უმეტესობა ჩვენგანმა, ჯერ კიდევ პოლონეთის შესწავლის დაწყებამდე, შეამჩნია პოლონელების მიერ სიტყვების საკმაოდ ხშირი გამოყენება ტაფა, პანი, პანი. ენისა და კულტურის უფრო ახლოს გაცნობა მხოლოდ აძლიერებს ამ შთაბეჭდილებას და ჩვენი ბოლოდროინდელი პროლეტარული გუგები იწყებენ ოდნავ აჯანყებას და მოითხოვენ სოციალური თანასწორობის აღდგენას ამ მბრძანებლური მანერების გაუქმებით.

თუმცა, ნუ ვიჩქარებთ დასკვნებს; შევეცადოთ გავიგოთ ამ სიტყვების გამოყენება თანამედროვე პოლონურში.

1. ყველაზე ხშირად, სიტყვების pan, pani ან państwo გამოყენება მხოლოდ მეტყველების ეტიკეტია. ფაქტია, რომ პოლონელები საერთოდ არ იყენებენ თავაზიანი მიმართვის ფორმას "შენ", როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება, მაგალითად, რუსულად (სხვათა შორის, პოლონელები პრაქტიკულად საერთოდ არ იყენებენ პირად ნაცვალსახელებს: მე, შენ, ჩვენ და შენ. ). სამაგიეროდ, გამოიყენება ფორმები pan - კაცს მიმართვისას, pani - თუ ქალს მივმართავთ, ან państwo - რამდენიმე თანამოსაუბრეს ერთდროულად მიმართვისას.

Uprzejmie prosimy Państwa na widownie.

ყურადღება!სრიალა წერტილი, სადაც პოლონური ენის დამწყები ხშირად უშვებენ შეცდომებს, არის თარგმანში. ჩვენ ვთარგმნით სიტყვებს Pan, Pani Państwo ასეთ წინადადებებში რუსულად, როგორც თავაზიანი მიმართვის ფორმა "თქვენ":
Czy może Pan teraz rozmawiać?-ახლა შეგიძლია საუბარი?
Czy mogę zaprosić Panią na kawę?-შეიძლება ყავაზე დაგპატიჟო?
Uprzejmie prosimy Państwa na widownię.- გთხოვთ, წადით აუდიტორიაში.
2. თუ ეს სიტყვები მიმართულია არა თანამოსაუბრეს, არამედ მესამე პირებს, მაშინ მათ რუსულად ვთარგმნით სიტყვებით „კაცი“, „კაცი“, „ქალი“, „ხალხი“.
Tego Pana widziałem wczoraj na Uniwersytecie.- გუშინ უნივერსიტეტში ვნახე ეს კაცი.
Ta Pani jest z Krakowa.- ეს ქალი კრაკოვიდანაა.
ხუმრობით samochód tamtych Państwa.- ეს იმ ხალხის მანქანაა.

3. ზოგჯერ, როდესაც Pan, Pani, Państwo მოდის მითითებულ სახელებზე ან გვარებზე, ჩვენ შეგვიძლია მთლიანად გამოვტოვოთ ისინი რუსულად თარგმნისას. ფაქტია, რომ ამ შემთხვევაში pan, pani, państwo ინგლისური miss, mister, French monsieur, madame და ა.შ. პოლონური ეკვივალენტებია. გამომდინარე იქიდან, რომ რუსულად დიდი ხანია არ ვიყენებდით სიტყვებს ბატონი (ქალბატონი) გვარების წინ, მსგავსი კონსტრუქციების პოლონურიდან რუსულად თარგმნისას უბრალოდ გამოვტოვებთ მათ:

Nasi sąsiędzi to państwo Kowalskich.- კოვალსკები ჩვენი მეზობლები არიან.
Mama poszła do Pani Nowakowej.- დედა ნოვაკოვასთან წავიდა.
პან ჰოფმანი ხუმრობს პროფესორს.- გოფმანი ჩვენი მასწავლებელია.
გახსოვდეს!სიტყვები pan და pani ყოველთვის მოითხოვს მე-3 ზმნას მათ შემდეგ. ერთეულები რიცხვები (ta pani pisze, pan Jerzy czyta), ხოლო სიტყვა państwo – 3 ლ. მრავლობითი რიცხვები (ci państwo lubią herbatę).

ფოტოებზე ნაჩვენებია კამედულოვის მონასტერი სუვალკის მახლობლად მდებარე ვიგრის ტბაზე (ავტორის პირადი კოლექციიდან, 2016 წლის სექტემბერი)

  • პან არის თავაზიანი მიმართვის ფორმა, რომელიც გამოიყენება ზოგიერთ სლავურ ენაში: პოლონური, ჩეხური, სლოვაკური, უკრაინული, ბელორუსული (ბოლო ორში სიტყვა "პან" თანამედროვე გამოყენება გაუგებარია: უკრაინულში ის შედარებულია თანამედროვეში გამოყენებასთან. რუსულად სიტყვა "ოსტატი"; ბელორუსში ის ძალიან იშვიათად გამოიყენება, მნიშვნელოვნად ჩამოუვარდება სიტყვას "სპადარი", რომელიც მსგავსია მნიშვნელობით; მიუხედავად ამისა, უკრაინულ ენაში პოსტსაბჭოთა დროში არის ამ მიმართვის ტენდენცია. დაუბრუნდეს ფართო გამოყენებას; დასავლეთ უკრაინაში ის, ფაქტობრივად, არასოდეს გაქრა), გალიციაში იგი შემოიღეს 1434 წელს, როდესაც მეფე ვლადისლავ III ვარნენჩიკმა გამოსცა პრივილეგია, რომელიც გალიციელი ბიჭების უფლებები გაათანაბრა პოლონეთის აზნაურებთან, მას შემდეგ. ყველა დიდებულმა და დიდებულმა შეცვალა სახელი "ბოირები" ტიტულით "პან". ძველ რუსულ ენაზე სიტყვა "პან" ჩაწერილია რუსეთის, გალიცია-ვოლინის სამთავროს ოფიციალურ დოკუმენტებში: "ამავდროულად იყვნენ კიევის მიტროპოლიტი კვიპრიანე, პერემისლ ლარიონის მმართველი და პრინცი ანდრეი იაროსლავოვიჩი და პან ვასკო და ბევრი სხვა ბიჭი იყვნენ“. ოდნავ განსხვავებული ფორმით (აკრძალვა), ის არსებობს სამხრეთ სლავურ ენებში, სადაც ნიშნავს "უფროსს", "მმართველს" ან "მეუფეს".

    არსებობს თეორია, რომლის მიხედვითაც სიტყვა „პან“ ბრუნდება პროტოსლავურ *gъpanъ-მდე, რომელიც მომდინარეობს სკვითური *gupān(a)--დან (შეადარეთ ძველ ირანულ *gaupana-ს, რაც ნიშნავს „დამცავ, მწყემსს პირუტყვს, ძროხას. მწყემსი, ჩექმა-მწყემსი“). ამ თეორიის თანახმად, სიტყვა შემოვიდა პროტო-სლავურ ენაში სკვითების ლაშქრობების ეპოქაში დაახლოებით V საუკუნეში. ძვ.წ ე., რაც დასტურდება ძველ ჩეხურ ენაში სიტყვა „პან“-ის hpan-ის არსებობით.

დაკავშირებული ცნებები

უკრაინული სახელები - ტრადიციული და გავრცელებული უკრაინული სახელების სია. უკრაინული ნომინალური მოდელი შედგება პირადი სახელის, პატრონიმისა და გვარისგან.

დაწვრილებით: უკრაინული სახელი

ანდრონიმი (ბერძნულიდან "ქმრის სახელი", ბერძნული ἀνδρός (გვარი ბერძნულიდან ἀνήρ "ქმარი") + ბერძნული ὄνυμα "სახელი") - ანთროპონიმის ტიპი: ქალის დასახელება ქმრის სახელით, გვარით ან მეტსახელით (მაგალითად. , დოლინიუკი - დოლინიუჩკა, ვორობეი - ვორობიხა, ონოფრიჩუკი - ონოფრიჩუჩკა, ტიმოშენკო - ტიმოშენჩიხა და სხვ.). მეორე სახელია მარიტონიმი.

ფემინატივები (ლათინური femina-დან - „ქალი“; ასევე ფემინტივები ინგლისური ფემინიტივიდან) არის მდედრობითი სქესის არსებითი სახელები, რომლებიც აღნიშნავენ ქალებს, წარმოიქმნება მამაკაცის აღმნიშვნელი მონათესავე მამრობითი არსებითი სახელებისგან და მათთან არის დაწყვილებული. როგორც წესი, ფემინატივები აღნიშნავს პროფესიას, სოციალურ კუთვნილებას და საცხოვრებელ ადგილს.

ვერლანი (ფრანგ. verlan) არის ლექსიკის ფენა, როგორც ფრანგული ახალგაზრდული ჟარგონის ნაწილი. თავდაპირველად გამოიყენებოდა პარიზის გარეუბანში მცხოვრები მუშათა კლასი და ემიგრანტები. შემდგომში ის სწრაფად ვრცელდება საზოგადოების ყველა დონეზე, კინოსა და მუსიკაში გამოყენების წყალობით.

მთარგმნელის ცრუ მეგობრები (calque French faux amis), ან ინტერლინგვური ჰომონიმები (ინტერლინგვური პარონიმები) - სიტყვების წყვილი ორ ენაზე, მსგავსი მართლწერაში და/ან გამოთქმაში, ხშირად საერთო წარმოშობით, მაგრამ განსხვავებული მნიშვნელობით. მაგალითად, სლოვაკური სიტყვა mesto თანხმოვანია რუსულ სიტყვასთან mesta, თუმცა მისი რუსულად თარგმნა არის ქალაქი.

პოლონური ენა (język polski, polszczyzna) არის პოლონელების ენა, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპული ენების ოჯახის სლავური ფილიალის დასავლეთ სლავური ჯგუფის ლექიტურ ქვეჯგუფს. ეს არის პოლონეთის ოფიციალური ენა და ევროკავშირის 24 ოფიციალური ენიდან ერთ-ერთი. პოლონეთის გარდა, გავრცელებულია ევროპის სხვა ქვეყნებშიც (გერმანია, საფრანგეთი, დიდი ბრიტანეთი, ლიტვა, ჩეხეთი, რუსეთი, ბელორუსია, უკრაინა, სლოვაკეთი, ლატვია და სხვა), ამერიკაში (აშშ, ბრაზილია, კანადა და სხვა). და ავსტრალიაში. მთელ რიგ ევროპულ...

Okay (ინგლისური Okay; გამოითქმის оу ке́й; შემოკლებით Ok, O.k.; რუსულ მართლწერაში "okay", "okay", "okay", O'key არის არასწორი მართლწერა) არის ამერიკული ჩვეულებრივი გამოთქმა, რომელიც გახდა საერთაშორისო, რაც ნიშნავს შეთანხმებას. ; "ᲙᲐᲠᲒᲘ"; "დიახ"; "Ყველაფერი კარგადაა; ჯარიმა; მარჯვენა". ამერიკიდან გავრცელდა მთელ მსოფლიოში. ეს გამოთქმა გამოიყენება რაიმეს დასამტკიცებლად ან დასადასტურებლად; როგორც ზედსართავი სახელი შეიძლება ნიშნავდეს "მოდურს, პრესტიჟულს, მაღალ...

პატრონიმი (სპეციალიზებულ ლიტერატურაში ასევე პატრონიმი) არის გვარის ნაწილი, რომელიც ბავშვს ენიჭება მამის სახელით. პატრონიმულ სახელთა ვარიაციებს შეუძლიათ მათი მატარებლების დაკავშირება უფრო შორეულ წინაპრებთან - ბაბუებთან, ბაბუებთან და ა.შ.

ბელორუსული გვარები (ბელორუსული მეტსახელები) ჩამოყალიბდა პან-ევროპული პროცესის კონტექსტში. მათგან ყველაზე ძველი თარიღდება მე -14 საუკუნის ბოლოს - მე -15 საუკუნის დასაწყისით, როდესაც ბელორუსის ტერიტორია შედიოდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს - მრავალეთნიკური და მრავალკონფესიური სახელმწიფოს შემადგენლობაში. სხვადასხვა რეგიონში ანთროპონიმიის განვითარების რთული და გრძელი გზის შედეგი იყო ბელორუსული გვარების არაერთგვაროვნება. ბელორუსული გვარების ძირითადი ნაწილი გაჩნდა მე-17-18 საუკუნეებში, მაგრამ ისინი არ იყვნენ...

ლატვიური სახელები ლატვიელებსა და ლატვიის ტერიტორიაზე გავრცელებული სახელებია. თანამედროვე ევროპული ერების უმეტესობის წარმომადგენელთა სახელების მსგავსად, ისინი შედგება ორი ძირითადი ელემენტისგან: პირადი სახელი და გვარი. როგორც წესი, სახელი იწერება გვარის წინ; საპირისპირო თანმიმდევრობა გამოიყენება თითქმის ექსკლუზიურად ანბანურად დალაგებულ სიებსა და ინდექსებში (კლასიკური ენციკლოპედიების სტატიების სათაურების ჩათვლით). ამ ორი კომპონენტის გარდა, გამოიყენება ერთი ან, იშვიათად, რამდენიმე „შუა სახელი“. გვარი...

გენდერული უფსკრული (ინგლ. გენდერული უფსკრული, გენდერული_უფსკრული), ასევე გენდერული სივრცე ან გენდერული შტრიხი - ლინგვისტიკაში: ხაზგასმული სიმბოლო, რომელიც გამოიყენება სიტყვის ძირითად ნაწილსა და მის დასასრულს შორის ინტერვალის აღსანიშნავად და ყველა სქესის გათანაბრების მიზანს ემსახურება. პრაიმ-ის გამოყენება ნიშნავს არა მხოლოდ ორი სქესის - მამრობითი და მდედრობითი სქესის - მითითებას, არამედ ყველა სხვა შესაძლო გენდერულ იდენტობას, რომელიც არ ჯდება ბინარულ გენდერულ სისტემაში - ტრანსგენდერი და გენდერული განუსაზღვრელი.

ბაშკირული სახელები არის ბაშკორტოსტანის რესპუბლიკის ხალხის სრული სახელები, რომელიც შედგება გვარის, სახელისა და პატრონიმისაგან. სახელები მომდინარეობს არაბული, თურქული, გერმანული, ინგლისური, ლათინური და ისტორიის წინარე მუსულმანური, მუსულმანური, თანამედროვე პერიოდის სხვა ენებიდან.

ბარბაროსობა არის სიტყვა უცხო ენიდან ან მეტყველების ფიგურა, რომელიც შექმნილია უცხო ენის მიხედვით, რომელიც არღვევს მშობლიური მეტყველების სიწმინდეს.

ინგლისური ენის ისტორია არის პროცესი, რომლის შედეგადაც ერთ-ერთი გერმანული ტომის დიალექტი, რომელზეც ლაპარაკობდნენ ბრიტანეთის მკვიდრნი მე-5 საუკუნეში, ათასნახევარზე მეტი...

მოსკოველთა და სანქტ-პეტერბურგის მაცხოვრებლების მეტყველებაში განსხვავებები არის ისტორიულად ჩამოყალიბებული, სისტემატურად დაფიქსირებული ორთოეპური, ლექსიკური და ინტონაციული განსხვავებების ერთობლიობა რუსეთის ორი დედაქალაქის - მოსკოვისა და სანკტ-პეტერბურგისა და მათი შემოგარენის მცხოვრებთა მეტყველებაში. ორივე ვარიანტი ნორმატიულია რუსულ ენაზე; ისინი გასაგებია რუსულენოვანთა დიდი უმრავლესობისთვის, განურჩევლად მდებარეობისა და საცხოვრებელი ადგილისა, მაგრამ ისინი განსხვავდებიან რამდენიმე დეტალში. ყველა ენათმეცნიერს არ სჯერა, რომ ეს სიმართლეა...

კეიგო (იაპონური 敬語, საპატიო ენა) იაპონური მეტყველების სტილია, რომელიც ხასიათდება პატივისცემის გამოყენებით; პატივისცემით, თავაზიანი მეტყველება.

სახელი არის მეტყველების ნაწილი, რომელიც ასახელებს ადამიანს (ამ შემთხვევაში ეს იქნება პირადი სახელი), პროდუქტს (სავაჭრო ნიშანი ან ბრენდი), იდეა ან კონცეფცია, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება სხვებისგან გასარჩევად. იმავე კლასს მიეკუთვნება.

იაპონური სახელი (人名 jinmei) ამ დღეებში ჩვეულებრივ შედგება გვარისგან (გვარისგან), რასაც მოჰყვება პირადი სახელი. ეს ძალიან გავრცელებული პრაქტიკაა აღმოსავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, მათ შორის ჩინურ, კორეულ, ვიეტნამურ, ტაილანდურ და ზოგიერთ სხვა კულტურაში.

რუსული ლიტერატურული ენის ისტორია - ლიტერატურულ ნაწარმოებებში გამოყენებული რუსული ენის ფორმირება და ტრანსფორმაცია. ამ ენის წინაპრის, ძველი რუსული ენის შემორჩენილი უძველესი ლიტერატურული ძეგლები მე-11 საუკუნით თარიღდება. მე-18-19 საუკუნეებში ეს პროცესი ხდებოდა რუსული ენის, რომელზედაც ხალხი საუბრობდა, ფრანგულზე, დიდებულთა ენაზე, წინააღმდეგობის ფონზე. რუსული ლიტერატურის კლასიკოსები აქტიურად იკვლევდნენ რუსული ენის შესაძლებლობებს და იყვნენ მრავალი ენობრივი ფორმის ნოვატორები. მათ ხაზი გაუსვეს ...

ბულგარული ენა (Bulgarski ezik) არის ბულგარელთა ენა, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპული ენების ოჯახის სლავური ჯგუფის სამხრეთ ქვეჯგუფს. ბულგარეთის რესპუბლიკის ოფიციალური ენა. დამწერლობის სისტემა დაფუძნებულია კირიულ ანბანზე. დიდი რაოდენობით მხატვრული და სამეცნიერო ლიტერატურა დაიწერა ბულგარულ ენაზე. 2014 წელს მსოფლიოში ბულგარულად მოლაპარაკეების საერთო რაოდენობა დაახლოებით 9 მილიონი ადამიანია.

უელსური, ასევე უელსური ან ციმრული; თვითსახელწოდება: Cymraeg (გამოთქმა:) ან y Gymraeg (გამოთქმა:) - განსხვავებით უელსური ინგლისურისგან (უელსში ჩამოყალიბებული ინგლისური ენის ვარიანტი), ის მიეკუთვნება კელტურ ენების ბრითონის ჯგუფს; გავრცელებულია ბრიტანეთის დასავლეთ ნაწილში - უელსში (Welsh Cymru), ასევე ჩუბუტი - უელსელი ემიგრანტების კოლონია არგენტინის პატაგონიის რეგიონში. დღეს ყველაზე ფართოდ გავრცელებული კელტური ენა.

გერმანული ენის ისტორია თარიღდება ადრეული შუა საუკუნეებიდან, როდესაც ძველი გერმანელების ენებმა დაიწყეს ერთმანეთთან დაკავშირება, რამაც საფუძველი შექმნა საერთო ენის ჩამოყალიბებისთვის. გერმანული ენის ადრეული განვითარება პირდაპირ კავშირშია პროტოგერმანული ენის განვითარებასთან, რომელიც მომდინარეობს ჰიპოთეტური პროტოინდოევროპული ენიდან. ძველი მაღალგერმანული ენის განვითარების პროცესი, რომელიც პირველი ნაბიჯია თანამედროვე გერმანულისკენ მიმავალ გზაზე, დაკავშირებულია თანხმოვანთა მეორე მოძრაობასთან, რომელიც მოხდა...

შვედური (svenska) არის სკანდინავიური ჯგუფის აღმოსავლეთ ქვეჯგუფის ენა, რომელზეც ლაპარაკობენ შვედეთში, ფინეთის ნაწილებში და ავტონომიურ ალანდის კუნძულებზე. ყველაზე ფართოდ სალაპარაკო ენა სკანდინავიაში, ცხრა მილიონზე მეტი მოსაუბრე.

სოლრესოლი არის საერთაშორისო ხელოვნური ენა, რომელიც დაფუძნებულია დიატონური შკალის შვიდი ნოტის სახელზე. იგი გამოიგონა ფრანგმა ჟან ფრანსუა სუდრემ 1817 წელს. სოლრესოლის შემდგომ განვითარებაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს ვინსენტ გაჟევსკიმ (ფრანგ. Vincent Gajewski; დ. 1881), რომელმაც გამოიგონა მისთვის სპეციალური სტენოგრაფიული ანბანი (იხ. ქვემოთ) და მისმა ვაჟმა Sisal Boleslas Gajewski-მ (ფრანგ. Sisal Boleslas Gajewski; დ. 1917), რომელმაც გააანალიზა სუდრას პროექტის ძლიერი და სუსტი მხარეები წიგნში „Examen critique de la langue universelle...

ებრაელი (გვიანდელ პროტოსლავურში *židъ) - ებრაელი, ებრაელი, ძუნწი, ძუნწი. ნასესხები (ბალკანური რომანული ენების მეშვეობით) იტალიურიდან. გიუდეო, საიდანაც ლათ. Judaeus (და ებრაულიდან יהודי‎‎) - "ებრაელი". არსებობს ვერსია, რომელიც სიტყვა "ებრაელს" სლავურ ენებზე მიაწერს სახელმწიფოს ჯიდანის სახელს, რომელიც დაკავშირებულია ხაზარის კაგანატთან. თანამედროვე რუსულ ენაზე მას აქვს უარყოფითი კონოტაცია (შავი ასეულის პოგრომის პერსონაჟი) და, როგორც წესი, არ გამოიყენება მედიაში და საჯაროდ (გარდა ანტისემიტებისა).

უცხო სიტყვების სესხება არის პროცესი, რომლის შედეგადაც გარკვეული უცხოენოვანი ელემენტი ჩნდება და ფიქსირდება ენაში; ასევე თავად ასეთი უცხოენოვანი ელემენტი. სესხები ხდება კონტაქტების, ხალხთა, პროფესიულ თემებსა და სახელმწიფოებს შორის ურთიერთობის შედეგი.

"Yaryzhka" (უკრაინული yarizhka; უფრო სწორად "erizhka", ასოების სლავური სახელებიდან "Ъ" - er და "Y" - ery) - უკრაინული ენის ჩაწერის ფონეტიკური სისტემების სახელწოდება შეუცვლელი რუსული ანბანით ( სამოქალაქო შრიფტი), გამოიყენება მე-18-დან მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე.

Lingua de planeta (ასევე lidepla, LDP; Lingwa de planeta, lidepla, LdP) არის ხელოვნური ენა, რომელიც მიეკუთვნება დაგეგმილ და უკანა კატეგორიას. შექმნის პროცესი 2006 წელს სანკტ-პეტერბურგში დაიწყო ენთუზიასტების ჯგუფმა დიმიტრი ივანოვის ხელმძღვანელობით, ხოლო ძირითადი ვერსია 2010 წელს გამოიცა. ენა დაფუძნებული იყო 21-ე საუკუნის დასაწყისში პლანეტის ყველაზე გავლენიან ენებზე: ინგლისური, არაბული, ჩინური, გერმანული, რუსული, ფრანგული, ჰინდი და ა.შ.

რუსული ენის ორთოგრაფია არის ორთოგრაფიული სისტემა, წესების სისტემა, რომელიც განსაზღვრავს წერილობით მეტყველების (სიტყვები და გრამატიკული ფორმების) გადმოცემის გზების ერთგვაროვნებას.

ოდესის რუსული ენა არის რუსული ლიტერატურული ენის რეგიონალური (ტერიტორიული) ვერსია, რომელიც ჩამოყალიბდა ხმელთაშუა ზღვის ენების მნიშვნელოვანი ისტორიული გავლენის ქვეშ, იდიში და უკრაინული ენების სუბსტრატით, რომელიც გავრცელებულია ოდესის მაცხოვრებლებში. ოდესის მკვიდრი მოსახლეობის მეტყველების ენობრივ სტატუსზე რამდენიმე თვალსაზრისი არსებობს: რუსული ენის რეგიონალური ვერსიის გარდა, იგი ასევე განიხილება როგორც ქალაქური კოინე (ნ.ბ. მეჩკოვსკაია, ე.ნ. სტეპანოვი), ერთ-ერთი ებრაული ჯიშები...

რუსულ-პოლონური ფრაზების წიგნი - თაღლითური ფურცელი ტურისტებისთვის, რომლებიც მოგზაურობენ პოლონეთში. მოკლე ფრაზების წიგნაკი გამოთქმით მოიცავს სიტყვებსა და ფრაზებს, რომლებიც ჩვეულებრივ გამოიყენება მეტყველებაში, რაც შეიძლება სასარგებლო იყოს დამოუკიდებელი მოგზაურებისთვის ქალაქებში ნავიგაციისთვის, სასტუმროებში, რესტორნებში და მაღაზიებში კომუნიკაციისთვის.

უპირველეს ყოვლისა, ღირს თავაზიანი ფრაზების აღნიშვნა და დამახსოვრება - მათი გამოყენება დაგეხმარებათ თანამოსაუბრის მოგებაში. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ თქვენ უნდა მიმართოთ უცნობებს მესამე პირში (პან/პანი).

თუ თქვენ აპირებთ არატურისტულ სასადილოებსა და რესტორნებს, სადაც ძირითადად ადგილობრივები სადილობენ, მოემზადეთ იმისთვის, რომ მენიუ შეიძლება იყოს ექსკლუზიურად პოლონურ ენაზე. ამ შემთხვევაში ძალიან სასარგებლო იქნება არა მხოლოდ ფრაზების წიგნი, არამედ მთავარი კერძების უფრო ფართო ჩამონათვალი რუსულ ენაზე განმარტებით.

ზოგიერთი სიტყვა პოლონურ ენაზე შეიძლება ჩანდეს მსგავსი მართლწერით და ბგერით, მაგრამ მათი მნიშვნელობა ყოველთვის არ არის პროგნოზირებადი. მაგალითად, პოლონური პიეროგი არის პელმენი, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს სხვადასხვა შიგთავსი, ხოლო sklep არის ჩვეულებრივი მაღაზია. მსგავსი შემთხვევები საკმაოდ ბევრია და პოლონური ფრაზების წიგნი, რომელიც დამატებულია ოფლაინ ლექსიკონით, დაგეხმარებათ, თუ ეს შესაძლებელია, თავიდან აიცილოთ თარგმანის ინციდენტები.

ქვემოთ მოცემულ ცხრილში მოცემულია სიტყვებისა და ფრაზების ორიგინალური მართლწერა, ასევე სავარაუდო გამოთქმა - ტრანსკრიფციის საფუძველზე.

გავრცელებული ფრაზები

გამარჯობა (დილა მშვიდობისა, შუადღე მშვიდობისა) ძიენ დობრი ჯენი კეთილია
Საღამო მშვიდობისა dobry wieczor საღამო მშვიდობისა
Ღამე მშვიდობისა დობრანოც დობრანეტები
გამარჯობა ჩეხი ჩეჩჩ
ნახვამდის გააკეთე ვიძენია ვიზენამდე
Გმადლობთ ძიეკუჯე / dziękuję bardzo ჟ"ენკუე / ჟ"ენკუე ბარზო
Ბოდიში პრცეპრაზამი ფშეპრაშამი
Გემრიელად მიირთვით smacznego გემრიელი
დიახ ისე Ისე
არა არა არა

ტრანსპორტი

სადგური stacja სტატსია
გაჩერდი პრჟისტანეკი პრჟისტანეკი
Მატარებლის სადგური dworzec kolejowy ჩიხების მეფე
აეროპორტი ლოტნისკო ლეტნისკო
Ავტობუსის გაჩერება dworzec autobusowy ავტობუსის კაცი
Გადაცემა პრზესიადკა ფშეადკა
ბარგის შენახვა przechowalnia bagażu pshechovalnya ბარგი
Ხელჩანთა bagaż podręczny ბარგი
ჩამოსვლა przybycie პჟიბიჩე
გამგზავრება ტანსაცმელი სამოსი
სალარო კასა საქმე
Ბილეთი ბილეთი ბილეთი
შეგიძლიათ ტაქსის გამოძახება? Czy moze pan(i) przywolac takso'wke? ჩში მოჟე პან(ი) ფშივოლაჩ ტაქსუფკე?

Სასტუმროში

რესტორანში, სასადილოში, მაღაზიაში

Სუპი ზუპა ზუპა
საჭმელი przystawka ფშიშტავკა
ცხელი კერძი დენი გორჩე დანა გორონცე
გარნირი დოდატკი დამატებები
Სასმელი ნაპოჟე მთვრალი
ჩაი ჰერბატა ჰერბატა
ყავა კავა კავა
ხორცი mięso მენსო
საქონლის ხორცი ვოლოვინა უი
ღორის ხორცი ვიეპრზოვინა ვეფსოვინა
ქათამი კურჩაკი კურჩაკი
თევზი რიბა თევზი
ბოსტნეული ვარზივა ვაჟივა
კარტოფილი ზიემნიაკი დუგუნები
Ანგარიში, თუ შეიძლება პროსზე ო რაჭუნექ ჰკითხეთ რაჰუნეკზე
Მაღაზია სკლეპი საძვალე
ბაზარი რინეკი ბაზარი
Სასადილო ოთახი ჯადალნია კვების მაღაზია
ფასი რა არის...? ილე კოშტუჟე...? ილე კოსტუე...?

თვეები

Კვირის დღეები

ნომრები

0 ნული ნული
1 ჯედენი ედემი
2 დვა ორი
3 trzy თში
4 cztery ჭტერები
5 პიეჩ პენჩი
6 sześć შეშჩჩ
7 სიდემი ჩვენ გულუხვი ვართ
8 ოსიემ ზოგადად
9 ძიევიჩ j"ვენჩი
10 ძესიეჩ j "yeschench
100 სტო ასი
1000 tysiąc ათასი

ამ პუნქტის მთავარი აზრი ის იყო, რომ იმპერიის შორეულ დასავლეთში, ახლად ანექსირებული უკრაინის მარჯვენა სანაპიროს უკიდურესად პატარა ქალაქები ძალიან პოლონური შემადგენლობით იყვნენ და რუსეთის მთავრობას სურდა მათი „დეპოლონიზაცია“. ამ მასალაში გვსურს ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ ცდილობდა რუსეთის ხელისუფლება ამ პრობლემის მოგვარებას ებრაელების მარჯვენა სანაპიროს ქალაქებში გადასახლებით.

უხალისო მეგობრები

მე-18 საუკუნის ბოლოს უკრაინის მარჯვენა სანაპიროს რუსეთთან ანექსიის დროს, სამი მომავალი პროვინციის ტერიტორიაზე სულ სამ მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობდა.

ებრაელების რაოდენობა, რა თქმა უნდა, გლეხების რაოდენობაზე ნაკლები იყო, მაგრამ მაინც შესამჩნევად აღემატებოდა პოლონელებს - ზოგადად, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის მესამე დაყოფის დროს ებრაელები 10-დან შედგებოდნენ. ანექსირებული მიწების მოსახლეობის %-დან 15%-მდე.

იმის გამო, რომ მარჯვენა ნაპირი პლანტატორებისა და ლატიფუნდიების ქვეყანა იყო, პოლონეთის აზნაურებმა იქ დომინანტური პოზიცია დაიკავეს და ყოველმხრივ ავიწროებდნენ ებრაელებსა და გლეხებს. უფრო მეტიც, თუ გლეხების შიში მაინც შეიძლებოდა (პოლონებს ახსოვდათ 1768 წლის უმანთა აჯანყება ხოცვა-ჟლეტით), მაშინ მათ საერთოდ არ ეშინოდათ ებრაელების - ეს უკანასკნელნი უცხოები იყვნენ გლეხთა მასებისთვის და აჯანყების შემთხვევაში. ისინი ასევე მოექცნენ განაწილების ქვეშ (როგორც ეს ისევ მოხდა - მოხდა უმანში 1768 წელს).

თუმცა, მარჯვენა სანაპიროს ებრაელები გამოირჩეოდნენ ორგანიზებულობის მაღალი დონით და ხელოსნობისა და მეწარმეობისკენ მიდრეკილებით, ამიტომ სოფლად აზნაურები მოითმენდნენ მათ. მარჯვენა სანაპიროს ურბანიზაციის ძალიან დაბალი (თუნდაც დანარჩენ რუსეთთან შედარებით) დონით, მათ სჭირდებოდათ პერსონალი „ურბანული“ ეკონომიკური ფუნქციების შესასრულებლად. კერძოდ, ებრაელები ჩართულნი იყვნენ კვების და დასასვენებელი დაწესებულებების ორგანიზებაში - დაჩაგრულ გლეხებს არ შეეძლოთ საკმარისი კაპიტალის დაგროვება, ხოლო აზნაურები დაინტერესებულნი იყვნენ მხოლოდ პოლიტიკით და მარცვლეულის ექსპორტიდან ნაღების მოცილებით.

რუსეთის ხელისუფლება, ერთი მხრივ, მმართველობის პირველი ათწლეულების განმავლობაში, ცდილობდა არ „გამოესწორებინა ის, რაც არ გატეხილია“ და დიდად არ გაებრაზებინა პოლონელი აზნაურები, რომლებსაც უზარმაზარი ბიუროკრატიული აპარატის არარსებობის პირობებში უნდა დაეყრდნოთ. ახლადშეძენილი მიწების ადმინისტრირებაში.

მეორეს მხრივ, საჭირო იყო აზნაურების საპირწონე შექმნა, რადგან პროვინციების არსებულ ქალაქებში დომინანტური სიმაღლეები დაიკავეს პოლონელებმა, რომლებიც სტანდარტულად იყვნენ იმპერიისადმი არალოიალური (რაც არ უნდა ცდილობდნენ მათ დამორჩილებას. აზნაურებს სანქტ-პეტერბურგში, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის პირობებში, ამ კლასს გაცილებით მეტი უფლება და შესაძლებლობა ჰქონდა).

კიევშიც კი (რომელიც რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა მე-17 საუკუნეში), მისი ძალიან მცირე მუდმივი მოსახლეობის (დაახლოებით 7 ათასი ადამიანი) გათვალისწინებით, პოლონეთის გავლენა ძალიან დიდი იყო, განსაკუთრებით სასოფლო-სამეურნეო ბაზრობების პერიოდში, როდესაც აზნაურები მოდიოდნენ ქალაქში. გარიგებების დასადებად ქალაქი მოკლედ პოლონური გახდა.

პროვინციების ებრაულ მოსახლეობას რუსეთის მთავრობა კარგ მოკავშირედ მიიჩნევდა შემდეგი მიზეზის გამო: ადგილობრივ ებრაელებს სძულდათ პოლონელი აზნაურები, რადგან ისინი გამუდმებით ხდებოდნენ აზნაურთა თვითნებობის მსხვერპლნი, რამაც იქ კანონი შეცვალა (პრინციპში, კანონი აწესებდა აზნაურები პირამიდის მწვერვალზე).

ზემოაღნიშნული ანალოგიის გაგრძელებით, მიზანშეწონილი იქნებოდა მარჯვენა სანაპიროს ებრაელები შევადაროთ შეერთებული შტატების ძველი სამხრეთის თავისუფალ ფერად მოსახლეობას: მიუხედავად იმისა, რომ ერთი შეხედვით თავისუფლები არიან, ისინი მაინც განიცდიდნენ ზეწოლას როგორც დაწერილი, ისე დაუწერელი კანონების მიერ შექმნილი. მმართველ კლასს და მათი სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა ყოველთვის არასტაბილური იყო.

პოლონელებს, სხვათა შორის, ჰქონდათ „ებრაული შეთქმულების“ საკუთარი ვერსია, რომელსაც მოიხსენიებდნენ, როდესაც პეტერბურგის მთავრობამ მათ მიმართ პრეტენზია გამოთქვა გლეხების ძალიან მძიმე ეკონომიკურ და ფიზიკურ მდგომარეობაზე: ასე რომ, 1820-იან წლებში ვინიცის თავადაზნაურობის ლიდერი ზჟეხოვსკი ამტკიცებდა, რომ ყველაფერში დამნაშავე ებრაელები იყვნენ, რომლებიც გლეხებს არაყით სვამენ და აოხრებენ. კიდევ ერთმა პოლონელმა, პოდოლსკის გუბერნატორმა გროხოლსკიმ, 1823 წელს ალექსანდრე I-ს შესჩივლა ებრაელების მიერ გლეხების შედუღებაზე.

ამიტომ, რუსეთის მთავრობას კარგი იდეა ეჩვენა, რომ დაეწყო ებრაელების იძულებითი გადასახლება ქალაქებში.

იმოძრავეთ ბოროტებისგან და სამუდამოდ

იძულებითი გადასახლების იდეა მხოლოდ ნაწილობრივ განხორციელდა 1807 წელს და როგორც ებრაელი მოსახლეობის სერიოზული წინააღმდეგობის ფონზე (რომლებიც არ იყვნენ კმაყოფილი ორგანიზაციის ფორმით - ებრაელებს ჯერ კიდევ ჰქონდათ გადაადგილების გარკვეული თავისუფლება, რასაც ყმები აკეთებდნენ. არ აქვთ) და პოლონელ ლორდებს (ამ უკანასკნელს სამართლიანად ეშინოდა ქალაქების „პოლონობის“ დონის დაქვეითება).

თუმცა ებრაელებმა მაინც დაიწყეს აქტიურად გადაადგილება ქალაქებში და ამის მიზეზი ნაპოლეონის ომები გახდა.

უკრაინის მარჯვენა სანაპირო, როგორც ზემოთ ვთქვით, ლატიფუნდიების ქვეყანა იყო და მარცვლეული მაშინდელი „ზეთი“. ომმა გამოიწვია სამთავრობო შეკვეთების ზრდა და შესყიდვები ჯარის მომარაგებისთვის - და ყველა დაკავშირებული საკითხის განხილვა და გადაწყვეტა ხდებოდა ქალაქებში. ამიტომ, ქალაქებსა და გარეუბნებში გადასვლის ეკონომიკური სტიმული ძალიან დიდი იყო და მარჯვენა სანაპიროს ებრაელებმა დამოუკიდებლად დაიწყეს გადაადგილება.

ასე რომ, უკვე 1808 წელს, რუსეთის ადმინისტრაციას აზნაურებიდან ებრაელების შესახებ პრეტენზიების ნაკადი მოხვდა: ისინი ამბობენ, რომ ქალაქებში ბიზნესში "ებრაელთა ბატონობისგან" შესვენება არ არის.

ძალიან მალე ებრაელი გახდა ძალზე მნიშვნელოვანი ელემენტი სამხრეთ-დასავლეთის რეგიონის ქალაქებში. მაგალითად, ვოლინის პროვინციაში, უკვე 1815 წელს, რეგიონის მთლიანი ურბანული მოსახლეობის 28 ათასი ადამიანიდან (ურბანიზაციის ძალიან დაბალი დონე, იმის გათვალისწინებით, რომ იქ მოსახლეობა თითქმის 1 მილიონი ადამიანი იყო), თითქმის 17 ათასი ადამიანი იყო. ებრაელები.

ქალაქებში ამ გამოსვლას თავისი მნიშვნელობა ჰქონდა: ადრე იძულებულნი იყვნენ ეცხოვრათ სოფლად, ამ პროვინციების ებრაელები არსებითად ეწეოდნენ იქ ქალაქურ საქმიანობას, იღებდნენ სესხებს და ეწეოდნენ სამეწარმეო საქმიანობას. ქვეყანაში ახალი არბიტრის (რუსეთის მთავრობის) მოსვლასთან ერთად, თამაშის მეტ-ნაკლებად მკაფიო წესებით, ებრაელები მიდიოდნენ ქალაქებში, რომლებიც რუსეთის მმართველობის პირობებში მათთვის უფრო მიმზიდველი და უსაფრთხო გახდა, ვიდრე პოლონელების დროს (როდესაც ქალაქები ასრულებდნენ გამოიყენა ფუნქცია სამართლიან პერიოდში ჩამოსული მიწის მესაკუთრეთათვის).

უფრო ფართო გაგებით, მარჯვენა სანაპიროს ქალაქებში ებრაელების ჩამოსვლამ ისინი ნაკლებად სახიფათო გახადა რუსეთის ხელისუფლებისთვის. იმ პირობებში, როდესაც ყველაზე ძლევამოსილი და გავლენიანი კლასი (პოლონეთის აზნაურები) დომინანტურ პოზიციებს იკავებდა ქალაქებში, სადაც რუსული ელემენტი იყო მცირე რაოდენობით (და პირველად შემოიფარგლებოდა ათწლეულებით ჩინოვნიკებით, ოფიცრებით და მიწის მესაკუთრეთა ძალიან მცირე რაოდენობით. ), და პატარა რუსული ელემენტი პრაქტიკულად არ იყო (უკრაინელი გლეხები მიწას ხვნებოდნენ), ქალაქებში ებრაელების ჩამოსვლამ გადაჭრა ორი პრობლემა - ამან ხელი შეუწყო ქალაქების ეკონომიკური განვითარების საერთო დონის ამაღლებას და შეამცირა პოლონელების წარმატებული აჯანყების რისკი. ურბანული ცენტრები.

მაშასადამე, 1830 და 1863 წლების პოლონეთის აჯანყების მოვლენები. განსაკუთრებით არ შეეხო მარჯვენა სანაპიროს ქალაქებს. მათში პოლონური ელემენტი საგრძნობლად განზავდა ებრაულმა (სრულიად უინტერესო ომი უძველესი აზნაურების პრივილეგიებისთვის). ამავდროულად, პოლონეთის ტერიტორიის უფრო ეთნიკურად ჰომოგენურ ქალაქებში რუსეთის ხელისუფლებას მოუწია ურბანული ბრძოლებისა და სერიოზული აჯანყებების ჩახშობის სხვა „სიხარულების“ წინაშე.

ჩვენს მოთხრობაში რამდენიმე გაკვეთილია:

ჯერ ერთი, ყველა ახლად შემოერთებულ ტერიტორიაზე შეიძლება აღმოჩნდეს უმცირესობები, რომლებიც ახალ ხელისუფლებას ყვავილებით რომ არ მიესალმებიან, ახალი წესრიგის არაპირდაპირი ბენეფიციარები მაინც იქნებიან.

მეორეც, სტაფილო ჯოხზე ბევრად უკეთესია.

ებრაელების იძულებითი განსახლება ვერ მოხერხდა, მაგრამ შემდეგ მათ თავად დაიწყეს აქტიურად განსახლება ქალაქებში. ურთიერთობების ახალ სისტემაში, რომელიც განვითარდა მარჯვენა სანაპიროზე, მათ რეალურად შეეძლოთ უსაფრთხოდ დასახლდნენ გარკვეულ რაიონებში და ეწეოდნენ ბიზნესს სოფლის საზღვრებით შეზღუდვის გარეშე (ბოლოს და ბოლოს, ქალაქი, როგორც ნებისმიერი კერა, იზიდავს რესურსებს ყველგან და უდიდეს სოფელს აქვს შეზღუდვები შიდა ბაზარზე).

აქ კვლავ მიზანშეწონილია მივმართოთ ამერიკულ გამოცდილებას: სამხრეთ შტატებში მონობის გაუქმების შემდეგ, მომდევნო 60 წლის განმავლობაში, მილიონობით ამერიკელი შავკანიანი სამხრეთის სოფლებიდან ჩრდილოეთის ქალაქებში გაიქცა, სადაც მათზე მოთხოვნა იყო. ადგილობრივ ეკონომიკაში - ასეა ჩიკაგოს, დეტროიტის, ნიუ-იორკის შავკანიანი უბნები და თანამედროვე აშშ-ს სხვა დიდი ჩრდილოეთ აგლომერაციები.

თითოეულ ქვეყანას ეტიკეტის კუთხით თავისი პრობლემები აქვს და უხერხულ სიტუაციაში მოხვედრის თავიდან აცილების მიზნით, უმჯობესია წინასწარ გაერკვია ყველა მახასიათებელი. ეტიკეტის რა წესების დაცვაა მნიშვნელოვანი პოლონეთში, რა ითვლება ნორმად და რისთვის შეიძლება ჯარიმის მიღება? შეიტყვეთ ამ პოსტში.

პოლონელები ამაყი ხალხია, უმეტესობა რელიგიური (კათოლიკე) და ძალიან ოჯახზე ორიენტირებული. გავრცელებულია მოსაზრება, რომ რუსებს და გერმანელებს პოლონეთში არ მოსწონთ, რაც შესაძლოა საბჭოთა კავშირისა და მეორე მსოფლიო ომის გამო იყოს. ამ თემებს, განსაკუთრებით ჰოლოკოსტს, საუბარში ჯობია არ შევეხოთ.

ზოგადად, პოლონეთში ნამყოფი ან იქ გადასული რუსების მრავალი მიმოხილვა ამტკიცებს, რომ მათ ვერ შეამჩნიეს რასობრივი მტრობა; პირიქით, პოლონელები საკმაოდ მეგობრულები არიან, მომსახურე პერსონალი არ არის უხეში და თუ რამე გჭირდებათ, ისინი ყოველთვის შეამჩნევენ. გითხრა და აგიხსნა ყველაფერი.

მაგრამ მაინც პოლონელების მენტალიტეტი ჩვენისგან განსხვავებულია, თუმცა მათაც უყვართ არაყი, ეშინიათ მენეჯმენტის და ადგილს უთმობენ მოხუცებს საზოგადოებრივ ტრანსპორტში.

წარმოგიდგენთ ეტიკეტის რამდენიმე წესს, რომლებიც დაგეხმარებათ თავიდან აიცილოთ საგონებელში ჩავარდნა პოლონეთში და არ შეურაცხყოთ ახალი ნაცნობები ან საქმიანი პარტნიორები.

მისალმებები და ძირითადი ფრაზები

პოლონეთში ყველაზე გავრცელებული მისალოცი ფრაზაა "czesc", რომელიც გამოითქმის "tshesch". ჩვენს მსგავსად, პოლონელებს აქვთ სხვადასხვა მისალმებები, დღის დროიდან გამომდინარე:

"Dzień dobry" ("კარგი დღე") - შუადღე მშვიდობისა

"Dobry wieczór" ("საღამო მშვიდობისა") - საღამო მშვიდობისა

"გააკეთე ვიძენია" ("ხილვამდე") - ნახვამდის

"დობრანოცი" ("დობრანოცი") - ღამე მშვიდობისა, ღამე მშვიდობისა.

აქცენტი ყოველთვის წინაბოლო მარცვალზე კეთდება, თუმცა Google translate-ში სიტყვების გამოთქმა შეგიძლიათ მოუსმინოთ. თუ თქვენ არ აპირებთ პოლონეთში დიდხანს დარჩენას და ენის შესწავლას, შეგიძლიათ პოლონელებს მიესალმოთ მარტივი და გასაგები „გამარჯობა“ მთელ მსოფლიოში. ისინი ძირითადად კარგად საუბრობენ ინგლისურად და პოლონეთის კინოთეატრებში უცხოური ფილმებიც კი ნაჩვენებია სუბტიტრებით და არა დუბლირებული თარგმანით.

მისალმებლად, ისევე როგორც ჩვენთან, გამოიყენება ხელის ჩამორთმევა და ზოგჯერ მეგობრული კოცნა ლოყაზე, რაც სინამდვილეში მხოლოდ ლოყების ძლივს შესამჩნევი შეხებაა.

შეგიძლიათ ხელი ჩამოართვათ როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს, ხოლო თუ შერეულ ჯგუფს ესალმებით, ჯერ ქალებს უნდა მიესალმოთ. სხვათა შორის, პოლონეთში ჯერ კიდევ არსებობს ქალის ხელების კოცნის ჩვეულება. რა თქმა უნდა, ეს ყოველთვის არ კეთდება, მაგრამ ბევრად უფრო ხშირად, ვიდრე რუსეთში, სადაც ის ზოგადად რელიქვიაა და რაღაც ცოტა უცნაურია.

ტელეფონზე დარეკვისას ყველაზე ხშირად გაიგებთ პასუხს „słucham“, ანუ „გისმენ“, რის შემდეგაც თავაზიანი იქნება საკუთარი თავის გაცნობა და შემდეგ თქვით რატომ ურეკავ.

როგორ მივმართოთ პოლონელებს

პოლონეთში შემორჩენილია თავაზიანი მისამართები „პან“ და „პანი“, რომლებიც შეიძლება დაემატოს გვარს ან პროფესიას. მაგალითად, თუ რესტორანში უბრალოდ „მიმტანს!“ დაუძახებთ, ეს უზნეო იქნება, მაგრამ თუ „ბატონო მიმტანი“, ეს ნორმალური იქნება.

ადამიანებს, რომლებიც ახლახან შეხვდნენ, შეუძლიათ ერთმანეთს თავიანთი გვარით დაუძახონ „პან“-ის დამატებით; უფრო პატივსაცემი ფორმაა სრული სახელი და გვარი და ისევ „პან“. როდესაც კომუნიკაცია ნაკლებად ფორმალური ხდება, შეგიძლიათ გამოიყენოთ "პან" სახელთან ერთად ან თუნდაც სახელის დამამცირებელი ფორმა.

ისე, მეგობრებს, ნათესავებსა და ახალგაზრდებს შორის სიტყვა "პან" შეიძლება საერთოდ არ ჩანდეს. ჩვენ მსგავსად, ახალგაზრდები სწრაფად გადადიან „შენზე“, ამაში არაფერია შეურაცხმყოფელი, თუ ეს მარტივი მეგობრული კომუნიკაციაა.

რაც უნდა გააკეთოთ, არ გააკეთოთ და არ გააკეთოთ საჯარო ადგილებში

პოლონეთში ზრდილობიანად ითვლება ქალებისთვის კარის გაღება და მათთვის ადგილის დათმობა საზოგადოებრივ ტრანსპორტში. ხანდაზმულებსაც სერიოზულად აღიქვამენ – აუცილებლად უნდა დათმო ადგილი, თორემ განრისხებული პოლონელები ან თავად მოხუცები გაგაძევებენ. თუმცა, კარგი მანერების ეს წესები აქაც არის მიღებული და თუ კეთილგანწყობილი ადამიანი ხარ, პრობლემები არ შეგექმნება.

აკრძალულია მოწევა და ალკოჰოლის დალევა საზოგადოებრივ ადგილებში - ტრანსპორტში, სკვერებსა და პარკებში, ავტობუსის გაჩერებებზე, პლაჟებზე და, რა თქმა უნდა, სათამაშო მოედნებზე. უფრო მეტიც, თუ თქვენ არ დალევთ ან თუნდაც გახსნით ალკოჰოლის ბოთლს, არამედ უბრალოდ ატარებთ მას ხელში, შესაძლოა დაჯარიმდეთ. ისე, წასვლისას დალევა უფრო ძვირი დაგიჯდებათ, ვიდრე უბრალოდ დალევა საჯარო ადგილას.

რა თქმა უნდა, ნასვამ მდგომარეობაში მანქანის მართვა არ შეიძლება და ეს ველოსიპედებსაც ეხება - მთვრალი ველოსიპედისტებიც იხდიან ჯარიმებს.

მნიშვნელოვანია საგზაო მოძრაობის წესების დაცვა: ზებრას გადასასვლელზე წითელ შუქნიშანზე გადაკვეთა ისჯება ჯარიმით 100-200 ზლოტით, გადასასვლელის გარეთ - 50 ზლოტით, ხოლო თუ გზა გადაკვეთეთ არასწორ ადგილას - 30 ზლოტით. ასე რომ, თუ არ გინდათ გადასასვლელზე გასეირნება, სჯობს გზაზე გაიქცეთ, ვიდრე ფეხით.

არის კიდევ ერთი საჯარო ადგილი, სადაც განსაკუთრებული წესები უნდა იყოს დაცული – ეკლესია, ანუ კათოლიკური ტაძარი. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, პოლონელები, უმეტესწილად, ძალიან რელიგიურები არიან. ეკლესიაში ფოტოს გადაღება არ შეიძლება, ყოველ შემთხვევაში, ბლიციით - შესაძლოა, გამოაგდონ.

ზოგადად, კათოლიკური ღვთისმსახურება განსხვავდება მართლმადიდებლურისგან: შეგიძლიათ იქ დაჯდეთ, მღვდელმა კი შეიძლება რამდენიმე ხუმრობაც კი გითხრათ წირვის დროს. ზოგადად, პოლონელები ხშირად დადიან ეკლესიაში; ეკლესიები არასოდეს არის ცარიელი ღვთისმსახურების დროს და ჯვარცმები შეიძლება ნახოთ სკოლებსა და სამთავრობო შენობებში.

რესტორანში მაგიდაზე და წვეულებაზე

ჩვენ უკვე ვისაუბრეთ იმაზე, თუ როგორ ზრდილობიანად დავურეკოთ მიმტანებს, ახლა კი რჩევებზე. თავაზიანია გადასახადის გადახდის დაახლოებით 10%, თუმცა ზოგიერთ რესტორანში ის შედის ჯამში.

თუ რომელიმე დღესასწაულზე გეპატიჟებით სტუმრად, ნუ გაგიკვირდებათ, რომ მენიუში აუცილებლად იქნება წვნიანი. ნებისმიერი სადღესასწაულო დღესასწაული (რუსული არდადეგებისგან განსხვავებით) იწყება სუპით, მაგალითად, სოკოთი ან ბორშით. სხვათა შორის, ისინი ხშირად არ ჭამენ წითელ ბორშს, არამედ სვამენ, ამიტომ ის, რაც ჭიქაშია, შეიძლება იყოს არა სასმელი, არამედ ბორშჩი. ბორშის ყიდვა ყავის აპარატიდანაც კი შეგიძლიათ.

თუ სანელებლებს ითხოვთ, გახსოვდეთ, რომ მხოლოდ შავ წიწაკას ეწოდება "წიწაკა", ხოლო წიწაკას და სხვა სახეობებს "პაპრიკას".

პოლონელები საკმაოდ გულწრფელი და გახსნილი ხალხია, ამიტომ არ გაგიკვირდეთ, თუ დღესასწაულზე შეიძლება დაგისვათ გულწრფელი კითხვები, რომლებიც ეხება თქვენს პირად ცხოვრებას. ეს უბრალოდ ღია ურთიერთობის დამყარების სურვილია.

სადილის შემდეგ ჩვეულებრივია მადლობა გადაუხადოთ არა იმდენად დიასახლისს, რამდენადაც თანამოსაუბრეებს სასიამოვნო კომპანიისთვის. შემდეგ შეგიძლიათ გამოაგზავნოთ ბარათიც კი, მადლობის ნიშნად მშვენიერი საღამოსთვის, მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, ფორმალურია.

ალკოჰოლი

რაც შეეხება ალკოჰოლს, პოლონელებს უყვართ არაყი და მას თითქმის ნაციონალურ სასმელად თვლიან. ზოგს ურჩევნია არაყის დალევა ქეიფის შემდეგ, საჭმლის გარეშე, მაგრამ სოდასთან ან წვენთან ერთად, ზოგს - ქეიფის დროს, ეს ყველაფერი თავად ადამიანის პრეფერენციებზეა დამოკიდებული.

თუ არყის წვენით ან სოდით განზავებას ითხოვთ, ყველაფერი კარგადაა, ეს არ ითვლება უხამსად, განსაკუთრებით ქალბატონებისთვის. არაყს ვაშლის წვენით ხშირად "შარლოტას" უწოდებენ.

ბარებში შეგიძლიათ შეუკვეთოთ ხილის ლუდი ან ლუდი დამატებული წვენით, რომლის დალევა საკმაოდ ღირსეულია ჩალის მეშვეობით. ზოგადად, ძლიერი სასმელების მხრივ, პოლონელები არანაირად არ ჩამორჩებიან რუსებს და ქეიფის დროს ისინი ხშირად სვამენ უზარმაზარ რაოდენობას არაყს.

რაც შეეხება სადღეგრძელოებს, ყველაზე გავრცელებულია „თქვენი ჯანმრთელობისთვის“ და „თქვენი ლამაზი ქალბატონებისთვის“. სახელის დღეებზე და კონკრეტულ ადამიანთან დაკავშირებულ სხვა დღესასწაულებზე მღერიან სიმღერას „სტო ლათ“, ანუ სურთ 100 წელი იცოცხლონ.

აწმყო

თუ ვახშამზე მიგიწვიეს, შეგიძლია საჩუქრები მოიტანო - ღვინო და ყვავილები შესანიშნავი ვარიანტია. სხვათა შორის, ჩვეულებრივია ყვავილების მიცემა შეფუთვის გარეშე.

ბიზნეს პარტნიორებსაც შეგიძლიათ აჩუქოთ რაღაც, მაგრამ არც ისე ძვირი, რომ უხერხულ სიტუაციაში არ მოხვდეთ.

Საქმიანი ურთიერთობა

საქმიანი ეტიკეტი მსოფლიოს ყველა ქვეყანაში ზოგადად ერთნაირია. პუნქტუალურობა, პატიოსნება და გახსნილობა ყველგან ფასდება. პოლონელებსაც უყვართ. კარგი იქნება, თუ რამდენიმე სიტყვას ისწავლით პოლონურად, მაგალითად, მისალმებას, მაგრამ თუ გეშინიათ სიტყვების დამახინჯების, ამის გაკეთება შეგიძლიათ ინგლისურად.

სავიზიტო ბარათების გაცვლა კარგ მანერებად ითვლება - ეს საქმიანი ეტიკეტის სავალდებულო ნაწილია. სავიზიტო ბარათზე წარწერები შეიძლება იყოს ინგლისურად, პოლონურად თარგმნის გარეშე, ამაში ცუდი არაფერია.

სანამ საქმეს შეუდგებით, თავაზიანი იქნებოდა ცოტათი ისაუბროთ ვრცელ თემებზე, როგორიცაა სოციალური ცხოვრება ან თქვენი სამუშაო გამოცდილება - ასეთი საუბრები დაგეხმარებათ უკეთ გაიგოთ თქვენი პარტნიორი და დაამყაროთ ერთმანეთის სიმპათია. უბრალოდ არ აირჩიო ფული თემად.

თუ საქმიანი დისკუსიის დროს საუბარში ხანგრძლივი პაუზებია, სანერვიულო არაფერია - პოლონელებს უყვართ საქმიანი საკითხების თავისუფლად განხილვა. და თქვენ არ უნდა შეავსოთ ეს პაუზები დამატებითი დარწმუნებით, ეს შეიძლება უზნეო ჩანდეს.

ასევე, შეხვედრის დროს სატელეფონო ზარებმა არ უნდა გადაიტანოთ ყურადღება, რადგან რუსეთში ეს უზნეოდ ითვლება.

გაუგებრობები ენასთან

ზოგიერთი პოლონური სიტყვა შეიძლება მოგეჩვენოთ ნაცნობი, მაგრამ მნიშვნელოვანია, რომ ხაფანგში არ მოხვდეთ - მიუხედავად მსგავსი ჟღერადობისა, ისინი შეიძლება ზუსტად საპირისპიროს ნიშნავდეს.

მაგალითად, საერთო რუსული სახელი ტანია ითარგმნება როგორც "იაფი", ამიტომ უმჯობესია აღვნიშნოთ სრული სახელი ტატიანა. აქ არის კიდევ რამდენიმე სიტყვა, რომლებიც ჟღერს მსგავსი, მაგრამ ნიშნავს სრულიად განსხვავებულს:

პირქუში „სკლეპი“ ითარგმნება როგორც „მაღაზია“, თუ „უროდლივი“ გეტყვიან, ნუ გეწყინებათ, ეს ნიშნავს „ლამაზს“, ხოლო „გჟეჩნი“ არ არის თქვენი ცოდვების რაოდენობის მაჩვენებელი, არამედ უბრალოდ. "ზრდილობიანი".

სიტყვაში „კორზისტნი“ არ არის მინიშნება პირადი ინტერესის შესახებ, ეს ნიშნავს „მომგებიანი“, ხოლო თუ გთხოვენ „პუკაჩს“ ნუ გაგიკვირდებათ, ეს ნიშნავს „არ დააკაკუნო“. "ზაკაზი" ითარგმნება როგორც "აკრძალვა", "მალარზის" პროფესია მხატვარია და არა მხატვარი, "დივანი" კი ხალიჩა.

და ბოლოს, თუ გკითხავთ, როგორ მიხვიდეთ რომელიმე კორპუსამდე, შეიძლება გიპასუხონ „პროსტო“ და არ უნდა გეწყინოს, რომ გგონიათ, რომ დასცინიან, რადგან რუსულად თარგმნილი ეს ნიშნავს „სწორს“.