სოკოლუ მეჰმედ ფაშას მეჩეთს სტამბულის ბრილიანტი ჰქვია, რასაც ტურისტები ამ ისტორიულ ძეგლს უწოდებდნენ. შენობა სტამბოლის ფატიჰის რაიონში მდებარეობს. სოკოლუ მეჰმედ ფაშას მეჩეთი სტამბოლის ერთ-ერთი უძველესი მეჩეთია. ისევ აქტიურია.

კონტაქტში

ცოტა ისტორია

მშენებლობა დაარსდა კეთილშობილი ვაზირის, სახელად სოქოლუ მეჰმედ ფაშას ბრძანებით. ეს მოხდა 1572 წელს. დამფუძნებელს ძალიან საინტერესო ბედი ჰქონდა. ეს ჩვეულებრივი ბიჭი სერბეთიდან, სახელად ბაიკო. ის იძულებული გახდა ისლამი მიეღო დევშრიმის კანონით.

შემდეგ მან მიიღო ახალი სახელი მეჰმედი. სკოლის დამთავრების შემდეგ მან მოახერხა მაღალ წოდებაზე აყვანა. სიცოცხლის ბოლო წლები იყო იმპერიის დე ფაქტო მმართველი.

ეს არის არქიტექტორ სინანის ნამდვილი შედევრი. მეჩეთი აშენდა ოდესღაც არსებული ანასტასიას ეკლესიის ადგილზე. ამიტომ, ზოგიერთ სამშენებლო ელემენტში შეგიძლიათ იხილოთ ყოფილი ეკლესიის ნაშთები, მაგალითად, საყრდენი გუმბათები, ასევე სვეტები. რელიგიური კომპლექსი შედგება: მეჩეთისაგან და შადრევნებისაგან, მედრესისა და დერვიშთა მონასტრისგან. თუ გაინტერესებთ ქალაქის ისტორია, გაჩერდით.

აღწერა

შიგნიდან მორთულია იზნიკის ფილებით მიხაკისა და ქრიზანთემის ყვავილების ნიმუშები. მექადან ჩამოტანილი წმინდა ქვის ნაჭრები, რომელსაც ქააბა ჰქვია, შემოსასვლელის ზემოთ არის გალავანი. ნაწილაკები ასევე კედლიანია მიჰრაბში და მინბარში. მეჩეთს აქვს მდიდარი ინტერიერის გაფორმება.

საინტერესოა, რომ მიუხედავად მდიდარი დეკორაციისა, ინტერიერი საკმაოდ მარტივია, მაგრამ ძალიან რთულია მისთვის თვალის მოშორება. კედლები ასევე მორთულია უნიკალური ფილებით. ამიტომ სოკოლუ მეჰმედ ფაშას მეჩეთი ტურისტებში დიდი პოპულარობით სარგებლობს. ეზოში შესვლა შეგიძლიათ გვირაბებით ძალიან ციცაბო საფეხურებით. სტამბოლი ამაყობს თავისი ( და ა.შ.), რომელიც აკვირვებს თავისი უნიკალურობითა და ბრწყინვალებით.

აქაურობას აქვს საიდუმლოების, რომანტიკის და საიდუმლოების განსაკუთრებული ატმოსფერო. კედლებზე შეგიძლიათ იხილოთ უძველესი წარწერები, რომლებიც შემორჩა ახლახანს აღდგენის დროს.

დღეს ეს ღირშესანიშნაობა ასევე ემსახურება დანიშნულ მიზანს და წარმოადგენს აქტიურ რელიგიურ ცენტრს. აქ ყურანის სკოლაში ჯერ კიდევ პატარა ბიჭები სწავლობენ.

მეჩეთის რამდენიმე ფოტო, რათა გაჩვენოთ ადგილის მთელი სილამაზე.

როგორ მივიდეთ იქ

სოკოლუ მეჰმედ ფაშას მეჩეთი მდებარეობს: სტამბოლში, Camii Kebir Sokak.
7:00 საათიდან მზის ჩასვლამდე. მუშაობს ყოველდღე.

შენობა მდებარეობს ქალაქის ევროპულ ნაწილში. იქ მისასვლელად, ჯერ ფატიჰში მოგიწევთ მისვლა. სხვათა შორის, სწორედ ამ მხარეში მდებარეობს ქალაქის ატრაქციონების უმეტესობა (მოცემულია მათგან ყველაზე გასაოცარი). ეს არის ნამდვილი ტურისტული ცენტრი. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ, თუ როგორ მოხვდეთ ათათურქის აეროპორტიდან დაწკაპუნებით აქ.

მეჰმედ ფაშას მეჩეთი სტამბოლის ერთ-ერთი საუკეთესო ღირსშესანიშნაობაა. მისი მთავარი უპირატესობა ის არის, რომ ის დღესაც მოქმედებს. ბევრი ტურისტი მიდის აქ, რათა დატკბეს განსაცვიფრებელი არქიტექტურული ანსამბლით.

ვიდეო - მიმოხილვა

მოკლე შესავალი ვიდეო გაჩვენებთ მიმზიდველობას მთელი თავისი დიდებით.

სოკოლუ მეჰმედ ფაშას მეჩეთი მდებარეობს ფატიჰის რაიონში. დიდის პატივსაცემად დაარქვეს ვეზირი სოკოლუ მეჰმედ ფაშა. ეს პატარა შედევრი აშენდა 1572 წელს ცნობილმა არქიტექტორმა სინანმა, დიდი ვეზირის დაკვეთით.

მეჩეთი წმინდა ანასტასიას ბიზანტიური ეკლესიის ნანგრევებზე აშენდა. მეჩეთის მშენებლობაში გამოყენებულია ეკლესიის ზოგიერთი ელემენტი. მაგალითად, სვეტების ძირითადი ნაწილი, რომლებიც მხარს უჭერენ გუმბათებს, ეკლესიის ნაშთებია. რელიგიური კომპლექსი მოიცავს: მეჩეთს, მედრესეს, დერვიშთა მონასტერს და შადრევანს გამწმენდი. თავად მეჩეთის შიგნით კედლები მორთულია იზნიკის ფილებით, რომლებიც ასახავს ყვავილების დიზაინს. წმინდა ქვის ნაწილები, რომელიც მექადან იყო ჩამოტანილი, შემოსასვლელის ზემოთ მეჩეთის კედელში, მინბარსა და მიჰრაბში იყო შემოსაზღვრული.

დიდის ბრძანებით აშენებული მეჩეთი ვეზირი სოკოლუ მეჰმედ ფაშასამი სულთნის ქვეშ მყოფი ვაზირი, საინტერესო და უჩვეულო ბედის მქონე კაცი.

სოკოლუ მეჰმედ ფაშა.

ცხოვრების წლები 1505-1579 წლები მსახურობდა ოსმალეთის იმპერიის დიდ ვეზირად 1565 წლიდან 1579 წლამდე. უბრალო სერბმა ბიჭმა დაამთავრა სასახლის სკოლა, მიიღო ისლამი და ავიდა ვაზირის ხარისხში. იგი ხელმძღვანელობდა თურქულ ფლოტს, მართავდა ოსმალეთის იმპერიის ევროპულ ნაწილს და მისი გარდაცვალების შემდეგ გახდა მეორე ვეზირი, ცოლად აიყვანა სულთან სულეიმანის შვილიშვილი. შემდეგ დამსახურებულად დანიშნა დიდ ვეზირად. სოკოლუს დროს მეჰმედ ფაშა პრაქტიკულად მართავდა იმპერიას. 1579 წელს დიდი ვეზირი მტრების მიერ გაგზავნილმა დერვიშმა დანით დაჭრა.

სოკოლუს მეჩეთი სულთანაჰმეტის მახლობლად მდებარეობს. მაგრამ რადგან ის ეზოებში მდებარეობს, ტურისტები უსამართლოდ უგულებელყოფენ მას. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის დიდი არქიტექტორის სინანის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და ღირსეული ნამუშევარი.

მისამართი: Küçük Ayasofya Mh., 34122 Fatih.

ბალთაჩი მეჰმედ ფაშა (?, Osmancik (Çorum) - 09.1712, ლემნოსი) - ოსმალეთის იმპერიის სახელმწიფო მოღვაწე. მან კარიერა დაიწყო სულთნის გარე პალატებში მდივნის თანამდებობაზე. ჰებეშის პატრონაჟით ალი აღა მეჰმედ IV-ის დედის, ვალიდე სულთან თურჰან ჰატიჯის დაქვემდებარებაში გახდა. 1687 წელს მომავალმა სულთანმა აჰმედ III-მ ბალთაჯი დანიშნა ძველი სარაის ჰალბერდიერების (ბალთაჯი) კორპუსში, სადაც მისმა მელოდიური ხმამ მას მეტსახელი მშვენიერი მუეზინი დაარქვა. როდესაც 1695 წელს ჰაბეში ალი აღა დაინიშნა შავი საჭურისების ხელმძღვანელად, ბალტაჩი გახდა მისი პირადი თანაშემწე-მდივანი, რომელიც შევიდა სულთან მუსტაფა II-ისა და პრინცი აჰმედის შიდა წრეში. 1703 წელს, აჰმედ III-ის ტახტზე ასვლის შემდეგ, ბალთაჯიმ მიიღო ემირ-ი აჰურის, ანუ მირაჰურის (equerry) თანამდებობა, მაგრამ მალევე გადაიყვანეს ალეპოში სამსახურში და იძულებული გახდა დაეტოვებინა სასახლის სამსახური. 1704 წლის სექტემბერში დიდი ვეზირის კალაილიკოზის მხარდაჭერით აჰმედ ფაშა ბალთაჩიმ მიიღო ვაზირის წოდება და დაინიშნა საზღვაო ძალების უფროსად (კაპუდან ფაშა), ხოლო 1704 წლის დეკემბერში თავად გახდა დიდი ვეზირი. იგი იძულებული გახდა შეეკავებინა ამ თანამდებობისთვის მებრძოლი კორლულუ ალი ფაშასა და ნევშეჰირლი (დამად) იბრაჰიმ ფაშას მეტოქე ფრაქციების შეტევა.

თამაშობდა სულთნის შიშებზე მისი ოპონენტების მაქინაციებისა და შეთქმულების შესახებ, მზაკვრულმა და მოხერხებულმა კარისკაცმა ბალთაჯიმ შეძლო სწრაფად გაეძლიერებინა თავისი პოზიციები აჰმედ III-ის წრეში და გაუმკლავდა მის ბევრ ბოროტმოქმედს. თუმცა, ბალტაჩის აშკარა უუნარობამ ემართა იმპერიის ფინანსური საქმეები, აიძულა სულთანი შეეცვალა იგი უფრო კომპეტენტური და თანაბრად ერთგული კორლულუ ალი ფაშა (1706). გადადგომის შემდეგ ბალთაჩი საპატიო გადასახლებაში გაგზავნეს, იგი ჯერ ერზრუმის, შემდეგ ალეპოს ბეილერბეად დაინიშნა (1707). ბალთაჩი მეორედ გახდა დიდი ვეზირი 1710 წელს, როდესაც ფრანგული და შვედური დიპლომატიის გავლენით და ყირიმის ხანის დევლეტ II გირაის ზეწოლით, სულთანმა აჰმედ III-მ გადაწყვიტა ომის გამოცხადება რუსეთს. ბალთაჩი დაინიშნა ოსმალეთის არმიის მეთაურად 1710-1713 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში. გადამწყვეტი ბრძოლის დროს მდ. პრუტ ბალთაჯის ჯარებმა ჯარს ალყა შემოარტყეს პეტრე Iაიძულებს მას სამშვიდობო მოლაპარაკებას (იხ. 1711 წლის პრუტის კამპანია). პეტრეს მხარი დაუჭირა ვიცე-კანცლერმა პ.შაფიროვიდა მეფის ცოლი ეკატერინე, რომლის კამპანიაში მონაწილეობამ წარმოშვა სხვადასხვა ლეგენდები. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, ბალთაჯი დათანხმდა მშვიდობის ხელმოწერას შაფიროვის დიდი ქრთამის დაპირების სანაცვლოდ, ასევე ეკატერინეს ხიბლს დაემორჩილა, რომელმაც თავისი სამკაულები შესთავაზა ოსმალ ფაშას. თუმცა, ობიექტურად ბალთაჯიმ ზუსტად ვერ შეაფასა ძალთა ბალანსი და ამიტომ სწრაფად დათანხმდა შემოთავაზებულ სამშვიდობო პირობებს (იხ. 1711 წლის პრუტის სამშვიდობო ხელშეკრულება). უფრო მეტიც, იანიჩრები არ იყვნენ მომზადებული გაჭიანურებული კამპანიისთვის. მშვიდობის ხელმოწერის შემდეგ ბალთაჩი მაშინვე არ დაბრუნებულა სტამბოლში შეთანხმებების შესრულებაზე გაჭიანურებული მოლაპარაკებების გამო, რამაც აჰმედ III-ში ეჭვი გამოიწვია. სულთნის კარზე ვითარება არ იყო ბალთაჩის სასარგებლოდ და ის დააპატიმრეს, როცა იგი ჯარის სათავეში ედირნეში ჩავიდა. ბალთაჯის ქონება ჩამოართვეს, მისი უახლოესი თანაშემწეები სიკვდილით დასაჯეს და ის თავად წავიდა გადასახლებაში მიდილის კუნძულებზე.

ბალტაჩის პიროვნების შეფასებები ოსმალეთის ისტორიოგრაფიაში ძალიან განსხვავდება; ზოგ ნაწარმოებში ის სახელმწიფო მოღალატედ გვევლინება, ზოგში კი გამარჯვებულ სარდალად.

P.N. შლიკოვი.

რუსული ისტორიული ენციკლოპედია. T. 2. M., 2015, გვ. 285-286 წწ.

წაიკითხეთ შემდგომი:

თურქეთის ისტორიული მოღვაწეები (ბიოგრაფიული ინდექსი).

ოსმალეთის თურქები (მმართველი დინასტიები).

ლიტერატურა:

ერემეევი D. E., Meyer M. S. თურქეთის ისტორია შუა საუკუნეებში და თანამედროვე დროში. M„ 1992; ოსმალეთის სახელმწიფოს, საზოგადოებისა და ცივილიზაციის ისტორია. 2 ტომში. T. 1. ოსმალეთის სახელმწიფოსა და საზოგადოების ისტორია. M., 2006. Meyer M. S. ოსმალეთის იმპერია მე-18 საუკუნეში. სტრუქტურული კრიზისის თავისებურებები. მ., 1991; Altinay A. R. Baltaci ve Biiyiik Petro. სტამბული; აკილ ფირ იაინიარი, 2012; lnalcik H. ოსმალეთის იმპერია; კლასიკური ხანა 1300-1600 წწ. ფენიქსი, 2001; შოუ ს.ჯ. ოსმალეთის იმპერიისა და თანამედროვე თურქეთის ისტორია. V. 1 გაზის იმპერია. კემბრიჯი, 1976; თურქეთის კემბრიჯის ისტორია. V. 3. The Later Ottoman Empire, 1603-1839/ რედ. ს.ნ.ფაროხის მიერ. კემბრიჯი-ნიუ-იორკი, 2006 წ.

"მათი მანერები": "ბალკანეთის ფალკონი" მეჰმედ ფაშა სამი თურქი იმპერატორის სამსახურში.

ყაზანის მკვლევარი ბულატ ნოგმანოვი, რომლის პუბლიკაციებს მინტიმერ შაიმიევი კითხულობს, აგრძელებს Realnoe Vremya-ს მკითხველს თურქეთის კულტურისა და ისტორიის შესახებ ჩანაწერების გაცნობას. მისი დღევანდელი მოთხრობა ეძღვნება მრავალწლიან ვაზირს, სტრატეგს და აფორიაქებულ სოკოლ მეჰმედ ფაშას, რომლის სიკვდილით დასრულდა ოსმალეთის იმპერიის აყვავების ხანა.

დიდი ხნის ვაზირი. პოლიტიკური

ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ ოსმალეთის იმპერიის მეთერთმეტე სულთანი სელიმ II დიდ დროს არ უთმობდა ოფიციალურ საქმეებს და სახელმწიფოს კეთილდღეობაზე მთავარი საზრუნავი მის დიდ ვეზირს სოკოლუ მეჰმედ ფაშას ეკისრა. ასევე იყო მისი ქალიშვილის ესმეჰან სულთანის ქმარი. მეჰმედ ფაშა დიდი ვეზირი გახდა სულეიმან დიდებულის დროს და შეინარჩუნა თანამდებობა მისი ვაჟის სელიმ II-ის დროს, რომელსაც იგი მხარს უჭერდა თავის ძმა ბაიაზიდთან საშინაო ბრძოლაში და შვილიშვილის მურად III-ის დროს. მას დიდი ვეზირის პოსტი თითქმის 15 წელი ეკავა და ამ თვალსაზრისით მას პოლიტიკურ გრძელვადიანად შეიძლება ვუწოდოთ. იმის გამო, რომ მძიმე დრო იყო, ვაზირები დიდხანს არ ჩერდებოდნენ თავიანთ პოსტებზე - ზოგი ბრძოლაში დაიღუპა, ზოგიც დახვრიტეს არაკეთილსინდისიერების პოლიტიკური ინტრიგების შედეგად. სოკოლუ მეჰმედ ფაშა იკინდის ლოცვის შემდეგ დერვიშად გამოწყობილმა მკვლელმა დანით დაჭრა. ოსმალეთის იმპერიის პოლიტიკურ ოლიმპოზე ყოფნის ხანგრძლივობის თვალსაზრისით, მეჰმედ ფაშა შეიძლება შევადაროთ კოჯა დავუთ ფაშას, რომელიც ერთი საუკუნის წინ ასევე 15 წლის განმავლობაში მსახურობდა დიდ ვეზირად.

შეიძლება ითქვას, რომ მეჰმედ ფაშა ოსმალეთის იმპერიის სოციალური ლიფტების იდეალური ფუნქციონირების ყველაზე ნათელი მაგალითია. იგი დაიბადა ბოსნიაში და ნათლობისას მიიღო სახელი ბაჯო სოკოლოვიჩი. დაახლოებით თოთხმეტი წლის ასაკში, ოსმალეთის ცვალებადი სისტემის (დევშირმე) მიხედვით, იგი ჯერ უკვე ნაცნობ ედირნეში აღმოჩნდა, სადაც ისლამი მიიღო და თურქული სახელი მეჰმედი მიიღო. შემდეგ ის გადაიყვანეს სტამბოლის თოფქაფის სასახლეში, სადაც განაგრძო სწავლა და გაიარა საჯარო სამსახურის თითქმის ყველა დონე, დაწყებული ქვემოდან. ცვლილებებს, რომლებმაც განსაკუთრებული მიღწევები გამოავლინეს საშინაო სამსახურში, ოსმალეთის ტრადიციის მიხედვით, ჩვეულებრივ თანამდებობებზე ინიშნებოდნენ ქვეყნის გარეთ. ეს მოხდა მეჰმედ ფაშასთან - ის სულეიმან დიდებულმა დანიშნა კაპტან-ი დერიას (ოსმალეთის ფლოტის მეთაური) თანამდებობაზე, რომელიც განთავისუფლდა ცნობილი კაპიტანი ბარბაროსას წასვლის შემდეგ. როგორც ფლოტის მეთაური, მეჰმედ ფაშა მონაწილეობდა ტრიპოლის წინააღმდეგ ლაშქრობებში, ასევე განაახლეს და გააფართოვა ოსმალეთის გემთმშენებლობა მთელი ქვეყნის მასშტაბით. შემდეგ იყო რუმელიის ბეილერბეის თანამდებობა, რის შემდეგაც იგი გახდა მესამე ვეზირი, შეუერთდა დივანს (სახელმწიფო საბჭო), შემდეგ მეორე ვაზირი და ბოლოს მთავარი ვეზირი.

„კვიპროსის წაღებით ჩვენ ხელი მოგწყვიტეთ“.

სოკოლუ მეჰმედ ფაშას ორი განცხადება ოქროს ასოებით არის დაწერილი ოსმალეთის იმპერიის ისტორიაში და ორივე ეხება კვიპროსის დაპყრობას და ოსმალეთის ფლოტის შემდგომ დამარცხებას ინებახტის (ლეპანტოს) ბრძოლის დროს. 1571 წლის ოქტომბრის დასაწყისში. ფლოტი განადგურდა და ამაღლებულ პორტს ახალი სჭირდებოდა. მეჰმედ ფაშა ავალებს ალი კილიჩ ფაშას 1572 წლის გაზაფხულისთვის (ანუ ექვს თვეში) მთელი ძალების მობილიზება სტამბოლიდან ალანიამდე და 200 გემის აშენება. ალი კილიჩ ფაშა, რომელიც იწყებს რთულ საქმეს, ამბობს, რომ არ არის რთული გემების ხის ჩარჩოების მომზადება - მთავარი სირთულე არის წამყვანების, კაბელების, იალქნების და სხვა ნაწილების დამზადება.

სწორედ ამ დროს წარმოთქვა მეჰმედ ფაშამ თავისი ცნობილი ფრაზა: „ფაშა, ოსმალეთის სახელმწიფოს სიძლიერე და ძალა ისეთია, რომ ბრძანების შემთხვევაში არ გაუჭირდება ვერცხლისგან წამყვანების, აბრეშუმის ძაფებისგან კაბელების და ატლასის აფრების გაკეთება. .”

მეორე ეპიზოდი დაკავშირებულია ვენეციის ელჩ ბარბაროსთან, რომელიც ოსმალეთის ფლოტის დამარცხების შემდეგ გაგზავნეს სტამბულში თურქების სამომავლო ზრახვების შესახებ ინფორმაციის მოსაგროვებლად. ელჩთან შეხვედრისას მეჰმედ ფაშამ უთხრა: „კვიპროსი რომ ავიღეთ თქვენგან, ჩვენ ხელი მოგწყვიტეთ, მაგრამ თქვენ, ჩვენი ფლოტი რომ გაანადგურეთ, ახლახან წვერი მოგვიპარსეთ. არ დაგავიწყდეთ, მოჭრილი მკლავი არ გაიზრდება, მაგრამ მოწყვეტილი წვერი, ჩვეულებრივ, განახლებული ენერგიით იზრდება“.

და მართლაც, მომდევნო წელს, ალი კილიჩ ფაშას მიერ მომზადებულმა ფლოტმა დაიწყო ხმელთაშუა ზღვის გასეირნება მტრის საძიებლად, მაგრამ ვერ იპოვა იგი. მაგრამ შეშინებულმა ვენეციელებმა მაშინვე მოითხოვეს მშვიდობა და დათანხმდნენ ოსმალეთს გადაეხადათ 300 ათასი ოქროს ფლორი. მოგვიანებით ოსმალეთის ფლოტმა ესპანელებისგან ტუნისი დაიბრუნა.

სოკოლუ მეჰმედ ფაშა ან, როგორც მას ბალკანეთში უწოდებდნენ, მეჰმედ ფაშა სოკოლოვიჩი, იყო თავისი დროის ყველაზე გავლენიანი სახელმწიფო მოღვაწე. ფოტო wikipedia.org

სოკოლუ მეჰმედ ფაშას ცხოვრებიდან კიდევ ერთი საინტერესო ეპიზოდი სერბეთის საპატრიარქოს დამოუკიდებლობის აღდგენას უკავშირდება. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სანამ ცვალებადი გახდებოდა და ოსმალეთის იმპერიის მსახურებას დაიწყებდა, მეჰმედ ფაშა ქრისტიანი იყო და გარკვეული პერიოდი ცხოვრობდა ბიძასთან, რომელიც ბერად აღიკვეცა მილეშევის მონასტერში. როგორც ჩანს, ამ მიზეზით მეჰმედ ფაშა, უკვე მრავალი წლის განმავლობაში მაჰმადიანი, საკმაოდ დიდი პატივისცემით ეპყრობოდა ქრისტიანობას. სერბეთის საპატრიარქოს დავუბრუნდეთ, შეგახსენებთ, რომ 1219 წელს იგი დამოუკიდებელი გახდა, გამოეყო კონსტანტინოპოლის საბერძნეთის საპატრიარქოს. 1459 წელს, სერბეთის დაპყრობის დასრულების შემდეგ, სულთანმა ფატიჰ მეჰმედმა დახურა სერბეთის საპატრიარქო და ეკლესიები და მრევლი დაექვემდებარა ოჰრის ბულგარულ ეკლესიას. ეს მდგომარეობა გაგრძელდა დაახლოებით ასი წლის განმავლობაში, სანამ 1557 წელს მეჰმედ ფაშამ ხელახლა გახსნა სერბეთის საპატრიარქო და სერბეთის პატრიარქად დანიშნა თავისი ძმა მაკარიუსი. საპატრიარქოს დამოუკიდებლობა გაგრძელდა 1766 წლამდე და ისტორიკოსები თვლიან, რომ ამან ხელი შეუწყო სერბული კულტურის შენარჩუნებას - წინააღმდეგ შემთხვევაში იგი შეიწოვებოდა ბერძნულ კულტურულ ტრადიციაში.

მათ არ მოუსმინეს მას - მაგრამ ამაოდ

სოკოლუ მეჰმედ ფაშა ან, როგორც მას ბალკანეთში უწოდებდნენ, მეჰმედ ფაშა სოკოლოვიჩი, იყო თავისი დროის ყველაზე გავლენიანი სახელმწიფო მოღვაწე. მისი მკაცრი კონტროლით და მისი რჩევით აირჩიეს აღმოსავლეთ ევროპის ზოგიერთი სახელმწიფოს, მაგალითად, პოლონეთის მმართველები. პოლიტიკური ინსტინქტების გარდა, მას ჰქონდა წარმოუდგენელი წინდახედულება და გათვლილი გადაწყვეტილებები წინ ბევრი ნაბიჯია. სწორედ მისი ინიციატივით ოსმალებმა წარუმატებლად სცადეს ვოლგა-დონის არხის აშენება და გეგმები, როგორც ახლა ისტორიკოსები ირკვევიან, სუეცის არხის მშენებლობასაც კი მოიცავდა. მისი პროექტები თავის დროზე უსწრებდა და სხვა ადამიანებს ახორციელებდნენ და სხვა დროსაც.

მიუხედავად იმისა, რომ მისმა პოლიტიკურმა ოპონენტებმა დაარწმუნეს სულთნები გარკვეულ საკითხებზე საპირისპირო გადაწყვეტილებების მიღებაში, ისტორიამ აჩვენა, რომ მეჰმედ ფაშა მაინც მართალი იყო თავის გათვლებში. ამგვარად, კვიპროსის დაპყრობა, საიდანაც მეჰმედ ფაშამ სულთან სელიმ II დაიყოლია, ოსმალეთის ფლოტის სრულ დამარცხებაში გადაიზარდა. 1578 წელს ირანის წინააღმდეგ ლაშქრობამ, რომლიდანაც მან უკვე გაათავისუფლა სულთანი მურად III, მიუხედავად მთელი წარმატებისა, დაარღვია ოსმალეთის იმპერია და ემსახურებოდა მის ამოწურვას - რის შემდეგაც ქვეყანაში დაცემის პერიოდი დაიწყო.

მის დროს დამყარდა მეგობრული ურთიერთობა აჩეს სასულთნოსთან, ტუნისი შეუერთდა იმპერიას და მაროკო აიღეს მფარველობის ქვეშ, რამაც მრავალი წლის განმავლობაში იხსნა ჩრდილოეთ აფრიკა ესპანური და პორტუგალიური საფრთხისგან.

მეჰმედ ფაშას მიერ აშენებული ყველაზე ცნობილი ობიექტებია მეჩეთები აზაპკაპისა და ლულებურგაზში, ქარვასლა სარაევოში და ხიდი ვიშეგრადში. ფოტო Branevgd / wikipedia.org

სხვა საკითხებთან ერთად, მეჰმედ ფაშა აქტიურად იყო ჩართული საქველმოქმედო საქმიანობაში, ეხმარებოდა ღარიბებს, აშენებდა მეჩეთებს, მედრესებს, ხიდებს, კულიებსა და ქარვასლებს იმპერიის სხვადასხვა კუთხეში. მეჰმედ ფაშას მიერ აშენებული ყველაზე ცნობილი ობიექტებია მეჩეთები აზაპკაპისა და ლულებურგაზში, ქარვასლა სარაევოში და ხიდი ვიშეგრადში.

ზოგიერთი თურქი ისტორიკოსი თვლის, რომ 1579 წელს მკვლელის ხანჯლისგან სოკოლუ მეჰმედ ფაშას სიკვდილით დასრულდა ოსმალეთის იმპერიის აყვავების პერიოდი. Balkan Falcon-მა, რომელიც ერთგულად ემსახურებოდა სამ იმპერატორს, დაასრულა თავისი წარმოუდგენელი ფრენა სტამბულში.

ბულატ ნოგმანოვი

მითითება

ბულატ ნოგმანოვი- მკვლევარი, მთარგმნელი.

დაიბადა 1985 წელს თათარსტანის აპასტოვსკის რაიონის სოფელ აპატოვოში.
2008 წელს დაამთავრა საერთაშორისო ყაზახეთ-თურქული უნივერსიტეტი. ჰა. იასავი საერთაშორისო ურთიერთობების სპეციალობით.
2010 წელს დაასრულა მაგისტრატურა ანკარის უნივერსიტეტში ამავე სპეციალობით.
ეთნოგრაფიული ექსპედიციების მონაწილე.
რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების თათარსტანის ფილიალის წევრი.
ფლობს ინგლისურ, თურქულ და ყაზახურ ენებს.
ის ასევე გამოქვეყნებულია პორტალზე http://www.islamosfera.ru.

თურქი სახელმწიფო მოღვაწე, ოსმალეთის იმპერიის შინაგან საქმეთა მინისტრი (1913-1918), სომხების მასობრივი დეპორტაციისა და გენოციდის ერთ-ერთი მთავარი ორგანიზატორი, ომის დამნაშავე. ის იყო ახალგაზრდა თურქების პარტიის „ერთობა და პროგრესის“ ერთ-ერთი ლიდერი.

დაიბადა 1874 წელს კარძალში (ედირნეს პროვინცია), ოსმალეთის მხედართმთავრის ოჯახში. დაამთავრა ედირნის საშუალო სკოლა. მან დაიწყო თავისი კარიერა, როგორც ტელეგრაფის ოფისის თანამშრომელი, სადაც, როგორც აბდულჰამიდის ტირანიის წინააღმდეგ ბრძოლის მონაწილე, შეუერთდა ახალგაზრდა თურქების მოძრაობას. 1893 წელს დიდი პოლიტიკური მოღვაწეობისთვის დააპატიმრეს. ორი წლის შემდეგ გაათავისუფლეს და გადაასახლეს სალონიკში, სადაც ხელმძღვანელობდა ახალგაზრდა თურქების პარტიის ადგილობრივ ფილიალს. 1898-1908 წლებში მუშაობდა ფოსტალიონად სალონიკში, მოგვიანებით გახდა სალონიკის საფოსტო სამსახურის უფროსი.

1908 წლის ახალგაზრდა თურქების გადატრიალების შემდეგ აირჩიეს მეჯლისში. 1909-1912 წლებში. იყო შინაგან საქმეთა მინისტრი. 1911 წელს თალაატი გახდა ერთიანობისა და პროგრესის პარტიის წევრი (Ittihad ve Terakki). მოგვიანებით მსახურობდა ფოსტისა და ტელეგრაფის მინისტრად (1912), მსახურობდა ჯარში ბალკანეთის ომების დროს (1912-1913).

1913 წლის 23 იანვრის სახელმწიფო გადატრიალების ერთ-ერთი მთავარი ორგანიზატორი, რის შემდეგაც კვლავ დაიკავა შინაგან საქმეთა მინისტრის პოსტი. პარალელურად იყო ახალგაზრდა თურქთა პარტიის ცენტრალური კომიტეტის თავმჯდომარე. ოსმანიზმის პოლიტიკის ერთ-ერთი მთავარი შთამაგონებელი - იმპერიის არათურქი ხალხების იძულებითი თურქიზაცია, პანისლამიზმის მხურვალე მხარდამჭერი. ის იყო „ტრიუმვირატის“ ნაწილი (ენვერ ფაშასთან და ჯემალ ფაშასთან ერთად), რომელიც ახორციელებდა სომეხი მოსახლეობის გენოციდს და დეპორტაციას.

თავის მოგონებებში (გამოქვეყნდა 1946 წელს) თალაატი აღიარებდა სომხების იძულებითი დეპორტაციისა და განადგურების ფაქტს, მაგრამ ეს მოტივირებული იყო მხოლოდ თურქების „ეროვნული ინტერესების“ დაცვით და „სომხური სახელმწიფოს შექმნის“ თავიდან აცილების სურვილით. რუსეთის მოსაზღვრე ვილაიეტებში“. 1918 წლის 7 ოქტომბერს თალაათმა აღიარა ახალგაზრდა თურქების პოლიტიკის კრახი და უარი თქვა ძალაუფლებაზე, შემდეგ გაიქცა გერმანიაში, სადაც ცხოვრობდა ალი სალი ბეის სახელით. საგანგებო საველე ტრიბუნალმა, რომელიც გაიმართა 1919 წელს კონსტანტინოპოლში, თალაათს დაუსწრებლად სიკვდილი მიუსაჯა ომის დანაშაულებისთვის და „იმპერიის სომხური მოსახლეობის განადგურებისთვის“.

1921 წლის 15 მარტს სოღომონ თეჰლირიანმა სომეხთა გენოციდის დამნაშავეების დასასჯელ ოპერაცია „ნემესისის“ ფარგლებში ბერლინში დახვრიტეს და თალაათის სახელი იყო No 1 ოპერაციის სიაში.ბერლინის სასამართლომ თეჰლირიანი გაამართლა.