ეს არის გოთური ნაგებობა, რომელიც მდებარეობს ინგლისის ქალაქ იორკში. ეს არის ერთ-ერთი უდიდესი შუა საუკუნეების ტაძარი ჩრდილოეთ ევროპაში. აქ მდებარეობს ქალაქის საეკლესიო გუბერნიის წინამძღვრის კათედრა.

საკათედრო ტაძარი მდებარეობს სწორედ იმ ადგილას, სადაც ნორთუმბრიის მეფე ედვინი მოინათლა. ტაძრის მშენებლობა 1220 წელს დაიწყო და 250 წელი გაგრძელდა. 1472 წელს ტაძარი აკურთხეს.

ტაძრის საერთო სიგრძე დაახლოებით 160 მეტრია, სიმაღლე დაახლოებით 60 მეტრი. იორკ მინსტერის ნავი არის ყველაზე ფართო გოთური ნავი ინგლისში.

ტაძრის უძველესი ნაწილებია სამხრეთი და ჩრდილოეთი ტრანსეპტი. ჩრდილოეთში განთავსებულია ცნობილი სარკმლები, ხოლო სამხრეთის ტრანსეპტს ამშვენებს უზარმაზარი მრგვალი სარკმელი ფიგურული ჩარჩოთი აყვავებული ყვავილის ან ვარსკვლავის სახით. მისი ვიტრაჟები ასახავს ლანკასტერისა და იორკის სამეფო სახლების გაერთიანებას. უზარმაზარი აღმოსავლეთის ფანჯარა, რომელიც შეიქმნა მე -15 საუკუნის დასაწყისში, არის ყველაზე დიდი შუა საუკუნეების ვიტრაჟი მსოფლიოში.

ტაძრის ცენტრში დგას დიდი და ლამაზი ორღანი, რომელიც XV საუკუნეშია აღმართული. მის გვერდით არიან ინგლისის თხუთმეტი მეფის ქანდაკებები, უილიამ I-დან ჰენრი VI-მდე.

ტაძარში განთავსებულია ასტრონომიული საათი, რომელიც დამონტაჟდა 1955 წელს მეორე მსოფლიო ომის დროს დაღუპული ინგლისელი მფრინავების ხსოვნისადმი. საათი გვიჩვენებს არა მხოლოდ დროს, არამედ მზის და ზოგიერთი ვარსკვლავის მდებარეობას.

ტაძრის შენობაში არის იორკის ეპისკოპოსის მეთიუ ჰატონის სკულპტურა, რომელიც ცხოვრობდა 1529–1606 წლებში.

ტაძრის შენობის ქვეშ არის საძვალეები, რომლებიც შემორჩენილია უძველესი საქსონური შენობებიდან, რომლებიც ამ ადგილას იდგა. ასევე შესაძლებელია ძველი ანგლო-საქსური ტაძრის საძირკვლის ნახვა, რომლის ადგილზე თანამედროვე ტაძარი დგას. საძვალეში სკულპტურები შეიქმნა დაახლოებით 1100 წელს. ჯერ გარეთ მოათავსეს საკათედრო ტაძრის დასავლეთ კოშკებზე, შემდეგ, ცუდი მდგომარეობის გამო, შიგნით გადაასვენეს.

ტაძრის გვერდით არის იმპერატორის ქანდაკება კონსტანტინე დიდი. კონსტანტინეს იმპერატორად გამოცხადების დროს მისი პოლკი ქალაქში იმყოფებოდა. და იმ ადგილას, სადაც ეს ისტორიული მოვლენა მოხდა, მოგვიანებით აშენდა იორკის ტაძარი. ამ მოვლენის საპატივცემულოდ, მრავალი საუკუნის შემდეგ ძეგლი დაიდგა.

შესახებ ჩრდილოეთ დედაქალაქის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ტაძრის მშენებლობა დაიწყო პეტრე I-ის დროს და დასრულდა ალექსანდრე II-ის დროს. იგი საზეიმოდ აკურთხეს 1858 წლის 11 ივნისს. მისი ისტორია, რომელიც თითქმის ჩრდილოეთის დედაქალაქის დაარსებიდან იწყება, სავსეა მოულოდნელი შემობრუნებებითა და იდუმალი მითებით...

წინასწარმეტყველება შესრულდა

ტაძრის მშენებლობაში ერთზე მეტ არქიტექტორს ეჭირა ხელი, მაგრამ ყველაზე დიდი წვლილი ტაძრის მშენებლობაში ფრანგმა ოგიუსტ მონფერანმა შეიტანა.


1761 წლისთვის წმინდა ისააკ დოლმაცკის ეკლესია უკვე ორჯერ იყო გადაკეთებული - ერთხელ ხის, მეორე ქვის. თუმცა, მიწამ დაიწყო ქვის შენობის ქვეშ დაბლა და მშენებლობის ახალ მენეჯერს, სავა ჩევაკინსკის, ეკლესია ახალი ნახატების მიხედვით და ახალ ადგილას უნდა აეშენებინა. მაგრამ მზადება გაჭიანურდა და არქიტექტორი მალევე გადადგა.

მისი ადგილი ანტონიო რინალდიმ დაიკავა, ხოლო ტაძრის საზეიმო დაარსება მხოლოდ 1768 წელს მოხდა. რინალდი ხელმძღვანელობდა მშენებლობას ეკატერინე II-ის გარდაცვალებამდე, ამის შემდეგ კი საზღვარგარეთ გაემგზავრა. შენობა მხოლოდ კარნიზამდე იყო აღმართული. პავლე I-ის მითითებით ვინჩენცო ბრენამ აიღო ტაძარი, მაგრამ წარუმატებლად შეცვალა დიზაინი - შედეგად, აგურის კედლები ავიდა მარმარილოს ბაზაზე.

ალექსანდრე I-ის დროს ორჯერ გაიმართა კონკურსი მისი კეთილშობილების შესახებ: 1809 და 1813 წლებში. ყველა არქიტექტორმა შესთავაზა მისი უბრალოდ დანგრევა და ახლის აშენება, ამიტომ იმპერატორმა ინჟინერ ავგუსტინ ბეტანკურს დაავალა პირადად აეღო ტაძრის რეკონსტრუქციის პროექტი. მან ეს დავალება ახალგაზრდა არქიტექტორ ოგიუსტ მონფერანს მიანდო.


ანრი ლუი ოგიუსტ რიკარ დე მონფერანი - წმინდა ისააკის ტაძრის არქიტექტორი

ახალი ტაძარი აშენდა 1819 წელს, მაგრამ მონფერანს მოუწია პროექტის დასრულება კიდევ ექვსი წლის განმავლობაში. მშენებლობა გაჭიანურდა თითქმის ორმოცი წლის განმავლობაში, რამაც გამოიწვია ჭორები გარკვეული პროგნოზის შესახებ, რომელიც არქიტექტორმა მიიღო ნათელმხილველისგან. სავარაუდოდ, ჯადოქარმა მას უწინასწარმეტყველა, რომ ის მოკვდებოდა, როგორც კი დაასრულებდა ტაძრის მშენებლობას. და მართლაც, ტაძრის კურთხევის ცერემონიიდან ერთი თვის შემდეგ, არქიტექტორი გარდაიცვალა.

კიდევ ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ ალექსანდრე II-მ შენიშნა წმინდანთა ქანდაკებებს შორის, რომლებიც ისააკ დოლმატელის წინაშე თაყვანს სცემდნენ, თავად მონფერანმა თავი პირდაპირ ეჭირა. შენიშნა არქიტექტორის სიამაყე, იმპერატორმა თითქოს ხელი არ ჩამოართვა ან მადლობა გადაუხადა შრომისთვის, რის გამოც იგი შეწუხდა, ავად გახდა და გარდაიცვალა.

სინამდვილეში, მონფერანი გარდაიცვალა რევმატიზმის მწვავე შეტევისგან, რომელიც მოხდა პნევმონიით დაავადებული. მან ანდერძად უბოძა წმინდა ისააკის ტაძარში დაკრძალვა, მაგრამ იმპერატორმა ამაზე არ დათანხმდა. მონფერანის ქვრივმა არქიტექტორის ცხედარი პარიზში წაიყვანა, სადაც ის მონმარტრის სასაფლაოზე დაკრძალეს. ტაძრის შიგნით დამონტაჟებულია არქიტექტორის მარმარილოს ბიუსტი.

დაკარგული გროვა

დღემდე, ტაძარს უწოდებენ არა მხოლოდ მხატვრულ, არამედ საინჟინრო შედევრსაც - შეუძლებელი ჩანდა ასეთი მძიმე შენობის განთავსება არასტაბილურ, ჭაობიან ადგილზე, მაგრამ უზარმაზარი ძალისხმევის ფასად, მშენებლებმა დარწმუნდნენ, რომ ამას დასჭირდებოდა. ფესვი სანკტ-პეტერბურგის ცენტრში საუკუნეების განმავლობაში.

მშენებლობისთვის საჭირო იყო საძირკვლის ძირში 10,762 წყობის ჩაყრა. ამას ხუთი წელი დასჭირდა და ბოლოს ქალაქელებმა დაიწყეს ამაზე ხუმრობა - ისინი ამბობენ, რომ მათ რატომღაც აყარეს გროვა და ის მთლიანად წავიდა მიწისქვეშეთში. მათ მეორე გაიტანეს - და ამის ნიშანი არ იყო. მესამე, მეოთხე და ასე შემდეგ, სანამ წერილი არ მოვიდა ნიუ-იორკიდან: „შენ დაგვანგრიე ტროტუარი! მიწიდან ამოღებული მორის ბოლოს არის პეტერბურგის ხე-ტყის ბირჟის ბეჭედი „გრომოვ და კომპანია!“

წმინდა ისაკის ტაძარი დღეს სიდიდით მეოთხეა მსოფლიოში, მისი წონა 300 ათასი ტონაა, სიმაღლე კი 101,5 მეტრი. ისააკის კოლონადა რჩება ქალაქის ცენტრში ყველაზე მაღალ სადამკვირვებლო გემბანად.

რომანოვის ძალაუფლების დაპირება

საკათედრო ტაძრის წარმოუდგენლად გაჭიანურებულმა მშენებლობამ არ შეიძლებოდა ბევრი სპეკულაცია და ჭორები არ მოჰყოლოდა; ყველას ეჩვენებოდა, რომ რაღაც იდუმალი იყო ამ ხანგრძლივ მშენებლობაში, როგორც ფარდაში, რომელიც პენელოპემ ოდისევსს დაუქსოვდა და ფარულად ამოხსნიდა.

1819 წელს დაარსებული საკათედრო ტაძარი დასრულდა მხოლოდ 1858 წელს, მაგრამ მისი კურთხევის შემდეგაც კი ტაძარს მუდმივად სჭირდებოდა შეკეთება და გაუმჯობესება; ხარაჩოები მრავალი წლის განმავლობაში დემონტაჟი იდგა.


წმინდა ისააკის ტაძრის ხედი ტყეებში

შედეგად, დაიბადა ლეგენდა, რომ სანამ ტყეები დგას, რომანოვების დინასტია მართავს. ასევე შეთანხმდნენ, რომ სამეფო ხაზინამ გამოყო თანხები ყველა დასრულებისთვის. ისაკის ტაძრიდან ხარაჩოები პირველად 1916 წელს ამოიღეს, 1917 წლის მარტში იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის რუსეთის ტახტზე გადადგომამდე ცოტა ხნით ადრე.

კიდევ ერთი მითი ამბობს, რომ წმინდა ისაკის ტაძრის ფასადებზე ანგელოზებს იმპერიული ოჯახის წევრების სახეები აქვთ.

საკათედრო ტაძარი მიდის

საკათედრო ტაძრის წარმოუდგენელმა წონამ თანამედროვეთა წარმოსახვაზე არანაკლებ დაარტყა, ვიდრე დღეს ჩვენზეა. წმინდა ისააკის ტაძარი ყველაზე მძიმე შენობაა სანკტ-პეტერბურგში. ბევრჯერ უწინასწარმეტყველეს მისი ნგრევა, მაგრამ მიუხედავად ყველაფრისა ის მაინც გრძელდება.


ერთ-ერთი ურბანული ლეგენდა ამბობს, რომ ცნობილი ჯოკერი, კოზმა პრუტკოვის იმიჯის ერთ-ერთი შემქმნელი, ალექსანდრე ჟემჩუჟნიკოვი, ერთ ღამეს გადაიცვა ასისტენტის ფორმა და მოინახულა ყველა წამყვანი მიტროპოლიტი არქიტექტორი ბრძანებით: ისაკის ტაძრის ჩავარდნის გამო დილით სასახლეში შეატყობინეთ“. ადვილი წარმოსადგენია, რა პანიკა გამოიწვია ამ განცხადებამ.

თუმცა ლეგენდა იმის შესახებ, რომ წმინდა ისაკის ტაძარი თანდათან და შეუმჩნევლად ცვივა საკუთარი წონის ქვეშ, ჯერ კიდევ ცოცხალია.

ტაძარი ექსპორტისთვის

კიდევ ერთი უცნაური ჭორი ტაძრის შესახებ გაჩნდა უკვე 1930-იან წლებში, როდესაც საბჭოთა კავშირი ინდუსტრიალიზაციისა და კოლექტივიზაციის ფონზე შიმშილმა მოიცვა. ამავდროულად, გაიზარდა მარცვლეულის ექსპორტი დასავლეთში და დაიწყეს იმის თქმა, რომ ქვეყანა საზღვარგარეთ ყიდდა არა მხოლოდ პროდუქტებს, არამედ სამუზეუმო ფასეულობებს: ნახატებს, ხატებს, ანტიკვარებს.


ლენინგრადში გავრცელდა ჭორი, რომ წმინდა ისაკის ტაძრის სილამაზით აღფრთოვანებულმა ამერიკელებმა გამოთქვეს მზადყოფნა ეყიდათ შენობა, რომელიც მათ კაპიტოლიუმს აგონებდა. ამისთვის, სავარაუდოდ, უნდა დაშლილიყო და ცალ-ცალკე გადაეტანა გემებით შეერთებულ შტატებში, შემდეგ კი იქ ხელახლა აეწყო.

გადასახადად ამერიკელებმა, ლეგენდის თანახმად, ლენინგრადის ყველა რიყის ქუჩების მოასფალტებას დაჰპირდნენ, რომლებიც იმ დროს ბევრი იყო. რა თქმა უნდა, ოფიციალურ დონეზე ასეთ გარიგებაზე საუბარი არ შეიძლებოდა. სავარაუდოდ, ჭორი აქტიური პოლიტიკური პროპაგანდის შედეგი იყო.

ბმული

ეს შენობა ჩანს ქალაქის თითქმის ნებისმიერი ადგილიდან და მრავალი სხვა ადგილიდან: დიდებული კიოლნის საკათედრო ტაძარი, როგორც ჩანს, ცურავს ქალაქის სახურავებსა და ბუხრებზე. რა თქმა უნდა, მისი სიმაღლის წყალობით, ტაძარი შესანიშნავი ღირსშესანიშნაობაა ქალაქის მაცხოვრებლებისა და ვიზიტორებისთვის. მაგრამ ეს უფრო მეტია, ვიდრე სიმბოლური წერტილი, ეს არის კიოლნის ხალხის სიამაყე. 1880 წელს მისი დასრულების შემდეგ, გიგანტური კიოლნის საკათედრო ტაძარი დომინირებს ქალაქის ხაზში თავისი მზარდი კოშკებით. ჩრდილოეთ კოშკის სიმაღლე 157,38 მ-ია, სამხრეთის კოშკი 7 სმ-ით მაღალია.

აღსანიშნავია, რომ სიმაღლის მიუხედავად, კიოლნის ტაძარი მეორე ყველაზე მაღალი შენობაა ქალაქში, სატელეკომუნიკაციო კოშკის შემდეგ. არანაკლებ შთამბეჭდავია ოკუპირებული ტერიტორია: ტაძრის სიგრძე 145 მ, სიგანე კი 86 მეტრია. შედარებისთვის, ფეხბურთის მოედანი "მხოლოდ" 100 70 მეტრია. მთლიანი ოკუპირებული ფართობი თითქმის 8000 კვადრატული მეტრია და ერთდროულად 20000-ზე მეტ ადამიანს იტევს.

დამეთანხმებით, არის რაღაც არამიწიერი და მისტიკური კიოლნის საკათედრო ტაძრის გარეგნობაში. ტყუილად არ ჰქვია ეშმაკის ტაძარს. კიოლნის საკათედრო ტაძრის შექმნის ისტორიაზე საშინელი ლეგენდა არსებობს. წაიკითხეთ და თავად გადაწყვიტეთ რამდენად მართალია ეს საშინელი ამბავი.

კიოლნის ტაძარი: შექმნის ისტორია

გოთური ტაძრის საძირკვლის პირველი ქვა ჩაეყარა 1248 წლის 15 აგვისტოს, ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე. როგორც ჩანს, ძველი საკათედრო ტაძარი საკმარისად პატივცემული არ იყო იმისთვის, რომ განთავსდეს სამი პატივცემული მოგვის ნაწილები, რომლებიც არქიეპისკოპოსმა რაინალდ ფონ დოსელმა 1164 წელს დაიპყრო ქალაქ მილანიდან. ეს საშინელი სიწმინდეები გახდა მთელი ევროპიდან მორწმუნეთა საკათედრო ტაძარში მასობრივი მომლოცველების მიზეზი. ამიტომ გაჩნდა ახალი, უფრო დიდი ეკლესიის აშენების აუცილებლობა, რომელიც ყველა ჩამოსულ მომლოცველს მოეტევა.

კიოლნის ტაძარი: მისტიკური ლეგენდა

ამჟამად კიოლნის ტაძარი სიდიდით მესამე რელიგიური ნაგებობაა, რომელიც დამზადებულია გოთურ სტილში. როგორც უკვე დაიწერა, დიდი მშენებლობა 1248 წელს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დღესასწაულზე დაიწყო და მხოლოდ 1880 წელს დასრულდა. მსოფლიოში არ არის ბევრი დასრულებული შენობა, რომლის შექმნას ექვს საუკუნეზე მეტი დასჭირდა. რატომ დასჭირდა მშენებლობა ამდენ ხანს? ბევრი მიზეზია მოყვანილი: უსახსრობა, არქიტექტორების შეცვლა. მაგრამ გადავიდეთ საშინელ ლეგენდაზე, რომლის მიხედვითაც თავად ეშმაკი ჩართულია მშენებლობის ისტორიაში.

დავიწყოთ თავიდანვე. როდესაც მთავარეპისკოპოსმა უზარმაზარი ეკლესიის აშენება გადაწყვიტა, მშენებლობის ხელმძღვანელობა ოსტატ გერჰარდ ფონ რილეს დაევალა. სასულიერო პირებმა არქიტექტორს მშენებლობის გეგმის წარდგენისთვის ერთი წელი მისცეს. არქიტექტორი აღფრთოვანებული იყო შეკვეთის კოლოსალური ზომით.

მაშინვე საქმეს შეუდგა, მაგრამ საქმე კარგად არ წავიდა. როდესაც ოსტატს ეჩვენებოდა, რომ გეგმა შესრულდა ხარვეზების გარეშე, აღმოჩენილი იყო გარკვეული შეცდომა. ოსტატმა გამოასწორა შეცდომა და კვლავ შექმნა "იდეალური" პროექტი. მაგრამ ისტორია ისევ და ისევ მეორდებოდა.

მიხვდა, რომ მან გადაჭარბებულად შეაფასა თავისი უნარი, არქიტექტორმა გადაწყვიტა ეღიარებინა, რომ ასეთი მშენებლობა მის შესაძლებლობებს აღემატებოდა.

ასე რომ, უკვე სასოწარკვეთის ზღვარზე მყოფმა, მან, რაინის ნაპირას მიმავალმა, დაინახა უცხო ადამიანი სამშენებლო ტანსაცმელში. უცნობი ენთუზიაზმით რაღაცას ხატავდა უზარმაზარ ქვაზე. როდესაც არქიტექტორი მიუახლოვდა კაცს, გაკვირვებულმა აღმოაჩინა, რომ იგი ქვაზე მეტს არაფერს ხატავდა, თუ არა მის მიერ დაგეგმილი საკათედრო ტაძრის სამშენებლო ნახატებს.

გერჰარდმა უცნობს ხვეწნა დაუწყო, რომ მისთვის პროექტი რაიმე თანხით მიეცა. არქიტექტორის გასაკვირად, დიდი დრო არ დასჭირდა დარწმუნებას და მამაკაცი სწრაფად დათანხმდა. მაგრამ ფასი ძალიან მაღალი და უჩვეულო იყო. ნახატების სანაცვლოდ ეშმაკს (რაც არ უნდა ითქვას, რომ ის იყო) სურდა ოსტატის სულის მიღება.

მაგრამ ეს დემონიც არ ჩერდებოდა. სატანამ ხუროთმოძღვარს შესთავაზა გარიგება, რომლის მიხედვითაც მის ადგილას მთელ ტაძარს სამი წლის განმავლობაში ააშენებდა. მაგრამ ამისთვის მას სურდა არა მხოლოდ ბატონის სულის აღება, არამედ მისი მეუღლისა და შვილის სულების მიღებაც. კონტრაქტი ზუსტად სამ წელზე იყო გაფორმებული. ეშმაკმა პირობა დადო, რომ თუ მამლების ყივილამდე ვერ მოახერხებდა მშენებლობის დასრულებას მეოთხე წლის პირველი დღის დასაწყისად, მაშინ არაფრით დატოვებდა და არ შეაწუხებდა არქიტექტორს და მის ოჯახს.

გერჰარდს დიდხანს არ უფიქრია, იმის გათვალისწინებით, რომ სამი წელი შეუძლებელი იყო ასეთი მშენებლობისთვის და ხელი მოაწერა სატანის მიერ მომზადებულ დოკუმენტებს.

ზედმეტია იმის თქმა, რომ არქიტექტორის ცხოვრება ნამდვილ წამებად იქცა. ის საშინლად უყურებდა გოთური ტაძრის მშენებლობის სწრაფ ტემპს.

ცოლმა, როცა დაინახა, რომ მის ქმარს რაღაც ემართებოდა, კითხვებით აწუხებდა. ოსტატმა გამბედაობა მოიპოვა და ცოლს ყველაფერი უამბო.

ქალს, რა თქმა უნდა, შეეშინდა, მაგრამ ამავდროულად, ციებ-ცხელებით დაიწყო გამოსავლის ძებნა. და, უცნაურად საკმარისი, მან იპოვა იგი.

გაიხსენა, რომ შენობა მამლების ყივილამდე უნდა დასრულდეს, მან მამლის ხმის მიბაძვა დაიწყო. დღითიდღე უკეთ და უკეთესად ხდებოდა მამლის ყვავის კოპირება. ბოლოს ისე კარგად ისწავლა მამლის ხმები, რომ მეზობლის მამლები გამოეხმაურნენ.

დანიშნულ დროს, გათენებამდე დიდი ხნით ადრე, ქალი საკათედრო ტაძართან მიიმალა, რომელიც თითქმის დასრულებული იყო. ეშმაკი და მისი მსახურები ბოლო კოშკის მშენებლობას ამთავრებდნენ. შემდეგ კი მამალი იყვირა. ამ ძახილს ბევრი მამლის ხმა გამოეხმაურა. და მიუხედავად იმისა, რომ გამთენიის საათი ჯერ არ იყო მოსული, სატანა მიხვდა, რომ მოტყუებული იყო. მაგრამ შეთანხმება ზუსტად იყო განსაზღვრული - პირველი მამლების წინ. უმწეობის გამო სატანამ დაიწყო თითქმის აშენებული ეკლესიის ნგრევა.

მიუხედავად იმისა, რომ ტაძარი თითქმის მთლიანად დასრულდა, მშენებლობის დასრულება რამდენიმე საუკუნით გადაიდო. ალბათ იმიტომ, რომ შენობა თავად ეშმაკმა დაწყევლა. ისინი, ვინც ტაძრის დასრულება იკისრეს, მალე დაიღუპნენ ან უბრალოდ მიატოვეს ეს მომგებიანი ბიზნესი. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ დიდი რაოდენობით წელი დასჭირდა, კიოლნის საკათედრო ტაძარი დასრულდა.

კიოლნის საკათედრო ტაძრის ისტორიის გაგრძელება

ასე რომ, ლეგენდის თანახმად, კიოლნის ტაძარი თითქმის აშენდა და ფონ რიელმა კინაღამ მოახერხა საშინელი ბედის თავიდან აცილება. რატომ თითქმის? იმიტომ რომ ამბავი ამით არ დასრულებულა. სულელურ ეშმაკს შურისძიება სურდა. დემონმა არქიტექტორს კიდევ ერთი ხაფანგი გაუჩნდა.

და გერჰარდმა კვლავ მიჰყვა ეშმაკის ხელმძღვანელობას, დალომბარდ მისცა მას სული.

ახლა ისინი ფსონს დებენ, რომ სატანას შეეძლო წყლის კიოლნში მიწისქვეშ გათხრილი არხებით მიტანა. უფრო მეტიც, ის იღებს ვალდებულებას ამის გაკეთებას უფრო სწრაფად, ვიდრე ოსტატი ახერხებს ტაძრის მშენებლობის დასრულებას. არქიტექტორმა, იცოდა, რომ წყალი არ მოედინებოდა, სანამ არხში არხები გაკეთდებოდა, დარწმუნებული იყო, რომ კვლავ გაიმარჯვებდა და დათანხმდა.

გერჰარდმა კვლავ უთხრა ცოლს კამათის შესახებ. და ამჯერად უაზროდ გაეხსნა ქალს. ახლა ეშმაკი ფხიზლად იყო და სწრაფად შეიტყო საიდუმლო, რომელიც ბატონმა გაუმხილა ცოლს.

იმ მომენტში, როცა მიწისქვეშეთიდან შადრევანივით წყალი დაიწყო, ღარიბი კაცი ტაძრის სახურავზე იყო. გერჰარდმა გააცნობიერა, რომ ყველაფერი ძალიან ცუდად იყო, სულის გადასარჩენად ქვასავით დააგდო. მაგრამ ეშმაკმა მოიფიქრა და უზარმაზარ შავ ძაღლად გადაქცევა, უბედური ოსტატი ჰაერში აიყვანა.

როგორც ლეგენდა ამბობს, ბატონის სული ახლა ქვესკნელში მარადიული ტანჯვისთვისაა განწირული.

კიოლნის ტაძარი დაუმთავრებელი დარჩა. ამბობენ, რომ უბედური კაცის აჩრდილი დადის მისი შემოქმედების დარბაზებში.

კიოლნის ტაძარი დღეს

ლეგენდა ძალიან ლამაზი და სევდიანია. რა ვქნათ ჩვენ, ჩვენმა შთამომავლებმა? ვფიქრობ, უპირველეს ყოვლისა, მოვინახულო გერმანია და საკუთარი თვალით ვნახო მისტიური ბრწყინვალე ქმნილება. ღირს, რადგან ეს ნამდვილი სასწაულია.

რუსეთიდან გერმანიაში ჩასვლა არც ისე რთულია და არც ძვირი. არის ფრენები, ხშირად ფასები ნამდვილად კარგია და არის ავტობუსების ტურები. გერმანიაში მატარებლითაც შეგიძლიათ ჩახვიდეთ. მაგრამ საუკეთესო რამ, რაც უნდა გააკეთოთ, არის ტურზე წასვლა ერთ-ერთ მთავარ ოპერატორთან. სხვა საკითხებთან ერთად, ეს დაგეხმარებათ თავიდან აიცილოთ პრობლემები შენგენის ვიზის მიღებასთან დაკავშირებით. ტურისტული სააგენტოს არჩევანს ძალიან ფრთხილად უნდა მიუდგეთ. კომპანია happytravel.ru უკვე რამდენიმე წელია აწყობს ტურებს გერმანიის ქალაქებში და ამას ძალიან პროფესიონალურად აკეთებს. გარდა კიოლნის საკათედრო ტაძრისა და გერმანული შუა საუკუნეების ციხესიმაგრეების მონახულებისა, ამ ორგანიზაციის გიდები გთავაზობთ მომხიბლავ ექსკურსიას გერმანიის საუკეთესო ლუდსახარშებში. რა თქმა უნდა, ნამდვილი გერმანული, ახლად მოხარშული ლუდის დეგუსტაციასთან ერთად.

მისამართი:გერმანია, კიოლნი
მშენებლობის დაწყება: 1248 წ
მშენებლობის დასრულება: 1880 წ
არქიტექტორი:გერჰარდ ფონ რიელი
სიმაღლე: 157 მ
სალოცავები:სამი მოგვის ზარდახშა, მილანელი მადონას სასწაულებრივი ქანდაკება, გმირის ჯვარი
კოორდინატები: 50°56"28.7"N 6°57"29.2"E

შინაარსი:

Მოკლე აღწერა

ცნობილი კიოლნის ტაძარი, რომელიც აგებულია გოთურ სტილში, უდავოდ ყველაზე ცნობადი და ყველაზე ცნობილი ტაძარია მთელ მსოფლიოში. გერმანიაში ჩასული ყველა ტურისტი თავის მოვალეობად თვლის დაათვალიეროს ამ დიდებული ნაგებობა, რომელიც სიმაღლით მესამე ადგილს იკავებს ჩვენი პლანეტის ყველა ტაძარს შორის.

საკათედრო ტაძრის ჩიტის თვალით

კიოლნის ტაძარს შეიძლება ეწოდოს მთელი კაცობრიობის ძეგლი, რადგან მისი მშენებლობა, რომელიც 1248 წელს დაიწყო, ჩვენს დროშიც გრძელდება და, ალბათ, არც მალე დასრულდება, თუ საერთოდ დასრულდება. კიოლნის საკათედრო ტაძარს უკავშირდება უძველესი ლეგენდა, რომელიც ამბობს, რომ როდესაც ტაძარი საბოლოოდ აშენდება, სამყაროს აღსასრული მოვა. ყველას ევალება დაიჯეროს ამ ლეგენდის, ან ჩათვალოს ის დაუჯერებელ მითად, მაგრამ კიოლნის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა და რეკონსტრუქცია ხორციელდება 21-ე საუკუნეში, ტექნოლოგიური პროგრესის საუკუნეში, რომელშიც ადგილი არ არის სპეკულაციებისთვის, გამოცანებისთვის. ხუმრობები და ლეგენდები.

კიოლნის საკათედრო ტაძრის სიმაღლემ შეიძლება ჩუმ შოკში ჩააგდოს ტურისტი, რომელიც პირველად სტუმრობს კიოლნს. 157 მეტრი - ეს არის არქიტექტურული სტრუქტურის სიმაღლე, რომელიც ერთი შეხედვით ჰაეროვანი და "უწონო" ჩანს, მიუხედავად მისი უზარმაზარი ფართობისა. კიოლნის საკათედრო ტაძართან, დღის თითქმის ნებისმიერ დროს, შეგიძლიათ შეხვდეთ ტურისტების ბრბოს კამერებით, რომლებსაც სურთ გადაიღონ იუნესკოს მიერ აღწერილი შენობა, როგორც "ადამიანის გენიოსის ერთ-ერთი დიდებული ქმნილება". კიოლნის ტაძარი ასევე არის მომლოცველთა ადგილი კათოლიკეებისთვის მთელი მსოფლიოდან, რადგან მასში ინახება არა მხოლოდ რწმენის ფასდაუდებელი რელიქვიები, არამედ მრავალი არქიეპისკოპოსის ნეშტი, წმინდანად შერაცხული.

ტაძრის ხედი მდინარე რაინის მოპირდაპირე ნაპირიდან

დიდი რაოდენობით ლეგენდები და საიდუმლოებები, რომლებიც ფარავს არა მხოლოდ კიოლნის საკათედრო ტაძარს, არამედ მიმდებარე მოედანს მკვრივ ბურუსში, იზიდავს ათიათასობით პარანორმალურ მკვლევარს და ეზოთერიკოსს ქალაქში. გოთურ სტილში დამზადებული არქიტექტურული სტრუქტურა საკმაოდ ხშირად ჩნდება ფართო ეკრანებზე მისტიკისა და საშინელებათა ჟანრში გადაღებულ ფილმებში. ბუნებრივია, კიოლნის საკათედრო ტაძრის ელემენტებში არაფერია საშინელი, სავარაუდოდ, ის იზიდავს რეჟისორებსა და სცენარისტებს თავისი გოთური ატმოსფეროთი და თავად ეშმაკის ლეგენდა. ეს ლეგენდა იმსახურებს უფრო დეტალურ განხილვას, ასე რომ ცოტა მეტი მის შესახებ ქვემოთ...

კიოლნის ტაძარი - წმინდა ადგილი

კიოლნის საკათედრო ტაძარს თუ მიუახლოვდებით, ნახავთ, რომ მის მიმდებარე ტერიტორიაზე მუდმივი არქეოლოგიური კვლევა მიმდინარეობს. ექსპერტებმა ეს დიდი ხანია დაამტკიცეს ადგილი, რომელზეც კიოლნის ტაძარი აშენდა, წმინდად ითვლებოდამაცხოვრის ჩვენს სამყაროში მოსვლამდე 600 წლითაც კი. გათხრების შედეგად აღმოჩნდა უძველესი ტაძრების ნანგრევები, რომლებიც წარმართული ღმერთების პატივსაცემად იყო აგებული. თუმცა, კიოლნში ქრისტიანების ჩასვლის შემდეგაც კი, კიოლნის საკათედრო ტაძრის ადგილზე მუდმივად შენდებოდა სხვადასხვა ეკლესიები, რომელთაგან ბევრი შემდგომში განადგურდა ან დაიწვა.

ტაძრის ხედი რონკალიპლაციდან

არსებობს მტკიცებულება, რომ 500 წელს, იმ ტერიტორიაზე, რომელიც ამჟამად ტაძრის მიმდებარედ არის, აღმართეს სამარხი, რომელშიც არქეოლოგებმა გათხრებისას ორი ცხედარი იპოვეს: ქალისა და ბიჭის. გასაკვირია, რომ უზარმაზარი დროისა და მუდმივი სამშენებლო სამუშაოების შემდეგაც კი, საფლავი არ გაძარცვეს. იქ აღმოჩნდა ოქროს, ვერცხლისა და ძვირფასი ქვებისგან დამზადებული ფასდაუდებელი ექსპონატები. ბუნებრივია, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ კიოლნის საკათედრო ტაძართან დაკრძალული ხალხი ერთ-ერთ მმართველ დინასტიას ეკუთვნოდა. ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, მეროვინგების დინასტია. როგორც ზემოთ აღინიშნა, ამ ადგილას შესაშური კანონზომიერებით შენდებოდა ეკლესიები. როგორც ჩანს, ადგილი, სადაც ამჟამად კიოლნის ტაძარი დგას, ყოველთვის წმინდად ითვლებოდა.

კიოლნის ტაძარი - მშენებლობა და ხანგრძლივი ისტორია

თუ ისტორიას ყურადღებით შეისწავლით, კიოლნის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა შეიძლება დაიყოს ორ ეტაპად. პირველი ეტაპი 1248 წელს დაიწყო. დიდებული საკათედრო ტაძრის აშენების იდეა, რომელიც თავისი ზომითა და არქიტექტურული ფორმებით უნდა აღემატებოდეს ლეგენდარულ საფრანგეთის ტაძრებს, არქიეპისკოპოს კონრად ფონ ჰოხშტადენს გაუჩნდა.

ტაძრის ფასადი

მართალია, კიოლნის საკათედრო ტაძრის ისტორია კიდევ უფრო ადრე იწყება. უფრო სწორი იქნება თუ ვიტყვით, რომ გოთური არქიტექტურული სასწაული 1164 წლით თარიღდება. იმ დროს ჯერ არავის უფიქრია გიგანტური შენობის აშენებაზე. 1164 წელს კიოლნში სამი წმინდა მოგვის ნეშტი გადაასვენეს. ისინი იტალიის ქალაქ მილანის დაპყრობის შედეგად მოპოვებული ერთგვარი ტროფეი იყო. სწორედ მაშინ ფიქრობდა კიოლნის მთავარეპისკოპოსი, რომ წმინდა ნაწილები მათ ღირსეულ ადგილას უნდა ყოფილიყო. თავდაპირველად, ათი წლის განმავლობაში, მათთვის გაკეთდა სარკოფაგი, რომელიც დღემდე ხელმისაწვდომია კიოლნის საკათედრო ტაძარში. უძველესი ხელოსნები ქრისტიანობის ყველაზე ძვირფასი სალოცავის რელიქვიას სუფთა ოქროსა და კეთილშობილი ვერცხლისგან ამზადებდნენ და ძვირფასი ქვების უზარმაზარი რაოდენობა მხოლოდ ხაზს უსვამს მორწმუნეებისთვის სამი მოგვის რელიქვიების მნიშვნელობას. სხვათა შორის, ბევრ ტურისტულ ბროშურაში სამი მაგის სიწმინდე შეიძლება ეწოდოს სამი მეფის რელიქვიას.

1248 წელს კიოლნის საკათედრო ტაძრის საძირკველში პირველი ქვა ჩაეყარა. სხვათა შორის, არქიტექტორმა გერჰარდმა მისი ფორმა დამოუკიდებლად არ განავითარა, მაგრამ საფრანგეთის ერთ-ერთი ეკლესიიდან ისესხა. პროექტის მიხედვით, შენობის ინტერიერი ბუნებრივი განათებით უნდა ყოფილიყო განათებული, რის გამოც მოხრილი პილასტრები ახლა შენობაში ჰაეროვნების განცდას ქმნიან.

ტაძრის სამხრეთი პორტალი

გადაწყდა, რომ კიოლნის საკათედრო ტაძრის თაღები წვეტიანი ყოფილიყო, რაც მათ გამოარჩევდა თითქმის ყველა ფრანგული ეკლესიის თაღებისგან. გარდა ამისა, წვეტიანი თაღები განასახიერებს ადამიანის სწრაფვას ზევით - ღმერთისკენ. ჯერ აშენდა კიოლნის საკათედრო ტაძრის აღმოსავლეთი ნაწილი. მშენებლობა გრძელდებოდა, დღემდე შემორჩენილი დოკუმენტების მიხედვით, 70 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ამ დროის განმავლობაში აშენდა საკურთხეველი და შიდა გუნდები, რომლებიც გარშემორტყმული იყო გალერეით. როგორც კი გუნდის მშენებლობა დასრულდა, მშენებლობა დაიწყო კიოლნის საკათედრო ტაძრის ჩრდილოეთ ნაწილში. ამისათვის საჭირო გახდა ძველი ეკლესიის დანგრევა, რომელშიც ღვთისმსახურება მშენებლობის დროს გაგრძელდა.

მე-14-მე-15 საუკუნეებში ტაძრის სამხრეთ ნაწილის ნავები დასრულდა და ზედიზედ აშენდა სამხრეთ კოშკის სამი სართული. სხვათა შორის, ამ კოშკზე 1449 წელს დამონტაჟდა ზარები, რომელთაგან თითოეულს ჰქონდა თავისი სახელი "Speziosa" და "Pretitosa". გარდა ამისა, XV საუკუნის დასაწყისში ტაძრის ჩრდილოეთი ნაწილი გადახურულია. უცნაურია, მაგრამ ამ ეტაპზე დასრულდა მშენებლობის პირველი ეტაპი და ტაძარი, ამავე დროს, დაუმთავრებელი იდგა XVIII საუკუნემდე.

ტაძრის დასავლეთ ფასადი

კიოლნის ტაძარი - არქიტექტორის ლეგენდა

ზემოაღნიშნულიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ არქიტექტორს, რომელმაც შექმნა კიოლნის ტაძრის გეგმა, მოითხოვა ცოდნა, გამძლეობა და მოთმინება. ზოგადად, ის გენიოსი უნდა ყოფილიყო. არსებობს ლეგენდა, რომელიც ამბობს, რომ არქიტექტორმა ვერასოდეს შეძლო დიდებული ტაძრის გეგმის შემუშავება. ის გამუდმებით იბნეოდა გამოთვლებში და არ იცოდა რა ექნა შემდეგ ნახატებთან. თავის თავს ეძახდა... თანაშემწედ. ეშმაკი. მან სატანას მიმართა თხოვნით, დაეხმარა მას კიოლნის საკათედრო ტაძრის გეგმის შედგენაში. ეშმაკმა უპასუხა, რომ მას არ დაეხმარებოდა, მაგრამ მოუტანდა შენობის მზა ნახატებს, რომელიც მომავალში გახდება ყველაზე დიდებული მსოფლიოში. ამისათვის მან მხოლოდ ერთი რამ ითხოვა - გერჰარდის სული. ნახატის სულზე გაცვლა იმ მომენტში უნდა მომხდარიყო, როცა პირველი მამალი იყივლა.

გერჰარდის ცოლმა შეიტყო ამ შავი გარიგების შესახებ, მან არ მისცა უფლება ქმარს თავისი სული გაეცვალა ტაძრის ნახატებზე. არქიტექტორის მეუღლემ, ჯერ კიდევ ბნელოდა, მამლის ნაცვლად იყვირა და სატანა მაშინვე გამოჩნდა და ნახატები გადასცა. როცა ნამდვილმა მამამ იყივლა, გერჰარდს უკვე ჰქონდა ნახატები და მას სული ეშმაკისთვის არ უნდა მიეცა. ეს არის ლეგენდა, რომელიც ტრიალებს კიოლნის საკათედრო ტაძრის მთავარ და პირველ არქიტექტორს. სხვათა შორის, მას ჯერ კიდევ აქვს გაგრძელება. სატანამ, მოტყუებულმა, ტაძარს წყევლა დასცა. მისი თქმით, როგორც კი საკათედრო ტაძარი დასრულდება, სამყარო დასრულდება.

საკათედრო კოშკების ხედი

კიოლნის საკათედრო ტაძარი - მიმდინარე მშენებლობა

მე-18 საუკუნემდე კიოლნის ბრწყინვალე ტაძარი, რომელსაც იმდროინდელი მრავალი არქიტექტორი მსოფლიოს საოცრებას უწოდებდა, დაუმთავრებელი იდგა. მეტიც, აღმართულ გუნდებს უკვე შეკეთება სჭირდებოდათ. ტაძრის მეორე გრანდიოზული მშენებლობა 1842 წელს დაიწყო. ის პირადად დაიწყო ფრედერიკ უილიამ IV-მ. გერჰარდის მიერ შემუშავებული ორიგინალური დიზაინი სწორად და ღირსეულ იქნა კიოლნის საკათედრო ტაძრისთვის. ამის შედეგად გადაწყდა მუშაობის გაგრძელება პირველი ნახატების მიხედვით. უკვე 1880 წელს "დასრულდა" კოშკების მშენებლობა, რომელთა სიმაღლე 157 მეტრს აღწევდა. თუმცა კიოლნის საკათედრო ტაძრის მუდმივად დასრულება და რესტავრაცია განაგრძო: შეიცვალა მინა, დაემატა დეკორაციები, დამონტაჟდა კარიბჭეები და განახლდა ინტერიერი. გარდა ამისა, 1906 წელს საჭირო გახდა ერთ-ერთი დეკორატიული კოშკის აღდგენა, რომელიც მოულოდნელად ჩამოინგრა.

მეორე მსოფლიო ომი - ხელშეუხებელი ტაძარი

ბევრს აკვირვებს ის ფაქტი, რომ ლეგენდარული კიოლნის ტაძარი მეორე მსოფლიო ომის დროს პრაქტიკულად არ დაზიანებულა. თანამედროვე სამხედრო სტრატეგები ცდილობენ ამის ახსნას: ისინი ამტკიცებენ, რომ საბჭოთა, ბრიტანელი, ამერიკელი და ფრანგი მფრინავები არ ყრიან ბომბებს ტაძარზე, რათა მისი მაღალი კოშკები ღირშესანიშნაობებად გამოეყენებინათ. ირგვლივ ყველაფერი ნანგრევებში იყო, მათ შორის, თითქოს სხვა სამყაროდან გამოჩენილიყო, კიოლნის ტაძარი იდგა.

ტაძრის დასავლეთ ფასადის ცენტრალური პორტალი

თუ მფრინავების სტრატეგია ადვილი ასახსნელია, მაშინ როგორ შეიძლება ავხსნათ ის ფაქტი, რომ შორი დისტანციური თოფებიდან ნასროლი მრავალი ჭურვი გოთიკურ ტაძარზე არ ჩამოვარდა? როგორც ჩანს, მას მაინც უმაღლესი ძალები იცავდნენ. ბუნებრივია, 1945 წელს კიოლნის საკათედრო ტაძრის კედლებზე შეიძლებოდა ნამსხვრევების და ტყვიების რამდენიმე კვალი აღმოჩენილიყო, მაგრამ ისინი უფრო "გამონაკლისს" წარმოადგენდნენ. ეს „დაზიანებები“ გახდა ახალი აღდგენითი სამუშაოების მიზეზი. საინტერესოა, რომ გოთური ტაძრის რესტავრაციაზე პასუხისმგებელი კომპანია დღემდე მის კედლებთან მუშაობს. დღეს ტურისტებს შეუძლიათ ნახონ ამ კომპანიის მცირე საოფისე ფართი ტაძრიდან არც თუ ისე შორს.

კიოლნის ტაძარი 21-ე საუკუნეში

კიოლნის ტაძარი ახლა არა მხოლოდ არქიტექტურული ღირსშესანიშნაობაა, არამედ ადგილი, სადაც ინახება ქრისტიანობის ზოგიერთი მთავარი სალოცავი. ზემოხსენებული სალოცავი სამი მოგვის ნაწილებით, არქიეპისკოპოსის მრავალრიცხოვანი სამარხი და აღდგენილი მილანის მადონა კიოლნის საკათედრო ტაძრის ფასდაუდებელი საგანძურის მხოლოდ მცირე ნაწილია. შენობის საძირკველზე აგებულ საგანძურში გამოფენილია უმნიშვნელოვანესი სალოცავები, რომლებიც ფულადი თვალსაზრისით ვერ ფასდება.

ტაძრის ხედი აღმოსავლეთიდან

მას "სალოცავთა პალატას" უწოდებენ. ყველა ძვირფასი ქრისტიანული რელიქვია - წმინდა პეტრეს კვერთხი, სამი მოგვის ზარდახშა, წმინდა პეტრეს მონსტრები, ძვირფასი ლითონებისგან დამზადებული კვერთხები და ხმლები, რომლებიც ჩასმულია ძვირფასი ქვებით, განთავსებულია ტყვიაგაუმტარი შუშის ქვეშ და განათებულია სპეციალური პროჟექტორებით. გარდა ამისა, კიოლნის საკათედრო ტაძრის ხაზინა განთქმულია უძველესი ხელნაწერების უზარმაზარი კოლექციით, რომელიც მოგვითხრობს წმინდანთა მრავალრიცხოვან ექსპლოატაციებზე. კიოლნის საკათედრო ტაძარში ასევე შეგიძლიათ ნახოთ 500 წლით დათარიღებული ექსპონატები. მასზე გამოსახულია ოქროს, ვერცხლის, ლალის, ბრილიანტისა და მარმარილოსგან დამზადებული ნივთები, რომლებიც ნაპოვნია „ქალისა და ბიჭის საფლავში“.

კიოლნის საკათედრო ტაძრის სტუმრებისთვის განსაკუთრებით საინტერესოა გეროს ჯვარიმუხისგან დამზადებული. ეს იყო ერთ-ერთი პირველი ჯვარცმა მთელ ძველ სამყაროში. 976 წელს ბიზანტიიდან დაბრუნებულმა მთავარეპისკოპოსმა გერომ გადაწყვიტა ძლიერი „მარადიული“ ხისგან ორმეტრიანი ჯვარი გაეკეთებინა. ამ ჯვარზე ყოველდღიურად უამრავი მორწმუნე მოდის, რათა ლოცვები შესწირონ მაცხოვარს. ამ წმინდა ექსპონატის პოპულარობა სულაც არ არის ჯვარცმის ზომით, არამედ იმით, თუ როგორ არის გამოსახული იესო ქრისტე ჯვარზე.

სახურავის ფრაგმენტი

თანამედროვე ექსპერტების აზრით, იმ შორეულ დროში თითქმის შეუძლებელი იყო ადამიანის სხეულის ასე დეტალურად გამრავლება. იესო ქრისტე გამოსახულია ჯვარცმაზე იმ მომენტში, როდესაც მისი სხეული კვდება, ყველა კუნთი, ამობურცული ძვლები და მყესებიც კი რეპროდუცირებულია უკიდურესი სიზუსტით. პირველ ათასწლეულში ცოტამ თუ იცოდა ადამიანის ანატომიური სტრუქტურის შესახებ. ეს არის კიდევ ერთი იმ მრავალი საიდუმლოდან, რომელსაც კიოლნის ტაძარი ინახავს.

სამწუხაროდ, ასი მასალაც კი არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ აღწერო არქიტექტურული სტრუქტურის მთელი სილამაზე, ჩამოვთვალო მისი ყველა საგანძური და სალოცავი. ტურისტების უმეტესობა, ვინც კიოლნის საკათედრო ტაძარს ესტუმრა, ამბობს, რომ არ სურთ ტაძრის დატოვება და იმისთვის, რომ ნაწილობრივ მაინც გაეცნონ მის ინტერიერის გაფორმებას, ამას მინიმუმ ერთი კვირა დასჭირდება. კიდევ უფრო მეტი დრო სჭირდება იმ ატმოსფეროს შეგრძნებას, რომელიც შენობის გარეთაც კი ყველაფერშია. საიდუმლო არ არის, რომ ნებისმიერი ადამიანი, როდესაც შედის კიოლნის საკათედრო ტაძარში, განიცდის შიშის გრძნობას, რაც მას ყინავს მთელი იმ ბრწყინვალების წინაშე, რომლითაც ცნობილია ჩვენი პლანეტის სიდიდით მესამე ტაძარი.

საკათედრო ტაძრის ვიტრაჟის ფრაგმენტი

კიოლნის საკათედრო ტაძარი ჯერ კიდევ შენდება, რესტავრაცია ბევრ ოთახში მიმდინარეობს, ამიტომ ამ დღეებში სამყაროს აღსასრულზე საუბარი ნაადრევია. სხვათა შორის, ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ როდესაც ტაძარი დასრულდება, ეს არ იქნება სამყაროს დასასრული, მაგრამ კიოლნი დავიწყებაში ჩაიძირება. ალბათ, რომის კათოლიკური ეკლესია და მრავალი სამშენებლო კომპანია არ ჩქარობენ გადაამოწმონ კიოლნის ტაძართან და მის პირველ არქიტექტორთან, გერჰარდთან დაკავშირებული ლეგენდის სისწორე.

ბარსელონას ცნობილი გოთური უბნისკენ მიმავალი გზა აქედან იწყება, საკათედრო მოედნიდან. მაგრამ დღეს ჩვენ არ ვიხეტიალებთ მისი ვიწრო ქვის ქუჩების ლაბირინთში, მაგრამ აქ, მოედანზე, ჩვენ შევჩერდებით, რადგან ჩვენი საუბარი იქნება მასზე, ბარსელონას მთავარ საკათედრო ტაძარზე - ტაძარზე. საკათედრო ტაძარი, ერთი შეხედვით უწონად, ზეცისკენ მიმართული წვეტიანი შუბლით, ყოველთვის იპყრობდა ისტორიკოსებისა და უბრალოდ ცნობისმოყვარე ადამიანების ყურადღებას. ის არის სრული საიდუმლო და საიდუმლო. უთვალავი წლის განმავლობაში ტაძარში იმდენი ლეგენდა და ტრადიცია დაგროვდა, რომ მათ შესახებ მოთხრობას ერთ საათზე მეტი დასჭირდებოდა. მათგან ყველაზე საინტერესოთ მომიწევს თავი შემოვიფარგლო.

0 0

ასე რომ, უძველესი ლეგენდა უკავშირდება იმ ადგილს, სადაც ტაძარი მდებარეობს: ლეგენდის თანახმად, თავად მოციქული იაკობი, რომელიც ქრისტიანული ეპოქის დასაწყისში ბარსელონას ეწვია, მიუთითა ადგილი, სადაც შემდგომში პირველი ქვა დააგეს. ბაზილიკის საძირკველში. ამ პატარა ბაზილიკიდან დაიწყო საკათედრო ტაძრის თავგადასავლებით მდიდარი ისტორია. მას ბევრი გამოცდილება მოუწია გასული საუკუნეების განმავლობაში: გადავიდა ხელიდან ხელში, ქრისტიანებიდან მუსლიმებზე, გადაიქცა მეჩეთად და უკან დაიხია, მიწამდე განადგურდა და ხელახლა დაიბადა, როგორც ფერფლიდან ფენიქსი. სხვათა შორის, მისი აღორძინება შესაძლებელი გახდა ბარსელონას გრაფი რამონ ბერენგუერ I-ისა და მშვენიერი ალმოდის დე ლა მარშეს საოცარი სიყვარულის ისტორიის წყალობით (ამ ისტორიაზე ცოტა მოგვიანებით ვისაუბრებთ). თვით საკათედრო ტაძრის სახელწოდებაც - წმინდა ევლალიას ტაძარი - ასევე დაკავშირებულია ლეგენდასთან, მომხიბვლელად და ამავდროულად შემზარავთან, უბრალოდ უპატიებელი იქნება, რომ არ გაგაცნოთ იგი.

თუმცა ყველაფერი რიგზეა. დავიწყოთ იმით, რომ გოთური ტაძარი, რომელსაც ახლა ვხედავთ, აშენდა 1298 წელს. ააშენეს და ააშენეს, მაგრამ არასოდეს დაასრულეს - ერთი ბანალური მიზეზის გამო: უსახსრობის გამო. მას ექვს საუკუნეზე მეტი დასჭირდა დღევანდელი ფორმის მისაღებად. მიუხედავად იმისა, რომ თავად შენობა აშენდა სულ რაღაც ას ორმოცდაათ წელიწადში, ფასადი (ტაძრის სილამაზე და სიამაყე) შედარებით ცოტა ხნის წინ დაიბადა მისი ამჟამინდელი სახით: მე-19 საუკუნის ბოლოს, ხოლო შუბი - ზოგადად 1913 წელს. მართალია, ფასადი აშენდა შუა საუკუნეების ნახატებზე დაყრდნობით ფრანგი არქიტექტორის კარლ გალტესის მიერ იმავე გოთურ სტილში, როგორც თავად შენობა.

ბარსელონას საკათედრო ტაძრის მთავარი სალოცავი არის საძვალე, რომელიც მდებარეობს მთავარი საკურთხევლის ქვეშ. აქ, მარმარილოს სარკოფაგში განისვენებს წმიდა ევალიას ნეშტი, რომელმაც ტაძრის სახელი დაარქვა. დიდი ხნის განმავლობაში ის იყო ქალაქის მფარველი.
ახლა დადგა დრო, მოვუსმინოთ ლეგენდას ამ ახალგაზრდა ქრისტიან მოწამის შესახებ.

ლეგენდა წმინდა ევალიას შესახებ.


0 0


მე-4 საუკუნის დასაწყისში ბარჩინოში (როგორც მაშინ ბარსელონას ეძახდნენ) მდიდარი ვაჭრების ოჯახში გაიზარდა გოგონა, სახელად ეულალია. მისმა მშობლებმა, პროგრესული შეხედულებების მქონე ადამიანებმა, აირჩიეს ქრისტიანული სარწმუნოება, როგორც პროტესტი რომის ხელისუფლების თვითნებობისა და კორუფციის წინააღმდეგ. დრო შეწუხდა: რომის იმპერატორმა დიოკლეტიანემ დაიწყო პირველი ქრისტიანების დევნა. გუბერნატორმა ბარსინომ დაადანაშაულა ეულალიას მშობლები იმაში, რომ მათ სიმდიდრეს იძენენ ჯადოსნური გზით, რომელიც, სავარაუდოდ, თანდაყოლილი იყო ქრისტიანული რიტუალებისთვის. ასეთი უსამართლო ბრალდებით აღშფოთებული ევალია ავგუსტუსის ტაძარში მივარდა. იქ, ახალგაზრდობის ენთუზიაზმითა და შეურიგებლობით (ის ცამეტი წლის იყო), მან წარმოთქვა საბრალდებო სიტყვა მმართველის წინააღმდეგ.


0 0

მან დაასრულა თავისი გაბრაზებული ტირადა წარმართულ სამსხვერპლოზე ერთი მუჭა მიწის სროლით. გაბრაზებულმა ხელმწიფემ ბრძანა აჯანყებული ციხეში ჩაეგდოთ და სხვების დასათრგუნად, მათრახით ცემა. დასჯის შემდეგ ღამეს ანგელოზები ჩავიდნენ დუნდულოში და უკურთხეს სისხლიანი ჭრილობები უბედურ ქალს. მეორე დილით, როცა დაინახა, რომ ევალიას სამოთხე დაეხმარა, განრისხებულმა დასიანემ (ასე ერქვა გუბერნატორს) მას კიდევ ერთი გამოცდა დაუნიშნა. ასე გაგრძელდა ცამეტჯერ (გოგონას ცხოვრების წლების მიხედვით), წამება მოჰყვა, ერთი მეორეზე საშინელი. მათ სხეული კაუჭებით დახეხეს, ფეხები ცხელ ნახშირზე დაწვეს, მკერდი დაწვეს, ჭრილობებზე მარილი დაასხეს და მდუღარე ზეთი და გამდნარი თუნუქით დაასხეს, დაღმართზე ჩასვეს გატეხილი მინებით სავსე კასრში, ჩაკეტეს სავსე კალმში. გაბრაზებული რწყილების. და ყოველი წამების შემდეგ, ანგელოზები კვლავ მოდიოდნენ მის დასახმარებლად. ბოლოს გოგონას სამარცხვინო გამოცდა ჩაუტარდა: შიშველი, ღია ეტლში ჩასვეს და ქალაქის ქუჩებში გაიყვანეს. ყოველ ჯერზე, როცა მწამებლები მას ერთსა და იმავე კითხვას უსვამდნენ: „უარყოფ შენს რელიგიას?“ საპასუხოდ გოგონამ მხოლოდ თავი დაუქნია უარყოფითად.


0 0


ევლალიას სიჯიუტის გაწყვეტის იმედი რომ დაკარგა, გუბერნატორმა უბრძანა აჯანყებული ქალის სიკვდილით დასჯა ჯვარზე ჯვარზე. როგორც კი მოწამემ სული გასცა, მიწაზე არნახული სიცივე ჩამოვარდა. რომაელი ჯარისკაცები, რომლებიც იცავენ სიკვდილით დასჯის ადგილს, დაბუჟებულები, ყველა მიმართულებით იმალებოდნენ. ეულალიას მშობლებმა შეძლეს მოწამის ჯვრიდან ამოღება და დაკრძალვა, როგორც ამას ქრისტიანული ჩვეულება მოითხოვს. დიდი ხნის განმავლობაში მისი ნეშტი ისვენებდა ეკლესიაში, რომელიც ახლანდელი სანტა მარია დელ მარის ადგილზე იდგა. შემდეგ ისინი საკათედრო ტაძარში გადაიყვანეს.

ეს ისეთი ლამაზი და საშინელი ლეგენდაა. ვისაც ნერვების მოშლა სურს, გირჩევთ, გადახედოთ გუნდში მარმარილოს ბარელიეფებს, რომლებიც ასახავს ჩვენი გმირის წამების სცენებს.


0 0


გავიდა დრო, გაჩნდა ახალი სიმღერები, ან ახალი ლეგენდები, როგორც ჩვენს შემთხვევაში. შუა საუკუნეებში წმიდა ევლალია შეცვალა სხვა წმინდანმა მერსემ, რომელიც თავის მხრივ გახდა ქალაქის მფარველი. ამის მიუხედავად, წმიდა მოწამე არ დავიწყებია: მისი სახელი ძველი ქალაქის რამდენიმე ქუჩის სახელში ჩნდება, მისი სახელობის მეტროსადგურიც კი არის. ბირეინას (ვიცე დედოფლის) სასახლეში, რამბლაზე, შუშის მიღმა სხვა გიგანტური ფიგურების გვერდით, შეგიძლიათ იხილოთ გოგონას ფიგურა, რომელსაც ხელში უჩვეულო ფორმის ჯვარი უჭირავს. ეს თოჯინა არის "წმინდა ევალიას" პროტოტიპი. მას, ისევე როგორც სხვა "გიგანტებს", კვლავ ატარებენ ქალაქის ქუჩებში ქალაქის არდადეგების დროს. ამბობენ, რომ ევალია ღალატისთვის ქალაქელებმა სერიოზულად განაწყენდნენ. მას შემდეგ, ყოველწლიურად, 24 სექტემბერს, წმინდა მერსის დღეს, წვიმას უგზავნის ბარსელონაში ხალხისთვის დღესასწაულის ჩაშლის მიზნით. ისე, ქალები ყოველთვის ქალებად რჩებიან, თუნდაც წმინდანები. თუმცა ბოლო დროს ევალალია შესამჩნევად დამშვიდდა და ქალაქელებს აღარ აღიზიანებს. საქმე იმაშია, რომ მისი სახელი მოდური გახდა, კატალონიელებმა თავიანთ ქალიშვილებს ეულალია ან უბრალოდ ლაია უწოდეს.


0 0


ახლა ჩვენ შევალთ საკათედრო ტაძარში. მის კედელზე (როგორც ჩვეულება იყო ტაძრებში) არის ორი მოხატული ხის სარკოფაგი. ისინი შეიცავს ტაძრის დამფუძნებლების ნაშთებს: გრაფი რამონ ბერენგუერს, მოგვიანებით მეტსახელად მოხუცი და მისი მეუღლის, მშვენიერი ალმოდის დე ლა მარშეს. სწორედ მათ უკავშირდება სიყვარულის ისტორია, რომლის მოყოლასაც დავპირდი.

გრაფი რამონ ბერენგერი I და ალმოდისი.

მას აქვს ყველაფერი: ერთი ნახვით სიყვარული, მრუშობა, შეყვარებულთან გაქცევა, სიყვარულისთვის ბრძოლა, ძალაუფლებისთვის და... მკვლელობა. ყველაფერი მიჰყვება სათავგადასავლო რომანის წესებს. მსგავსი ისტორიები ხდებოდა ძველ დროში და ის ფაქტი, რომ ამ ერთის გმირები ორი კეთილშობილი ადამიანი იყვნენ, ვნებებს კიდევ უფრო მძაფრს ანიჭებს. სწორედ მაშინ შეარქვეს გრაფ ბერენგუერს ზედმეტსახელი მოხუცი და ალმოდისთან შეხვედრის დროს ის ძალიან მიმზიდველი ადამიანი იყო თავისი ცხოვრების პირველ პერიოდში. ყველაფერი კარგად იქნებოდა, ორივე გმირი ოჯახებითა და ბავშვებით რომ არ იყოს დამძიმებული. მაგრამ ეს არ გახდა შეყვარებულებისთვის დაბრკოლება: ალმოდისი ტოვებს ოჯახს და საყვარელთან ერთად მიდის თავის სამფლობელოში. ისიც ყველაფრისთვის მზადაა: ცოლს გამოაგდებს, შვილებს ივიწყებს და ლამაზ ბედიასთან ერთად ტკბება ცხოვრებით. მაგრამ გარშემომყოფები აშკარად არ ეთანხმებიან ამ მდგომარეობას. თავად რომის პაპი იცავს შეურაცხყოფილთა უფლებებს. რამონ ბერენგუერმა მოახერხა ამ პრობლემის გადაჭრა: ტაძრის ასაშენებლად მნიშვნელოვანი თანხა გამოყო (ეს მოხდა X საუკუნეში), გრაფმა დაუბრუნა ეკლესიის მდებარეობა. მდგომარეობა უარესი იყო ბერენგერის ყოფილ ოჯახთან დაკავშირებით; მისი ვაჟი პირველი ქორწინებიდან, პედრო რამონი, ეშინოდა, რომ ალმოდისის შვილები მის ადგილს დაიკავებდნენ ტახტზე (სხვათა შორის, სამართლიანად: ახლადშექმნილი გრაფინია მზად იყო ყველაფრისთვის). იპოვა საფრთხისგან თავის დაღწევის უმარტივესი გზა: მოკლა მეტოქე. სხვათა შორის, მკვლელს ტახტზე ასვლა არასოდეს მიუღწევია, მაგრამ სიყვარულის ისტორია იქ დასრულდა. გავიდა საუკუნეები, ჩაქრა ვნებები, დავიწყებას მიეცა ისტორია და ამას მხოლოდ ტაძრის კედელზე ჩამოკიდებული ორი კუბო ახსენებს.


0 0

ჯვარცმა "ქრისტე ლეპანტო".

საკათედრო ტაძრის კიდევ ერთი სალოცავი, რომლის იგნორირება არ შეიძლება, არის ხის ჯვარცმა, სახელწოდებით "ქრისტე ლეპანტო".

0 0

რატომ "ლეპანტოდან"? იმის გამო, რომ ეს ჯვარცმა იოანე ავსტრიელმა მოათავსა ქრისტიანული ფლოტილის ფლაგმანის გალეის კიდეზე მე-16 საუკუნეში ლეპანტოს ბრძოლის დროს. ამ ბრძოლაში გამარჯვებამ დაასრულა ხმელთაშუა ზღვაში თურქების თითქმის საუკუნოვანი ბატონობა. ჯვარცმაზე ქრისტე უჩვეულო პოზაშია გამოსახული: მისი სხეული ასო S-ის მსგავსად მოხრილია. ზოგიერთი სკეპტიკოსი, პირიდან ქაფით, დაიწყებს კამათს, რომ ამ გზით სკულპტურის ავტორს სურდა გამოესახა ტკივილი. მტანჯველი ქრისტე. მაგრამ რა გვაინტერესებს სკეპტიკოსები, თუ ლეგენდის თანახმად, ასობით მოწმემ დაინახა, როგორ ჯვარცმაზე მყოფმა ქრისტემ აირიდა მტრის ქვემეხი, რომელიც მისკენ მიფრინავდა. დიდი ალბათობით, პროვიდენსმა გადაწყვიტა, რომ ერთი სასწაული საკმარისი იყო და არ დააბრუნა ქრისტე პირვანდელ მდგომარეობაში. ასე რომ, ის სამუდამოდ გაიყინა.

„თურქის თავის“ ლეგენდა.

კიდევ ერთი ლეგენდა უკავშირდება საკათედრო ტაძარს - "თურქის თავის ლეგენდა". ეს ამბავი ლეპანტოს იმავე სისხლიან ბრძოლაში დაიწყო. როგორც უკვე ვიცით, ქრისტიანების გამარჯვებით დასრულდა. როგორც გამარჯვების სიმბოლო, ესპანელებმა მუყაოსგან გააკეთეს თურქის უზარმაზარი თავი გრძელი თავით და თაიგულით. კატალონიელები მას „კარასას“ უწოდებენ. საშობაო არდადეგებზე თავი ორღანს ეკიდა და მის ირგვლივ ბავშვების ბრბო მოიყარა და მოხიბლული უყურებდა ურჩხულს. დროდადრო უფროსი აწყობდა სანახაობას: უცებ თვალები დაუწყო ველური ტრიალი, საშინელი ყვირილის ხმა ისმოდა და შეშინებული ბავშვები ამას ეხმიანებოდნენ. მაგრამ მალე ბავშვების საშინელებამ ადგილი დაუთმო აღტაცების ყვირილს, როცა ურჩხულის ღია პირიდან კარამელები ცვივა. თუმცა, ყველა მრევლს არ მოეწონა ის, რაც ხდებოდა; ბევრმა გამოავლინა უკმაყოფილება იმის გამო, რომ ურწმუნოების "მოწყვეტილი" თავი ქრისტიანულ ეკლესიაში იმყოფებოდა.

0 0

1970 წელს "კარასა" ამოიღეს. 1989 წელს, ხანგრძლივი შესვენების შემდეგ, მათ გადაწყვიტეს ამ ადრე პოპულარული პერსონაჟის თავის ადგილზე დაბრუნება. მათ გააკეთეს ახალი თავი, მე-16 საუკუნის მსგავსი, მაგრამ უფრო კეთილგანწყობილი გარეგნობა მისცეს. საშობაო არდადეგების დროს "კარასა" კვლავ ატარებს სპექტაკლებს საკათედრო ტაძარში და სასეირნოდ გადის გოთური უბნის ქუჩებში, არა მხოლოდ ბავშვების, არამედ უფროსების დიდი სიხარულისთვის. გამოთქმა „თურქის თავის ძებნა“, რომელიც მტკიცედ დამკვიდრდა ესპანელების ყოველდღიურ მეტყველებაში, სწორედ ამ პერსონაჟს უკავშირდება. ჯვაროსნული ლაშქრობების დროს თურქისთვის (ურწმუნო) თავის მოკვეთა უჩვეულოდ სანაქებო მიღწევად ითვლებოდა. როდესაც ეს წარმატებით დასრულდა, მოწყვეტილი თავი ანძაზე ჩამოკიდეს ან შუბზე დაკიდეს და ჯარისკაცებმა დაიწყეს მისი გაკიცხვა ყოველ ფასად და ადანაშაულებენ მას ყველა უბედურებასა და უბედურებაში. ამგვარად, როცა ამბობენ, რომ თურქის თავს ეძებენ, ეს ნიშნავს, რომ სხვას არავის ეძებენ, გარდა განტევების ვაცისა.

აქ არის ტაძრის კიდევ ერთი ცნობილი სახე: ქვის ნათლობის თასი. თავისთავად, ეს არ იქნებოდა განსაკუთრებულ ინტერესს, რომ არა მის ზემოთ დამაგრებული მემორიალური დაფა. ტექსტში ნათქვამია, რომ კოლუმბის მიერ 1493 წელს ბარსელონაში ჩამოყვანილი ექვსი ინდიელი ამ თასში მოინათლა. მოგეხსენებათ, ბარსელონაში მოგვიანებით ცნობილ ნავიგატორს ესპანელი კათოლიკე მეფეები: ფერნანდი და იზაბელა დახვდნენ.


0 0