თავისუფლების ქანდაკების ავტორი გახლდათ ფრანგი ფრედერიკ ოგიუსტ ბარტოლდი, რომელმაც საფრანგეთს ნება დართო თავისი შემოქმედება ამერიკაში, რომელიც ვალში არ დარჩენილა. საფრანგეთის ამერიკის მთავრობის 100 წლის იუბილესთან დაკავშირებით ამერიკის მთავრობამ პარიზს აჩუქა თავისუფლების შემცირებული ქანდაკება, რომელიც შექმნილია იმავე ბარტოლდის მიერ. ფრანგებმა დააინსტალირეს ასლი გრენელის ხიდზე და გახდნენ თავისუფლებისა და დემოკრატიის მეორე მფლობელები.

თავისუფლების ქანდაკების თავდაპირველი სახელწოდება, რომელიც ამერიკელებს მიენიჭათ, იყო „თავისუფლება ანათებს მსოფლიოს“.

ამერიკული ქანდაკების თავზე გვირგვინი შვიდი სხივია, რომელთაგან თითოეული სიმბოლოა 7 კონტინენტსა და 7 ოკეანეს. გვირგვინის ფანჯრები (25 ცალი) სიმბოლოა 25 ბუნებრივ მინერალს, ხოლო ქანდაკების ტოგა რომის რესპუბლიკასა და ძველ საბერძნეთს. ხელში დაჭერილი ჩირაღდანი განმანათლებლობის სიმბოლოა, მეორე ხელში კი კანონების წიგნს. ქანდაკების ფეხებთან გატეხილი ჯაჭვები დევს, რაც სიმბოლოა ტირანიაზე გამარჯვებაზე.

აშშ-ს სიმბოლო

თავისუფლების ქანდაკება ნიუ-იორკის პორტში მიიტანეს 1886 წლის ზაფხულში ფრეგატ Isere-ზე. როდესაც დაიშალა, ძეგლი შედგებოდა სამას ორმოცდაათი ბრინჯაოს ნაწილისგან, რომლებიც შეფუთული იყო ორას თოთხმეტი ყუთში. ქანდაკება ოთხი თვის განმავლობაში იკრიბებოდა სხვადასხვა გარე სტრუქტურების გამოყენების გარეშე - ამ ეტაპზე მუშებმა აღმართეს ლითონის ჩარჩო, რომელზეც ძეგლის ნაწილები იყო მიმაგრებული.

სულ სამასი ათასი სპეციალური ბრინჯაოს მოქლონები გამოიყენეს თავისუფლების ქანდაკების ასაწყობად.

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებამდე ამერიკა თავის სიმბოლოდ იყენებდა კოლუმბიის ქანდაკებას, მაგრამ თავისუფლების ქანდაკების ამსახველი პლაკატების გაყიდვით მიღებულმა უზარმაზარმა შემოსავალმა მოქანდაკის ძეგლი ფავორიტად აქცია. ლედი ლიბერტი ეროვნულ ძეგლად გამოცხადდა 1924 წლის 15 ოქტომბერს.

1972 წლის შემოდგომაზე, ძეგლის ბაზაზე გაიხსნა ამერიკის დასახლების მუზეუმი, სადაც მნახველებს დღემდე შეუძლიათ ქვეყნის ისტორიას თვალყური ადევნონ, დაწყებული ინდიელებიდან, რომლებიც მისი მკვიდრი მკვიდრნი არიან და დამთავრებული მრავალრიცხოვანი ემიგრანტებით. ამერიკა მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან.

დღეს თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ თავისუფლების ქანდაკება საკუთარი თვალით, სცენით სტეიტენ აილენდის ბორნით, რომელიც გადის მანჰეტენსა და სტეიტენ აილენდს შორის. ასევე, საიდან იშლება ძეგლის შესანიშნავი ხედი ბატარეის პარკიბრუკლინში და ბრუკლინის რესტორანში Red Hook's Fairway Café.

თავისუფლების ქანდაკება დიდი ხანია გახდა ნიუ-იორკის და მთლიანად შეერთებული შტატების ერთ-ერთი სიმბოლო. ტრადიციულად განიხილება შეერთებული შტატები, როგორც ყველაზე დემოკრატიული სახელმწიფო დედამიწაზე, ეს ღირშესანიშნაობა ხშირად განიხილება, როგორც დემოკრატიისა და თავისუფლების სიმბოლო. იმავდროულად, ქანდაკება არ არის ამერიკული წარმოშობის.

"თავისუფლების ქანდაკება" შემოკლებული სახელია, მაგრამ სრული სახელი ოდნავ განსხვავებულად ჟღერს: "თავისუფლება ანათებს სამყაროს".

ქანდაკების გარეგნობა

ქანდაკება ძალიან შთამბეჭდავი ნაგებობაა. მისი სიმაღლეა 46 მ, ხოლო თუ კვარცხლბეკს ჩავთვლით - 93 მ.

მარტო ქალის სახით თავისუფლების ალეგორიული ფიგურა დამსხვრეულ ბორკილებს ეყრდნობა. მის თავს გვირგვინი აქვს შვიდი სხივით. სხივების რაოდენობა გარკვეულ ახსნას მოითხოვს. ფაქტია, რომ დასავლელი გეოგრაფები ევროპასა და აზიას განიხილავენ არა როგორც ერთი კონტინენტის ორ ნაწილად - ევრაზიას, არამედ როგორც ორ განსხვავებულ კონტინენტს. შესაბამისად, დასავლურ გეოგრაფიაში არის არა ექვსი კონტინენტი, არამედ შვიდი და ეს არის გვირგვინის სხივები.

მარჯვენა ხელში ქალს უჭირავს ჩირაღდანი, რომლითაც ის „ანათებს სამყაროს“, ხოლო მარცხენა ხელში ტაბლეტი, რომელზეც თარიღია ჩაწერილი: 1776 წლის 4 ივლისი. ეს ძალიან მნიშვნელოვანი თარიღია, რადგან ეს იყო ამ დღეს. დღეს, როდესაც ისინი დაიბადნენ და მოხდა შეერთებული შტატების დამოუკიდებლობის დეკლარაციის მიღება. ამ თარიღს უკავშირდება ცნობილი ქანდაკების დაბადებაც.

თავისუფლების ქანდაკების ისტორია

1876 ​​წელს ამერიკამ აღნიშნა აშშ-ს დამოუკიდებლობის დეკლარაციის გრანდიოზული 100 წლის იუბილე. ამ მნიშვნელოვან თარიღამდე 11 წლით ადრე, 1865 წელს, დაიბადა ფრანგი ადვოკატი ე. ლაბულე. საინტერესო იდეა. ეს კაცი ყოველთვის აღფრთოვანებული იყო ამერიკით და მას სამშობლოს "დად" თვლიდა. ალბათ მას ჰქონდა ამის სათქმელი მიზეზი: დამოუკიდებლობისთვის ომის დროს აშშ საფრანგეთისგან იღებდა როგორც სამხედრო დახმარებას, ასევე მატერიალურ დახმარებას.

ე. ლაბულეიმ გადაწყვიტა, რა უნდა გაეკეთებინა საფრანგეთმა ამერიკას იუბილეზე. ამის შესახებ მან მეგობრებს უამბო, რომელთა შორის იყო მოქანდაკე ფ.ბართოლდი. სწორედ მან დაიწყო მუშაობა გრანდიოზულ ქანდაკებაზე, რომელიც განზრახული იყო საჩუქრად შეერთებული შტატებისთვის მეგობარი სახელმწიფოსგან.

არსებობს სხვადასხვა ვერსიები იმის შესახებ, თუ ვინ გახდა F. Bartholdi-ის მოდელი. ითვლება, რომ ეს იყო ი.სინგერი, ცნობილი საკერავი მანქანის შემქმნელი და ისინიც ხედავენ მსგავსებას მოქანდაკის დედასთან. მაგრამ, უდავოდ, მასზე გავლენა მოახდინა ფრანგი მხატვრის ე. დელაკრუას „ხალხი ბარიკადებისკენ მიმავალი თავისუფლება“, სადაც ასევე არის თავისუფლების ალეგორიული ფიგურა ქალი ქალღმერთის სახით.

ასეთ გრანდიოზულ პროექტში შეუძლებელი იყო ინჟინრის გარეშე, რომელიც დააპროექტებდა საყრდენს და ჩარჩოს. ეს გააკეთა გ.ეიფელმა, რომელმაც მოგვიანებით შექმნა ცნობილი პარიზის კოშკი.

პროექტის განხორციელებას დიდი თანხები დასჭირდა. ისინი შეგროვდა როგორც საფრანგეთში, ასევე აშშ-ში. ყველამ არ დაუჭირა მხარი ამ ინიციატივას; ბევრს სჯეროდა, რომ ასეთი უზარმაზარი იყო თანხებიშეიძლებოდა დახარჯულიყო უფრო სასარგებლო და პრაქტიკულ რამეზე და სახსრების მოზიდვა არ მიმდინარეობდა ისე სწრაფად, როგორც ჩვენ გვსურდა. ამიტომ, დამოუკიდებლობის გამოცხადების წლისთავზე ქანდაკების დასრულება ვერ მოხერხდა, ეს 10 წლის შემდეგ გაკეთდა.

ქანდაკების საზეიმო გახსნა, რომელიც საფრანგეთიდან ამერიკის შეერთებული შტატების საჩუქრად იქცა, 1886 წლის 28 ოქტომბერს შედგა.

წყაროები:

• Თავისუფლების ქანდაკება. ისტორია და ფაქტები 2019 წელს

გრანდიოზული არქიტექტურული ნაგებობები ყოველთვის იყო მათი ხელობის მრავალი ოსტატის ნიჭის სიმბოლო. არქიტექტორების დიდებულ ქმნილებებს შეუძლიათ გააოცონ ფანტაზია და წაახალისონ ტურისტები თავიანთი ადგილების მონახულებაზე. ზოგიერთი შენობა მთელი სახელმწიფოს სიმბოლოა.

თავისუფლების ამერიკული ქანდაკება (მონუმენტის სრული სახელია "თავისუფლება ანათებს მსოფლიოს") არის მთავარი ამერიკული სიმბოლო, რომელიც განასახიერებს მთელი ამერიკელი ხალხის თავისუფლებას. ეს არქიტექტურული ნაგებობა საფრანგეთმა საჩუქრად მიიღო ამერიკის რევოლუციის წლისთავზე.

თავად მშენებლობის დროს აღმოჩნდა, რომ მშენებლობისთვის სახსრების კატასტროფული ნაკლებობა იყო, ამიტომ გამოიგონეს შეგროვების სხვადასხვა მეთოდი: კონცერტები, ლატარიები, სტატიები გაზეთებსა და ჟურნალებში საზოგადოების ყურადღების მისაპყრობად. ქანდაკების შექმნის შესახებ, გარდა ამისა მთელი ჯგუფიმუშაობდნენ პროფესიონალები ფრედერიკ ბარტოლდის ხელმძღვანელობით, თავად გუსტავ ეიფელი. 1885 წლის ზაფხულში ფრანგებმა დაასრულეს სამუშაო.

იმ დროს ქანდაკება 350 სხვადასხვა ნაწილისგან შედგებოდა, რომლებიც ამერიკაში სპეციალურ ფრეგატზე გადაიტანეს. ამის შემდეგ დაიწყო გრანდიოზული შეკრება და 1886 წელს, 26 ოქტომბერს, გაიმართა სადღესასწაულო გახსნა. თავად ძეგლი დაიდგა მნიშვნელოვანი ადგილი- ფორტ ვუდში კვარცხლბეკზე, რომელიც ჯერ კიდევ 1812 წელს აშენდა ვარსკვლავის სახით. მაგრამ მხოლოდ 1956 წელს ამ ადგილს ეწოდა თავისუფლების კუნძული.

თავად ძეგლის სიმაღლე 46 მ-ია, ხოლო მიწიდან ჩირაღდამდე გაზომვის შემთხვევაში - 93 მ. გვირგვინს აქვს 25 სარკმელი - ძვირფასი ქვები, სხივები კი 7 კონტინენტის სიმბოლოა. ოდესღაც ქანდაკება შუქურის ფუნქციას ასრულებდა, ახლა კი ის სანავიგაციო ღირსშესანიშნაობაა. მარცხენა ხელში არის ნიშანი, რომელზეც წერია აშშ-ს დამოუკიდებლობის დეკლარაციის მიღების თარიღი - “JULY IV MDCCLXXVI”, ან ნათარგმნი 1776 წლის 4 ივლისი.

ვიდეო თემაზე

რჩევა 4: თავისუფლების ქანდაკება: ზოგიერთი სამშენებლო ისტორიის ფაქტი

თავისუფლების ქანდაკება ამერიკის შეერთებული შტატების სიმბოლოა. ეს უნიკალური არქიტექტურული ნაგებობა ას წელზე მეტია ახარებს ამერიკელთა და ტურისტებს მთელი მსოფლიოდან.

ამერიკის ერთ-ერთი მთავარი ღირსშესანიშნაობა, თავისუფლების ქანდაკება ფრანგებმა ქვეყანას აჩუქეს, როგორც ორმხრივი მეგობრობისა და თანამშრომლობის ნიშნად, ასევე ამერიკის რევოლუციის ასი წლისთავის აღსანიშნავად. ეს მოხდა ჯერ კიდევ 1886 წელს. მას შემდეგ ყველასთვის, ვინც აშშ-ში ჩავიდა ახალი ცხოვრებაეს საოცარი ძეგლი თავისუფლების სიმბოლოდ იქცა. პროექტის ავტორი იყო რიჩარდ ჰანტი. მას ცხრა თვე დასჭირდა ამ შედევრის შესაქმნელად. ნიუ-იორკში, 1885 წლის აგვისტოში გამართულ ცერემონიაზე ქანდაკება დადგეს.

კვარცხლბეკზე ამერიკელ სპეციალისტებს უნდა ემუშავათ, თავად ჩარჩო კი ფრანგებს დაევალათ. ძეგლის კვარცხლბეკად აირჩიეს ერთ-ერთი მასიური ქვის ჩასადგმელი. მაგრამ პრობლემები წარმოიშვა ინსტალაციის დროს. საჭირო იყო მსუბუქი, მაგრამ ამავე დროს ძალიან გამძლე მასალა. ძეგლი შეიქმნა 300 ფურცლისგან.

ფრანგი მოქანდაკე ფრედერიკ ოგიუსტ ბარტოლდი. ჩარჩო დააპროექტა თავად გუსტავ ეიფელმა, რომელმაც ხელი შეუწყო ყველაზე ცნობილი ფრანგული არქიტექტურული სტრუქტურის შექმნას. გარედან ფურცლები ეჭირათ ლაბირინთში მოთავსებული ღეროების გამოყენებით.

ქანდაკების ადგილი ჯერ კიდევ 1877 წელს აირჩიეს. ხელოვნების ნაწარმოები მდებარეობდა ბედლოუს კუნძულზე (1956 წელს თავისუფლების კუნძული ეწოდა).

მშენებლობის მთელი პროცესი 1886 წელს დასრულდა, მაგრამ სტრუქტურის გახსნამდე რამდენიმე თვე იყო დარჩენილი.

მხოლოდ 1886 წლის ოქტომბერში შედგა საზეიმო გახსნა, რომელსაც ესწრებოდა ქვეყნის პრეზიდენტი. ამ ღონისძიების საპატივცემულოდ გაიმართა აღლუმი და გაიმართა ფერადი ზეიმი.

ვიდეო თემაზე

ამჟამად თავისუფლების ქანდაკება ერთ-ერთი ყველაზე ცნობადი არქიტექტურული ნაგებობაა მთელ მსოფლიოში. მათაც კი, ვისაც ჯერ არ გაუმართლა, რომ ეს სასწაული პირდაპირ ეთერში ნახოს, შეუძლიათ აღფრთოვანებულიყვნენ სატელევიზიო ეკრანებიდან, ინტერნეტის საშუალებით (ონლაინ კამერების საშუალებით), ნახონ სახელმძღვანელოებში, წიგნებში და იყიდონ მაღაზიებში, როგორც სუვენირების ფიგურები.

როგორ გამოჩნდა თავისუფლების ქანდაკება?

თავისუფლების ქანდაკება არის ეროვნული ღირსშესანიშნაობა და ამერიკის შეერთებული შტატების ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლო. ეს ერთი შეერთებულ შტატებს ფრანგმა ხალხმა გადასცა, მხარი დაუჭირა მათ დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში. არქიტექტორების გეგმის მიხედვით, თავისუფლების ქანდაკება განლაგებულია დემოკრატიისა და დამოუკიდებლობის სიმბოლოდ.

ამ არქიტექტურული სტრუქტურის იდეა გაჩნდა 1865 წელს და ეკუთვნის ფრანგს, სახელად ედუარ დე ლაბულეს. ამ იდეის განხორციელებაში მას მაშინ უცნობი მოქანდაკე ფრედერიკ ოგიუსტ ბარტოლდი დაეხმარა. შედეგად, გადაწყდა უზარმაზარი შუქურის დაპროექტება ქალის სახით, რომელსაც ჩირაღდანი უჭირავს გაშლილ მარჯვენა ხელში. იდეის მიხედვით, სწორედ ჩირაღდანი უნათებს გზას ნიუ-იორკის პორტში მიმავალ მეზღვაურებს.

ეს შუქურის ძეგლი დააპროექტა და ააშენა ცნობილმა გუსტავ ეიფელმა ( ეიფელის კოშკიპარიზში). შედეგი იყო ფოლადის ჩარჩო, რომელიც იწონის 125 ტონას და 93 მეტრ სიმაღლეს, კვარცხლბეკის ჩათვლით. შუქურა ისეა აგებული, რომ ქანდაკების შიგნით თავისუფლად გადაადგილება და კიბეებით მთავარზე ასვლა სადამკვირვებლო მოედანი, მდებარეობს . სხვათა შორის, შუქურა უკვე რამდენჯერმე აღადგინეს: მას განათების ელემენტები (ლაზერული განათება) დაემატა.

სად არის თავისუფლების ქანდაკება

იგი აშენდა ბედლოუს (Liberty Island) მიერ ნიუ-იორკში. ამ არქიტექტურული ღირსშესანიშნაობის გახსნა მოხდა 1886 წელს, ქვემეხის გასროლების, ფეიერვერკების და სირენის თანხლებით. მას შემდეგ ლეგენდარული თავისუფლების ქანდაკება ყოველდღე ხვდება ნიუ-იორკის პორტში შემოსულ გემებს და იღებს ტურისტებს მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან. სხვათა შორის, ამ ძეგლის სრული სახელია: „თავისუფლება ანათებს მსოფლიოს“. ამჟამად არის თავისუფლების ქანდაკების პირველივე მოდელი, რომელიც შეგიძლიათ ნახოთ პარიზში ეიფელის კოშკთან.

რატომ არის თავისუფლების ქანდაკება ნიუ-იორკში?

ფაქტია, რომ მომავალი შუქურის ადგილმდებარეობა თავად მოქანდაკე ბართოლდიმ აირჩია. სწორედ მან გადაწყვიტა, რომ მომავალი კვარცხლბეკი უნდა დადგეს ბედლოუს კუნძულზე (თავისუფლების კუნძული), რომელიც მდებარეობს სამხრეთ მანჰეტენიდან 3 კილომეტრში. მოქანდაკე დაარწმუნა, რომ საუკეთესო გამოსავალი იყო ქალის ჩირაღდნით დაყენება, რომელიც ყოველდღე შეხვდებოდა ნიუ-იორკში მიმავალ გემებს და გაუნათებდა მათ გზას. ბართოლდის თქმით, სწორედ თავისუფლების კუნძული იძლევა ორიგინალური იდეის სრულყოფილად რეალიზების საშუალებას.

ზოგიერთი ცნობით, მათ თავდაპირველად სურდათ თავისუფლების ქანდაკების დადგმა პორტ-საიდში, რომელიც მდებარეობს სუეცის არხში, რომელიც, თავის მხრივ, აკავშირებს ორ ზღვას - წითელსა და ხმელთაშუა ზღვას. თუმცა, ეს პროექტი არ განხორციელებულა და მათ გადაწყვიტეს მომავალი შუქურის აშენება შეერთებულ შტატებში.

ვიდეო თემაზე

1886 წლის 28 ოქტომბერს, ქვემეხის სროლების, სირენების და განუწყვეტელი ფეიერვერკების ფონზე, გაიხსნა ამერიკის შეერთებული შტატების ყველაზე ცნობილი ძეგლი - ლეგენდარული თავისუფლების ქანდაკება. ამ დღიდან ნიუ-იორკის პორტში შემოსულ ყველა გემს ხვდება ქალის ქვის ქანდაკება თავისუფლების ჩირაღდნით ხელში, ცისკენ გაშლილი.

თავისუფლების ქანდაკების ისტორია

გასაკვირია, მთავარი სიმბოლოშეერთებული შტატების თავისუფლება ფრანგი ოსტატების იდეაა. სწორედ პარიზში დაიბადა ქანდაკება. შემდეგ ის დაშალეს ნაწილებად და გადაიტანეს მთელს მხარეს. აქ იგი ხელახლა ააწყეს და დაამონტაჟეს მძლავრ ცოკოლზე, რომელიც თავად ამერიკელებმა ააშენეს ბედლოეს კუნძულზე, ახლანდელ თავისუფლების კუნძულზე. თავისუფლების კუნძული, სადაც მდებარეობს ქანდაკება, არის ფედერალური საკუთრება ნიუ-იორკის შტატში. კუნძული მდებარეობს ნიუ ჯერსის სანაპიროსთან უფრო ახლოს, რის გამოც ზოგიერთი ადამიანი შეცდომით მას ნიუ ჯერსის კლასს უწოდებს.

თავისუფლების ქანდაკების შექმნის იდეა გაჩნდა 1865 წელს აკადემიკოს ედუარდ დე ლაბულიესგან. თავად თავისუფლების ქანდაკების ავტორია მოქანდაკე ელზასიდან, ფრედერიკ ოგიუსტ ბართოლდი, იმ დროს ჯერ კიდევ ახალგაზრდა და უცნობი ოსტატი. რამდენიმე წლით ადრე ბართოლდი გეგმავდა უზარმაზარი შუქურის აშენებას სუეცის არხზე. მისი გეგმების მიხედვით, ეს შუქურა უნდა იყოს ქალის ფიგურის სახით. სკულპტურას ხელში ჩირაღდანი უნდა ეჭირა, რომლის შუქი მეზღვაურებს გზას უნდა გაუნათებდა. მაგრამ ერთ დროს სუეცის არხზე შუქურის იდეა უარყვეს. ამიტომაც ახალგაზრდა მოქანდაკე დიდი ენთუზიაზმით გამოეხმაურა ედუარ დე ლაბულიეს იდეას.

ქანდაკების შექმნისას ბართოლდიმ არაერთხელ მიმართა დელაკრუას ნახატს "თავისუფლება მიჰყავს ხალხს ბარიკადებისკენ". სწორედ ამ ტილოდან თავისუფლების გამოსახულება გახდა თავისუფლების ქანდაკების მთავარი პროტოტიპი. ერთი ვერსიით, ბართოლდის ამერიკელი მოდელიც კი ჰყავდა: მშვენიერი, ახლახან დაქვრივებული იზაბელა ბოიერი, საკერავი მანქანების დარგში მეწარმის, ისააკ სინგერის ცოლი. "...როგორც ამერიკელი მეწარმის მშვენიერი, ფრანგი ქვრივი, მან დაამტკიცა, რომ შესაფერისი მოდელი იყო ბართოლდის თავისუფლების ქანდაკებისთვის." (რუთ ბრენდონი, მომღერალი და საკერავი მანქანა: კაპიტალისტური რომანი).

ქანდაკების შესაქმნელად მიწვეული იყო ინჟინერი გუსტავ ეიფელი, რომელიც მოგვიანებით ცნობილი გახდა, როგორც ცნობილი ავტორი. ეიფელმა დააპროექტა გენიალური ლითონის ჩარჩოს სტრუქტურა, რომელსაც ეყრდნობოდა ცენტრალური საყრდენი სვეტი. ამ მოძრავ ჩარჩოზე გამაგრებული იყო სპილენძისგან დამზადებული ქანდაკების გარე, ანუ ხილული, 2,4 მილიმეტრი სისქის გარსი. ბართოლდიმ დაიწყო პატარა ფიგურის აგებით, მხოლოდ 1,2 მეტრის ზომით, შემდეგ კი კიდევ სამი გააკეთა, თანდათან უფრო დიდი გახდა. ისინი მორგებული და დახვეწილი იყო ოპტიმალური ვარიანტის მიღწევამდე.

ორმხრივი შეთანხმებით ამერიკას უნდა აეგო კვარცხლბეკი და შეექმნა ქანდაკება და დაემონტაჟებინა აშშ-ში. ფინანსური სირთულეების თავიდან აცილების მიზნით, მოეწყო სპეციალური ფონდები, რომლებიც ეძებდნენ სახსრებს. საფრანგეთში სახსრები მოგროვდა გასართობი ღონისძიებებისა და ლატარიების ორგანიზებით. მათ მოაწყვეს თეატრალური წარმოდგენები, ხელოვნების გამოფენები, აუქციონები და კრივის ბრძოლები. თუმცა, კვარცხლბეკისთვის თანხების შეგროვება ნელა მიმდინარეობდა და ჯოზეფ პულიცერმა (ცნობილი, როგორც პულიცერის პრემიის დამფუძნებელი) გამოაქვეყნა მიმართვა თავის გაზეთ World-ში, მხარი დაეჭირა პროექტისთვის დაფინანსების მოზიდვას. ამან იმოქმედა და ხელი შეუწყო ამერიკელების შემოწირულობების ზრდას.

ქანდაკება დასრულდა საფრანგეთში 1884 წლის ივლისში და მიიტანეს ნიუ-იორკის ნავსადგურში 1885 წლის 17 ივნისს ფრანგული ფრეგატ Isere-ზე. ტრანსპორტირებისთვის ქანდაკება 350 ნაწილად დაიშალა და 214 ყუთში ჩაალაგა. ქანდაკება ახალ ბაზაზე ოთხ თვეში ააწყეს. თავისუფლების ქანდაკების ინაუგურაცია, რომელსაც აშშ-ის პრეზიდენტი გროვერ კლივლენდი დაესწრო, 1886 წლის 28 ოქტომბერს ათასობით მაყურებლის თანდასწრებით გაიმართა.

1984 წელს თავისუფლების ქანდაკება მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში შეიტანეს. 1986 წელს, ასი წლის წინ, ძეგლი დროებით დაიხურა ფრთხილად აღდგენისთვის და ხელახლა გაიხსნა ვიზიტორებისთვის 1986 წლის 5 ივლისს.

თავისუფლების ქანდაკების მახასიათებლები

დღეს თავისუფლების ქანდაკება შეერთებული შტატების ერთ-ერთი ეროვნული სიმბოლოა. ჰადსონის შესართავთან, ნიუ-იორკის ნავსადგურის შესასვლელთან, მოხდენილი, მოქნილი სამოსით გამოწყობილი ქალი, რომელსაც ჩირაღდანი ატარებს, განასახიერებს ქვეყნის თავისუფლებას და შესაძლებლობებს. თავზე მას ატარებს გვირგვინი შვიდი კბილით, რომელიც წარმოადგენს შვიდ ზღვას და შვიდ კონტინენტს. ქალის ფეხებთან არის ტირანიის მოწყვეტილი ბორკილები. ქალის მარცხენა ხელში მას უჭირავს ფილა, რომელზეც აწერია ამერიკის დამოუკიდებლობის დეკლარაციის თარიღი - 1776 წლის 4 ივლისი.

ქანდაკება გაკეთდა სპილენძის თხელი ფურცლებისგან, რომლებიც ჩაქუჩით ხის ყალიბებში. ჩამოყალიბებული ფურცლები შემდეგ დამონტაჟდა ფოლადის ჩარჩოზე.

ქანდაკების სიმაღლე (სხვათა შორის, თავდაპირველად მას უფრო პათეტიკურად ეძახდნენ - "თავისუფლება, სამყაროს შუქი") არის 46 მეტრი, ასე რომ, თუ 47 მეტრიან კვარცხლბეკსაც გავითვალისწინებთ, ჩირაღდნის მწვერვალი. არის მიწიდან 93 მეტრის სიმაღლეზე. ძეგლის წონა 205 ტონაა. მარჯვენა ხელის სიგრძე, რომელშიც ჩირაღდანი უჭირავს, 12,8 მეტრია, მხოლოდ საჩვენებელი თითის სიგრძე 2,4 მეტრია, პირის სიგანე 91 სანტიმეტრია.

ქანდაკების შიგნით სპირალური კიბე ტურისტებს ზევით მიჰყავს. ქანდაკება ჩვეულებრივ ღიაა ვიზიტორებისთვის, რომლებიც ჩვეულებრივ ჩამოდიან ბორნით. გვირგვინი, რომელიც კიბეებზეა მისასვლელი, გთავაზობთ ნიუ-იორკის ნავსადგურის ფართო ხედებს.

1972 წელს ქანდაკების შიგნით გაიხსნა ამერიკის დასახლების მუზეუმი, სადაც მისვლა სპეციალური ლიფტით არის შესაძლებელი. აქ არის წარმოდგენილი ქვეყნის მთელი ისტორია: წინაპრებიდან - ინდიელებიდან, რომლებიც ბინადრობდნენ მაშინდელ უცნობ კონტინენტზე და ახლანდელ საუკუნეში მასობრივ მიგრაციამდე.

თავისუფლების ქანდაკების შესახებ მოსაზრებები სრულიად წინააღმდეგობრივია. ამ სკულპტურის აშენებამდე ამერიკაში მსგავსი არაფერი უნახავთ. მცოდნეებმა აღნიშნეს შესრულების მაღალი ტექნიკა, პროპორციების სიცხადე და ხაზების მადლი. მაგრამ მათ ოპონენტებმა, ვინც თავისუფლების ძეგლი მსოფლიოს მერვე საოცრებად აღიარეს, აღნიშნეს, რომ თავისუფლების სიმბოლო ქანდაკების სახით იყო ინტერპრეტირებული ძალიან ცივად და უგუნურად. შემთხვევითი არ არის, რომ გაჩნდა ეპითეტი, რომ თავისუფლება „ბრმაა“, სიდიადე კი მხოლოდ დიდი ზომებით არის გადმოცემული.

თუმცა, ბოროტი ენები არ არის თავისუფლების შემაფერხებელი. მთელ მსოფლიოში ქანდაკება შეერთებული შტატების სიმბოლოდ ითვლება, რომელიც განასახიერებს იმ დემოკრატიულ პრინციპებს, რომლითაც ეს ქვეყანა ასე ამაყობს.

მაგრამ გადახედეთ სხვა თემას, რომელიც ტრიალებს ინტერნეტში:

ერთი შეხედვით ყველაფერი ცნობილია თავისუფლების ქანდაკების შესახებ. იგი შეერთებულ შტატებს ფრანგებმა გადასცეს დამოუკიდებლობის ასწლეულს. ფრედერიკ ბართოლდისა და გუსტავ ეიფელის მიერ შექმნილი მონუმენტი 1886 წლის 28 ოქტომბერს მდინარე ჰადსონის შესართავთან, თავისუფლების კუნძულზე გაიხსნა. „ლედი ლიბერტი“, რომელიც ნიუ-იორკში ჩასულ გემებს ხვდება, ძალიან მძიმეა. შეიცავს 204 ტონას, საიდანაც 90 სპილენძის ბლოკია, რომლითაც ფიგურაა გაფორმებული.

სწორედ ეს 90 ტონა იყო მრავალი წლის განმავლობაში ისტორიკოსებს შორის ცხარე კამათის საგანი. სხვა და სხვა ქვეყნები. გასაგებია, რომ ფერადი ლითონის ამხელა პარტიის მიმწოდებელს ძალიან კარგი ფული უნდა გამოემუშავებინა – მაშინ სპილენძის ღირებულება საშუალოდ 2500 დოლარს შეადგენდა ტონაზე. მაგრამ კითხვა, ვინ მიიღო ეს ფული, კვლავ ღია რჩება. სპილენძის შეძენასთან დაკავშირებული დოკუმენტები არ არის შემონახული და თავისუფლების ქანდაკების შექმნაში მონაწილე ადამიანების მემუარებში ლითონის წარმოშობის თემა უცნაურად ჩუმდება.

ცოტა ისტორიული ფონი:

ძეგლის შექმნა მოქანდაკე და არქიტექტორს ფრედერიკ ბარტოლდის დაევალა. დაწესდა ვადა - ძეგლი უნდა დასრულებულიყო 1876 წლისთვის, რაც დაემთხვა აშშ-ის დამოუკიდებლობის დეკლარაციის ასწლეულს. ითვლება, რომ ეს არის ერთობლივი ფრანგულ-ამერიკული პროექტი. კვარცხლბეკზე ამერიკელები მუშაობდნენ, თავად ქანდაკება კი საფრანგეთში შეიქმნა. ნიუ-იორკში თავისუფლების ქანდაკების ყველა ნაწილი ერთ მთლიანობაში იყო შეკრებილი.

მშენებლობის დაწყების შემდეგ გაირკვა, რომ თავიდან დაგეგმილზე გაცილებით მეტი თანხები იყო საჭირო. ოკეანის ორივე მხარეს წამოიწყო ფართომასშტაბიანი დაფინანსების კამპანია, ლატარიები, საქველმოქმედო კონცერტები და სხვა ღონისძიებები. ბართოლდის უზარმაზარი ქანდაკების დიზაინის პარამეტრების გაანგარიშებისას გამოცდილი ინჟინრის დახმარება იყო საჭირო. ალექსანდრე გუსტავ ეიფელმა, ეიფელის კოშკის შემქმნელმა, პირადად დააპროექტა ძლიერი რკინის საყრდენი და ჩარჩო, რომელიც საშუალებას აძლევს ქანდაკების სპილენძის გარსს თავისუფლად იმოძრაოს, ხოლო თავად ძეგლის წონასწორობა შეინარჩუნოს.

ამერიკელებს არ სურდათ თანხების განშორება და, შესაბამისად, იყო სირთულეები საჭირო თანხის შეგროვებაში, ამიტომ ჯოზეფ პულიცერმა დაწერა მრავალი სტატია თავისი გაზეთ World-ის გვერდებზე, მიმართა მაღალი და საშუალო ფენების წარმომადგენლებს და მოუწოდა მათ გამოეყოთ ფული. კარგი მიზეზი. კრიტიკა უკიდურესად მკაცრი იყო და ამან იმოქმედა

1885 წლის აგვისტოსთვის შეერთებულმა შტატებმა მოახერხა საჭირო თანხის შეგროვება, იმ დროისთვის ფრანგებმა უკვე დაასრულეს სამუშაოს ნაწილი და ქანდაკების ნაწილები ნიუ-იორკში მიიტანეს. თავისუფლების ქანდაკება 350 ნაწილად იყო დაყოფილი და ფრეგატ Isere-ზე 214 ყუთში გადაიტანეს. 4 თვეში ძეგლის ყველა ნაწილი შეიკრიბა და ხალხის უზარმაზარი შეკრების თვალწინ, 1886 წლის 26 ოქტომბერს ლეგენდარული ძეგლის გახსნის ცერემონია გაიმართა. ისე მოხდა, რომ 100 წლის იუბილეს საჩუქარი 10 წლით დააგვიანა. აღსანიშნავია, რომ ჩირაღდნით ხელი კიდევ უფრო ადრე იყო აწყობილი და 1876 წელს ფილადელფიაში გამართულ გამოფენაზეც კი იყო გამოფენილი.

ახლა დავუბრუნდეთ მასალას:

ისინი ცდილობდნენ ამოეხსნათ იდუმალი საფარის მასალის შედარებით მსოფლიოს უდიდესი მაღაროებიდან აღებულ ნიმუშებთან. ექსპერიმენტმა კიდევ უფრო მეტი დაბნეულობა გამოიწვია, ვერსიები წვიმის შემდეგ სოკოსავით გაიზარდა. სპილენძის ნიმუშები მინარევების მსგავსი შემადგენლობით აღმოაჩინეს ინგლისის მაღაროებში სუონსიში, გერმანულ მენსფილდში და ესპანეთის სამთო რეგიონში ჰუელვაში. ნორვეგიელ მეცნიერებს ეჭვი არ ეპარებათ, რომ ბართოლდიმ 90 ტონა სპილენძი შეიძინა ვისნესის მაღაროდან, რომელიც 1870-იან წლებში შეიქმნა ჩრდილოეთ ზღვაში, კუნძულ კარმოიზე. მეტიც, კომპანიას, რომელიც ამ მაღაროს ფლობდა, ფრანგი იმართებოდა და მისი შტაბ-ბინა პარიზში იყო. ნორვეგიელებს ისე სურდათ, რომ თავი „მიმწოდებლებად“ ჩაეთვალათ სამშენებლო მასალა American Liberty-ისთვის, რომ მათ უბრძანეს სპექტროგრაფიული ანალიზი Bell Laboratories-ისგან. მისმა შედეგებმა აჩვენა, რომ სპილენძი ჩრდილოეთ ზღვაძალიან ჰგავს ქანდაკებას, რომლის წინაშეც დგას ქანდაკება, მაგრამ არა იდენტური. და ეს იძლევა შანსს შევიმუშაოთ ლითონის წარმოშობის კიდევ ერთი თეორია - ამჯერად რუსული.

ნიჟნი თაგილი, სპილენძის მაღარო. მელას მთა

ურალიდან პარიზამდე

ბაშკირელ მეცნიერს, გეოლოგიურ და მინერალოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატს მინიაჰმეტ მუტალოვს და ვისოკოგორსკის სამთო და გადამამუშავებელი ქარხნის თანამშრომლებს ეჭვი არ ეპარებათ, რომ ლედი ლიბერტისთვის სპილენძი შეიძინეს მრეწველები დემიდოვსისგან, რომლებიც ფლობდნენ ნიჟნი თაგილის მაღაროებს. მართალია, ისინი ხელმძღვანელობენ მაინინგის გამოცდილებით და არა ამერიკული ლაბორატორიების კვლევის შედეგებით. თუმცა, არ შეიძლება არ დაეთანხმო მათ, რომ 1870-იან წლებში რუსული სპილენძი მართლაც ძალიან პოპულარული იყო დასავლეთში, სადაც მას "ძველი საბელი" უწოდეს. დემიდოვის მაღაროებს უდავოდ შეეძლოთ წარმოების საჭირო მოცულობის უზრუნველყოფა. 1814 წელს ვიისკაიას მთაზე ნიჟნი თაგილის მახლობლად სპილენძის უზარმაზარი კარიერი გაიხსნა და 1850 წლისთვის იქ სპილენძის წარმოებამ წელიწადში 10000 ტონას მიაღწია. შედარებისთვის, ნორვეგიის მაღარო - ნომერ პირველი კანდიდატი - მაშინ მხოლოდ 3000 ტონას აწარმოებდა.

ნიჟნი თაგილის სპილენძი ძირითადად დასავლეთ ევროპის ბაზრებზე იყიდებოდა, მიუხედავად იმისა, რომ მაღარო ძალიან შორს იყო მომხმარებლისგან. 1851 წელს პირველზე მსოფლიო გამოფენალონდონში მან მიიღო სამი ბრინჯაოს მედალი, ხოლო 1867 წელს დემიდოვებმა პირველი ადგილი დაიკავეს პარიზის გამოფენაზე.

საფრანგეთში ადრეც სმენოდათ რუსი მაღაროელების წარმატებების შესახებ. ფრანგი სპეციალისტები ხშირად ჩადიოდნენ ურალში შესასწავლად. მე-19 საუკუნის ნიჟნი თაგილის არქივში შემონახული იყო ასობით კონტრაქტი უცხოელებთან, რომლებიც დაქირავებულნი იყვნენ დემიდოვების მიერ. დასაქმებული იყო 42 უცხოელი - ინგლისელი, შვეიცარიელი, გერმანელი, ბელგიელი, იტალიელი და 14 ფრანგი. მრეწველების პირადი კონსულტანტი იყო სამთო ინჟინერი საფრანგეთიდან ლეპლე, ხოლო მისი თანამემამულე, სახელად ბოკარი, მუშაობდა ნიჟნი თაგილის ქარხნის ადმინისტრატორად. ასეთმა მჭიდრო თანამშრომლობამ დიდად შეუწყო ხელი დასავლელი მყიდველებისთვის ლითონის მიწოდების არხების ჩამოყალიბებას.

საიდუმლო ნიშნები

თავისუფლების ქანდაკების რუსული წარმოშობის ვერსიას მხარს უჭერენ კონსპირაციული წყაროებიც. ცნობილია, რომ ბართოლდი და ეიფელი ფრანგული მასონური ლოჟის წევრები იყვნენ და სწორედ „თავისუფალმასონები“ დაეხმარნენ მათ ქანდაკების დამზადებაში 3,5 მილიონი ფრანკის შეგროვებაში. კვარცხლბეკის მშენებლობა ნიუ-იორკის მასონურმა ლოჟამ დააფინანსა. მედიამაგნატმა ჯოზეფ პულიცერმა მას დაახლოებით 100 000 დოლარი შესწირა იმ პირობით, რომ ძეგლის ძირში განთავსდეს მისი სახელი და წარწერები „რუსი ემიგრანტი და ებრაელი“. უფრო მეტიც, ოფიციალური მონაცემებით, ის უნგრეთში დაიბადა და სწორედ იქიდან გადავიდა ამერიკის შეერთებულ შტატებში.

ცნობილია, რომ ფრანგი და ამერიკელი მასონები საკმაოდ მჭიდრო ურთიერთობას ინარჩუნებდნენ, მათ შორის საქმიანი ხასიათის, რუს „თავისუფალ მასონებთან“. და დემიდოვებს ძალიან მაღალი თანამდებობა ეკავათ რუსეთის მასონურ იერარქიაში. დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ იმპერატორმა აკრძალა მასონური ლოჟები და მათ მიწისქვეშეთში წასვლა მოუწიათ. დედაქალაქის არისტოკრატიისა და ბურჟუაზიის "თავისუფალმა მასონებმა" ნაჩქარევად მოიშორეს კომპასების, კალთების და პირამიდების გამოსახულებები ტანსაცმელზე, ეტლებზე და სახლის ფასადებზე. დემიდოვები იყვნენ ერთადერთი, ვინც განაგრძობდა მასონური სიმბოლოების ღიად დემონსტრირებას - ვერცხლის ჩაქუჩი და ტროლის მსგავსი ხელსაწყო იყო გამოსახული მათი ოჯახის გერბზე.

პაველ პავლოვიჩ დემიდოვი, რომელიც 1870-იან წლებში ხელმძღვანელობდა ნიჟნი თაგილის საწარმოების კომპლექსს, ახალგაზრდობა გაატარა პარიზში. 1860-იანი წლების შუა ხანებში, პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის დამთავრების შემდეგ, სწავლა განაგრძო ცნობილი მეცნიერის, პუბლიცისტის, პოლიტიკოსისა და... მასონის ედუარდ რენე დე ლაბულიეს ხელმძღვანელობით. ამავე დროს, ახალგაზრდა, პერსპექტიული მოქანდაკე ფრედერიკ ბართოლდი ძერწავდა თავისი კერპირებული ლაბულიეს ბიუსტს.

ერთ-ერთში ზაფხულის დღეები 1865 წელს ლაბულის სახლში შეიკრიბა ფრანგული მასონობის ყვავილი: ოსკარი და ედმუნდ ლაფაიეტი, მარკიზ ლაფაიეტის შვილიშვილები - ჯორჯ ვაშინგტონის მასონური ძმა, ისტორიკოსი ჰენრი მარტინი და, რა თქმა უნდა, ბართოლდი. ედუარდ რენემ თავის მეგობრებს აზრი გაუზიარა: რა მშვენიერი ჟესტი იქნებოდა ფრანგი რესპუბლიკელების მხრიდან ამერიკელებისთვის, მათი მეგობრობის ნიშნად, თავისუფლების სიმბოლო მემორიალის მიცემა! თანამედროვეებმა ლაბულიეს "ამერიკის მთავარ თაყვანისმცემელს საფრანგეთში" უწოდეს, სხვა საკითხებთან ერთად, საჩუქარი უნდა გამოეყო კონტრასტი ამერიკულ დემოკრატიასა და მეორე იმპერიის რეპრესიულ პოლიტიკურ მეთოდებს შორის. 31 წლის ბართოლდისთვის, რომელმაც უყოყმანოდ წამოიწყო უფროსი თანამებრძოლის იდეა, ეს იყო შანსი გამოეჩინა თავისი ნიჭი მთელ მსოფლიოში.

ის მაშინვე არ აშენდა

იდეის განხორციელებას ფრანკო-პრუსიის ომის დასრულებამდე უნდა დაელოდო. 1871 წელს ლაბულემ ბართოლდი მიიწვია ამერიკაში წასულიყო და ყველაფერი გაეკეთებინა, რათა ძეგლი გაიხსნა 1876 წლის 4 ივლისს, დამოუკიდებლობის დეკლარაციის ხელმოწერის ასი წლისთავზე. ფულისა და ძეგლის ესკიზის გარეშე, მაგრამ თავისი ამერიკელი ძმებისადმი სარეკომენდაციო წერილების გროვით, მოქანდაკე გაემგზავრა ამერიკაში. ქანდაკების იდეა მაშინ გაუჩნდა თავში, როცა უკვე ნიუ-იორკისკენ მიცურავდა – ფრედერიკმა სწრაფად გააკეთა ესკიზი.

სამი წლის შემდეგ, ბართოლდი დაბრუნდა საფრანგეთში, სადაც დააარსა ფრანკო-ამერიკული კავშირი, რათა მოეპოვებინა სახსრები „თავისუფლების განმანათლებლის სამყაროს“ ძეგლის მშენებლობისთვის. მალე მან მის შექმნაზე დაიწყო მუშაობა პარიზულ კომპანია Gaget, Gauthier & Cie-სთან ერთად.

მოქანდაკემ "თავისუფლების" სახე დედას გადაუწერა. ჯერ ოთხფუტიანი თიხის მოდელი დაამზადა, მერე თაბაშირიდან ცხრა ფუტი, მერე მისი თითოეული ნაწილის პროპორციულად 9-ჯერ გაზრდა დაიწყო... მაგრამ ვადები მუდმივი უსახსრობის გამო გადაიდო.

მიუხედავად იმისა, რომ ძეგლს 100000-ზე მეტმა ფრანგმა შესწირა, მასონებმა საჭირო თანხის შეგროვება მხოლოდ 1880 წლისთვის მოახერხეს. ამერიკელებმა, სავარაუდოდ, მათ მისცეს დაკარგული თანხა. უმიზეზოდ ბართოლდიმ მიიწვია შეერთებული შტატების სახაზინო მდივანი ლევი პ. მორტონი, რათა დაეყენებინა სპილენძის საფარის პირველი ნაჭერი ქანდაკების მარცხენა ფეხის დიდ თითზე. 1884 წლის 4 ივლისს, სამუშაოების დასრულებიდან ორი თვის შემდეგ, ძეგლი ოფიციალურად საჩუქრად გადაეცა აშშ-ს ელჩს პარიზში ლევი მორტონს. კიდევ ორი ​​წელი ლედი ლიბერტი იდგა პარიზში და ელოდა მისთვის კვარცხლბეკის დასრულებას ჰადსონის ყურეში.

1884 წლის 5 აგვისტოს, ძლიერი წვიმის ქვეშ, რამაც აიძულა მასონთა აღლუმის გაუქმება (ამისთვის მაინც არ იქნებოდა საკმარისი ადგილი პატარა კუნძულზე), მოეწყო ქანდაკების კვარცხლბეკზე პირველი ქვის დადების ცერემონია. . შემდეგ მის ქვეშ იყო ის ცნობილი "ყუთი საიდუმლოებით", რომელშიც, გარდა მასონური პრეზიდენტების სახელებისა და პულიცერის უცნაური განცხადებისა მისი რუსული ფესვების შესახებ, ისინი ამბობენ ყველა იმ ადამიანის სახელს, ვინც მონაწილეობა მიიღო "ქალბატონის" შექმნაში. თავისუფლება“ იყო მითითებული, მაგრამ რატომღაც არ აღიარეს.

1885 წლის ივნისში ქანდაკება, ნაწილებად დაშლილი და 214 კონტეინერში შეფუთული, ნიუ-იორკში ჩავიდა. მის შეგროვებას კიდევ 15 თვე დასჭირდა და ბოლოს, 1886 წლის 28 ოქტომბერს, საფრანგეთის საჩუქარი ამერიკელების წინაშე მთელი თავისი დიდებით გამოჩნდა. ძეგლის გახსნის ცერემონიას შეერთებული შტატების პრეზიდენტი ფრიმასონი გროვერ კლივლენდი უძღვებოდა. ძეგლი აკურთხა ნიუ-იორკის საეპისკოპოსო ეკლესიის არქიეპისკოპოსმა, ჰენრი პოტერმა, ასევე თავისუფალი მასონთა ლოჟის წევრმა. საზეიმო სიტყვით გამოვიდა დიდოსტატი, სენატორი ჩონსი მ.

და მხოლოდ რუს მასონებს არ შეეძლოთ ღიად გამოეცხადებინათ მონაწილეობა ძეგლის მშენებლობაში - დიდი ალბათობით, ამის გამო მათ სამშობლოში არ ადიდებდნენ. ალბათ ამიტომაა, რომ საგულდაგულოდ განადგურდა ყველა დოკუმენტი, რომელიც მიუთითებდა საფრანგეთში 90 ტონა რუსული სპილენძის მიყიდვაზე.

მოხერხებულობის ქორწინება

ზოგადად, რუსი მეფეების პოლიტიკა ლოჟებთან დაკავშირებით არ იყო თანმიმდევრული. ამრიგად, თავის ქვეყანაში „თავისუფალი მასონების“ დევნისას, ალექსანდრე III მაინც აქტიურად თანამშრომლობდა ფრანგ მასონებთან. საერთაშორისო თავგადასავლებსა და ომებში ჩართვის სურვილმა მას პარიზთან დაახლოებისკენ უბიძგა, სადაც იმ დროს ლოჟის ბურთი ბატონობდა. სუვერენს არჩევანი არ ჰქონდა - დიდმა ბრიტანეთმა შეიჭრა რუსეთის ტერიტორიები, პრუსია ზედმეტად აგრესიული იყო. ალექსანდრეს უნდა მიეღო საფრანგეთთან დაახლოების საგარეო პოლიტიკური ხაზი, რომელიც მას საგარეო საქმეთა მინისტრმა ჟიერმა შესთავაზა.

ალექსანდრემ მხოლოდ მასონურ საფრანგეთთან თანამშრომლობით ისარგებლა - ქვეყანაში უზარმაზარი ინვესტიციები შემოვიდა. 1888 წელს ფრანგული ბანკების ემისარი გოსკიე ჩავიდა სანკტ-პეტერბურგში მოლაპარაკებისთვის ფინანსთა მინისტრთან ივან ვიშნეგრადსკისთან, რომელმაც შემდგომში დაიწყო სამეფო ოჯახის ყველა წევრის კაპიტალის მართვა. 1888 წლის ნოემბერში გამოიცა ბრძანებულება რუსეთის ოთხპროცენტიანი ოქროს სესხის გაცემის შესახებ.

თავდაპირველად მისი თანხა მხოლოდ 500 მილიონი ფრანკი იყო. მაგრამ უკვე მომდევნო წლის თებერვალში, ალექსანდრემ ბრძანა პირველი სერიის კონსოლიდირებული სესხის გაცემა 175 მილიონი რუბლის ოდენობით 1870-იანი წლების მრავალი სარკინიგზო სესხის ხუთპროცენტიანი ობლიგაციების კონვერტაციისთვის. ფრანგები აქტიურად იღებდნენ მას, ხედავდნენ რუსეთში პრუსიის საფრთხისგან დაცვის გარანტის და ამით პეტერბურგს საქმიანი კონტაქტების გაფართოების სტიმული მისცეს.

გარიგება შედგა და უკვე აპრილში გამოჩნდა მეორე სერიის კონსოლიდირებული რუსული ობლიგაციების ეგრეთ წოდებული სესხი 310,5 მილიონი რუბლის ოდენობით. იგი გამოვიდა როტშილდის ბანკთან ერთად და ასევე დიდი წარმატება იყო. ამის შემდეგ ფრანგებმა დაიწყეს რუსეთის ვირტუალური „ეკონომიკური ოკუპაცია“. მათ ჩადეს ინვესტიცია რკინიგზისა და ქარხნების მშენებლობაში, მოჭრეს მაღაროები და ააშენეს ნავთობის აპარატები. ეს გაგრძელდა თითქმის პირველი მსოფლიო ომის დაწყებამდე.

შესაძლოა, რუსეთი და საფრანგეთი ცოტა ადრე რომ დამეგობრდნენ, ბარტოლდის ამბიციური პროექტისთვის სპილენძის გაყიდვა არ უნდა დამალულიყო. მაგრამ ახლა ისტორიული ჭეშმარიტება აღარ არის ისეთი მნიშვნელოვანი; ყოველ შემთხვევაში, ქანდაკება ისტორიაში დარჩა არა როგორც მასონური სიმბოლო, არამედ როგორც ემიგრანტების ტალიმენი. Ახალი მსოფლიოახალი ცხოვრების ძიებაში.

მაგრამ შეხედეთ სხვა მაგალითს ისტორიიდან, როგორც ერთი ადამიანი და აქ. დიახ, და თუ თქვენც გახსოვთ რამე დიდი ტრანზაქციების შესახებ, მაგალითად ორიგინალი სტატია განთავსებულია საიტზე InfoGlaz.rfსტატიის ბმული, საიდანაც ეს ასლი შეიქმნა -

საძებნელად ჩასულთათვის უკეთესი ცხოვრებამიგრანტების პირველი გაცნობა ამერიკაში იყო თავისუფლების ქანდაკება. კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე უზარმაზარი ქანდაკება, რომელიც მიესალმა მილიონობით ადამიანს მთელი მსოფლიოდან, რომლებმაც გადაკვეთეს ოკეანე უკეთესი შესაძლებლობების საძიებლად. შეერთებულ შტატებში არც ერთი ძეგლი არ არის ისე მჭიდროდ დაკავშირებული ამერიკასთან, როგორც თავისუფლების ქანდაკება. საფრანგეთის ხალხის მიერ 1886 წელს ნაჩუქარი ორ ქვეყანას შორის მეგობრობისა და თანამშრომლობის ნიშნად, დროთა განმავლობაში ის გადაიქცა ადამიანის თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობის იდეალად, შეერთებული შტატების ერთ-ერთ ყველაზე ცნობად სიმბოლოდ.

თავისუფლების ქანდაკების დიზაინი ღრმად სიმბოლურია. შემოსილი ქალის ფიგურა წარმოადგენს თავისუფლების ქალღმერთს, აწეულ ხელში უჭირავს ჩირაღდანი, მეორეში - წიგნი (კანონთა კოდექსი). ტირანიის გატეხილი ბორკილები, გატეხილი თავისუფლების ფეხებთან, სიმბოლოა ტირანიის და ჩაგვრის ეპოქის დასასრულს. წიგნი მარცხენა ხელში წარწერით 1776 წლის 4 ივლისი (ამერიკის შეერთებული შტატების დამოუკიდებლობის დეკლარაციის მიღების დღე) ყველა მნახველს ახსენებს ამერიკულ იდეალს - „ყველა ადამიანი თანასწორია შექმნილი“. მაღლა აწეული მარჯვენა ხელის ჩირაღდანი სიმბოლოა თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობისკენ მიმავალი გზის განათება. გვირგვინზე შვიდი სხივი ოკეანეებსა და კონტინენტებზე გადაჭიმული თავისუფლების სიმბოლოა. თავზე ქუდი წააგავს თავსაბურავს, რომელიც რომაელმა მონებმა მიიღეს თავისუფლების მოპოვებისას.

თავისუფლების ქანდაკება: შექმნის ისტორია

სახელმწიფოს დაარსებიდან 100 წლის იუბილეს საპატივცემულოდ და რევოლუციური ომის დროს გამყარებული შეერთებული შტატებისა და საფრანგეთის მეგობრობის ნიშნად შეერთებული შტატების ძეგლის მიცემის იდეა პირველად გაჩნდა 1865 წლის ზაფხულში. გალა ვახშამი ედუარდ დე ლაბულიეს სახლში ვერსალის მახლობლად. ფრანგმა მწერალმა და პუბლიცისტმა ედუარ დე ლაბულემ, თითქოსდა სხვათა შორის, გამოთქვა მოსაზრება, რომ „მონუმენტი აშშ-ში თუ დაიდგმება, ბუნებრივი იქნება, თუ ის ჩვენი ორი ხალხის ერთობლივი ძალისხმევით აშენდება“. ეს იდეა ძალიან მოეწონა სადილზე დამსწრე ახალგაზრდა მოქანდაკე ბართოლდის.
1875 წლის ნოემბერში ფრანკო-ამერიკული კავშირი შეიქმნა სახსრების მოსაზიდად. ფრანგებმა უნდა დააფინანსონ ქანდაკების შექმნა, ამერიკელებმა კი უნდა გადაიხადონ კვარცხლბეკის აგების ყველა ხარჯი. მომავალ ქანდაკებას მიენიჭა სახელი "თავისუფლება ანათებს მსოფლიოს".

ფონდების შეგროვების კამპანია საფრანგეთში აქტიურად იმართებოდა. ამ მიზნით ცნობილმა ფრანგმა კომპოზიტორმა შარლ გუნომ დაწერა სიმღერა და 1878 წლის გაზაფხულზე მათ გათამაშება გამართეს, საბედნიეროდ, საფრანგეთის კანონმდებლობამ დაუშვა ამის გაკეთება საქველმოქმედო მიზნებისთვის. 1882 წლის ივლისისთვის საჭირო თანხა 250 000 დოლარი იყო შეგროვებული. მთელი თანხა ქველმოქმედებით იყო მიღებული, საფრანგეთის სახელმწიფოს ხაზინიდან არც ერთი ფრანკი არ გამოუყო.

ამერიკაში ყველაფერი ბევრად უფრო რთული იყო. კვარცხლბეკის ასაგებად ამერიკულ კომიტეტს, რომელიც შეიქმნა 1877 წლის იანვარში, უზარმაზარ სირთულეებს წააწყდა. 1873 წელს საერთაშორისო ფინანსურმა კრიზისმა გამოიწვია ხანგრძლივი ეკონომიკური სტაგნაციის პერიოდი, რომელიც გაგრძელდა ათწლეულის უმეტესი ნაწილი. საჭირო ციფრი 125,000 აშშ დოლარი მალე გაორმაგდა, მაგრამ პრაქტიკულად არანაირი სახსრები არ იყო. პრესა გულგრილი იყო პროექტის მიმართ, ცოტა იყო ისეთი ადამიანი, ვისაც სურს დააფინანსოს ნიუ-იორკის შუქურა. სხვათა შორის, თავისუფლების ქანდაკება არ იყო ერთადერთი პროექტი, რომელსაც დაფინანსების პრობლემა შეექმნა: ვაშინგტონის ძეგლის მშენებლობაც მრავალი წლის განმავლობაში შეჩერდა.

1882 წელს დაიწყო ახალი ფონდების მოზიდვის კამპანია. კომიტეტმა მოაწყო უამრავი პროპაგანდისტული ღონისძიება, რომლებშიც პოეტი ემა ლაზარე იყო მიწვეული პოეზიის დასაწერად. მან თავიდან უარი თქვა იმ ფაქტზე, რომ ქანდაკებაზე პოეზიის დაწერა არ შეეძლო. მოგვიანებით პოეტის მიერ დაწერილმა სონეტმა „ახალი კოლოსი“ 21000 დოლარი შეაგროვა და პირველი პრიზი მიიღო. წლების შემდეგ, თავისუფლების ქანდაკების კვარცხლბეკის მთავარ შესასვლელთან პოეტი ქალის მიერ დაწერილი სტრიქონების დაფა დაიდგა.

ფონდების მოზიდვის კამპანიაში აქტიური მონაწილეობა მიიღო გაზეთ New York World-ის მფლობელმა და რედაქტორმა ჯოზეფ პულიცერმა. მისი კამპანიის წყალობით, იდეამ, რომ თავისუფლების ქანდაკება საჩუქარი იყო ყველა ამერიკელისთვის და არა მხოლოდ ნიუ-იორკელებისთვის, ფართო აღიარება მოიპოვა. 1883 წლის აგვისტოში შეგროვდა ყველა საჭირო თანხა მშენებლობისთვის.

1884 წლის 5 აგვისტოს, ცერემონიის დროს, მე-19 საუკუნის დასაწყისში აშენებული ფორტ ვუდის ცენტრში კვარცხლბეკის ასაგებად პირველი ქვა დაიდგა. 1886 წლის 22 აპრილს კვარცხლბეკი მზად იყო მიეღო საფრანგეთის ხალხის გულუხვი საჩუქარი. ის იმ დროისთვის მსოფლიოში ყველაზე დიდი ბეტონის კონსტრუქცია გახდა.

როგორ ააწყეს თავისუფლების ქანდაკება

ძეგლის შესაქმნელად საჭირო იყო მსუბუქი, მაგრამ გამძლე მასალა, რათა გაუძლო გრძელი საზღვაო მოგზაურობას. მასალა უნდა იყოს წყალგამძლე და ადვილად მოითმენს ნიუ-იორკის ნავსადგურის მარილით დატვირთულ, ნოტიო კლიმატს. ფრანგმა მოქანდაკემ სპილენძი აირჩია.

მონუმენტის შესაქმნელად ბართოლდიმ დაამზადა ესკიზის მოდელი დაახლოებით 1,25 მ სიმაღლით.ამ მოდელიდან მან გაამრავლა ქანდაკების ასლი 2,85მ სიმაღლით.იმავე მეთოდით გააკეთა კიდევ ერთი მოდელი 11მ სიმაღლით. შემდეგ 11 მეტრიანი ქანდაკება დიდი რაოდენობით ფრაგმენტებად დაყო და ოთხჯერ გაზარდა.

ქანდაკების შექმნისას გამოყენებული იქნა სპილენძის ფურცლები 2,57 მმ სისქით. დურგლები ამზადებდნენ ხის ფორმებს, რომლებშიც ჩაქუჩის გამოყენებით ფურცლებს სასურველ კონფიგურაციას აძლევდნენ. ცალკეული სპილენძის ფურცლების 300-ზე მეტმა ფრაგმენტმა შექმნა ქანდაკების ფიგურა, რომელსაც დღეს ვხედავთ. თავისუფლების ქანდაკების შიდა ჩარჩო შეიმუშავა ფრანგმა ინჟინერმა გუსტავ ეიფელმა, მსოფლიოში ცნობილი ეიფელის კოშკის ავტორი პარიზში.

1884 წლის დასაწყისისთვის თავისუფლების ქანდაკების ყველა ნაწილი ერთად იყო აწყობილი და, როგორც ნამდვილი კოლოსი, იგი პარიზის სახურავების თავზე ავიდა. ბართოლდიმ ძეგლს თავისი ცხოვრების 15 წელი მიუძღვნა და მასში არაჩვეულებრივი მოქანდაკის ნიჭი ჩადო. იგი გახდა ავტორის საუკეთესო ნაწარმოები, რომლის წყალობითაც მისი სახელი სამუდამოდ ჩაიწერა ისტორიაში.

გაგზავნამდე ქანდაკების ყველა ფრაგმენტი შეფუთული იყო 214 სპეციალურად შექმნილ კონტეინერში, თითოეული იწონიდა რამდენიმე ასეულ კილოგრამამდე რამდენიმე ტონას. 1885 წლის 17 ივნისს გემმა ძეგლი ნიუ-იორკს გადასცა.

გახსნის ცერემონია

თავისუფლების ქანდაკების გახსნის ცერემონია გაიმართა 1886 წლის 28 ოქტომბერს. ჯერ ნიუ-იორკის ქუჩებში საზეიმო აღლუმი გაიმართა, რომელსაც ასობით ათასი მოქალაქე ადევნებდა თვალს. კუნძულზე გახსნის ცერემონიაში მხოლოდ მოწვეული პიროვნებები მონაწილეობდნენ. გახსნას აშშ-ის პრეზიდენტი გროვერ კლივლენდი უძღვებოდა.

ტერორისტული თავდასხმა შავი ტომის ნახევარკუნძულზე და თავისუფლების ქანდაკებაზე

1916 წლის 30 ივლისს გერმანელმა აგენტებმა მოაწყვეს დივერსია შავი ტომის ნახევარკუნძულზე, სადაც მდებარეობდა საბრძოლო მასალის დიდი საცავი. თავდასხმის ღამეს აქ სულ დაახლოებით 1 კილოტონა საბრძოლო მასალა ინახებოდა. აფეთქების სიმძლავრე რიხტერის შკალით 5,0-დან 5,5-მდე იყო შეფასებული. მის შედეგებს მეზობელი შტატის მერილენდის მოსახლეობაც კი გრძნობდა. აფეთქების ფრაგმენტებმა დიდი მანძილი გაფრინდა, ნაწილი თავისუფლების ქანდაკებას შეეჯახა, ზოგმა კი 2 კმ გაფრენის შემდეგ ჟურნალის მოედანზე საათის კოშკის შენობა დააზიანა და საათი გააჩერა.

ტერაქტის შედეგად ძეგლი, განსაკუთრებით ხელი და ჩირაღდანი დაზიანდა. ამ დროიდან დღემდე ჩირაღდანი საზოგადოებისთვის დახურული იყო. საინტერესოა აღინიშნოს, რომ Lehigh Valley Railway Company-მა სცადა გერმანიის სახელმწიფოსგან ზარალის აღდგენა და წარმატებას მიაღწია. 1953 წელს გერმანია დათანხმდა კომპანიას გადაეხადა $50 მილიონი (2010 წელს დაახლოებით 452 მილიონი დოლარის ექვივალენტი). საბოლოო გაანგარიშება განხორციელდა 1979 წელს.

თავისუფლების ქანდაკების რეკონსტრუქცია

1916 წლის 2 დეკემბერს აშშ-ს პრეზიდენტი ვუდრო ვილსონი საზეიმოდ ჩაერთო ახალი სისტემაგანათება. თავისუფლების ქანდაკება ფორტ ვუდის კედლებზე დამონტაჟებული პროჟექტორებით იყო განათებული. არქიტექტორმა გუტზონ ბორგლუმმა დაზიანებული ჩირაღდანის დიზაინი გადააკეთა, სპილენძის ბევრი ნაწილი ტექსტურირებული მინით შეცვალა.

1900 წლის შემდეგ თავისუფლების ქანდაკების ზედაპირის დაფარვა დაიწყო მწვანე საფარით. 1906 წლისთვის, სპილენძის მბზინავი გარე ზედაპირი მთლიანად დაჟანგდა და გამოიმუშავა მიმზიდველი ღია მწვანე ლაქი, რომელიც იცავდა ლითონს ქარისა და წვიმისგან.

1882 წელს, თავისუფლების ქანდაკების მდგომარეობის საფუძვლიანი შესწავლის შემდეგ, ამერიკელი და ფრანგი ექსპერტები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ძეგლს სერიოზული რესტავრაცია ესაჭიროებოდა. ძეგლის შიგნით რკინის ჩარჩო ძლიერ იყო დაჟანგული და სპილენძის ფრაგმენტების დაახლოებით 2% საჭიროებდა შეცვლას.

1984 წელს ქანდაკება დაიხურა რესტავრაციისთვის. ჩირაღდანი, რომლის მეშვეობითაც წყალი მონუმენტის შიგნით 1916 წლიდან შეაღწია, შეცვალეს არქიტექტორ ბართოლდის ზუსტი ასლი. ასევე შეიცვალა მთელი შიდა ჩარჩო და სპილენძის ზედაპირის ზოგიერთი ნაწილი. კვარცხლბეკი და ფიგურა განათდა ახალი მეტალის ჰალოიდის ნათურებით. 5 ივლისს, პრეზიდენტების რეიგანისა და მიტერანის თანდასწრებით, თავისუფლების ქანდაკება კვლავ გაიხსნა საზოგადოებისთვის.

2001 წლის 11 სექტემბრის ტერაქტების შემდეგ, თავისუფლების კუნძული და ძეგლი მაშინვე დაიხურა საზოგადოებისთვის. 2004 წელს კვარცხლბეკი ხელახლა გაიხსნა საზოგადოებისთვის, ხოლო გვირგვინი ხელმისაწვდომი გახდა 2009 წელს.

თავისუფლების ქანდაკება: პრაქტიკული ინფორმაცია

ძეგლი ღიაა საზოგადოებისთვის ყოველდღე, შაბათ-კვირის ჩათვლით და არდადეგები. თავისუფლების კუნძულის მონახულების მსურველებს (სადაც თავისუფლების ქანდაკებაა დაყენებული) შეუძლიათ შეიძინონ ბილეთის სამი ვარიანტი:

1) მარტივი ბილეთი - მოიცავს ბორნით მგზავრობას თავისუფლების კუნძულამდე. მარტივი ბილეთი დაზოგავს დროს: გრძელ რიგში ლოდინის ნაცვლად, ის გაძლევს პრიორიტეტულ წვდომას ბორანზე ჩასხდომამდე. ბილეთი არ გაძლევთ უფლებას მოინახულოთ კვარცხლბეკი, იქ მდებარე მუზეუმი, სადამკვირვებლო მოედანი და გვირგვინი.

2) კვარცხლბეკზე შესვლის უფლებით ბილეთი მოიცავს კუნძულზე მოგზაურობას ბორნით და დამატებით უზრუნველყოფს კვარცხლბეკზე წვდომას, მუზეუმის ვიზიტს, იძლევა შესაძლებლობას ნახოთ ქანდაკების შიდა სტრუქტურა, ასვლა სადამკვირვებლო გემბანზე. კვარცხლბეკზე, ეწვიეთ ფორტ ვუდს (ვარსკვლავის ფორმის სტრუქტურა, რომელზეც ქანდაკება დგას). ამ ტიპის ბილეთი არ მოიცავს თავისუფლების ქანდაკების გვირგვინზე წვდომას. კვარცხლბეკზე მისასვლელი ბილეთები უნდა შეუკვეთოთ დაგეგმილ ვიზიტამდე არაუგვიანეს ორი კვირით ადრე. ძალიან ცხელ დღეებში გვირგვინის მონახულება აკრძალულია.

3) Crown მისაღები ბილეთი უზრუნველყოფს წვდომას სპირალურ კიბეზე თავისუფლების ქანდაკების თავზე. გვირგვინზე ასასვლელად საჭიროა 354 საფეხურის ასვლა (დაახლოებით 22-ე სართულის შესაბამისი). სტუმრები გვირგვინზე 10 კაციან ჯგუფებად ადგებიან სამსახურის თანამშრომლის ხელმძღვანელობით ნაციონალური პარკი, მაგრამ არა უმეტეს 3 ჯგუფი საათში. ასეთი ბილეთების რაოდენობა შეზღუდულია და უნდა შეუკვეთოთ სამი-ოთხი თვით ადრე ან კიდევ უფრო დიდხანს (ერთ წლამდე). აქედან იშლება შესანიშნავი ხედი ნიუ-იორკის საზღვაო ზოლზე.

ყოველ 30-45 წუთში დილის 9 საათიდან 15:30 საათამდე ბორანი მიემგზავრება თავისუფლების კუნძულზე. Საუკეთესო დროეწვიოთ დილით ადრე სამუშაო დღეებში, რათა თავიდან აიცილოთ ხალხმრავლობა შაბათ-კვირას და არდადეგებზე.

ბორანის რიგში ლოდინის დრო დაახლოებით 90 წუთი სჭირდება. ლოდინი მნიშვნელოვნად გრძელია მაღალი მოგზაურობის სეზონზე ივნისიდან სექტემბრამდე.

ბილეთები ხელთ, სასურველია მისვლა ბორანის გამგზავრებამდე 30 წუთით ადრე, რადგან წინასწარ ჩასხდომის პროცედურა მგზავრებს დააყოვნებს. ბორნით მგზავრობა დაახლოებით 20 წუთი გრძელდება.

ეროვნული პარკის სამსახურის მონაცემებით, დღეში მხოლოდ 240 ადამიანს ეშვება გვირგვინზე წვდომა, დღეში 3000 ვიზიტორს კვარცხლბეკზე და 12000 ვიზიტორს დღეში თავისუფლების კუნძულზე. ყოველწლიურად სამ მილიონზე მეტი ადამიანი სტუმრობს თავისუფლების ქანდაკებას.

მარტივი ბილეთის შეძენით, ვიზიტორებს შეუძლიათ მოინახულონ არა მხოლოდ თავისუფლების კუნძული, არამედ ელისის კუნძული, ემიგრანტების მიმღების უდიდესი ცენტრი შეერთებულ შტატებში. 1954 წელს. წინაპრები 40 პროცენტზე მეტი თანამედროვე მოსახლეობაშეერთებულმა შტატებმა გაიარა ელისის კუნძულის იმიგრაცია. ამიტომ, ამერიკელებისთვის ელისის კუნძული ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე 1492 წელს კრისტოფერ კოლუმბის სავარაუდო სადესანტო ადგილი. ყოფილ საემიგრაციო შენობაში განთავსებულია მუზეუმი, რომელიც ეძღვნება აშშ-ს იმიგრაციის ისტორიას. შეიცავს ექსპონატებს, ფოტოსურათებს, თვითმხილველთა მოგონებებს, არის ბიბლიოთეკა და ორი კინოდარბაზი. საიმიგრაციო სამსახურის შენობა ერთ-ერთი ყველაზე დიდია ისტორიული მუზეუმებიᲐᲨᲨ.

1984 წელს სიაში შევიდა თავისუფლების ქანდაკება Მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო.

კვარცხლბეკის შიგნით არის ფოტოები, ვიდეოები, ისტორიები თავისუფლების ქანდაკების მშენებლობის შესახებ, გრავიურები, დიაგრამები, ისტორიული დეტალები, დაფა ემა ლაზარეს ლექსით "ახალი კოლოსი" და ორიგინალური ჩირაღდანი 1886 წელს. 192 საფეხურის ასვლის შემდეგ აღმოჩნდებით სადამკვირვებლო გემბანზე, რომელიც გადაჰყურებს ნიუ-იორკის ნავსადგურს.

თავისუფლების ქანდაკება ასახულია საფოსტო მარკები, ნახატები და წიგნები. მისი სურათი ფართოდ გამოიყენება ფილმებში, სატელევიზიო გადაცემებში, მუსიკაში, ვიდეოებში, კომპიუტერულ თამაშებში, სამახსოვრო მონეტებზე და თეატრალურ წარმოდგენებში. ძეგლის ასობით ეგზემპლარი დამონტაჟებულია მთელ მსოფლიოში. დღემდე, თავისუფლების ქანდაკების გამოსახულება რჩება ამერიკის ყველაზე პოპულარულ საერთაშორისო სიმბოლოდ.

ფოტოების ნახვა:

დასავლეთში სატანისტური ჰელოუინის დღეს, ვისაუბრებთ ქანდაკებაზე, რომელიც გახდა ახალი ატლანტიდის სიმბოლო, როგორც ამერიკის შეერთებული შტატების ზოგიერთ შტატს უწოდებენ. თავისუფლების ქანდაკება ოფიციალურად გაიხსნა ნიუ-იორკში 1886 წლის 28 ოქტომბერს. რას ეძღვნება და ვის წარმოადგენს?

ეს არის ის, რასაც ჩვენი სტატია ეხება.

ოფიციალური ამბავი

ქანდაკება საფრანგეთმა საჩუქრად გადასცა 1876 წლის მსოფლიო გამოფენაზე და ამერიკის დამოუკიდებლობის ასი წლისთავისთვის. ქანდაკებას მარჯვენა ხელში ჩირაღდანი უჭირავს, მარცხენაში კი პლანშეტი. ტაბლეტზე წარწერაა „ინგლისური. ივლისი IV MDCCLXXVI" (დაწერილი რომაული ციფრებით თარიღისთვის "4 ივლისი, 1776"), ეს თარიღი არის შეერთებული შტატების დამოუკიდებლობის დეკლარაციის მიღების დღე. "თავისუფლებას" ერთი ფეხი მოწყვეტილი ბორკილები აქვს.

მნახველები 356 საფეხურით დადიან თავისუფლების ქანდაკების გვირგვინამდე ან 192 საფეხურით კვარცხლბეკის ზევით. გვირგვინში 25 სარკმელია, რომლებიც მიწიერს განასახიერებს ძვირფასი ქვებიდა ზეციური სხივები ანათებს სამყაროს. ქანდაკების გვირგვინზე შვიდი სხივი სიმბოლოა შვიდი ზღვა და შვიდი კონტინენტი (დასავლეთის გეოგრაფიული ტრადიცია ითვლის ზუსტად შვიდ კონტინენტს: აფრიკას, ევროპას, აზიას, ჩრდილოეთ ამერიკას, სამხრეთ ამერიკა, ანტარქტიდა, ავსტრალია).

თავისუფლების ქანდაკება ნომრებში:

• სიმაღლე ფუძის ზემოდან ჩირაღდამდე 46,05 მ
• სიმაღლე მიწიდან კვარცხლბეკის ზევით 46,94 მ
• სიმაღლე მიწიდან ჩირაღდნის ზევით 92,99 მ
• ქანდაკების სიმაღლეა 33,86 მ
• ხელის სიგრძე 5.00 მ
• საჩვენებელი თითის სიგრძე 2,44 მ
• თავი გვირგვინიდან ნიკაპამდე 5,26 მ
• სახის სიგანე 3,05მ
• თვალის სიგრძე 0,76 მ
• ცხვირის სიგრძე 1,37 მ
• მარჯვენა ხელის სიგრძე 12,80 მ
• მარჯვენა მკლავის სისქე 3,66 მ
• წელის სისქე 10,67 მ
• პირის სიგანე 0,91 მ
• ნიშნის სიმაღლე 7,19 მ
• ნიშნის სიგანე 4,14 მ
• დაფის სისქე 0,61 მ
• ქანდაკების სპილენძის საფარის სისქე 2,57 მმ-ია.
• ქანდაკების ჩამოსხმისთვის გამოყენებული სპილენძის საერთო წონა 31 ტონაა
• მისი ფოლადის კონსტრუქციის საერთო წონა 125 ტონაა.
• ბეტონის ბაზის საერთო წონა 27000 ტონაა.

ქანდაკება აშენდა სპილენძის თხელი ფურცლებისგან, რომელიც ჩაქუჩით ხის ყალიბებში. ჩამოყალიბებული ფურცლები შემდეგ დამონტაჟდა ფოლადის ჩარჩოზე.

ქანდაკება, როგორც წესი, ღიაა ვიზიტორებისთვის, ჩვეულებრივ ჩამოსული ბორნით. გვირგვინი, რომელიც კიბეებზეა მისასვლელი, გთავაზობთ ნიუ-იორკის ნავსადგურის ფართო ხედებს. მუზეუმში, რომელიც მდებარეობს კვარცხლბეკზე, განთავსებულია გამოფენა ქანდაკების ისტორიის შესახებ. მუზეუმში მისვლა შესაძლებელია ლიფტით.

ლიბერთი კუნძულის ტერიტორია თავდაპირველად ნიუ ჯერსის შტატის ნაწილი იყო, შემდგომში ნიუ-იორკის ადმინისტრირებას ახდენდა და ამჟამად ფედერალურ ადმინისტრაციაშია. 1956 წლამდე კუნძულს "ბედლოეს კუნძულს" ეძახდნენ, თუმცა მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან მას "თავისუფლების კუნძულსაც" ეძახდნენ.

1883 წელს ამერიკელმა პოეტმა ემა ლაზარუსმა დაწერა სონეტი "ახალი კოლოსი", რომელიც მიეძღვნა თავისუფლების ქანდაკებას. 20 წლის შემდეგ, 1903 წელს, იგი ამოტვიფრეს ბრინჯაოს ფირფიტაზე და დაამაგრეს კედელზე მუზეუმში, რომელიც მდებარეობს ქანდაკების კვარცხლბეკზე. "თავისუფლების" ცნობილი ბოლო სტრიქონები:

"დაინახე, უძველესი მიწები, შენი ისტორიული პომპეზურობა!" ტირის ის
ჩუმი ტუჩებით. "მომეცი შენი დაღლილი, შენი ღარიბი,
შენი შეკრული მასები, რომელთაც სურთ თავისუფლად სუნთქვა,
შენი აყრილი ნაპირის საცოდავი ნაგავი.
გამომიგზავნე ესენი, უსახლკაროები, ქარიშხალი ატეხილი,
მე ავწიე ჩემი ნათურა ოქროს კარის გვერდით!”

ვ. ლაზარისის რუსულ თარგმანში:

”თქვენ, უძველესი მიწები”, - ყვირის იგი ჩუმად
ტუჩების გახსნის გარეშე ვცხოვრობ ცარიელ ფუფუნებაში,
და მომეცი იგი უძირო სიღრმიდან
ჩვენი გარიყულები, ჩვენი დაჩაგრული ხალხი,
გამომიგზავნე გარიყულები, უსახლკაროები,
კართან ოქროს სანთელს მივცემ!”

ტექსტთან უფრო ახლოს თარგმანში:

„დატოვე შენს თავს, ძველ მიწავ, საუკუნეების ქება!
ჩუმად იძახის. "მომეცი შენი დაღლილი ხალხი,

თავისუფლების ქანდაკება (დიახ, პატარა ასოთი), თუ პროპაგანდისტული ტირილის გარეშე შეხედავ - ეს გიგანტური ქალი გვირგვინში შვიდი სხივით, წიგნით და ჩირაღდანით ხელში... ვინ არის ის? კიდევ ერთი ზღაპარი ამერიკულ ოცნებაზე და დემოკრატიის იდეალებზე, არარსებული ამერიკელი ერის ეროვნულ სიამაყეზე? არ არის ჩვეულებრივი საუბარი ქანდაკების ნამდვილ წარმოშობაზე და განსაცდელზე, მის წარმოშობაზე, რომელიც წარმოიშვა შეუთავსებელ კულტურებში ან "ქალბატონის" არსებობის ფინანსურ მხარეზე. საფრანგეთისა და შეერთებულ შტატებს შორის მეგობრობის საპატივცემულოდ საჩუქრის ზღაპარი მოგზაურობს მთელ მსოფლიოში ისეთივე ტრადიციულად, როგორც წითელი თოვლის ბაბუა - კიდევ ერთი კომერციის შვილი. მაგრამ ჩვენ მაინც გადავხედავთ ისტორიის რამდენიმე გვერდს უკან და ვნახავთ, როგორ მოხდა ყველაფერი სინამდვილეში.

http://gorod.tomsk.ru/uploads/34046/1285938582/126088911.jpg

ქანდაკების შექმნის იდეა ეკუთვნის ფრედერიკ ოგიუსტ ბარტოლდის - თუ შეიძლება დავარქვათ არაორიგინალური ძეგლის შექმნის იდეა, რომელიც მხოლოდ კლასიკური ხელოვნების ფრაგმენტებით დაიკვეხნის, დიახ. გიგანტური ზომა. ბართოლდი დაიბადა 1834 წელს მდიდარ ებრაულ ოჯახში და სწავლობდა პარიზის ცნობილ ოსტატებთან - დიდი მონდომების გარეშე, მაგრამ ამბიციური გეგმებით სავსე. სამყაროში გასასვლელად ბართოლდიმ მიმართა გავლენიანი ნათესავების დახმარებას, რომლებიც პირდაპირ კავშირში იყვნენ მასონებთან.

საკმაოდ ბევრია ცნობილი მასონობის გავლენის შესახებ შეერთებული შტატების შექმნაზე, დამფუძნებლების მამებიდან დოლარის სიმბოლიზმამდე. პირამიდები, სტელები, ყოვლისმხედველი თვალი და ა.შ. ასევე დაამშვენებს სხვადასხვა სამთავრობო შენობებს შეერთებულ შტატებში. შეგახსენებთ, რომ 1776 წლის 4 ივლისს მათი საძმოს წარმომადგენლებმა ხელი მოაწერეს დამოუკიდებლობის დეკლარაციას, რომელმაც გზა გაუხსნა დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნას (ამის შესახებ ვწერდით სტატიაში „რა არის აშშ ან რატომ შეიქმნა ეს სახელმწიფო ? (ნაწილი პირველი)”).

« »

თუმცა, შეერთებული შტატების ყველაზე მნიშვნელოვან სიმბოლოსთან - თავისუფლების ქანდაკებასთან დაკავშირებით, როგორც წესი, მასონობასთან არანაირი კავშირი არ ხდება.

ეგვიპტური ესკიზები

მე-19 საუკუნის 70-იან წლებში ეგვიპტეში თავისუფალი მასონების კონტროლის ქვეშ მოხდა სუეცის არხის მშენებლობა. აქ მოვიდა ახალგაზრდა, ამბიციური ბართოლდი და მის ფანტაზიას აოცებდა ამ რეგიონის დიდებული ძეგლები, რომლებიც გადარჩნენ ათასობით წლის განმავლობაში. ამგვარად, მის თავში დაიბადა იდეა, შეექმნა რაღაც ისეთივე კოლოსალური და შთამბეჭდავი, რომელიც სამუდამოდ უკვდავყო მისი სახელი. მშენებლობის ხელმძღვანელთან, ფერდინანდ ლესეპსთან შეხვედრისას, ფრედერიკმა დაარწმუნა, რომ შუამდგომლობით მოეთხოვა მისი გეგმა. წინადადება ასე გამოიყურებოდა: დააინსტალირეთ გიგანტური ქანდაკებამომავალი არხის შესასვლელთან - ის უნდა ყოფილიყო ორჯერ მაღალი ვიდრე დიდი სფინქსი და ემსახურებოდა შუქურას.

ბართოლდიმ გადაწყვიტა, რომ მუზას არ დაელოდებინა, არამედ შეექმნა რაიმე მოდელი ადგილობრივი ხელისუფლების განსახილველად (სწორედ მას მიენიჭა პროექტის სავარაუდო დაფინანსება). და არაფრის გამოგონება არ იყო საჭირო - ეს უკვე გააკეთეს ძველმა ბერძნებმა, რომლებმაც შექმნეს როდოსის კოლოსი - მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი - დაახლოებით ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 280 წელს. სპორტსმენი ახალგაზრდის ეს უზარმაზარი ქანდაკება, რომელიც ზღვისკენ იყურებოდა, აღმართეს კუნძულ როდოსის ნავსადგურის შესასვლელთან და შემდგომში ნაწილობრივ განადგურდა მიწისძვრის შედეგად.

http://iknowit.ru/image_base/2010/pimg_1062_1306.jpg

ბართოლდიმ მოდელს ეგვიპტური სამოსი „ჩააცვა“, ხელში ამფორა დაუდო და თავი გვირგვინით დააგვირგვინა. მაგრამ ლესეპსმა ურჩია გამოიყენოს ძველი ირანული ღმერთის მითრას ატრიბუტები - მშვიდობის, ჰარმონიის და შემდგომში მზის ღმერთი.

შენიშვნები მინდვრებში

http://sam-sebe-psycholog.ru/sites/default/files/styles/article/public/field/image/mirta1.jpg

მითრა არის სინათლისა და მზის ინდო-ირანული ღმერთი, ძველბერძნულ ჰელიოსთან ახლოს. მისი ჩვეულებრივი ატრიბუტები იყო ეტლი და ოქროს ტახტი. დროთა განმავლობაში მითრას კულტმა შეაღწია მცირე აზიაში და მნიშვნელოვნად შეიცვალა. მითრა გახდა მეგობრობის ღმერთი, რომელიც აერთიანებდა, არიგებდა, იცავდა და ამდიდრებდა ადამიანებს. იგი გამოსახული იყო ახალგაზრდა მამაკაცის სახით მოკლე, მოქცეული ტანსაცმლით და ფრიგიული ქუდით. მითრას კულტი ჩვენი ეპოქის დასაწყისში გავრცელდა მთელ რომის იმპერიაში, სარგებლობდა იმპერატორების მფარველობით და მოგვიანებით ქრისტიანობამ ჩაანაცვლა.

1878 წელს პარიზში მსოფლიო გამოფენაზე თავისუფლების ქანდაკების ხელმძღვანელის სპეციალური ფოტო. http://gorod.tomsk.ru/uploads/34046/1285959951/45270518_Exposition_Paris_1878.jpg

როდესაც ძველ რომში გავრცელდა ღმერთი მითრას კულტი, მზის ღმერთზე დაიწყო შემდეგი ლეგენდების მოყოლა. იგი მზის ამოსვლისას კლდიდან დაიბადა. ცალ ხელში ხმალი ეჭირა, მეორე ხელში ჩირაღდანი. მითრა იბრძოდა მზესთან, დაიპყრო იგი და ასე გახდა მისი მოკავშირე. ამის შემდეგ მან დაიმორჩილა ხარი (ძველი ცივილიზაციის სიმბოლო), ჩაათრია თავის გამოქვაბულში და იქ მოკლა. ხარის სისხლი ანაყოფიერებდა მიწას და ყველგან მცენარეები, ხილი და პატარა ცხოველები ველურად იზრდებოდა.

მზის ღმერთს პატივს სცემდნენ რომის იმპერიაში. ამას დღესაც მოწმობს იმ დროიდან შემორჩენილი ოთხასი მსხვერპლშეწირვა. ღმერთ მითრას განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ უბრალო ადამიანები, რომლებიც მის პატივსაცემად ასრულებდნენ საკულტო წეს-ჩვეულებებს. ჯარისკაცების წყალობით მითრაიზმი ცნობილი გახდა მთელ მაშინდელ მსოფლიოში. დღეს ცნობილი ამ კულტის ადგილები ძირითადად კლდეებში საკურთხევლის სახით არსებობს.

მიტრა სხივებით და არწივი, რომელიც მოგვიანებით აშშ-ს სიმბოლოდ იქცა http://geo-politica.info/upload/editor/news/2015.12/567f624427790_1451188804.jpg

უამრავ სიმბოლოსთან ერთად მათზე ზოდიაქოს ნიშნებია ამოტვიფრული. თვით ღმერთი მითრა ყოველთვის იკავებს მათზე მზის ადგილს - ძველი რომაელთა ცენტრალურ თანავარსკვლავედს.

ამრიგად, ქანდაკებამ მიიღო ჩირაღდანი და შვიდი სხივიანი გვირგვინი ღმერთ მითრასგან, თუმცა არის კიდევ ერთი ღვთაება, რომელიც მსგავსია. დაიწყეთ ფიქრი სათაურზე: „პროგრესი, რომელიც აზიაში შუქს მოაქვს“? ან შეცვალოს "პროგრესი" "ეგვიპტით"? შემდეგ კი გავიხსენეთ რომანტიკოსი მხატვრის ევგენი დელაკრუას პოპულარული ნახატი საფრანგეთში "თავისუფლება ბარიკადებზე". სიტყვა „თავისუფლება“ უკვე მაცდურად იყო მიმაგრებული ქანდაკების პროექტზე, მაგრამ მთავრობამ უარი თქვა ფულის დახარჯვაზე გიგანტურ კერპზე - ამიტომ ბართოლდი ხელცარიელი დაბრუნდა საფრანგეთში.

ფრანგული ინკარნაცია

ევგენი დელაკრუა "თავისუფლება ბარიკადებზე" http://iknowit.ru/image_base/2010/pimg_1063_1306.jpg

ქანდაკების შექმნის დრო ემთხვევა ბართოლდის შესვლას მასონურ ლოჟაში (ელზასი-ლოთარინგიის ფილიალი) - ეს იყო 1875 წელი.

და ახლოვდებოდა 1876 წელი - ამერიკის დამოუკიდებლობის ასი წლისთავი. მას შემდეგ რაც მოისმინა ჩივილები პოლიტიკურ წრეში თავისუფლებისადმი მიძღვნილი ხელოვნების ნამდვილი შედევრების ნაკლებობასთან დაკავშირებით ამერიკაში, ფრანგმა სენატორმა და იმავე მასონთა ორდენის წევრმა, ედუარდ დე ლაბულაემ, გადაწყვიტა ეგვიპტეში ჩავარდნილი პროექტი აღედგინა. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, სწორად უნდა წარედგინა მასებს: გადაწყდა ქანდაკების „შეწირვა“ სახელმწიფოებისთვის „ორი ქვეყნის ხალხთა მეგობრობის ნიშნად“.

http://gorod.tomsk.ru/uploads/34046/1285959951/Caricature_Gustave_Eiffel_1.gif

მაგრამ "საჩუქარი" უნდა გადაეხადა - როგორც ფრანგი, ისე საზღვარგარეთის რიგითი მოქალაქეები. სასწრაფოდ შეიქმნა მთელი ფრანკო-ამერიკული კავშირი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ლაბულიე და ორივე ქვეყანაში მოეწყო კომიტეტები ფონდების მოზიდვის ორგანიზებისთვის. მეტიც, საფრანგეთის შტაბის უფროსი სხვა არავინ იყო, თუ არა ჩვენი ძველი მეგობარი - ფერდინანდ ლესეფსი! შტატებში დაფინანსების კამპანიას ხელმძღვანელობდა ჯოზეფ პულიცერი, მოგვიანებით ცნობილი როგორც ყველაზე პრესტიჟული ჟურნალისტური ჯილდოს შემქმნელი, შემდეგ კი გაზეთ New York World-ის გამომცემელი. მასებზე ზემოქმედების ყველა დახვეწილობის გაგებით, მან გააკრიტიკა წითლები და ფულის ჩანთები, მიუბრუნდა რიგით ამერიკელებს (ბიზნესმენი არ შეცდა - ამან მნიშვნელოვნად გაზარდა მისი გაზეთის ტირაჟი). ზუსტად ვერავინ გვეტყვის, რამდენი ფული გათეთრეს მეგობარმა ბატონებმა ამ სასიკეთო მიზნით, მაგრამ მხოლოდ აშშ-ში 100 000 დოლარი ამ გზით ამოიღეს მიმოქცევიდან.

ქანდაკების შექმნაზე მთავარი სამუშაო შეასრულა ცნობილმა ფრანგმა ინჟინერმა ალექსანდრე გუსტავ ეიფელმა (ბონნიკჰაუზენი), რომელიც მაშინ ცნობილი იყო პანამის არხის მშენებლობის დროს გამოგონილი სამუშაოსთვის უზარმაზარი თანხების გაფლანგვით, მაგრამ ცნობილი გახდა მშენებლობის წყალობით. პარიზის ცენტრში.

ეიფელი ასევე იყო მასონური ლოჟის წევრი და კიდევ ერთი ლოჟის ძმა, რომელიც იმ დროს საფრანგეთის პრემიერ-მინისტრი იყო, დაეხმარა მას პანამის თაღლითობისგან თავის დაღწევაში.

ფრანგი ინჟინერი გუსტავ ალექსანდრე ეიფელი (მარცხნივ) და ოგიუსტ ბარტოლდი (მარჯვნივ) http://gorod.tomsk.ru/uploads/34046/1285959951/29.jpg

ეიფელმა გააკეთა ყველა გამოთვლა და ასევე დააპროექტა ძეგლის რკინის საყრდენი და საყრდენი ჩარჩო, რომელიც შემდეგ ლითონის ფურცლებით იყო დაფარული. შემდეგ ბართოლდიმ კვლავ შეასრულა ეს საკითხი და დაამატა რამდენიმე თანამედროვე დეტალი: ქანდაკების ფეხებთან მან მოათავსა "ტირანიის გატეხილი ჯაჭვები", უფრო ჰგავდა ჯაჭვებს, რომლითაც თავად ქანდაკება იყო შეკრული.

http://www.factroom.ru/wp-content/uploads/2015/09/494-730×493.jpg

მან მარცხენა ხელში მოათავსა კანონების წიგნი (დამოუკიდებლობის დეკლარაცია) და ახლა უკვე „ქალბატონს“ რომაული სამოსი ჩააცვა.

ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ ბართოლდიმ მას დედის, შარლოტა ბეიზერის სახის ნაკვთები მისცა, თუმცა მოდელი იყო ახლახან დაქვრივებული იზაბელა ბოიერი, არხების აღჭურვილობისა და საკერავი მანქანების მეწარმის ისააკ სინგერის ცოლი, რომელიც აფინანსებდა ებრაელ სოციალისტებს. როტშილდი.

იზაბელა ბოიერი http://communitarian.ru/upload/medialibrary/5a2/5a21489c57af5e18a8688a105ada4d2a.jpg

ქანდაკების დამზადების პროცესი სურათებში

ამერიკული ცხოვრების ქანდაკებები

http://iknowit.ru/image_base/2010/pimg_1060_1306.jpg

წარმოების შემდეგ, ქანდაკება, რომელიც უიმედოდ დაგვიანდა იმ ღონისძიებაზე, რომელსაც იგი მიეძღვნა, მიიტანეს შეერთებულ შტატებში და დამონტაჟდა ბედლოუს კუნძულზე (მას დაარქვეს თავისუფლების კუნძული მხოლოდ 1956 წელს). მოგვიანებით სწორედ აქ გაჩნდა ბიზნეს უბნები, თავბრუდამხვევი ცათამბჯენები და საერთოდ ჩამოყალიბდა მსოფლიოში უდიდესი ფინანსური ცენტრი.

http://communitarian.ru/upload/medialibrary/57c/57cb3d736684723761aa83eaec50f572.jpg

ქანდაკების ოფიციალურ გახსნას 1886 წლის 28 ოქტომბერს ესწრებოდნენ მასონების წარმომადგენლები, მათ შორის აშშ-ს პრეზიდენტი გროვერ კლივლენდი. პათეტიკური სიტყვა წარმოთქმული იყო, როგორც ჩანს, დახვეწილი სარკაზმისთვის პატივისცემის მიზნით:

”ჩვენ არასოდეს დაგვავიწყდება, რომ ლიბერტიმ აირჩია თავისი სახლი აქ და არც ის, რომ მისი არჩეული საკურთხეველი არასოდეს იქნება მიტოვებული.”

თავდაპირველად, მამაკაცური „თავისუფლება“ არ იწვევდა ენთუზიაზმს ან პატრიოტულ გრძნობებს ადამიანებს შორის. და ბართოლდის როგორმე უნდა აეხსნა მისი გონების საეჭვო სიმბოლიზმი: ჩირაღდანი, სავარაუდოდ, განმანათლებლობის ატრიბუტია, გვირგვინი კი შვიდი ოკეანისა და შვიდი კონტინენტის სიმბოლოა.

ახლა კი დადგა პირველი მსოფლიო ომის დრო - შესაფერისი მომენტი, რომ გამოვიყენოთ გულმოდგინე უბრალო ხალხის პატრიოტიზმი.

გამარჯობა! ეს არის თავისუფლება - ჩვენ გვჭირდება მილიონობით დოლარი და ჩვენ გვჭირდება ისინი ახლა https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/d2/55/0f/d2550fe57a244f3b857eaaec4ae7f6e7.jpg თქვენ იყიდით თავისუფლების სესხის ობლიგაციებს არ მოკვდე ბეჭდებზე: „ხელისუფლების უკან დადექი. 1917 წლის ლიბერთი სესხი“. - „დადექი ხელისუფლების უკან. თავისუფლების სესხი 1917 წ.“ http://huntington.org/uploadedImages/Files/images/ycc_libertybond_400.png

ამ მრავალფერადი ქაღალდის (ამერიკული თავისუფლების ნამდვილი სიმბოლოს საფარქვეშ) გაყიდვიდან მიღებული თანხები სამხედრო ბიუჯეტის თითქმის ნახევარს ფარავდა.

წარწერები პირველი მსოფლიო ომის პოსტერზე: დგანან ბიჭების უკან სანგრებში. გამარჯვება. იყიდეთ თავისუფლების ობლიგაციები https://www.nps.gov/stli/learn/historyculture/images/War-Poster-Bonds.jpg

თავისუფლების ქანდაკება - სიბნელის ქალღმერთი

დროა გადავიდეთ ყველაზე საინტერესო ნაწილზე. ჩვენ ადრე აღვნიშნეთ, რომ სიმბოლურად თავისუფლების ქანდაკების ატრიბუტები შეიძლება მივაკუთვნოთ ძველ ირანულ ღმერთს მითრას, რომლის კულტი გავრცელდა მთელ ძველ რომში, ეგვიპტის მემკვიდრე (სადაც მთელი დასავლური ცივილიზაცია სათავეს იღებს), თუმცა, ჩვენ აღვნიშნეთ, რომ არსებობს სხვა ღვთაება. რომ ჰგავს.

ზოგიერთი თვლის, რომ რადგან ქანდაკება თავისუფლების ქალღმერთს გამოსახავს, ​​ეს ნიშნავს ლიბერას (ბერძნული კორე ან პერსეფონე), რომელიც იყო ნაყოფიერების ღვთაება, მაგრამ ასევე ქვესკნელი ძველ რომაულ მითოლოგიასა და რელიგიაში. მას ხშირად გაიგივებდნენ ქალღმერთ პროზერპინესთან (ბერძნებში პერსეფონე) ან არიადნესთან და იყო დიონისე-ლიბერის ცოლი.

შენიშვნები მინდვრებში

ბაკუსი (ბერძნებს შორის - დიონისე) არის ვენახების, მეღვინეობის და ღვინის მფარველი ღმერთი. მისი მეუღლე იყო ქალღმერთი ლიბერა, რომელიც ეხმარებოდა მევენახეებსა და მეღვინეებს. ამ დაქორწინებული წყვილის პატივსაცემად დღესასწაული აღინიშნა 17 მარტს (მარტის იდეებთან ახლოს, წაიკითხეთ მათ შესახებ) და ეწოდა ლიბერალია. ქალაქებში ამ დღეს, გარდა საზეიმო მსხვერპლშეწირვისა, იმართებოდა თეატრალური წარმოდგენები, ხოლო სოფლად იგი აღინიშნა მხიარული მსვლელობებით, ხუმრობებით, ცეკვებითა და ქეიფებით ბაკუს ლიბერისთვის, „ათავისუფლებს ადამიანს ყველა სახისგან. წუხს“ და მისი მეუღლე ლიბერი. ლიბერალიზმის დროს მსხვერპლს სწირავდნენ ქალღმერთ ცერერასაც. ლიბერისა და ლიბერას საკურთხეველი მდებარეობდა ცერესის ტაძარში. ბაკუს-ლიბერის კულტი ძალიან ახლოს იყო ბერძნული დიონისეს კულტთან.

დიონისე, თავის მხრივ, არის ძველი ეგვიპტური ღმერთის ოსირისის გვიანდელი ინტერპრეტაცია, ამასთან დაკავშირებით ბევრმა ავტორმა ნახა ლიბერში ოსირის ისისის ქვრივი (ქვრივი კვლავ ჩნდება) და ჰორუსის დედა.

თუმცა, აქ რაღაც უცნაურობებიც გვხვდება - რატომ უჭირავს თავისუფლების ქალღმერთს ჩირაღდანი ხელში და არა რქოვანა? და ხსენებული ნაყოფიერების ქალღმერთები, ყველა მათი მსგავსების მიუხედავად, ტრადიციულად განსხვავებულად იყო გამოსახული.

პერსეფონე-კორა-ლიბერა რქოვანა და გუთანი http://fb.ru/misc/i/gallery/31953/1150776.jpg ჯ.კოლიერის ნახატი "ბაკუსის მღვდელმთავარი" http://prerafaelit.ru/gal3/15-3.jpg

მაგრამ ქალღმერთი ჰეკატე, რომელიც იყო ჯოჯოხეთის, სიბნელის, ღამის ხილვებისა და ჯადოქრობის ბედია, გამოსახული იყო თავზე ჩირაღდნით და რქების სხივებით (ლეგენდის თანახმად, მის თმაში გველებიც იყვნენ, როგორც გორგონ მედუზა). სხვათა შორის, ითვლებოდა, რომ იგი ახლოს იყო ნაყოფიერების სხვადასხვა ქალღმერთებთან თავისი ქთონიკური ფუნქციებით და მრავალი თვალსაზრისით ახლოს იყო პერსეფონესთან, რომელიც იყო ქვესკნელის ღმერთის ჰადესის ცოლი.

http://communitarian.ru/upload/iblock/a83/a839a939c33d7509ec430dd6fb85f07e.jpg http://communitarian.ru/upload/medialibrary/679/679478c2535c26f899bf936c.

იგი გაიგივებული იყო მთვარის ქალღმერთ სელენთან, ქვესკნელის ბედია პერსეფონესთან და გარეული ცხოველების მფარველ არტემიდასთან. დაჯილდოებულია ამბივალენტური ფუნქციებით. მოქმედებს როგორც "ველური ნადირობის" ლიდერი, აკავშირებს მიცვალებულთა სამყაროდა ცოცხალთა სამყარო. ჰეკატეს ქანდაკებები ჩირაღდნებითა და ხმლებით უძველეს დროში გზებზე და სახლების წინ დგამდნენ, რათა „ბოროტი სულები მოეშორებინათ“. მის იმიჯს ყველაზე მკაფიოდ ახასიათებს მისი კავშირი მთვარესთან, რომელიც ითვლებოდა სიგიჟის ან აკვიატებულობის მომტანად და ზოგადად ქალურის ბნელ მხარეს ახასიათებს.

ჰეკატე ასოცირდება მაგიურ ტრადიციებთან და რიტუალებთან. ძველად ადამიანები ცდილობდნენ მის დამშვიდებას კარების წინ ქათმის გულებისა და თაფლის ნამცხვრების დატოვების გზით. თვის ბოლო დღეს გზაჯვარედინზე მიჰქონდათ საჩუქრები - თაფლი, ხახვი, თევზი და კვერცხი, თოჯინების, ჩვილი გოგოების და მდედრი ბატკნის სახით. ჯადოქრები შეიკრიბნენ გზაჯვარედინებზე, რათა „თავისი პატივი მიეგოთ“ მას და ისეთ პერსონაჟებს, როგორიცაა „ემპუზა“ - ბრაუნი; „კეკროფსისი“ - პოლტერგეისტი; ხოლო „მორმო“ – ვამპირი.

პოლითეისტების ერთი ოკულტური მიმართვა ჰეკატესადმი ჩაიწერა III საუკუნეში წმინდა იპოლიტე რომის მიერ „ფილოსოფუმენაში“ (სრული სათაურია „ფილოსოფიური მოსაზრებები ან ყველა მწვალებლობის დენონსაცია“, რომელიც შედგება 10 წიგნისგან; პირველ ოთხ წიგნში ავტორი განიხილავს ბერძენი ფილოსოფოსების მოსაზრებებს და ძველი წარმართული მაგიის და ასტროლოგიის ტრადიციებს, რომლებიც, მისი აზრით, იყო ერესების წყარო ქრისტიანულ სამყაროში; ხუთი წიგნი განიხილავს ერეტიკულ სწავლებებს, დაწყებული უძველესით და დამთავრებული სექტებით. II საუკუნე - კალისტები და ელკაზაიტები; მეათე წიგნი წინა წიგნის შემცირებაა):

„მოდი, ჯოჯოხეთო, მიწიერი და ზეციური ბომბო (ჰეკატე), ფართო გზების, გზაჯვარედინების ქალღმერთი, შენ, ვინც ღამით ჩირაღდნით ხელში მოგზაურობ, დღის მტერო. სიბნელის მეგობარო და მოყვარე, შენ, ვინც გიხარია, როცა ბიწები ყვირიან და თბილი სისხლი მიედინება, მოჩვენებებსა და საფლავებს შორის მოხეტიალე, სისხლის წყურვილს რომ იკმაყოფილებ, ბავშვების მოკვდავ სულებში შიშს იწვევ, გორგო, მორმო, ლუნა. , ათასგვარი სახით მიაპყრე შენი მოწყალე მზერა ჩვენს მსხვერპლს“ (რუსული თარგმანი იხ. „მართლმადიდებლური მიმოხილვა“ 1871 წ. დეკანოზი. ივანცოვ-პლატონოვი, „ქრისტიანობის პირველი სამი საუკუნის ერესი და განხეთქილება“ / თანამედროვე. იზ-ვო წიგნი. სახლი "LIBROCOM", 2011, სერია: საბაზისო კვლევების აკადემია: ისტორია).

დამახასიათებელია, რომ თვით რომაელი იპოლიტეს ნაშრომი ცნობილი გახდა მხოლოდ 1841 წელს, როდესაც ბერძენმა ფილოლოგმა კონსტანტინე მინოიდა მინამ, სავარაუდოდ, ათონის მონასტერში შეიძინა საფრანგეთის მთავრობისთვის მე-14 საუკუნის ხელნაწერის „გამოცხადების“ ნაწილი, რომელიც, მის საფუძველზე. შემდგომ მდებარეობას ეწოდა „პარიზული“: Parisinus suppl. გრ. 464 სეკ. XIV, bombicinus, truncus, foll. 1-132, 137, 133-136; 215×145 მმ (ტექსტი: 160×105-115 მმ, 23-28 წინააღმდეგ), ეს იყო ფილოსოფუმენის ნაწილობრივი ასლი, რომელიც ადრე ორიგენესთან იყო დაკავშირებული, მაგრამ მოგვიანებით ავტორად აღიარეს იპოლიტე.

„ფილოსოფუმენის“ მიხედვით, ჰეკატეს ძალა ვრცელდებოდა სამნაწილიან დროებით სფეროზე - წარსულზე, აწმყოზე და მომავალზე. ქალღმერთმა ჯადოქრობის ძალა მთვარედან აიღო, რომელსაც სამი ეტაპი აქვს - ახალი, სავსე და ძველი. არტემისის მსგავსად, მას ყველგან ძაღლების ხროვა ახლდა, ​​მაგრამ ჰეკატეს ნადირობა არის ღამის ნადირობა მიცვალებულთა, საფლავებსა და ქვესკნელის აჩრდილებს შორის. მათ შესწირეს საკვები და ძაღლები ჰეკატეს; მისი ატრიბუტები იყო ჩირაღდანი, უბედურება და გველები.

http://pre04.deviantart.net/36bd/th/pre/i/2015/102/7/0/hecate_by_paranoiiida-d8pg172.jpg

ოკულტისტებმა იპოვეს მიმოწერა ჰეკატესთან ინდურ მითოლოგიაში - კალი - დროის, განადგურებისა და ტრანსფორმაციის ქალღმერთი. დროის იმ პერიოდს, რომელსაც თანამედროვეობა მიეკუთვნება, ინდუიზმში კალი იუგას უწოდებენ, ე.ი. სწორედ კალი (ჰეკატე) „იცავს“ მას.

გამოქვაბულები ჰეკატეს საკულტო ადგილად ითვლებოდა. მისი უძველესი სამსხვერპლოები წრიული იყო, მათზე სხვადასხვა წარწერებით. მკითხაობისთვის ბერძნები იყენებდნენ ე.წ. "ჰეკატეს წრე" - ოქროს ბურთი შიგნით საფირონით. როგორ მუშაობდა ეს არ არის ძალიან ნათელი.

http://67.media.tumblr.com/avatar_3ea9f5b8af9f_512.png

სხვა ქთონური ღვთაებები (ჰერმესი, ჰადესი, პერსეფონე და გაია), ისევე როგორც ზევსი, რეა, დემეტრე, მითრა, კიბელე და მზის ღმერთები ჰელიოსი და აპოლონი, ყველაზე მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული ჰეკატესთან. ქთონური ღმერთების სახელები - ჰერმესი, ჰადესი, პერსეფონე და გაია - ასევე ყველაზე ხშირად გვხვდება დეფიქსინებზე (წყევლის ტაბლეტებზე), ხოლო ზევსი და რეა ჩნდება "ქალდეურ ორაკულებში" (ზევსი, როგორც ცენტრალური ღვთაება).

დროთა განმავლობაში, ჰეკატესთან ნაწილობრივ ან მთლიანად გაიგივებული იქნა რამდენიმე სხვა ქალღმერთი - მაგალითად, ბრიმო, დესპონია, ოენოდია, გენეტილისი, კოტიდა, კრატეიდა და კუროტროფა. გარდა ამისა, მან დაიწყო დაახლოება და ხშირად იდენტიფიცირება ისეთ ქალღმერთებთან, როგორიცაა არტემიდა, სელენა, მენა, პერსეფონე, ფიზისი, ბენდიდა, ბონა დეა, დიანა, ერეშკიგალი და ისისი.

ჰეკატე ხშირად ასოცირდებოდა ჰერმესთან, რადგან ბერძნული პანთეონის ყველა მამაკაცი წარმომადგენლიდან ის ყველაზე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული საზღვრებისა და ზღურბლის იდეებთან. დეფინიციებზე ხშირად მოიხსენიება ჰერმეს ქთონიუსი ჰეკატე ქთონიასთან ერთად.

ჰერმესი პატარა დიონისესთან ერთად. პრაქსიტელეს ქანდაკება. IV საუკუნის შუა ხანები BC http://www.istoriia.ru/wp-content/uploads/2015/09/132.jpg

იგივე შეასრულა პროპილეას ჰერმესის ქანდაკება, რომელიც პავსანიას თქმით, ათენის აკროპოლისის შესასვლელთან იდგა. დამცავი ფუნქცია, როგორც ჰეკატე პროპილეს გამოსახულებები. და ბერძნული ჯადოსნური პაპირუსის 22-ის შესავალ შელოცვაში, ამ ორი ღვთაების სახელები კი გაერთიანებულია ერთ სახელში:

"ხაფანგების სეტპერი, გვამების ბედია, ჰერმესი, ჰეკატე, ჰერმეკატე".

IN ანტიკური დროიყო თავისებური პრაქტიკა. შედგენილი იყო ტყვიის ტაბლეტები (ტყვია არის სატურნის ლითონი), ჩამარხეს მიწაში ან ჩასვეს სამარხში, რომლებშიც მომჩივანმა მიმართა ჰერმეს მიწისქვეშა და ჰეკატე მიწისქვეშა განზრახვით ზიანი მიაყენოს და ზიანი მიაყენოს მტერს. Მაგალითად:

„მე მივესალმები ოფელიონს და კანარიდესს ჰერმეს ქთონიკს და დამპყრობელ ჰერმესს. ვწყევლი ოფელიონს"

წყევლისთვის ჰერმესის და ჰეკატეს გარდა გამოიძახეს გაია, პერსეფონე და ჰადესი. ასეთი ფორმულა ხშირად გვხვდება:

"როგორც ეს ტყვია მშრალი და სულელურია, ისე იყოს ჩემი მტრის საქმეები მშრალი და სულელური."

უფრო ძველი ფესვები

თუ უფრო ფართოდ განვიხილავთ, მაშინ ისიდა, პერსეფონე, ჰეკატე, ცერერა, აფროდიტე, ათენა, არტემიდა და მრავალი სხვა ქალღმერთები, ამა თუ იმ გზით, დედის ქალღმერთის უძველესი ანტიდილუვიური კულტის ანარეკლია.

ხშირად დედა ქალღმერთს უკავშირებენ დედამიწას, ის არის ქალის შემოქმედებითი პრინციპის სრული განსახიერება. გვიანდელი რელიგიების ქალღმერთების მსგავსად, რომელთა გამოსახულებაც დედა ქალღმერთის პრეისტორიულ გამოსახულებამდე მიდის, ის ასევე სხვადასხვა კულტურაში ასოცირდება გამოქვაბულებთან (რომლებიც აღიქმება როგორც ქალღმერთის საშვილოსნო). წყლის ელემენტი, მცენარეულობა, ასტრალური ობიექტები, რაც მიუთითებს ამ ღვთაების კულტის უნივერსალურ ბუნებაზე. დედა სიცოცხლეს აძლევს, ამიტომ მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ატრიბუტი ნაყოფიერებაა. მაგრამ ძველ მითოლოგიაში დედა ქალღმერთმა არა მხოლოდ სიცოცხლე მისცა, არამედ წაართვა იგი. აქედან გამომდინარე, ის ხშირად არის ქვესკნელის ქალღმერთი.

უძველესი ცნობილი კულტები

ძველად დედის კულტი თითქმის საყოველთაო იყო. არქეოლოგია იძლევა მტკიცებულებებს ქვის ხანაში დედის კულტის ფართოდ გამოყენების შესახებ. პირენეებიდან ციმბირამდე უზარმაზარ ტერიტორიაზე: არიულ ინდოეთში, წინა ისრაელის პალესტინაში, ფინიკიაში, შუმერში, დღემდე გვხვდება ქვისგან ან ძვლისგან გამოკვეთილი ქალის ფიგურები. ასეთ ფიგურებს პალეოლითის „ვენერებს“ უწოდებენ. მათ აქვთ საერთო ნიშნები: დიდი მკერდი, თეძოები, მუცელი. თავი და მკლავები არ არის გამოხატული ან არ არსებობს.

http://img-fotki.yandex.ru/get/5013/13719937.a6/0_99508_8a4e7732_L.jpg

ნეოლითის ეპოქაში იდეები ქალის, როგორც ყველაფრის წყაროს შესახებ, გარდაიქმნა ცხოვრების პირობების ცვალებადობის გავლენით, მაგრამ არ დაკარგა თავდაპირველი არსი.

უნდა აღინიშნოს, რომ სხვადასხვა კულტურა შემოვიდა ე.წ სხვადასხვა დროს: ახლო აღმოსავლეთში ნეოლითი დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 9500 წელს. ე., ანუ დაახლოებით 11,500 წლის წინ, სწორედ გლობალური კატასტროფის შემდეგ, რომელიც შევიდა მრავალი ხალხის მითებში, როგორც დიდი წარღვნა. ამიტომ, უძველესი კულტის ზოგიერთი ტრანსფორმაცია გასაკვირი არ არის.

ნეოლითურ ხელოვნებაში დედა ქალღმერთს ზოგჯერ გამოსახავდნენ შვილთან ერთად ან მშობიარობის ქალად (ჩატალჰოიუქში იგი გამოსახულია ხარების და ვერძების თავების მშობიარობით - სხვათა შორის, ანტიკურობის სიმბოლოები). დედა ქალღმერთის გამოსახულება არის ქალის ცხოვრების სექსუალური ეტაპის "პროექცია", დანარჩენი ორისგან განსხვავებით - ახალგაზრდა ღვთისმშობლისა და მოხუცი წინაპარის გამოსახულებები. ეს კულტი გადარჩა ისტორიულ დრომდე ახლო აღმოსავლეთისა და ბერძნულ-რომაული სამყაროს დიდი დედის კოლექტიური იმიჯით. მისი რელიგიური უწყვეტობა აშკარად ჩანს ისეთი ცნობილი ქალღმერთების გამოსახულებებში, როგორებიცაა ისისი, ნუტი და მაატი ეგვიპტეში; ნაყოფიერი ნახევარმთვარის რეგიონის იშთარი, ასტარტე და ლილიტი; დემეტრე, კორე და ჰერა საბერძნეთში; ატარგატისი, ცერერა და კიბელე რომში (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F-%D0%BC% D0%B0%D1%82%D1%8C)

კელტურ მითოლოგიაში ეს იყო ქალღმერთი დანუ.

http://www.dopotopa.com/images/danu_1.jpg

დედა ქალღმერთის კულტი ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატება კელტურ მითოლოგიაში და, პირველ რიგში, ყველაზე კარგად შემონახულ ირლანდიურ და უელსურ საგებში. ირლანდიურ მითოლოგიასა და მარხვაში ქალღმერთი დანუ ითვლებოდა ღვთიური შემოქმედის დიდ დედად ან პლანეტა დედამიწის დიდ დედად. დანუ აღიარებულ იქნა ღმერთების დედა-წინამძღვრად, რომლებიც იყვნენ ირლანდიის (და უელსის) მცხოვრებთა ადამიანამდელი ღვთაებრივი რასის ნაწილი. ამ რასას ეძახდნენ ქალღმერთის დანუს ან ტუათა დე დანანის ტომს ან ოჯახს, რაც ისევ გვიბრუნებს წინაღლუღურ ხანაში, როდესაც წარსული გლობალური ცივილიზაცია ორ რასად იყოფოდა: ხანგრძლივ, მაშასადამე, თითქმის ღმერთებს, ბატონთა რასას. , და ხანმოკლე მონები, საიდანაც გლობალური კატასტროფის შემდეგ მოვიდა თანამედროვე კაცობრიობა. ამის შესახებ წაიკითხეთ სტატიაში „ამჟამინდელი პლანეტარული ცივილიზაციის მონობის ატლანტიკური პრეისტორია“

« »

ქალღმერთ დანუს ტომის მთავარი ღმერთები და ქალღმერთები იყვნენ დაგდა, მანანანი, ოგმა, ლუგი, მორიგანი, ბრიჯიტი და სხვები. ისინი იყვნენ მაღალი, შესანიშნავად აღნაგობის, ღია ფერის კაცები და ქალები ღია ყავისფერი, ოქროსფერი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, მოწითალო) თმით და ცისფერი თვალები. მამრობითი სქესის ღმერთებს ატარებდნენ წვერი და ჰქონდათ სპორტული ფიგურა, ქალ ქალღმერთებს ჰქონდათ სუსტი ქალის ფიგურა. გრძელი ფეხები, წვრილი წელი და დაუძლეველი გარეგნობა. ქალღმერთ დანუს ტომის ღმერთები და ქალღმერთები მზის ღმერთებად და ქალღმერთებად ითვლებოდნენ, რაც დასტურდება გავრცელებული რწმენით, რომ დანუ იყო მზის ბელენუსის ცოლი.

ერთი მხრივ, დანუ ითვლებოდა ნაყოფიერების და სიმრავლის ქალღმერთად, ანუ ყველაფერი, რაც იზრდება და ვითარდება, მეორე მხრივ, იგი იყო ქვესკნელის - სიკვდილის სამყაროს ქალღმერთი. დანუ ასევე მოქმედებდა როგორც სინათლისა და წყლის ქალღმერთი. ქალღმერთის იშვიათ გამოსახულებებში, რომლებიც ჩვენს დრომდეა შემორჩენილი, იგი გამოსახული იყო ცაში, ქვესკნელში მჯდომარე და ყანჩაში ქცეული.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ დანუს სიმბოლური გამოსახულება კელტებსა და გალებს შორის იყო ქანდაკებები, ბარელიეფები და სამი მატრონა ღვთაების ნახატები, რომლებიც მეძუძურ ჩვილებს, ხელში რქა ან ხილის კალათები (სიმრავლის, ნაყოფიერების და გაჯერების სიმბოლოები), რომლებიც დაკავშირებულია კულტთან. დედამიწის შესახებ (http://www.dopotopa.com/emansipirovannye_zhenskie_obschestva_-_vzgljag_iz_glubiny_vekov.html).

შუმერებს შორის

ბოლოს და ბოლოს, შუმერები უცნობი წარმოშობის ტომები არიან. მე-4 ათასწლეული ძვ.წ ე. დაეუფლა ტიგროსისა და ევფრატის ველს და ჩამოაყალიბა პირველი ქალაქ-სახელმწიფოები მესოპოტამიაში. შუმერული პერიოდი მესოპოტამიის ისტორიაში დაახლოებით ათასნახევარ წელს მოიცავს, ის დასასრულს მთავრდება. 3 - დასაწყისი II ათასწლეული ძვ.წ ე. ე. წ ქალაქ ურის III დინასტია და ისინისა და ლარსას დინასტიები, რომელთაგან ეს უკანასკნელი უკვე მხოლოდ ნაწილობრივ იყო შუმერული.

შუმერების მიერ გამოყენებული ერთ-ერთი ყველაზე ტიპიური გამოსახულებაა დედა ქალღმერთის გამოსახულება (იკონოგრაფიაში ის ზოგჯერ ასოცირდება ქალის გამოსახულებებთან, რომელსაც ხელში უჭირავს ბავშვი), რომელსაც პატივს სცემდნენ სხვადასხვა სახელებით: დამგალნუნა, ნინჰურსაგი, ნინმა ( მაჰ), ნინტუ. დედა, დედა. დედა ქალღმერთის გამოსახულების აქადური ვერსიები - ბელეტილი ("ღმერთების ბედია"), იგივე მამი (რომელსაც აქადურ ტექსტებში აქვს ეპითეტი "მშობიარობის დროს დახმარება") და არურუ - ხალხის შემქმნელი ასურულ და ნეო-ბაბილონურში. მითები, ხოლო გილგამეშის ეპოსში - "ველური" ადამიანი (პირველი ადამიანის სიმბოლო) ენქიდუ. შესაძლებელია, რომ ქალაქების მფარველ ქალღმერთებსაც უკავშირებენ დედა ქალღმერთის გამოსახულებას: მაგალითად, შუმერული ქალღმერთები ბეი და გატუმდუგი ასევე ატარებენ ეპითეტებს „დედა“, „ყველა ქალაქის დედა“.

მითებში ნაყოფიერების ღმერთების შესახებ მჭიდრო კავშირი მითსა და კულტს შორის შეიძლება გამოიკვეთოს. საკულტო სიმღერები ურიდან (ძვ. წ. III ათასწლეულის ბოლოს) საუბრობს მღვდელმსახურის "ლუკურის" (ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი სამღვდელო კატეგორიის) სიყვარულზე მეფე შუ-სუენის მიმართ და ხაზს უსვამს მათი კავშირის წმინდა და ოფიციალურ ხასიათს. ურის III დინასტიის და ისინის I დინასტიის გაღმერთებული მეფეების საგალობლები ასევე აჩვენებს, რომ მეფეს (ამავე დროს მღვდელმთავარი „ენ“) და მღვდელმთავარს შორის ყოველწლიურად ტარდებოდა წმინდა ქორწინების რიტუალი, ქ. რომელსაც მეფე წარმოადგენდა მწყემსი ღმერთის დუმუზის ხორცშესხმას, ხოლო მღვდელმთავარი - ქალღმერთ ინანას, რომელსაც აქადელებმა მოგვიანებით დაიწყეს იშთარი.

http://arhe.msk.ru//wp-content/uploads/2014/10/%D0%98%D1%88%D1%82%D0%B0%D1%80.jpg

ყურადღება მიაქციეთ ბუების, ლომების, გველების (იშთარის თმა) სიმბოლოებს, რომლებიც მოგვიანებით მიიღეს მასონებმა.

http://www.dopotopa.com/images/Inanna_243v6xge.jpg

ზოგჯერ მას გამოსახავდნენ ვარსკვლავით თავზე:

https://demiart.ru/forum/uploads5/post-765010-1270375400.jpg

ინანა-იშტარის შესახებ ნაწარმოებების შინაარსი (რომელიც წარმოადგენს ერთ ციკლს „ინანა-დუმუზი“) მოიცავს გმირ-ღმერთების შეყვარებისა და ქორწილის მოტივებს, ქალღმერთის ჩამოსვლას ქვესკნელში („დაბრუნების ქვეყანა“) და მისი გმირით შეცვლა, გმირის სიკვდილი და გოდება მისთვის და გმირის დედამიწაზე დაბრუნება. ციკლის ყველა ნამუშევარი აღმოჩნდება დრამა-მოქმედების ზღურბლი, რომელიც საფუძვლად დაედო რიტუალს და ფიგურალურად განასახიერებდა მეტაფორას „სიცოცხლე - სიკვდილი - სიცოცხლე“. მითის მრავალი ვარიანტი, ისევე როგორც წასული (დაღუპვა) და დაბრუნებული ღვთაებების გამოსახულებები (რომელიც ამ შემთხვევაში დუმუზია), დაკავშირებულია, როგორც დედა ქალღმერთის შემთხვევაში, შუმერული თემების განხეთქილებასთან და ძალიან მეტაფორა "სიცოცხლე-სიკვდილი-სიცოცხლე", რომელიც მუდმივად იცვლის თავის გარეგნობას, მაგრამ მუდმივი და უცვლელი განახლებით.

II ათასწლეულში ძვ.წ. ე. იშთარის კულტი ფართოდ გავრცელდა ჰურიელებში, ხეთებში, მიტანელებსა და ფინიკიელებში (შეესაბამება ფინიკიურ ასტარტეს). იშტარის სამი ძირითადი ფუნქცია გამოიყოფა: ნაყოფიერებისა და ხორციელი სიყვარულის ქალღმერთი; ომისა და ჩხუბის ქალღმერთი; ასტრალური ღვთაება, პლანეტა ვენერას პერსონიფიკაცია, უკავშირდება კვირის დღეს - პარასკევს (ახლა სამუშაო კვირის შემდეგ ზოგადი სასმელის დღე).

იშთარი აქადურ მითოლოგიაში ქალი ღვთაებაა, რომელიც შეესაბამება შუმერულ ინანას. იშთარი ომისა და სიყვარულის ქალღმერთია. იგი თავის სიყვარულს და დაცვას სთავაზობს ცნობილ გმირს გილგამეშს. მაგრამ ის უარს ამბობს, რადგან იცის მისი ყოფილი საყვარლების ბოროტი ბედი. იშთარი შურს იძიებს გილგამეშზე საშინელი ზეციური ხარის (ისევ ძველი ცივილიზაციის ამ სიმბოლოს) გაგზავნით თავის ქალაქში. თუმცა გილგამეში და ენქიდუ მოკლავენ მას. იშთარი ასევე ეშვება ქვესკნელში მისი საყვარელი თამუზისთვის და იმუქრება ქვესკნელის ქალღმერთს ერეშკიგალს, რომ გაათავისუფლებს დედამიწაზე ყველა მკვდარს. მაგრამ ერეშკიგალი კლავს ნაყოფიერების ქალღმერთს და მხოლოდ მისი მრჩევლების დარწმუნებაზე დათანხმებით ასხურებს მას ცოცხალ წყალს. ამის შემდეგ იშთარი დედამიწაზე ბრუნდება გადარჩენილ თამუზთან ერთად.

http://i47.fastpic.ru/big/2015/0505/b0/376c1ff34d88d6119ebb2405a66298b0.jpg

უძველესი ცივილიზაციების პერიოდი

დედა ქალღმერთის ცხოვრების ეგვიპტური, ბერძნული და რომაული პერიოდები ჩანს მითებისა და ლეგენდების მეშვეობით. უძველესი ეგვიპტე, უძველესი საბერძნეთიდა რომი. ზემოთ დავწერეთ ისისზე, ჰეკატეზე, პერსეფონესა და დედა ქალღმერთის სხვა ჰიპოსტაზებზე, ამიტომ უფრო ღრმად არ ჩავალთ. მაგრამ შუა საუკუნეების პერიოდი დედა ქალღმერთის ცხოვრებაში ხასიათდება არა მხოლოდ იესოს ღვთისმშობლის კულტით, არამედ იმ კულტითაც, რომელმაც მას დასაბამი მისცა.

ადრეული შუა საუკუნეები

ჩვენ ვწერდით სტატიაში ივანე საშინელის შესახებ () რომ დასავლეთის ისტორიაში გავრცელებულია მითი იმის შესახებ, რომ შუა საუკუნეები დღევანდელ ევროპაში იყო მუდმივი ომებისა და ინკვიზიციის დრო. ამ საკითხთან დაკავშირებით განსხვავებული აზრი აქვს ბელგიელ ფინანსისტს, ბერნარ ა.ლიტარს, რომელიც მან გამოაქვეყნა წიგნში „ფულის სული“ (Bernard A. Lietar. The Soul of Money. - M.: Olimp: AST: Astrel. 2007 წ. - 365 გვ.). მისი აზრით, მე-10-დან მე-13 საუკუნეებამდე ევროპა ეკონომიკურად აყვავდა, სწორედ ამ დროს აშენდა ტაძრების დიდი რაოდენობა, ხალხი მოიხმარდა კარგ საკვებს და უფრო მაღალი და ჯანმრთელი იყო ვიდრე ბნელი საუკუნეების ევროპელები.

„ზოგიერთი ისტორიკოსი კი ამტკიცებს, რომ ცხოვრების ხარისხი იყო ჩვეულებრივი ხალხი ევროპის ისტორიაში ყველაზე მაღალიკონკრეტული ეკონომიკური ბუმის დროს! გთავაზობთ ფრანგ ისტორიკოსთა განცხადებებს. ისტორიკოსი Forget: „საფრანგეთისთვის მე-13 საუკუნე იყო გასული საუკუნე, რომელიც ცნობილია როგორც „ზოგადი კეთილდღეობა“. ისტორიკოსი ფრანსუა იქსტერი: „მე-11 და მე-13 საუკუნეებს შორის დასავლური სამყარო აყვავდა, რასაც მოწმობს ისტორიაში უპრეცედენტო მოსახლეობის აფეთქება“. ისტორიკოსი დამაშკე: „დრო 1150-დან 1250 წლამდე არის სწრაფი განვითარების, ეკონომიკური აღმავლობის პერიოდი, რომელიც დღეს ძნელად წარმოგვიდგენია“.

1000-დან 1300 წლამდე მოსახლეობამ მთლიანობაში მიაღწია უპრეცედენტო ზრდას, გაორმაგდა ზომით. ფაქტობრივად, მხოლოდ 1700 წლისთვის ინგლისის მოსახლეობა გამოჯანმრთელდა და მიაღწია 1300 დონეს!”

რაც შეეხება რელიგიას, ამ საკითხზე გაბატონებული აზრია, რომ თითქმის მთელი ევროპა კათოლიკე იყო, განსაკუთრებით 1054 წელს ეკლესიების დაყოფის შემდეგ. თუმცა ლიეტარს განსხვავებული აზრი აქვს. მან აღმოაჩინა კავშირი ევროპული საზოგადოების ეკონომიკურ კეთილდღეობასა და რელიგიურ სისტემას შორის, რომელსაც მან უწოდა: „შავი მადონას კულტი“.

1. თანამედროვე ქრისტიანული ტრადიციების საწინააღმდეგოდ, ყველა ოფიციალური დოკუმენტი... ყოველთვის აწერია შავი მადონას სახელი ადრექრისტეს სახელით.
2. არაერთი ცნობილი რელიგიური მოღვაწე, რომლებიც მოგვიანებით ლათინური ეკლესიის წმინდანები გახდნენ, თაყვანს სცემდნენ შავ მადონას. ჟოან დ არკი ლოცულობდა შავ მადონას, რომელიც ცნობილია ღვთისმშობლის მირაკულეუზის სახელით (სასწაული). ლეგენდა ირწმუნება, რომ იესო ქრისტე, ოთხი მახარებლის გარემოცვაში, თაყვანს სცემდა შავი მადონას ქანდაკებას.
3. ლეგენდის პირველი უჩვეულო თვისება, რომელიც მიეკუთვნება შავი მადონების უმეტესობას - და მხოლოდ ამ ტიპის ქანდაკებებს - არის მტკიცება, რომ ქანდაკება არ არის გაკეთებული, მაგრამ აუცილებლად იპოვეს მახლობლად ან თუნდაც უძველეს წარმართულ სიმბოლურ ადგილას, როგორიცაა დოლმენი.

უფრო მეტიც, ეს ქანდაკებები მნიშვნელოვანი ნიშნებია სანტიაგო დე კომპოსტელასკენ მიმავალ გზაზე.

https://energyleadershipblog.files.wordpress.com/2015/05/camino-de-santiago.jpg

ეს გზა ერთ-ერთი უძველესი წინაქრისტიანული მარშრუტია ევროპაში, რასაც მოწმობს ქვის ხანით დათარიღებული მარკერები. ეს ყველაფერი ნიშნავს, რომ შავი მადონას კულტი ეკუთვნის უძველეს რელიგიურ კულტებს. ცნობილი ადამიანი. ფრანგი ავტორი ჟაკ ბონვინი ასკვნის:

„მხოლოდ შავმა მადონამ შეძლო წარმართული ტრადიციების ყველა რწმენის კრისტალიზაცია ქრისტიანული რწმენა, უთვალავი რწმენიდან თუნდაც ერთის გაყალბების გარეშე. სწორედ ეს ხდის შავ მადონას უნიკალურს“.

1. არცერთი ორიგინალი შავი მადონა არ თარიღდება მე-13 საუკუნეზე გვიან.
2. ქანდაკება ყოველთვის წარმოდგენილია „ღვთისმშობელი დიდებულებით“, სადაც მჯდომარე დედა-შვილი შორეული პერსპექტივის ერთ წერტილს უყურებს.

https://adinah.files.wordpress.com/2010/02/003.jpg

1. ის ყოველთვის უცვლელად არის განთავსებული კელტური ან სხვა წარმართული დედა ქალღმერთის წინაქრისტიანული კულტის ადგილზე. მაშინაც კი, როდესაც მისთვის მთელი ტაძარი აშენდა, ის ყოველთვის ინახება საძვალეში ტაძრის ქვეშ.
2. სალოცავები ხშირად მდებარეობდა წმინდა წყაროებთან ან ჭებთან, ან პრეისტორიული კულტების ქვებთან.
3. ქანდაკებასთან დაკავშირებულ ლეგენდას ჩვეულებრივ აქვს ნათელი აღმოსავლური ელემენტი:ჯვაროსანი, რომელმაც ქანდაკება აღმოსავლეთიდან ჩამოიტანა, მომლოცველები წმინდა მიწაზე, გადაარჩინა, გააღვიძა მის მიერ და ა.შ.
4. ამ ქანდაკებას მიმაგრებული ოფიციალური სათაურია ალმა მატერი- "კეთილშობილი დედა".
5. ღვთისმშობლის სახე ყოველთვის და ხელები თითქმის ყოველთვის შავია, რითაც ამართლებს მის სახელს - "შავი მადონა".

სიბნელე სისტემატურად ამცირებდა რომის ეკლესიას. ეკლესია დღემდე ცდილობდა აეხსნა სიშავე, როგორც შემთხვევითი, სანთლების კვამლის შედეგი. მაგრამ თუ ღვთისმშობლისა და ყრმის სახე და ხელები თავდაპირველად შავი იყო, რატომ არ გაუფერულდა მათი ფერადი სამოსიც და რატომ არ მოხდა მსგავსი პროცესი იმავე პერიოდის სხვა ქანდაკებებთან დაკავშირებით? რიგ ისტორიულად დადასტურებულ შემთხვევაში, რომში დაქვემდებარებულმა მღვდლებმა სალოცავის სახე და ხელები თეთრად შეღებეს.

ეფესოში დიანას ტაძარში, შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი ძველი მსოფლიო, პატივცემული სრულიად შავიქალღმერთის ქანდაკება. სწორედ ამ ქალაქში ცხოვრობდა მარიამი ქრისტეს სიკვდილის შემდეგ და მისი ამაღლება მოხდა ადგილზე ე.წ. კარაჭალტი(სიტყვასიტყვით "შავი ქვა").

მეგა სპილეონის მონასტერი. საბერძნეთი. ითვლება, რომ ეს ხატი მახარებელმა ლუკამ შექმნა. http://www.tury.ru/img.php?c=22&ex_id=1909&pid=118549&v=n

Დედამიწა

http://coollib.com/i/6/272106/i_005.jpg

გამოსახულების გაშიფვრის საკითხი მრავალმხრივია და, სავარაუდოდ, საიდუმლო მნიშვნელობის განმცხადებლის მორალზეა დამოკიდებული. ყველაზე პირდაპირი კითხვა არის ის, რომ შავი მადონა სიმბოლოა დედა დედამიწადა ბავშვი წარმოადგენს კაცობრიობას, თითოეულ ჩვენგანს. უფრო მეტიც, ღვთისმშობლის ერთ-ერთი პირველი გამოსახულება, რომელიც მკერდს აძლევს ქრისტეს შვილს, მდებარეობდა ქრისტიანულ მონასტერში იერემიაში, ეგვიპტის საჰარაში და, როგორც ჩანს, შთაგონებული იყო ისისის მეძუძური ჰორუსის ეგვიპტური ხატწერით.

სხვათა შორის, ლეგენდა ამბობს, რომ ეგვიპტეში ხალხი თაყვანს სცემდა "ღვთისმშობელს" ჯერ კიდევ ქრისტეს შობამდე, რადგან იერემიამ მათ უწინასწარმეტყველა, რომ მხსნელი ქალწულისგან დაიბადებოდა. კლასიკური მითოლოგიისადმი მიძღვნილი სტანდარტული ენციკლოპედიები შეიცავს მთელ სექციებს, რომლებიც ეძღვნება „ისისის იდენტიფიკაციას ღვთისმშობელ მარიამთან“. » .

ბერნარდ ლიეტარდმა აღმოაჩინა, რომ შავი მადონას კულტის დაცემა მოხდა ფინანსური სისტემის ცვლილებასთან ერთად და მას "ახლდა უბრალო ადამიანების ცხოვრების დონის მასიური ვარდნა". წიგნში მნიშვნელოვანი სათაურით " მანამდეშავი ჭირი“ ავტორი იმ პერიოდის კვლევას თანამედროვე დონეზე აყვანს და უარყოფს წინა მოსაზრებას, რომ შავი ჭირი იყო დაცემის მიზეზი. პირიქით, ჭირი თურმე შედეგიეკონომიკური ვარდნა, რომელიც 50 წლით ადრე დაიწყო.

დღეს

დედა ქალღმერთის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო სურათი შექმნა ებრაელმა მხატვარმა ლეონ ბაკსტმა თავის ნახატში "უძველესი საშინელება" (1908), რომელშიც მან გამოსახა არა მხოლოდ უძველესი ქალღმერთი, არამედ წყალდიდობა, რომელმაც გაანადგურა წინა ატლანტის ცივილიზაცია.

http://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh_8135/2053_mainfoto_01.jpg

საინტერესო დეტალები: სურათის მარცხენა მხარეს არის მომაკვდავი ქალაქი მეომრის უზარმაზარი ქანდაკებით, მარჯვნივ კი არქიტექტურულად ახლოს ეგვიპტურთან, გორაზე შემორჩენილი შენობები. შუაში, კლასიკურ მასონურ ფერებში: თეთრი, ლურჯი და წითელი, არის თავად „ვენერა“, მელანქოლიურად უყურებს კატასტროფას და იღიმება, რაღაც იდუმალებით, ლეონარდის მონა ლიზას მსგავსად, მარცხენა ხელში უჭირავს მტრედი, რომელიც გახდა მტრედი. მშვიდობის სიმბოლო.

http://kotomatrix.ru/images/lolz/2013/12/05/kotomaritsa_Ts.jpg

უნდა აღინიშნოს, რომ მე-20 საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყო ფემინიზმის აქტიური პროპაგანდა, რომლის დასაწყისსაც ბევრი მიაწერს ძირითადად მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის სუფრაჟეტთა მოძრაობას, რომელშიც ძირითადი საკითხები იყო დაქორწინებული ქალების საკუთრების უფლება. და ქალებისთვის ხმის მიცემის უფლება. ამ პროცესს თან ახლავს კულტურაში ქალის სიმბოლოების გაჩენა.

გარდა ქალების გამოსახულების ტოტალური გამოყენებისა მამაკაცების ინსტინქტურ პროგრამებზე გავლენის მოხდენის მიზნით, რომლებიც არ არიან შორს ბაბუნისაგან მათი ფსიქიკის სტრუქტურის მიხედვით, მასობრივ კულტურაში სულ უფრო ხშირად ჩნდება „ძლიერი ქალების“ გამოსახულებები: სხვადასხვა დონის პოლიტიკოსებიდან და საზოგადო მოღვაწეებიდან დაწყებული კინომდე.

ჩვენ ვიპოვნეთ ჰერმეს ტრისმეგისტუსის „ღმერთების მაცნე“ - კადუცეუსის ატრიბუტის საინტერესო „ფემინიზებული“ ქანდაკება (ლათინური სიტყვა caduceum მომდინარეობს ბერძნულიდან „მესინჯერი, მაცნე“ და ბერძნულად მას აქვს საერთო ფესვი სიტყვა მამალი, დილის და მზის დიდი წინამძღვარი), რომელიც გამოძერწა ჯეიმს ნ. მიურმა (ჯეიმს მიური), რომელიც შესრულებულია გველებით გადახლართული ქალის ფიგურის სახით, რომელსაც ატარებს შვიდი სხივიანი გვირგვინი (როგორც თავისუფლების ქანდაკება) და ფრთებით (ქალღმერთ იშტარის მსგავსად). ამავდროულად, კადუცეუსი, როგორც იქნა, პლანეტა დედამიწადან იჩეკება, ქანდაკების ფეხებთან იყოფა.

http://ic.pics.livejournal.com/kontinent_mu/65124989/217549/217549_800.jpg

ნიშნავს თუ არა ეს ყოველივე იმას, რომ ვინმე, კონტროლს კარგავს, ცდილობს დაიბრუნოს დედა ქალღმერთის უძველესი კულტი, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ღრმად იყო დალუქული საიდუმლო წესრიგის სტრუქტურებში?

http://editorsguild.ru/upload/medialibrary/17c/17cfdfaa711763c4faa2da6cc9c8cf4f.jpg

შეიძლება იყოს...

დასკვნა

დღეს თავისუფლების ქანდაკება არ არის უარესი, ვიდრე ეიფელის კოშკი და პირამიდები გიზაში, აგრძელებს შემოსავალს "რჩეულთა" წრეში. და ქანდაკება კვლავ დგას კვარცხლბეკზე, რომლის ძირში ამოკვეთილია სიტყვები:

"მომეცი შენი დაღლილი ხალხი,
ყველა ვისაც თავისუფლად სუნთქვა სურს, გაჭირვებაში მიტოვებულს,
დევნილთა, ღარიბთა და ობლების ვიწრო ნაპირებიდან.
ასე რომ, გამომიგზავნე ისინი, უსახლკარო და დაქანცული,
მე ავწევ ჩემს ჩირაღდანს ოქროს კარიბჭესთან!“

მხოლოდ რომელი კარიბჭე? რომელი სამეფოს კარიბჭე? მიწისქვეშა? სიბნელე, ჯოჯოხეთი და ქვესკნელი? სიმბოლურად, ეს შეიძლება იყოს... თუმცა ქალი ქალღმერთების სიმბოლიკა ღრმა წარსულშია და დაკავშირებულია დედამიწის კულტთან. მაგრამ, თუ ვსაუბრობთ თავისუფლების ქანდაკებაზე, მაშინ ის ყველაზე მეტად ჰგავს ჰეკატეს.

აშშ-ს მთავარი სიმბოლო სხვა არაფერია, თუ არა ფრანგი მასონის ხელით შექმნილი ქანდაკება, რომელიც ასახავს უძველეს ღვთაებას ჰეკატეს, რომელიც თავის "წინაპრებს" დედა ქალღმერთის ანტიდილუვიურ კულტებს ანიჭებს, რომელიც ყოველთვის მოქმედებდა როგორც მცველი. ქვესკნელი.

სხვათა შორის, საფრანგეთისა და ინგლისის ტრადიციულმა მეტოქეობამ კვალიც დატოვა ქანდაკების შექმნის ისტორიაში. საფრანგეთი მხარს უჭერდა ამერიკელი მასონების ძალისხმევას ბრიტანეთისგან დამოუკიდებლობის მოპოვებისთვის, რომელთანაც მაშინ კონფლიქტი იყო. ვერსალი აშკარად ოცნებობდა, რომ ლონდონი შეწყვეტდა პრეტენზიას საზღვაო ბატონობაზე. განა ამის გამო ზღვები და კონტინენტები სიმბოლურად გადაეცემა სიბნელის ქალღმერთის ძალაუფლებას, რომელმაც თავისი ფეხები ჰერკულესის სვეტებს მიღმა მოათავსა?

შეძლებენ ამერიკელები თავიანთ კულტურაში დაძლიონ სიბნელის, ღამის ქალღმერთების ბნელი ქთონიკური წარსული, მიწისქვეშა სამეფოებიმკვდარი და თავისუფლების ქანდაკება დედამიწის ქანდაკებად აქციოს? ამ ეტაპზე - ნაკლებად სავარაუდოა.

ეს არის მოკლე ისტორია და ექსკურსია შეერთებული შტატების მთავარი სიმბოლოს ფონზე, რომელსაც, ფაქტობრივად, საკმაოდ საშინელი წარმოშობა აქვს.

http://loveopium.ru/content/2012/05/statue/912.jpg

მასალები:

თავისუფლების ქანდაკება - სიბნელის ქალღმერთი
http://communitarian.ru/publikacii/istoriya_taynykh_obshchestv/ctatuya_svobody_-_boginya_tmy_04072013/

რის სიმბოლოა სინამდვილეში თავისუფლების ქანდაკება?
http://origin.iknowit.ru/paper1306.html

ემანსიპირებული ქალთა საზოგადოებები: შეხედულება უხსოვარი დროიდან (ქალის წამყვანი როლის შესახებ ადამიანური ცივილიზაციების განვითარებაში და ქალების მიერ მართული სახელმწიფოებისა და ხალხების არსებობის შესახებ). დიდი დედა ქალღმერთი (თეთრი ქალღმერთი)
http://www.dopotopa.com/emansipirovannye_zhenskie_obschestva_-_vzgljag_iz_glubiny_vekov.html ქალღმერთი იშთარი
http://lia-lu.blogspot.ru/2011/10/blog-post_11.html

ქანდაკება "Caduceus", ("Caduceus" St. Louis University), აშშ
http://kontinent-mu.livejournal.com/55633.html