფალმა სიიუმბიკემ ააგო 1549 წელს გარდაცვლილი მეუღლის საფა-გირეის ხსოვნისადმი. სხვა ლეგენდის თანახმად, იგი აშენდა ივანე საშინელის ბრძანებით შვიდ დღეში (სიმბოლოა მისი შვიდი იარუსი) 1552 წელს ყაზანის აღების შემდეგ დედოფალ სიიუმბიკეს თხოვნით, რომელმაც თავი მეშვიდე იარუსიდან გადააგდო. ამ ლეგენდის ერთ-ერთ ვერსიაში, რუსეთის მეფემ შესთავაზა მას დაქორწინება.

  მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი ლეგენდები შეიცავს ზოგიერთ ისტორიულ ფაქტს, ისინი სრულიად შორს არიან რეალობისგან. ისინი დაფუძნებულია მე -19 საუკუნის რომანტიკულ ლეგენდებზე, რომლებიც აღნიშნულია იმდროინდელი ყაზანის ბევრ სახელმძღვანელოში.

  ამავდროულად, ყაზანის თათრულ მოსახლეობაში არსებობდა ლეგენდა, რომ ხანის პერიოდის გარკვეული დოკუმენტები ინახებოდა კოშკის შუბზე დამაგრებულ მოოქროვილ ბურთში. თათრული თემის თხოვნით, ყაზანის გუბერნატორმა ბურთის ამოღება და შესწავლა ბრძანა. შიგნით არანაირი საბუთი არ იყო, თუმცა, როგორც თვითმხილველები აცხადებენ, ბურთი იყო ჟანგიანი და ნახვრეტებით სავსე, რაც აადვილებდა საბუთების დაკარგვას იქ ყოფნის შემთხვევაში.

  სიმბოლური მნიშვნელობა

  Syuyumbike Tower არის აღიარებული არქიტექტურული სიმბოლო

  სიიუმბიკის დახრილი კოშკი ყაზანის არქიტექტურული სიმბოლოა , ცნობილია არა მხოლოდ თათარსტანში, არამედ რესპუბლიკის ფარგლებს გარეთაც. პირველად სიიუმბიკის კოშკმა მიიღო ლეგენდარული თათრული დედოფლის სახელი მე-19 საუკუნეში. ასე უწოდა ერთ-ერთმა ადგილობრივმა პატრიოტმა რომანტიკულად ამ შენობას პოპულარულ ყაზანურ ჟურნალში ადგილობრივი ისტორიის სტატიაში. ამ დროიდან კოშკზე ლეგენდები კეთდება, რომელთაგან ბევრი დღემდეა შემორჩენილი.
  დღესდღეობით კოშკის გამოსახულებები იბეჭდება სუვენირებზე, ღია ბარათებსა და სამკერდე ნიშნებზე. რესტავრაციის შემდეგ კოშკი განათებით იყო მორთული, რომლის წყალობითაც ის შორიდან ჩანს ღამითაც კი.
  
  

  სტრუქტურის ადგილმდებარეობა და მახასიათებლები

  Syuyumbike Tower არის ყაზანის კრემლის საგუშაგო კოშკი ან საგუშაგო კოშკი, თათარსტანის დედაქალაქის მთავარი ღირსშესანიშნაობა. მისი ზემოდან კარგად ჩანს მდინარეები ვოლგა, კაზანკა და მათ ირგვლივ მდებარე ტერიტორიები.
  Syuyumbike არის დახრილი კოშკი, დახრილი ჩრდილო-აღმოსავლეთისკენ. მან დაიწყო "დაცემა" მშენებლობის დასრულებისთანავე. ამ დაცემის მიზეზის ორი ვერსია არსებობს: ზოგიერთი ექსპერტი თვლის, რომ კოშკი ძველ საძირკველზეა აღმართული, რომელიც არ იყო გათვლილი ასეთი მასშტაბური სტრუქტურისთვის; სხვები - რომ საძირკველი სპეციალურად კოშკს ჩაეყარა, მაგრამ საკმარისად ღრმა არ იყო.

  
  მეოცე საუკუნის დასაწყისში გადახრა იყო 128 სანტიმეტრი. 1990-იან წლებში ჩატარებულმა სარესტავრაციო სამუშაოებმა შეაჩერეს კოშკის დახრილობა. დღეს სპირალის გადახრა ვერტიკალიდან 1,98 მეტრს აღწევს.
  კოშკის კიდევ ერთი განსაკუთრებული მახასიათებელია ის, რომ იგი მდებარეობს კრემლის შიგნით, როგორც ცალკე სტრუქტურა. კოშკის ქვედა იარუსს აქვს გასასვლელი საქანელა კარიბჭეებით.
  კოშკის თავზე რამდენჯერმე შეიცვალა დეკორაცია. თავდაპირველად მას ვაშლით ახურავდნენ, შემდეგ მონაცვლეობით ცარისტული რუსეთის გერბითა და ნახევარმთვარით.

  ლეგენდები

  სიიუმბიკის კოშკი თავდაპირველად სათვალთვალო კოშკი იყო, რომელიც მდებარეობდა კომენდანტის სახლის ეზოს შესასვლელში - ყოფილი ხანის სასახლე. კოშკის სახელს უკავშირდება ცნობილი დედოფალი სიიუმბიკეს სახელი და მრავალი ლეგენდა განვითარდა თავად არქიტექტურული ძეგლის შესახებ.

  ყველაზე პოპულარული - სიიუმბიკის მოთხოვნით კოშკის მშენებლობის შესახებ - ცნობილია ყაზანის ყველა მაცხოვრებლისთვის.
  ლეგენდა ამბობს, რომ ქალაქის დაპყრობის შემდეგ ივანე საშინელმა სურდა სიიუმბიკეს მისი ცოლი გამხდარიყო.

  დედოფალი მიხვდა, რომ თუ არ დაემორჩილებოდა, თათარი ხალხი განადგურდებოდა, მაგრამ ვერ დაემორჩილა რუსეთის მეფის ნებას. ამიტომ მან დამპყრობელს პირობა დაუსვა - შვიდ დღეში აეშენებინა შვიდი იარუსიანი კოშკი, ისეთივე მოხდენილი და ლამაზი, როგორც თავად დედოფალი.

  როდესაც მისი სურვილი ასრულდა, სიიუმბიკე კოშკის მწვერვალზე ავიდა და დაბლა გადახტა.

  
  ყაზანის ხანატის დროინდელი დოკუმენტების არქივი არ შემორჩენილა და მე-16-17 საუკუნეების ქალაქის ურბანული დაგეგმარების გეგმები განადგურდა 1701 წლის მოსკოვის ხანძრის დროს. ეს მშვენიერი ლეგენდა უარყოფილია თანამედროვე თეორიებით კოშკის აგების დროის შესახებ, რომელიც დაფუძნებულია ფონდის კვლევაზე. აღმოჩნდა, რომ მხოლოდ ადგილებზე აღწევს ხანატის დროინდელი კულტურული საბადოების ფენას. საძირკვლის დიდი ნაწილი აღწევს ფენებში, რომლებიც შეესაბამება ყაზანის დაპყრობას გვიან პერიოდებს.

  გარდა ამისა, მრავალი უცხოელი მოგზაურის ნახატებში, რომლებიც ყაზანს ეწვივნენ მე-17 საუკუნეში, კოშკის გამოსახულება არ არის. და ქალაქის გეგმაზე, ახლა ცნობილი ნაგებობა მხოლოდ მე -18 საუკუნის დასაწყისში გამოჩნდა. ასევე არსებობს დოკუმენტური მტკიცებულება, რომ დედოფალმა სიიუმბიკემ სიბერემდე იცოცხლა და გარდაიცვალა ქალაქ კასიმოვში.

  კიდევ ერთი ლეგენდა ნაკლებად რომანტიულია - კოშკი აშენდა თავად სიიუმბიკეს ბრძანებით გარდაცვლილი ქმრის პატივსაცემად. ეს ვერსია დასტურდება უძველესი საძირკვლის ფრაგმენტებით. მაგრამ მხოლოდ იმ ნაწილში, რომ სიიუმბიკის კოშკი აშენდა სხვა სტრუქტურის ადგილზე ყაზანის ხანატის დროიდან.

  
  ლეგენდები სიიუმბიკის კოშკის შესახებ შეიცავს რამდენიმე ისტორიულ ფაქტს, მაგრამ სრულიად შორს არის რეალობისგან.
  მკვლევართა უმეტესობა თვლის, რომ პირველი კოშკი, რომელიც თანამედროვე კოშკის ადგილზე მდებარეობდა, მე-11-მე-15 საუკუნეებში აღმართული ხის ნაგებობა იყო. ქვა მის ადგილას მე-17 საუკუნეში ააგეს.

  მოოქროვილი ბურთის ლეგენდა

  საინტერესო ამბავია მოოქროვილი ბურთის შესახებ, რომელიც კოშკს გვირგვინდება. ლეგენდის თანახმად, ყაზანის ხანები თავიანთ ქრონიკებს ბურთში ინახავდნენ და ის სუფთა ოქროსგან იყო დამზადებული. მაგრამ 1830 წელს ბურთის საფუძვლიანი გამოკვლევის შედეგად მასში ქრონიკები არ იქნა ნაპოვნი და იგი დამზადებულია სპილენძისგან. ამასთან, თვითმხილველები აცხადებდნენ, რომ ბურთი ჟანგიანი და ნახვრეტებით იყო სავსე, შესაძლოა, საბუთებიც მოპარული ყოფილიყო.
  
  

  არქიტექტურული მახასიათებლები

  ყაზანში მდებარე სიიუუმბიკის კოშკი შვიდი იარუსია; მის ასაგებად გამოყენებულია წითელი აგური. სამი ქვედა ტეტრაედონი მცირდება სიმაღლეში და სიგანეში და მათზე დამონტაჟებულია ორი რვაკუთხედი. კოშკს ავსებს წაწვეტებული პირამიდის სახით მოპირკეთებული კარავი, ხოლო მის ზემოთ მდებარე მცველს ამშვენებს შუბი ვაშლზე მოოქროვილი ნახევარმთვარით.

  • ქვედა იარუსს ამშვენებს ორი პილონი, რომლებიც დაკავშირებულია ლულის სარდაფით.
  • კოშკის ფასადები მორთულია სხვადასხვა დეკორატიული დასრულებებით: ბუზები, ქამრები მარტივი გადახურვით ან ბორდიურებით.
  • კიდეები ხაზგასმულია თხელი ქედებით ან პირებით.
  • კარ-ფანჯრის ღიობები მთავრდება სამცენტრიანი თაღებით.

  
  კოშკის საძირკველი მუხის გროვებზეა აგებული. შიგნით არის სპირალური კიბე, რომელიც მიდის საგუშაგო კოშკისკენ. შენობის საერთო სიმაღლე ორმოცდათვრამეტი მეტრია.

  სიიუმბიკის კოშკი დამზადებულია მკაცრი არქიტექტურული სტილით, მოსკოვის ბაროკოს მოგაგონებთ, მაგრამ ყაზან-თათრული ხელოვნების ელემენტებით - მინარეთის მსგავსი დასრულება, სტალაქტიტის კაპიტელები, სამი მეოთხედი სვეტები.
  
  

  სიიუმბიკის კოშკის აგების ისტორია: XVI თუ XVIII საუკუნე?

  1701 წელს მოსკოვში ხანძარი გაჩნდა, რომლის შედეგებმა ასევე იმოქმედა სიიუმბიკის კოშკზე. ხანძრის შედეგად დაიკარგა ყაზანის სასახლის ორდენის თითქმის მთელი არქივი, რომელიც შეიცავდა კრემლის საგუშაგო კოშკის მშენებლობის პროცესს. სწორედ ამ შემთხვევის გამო თანამედროვე მკვლევარებს ჯერ კიდევ არ შეუძლიათ სიიუმბიკის კოშკის აგების ზუსტი თარიღის დადგენა. მაგალითად, ერთ დროს ცნობილი ადგილობრივი ისტორიკოსი N.P. Zagoskin ამტკიცებდა, რომ სტრუქტურა აშენდა ყაზანის ხანატის დროს, მმართველის მუჰამედ-ამინის ბრძანებით. პროგრესულმა მმართველმა ახალგაზრდობა გაატარა მოსკოვში, სადაც დაუმეგობრდა რუსეთის მეფეს, რათა თავი დაეცვა ყაზანის ტახტის სხვა მემკვიდრეების მკვლელობის მცდელობებისგან. ისტორიკოსები თვლიან, რომ სწორედ ამ პერიოდში შეესწრო მომავალი ხანი მოსკოვის კრემლში ბოროვიცკაიას კოშკის მშენებლობას.

  ვარაუდობენ, რომ ყაზანის ტახტზე ასვლის შემდეგ მუჰამედ-ამინს სურდა მოსკოვის მშვილდოსნის გაუმჯობესებული ასლის შეძენა და მისი გრანდიოზული გეგმის განსახორციელებლად სასამართლოში მიიწვია მოხუცი იტალიელი არქიტექტორი ა.ფიორავანტი. წამოყენებული ჰიპოთეზის სასარგებლოდ მთავარი არგუმენტი არის აგური, საიდანაც დამზადებულია არქიტექტურული ძეგლი. მათი ზომები სრულად შეესაბამება იტალიელი გენიოსის მიერ შემოღებულ სტანდარტს (მანამდე აგურის სხვადასხვა ფორმას იყენებდნენ რუსეთში). თუმცა, თანამედროვე ისტორიკოსებმა ეს ფაქტი არადამაჯერებლად მიიჩნიეს, რადგან სიიუმბიკის კოშკი არ ჩანს ყაზანის კრემლის ამსახველ ნახატებში ხანის მმართველობის ხანაში.

  სიიუმბიკის კედლებში მრავალწლიანი არქეოლოგიური გათხრების შემდეგ, მკვლევარები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ნაგებობა აშენდა არა უადრეს მე-17 საუკუნის ბოლოს. კოშკის არქიტექტურა ეგრეთ წოდებული "მოსკოვის ბაროკოს" სტილში აშკარად მიანიშნებს ამაზე. გარდა ამისა, შენობის ზედა ნაწილი აშკარად აკოპირებს მოსკოვის კრემლში ვოლოკოლამსკის მონასტრის და ბეკლემიშევსკაიას კოშკების კარვებს.

  სახელის წარმოშობა

  სიიუმბიკის კოშკის პირველი ნახსენები 1832 წელს გამოჩნდა. პოეტური სახელი გაბრწყინდა ყაზანის ჟურნალის "ზავოლჟსკის ჭიანჭველას" ერთ-ერთ ლიტერატურულ ნარკვევში. სიიუმბიკე არის ყაზანის ხანატის მმართველი, ნოღაი ბიი იუსუფის ქალიშვილი და ნოღაის ურდოს დინასტიის ედიგეის დამაარსებლის შვილიშვილი. აქამდე ნაგებობას უბრალოდ ეძახდნენ კოშკს "შპიცით", "კომენდანტის" და თუნდაც "თათრული" კოშკით. ყაზანის მცხოვრებლებმა სახელი თავისებურად შეცვალეს, შენობას მონათლეს ხან-მაჩეტე (თათრიდან - ხანის მეჩეთი).

  სიიუმბიკის კოშკის არქიტექტურა

  Syuyumbike Tower მდებარეობს ყაზანის კრემლის ტერიტორიაზე, მაგრამ ამავე დროს ამოღებულია ციხესიმაგრის კედლებიდან. ეს მდებარეობა მარტივად არის ახსნილი: თავდაპირველად ნაგებობა საგუშაგო კოშკის ფუნქციას ასრულებდა.

  
  

  სიიუმბიკეს კედლებში არის ფართო გადასასვლელი, რომლითაც ქალაქგარეთა ურმები და სამხედრო ვაგონები შეძლებდნენ ციხეში გადასვლას. შენობას ეყრდნობა მუხის გროვებზე დაყრდნობილი ორმეტრიანი საძირკველი. თავად კოშკი 7 იარუსისგან შედგება. პირველ სამს აქვს სხვადასხვა უბნის რეგულარული კუბურების ფორმა. თითოეული იარუსის პერიმეტრის გასწვრივ არის სპეციალური გალერეები (სასეირნო მოედნები). სიიუმბიკის კოშკის კიდევ ერთი არქიტექტურული მახასიათებელია კორინთული სვეტები, რომლებიც მდებარეობს პირველი იარუსის დონეზე და ე.წ. პირები (ლილვაკები), რომლებიც ამშვენებს იარუსის კიდეებს.

  კოშკის შემდეგი ორი „სართული“ არის აგურის რვაკუთხედები ან რვაკუთხედები, რომლებზეც კარავი და საგუშაგო კოშკია განთავსებული. კონსტრუქციას გვირგვინდება ელეგანტური შუბი მოოქროვილი ბურთით, რომელზედაც დამაგრებულია ნახევარმთვარე - ისლამური რელიგიის სიმბოლო. თავდაპირველად სიიუმბიკეს მწვერვალი ორთავიანი არწივი იყო, მაგრამ 1918 წელს, ყაზანის მოსახლეობის მუსლიმური ნაწილის თხოვნით, სამეფო ემბლემა მოიხსნა და იგი რელიგიური ნიშნით შეცვალა. დღეს ყაზანის კრემლის ყველაზე ცნობადი კოშკის სიმაღლე 58 მეტრია.

  მე-19 საუკუნეში ქალაქში გავრცელდა უცნაური ჭორები იმის შესახებ, რომ უძველესი თათრული ხელნაწერები იყო დამალული სიიუმბიკის შუბის ლითონის ბურთულაში. ადგილობრივი ამბების დასადასტურებლად ან უარყოფის მხოლოდ ერთი გზა იყო - სფეროს შიდა სივრცის შესწავლით, რაც გაკეთდა. შიგნით ისტორიული დოკუმენტები არ იქნა ნაპოვნი, მაგრამ ბურთის ზედაპირზე აღმოჩენილია ხვრელები, რაც ახალი ჭორების საფუძველი გახდა. სავარაუდოდ, ძვირფასი ხელნაწერები უბრალოდ ხვრელებში ჩავარდა და ყაზანის ერთ-ერთმა მცხოვრებმა აიღო.

  მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაირკვა, რომ სიიუმბიკის კოშკის შუბი საგრძნობლად იყო გადახრილი ძირიდან. გარდა ამისა, აგურის ნაგებობამ სტრუქტურის ბოლოში დაიწყო დაშორება, რაც გადასასვლელის მთლიანად გადაკეტვას ემუქრებოდა. ქალაქის არაოფიციალური სიმბოლოს დასაცავად, საჭირო იყო მისი „შეკუმშვა“ პირველი იარუსის დონეზე ლითონის რგოლებით. რკინის ბეჭედმა გააუარესა უძველესი შენობის გარეგნობა, მაგრამ გარკვეული დროით შეაჩერა მისი განადგურება. რამდენიმე ათეული წლის წინ რგოლი გასკდა, მაგრამ არასოდეს დაიშალა.

  ლეგენდები სიიუმბიკის კოშკის შესახებ: ოდა მარადიული სიყვარულისა და თვითმკვლელი დედოფლისადმი

  გამორჩეული არქიტექტურული მახასიათებლები, რა თქმა უნდა, მშვენიერია, მაგრამ სრულიად უინტერესოა ჩვეულებრივი ტურისტისთვის, ამიტომ უძველესი ძეგლის ყურადღების მიქცევის ყველაზე უსაფრთხო გზაა მისთვის რაიმე მომხიბლავი ამბის მიწერა, სასურველია ტრაგიკული დასასრულით. რაც შეეხება Syuyumbike Tower-ს, სტრუქტურა იდეალური მაგალითია იმისა, თუ როგორ შეიძლება ორგანულად იყოს ჩაქსოვილი მითები რეალურ ისტორიულ ფაქტებში, რაც შობს მოგზაურთა მიერ სათაყვანებელ ლეგენდებს.

  

  შენობამ თავისი სახელი მიიღო ნოღაი ბი იუსუფის ქალიშვილს, ყაზანის ხანატის მმართველს, სიიუმბიკას. სინამდვილეში, ეს არის ერთადერთი სანდო ფაქტი, რომელიც დაედო საფუძვლად კოშკის მშენებლობასთან დაკავშირებულ მითებს. მაგალითად, ერთ-ერთი ასეთი ამბავი ირწმუნება, რომ შენობა გახდა თათარი მემკვიდრის პირველი ქმრის, საფა-გირეის ერთგვარი ძეგლი. უნუგეშო ქვრივმა ასე გამოხატა სიყვარული უდროოდ გარდაცვლილი ქმრის მიმართ. საინტერესო ის არის, რომ სინამდვილეში ეს ქორწინება წარუმატებელი აღმოჩნდა და სიიუმბიკემ ვერ გაუძლო მის დაქორწინებას.

  მეორე ისტორია ცნობილი ტირანის ცარ ივანე მრისხანეს სახელს უკავშირდება. სავარაუდოდ, ყაზანის აღების შემდეგ, რუსი ავტოკრატი აცდუნა ადგილობრივი მმართველის სილამაზით და მისი ცოლად წაყვანაც კი განიზრახა. სიიუმბიკას არ მოეწონა ეს პერსპექტივა და მან გადაწყვიტა ქორწინების გადადება, ჯერ ივან საშინელს შესთავაზა მისთვის კოშკის აშენება. ტემპერამენტიანმა მეფემ თხოვნა შეასრულა და ერთ კვირაში მშვენიერი თათარი ქალის ფანჯრების ქვეშ საგუშაგო კოშკი მოჩანდა. მაგრამ ავტოკრატმა ვერ დაიკმაყოფილა თავისი ვნება: ამაყი ტყვე კოშკის ზედა იარუსზე ავიდა და დაბლა გადახტა. სხვათა შორის, ჩვეულებრივად არის გადმოცემული ეს ლამაზი ლეგენდა კოშკის დამთვალიერებლებისთვის, ყურადღება არ მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ სინამდვილეში თვითმკვლელობის კვალი არ იყო. ყაზანის აღების შემდეგ, სიიუიმბეკი დაქორწინდა (მესამეჯერ) და მშვიდად შეხვდა სიბერეს ქალაქ კასიმოვში, სადაც მოგვიანებით დაკრძალეს. მაგრამ კოშკის მშენებლობა, როგორც თანამედროვე კვლევებმა აჩვენა, მართლაც დიდი დაჩქარებით განხორციელდა, რამაც შემდგომში დიდი როლი ითამაშა მის „დაცემაში“. მიუხედავად საძირკვლის შემდგომი გამაგრებისა და სტრუქტურის სტაბილურ მდგომარეობაში დამაგრების მცდელობისა, სტრუქტურის შემდგომი დახრის თავიდან აცილება ვერ მოხერხდა.

  Syuyumbike Tower: ინტერიერის ტური

  
  

  სიიუმბიკის კოშკის მთავარი შესასვლელი გადაკეტილია აჟურული ყალბი კარიბჭით "დღე და ღამე". ლითონის გისოსის შავი მაქმანი ამშვენებს თვისა და მზის ოქროს გამოსახულებებს, რომელთა ზემოთ ზოდიაქოს 12 ნიშანი იმპროვიზირებული ჰალოს სახითაა განლაგებული.

  შენობის ქვედა იარუსში არის პატარა გადასასვლელი, რომელიც მიდის კოშკის შიგნიდან. კარგად გაცვეთილი ქვის კიბე მნახველებს სიიუმბიკის ზედა „სართულებზე“ მიჰყავს. დღეს მეორე და მესამე იარუსებზე არის პატარა ცალკეული ოთახები, თუმცა თავდაპირველად არ იყო ტიხრები, რომლებიც ყოფდნენ კოშკს სართულებად.

  მესამე იარუსის მთავარ დარბაზში დგას ხის კიბე, რომელიც აკავშირებს ოთახს პირველი რვაკუთხედის ტერასასთან (კოშკის მეოთხე იარუსი). თუ სეირნობისას კიბეებს შიგნიდან უახლოვდებით, შეგიძლიათ იხილოთ სიიუმბიკის კოშკის ვიზიტორების მიერ ხის კიბეებზე დატოვებული უამრავი „ავტოგრაფი“. მათგან ყველაზე ძველი მე-20 საუკუნის დასაწყისით თარიღდება, მაგრამ არსებობს უფრო თანამედროვე ვარიანტებიც.

  Syuyumbike-ის მეხუთე და მეექვსე იარუსები არის იგივე რვაკუთხა ოთახები ფანჯრებით, მაგრამ მე-7-ზე ყველაზე პატარა ოთახი იმალება (სიტყვასიტყვით 3 საფეხური სიგრძით). თუმცა, ჩვეულებრივი ტურისტი ვერ მოხვდება აქ, ისევე როგორც კოშკის სხვა დარბაზებში. ჩვეულებრივ, სტანდარტული ექსკურსია Syuyumbike Tower-ში, არის გასეირნება კრემლის ტერიტორიაზე და სტრუქტურის არქიტექტურული მახასიათებლების შემოწმება.

  
  სიიუმბიკის კოშკი ყაზანში
  • დიდი სამამულო ომის დროს ყაზანელმა არქიტექტორებმა გააკეთეს გაზომვები და შეადგინეს დეტალური გეგმები სიიუმბიკის კოშკისთვის. შეგროვებული დოკუმენტები უნდა დახმარებოდა უნიკალური არქიტექტურული ძეგლის აღდგენას იმ შემთხვევაში, თუ სტრუქტურა დაბომბვის შედეგად განადგურდებოდა.
  • სიიუმბიკის კოშკის სიმაღლე ორი მეტრით აღემატება მის ცნობილ "დავარდნილ" ნათესავს - პიზის დახრილ კოშკს.
  • ღამით შენობის კედლებზე ელექტრო განათება ირთვება, რაც კონსტრუქციას ზღაპრის სურათად აქცევს.
  • ჭორები ამბობენ, რომ სიიუმბიკის შესასვლელი დაიკეტა მას შემდეგ, რაც ერთ-ერთი სტუმარი გადმოხტა მისი ერთ-ერთი იარუსიდან.
  • უძველესი არქიტექტურის უნიკალური ძეგლი შეგიძლიათ ნახოთ 2013 წლის სათავგადასავლო ფილმში "კაბანის ტბის საგანძური". თუმცა, უმეტეს ეპიზოდებში მაყურებელი ხედავს არა თავად სიიუმბიკის კოშკს, არამედ მის მოდელს, რომელიც სპეციალურად გადაღებისთვის არის აშენებული.
  • ადგილობრივი მაცხოვრებლები ამტკიცებენ, რომ თუ კოშკის კედლებს დახუჭული თვალებით შეეხებით და სურვილს გააკეთებთ, ის აუცილებლად აგისრულდებათ.
  • მიუხედავად მიღებული ზომებისა, სიიუმბიკის კოშკის დახრის სრულად შეჩერება ვერ მოხერხდა. ამის მიზეზი კრემლის გორაზე ნიადაგის თანდათანობით ჩაძირვაა, ამიტომ შესაძლებელია, დროთა განმავლობაში სტრუქტურა ფაქტიურად ჩამოვარდეს.

  როგორ მივიდეთ იქ

  ყაზანის ერთ-ერთი მთავარი არქიტექტურული ღირსშესანიშნაობა - სიიუმბიკის კოშკამდე სამი ოპტიმალური გზა არსებობს. მაგალითად, შეგიძლიათ ახვიდეთ მეტროთი და ჩამოხვიდეთ კრემლევსკაიას სადგურზე. ვისაც არ სურს თათარსტანის დედაქალაქის ხედებით აღფრთოვანების სიამოვნება ჩამოერთვას, შეუძლია აირჩიოს ტროლეიბუსი (მარშრუტი 7) და მიიტანოს ცენტრალური სტადიონის გაჩერებამდე. ამავე მარშრუტის გავლა შესაძლებელია ავტობუსით (მარშრუტები No1, 15, 35, 47, 75).