სიაულიაის ისტორია მეორე მსოფლიო ომში. სიაულიაის პანორამა

შიაულიაის საქალაქო ადმინისტრაცია

1941-1945 წლების ომში დაღუპული საბჭოთა ჯარისკაცების ძეგლი.

სიაულიაი(ნათ. შიაულიაი, ჟემ. Šiaulē, 1917 წლამდე - შავლი) - ჩრდილოეთით, მცხოვრებთა რაოდენობით მეოთხე; სიაულიაის რეგიონის ადმინისტრაციული ცენტრი.

პოზიცია და ზოგადი მახასიათებლები

მდებარეობს ლიტვის ჩრდილოეთით, 214 კმ ჩრდილო-დასავლეთით, 142 კმ-ით და აღმოსავლეთით 161 კმ-ით. საერთო ფართი 81 კვადრატული კილომეტრია.

სიაულიაი დიდი ინდუსტრიული და კულტურული ცენტრია. ქალაქში არის სიაულიაის უნივერსიტეტი, სიაულიაის დრამატული თეატრი, რამდენიმე მუზეუმი, მათ შორის ველოსიპედის მუზეუმი, ფოტოგრაფიის მუზეუმი, რადიოსა და ტელევიზიის მუზეუმი, კატის მუზეუმი და აუშრას ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი.

ამბავი

თანამედროვე ქალაქის ტერიტორია დასახლებული იყო უკვე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ ათასწლეულში. ქალაქი ჩამოყალიბდა სამოგიტური და ზემგალიური ტომების განსახლების საზღვარზე, სავარაუდოდ უკვე XI საუკუნეში. ქალაქის სახელს უკავშირდება საულის ბრძოლა, რომელიც მოხსენიებულია ლივონის რითმულ ქრონიკაში, რომელიც მოხდა 1236 წლის 22 სექტემბერს, როდესაც ლიტველების, სამოგიტებისა და სემიგალიელების გაერთიანებულმა არმიამ დაამარცხა ხმლის ორდენის რაინდები.

1522 წელს შავლი მოხსენიებულია ვოლოსტის ცენტრად. კასპარ ვოპელას მიერ 1555 წელს შედგენილ ევროპის რუკაზე აღნიშნულია ქალაქი სოვლი. 1589 წელს ჩამოყალიბდა შავლის მეურნეობა - მთელი რიგი სამეფო კარების გაერთიანება.

1701 წელს ჩრდილოეთის ომის დროს შავლი შვედებმა დაიკავეს. 1710 წელს ჭირის ეპიდემიამ მოსახლეობის ნახევარი სიცოცხლე შეიწირა.

1713 წელს მეფე ავგუსტუ II-მ შავლს 13 მარტს წერილი გაუგზავნა, სადაც განაცხადა, რომ ქალაქს ანიჭებდა მაგდებურგს უფლებებს. თუმცა, ეს პრივილეგია არ განხორციელებულა.

1791 წელს პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის სეიმმა მიიღო კანონი თავისუფალი ქალაქების შესახებ, რომლის თანახმად, შავლს, სხვათა შორის, მიენიჭა თვითმმართველობის უფლება. ამ კანონის მიხედვით, ქალაქის მაგისტრატი 1 აგვისტოს აირჩიეს. იმავე წელს ქალაქს მიანიჭეს გერბი.

1795 წელს, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის მესამე დაყოფის შემდეგ, ქალაქი რუსეთის იურისდიქციის ქვეშ მოექცა.

1812 წელს ქალაქი დაიკავეს ნაპოლეონის ჯარებმა მარშალ მაკდონალდის მეთაურობით.

1830-1831 წლებში შავლი და მისი შემოგარენი აჯანყებამ მოიცვა, რომლის დროსაც ქალაქი არაერთხელ დაიპყრო აჯანყებულებმა. 1831 წლის 29 მარტს ქალაქის მიდამოებში გაიმართა ბრძოლა, რომელშიც 1500 აჯანყებულთა რაზმმა დაამარცხა რუსული გარნიზონი.

1863 წლის აჯანყების დროს ქალაქელებმა შექმნეს რამდენიმე საბრძოლო განყოფილება, რომლებმაც მონაწილეობა მიიღეს უამრავ მთავარ შეტაკებაში რუსულ ჯარებთან. ამ მოვლენების ხსოვნას 1935 წელს ქალაქში მემორიალი გაიხსნა.

1851 წელს გაიხსნა გიმნაზია. 1871 წელს ქალაქზე გაიარა ლიბავო-რომენსკაიას რკინიგზა. 1872 წელს ქალაქი ძლიერ დაზიანდა ხანძრის შედეგად.

1897 წელს შავლი მოსახლეობის რაოდენობით მეორე ქალაქი იყო კოვნოს პროვინციაში, შემდეგ . ქალაქში ფუნქციონირებდა ფრენკელის ტყავის ქარხანა, ყველაზე დიდი რუსეთის იმპერიაში.

1915 წლის მარტში, პირველი მსოფლიო ომის დროს, ქალაქი დაანგრიეს გერმანულმა ჯარებმა. შენობების 65% განადგურდა.

1918 წელს შავლში ჩამოყალიბდა ლიტვაში პირველი დემოკრატიული საქალაქო ხელისუფლება. 1919 წელს პარტიზანული შტაბი მოქმედებდა პრინც ბერმონდ-ავალოვის დასავლეთ მოხალისეთა არმიის დასაპირისპირებლად.

შავლი პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ

ომთაშორის პერიოდში ქალაქი გახდა ლიტვის უდიდესი ინდუსტრიული და კულტურული ცენტრი კაუნასისა და კლაიპედას შემდეგ. ქალაქს აქვს ტყავის, ფეხსაცმლის, თეთრეულის ქსოვილებისა და საკონდიტრო ნაწარმის მწარმოებელი უდიდესი საწარმოები. ქალაქში გაიხსნა აუშრას მუზეუმი, ტინაგასის გამომცემლობა, დრამატული თეატრი და კლაიპედას სავაჭრო ინსტიტუტის ფილიალი.

1940 წლის ივნისში ლიტვა ხდება საბჭოთა რესპუბლიკა.

1941 წლის 25 ივნისს, დიდი სამამულო ომის მესამე დღეს, ქალაქი გერმანულმა ჯარებმა დაიკავეს.

1944 წლის ივლისში 1-ლი ბალტიის ფრონტის ჯარებმა მარშალ ბაგრამიანის მეთაურობით ჩაატარეს სიაულიაის შეტევითი ოპერაცია, რომლის დროსაც 1944 წლის 27 ივლისს საბჭოთა ჯარები ქალაქში შევიდნენ. 16 აგვისტოს გერმანელებმა მძლავრი კონტრშეტევა დაიწყეს ქალაქის დასავლეთით და ჩრდილო-დასავლეთით. სასტიკი ბრძოლა 29 აგვისტომდე გრძელდება. თვეზე მეტი ხნის განმავლობაში ქალაქი წინა ზონაში იყო. შენობების 80% განადგურდა.

ვილნიუსის ქუჩა - პირველი საცალფეხო ზონა სსრკ-ში

საბჭოთა პერიოდში ქალაქი ძირითადად განვითარდა, როგორც ინდუსტრიული ცენტრი. "ვაირასის" ველოსიპედის ქარხანა, სატელევიზიო ქარხანა (ფართოდ ცნობილი მთელს სსრკ-ში "ტაურას" სატელევიზიო ბრენდებით) და "ნუკლონის" ელექტრონიკის ქარხანა (თუმცა ძირითადად ორიენტირებულია სამხედრო ინდუსტრიის საჭიროებებზე, მაგრამ მაინც აწარმოებს ერთ-ერთს. პირველად სსრკ-ში) გაიხსნა საყოფაცხოვრებო კომპიუტერები ქალაქ ზოკნიაიში, სსრკ-ს ერთ-ერთი უდიდესი სამხედრო საჰაერო ბაზა, რომელიც მას ემსახურება.
1975 წელს სსრკ-ში პირველი საფეხმავლო ზონა გაიხსნა ქალაქის ცენტრში.

ველოსიპედის ქარხნის წყალობით, 70-80-იან წლებში შიაულიაი გახდა "ლიტვის ველოსიპედის დედაქალაქი". როგორც თავად ქალაქში, ისე მის შემოგარენში, სპეციალიზებული ველობილიკები და ბილიკები მონტაჟდება. კულტივირებულია ველოტურიზმი, იმართება მასობრივი „ფიზიკური აღზრდისა და ველოსიპედის“ ღონისძიებები.

90-იანი წლების ეკონომიკურმა გარდაქმნებმა მძიმე დარტყმა მიაყენა ქალაქის ინდუსტრიას. შედეგად, ქალაქში უმუშევრობის დონე თითქმის ყველაზე მაღალი იყო ლიტვაში, 2001 წელს მიაღწია 16,5%-ს, ხოლო ეროვნული საშუალო მაჩვენებელი 12,5%-ს შეადგენდა. სწრაფმა ეკონომიკურმა ზრდამ (2004-2008) წლები დაამშვიდა სიტუაცია, მაგრამ 2009-2010 წლების კრიზისის გაჩაღებამ სიაულიაი კვლავ აქცია „უმუშევართა დედაქალაქად“. შედეგი არის მშრომელი მოსახლეობის ემიგრაცია ევროკავშირის ქვეყნებში. დამოუკიდებლობის 20 წლის განმავლობაში ქალაქის მოსახლეობა 20 ათასი ადამიანით შემცირდა.

მოსახლეობა

სიაულიაი მეოთხე, შემდეგ და ყველაზე დასახლებული ქალაქია ლიტვაში. 2011 წელს ქალაქს 121 ათასი მოსახლე ჰყავდა.

ქალაქის ისტორიის განმავლობაში, ზრდის პერიოდები რამდენჯერმე შეწყდა ომებისა და ეპიდემიების განადგურებით. დრამატული ცვლილებები მოხდა სიაულიაის მცხოვრებთა ეროვნულ შემადგენლობაშიც.

უკვე მე-16 საუკუნის ბოლოს ეს იყო ეკონომიკის ცენტრი 1000-ზე მეტი მოსახლეობით.

XVIII-XIX საუკუნეებში შავლი ჩვეულებრივი რაიონული ქალაქი იყო ჩრდილო-დასავლეთის ტერიტორიაზე. ქალაქის სწრაფი ზრდის დასაწყისს ხელი შეუწყო მე-19 საუკუნის შუა წლებში ლიბავო-რომენსკის რკინიგზის და ტილზიტის გზატკეცილის მშენებლობამ, რომელიც გადიოდა ქალაქში. უკვე 1897 წლისთვის შავლი იყო კოვნოს პროვინციის მეორე ქალაქი - 16128 მოსახლე.

ქალაქის ზრდა პირველმა მსოფლიო ომმა შეაჩერა, რის შემდეგაც შავლში დაახლოებით 5 ათასი მოსახლე დარჩა.

ომთაშორის პერიოდში ქალაქი სწრაფად იზრდებოდა, როგორც დამოუკიდებელი ლიტვის სიდიდით მესამე ინდუსტრიული და კულტურული ცენტრი. მეორე მსოფლიო ომამდე მოსახლეობა 32 ათასს აღწევდა. მაგრამ ომი თითქმის განახევრებს მოსახლეობას.

საბჭოთა პერიოდში ქალაქი სწრაფად იზრდებოდა და დამოუკიდებლობის მოპოვების დროისთვის სიაულიაის მოსახლეობამ ისტორიულ მაქსიმუმს მიაღწია. 1992 წელს ქალაქში 149 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა.

ქალაქის რთულმა ეკონომიკურმა მდგომარეობამ, რომელიც გამოწვეული იყო სამრეწველო წარმოების შემცირებით პირველ წლებში ლიტვის დამოუკიდებლობის აღდგენის შემდეგ, გამოიწვია უმუშევრობა, რამაც გამოიწვია ემიგრაციის ნაკადი ევროკავშირის ქვეყნებში. 2008-2010 წლების კრიზისმა კიდევ უფრო გააძლიერა ემიგრაციული განწყობები ქალაქში. 2011 წლის აღწერის მონაცემებით ქალაქის მოსახლეობა 121 ათასამდე შემცირდა.

მოსახლეობის დინამიკა:

ეროვნული შემადგენლობა

პირველ მსოფლიო ომამდე ქალაქის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა დამახასიათებელი იყო ყოფილი პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის ქალაქებისთვის მოსახლეობის უმრავლესობას ებრაელები შეადგენდნენ. ამრიგად, 1897 წლის აღწერის მიხედვით, სიაულიაის 16128 მცხოვრებიდან მშობლიური ენა იყო: 6978 (43,3%) - ებრაული, 3981 (24,7%) - ჟმუდა, 2489 (15,4%) - პოლონური, 1 542 (9,6%). - რუსი, 494 (3,1%) - ლიტვური.

1902 წელს ქალაქში ცხოვრობდა 16696 ადამიანი, აქედან 9847 (59%) იყო ებრაელი, 3819 (22,9%) კათოლიკე და 2505 (15%) მართლმადიდებელი.

პირველმა მსოფლიო ომმა და ომთაშორისმა პერიოდმა მნიშვნელოვნად შეცვალა ქალაქის ეროვნული შემადგენლობა. ომის დროს ქალაქიდან წასული რუსი სამხედროები და ოფიციალური პირები არ დაბრუნებულან. ომისშემდგომი ურბანული მოსახლეობის ზრდა ძირითადად ლიტველებისა და მეზობელი გლეხების გამო მოხდა. ებრაელთა მნიშვნელოვანი ნაწილი ემიგრაციაში წავიდა დასავლეთ ევროპასა და შეერთებულ შტატებში, გარდა ამისა, პირველი მსოფლიო ომის დროს ევაკუირებული ზოგიერთი ებრაელი არ დაბრუნდა.

1923 წლის აღწერის მიხედვით, 21387 მოსახლეობიდან 15058 (70,4%) ლიტველი იყო, 5338 (25%) ებრაელი, 304 (1,4%) რუსი, 198 (0,9%) გერმანელი, 66 (0,3%) ლატვიელი. , 274 (1,3%) - სხვა.

ჰოლოკოსტს შეეწირა სიაულიის ებრაელთა 93%.

ომისშემდგომი სიაულიაი თითქმის მთლიანად ლიტვურია. საბჭოთა პერიოდში რუსეთის მოსახლეობის წილი უმნიშვნელოდ გაიზარდა. ეს ზრდა ძირითადად განპირობებული იყო მუშახელის შემოდინებით ახალ სამრეწველო საწარმოებში და აეროდრომზე დიდი სამხედრო კონტინგენტით.

დამოუკიდებლობის შემდეგ საბჭოთა არმიამ ქალაქი დატოვა. რუსულენოვანი მოსახლეობის მცირე ნაწილიც ემიგრაციაში წავიდა.

2001 წლის აღწერის მიხედვით, ქალაქის 133 883 მცხოვრებიდან ლიტველები შეადგენდნენ 92,8%, რუსები - 4,8%, უკრაინელები - 0,7%, ბელორუსები - 0,4%, პოლონელები - 0,2%, სხვები - 0,7%.

სახელი

სახელი პირველად მოიხსენიება ლივონის რითმულ ქრონიკაში 1236 წლის საულის ბრძოლასთან დაკავშირებით. საულენი (1254), ტერმინი საულამი (1348), საულიაში(1358) ჩანს იმავე და სხვა გერმანულ მატიანეში.

ლიტვის დიდი საჰერცოგოს დროს დასავლეთ რუსულ ენაზე ქალაქს ეწოდებოდა შავლის, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობაში პოლონურად - საულერუსეთის იმპერიაში 1917 წლის რევოლუციამდე - შავლის.

სამეცნიერო ეტიმოლოგიის მიხედვით, სახელი მომდინარეობს პირადი სახელის მრავლობითი რიცხვიდან (სახელი ან მეტსახელი) სიაულისი. თავის მხრივ, ეს სახელი შეიძლება მომდინარეობდეს არსებითი სახელიდან შაულისი, რაც ნიშნავს მსროლელიან მშვილდოსანი. ლიტვაში მსგავსი გვარები ჯერ კიდევ არ არის იშვიათი. ან, სხვა ვერსიით (ხალხური ეტიმოლოგიით), ქალაქის სახელი არსებითი სახელიდან მოდის საულე - მზე.

ზემოაღნიშნული ორივე ვარიანტი ქალაქში სხვადასხვანაირად თამაშდება. მაგალითად, ქალაქის უდიდეს სავაჭრო და გასართობ ცენტრს ჰქვია "Saulės miestas" (მზის ქალაქი), ხოლო ქალაქის ერთ-ერთი სიმბოლო მზიანი ბიჭი მშვილდოსანი მშვილდოსნის სახითაა გამოსახული.

გერბი

ქალაქის გერბი 1854 წლიდან 1920 წლამდე

გერბი მიანიჭა პოლონეთის მეფემ სტანისლავ ავგუსტ პონიატოვსკიმ 1791 წლის 9 ნოემბერს, ქალაქის უფლებებთან ერთად 1854 წლიდან 1920 წლამდე ქალაქს ჰქონდა კიდევ ერთი გერბი, რომელიც დაამტკიცა ნიკოლოზ პირველმა.

კლიმატი

სასარგებლო ინფორმაცია ტურისტებისთვის ლიტვაში სიაულიაის შესახებ - გეოგრაფიული მდებარეობა, ტურისტული ინფრასტრუქტურა, რუკა, არქიტექტურული მახასიათებლები და ატრაქციონები.

ქალაქი სიაულიაი მდებარეობს ლიტვის ჩრდილოეთით, ვილნიუსიდან 214 კილომეტრით, კაუნასიდან 142 კილომეტრით და კლაიპედადან 161 კილომეტრით. სიაულიაი მეოთხე ქალაქია მოსახლეობის რაოდენობით (დაახლოებით 135000 ადამიანი) ვილნიუსის, კაუნასისა და კლაიპედას შემდეგ.

ქალაქ სიაულიაის სახელი პირველად მოიხსენიება ლივონის რითმულ ქრონიკაში 1236 წელს საულის ბრძოლასთან დაკავშირებით. მეცნიერთა აზრით, ის მომდინარეობს სახელიდან ან მეტსახელიდან "Šiaulys", რაც ნიშნავს "მსროლელს" ან "მშვილდოსანს". სხვა ვერსიით, ქალაქის სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "saulė", რაც ნიშნავს "მზეს". ორივე ვარიანტი ქალაქში სხვადასხვანაირად თამაშდება. მაგალითად, ქალაქის დიდ სავაჭრო და გასართობ ცენტრს ჰქვია "Saulės miestas" ("მზის ქალაქი"), ხოლო ქალაქის ერთ-ერთი სიმბოლო - მზიანი ბიჭი - მშვილდოსანი მშვილდოსნის სახით ჩნდება.

სიაულიაის ვოლოსტის ცენტრი იყო 1522 წ. ევროპის რუკაზე, რომელიც კასპარ ვოპელამ 1555 წელს შეადგინა, ჩანს ქალაქი სოვლი. 1589 წელს შეიქმნა რამდენიმე სამეფო კარის სიაულიას ასოციაცია. 1713 წელი შიაულიამ მიიღო ქალაქის უფლებები. 1791 წელს კი აქ მოეწყო საქალაქო მმართველობა და ქალაქს მიანიჭეს გერბი. პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის III დაყოფიდან 4 წლის შემდეგ, სიაულიაი რუსეთის მოქალაქეობის ქვეშ მოექცა.

1812 წელს ქალაქი დაიკავეს ნაპოლეონის ჯარებმა. 1863 წლის აჯანყება ხასიათდება იმით, რომ ქალაქელებმა შექმნეს რამდენიმე საბრძოლო ნაწილი, რომლებიც მონაწილეობდნენ ცარისტულ ჯარებთან რამდენიმე დიდ შეტაკებაში. 1935 წელს ქალაქში გაიხსნა მემორიალი იმ დროის ხსოვნისადმი.

1915 წლის მარტში, პირველი მსოფლიო ომის დროს, სიაულიაი განადგურდა. ომთაშორის პერიოდში ქალაქს ჰქონდა ყველაზე დიდი საწარმოები ფეხსაცმლის, ტყავის, თეთრეულის ქსოვილებისა და საკონდიტრო ნაწარმის მწარმოებელი. ქალაქში გამოჩნდა აუშრას მუზეუმი, დრამატული თეატრი, ტინაგასის გამომცემლობა და კლაიპედას სავაჭრო ინსტიტუტის ფილიალი. მეორე მსოფლიო ომის დროს ქალაქი ძლიერ განადგურდა შენობების 80%. საბჭოთა წლებში სიაულიაი განვითარდა, როგორც ინდუსტრიული ცენტრი. აქ იხსნება ველოსიპედის ქარხანა, ტელევიზიის ქარხანა და სხვა.

ქალაქი სიაულიაი მდიდარია ატრაქციონებით. და მთავარია ჯვრების მთა. მაგრამ ის არ მდებარეობს ქალაქში, არამედ მისგან მხოლოდ 12 კილომეტრში, სოფელ იურგაიციაის მახლობლად. ჯვრების მთა საოცარი ადგილია. ეს არის წაგრძელებული ბორცვი, რომელიც მორთულია ხის ჯვრებითა და ქრისტეს ფიგურებით. მისი დანახვა დიდ შთაბეჭდილებას დატოვებს.

ღირს წმინდა პეტრესა და პავლეს დიდებული ტაძრის მონახულება. ქალაქის ყველა გზა მისკენ მიდის. იგი აშენდა მე -17 საუკუნეში რენესანსის სტილში.

აღდგომის მოედანი არის ქალაქის ცენტრალური მოედანი. ის 4 ზონად იყოფა აუშროს ხეივანითა და ტილჟესის ქუჩებით. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ხელოსნები და ვაჭრები მთელი ლიტვიდან ჩამოდიოდნენ აქ ბაზრობებსა და ბაზრობებზე. თანამედროვე წლებში ეს ქუჩა რჩება ადგილობრივი მოსახლეობისა და ქალაქის ვიზიტორების შეხვედრის მთავარ ადგილად. აქ იმართება ქალაქის მთავარი დღესასწაულები და დღესასწაულები.

სიაულიაის კიდევ ერთი ცნობილი მოედანი არის მზის საათის მოედანი, რომლის მთავარი აქცენტი არის ოქროს ბიჭი - სკულპტურა "Šaulis". მისი სიმაღლე 4 მეტრია. ეს საათი ლიტვაში ყველაზე მაღალი მზის საათია.

სიაულიაში შეგიძლიათ ნახოთ რომანტიული ქანდაკება-შადრევანი "პელიკანები", რომელიც მდებარეობს ქალაქის მთავარ ქუჩაზე - ვილნიაუსი, ასევე აქ არის უხეში შადრევანი და მზის დისკების შადრევანი.

ასევე საინტერესო იქნება სკულპტურული კომპოზიცია "სამი ჩიტი". თუ მის ირგვლივ დადიხართ, გექმნებათ შთაბეჭდილება, რომ ფრინველები ფრთებს აფრიალებენ და გაფრენას ცდილობენ.

ქალაქის ერთ-ერთი ულამაზესი შენობაა 1908 წელს აშენებული Chaim Frenkel Palace. ოდესღაც იყო ტყვიის ქარხანა, ებრაული გიმნაზია და საავადმყოფო. ახლა ფრენკელის სასახლე მუზეუმად მუშაობს.

სიაულიაში შეგიძლიათ ნახოთ მრავალი უძველესი ნაგებობა: ვენკლაუსკის სახლი, კესტუტისის სასტუმრო, ვალერიონოს აფთიაქი.

ნამდვილად ღირს ქალაქის მუზეუმებში გასეირნება. ისინი ძალიან საინტერესო და უჩვეულოა. მაგალითად, ველოსიპედის მუზეუმი, რომელიც დაარსდა 1980 წელს. იგი შედგება 259 ველოსიპედისა და სხვადასხვა დროის ველობმობილისგან. კატების მუზეუმი ძალიან პოპულარულია. აქ ნახავთ კატების სხვადასხვა სურათებს, ნახატებს, ჩანახატებს, ლექსებს, ფიგურებს, ფიგურებს და ამ საყვარელი ცხოველებისადმი მიძღვნილ ხელოვნების სხვა ნიმუშებს. ფოტოგრაფიის მუზეუმი იწვევს ყველას, ვინც დაინტერესებულია ფოტოგრაფიის ხელოვნებით. ასევე შეგიძლიათ მოინახულოთ პოეტი ჯოვარასის მემორიალური სახლი, რადიოსა და ტელევიზიის მუზეუმი, რკინიგზის მუზეუმი, პოლიციის მუზეუმი და საჯარო ბიბლიოთეკაში წიგნების მუზეუმი.

სიაულიაი, რომელიც მზად არის სამოგიტიის გულში, სიდიდით მეოთხეა ლიტვის ქალაქებიდა ერთ-ერთი უდიდესი ეკონომიკური ცენტრი. პირველი დასახლებები დღევანდელი სიაულიაის მხარეში ჩვენი ეპოქის დასაწყისში გაჩნდა. აშკარაა, რომ უკვე მე-10 საუკუნეში სამოგიტური და ზემგალიური ტომების განსახლების საზღვარზე გაჩნდა დასახლება. ამ დროს ჩნდება ცნობები იმ მხარეზე, რომელსაც გერმანელი მემატიანეები საულეს უწოდებდნენ.

სიაულიაი ლიტვის ერთ-ერთი უდიდესი ეკონომიკური ქალაქია

საუბარია დასახლების სიახლოვეს, სადაც 1236 წლის 22 სექტემბერს სამხრეთ ლიტველების, სამოგიტებისა და სემიგალიელების გაერთიანებულმა ძალებმა დაამარცხეს ხმლების ორდენის რაინდები და დამარცხება იმდენად მნიშვნელოვანი იყო, რომ ორდენმა არსებობა შეწყვიტა. ქალაქის სახელწოდების წარმოშობა შესაძლებელია სიტყვა Aulys-ის მრავლობითი ფორმიდან, „ჯავშნის გამჭოლი“, ან მრავლობითი მნიშვნელობის არსებითი სახელის saul?, „მზე“.

1555 წელს ლიტვის რუკაკასპარ ვოპელას მიერ შედგენილი ადგილი sovli უკვე ჩაწერილია. 1589 წელს რამდენიმე კომლი გაერთიანდა „ეკონომიკაში“. და მხოლოდ 1713 წელს სიაულიამ მიიღო ქალაქის უფლებები, მაგრამ საჭირო იყო ქალაქის მაგისტრატს თითქმის კიდევ ერთი საუკუნის ლოდინი - მისი საკუთარი თვითმმართველობა აქ მხოლოდ 1791 წელს გამოჩნდა, ოთხი წლით ადრე რუსეთის იმპერიაში შესვლამდე პოლონეთ-ლიტვის მესამე დაყოფის შემდეგ. თანამეგობრობა.

მაგრამ ამის შემდეგაც ლიტვის ქალაქის ბედი შეუმჩნეველი იყო. 1812 წელს ქალაქი გაანადგურეს მარშალ მაკდონალდის ჯარებმა, რომლებმაც შეასრულეს ნაპოლეონ ბონაპარტის ბრძანება რიგის ოკუპაციის შესახებ (რაც მან არასოდეს შეასრულა). 1831 წელს სიაულიაი გარშემორტყმული იყო პოლონეთ-ლიტვის აჯანყებით, იყო სისხლიანი ბრძოლები და ქალაქი დაიწვა. ხოლო 1872 წელს ქალაქი ძლიერ დაზიანდა ხანძრის შედეგად.

ქალაქის აღორძინებას ხელი შეუწყო რკინიგზის გახსნამ ლიეპაიადან ლიტვის დედაქალაქი- ვილნიუსი და რიგადან კაუნასამდე ( ესტონეთი ლიტვა). სიაულიაი გახდა ყველაზე დიდი სარკინიგზო კვანძი, ხოლო 1897 წელს ქალაქი გახდა მეორე პროვინციული ცენტრი კაუნასის შემდეგ. მაგრამ 1915 წლის მარტში გერმანიის არმიამ ფაქტობრივად წაშალა დედამიწიდან.

პირველი რესპუბლიკის პერიოდში დაიწყო ახალი რესტავრაცია, ქალაქი გახდა მსხვილი ინდუსტრიული ცენტრი, რასაც ხელი შეუწყო რკინიგზამ. ბადე. ქალაქი გაიზარდა და გაძლიერდა. ლიტვის ისტორიავარაუდობს, რომ მეორე მსოფლიო ომის დასაწყისი სიაულიისთვის სწრაფი იყო გერმანიის ჯარებმა ის მესამე დღეს დაიკავეს. მაგრამ ბრძოლები სიაულიაის ნაცისტებისგან გასათავისუფლებლად სისხლიანი იყო და ერთ თვეზე მეტხანს გაგრძელდა. ბრძოლის შემდეგ, ყველა შენობისა და ნაგებობის მხოლოდ 20% დარჩა. სწორედ ამიტომ უსარგებლოა ამ ქალაქში უძველესი არქიტექტურული ძეგლების ძებნა. მიუხედავად ამისა, ქალაქის ინტენსიური აღდგენა ბრძოლის შემდეგ დაიწყო. აქ გაიხსნა სსრკ-ში პირველი საცალფეხო ქუჩა, 1948 წელს დაარსდა ველოსიპედის ქარხანა, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში აწარმოებდა საკულტო თინეიჯერული ველოსიპედის "Eaglet"-ს (და სხვა მოდელებს), აქ დაარსდა სატელევიზიო ქარხანა, რომელიც ცნობილია ტელევიზორების საკუთარი ბრენდით. "Tauras", აქ გამოუშვა პირველი საყოფაცხოვრებო კომპიუტერი სსრკ-ში "Electronics BK 0010". ცვალებადმა ეკონომიკურმა ვითარებამ ასევე იმოქმედა სიაულიაზე, რის გამოც ბევრი აიძულა წასულიყო საზღვარგარეთ სამუშაოდ.

წმინდა პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარი შეიძლება ჩაითვალოს ქალაქის მთავარ ტურისტულ ღირსშესანიშნაობად. მიუხედავად იმისა, რომ ტაძრის მშენებლობა მე-16 საუკუნეში დაიწყო, ის მხოლოდ 1634 წელს აკურთხეს. მკაცრი ეკლესია რამდენჯერმე დაიწვა და გაძარცვეს 1655 წლის შვედეთის კამპანიის დროს, ჩრდილოეთის ბრძოლისა და შემდგომი სამხედრო კონფლიქტების დროს. ყოველ ჯერზე გამოჯანმრთელდა. 1880 წელს ელვა დაარტყა შუბლს და აღადგინეს სამრეკლოს ზედა ზარი. საკათედრო ტაძარს ძლიერი ხანძარი განიცადა ნაცისტების უკან დახევის დროს 1944 წელს. შემდეგ თოფის და საარტილერიო ცეცხლის სროლამ გააძლიერა ნგრევა.

რესტავრაცია დაიწყო 1945 წელს და გაგრძელდა მეოცე საუკუნის 70-იანი წლების დასაწყისამდე. ტაძრის სამხრეთ კედელი 1625 წლიდან მორთულია უძველესთა მიერ ქვეყანა ლიტვამზის საათი. მზის საათი ქალაქის ერთ-ერთი ნიშანია, ის მდებარეობს მზის საათის მოედანზე. მოედნის მთავარ პროფილს წარმოადგენს მოოქროვილი სკულპტურით „მშვილდოსანი“ მორთული სვეტი, რომელზეც გამოსახულია ისარი ახალგაზრდა მამაკაცი. კვადრატზე ჩამოთვლილია რიცხვები: 12, 3 და 6. ეს ყველაფერი იწვევს მინიშნებებს საულის ბრძოლაზე, ვერსიას ქალაქის სახელის წარმოშობისა და მისი პირველი ხსენების თარიღის შესახებ - 1236 წ.

მზის საათის მოედნიდან არც თუ ისე შორს, ტელკშას ტბის სანაპიროზე (ტელ? A) არის შთამბეჭდავი ინოვაციური სკულპტურა Siauliai-ს დიზაინერის Vilius Puronas-ის - ფოლადის მელა h3. მისი სიგრძე 25 მ, სიმაღლე 6 მ-ზე მეტი და მასა 7 ტონაა. სკულპტურა 2009 წელს დამონტაჟდა საპატივცემულოდ

ლიტვის 1000 წლის იუბილე.

ქალაქი, იმავე სულისკვეთებით, ამაყობს თავისი საცალფეხო ბულვარით - რომელიც ვილნიაუსის ქუჩის ნაწილია (vilniaus g.), რომელიც მიდის საკათედრო ტაძრისკენ. 1975 წელს 900 მ სიგრძის ქუჩის ეს ნაწილი გადაკეთდა საცალფეხო ბულვარში, თავდაპირველი პატარა არქიტექტურით, სადაც შეგიძლიათ იპოვოთ სხვადასხვა სტილის შენობები, მყუდრო კაფეები და მაღაზიები. თავად ბულვარზე ხშირად იმართება ქალაქის ყველა სახის ღონისძიება.

სიაულიაიში არის მუზეუმი, რომელიც აერთიანებს შვიდ ცალკეულ მუზეუმს, 5 სპეციალიზებულ განყოფილებას და დამატებით შვიდ გამოფენას. Auschros მუზეუმი დაარსდა 1923 წელს. დღეს ის ლიტვის ერთ-ერთი უდიდესი მუზეუმია.

მასში შემავალი მუზეუმები მთელ ქალაქშია მიმოფანტული, მაგრამ საკონტაქტო ინფორმაცია და ვებგვერდი ყველასთვის ერთნაირია. ველოსიპედის ქრონიკის მუზეუმს ველოსიპედების ქალაქში განსაკუთრებული ადგილი უკავია. მუზეუმი დაარსდა 1980 წელს Siauliai Vairas-ის ველოსიპედის ქარხანაში. იგი წარმოგიდგენთ ამ მანქანის ისტორიას თავისი დროის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მოდელების მაგალითებით. აქ არის ვინტაჟური ველოსიპედები, ასევე ომთაშორის პერიოდში დამზადებული მოდელები, ასევე ორიგინალური ველოსიპედის მოდელები. მუზეუმში უფლება გაქვთ არა მხოლოდ დაათვალიეროთ გამოფენა, არამედ იმოძრაოთ ველომბილით.

ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში არის კიდევ ერთი მუზეუმი "აუშროსის" ოჯახიდან - Chaim Frenkel House h6 (ch. frenkelio vila). შენობა აშენდა 1908 წელს ტყავის ქარხნის მფლობელის, ჩაიმ ფრენკელისა და მისი ვაჟებისთვის. ეს არის ერთადერთი შენობა სიაულიაში, რომელიც აშენებულია არტ ნუვოს სტილში. 1920 წლიდან 1940 წლამდე იყო კერძო ებრაული გიმნაზია, შემდეგ კი სამხედრო ჰოსპიტალი სხვადასხვა არმიისთვის. 1993 წელს შენობა მუზეუმს გადაეცა. მუზეუმის სიამაყე არის პარკი სასწაულებრივად შემორჩენილი დეკორატიული შადრევნით.

აუშროსის მუზეუმის სიამაყის კიდევ ერთი წერტილია წისქვილის სასახლე, რომელიც შეიცავს მე-19 საუკუნის II ნახევრის ქარის წისქვილს, ერთადერთი, რომელიც დღემდე შემორჩენილია. წისქვილი იდგა 130 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და ახლა მასში განთავსებულია გამოფენა, რომელიც სტუმრებს აცნობს მის სტრუქტურას და მარცვლეულის დაფქვის პროცესს. წისქვილის გვერდით, წისქვილის ქოხში, მუზეუმის მუშაკები ატარებენ კულტურულ პროგრამას, მათ შორის ხალხურ გართობასა და გართობას.

კატების მოყვარულები ტურისტების განსაკუთრებულ კონტიგენტს ქმნიან. მათ საყურადღებოდ სთავაზობენ კატების მუზეუმს, ესეც ერთგვარი კატის მუზეუმია. კოლექციონერმა ვანდა კავალიაუსკიენემ, რომელიც 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აგროვებდა კატების ყველა სახის სურათს, 1990 წელს გახსნა სპეციალური მუზეუმი. მისი კოლექცია მოიცავს 10000-ზე მეტ კატას მთელი მსოფლიოდან: ინგლისიდან იაპონიამდე და ფინეთიდან აფრიკამდე. კატები წარმოდგენილია მრავალფეროვანი დიზაინით - ეს არის ფერადი ვიტრაჟები, ნათურები, ავეჯის დამუშავება, მოაჯირის ორნამენტები, ღია ბარათები, ჭურჭელი და მარტივი ფიგურები - დამზადებული ლითონის, ფაიფურის, ბროლის, ქარვის და კერამიკისგან.

ჩამოთვლილი მუზეუმების გარდა, სიაულიაიში არის რადიოსა და ტელევიზიის მუზეუმი, რკინიგზის მუზეუმი, პოლიციის მუზეუმი, სახანძრო დეპარტამენტის მუზეუმი და წინასწარი დაკავების ცენტრის მუზეუმიც კი.

თუმცა ჯვრების მთამ ყველაზე დიდი პოპულარობა სიაულიაის მოუტანა. ეს არის ბორცვი, რომელზედაც უხსოვარი დროიდან იდგა სამოგითის დასახლება. და რატომღაც ვიღაცამ პირველი ჯვარი დადო ბორცვზე - ლოცვისა და უფლისადმი მიმართვის სიმბოლოდ. 1900 წელს გორაზე 100-ზე მეტი ჯვარი იყო. პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ დარჩა მხოლოდ 50, მაგრამ მეორე მსოფლიო ომამდე უკვე 400-ზე მეტი იყო. როდესაც 1961 წელს რუსეთის ხელისუფლებამ ჯვრები დაანგრია, დაახლოებით 5000 იყო, მაგრამ უკვე 1975 წელს მათ მოუწიათ 1200-ის განადგურება. მეტი. ამჟამად დაახლოებით 15000 დიდი ჯვარია და 40000-ზე მეტი პატარა უბედურებაში. ჯვრების მთა მრავალი მომლოცველისთვის სპონტანური თაყვანისმცემლობის ადგილია.

1993 წლის 7 სექტემბერს პაპი იოანე პავლე II ეწვია ჯვრების ბორცვს და აქ თავისი ჯვარი დადგა. ამ ვიზიტმა მთა პოპულარული გახადა კათოლიკურ სამყაროში. ახლა ეს სივრცე პოპულარულია არა მხოლოდ მომლოცველთა შორის, არამედ მრავალრიცხოვან ტურისტებშიც. 2000 წელს ჯვრის მთასთან აშენდა წმინდა ფრანცისკის ორდენის მონასტერი.

ტურისტების პასუხები:

სიაულიაი სამართლიანად ითვლება ჩრდილოეთ ლიტვის კულტურულ და ბიზნეს ცენტრად. შედარებისთვის შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ლიტვის ეს პატარა ქალაქი ვილნიუსზე ასი წლით უფროსია და ბერლინზე ერთი წლით უფროსი. შაულია 770 წელზე მეტია არსებობს. ერთი ლეგენდის თანახმად, ქალაქის სახელი მზის ქალაქს ნიშნავს. და სინამდვილეში იქ მისვლისას სიხარულის და რაღაც კარგის გრძნობა არ გტოვებს. ეს არის მეოთხე ქალაქი ლიტვაში მოსახლეობის რაოდენობით. რა თქმა უნდა, ჩვენი სტანდარტებით ეს არ არის ბევრი; მოსკოვიდან შეგიძლიათ მატარებლით ან თვითმფრინავით მოსკოვი - კაუნასი, შემდეგ კი რეგულარული ავტობუსით კაუნასი - სიაულიაი.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ ადგილას ხალხი უკვე მე-13 საუკუნეში ცხოვრობდა, ისტორიულ დოკუმენტებში პირველი ხსენებები ჩვენამდე მხოლოდ მე-16 საუკუნიდან მოვიდა. მაგრამ სიაულიამ განვითარების რეალური ბიძგი მხოლოდ მე-19 საუკუნეში მიიღო. სწორედ მაშინ აშენდა რიგა-ტილსიტის გზა. ახლა უკვე სოვეტსკი ჰქვია. აშენდა ლიეპაია-ვარშავის რკინიგზაც. პარალელურად სიაულიაში გაჩნდა სამრეწველო საწარმოები. მათგან ყველაზე ცნობილი იყო ფრენკელისის ტყავის ქარხანა.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს ქალაქი პატარაა, ის მდიდარია თავისი ატრაქციონებით და ტურისტებს ძალიან საინტერესო აღმოაჩენთ. ამ ქალაქში 1177 ჰექტარი ფართობი 16 პარკს უჭირავს.

[H]მზის ზონა[H]

1981 წელს, ქალაქის 750 წლის იუბილეს საპატივცემულოდ, გამოცხადდა კონკურსი ორიგინალური მზის საათის მოედნის ასაშენებლად. და სამი ლიტველი არქიტექტორი გაიმარჯვა. მოედნის ცენტრში არის სკულპტურული კომპოზიცია სახელწოდებით "მშვილდოსანი". და ქალაქელებმა მას "ოქროს ბიჭი" შეარქვეს. ეს ბიჭი სიმაღლეში 4 მეტრს აღწევს. ის დგას მშვილდითა და კვერთხით ბურთზე, რომელიც თავად არის 18 მეტრიან ისრზე. ეს არის ყველაზე მაღალი მზის საათი ლიტვაში. და ამ სტრუქტურის მნიშვნელობის გაგება შესაძლებელია სახელის თარგმანის შესწავლით. "მშვილდოსანი" ითარგმნება როგორც "შაულია", რაც ნიშნავს, რომ ეს კომპოზიცია ქალაქის სიმბოლოა. ტროტუარზე დგას მზის საათი, რომლის ციფერბლატზე გამოსახულია რიცხვები 3, 6 და 12. ისინი სიმბოლურად წარმოადგენენ 1236 წელს, როდესაც სიაულიაი პირველად მოიხსენიება ისტორიულ ქრონიკებში.

ჯვრების მთა

ეს ატრაქციონი სიაულიაიდან 12 კილომეტრში მდებარეობს და უამრავ ტურისტს იზიდავს.
ლიტვურად ეს მთა ჟღერს "კრიჟუ კალნასს". ამ ადგილის პირველი ნახსენები მე-16 საუკუნით თარიღდება. არსებობს მრავალი ლეგენდა იმის შესახებ, თუ რა მიზნით დაიდგა მთაზე პირველი ჯვარი. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, მწუხარე მამამ, რომელსაც ქალიშვილი მოუკვდა, ჯვარი გაიხადა და ამ მთაზე მიიტანა. იქ ილოცა და სახლში რომ მივიდა, სახლში ცოცხალი დაინახა თავისი ქალიშვილი. სხვა ვერსიით, მე-19 საუკუნეში ამ ადგილას აჯანყება მოხდა, რომლის დროსაც ბევრი ადამიანი დაიღუპა. და ადგილობრივმა მცხოვრებლებმა, რომელთაც სურდათ ამ მოვლენის გაგრძელება, დაიწყეს ჯვრების მოტანა.

ამიტომ, ზუსტად არ არის ცნობილი, როგორ და რატომ აშენდა ეს მთა. მაგრამ ზოგიერთი შეფასებით, გასული საუკუნის შუა წლებში უკვე 5000-ზე მეტი ჯვარი იყო. 1961 წელს ლიტვის ხელისუფლებამ გადაწყვიტა ამ ადგილის დახურვა, იქ ბულდოზერები ჩავიდნენ და ჯვრები დაშალეს და მიწა ამოთხარეს. ამის შემდეგ კი ამ მხარეში ჭირის ეპიდემია დაიწყო. ხელისუფლებამ მთის მონახულება აკრძალა, მაგრამ ადგილობრივმა მოსახლეობამ ჯვრები ღამით ფარულად შემოიტანეს. მთის ოფიციალური აღორძინება 1988 წელს დაიწყო. იქვე აშენდა სამლოცველო და მონასტერი. და ზაფხულში მათ დაიწყეს დღესასწაულის ორგანიზება ამ საოცარი ადგილის საპატივცემულოდ.

მაგრამ ბევრი ტურისტი მაინც ფიქრობს, რომ ეს სასაფლაოა. მაგრამ სინამდვილეში იქ სამარხები არასოდეს ყოფილა. ჯვრების მთას ერთგვარი ღია ცის ქვეშ ტაძარიც შეიძლება ვუწოდოთ, მაგრამ იქ სასულიერო პირები არ არიან. არანაირი სერვისი. თითოეული ჯვარი წარმოადგენს კონკრეტულ ადამიანს, რომელიც რაღაცას ითხოვს ან მადლობას უხდის ღმერთს. ჯვრები იდება გარდაცვლილი ნათესავის ხსოვნას, ბავშვის დაბადების პატივსაცემად, ყოველგვარი ზიანისგან დაცვის მიზნით. იქ ჯვრები სულ სხვაა, არის ხის და ლითონის, ქვის და პლასტმასის. სანომრე ნიშნების მქონე თეფშებიდან ორიგინალური ჯვრებიც კი არის.

ჯვრებზე არსებული წარწერებიდან ჩანს მათი აღმართული ადამიანების საცხოვრებლის უნიკალური გეოგრაფია. ჯვრების გორაზე არის წარწერები რუსულ, პოლონურ, ბელორუსულ, უკრაინულ, ინგლისურ, გერმანულ და სხვა მრავალ ენაზე. ძირითადად, არის კათოლიკური ჯვრები, მაგრამ არის სხვა. ბოლო მონაცემებით, ამ მთაზე ახლა 60000-ზე მეტი ჯვარია. მთის მარცხნივ არის პლატფორმა, სადაც 1993 წელს იოანე პავლე II ილოცა ევროპის კეთილდღეობისთვის და დააყენა თავისი ჯვარი.

ეს ადგილი მომხიბლავია, მაგრამ ყველაზე განსხვავებული ეფექტი აქვს. ჩემთვის საშინელი იყო იქ, მაგრამ არ ვნანობ ამ საოცარი მთის მონახულებას.

წმინდა პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარი

სიაულიაის ყველა გზა ამ ტაძრისკენ მიდის. ამ ტაძრის წინ მდებარე მოედანზე ქალაქელები აწყობენ პაემნებს და შეხვედრებს. ამ ადგილას 1445 წელს აშენდა ხის ეკლესია. მოგვიანებით კი ქვის ტაძარი აღმართეს. ითვლება, რომ ეს მოხდა მე-17 საუკუნეში, თუმცა მშენებლობის ზუსტი თარიღი უცნობია. კედლების ფასადი კაშკაშა თეთრია, ხოლო ტაძრის კოშკების სიმაღლე 70 მეტრია. ტაძარი აშენდა ძველ ევროპულ არქიტექტურულ სტილში. საკათედრო ტაძარზე წითელი ფილები ძალიან ლამაზად გამოიყურება. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი დამანგრეველი ომი მოხდა ლიტვის ტერიტორიაზე, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ ეს ტაძარი თავდაპირველი სახით. და ეს იმ ქალაქების დამსახურებაა, რომლებიც ყოველი განადგურების შემდეგ აგროვებდნენ ფულს და აღადგენდნენ საკათედრო ტაძარს. ტაძრის ერთ-ერთ კედელზე არის უძველესი მზის საათი, რომელიც დღესაც გამართულად მუშაობს და ზუსტ დროს აჩვენებს.

ვილა ჰაიმ ფრენკელი

ტყის ქარხნის დამფუძნებელმა, ჰაიმ ფრნეკელმა, 1908 წელს გადაწყვიტა ვილა აეშენებინა.
მან ივარაუდა, რომ ეს ვილა გახდებოდა სახლი, სადაც მისი ოჯახის მრავალი თაობა იცხოვრებდა. თუმცა 1920 წლიდან 1940 წლამდე ამ ვილაში ფუნქციონირებდა კერძო ებრაული გიმნაზია. მეორე მსოფლიო ომის დაწყების შემდეგ კი ვილაში გერმანული საავადმყოფო იყო განთავსებული. მოგვიანებით კი ეს იყო ჩვეულებრივი საბჭოთა საავადმყოფო. და მხოლოდ 1994 წელს ვილაში გაიხსნა მუზეუმი. ამჟამად იქ ორი მუდმივი გამოფენაა გახსნილი. ერთი მათგანი ეძღვნება მე-19 და მე-20 საუკუნეების პროვინციულ ცხოვრებას. ხოლო მეორე - სიაულიაის ებრაული კულტურული ცხოვრება.

ეს არ არის ამ პატარა, მაგრამ უძველესი ლიტვური ქალაქის ღირსშესანიშნაობები, რომელთა ნახვა ძალიან საინტერესოა.

არის პასუხი გამოსადეგი?

სიაულიაი მდებარეობს ჩრდილოეთ ლიტვაში.
და ეს არის მეოთხე ყველაზე დასახლებული ქალაქი ქვეყანაში. ეს ქალაქი კაუნასიდან 140 კმ-ში მდებარეობს. ტერიტორია, რომელზედაც ქალაქი დგას, ხალხისთვის ცნობილი იყო ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ ათასწლეულში, მაგრამ ქალაქი მოხსენიებულია XIII საუკუნის შუა ხანებში. ასე რომ, ქალაქი ძველია, დღეს კი ლამაზი და ხმაურიანი. მაგრამ, სხვათა შორის, ქალაქის მოსახლეობა ნელ-ნელა იკლებს. მაგრამ მოსახლეობა თითქმის მთლიანად ლიტველებისგან შედგება. იგი ითვლება ქვეყნის ერთ-ერთ კულტურულ ცენტრად. და აქ არის ღირსშესანიშნაობები, რომელთა ნახვა შეგიძლიათ აქ.

პეტრესა და პავლეს ტაძარი (Siauliu Sv. apastalu Petro ir Pauliaus katedra)

საკათედრო ტაძარი მდებარეობს ქალაქის ცენტრში და ყველა გზა, როგორც ამბობენ, ამ ადგილას მიდის. ოდესღაც ამ ადგილას იყო პატარა ხის ეკლესია, რომელიც აშენდა მე-15 საუკუნის შუა ხანებში. მხოლოდ მოგვიანებით ხე შეიცვალა ქვით და შედეგი იყო ეს ლამაზი თეთრი ტაძარი რენესანსის სტილში. საკათედრო კოშკი 70 მეტრზე მაღლა დგას, შენობის წითელი ფილები კი შორიდან ჩანს. იმისდა მიუხედავად, რომ სიაულიაში მუდმივად ხდებოდა რაიმე სახის უბედურება, ხან ხანძარი, ხან ომი, ხან სტიქიური უბედურება, ტაძარი გადარჩა და დღემდე შემორჩა თითქმის თავდაპირველი სახით. ქვეყნის უძველესი მზის საათი ტაძრის კედელზე კიდია. და, სხვათა შორის, ისინი აჩვენებენ ზუსტ დროს!

ველოსიპედის მუზეუმი (Dviraciu muziejus)

მუზეუმი მდებარეობს ვილნიაუსის ქუჩაზე, ქალაქის ცენტრში, უხეში შადრევნიდან 100 მეტრში. აქ შეგიძლიათ გაეცნოთ ველოსიპედის შექმნისა და განვითარების ისტორიას. აქ არსებული ექსპონატები ძალიან ღირებულია. მაგალითად, ხელნაკეთი ბაბუა ველოსიპედი, ველოსიპედი "იმპერიული ტრამპი" 1812 წლიდან, გერმანული და ირლანდიური ველოსიპედები, ბავშვთა რკინის ველოსიპედი, რომელიც 100 წელზე მეტი ხნის წინ გაიხსნა მას შემდეგ, რაც.

ფოტოგრაფიის მუზეუმი (Fotografijos muziejus)

მდებარეობს იმავე ქუჩაზე, სადაც ველოსიპედის მუზეუმი. ეს მუზეუმი 1973 წელს გაიხსნა. მასში შეგიძლიათ გაეცნოთ ლიტვის ფოტოგრაფიისა და ფოტოხელოვნების ისტორიას მისი გამოგონებიდან დღემდე. მუზეუმში გამოფენილია ცნობილი მხატვრების, ლიტველი და არამარტო ნამუშევრები. ძალიან საინტერესოა ფოტოტექნიკის კოლექცია. ასევე შესანიშნავია მუზეუმის მონახულება აქ რეგულარულად ჩატარებული სხვადასხვა ღონისძიებების დროს.

აღდგომის მოედანი (Prisikelimo aikste)

ქალაქის ცენტრალური მოედანი. იქიდან სიაულიაი გაიშალა და გაიზარდა. ტერიტორიას პირობითად რამდენიმე ნაწილად ყოფს ხეივანი აუსროსი და ქ. ტილოები. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ამ მოედანზე იმართებოდა ბაზრობები და აქტიური ვაჭრობა იყო ქალაქელებსა და სხვა ქალაქების ვაჭრებს შორის. მაშინ ტურგაუსის მოედანი სავაჭრო ზონად იქცა. დღეს აღდგომის მოედანი მასპინძლობს კულტურულ ღონისძიებებს, სპექტაკლებს და ფესტივალებს. და, რა თქმა უნდა, ადგილობრივებს უყვართ აქ შეკრება და გატარება. მოედანს აკრავს მნიშვნელოვანი ისტორიული ნაგებობები, მაგალითად, წმინდა პეტრესა და პავლეს ტაძარი, რომლის შესახებაც ზემოთ დავწერე. მოედანს ასევე ამშვენებს სკულპტურა „ბაბუა შვილიშვილებით“, ისეთი საყვარელი და მყუდრო.
ასევე არის შადრევანი, რომელიც გაიხსნა ქალაქის დღეს, დაახლოებით 10 წლის წინ. იმ წელს სიაულიაი 770 წლის გახდა.

მამლის საათის მოედანი და პელიკანის შადრევანი (Gaidzio laikrodzio aikste, fontanas Pelikanai)

მოედანი მდებარეობს ვილნიაუსისა და ტილჟეს ქუჩების კვეთაზე. მამალი - იმიტომ, რომ საათის კოშკზე მდებარე მოედანზე არის ლითონის კოკერი, რომელიც ესალმება მოედნის სტუმრებს, უფრო მეტიც, სხვადასხვა ენაზე. და ის ამბობს "კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება სიაულიაში" ინგლისურ, რუსულ, ესპანურ, ებრაულ, ფრანგულ და ა.შ. ძალიან კარგი. შადრევანი გასული საუკუნის 78 წელს აშენდა. აქ არის ლეგენდაც. როგორც ჩანს, პელიკანების ფარა მიფრინავდა სამხრეთით, მაგრამ ორი მათგანი გამოეყო ჯგუფს და დაიკარგა და სიაულიაის თავზე ფრენისას დაეშვა დასასვენებლად. მეტიც, ვილნიაუსის ქუჩაზე დასხდნენ და მაშინვე გუბედან სმა დაიწყეს. ბოროტმა ჯადოქარმა ახლახან გაიარა (რატომაც არა, რეალურად) და გადაწყვიტა ფრინველების „შენარჩუნება“ და ქვებად გადაქცევა. ასე რომ, საწყალი ჩიტები კვლავ დგანან და არცერთი მათგანი არ დაარღვევს შელოცვას. მაგრამ ამ დრამატული და რომანტიული ისტორიის მიუხედავად, ფრინველის ფიგურებით შადრევანი ძალიან ლამაზად გამოიყურება.

შადრევანი "დედობა"

სკულპტურის შადრევანი აქ 1979 წელს დაიდგა. როგორც სახელიდანაც კი მიხვდებით, სკულპტურაზე გამოსახულია დედა შვილთან ერთად. შადრევანი დგას ვილნიაუსისა და კაშტონუს ქუჩების კვეთაზე, აღდგომის მოედნიდან 400 მეტრში და ფოტოგრაფიის მუზეუმიდან 500 მეტრში.

ჯვრების მთა

ეს ადგილი მდებარეობს ქალაქიდან დაახლოებით 12 კილომეტრში, სოფელ ჯურგაიიაის არც თუ ისე შორს. ეს ადგილი პირველად მე-16 საუკუნეში მოიხსენიება. როგორც ჩანს, მე-11-მე-14 საუკუნეებში ამ ადგილას ციხე იყო, რომელიც XIV ს-ის შუა ხანებში მთლიანად დაიწვა. ზუსტად ვერავინ გეტყვით, როგორ გაჩნდა პირველი ჯვარი ამ გორაზე. ამაზე მხოლოდ ლეგენდები არსებობს. მაგალითად, ერთი ამბობს, რომ ადგილობრივი მცხოვრების ქალიშვილი გარდაიცვალა. ხისგან ჯვარი ააგო და ამ მთაზე მიიტანა, სახლში დაბრუნებულმა ქალიშვილი ცოცხალი დანახა. სხვა სოფლის მცხოვრებლებმა გაიგეს სასწაულის შესახებ და დაიწყეს ჯვრების კეთება და მთაზე მიტანა. კიდევ ერთი ლეგენდა ასეთია: 1831 წელს აჯანყება მოხდა, ბევრი ადამიანი დაიღუპა და ახლობლებმა ეს ჯვრები მოიტანეს და ერთ ადგილას დადეს. კიდევ ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ მე-19 საუკუნეში 70-იან წლებში ამ სოფელში თავად ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ჩვილ იესოსთან ერთად გამოჩნდა და უთხრა, რომ აქ ჯვრების დადგმა იყო საჭირო.
საერთოდ, ასეა თუ ისე, მე-19 საუკუნის ბოლოს ამ ტრადიციას საფუძველი ჩაეყარა და მთაზე უკვე ბევრი ჯვარი იყო, ას ოთხმოცი. მე-20 საუკუნის დასაწყისში ისინი უკვე დაახლოებით 400 იყო და კიდევ 50 წლის შემდეგ აქ უკვე 3000-ზე მეტი იყო იმ დროისთვის ეს ადგილი ცნობილი გახდა მთელ ქვეყანაში და ხალხმა დაიწყო მოსვლა მთელი ქვეყნის მასშტაბით მათი ჯვრებით. ამრიგად, გასული საუკუნის 61-ე წლისთვის იყო 5 ათასზე მეტი ჯვარი. და უცებ გადაწყვეტენ მთის დანგრევას. ჯვრები ლითონის ჯართად გაყიდეს, ხის ნაწილები დაწვეს, ქვის ჯვრები კი მდინარეში ჩაყარეს. იმ მხარეში ჭირი გაჩნდა და საერთოდ აკრძალული იყო იქ წასვლა. და მაინც, რატომღაც ჯვრებმა დაიწყეს მთაზე გამოჩენა.
1988 წლიდან აქაურობა კვლავ გაცოცხლდა და ჯვრებით ივსებოდა. დღეს უკვე 100 ათასზე მეტია, სხვადასხვა ზომისა და ფორმის. ზოგიერთი მათგანი მეტრის სიგრძისაა და მრევლს ჯაჭვებზე ჯვრები ჰკიდია. შემორჩენილია თიხის, მინის, ნამსხვრევებისგან შესრულებული ჯვრები. ყველგან შეგიძლიათ იხილოთ შენიშვნები თხოვნებითა და ფოტოებით. 1993 წელს აქ მოვიდა თავად რომის პაპი და აქ საზეიმო მესა გამართა. ამის შემდეგ, 2000 წელს, მთის გვერდით აშენდა ფრანცისკანელთა მონასტერი, სადაც ყოველწლიურად აღინიშნება ჯვართა ბორცვის დღე.