წმინდა პეტრეს ბაზილიკა რომში არის კათოლიკური სამყაროს მთავარი ტაძარი. წმინდა პეტრეს ბაზილიკა - ვატიკანის მთავარი ტაძარი სადაც მდებარეობს წმინდა პეტრეს ეკლესია

წმინდა პეტრეს ბაზილიკა არის კათოლიკური ტაძარი, რომელიც ვატიკანის უდიდესი ნაგებობაა და ბოლო დრომდე ითვლებოდა ყველაზე დიდ ქრისტიანულ ეკლესიად მსოფლიოში.

თეთრი კარავი ანათებს რომის ლურჯ ცაზე - გუმბათი წმინდა პეტრეს ბაზილიკა, კათოლიკური სამყაროს მთავარი ტაძარი. ტაძარი, რომელიც ხუთ საუკუნეზე მეტია...

წმინდა პეტრეს ბაზილიკა მდებარეობს რომის ცენტრის დასავლეთით, სუვერენული სახელმწიფო ვატიკანის ფარგლებში. ისტორია მოგვითხრობს, რომ დღევანდელი წმინდა პეტრეს საკათედრო ტაძრის ადგილზე იყო ცირკი, რომლის ასპარეზზეც ნერონის დროს ქრისტიანები წამებულნი ხდებოდნენ. 67 წელს აქ მოიყვანეს პეტრე მოციქული სასამართლო პროცესის შემდეგ. პეტრემ სთხოვა, რომ მისი სიკვდილით დასჯა არ შეადარეს ქრისტეს. შემდეგ იგი ჯვარს აცვეს თავით ქვემოთ. 326 წელს ამის ხსოვნის მიზნით იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა წმინდა პეტრეს სახელზე ბაზილიკის აგება. როდესაც ის დანგრეულ იქნა, პაპმა ნიკოლოზ V-მ 1452 წელს დაიწყო ტაძრის მშენებლობა. მისი გარდაცვალების შემდეგ სამუშაოები შეჩერდა და მხოლოდ 1506 წელს პაპმა იულიუს II-მ დაავალა არქიტექტორ ბრამანტეს ტაძრის აშენება. ბრამანტემ ეკლესია ბერძნული ტოლგვერდა ჯვრის სახით მოიფიქრა. იტალიის თითქმის ყველა მსხვილი არქიტექტორი მორიგეობით მონაწილეობდა ქ. პეტრა. ბრამანტეს გარდაცვალების შემდეგ მუშაობა რაფაელს დაევალა, რომელმაც ეკლესია გადააკეთა ლათინური ჯვრის სახით. შემდეგ ტაძრის მშენებლობას მიქელანჯელო ხელმძღვანელობდა. მიქელანჯელომ ყველა დამხმარე სტრუქტურა უფრო მასიური გახადა და ხაზი გაუსვა მთავარ სივრცეს. მან აღმართა ცენტრალური გუმბათის ბარაბანი, მაგრამ თავად გუმბათი მისი გარდაცვალების შემდეგ დასრულდა. არქიტექტორებმა ჯაკომო დელა პორტამ და დომენიკო ფონტანამ, მიქელანჯელოს დიზაინზე დაყრდნობით, აღმართეს ორი გუმბათი: შიდა, მომრგვალებული და გარე, წაგრძელებული. კარლო მადერნომ დაასრულა გრძივი სამლოცველოები და დააპროექტა საკათედრო ტაძრის ფასადი. მიქელანჯელოს დიზაინით გათვალისწინებული ოთხი პატარა გუმბათიდან, არქიტექტორმა ვინიოლამ მხოლოდ ორი აღმართა. საკურთხეველზე, დასავლეთის მხარეს, უმეტესად შემორჩენილია არქიტექტურული ფორმები ზუსტად ისეთი, როგორიც იყო მიქელანჯელოს მიერ ჩაფიქრებული. 1626 წლის 18 ნოემბერს, პირველი ბაზილიკის 1300 წლისთავზე და მშენებლობის დაწყებიდან 120 წლის შემდეგ, პაპმა ურბან VIII-მ აკურთხა ახალი ტაძარი.

მაგრამ ამბავი ამით არ დასრულებულა. მე-17 საუკუნის დასაწყისში. პავლე V-ის მითითებით, არქიტექტორმა კარლო მადერნომ გაახანგრძლივა ჯვრის აღმოსავლეთი განშტოება - მან დაამატა სამნავიანი ბაზილიკური ნაწილი ცენტრალურ ნაგებობას, რითაც დაუბრუნდა ლათინური ჯვრის ფორმას და ააშენა ფასადი. შედეგად, გუმბათი აღმოჩნდა ფარული ფასადი, დაკარგა დომინანტური მნიშვნელობა და მხოლოდ შორიდან, Via della Concigliazione-დან აღიქმება.

საჭირო იყო მოედანი, რომელიც იტევდა მორწმუნეთა დიდ რაოდენობას, რომლებიც ტაძარში მიდიოდნენ პაპის კურთხევის მისაღებად ან რელიგიურ დღესასწაულებში მონაწილეობის მისაღებად. ეს დავალება დაასრულა ჯოვანი ლორენცო ბერნინიმ, რომელმაც შექმნა 1656-1667 წლებში. ტაძრის წინ მოედანი მსოფლიო ურბანული დაგეგმარების პრაქტიკის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ნამუშევარია. მან ასევე შექმნა ინტერიერის ბრწყინვალე გაფორმება და ცნობილი ტილო მოციქულის საფლავზე, რომლის სახელსაც ტაძარი ატარებს. საკათედრო ტაძრის მოედნის ჩარჩოს კოლონადაც მისი შემოქმედებაა.

ხედი საკათედრო ტაძრიდან მოედანზე

წინა საკურთხევლის ადგილას ახალი საკურთხეველი ააგეს და იატაკზე „ფანჯარა“ ჩაჭრეს – „აღსარება ყუთი“, რომლის მეშვეობითაც მორწმუნეებს შეეძლოთ მიწისქვეშ გადამალული წმინდა პეტრეს საფლავი ენახათ. 1940-იან წლებში ჩატარებულმა გათხრებმა დაამტკიცა, რომ მოციქულის საფლავი მდებარეობდა საკათედრო ტაძრის საკურთხევლის ქვეშ. ამას მოწმობდა მრავალი ფაქტი, მათ შორის წარწერები და სურათები. საკურთხეველი საკათედრო ტაძრის წმ. პეტრა მიმართულია დასავლეთისკენ და არა აღმოსავლეთისკენ, როგორც უმეტეს ქრისტიანულ ეკლესიებში.

საკათედრო ტაძრის შესასვლელთან არის წმინდა მოციქულთა პეტრე და პავლეს ქანდაკებები. პეტრეს ხელში უჭირავს ცათა სასუფევლის გასაღები, რომელიც მას უფალმა გადასცა. საკათედრო ტაძარში შესასვლელი ხუთი კარია. ბოლო მარჯვენა მხარეს არის წმინდა და ის იხსნება მხოლოდ წმიდა წელს. ძველად საიუბილეო წლის დასაწყისს აღნიშნავდნენ თხის რქის საყვირის ჟღერადობით, სახელწოდებით „იობელი“, აქედან მომდინარეობს სიტყვა „იუბილე“. წმინდა კარი ბეტონით არის შემოღობილი. ყოველ 25 წელიწადში, შობის ღამეს (25 დეკემბერი), ბეტონის მსხვრევა ხდება საიუბილეო წლამდე. სამი დაჩოქილი და ჩაქუჩის სამი დარტყმის შემდეგ, წმინდა კარი იხსნება და პაპი, ჯვარი ხელში აიღებს, ტაძარში პირველი შევიდა. საიუბილეო წლის ბოლოს კარი ისევ იკეტება და ილუქება მომდევნო 25 წლის განმავლობაში.

ცენტრალური შესასვლელის ბრინჯაოს კარები დამზადებულია ფლორენციელი ოსტატის ფილარეტის მიერ. კარების თავზე ტახტზე მსხდომნი მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის დიდი ფიგურები არიან. ცენტრში მოციქულები პეტრე და წმ. ორ ქვედა ნიშანზე გამოსახულია ნერონის სასამართლო პროცესისა და შემდგომ მოციქულთა სიკვდილით დასჯის სცენები: წმინდა პავლეს თავის მოკვეთა და წმინდა პეტრეს ჯვარცმა. კარების ზემოთ არის ბერნინის მარმარილოს ბარელიეფი „იესო ანდობს პეტრეს ცათა სასუფევლის გასაღებს“.

გუმბათი, არქიტექტურული შედევრი, შიგნიდან 119 მ სიმაღლეა, დიამეტრი 42 მ, მას ეყრდნობა ოთხი მძლავრი სვეტი. ერთ-ერთი მათგანის ნიშში არის ხუთმეტრიანი ქანდაკება წმ. ლონგინა ბერნინის მიერ. ბერნინის როლი საკათედრო ტაძრის სკულპტურული დეკორაციის შექმნაში ძალიან დიდია, ის აქ მუშაობდა წყვეტილებით თითქმის ორმოცდაათი წლის განმავლობაში, 1620 წლიდან 1670 წლამდე. მთავარი საკურთხევლის ზემოთ გუმბათის სივრცეში არის ბერნინის შედევრი - უზარმაზარი, 29 მ სიმაღლის ტილო. ოთხ გრეხილ სვეტზე, რომლებზეც ანგელოზების ქანდაკებებია.

სვეტების ზედა ნაწილებზე დაფნის ტოტებს შორის ჩანს ბარბერინის ოჯახის ჰერალდიკური ფუტკარი. ციბორიუმის ბრინჯაო აიღეს პანთეონიდან, პაპ ურბან VIII-ის (ბარბერინი) ბრძანებით დაშალეს სტრუქტურები, რომლებიც ეყრდნობოდნენ პორტიკის სახურავს. ტილოდან ჩანს ცენტრალურ აფსიდაში მდებარე და ასევე ბერნინის მიერ შექმნილი წმ. პეტრა. მასში შედის საყდარი წმ, რომელსაც მხარს უჭერს ეკლესიის მამათა ოთხი ქანდაკება. პეტრე, რომლის ზემოთაც სულიწმიდის სიმბოლო ბრწყინავს. ამბიონიდან მარჯვნივ არის ბერნინის პაპ ურბან VIII-ის საფლავის ქვა, მარცხნივ არის პავლე III-ის საფლავის ქვა მიქელანჯელოს ერთ-ერთი მოსწავლის, გულიელმო დელა პორტას მიერ.

უზარმაზარი გუმბათი წმინდა პეტრეს ბაზილიკამაღლა დაფრინავს, როგორც ქარის აწეული მსუბუქი ფურცელი.

გუმბათის ფრიზის გასწვრივ და მთელი ეკლესიის ფრიზის გასწვრივ არის მოზაიკური წარწერა ბერძნულ და ლათინურ ენებზე ქრისტეს სიტყვებით: „შენ ხარ პეტრე და ამ ქვაზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭეს. არ გაიმარჯვებს მასზე; და მე მოგცემ ცათა სასუფევლის გასაღებებს; და რასაც შეკრავთ დედამიწაზე, შეკრული იქნება ზეცაში; და რასაც დაუშვებთ დედამიწაზე, ნებადართული იქნება ზეცაში“.

გუმბათის შიდა ზედაპირს ამშვენებს ოთხი მახარებლის გამოსახულებები: მათე - ანგელოზთან, რომელსაც ხელი უძღვებოდა სახარების წერისას, მარკოზი - ლომით, ლუკა - ხარით, იოანე - არწივით. ლომს, არწივს და ხარს უწოდებენ "აპოკალიფსურ მხეცებს", რომლებზეც იოანე ღვთისმეტყველი "აპოკალიფსში" წერს, როგორც ცხოველებს, რომლებიც გარს აკრავს ღმერთის ტახტს.

ფასადის სიმაღლე 45 მ, სიგანე 115 მ. ფასადის სხვენს გვირგვინდება უზარმაზარი, 5,65 მ სიმაღლის ქრისტეს, იოანე ნათლისმცემლისა და თერთმეტი მოციქულის ქანდაკებები (გარდა პეტრე მოციქულისა). პორტიკიდან ხუთი პორტალი მიდის ტაძრისკენ.

ცენტრალური პორტალის კარები გაკეთდა XV საუკუნის შუა წლებში. და მოდის ძველი ბაზილიკიდან. ამ პორტის მოპირდაპირედ, პორტიკოს შესასვლელის ზემოთ, არის XIII საუკუნის ბოლოს ჯოტოს ცნობილი მოზაიკა. "ნავიჩელა". ყველაზე მარცხენა პორტალის - "სიკვდილის კარიბჭის" რელიეფები შეიქმნა 1949-1964 წლებში. დიდი მოქანდაკის ჯაკომო მანზუს მიერ. რომის პაპ იოანე XXIII-ის გამოსახულება ძალიან გამომხატველია.

შიგნით ტაძარი გაოცებულია პროპორციების ჰარმონიით, უზარმაზარი ზომითა და დეკორაციის სიმდიდრით - არის უამრავი ქანდაკება, საკურთხეველი, საფლავის ქვები და მრავალი შესანიშნავი ხელოვნების ნიმუში. ბაზილიკის მთლიანი სიგრძე 211,6 მ. ცენტრალური ნავის იატაკზე არის ნიშნები, რომლებზეც ნაჩვენებია მსოფლიოში სხვა უდიდესი ტაძრების ზომები, რაც მათ საშუალებას აძლევს შეადარონ უდიდესს, წმ. პეტრა.

ტაძრის ცენტრში დგას საკურთხეველი ჩაუქრობელი ლამპრებით. საკურთხეველს პაპის სამსხვერპლო ეწოდება, რადგან მის წინ წირვა მხოლოდ პაპს შეუძლია. იქვე არის წმინდა პეტრეს ბრინჯაოს ფიგურა, რომელიც ზის პაპის ტახტზე და ხელში უჭირავს ცათა სასუფევლის გასაღები. მოციქულის ფეხები უკვე გათეთრდა და მოშორდა მორწმუნეების შეხებას: ლეგენდის თანახმად, თუ სურვილი გააკეთე და, პეტრეს ფეხის ხელით უჭირავ, რწმენით ითხოვ შენი გეგმების შესრულებას, მაშინ ყველაფერი აუცილებლად ახდება. .

პირველ სამლოცველოში მარჯვნივ არის მიქელანჯელოს შედევრი - მარმარილოს პიეტა. მის მიერ შეიქმნა მე-15-მე-16 საუკუნეების მიჯნაზე, 25 წლის ასაკში. მას შემდეგ, რაც თავდამსხმელმა ქანდაკების გატეხვა სცადა, ის მინით იყო დაცული.

მახლობლად არის ჯვარცმის პატარა სამლოცველო, სადაც განთავსებულია მე-13 საუკუნის ბოლოდან მე-14 საუკუნის დასაწყისამდე ხის დიდებული ჯვარცმა, რომელიც მიეწერება პიეტრო კავალინის. ცოტა უფრო შორს არის ბერნინის მიერ შესრულებული მარგრავინ მატილდას კანოსას საფლავის ქვა თავის სტუდენტებთან ერთად; ის იყო პირველი ქალი, რომელმაც მიიღო პატივი დაკრძალეს ამ ტაძარში.

სამლოცველოს ცხაური წმ. ზიარება შესრულებულია ბორომინის ნახატის მიხედვით. სამლოცველოს გვერდით არის გრიგოლ XIII-ის საფლავის ქვა; ბარელიეფი იხსენებს პაპის მიერ განხორციელებულ რეფორმას - ახალი, გრიგორიანული კალენდრის შემოღებას. ცოტა უფრო შორს არის კლემენტ XIII-ის საფლავის ქვა, რომელიც ნეოკლასიკურ სტილშია მოქანდაკე კანოვას მიერ. დიდ ინტერესს იწვევს 1490-იან წლებში შექმნილი ნამუშევარი. მოქანდაკე ანტონიო პოლაიოლოს ინოკენტი VIII-ის საფლავის ქვა ერთ-ერთია იმ რამდენიმე შემორჩენილი ძეგლიდან, რომელიც ჯერ კიდევ ძველ ბაზილიკაში იყო. შესასვლელიდან არც თუ ისე შორს ხედავთ მოქანდაკე კანოვას კიდევ ერთ ქმნილებას - შოტლანდიის სამეფო სტიუარტის ოჯახის ბოლო წარმომადგენლების საფლავის ქვას.

ვატიკანი არის ერთ-ერთი ყველაზე პატარა და ამავე დროს ყველაზე ძლიერი სახელმწიფო მსოფლიოში, წმინდა საყდრის სუვერენული ტერიტორია. სხვათა შორის, დე იურე ეს მდგომარეობა წარმოიშვა ისტორიული სტანდარტებით სულ ცოტა ხნის წინ - 1929 წელს ბენიტო მუსოლინის მთავრობის მიერ დადებული ლატერანის შეთანხმებების შედეგად. ვატიკანის მთავარი შენობა, რომელიც თითქმის ყველასთვის ცნობილია, არის წმინდა პეტრეს ბაზილიკა ბერნინის ორი წაგრძელებული ბაროკოს კოლონადებით, კიბოს კლანჭებივით, რომლის სახურავიდან სხვადასხვა წმინდანის 140 ფიგურა ყურადღებით გვიყურებს. იმდენი დაიწერა ამ ადგილის შესახებ ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, რომ არც კი მაქვს იმის იმედი, რომ ვინმეს გავაკვირვებ ჩემი მოკრძალებული ნოტებით. თუმცა, იმედი მაქვს, რომ ჩემი ხედვა ლინზიდან რაღაცნაირად განსხვავდება ასობით სხვისგან და საშუალებას მოგცემთ ოდნავ მაინც შეხედოთ ერთ-ერთ მთავარ კათოლიკურ სალოცავს, მაგრამ მაინც სხვა პერსპექტივიდან.

კათოლიკური ეკლესიის მთავარი ტაძარი მდებარეობს ნერონის ცირკის გვერდით, რომელიც ცნობილი გახდა ადრეული ქრისტიანების მასობრივი სიკვდილით დასჯით. საკათედრო ტაძრის ადგილზე ადრე სასაფლაო იყო. აქ, ლეგენდის თანახმად, ჯვარს აცვეს წმინდა პეტრე. პირველი ბაზილიკა მის საფლავზე ააგო მე-3 საუკუნეში იმპერატორ კონსტანტინეს მიერ. არსებობს, რა თქმა უნდა, ალტერნატიული ვერსია - რომ წმინდა პეტრე ცხოვრებაში არ ყოფილა რომში. ოღონდ ნუ ვიხეტიალოთ ისტორიის რთულ დერეფნებში, მით უმეტეს, რომ ეს, როგორც ვიცით, უმადური საქმეა და მოციქულის ცხოვრების კანონიკური ვერსია ავიღოთ რწმენაზე.

საკათედრო ტაძრის შენობა, რომლითაც დღეს ჩვენ აღფრთოვანებული ვართ, აშენდა მე-16-17 საუკუნეებში. რენესანსის ყველაზე ცნობილ არქიტექტორებს - რაფაელს, მიქელანჯელოს, ბერნინის, ბრამანტეს - წვლილი მიუძღვით ტაძრის შექმნაში. უფრო მეტიც, თითოეულმა ოსტატმა მნიშვნელოვნად შეცვალა მათი წინამორბედების პროექტი, შემოიღო საკუთარი ცვლილებები და გადაწყვეტილებები.

ტაძრის ფასადი. სიმაღლე - 45 მეტრი, სიგანე - 115. ცენტრში, ფრონტონის ქვეშ არის ცნობილი აივანი, საიდანაც პაპი მიმართავს მორწმუნეებს.

ბაზილიკა აგებულია ლათინური ჯვრის სახით. 1989 წლამდე საკათედრო ტაძარი იყო მსოფლიოში ყველაზე დიდი ტაძარი, სანამ მას არ გადაუსწრო ღვთისმშობლის ბაზილიკა, რომელიც აშენდა იამუსოუკროში, კოტ დ'ივუარის დედაქალაქში, სხვათა შორის, იმიჯითა და მსგავსებით. ჩემი მოთხრობის მთავარი გმირი.

საათი ფასადზე, ცალი ხელით. მეორე მხარეს არის იგივე საათი, მაგრამ ორი ხელით.

ტაძრის სახურავზე არის 13 ქანდაკება - იესო ქრისტე, იოანე ნათლისმცემელი და 11 მოციქული, გარდა პეტრე მოციქულისა.

თითოეული ქანდაკების სიმაღლე თითქმის 6 მეტრია.

ვატიკანის არმია არის შვეიცარიის გვარდია. დღესდღეობით მხოლოდ 110-ია, როგორც სახელიდანაც მიხვდებით - ისინი ყველა შვეიცარიის მოქალაქეა. ითვლება, რომ მათი ფორმა მიქელანჯელოს ესკიზების მიხედვით არის შეკერილი. სხვათა შორის, ეს არის მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესი არმია, რომელიც დღემდე შემორჩა. მართალია, მან მონაწილეობა მიიღო საომარ მოქმედებებში მხოლოდ ერთხელ - 1527 წელს, როდესაც რომი დაარბიეს საღვთო რომის იმპერატორის ჯარებმა.

საკათედრო ტაძარი უზარმაზარია. როგორც ჩანს, თქვენ შედიხართ უზარმაზარ ბრბოსთან ერთად, მაგრამ შიგნით ეს ბრბო მოულოდნელად იფანტება მთელ უგანზომილებიან დარბაზში და სრულიად უხილავი ხდება. დღესასწაულების დროს ტაძარი 60 ათასამდე ადამიანს იტევს.

ცენტრალური ნავის სიგრძე 211 მეტრია.

ეს ყველაფერი არანაკლებ შთამბეჭდავია იმაში, რომელიც წმინდა პეტრეს ბაზილიკის აშენებამდე რჩებოდა მსოფლიოში ყველაზე დიდ ქრისტიანულ ეკლესიად.

საკათედრო ტაძრის ინტერიერი მშვენიერი და საზეიმოა თვალებში ტალღების ტოლფასამდე. უფრო მეტიც, მართლმადიდებლური ეკლესიებისგან განსხვავებით, ეს ბრწყინვალება და ფუფუნება სულაც არ არის თვალწარმტაცი. თქვენ შეგიძლიათ აღფრთოვანებული იყოთ დახვეწილი დეტალებით უსასრულოდ დიდი ხნის განმავლობაში - ნამდვილად არის რაღაც სანახავი.

ცალკე, აღსანიშნავია რენესანსის ოსტატების მიერ შექმნილი სხვადასხვა ქანდაკებების უზარმაზარი რაოდენობა. მაგალითად, ვატიკანის პიეტა არის ღვთისმშობლის სკულპტურა, რომელიც გლოვობს იესოს. სხვათა შორის, ეს ერთადერთი ნამუშევარია, რომელსაც პირადად მოაწერა ხელი მიქელანჯელომ.

ბენედიქტ XV-ის საფლავის ქვა.

წმინდა პეტრეს ბრინჯაოს ქანდაკება, XIII საუკუნე. ითვლება, რომ თუ შეეხებით, სურვილი აგისრულდებათ, ამიტომ მის სანახავად ყოველთვის შთამბეჭდავი რიგია.

წმინდა ვინსენტ დე პავლეს ძეგლი და პაპ ალექსანდრე VII-ის ძეგლი, სხვათა შორის, ბერნინის ერთ-ერთი ბოლო ნამუშევარია, რომელიც მის მიერ 80 წლის ასაკში შეიქმნა.

წმინდა პეტრეს ძველი რომაული ბაზილიკა

ტერიტორიას, სადაც წმინდა პეტრეს ტაძარი მდებარეობს, თავისი ისტორია აქვს, რომელიც ძველი რომიდან იწყება. I საუკუნის II ნახევარში აქ აშენდა. ძველად ცირკები სხვადასხვა შეჯიბრებებისა და სპექტაკლების გასართობ ობიექტებად მსახურობდნენ. თუმცა ნერონმა თავისი ცირკი სიკვდილით დასჯის ადგილადაც აქცია, სადაც ქრისტიანებს განსაკუთრებული სისასტიკით აწამებდნენ. მათ შორის იყო პეტრე მოციქული, რომელიც 67 წელს ნერონის ცირკის არენაზე ჯვარზე გარდაიცვალა (ის ჯვარს აცვეს თავდაყირა). პეტრეს ნეშტი დაკრძალეს აქ, მიმდებარე "ცირკის" სასაფლაოზე. პეტრეს საფლავი მალე გახდა რომაელი ქრისტიანების განსაკუთრებული თაყვანისცემის ადგილი, რომლებმაც შემდგომში განაცხადეს, რომ როდესაც შეძლებდნენ თავიანთი პირველი ტაძრის აშენებას, მისი სამსხვერპლო სწორედ წმინდა პეტრეს სამარხზე განთავსდებოდა.

როგორც ცნობილია, მხოლოდ იმპერატორ კონსტანტინეს დროს (IV საუკუნის დასაწყისი) შეწყდა იესო ქრისტეს მიმდევართა დევნა და ქრისტიანობამ მიიღო დომინანტური რელიგიის სტატუსი. იმპერატორმა ყოველმხრივ წვლილი შეიტანა პირველი ქრისტიანული ტაძრის მშენებლობაში, რომელმაც მიიღო სახელი. სამშენებლო სამუშაოები დასრულებულია 326 წელს. ატრაქციონი მაშინვე გახდა რომის პილიგრიმობის მთავარი ცენტრი. არჩეული პონტიფების ყველა კორონაცია ბაზილიკის კედლებში ხდებოდა და 800 წელს კარლოს დიდი აქ საღვთო რომის იმპერატორად გამოცხადდა.

846 წელს ბაზილიკა გაძარცვეს სარაცინებმა. იცოდნენ, რომ რომის დიდ ტაძრებში კოლოსალური საგანძური იყო განთავსებული, სარაცინმა მეომრებმა გაძარცვეს ის, რაც ავრელიანეს კედლებს მიღმა იყო (წმინდა პეტრეს ბაზილიკის ჩათვლით).

მე-15 საუკუნის შუა ხანებში ძველი ბაზილიკა, რომელიც თერთმეტი საუკუნის მანძილზე არსებობდა, დანგრეულ მდგომარეობაში იყო, ამიტომ პაპმა ნიკოლოზ V-მ დაიწყო რეკონსტრუქცია და გაფართოება. ამასთან, ფუნდამენტური გადაწყვეტილება მიიღო მხოლოდ იულიუს II-მ, რომელმაც, პაპის გავლენის გაძლიერების მსურველმა, ბრძანა მის ადგილას ტაძრის აშენება, ზომით უფრო დიდი, ვიდრე მსოფლიოში არსებული ყველა რელიგიური ნაგებობა.

წმინდა პეტრეს ბაზილიკის მშენებლობა

წმინდა პეტრეს ტაძრის მშენებლობის არქიტექტურული პროექტის ავტორი ერთ ადამიანს არ შეიძლება ეწოდოს, ვინაიდან დიდი ხნის განმავლობაში განვითარებასა და მშენებლობაში რამდენიმე ცნობილი ოსტატი იყო ჩართული. პირველი, რომ დაიწყო მუშაობა 1506 წელსარქიტექტორი დონატო ბრამანტე, რომლის პროექტი მოიცავდა ბერძნული ჯვრის ფორმის სტრუქტურის მშენებლობას და მისი გარდაცვალების შემდეგ მან დაიწყო მშენებლობა რაფაელ სანტი, რომელმაც ლათინური ჯვრის იერსახე დაუბრუნა (ანუ ტაძარი ერთი წაგრძელებული გვერდით გამოირჩეოდა). შემდეგ მშენებლობა გაგრძელდა ბალდასარე პერუზის ხელმძღვანელობით და მის შემდეგ ანტონიო და სანგალომაც შეიტანა წვლილი.

თითქმის 40 წლის შემდეგ, ცნობილ მხატვარს, მოქანდაკესა და არქიტექტორს დაევალა სამშენებლო სამუშაოების ხელმძღვანელობა. მიქელანჯელო ბუონაროტი. მისი იდეა ტაძრის შესახებ, რომელიც ორიენტირებულია ცენტრალურ გუმბათზე, ფუნდამენტური გახდა. სტრუქტურის საძირკვლის გამაგრებით და უფრო მონუმენტური გახადა, დიდმა არქიტექტორმა შეიმუშავა მრავალსვეტიანი შესასვლელი პორტიკი და აღმართა ცენტრალური გუმბათის ბარაბანი. მიქელანჯელოს პროექტი მოიცავდა დამატებით ოთხ პატარა გუმბათს, მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ მხოლოდ ორი განხორციელდა არქიტექტორ ვინიოლას მიერ და ცენტრალური გუმბათი უკვე აღმართული იყო. ჯაკომო დელა პორტა.

წმინდა პეტრეს ტაძრის რეკონსტრუქცია და აღდგენა ამით არ დასრულებულა და XVII საუკუნის დასაწყისში, პავლე V-ის ნებით, არქიტექტორი. კარლო მადერნაგააფართოვა ნაგებობის აღმოსავლეთი მხარე სამნავიანი ბაზილიკის მიშენებით, ხოლო დასავლეთ მხარეს ააშენა ფასადი. შედეგად, გუმბათი დაიმალა მონუმენტური ფასადით, დაკარგა დომინანტური მნიშვნელობა და მხოლოდ შორიდან აღიქმება (Via della Conciliazione-დან, რომელიც მიდის წმინდა პეტრეს მოედანზე). 1626 წლის 18 ნოემბერირომის პაპმა ურბან VIII-მ წმინდა პეტრეს ბაზილიკა აკურთხა.

ნახავ: თუ გსურთ იპოვოთ იაფი სასტუმრო რომში, გირჩევთ გაეცნოთ ამ სპეციალური შეთავაზებების განყოფილებას. როგორც წესი ფასდაკლებები 25-35%-ია, მაგრამ ზოგჯერ 40-50%-ს აღწევს.

მთავარი ფასადი

მონუმენტური ფასადის ზომები 45 x 115 მეტრზეა და თავზე აქვს კარნიზი სხვენით, რომელზედაც დამონტაჟებულია იესო ქრისტეს, იოანე ნათლისმცემლის და თერთმეტი მოციქულის ქანდაკებები, გარდა პეტრე მოციქულისა. საკათედრო ტაძრის შესასვლელის წინ დგას მოციქულთა პავლეს (მახვილით ხელში) და პეტრეს (ცათა სასუფევლის გასაღებით) ქანდაკებები. არქიტრავი შეიცავს წარწერას "პაპი პავლე V ბორგეზე, რომის პონტიფიკოსი 1612 წელს, მისი პონტიფიკაციის მეშვიდე წელი, აღმართული მოციქულთა პრინცის პატივსაცემად" (IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVAN PONTCXII ROMANVAN PONTCXII ). ტაძრის შესასვლელს ემსახურება ხუთი პორტალი:

Filaret პორტალი(ცენტრალური პორტალი). დამზადებულია ბრინჯაოში მე-15 საუკუნის შუა ხანებში კონსტანტინეს უძველესი ბაზილიკისთვის. პანელები შეიცავს ტახტზე აღმართული ქრისტეს, ტახტზე აღმართული მადონას, წმინდა პეტრესა და წმინდა პავლეს გამოსახულებებს. ქვედა პანელებზე ნაჩვენებია ორი წმინდანის წამების სცენები. მარცხნივ არის "წმინდა პავლეს თავის მოკვეთა", მარჯვნივ არის "ჯვარცმა წმინდა პეტრეს შებრუნებულ ჯვარზე". პორტალი დაგვირგვინებულია ბერნინის ბარელიეფით „იესო პეტრეს ანდობს ზეცის სამეფოს გასაღებს“.

წმინდა პორტალი(ბოლო პორტალი მარჯვნივ). დამზადებულია ვიკო კონსორტის მიერ ბრინჯაოში 1950 წელს. პორტალი იხსნება მხოლოდ იუბილეს წმიდა წელს, ანუ 25 წელიწადში ერთხელ. საკათედრო ტაძრის შიგნიდან წმინდა პორტალი შემოღობილია ქვის ნაკეთობებით. შობის ღამეს ქვისა იშლება და სამჯერ დაჩოქების შემდეგ ჯერ მოქმედი პონტი შემოდის. საიუბილეო წლის ბოლოს პორტალი შემოიფარგლება მომდევნო 25 წლის განმავლობაში.

სიკვდილის პორტალი(პირველი პორტალი მარცხნივ). დამზადებულია 1964 წელს. მასში მსვლელობა გადის პონტიფიკოსის დაკრძალვის დროს. პორტალს ამშვენებს წმინდა სამარხის გამოსახულებები, ევქარისტიის სიმბოლოები (პური, ღვინო და ვაზის რტოები), აბელის მკვლელობის, იოსების სიკვდილისა და წმინდა პეტრეს წამების სცენები.

სიკეთისა და ბოროტების პორტალი.დამზადებულია ლუჩიანო მინგუზის მიერ მე-20 საუკუნის 70-იან წლებში.

საიდუმლო პორტალი. დამზადებულია ოსტატი ვენანცო კროჩეტის მიერ, პავლე VI-ის დაკვეთით, რომელმაც პირველად გახსნა იგი 1965 წლის სექტემბერში. პორტალს ამშვენებს ანგელოზი, რომელიც აცხადებს შვიდ საიდუმლოს.

გუმბათი

ტაძრის გუმბათი, 138 მეტრის სიმაღლეზე, ეყრდნობა სვეტებს და ითვლება ყველაზე მაღალ მსოფლიოში. გუმბათის შიდა ზედაპირს ამშვენებს ოთხი მახარებლის გამოსახულებები: მარკოზი ლომთან, ლუკა ხარით, იოანე არწივით და მათე ანგელოზთან, რომელიც სახარების წერის დროს ხელმძღვანელობდა მის ხელს. ლომი, არწივი და ხარი ეგრეთ წოდებული „აპოკალიფსური მხეცებია“, რომლებზეც იოანე ღვთისმეტყველი წერს, როგორც ცხოველებს, რომლებიც გარს ერტყმიან ღვთის ტახტს. გუმბათის შიდა გარშემოწერილობის გარშემო ორი მეტრის სიმაღლის წარწერაა: „შენ ხარ პეტრე და ამ ქვაზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და მოგცემ ცათა სასუფევლის გასაღებებს“ (TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORVM). ფარნის ბოლოში არის მიძღვნილი: „წმინდა პეტრეს, სიქსტე V-ის სადიდებლად 1590 წელს, პონტიფიკატის მეხუთე წელს“ (S. PETRI GLORIAE SIXTVS PP. V. A. M. D. XC. PONTIF. V) .

სიკვდილამდე მიქელანჯელომ მხოლოდ გუმბათის საყრდენებისა და დოლის დასრულება მოახერხა. შემდგომი სამუშაოები ჩაატარა მისმა სტუდენტმა ჯაკომო და ვინიოლამ ჯორჯო ვაზარის მონაწილეობით. თუმცა, 19 წლის შემდეგ, ახალი პაპ სიქსტუს V-ის დროს, მშენებლობაზე პასუხისმგებელნი იყვნენ ჯაკომო დელა პორტა და დომენიკო ფონტანა. გუმბათის მშენებლობის დასრულებისას, არქიტექტორები ცდილობდნენ არ გადაუხვევდნენ პროექტის ავტორის, მიქელანჯელოს გეგმებს და უკვე 1590 წელს დასრულდა ყველა სამუშაო. კლიმენტ VIII-ის პონტიფიკაციის დროს ტაძრის გუმბათზე ჯვარი დაიდგა, რომელზედაც დამაგრებული იყო ორი პატარა სალოცავი წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ნეშტით, მაცოცხლებელი ჯვრის ნაწილაკი და მედალიონი. Ღვთის კრავი.

- ჯგუფური ტური (10 კაცამდე) ქალაქისა და მთავარი ატრაქციონების პირველი გაცნობისთვის - 3 საათი, 31 ევრო

- ჩაიძირეთ ძველი რომის ისტორიაში და მოინახულეთ ანტიკურობის მთავარი ძეგლები: კოლიზეუმი, რომაული ფორუმი და პალატინის გორა - 3 საათი, 38 ევრო

- რომაული სამზარეულოს ისტორია, ხამანწკები, ტრიუფელი, პაშტეტი და ყველი ნამდვილი გურმანებისთვის ექსკურსიის დროს - 5 საათი, 45 ევრო

Შიდა სივრცე

წმინდა პეტრეს ტაძრის ინტერიერი უხვად არის მორთული ქანდაკებებით, ბარელიეფებით, ფერწერული ტილოებითა და ხელოვნების სხვა ნიმუშებით. ცენტრალური ნავი, რომლის იატაკზე არის ნიშნები, რომლებიც განსაზღვრავს მსოფლიოში ყველაზე დიდი ტაძრების ზომას, შემოღობილია. მარჯვნივ, მთავარი გადასასვლელის ბოლოს, მე-13 საუკუნის წმინდა პეტრეს ქანდაკებაა, რომელიც სასწაულებრივად ითვლება, ამიტომ ყველა მნახველი ცდილობს შეხებას.

ტაძრის ცენტრში დგას მთავარი საკურთხეველი, სადაც მხოლოდ პაპს შეუძლია წირვა. საკურთხეველი მონუმენტურია ციბორიუმიბერნინი, რომელიც დამონტაჟებულია ოთხ გრეხილ სვეტზე, რომლებსაც თავზე ანგელოზების სკულპტურები აქვს. ბრწყინვალე ციბორიუმის სიმაღლე შეესაბამება 4 სართულიან შენობას. სვეტების უჩვეულო ფორმა იმეორებს გრეხილი სვეტის სილუეტს სოლომონის ტაძრიდან, რომელიც რომში გადაეცა იერუსალიმის აღების შემდეგ. ციბორიუმის ბრინჯაო ბარბაროსულად იყო ნასესხები ძველი რომის პანთეონიდან ურბან VII-ის ბრძანებით.

საკათედრო ტაძრის მთავარი აფსიდა, რომელიც ასევე ბერნინიმ შექმნა, შეიცავს ურბან VIII-ისა და პავლე III-ის საფლავის ქვებს. აქვეა წმინდა პეტრეს ამბიონიც, სადაც ეკლესიის მამათა ოთხი ქანდაკება წმინდა პეტრეს ტახტს უჭერს მხარს.

მარჯვენა ნავის მხარეს არის წყალობის სამლოცველო, სადაც არის სკულპტურული ჯგუფი პიეტაანუ ქრისტეს გოდება, 24 წლის მიქელანჯელოს ნამუშევარი. იმისდა მიუხედავად, რომ ეს არის ახალგაზრდა მოქანდაკის ერთ-ერთი პირველი ნამუშევარი, ის მოწმობს მიქელანჯელოს შემოქმედების სრულ სიმწიფეს, რომელიც განზრახ ხაზს უსვამს მადონას ახალგაზრდობას, როგორც მარადიული სიცოცხლის სიმბოლოს. შემდეგი მოდის წმინდა სებასტიანის სამლოცველო, სადაც არის სან-სებასტიანის წამების დიდი მოზაიკა, რომელიც შექმნილია დომენიჩინოს, პიერ პაოლო კრისტოფარის ნახატის საფუძველზე. სამლოცველოს საკურთხეველში არის ნეტარი პაპი იოანე პავლე II-ის საფლავი. გადასასვლელის გასწვრივ არის ფილიპო დელა ვალეს მიერ ინოკენტი XII-ის ძეგლები და მატილდა კანოსას საფლავის ქვა, ტოსკანური მარგრავი, რომელიც წინ უსწრებს ყოვლადწმინდა სამლოცველოს შესასვლელს. სამლოცველოში შესასვლელი გადის რკინის კარიბჭით, რომლის გისოსები შესრულებულია ბორომინის ესკიზის მიხედვით. სამლოცველო დააპროექტა კარლო მადერნამ. შიგნით არის ლორენცო ბერნინის მოოქროვილი ბრინჯაოს წმიდა ზიარების კარავი, რომელიც დათარიღებულია 1674 წლით, ისევე როგორც სამების საკურთხეველი, პიეტრო და კარტონის ნამუშევარი. ღვთისმშობლის სამლოცველოში „ფეხის კოცნის“ რიტუალი გაიმართა, როდესაც მორწმუნეები დაკრძალვის წინ გარდაცვლილ პონტიფიკატორთა ნეშტს კოცნიდნენ. ეს პრაქტიკა შეწყვიტა პიუს XII-მ, რომლის ცხედარი გარდაცვალების შემდეგ ცენტრალურ ნავში გამოიფინა. გრიგოლ XIII-ისა და გრიგოლ XIV-ის ორი ძეგლი ბლოკავს მარჯვენა გადასასვლელს.

მარცხენა ნავი იხსნება ნათლობის სამლოცველოსკენ, რომელიც დააპროექტა კარლო ფონტანამ და ამშვენებს ჯოვანი ბატისტა გაულის მოზაიკებს, რომლებიც მისი გარდაცვალების შემდეგ დაასრულა ფრანჩესკო ტრევისანმა. საკურთხევლის მოზაიკის ნახატი შესრულებულია კარლო მარატას ნახატის იმიტაციით, რომლის ნახატი ამჟამად სანტა მარია დელ ანჯელეს ბაზილიკაშია. უშუალოდ სამლოცველოს უკან არის პოლონეთის მეფის იოანე III-ის შვილიშვილის, მარია კლემენტინა სობიესკას საფლავი, პიეტრო ბრაჩის საფლავის ქვით. პრეზენტაციის ახლომდებარე სამლოცველოში განთავსებულია პიუს X-ის ცხედარი, ხოლო კედლების გასწვრივ არის იოანე XXIII-ისა და ბენედიქტ XV-ის ძეგლები, დამზადებული მე-20 საუკუნეში. იქვე არის ჯვარცმის პატარა სამლოცველო, სადაც განთავსებულია მე-14 საუკუნის დასაწყისის ბრწყინვალე ხის ჯვარცმა, რომელიც, სავარაუდოდ, პიეტრო კავალინის ნამუშევარია. საინტერესოა 1490 წელს მოქანდაკე ანტონიო პოლაიოლოს მიერ შექმნილი ინოკენტი VIII-ის საფლავის ქვა, რომელიც ჯერ კიდევ ძველ ბაზილიკაში იყო. წმინდა პეტრეს ტაძარში ასევე განთავსებულია შოტლანდიის სამეფო სტიუარტების დინასტიის ერთ-ერთი უკანასკნელი წარმომადგენელი, რომლის საფლავის ქვა ცნობილმა მოქანდაკე ანტონიო კანოვამ დაამზადა.

გზაჯვარედინის სამხრეთ მხარეს არის რაფაელის ცნობილი ნახატი "ფერისცვალება", რომელიც რეპროდუცირებულია მოზაიკაში. სამხრეთ ტრანსეპტის გასწვრივ არის უჩვეულო ალექსანდრე VII-ის ძეგლი, შექმნილი ლორენცო ბერნინის მიერ. ამ სკულპტურულ კომპოზიციაში პაპი გამოსახულია არა საეკლესიო კანონების მიხედვით, ტახტზე მჯდომარე, არამედ მუხლებზე, ლოცვაში ჩაძირული. პონტიფიკოსის წინ არის წითელი მარმარილოს ფარდა, რომელზედაც ორივე მხრიდან ეყრდნობა ქანდაკებები, რომლებიც წარმოადგენს ერთი მხრივ „ქველმოქმედებას“ და „სიმართლეს“, ხოლო მეორე მხრივ „სამართლიანობას“ და „სიფრთხილეს“. ცენტრში, ბრწყინვალე ფარდის ქვეშ, გამოსახულია ჩონჩხის ფიგურა, რომელსაც ხელში ოქროს ქვიშის საათი უჭირავს, როგორც მიწიერი ცხოვრების დაუღალავი დინების სიმბოლო. ეს ბაროკოს კომპოზიცია ბერნინის ერთ-ერთ ღირსშესანიშნავ ნამუშევრად ითვლება.

ფოტო გალერეა

ძეგლები და საფლავის ქვები

საკრისტია

სამკვეთლო თავდაპირველად მდებარეობდა წმინდა ანდრიას როტონდაში, ტაძრის სამხრეთ მხარეს, როგორც XVIII საუკუნის მეორე ნახევრის იმპერიული ეპოქის მავზოლეუმი. ძველი სამკვეთლო რეკონსტრუქციის რამდენიმე მცდელობისას 1715 წელს გამოცხადდა დიზაინის კონკურსი, სადაც გაიმარჯვა არქიტექტორმა ფილიპ ასტორიამ. მან შესთავაზა აეშენებინათ ცალკე ოთახი სამღვდელოებისთვის, როგორც არსებული საკათედრო ტაძრის გაფართოება. თუმცა, მშენებლობის მაღალი დანახარჯების გამო, ახალი სადიაკვნის მშენებლობა გადაიდო. მხოლოდ 1776 წელს პიუს VI-მ დაავალა კარლო მარჩიონის სამკვეთლო, რომელსაც დღეს ვხედავთ. არქიტექტორი იცავდა ზოგად სტილის გადაწყვეტილებას და ცდილობდა მისი მორგება საკათედრო ტაძრის არქიტექტურაში. ამჟამად აქ მდებარეობს წმინდა პეტრეს ბაზილიკის საგანძურის მუზეუმი, რომელიც შეიცავს კათოლიკური ეკლესიის მთავარ წმინდა ნიმუშებს. მუზეუმში შესასვლელად საჭიროა ცალკე ბილეთი.

აღსარება (საფლავი) წმინდა პეტრეს

პიუს XII-ის მიერ დაწყებული არქეოლოგიური გათხრების შედეგად აღმოაჩინეს ძველი რომაული ბაზილიკის საძირკველი და რომაული ნეკროპოლისის ნანგრევები. შემდგომი კვლევის შედეგად, 1953 წელს ნეკროპოლისის ერთ-ერთ ნიშში აღმოაჩინეს ძვირფასი მეწამული ქსოვილით გახვეული ძვლები. აღმოჩენამ საფუძველი მისცა პაპ პავლე VI-ს, დაემტკიცებინა, რომ, დიდი ალბათობით, ეს სიწმინდეები წმინდა პეტრეს ცხედრის ნაშთებია. ახლა ისინი იმყოფებიან სამარხში, რომელსაც წმინდა პეტრეს აღმსარებელი ჰქვია. თქვენ შეგიძლიათ ჩახვიდეთ კონფესიონალში ორმაგი მარმარილოს კიბის გასწვრივ, რომელიც მდებარეობს მთავარი საკურთხევლის წინ.

საინტერესოა!წმინდა პეტრეს ტაძრის აშენების ხარჯები იმდენად დიდი აღმოჩნდა, რომ მათ დასაფარად პაპ ლეო X-ს გერმანულ მიწებზე ინდულგენციების განხორციელების უფლება ბრანდენბურგის ალბრეხტს უნდა მიჰყიდა. ეს უკანასკნელი უკიდურესად გაუმაძღარი ბიზნესმენი აღმოჩნდა. მისი ინდულგენციების ბოროტად გამოყენება გახდა ლუთერის საპროტესტო იდეების, რეფორმაციისა და ევროპის შემდგომი გახლეჩის ერთ-ერთი მიზეზი.

შესასვლელი ბილეთი

VI საუკუნის დასაწყისი დაფა, ცვილის საღებავები. 92,8 × 53,1 სმ წმინდა ეკატერინეს მონასტერი, ეგვიპტე

განგების თანახმად, პეტრე მოციქული 43 წელს მოვიდა მარადიულ ქალაქში, რათა გამხდარიყო ქრისტიანული თემის მეთაური. ის რომში 25 წელი იმყოფებოდა. ქრისტიანთა დევნის დროს, 64-დან 67 წლამდე, იგი მოწამეობრივად აღესრულა ნერონის ცირკში ვატიკანის გორაკის ფერდობზე და დაკრძალეს მიწაში, სასაფლაოზე, ცირკის მიმდებარე გზიდან არც თუ ისე შორს. წმინდა პეტრეს საფლავი ვატიკანის საყრდენი წერტილია, მისი ყველა შენობის ერთადერთი მიზეზი და არსი. რომ არ ყოფილიყო ყოფილი გალილეელი მეთევზის საფლავი, ქრისტეს აღდგომის მოწმე, რომელიც დარწმუნებული იყო, რომ მასაც ჯვარს აცვეს, მაშინ ამ ადგილას ბრწყინვალე ტაძარი და მშვენიერი ქალაქი-სახელმწიფო არ გაჩნდებოდა. დღეს ვატიკანი არ იარსებებს.

წმინდა პეტრეს საფლავი საკულტო ადგილად იქცა: დაახლოებით 160 წელს აქ აშენდა პირველი შემოსაზღვრული კედლები და პატარა მარმარილოს ძეგლი. 322 წელს, ქრისტიანული რელიგიური თავისუფლების აღიარებიდან ათი წლის შემდეგ, იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა პირველი ბაზილიკის აგება. ეს იყო არსებითად მოციქულის ტაძარი-მავზოლეუმი. VI საუკუნეში წმიდა გრიგოლ დიდმა წირვის აღსანიშნავად საკურთხეველი ააგო. 1120 წელს პაპმა კალისტუს II-მ ამ ტახტზე ააგო სამსხვერპლო, სახელად აღსარება.

1452 წელს მათ გადაწყვიტეს თავდაპირველი ტაძრის აღდგენა, მაგრამ მხოლოდ 1506 წელს დაიწყო სერიოზული სამუშაოები. ტაძრის მშენებლობა გაგრძელდა თითქმის ასი წელი, 1506 წლიდან 1616 წლამდე, 18 პაპის ქვეშ, იულიუს II-დან პავლე V-მდე, რომელმაც მისი სახელი დაწერა ფასადზე. ბევრი მნიშვნელოვანი ნაშრომი წაახალისეს პაპებმა ურბან VIII და ალექსანდრე VII. ასევე რთულია განხორციელებული და შეცვლილი პროექტის ბედი 12 დიდი არქიტექტორი.მათგან ყველაზე ცნობილი: ბრამანტე, რაფაელი, მიქელანჯელო, ჯაკომო დელა პორტა, დომენიკო ფონტანა და კარლო მოდერნო.ახალი წმინდა პეტრეს ბაზილიკა რომის პაპმა ურბან VIII-მ აკურთხა 1626 წლის 18 ნოემბერი.

ტაძარი 44000 კვადრატულ მეტრზე მეტს იკავებს, სიგრძე დაახლოებით 187 მეტრია, სიგანე 114,5 მეტრი, თითქმის ფეხბურთის მოედანს ჰგავს, სიმაღლე კი 46 მეტრია. ტაძრის უკიდეგანობაზე მჭევრმეტყველად მიუთითებს ცენტრალური ნავის მარმარილოს იატაკზე არსებული ნიშნები. აქ არის სხვა დიდი ქრისტიანული ტაძრების ზომები, რომლებიც მას ზომით ჩამორჩება. საკათედრო ტაძრის დეკორაცია განსაცვიფრებელია ოქროს სიმრავლით, მოზაიკით, წმინდანთა დიდებული ქანდაკებებით, პაპების საფლავის ქვებითა და რაც მთავარია, ბერნინისა და ახალგაზრდა მიქელანჯელოს საოცარი შემოქმედებით.

ცენტრში, ფრონტონის ქვეშ არის ცნობილი აივანი, საიდანაც პაპი მორწმუნეებს მიმართავს.

საათი ფასადზე, ცალი ხელით. მეორე მხარეს არის იგივე საათი, მაგრამ ორი ხელით.

თითოეული ქანდაკების სიმაღლე თითქმის 6 მეტრია.

შვეიცარიის გვარდია

წმინდა კარიბჭე

ცენტრალური ნავის სიგრძე 211 მეტრია.

ეს ყველაფერი არანაკლებ შთამბეჭდავია, ვიდრე აია სოფია სტამბოლში, რომელიც წმინდა პეტრეს ბაზილიკის აშენებამდე რჩებოდა მსოფლიოში ყველაზე დიდ ქრისტიანულ ეკლესიად.

დარბაზის ზოგადი ხედი.

ჭერი

ცენტრალური ნავი

ბაზილიკის მთლიანი სიგრძეა 211,6 მ. ცენტრალური ნავის იატაკზე არის ნიშნები, რომლებზეც ნაჩვენებია მსოფლიოში სხვა უდიდესი ტაძრების ზომები, რაც საშუალებას აძლევს მათ შეადარონ წმ. პეტრა.

ცენტრალური ნავის ბოლოს, მარჯვნივ ბოლო სვეტთან არის ქანდაკება ქ. პეტრე XIIIგ., მიეკუთვნება არნოლფო დი კამბიოს. წმინდა პეტრეს ქანდაკება, რომელიც IV საუკუნეში უცნობი სირიელი მოქანდაკის მიერ ბრინჯაოსგან არის დამზადებული, არაჩვეულებრივი დიდებით სარგებლობს. ითვლება, რომ თუ შეეხები და ილოცებ, შენი ლოცვა ისმის. ეს ჩვეულება ძალიან უძველესია, ამიტომ ქანდაკების ერთი ფეხი წაშლილია თაყვანისმცემლების შეხებისგან.

წმინდა პეტრეს ქანდაკება

მარცხენა ხელში წმინდა პეტრე მოციქულს უჭირავს სამოთხის გასაღებები. ქანდაკების უკან კედელი მოზაიკით არის მორთული და არა ქსოვილით.

წმინდა პეტრე ტაძარს 25 წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა. 19 საუკუნის განმავლობაში ერთადერთი პაპი, რომელიც პეტრეს ტახტზე უფრო დიდხანს იჯდა (1847-1878 წწ.), ვიდრე თავად პეტრე იყო პაპი პიუს IX. მისი პორტრეტი მოციქულის ქანდაკების ზემოთ კედელზეა განთავსებული. ალაბასტრის კვარცხლბეკი 1757 წელს კარლო მარჩიონიმ დაამზადა. მარმარილოს სკამი თარიღდება ადრეული რენესანსით.

29 ივნისს, პეტრე მოციქულის ხსენების დღეს, მის ქანდაკებას ტანსაცმელში ატარებენ, ისე რომ თითქოს ქანდაკება ცოცხლდება.

პეტრესა და დიდების ტახტი

ბაზილიკის ნავი

პეტრეს კათედრა

ტილო პაპის საკურთხეველზე და წმინდა პეტრეს საფლავზე აქ

ციბორიუმი (ბერძნ. κιβώριον, ლათ. ciborium), ციბორიუმი, საკურთხევლის ტილო - ტახტზე (საკურთხეველზე) ტილო (ტილო), სვეტებით დაყრდნობილი. გეგმა ყველაზე ხშირად კვადრატულია და შედგება ოთხი თაღისგან, რომელსაც მხარს უჭერს ოთხი სვეტი. ხატწერაში ციბორიუმის გამოსახულება სიმბოლოა საკურთხევლისთვის.

საკურთხეველი. ითვლება, რომ სწორედ აქ დაკრძალეს პეტრე მოციქული. საკურთხევლის ზემოთ არის ოცდაათი მეტრიანი ციბორიუმი მოხრილ სვეტებზე, ისევ ბერნინის მიერ.

საკურთხეველზე მოხატულობის თემაა წმინდა ბასილის სადღესასწაულო მესა რომის იმპერატორის ვალენსის თანდასწრებით.წმ.

საკურთხევლის ქვეშ დგას სარკოფაგი, რომელიც შეიცავს პაპ იოანე XXIII-ის ბალზამირებულ სხეულს.

საკურთხეველი წმ. ჯერომი. სამსხვერპლო „უკანასკნელი ზიარება წმ. ჯერონიმი“ მხატვარ დომენიჩინოს, 1614 წ. მოზაიკად ითარგმნა 1744 წელს. ცნობილი ნახატი ამჟამად ინახება ვატიკანის პინაკოტეკაში. ნახატზე გამოსახულია წმ. იერონიმე ბოლო ზიარებას იღებს წმ. ეფრემს, რომელსაც ეხმარება წმ. პაულა.

ტილო

მთავარი საკურთხევლის ზემოთ გუმბათქვეშა სივრცეში არის ბერნინის შედევრი - უზარმაზარი, 29 მ სიმაღლეზე. ტილო (ციბორიუმი) ოთხ გრეხილ სვეტზე, რომლებზეც დგას ანგელოზების ქანდაკებები. სვეტების ზედა ნაწილებზე დაფნის ტოტებს შორის ჩანს ბარბერინის ოჯახის ჰერალდიკური ფუტკარი. ციბორიუმის ბრინჯაო აიღეს პანთეონიდან, პაპ ურბან VIII-ის (ბარბერინი) ბრძანებით დაშალეს სტრუქტურები, რომლებიც ეყრდნობოდნენ პორტიკის სახურავს. ტილოდან შეგიძლიათ იხილოთ წმინდა პეტრეს კათედრა, რომელიც მდებარეობს ცენტრალურ აფსიდაში და ასევე შექმნილია ბერნინის მიერ. მასში შედის საყდარი წმ, რომელსაც მხარს უჭერს ეკლესიის მამათა ოთხი ქანდაკება. პეტრე, რომლის ზემოთაც სულიწმიდის სიმბოლო ბრწყინავს.

მნათობში აფრენილი სულიწმიდის სიმბოლო.

მარჯვენა ნავი

მარჯვენა ნავის პირველ სამლოცველოში არის ოცი წლის მიქელანჯელოს ბრწყინვალე ქმნილება. "ქრისტეს გოდება" (Pietà) .

სკულპტურა მოჩუქურთმებული იყო კარარას თეთრი მარმარილოს ერთი ბლოკისგან, ხოლო მადონას გარშემორტყმულ ლენტაზე მოქანდაკემ წარწერა ამოკვეთა. "მიქელანჯელო ფლორენციელია" .

ეს არის ერთადერთი ნამუშევარი, რომელსაც პირადად მოაწერა ხელი მიქელანჯელომ.

მიქელანჯელო ამ ქმნილებაზე ორ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მუშაობდა. სკულპტურაზე გამოსახულია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, რომელსაც კალთაში უჭირავს გარდაცვლილი ვაჟი, ქრისტე. ხაზების სილამაზე, რეალური ზომის სხეულების იდეალური პროპორციები, ახალგაზრდა სახეები და დედის სევდა იმდენად აშკარაა, რომ გინდა ჩუმად გაყინო მიქელანჯელოს უკვდავი შედევრის წინაშე.

ცოტა უფრო შორს არის ტოსკანის მარგრავინის მატილდას საფლავის ქვა (ან სხვაგვარად Canossa) ბერნინის ნამუშევარი თავის სტუდენტებთან; ის იყო პირველი ქალი, რომელმაც მიიღო პატივი დაკრძალეს ამ ტაძარში. (1077 წელს კანოსაში, მარგრავის მატილდას ციხესიმაგრეში, საღვთო რომის იმპერატორმა ჰენრი IV-მ, რომელიც განკვეთილი და გადაყენებული იყო, თავმდაბლად სთხოვა პატიება პაპ გრიგოლ VII-ს.) წმ. ზიარება შესრულებულია ბორომინის ნახატის მიხედვით.

ტოსკანის მატილდას საფლავი

ბენედიქტ XV-ის საფლავის ქვა.

გრიგოლ XIII გრიგორიუს PP. XIII

226-ე პაპი

სამლოცველოს გვერდით - გრიგოლ XIII-ის საფლავის ქვა; ბარელიეფი იხსენებს პაპის მიერ განხორციელებულ რეფორმას - ახალი კალენდრის (გრიგორიანული) შემოღებას.

ბარელიეფი რომის პაპ გრიგოლ XIII-ის საფლავზე წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში.

უწმიდესი პაპი კლემენტ XIII კლემენს PP. XIII

კლემენტ XIII-ის საფლავის ქვა.

წმინდა ვინსენტ დე პავლეს ძეგლი

ინოკენტი VIII-ის საფლავის ქვა, რომელიც 1498 წელს შექმნა მოქანდაკე ანტონიო პოლაიოლოს მიერ, არის იმ რამდენიმე შემორჩენილი ძეგლიდან, რომელიც ჯერ კიდევ ძველ ბაზილიკაში იყო.

ანდრია მოციქულის ძეგლი

მარცხენა ნავი

ბერნინის ალექსანდრე VII-ის საფლავის ქვა.

პაპი ალექსანდრე VII-ის ძეგლისხვათა შორის, ეს არის ბერნინის ერთ-ერთი ბოლო ნამუშევარი, რომელიც მან 80 წლის ასაკში შექმნა.

პაპი გამოსახულია დაჩოქილი, გარშემორტყმული მოწყალების (ბავშვებთან ერთად, მოქანდაკე გ. მაზუოლი), სიმართლის (მარცხენა ფეხით დაყრდნობილი გლობუსზე, მოქანდაკეები მორელი და კარტარი), პრიუდანსის (მოქანდაკე გ. კარტარი) და სამართლიანობის (მოქანდაკე ლ. ბალესტრი). თავდაპირველად ფიგურები შიშველი იყო, მაგრამ ინოკენტი XI-ის ბრძანებით ბერნინიმ ქანდაკებები მეტალში შეახვია.

ინოკენტი VIII-ის საფლავის ქვა,

შესასვლელიდან არც თუ ისე შორს ხედავთ მოქანდაკე კანოვას კიდევ ერთ ქმნილებას - შოტლანდიის სამეფო სტიუარტის ოჯახის უკანასკნელი წარმომადგენლის საფლავის ქვა.საფლავის ქვა დამზადდა ინგლისის მეფის ჯორჯ III-ის ხარჯზე.მონუმენტზე გამოსახულია იაკობი ცენტრში, ჩარლზი. მარცხნივ, ჰენრი მარჯვნივ.

უკანასკნელი სტიუარტების ძეგლი

მარია სობიესკას ძეგლი

წმინდა პეტრეს ბაზილიკა რომში არის ყველაზე ცნობილი რომის კათოლიკური ეკლესია და ერთ-ერთი უწმინდესი ადგილი ქრისტიანულ სამყაროში. სტატიაში აღწერილია

შენობის არქიტექტურული თავისებურებები და მოკლედ მისი შექმნის ისტორიის შესახებ;
ინტერიერის გაფორმების დიდი ოსტატების ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები;
ტაძრის ჩრდილში დაცული ქრისტიანული სიწმინდეები.

და თქვენც გაიგებთ

რა სამწუხარო როლი ითამაშა შენობის მშენებლობამ კათოლიციზმის ბედში;
რომელმა დიდმა არქიტექტორმა მიიღო მონაწილეობა სამუშაოებში და არ იცოცხლა მშენებლობის დასრულებამდე;
და რა არის ტაძარი სინამდვილეში.

კონკრეტულად რა არის წმინდა პეტრეს ბაზილიკა რომში?

გთხოვთ გაითვალისწინოთ: ეკლესია არის პაპის ბაზილიკა (პაპალე დი სან პიეტრო)არა საკათედრო ტაძარი. ბაზილიკა არის პაპის მიერ მინიჭებული ტაძრის საპატიო წოდება. პაპური ნიშნავს, რომ ის მხოლოდ პაპს ემორჩილება. მაგრამ ამ სიტყვას სხვა მნიშვნელობა აქვს, რომელიც განსაზღვრავს უძველეს ან შუა საუკუნეების მართკუთხა ნაგებობას შიგნით სვეტების ორი გრძივი მწკრივით (ჩვეულებრივ ტაძარი).

საკათედრო ტაძარი ეწოდება ეკლესიას, სადაც ეპისკოპოსის ამბიონი ან ტახტი (სკამია), რომელზედაც ზის ღვთისმსახურების დროს. რომის საკათედრო ტაძარი - წმინდა იოანე ლატერანის არქას ბაზილიკა. ეს უკანასკნელი რომის მორწმუნეთა მთავარ ეკლესიად ფუნქციონირებს.

პაპის ბაზილიკას საკათედრო ტაძარს ეძახიან, როგორც ჩანს, იმიტომ, რომ მასში წმინდა პეტრეს ტახტია განთავსებული.

რა იყო ბაზილიკის ადგილზე?

წმინდა პეტრე, იესოს თორმეტი მოწაფე, მისი აღდგომის მოწმე და რომის პირველი ეპისკოპოსი, მოწამეობრივად აღესრულა 64 წელს. ე. და დაკრძალეს ამ ადგილას. წმინდა პეტრეს საფლავი გახდა ხატი დაახლოებით 160 წელს. ქრისტიანთა რელიგიური ნების აღიარების შემდეგ, იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა აქ ბაზილიკის აგება. ეს მოხდა დაახლოებით 320 წელს.

სწორედ ეს საფლავია ვატიკანის ქალაქის სახელმწიფოს ყველა შენობის ცენტრი და არსი.

ვინ დაიწყო მშენებლობა და რატომ?

პაპი, რომელმაც პირველად გამოთქვა იდეა ძველი კონსტანტინე ბაზილიკის შეცვლის შესახებ, იყო ნიკოლოზ V (1447-55). მან დაავალა ლეონ ბატისტა ალბერტის (1404-72) და ბერნარდო როსელინოს (1409-64) რელიგიური ცენტრის ახალი სტრუქტურის გეგმების მომზადება.

პაპმა სიქსტუს IV-მ (1471-84) ააგო ახალი ეკლესიები (სიქსტის კაპელას ჩათვლით), გააფართოვა ქუჩები და დაეხმარა რომის რენესანსის ქალაქად გადაქცევას. მაგრამ ბაზილიკა, სადაც კარლოს დიდი 800 წელს საღვთო რომის იმპერატორად აკურთხეს, არ შეხებია.

ყველაფერი მხოლოდ მაშინ დაიწყო, როცა მისი ძმისშვილი პაპი იულიუს II 1503 წელს პონტიფიკატი გახდა. იულიუსმა გადაწყვიტა დაენგრია ძველი ბაზილიკა და ჩაენაცვლებინა ახლით, სადაც თავისთვის საფლავს მოამზადებდა. პაპების, არქიტექტორების, დიზაინერების და მასონების ხანგრძლივმა თანმიმდევრობამ საბოლოოდ დაასრულა პროექტი 1626 წელს. 123 წელი გავიდა!

რომელ დიდებს "ხელი ჰქონდა"?

აქტიური პონტიფები იყვნენ:

ლეო X (1513-1521),
კლიმენტი VII (1523-1534),
პავლე III (1534-1549),
სიქსტუს V (1585-1590),
გრიგოლ XIV (1590-1)
კლემენტ VIII (1592-1605),
პავლე V (1605-1621) და
ურბან VIII (1623-1644 წწ.).

მადერნოს ფასადი. ავტორი: Jean-Pol GRANDMONT — საკუთარი ნამუშევარი, CC BY-SA 3.0 , ბმული

ყველაზე ცნობილ არქიტექტორებს შორის ( კაპომაესტრო), მის მშენებლობაში მონაწილეობდნენ

დონატო ბრამანტე (1444-1514 წწ.),
რაფაელი (1483-1520),
ჯულიანო და სანგალო,
ბალდესარე პერუცი,
ანტონიო და სანგალო უმცროსი
მიქელანჯელო (1475-1564),
ჯაკომო დელა პორტა,
კარლო მადერნო (1556-1629) ფრანჩესკო ბორომინის დახმარებით 1599-1667 წწ.
ჯოვანი ბერნინი (1598-1680 წწ).

წმინდა პეტრეს ბაზილიკის არქიტექტურული სტილი ვატიკანში

მისი მშენებლობის ხანგრძლივი და წყვეტილი პროგრესი ასახავს ხელოვნების ცვალებად მიმდინარეობას მაღალი რენესანსი:

გადასვლა მკაცრი ანტიკურობიდან თავისუფალ ეკლექტიკურ ტენდენციებზე მანერიზმიდა,
საბოლოოდ რომ.

პაპის ბაზილიკის მხატვრულობა და არქიტექტურული სიდიადე უნდა დაადასტუროს ვატიკანის, როგორც ქრისტიანობის სულიერი სახლის სტატუსი.

რომელი ქრისტიანული ეკლესიაა უფრო დიდი ვიდრე წმინდა პეტრე?

ნაგებია ტრავერტინის ქვისგან, ნაგებობა აქვს

სიმაღლე 138 მ,
223 მეტრი სიგრძისა და
სიგანე 152 მეტრი,
შიდა სიგრძით დაახლოებით 211 მეტრი.
ფართობი 2,3 ჰექტარია, რომელიც 60 000 ადამიანს იტევს.

ეს იყო ყველაზე დიდი ქრისტიანული ეკლესია მსოფლიოში 1989 წლამდე. ახლა ასეთად ითვლება ეკლესია დასავლეთ აფრიკის შტატის კოტ დ'ივუარის დედაქალაქში - იამუსუკროში.

ინტერიერი: ყველაზე ცნობილი შედევრები

რომის წმინდა პეტრეს ბაზილიკა შეიძლება ეწოდოს ყველაზე ძვირფასი ხელოვნების ნიმუშების საცავი გუმბათის იატაკიდან ჯვრამდე. ბაზილიკაში შესულ მომლოცველებს ეკლესიის ოფიციალური პირები და შვეიცარიელი გვარდიელები აკონტროლებენ. ბაზილიკის შიგნიდან ლათინური ჯვრის ფორმა აქვს. წაგრძელებულ ნავს აკრავს ფართო ბილიკები, რომლებიც წვდომას აძლევენ რამდენიმე სამლოცველოს. მათ შორისაა სამლოცველოები:

მეუფე ღვთისმშობელი,
კლემენტინი,
მადონას სვეტები,
გრიგორიანული,
რამდენიმე სხვა საკურთხეველი.

გარდა ამისა, ბაზილიკის ცენტრში არის აღსარების სამლოცველო.

წმინდა პეტრეს ინტერიერი შეიცავს უამრავ ფასდაუდებელ საგანძურს მარმარილოსა და ბრინჯაოსგან, რენესანსის უდიდესი მოქანდაკეების მიერ.
ერთ-ერთი მათგანია მიქელანჯელოს პიეტა (1500).

ბაროკოს ქანდაკებები, როგორიცაა ციბორიუმი ან საზეიმო ტილო მაღალ საკურთხეველზე და კათედრა პეტრი, შექმნილი ბერნინის მიერ. არქიტექტორმა იგი მოოქროვილი ბრინჯაოს კომპოზიციაში მოათავსა.

ნეოკლასიკური ქანდაკებები (როგორიცაა პაპი პიუს VI-ის მარმარილოს ქანდაკება) შექმნილი ევროპის უდიდესი ოსტატების მიერ, როგორიცაა იტალიელი გენიოსი ანტონიო კანოვა (1757-1822).

იგი ასევე შეიცავს უამრავ პაპის სამარხს, მორთული

მარმარილოს ქანდაკებები და რელიეფები (პაპი ლეო XI (1634-44) საფლავი ალესანდრო ალგარდის (1598-1654)),
ასევე მოზაიკა და ძვირფასი ლითონები.

რომის წმინდა პეტრეს ბაზილიკის ექსტერიერი

არა ბერნინის პროექტის აშკარა საიდუმლოებები

მე-16 საუკუნეში დასრულებული დიდებული ბაზილიკა საჭიროებდა შესაბამის ჩარჩოს. ვატიკანის განკარგულებით ბერნინიმ 11 წელიწადში ააშენა ელეგანტურობისა და ელეგანტურობის უბადლო ნიმუში - წმინდა პეტრეს მოედანი (Piazza San Pietro).

პატარა ტრაპეციული რეტის მოედანი, რომელიც ელიფსური ნაწილის მიმდებარედ არის, კათოლიკურ ეკლესიას აახლოვებს და უფრო ინტიმურს ხდის.

ტაძრის და წმინდა პეტრეს მოედნის გეგმა ვატიკანში. მთელ კომპოზიციას "წმინდა პეტრეს გასაღებს" უწოდებენ, რადგან ჩიტის თვალთახედვით ის ამ ფორმით ჩანს.

3 1-ში ან გაუმარჯოს მომლოცველებს ეგვიპტიდან

ელიფსის ცენტრში დგას ეგვიპტური ობელისკი. ითვლება, რომ მან ერთხელ დაამშვენა ნერონის ცირკი. მას თაყვანს სცემენ როგორც (1) წმინდა პეტრეს სიკვდილით დასჯის მოწმე. 1586 წელს მის გადასატანად 140 ცხენი და 900 მუშა იყო საჭირო. მონოლითი, რომელიც იწონის 385 ტონას, დამონტაჟდა რთული საბაგირო ჯაჭვის სისტემის გამოყენებით. არსებობს დაუდასტურებელი ლეგენდა, რომ იულიუს კეისრის ფერფლი ობელისკის თავზე ლითონის ბურთულაში ინახება.

ობელისკიდან ტრავერტინის სხივები შორდება ქვაფენილის გასწვრივ, მოწყობილი ისე, რომ ობელისკი მუშაობს (2) გნომონის როლი(ასტროლოგიური ინსტრუმენტი, რომელიც განსაზღვრავს ჭეშმარიტი მერიდიანის მიმართულებას) და (3) მზის საათი.

ვატიკანის თეატრის სცენა?

გინახავთ წმინდა პეტრეს მოედანზე მჭიდროდ მდგარი ასიათასობით მდუმარე ადამიანი? ისინი აქ იმ წუთს იყრიან, როცა პაპი ხელებს ურბის და ორბის (ქალაქისა და სამყაროს) სასიკეთოდ ასწევს. ეს დამახასიათებელი ჟესტი, რომლითაც რომის კათოლიკური ეკლესია წარუდგენს თავს მსოფლიოს, იზიდავს 400 000-მდე პილიგრიმს.

მოედანი არის აუდიტორია, ხოლო ბაზილიკის ფასადი არის სცენა. ეს ყველაფერი ვატიკანში წმინდა პეტრეს ბაზილიკის გაკეთების მიზნის შესაბამისად კათოლიკური სამყაროს სასწავლო დახმარება. თავად ბერნინი კოლონადას განიხილავდა, როგორც ღვთის მკლავებს, რომელიც მორწმუნეებს ეხვევა.

ფასადი არის „ღარიბთა და ღარიბთა ეკლესია“

მე-17 საუკუნეში კარლო მადერნომ ფასადი დაამშვენა გიგანტური კორინთული სვეტებით (თითოეული 27,5 მ სიმაღლეზე) და ცამეტი ქანდაკებით: ქრისტე და თერთმეტი მოციქული (პეტრეს გარდა) პლუს იოანე ნათლისმცემელი.

სვეტების უკან არის 5 კარიბჭე ან კარი, რომლითაც შეგიძლიათ ტაძარში შესვლა. ცენტრალური პორტალის კარის ფურცლები გადმოტანილია ძველი ბაზილიკიდან (მუშაობა XV საუკუნის შუა ხანებში). მახლობლად არის კარლოს დიდის (Augustino Cornacchini, მე-18 საუკუნე) და იმპერატორ კონსტანტინეს (ბერნინი, 1670) საცხენოსნო ქანდაკებები.

ასევე არის ექსტერიერის კიდევ ერთი მარგალიტი - ჯოტოს ცნობილი მოზაიკა XIII საუკუნის ბოლოს. "ნავიჩელა". უკიდურესი კარები მარცხნივ არის "სიკვდილის კარიბჭე" - შექმნილი 1949-1964 წლებში. დიდი მოქანდაკის ჯაკომო მანზუს მიერ. მათი მეშვეობით პონტიფები იწყებენ საბოლოო მოგზაურობას.

სიმბოლო, რომელმაც ნგრევა დაიწყო მე-18 საუკუნეში

წმინდა პეტრეს ბაზილიკის გუმბათი დომინირებს რომის დანარჩენ სამ დიდ ბაზილიკაზე:

სანტა მარია მაგჯორე,
წმინდა პავლე და
წმინდა იოანე ლატერანი.

იატაკიდან ჯვრის ზევით სიმაღლე თითქმის 137 მეტრია. შიდა დიამეტრი - 41,47 მეტრი. ეს პანთეონის გუმბათის დიამეტრზე ნაკლებია (43,3 მ), მაგრამ უფრო დიდია ვიდრე კონსტანტინოპოლში წმინდა სოფიას გუმბათი.

მე-18 საუკუნეში გუმბათის ნგრევა დაიწყო. დამატებითი სიმყარის მისაცემად, სარდაფი 4 ძლიერი ჯაჭვით იყო მიბმული

შექმნილია ძირითადად მიქელანჯელოს მიერ და აშენებული მისი სტუდენტის ჯაკომო დელა პორტას მიერ სიქსტუს V-ის ხანმოკლე, მაგრამ აქტიური პაპობის დროს (1585-1590). გუმბათი ეყრდნობა აფრების სარდაფებს. ბარაბანი ეყრდნობა ოთხ მძლავრ სვეტს 18 მეტრის სისქით. ეს იყო მიქელანჯელო, რომელმაც გაზარდა საყრდენი სტრუქტურის ზომა და ძალა. ამავე დროს, მან შეინარჩუნა ბრამანტეს მიერ ჩაფიქრებული ცენტრისული კომპოზიცია.

ვატიკანის წმინდა პეტრეს ბაზილიკის გუმბათის პირდაპირი მეტოქეები არიან

ადრეული რენესანსის ფლორენციის ტაძარი, შექმნილი ფილიპო ბრუნელესკის მიერ და დასრულდა 1434 წელს;
კონსტანტინოპოლის აია სოფია, დასრულდა 537 წელს;
და კრისტოფერ რენის მიერ შექმნილი გუმბათი წმინდა პავლეს საკათედრო ტაძრისთვის, დასრულდა 1710 წელს.

მუშათა სპეციალიზებული ჯგუფი (სამპიეტრინი) მუდმივად აკონტროლებს და ზრუნავს ბაზილიკის შენობაზე. მათი წყალობით ის ყოველთვის შესანიშნავ მდგომარეობაშია.

„... რომ ეკლესია ქუჩებში გამოვიდეს“ ან რატომ არის ამდენი შედევრი ტაძარში?

IX საუკუნიდან ქრისტიანული ეკლესია განუყოფლად არის დაკავშირებული

არქიტექტურის სახვითი ხელოვნება,
ქანდაკება (რელიეფები და ქანდაკებები),
ფერწერა (საკურთხევლის პანელები, მონუმენტური ნამუშევრები).

იგი გახდა ხელოვნების ყველაზე დიდი მომხმარებელი და მფარველი ევროპაში. იმის გასაგებად, თუ რატომ არის რომაული ეკლესიის მსოფლიო ცენტრი, რომელსაც წარმოადგენს წმინდა პეტრეს ბაზილიკა ვატიკანში, ასე გულუხვად დაჯილდოვებული მრავალი შედევრით, გახსოვდეთ ეს.

რელიგიური თემების შთაგონება ეკლესიის მიერ შექმნილი ქრისტიანული გზავნილით

დეკორატიული ხელოვნება (ვიტრაჟები გოთურ ტაძრებში),
გობელენის ხელოვნება,
კედლის მხატვრობის უზარმაზარი ასორტიმენტი (სიქსტე კაპელა),
მოზაიკის ხელოვნება და
იკონოგრაფიის სიმდიდრე.

ფაქტობრივად, მე-16 საუკუნის შუა ხანებიდან მოქანდაკეებმა და მხატვრებმა მიიღეს დეტალური ინსტრუქციები ახალი აღთქმის ისტორიის თავისებურებების შესახებ. უფრო მეტიც, ბიბლიის წაკითხვის უფლება მხოლოდ მღვდლებს ჰქონდათ. წერა-კითხვის უცოდინრებს კი ნახატები დაუხატეს.

ბაზილიკა - ორსახიანი იანუსი

კათოლიციზმის მთავარ ტაძარს ორი სახე აქვს:

ერთი სიმბოლოა ეკლესიის ძალისა და სიდიადე;
მეორე არის განხეთქილება, ავტორიტეტისა და ძალის დაკარგვა.

ბაზილიკის ღირებულებისა და მისი მოვლა-პატრონობისთვის ფანტასტიკური თანხა იყო საჭირო - 46 მილიონი დუკატი. ა. უზარმაზარმა და აგრესიულმა დაფინანსების კამპანიამ ევროპაში პროტესტი გამოიწვია. სწორედ ის გახდა მნიშვნელოვანი ფაქტორი რეფორმაციის დაწყებისა და პროტესტანტიზმის დაბადებაში. როგორ ფიქრობთ, ბედის ირონია თუ ბუნებრივი მოვლენა? დაწერეთ თქვენი აზრი კომენტარებში, გთხოვთ.

რა ქრისტიანული სიწმინდეები ინახება ტაძარში?

ბაზილიკა შეიცავს, მაგრამ საზოგადოებისთვის არ არის ნაჩვენები, ქრისტეს ჯვარცმის ნაწილს და ვერონიკის ფირფიტებს, ასევე წმინდა ლონგინოს (ლეგიონერის, რომელმაც იესოს ცხედარი შუბით გახვრეტა) და წმ. ანდრია (წმინდა პეტრეს ძმა).

გუმბათის ოთხ სვეტში დადგმულ ნიშებში არის მრავალი ქანდაკება, რომლებიც დაკავშირებულია ბაზილიკის წმინდა სიწმინდეებთან. Ესენი მოიცავს:

წმინდა ელენე ჭეშმარიტი ჯვრის ხელში (ანდრეა ბოლგი);
წმინდა ლონგინი ჯვარზე იესოს ნეკნები შუბით ხვრეტავს (ბერნინი, 1639);
წმინდა ვერონიკა, რომლის შარფზე იესოს სახე გამოესახა (ფრანჩესკო მოკი) და
წმინდა ანდრია წმინდა ანდრიას ჯვრით (Francois Duquesnoy).

ვისი საფლავებია რომში წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში?

დაახლოებით 100 საფლავი მდებარეობს წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში, მათ შორის ვატიკანის გროტო ბაზილიკის ქვემოთ. ეს არის 91 პაპის (მათ შორის იოანე პავლე II-ის), საღვთო რომის იმპერატორის ოტო II-ის და წმინდა იგნატიუს ანტიოქელის განსასვენებელი ადგილი. მიწისქვეშა საძვალეში, პირდაპირ გუმბათისა და მთავარი საკურთხევლის ქვეშ არის თვით წმინდა პეტრეს საფლავი.

მოკლე ვიდეო თემაზე.

როგორ მივიდეთ რომში წმინდა პეტრეს ბაზილიკამდე

შეგიძლიათ ადგილზე მისვლა

მეტროთი: ხაზი A, გაჩერება Ottaviano (მუზეუმებთან უფრო ახლოს) ან სან პიეტრო (მოედნასთან უფრო ახლოს);
ტრამვაით: No19, გაჩერება სან პიეტრო ტაძრიდან 200 მეტრში;
ავტობუსით: No. 23, 32, 81, 590, 982, 11, Risorgimento stop,
ექსპრეს მარშრუტები Termini სადგურიდან No. 64, 40, 116, გაჩერება Terminal Gianicolo.

რომში წმინდა პეტრეს ბაზილიკა შეგიძლიათ უფასოდ მოინახულოთ, როგორც ნებისმიერი ეკლესია. დილის 7 საათზე იხსნება.