სამების გარეუბანი. საინტერესო საგნები და ისტორიები

ნემიგაში არ უნდა წავიდეთ?

ბნელ შუა საუკუნეებში დაარსებულ თითქმის ყველა ბელორუსულ და მით უმეტეს უკრაინულ ქალაქში, ისტორიულ ცენტრებში არის ციხის ტრადიციული ნაკრები, ბაზრის მოედანი მერიის დარბაზით, ფეხშიშველი ბერნარდინ ძმების მრავალი ტაძარი და მონასტერი. იეზუიტები, ტურისტების თვალში სასიამოვნო და სამოქალაქო შენობების რამდენიმე კორპუსი.
მაგრამ მინსკს არ გაუმართლა. წარმოიშვა წარსული წლების ზღაპრის დროს, მიიღო მაგდებურგის კანონი პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის პერიოდში, ქალაქი, რომელიც გახდა თანამედროვე ბელორუსის დედაქალაქი, მთლიანად დაკარგა ორიგინალური ისტორიული ცენტრი. და ამის მიზეზი არ არის მხოლოდ მე-19 საუკუნის ურბანული დაგეგმარების გადაწყვეტილებები, ნაკარნახევი პოლიტიკური გადაწყვეტილებებით, ან ბოლო ომის განადგურებით, არამედ მე-20 საუკუნის ბოლო ათწლეულების ურბანული დაგეგმარების კონცეფცია, რომელიც ხელმძღვანელობს სლოგანი „ჩვენ ავაშენებთ ჩვენს მომავალს!“ სრულიად შეცვალა ურბანული ლანდშაფტის სურათი. შედეგად, ჩვენ, ალბათ, მივიღეთ სსრკ-ში ერთ-ერთი მოძმე რესპუბლიკის ერთადერთი დედაქალაქი, ყოველგვარი გარეშე. ეროვნული ფერიდა დაკავშირებული ეროვნული ისტორიაარქიტექტურა, მთლიანად მიმართული ულამაზესი შორეულისკენ სტალინური გამზირებით, მრავალრიცხოვანი სპორტული ობიექტებით და განვითარებული სტაგნაციის ეპოქის საზოგადოებრივი გაზონებით.

თუმცა, ბელორუსული ურბანიზმის ტრიუმფის ამ გზაზე, იყო რამდენიმე სასაცილო მომენტიც. რატომღაც, ნემიგასა და ზამჩიშჩეს სრული გაწმენდის შემდეგ, სადაც ციხიდან ძველი გალავნის ფრაგმენტებიც კი არ დარჩენილა, ლეონიდ ილიჩ ბრეჟნევი მინსკში ჩავიდა 1980 წლის ოლიმპიადის წინა დღეს. გაურკვეველი მიზეზის გამო, ლეონიდ ილიჩმა არაერთხელ სცადა სანახავად წასვლა Ძველი ქალაქი(სად არის აქ ძველი ადგილი, როგორც ვარშავაში?), რომელიც იმ დროისთვის პრაქტიკულად არ არსებობდა. არ ვიცი, როგორ გამოვიდნენ, მაგრამ გადაწყვიტეს გამოესწორებინათ შეცდომა და შემდეგ ჯერზე არ ეჩვენებინათ ღარიბები მოხუც გენერალურ მდივანს. უპირველეს ყოვლისა, 80-იან წლებში, პროექტის მიხედვით, დაანგრიეს თითქმის ყველაფერი, რისი დანგრევაც შეიძლებოდა, მაგრამ სამების გარეუბანში მათ დატოვეს მე-19 საუკუნის ჩვეულებრივი შენობების ერთი ბლოკი, რომელიც ზოგან ადრინდელ საძირკველზე იყო დაფუძნებული. ასე რომ, მათ მისგან გააკეთეს სამაგალითო ძველი ადგილი;-), რომელიც ახლა ტურისტებს აჩვენებენ და უყვართ მინსკის მაცხოვრებლებს.

ცოტა მოგვიანებით, და განსაკუთრებით ბოლო ათწლეულში, ხრიკი განმეორდა ზემო ქალაქთან, სადაც ეროვნული თვითშეგნების ზრდასთან ერთად, ახალი შენობების აშენებით და შემდგომი შენობებიდან ცალკეული ობიექტების ამოღებით, ისინი ცდილობდნენ ხელოვნურად შეეგროვებინათ ქ. ქალაქის ისტორიული ცენტრის ზოგიერთი სურათი მაინც, როგორც ამას თანამედროვე ბელორუსელები წარმოადგენენ არქიტექტორებს. რამდენად კარგად გამოვიდა ეს, ვნახოთ თქვენთან ერთად.

ჩვენი მოგზაურობა "ისტორიული მინსკის" ქსოვილში პარკირების ძიებით დაიწყო. მე ის ვიპოვე მინისა და ბეტონისგან აშენებულ მაღალსართულიან კორპუსთან, სადაც განთავსებულია ბელორუსული სატელეკომუნიკაციო კომპანია Velcom. კარგი დასაწყისია. შემდეგ ზიბიცკაიას ქუჩაზე ფეხით გავიქეცით 8 მარტის მოედნისა და სვისლოხის უსახელო ხიდისკენ.

მე გავაფუჭე პირველი ატრაქციონი ზიბიცკაიას ქუჩაზე, ამიტომ ვიყენებ სხვის ფოტოს Wikimapia.org-დან. გესმით, რა მდებარეობს ამ პატარა სახლის გვერდებზე და უკან ზიბიცკაიას ქუჩაზე 3 ნომერზე?

300 მეტრის გავლის შემდეგ ვუბრუნდებით. მოშორებით არის ველკომის ოფისი, მარჯვნივ კი ზემო ქალაქის ისტორიული შენობა მრავალრიცხოვანი ბარებით, მარცხნივ გალავნის უკან არის სასტუმროს მშენებლობა და გასართობი ცენტრი. გადაუმოწმებელი ინფორმაციით, მარჯვენა მხარეს არსებული „ხის“ სახლების უმეტესობა ახალაშენებულია.

შენობა ზიბიცკაიასა და ჰერცენის კვეთაზე. შიგნით არის ბარი, კედელზე არის მემორიალური დაფა, რომელიც გვეუბნება, რომ ჩვენ მდებარეობენ ზემო ქალაქის ტერიტორიაზე - მინსკის ისტორიული ცენტრი მე -16-19 საუკუნეებში, არქეოლოგიის, ურბანული დაგეგმარების, არქიტექტურის კომპლექსური ძეგლი. , ისტორია, ხალხის რევოლუციური და სამხედრო დიდება. სახელმწიფო დაცვის ქვეშ იმყოფება.
მიაქციეთ ყურადღება, როგორ კეთდება შენობის ფასადი, უფრო სწორად, კარები და ვერანდა. შესასვლელი კარები არის, საფეხურები მონიშნულია, მაგრამ თავად ვერანდა მარჯვნივ აკლია. შემდეგ კი ფასადის დიზაინის ეს ელემენტი კიდევ ორჯერ მეორდება, რისი თქმა სურდა ამით არქიტექტორს? ფასადის ისტორიული დიზაინის აღდგენა? მაგრამ რატომ არის ერთადერთი სამუშაო შესასვლელი კარები მინისგან და არ არის მორთული იმავე სტილში? რატომ არის ნაბიჯების რიტმი განსხვავებული და რატომ არის ეს ყალბი ვიზორი?

იხილეთ ჰერცენის ქუჩაზე. მარჯვნივ არის მონასტრისკის კომპლექსი მოხსნის მიზნით: არქეოლოგიური მუზეუმი, ბარი, რესტორანი, სასტუმრო.

მოშორებით მარჯვნივ ხედავთ ბერნარდინის მონასტრის შენობას, ხოლო მომავალში ჰერცენის ქუჩა ეკვრის ბასილიანის მონასტრის კომპლექსს. მეჩვენება, რომ მარჯვნივ მდებარე მთლიანი კორპუსის შენობები ეკუთვნოდა ძმებს ბერნარდინებს, მაგრამ მე ძალიან დამაბნევია ახლომდებარე შენობებზე არაერთგვაროვანი და მოუწესრიგებელი და ზოგან უბრალოდ თანამედროვე ქვისა. ყურადღება მიაქციეთ როგორ კეთდება საფარი. სად იქნებოდით საყვარელი ფილების გარეშე, თუნდაც ისტორიულ ქუჩაზე? მაგრამ რიყის ქვის ქუჩის მსგავსი რაღაც ვიწრო მორბენალივით გადის კედლებზე.

კვარტალის დიაგრამა არქეოლოგიური მუზეუმის კედელზე. კმაყოფილი ვარ არქეოლოგიის მუზეუმის, კარატეს მუზეუმისა და მინსკის ცხენის ცხენის მუზეუმის კომბინაციით.

მოდით ვიაროთ ზიბიცკაიას ქუჩის გასწვრივ კირილესა და მეთოდეს ქუჩასთან მომდევნო კვეთამდე. მარცხნივ არის სილამაზის სალონი, მარჯვნივ გაურკვეველია რა, მაგრამ ცოტა უფრო შორს შეგიძლიათ ნახოთ ბერნარდინის ქალთა მონასტრის შენობა, მის მოპირდაპირედ კი მამაკაცთა მონასტერი. მომავალში - სტუმრების ეზო. იქ ცოტა მოგვიანებით დავბრუნდებით.

ახლა კი მდინარე სვისლოხზე ავიდეთ და უსახელო ხიდზე ავიდეთ (1967 წ.). საინტერესოა, რომ ხიდზე ხვდება ორი ქუჩა ნემიგა და მაქსიმ ბოგდანოვიჩი, მაგრამ თავად ხიდს ახლა სახელი არ აქვს. ხედი ყოფილის ტერიტორიაზე მშენებარე შენობის ხიდიდან ბაზრის მოედანი(ნინიის ბაზარი) ისტორიული ქონება.

ერთხელ, თანამედროვე ხიდის ადგილზე მდებარეობდა შუა საუკუნეების მინსკის ყველაზე ცნობილი ხიდი ხლუსოვი, რომელიც აკავშირებდა ქვედა ბაზარს სამების გარეუბანთან, რომელიც მდებარეობს სვისლოხის მარჯვენა სანაპიროზე. სამომავლოდ, ეროვნული საგამოფენო ცენტრ „ბელექსპოს“ შენობა. 2017 წელს, ამ კვარტალის დანგრევა სვისლოხის მთავარი ნაპირის გასწვრივ დაიწყო ინვესტორმა არაბეთის გაერთიანებულ საემიროებში. სამების ბასილიანის მონასტრიდან სასწაულებრივად შემონახული ოთხი ისტორიული შენობის შენარჩუნებას დაჰპირდა.

ხიდის მეორე მხარეს - სამების გარეუბანი, უფრო სწორად რა დარჩა მისგან

მოდით ჩავიდეთ ხიდის ქვეშ და შევხედოთ სვისლოხის მარცხენა სანაპიროს და მაღალ ქალაქს, საიდანაც ახლახან მოვედით. წინა პლანზე მე-18 საუკუნის (?) შენობებია, რომელთა უკან მართლმადიდებლური ეკლესია იშლება. საკათედროსულიწმიდა, ბერნარდინის მონასტრის ღვთისმშობლის შობის ყოფილი ეკლესია.

სამების გარეუბანი მთელი თავისი დიდებით იხსნება ხიდის ქვეშ. მე-19 საუკუნის ბოლოს ჩვეულებრივი ფილისტიმური შენობები სტილიზებულია, როგორც შუა საუკუნეების არქიტექტურა, რადგან იგი წარმოდგენილია თანამედროვე არქიტექტორების მიერ. დიახ, ეს არ არის ლვოვი ან თუნდაც ვარშავა... ქალაქისთვის მდიდარი ისტორიარა თქმა უნდა, ეს გამოიყურება ველური და სამარცხვინო. მაგრამ, რუსეთის ნებისმიერი პროვინციისთვის, სადაც ხრუშჩოვის შენობების გარდა სხვა არქიტექტურა არ არის, ეს კარგი მაგალითი, როგორ უნდა მოამზადო ტკბილეული ნაღმტყორცნებიდან, მით უმეტეს, თუ ეს გენერალური მდივნის ნებაა. ნათელია, რომ აქ მუშაობდნენ ბოლო ათწლეულის არქიტექტორები და დიზაინერები, რომლებმაც დაამატეს 2/3 პირდაპირი რიმეიქისა და პოპის, მაგრამ კვარტალის შენარჩუნებასა და რეკონსტრუქციას საფუძველი ჩაეყარა ჯერ კიდევ 1980-იან წლებში.

გადახედეთ უსახელო ხიდს სვისლოხსა და ვეჰნი გოროდზე

მივდივართ "შუა საუკუნეების ქალაქში"

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ტროტუარი აქ ძირითადად მოპირკეთებულია ქვაფენილით

ბლოკის შიგნით. მთელი ეს საშუალო კლასის განვითარება ახლა არ არის საცხოვრებელი, მაგრამ არის თავშესაფარი სხვადასხვა კვების დაწესებულებებისთვის, ჰოსტელებისთვის, ხელოვნების სალონებისთვის, მუზეუმებისთვის, მაღაზიებისთვის, გალერეებისთვის და სხვა ნივთებისთვის.

ბუნების სახლი. შენობა აშენდა 1874 წელს, როგორც "კიტაევსკაიას" სინაგოგა მინსკის ბურგერებისთვის.

ბალუსტრადის წყალობით, ყოფილი სინაგოგა ბელორუსი გოგონების სელფების საყვარელი ადგილია.

კვარტალში ხეტიალის შემდეგ, რომელიც ახლახან იღვიძებდა ზამთრის ზამთარში, დავიღალეთ მისი ერთფეროვნებით და ხელოვნურობით და წავედით ცრემლების კუნძულზე. მის შესახებ ცალკე რეპორტაჟი იქნება. და გზად წავაწყდით გოგონას სკულპტურას ბუსთან ერთად. უცნაური კომბინაცია. როგორც ჩანს, არა პალას ათენა, არამედ ბუსთან ერთად.

იქნებ ეს ჩემთვის უცნობი ბელორუსული ეროვნული ამბავია?

ხიდის გავლით ვუბრუნდებით ზემო ქალაქს და მის მთავარ მახასიათებელს - სულიწმიდის საკათედრო ტაძარს, ოდესღაც ბერნარდინის მონასტრის ღვთისმშობლის შობის ეკლესიას. დაარსდა 1642 წელს, ეკლესია გახდა მართლმადიდებლური ეკლესიაინარჩუნებდა მკაცრ საზეიმოდ კათოლიკური ეკლესია. მარცხნივ, მართლმადიდებლური სასულიერო აკადემიის მღელვარე ახალი შენობები კონტრასტის ჩარჩოში ჩაცურდა. ელეგანტური, რბილად რომ ვთქვათ.

იმის გასაგებად, თუ როგორ შეიცვალა მინსკის ამ ნაწილის ლანდშაფტი, გთავაზობთ რამდენიმე ფოტოს.
1940-იანი წლები. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ზემო ქალაქის ბორცვი, რომელიც გამორჩეული იყო რელიეფში, იყო, მაგრამ ახლა ის მნიშვნელოვნად არის გათლილი.

ხედი ბერნარდინის მონასტრის ანსამბლის ჩრდილო-დასავლეთიდან ეკლესიასთან 1980-იან წლებში რესტავრაციის შემდეგ

ბერნარდინის მონასტრების ანსამბლის ზოგადი ხედი ჩიტის ხედიდან ცოტა ხნით ადრე, სანამ ის ამჟამინდელ სახეს შეიძინებდა

ხედი 8 მარტის მოედნიდან ციხისკენ - მდინარე სვისლოჩის ქვემოთ. წინა პლანზე არის ჩამჯდარი, არენის მსგავსი შენობა - ფიზიკური აღზრდისა და სპორტის რესპუბლიკური ცენტრი. მის ერთ-ერთ კედელზე არის მემორიალური დაფა, სადაც ნათქვამია, რომ სწორედ ამ ადგილას გაჩნდა ქალაქი მინსკი მე-11 საუკუნეში და მდებარეობდა მინსკის ციხე, მე-11-16 საუკუნეების არქეოლოგიური ძეგლი. დაცულია სახელმწიფოს მიერ. როგორც უკვე ვთქვი, ეს არქეოლოგიური ძეგლი ძირითადად დანგრეულია იმის, რაც ფოტოზე ვხედავთ, ასევე სწორედ ამ ბილიკების ქვეშ მდებარე მეტროსადგურ ნემიგას მშენებლობის დროს, რომელიც ჩარჩოშია.

გადავიდეთ ნემიგას ქუჩის მეორე მხარეს, მივაღწიოთ ლენინის ქუჩასთან კვეთას და ვიაროთ მის გასწვრივ თავისუფლების მოედნის გასწვრივ და შევხედოთ მერიადასავლეთიდან. მინსკის მერია (1) აშენდა მე-18 საუკუნის ბოლოს ზემო ბაზრის მოედანზე და განადგურდა 1851 წელს იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის პირადი ბრძანებით. 2003 წელს იგი აღადგინეს თავდაპირველ ადგილას. ისტორიული ადგილიდა გამოიყენება საგამოფენო დარბაზად.

მერიის ხედი ჩრდილოეთიდან, მეორე მხრიდან. მარჯვნივ, ჩარჩო მოიცავს მე-18-მე-19 საუკუნეების გოსტინი დვორის კომპლექსის შენობებს (7) მაღაზიებით, რესტორნებით და ოფისებით, რომლებიც მდებარეობს შიგნით.

მინსკის ძეგლი, რომელმაც მიიღო მაგდებურგის კანონი 1499 წელს, 2014 წელს მერიის შესასვლელის წინ დამონტაჟდა.

ზემო ქალაქის ატრაქციონების ადგილმდებარეობის სქემა. აღწერილობის დროს ფრჩხილებში მივცემ ნუმერაციას ამ სქემის მიხედვით.

მოდი, ლენინის ქუჩის მეორე მხარეს გადავხედოთ იეზუიტურ ღვთისმშობლის ეკლესიას (1700-1710), რომელიც მოქცეულია საბჭოთა ახალი შენობებით, აშენებული ვილნის ბაროკოს სტილში (15). 1951 წელს საკათედრო ტაძარი დაიხურა და მთავარი ფასადი სერიოზულად აღადგინეს, შიგნით მდებარეობდა სპორტსმენთა სახლი. 1993 წელს შენობა კათოლიკურ ეკლესიას დაუბრუნდა და პირვანდელი სახე დაუბრუნდა. დღეს ის ბელორუსის მთავარი კათოლიკური ეკლესიაა. ინტერიერში განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს საბჭოთა პერიოდში შელესილ ფრესკებს, რომლებიც ამჟამად იხსნება და აღადგენს.

ახლა კი ისევ ზემო ქალაქის კვარტალებში ჩავიდეთ, ყოფილი ზემო ბაზრის მოედნის კიდეზე ვიაროთ. აქ მამრობითი და მდედრობითი სქესის უნიატთა ბასილიური მონასტრები ოდესღაც ერთგვარ თავდაცვის ცენტრს ქმნიდნენ. მონასტრის ბირთვი იყო სულიწმიდის ეკლესია, რომელიც აშენდა მართლმადიდებლური ხის ეკლესიის ადგილზე დაახლოებით 1650-იან წლებში.
ფოტოზე მარცხნივ არის სულიწმიდის ეკლესია, მარჯვნივ არის გოსტინი დვორი, პერსპექტივაში ხედავთ ბელორუსის სახელმწიფო მუსიკის აკადემიის შენობას.

ბასილიანის სამონასტრო კომპლექსის გეგმა. რეკონსტრუქცია ლ.ივანოვას მიერ, ვ.მ. დენისოვა. ზემო ნაწილში ქალთა მონასტერია, ქვედა ნაწილში კაცთა მონასტერი სულიწმიდის ეკლესიით.

მონასტრები წარმოადგენდნენ ერთგვარ ციხესიმაგრეს. მის სამხრეთ-დასავლეთ მხარეს ქმნიდა მამაკაცის ნაგებობა ეკლესიასთან ერთად. ქალთა შენობა - ჩრდილო-აღმოსავლეთი. მათ ერთმანეთთან აკავშირებდა დაფარული გალერეა პატარა ხვრელის ფანჯრებით, რომელიც ამავე დროს მის ქვედა იარუსში შესასვლელი კარიბჭის ფუნქციას ასრულებდა. მეოთხე მხარეს გეგმაზე არაფერია, მაგრამ დიდი ალბათობით, თავდაპირველად მონასტრის ეზო მაინც ქვის კედლით იყო დაკეტილი: იგი აღნიშნულია XVII საუკუნის საბუთებში (“...ქვის გალავანი და ზედა და ქვედა. ბრძოლა"). კომპლექსის მარგალიტი იყო ეკლესია - ერთნავიანი ტაძარი კოშკების გარეშე ხუთკუთხა აფსიდით დაფარული ჯვრის კამარებით, რომელიც ეყრდნობა მასიურ შიდა საყრდენებს. მაღალი ლანცეტის სარკმლები, აფსიდის დახრილი ფორმა, თაღები და საყრდენები გოთიკას ეხება. რენესანსი არის მთავარი ფასადი, რომელიც მთლიანად აგებულია კორინთის წესის პილასტრების კომბინაციაზე და ბაროკოს გავლენა უკვე იგრძნობა ფიგურულ ფარში.

მთავარი ფასადის აზომვითი ნახაზი, 1843 წ.

სულიწმინდის ეკლესიის მთავარი მხატვრული მახასიათებელი იყო ფასადზე ბრტყელი ნიშების მოხატვა წმინდანთა გამოსახული ფრესკებით. ნიშების განლაგების სტრუქტურა და ფრესკებით შევსების წესი შეესაბამებოდა მართლმადიდებლურ კანკელს. ხელოვნებათმცოდნეები ხალისით იხევენ ხელებს - ეს თითქმის არასდროს ხდება ევროპის საკულტო არქიტექტურაში: მხოლოდ კანკელისთვის და იქვე ფასადზე.

მინსკის სულიწმიდის ეკლესიის მთავარი ფასადი. რეკონსტრუქცია სერგეი ბაღლასოვის მიერ. ძალიან საინტერესოა მისი სხვაობის შედარება 1843 წლის იგივე საზომი ნახაზისგან (იხ. ზემოთ).

მე-19 საუკუნეში ეკლესია თემს წაართვეს, მართლმადიდებლებს „შეწირეს“ და ფსევდორუსულ სტილში აღადგინეს. დანგრეულია 1950 წელს. 2011 წელს სულიწმიდის ეკლესია ნულიდან აღადგინეს. რეკონსტრუქციის საფუძველი ოფიციალურად იყო 1843 წლის საზომი ნახაზი. ამჟამად შენობა გამოიყენება საბავშვო ფილარმონიის დარბაზად.
სულიწმინდის ეკლესიის ახალი შენობის ხედი ჩრდილო-დასავლეთიდან. Წინა პლანზე სკულპტურული კომპოზიცია„ქალაქის სასწორი“.

სულიწმინდის ეკლესიის მთავარი ფასადის ხედი დასავლეთიდან. შეადარეთ 1843 წლის ფასადის ნახატებს და მიხვდებით განსხვავებას, მაგალითად, ქვედა იარუსის დიზაინს.

სხვა კუთხე. ფონზე არის ბერნარდინების მონასტრის წმინდა იოსების ეკლესია.

ხედი სულიწმიდის ეკლესიიდან ზემო ბაზრის მოედანზე ბერნარდინის მონასტრის წმინდა იოსების ეკლესიით და ბერნარდინას მონასტრის ღვთისმშობლის შობის ტაძრით.

ბასილიანის მონასტრის ძლიერ გადაკეთებული შენობების მოპირდაპირედ არის სკულპტურა „ეკიპაჟი“, რომლის პროტოტიპი იყო გუბერნატორის ეტლი. სასაცილო ის არის, რომ, როგორც დიმიტრი შელეხოვი პირად შეტყობინებაში მწერს, ეს "ვაგონი" ტობოლსკის და კურსკის ასლია. რა იყო იქ გუბერნატორთა ვაგონის პროტოტიპი?
უკანა პლანზე ბელორუსის სახელმწიფო მუსიკალური აკადემიის შენობაა

ვაგონი ტობოლსკში. ფოტო დიმიტრი შელეხოვის მიერ. მინსკის სკულპტურა უდავოდ იმავე ყალიბში იყო ჩამოსხმული. მხოლოდ ზედაპირი ოდნავ უხეშია.

და ეს არის კურსკის ვაგონი. ასევე ამბობენ, რომ მსგავსია დოლგოპრუდნიში. ფოტოები ტირნეტიდან.

სამწუხაროდ, ბასილიანის მონასტრის შენობამდე არ მივედი და სხვისი ფოტო უნდა გამოვიყენო.
ეს შენობა ძალიან კარგად იყო, ჩვენი აზრით, რესტავრირებული. ხის ფანჯრები, ნატურალური ფილები, ბაროკოს ფიგურული ფარი აღდგენილია, როგორც მის უკეთესი ჯერხახვი არ არის თქვენთვის - რატომ არ აკეთებთ ამას ყოველთვის? თუმცა შიგნით არ ვიყავი.

მაგრამ დავუბრუნდეთ ზემო ბაზრის მოედანს. ბერნარდინების მონასტრისა და წმინდა იოსების ეკლესიის თანამედროვე ხედი. ეკლესია აშენდა 1652 წელს და რამდენჯერმე გადაკეთდა. 1752 წელს მან მიიღო დეკორი გვიან ბაროკოს სტილში. 1860 წელს მონასტერი გააუქმეს და შენობები ჩამოართვეს. ეკლესიის შენობა ბოლოს 1983 წელს აღადგინეს, ამჟამად მასში და მონასტრის მიმდებარე შენობები არქივებია დაცული.

მანქანაში დაბრუნების დროა. ახლა ჩვენ ოდნავ განსხვავებულ მარშრუტს გავდივართ Musical Lane-ის გასწვრივ. შენობა ნომერი 1 ხშირად ჩანს ტურისტულ ფოტოებში. მარცხნივ მიდის ჰერცენის ქუჩა, რომელიც მოხსენების დასაწყისშივე ვნახეთ.

ჩავდივართ Muzykalnmu Lane-ზე და ვუბრუნდებით ახალს საოფისე შენობადა ბლოკი ჩეხეთის ყოფილ საელჩოსთან

ჯერჯერობით სულ ესაა.
რეზიუმე: როგორც ვხედავთ, მინსკი არის ლიტვის ყოფილი დიდი საჰერცოგოსა და პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის ერთ-ერთი ქალაქი, რომელმაც თითქმის მთლიანად დაკარგა ისტორიული სახე. თუმცა, სსრკ-ს ხელმძღვანელობის უცნაური უცნაურობის გამო, ადგილობრივი რესტავრატორები ცდილობდნენ მისი ხელახლა შექმნას მისი გარყვნილების მასშტაბით. და ყველაფერი კარგად იქნება, უფრო მეტიც, ეს დასვენება შეიძლება იყოს მაგალითი მრავალისთვის რუსეთის ქალაქებისრულიად, რიგი მიზეზების გამო, მან დაკარგა მემკვიდრეობა, მაგრამ მინსკის მაგალითზე, ბელორუსის რესტავრაციაში ცნებების უცნაური ჩანაცვლება მოხდა. ეს უაღრესად საკამათო და გარკვეულწილად ცნობისმოყვარე გამოცდილება "სასოწარკვეთილების გამო", ცივილიზებული ევროპის მიბაძვის მცდელობისას, მიღებულ იქნა დღევანდელი აღდგენის ქვაკუთხედად. ახლა ყველა კოლექტიური მეურნეობა ბელორუსის მშენებელს ჰგონია, რომ არქიტექტორი, შემდეგ კი რესტავრატორია, რომელიც ასახავს ამ უნიკალურ მინსკის გამოცდილებას ნახშირბადის ასლის სახით, ცდილობს ჩვენი მომავალი ააშენოს საეჭვო ანტიკური რიმეიქებით, ხოლო მეორე ხელით მარჯვენა და მარცხენა ნარჩენებს ანადგურებს. ნამდვილი ეროვნული მემკვიდრეობა.
რა არის ამაში ცუდი? თავდაპირველი მემკვიდრეობა არ გამოიყურება წარმოუდგენლად და გაუგებარია არის თუ არა ეს ახლად შელესილი მრავალფერადი სახლები ონდულინის ქვეშ ბუხრებით.
ამ შემთხვევაში, ლოტმანის ციტატა უფრო შესაფერისია, ვიდრე ოდესმე - აღდგენა არის მემკვიდრეობის განადგურების ლეგალიზებული ფორმა.

გამოყენებული მასალები:

გალერეა

აღწერა

მიერ ვიწრო ქუჩებიმოთხრობები

ძველი ქალაქის კუთხე - მე -19 საუკუნის მინსკი - კომფორტულად მდებარეობს დედაქალაქის ცენტრში. ვიწრო მოკირწყლული ქუჩები, დაბალი სახლები, უჩვეულო განლაგება - ეს ყველაფერი სამების გარეუბანია. და უბრალოდ შეუძლებელია აქ არ მისვლა!

იმ შორეულ დროში, როდესაც ქალაქი ახლახან იწყებდა ზრდას, ხალხი დასახლდა გარეუბნებში, რომლებიც გარშემორტყმული იყო ზემო ქალაქსა და ციხეზე. მინსკის ერთ-ერთი უდიდესი გარეუბანი იყო ტროიცკოე. მას ქალაქის ძველ ნაწილს მდინარე სვისლოხი აშორებდა, მაგრამ უკვე იმ შორეულ წლებში აქ გზები და ხიდები აშენდა, ქალაქთან კომუნიკაცია მუდმივი იყო. გარეუბნის სახელთან დაკავშირებით ისტორიკოსები ვარაუდობენ, რომ იგი წარმოიშვა მე-15 საუკუნეში. გარეუბანს ეწოდა სამება, რადგან იქ იყო წმინდა სამების თავდაცვითი რედუქტი (წმინდა სამების ეკლესიიდან).

ამ გარეუბანს ასევე ეძახდნენ სამების მთას; იგი წარმოიშვა მე-12-13 საუკუნეებში და მე-19 საუკუნემდე ითვლებოდა მინსკის გარეუბანად. აქ შეუძლებელი იყო ქალაქის ცენტრის განლაგება - რელიეფი არასასიამოვნო იყო თავდაცვისთვის. XIV საუკუნეში აქ აშენდა ამაღლების მონასტერი, სადაც იყო ხის ეკლესია, რომლის ადგილზე ანტონ მასლიანკამ ააგო ქვის ტაძარი 1620 წელს. ხალხმა დაიწყო მონასტრის გარშემო დასახლება. მე-15-17 საუკუნეებში ამ ტერიტორიაზე აშენდა თიხის გალავანი და გაითხარა თხრილები.

გარეუბანი მე-16 საუკუნემდე ხისგან იყო დამზადებული. ქალაქს უკავშირდებოდა გზა, მოგვიანებით კი ხიდით. XVI საუკუნის მეორე ნახევარში უკვე ორი ხიდი იყო. სწორედ ხიდის მშენებლობის შემდეგ დაიწყო ვაჭრობა, გარეუბნის განვითარება დაიწყო ბევრად უფრო სწრაფად, ა მთავარი ქუჩასამება. ახლა მაქსიმ ბოგდანოვიჩის სახელს ატარებს, მანამდე კი მ.გორკი და ალექსანდროვსკაია ერქვა. ტროიცკაიას ქუჩის გასწვრივ შეგეძლოთ სვისლოხამდე მისვლა, იქიდან კი ხლუსოვის ხიდის გასწვრივ ქვედა ბაზარამდე, რომელიც ყველაზე ძველი იყო. საცალო ფართიმინსკი და მდებარეობდა ციხის გვერდით. მე-16 საუკუნეში სამების ქუჩა გახდა ნემიგას მთავარი ქალაქის ქუჩის გაგრძელება.

იმ ადგილას, სადაც ახლა ულამაზესი ოპერის სახლი დგას, ადრე სამების ბაზრობა იყო. 1771 წელს გარეუბანში გაიხსნა სკოლა, რომელიც ფუნქციონირებდა მავრიელთა მონასტერში. 1809 წელს ტროიცკიში დიდი ხანძარი გაჩნდა, რის შემდეგაც აქ აშენდა ქალთა საეპარქიო სკოლა და სასულიერო სემინარია (ახლა სუვოროვის სკოლაა).

სამების გარეუბანი თანდათან იქცა ერთგვარ მიმზიდველ ცენტრად მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტისთვის. აქ, ერთ-ერთ სახლში, პოპულისტები შეიკრიბნენ და შეხვედრები იმართებოდა. გარდა ამისა, იყო ქალაქის თავშესაფარი, რომელიც დაარსდა 1892 წელს. ზამთარში აქ უსახლკაროები ცხოვრობდნენ და სამების მთასა და ქვემო ბაზრობაზე ირჩენდნენ თავს. ნოჩლეჟკა ალექსანდრეს ხიდთან იდგა. გარდა ამისა, სვისლოხიდან არც თუ ისე შორს იყო მინსკში პირველი საზოგადოებრივი საქალაქო აბანო, რომელიც განადგურდა 1960-იან წლებში.

სამების გარეუბნის გარეუბანში - სვისლოხის ნაპირებზე - მოქმედებდა ქალაქის ერთ-ერთი უძველესი წისქვილი. ქალაქის ხელისუფლებას არ სურდა თავად შეენარჩუნებინა, რადგან ამას დიდი ფული სჭირდებოდა, ამიტომ იქირავეს. წერილობითი ინფორმაციაც კი არის შემონახული, რომ 1838 წელს „ქვემო ბაზრის ოთხქვიანი წყალმომარაგების ფქვილის წისქვილი“ იჯარით იყო გაცემული 3815 რუბლის ფასიანი ქაღალდით 12 წლით.

სამების გარეუბანში ბინადრობდნენ ძირითადად ხელოსნები, ვაჭრები თუ სამხედროები - ზოგადად, საშუალო კლასის ხალხი. სწორედ აქ დაიბადა ცნობილი პოეტი მაქსიმ ბოგდანოვიჩი და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში აქ ცხოვრობდა იანკა კუპალას ოჯახი.

სამების გარეუბნისთვის ყველაზე დამანგრეველი წლები იყო 1930-იანი და 1940-იანი წლები. ამ დროს განადგურდა ამაღლების მონასტრის დიდი რაოდენობით შენობები, კათოლიკური სასაფლაო XVI-XVIII სს., უძველესი ქუჩა, რომელიც გადიოდა სვისლოხის გასწვრივ. დიდმა სამამულო ომმა ასევე შეუწყო ხელი გარეუბნის განადგურებას. შენობების დანგრევა ომის შემდეგაც გაგრძელდა.

ამ ტერიტორიის რეკონსტრუქცია შემთხვევით დაიწყო. 1962 წელს ნიკიტა ხრუშჩოვი მინსკში ჩავიდა. ტურის დროს მან ჰკითხა, სად არის ქალაქის ისტორიული ცენტრი და რა არის იქ ახლა. ქალაქის მეპატრონეები დაიბნენ, რადგან გენერალურ მდივანს არაფერი ეჩვენებინა. ეს გახდა სამების გარეუბნის აღდგენის სტიმული. მართალია, აღდგენითი სამუშაოები დაიწყო მხოლოდ ოცი წლის შემდეგ - 1982 წელს. ისინი ტარდებოდა 1985 წლამდე. მესაზღვრეები არ იწონებენ ამ სამუშაოების შედეგს - გაქრა ანტიკურობის სული, გარეუბნის სული. მაგრამ მაინც, ეს ადგილი ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელია ქალაქში, მიუხედავად მისი დეკორატიულობისა.

სამების გარეუბანში არის დიდი რაოდენობით კაფეები, მაღაზიები, სუვენირების მაღაზიებიდა მუზეუმები. ამ უკანასკნელთა შორის გამოირჩევა ბელორუსული ლიტერატურის მუზეუმი, რომელიც მდებარეობს მ.ბოგდანოვიჩის ქუჩაზე. სტაროვილენსკაიას ქუჩაზე არის ფილიალი სახელმწიფო მუზეუმიბელორუსის რესპუბლიკის თეატრისა და მუსიკალური კულტურის ისტორია (ვ. გოლუბკას მისაღები ოთახი). გარდა ამისა, სამების გარეუბანში გაიხსნა მაქსიმ ბოგდანოვიჩის ლიტერატურული მუზეუმი.

სამების გარეუბნის მონახულების შემდეგ, შეუძლებელია ცრემლების კუნძულის გავლა. ეს კუნძული დაღუპული ჯარისკაცების ძეგლია. ის 1996 წელს გაიხსნა; თავდაპირველად ის ავღანეთში დაღუპული ჯარისკაცების ძეგლად იყო განკუთვნილი. ახლა ცრემლების კუნძული გამიზნულია ბელორუსის ყველა მკვიდრის გახსენებაზე, რომლებიც დაიღუპნენ ომებში ჩვენი ქვეყნის ტერიტორიაზე და მის საზღვრებს გარეთ. მემორიალის ცენტრალური ელემენტია სამლოცველო, ის წააგავს წმინდა მაცხოვრის ეკლესიას, რომელიც აშენებულია ევფროსინე პოლოცკის მიერ. ძეგლის საფუძველი შედგება დედების ფიგურებისგან, რომლებიც გლოვობენ შვილებს. ანგელოზი ასევე გლოვობს გმირებს, რომლებმაც არ გადაარჩინეს ისინი. მემორიალის ავტორები იყვნენ მოქანდაკე იუ.პავლოვი და არქიტექტორები მ.კოროლევი, ტ.კოროლევა-პავლოვა, ვ.ლაპცევიჩი, გ.პავლოვა, ა.პავლოვი, დ.ხომიაკოვი. აქედან - ცრემლების კუნძულიდან - იშლება ულამაზესი ხედი სამების გარეუბანზე, ზემო ქალაქზე, ასევე პობედიტელის გამზირზე.

ზოგადი ინფორმაცია

ამ კვარტლის დამახასიათებელი თვისებაა მისი პატარა შენობები, რომლებიც იმდენად ბუნებრივად და ჰარმონიულად გამოიყურება, რომ ისინი აღიქმება როგორც ერთი. არქიტექტურული ანსამბლი. სამების მთის მსგავსი ისტორიული, არქიტექტურული და კულტურული ნაკრძალები (ეს ტერიტორიის მეორე სახელია) გვხვდება ბევრში. ევროპის ქალაქები. მაგრამ ყოველი მათგანი ვერ შეედრება მინსკს პირველი დასახლებების ასაკის მიხედვით: ამ კვარტალში ისინი ძალიან დიდი ხნის წინ გამოჩნდნენ და დაემთხვა მაღალი შუა საუკუნეების საწყის პერიოდს, საიდანაც თითქმის ცხრა გვაშორებს. საუკუნეებს.

ეპოქებისა და კულტურების ერთგვარი „შერევა“ ჩანს იმაშიც, რომ ამ ტერიტორიაზე იყო ქალაქში პირველი კათოლიკური ეკლესია და წმინდა ბორისისა და გლების მართლმადიდებლური ტაძარი, წმინდა ამაღლების მონასტერი და მონასტერი. მარიაველთა კათოლიკური ორდენი, რომელიც დღემდე არ შემორჩენილა. მათ შორისაა წმინდა სამების ბასილიანის მონასტერი, რომელიც მხოლოდ ნაწილობრივ შემორჩა. დღეს მინსკის ამ მხარეში მშვიდი და გაზომილი ცხოვრება სუფევს. არა მხოლოდ მინსკის მაცხოვრებლები, არამედ ბელორუსის დედაქალაქის სტუმრებიც ტკბებიან აქ სეირნობით და დასვენებით, ამავდროულად ღირსშესანიშნაობების გაცნობით, მუზეუმებისა და გამოფენების მონახულება.

ექსკურსია ისტორიაში

სამების გარეუბნის წარსული მდიდარია მოვლენებით და დაკავშირებულია მრავალ ისტორიულ ფიგურასთან. საკმარისია გვახსოვდეს, რომ სწორედ აქ, მინსკის გულში გადაიკვეთა ბელორუსული ლიტერატურის ორი გამოჩენილი კლასიკოსის ბედი: პოეტის, პუბლიცისტი, ლიტერატურათმცოდნე და მთარგმნელი მაქსიმ ადამოვიჩ ბოგდანოვიჩი და პოეტი, დრამატურგი და პუბლიცისტი იანკა კუპალა (ივანე. დომინიკოვიჩ ლუცევიჩი). პირველი აქ დაიბადა, მეორეს ოჯახი კი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში აქ ცხოვრობდა.

მდინარე სვისლოჩთან, ბორცვზე, XII-XIII საუკუნეებში ჩამოყალიბდა დასახლება სახელწოდებით სამების მთა. იმ შორეულ დროში ეს ტერიტორია იყო ცენტრი ეკონომიკური ცხოვრება, სადაც იკვეთებოდა სავაჭრო გზები სმოლენსკიდან და ვილნადან, მოგილევიდან და პოლოცკიდან. XVI საუკუნის ბოლოს აქ დაიწყო სამების ბაზრობამ, რომელიც მაშინვე იქცა ქალაქის უდიდეს სავაჭრო პლატფორმად. იგი გარშემორტყმული იყო სიმაგრეებით, ხოლო სამების მთა დასახლებული იყო ვაჭრებით, ხელოსნებით, გლეხებითა და სამხედროებით, რომლებიც ხის სახლებში ცხოვრობდნენ.

რატომ მიიღო გარეუბნმა ეს სახელი? ამ საკითხთან დაკავშირებით რამდენიმე ვერსია არსებობს. ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ტოპონიმი წარმოიშვა წმინდა სამების თიხის თავდაცვითი სიმაგრის სახელიდან, მეორის მიხედვით - წმინდა სამებიდან. მონასტერი. თუმცა, ყველაზე დამაჯერებელი ვერსია, როგორც ჩანს, ის არის, რომ ამ ტერიტორიის სახელწოდება შუა საუკუნეების სამების ეკლესიამ დააარსა, რომელიც დააარსა ლიტვის დიდმა ჰერცოგმა და ვიტებსკის პრინცი იაგიელომ, რომელმაც მიიღო პოლონეთის მეფის ტიტული 1386 წელს. მართლაც: 1390 წელს გარეუბანში აშენდა სამების კათოლიკური ეკლესია. იგი აშენდა ხისგან და ში XIX დასაწყისშისაუკუნეში, იგი დაიწვა ძლიერი ხანძრის დროს. მიუხედავად ასეთი სამწუხარო დასასრულისა, ეს რელიგიური შენობა სამუდამოდ დარჩება ისტორიაში, როგორც პირველი ეკლესია მინსკის ტერიტორიაზე, რომელიც არსებობდა ოთხ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში.

მასთან ერთად, ხანძარმა იმ 1809 წელს საგრძნობლად დააზიანა სხვა მონასტრების, ეკლესიებისა და ეკლესიების შენობები, რომლებიც წარმოადგენდნენ ერთიან არქიტექტურულ ანსამბლს, რომელიც აღფრთოვანებული იყო თავისი ბრწყინვალებით. შემდგომში აღდგა ძველი განლაგება. ამაზე თავად იმპერატორმა ალექსანდრე I-მა იზრუნა და შესაბამისი პროექტის განხორციელების ნება მისცა. იგი უკვე აღდგენილი იყო ქვაში, მაგრამ ამან ვერ გადაარჩინა სამების გარეუბნის ისტორიული გარეგნობა მე-20 საუკუნის აჯანყებისგან. მასზე არამარტო ომმა იმოქმედა, არამედ ბევრმა დაუფიქრებლად იმოქმედა მიღებული გადაწყვეტილებები. მაგალითად, კომუნალური სანაპიროს აღდგენის დროს ისე ცდილობდნენ, რომ მისი ისტორიული ნაწილი უბრალოდ დიდწილად გაქრა. და ეს არ იყო ერთადერთი დანაკარგი...

30-60-იან წლებში განადგურდა ცალკეული შენობები და მთელი ქუჩებიც. ნაკლებად ცნობილი ფაქტი: მოედნის ადგილზე, რომელიც ოპერის თეატრის წინ მდებარეობს, მე-16-18 სს. იყო კათოლიკური სასაფლაო. ხოლო ამაღლების მონასტრის ადგილზე მისი მშენებლობა მე-18 საუკუნით თარიღდება, 1945-1946 წლებში აშენდა ბელორუსის სამხედრო ოლქის შტაბის შენობა. გასული საუკუნის 80-იან წლებში სამების გარეუბანში მდებარე ზოგიერთ ქუჩას შეუსაბამო ბედი ეწია. ერთი გაიქცა სვისლოხის გასწვრივ, დაწყებული თანამედროვე სუვოროვის სკოლის მახლობლად და მთავრდება ბელორუსის სასტუმროს მიდამოში.

ატრაქციონები

იმისდა მიუხედავად, რომ სამების გარეუბნის თანამედროვე გარეგნობა სულაც არ არის ისეთი, როგორიც იყო საუკუნის წინ, ანტიკურობის ნამდვილ მცოდნეებს უყვართ აქ მოსვლა. იმის ცოდნა, რომ მაქსიმ ბოგდანოვიჩი და იანკა კუპალა დადიოდნენ მის ვიწრო ქუჩებში, ფაქტიურად მომხიბვლელია და გონებრივად გადაგყავს იმ შორეულ დროში. ტურისტებისთვის განსაკუთრებით საინტერესოა კვარტალი, რომელიც მდებარეობს სტაროვილენსკაიას, არქიტექტორ ზაბორსკის, ბოგდანოვიჩისა და უკვე ნახსენებ კომუნალურ სანაპიროს ქუჩებს შორის. სწორედ ეს შენობა, რომელიც აშენდა 1817 წელს მინსკის რეგულარული განვითარების გეგმის შესაბამისად, არის ქალაქის ისტორიული ცენტრის საფუძველი, რომელიც სახელმწიფო დაცვის ქვეშ იმყოფება.

დაცული ზონის საზღვრები, რომელიც მოიცავდა სამების გარეუბნის დასავლეთ ნახევარს მეორე საქალაქო საავადმყოფოსთან ერთად, დამტკიცდა ჯერ კიდევ 2004 წელს ბელორუსის რესპუბლიკის პრეზიდენტის ალექსანდრე ლუკაშენკოს ბრძანებულებით „ისტორიული ცენტრის განვითარების შესახებ“. მინსკი. ” ამავე დოკუმენტი განსაზღვრავს როგორც მთლიანად ტერიტორიის, ისე მასზე განთავსებული უძრავი ქონების რეკონსტრუქციის, განვითარებისა და გამოყენების კონცეფციას. სამი წლის შემდეგ მინისტრთა საბჭომ მიიღო დადგენილება, რომელმაც განსაზღვრა სამების გარეუბნის ისტორიული და კულტურული ღირსშესანიშნაობების სტატუსი, ვინაიდან მთელი დედაქალაქის კულტურული ძეგლების მნიშვნელოვანი ნაწილი სწორედ აქ არის თავმოყრილი.

რა გაკეთდა უკვე და რა გეგმები გაქვთ უახლოეს მომავალში? გარეუბნის დასავლეთი ნაწილი აღდგენილია და იქცა ნამდვილ მუზეუმად ღია ცის ქვეშ. აღდგენილია არა მხოლოდ ზოგადი სტილი, არამედ მე-19 საუკუნის ქვის ნაგებობების კონკრეტული ნიმუშები და ახლა ამ უძველეს შენობებში განთავსებულია მუზეუმები, მრავალი საცალო მაღაზია და კაფე. დაგეგმილია ყოფილი სამების ბასილიანის მონასტრის რეკონსტრუქცია, მასში ბიზნესის განთავსება და ტურისტული ცენტრი. მოსალოდნელია, რომ იგი საფეხმავლო ბაქანით დაუკავშირდება გარეუბნის დასავლეთ ნაწილს.

შენობების აღდგენილ კომპლექსში ყველაზე ცნობილია, მაგალითად, ვიგდორჩიკის სახლი (კომუნალური სანაპირო, 6), რომელშიც 1890 წელს სახლი იქირავა დომინიკ ლუცევიჩმა, იანკა კუპალას მამამ. უშაკოვის ყოფილ სახლში - ალექსანდროვსკაიას ქუჩის კუთხეში და ამავე სახელწოდების სანაპიროზე - ახლა არის მინის და ფაიფურის მაღაზია. და ცოტამ თუ იცის, რომ ერთ-ერთ ბინაში, სადაც ფარმაცევტი პავლოვსკი ცხოვრობდა, ფარულად შეიკრიბნენ პოპულისტები და ერთ-ერთ შეხვედრაზე გადაწყვიტეს დაეწყოთ ჟურნალი "სოციალისტური შენობა". ბოგდანოვიჩის 15 მისამართზე - მაშინ ეს იყო ალექსანდროვსკაიას ქუჩა - მე -19 საუკუნის ბოლოს გაიხსნა ფეხსაცმლის სახელოსნო, რომელიც შემდეგ გადაიზარდა სრულფასოვან ფეხსაცმლის ქარხანაში. პირველი მსოფლიო ომის წინა დღეს, 1913 წელს, წარმოებაში დასაქმდა ოთხი ათეული მუშა და მხოლოდ ერთ წელიწადში მათ იმ დროისთვის სოლიდური თანხის - 55 ათასი რუბლის ღირებულების ფეხსაცმელი გამოუშვეს.

ქუჩაში ბოგდანოვიჩი, 29, არის სუვოროვის სამხედრო სკოლის რამდენიმე შენობა. მათ ასევე აქვთ ისტორიული და კულტურული ღირებულება. მთავარი შენობის ფართი საგანმანათლებლო დაწესებულების XIX საუკუნის დასაწყისში მას მარიავის ორდენის მონასტერი და საავადმყოფო ეკავა. 1854 წლამდე შენობა მსახურობდა ეკლესიად. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში გადაცემის შემდეგ, აქ განთავსდა ორი რედაქცია: გაზეთი "მინსკის პროვინციული ამბები" და ჟურნალი "მართლმადიდებელი ძმა". ბეილინის სახლში, რომელიც მდებარეობს ზაბორსკის ქუჩაზე, 3 (აშენდა მე-19 საუკუნის შუა წლებში), იყო ლითონის დამუშავების სახელოსნო, სადაც სწავლობდა აქტიური პოპულისტი მიხაილ რაბინოვიჩი, მაშინ ჯერ კიდევ პეტერბურგის ტექნოლოგიური ინსტიტუტის სტუდენტი. მისი ხელობა.

სამების გარეუბნის ტერიტორიაზე ყველაზე დიდი დაწესებულება არის ბელორუსის ეროვნული აკადემიური ბოლშოის ოპერისა და ბალეტის თეატრი - ყველაზე დიდი რესპუბლიკაში. მისი შენობა, რომელიც მდებარეობს პარიზის კომუნის მოედნის ცენტრში, აშენდა 1935-1937 წლებში. ძველად ეს ადგილი იყო სამების ბაზრობის ადგილი. როგორც ერთ-ერთი ბიზნეს ბარათებიასევე აღიქმება 1945-1946 წლებში აშენებული ბელორუსის რესპუბლიკის თავდაცვის სამინისტროს შენობა კომუნისტიჩესკაიას 1-ში. და კლასიციზმის ძეგლია.

მუზეუმები სამების გარეუბანში

1987 წლის ნოემბერში ამ მხარეში გაიხსნა ბელორუსული ლიტერატურის ისტორიის სახელმწიფო მუზეუმი, რომელიც გახდა რესპუბლიკის ერთ-ერთი უდიდესი მუზეუმი: მასში განთავსებულია 50 ათასზე მეტი სხვადასხვა ექსპონატი. ბევრი ხელნაწერი და ფოტოსურათი, იშვიათი წიგნი, ბელორუსი მწერლების პირადი დოკუმენტები და ნივთები - ეს ყველაფერი შეგიძლიათ ნახოთ ექსკურსიის დროს.

სამწუხაროა, რომ სახლი, რომელშიც ცნობილი კლასიკოსი მაქსიმ ბოგდანოვიჩი დაიბადა, დღემდე არ შემორჩენილა - ალბათ, აქ განთავსდებოდა მისი ნამუშევრებისადმი მიძღვნილი მუზეუმი. რადგან სახლი არ არის, ეს უკანასკნელი მახლობლად შენობაში მოათავსეს. მუზეუმის გახსნა შედგა პოეტის 100 წლის იუბილეზე, 1991 წლის მაისში. მისი გამოფენები განთავსებულია ხუთ თემატურ დარბაზში, რომელთაგან თითოეული ავლენს ბოგდანოვიჩის ცხოვრების კონკრეტულ პერიოდს.

უფროსი თაობა ალბათ იცნობს ბელორუსი საბჭოთა მსახიობის, რეჟისორისა და მწერლის ვლადისლავ იოსიფოვიჩ გოლუბკას (1882-1937), ბსსრ-ს პირველი სახალხო არტისტის სახელს. ბელორუსის რესპუბლიკის თეატრისა და მუსიკალური კულტურის ისტორიის სახელმწიფო მუზეუმის მთელი ფილიალი, რომელიც მდებარეობს სამების გარეუბანში ქ. სტაროვილენსკაია, 14. მოგეხსენებათ, მხატვარი რეპრესირებულ იქნა და სიკვდილით დასაჯეს. მისი თეატრის არქივი თითქმის არ არის შემორჩენილი. ავთენტური არტეფაქტები, რომლებსაც ნახავთ "ვლადისლავ გოლუბკას მისაღებში" (ასე ჰქვია ფილიალს) მისმა თანამშრომლებმა სიტყვასიტყვით ცალ-ცალკე შეაგროვეს.

მუზეუმების გარდა, აქ შეგიძლიათ ეწვიოთ მრავალფეროვან გამოფენებს. მაგალითად, რეგულარულად იმართება ეროვნულ საგამოფენო ცენტრ "BelExpo"-ში ქუჩაში. იანკა კუპალა, 27 წლის - ბევრ მათგანს აქვს საერთაშორისო სტატუსი. არანაკლებ საინტერესოა კერძო გალერეა „ცნობილი ოსტატების“ კოლექციები. აქ, კომუნალნაიას სანაპიროზე, 6, გამოფენილია თანამედროვე დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნების პროდუქტები. სტოროჟევსკაიას 3-ში - ეს არის სამების აფთიაქის შენობა - შეგიძლიათ ნახოთ ძველი წიგნები აფთიაქზე და ფარმაცევტული მინის ჭურჭლის ნიმუშები. და ვინც არ არის გულგრილი თემის მიმართ გარემო, გიწვევთ ქუჩაზე მდებარე ბუნების მუზეუმში. ბოგდანოვიჩი, 9-ა, ყოფილი სინაგოგის შენობაში.

როგორ მივიდეთ იქ

სამების გარეუბანი მდებარეობს: მინსკი, ქ. ბოგდანოვიჩი.

შეგიძლიათ აქ მოხვედრა სხვადასხვა სახის საზოგადოებრივი ტრანსპორტი: მეტრო (გასასვლელი ნემიგას სადგურთან), ავტობუსი (მარშრუტი No57), ტროლეიბუსი (მარშრუტები No29, 37, 40 და 53); ან მანქანით, GPS სატელიტური სანავიგაციო სისტემის შესაძლებლობების გამოყენებით, კოორდინატები: 53.908012,27.556571.

სამების გარეუბანი (მინსკი, ბელარუსია) - აღწერა, ისტორია, მდებარეობა, მიმოხილვები, ფოტოები და ვიდეოები.

• ტურები მაისისთვისბელორუსისკენ
• ბოლო წუთის ტურებიბელორუსისკენ

სამების გარეუბანი მინსკის ერთ-ერთი ყველაზე თვალწარმტაცი კუთხეა. კრამიტით მოპირკეთებული სახურავები, მყუდრო ეზოები სავსე ყვავილების და ყავის არომატით - ეს ყველაფერი ჯდება სვისლოხის ნაპირებზე მდებარე პატარა ბლოკში. ძნელი დასაჯერებელია, რომ მისი სახლების უმეტესობა აქ მხოლოდ 1980-იან წლებში აშენდა უფრო უძველესი არქიტექტურული ძეგლების ადგილზე. დიახ, უძველესი გარეუბნის ისტორია წააგავს მთელი მინსკის ბედს, რომელიც მთელი თავისი არსებობის მანძილზე არაერთხელ განადგურდა, მხოლოდ ამის შემდეგ კვლავ ფერფლიდან ამოსულიყო.

ოდესღაც ტროიცკოე იყო ქალაქის უდიდესი გარეუბანი. იმისდა მიუხედავად, რომ იგი ძველი მენსკისგან იყო გამოყოფილი მდინარით, მრავალმა ხიდმა შესაძლებელი გახადა ამ ადგილების დასახლება არსებობის გარიჟრაჟზე. მომავალი კაპიტალიბელორუსია.

ამბავი

სამების მთაზე პირველი დასახლება წარმოიშვა XIII საუკუნეში. ვარაუდობენ, რომ მისი სახელი მომდინარეობს ან წმინდა სამების კათოლიკური ეკლესიისგან, რომელიც დააარსა ლიტვის დიდმა ჰერცოგმა იაგელომ, ან თავდაცვითი რედუქტებიდან, რომლებიც იმავე სახელს ატარებდნენ.

ძველად სამების გარეუბანი ითვლებოდა ვაჭრობის მნიშვნელოვან ცენტრად: იყო გზების გზაჯვარედინზე ვილნადან, პოლოცკიდან, მოგილევიდან და სმოლენსკიდან, ხოლო მე-16 საუკუნიდან ამ ადგილას ქალაქის უდიდესი ბაზარი გაიხსნა.

2009 წელს ადგილზე მოეწყო პარკი ყოფილი ბაზარი, დაუბრუნა წინა სახელწოდება: სამების მთა. მის ტერიტორიაზე არის ბელორუსის ოპერისა და ბალეტის თეატრი.

მე-15-17 საუკუნეებში სამების მთა, ქვედა ბაზარი და რაკოვსკოეს გარეუბანი გარშემორტყმული იყო სიმაგრეებით. სოფელი ძირითადად ხის სახლებისგან შედგებოდა.

1809 წელს დამანგრეველი ხანძრის გამო სამების ისტორიული განლაგება დაიკარგა. უბნები უფრო უსაფრთხო ქვით აღდგა. 1930-1960-იან წლებში, საბჭოთა „გაუმჯობესების“ დროს, ტროიცკის მთელმა ქუჩებმა შეწყვიტა არსებობა.

მინსკის მცხოვრებთა შორის არსებობს ლეგენდა, რომ BSSR-ის დედაქალაქში მოგზაურობისას ნიკიტა ხრუშჩოვმა სთხოვა ეჩვენებინა მისთვის ქალაქის ისტორიული ცენტრი. მინსკის მერები უხერხულ მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ - საჩვენებელი არაფერი იყო. ამბობენ, რომ ამ მოვლენამ აიძულა ადგილობრივი ხელისუფლებადაიწყოს დედაქალაქის გულის აღდგენა.

1980-იანი წლების დასაწყისში აქ ჩატარდა რესტავრაცია, რამაც შესაძლებელი გახადა მე-19 საუკუნის მინსკის არქიტექტურული იერსახის ხელახლა შექმნა.

რა ვნახოთ

დღეს სამების გარეუბანი რამდენიმე ბლოკისგან შედგება და მათში გასეირნებით შეგიძლიათ გაეცნოთ მე-19 საუკუნის ტიპიური ურბანული განვითარების შენობებს.

იმ ადგილებს შორის, რომელთა მონახულებაც ღირს სამების სამკვიდროში ყოფნისას, უნდა აღინიშნოს შემდეგი:

• მაქსიმ ბოგდანოვიჩის მუზეუმი
• ლიტერატურის ისტორიის მუზეუმი
• ბუნების სახლი
• ხელნაკეთობების გალერეები "Slavutya Maistry" და "Slavutasts"
• წიგნების და ანტიკვარული მაღაზია "ვენოკი" მე-19 საუკუნის ინტერიერით
• აფთიაქი "ტროიცკაია" მე-19 საუკუნის ნივთების უნიკალური კოლექციით

ტერიტორიაზე არის მრავალი მუზეუმი, სუვენირების კიოსკები და ანტიკვარული მაღაზიები, კაფეები და ხალხური ხელოსნების გალერეები.

ამჟამად იგეგმება სამების უძველესი გარეგნობის აღდგენა, შენობების აღდგენა ზემო ქალაქში, ასევე მინსკის ბირთვი - ზამჩიშჩა.

მინსკის სამების გარეუბანი უდავოდ ულამაზესი ურბანული ტერიტორიაა არა მხოლოდ დედაქალაქში, არამედ მთელ ბელორუსიაში. მდებარეობს მდინარე სვისლოხის მარცხენა ნაპირზე. სახელწოდება სამების გარეუბანი მომდინარეობს სამების ეკლესიისგან, რომელიც ოდესღაც დააარსა მეფე იაგიელოს მიერ.

სამების გარეუბნის (სამების მთა) მშენებლობა მე-12 საუკუნეში დაიწყო. შუა საუკუნეების მინსკი გადაიზარდა გარეუბნებში. უფრო მდიდარი ბრბო დასახლდა ტრინიტის გარეუბანში. XIV-XV საუკუნეებში არსებობდა კიდეც ა ადმინისტრაციული ცენტრიქალაქები. მაგდებურგის კანონის მიღებისა და მერიის აშენების შემდეგ, სამების გარეუბნმა დაკარგა მინსკის მთავარი რაიონის სტატუსი.

XVI-XVII საუკუნეებში სამების გარეუბანში აშენდა თიხის გალავანი და გაითხარა წყლით სავსე თხრილები. ტერიტორიამ მნიშვნელოვანი თავდაცვითი გამაგრებული ადგილის სტატუსი შეიძინა.

მე-19 საუკუნემდე სამების გარეუბანი ითვლებოდა მინსკის გარეუბნად და მასში მდებარე სახლები ხის იყო. მე-19 საუკუნეში გარეუბანი ქალაქის ნაწილი გახდა. მის ცენტრად ითვლებოდა სამების ბაზარი, რომლის ადგილზე ახლა აშენებულია ოპერის სახლი და საჯარო ბაღი.

სამების გარეუბანმა დღევანდელი სახე შეიძინა 1809 წელს გაჩენილი ძლიერი ხანძრის წყალობით, როდესაც ყველა ხის შენობა დაიწვა. მერებმა გადაწყვიტეს დაენგრიათ საძირკვლის ნაშთები და აეშენებინათ ახალი საქალაქო ბლოკები კლასიკური განვითარების კანონების შესაბამისად, როდესაც ქუჩები მართი კუთხით უნდა გადაეკვეთათ, მართკუთხა კორპუსების ფორმირება. სახლები ერთმანეთის მიმდებარედ იყო და ერთ ფასადს ქმნიდნენ. სახლების მაღალი კრამიტით დაფარული სახურავები სხვენით და სხვენით სამების გარეუბანს განუმეორებელ არომატს ანიჭებდა.

ახლა სამების გარეუბანი რეკონსტრუქცია, გარემონტდა და კეთილმოწყობილია. ის მიმზიდველად გამოიყურება წლის ნებისმიერ დროს, დღის ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ ამინდში ცნობილი კრამიტით დაფარული სახურავების, მრავალფეროვანი ფასადების და თანამედროვე დინამიური განათების წყალობით (ფერების შეცვლა, როგორიცაა მოცეკვავე შადრევნები).