არამაშევო სვერდლოვსკი. სოფელ არამაშევოს ისტორიიდან

შუა ურალებში არც ისე ბევრია შემორჩენილი და დასახლებული ძველი სოფელი და ერთ-ერთი მათგანია არამაშევო. იგი ჩამოყალიბდა 1632 წელს, როგორც ფორპოსტი მომთაბარე ტომების თავდასხმებისაგან და დასახლება მიწის ხვნისათვის.

კოორდინატები GPS ნავიგატორისთვის

57.60665520939857, 61.72951300000001

სოფელი არამაშევო რუკაზე

სხვათა შორის, დღეს თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ურალის მიწების იგივე ციხესიმაგრე - არამაშევსკის ციხესიმაგრის საგუშაგო კოშკი - რეკონსტრუირებული სახით ის მდებარეობს ნიჟნიაია სინიაჩიხას ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმში. სოფლის განუყოფელი ატრიბუტია ეკლესიის ქვა (42 მ) მდინარე რეჟის კლდოვან ნაპირზე. აქედან იშლება შესანიშნავი ხედი მთელ მდინარის ხეობაზე და კლდოვან მოპირდაპირე ნაპირზე შაიტანის ქვით. სწორედ ეკლესიის ქვის კიდეზე, ციხის პარალელურად, ა ხის ეკლესია, რომელიც აკურთხეს ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად.

იმ დროს ამ ადგილებში ცხოვრება მშფოთვარე იყო - ხალხი არაერთხელ იღუპებოდა მომთაბარეების დარბევისგან. დასახლება საშინელმა ხანძრებმა დაიწვა და მასთან ერთად არაერთხელ დაიწვა ხის ეკლესია. ეს ყველაფერი გაგრძელდა მანამ, სანამ 1800 წელს იგი ქვად არ გადააკეთეს. ამის შემდეგ, 1930 წელს, მისი კარები დაილუქა და დიდხანს დარჩა დანგრეულ მდგომარეობაში. ეკლესიის ქვის ძირში დროის მატიანეში შემორჩენილია კიდევ ერთი ძეგლი - კრეშჩენსკის წყარო, საიდანაც ძველად არამაშევსკის ციხის პირველი მცხოვრებნი იღებდნენ წყალს. ეს ნაკურთხი წყარო კეთილმოწყობილია და მის წყალს აქვს სამკურნალო თვისებები.

რეჟის მარჯვენა სანაპიროზე, ასევე არამაშევოდან არც თუ ისე შორს, არის უძველესი წარმართული ტომების საკულტო ადგილი - ქვა, რომელზეც უძველესი დამწერლობაა შემორჩენილი. ადგილობრივები მას "შაიტანს" უწოდებენ, მაგრამ ასეთი პოპულარული სახელი საკმაოდ თანამედროვეა. არსებობს ლეგენდები, რომლებიც ამბობენ, რომ ღამით ქვის მახლობლად ისმოდა იდუმალი ხმები და ჩანდა მბჟუტავი შუქები, რომლებიც არამაშევსკაიას დასახლებაში მცხოვრებნი შიშით მიაწერდნენ ბოროტ სულებს. ამავე მიწებზე, მე-18 საუკუნის ბოლოს, აღმოაჩინეს შაიტანის ზემოქმედების უნიკალური საბადო, რომელიც წარმოადგენს წვრილკრისტალური კვარცის, კვარცის და თიხის მინერალური დიკიტის ალტერნატიული ფენების რთულ აკრეციას. თანამედროვე ქვის ჭრის ინდუსტრიაში, ეს ქვა გამოიყენება არა მხოლოდ მცირე პლასტმასის და მოზაიკის ფერწერისთვის, ისევე როგორც სხვა ძვირფასი ქვები, არამედ მძივების, კაბოჩონების, ბეჭდების, გულსაკიდის, საყურეების და ბროშების დასამზადებლად. მისი ერთ-ერთი შესანიშნავი თვისება ის არის, რომ აქატისგან განსხვავებით, მისი შეღებვა შეუძლებელია. მართლაც, დღეს ბაზარზე ბევრი ლამაზი აფრიკული აქატია, შეღებილი ნათელი, არაბუნებრივი ფერებით. შაიტანის ციმციმის არჩევისას, შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ, რომ ეს არის მისი ბუნებრივი ფერი, ისე, როგორც ბუნებამ შექმნა, ურალის კაშკაშა მზის სითბოთი.

ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი არამაშევოში დააარსა ადგილობრივმა ისტორიკოსმა, ტურისტმა და გეოგრაფიის მასწავლებელმა ადგილობრივ სკოლაში I.S. კესარევმა. თავდაპირველი გამოფენა შედგებოდა სკოლის მოსწავლეების საჩუქრებისგან (ანტიკვარული საყოფაცხოვრებო ნივთები, მინერალოგიური აღმოჩენები), რომლებიც ბავშვებმა მასწავლებელს მიიტანეს კარგი შეფასებებისთვის. მუზეუმის კოლექცია გონივრულად იყოფა სამ დარბაზად. პირველში ნაჩვენებია ნაპოვნი ძვირფასი ქვები და იშვიათი მინერალები. მეორეში არის სტილიზებული ურალის ქოხი რუსული ღუმელით და ეგრეთ წოდებული "ქალის" კუთხით (აქ გვხვდება იშვიათი სამოვარი, ნათურები და ქვანახშირის უთოები). და ბოლოს, მესამე "სამუშაო" დარბაზში შეგიძლიათ ნახოთ ყველა სახის გლეხური ხელნაკეთობა და ხელნაკეთობა. რა შეგიძლიათ ნახოთ აქ - მჭედლებისა და მეთუნეების ძველი ხელნაკეთობები, არყის ქერქის ტუესკები ყვავილებით და ინიციალებით, ცალხელა ხერხები, რომლებითაც შეიძლებოდა მარტო სახლის აშენება, სელის წისქვილები, საყოფაცხოვრებო სასწორები, ძროხის ზარები და მრავალი სხვა საინტერესო, დანიშნულება. რაც მაშინვე აშკარაა.ვერ გამოიცნობთ.

სოფელი არამაშევო, ეკატერინბურგიდან არც თუ ისე შორს, მდიდარია ისტორიით. 1632 წელს მდინარე რეჟის ნაპირზე აშენდა ფორპოსტი მომთაბარეების თავდასხმების მოსაგერიებლად, მოგვიანებით კი აშენდა სიმაგრეები ყალმუხებისგან დასაცავად. დროთა განმავლობაში, უმოძრაო ცივილიზაციის საზღვარი გაფართოვდა, ველური ტომები აღარ იყვნენ საშიში ახალგაზრდა დასახლებისთვის და აქ დაიწყო მშვიდობიანი ცხოვრება - სახნავი მეურნეობა, ხე-ტყე და მადნის ტრანსპორტირება.

არამაშევო ნაცემი ბილიკის მიღმა მდებარეობს საფეხმავლო ბილიკები, და მაინც დროდადრო სტუმრები დიდი ქალაქი- ეწვიეთ ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმს, ეწვიეთ ტაძარს, აღფრთოვანდით შაიტანის ქვით და მდინარე რეჟის კლდოვანი ნაპირებით, ისუნთქეთ წიწვოვანი ტყის სუფთა ჰაერი. ეკატერინბურგის მცხოვრებლებმა გვითხრეს, რა უნდა ნახოთ არამაშევოში, როგორ მივიდეთ იქ და რა წავიღოთ ჩვენთან.

მუზეუმი

მე-18 საუკუნის სავაჭრო მამულში არის ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი, რომელიც საკმაოდ დიდია სოფლისთვის. ეკატერინბურგის მკვიდრ დოლორეს გეიზს ძალიან მოეწონა:

ისინი მოგვითხრობენ საინტერესო ისტორიებს გლეხის ცხოვრებაზე, ჩვენი წინაპრების წეს-ჩვეულებებზე. ყველა ობიექტის ნახვა და შეხება შესაძლებელია. კუთხე ძალიან მყუდრო მომეჩვენა - ღუმელი, გვერდით იყო აკვანი და საწოლები, რომლებზეც ბავშვებს ეძინათ.

ძველი რუსული ცხოვრების გარდა, მუზეუმს აქვს საბჭოთა პერიოდის სკოლის კლასი და სამხედრო დიდების ოთახი.

მუზეუმის ეზოში იმართება დღესასწაულები და მცირე გამოფენები.

აქ გამოფენილია საინტერესო ექსპონატები ადგილობრივი კოლექციიდან ან დროებითი, იმპორტირებული. მაგალითად, სექტემბერში ვნახე არამილიდან „ზღაპრის პარკის“ პრეზენტაცია“, - ამბობს ვიტალი ზა, ეკატერინბურგის მკვიდრი.

მუზეუმის ბილეთი ღირს 100 მანეთი.

ეკლესია

დიდი ქალაქიდან სტუმრებს ყაზანის ეკლესიაც იზიდავს, რომელიც რეჟის მაღალ კლდოვან ნაპირზე დგას. ბორცვს ეკლესიის ქვას უწოდებენ. 1631 წელს აქ აშენდა ხის ეკლესია, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი მთლიანად დაიწვა. ქვის შენობა აშენდა 1800 წელს, მაგრამ 1929 წელს საბჭოთა მთავრობამ ტაძარი მრევლისთვის დახურა და ზარი მდინარეში ჩააგდო.

2000-იანი წლების დასაწყისში ტაძრის რესტავრაცია დაიწყო და ახლა აქ ისევ ტარდება ღვთისმსახურება. ყველას არ მოსწონს უძველესი ტაძრის ამჟამინდელი გარეგნობა.

მართალი გითხრათ, ჩემი აზრით, რესტავრაცია არც თუ ისე წარმატებული აღმოჩნდა: ის ტიპიურ რიმეიქს ჰგავს“, - ამბობს დიმიტრი ვასენინი. - მაგრამ ეკლესიის გვერდით არის ციცაბო დაღმართი კლდიდან მდინარისკენ, სადაც ზამთარში შეგიძლიათ ყინულის სრიალი ან ციგაობა.

დეკემბერში იური ქეთელმა გადაიღო არამაშევოს მზის ჩასვლის ულამაზესი ფოტოები. კლდეები, კლდეები და, რა თქმა უნდა, ეკლესია. იურიმ ბავშვობა და ახალგაზრდობა გაატარა ალაპაევსკში, არამაშევოს მახლობლად:

ბედის ნებით ვოლოგდას რაიონში წავედით, მაგრამ გვიყვარს მანქანით მოგზაურობა, კარავში ცხოვრება და ცეცხლზე საჭმელი. მოგზაურობისას ვიღებთ ფოტოებს, განსაკუთრებით პეიზაჟს, ღირსშესანიშნაობებს და სოფლის გემოს. ვიზიტის შემდეგ, გადავწყვიტეთ შემოვლო ალაპაევსკის რაიონი, ამიტომ ვეწვიეთ არამაშევოს. ბევრი შთაბეჭდილება მივიღეთ და ბევრი საინტერესო რამ გავიგეთ ჩვენი პატარა სამშობლოს შესახებ.

ეკოდაჩა

არამაშევოს კრეატიულ ეკო-ვილაში ტარდება სემინარები და ტრენინგები თვითშემეცნების, იოგას, ჰოლოტროპული სუნთქვის შესახებ. თქვენ შეგიძლიათ უბრალოდ იქირაოთ კოტეჯი. ცხრა ოთახია, ბუხრის ოთახი, გვერდით არის აბანო. Ორადგილიანი ოთახისამუშაო დღეებში ეღირება 1200 რუბლი (თუ დაჯავშნილია ორი ან მეტი დღის განმავლობაში). სახლში ავეჯი მზადდება ხელით. დაჩაში ისინი აწყობენ ექსკურსიებს ეკლესიასა და მუზეუმში, ლაშქრობებს ადგილობრივ სილამაზეზე, ჯომარდობასა და კლდეზე ცოცვაზე. შეგიძლიათ მეტი გაიგოთ.

Ბუნება

ალბათ ყველაზე ლამაზი რამ არამაშევოში არის მდინარე და ტყე. მაღალი ნაპირები გთავაზობთ მართლაც ჯადოსნურ ხედებს.

მდინარე რეჟის მიერ მოჭრილი ტერიტორია არამაშევოს ნამდვილი ღირსშესანიშნაობაა, ამბობს ვიტალი ზა. - მდინარეს მოხდენილი მოსახვევები აქვს, მაღალი კლდეებით შემოსაზღვრული. ნაპირთან არის წყარო, რომლის წყალი წმინდად ითვლება.

Shaitan-stone იმსახურებს ცალკე ამბავს. ეს არის ყველაზე შთამბეჭდავი კლდე მდინარე რეჟზე სოფელ არამაშევოში. ისინი ამბობენ, რომ ქვამ მიიღო სახელი (თურქულ ენებზე "შაიტანი" - ბოროტი სული) ბოროტი სულების გამო, რომლებიც მის გარშემო ტრიალებდნენ. მართალია თუ არა ეს, ქვის ძირში მაინც შემორჩენილია გამოქვაბულის ნახატებითუმცა, გაურკვეველია, ჰქონდათ თუ არა მათ რიტუალური დანიშნულება. მათი ასაკიც უცნობია. ოდესღაც შაიტანის ქვაში გამოქვაბულში შესასვლელი იყო. ამბობენ, რომ მან გზა გააღო ქვის ლაბირინთისკენ, რომლითაც ადგილობრივი მოსახლეობა სარგებლობდა. ამის გადამოწმება ვერ მოხერხდება - მე-20 საუკუნეში გამოქვაბული ააფეთქეს.

ეკატერინბურგელ ფსიქოლოგ მარინა ივანოვას ყველაზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ტყემ, რომელსაც მან სახელიც კი დაარქვა - უცნაური ტყე. აქ არის მისი ამბავი არამაშევოში ბოლო მოგზაურობის შესახებ:

მე და ჩემი მეგობარი წავედით იქ „ბუნებისთვის“, ტაძრიდან მდინარის მეორე მხარეს მდებარე კლდეზე. თუ გჯერათ ელემენტარული სულების, მაშინ ეს ადგილია ქარის სულის შესახვედრად. დგახარ კლდის პირას, შენს წინ არის ისეთი სივრცე, რომელიც სუნთქავს - ქვემოთ არის მდინარე ყინულის ქვეშ, პატარა არამაშევის სახლები, მზე ნაძვის ტოტებში, ცა და ქარი შენში. სახე. თუ თვალებს დახუჭავთ, ამ ჰაერს კანით იგრძნობთ და ხელით შეეხებით. ძალიან ძლიერი ადგილია.

შემდეგ კი გადავწყვიტეთ კლდეზე ჩავსულიყავით და მდინარის გასწვრივ ტყის გავლით გასეირნება. და ისინი აღმოჩნდნენ უცნაურ ტყეში. არის ასეთი ადგილები - ანომალიური ზონები. ეს იყო, ალბათ, სხვადასხვა მიმართულებით წაქცეული ხეების ტერიტორია. ქარმა რომ ჩამოაგდო ისინი, ალბათ, ერთი მიმართულებით, ქარის მიმართულებით დაწვებოდნენ. ჩიტების ხმა არ ისმოდა, მხოლოდ ხეები ღრიალებდნენ საშინლად. ბევრი "უცნაური" ხეა - დაგრეხილი, ღრიალი, თითქოს საკუთარი ღერძის ირგვლივ დაგრეხილი. მინდოდა სწრაფად გამოვსულიყავი ამ უცნაური ტყიდან.

ჩვენ გადავკვეთეთ პატარა კლდოვანი ქედი, როგორც ჭიშკარი, გავიარეთ უზარმაზარი ხეები და გავედით ტყეში. აქ უფრო ნათელი და მშვიდი იყო, ხეები უფრო მაღალი, გლუვი იყო და ჩიტების ხმები გაჩნდა. ვიგრძენი ცხოვრება! უკვე გაშლილ სივრცეში რომ გამოვედით, დავინახეთ, რომ ის უცნაური ტყე იყო, თითქოს, ნაპრალი.

როგორ მივიდეთ იქ

ავტომობილი.ბერეზოვსკის ტრაქტის გასწვრივ არამაშევოში მანქანით შეგიძლიათ მიხვიდეთ ორ საათში. EKAD-ზე თქვენ უნდა მოუხვიოთ მარჯვნივ გზაჯვარედინზე, მიჰყვეთ Rezhevskaya Trakt-ის ნიშანს და გახვიდეთ მის ქვეშ მარცხნივ. რეჟევსკის გასწვრივ გავდივართ მონეტნის, ლოსინის, რეჟის გვერდით და პირდაპირ არამაშევოში.

ელექტრო მატარებელი.ჩვენი თანამოსაუბრეები საზოგადოებრივი ტრანსპორტით მგზავრობდნენ.

ჩვენ მივდიოდით სამგზავრო მატარებელიშარტაში - ალაპაევსკი სამოცვეტის სადგურამდე, განმარტავს დიმიტრი ვასენინი. - მატარებელი გადის 7:20 საათზე, საღამოს ცხრა საათზე დავბრუნდით ქალაქში. სრული ბილეთის ფასი - 162 რუბლი. მგზავრობას ერთი გზა დაახლოებით ოთხი საათი სჭირდება, ამიტომ ჯობია წინასწარ იფიქროთ რა უნდა გააკეთოთ გზაზე. კომპანიასთან ერთად დრო, რა თქმა უნდა, უფრო სწრაფად და მხიარულად გაივლის!

მატარებლის განრიგი შეგიძლიათ იხილოთ.

სადგურიდან არამაშევომდე თქვენ უნდა გაიაროთ დაახლოებით სამი კილომეტრი ასფალტის გზის გასწვრივ, რეჟის ხიდზე. მეორე ბილიკი ტყის ბილიკებს მიუყვება და შაიტან-ქვასთან მთავრდება, საიდანაც სოფლის ულამაზესი ხედი იშლება.

ავტობუსი.ავტობუსი ეკატერინბურგის ჩრდილოეთ ავტოსადგურიდან დაახლოებით საათში ერთხელ მიდის არამაშევოში (ბილეთის ფასი 281 ან 380 რუბლი) და დღეში რამდენჯერმე სამხრეთიდან (ბილეთი დან 282 რუბლი). გზაში დაახლოებით სამ საათს გაატარებთ.

რა წაიღოთ თან

სოფელში არის სასურსათო მაღაზიები, მაგრამ ჩვენს თანამოსაუბრეებს იქ კაფე არ შეხვედრიათ.

და აი, იური ქეთელის ატმოსფერული ფოტოები:

ვ.შიშონკოს მიხედვით („პერმის მატიანე“ 1884 წ.) სოფელ არამაშევოს დაარსება 1631 წლით თარიღდება. დევნილებმა აირჩიეს ადგილი მდინარე რეჟის მაღალ ნაპირზე, რადგან ის საიმედოდ იყო დაცული მომთაბარეების თავდასხმებისგან.

სოფლის სახელწოდების წარმოშობის შესახებ რამდენიმე ვერსია არსებობს. ერთ-ერთი მათგანია ის, რომ თურქულიდან თარგმნილი "არა" ნიშნავს "საზღვარს" და სოფელი მართლაც მდებარეობს ბაშკირისა და ვოგულის მიწების საზღვარზე.

თავისი არსებობის მანძილზე არამაშევო დასახლებაში მნიშვნელოვან სამხედრო-სტრატეგიულ ფუნქციას ასრულებდა, როგორც სასაზღვრო ციხე - არამაშევოს ციხის უძველესი არქიტექტურული ანსამბლი.

რუსების დასახლება შუა ურალებში მოხდა ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ, რადგან on სამხრეთ ტერიტორიებიუფრო ორგანიზებული აბორიგენები (თათრები და ბაშკირები) დიდ წინააღმდეგობას უწევდნენ ჩამოსახლებულებს. ჩრდილოეთიდან გადაადგილება ვერხოტურიედან აღმოსავლეთ ფერდობზე ურალის მთები, რუსები მდინარეებზე იკიდებენ ფეხს. თავდაპირველად გაჩნდა დასახლებები ხის ციხე-სიმაგრეებით, მათ ირგვლივ გლეხებმა დაიწყეს დასახლება და გაჩნდა სოფლები.

მე-17 საუკუნეში მდინარე რეჟზე ციხე-სიმაგრეები აღმართეს არამაშევსკაიასა და აიათის დასახლებებში. არამაშევსკის ციხის რეკონსტრუირებული კოშკი წარმოდგენილია ნიჟნიაია სინიაჩიხას მუზეუმში. იმიტომ რომ სამხრეთ სანაპირომდინარე რეჟი „მტრული“ იყო, დასახლებები ძირითადად ჩრდილოეთ სანაპიროზე იყო დასახლებული. ამ „საზღვარმა“ თავისი კვალი დღემდე შეინარჩუნა: მდინარე რეჟის შუა და ქვედა დინების გასწვრივ, მთელი მისი ჩრდილოეთი ნაპირი კარგად არის დასახლებული და გუთანი, ხოლო სამხრეთი ნაპირი თითქმის მთლიანად დაფარულია ტყით.

პირველი აღწერილობები ლიტერატურაში მდინარე რეჟისა და მისი ნაპირების მაცხოვრებლების მიერ გაკეთდა პეტრე I-ის მიერ ჩინეთში გაგზავნილი დიპლომატების მიერ 1692 წელს. „შენიშვნები ჩინეთში რუსეთის საელჩოს შესახებ“ ავტორები არიან საელჩოს ხელმძღვანელი ეადესი და მისი თანაშემწე ბრანდტი. იდესმა დაწერა შემდეგი: „ჩვენ გავყევით მდინარე რეჟს არამაშევას დასახლებამდე და იქიდან ნევიანსკის ციხემდე. ამ მოგზაურობამ უდიდესი სიამოვნება მომცა, რადგან გზაში შევხვდი ულამაზეს მდელოებს, ტყეებს, მდინარეებს, ტბებს და ყველაზე ნაყოფიერ და ლამაზად გაშენებულ მინდვრებს“. ადამ ბრანდტი, რომლის „შენიშვნები“ გამოიცა 1698 წელს, ეადსის „ნოტებზე“ ექვსი წლით ადრე, ასევე ხელსაყრელი აღმოჩნდა ჩვენი რეგიონისთვის: „13 ივნისს ჩავედით სხვა დასახლებაში, სახელად არამაშევოში, მდინარე რეჟზე, რომელიც ჩვენ. ნამდვილად მომეწონა. ” გარდა ამისა, ის გაკვირვებულია რეჟევსკის მიწის კეთილდღეობითა და ბუნებრივი სილამაზით და ასკვნის: ”ის ისეთი ლამაზი იყო, როგორიც ცხოვრებაში არ მინახავს”.

დედის ქვა.სოფლის მახლობლად, მდინარის ზემოთ, რეჟის მარცხენა ნაპირზე, არის კლდე, რომელზედაც, ლეგენდის თანახმად, 1878 წელს არამაშევოში ლაშქრობისა და გაჩერებისას ცნობილ ურალ მწერალს დ.ნ.-ს უყვარდა დიდხანს ჯდომა. და ასრულებს თავის შემოქმედებით საქმიანობას. მამინ-სიბირიაკი. მოგვიანებით ადგილობრივმა მცხოვრებლებმა უსახელო ქვას თავიანთი ცნობილი თანამემამულეების პატივსაცემად მეტსახელი შეარქვეს.

დედის ქვა. მარია იგნატიევის ფოტო 2016 წლის ივლისი

შაიტან-ქვამდებარეობს მდინარე რეჟის მოპირდაპირე ნაპირზე, სოფელ არამაშევოს მოპირდაპირედ. ეს არის დიდი კლდე, რომლის ირგვლივ, ლეგენდის თანახმად, იდუმალი აჩრდილები ცხოვრობდნენ. ღამით სინათლე ტრიალებდა და ქარის დროს უცნაური ხმები ისმოდა. ხალხის დაშინება. ასე უწოდეს ეშმაკის კლდეს ან შაიტან-ქვას.

შაიტან-ქვა

შაიტანის ქვის კლდეში ერთ-ერთი გამოქვაბულის გადაკეტვა

ფოტო მარია იგნატიევა, 2016 წლის ივლისი

ძველად, მდინარე რეჟის მახლობლად, მაშინ სრულფასოვანი და სანაოსნო, ერთ დიდ სოფელში მეზობლად ორი ოჯახი ცხოვრობდა. ძლიერი ბიჭი ფროლი გაიზარდა აყვავებულ სახლში, ხოლო ღარიბ ქოხში, მოხუც ობოლი ბებიასთან ერთად, ახალგაზრდა დუნიაშა გაიზარდა. ჩვენ ერთად გავიზარდეთ, ვმეგობრობდით, ტყეში წავედით კენკრის მოსაკრეფად, იხვები და ბატები დავყარეთ და პირუტყვი შევხვდით საძოვრებიდან შორს გარეუბნიდან.

და მეთექვსმეტე გაზაფხულზე, დუნიაშა იმდენად აყვავდა, რომ იგი გახდა აღიარებული სოფლის სილამაზე.

სამების კვირას ფროლმა ძვირფას შეყვარებულს ფერადი შალი აჩუქა და სიყვარული გამოუცხადა. დაჰპირდა, რომ თავის სურვილს მამას მოუყვებოდა. მაგრამ მეპატრონეს შვილზე სხვა აზრი ჰქონდა. მეზობელ სოფელში მდიდრული მეწისქვილის ქალიშვილი კვერთხად ცხოვრობდა. და არ ჰქონდა მნიშვნელობა, რომ ის არ იყო მზეთუნახავი, რადგან მას კარგი მზითევის უფლება ჰქონდა. ასე რომ, კაცებმა შეთქმულება მოაწყვეს, რომ შვილები დაქორწინდნენ და მათი მეურნეობები გააძლიერონ.

შემოდგომაზე, როგორც კი მდიდარი მოსავალი მიიღეს, ფროლის მამამ უბრძანა ფროლს ცხენების აღკაზმულობა და მასთან ერთად წასულიყო წისქვილის ქალიშვილის მოსაზიდად. ფროლი არ დაემორჩილა მკაცრ მამას. და ქორწილის წინა დღეს ის მივიდა დუნიაში, რომ ბოდიში მოეხადა და დაემშვიდობა. ისინი სამუდამოდ გადაჯაჭვულ ორ ფიჭვზე მოეხვივნენ - პოპულარული ჭორები მათ სიყვარულის ფიჭვებს უწოდებდნენ - და გაიქცნენ, რათა არ გაებრაზებინათ შესანიშნავი მამა.

ასეთი იყო დრო, ასეთი წეს-ჩვეულებები.

დუნია მწარედ იყო სევდიანი და იტანჯებოდა, მთელი ღამე არ ეძინა და გამთენიისას გაიქცა ქოხიდან, მხოლოდ მხრებზე გადაყარა შალი. უკანმოუხედავად გარბოდა შავ ტყეში, ეტყობოდა, ტოტები გველებივით სტკიოდა, ვერავითარი ძალა ვერ შეაკავებდა გოგონას გატეხილ გულს.

ფოტო მარია იგნატიევა, 2016 წლის ივლისი

შორიდან მოხუცი რეჟის ღრიალი რომ გაიგო, დუნია იქვე მივარდა, კლდეზე ავარდა, ცხვირსახოცი აიქნია და შავ წყლებში ჩავარდა...

გლეხის ქალმა, რომელიც დილით მდინარეზე რეცხავდა ტანსაცმელს, დაინახა მხოლოდ დუნკას კაშკაშა ნახევრად შალი, რომელიც ციმციმებდა ქარიშხლიან ნაკადულში...

ასე იყო თუ ისე, არ ვიცი. მაგრამ ჩემმა სულმა, დანკინის ქვის დანახვისას, შეკრიბა ეს ტრაგიკული ამბავი. და, როდესაც დავბრუნდი სამოცვეტის სანატორიუმში, სადაც ამ შემოდგომაზე ვისვენებთ, შევამჩნიე უკვე დაკრეფილი ყვავილოვანი საწოლი, (ოჰ, სასწაული!) შემოდგომის ვარდები ზამთარში ყვავის, როგორც ნათელი სევდა დუნკას მოკლე ბედის გამო.

ს. სემენოვა (სტატია ბოროვიხინსკის ქვის შესახებ 2013 წლის 13 ოქტომბერი გაზეთი "ალაპაევსკაია ისკრა", ვეჩერნი ალაპაევსკი No44)

ეკლესიის ქვა.არამაშევსკაიას დასახლების დაარსების ადგილი.. 1631 წელს გლეხებმა ააგეს პირველი ნაგებობები: მომთაბარეების თავდასხმის წინააღმდეგ სიმაგრეები, ხის ეკლესია და სუვერენული მარცვლები.. არსებობს მოსაზრება, რომ მათ ეს ადგილი შემთხვევით არ აირჩიეს. აქ იყო დასახლების ნაშთები, რომელიც დაარსდა 1580 წელს კაზაკთა რაზმის მიერ, რომლებიც მონაწილეობდნენ ერმაკის ლაშქრობაში. 1800 წელს, ხის ეკლესიის ადგილზე, რომელიც არაერთხელ დაიწვა, ქვის ეკლესია სამლოცველოთი ქ. აშენდა და აკურთხეს მთავარანგელოზ მიქაელის სახელი (ასევე ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად, ისევე როგორც წინა.) აქ მოინათლნენ, დაქორწინდნენ და მოინათლნენ წინაპრები: მირონოვები, დორონინები, ტელეგინები... მაგრამ შემდეგ... 1929 წელს ეკლესია დახურეს... ზარი მდინარეში ჩააგდეს, სამრეკლო დაამტვრიეს "აგურზე". ტაძარში გაიხსნა ქოხის სამკითხველო ოთახი, კლუბი და 1936 წელს კულტურის სახლი. 1970 წელს ხანძარმა დიდი ზიანი მიაყენა ტაძარს.. შემდეგ წლები გაპარტახებული. 1996 წელს შეიკრიბა მართლმადიდებლური საზოგადოება და ქ. 2005 წელს დაიწყო სალოცავის აღდგენა.. ხოლო 2012 წლის 21 ივნისს, ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის მფარველ დღესასწაულზე, მრავალი წლის განმავლობაში პირველად აღესრულა ღვთისმსახურება!

არამაშევოს აქვს რამდენიმე უნიკალური და იდუმალი ადგილები. ასე რომ, სოფლის მიდამოში არის გამოქვაბული, რომელიც შედგებოდა სამი გადასასვლელისგან, რომელთაგან ორი მაინც გადაჭიმული იყო რამდენიმე კილომეტრზე. ერთ-ერთი გამოქვაბული მდებარეობდა შაიტანის კლდეში (მე-20 საუკუნის შუა წლებში იგი ააფეთქეს და აავსეს). და ეკლესიიდან იდუმალი გადასასვლელი მთელ ეკლესიის ქვაზე გადიოდა და წვდომა ჰქონდა მდინარე რეჟის ნაპირზე. სწორედ ასე გადაარჩინეს მოხუცები, ქალები და ბავშვები მომთაბარეების დარბევისას.

სოფელი უნიკალურია თავისი მდებარეობით. არამაშევსკის შემოგარენი აოცებს და აჯადოებს თავისი სილამაზით. სოფლის ტერიტორიაზე შემორჩენილია მრავალი ატრაქციონი - უძველესი ისტორიული ნაგებობები.

ვაჭარი ზაგაინოვის სახლი (მე-19 საუკუნის ბოლოს აგურის შენობა). ახლა მასში განთავსებულია ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი.

Შენობა zemstvo სკოლა(1910) გამოიყენებოდა დანიშნულებისამებრ 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

ერთ-ერთი უძველესი ღირსშესანიშნაობაა მე-18 საუკუნის გლეხთა ქოხი. დანგრეულ მდგომარეობაშიც კი შთამბეჭდავია.

სოფელი პატივს სცემს იმ თანასოფლელებს, რომლებიც დაიღუპნენ სამოქალაქო ომისა და დიდი სამამულო ომის დროს. მათ ხსოვნას ორი ობელისკი დაუდგეს. ერთი მდებარეობს მარხვის რედკას ხევში, 1918 წლის აგვისტოში წითელი პარტიზანების სიკვდილით დასჯისა და დაკრძალვის ადგილზე.

სოფლის ცენტრში კი დგას ძეგლი დიდი სამამულო ომის ხანძრის დროს დაღუპულთა პატივსაცემად. ობელისკზე სამასზე მეტი სახელია, რომელიც აღმართულია გამარჯვების 40 წლისთავზე. სოფელი არამაშევო ასევე ცნობილია იმით, რომ ის ერთ-ერთია იმ რამდენიმედან, სადაც საბჭოთა კავშირის ორი გმირი ცხოვრობდა: მიხაილ ნიკონოვიჩ მანტუროვი და ჯოზეფ მიხაილოვიჩ ბელსკიხი, რომლებმაც მიიღეს გმირის ოქროს ვარსკვლავი დიდი სამამულო ომის დროს.

(A.I. Ponomarev, არამაშევის სკოლის კურსდამთავრებული 1955 წელს,

ფიზიკა-მათემატიკის მეცნიერებათა დოქტორი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ურალის ფილიალის პროფესორი)

არამაშევსკაიას ეკლესია ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის სახელით, რომელიც დგას ეკლესიის ქვაზე

სოფელი არომაშევსკოე (მე-2 დეკანატი) ვერხოტურიეს რაიონი, რომელიც მდებარეობს ეპარქიის ქალაქიდან 122 ვერსის დაშორებით, მდებარეობს მდინარე რეჟის მარცხენა სანაპიროზე.

სოფელმა სავარაუდოდ მიიღო სახელი გვირილის ბალახისგან (Anthemis tinctoria), რომელიც უხვად იზრდებოდა არა მხოლოდ თავად სოფელ არომაშევსკის მახლობლად, არამედ მის საზღვრებს მიღმა სამხრეთით, იმ მხარეში, რომელიც ადრე ასევე არომაშევსკის მრევლს ეკუთვნოდა. და ახლა თითქმის იგივე სახელს ატარებს (სოფელი არომაშკოვსკოე, ეკატერინბურგის რაიონი). წარსულში სოფელი არომაშევსკოე, რომელიც მდებარეობდა ფოსტის (ახლა გაუქმებული გზა) ეკატერინბურგიდან ვერხოტურიემდე, საკმაოდ მნიშვნელოვანი წერტილი იყო და დასახლებას ეძახდნენ.

არომაშევსკაია სლობოდა იყო ერთ-ერთი უძველესი რუსული დასახლება ტრანს-ურალის ნაწილში. პერმის პროვინციადაარსდა 1631 წელს, სახნავ-სათესი მეურნეობის განვითარების მიზნით, ჩრდილოეთ ციმბირის ქალაქებსა და ქალაქებში მცხოვრები ხალხისთვის პურის მიწოდების მიზნით. ეს დასახლება კლასიფიცირდება როგორც სახნავი დასახლების ე.წ. 1655 - 1658 წლებში დასახლებაში აშენდა საფორტიფიკაციო ნაგებობები ყალმუხებისგან დასაცავად, რომლებიც ხშირად ესხმოდნენ ამ ადგილებს. ეკლესიასთან და ხელმწიფის მარცვლებთან იყო გაჩეხილი ციხე, ამ ციხის სიმაღლე იყო ორი ფატომი „დაბეჭდილი“ და იყო გაჭრილი ოთხკუთხა კოშკები გზის კარიბჭით, მეხუთე კოშკი იყო ცარიელი დაჭრილი და სიმაღლე. ამ კოშკებიდან მიწიდან ღრუბლებამდე იყო 3 ცალი დაბეჭდილი კოშკი და მათში ორი ხიდი. აქ, საფრთხის შემთხვევაში, შეიკრიბა დასახლების ყველა მკვიდრი და, ჩაკეტილი, უკან იჯდა და უკან ისროლა ქურდებისგან და მტრისგან, რომლებსაც არ ჰქონდათ ცეცხლსასროლი იარაღი (ანუ ცეცხლსასროლი იარაღი), მაგრამ მხოლოდ მშვილდოსნებთან იბრძოდნენ. შემდგომში, როდესაც მდინარეების პიშმას, ისეტის, ბაგარიაკის, ტეხას და მიასის გასწვრივ შეიქმნა ახალი სამხრეთ დასახლებები, არომაშევსკაიას დასახლების პოზიცია უსაფრთხო გახდა და მათ საერთოდ არ უჭერდნენ მხარს გამაგრებას. არომაშევსკაიას დასახლების მიერ გამოსაყენებლად გამოყოფილ მიწაზე იყო მრავალი სოფელი, რომლებიც, ადმინისტრაციულად, ასევე კლასიფიცირებული იყო როგორც დასახლება, თუმცა ამავე დროს ყველა არომაშევსკის გლეხი კლასიფიცირებული იყო როგორც ალაპაევსკის სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ქარხნები.

სოფლის ქვის ორსართულიანი ტაძარი, რომელიც მდებარეობს მდინარე რეჟის ამაღლებულ კლდოვან ნაპირზე, აშენდა 1800 წელს. ხის ტაძარი, რომელიც მანამდე არსებობდა, ხანძრის შედეგად განადგურდა. მთავარი ტაძარიაკურთხეს ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად, ხოლო სამლოცველო - წმიდა მთავარანგელოზ მიქაელის სახელით.

1885 წელს მთავარ ეკლესიაში აშენდა ახალი კანკელი, ხოლო ძველი გადაეცა ირბიცკის რაიონის სოფელ ბიჩუსკის ახალაშენებულ ეკლესიას.

ყოველწლიურად 8 ივლისს, ტაძრის დღესასწაულის დღეს, ტაძრიდან ჯვრის მსვლელობა ტაძრიდან წმ. საკურთხეველი ყოფილ ხის ეკლესიაში. მრევლის რაოდენობა ამჟამად 1556 და 1685-ია. იატაკი.

მათი ძირითადი საქმიანობა სახნავი მეურნეობაა; მათ შორის ხელნაკეთობა და ხელნაკეთობა არ არის; სახნავი მეურნეობიდან თავისუფალ დროს ატარებენ მათთვის მეტ-ნაკლებად მომგებიანი ქარხნული სამუშაოებით: შეშის მოჭრა-მიწოდება, მადნისა და რკინის ტრანსპორტირება ალაპაევსკის და ნიჟნე-თაგილის ქარხნებში, მაგრამ ადგილობრივი ქარხნული სამუშაოებით. რკინიგზაეს ნამუშევრები თანდათან ფუჭდება. მრევლი მოიცავს შემდეგ სოფლებს: კომკოვა ვერსტში, კულიგა 3 ვერსზე. და კატიშკა 4 ვერსი. სოფელ კატიშკეში არის ხის სამლოცველო ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლობის საპატივცემულოდ, რომელიც აშენდა 1893 წელს. სოფელში არის დაწყებითი შერეული სკოლა, რომელიც დაარსდა 1871 წელს, ხოლო სოფელ კატიშკეში არის შერეული წერა-კითხვის სასწავლებელი, რომელიც გაიხსნა 1898 წელს და მდებარეობს საკუთარ შენობაში.

მასალა წიგნიდან „ეკატერინბურგის ეპარქიის სამრევლოები და ეკლესიები“, გამოცემული 1902 წ.

ვ.რეუტოვა - არამაშევოს ცენტრის აღდგენის შესახებ

ვერა რეუტოვა, მასწავლებელი სოფელ არამაშევოდან სვერდლოვსკის რეგიონი.

აღადგინა ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი და ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის ტაძარი:

„1981 წელს ჩამოვედი სოფელ არამაშევოში. პროფესიით ვარ რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი, ოცდაათწლიანი მასწავლებლობის გამოცდილებით. ძალიან მიყვარდა ჩემი ნამუშევარი და ბავშვები, რადგან ბავშვები ყველაზე მადლიერი მსმენელები არიან, ისინი, როგორც ღრუბელი, შთანთქავენ ყველაფერს, რასაც თქვენ აძლევთ. პედაგოგიური კარიერის დასრულების შემდეგ მოულოდნელი შემოთავაზება მივიღე - სულ სხვა ტიპის საქმიანობით დამეკავებინა. ადმინისტრაციის ხელმძღვანელმა შესთავაზა უხელმძღვანელოს ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმს, რომელიც იმ დროს (2003 წ.) სკოლის სტატუსიდან მუნიციპალურზე გადადიოდა.

მუზეუმი გადავიდა ძველ სავაჭრო სახლში. შენობა იმ დროს გაუთბო და დანგრეული იყო. მაგრამ ამან არ შემაშინა, თუმცა იმ დროს სოფელ არამაშევოში, საბაზისო ეკონომიკასთან ერთად (არამაშევსკის სახელმწიფო მეურნეობა) განადგურდა თითქმის მთელი სოციალური სფერო. თანასოფლელების გაერთიანებით, მათ შორის ჩემი ყოფილი სტუდენტების ჩათვლით, მუზეუმის ბაზაზე შევქმენი საოჯახო კლუბი „ბერეგინია“, რომელიც შედგებოდა 50-მდე ადამიანისგან. ჩვენ შევისწავლეთ ხალხური ტრადიციები და ხელნაკეთობები, ვისაუბრეთ, გავუზიარეთ ჩვენი აზრები, ცოდნა, უნარები და ერთად გავაუმჯობესეთ სასახლე. მუშაობაში ჩემი მეუღლე ნიკოლაი ილიჩი (ასევე მასწავლებელი - შრომის მასწავლებელი) გვეხმარებოდა. ჩვენ ერთად გადავაქციეთ ძველი სავაჭრო სახლი მშვენიერ მუზეუმად ექვსი დარბაზით, სამზარეულოთი და ძალიან მყუდრო მისაღები ოთახით. იქ დავიწყეთ არა მხოლოდ ექსკურსიების ჩატარება, არამედ ხალხური დღესასწაულები, მასტერკლასები, სათამაშო პროგრამები, შეხვედრები. ეს სასახლე სოფლის გულად იქცა. არამაშევსკის მუზეუმს დაჯილდოვდა ოქროს მედალი კატეგორიაში "სიცოცხლის ნება" კონკურსის "ევრაზია-წლის მუზეუმი 2006" შედეგების მიხედვით. ეს მაღალი ნიშანიდა ძალიან ლამაზი იყო.

ერთ-ერთმა შეხვედრამ მუზეუმში, რომელიც იმ დროისთვის სულიერი კომუნიკაციის ადგილად იქცა სხვადასხვა თაობას შორის, მიმიყვანა იდეამდე, რომ ჩემი თანასოფლელები ყაზანის სახელით ტანჯული ტაძრის ბედისკენ მიმექცია. ღვთისმშობლის ხატი, რომელიც იმ დროისთვის რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში დანგრეულ მდგომარეობაში იყო. ვფიქრობდი - რატომ არ მისცეს ახალი სიცოცხლე ამ უნიკალურ შენობას? ჩემი განცხადების შემდეგ პირველ დასუფთავებაზე 63 ადამიანი შეიკრიბა. ყველა მოვიდა, პატარადან მოხუცამდე, ყველაზე პატარა მონაწილე სამი წლის იყო, ყველაზე უფროსი 80 წლის. ამგვარად, 2005 წელს ტაძრის ირგვლივ შეიქმნა არამაშევთა ახალი საზოგადოება, რომელიც ოცნებობს მის აღორძინებაზე. ზაფხულის მკვიდრი ეკატერინბურგიდან, ვიტალი ვალერიევიჩ შლიკოვი, ძალიან დაეხმარა ენთუზიასტებს იმ რთულ, ნაღდი ფულის გამო. სოფელში მუშები იპოვეს, მაგრამ ცემენტი და აგური ამ კეთილი კაცის წყალობით მიიტანეს...“

ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის სახელობის ეკლესია სოფლის ერთ-ერთ ულამაზეს ადგილას - ეკლესიის ქვაზე აღმართეს. იგი ასევე ითვლება არამაშევსკაიას დასახლების დაარსების ადგილად.

1631 წელს გლეხებმა ააგეს პირველი შენობები: სიმაგრეები მომთაბარეების თავდასხმის წინააღმდეგ, ხის ეკლესია და სუვერენული მარნები. არსებობს მოსაზრება, რომ ეს ადგილი შემთხვევით არ აირჩიეს: აქ იყო დასახლების ნაშთები, რომელიც დაარსდა 1580-იან წლებში კაზაკთა რაზმის მიერ, რომლებიც მონაწილეობდნენ ერმაკის ლაშქრობაში. 1800 წელს, ხის ეკლესიის ადგილზე, რომელიც არაერთხელ დაიწვა, აშენდა და აკურთხეს ქვის ეკლესია სამლოცველო მთავარანგელოზ მიქაელის სახელზე (ასევე ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის პატივსაცემად, როგორც ადრე. ). 120 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ისმის მშვენიერი სახარება, რომელიც შთააგონებს ადამიანთა სულებს. აქ მოინათლნენ, დაქორწინდნენ და დაკრძალეს არამაშევოს თითოეული მკვიდრის წინაპრების რამდენიმე თაობა: მირონოვები, დორონინები, ტელეგინები და ათობით სხვა ოჯახი. 1929 წელს ეკლესია დაკეტეს, ზარი მდინარეში ჩააგდეს, სამრეკლო კი აგურებად დაამტვრიეს. ტაძარში გაიხსნა სამკითხველო ქოხი, კლუბი და 1936 წელს კულტურის სახლი. 1970 წელს ხანძარმა დიდი ზიანი მიაყენა ტაძარს. შემდეგ – გაპარტახების წლები. 1996 წელს მართლმადიდებლური საზოგადოება შეიკრიბა, 2005 წელს კი ტაძრის აღდგენა დაიწყო. და 2012 წლის 21 ივნისს, ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის მფარველ დღესასწაულზე, მრავალი წლის განმავლობაში პირველად შედგა ღვთისმსახურება!

სოფლის მკვიდრის, ნ.იარინოვსკაიას (აქსენოვას) თქმით: „უკანასკნელი სასულიერო პირი იყო დეკანოზის თანაშემწე მამა ნიკოლაი დიაგილევი და ფსალმუნმომღერალი მ.პავლოვი“.

ვერა ვასილიევნა აგრძელებს თავის მოთხრობას: „წავედი ეკატერინბურგში, იქ ვიპოვე თანამოაზრეები (კერძოდ, არქიტექტურის აკადემიის რექტორი ალექსანდრე სტარიკოვი). ისინი დაგვეხმარნენ ტაძრის ტექნიკური დათვალიერებაში. ცნობილმა პროფესორმა წაიყვანა. მონაწილეობა ინსპექტირებაში.ექვს თვეში აღადგინეს მარჯვენა დერეფანი მთავარანგელოზ მიქაელის სახელზე.პირველი ღვთისმსახურება იქ (თითქმის 80 წლის შემდეგ) შედგა 2006 წლის 7 იანვარს.მე ასევე ვიპოვე მამა მოსე,რომელთან ერთად ეს ღვთისმსახურება აღასრულეს ძმებმა რუსეთის ახალმოწამეთა მონასტრიდან. ამ მადლით აღსავსე წირვის შემდეგ 30-იან წლებში სასწაულებრივად გადარჩენილი ტაძარში ერთმანეთის მიყოლებით ბრუნდებოდნენ ორი ხატი: იოანე მახარებელი და პანტელეიმონ მკურნალი და მადლობა. ადამიანები, რომლებმაც დამიჯერეს და დამეხმარნენ, დღეს, 10 წლის შემდეგ, ძველი არამაშევსკის ტაძარი არამარტო აღდგენილია - ის კვლავ ფუნქციონირებს! იქ რეგულარულად ტარდება წირვა, ტარდება ნათლობა ბავშვები და მოზრდილები, ქორწილები, პანაშვიდები. და სხვა მოთხოვნები.

მადლობა ყველაზე ლამაზი ადგილიმდებარეობა (ტაძარი დგას მდინარე რეჟის ზემოთ, კლდეზე, მეტსახელად ეკლესიის ქვაზე, 43 მეტრის სიმაღლეზე), ის მიმზიდველია ტურისტებისთვის და მომლოცველებისთვის. ტაძრის შენარჩუნებისა და აღდგენის მიზნით გადავწყვიტე აქ ექსკურსიების მოწვევა. ამისათვის მე შევაგროვე უამრავი მასალა მისი ისტორიის შესახებ და დღეს ხალხი დადის ამ ექსკურსიებზე არა მხოლოდ სვერდლოვსკის რეგიონიდან, არამედ ტვერიდან, სამარადან, მოსკოვიდან და თუნდაც საზღვარგარეთიდან. არამაშევოს ჰოლანდიელები, ფრანგები, გერმანელები და სტუმრები ავსტრალიიდან და ახალი ზელანდიიდან ესტუმრნენ. ძალიან კმაყოფილი ვარ ჩვენი ეკლესიისა და ჩვენი უბნის მიმართ ინტერესით.

ეკლესიის ქვის ძირში არის ჩვენი კიდევ ერთი ქმნილება - ეს არის უძველესი (2004 წელს აღდგენილი) წყარო "კრეშჩენსკი" საოცარი ამბავიდა წმინდა წყალი. ჩემი ყოფილი სტუდენტები მეხმარებიან ჩემს მცდელობებში; ერთ-ერთი მათგანი ფინანსურად დამეხმარა, როდესაც გადავწყვიტე მომლოცველთა სახლის აშენება ძველი, მიტოვებული საავადმყოფოს შენობიდან. დღეს ამ სოფლის სასტუმროში 16 ექსკურსიონისტი - სოფელ არამაშევოს სტუმარი იტევს. ეს ყველაფერი საშუალებას გვაძლევს სოფელს სიცოცხლე ჩავსუნთქოთ. ახალგაზრდები ხომ ტოვებენ პატარა დასახლებებს და ჩვენ ამის ჩვენებას ვცდილობთ სამშობლოშეგიძლიათ განვითარება და წინსვლა. და თუნდაც იყოს საინტერესო ადგილივიზიტებისთვის.

დღეს კიდევ ერთი საყვარელი მყავს ისტორიული ადგილი, გააცოცხლეს 2010 წელს. Ჩემი პროექტი " Ახალი ცხოვრებაურალის მხატვრობა" გახდა VI რუსულენოვანი კონკურსის გრანტის გამარჯვებული და მფლობელი "მუზეუმის შეცვლა ცვალებად სამყაროში", რომლის დამფუძნებელია მოსკოვის პოტანინის ფონდი. მე-19 საუკუნის ურალის ნახატებით ქოხებს ახლა სიამოვნებით სტუმრობენ ექსკურსიისტები, მე კი, ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი სხვა ხელში რომ გადავეცი, გავხდი მათში სტუმართმოყვარე დიასახლისი და გიდი.

ბევრი ჯილდო მაქვს. ეს არის ნიშანი "რუსეთის ფედერაციის განათლების ბრწყინვალება", "წლის მასწავლებელი" სვერდლოვსკის რეგიონში (1997 წელს), მე ვიყავი რეგიონალური კონკურსის "ურალის ხასიათის წყაროების" გამარჯვებული (2004), ლაურეატი. VI, VII, VIII და IX რუსულენოვანი ადგილობრივი ისტორიის კონკურსი "სამშობლო", რეგიონალური კონკურსის "Tuning Fork" გამარჯვებული კატეგორიაში "ოჯახებთან და მოზარდებთან მუშაობა" (2005 და 2006) და ა.შ. მაგრამ ჩემთვის ყველაზე დიდი ჯილდოა ჩემი საყვარელი ადამიანების და თანამოაზრეების მხარდაჭერა, რომელთა შორის ბევრია ჩემი სტუდენტი და კოლეგა, ისევე როგორც ბავშვების ცქრიალა თვალები, რომლებიც მოდიან ექსკურსიებზე მუზეუმში და ხედავენ, რა მოვახერხეთ. შეინახე მათთვის. ”

და ცოტა მეტი მაცხოვრებლების მიერ აღდგენილი სოფლის შესახებ. არამაშევო V.V.-ს ხელმძღვანელობით, რეუტოვას ეკლესია ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის სახელით.

სასაზღვრო ციხის ნაწილი ქ არქიტექტურული ანსამბლისოფელი არის ტაძარი ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის სახელზე. ციხესთან ერთდროულად გაჩნდა სოფელში პირველი ხის ეკლესია. ხუთჯერ დაიწვა მომთაბარეების დარბევისგან. დღევანდელი ქვის ეკლესია აშენდა 1800 წელს. ის ჩართულია უნიკალური ადგილი- 42 მეტრიან კლდეზე, პოპულარული მეტსახელად ეკლესიის ქვა. სოფლის მცხოვრებთა და სტუმრების ერთსულოვანი მოსაზრებით, ეს არის ერთ-ერთი ულამაზესი წმინდა ადგილი არა მხოლოდ ალაპაევსკის რაიონში, არამედ რეგიონშიც.

1929 წელს ტაძარი დაანგრიეს. სოფლის მრავალწლიანი მკვიდრის, ა.იას გადმოცემით. ტელეგინამ, არამაშევოს მცხოვრებლებმა შეიტყვეს, რომ ხელისუფლებამ ეკლესიის განადგურება წინა დღით გადაწყვიტა. ღამითაც ქალები და ბავშვები დადიოდნენ ტაძარში ხატების დასაცავად, რადგან გავრცელდა ჭორი, რომ მეორე დილით მათ ეკლესიიდან გამოჰყავდათ ტაძრის მოედანზე დასაწვავად. ვისაც შეეძლო, ტანსაცმლის ქვეშ, ჩანთებში, ფარულად, სასჯელის ტკივილის ქვეშ, წმინდა გამოსახულებები წაიღო სახლში, იმ იმედით, რომ უკეთეს დრომდე შეინარჩუნებდა ხატებს. დილიდან ტაძარში შეიკრიბა არამაშევოს მთელი მოსახლეობა. ათეულობით ცხენისა და სქელი თოკების დახმარებით ათეისტებმა სამრეკლოს შუბის დანგრევა დაიწყეს.

A.Ya-ს მოგონებების მიხედვით. ტელეგინა, დამანგრეველებმა დიდი ხნის განმავლობაში ვერ ჩამოაგდეს ტაძრის ზარი. მიწაზე დაცემისას ზარი უჩვეულოდ უხერხულად დარეკა, თითქოს დაემშვიდობა. ათეულმა ადამიანმა დაიჩოქა და ლოცვა დაიწყო. ზარი ეკლესიის ქვის კიდეზე მიათრია და მდინარეში ჩააგდო. ჯერ კლდის ზედა ნაწილის რაფაზე დაიჭირა ზარი, თითქოს წინააღმდეგობა გაუწია ეკლესიის დამღუპველებს, მათ დაუწყეს კაუჭებით ბიძგი. მოსაწყენი ხმით, კვნესავით, ზარი მდინარეში ჩაფრინდა და უცებ კლდის მეორე რაფაზე დაეჭირა. ათეულობით ადამიანმა ამოისუნთქა, ბევრი ტიროდა, როცა დაინახეს, რომ ზარი წყალში ჩაიძირა. ბოლო დროს ისე აწკრიალდა, თითქოს ტიროდა. ეს არაჩვეულებრივი ხმა ჩარჩა ამ მოვლენის ბევრ თვითმხილველს მეხსიერებაში.

სოფლის ძველები იმასაც ამბობენ, რომ იმ დაუვიწყარი დღის შემდეგ, არც ერთი დღის შემდეგ, არც ერთი თვის, არც ერთი ათწლეულის შემდეგ, ვერც ერთმა მყვინთავმა ვერ იპოვა ზარი. ზარი სამუდამოდ გაქრა, როგორც ჩუმი საყვედური მისი თანამედროვეებისა და მათი შთამომავლებისთვის.

ტაძრის სამრეკლო მალე აგურებად დაშალეს და ეკლესიაში კლუბი გაიხსნა. ათწლეულების შემდეგ, ტაძრის შენობა მთლიანად დაინგრა.

და მხოლოდ 2005 წელს, მცირე ჯგუფის ინიციატივით ადგილობრივი მცხოვრებლებიდაიწყო მისი აღდგენა.

თავდაპირველად, მთავარანგელოზ მიქაელის სახელზე მარჯვენა მხარის სამლოცველო გაცოცხლდა, ​​სადაც ღვთისმსახურება 2006 წლის იანვარში დაიწყო.

ტაძრის სალოცავებს შორის ყველაზე მეტად პატივს სცემენ წმინდა იოანე ღვთისმეტყველის უძველესი გამოსახულება. თანამედროვე ისტორიამისი ასეთია. ჩვენს დროში, ზაფხულის მაცხოვრებლებმა ეკატერინბურგიდან იყიდეს სახლი ცერკოვნაიას ქუჩაზე. სხვენში, ნაგავსაყრელებს შორის, ნახეს თხელი ფიგურული დაფა, უნდოდათ მისი გადაგდება სხვა ნაგავთან ერთად და უცებ უკანა მხარეს წმინდა სახე დაინახეს. მეპატრონეებმა გადაწყვიტეს ძველი ხატი სახლში დაეტოვებინათ, მაგრამ არამაშევსკის ეკლესიის აღორძინების შემდეგ ტაძარში გადაასვენეს.

2006 წლის 12 იანვარს, ვერხნიაია სინიაჩიხადან ეკატერინბურგისკენ მიმავალ გზაზე, ეკატერინბურგისა და ვერხოტურიეს მთავარეპისკოპოსი ვიკენტი გაჩერდა არამაშევოში. ვლადიკა არამაშევოში სრულიად შემთხვევით ჩავიდა, არ სჯეროდა, რომ ღარიბ სოფელში, ადგილობრივი მაცხოვრებლების დახმარებით უძველესი ტაძრის აღორძინება დაიწყო. სწორედ ეპისკოპოსმა ვინსენტმა დაადგინა, რომ უძველეს ხატზე წმინდა სახე არის სიყვარულის მფარველი წმინდანის, წმინდა იოანე ღვთისმეტყველის გამოსახულება. "თუ იოანე ღვთისმეტყველი მოვიდა თქვენს ტაძარში, მაშინ თქვენი ტაძარი უყვართ ღმერთს და თქვენი ეკლესია ცხოვრობს", - თქვა მთავარეპისკოპოსმა უძველესი გამოსახულების წინ ლოცვის შემდეგ.

2012 წლის 21 ივლისს, სოფელ არამაშევოში, ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის მფარველ დღესასწაულზე, აღდგენილმა ეკლესიამ პირველად უმასპინძლა ღვთისმსახურებას ტაძრის ცენტრალურ ნაწილში (ლოცვა, საღმრთო ლიტურგია) და მსვლელობა ეკლესიის ირგვლივ.

არამაშევსკის ტაძრის დანიშნულმა რექტორმა შეკრებილ მრევლს ამ დღეს მიმართა:

დღეს ჩვენ აქ საგანგებოდ აღვასრულეთ ლიტურგია (გუშინ კი ღამისთევა), რათა ღვთისმშობელმა და უფალმა დაინახონ, რომ გვჭირდება ეკლესია, რომ ჩვენ ღვთისკენ ვისწრაფვით და გვინდა ეს დიდებული და წმინდა ადგილიანათებდა ისევე, როგორც ანათებდა განადგურების იმ საშინელი დღეების წინ.

ახლა ცრემლით ვიხსენებთ ამ დროს და ვთხოვთ უფალს შენდობას ამ ცოდვებისთვის და ვთხოვთ უფალს დაუბრუნოს წმინდა ტაძრის ბრწყინვალება, რათა ტაძართან ერთად აღდგეს ჩვენი სოფელიც. მაგრამ ამისათვის საჭიროა ტაძარში წასვლა.

ბევრი ჩვენგანი ამბობს, რომ სახლში ლოცულობენ, წმინდანების მრავალი ხატი აქვთ და ა.შ. ჩვენ ვეთანხმებით ამას. მაგრამ, როგორც წმიდა წერილი ამბობს საერთო ლოცვის ძალის შესახებ: „...სადაც ორი ან სამი შეკრებილია ჩემი სახელით, იქ მე ვარ მათ შორის“.

ასე რომ, ჩემო ძვირფასებო, როცა უფრო ხშირად ვიკრიბებით ეკლესიაში, ვლოცულობთ - უფალი არის უხილავად ჩვენს შორის და ხედავს ჩვენს ყველა კეთილ საქმეს და ხედავს, რისი გაკეთებაც გვინდა ტაძრისთვის და ხედავს, რისთვისაც გვინდა. სახლი, ოჯახისთვის, ჩვენი სოფლისთვის. და ეს გვეხმარება, თუ ჩვენ ვლოცულობთ სუფთა გულით.

ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და ღვთისმშობელი.

არამაშევო და კოპტელოვო არის ორი სოფელი მათთვის, ვისაც სურს შეეხოს გლეხის ცხოვრებას და სვერდლოვსკის რეგიონის სამეფო არქიტექტურას.

დღეს მინდა ვისაუბრო ულამაზეს შაბათ-კვირის მარშრუტზე, რომელიც გადის სვერდლოვსკის ოლქის ალაპაევსკის რაიონში. ჩემი ისტორია ორ სოფელზე იქნება: არამაშევოსა და კოპტელოვოზე. თითოეული სოფელი თავისებურად საინტერესო და საგანმანათლებლოა. თითოეულ სოფელს აქვს თავისი საინტერესო ისტორია და უზარმაზარი კულტურული საფუძველი. თუ გაინტერესებთ ურალის გლეხების ისტორიითა და ცხოვრებით, ასევე სვერდლოვსკის რეგიონის აუხსნელი არქიტექტურით, მაშინ ეს მოგზაურობა თქვენთვისაა.

დაჯექი რბილ სკამზე, დაასხი გემრიელი ჩაი და მოემზადე ჩემი ამბისთვის.

სოფელი არამაშევო

არამაშევო არის უძველესი ურალის სოფელი რუსეთის სვერდლოვსკის ოლქის ალაპაევსკის ურბანულ რაიონში. არამაშევსკის სოფლის საბჭოს ნაწილია. სოფელი არამაშევო ურალის პოპულარული ტურისტული ცენტრია. არამაშევო დაარსდა 1632 წელს, როგორც ქარავნების დაცვის ფორპოსტი.

სოფელი არამაშევო მდებარეობს ტყიან ადგილას, მდინარე რეჟის მარცხენა ნაპირზე, არამაშკას მარცხენა შენაკადის შესართავთან. არამაშევოს შიგნით არის რამდენიმე კლდე: მამინ კამენი, ცერკოვნი კამენი, შაიტან-კამენი, შურიკოვ-კამენი და სხვა.

სოფელი მდებარეობს ეკატერინბურგის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, ნიჟნი თაგილის სამხრეთ-აღმოსავლეთით, ქალაქ ალაპაევსკის რაიონული ცენტრიდან სამხრეთით 28 კმ-ში და სამოცვეტის რკინიგზის სადგურიდან 4 კილომეტრში კამენსკი-ურალსკი - ალაპაევსკი - ნიჟნი თაგილის მიმართულებით. სოფელ არამაშევას ჩრდილოეთით, მდინარე არამაშკას გაღმა მდებარეობს სოფელი კოსიაკოვა. სოფელთან და სოფელთან არის გზატკეცილი ალაპაევსკიდან, რომელზედაც სოფლის მახლობლად გადის რეგიონალური მნიშვნელობის ორ გზატკეცილზე: ალაპაევსკი - რეჟი და ალაპაევსკი - არტიომოვსკი.

არამაშევო ალაპაევსკის რაიონის უძველესი სოფელია. იგი დაარსდა მე-17 საუკუნეში. სოფელმა მიიღო სახელი მდინარე არამაშის, მდინარე რეჟის მარცხენა შენაკადი, პატივსაცემად.

არამაშევო ჩამოყალიბდა 1632 წელს, როგორც მომთაბარე ტომების თავდასხმებისგან დაცვის ფორპოსტი და დასახლება მიწის ხვნისათვის. კლდოვანი ეკლესიის ქვიდან (42 მ) მდინარე რეჟის კლდოვან ნაპირზე იშლება შესანიშნავი ხედი მთელ მდინარის ხეობაზე და კლდოვან მოპირდაპირე სანაპიროზე შაიტანის ქვით.

1631 წელს ეკლესიის ქვაზე აშენდა ხის ეკლესია, რომელსაც სახელი დაარქვეს ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად. 1800 წელს აქ გაჩნდა ქვის ეკლესია, 1929 წელს დაანგრიეს, 2005-12 წლებში აღადგინეს.

ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია სოფელ არამაშევოს გულია. ის ცალსახად მდებარეობს ეკლესიის ქვის კლდეზე და უვლის ადგილობრივ მოსახლეობას.

ეკლესია-ქვიდან, რომელზედაც მდებარეობს ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია, იშლება განსაცვიფრებელი ხედი შაიტან-ქვაზე, სოფელ არამაშევოზე და მდინარე რეჟზე, თქვენ უბრალოდ უნდა გადაატრიალოთ თავი.

ზოგადად, არამაშევოს ორიგინალობა თვალშისაცემია თავისი სიმარტივით. შედარებით სიახლოვეს მთავარი ქალაქები, სოფელს არ დაუკარგავს ისტორიული იდენტობა, არამედ მხოლოდ გაზრდის კულტურულ კავშირებს. სოფელში ბევრი შენობაა მეფის რუსეთი, რომელიც ჰარმონიულად ერწყმის თანამედროვე პრინტებს.

შაიტანი-ქვა არამაშევოში მდინარე რეჟზე

სვერდლოვსკის რაიონში არის წარმოუდგენელი რაოდენობის კლდეები, სახელწოდებით შაიტანის ქვა. ერთ-ერთი ასეთი კლდე მდებარეობს სოფელ არამაშევოში. Shaitan Stone მდებარეობს მდინარე რეჟის მოპირდაპირე ნაპირზე ეკლესიის ქვისგან. Shaitan Stone, ანუ ეშმაკის ქვა, როგორც მას ადგილობრივები უწოდებენ, არის დიდი კლდე, რომლის ირგვლივ, ლეგენდის თანახმად, იდუმალი აჩრდილები ცხოვრობდნენ. ღამით სინათლე ტრიალებდა და როცა ქარი ქროდა, უცნაური ხმები ისმოდა, რომელიც ხალხს აშინებდა.

სოფლის მიდამოებში არის გამოქვაბული, რომელიც შედგებოდა სამი გადასასვლელისგან, რომელთაგან ორი მაინც რამდენიმე კილომეტრზე იყო გადაჭიმული. ერთ-ერთი გამოქვაბული მდებარეობდა შაიტანის კლდეში (მე-20 საუკუნის შუა წლებში იგი ააფეთქეს და აავსეს). და ეკლესიიდან იდუმალი გადასასვლელი მთელ ეკლესიის ქვაზე გადიოდა და წვდომა ჰქონდა მდინარე რეჟის ნაპირზე. სწორედ ასე გადაარჩინეს მოხუცები, ქალები და ბავშვები მომთაბარეების დარბევისას.

Shaitan Stone კლდე სავსეა იდუმალებითა და საიდუმლოებებით, მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი საიდუმლო ის არის, რომ როდესაც კლდეს ყურადღებით დააკვირდებით, შეგიძლიათ ნახოთ სხვადასხვა ფიგურები და კონტურები. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ კლდე გარკვეულ სურათებში იწყებს ლაპარაკს. ეცადე, მოხვიდე, დაჯდე ბალახზე, კლდის მოპირდაპირედ და უბრალოდ დაუწყო ყურება.

არამაშევსკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი

ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი სოფელ არამაშევოში დააარსა ადგილობრივმა ისტორიკოსმა, ტურისტმა და გეოგრაფიის მასწავლებელმა ადგილობრივ სკოლაში I.S.Kesarev 1962 წელს. თავდაპირველი გამოფენა შედგებოდა სკოლის მოსწავლეების საჩუქრებისგან (ანტიკვარული საყოფაცხოვრებო ნივთები, მინერალოგიური აღმოჩენები), რომლებიც ბავშვებმა მასწავლებელს მიიტანეს კარგი შეფასებებისთვის. მთელი მუზეუმის კოლექცია გონივრულად იყოფა სამ დარბაზად. პირველში ნაჩვენებია ნაპოვნი ძვირფასი ქვები და იშვიათი მინერალები. მეორეში არის სტილიზებული ურალის ქოხი რუსული ღუმელით და ეგრეთ წოდებული "ქალის" კუთხით (აქ გვხვდება იშვიათი სამოვარი, ნათურები და ქვანახშირის უთოები). და ბოლოს, მესამე "სამუშაო" დარბაზში შეგიძლიათ ნახოთ ყველა სახის გლეხური ხელნაკეთობა და ხელნაკეთობა. რა შეგიძლიათ ნახოთ აქ - მჭედლებისა და მეთუნეების ძველი ხელნაკეთობები, არყის ქერქის ტუესკები ყვავილებით და ინიციალებით, ცალხელა ხერხები, რომლებითაც შეიძლებოდა მარტო სახლის აშენება, სელის წისქვილები, საყოფაცხოვრებო სასწორები, ძროხის ზარები და მრავალი სხვა საინტერესო, დანიშნულება. რაც მაშინვე აშკარაა.ვერ გამოიცნობთ.

ცოტა ხნის წინ კიდევ ერთი დარბაზი გაიხსნა, სადაც გამოფენილია სამშობლოს დამცველი არამაშეველებისადმი მიძღვნილი გამოფენა.

მე ასევე ძალიან კმაყოფილი ვიყავი ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმის საკლასო ოთახით. მიუხედავად იმისა, რომ მერხები ახალია, ძველი სკოლის ნივთების კოლექციამ დამაბრუნა ჩემი ბედნიერი სკოლის დღეები.

სოფელ არამაშევოს ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი მდებარეობს მისამართზე: ალაპაევსკის რაიონი, სოფელი არამაშევო, ქ. სოვეტსკაია, 38. შესასვლელი ბილეთი, გიდის გარეშე, ღირს 40 მანეთი ერთ ადამიანზე. ფასი მოქმედებს 2016 წლის აპრილისთვის.

თუ არამაშევოში ბავშვებთან ერთად იმყოფებით, აუცილებლად ეწვიეთ მხარეთმცოდნეობის მუზეუმს, მათთვის ის უაღრესად სასარგებლო და საინტერესო იქნება.

სოფელი კოპტელოვო და დანგრეული უფლის ამაღლების ეკლესია

არამაშევოს მონახულების შემდეგ გადავედი. ჩემი შემდეგი გაჩერებაა სოფელი კოპტელოვო, რომელიც მდებარეობს არამაშევოდან 16 კმ-ში, ალაპაევსკის მიმართულებით. სოფელ კოპტელოვოში ყველაზე მეტად მაინტერესებდა უძველესი დანგრეული უფლის ამაღლების ეკლესია. მაგრამ პირველ რიგში.

კოპტელოვო არის უძველესი ურალის სოფელი ალაპაევსკოეს ურბანულ რაიონში. სოფელი განთქმულია გლეხთა ცხოვრების მუზეუმითა და მე-17 საუკუნის რამდენიმე ქოხით. სოფლის დაარსების თარიღად ითვლება 1663 წელი, როდესაც გლეხმა ივანე კოპტელოვმა პირველი კოპტელოვის ქოხი მოჭრა. სვერდლოვსკის ოლქის კულტურის სამინისტროს ცნობით, ქოხის მშენებლობის დასაწყისი 1630 წლით თარიღდება.

სოფელ კოპტელოვოს ცენტრში "ამაღლების ეკლესია" ორას წელზე მეტია დგას. 1800 წელს სოფლის გლეხებმა ტაძრის საძირკველში პირველი ქვა ჩაყარეს, 1823 წელს კი ეკლესია აკურთხეს. ზარები განკუთვნილი იყო "ვერხოტურიე ნიკოლაევსკის მონასტრისთვის", მაგრამ კოპტელოვიტებმა ისინი იყიდეს. ტაძარში დგას ქრისტეს ნატურალური ზომის ხატი, რომელიც ტურინსკელმა პოლიტპატიმარმა შეწირა. ადრე ტაძარს აკრავდა აჟურული ყალბი გალავანი თეთრი მარმარილოს სვეტებით ტაძრის გარშემო.

ახლა ტაძარი ავარიულია, თუმცა თანდათან რესტავრაციას უტარდება. ეკლესია სოფლის ცენტრში მარტო დგას და როგორც ჩანს, ადგილობრივი მცხოვრებლები ვერც კი ამჩნევენ, თითქოს არ არსებობს.

ეკლესიაში შევედი და ნანგრევებში ჩავცურე. ჩემზე შთაბეჭდილება მოახდინა სამრეკლომ, რომლის შიგნითაც ჩიტები ცხოვრობენ, ასევე უძველესი ფრესკები, რომლებიც სასწაულებრივად შემორჩა დღემდე. თუ ამაღლების ეკლესიის ნანგრევების მონახულებას აპირებთ, ძალიან ფრთხილად იყავით, რადგან ფეხქვეშ უამრავი ქვაა მიმოფანტული და კედლებიდან სამაგრი გამაგრებაც გამოსდის.

ასევე სოფელ კოპტელოვოში გირჩევთ ეწვიოთ ადგილობრივ მხარეთმცოდნეობის მუზეუმს, რომელიც შიგნიდან აჩვენებს ამ სოფლის ისტორიის მთელ სიღრმეს და ასევე გაგაცნობთ მე-17 საუკუნის შემონახულ ქოხებს. სოფელში.

მუზეუმი მდებარეობს მისამართზე: კოპტელოვო, ქ. კრასნიხ ორლოვი, 29. ვიზიტის ღირებულება ადამიანზე 200 რუბლია, ეს ფასი მოქმედებს 2016 წლის აპრილისთვის. თუ აიღებთ ეკლესიის ნანგრევების ღირშესანიშნაობას, მაშინ მისგან პირდაპირ გზაჯვარედინზე და მარცხნივ. და თქვენ ნახავთ ამ კაშკაშა ცისფერ სახლს.

მუზეუმის დამფუძნებელი იყო ალექსანდრე გრიგორიევიჩ პოტასკუევი - ვნებიანი შეყვარებული სამშობლო, გლეხური ცხოვრების შესანიშნავი ექსპერტი. 60-იანი წლების დასაწყისში, პენსიაზე გასვლის შემდეგ, ალექსანდრე გრიგორიევიჩმა მოულოდნელად დაიწყო გაოცება და თანასოფლელების სიცილი სხვადასხვა, როგორც ამბობდნენ, ხანდაზმული უცნაურობებით - აგროვებდა ნივთებს, რაც არავის სჭირდებოდა სახლში. რისთვის სჭირდება მას მთელი ეს ძველი გუთანი, ხორბალი, თვითმსროლელი მკელი? რატომ იბრძვის, ყიდულობს უკან - 200 მანეთამდე, საკმაოდ დიდ ფულს იმ დღეებში - დაძველებულ ქოხს, შეშაზე გაყიდული? გაუგებარია. სრულიად გაუგებარია. მოხუცი უცნაურია.

1972 წლის მაისში ალექსანდრე გრიგორიევიჩმა დაარწმუნა ვ.მ. კუნავინი, კოლმეურნეობის თავმჯდომარე. ლენინ, აჩუქეთ მუზეუმს უძველესი ქვის შენობა ქუჩაში. მე-20 საუკუნის დასაწყისში აგებული წითელი არწივები No29. იქ დაიწყო საბჭოთა პერიოდის სოფლის ისტორია. უნდა აეშენებინათ ოთახი აწყობილი ხელსაწყოებისთვის, სასოფლო-სამეურნეო ხელსაწყოებისთვის და მანქანებისთვის, რომლებიც არ შეადგენდნენ მთავარ შენობას.

მისი გზა მუზეუმის აღიარებამდე რთული და ეკლიანი იყო, მაგრამ მისი გავლის შემდეგ მან დატოვა უნიკალური და ჯერჯერობით განუმეორებელი მუზეუმი, რომელიც მოგვითხრობს გლეხების ცხოვრებაზე, მათ მატერიალურ და სულიერ კულტურაზე.

ასევე გირჩევთ, სოფელში გაისეირნოთ და სუფთა, სოფლის ჰაერი ისუნთქოთ. თქვენ შეხვდებით ჩვეულებრივ ცხოვრებას, რომელიც ქალაქის მკვიდრს ენატრება.

ურალი რუსეთის ისტორიის ნამდვილი საწყობია. იგი გამოირჩევა არა მხოლოდ უჩვეულო არქიტექტურითა და სოფლებისა და სოფლების ორიგინალურობით, ის მშვენიერია თავისი უნიკალური ბუნებით, საიდუმლოებით, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის აღმოჩენილი და ხალხით, რომლებიც ცხოვრობენ ჩვენს მშობლიურ მიწაზე.

შეეცადეთ აირჩიოთ დასვენების დღე და იარეთ ამ მარშრუტით და დარწმუნებული ვარ, თქვენ დაინფიცირდებით ამ შესანიშნავი დაავადებით, რომელსაც მოგზაურობა ჰქვია!

იმოგზაურეთ ადგილობრივად, გაუფრთხილდით ბუნებას და გაიცანით თქვენი სამშობლო!

2017 წლის 22 მაისი, 23:19 საათი

ადრე მე გითხარით ჩვენი მცირე საავტომობილო რალის დაწყების შესახებ ჩვენს მშობლიურ ურალის რეგიონებში (ნაწილები პირველი და მეორე). ახლა მესამე ნაწილი იქნება, მაგრამ... არა ბოლო, როგორც დავგეგმე.

სოფელ მირონოვოს შესწავლა რომ დავასრულეთ, ჩრდილოეთით, ალაპაევსკისკენ წავედით. კარგი გზა გადიოდა რეჟის მარცხენა სანაპიროზე. ჩვენ მოვახერხეთ ფაქტიურად კილომეტრის გავლა, როდესაც უცებ სოფელ ბუჩინოში დაგვხვდა ეს:

რათქმაუნდა, მხოლოდ სატელეფონო ტელეფონი შეგვხვდა, მოგვიანებით ჩამოვედი. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ მოწყობილობა მუშაობს, სიგნალის ხმა ისმის მიმღებიდან! აქ არის სოფელი - ყველაფერი უსაფრთხო და ხელუხლებელია, თუნდაც გამოუყენებელი.

კიდევ ერთი კილომეტრის შემდეგ დაიწყო ალაპაევსკის უბანი, სადაც ჩვენ წავაწყდით მაგარი "საზღვრის" აბრას და ისევ გნახავთ:

კიდევ 10 კილომეტრის გავლის შემდეგ, საბოლოოდ აღმოვჩნდით ურალის საკმაოდ ცნობილ სოფელ არამაშევოში. იგი პირველად მოიხსენიება მე-17 საუკუნიდან და, მირონოვოს მსგავსად, ის არაერთხელ დაარბიეს მომთაბარე ბაშკირებმა. 2010 წლის აღწერის მიხედვით, სოფლის მოსახლეობა 700 კაცზე ცოტათი მეტია (ისევ დაახლოებით იგივე, რაც მირონოვოში).

არამაშევოს ასევე აქვს მირონოვოს მსგავსი კიდევ ერთი თვისება - ძალიან ღირსეულის არსებობა ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი. როგორც მირონოვოში, ექსკურსიაზე არ დავრჩენილვართ, თუმცა დრო მაინც არ გვექნებოდა - მუზეუმი ღია აღარ იყო.

არმაშევოს მთავარი ღირსშესანიშნაობაა ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია. უბრალოდ აქ დავტოვებ:

არამაშევსკის ტაძარი ასაკით თითქმის უტოლდება მირონოვსკის ტაძარს, მაგრამ არამაშევსკის ეკლესია აკურთხეს ადრე, უკვე 1800 წელს. 1920-იანი წლების ბოლოს ტაძარი დაიხურა და მისი აღდგენა ადგილობრივმა მოსახლეობამ მხოლოდ 1990-იან წლებში დაიწყო. თავიდან არამაშევებმა გააკეთეს რაც შეეძლოთ და მხოლოდ ამის შემდეგ გააკეთეს სპონსორები და ადგილობრივი ხელისუფლება. ეკლესიის სამლოცველო, რომელიც მარცხნივ ფოტოზეა, აღადგინეს. ეკლესია ისე კარგად არის აღდგენილი, რომ შორიდან ახლად აშენებული ჩანს:




როგორც ფოტოზე ჩანს, სოფლის სტუმრები ეკლესიისკენ მიემართებიან. ჩელიაბინსკის სანომრე ნიშნით მანქანიდან გადმოვიდნენ. როგორც ჩანს, არამაშევოში ტურისტი საკმარისია.

სოფელი ცნობილია არა მხოლოდ ეკლესიითა და მუზეუმით. არამაშევოდან არც თუ ისე შორს, კლდეზე მთამსვლელები ვარჯიშობენ და ჯომარდობის მოყვარულები ჯომარდობენ რეჟის გასწვრივ სოფლის გასწვრივ. Რა სილამაზეა!

ასევე არის კაზინო არმაშევოში))

თუ არამაშევოში რეჟის ხიდზე გადადიხართ, მაშინ 1,5 კილომეტრის შემდეგ თქვენ აღმოჩნდებით გზის გასაყარზე. დაახლოებით 500 მეტრის სიგრძის სწორი გზა მიდის სოფელ სამოცვეტში ( რკინიგზის სადგურიეკატერინბურგი-ალაპაევსკის ხაზზე, მოსახლეობა 280), ხოლო გზა მარჯვნივ - თითქმის 2 კმ - მიდის სოფელ კურორტ-სამოცვეტში (650 მოსახლე). ასე წავედით "კურორტზე".

ალაპაევსკის რაიონის მრავალი სოფლისგან განსხვავებით, კურორტი-სამოცვეტი საკმაოდ ახალგაზრდაა ლოკაცია. იგი გამოჩნდა 1950-იან წლებში მარშალ ჟუკოვის წყალობით, რომელიც მაშინ მეთაურობდა ურალის სამხედრო ოლქს. მარშალის ძალისხმევის წყალობით, სამოცვეტი სწრაფად იქცა ურალის ერთ-ერთ მთავარ სამედიცინო სანატორიუმად, სადაც ყოველწლიურად ათიათასობით დამსვენებელი ჩამოდის. სამოცვეტზე მკურნალობის საფუძველია საპროპელის ტალახი მოლტაევოს ტბიდან, რომლის ნაპირებსაც უამრავი ტურისტი სტუმრობს.

მას შემდეგ, რაც Gem Resort მხოლოდ 60 წლის წინ გამოჩნდა, აქ სახლები შედარებით ძველია. შედარებით...

სოფლის ადმინისტრაცია:

ძველი ქვაბის ოთახის ნაშთები:

ძველი ხის (ინდივიდუალური) ფარდულები/გარაჟები:

ასევე არის ნაგავი, ნაგავსაყრელი და სიამის კატა. კატა ავად არის, მაგრამ თქვენ ხედავთ:

რა თქმა უნდა, Gem Resort-ის მკვიდრნი ეჭვის თვალით უყურებდნენ დაუპატიჟებელ სტუმრებს, რომლებმაც გაბედეს აქ მოსვლა და ფოტოების გადაღება, მაგრამ ჩვენ მათ ჩუმ ზიზღს იგივე ზიზღით ვეპყრობით. ყოველ შემთხვევაში, აქ დასაჭერი მეტი არაფერი იყო და საჭირო იყო სახლში დაბრუნება.

უკან დაბრუნების გზა ალაპაევსკი-რეჟის გზატკეცილზე ავიღეთ, რომელიც დაახლოებით 42 კილომეტრია. რა თქმა უნდა, მეორედ მინდოდა მირონოვოს და არამაშევოს მონახულება, ამჯერად მუზეუმის მონახულება და ექსკურსიები. აბა, ზაფხული ჯერ კიდევ წინ არის, ვცადოთ!

აბა, აქ ვართ: