ლეგენდები ამბობენ, რომ მონღოლ-თათრების შემოსევის დროს სვეტლოიარი ტბის წყლის ქვეშ შევიდა. მთელი ქალაქიკიტეჟი - ეს ყველაფერი, თავის დამცველებთან ერთად, მოხუცებთან და ბავშვებთან ერთად. ითვლება, რომ ღვთაებრივი ჩარევა მალავდა მას მტრისგან ასობით, შესაძლოა ათასობით წლის განმავლობაში. თუ ლეგენდას დაუჯერებთ, ადრე თუ გვიან კიდევ ერთი გამოჩნდება ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში ლოკაცია - უძველესი ქალაქიკიტეჟ.

გახსოვთ ატლანტიდის ლეგენდა? ოკეანეში ჩაძირული კონტინენტის შესახებ, რომელიც ღმერთებმა დასაჯეს, რადგან მისი მოსახლეობა ცოდვებში იყო ჩაფლული. მსგავსი ლეგენდა არსებობს რუსეთში - თუმცა მას ცოდვებთან არავითარი კავშირი არ აქვს. პირიქით, ამ ქალაქის დატბორვის მიზეზები მისი მცხოვრებთა სულიერ სიწმინდეში უნდა ვეძებოთ.

მხოლოდ მართალს და წმინდანებს შეუძლიათ ამ ქალაქის ნახვა. მხოლოდ ჭეშმარიტი მორწმუნეა მისი ზარების რეკვის მოსმენის ღირსი. ქალაქი კიტეჟი. ლეგენდარული ქალაქი. ამ დრომდე ბევრი მართლმადიდებელი ქრისტიანი იკრიბება ტბაში მომლოცველობის გასავლელად, რომლის სიღრმეშიც სავარაუდოდ ლეგენდარული ქალაქი განისვენებს. საუკუნეები გავიდა, მაგრამ ხალხი აქ მაინც მოდის. მათ სჯერათ, რომ კიტეჟი ტბის ფსკერზე დგას და მათი რწმენა ურყევია.

რატომ არის ასე პოპულარული ლეგენდა ქალაქ კიტეჟის შესახებ? რატომ არ შეუძლიათ ხალხს ამ ადგილის დავიწყება?

ივან ბილიბინის წარმოსახვით კიტეჟი

ქალაქის იერსახე

ერთადერთი მინიშნებები კიტეჟის რეალური არსებობის შესახებ შეგიძლიათ იხილოთ წიგნში "კიტეჟის მემატიანე". მეცნიერთა აზრით, ეს წიგნი მე-17 საუკუნის ბოლოს დაიწერა.

მისი თქმით, ქალაქი კიტეჟი ააშენა დიდმა რუსმა პრინცმა იური ვსევოლოდოვიჩ ვლადიმერსკიმ XII საუკუნის ბოლოს. ლეგენდის თანახმად, პრინცი, ნოვგოროდში მოგზაურობიდან დაბრუნებული, გზად სვეტლოირის ტბის მახლობლად გაჩერდა დასასვენებლად. მაგრამ მან ნამდვილად ვერ მოისვენა: თავადი შეიპყრო იმ ადგილების მშვენიერებით. მან მაშინვე გასცა ბრძანება ტბის სანაპიროზე ქალაქ დიდი კიტეჟის აშენება.

იური ვსევოლოდოვიჩი, Kitezh-ის დამფუძნებელი, გამოსახულია ნიჟნი ნოვგოროდის კრემლის შესასვლელთან.

მაშინვე საქმეს შეუდგნენ. აშენებული ქალაქის სიგრძე იყო 200 ფატომი (პირდაპირი ფრაგმენტი არის მანძილი თითების ბოლოებს შორის, ხელები სხვადასხვა მიმართულებით გაშლილი, დაახლოებით 1,6 მეტრი), სიგანე 100. ასევე აშენდა რამდენიმე ეკლესია და ამ დროს საუკეთესო. ხელოსნებმა დაიწყეს "გამოსახულებების ხატვა".

ბევრი ეკლესიაა, ხატებიც - კიდევ რა სჭირდება რიგით რუს ადამიანს? ქალაქს მაშინვე შეარქვეს მეტსახელი "წმინდანი" და ხალხი მიედინება სვეტლი იარ ტბაზე.

სვეტლოიარი

სვეტლოიარის ტბა მდებარეობს ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში. იგი მდებარეობს ვოსკრესენსკის რაიონის სოფელ ვლადიმირსკის მახლობლად, მდინარე ვეტლუგას შენაკადი ლუნდას აუზში. ტბის სიგრძე 210 მეტრია, სიგანე 175 მეტრი, ხოლო წყლის ზედაპირის საერთო ფართობი დაახლოებით 12 ჰექტარია.

ჯერ კიდევ არ არის კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როგორ გაჩნდა ტბა. ზოგი დაჟინებით მოითხოვს წარმოშობის მყინვარების თეორიას, ზოგი იცავს კარსტულ ჰიპოთეზას. არსებობს ვერსია, რომ ტბა მეტეორიტის დაცემის შემდეგ გაჩნდა. თავად სიტყვა "სვეტლოიარი" შეიძლება ითარგმნოს როგორც "ნათელი ტბა".

ბათუს შემოჭრა

ეს შორს იყო მშვიდობიანი და იდილიური დროებისგან. უთანხმოება სამთავროებს შორის, თათრებისა და ბულგარელების დარბევა, ტყის მტაცებლები - იშვიათმა ადამიანმა გაბედა ქალაქის კედლებიდან იარაღის გარეშე გამოსვლა. ხოლო 1237 წელს მონღოლ-თათრები რუსეთში შეიჭრნენ ბათუ ხანის მეთაურობით.

ახლა ცოტა ხნით დავივიწყოთ ლეგენდა და გავიხსენოთ ისტორია.

დიორამა "ძველი რიაზანის გმირული დაცვა"

პირველები თავს დაესხნენ რიაზანის მთავრებს. ისინი ცდილობდნენ დახმარებისთვის მიემართათ პრინც იური ვლადიმერსკისთან, მაგრამ უარი მიიღეს. თათრებმა უპრობლემოდ გაანადგურეს რიაზანი; შემდეგ ისინი გადავიდნენ ვლადიმირის სამთავროში. იურის მიერ გაგზავნილი ვაჟი ვსევოლოდი დამარცხდა კოლომნაში და გაიქცა ვლადიმირში. თათრებმა აიღეს მოსკოვი და დაიპყრეს იურის მეორე ვაჟი, თავადი ვლადიმერი.

პრინცმა იურიმ, როდესაც ამის შესახებ შეიტყო, დედაქალაქი თავის ვაჟებს მესტილავსა და ვსევოლოდს დაუტოვა. ჯარის შესაგროვებლად წავედი. მან მოაწყო ბანაკი როსტოვთან ახლოს, მდინარე სიტზე და დაიწყო ძმების იაროსლავისა და სვიატოსლავების ლოდინი. დიდი ჰერცოგის არყოფნისას, 3-7 თებერვალს ვლადიმერი და სუზდალი აიღეს და გაანადგურეს, ხოლო იური ვსევოლოდოვიჩის ოჯახი ხანძარში დაიღუპა.

პრინცმა მოახერხა ოჯახის გარდაცვალების შესახებ გაცნობა. მისი შემდგომი ბედი კიდევ უფრო შეუსაბამო იყო: იური გარდაიცვალა 1238 წლის 4 მარტს ბატუს ჯარებთან ბრძოლაში მდინარე სიტზე. როსტოვის ეპისკოპოსმა კირილემ უფლისწულის უთავო ცხედარი ბრძოლის ველზე იპოვა და როსტოვში წაიყვანა. მოგვიანებით აღმოაჩინეს და თავი სხეულზე მიამაგრეს.

იური ვსევოლოდოვიჩის გარდაცვალება

აქ მთავრდება მეცნიერების მიერ დადასტურებული ფაქტები. დავუბრუნდეთ ლეგენდას.

ბათუმ, სავარაუდოდ, გაიგო ქალაქ კიტეჟში შენახული სიმდიდრის შესახებ და ჯარის ნაწილი წმინდა ქალაქში გაგზავნა. რაზმი მცირერიცხოვანი იყო - ბათუ წინააღმდეგობას არ ელოდა. ჯარები ტყის გავლით კიტეჟისკენ გაემართნენ და გზად გაჩეხილი გაჭრეს. თათრებს ხელმძღვანელობდა მოღალატე გრიშკა კუტერმა. ის მეზობელ ქალაქ მალი კიტეჟში (დღევანდელი გოროდეც) წაიყვანეს. გრიშკამ წამებას ვერ გაუძლო და წმინდა ქალაქისკენ გზის ჩვენებას დათანხმდა. სამწუხაროდ, სუსანინმა წარმატებას ვერ მიაღწია კუტერმასგან: გრიშკამ თათრები კიტეჟში მიიყვანა.

იმ საშინელ დღეს ქალაქთან ახლოს პატრულირებდა კიტეჟის სამი გმირი. მათ პირველებმა დაინახეს მტრები. ბრძოლის წინ ერთ-ერთმა მეომარმა უთხრა შვილს, გაქცეულიყო კიტეჟში და გააფრთხილა ქალაქელები. ბიჭი მივარდა ქალაქის კარიბჭესთან, მაგრამ თათრის ბოროტი ისარი დაეწია მას. თუმცა მამაცი ბიჭი არ წაქცეულა. ისარი ზურგში მივარდა კედლებთან და მოახერხა ყვირილი: „მტრები!“ და მხოლოდ ამის შემდეგ დაეცა მკვდარი.

ამასობაში გმირები ცდილობდნენ ხანის ჯარის შეკავებას. არავინ გადარჩა. ლეგენდის თანახმად, იმ ადგილას, სადაც სამი გმირი დაიღუპა, კიბელეკის წმინდა წყარო გაჩნდა - ის კვლავ მოედინება.

ლეგენდის ვარიანტი ამბობს, რომ წმინდა გიორგი გამარჯვებული თავად ჩამოვიდა დედამიწაზე, რათა დაეხმარა კიტეჟის დამცველებს. მაგრამ გიორგის ცხენი დაბრუნდა. წმინდანი მაშინ მიხვდა, რომ კიტეზის გადარჩენა მისი ამოცანა არ იყო. და უკან დაიხია. და იმ ადგილას, სადაც ცხენის ჩლიქი ჩამოვარდა, დაიწყო კიბელეკის წმინდა წყარო.

ვასილი მაქსიმოვი "მონღოლები ვლადიმირის კედლებთან"

მონღოლ-თათრებმა ქალაქი ალყა შემოარტყეს. ქალაქელები მიხვდნენ, რომ შანსი არ იყო. ერთი მუჭა ხალხი ბათუს კარგად შეიარაღებული და ორგანიზებული არმიის წინააღმდეგ არის უეჭველი სიკვდილი. მიუხედავად ამისა, ქალაქელები უბრძოლველად არ აპირებდნენ დანებებას. ისინი კედლებზე გამოვიდნენ, იარაღით, ასევე ხატებითა და ჯვრებით ხელში. ხალხი საღამოს და მთელი ღამის განმავლობაში ლოცულობდა. თათრები დილას ელოდნენ შეტევის დასაწყებად.

და მოხდა სასწაული: ეკლესიის ზარები უეცრად დარეკეს, დედამიწა შეირყა და გაოგნებული თათრების თვალწინ კიტეჟმა დაიწყო სვეტლოიარის ტბის წყლებში ჩაძირვა.

და ეს ქალაქი დიდი კიტეჟი გახდა უხილავი და დაცულია ღვთის ხელით - ასე რომ, ჩვენი აჯანყებისა და ცრემლების ღირსი საუკუნის ბოლოს, უფალმა დაფარა ეს ქალაქი თავისი ხელით.

"ზღაპარი და მოთხოვნა ფარული ქალაქ კიტეჟისთვის"

კ.გორბატოვი. "უხილავი ქალაქი კიტეჟი"

ლეგენდა ორაზროვანია. და ხალხი მას სხვაგვარად განმარტავს. ზოგი ამტკიცებს, რომ კიტეჟი წყალში ჩავარდა, ზოგი კი მიწაში ჩაიძირა. არსებობს თეორიის მიმდევრები, რომ ქალაქი თათრებს მთებით დაკეტეს. სხვები თვლიან, რომ ის ცაში ავიდა. მაგრამ ყველაზე საინტერესო თეორია ამბობს, რომ კიტეჟი უბრალოდ უხილავი გახდა. თუმცა, გაუგებარია, თუ რატომ არავინ შემხვედრია ქალაქში შემთხვევით.

"რუსული სასწაულის" ძალით დარტყმულმა თათრებმა დაიწყეს სირბილი ყველა მიმართულებით. მაგრამ ღვთის რისხვამ გადალახა ისინი: ისინი, ვინც ცხოველებმა შეჭამეს, ვინც დაიკარგა ტყეში ან უბრალოდ დაიკარგა, წაართვა იდუმალმა ძალამ.

ქალაქი გაქრა. ლეგენდის თანახმად, მან უნდა "გამოაჩინოს" უკანასკნელი განკითხვის დღეს. იმ დღეს, როცა მკვდრები საფლავებიდან აღდგებიან, კიტეჟი წყლიდან აღდგება. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ და მიაღწიოთ მას ახლა. ადამიანი, რომელშიც ცოდვა არ არის, დაინახავს ეკლესიის გუმბათებისა და თეთრი ქვის კედლების ანარეკლს სვეტლოიარის ტბის წყლებში.

Kitezh თანამედროვე

მოდით, ახლა სწრაფად მივიდეთ ჩვენს საუკუნესთან ახლოს.

ქალაქ კიტეჟის ლეგენდამ ააღელვა ინტელიგენციის გონება. პირველ რიგში, მწერლები, მუსიკოსები და მხატვრები. მე-19 საუკუნის მწერალმა პაველ მელნიკოვ-პეჩერსკიმ, სვეტლოირის ტბით შთაგონებულმა, თქვა თავისი ლეგენდა რომანში "ტყეში", ასევე მოთხრობაში "გრიშა". ტბას ესტუმრნენ მაქსიმ გორკი (ესე „ბუგროვი“), ვლადიმერ კოროლენკო (ესეების ციკლი „უდაბნო ადგილებში“), მიხაილ პრიშვინი (ნარკვევი „ნათელი ტბა“).

ნიკოლაი რიმსკი-კორსაკოვმა დაწერა ოპერა "ზღაპარი უხილავი ქალაქის კიტეჟის შესახებ" იდუმალი ქალაქის შესახებ. ტბა დახატეს მხატვრებმა ნიკოლაი რომადინმა, ილია გლაზუნოვმა და ბევრმა სხვამ. პოეტები ახმატოვა და ცვეტაევა თავიანთ ნაწარმოებებში ახსენებენ ქალაქ კიტეჟს.

ივან ბილიბინის დეკორაცია რიმსკი-კორსაკოვის ოპერისთვის

კიტეჟის ლეგენდით დღესდღეობით სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლები და განსაკუთრებით ფანტასტიკის ავტორები დაინტერესდნენ. გასაგებია, რატომაც: ფარული ქალაქის გამოსახულება რომანტიულია და იდეალურად ჯდება ფანტასტიკურ ნაწარმოებში. ამ სახის ნამუშევრებს შორის შეიძლება დავასახელოთ, მაგალითად, ნიკ პერუმოვის მოთხრობა "კიტეჟის ჩაქუჩები" და ევგენი გულიაკოვსკის "წითელი ცვლა".

საბჭოთა სატელევიზიო ფილმში "ჯადოქრები", რომელიც დაფუძნებულია სტრუგატსკის რომანზე "ორშაბათი იწყება შაბათს", ქარხნის მუშა მუსიკალური ინსტრუმენტებიმოგზაურობს გამოგონილ კიტეჟგრადში. მას სურს გადაარჩინოს თავისი პატარძალი ბოროტი შელოცვებისგან და აღმოჩნდება კეთილი და ბოროტი ჯადოქრების სამეფოში.

სვეტლოიარის ტბა დღეს

ბუნებრივია, მეცნიერებმა არ უგულებელყვეს კიტეჟის საიდუმლო. ექსპედიციები გაიგზავნა სვეტლოირის ტბაზე, არაერთხელ. ტბის ნაპირებთან ბურღვამ არაფერი გამოიღო. არქეოლოგების ძებნაც უშედეგოდ დასრულდა. ტბის მისადგომებზე კვალია იდუმალი ქალაქიარ ქონა. გასული საუკუნის 70-იან წლებში ექსპედიცია აღჭურვა Literaturnaya Gazeta-მ: გაწვრთნილი მყვინთავები ჩავიდნენ ფსკერზე. მათი მუშაობა ადვილი არ იყო, ვინაიდან ტბის სიღრმე 30 მეტრზე მეტია. ფსკერზე ბევრი ღორღი და ჩაძირული ხეა.

სამწუხაროდ, მათ ვერ იპოვეს ქალაქის არსებობის უტყუარი მტკიცებულება. მორწმუნეებისთვის ეს ფაქტი, რა თქმა უნდა, არაფერს ნიშნავს. ცნობილია, რომ კიტეჟი არ გაუმჟღავნებს თავის საიდუმლოებებს ბოროტებს.

გაჩნდა ჰიპოთეზა, რომ კიტეჟი არ მდებარეობდა სვეტლოირის ტბაზე. მაშინვე გაჩნდა წმინდა ქალაქის სხვა სავარაუდო „ჰაბიტატი“. ჩინეთზეც კი იყო საუბარი, ვითომ კიტეჟზე და ლეგენდარული შამბალა- იგივე ადგილი.

ნიკოლას როერიხი "შამბალას სიმღერა"

ჩვენს დროში მეცნიერებმა დაივიწყეს კიტეჟი - ამის დრო არ არის. მაგრამ ერთ დროს ლეგენდაზე მსჯელობდნენ ბიზნესმენები, რომლებიც იმედოვნებდნენ, რომ ლეგენდები თვითდაფინანსების წყაროდ გადაექციათ.

ამჟამად ტბის ტერიტორია დაცულია სახელმწიფოს მიერ. ტბა და მიმდებარე ტერიტორია არის ნაკრძალის ნაწილი, რომელიც დაცულია იუნესკოს მიერ. ყოველწლიურად, 6 ივლისს, ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის დღეს, მართლმადიდებელი მორწმუნეები ატარებენ რელიგიურ მსვლელობას სოფელ ვლადიმირში მდებარე ვლადიმირის ეკლესიიდან სამლოცველომდე ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის სახელით. სამლოცველო აშენდა სვეტლოიარის ტბის მახლობლად 1990-იანი წლების ბოლოს.

მართლმადიდებლები ტბის ნაპირზე ლოცულობენ. ვიღაც მალულად ათვალიერებს თავის ანარეკლს ტბაში - გაბრწყინდება კიტეჟი? ზოგი თვლის, რომ წმინდა ადგილას შეგროვებული ნიადაგი კურნავს დაავადებებს. იღებენ მას „დაღუპული გმირების“ საფლავებიდან, შემდეგ კი სახლში მიჰყავთ პლასტმასის ბოთლებთან ერთად, რომლებშიც წმინდა წყაროს წყალი ასხამს. არსებობს მოსაზრება, რომ სვეტლოიარის წყალი არ გაფუჭდება, თუნდაც რამდენიმე წელი იჯდეს ბოთლში.

ყაზანის ღვთისმშობლის სამლოცველო სვეტლოიარის ნაპირზე

რუსული უტოპია

ქალაქი კიტეჟი რაღაც მიუწვდომელი, მაგრამ სასურველის სიმბოლოა. ეს არის ზეციური ადგილი, სადაც მართალს შეუძლია უბედურებისგან თავის დაღწევა სასტიკი სამყარო. არ აქვს მნიშვნელობა კიტეჟი არსებობდა - ლამაზი ლეგენდაიმედს აძლევს უიმედოებს. და წარსულში, ნაძირალა გლეხები გაიქცნენ ნაყოფიერი მიწის საძიებლად, ახლა კი არიან ფანატიკოსები, რომლებიც მიდიან ნიჟნი ნოვგოროდის ტყეებში, სადაც ისინი იმალებიან თანამედროვე ცხოვრებისგან.

კიტეჟი რუსული უტოპიაა. ეს არის ადგილი, სადაც რძის მდინარეები მიედინება ჟელეს ნაპირებზე. ბევრისთვის ეს ფანტაზიის ქვეყანაა, ზღაპრული სახელმწიფო, სადაც სიკეთე და სამართლიანობა სუფევს. კიტეჟის უტოპიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ხალხს მაინც სჭირდება ასეთი ქალაქი. და ეს ლეგენდა რომ არ ყოფილიყო, სხვას გამოიგონებდნენ. ადამიანებს სჭირდებათ რწმენა, რომ მათ შეუძლიათ თავი დააღწიონ ამ ტკივილებითა და სასოწარკვეთილებით სავსე სამყაროს. ხალხს სჭირდება ადგილი გასაქცევად. ყოველ შემთხვევაში ჩემს ფიქრებში. და ეს ადგილი გახდა რუსეთის წმინდა ქალაქი კიტეჟი.

კონსტანტინე გორბატოვი "დამხრჩვალი ქალაქი"

ბელოვოდიე

შუა საუკუნეების მრავალი ლეგენდა მოგვითხრობს სიკეთისა და სამართლიანობის სამეფოებზე, როგორიცაა კიტეჟი. ამ "დამალულ ადგილებში" შეიძლება, სავარაუდოდ, დამალვა და ბოროტების მაქინაციებისგან თავის დაღწევა. ერთ-ერთი ასეთი ადგილია ჯადოსნური ქვეყანა ბელოვოდიე. ეს არის ზღაპრული მიწა, სადაც ბრძენები ცხოვრობენ, რომლებიც მარადიულ სიცოცხლეს და წარსულის საიდუმლო ცოდნას აძლევენ. ლეგენდის თანახმად, ქვეყანა სადღაც ალტაიში მდებარეობს.

რუსეთში ბატონობის შემოღების შემდეგ ბევრი გლეხი გაემგზავრა აღმოსავლეთში. XVII საუკუნეში რუსი დევნილები გადავიდნენ ალტაიში. ამის მიზეზი იყო არა მხოლოდ ცენტრალური რუსეთის "ხალხმრავლობა" და სიღარიბე, არამედ ბელოვოდიეს პოვნის იმედიც. მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის დასაწყისში შეიქმნა "მარკ ტოპოზერსკის მოგზაური", რომელიც აღწერდა გზას ბელოვოდიესკენ. "მოგზაურმა" მიუთითა გზა კრასნოიარსკისა და ჩინეთის გავლით "ოპონის" (იაპონიის) სამეფოსკენ, რომელიც მდებარეობს ბელოვოდიეს "ოკიანის ზღვის" შუაგულში.

რუსეთში არის ნამდვილი "კიტეჟი" - ქალაქები და სოფლები დაიტბორა წყალსაცავების მშენებლობის დროს. ფოტოზე - კროხინო ვოლოგდას რაიონში

მდინარე ვოლგაზე, ქალაქ ნიჟნი ნოვგოროდიდან არც თუ ისე შორს, არის ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა ტბებიეს რეგიონია სვეტლოიარი. ტბის ზომები არ არის დიდი - სიგრძით ნახევარი კილომეტრი და სიგანეში ცოტა მეტი. სვეტლოიარის სიღრმე 39 მეტრია, რაც რეგიონში რეკორდია. წყალი ტბაში შედის მისი ფსკერის ღრმა ნაპრალიდან. კრისტალურად სუფთა და ცივია.

სვეტლოიარს ლეგენდარული ისტორიის გამო ზოგჯერ რუსულ ატლანტიდასაც უწოდებენ. ხალხი ამბობს, რომ ზოგჯერ მისი წყლების ქვემოდან ძლივს ისმის ზარების რეკვა, სიღრმეში კი მონასტრებისა და ეკლესიის გუმბათების მოჩვენებითი კედლები.
ეს არის ქალაქი კიტეჟი, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, გაქრა 1236-1242 წლებში რუსეთში მონღოლთა პირველი შემოსევის დროს. XIII საუკუნის III-IV ათწლეულების მიჯნაზე ანტიკური რუსული სახელმწიფოდაყოფილი იყო ათეულობით სამთავროდ. მთავრები ერთმანეთთან იბრძოდნენ ძალაუფლებისა და ახალი მიწებისთვის და შედიოდნენ სამხედრო ალიანსებში.

სვეტლოიარის ტბის სახელი მომდინარეობს ძველი რუსული სიტყვების კომბინაციიდან: "ნათელი", ასევე ნიშნავს სუფთა და მართალს და "იარ" - ყველასთვის ცნობილი არა მხოლოდ როგორც ხევი, ან სხივი, არამედ ამ შემთხვევაში არის ფესვი სახელით. უძველესი რუსული მზის ღვთაება იარილა, რომელიც წინაქრისტიანულ რუსეთში თაყვანს სცემდა სლავების უძველესი ტომებს. რუსეთის წინაქრისტიანული პერიოდის მრავალი ლეგენდა ასევე დაკავშირებულია სვეტლოირის ტბასთან. ქალაქი კიტეჟი ასევე ნახსენებია ძველი რუსული რწმენის წმინდა წიგნში - "კოლიადას ვარსკვლავურ წიგნში".

სვეტლოიარის ტბის მიდამოებში, როგორც ძველი რუსული ლეგენდა მოგვითხრობს, დაიბადა კიტოვრასი, ჯადოსნური ნახევრად ცხენი, ნახევრად კაცი. ის იყო ძლიერი ოსტატი და ეხმარებოდა სლავებს ქალაქებისა და ტაძრების აშენებაში. იქვე ცხოვრობდა კვასურა, სიბრძნისა და სვიის უძველესი ღმერთი. ითვლება, რომ მათმა სახელებმა სახელი ქალაქ კიტეჟს მისცა.

ძველად სვეტლოირის ტბის მახლობლად ცხოვრობდა ბერენდეების სლავური ტომი. მათ შთამომავლებმა დღემდე შემოინახეს ლეგენდები ქალაქ კიტეჟისა და მასში მდებარე ღმერთის იარილის თაყვანისცემის რელიგიური ცენტრის შესახებ. ძველად, რუსეთის წინაქრისტიანულ პერიოდში, კიტეჟი სლავებს შორის წმინდა ადგილად ითვლებოდა.

რუსეთის ნათლობის შემდეგ სლავურმა სარწმუნოებამ თავისი ტაძრებითა და ბრძენკაცებით ადგილი დაუთმო ქრისტიანობას, მაგრამ ხალხისთვის წმინდა ადგილები დარჩა. ტრადიციულად, ტაძრების ადგილზე მართლმადიდებლური ეკლესიების აშენება დაიწყო, რადგან ითვლებოდა, რომ ეს ადგილები განსაკუთრებული იყო და პოზიტიური ენერგიის ძლიერ წყაროს წარმოადგენდა. ძველი სლავური ღმერთების სახელები თანდათან შეიცვალა წმინდანთა სახელებით, მაგრამ უმაღლესი ძალების თაყვანისმცემლობის ადგილები იგივე დარჩა. ასეთ ადგილებს მიეკუთვნება სვეტლოიარის ტბა, რომელიც უძველესი დროიდან მოყოლებული იყო ლეგენდებითა და მისტიკით.

ამ ტბის სანაპიროზე დიდმა ჰერცოგმა ვლადიმერ იურის (გიორგი) ვსევოლოდოვიჩმა (26 ნოემბერი, 1188 - 4 მარტი, 1238), ვსევოლოდ დიდი ბუდის ვაჟმა, ააშენა ქალაქი დიდი კიტეჟი. მის გარდა იყო ასევე პატარა კიტეჟი (სავარაუდოდ თანამედროვე გოროდეც), რომელიც აშენდა მისი ბაბუის, იური დოლგორუკის დროს. დიდი კიტეჟი მთლიანად თეთრი ქვისგან იყო აშენებული, ექვსი ტაძრით ქალაქის ცენტრში, რაც იმ დროს სიმდიდრის ნიშანი იყო. როგორც ჩანს, ლეგენდებმა გააერთიანა ეს ორი ქალაქი მისტიკურ და იდუმალ ქალაქ კიტეჟში.

ალექსეი ასოვმა ხელი შეუწყო იმ შორეული დროის მოვლენების ნამდვილი სურათის აღდგენას. ამის საფუძვლად მან იმდროინდელი მატიანეები და ლეგენდები აიღო.

1238 წელს ბათუ ხანმა დაამარცხა ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო. პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი იმ დროს დარჩა ერთადერთი სამხედრო ლიდერი ჯარით, რომელსაც შეეძლო წინააღმდეგობა გაუწია თათარ-მონღოლთა შემოსევას. ხანი ქალაქის მდინარეზე დაბანაკდა. პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი მალი კიტეჟში მისგან იცავდა თავს. ხან ბათუმ ქალაქი შტურმით აიღო, მაგრამ პრინცმა და ჯარის ნარჩენებმა მოახერხეს მცირე კიტეჟიდან თავის დაღწევა და დიდ კიტეჟს შეფარება.

ბათუ აპირებდა კამპანიის გაგრძელებას ხმელთაშუა ზღვა, მაგრამ შეუძლებელი იყო რუსეთის პრინცის დატოვება თავისი ჯარით ზურგში. ქალაქისკენ მიმავალი გზა გაუვალ ჭაობებსა და ტყეებს შორის გადიოდა. შემდეგ კი მან დაიწყო ყველა დატყვევებული სლავის წამება, თუ როგორ უნდა მივიდნენ კიტეჟში. სლავებისთვის წმინდა ქალაქის გადაცემა ნიშნავდა საკუთარი თავის და ოჯახის მარადიული წყევლის განწირვას. ლეგენდის თანახმად, ტანჯვისა და სიკვდილის მხოლოდ ერთს ეშინოდა - გრიშკა კუტერმა. ის დათანხმდა ბათუს ჯარის წაყვანას კიტეჟში.

ბათუ ხანი იყო მონღოლთა იმპერიის დამაარსებელი და ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი. სულ რამდენიმე წელიწადში მან გაანადგურა მოსახლეობის დაახლოებით ნახევარი ძველი რუსეთი. კიევი, ვლადიმერი, სუზდალი, რიაზანი, ტვერი და მრავალი სხვა ქალაქი მის მიერ განადგურდა და გადაწვეს. ძველი რუსეთის მდიდარი რუსული კულტურა გაქრა. რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, ქალაქების მშენებლობა პრაქტიკულად შეჩერდა, ხელნაკეთობები გაქრა და სამხრეთ რუსეთის მიწებმა დაკარგა თითქმის მთელი მკვიდრი მოსახლეობა.

ამ ტრაგიკულ დროს ხალხში გაჩნდა ლეგენდა ქალაქ კიტეჟის შესახებ. ის მოგვითხრობს, რომ ბათუ ხანმა შეიტყო ქალაქ კიტეჟის შესახებ და ბრძანა მისი დაპყრობა. თათარ-მონღოლთა ჯარს გაუჭირდა ქალაქის პოვნა, მაგრამ ერთ-ერთმა რუსმა ტყვემ მონღოლებს უთხრა სვეტლოიარის ტბის საიდუმლო გზების შესახებ და ჯარი კიტეჟისკენ გაემართა. როცა მიუახლოვდნენ, დაინახეს, რომ ქალაქი არ იყო გამაგრებული და გაუხარდათ მოახლოებული იოლი გამარჯვება. მაგრამ ჯარის დანახვაზე წყლის შადრევნები მიწისქვეშეთიდან დაიწყო და ქალაქი კიტეჟი წყლის ქვეშ გაქრა. ლეგენდის მიხედვით, წყალი თავად ქალაქში არ შემოსულა, მხოლოდ მტრებს უმალავდა და ქალაქელები არ დაიხრჩოდნენ. ასე რომ, ღმერთმა გადაარჩინა კიტეჟის ხალხი მათი ლოცვისა და ღვთისმოსაობისთვის. ეს ადგილი წმინდა გახდა.

კიტეჟის ლეგენდა დღესაც ცოცხალია. ამ მხარეში მცხოვრებნი საუბრობენ უცნაურად ჩაცმული ადამიანების უეცარ გამოჩენაზე, იმათ გაუჩინარებაზე, ვინც კიტეჟის საძებნელად მოვიდა და მის მაცხოვრებლად გახდომის ღირსი აღმოჩნდა. ტბა დიდი ხანია ინტერესდება არქეოლოგებისა და გეოლოგებისთვის - კვლევითი ინსტიტუტების თანამშრომლებისთვის, ისევე როგორც უამრავი ადამიანი, რომლებიც დამოუკიდებლად იკვლევენ სვეტლოიარის ტბის საიდუმლოებას. მათ შორის არიან ისეთებიც, ვინც ყველაფერს ხსნის ფიზიკის კანონებით, და ვისაც სჯერა საგნების საიდუმლოების. ისინი ყველანი ცდილობენ ამოიცნონ სვეტლოიარის ტბისა და მასში ჩაძირული ქალაქ კიტეჟის საიდუმლო.

ეს ლეგენდაა, მაგრამ ბევრს სჯერა მისი. და ეჭვგარეშეა, რომ სვეტლოირის ტბა იგივეა უძველესი ტბარომლის შესახებაც უძველესი ლეგენდებია. მართლმადიდებლები აქ მოდიან სალოცავად. ამბობენ კიდეც, რომ ამ ადგილიდან ერთი მუჭა მიწა ბევრ დაავადებას კურნავს, ტბიდან წყალი კი რამდენიმე წელიწადია და არც ყვავის და არც ფუჭდება – როგორც წმინდა წყალი. ბევრს სჯერა, რომ თუ ტბას სამჯერ საათის ისრის მიმართულებით ივლით, ეს თქვენს სურვილს შეასრულებს.

სავარაუდოდ სვეტლოირის ტბაში არის გადასასვლელი სხვა განზომილებაში. არსებობს კიდევ ერთი საინტერესო, პირდაპირ მისტიკური ვერსია, რომლის მიხედვითაც სვეტლოირის ტბა დაკავშირებულია იდუმალ შამბალასთან. სვეტლოიარი იზიდავს ათასობით მომლოცველს მთელი მსოფლიოდან. სვეტლოიარის ფსკერზე ქალაქის არსებობის შესახებ მინიშნება ასევე გვხვდება XVII საუკუნის ბოლოს წიგნში „კიტეჟის მემატიანე“.

კანდიდატი სერგეი ვოლკოვი, რომელმაც მითიური ქალაქის საძიებლად ექსპედიცია მოაწყო, ამბობს, რომ ამ ადგილას ადამიანები ქრება – ზოგი სამუდამოდ, ზოგი ბრუნდება და არაფერი ახსოვს, რაც მათ შეემთხვათ. მან სერიოზულად ისაუბრა მათ მიერ დაკარგული ქალაქ კიტეჟის მონახულების შესაძლებლობის შესახებ. მაგრამ მხოლოდ ჭეშმარიტ მორწმუნეებს შეუძლიათ მასში შესვლა.

მისტიკური თეორიის მომხრეები დაკარგული ქალაქივარაუდობენ, რომ სვეტლოირის ტბაში არის გადასასვლელი სხვა განზომილებაში. ამის დასტურია სვეტლოიარის მახლობლად მდებარე სოფელ ვლადიმირსკოეს მაცხოვრებლების ისტორიები. მათ წინაპრების სამოსში გუბეები დაინახეს. როდესაც ეს უცნაური ხალხი სოფელში ყიდულობდა საქონელს - ძირითადად პურსა და ბაგელებს, იხდიდნენ შესანიშნავად შემონახული უძველესი სპილენძისა და ვერცხლის მონეტებით. ამის შესაძლო ახსნას მხოლოდ პარალელური სამყაროების თეორია იძლევა.

აი რა თქვა სერგეი ვოლკოვმა:
„ჩვენი მთავარი აღმოჩენა არის ჰიპოთეზის დადასტურება სვეტლოიარის მახლობლად შეუიარაღებელი თვალით უხილავი პლაზმური ნივთიერების არსებობის შესახებ, რომელსაც აქვს უნარი გამოვლინდეს როგორც ცოცხალი არსებები. განსაკუთრებით ბევრია და ძირითადად საღამოს მოდის ჯგუფების გარშემო. მლოცველები - უყურებენ და სწავლობენ. ჩვენ გადავიღეთ ისინი ვიდეო და ფოტოგრაფიულ მოწყობილობებზე. ეს პლაზმური წარმონაქმნები ერთხელ ლაბორატორიაში ჩაწერეს ხმელეთის მაგნიტიზმის, იონოსფეროსა და რადიოტალღების გავრცელების ინსტიტუტის მეცნიერებმა. ამ ინსტიტუტის ექსპერიმენტებმა აჩვენა, რომ იქ არის მილიონობით პლაზმური კოლტი ჰაერში ელექტრომაგნიტურ დიაპაზონში, მოდით ვუწოდოთ მათ სუბსტანცია, რაც ათეისტებს აფიქრებინებს, რომ არსებობს პარალელი. შემდგომი სამყარო. სვეტლოიარის კვლევა აჩვენებს, რომ ეს ჰიპოთეზა არ არის საღი აზრის გარეშე. "

მითების, ლეგენდების და ფოლკლორის მიუხედავად, მეცნიერებმა აღმოაჩინეს რეალური მოვლენების კვალი, რაც მოხდა. გეოლოგიიდან კარგად არის ცნობილი, რომ ცენტრალური რეგიონებირუსეთის ევროპული ნაწილი მყარი კლდის საძირკველზე დევს. მაგრამ ამ საფუძველს წყვეტს ღრმა დეპრესიები, რომლებიც მიმართულია სხვადასხვა მიმართულებით და ხშირად იკვეთება ერთმანეთთან. და ამ ფაქტიდან გამომდინარე, გეოლოგების აზრით, სვეტლოირის ტბა მდებარეობს ორი ძალიან ღრმა და დიდი დეპრესიის კვეთაზე. ასეთ ადგილებში, ძალიან დიდი წყლის რეზერვუარიც კი შეიძლება ძალიან სწრაფად ჩამოყალიბდეს.

მეცნიერებმა სკუბა მყვინთავებმა გამოიკვლიეს სვეტლოიარი და აღმოაჩინეს ბუნებრივი ანომალიები. მათ ტბის ფსკერზე წყალქვეშა ტერასები იპოვეს - ნაპირი კიბეებივით გადის წყლის ქვეშ. სვეტლოიარის დიდი ციცაბო წყალქვეშა ფერდობები ენაცვლება ფსკერის ჰორიზონტალურ მონაკვეთებს. ეს მივყავართ დასკვნამდე, რომ სვეტლოიარის ტბა ჩამოყალიბდა ნაწილებად - პირველი, ქვედა, შემდეგ ასი ან თუნდაც ათასობით წლის შემდეგ - მეორე და ბოლოს, შედარებით ცოტა ხნის წინ, მესამე.

ტბის ფსკერის ნალექის პირველი ფენა მდებარეობს 30 მეტრის სიღრმეზე და ძალიან უძველესია, მეორე ფენა 20 მეტრის სიღრმეზეა და თარიღდება მე-13 საუკუნით, ხოლო მესამე ტერასაზე არის ბოლოდროინდელი საბადოები. .
20 მეტრის სიღრმეზე მყვინთავებმა აღმოაჩინეს მე-13 საუკუნის ხის და ლითონისგან დამზადებული პატარა ნივთები. ერთ-ერთ ამ წყალქვეშა ტერასაზე, რომელიც ადრე ტბის ნაპირზე მდებარეობდა, შესაძლოა ყოფილიყო ნამდვილი ქალაქი ან მონასტერი, შემდეგ კი სვეტლოიარის ტბის წყლებში გაქრა.

როდესაც ტბა ექოს ხმოვანებით შემოწმდა, მოგვიანებით კი მისი ექოგრამა გეოლოკატორმა გადაიღო, ოვალური ანომალია აშკარად შესამჩნევი გახდა. გამოირჩეოდა მრავალმეტრიანი დანალექი ფენით. უფრო მეტიც, ამ "ოვალურიდან" არც ისე შორს არის კიდევ ერთი ტერიტორია. იქ, ტალახში, ნიადაგის თხელი ფენით ქვემოდან არეკლილი სიგნალები განსხვავებული იყო, თითქოს რაღაც ბლოკავდა ხმას. დიდ სიღრმეზე იყო დამალული მყარი ობიექტები. როდესაც მათ დახატეს ამ ტერიტორიის რუკა, შედეგი იყო ნიმუში, რომელიც მოგაგონებდათ ქალაქს, რომელიც გარშემორტყმულია სანაპიროთი.

ამრიგად, ამ ადგილას ქალაქ კიტეჟის არსებობა სავსებით შესაძლებელია. მაგრამ ის იდუმალებით არ გაქრა სადმე, არამედ უბრალოდ დაინგრა მიწისქვეშეთში ტექტონიკური აქტივობის შედეგად. მხოლოდ 50 წელია მყვინთავები ვერ ახერხებენ ამის კვალს. შლიმანმა აღმოაჩინა ტროა მხოლოდ ილიადას ისტორიებით ხელმძღვანელობით. და აქ მისამართი ზუსტია და ტბა ჩვენს თვალწინ არის - და ყველა წყალქვეშა ძიებამ არაფერი გამოიღო.

ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ვივარაუდოთ ფანტასტიკური ვარიანტი: ქალაქი არსებობს, მაგრამ უხილავია. მისი ზარების რეკვის გარდა, რომელიც დროდადრო ისმის...

ჰიდროფონის გამოყენებით ჩატარებული ტესტების დროს, რომელიც ხმის ელექტრულ სიგნალად გადაქცევის პრინციპით კეთდება, მან მოულოდნელად დაიწყო ხმების გამოცემა, რომელიც მოგვაგონებდა ქარიშხლის დროს ჭექა-ქუხილის ექოს. ექსპერიმენტში მონაწილე გეოფიზიკოსებმა განაცხადეს, რომ ეს ხმები მოდის მაგნიტური აშლილობის ტალღიდან, რომელიც გადის წყალში და ქმნის ამ ეფექტს.

ზოგან წყალი უბრალოდ "ყვიროდა", ზოგან მკვდარი სიჩუმე იყო. მაგრამ სვეტლოიარის ტბის ყველაზე მოულოდნელი სიურპრიზი იყო ჰიდროფონების მიერ ჩაწერილი დაბალი ზუზუნი ხმა, რომელიც ხმამაღალ ზარს მოგაგონებდათ. ყველაზე ხშირად, ტბა ასხივებდა მას მზის ამოსვლამდე და სავსე მთვარემდე. სწორედ მაშინ, ლეგენდის თანახმად, მართალ ადამიანებს მიეცათ საშუალება დაენახათ თოვლივით თეთრი ქალაქის კედლები, ტბის სარკეში ხილული ტაძრების ოქროს გუმბათებით.

რაც შეეხება თავად ტბის წყალს, ქიმიკოსები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ მას შეუძლია მრავალი დღე დარჩეს თვისებების შეცვლის გარეშე, ტბის ფსკერზე მდებარე წყაროების წყალობით, კალციუმის და ბიკარბონატის მაღალი შემცველობით.

ასევე არსებობს ჰიპოთეზა, რომ აქ ოდესღაც ქალაქი იყო - ევრაზიის ცენტრი. უპრეცედენტო კატასტროფის შედეგად აყვავებული ქალაქი წყალში ჩაიძირა.

ტბიდან ხუთ კილომეტრში არის "ცოცხალი" წყლის წყარო - ტესტებმა აჩვენა, რომ მისი მჟავიანობა ნულის ტოლია. მის მახლობლად ტყეში არის სამი უძველესი უჩვეულო საფლავი. არავინ იცის, ვინ არის იქ დაკრძალული, ასე შორს არავისგან დასახლებული ტერიტორია. მათი ზომა რამდენჯერმე აღემატება ქრისტიანული საფლავის ტრადიციულ ზომას. ისინი ამბობენ, რომ შესაძლოა მათში გიგანტები არიან დაკრძალული - უძველესი ლემურიელები, იდუმალი ქვეყნის ლემურიის მკვიდრნი, რომლებიც, ლეგენდის თანახმად, სადღაც ამ მხარეში არსებობდნენ ათასობით წლის წინ.

თანამედროვე მეცნიერება არ ადასტურებს, მაგრამ არ ცდილობს უარყოს სამარხების წარმოშობის ეს ვერსია. მაგრამ მათი ექსჰუმაციის მცდელობა არ ყოფილა. ზოგი ადამიანი ღამით საფლავებზე მოდის თაყვანისცემის მიზნით, ზოგი კი პირიქით. მათ მიაჩნიათ, რომ ეს არის უწმინდური ადგილი, მიუხედავად მის გვერდით მდებარე სამკურნალო წყაროსა. სხვები მისგან წყალს იღებენ და სწრაფად ტოვებენ.

კიტეჟის ლეგენდა ყველაზე ცნობილი ლეგენდაა მტრისგან დაფარულ ქალაქზე. თუმცა, მსგავსი ისტორიები საკმაოდ ბევრია. რუსეთის რიგ რაიონებში ჯერ კიდევ არსებობს მითები იმის შესახებ, თუ როგორ, ძარცვის საფრთხის ქვეშ, მონასტრები ან მთელი ქალაქები წყალში ჩადიოდნენ ან იმალებოდნენ მთებში. ითვლებოდა, რომ ჩვენი სამყაროდან მხოლოდ რამდენიმე რჩეულს შეეძლო იქ მისვლა. წიგნში "გრაალის ძმობა" რიჩარდ რუძიტისი მოჰყავს რუსი ბერის წერილს, რომელიც გზავნის თავის ახლობლებს და სთხოვს, არ ჩათვალონ იგი მკვდრად. ამბობს, რომ უბრალოდ ძველ უხუცესებთან ერთად ფარულ მონასტერში წავიდა.

თუმცა, მეცნიერები არ მივიდნენ საბოლოო დასკვნამდე: ერთი ან რამდენიმე ფარული ქალაქისა თუ მონასტრის შესახებ ჩვენ ვსაუბრობთკიტეჟის საკითხზე. ასეა თუ ისე, ასეთი ლეგენდების გავრცელება და მათი უდავო მსგავსება კიდევ ერთხელ ადასტურებს ამ ამბის ავთენტურობას. თუმცა, რაც უფრო მეტი კვლევა ტარდება სვეტლოირის ტბაზე, მით მეტი კითხვა აქვთ მეცნიერებს, რომლებზეც პასუხი ჯერ არ არის გაცემული.

თანამედროვე ლეგენდები კიტეჟის შესახებ

დიდი სამამულო ომის დროს მოხუცები მოგზაურობდნენ სვეტლოიარის გარშემო, ლოცულობდნენ ფრონტზე წასული თანამემამულეებისთვის.

დაახლოებით 20 წლის წინ მოწვეულ ჰიდრობიოლოგს სურდა სვეტლოიარის გამოკვლევა. წყალში რამდენიმე ჩაძირვის შემდეგ მისი ტემპერატურა მკვეთრად გაიზარდა. მამაკაცმა ექიმებს მიმართა, მაგრამ მათ დიაგნოზიც კი ვერ დაუსვეს: უცნობი დაავადება ყოველგვარი ობიექტური მიზეზების გარეშე განვითარდა.
და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჰიდრობიოლოგმა დატოვა ეს ადგილები, დაავადება თავისთავად განიცადა.

ერთ დღეს მკვიდრი მოვიდა სვეტლოიარის მიდამოებში სოკოს საკრეფად. ნიჟნი ნოვგოროდი. არც იმ დღეს და არც მეორე დღეს სახლში არ დაბრუნებულა. ახლობლებმა განგაში ატეხეს. სამძებრო-სამაშველო სამუშაოებმა შედეგი არ გამოიღო. მამაკაცი ძებნილთა სიაში შეიყვანეს. ერთი კვირის შემდეგ ის სახლში მშვიდად დაბრუნდა. მან ყველა კითხვას მორიდებით უპასუხა: თქვა, რომ დაიკარგა, ტყეში გაიარა. შემდეგ მან ზოგადად თქვა, რომ მეხსიერების დაკარგვა ჰქონდა. მხოლოდ მოგვიანებით აღიარა თავის მეგობარს, რომელმაც სპეციალურად დაამთვრა, რომ იმყოფებოდა უხილავ ქალაქ კიტეჟში, სადაც მას სასწაულმოქმედი უხუცესები დახვდნენ. "როგორ შეგიძლია ამის დამტკიცება?" ჰკითხა მეგობარმა. შემდეგ კი სოკოს მკრეფმა პურის ნაჭერი ამოიღო, რომელსაც კიტეჟში გაუმასპინძლდა. თუმცა, ერთ წამში პური ქვად იქცა.

ასევე ამბობენ, რომ ერთ-ერთ მუზეუმში, 1917 წლის გადატრიალებამდე, თითქოს ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე ინახებოდა წერილი, რომელიც ვაჟისგან მამას მიმართავდა. მისი შინაარსი შემდეგში ჩამოყალიბდა: ახალგაზრდა მამაკაცი რაღაც სასწაულის წყალობით კიტეჟში აღმოჩნდა და მშობლებს სთხოვს, დროზე ადრე არ დამარხონ.

ახლო წარსულში მყვინთავები სვეტლოიარის ფსკერზე ჩაყვინთავდნენ. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ისინი არავის ეუბნებიან თავიანთი კვლევის შედეგებს. ჭორების თანახმად, მათ ვერასდროს იპოვეს ფსკერი და ძალიან შეაშინა ამ გარემოებამ. წყლის სხეული არ შეიძლება იყოს უძირო! არსებობს რწმენა იმისა, რომ
ტბის საიდუმლოებებს იცავს სასწაული თევზი, ლოხ ნესის ერთგვარი ურჩხული, მხოლოდ რუსული გზით.

სვეტლოიარის ტბაზე კიდევ უფრო ფანტასტიკური ლეგენდა არსებობს. ადგილობრივები ამბობენ, რომ მას მიწისქვეშა ფსკერი აქვს და ბაიკალის ტბის წყლებს უერთდება. და ისევ ამის დადასტურება არ მოიძებნა. თუმცა, ეს პოპულარული რწმენა არ უარყო.

თუმცა, თავად სხვა სამყაროს კიტეჟის მკვიდრნი ხშირად სტუმრობენ ჩვენს სამყაროს. ძველ დროინდელები ამბობენ, რომ ადრე ჩვეულებრივ სოფლის მაღაზიაში მოდიოდა მოხუცი გრძელი ნაცრისფერი წვერით ძველ სლავურ ტანსაცმელში. მან ითხოვა პურის გაყიდვა და გადაიხადა ძველი რუსული მონეტებით თათარ-მონღოლური უღლის დროიდან. უფრო მეტიც, მონეტები ახალივით გამოიყურებოდა. ხშირად უხუცესს უსვამდა კითხვას: „როგორ არის ახლა რუსეთში? არ არის დრო, რომ კიტეჟი აჯანყდეს? თუმცა ადგილობრივებმა უპასუხეს, რომ ჯერ ადრეა. მათ უკეთ იციან, რადგან ტბის ირგვლივ ადგილი განსაკუთრებულია და აქ ხალხი სასწაულთან მუდმივ კონტაქტში ცხოვრობს. სხვა რეგიონებიდან ჩამოსულებიც კი უჩვეულო აურას გრძნობენ.

კიტეჟის ლეგენდა ჩვენამდე მოვიდა ძველი მორწმუნეების ლიტერატურულ ადაპტაციაში: „ზმნის მემატიანეს წიგნი“ საბოლოო სახით ჩამოყალიბდა მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში. მღვდელმორწმუნე ძველი მორწმუნეების ერთ-ერთ კლიკს შორის - მორბენალებს. მაგრამ ძეგლის ორივე კომპონენტი, საკმაოდ ცალკე და დამოუკიდებელი, მე-17 საუკუნემდე მიდის. ამავდროულად, პირველი ნაწილი, რომელიც მოგვითხრობს პრინც გიორგი ვსევოლოდოვიჩზე, ბათუს მიერ მის მკვლელობასა და კიტეჟის განადგურებაზე, ასახავს ლეგენდებს, რომლებიც თარიღდება ბათუს შემოსევის დროიდან.

რაც არ უნდა ლეგენდარული იყოს ლეგენდა და რამდენად შორს არის მოცემული ისტორიული თარიღები, ის ეფუძნება რეალურ მოვლენებს. "წმინდა ნეტარი და დიდი ჰერცოგი გეორგი ვსევოლოდოვიჩი" არის ვლადიმირისა და სუზდალის დიდი ჰერცოგი გეორგი II ვსევოლოდოვიჩი, რომელიც იბრძოდა ბათუს ჯართან და თავი დადო მდინარეზე უთანასწორო ბრძოლაში. ქალაქი. პატარა კიტეჟის (გოროდეცის) კავშირს გეორგი ვსევოლოდოვიჩის სახელთან აქვს სრულიად ისტორიული ფონი: 1216 წლიდან 1219 წლამდე (ვლადიმირის სუფრის ოკუპაციამდე) თავადი იქ მიდიოდა თავისი აპანაჟისთვის; 1237 წელს, როდესაც ბატუს ლაშქარები მიუახლოვდნენ ვლადიმირს, გეორგი ვსევოლოდოვიჩი გაემგზავრა იაროსლავის მიწაზე, რომლის ფარგლებშიც მდებარეობდა ორივე ქალაქი - დიდი და პატარა კიტეჟი და სადაც მოხდა რუსების მიერ წაგებული ბრძოლა.

რა თქმა უნდა, პრინცის ლეგენდარული გამოსახულება ისტორიულის სრულიად იდენტური არ არის. გეორგი ვსევოლოდოვიჩს ეძლევა ფიქტიური მემკვიდრეობა: ის წარმოშობით წმინდა პრინცი ვლადიმირიდან და არის ნოვგოროდის წმინდა ვსევოლოდ მესტილავიჩის ვაჟი. ეს გამოგონილი გენეალოგია, რომელიც არ შეესაბამება თავადი გიორგის ფაქტობრივ მემკვიდრეობას, აძლიერებს სიწმინდის მოტივს - ლეგენდის წამყვან მოტივს.

„ზმნის მემატიანეს წიგნის“ მეორე ნაწილი - „ფარული ქალაქის კიტეჟის ზღაპარი და აღმოჩენა“ - მოკლებულია ყოველგვარ ისტორიულ ფონს, ის მიეკუთვნება ლეგენდარულ-აპოკრიფული ძეგლების ტიპს, რომლებიც ეპყრობიან მიწიერ სამოთხეს. "დამალული" ქალაქ კიტეჟის სურათი დგას სადღაც შუაში, უძველესი რუსული აპოკრიფის "მიწიერი სამოთხის" და ბელოვოდიეს შორის, ლეგენდარული ბედნიერი მიწისა, რომელიც ასე პოპულარული გახდა რუს გლეხებში მე -18 საუკუნეში.

ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში არის ლამაზი ტბასვეტლოიარი, მსგავსი გიგანტური სარკე. ეს არის მისი ბნელი, მშვიდი წყლები, რომლებიც მალავს უძველეს ქალაქს მრავალი საუკუნის განმავლობაში, რომლის შესახებაც ამდენი ლეგენდა და ვარაუდი არსებობს, მაგრამ პრაქტიკულად არ არსებობს ფაქტობრივი ინფორმაცია. ისინი ამბობენ, რომ ეს ქალაქი უღებს თავის კარებს მათთვის, ვინც გულით სუფთაა. სწორედ ასეთ ადამიანს გამოავლენს კიტეჟ-გრადი ყველა მის საიდუმლო სასწაულს. იქნებ გაგიმართლოს?

ლეგენდის თანახმად, კიტეჟ-გრადი მდებარეობდა ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის ჩრდილოეთ ნაწილში, სოფელ ვლადიმირსკოეს მახლობლად, სვეტლოიარის ტბის სანაპიროზე, მდინარე ლინდასთან. ქალაქი მოხსენიებულია ისტორიულ წყაროებში - "კიტეჟის მემატიანე" და "დამალული ქალაქის კიტეჟის ზღაპარი და კოლექცია". ფართო წრეებში ეს რომანტიკული ლეგენდა ცნობილი გახდა P.I. მელნიკოვ-პეჩერსკის ეპიკური რომანის "ტყეში" წყალობით. აქ არის ციტატა ამ წიგნიდან:

„ეს ქალაქი ჯერ კიდევ ხელუხლებელია - თეთრი ქვის კედლებით, ოქროს გუმბათიანი ეკლესიებით, პატიოსანი მონასტრებით, თავადური ნიმუშების კოშკებით, ბიჭების ქვის პალატებით, კონდიდან ამოჭრილი სახლებით, დამპალი ტყით. სეტყვა ხელუხლებელია, მაგრამ უხილავი. საცოდავი ხალხი დიდებულ კიტეჟს ვერ ნახავს“.

და ბევრი დაინტერესდა ლეგენდით და წავიდა იდუმალი უხილავი ქალაქის საძიებლად რიმსკი-კორსაკოვის ცნობილი ოპერის "ზღაპარი უხილავი ქალაქის კიტეჟისა და ქალწული ფევრონიის" წყალობით. მკვლევართა უმეტესობა თანხმდება, რომ ქალაქის სახელი მომდინარეობს სუზდალის მახლობლად მდებარე მერიანის „კლდოვანი ყურედან“ სამთავრო სოფლიდან კიდეკშიდან, რომელიც გაანადგურა თათარ-მონღოლთა ურდოს მიერ 1237 წელს.

ლეგენდა კიტეჟის ქალაქზე

რატომ მოხდა ერთ დღეს, რომ ულამაზესი თეთრი ქვის ქალაქი საუკუნეების განმავლობაში წყალში ჩავარდა? ამბობენ, რომ ასე მოხდა: ბათუ ხანმა შეიტყო კიტეჟის შესახებ და ბრძანა მისი დაჭერა. ერთ-ერთმა პატიმარმა უთხრა ხანს მშვენიერი ქალაქის შესახებ - მან ჯარი მიიყვანა საიდუმლო ბილიკებით სვეტლოიარის ტბის სანაპიროებამდე. მონღოლებს ძალიან გაუკვირდათ ის ფაქტი, რომ ასეთი ლამაზი ქალაქიდაცვა არ იყო. მისი მაცხოვრებლები სრულიად მშვიდად რჩებოდნენ გარკვეული სიკვდილის წინაშე. წინააღმდეგობის გაწევა არც უცდიათ - უბრალოდ მშვიდად ლოცულობდნენ. ბუნებრივია, მონღოლებმა ისარგებლეს ამ ბედით და თავს დაესხნენ ქალაქს. ეს არის სადაც ყველაფერი უცნაური გახდა. მიწის ქვეშ უცებ ამოვარდა წყალი - ბევრი წყალი, მთელი წყალდიდობა. გაურკვეველია, საიდან მოვიდა ნაკადები და სწრაფად დაიწყო დატბორვა როგორც ჯარის, ისე თავად ქალაქის. დამპყრობლებს სწრაფად უკან დახევა მოუწიათ. მათ მხოლოდ დაბნეული უყურებდნენ, როგორ ჩაიძირა ქალაქი ტბაში. ისინი ამბობენ, რომ ბოლოს რაც ნახეს, იყო ჯვარი მთავარი ტაძრის გუმბათზე, რომელიც მზეზე ცქრიალა.

აი, როგორ საუბრობს მელნიკოვ-პეჩერსკი ამ მოვლენაზე:

”ის სასწაულებრივად გაუჩინარდა, ღვთის ბრძანებით, როდესაც უღმერთო ცარ ბათუ, რომელმაც გაანადგურა სუზდალი რუსეთი, წავიდა კიტეჟ რუსთან საბრძოლველად. თათართა მეფე მიუახლოვდა ქალაქ დიდ კიტეჟს და სურდა სახლების ცეცხლით გადაწვა, ქმრების ცემა ან გაძევება, ცოლები და გოგონები ხარჭებად წაყვანა. უფალმა არ დაუშვა ბასურმანის შეურაცხყოფა ქრისტიანული სალოცავის. ათი დღე, ათი ღამე ბათუს ურდოები ეძებდნენ ქალაქ კიტეჟს და ვერ იპოვეს დაბრმავებული. და აქამდე ის ქალაქი უხილავად დგას - ის გამოცხადდება ქრისტეს საშინელი სამსჯავროს წინაშე. ხოლო სვეტლი იარზე, ზაფხულის წყნარ საღამოს, შეგიძლიათ იხილოთ კედლები, ეკლესიები, მონასტრები, სამთავრო სასახლეები, ბოიარის სასახლეები და ქალაქელების ეზოები, რომლებიც ასახულია წყალში. ღამით კი გესმის კიტეჟის ზარების მოსაწყენი, სამწუხარო რეკვა“.

სხვათა შორის, როგორც ადგილობრივი მოსახლეობა, ისე ბევრი ტურისტი ამბობს, რომ ტბის ბნელი წყლების ქვემოდან ხანდახან ზარების ხმა მაინც ისმის. და მშვიდ ამინდში შეგიძლიათ მოისმინოთ ხალხის სიმღერა, ასევე წყლის ქვემოდან. ზოგიერთი მოგზაური ასევე საუბრობს წყალში ეკლესიის გუმბათების ხილვაზე.

ღირს სვეტლოიარის ტბის სანაპიროზე გასვლა, რათა განიცადო სასწაული. არსებობს რწმენა, რომ თუ ტბას საათის ისრის მიმართულებით სამჯერ შემოუვლით, თქვენი ყველაზე ღრმა სურვილი ახდება. ამბობენ, სვეტლოიარიდან აღებული წყალი დიდხანს არ ფუჭდება. ბუნებრივია, მეცნიერებმა არაერთხელ გამოიკვლიეს ტბა ზემოთ და ქვემოთ. და მათ აღმოაჩინეს ბევრი იდუმალი ობიექტი მის ბოლოში. მაგალითად, წყალქვეშა ტერასები - ნაპირები კიბესავით მიდის წყლის ქვეშ. ტბის ფსკერზე უამრავი უძველესი ობიექტი აღმოაჩინეს, რომელთა უმეტესობა მეცამეტე საუკუნით თარიღდება.

როგორ მივიდეთ სვეტლოირის ტბამდე, სადაც, ლეგენდის თანახმად, მდებარეობდა ქალაქი კიტეჟი

• Ავტობუსით.ჩვენ გვჭირდება მარშრუტი "ნიჟნი ნოვგოროდი - ვოკრესენსკოე" კანავინსკაიას ავტოსადგურიდან. ვოსკრესენსკის ჩასვლამდე, თქვენ უნდა ჩამოხვიდეთ სოფელ ვლადიმირსკისთან. მერე რომელიმე ადგილობრივი გეტყვის გზას. ვლადიმირსკისკენ მგზავრობის დრო 2-2,5 საათია.
• ადგილობრივი მატარებლით.ნიჟნი ნოვგოროდი - სემენოვი" ან "ნიჟნი ნოვგოროდი - ურენი" სემენოვამდე, შემდეგ სემენოვი - ვოკრესენსკოე ავტობუსით სოფელ ვლადიმირსკოეამდე. შემდეგი - გაისეირნეთ სოფელ ვლადიმირსკოეში, დიდი პარკინგის გასწვრივ, არყის ხეივნის გასწვრივ, ტბამდე (1 კმ).
• Მანქანით.კიროვის გზატკეცილის გასწვრივ. იარეთ სემენოვის გავლით, მიდით ბოკოვაიას სადგურამდე, შემდეგ მოუხვიეთ მარჯვნივ ვლადიმერსკოეისა და ვოსკრესენსკოეს ნიშნის შემდეგ, მიდით სოფელ ვლადიმერსკოეში (მოუხვიეთ მარჯვნივ), გაემგზავრეთ სოფლის გავლით დიდ ავტოსადგომამდე. შემდეგი - არყის ხეივნის გასწვრივ ფეხით. მანძილი ნიჟნი ნოვგოროდიდან - 130 კმ.

კიტეჟი (კიტეჟ-გრადი, კიდიში) მითიური მშვენიერი ქალაქია, რომელიც, რუსული ლეგენდების თანახმად, მე-13 საუკუნეში თათარ-მონღოლთა შემოსევის დროს ბათუს ჯარს გაექცა უხილავობის სასწაულებრივი თვისების წყალობით. როდესაც ჯარები მიუახლოვდნენ, ქალაქი თითქოს გაოცებული მტრის თვალიდან გაუჩინარდა და სვეტლოიარის ტბის ფსკერზე ჩაიძირა. მომდევნო საუკუნეებში ლეგენდა გარდაიქმნა; ძველმა მორწმუნეებმა აღწერეს კიტეჟი, როგორც თავშესაფარი ძველი რწმენის მიმდევრებისთვის.

მე-18-19 საუკუნეებში კიტეჟი წარმოდგენილი იყო როგორც მართალთა ქალაქი, სოციალური სამართლიანობის ქალაქი, სადაც ყოველ პატიოსან რუსს შეეძლო წასვლა. ხალხმა მსგავსი ქონება დაჯილდოვდა სხვა ფანტასტიკური საზოგადოებებით, როგორიცაა იოანეს წინამძღვრის სამეფო, „ძველი ღვთისმოსაობის“ ეკლესიები შორეულ ოპონის (იაპონური?) ზღვაში, კურთხეულთა კუნძულები, მიწიერი სამოთხე, ბელოვოდიე, „ ქალაქი იგნატი“ და ა.შ. იმ დროს რუსეთში გავრცელებული იყო ისტორიები იმ ადამიანების შესახებ, რომლებიც ლანჩს აძლევდნენ კიტეჟს და შემდგომში წერილებს უგზავნიდნენ იქიდან. არაერთმა თვითმხილველმა აღწერა ზარების რეკვა, რომელიც, სავარაუდოდ, წყლის ქვეშ მოისმინეს.

ტბა ნიჟნი ნოვგოროდის ტრანს-ვოლგის რეგიონში დაახლოებით 100 კმ აღმოსავლეთით-ჩრდილო-აღმოსავლეთით. რეგიონალური ცენტრიდა ვოსკრესენსკის რაიონის სოფელ ვლადიმირსკოედან დასავლეთით 1-1,5 კმ-ში ფედერალური მნიშვნელობის ბუნების ძეგლი.ტბას აქვს ოვალური ფორმა ზომები 500 x 350 მ და გამოირჩევა დიდი სიღრმით, აღწევს 40 მ. ხედი. ტბის წარმოშობა შესწავლის დროიდან შეიცვალა და დღემდე ცალსახად არ არის გადაწყვეტილი. მისი ვულკანური წარმოშობა პირველად მე-20 საუკუნის დასაწყისში შემოგვთავაზა მწერალმა ვ. კოროლენკომ. სხვადასხვა მკვლევარებმა სხვადასხვა დროსგამოთქმული იყო ჰიპოთეზები ტბის მყინვარული, კარსტული, ოხერი, ვულკანური, ნეოტექტონიკური, მარილის გუმბათის და კოსმიურ-მეტეორიტული წარმოშობის შესახებ. 2009 წელს გამოქვეყნდა საველე კვლევების შედეგები, რომლებიც ადასტურებენ ტბის მეტეორიტის წარმოშობის ჰიპოთეზას.

მეცნიერებაში ჯერ კიდევ მიმდინარეობს კამათი კიტეჟის რეალობისა და "ჩაძირული" ქალაქის შესაძლო ადგილმდებარეობის შესახებ. ყველაზე მიმზიდველი ვერსია ის არის, რომ ლეგენდა მოგვითხრობს ზებუნებრივი თვისებების მქონე ადგილის შესახებ. როგორი ადგილია ეს (პარალელური სამყარო, ასტრალური სიბრტყე, რაღაც სივრცითი ხვრელი) - ახლა ამაზე კამათი აზრი არ აქვს, რადგან... ლეგენდაში ძალიან ბევრია გაურკვეველი. თუმცა, მცდელობები იყო და მიმდინარეობს ნამდვილი ჩაძირული ქალაქის პოვნა. ყველაზე ხშირად, ასეთი ჩხრეკა ხდებოდა ვოლგის ჟიგულის მოსახვევის მიდამოში, სადაც ჯერ კიდევ ხანდახან შეინიშნება მირაჟი ვოლგაზე - დიდი უძველესი რუსული ქალაქი, რომელიც ამოდის წყლის ქვეშ.

როდესაც ხან ბატუს ჯარებმა მიაღწიეს ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს, რუსები მათ შეხვდნენ პატარა კიტეჟის (ახლანდელი გოროდეც) მახლობლად. რაზმის უმეტესობა ბრძოლაში დაიღუპა, ხოლო პრინცი გეორგი ვსევოლოდოვიჩი გადარჩენილ ჯარისკაცებთან ერთად ტყეებს შეაფარა თავი და სვეტლოიარის ტბის სანაპიროზე ააშენა ქალაქი კიტეჟ ბოლშოი. ბათუმ გაარკვია, სად შეაფარა თავადი და მოკლა. ხოლო მაცხოვრებლები შეიკრიბნენ ტაძარში და ლოცვით მიმართეს ღმერთს, რომ არ მისცეს დამპყრობლებს მათთან მისვლა. ღმერთმა შეისმინა ლოცვა, წყლის ნაკადულები ამოვარდა მიწის ქვემოდან, რომლებმაც, მოსახლეობისთვის ზიანის მიყენების გარეშე, დატბორა ქალაქი ეკლესიების მწვერვალებამდე. მაგრამ ისინი ძალიან მალე გაქრნენ. ქალაქის ადგილას კი ტბა ადიდდა. მას შემდეგ ეს ადგილი წმინდანად ითვლებოდა... ეს არის ლეგენდა, რომელსაც ბევრს სჯერა. და ეჭვგარეშეა, რომ ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში მდებარე პატარა ტყის ტბა სვეტლოიარი სწორედ ის არის, რომელშიც კიტეჟი დაიხრჩო. მართლმადიდებლები აქ მოდიან სალოცავად. ისინი ამბობენ, რომ ერთი მუჭა ადგილობრივი ნიადაგი კურნავს დაავადებებს. ტბიდან შეგროვებული წყალი ბოთლებში რამდენიმე წელია გაფუჭებული, როგორც ნაკურთხი წყალი. და თუ ტბას სამჯერ შემოუვლით საათის ისრის მიმართულებით, მაშინ ყველა თქვენი სურვილი აგისრულდებათ. სანუკვარი სურვილები. და ვერსია, რომ სვეტლოიარის ტბა დაკავშირებულია იდუმალ შამბალასთან, იზიდავს ათასობით მომლოცველს მთელი მსოფლიოდან. თუმცა, ლეგენდარული ქალაქის არსებობის შესახებ ერთადერთი რეალური მინიშნებები გვხვდება წიგნში "კიტეჟის მატიანე" (მე-17 საუკუნის ბოლოს).

თითქმის სამეცნიერო მისტიკოსები თვლიან, რომ სვეტლოიარზე ასევე არის გადასასვლელი დროის სხვა განზომილებაში. და როგორც მტკიცებულება მოჰყავთ ახლომდებარე სოფელ ვლადიმირსკოეს მცხოვრებთა მოთხრობები. ისინი, სავარაუდოდ, ხშირად ხვდებიან უცნაურ გამყიდველებს ტანსაცმელში, რომელსაც მათი დიდი ბაბუები ეცვათ, ხოლო შეძენილ საქონელზე - ძირითადად, პურს, ბაგელებს, ჯანჯაფილის პურს - მათგან იღებენ ცვლებს სპილენძსა და ვერცხლის მონეტებში. ”ჩვენთვის, - განაგრძობს ვოლკოვი, - მთავარი აღმოჩენა იყო ჰიპოთეზის დადასტურება სვეტლოიარის მახლობლად თვალისთვის უხილავი პლაზმური ნივთიერებების არსებობის შესახებ, რომლებსაც აქვთ ქცევის ლოგიკა, ანუ ისინი თავს ცოცხალ არსებებად ავლენენ. განსაკუთრებით ბევრია მლოცველთა ჯგუფის გარშემო – თითქოს მათ სწავლობენ. ჩვენ გადავიღეთ ისინი ვიდეო და ფოტოგრაფიულ აღჭურვილობაზე. ეს პლაზმური წარმონაქმნები ოდესღაც ლაბორატორიულ პირობებში ჩაწერეს ხმელეთის მაგნიტიზმის, იონოსფეროსა და რადიოტალღების გავრცელების ინსტიტუტის (IZMIRAN) მეცნიერებმა. მათმა ექსპერიმენტებმა აჩვენა, რომ მილიონობით პლაზმური კოლტი ცურავს ჰაერში ელექტრომაგნიტურ დიაპაზონში. შემდეგ ამან აიძულა ათეისტები დაფიქრდნენ სხვა სამყაროჯერ კიდევ არსებობს. სვეტლოიარის ამჟამინდელმა კვლევამ აჩვენა, რომ ეს ჰიპოთეზა არ არის საღი აზრის გარეშე.

მაგრამ სად წავიდა ქალაქი? არის რაიმე რეალური ბუნებრივი მოვლენა მითის გულში?

სინამდვილეში, როგორც კი ვიწყებთ ზეპირი ხალხური ხელოვნების რომელიმე ლეგენდის, მითის ან მსგავსი ნაწარმოების შესწავლას, აღმოვაჩენთ რეალურად მომხდარი მოვლენების კვალს“, - თქვა გამოჩენილმა რუსმა არქეოლოგმა და ისტორიკოსმა აკადემიკოსმა ბორის რიბაკოვმა (გარდაიცვალა 2001 წელს). მისი გამოსვლების.რედ.). - გეოლოგებმა კარგად იციან, რომ რუსეთის ევროპული ნაწილის ცენტრალური რეგიონები ძალიან ძლიერ საძირკველზე დევს კლდეები. მაგრამ ის იშლება ღრმა რღვევებით, რომლებიც მიემართება სხვადასხვა მიმართულებით, ხშირად კვეთენ ერთმანეთს. და გეოლოგმა ვლადიმერ ნიკიტინმა გაარკვია, რომ სვეტლოირის ტბა ზუსტად ორი ღრმა რღვევის კვეთაზე მდებარეობს. ასეთ ადგილას დიდი წყალსაცავიც კი საოცრად სწრაფად შეიძლებოდა ჩამოყალიბებულიყო - ბათუ ხანის თვალწინაც კი.

გიგანტების კიბილეკის საფლავები არის ადგილის სახელი სვეტლოიარის ტბიდან დაახლოებით ხუთი კილომეტრის დაშორებით. აქ არის წყარო, სავარაუდოდ, "ცოცხალი" წყლით (ტესტები აჩვენებს, რომ მას აქვს ნულოვანი მჟავიანობა). და იქვე - კერჟინსკის უღრან ტყეში - არის სამი უსახელო საფლავი. ისინი უძველესი და უჩვეულოა. ჯერ ერთი, ვინ იფიქრებდა ვინმეს დამარხვა დასახლებული პუნქტებიდან შორს? მეორეც, საფლავები რამდენჯერმე აღემატება ტრადიციულ ქრისტიანულ სამარხებს. ამბობენ, რომ იქ გიგანტები არიან დაკრძალული. კერძოდ, უძველესი ლემურიელების ჩონჩხები - იდუმალი ქვეყნის ლემურიის მკვიდრნი, რომლებიც, ლეგენდის თანახმად, სადღაც ამ მხარეში არსებობდნენ ასობით ათასი წლის წინ. თანამედროვე მეცნიერება არ ადასტურებს, მაგრამ არ ცდილობს უარყოს უცნაური სამარხების წარმოშობის ეს ვერსია. არავის უცდია მათი გათხრა. დიახ, და ეს ცოდვაა. ნიჟნი ნოვგოროდის ეზოთერიკოსები ღამით მოდიან საფლავებზე "უცნობის" თაყვანისცემის მიზნით. ბევრი მართლმადიდებელი ქრისტიანი კი, პირიქით, თვლის, რომ ეს ადგილი უწმინდურია. მიუხედავად გაზაფხულისა. წყალს იღებენ და სწრაფად მიდიან.

ნიჟნი ნოვგოროდის მიწა მდიდარია მინერალებით, გარდა იმისა, რომ გეოლოგებს მასში ამ დროისთვის ნავთობისა და ალმასის საბადოები არ უპოვიათ. თუმცა, სამნახევარი ათწლეულის წინ, იაროსლავლიდან გეოლოგიური კვლევის წვეულებამ სოფელ ვოროტილოვოსთან (კოვერნინსკის რაიონი) ჭაბურღილის ბურღვისას აღმოაჩინა "კენჭები"! არარეგულარული ფორმის შავი კრისტალები ერთნახევარი კილომეტრის სიღრმეზე იწვა. ისინი ტექნიკური ბრილიანტები აღმოჩნდა. ისინი გვხვდება არქტიკასა და იაკუტიაში. ესენი ძვირფასი ქვებილამელარული, რაც არ ხდება ტრადიციულ ბრილიანტებში. და მეცნიერებს ჯერ კიდევ არ ესმით, როგორ გაჩნდა ისინი. ერთი რამ ცხადია: ეს არ შეიძლებოდა მომხდარიყო მაღალი ტემპერატურისა და გეოლოგიური მიწისქვეშა ძვრების გარეშე. კოვერნინას ბრილიანტები არ შეიძლება ბრილიანტად გადაიქცეს, მათი მოჭრა შეუძლებელია მათი ლამელარული სტრუქტურის გამო. მაგრამ ამ ქვებს აქვთ იგივე ძალა, როგორც ჩვეულებრივი მინერალები და მათი გამოყენება შესაძლებელია წარმოებაში ან სამკაულებში კუბური ბრილიანტების გასაპრიალებლად. ექსპერტები მიიჩნევენ, რომ რეგიონის ჩრდილოეთით გეოლოგიური კვლევები უნდა გაგრძელდეს, რადგან ეს ადგილები შესაძლოა იყოს რუსული ალმასის სარტყლის ნაწილი.

ქალაქი ვულკანის გვერდით

საიდან მოვიდოდა ბრილიანტები და ზეთი ვოლგის ტყეებში? მათი გარეგნობა დამოკიდებული იყო დედამიწის ნაწლავებში ტემპერატურის ცვლილებებზე, ფენების და ქანების მოძრაობაზე, რომელიც მოხდა უხსოვარი დროიდან. წიაღს „არ სძინავს“ დღემდე.

გეოლოგებს შეუძლიათ ბევრი საინტერესო რამ თქვან იმ ფენომენებზე, რომლებიც დღესაც მოქმედებს ჩვენს ცხოვრებაზე. ამრიგად, ვოლგოგეოლოგიის სპეციალისტებმა იაროსლავიდან, ბრილიანტებთან ერთად, აღმოაჩინეს ვულკანი კოვერნინის უდაბნოში. უფრო ზუსტად, ვულკანის კრატერი ორმოცდაათი მეტრის სიღრმეზე.

კლდის ნიმუშების შესწავლამ აჩვენა, რომ ეს ცეცხლმოკიდებული გიგანტი ჩაქრა მაშინაც კი, როდესაც ხალხი დადიოდა ჩვენს ტერიტორიაზე. გარდაცვალებამდე კი „დრაკონმა“ გადმოაფურთხა ლავის ნაკადები, რომლებიც დღევანდელ ბალახნამდე მიცოცავდნენ. გიგანტის აფეთქების შემდეგ, სიღრმიდან ისეთი რაოდენობის კლდე ამოვარდა, რომ კრატერი დაფარა.

Იცოდი?

ერთადერთი მინიშნებები კიტეჟის რეალური არსებობის შესახებ შეგიძლიათ იხილოთ წიგნში "კიტეჟის მემატიანე". ითვლება, რომ ეს წიგნი დაიწერა მეჩვიდმეტე საუკუნის ბოლოს.

ვოროტილოვსკის რაფა

ძნელი წარმოსადგენია ეს სურათი: უზარმაზარი ქვები რამდენიმე ტონას იწონის და ას მეტრამდე დიამეტრით შემოვიდა ზემოდან. შემდეგ ისინი მიმოფანტულნი აღმოჩნდნენ ჩკალოვსკის, კოვერნინსკის, სოკოლსკის და გოროდეცკის რაიონებში.

ყველა მათგანი საიმედოდ არის ჩაფლული ნიადაგის ფენების ქვეშ ვულკანის კრატერთან ერთად. ამ ფორმირებას ვოროტილოვსკის რაფა ეწოდება. გეოლოგების აზრით, რაფა ძალიან ჰგავს აფრიკულ ვულკანს კამერუნს. სწორედ აქ მდებარეობს პლანეტის ყველაზე დიდი ალმასის საბადო.

რა მოხდება, თუ აღმოვაჩენთ რაიმე მსგავსს? კამერუნი ასევე მდებარეობს დაბლობზე და არა მთიან მხარეში, როგორც ცეცხლმოკიდებული მთების უმეტესობა. შესაძლებელია თუ არა, რომ ვულკანი გაიღვიძოს?
-არა! - პასუხობენ გეოლოგები. გიგანტს მილიონობით წლის წინ ეძინა მარადიულ ძილში.

Იცოდი?

სვეტლოიარის ტბის სიგრძე 210 მეტრია, სიგანე 175 მეტრი, ხოლო წყლის ზედაპირის საერთო ფართობი დაახლოებით 12 ჰექტარია.

ქანაობს ჭაღები, სახლი ცეკვავს

გეოლოგები ასევე პოულობენ ახსნას უცნაურ ბიძგებს ცენტრალური რუსეთის „სტაბილურ“ რაიონებში. დაახლოებით ორმოცი წლის წინ ნიჟნი ნოვგოროდის მაცხოვრებლები გაკვირვებით და შიშით უყურებდნენ თავიანთ კარადებში ჭექა-ქუხილ ჭურჭელსა და მოქნეულ ჭაღებს.

განსაკუთრებით ძლიერი პოლტერგეისტი შესამჩნევი იყო სორმოვოსა და შჩერბინკში. როგორც გაირკვა, ამ დროს ქალაქში მიწისძვრა დაფიქსირდა. საბედნიეროდ, ბიძგები სუსტი აღმოჩნდა, უფრო შორეული ხმის ექოს მსგავსი. და მაშინ არავის აინტერესებდა, რატომ დავიწყეთ შერყევა (სხვათა შორის, ბოლო წლების განმავლობაში მეორედ), რა სახის კატაკლიზმმა გამოაგზავნა თავისი მუქარის გამოძახილი ჩვენს რეგიონში? აღმოჩნდა, რომ ტყუილად არ უნდა გვეფიქრა. ბუნებაში დამთხვევები არ არის. გეოლოგების აზრით, ბიძგების გამეორება მომავალში ძალიან სავარაუდოა.

ვერსიები

ჯერ კიდევ არ არის კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როგორ გაჩნდა სვეტლოირის ტბა. ზოგი დაჟინებით მოითხოვს წარმოშობის მყინვარების თეორიას, ზოგი იცავს კარსტულ ჰიპოთეზას. არსებობს ვერსია, რომ ტბა მეტეორიტის დაცემის შემდეგ გაჩნდა

ლითოსფერული ფირფიტები ნელა მოძრაობენ მანტიის ზედაპირის გასწვრივ

ზოგადად, ნიჟნი ნოვგოროდის მაცხოვრებლები თავდაჯერებულად დადიან თავიანთ ქუჩებზე, გზებზე, მინდვრებზე, თვლიან, რომ მათ ფეხქვეშ არაფერია მტკიცე. ყოველივე ამის შემდეგ, ერთ დროს ყველამ წაიკითხა გეოგრაფიის სახელმძღვანელოში პლატფორმის სტაბილურობის შესახებ, რომელზეც მდებარეობს ჩვენი რეგიონი.

თუმცა, გეოლოგებმა იციან: ის განუწყვეტლივ ეცემა 3-4 მილიმეტრით წელიწადში. ეს პლატფორმა ჰგავს გიგანტურ ბლოკის კედელს, რომელიც ჰორიზონტალურად მდებარეობს და დაფარულია ნიადაგის სქელი ფენით. მისი ლითოსფერული ფირფიტების შეერთება გადის ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის ქვეშ, მდინარეების ვოლგასა და ოკას გასწვრივ.

ეს აშკარად ჩანს ჩვეულებრივი თვალისთვის: წყლის არტერიების მარჯვენა ნაპირი მაღალია, ხოლო მარცხენა სანაპირო დაბალია, ბრტყელი. ეს სახსარი თანდათან შორდება, ძალიან ნელა გადაიქცევა ბზარად. თავად ლითოსფერული ფირფიტები მცირე ბზარებითაა მოფენილი. მთელი სტრუქტურა მოძრაობს და იწვევს რბილ მიწისძვრებს ჩვენს მხარეში. მრავალი წლის წინ ეს ბუნებრივი ფენომენიიყო დესტრუქციული.

ლეგენდა

ლეგენდის ვარიანტი ამბობს, რომ წმინდა გიორგი გამარჯვებული თავად ჩამოვიდა დედამიწაზე, რათა დაეხმარა კიტეჟის დამცველებს. მაგრამ გიორგის ცხენი დაბრუნდა. მაშინ წმინდანი მიხვდა, რომ კიტეჟის გადარჩენა მისი ამოცანა არ იყო და უკან დაიხია

ერთ-ერთი მათგანის შემდეგ, რომელიც მოხდა 493 წელს, შეშინებულმა ადამიანებმა დატოვეს ვოლგა-ვიატკას რეგიონის ტერიტორია.

ახლა მიწისძვრები გაცილებით სუსტია, მაგრამ მაინც შესამჩნევია, თუ ვიმსჯელებთ საუკუნის დასაწყისის მოვლენებით. ახალი საუკუნის განმავლობაში ნიჟნი ნოვგოროდის მოსახლეობას ემუქრება მხოლოდ - უკიდურეს შემთხვევაში - შუშის ჩამტვრევა, კარების ჩაჯახუნება, საათების გაჩერება. Მეტი აღარ.

თუმცა, პატივცემულმა მეცნიერებმაც კი არ იციან ბუნების ყველა საიდუმლოება, რომელიც ადამიანებს მოულოდნელ სიურპრიზებს აწყდება. ასევე არ გვჭირდება წიაღის ძლიერი ვიბრაცია მეწყრების გამო. ნიჟნი ნოვგოროდის ბევრ მცხოვრებს ახსოვს, როგორ ჩამოინგრა დიატლოვის მთების ერთ-ერთი თიხის ფერდობი 1974 წელს. დედამიწამ მთლიანად დაბლოკა ოკას კონგრესი.

სვეტლოიარის ტბა. ვოსკრესენსკის რაიონი

კიროვის მეზობლებს მიწისძვრებთან დაკავშირებული პრობლემები დიდი ხანია აქვთ. სტიქიური უბედურებებიგასული საუკუნის განმავლობაში ხუთჯერ დასდევდა მათ. ერთ-ერთი მიწისძვრა რიხტერის შკალით ექვსი მაგნიტუდა იყო!

ლეგენდა

და ეს ქალაქი დიდი კიტეჟი გახდა უხილავი და დაცულია ღვთის ხელით - ასე რომ, ჩვენი აჯანყებისა და ცრემლების ღირსი საუკუნის ბოლოს, უფალმა დაფარა ეს ქალაქი თავისი ხელით."ზღაპარი და მოთხოვნა ფარული ქალაქ კიტეჟისთვის"

და ასეთი დარტყმები არ შემოიფარგლება მხოლოდ ჭაღების რხევით, ისინი მოძრაობენ ავეჯს ოთახში, ღრმა ნაპრალებსა და ხევებს ხაზავენ დედამიწის ზედაპირზე და ანგრევენ სახლებს. და ეს საერთოდ აღარ ჰგავს ჩამქრალ დარტყმის ტალღას, რომელიც სავარაუდოდ მიაღწია ჩრდილოეთ რეგიონებს სეისმურად არახელსაყრელი სამხრეთ განედებიდან.

უნებურად ჩნდება აზრი, რომ ბიძგების წყარო სადღაც ახლოს არის. სხვათა შორის, ადრეც ირყევდა ცენტრალური რუსეთის ტერიტორია.

მემატიანეებმა არაერთხელ აღნიშნეს ასეთი ფაქტები. ზოგიერთი ჰიდრობიოლოგი დღესაც კი თვლის, რომ ცნობილი სვეტლოირის ტბა 1230 წლის მიწისძვრის შედეგად წარმოიქმნა.

ქალაქი კიტეჟი ლეგენდა, საინტერესო ფაქტები

უამრავი ლეგენდა არსებობს ქალაქ კიტეჟის შესახებ, რომლის ადგილზე დღეს მდებარეობს სვეტლოირის ტბა. ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ის სულ რაღაც სამ წელიწადში აშენდა, მთლიანად ქვისგან იყო დამზადებული, რაც იმ წლებში რუსეთისთვის უპრეცედენტო მოვლენა იყო. ქალაქში არ იყვნენ ვაჭრები, ხელოსნები და თავადაზნაურები და მხოლოდ მართალი ხალხი, ფილოსოფოსები და სულიერი მოძღვრები ცხოვრობდნენ მის ქვის კედლებს მიღმა. აქვე ინახებოდა რუსული მიწის სალოცავებიც.

ლეგენდა

ლეგენდის თანახმად, კიტეჟი უნდა "გამოჩნდეს" უკანასკნელი განკითხვის დღეს. იმ დღეს, როცა მკვდრები საფლავებიდან აღდგებიან, კიტეჟი წყლიდან აღდგება

ვლადიმირ-სუზდალის პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი

მეცამეტე საუკუნეში პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი შეხვდა თათრების ურდოს და მათთან ბრძოლაში შევიდა სხვა ქალაქთან ახლოს, მსგავსი სახელით, მალი კიტეჟი. პრინცმა წააგო ბრძოლა და ის და მცირე რაზმი საიდუმლო ბილიკებით გაემართნენ დიდი კიტეჟისკენ. მიერ ოფიციალური ვერსიაიქ მოკლა მტერმა, რომელმაც გაასწრო. თუმცა, კიტეჟის მემატიანე ირწმუნება, რომ პრინცი გადარჩა. ქალაქში შევიდა, რის შემდეგაც ზარების რეკვა გაიგონა.

სხვა ვერსიით, კიტეჟი არ დაიშალა, მაგრამ ჩაიძირა სვეტლოიარის ძირში, სადაც ის დღემდეა.

მესამე ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ადრე ტბის ადგილზე იყო დასახლებული ხალხი, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ ქალღმერთ თურქას. მაგრამ მას შემდეგ რაც თურქა გაბრაზდა, მისი ცხენი ჩლიქით მიწას დაეჯახა. ამ ადგილას მაშინვე დაიწყო წყაროს დენა, საიდანაც წარმოიქმნა ტბა.

Იცოდი?

ქალაქ კიტეჟის ლეგენდამ აღაფრთოვანა მწერლების, მუსიკოსების და მხატვრების გონება. მწერალმა მელნიკოვ-პეჩერსკიმ თავისი ლეგენდა თქვა რომანში "ტყეში". ტბა მოინახულეს და დაწერეს მაქსიმ გორკი, ვლადიმერ კოროლენკო, მიხაილ პრიშვინი

ქალაქის გაქრობის კიდევ ერთი ვარიანტია ეს. ხან ბათუმ გაიგო კიტეჟის შესახებ და მისი დაპყრობის სურვილი გაუჩნდა. დატყვევებული რუსი მეომრისგან თათრებმა შეიტყვეს მშვენიერი ქალაქისკენ მიმავალი საიდუმლო გზების შესახებ. როცა ბატას ჯარი მიუახლოვდა ადგილს, დაინახეს, რომ ქალაქი არ იყო გამაგრებული. სწრაფი და მარტივი გამარჯვების მოლოდინში ხანმა ურდო კედლებზე გადაიტანა. მაგრამ მაშინვე მიწის ქვეშ ამოვარდა წყლის ჭავლები, რომლის ქვეშაც გაქრა ჯადოსნური ქალაქი.

ხალხი პარალელური სამყაროდან. მონაცემები

მოგვიანებით და უფრო მოწინავე ვერსიებში ნათქვამია, რომ ტბაში წარმოიქმნა გვირაბი, რომელიც მიდის. ამის დასამტკიცებლად მოჰყავთ ისტორიები. ადგილობრივი მცხოვრებლებივისაც აქ არაერთხელ უნახავს უცნაურ ტანსაცმელში გამოწყობილი ხალხი. ბოლო ასეთი შემთხვევა 2015 წელს დაფიქსირდა. ზოგიერთი მათგანი მაღაზიაშიც კი შევიდა და გაოცებული იყო უცნაური დელიკატესებით ნათელ პაკეტებში სურათებით, მაგრამ მათ მხოლოდ პურის და მარცვლეულის ყიდვა გაბედეს, ძველი ვერცხლის მონეტებით გადახდას ცდილობდნენ.

ისინი ასევე ამტკიცებენ, რომ ტბა საიდუმლოებით არის დაკავშირებული შამბალასთან. ასეა თუ ისე, ყოველ ზაფხულს ათასობით ადამიანი სხვა და სხვა ქვეყნებიდა სხვადასხვა ქალაქებში. ამბობენ, რომ აქ წყალი წმინდაა და ბევრ დაავადებას კურნავს.

Იცოდი?

სვეტლოირის ტბა დახატეს მხატვრებმა ნიკოლაი რომადინმა, ილია გლაზუნოვმა და სხვამ. პოეტები ახმატოვა და ცვეტაევა თავიანთ ნაწარმოებებში ახსენებენ ქალაქ კიტეჟს.

მაგრამ ჰიდრობიოლოგების აზრით, ეს არ იყო ბათუ ხანის ბოროტმა ზრახვებმა, რამაც გაანადგურა ქალაქი კიტეჟი (თუ არსებობდა ერთი), არამედ ორი ღრმა ხარვეზი ნიადაგში. ყველაზე იდუმალი წყლის სხეული ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში მდებარეობს მათ შეერთებაზე.

ეს ვერსია ძალიან დამაჯერებლად ჟღერს. ყველამ იცის, რომ ძლიერი მიწისძვრის დროს ნიჟარები შთანთქავენ თანამედროვე ქალაქების მთელ ბლოკებს. და შედეგად, პატარა დასახლება ხის სახლებით სტიქიური უბედურებაშეიძლება ადვილად გაქრეს ზედაპირიდან.