არის გამოთქმა - თვალი ბუნდოვანია. როდესაც აკვირდებით ერთ სიტუაციას დღითი დღე, წლიდან წლამდე, თქვენ წყვეტთ მის თვისებებს. და მაინც ისინი არსებობენ. ყალმიკის მაცხოვრებლებს, რომლებიც მუდმივად ცხოვრობენ რესპუბლიკაში, უჭირთ ობიექტურად შეაფასონ საკუთარი თავი, თავიანთი ქმედებები, მათი ქცევა ყოველდღიურ ცხოვრებაში, „საზოგადოებაში“. ეს მოითხოვს ახალ სახეს. ეს იყო ჩვენი სტეპური რეგიონის თავისებურებების ასეთი "დაუბინძურებელი" ხედვა, რომელიც გაუზიარა SM-ის რედაქტორებს ადამიანმა, რომელიც ახლახან მოვიდა აქ პირველად და ცხოვრობდა ყალმიკიაში ორი კვირის განმავლობაში. მის შთაბეჭდილებებს მინიმალური ლიტერატურული დამუშავებით ვაქვეყნებთ.

ნება!

მე მქონდა შესაძლებლობა მეცხოვრა და მემუშავა რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში. რა თქმა უნდა, ყველგან აქვს თავისი თავისებურება. მაგალითად, ტამბოვის რაიონი გამოირჩევა გზებზე ხშირი ტყეებით, ისინი ზეწოლას ახდენენ თქვენზე თავიანთი პირქუშობით. ალთაი ლამაზია თავისი ხელუხლებელი და სიწმინდით - მაგრამ იქ სხვაა, არის ბორცვები და მთები. ძალიან ლამაზი. მარტო კატუნი ღირს. კალინინგრადის მახლობლად ადგილები უნიკალურია: ზღვისა და ტყის ჰაერის კოქტეილი აუწერელია.

სხვათა შორის, თუ ჰაერზე ვსაუბრობთ, ჩემი ყველაზე სევდიანი მოგონებები ინდუსტრიული ლიპეცკია: გაუგებარია, როგორ ცხოვრობენ ადამიანები იქ ასეთ ტოქსიკურ ატმოსფეროში.

ციმბირული ტაიგა აქ განსაკუთრებული თემაა. ჩემი ერთი მეგობარი იქ გაიზარდა, მაგრამ ცხოვრობდა დიდი ქალაქი, ამიტომ შვებულებას ტაიგაში ატარებს. ზურგჩანთა, იარაღი შენს მხრებზე - და წადი.

ასტრახანის რაიონში კი ერთხელ შევხვდი ექსცენტრიულ მოსკოველ პენსიონერს: ადამიანი დაიღალა მეტროპოლიტენის ხმაურით და გუგუნით, ამიტომ აგვისტოში ის მატარებლით მიდის ვოლგოგრადში, იქ აწყობს თავის ხელნაკეთ ნავს და ოქტომბრამდე თანდათან ჯოხებს ატარებს. ვოლგის დელტამდე. ის თევზაობს და ცხოვრობს თვითკვებით.

თუმცა, მე უფრო მეტად ვსაუბრობ ადამიანების მახასიათებლებზე, ვიდრე რეგიონებზე.

პირველმა გაგაოცათ თქვენს ადგილებზე იყო მათი ღია სივრცეები. ორი კვირა ვცხოვრობდი არა მარტო ელისტაში, რამდენჯერმე ვიმოგზაურე რაიონებში და უკიდეგანო, უზარმაზარი სიგანე ყოველთვის თვალწარმტაცი იყო. სადაც არ უნდა გაიხედო, ყველგან სტეპია. ისუნთქე ადვილად, ღრმად. ერთი სიტყვა - იქნება!

სამწუხაროა, რომ ტიტების აყვავება არ მინახავს: ჩემი ახალი მეგობრები ელისტაში ამტკიცებენ, რომ ეს სპექტაკლი უბრალოდ დაუვიწყარია. მაჩვენეს ფოტოები, მე კი ჩემს თავს დავპირდი: ამ ლამაზი ყვავილების აყვავების პერიოდში აუცილებლად ვეცდები აქ ჩამოსვლას.

სტეპის კანონი

მე ვერ ვიპოვე რაიმე განსაკუთრებული განსხვავება ყალმუხის სოფლისა და ქალაქის მოსახლეობას შორის. ალბათ სოფლის მაცხოვრებლებთან ურთიერთობა უფრო ადვილია. როგორც ყველგან. და ისინი ასევე ძალიან სტუმართმოყვარეები არიან. არა უშავს, რომ პირველად გხედავენ - აუცილებლად დაგსვამენ მაგიდასთან, შესთავაზებენ საჭმელს, დალიე ჟომბი (ერთგვარი სასმელი, მომეწონა). მათ ამიხსნეს, რომ ეს არის სტეპის კანონი: თუ დღეს შემთხვევით მოგზაურს არ შეაფარებ, ხვალ შეიძლება კარი არ გაგიღონ. უფრო მეტიც, ეროვნება აქ არ თამაშობს როლს. მშვენიერი კანონია, ყველა ასე უნდა იცხოვროს.

ჩემი შთაბეჭდილებები ყალმუხური სამზარეულოს შესახებ, რა თქმა უნდა, ამბივალენტურია. იყო რაღაცეები, რაც მაშინვე მომეწონა, ზოგზე უარი უნდა მეთქვა - უჩვეულო გემო იყო. ვთქვათ, ერთსა და იმავე ტურში, რომელსაც აქ ყველა პატივს სცემს. მინდოდა მესინჯა ცნობილი კერძი, მაგრამ მას ხშირად არ ამზადებენ და სიამოვნებაც არ არის იაფი.

სხვათა შორის, ამ კერძის შესახებ ლეგენდა ჩემს სულში ჩაიძირა. ვითომ მწყემს-ცხვრის გამომყვანებს გაუჩნდათ აზრი: ხანი მოვა „ინსპექტირებით“ – ამბობენ, მწყემსები ჩემს ცხვარს იპარავენო და ავტოსადგომზე ცეცხლი უკიდიათ, საჭმელი ყველაზე უპრეტენზიოა. . ფაქტობრივად, ხორცი იხარშება ცეცხლზე, ცხვრის მუცელში. ბრწყინვალე იდეაა!

მსუქანი ხალხი ცოტაა, ადამიანები ძირითადად გამხდარი და გამხდარი არიან. იცვამენ ლამაზად, გემოვნებიანად, განსაკუთრებით ქალები. მათ ამიხსნეს: სჯობს ყალმუხი ქალი არასაკმარისად იკვებებოდეს, მაგრამ ის ხალხის თვალწინ „თავიდან გამოვა“.

საშინელებაა, საშინელი...

მაგრამ ის, რისიც გულწრფელად მეშინოდა, იყო ელისტას მოძრაობა. როგორც ჩანს, ქალაქი პატარაა, პროვინციული, გზები არ არის ფართო, არსად არის აჩქარება, მაგრამ როგორ მოძრაობენ ადგილობრივი მძღოლები! განსაკუთრებით მიკროავტობუსები. გასაგებია, რომ მათ მფლობელებს ფულის შოვნა სურთ, ამიტომ სასტიკი კონკურენციის ფარგლებში, მძღოლები მგზავრების გადაჭრას ცდილობენ. მაგრამ თქვენ ასევე უნდა იფიქროთ უსაფრთხოებაზე. უფრო მეტიც, კალმკიაში საგზაო შემთხვევების სტატისტიკა ძალიან სამწუხაროა. და მძღოლებიც სასოწარკვეთილად უკრავენ საყვირებს. თითქოს საგზაო მოძრაობის წესებმა გააუქმა საყვირის აკრძალვა დასახლებული ადგილები. გაურკვეველია, სად ეძებენ ადგილობრივი საგზაო პოლიცია.

თუმცა, არა, უბრალოდ გასაგებია. ჩემმა ახალმა მეგობარმა, მერგენმა, განმარტა:

- ჩვენი ქალაქი პატარაა, ყველა ერთმანეთს იცნობს. ყალმუხებს ყველა ნათესავი ჰყავთ მეშვიდე თაობამდე. თუ საგზაო პოლიციის პოლიციელი აჩერებს მოძალადეს, ის არის "ერთ-ერთი საკუთარი": ან შორეული ნათესავები, ან მეზობელი, ან პოლკი. სცადე, დამსაჯე. ზოგადად, საკუთარი ნათესავები მაშინ შეჭამენ ნათესავს. აქ ძნელია იყო საგზაო პოლიციელი.

მაგრამ რა ლამაზად დგანან საგზაო პოლიციის თანამშრომლები გზაჯვარედინებზე: მათი მუცლები გამოწეული, ხელები თეძოებზე, თავხედური სახეები. არა მხოლოდ გზების მეფე - ცხოვრების ოსტატი!

თუმცა ყველგან ერთნაირია. ყოფილი საბჭოთა რესპუბლიკებიდან მხოლოდ ბელორუსიაში დააფიქსირა ისინი "მამამ": იქ ყველა, ვინც ატარებს პოლიციელების მხრებს, ექცევა მოქალაქეებს ექსკლუზიურად ცივილიზებულად, ევროპულად და კატეგორიულ უარს ამბობს ქრთამზე. არავის არ სურს ლოგინზე ჯდომა ან ადგილის დაკარგვა. მაგრამ ლუკაშენკოსთვის ეს მარტივია.

მდივნის ფრჩხილები

აუცილებლობის გამო, თქვენთან მივლინების დროს მომიწია ერთზე მეტი ოფიციალური დაწესებულების მონახულება. გამაოცა ამ თვისებამ: არცერთ თანამდებობის პირს არ სურს გადაწყვეტილების მიღებაზე პასუხისმგებლობის აღება. ყველაზე წვრილმანიც კი. რაში იღებენ ხელფასს? სანამ არ მიაღწევთ ყველაზე მნიშვნელოვანს, ვერ ელით სასურველ შედეგს.

და ხელისუფლებასთან მისვლა სულაც არ არის ადვილი: კარგად გაწვრთნილი მდივნების არმია სალოცავივით იცავს მენეჯმენტის სიმშვიდეს. მათ შეუძლიათ ღიად მოგატყუონ: „ის სამინისტროში შეხვედრაზეა“. განზე გადიხარ, ორიოდე სიგარეტს ეწევი და ხედავ სწორ "დიდ" კაცს, რომელიც გამოდის კაბინეტიდან.

შენს მდივნებს ლურსმნები უნდა გავუკეთოთ...

"კრემლიდან არანაირი სიგნალი არ ყოფილა"

გულწრფელად გასაოცარი იყო დასაქმებისთვის ქრთამის ფასების სია. ელისტას თითქმის ყველა ჩვეულებრივმა მოქალაქემ იცის, რამდენი უნდა მისცეს თითო თათში კარგი ადგილი. უფრო მეტიც, ფასები თითქმის მოსკოვია, 300 ათასი რუბლიდან და მეტი. დედაქალაქის ყველაზე პრესტიჟული უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგაც კი, უბრალოდ სამსახურის შოვნა შეუძლებელიაო, ამბობენ, აუცილებლად უნდა „გაწურო“. თუმცა, როგორც იგივე მერგენმა თქვა, თუ ფული არ არის, საკითხი წყდება "კალმიკის გზით" - საჭირო სტრუქტურებში ისინი ეძებენ ნათესავებს, რომლებსაც შეუძლიათ დახმარება.

– მერე რა, თქვენ აქ საერთოდ არ მუშაობთ მარეგულირებელი ორგანოები ან უსაფრთხოების ძალები? – ვკითხე გულუბრყვილოდ.

– იცით, მე მყავს მეგობარი FSB–დან, როგორღაც ვაცინე: რატომ იღებთ ასეთ კარგ ფულს? და ის პასუხობს: „დიახ, ყველაფერი ვიცით. ჩვენ გვაქვს დამადანაშაულებელი მტკიცებულებები თითქმის ნებისმიერ ადგილობრივ თანამდებობის პირზე, ყველაზე მაღალ დონეზე. უბრალოდ, კრემლიდან სიგნალი ჯერ არ ყოფილა.

მაინტერესებს: დაელოდებიან თუ არა ყალმუხში ამ „გაშვებას“?

"კალმიკი არ ჭამს ბალახს"

ჩემი დაკვირვებით, წმინდა ყოველდღიური. Elista-ს მაღაზიებში არასდროს გამიგია სიტყვები "გთხოვთ" ან "იყავით კეთილი" მომხმარებლებისგან. კიდევ ერთი, კატეგორიული გამოითქმის: "მიეცით!"

თუ ქუჩაში ნაცნობებს შეხვდებით, ისინი ჩერდებიან სასაუბროდ სწორედ იქ, სადაც ნახეს ერთმანეთი. მათ არ აინტერესებთ, ხელს უშლიან თუ არა სხვა ადამიანების მოძრაობას. მერგენი ხუმრობს: ”ეს არის წმინდა ჩვენი, ადგილობრივი: ამბობენ, სტეპი ფართოა - შეგიძლიათ შემოხვიდეთ მის გარშემო.”

არაერთხელ მინახავს ახალგაზრდების პატივისცემის მაგალითები უფროსი თაობის მიმართ: ისინი სამარშრუტო ტაქსში ადგილს დათმობენ, ქუჩაში კი თავაზიანობას გამოიჩენენ. დღეს ამას ყველგან ვერ ხედავთ.

საკმაოდ ბევრი შერეული ქორწინება. ასეთი ოჯახები წარმოშობენ საოცრად ლამაზ ბავშვებს!

პატარების პასუხისმგებლობის შესახებ. მე მითხრეს ასეთი შემთხვევა. ახალგაზრდა ოჯახი დაიშალა - ქმარი ბევრს სვამდა. ორი შვილი დარჩა დედასთან, რომელიც, ვთქვათ, არ არის მდიდარი. ასე რომ, იმ მთვრალი ქმრის დედა მრავალი წელია შვილიშვილებს უჭერს მხარს, ფინანსურად ეხმარება. და ისინი მას პატივისცემითა და სიყვარულით ეპყრობიან, მიუხედავად ოჯახის დანგრევისა.

როგორი მდიდარიც არ უნდა იყოს ხალხი, სუფრასთან ხორცის გარეშე ვერ ჯდებიან. რაც, ზოგადად, გასაგებია - რეგიონის თავისებურებები. მერგენი იღიმება: "კალმიკები არ ჭამენ ბალახს".

ღმერთს ნუ აბრაზებ

ყალმუხურ პრესას ვათვალიერებდი და, მართალი გითხრათ, კარგად არ მესმოდა, რატომ უტევს ეგრეთ წოდებული ოპოზიცია ასე გულმოდგინედ, თქვენი რესპუბლიკის ხელმძღვანელს, ალექსეი ორლოვს. ადგილობრივი ცხოვრების დონე, მერწმუნეთ, არც ისე ცუდია. თქვენ არ გინახავთ, რამდენად ცუდად ცხოვრობენ მრავალი სხვა რეგიონის მაცხოვრებლები და ისინი, რომლებიც მოსკოვთან ბევრად უფრო ახლოს არიან. იმავე ცენტრალურ შავი დედამიწის რეგიონში. ტამბოვის სოფლებში, ზამთართან უფრო ახლოს, შეშის უზარმაზარი გროვა კვლავ დგას თითოეული სახლის გვერდით - გაზის დაყენების საშუალება არ არის.

ერთ-ერთი უმარტივესი მაჩვენებელი: შეხედეთ რას მართავენ თქვენი მანქანის მფლობელები - თუ არა უცხოური მანქანა, მაშინ სრულიად ახალი კალინა. და, მაგალითად, ბელგოროდის რეგიონში, ორიოლის რეგიონში, განსაკუთრებით სოფლის გარეუბანში, არავის გააკვირვებთ ძველი "მოსკოვით" და თუნდაც "კაზაკებით". ტვერის პროვინციაში ისინი ზამთარშიც კი დადიან მოტოციკლეტებით.

ასე რომ, ბიჭებო, ღმერთს ნუ აბრაზებთ, როგორც ამბობენ.

მე თვითონ მივედი შემდეგ დასკვნამდე: სავარაუდოდ, თქვენმა ორლოვმა ერთ-ერთ ადგილობრივს „გზაზე გადაუარა“, ამიტომ უბრძანეს მას მედიაში ლპობის გავრცელება. არა უფასოდ, რა თქმა უნდა.

მაგრამ ზოგადად, ყალმუხტი მომეწონა. რეგიონი უნიკალურია, მე ვიტყოდი, ეგზოტიკურიც კი. მოხარული ვიქნები, რომ ისევ აქ ჩამოვალ, თუ შანსი მექნება.

სერგეი კრინიცინი

ელისტა არის ყალმუხის რესპუბლიკის დედაქალაქი და ითვლება რუსეთის საჭადრაკო დედაქალაქად, აქ ყველაფერი ჭადრაკის სულისკვეთებითაა გამსჭვალული და ქალაქის მრავალი ატრაქციონები კონკრეტულად ჭადრაკს უკავშირდება. Elista ხშირად მასპინძლობს დიდ საერთაშორისო საჭადრაკო ტურნირებს მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი საჭადრაკო დიდოსტატების მონაწილეობით. ელისტა კი ულან-უდესთან ერთად ერთ-ერთი უდიდესი ბუდისტური ცენტრია რუსეთში. დღეს მე გაჩვენებთ ამ დიდებულ ქალაქს. 2. Elista დაარსდა 1865 წელს. ცხრა წლით ადრე კი რუსეთის იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ თავისი ბრძანებულებით გასცა ბრძანება ყალმუხის სტეპებზე ტყეების გაშენება. ბუნებრივია, საჭირო იყო ადამიანები, რომლებიც ამას გააკეთებდნენ. Elista-ს დამაარსებლად ითვლება სტეპან პროკოპიევიჩ კიიკოვი, ყოფილი ყმა. 1862 წელს მან ააგო პირველი სახლი თანამედროვე ელისტას ტერიტორიაზე. 1865 წელს ეს უკვე პატარა სოფელი იყო, რომელიც 10 კომლისაგან შედგებოდა. 3. ძეგლი 1812 წლის სამამულო ომის გმირის, ასტრახანის მეორე კალმიკის პოლკის მეთაურის, პრინც სერბეჟაბ ტიუმენის. იგი დამონტაჟებულია ქალაქის შესასვლელთან აღმოსავლეთის მხრიდან. 4. ბუდა შაკიამუნის ოქროს საცხოვრებლის სამხრეთ კარიბჭე. ისინი ტრადიციულ აღმოსავლურ სტილშია აგებული და სამ ფერშია შეღებილი - წითელი, ლურჯი და ოქროსფერი. კარიბჭე გამოიყურება ძალიან ლამაზი და საზეიმო, რადგან ბუდისტური ტრადიციების მიხედვით, სწორედ სამხრეთ კარიბჭე ითვლება ოქროს მონასტრის ტერიტორიის მთავარ შესასვლელად. 5. ბუდა შაკიამუნის ოქროს სამყოფელი. ბურიატია ჩვეულებრივ ითვლება ბუდიზმის ცენტრად რუსეთში. მაგრამ ყველაზე დიდი ბუდისტური ტაძარი (არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ ევროპაში) მდებარეობს ყალმიკიაში, ელისტას ცენტრში. შენობას მანდალას ფორმა აქვს და თითქოს სივრცეში ცურავს, გარშემორტყმულია ღობეებით ბევრი თეთრი სტუპასით. მშვენიერი ბაღი შადრევნებით, ქანდაკებებითა და დაწნული ლოცვითი ბორბლებით ავსებს სურათს. სწორედ აქ მდებარეობს ევროპისა და რუსეთის ყველაზე დიდი 12 მეტრიანი ბუდას ქანდაკება, რომელიც დაფარულია ოქროს ფოთლითა და ბრილიანტებით. 6. 7. 8. ტაძრის კარი ღიაა 2005 წლის დეკემბრის ბოლოდან, უწმინდესის დალაი-ლამას XIV-ის ვიზიტიდან ერთი წლის შემდეგ. შენობაში არის ყველაფერი რაც ბუდისტისთვის არის საჭირო – ბიბლიოთეკა, ტიბეტელი ექიმის მისაღები ოთახი, ლოცვა, მედიტაციის ოთახები და უწმინდესის დალაი ლამას რეზიდენცია. 9. გაგვიმართლა, ცოტა ვიარეთ ყალმუხის ქორწილში) 10. ძეგლი უბაში ხანის, ეს არის ბოლო ყალმუხური ხან უბაშის ძეგლის ზუსტი ასლი, რომელიც მდებარეობს ქალაქ ბულგანში (მონღოლეთი). 11. 12. 13. შვიდდღიანი პაგოდა მდებარეობს ქალაქ ელისტას ცენტრალურ მოედანზე. პაგოდამ მიიღო სახელი მისი შვიდი დონის გამო, რაც სიმბოლოა კვირის შვიდი დღის განმავლობაში. ცენტრში არის სპილენძის ლოცვის ბარაბანი, დაახლოებით 2 მეტრის სიმაღლეზე, დაფარული ოქროს ფოთლით. იგი შექმნილია ქალაქის მაცხოვრებლებისთვის ჰარმონიისა და სიმშვიდის მისაცემად. ის შეიცავს 75 მილიონ მანტრას. ბუდისტური ტრადიციის თანახმად, დოლის ერთი ბრუნვა სუფთა აზრებით უდრის ყველა ამ მანტრების წაკითხვას. 14. 15. მსუბუქი და მუსიკალური შადრევანი „სამი ლოტოსი“. ლოტოსის ყვავილები ბუდიზმში სიმბოლოა სიწმინდეს. 24. ოქროს ბუდას პაგოდა დრუჟბას პარკში. ეს არის ერთადერთი მაგალითი, როდესაც ქანდაკება ქუჩაში დამონტაჟდა და არა ბუდისტური ტაძრის შენობაში. შაკიამუნი ბუდას ქანდაკება მოთავსებულია ექვსკუთხა როტონდაში - პაგოდაში. ქანდაკება დამზადებულია თეთრი მარმარილოსგან. მაგრამ, შიგნით გასულ წელსბუდა დაფარულია ყვითელი სამოსით. 25. 26. სურვილების ხე, შეყვარებულები მოდიან აქ და ტოვებენ საკეტებს 27. 28. საბჭოების სახლი. აშენდა 1928-1932 წლებში. როგორც ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის რეგიონალური ყალმუხური კომიტეტის შენობა. ფედერალური მნიშვნელობის არქიტექტურული ძეგლი. ამჟამად შენობაში განთავსებულია ყალმუხის უნივერსიტეტის პირველი კორპუსი. 29. 30. კინოთეატრი 31. პუშკინის ძეგლი. ალბათ ყველა რუსულ ქალაქში არის პუშკინისა და ლენინის ძეგლები) 32. 33. 34. ძანგარჩის ელიან ოვლას ძეგლი, ყალმუხური ჟანგარჩი, ანუ მომღერალი და მთხრობელი. მისგან ყალმუხელებმა პირველად მოისმინეს სიმღერები ფოლკლორული ნაწარმოებიდან "Dzhangar". ეს არის ყველაზე ცნობილი ყალმუხური ეპოსი, რომელიც ცნობილია მთელ მსოფლიოში. ელიან ოვლი მთხრობელთა ოჯახიდან იყო ბავშვობიდან გაწვრთნილი, რათა გამხდარიყო ჯანგარჩი და ასწავლიდა ხალხს ეპიკური სიმღერების სიმღერას. 1908 წელს მეცნიერმა ნომტო ოჩიროვმა ჩაწერა ელიანის მიერ შესრულებული ყველა სიმღერა. 35. Elista Hotel-ის შენობის წინ არის სკულპტურა "დრაკონი ლუ" - დიდი ქვის ქანდაკება მწოლიარე დრაკონის გამოსახულებით, სტილიზებული აღმოსავლური სტილით. სკულპტურა შექმნა ცნობილმა ტუვანმა მოქანდაკე ხ. მან შექმნა თავისი ქანდაკება ტუვანის ქვის კვეთის უძველესი ხელოვნების ყველა კანონის მიხედვით. მასალა იყო მომწვანო აგალმოლიტი, ლამაზი წვრილმარცვლოვანი ქვა. 36.მემორიალური კომპლექსი "გმირთა ხეივანი". კომპოზიციის ცენტრალური ფიგურა არის ბრინჯაოს ძეგლი ლეგენდარული ყალმუხური სამხედრო ლიდერის გენერალ-ლეიტენანტი ბასან ბადმინოვიჩ გოროდოვიკოვი. ძეგლის უკან არის ორისაბჭოთა კავშირისა და რუსეთის ოცდაოთხი გმირისა და სოციალისტური შრომის ოცდაცამეტი გმირის ბრინჯაოს ბარელიეფებით, რომლებიც რაიმე ფორმით არიან დაკავშირებული ყალმუხის რესპუბლიკასთან. 37. 38. 39. ეს დაახლოებით ოცი წელია არ მინახავს და მხოლოდ ფილმებში :) 40. 1998 წელს ელისტაში აშენდა ქალაქი ჭადრაკი (City Chess), რომელიც გაიხსნა 33-ე მსოფლიო ჭადრაკისთვის. ოლიმპიადა. City Chessa-ს ოფიციალური ლიტერატურული სახელია ახალი ვასიუკი. 41. ოსტაპ ბენდერი და 12 სკამი. ამ ცნობილი პერსონაჟის პირველი ძეგლი აქ დაიდგა. სკულპტურის ავტორი იყო არქიტექტორი ა.ხაჩატურიანი. მან განასახიერა თურქეთის მოქალაქის, ოსტაპ იბრაჰიმოვიჩ ბენდერ ბეის ვაჟი. ის ჩვეულ კოსტიუმშია გამოწყობილი - ჭკვიანი შარვალი და ჩექმები. ქურთუკი ღიაა, ყელზე უდარდელად შემოხვეული შარფი, თავზე კი ქუდი. ბრინჯაოს ოსტაპის მარჯვენა ხელი შარვლის ჯიბეში დევს, მარცხენა ხელში კი ჭადრაკის ფიგურა - რაინდი უჭირავს. ძეგლი ახალ City Chess მიკრორაიონში - ახალ საჭადრაკო დედაქალაქში დაიდგა. 42. City Chessa-ს ცენტრში არის მიხაილ ტალის ჭადრაკის დიდების მუზეუმი. თავდაპირველად, მუზეუმი გაიხსნა, როგორც ჭადრაკის მუზეუმი და ის გახდა ერთადერთი მუზეუმი მსოფლიოში. მუზეუმი ორი ნაწილისგან შედგება. პირველი შეიცავს მთლიანად ჭადრაკს მიძღვნილ გამოფენას: აქ ასევე წარმოდგენილია სხვადასხვა საჭადრაკო ტურნირები და მოჭადრაკეების საინტერესო დაფები და ფიგურები, თასები, გამარჯვებულთა თასები, ნახატები და დოკუმენტები. მეორე ნაწილში შეგიძლიათ ნახოთ თავად მიხაილ ტალის პირადი ნივთები.

ყალმუხის რუკა რეგიონებითა და სატრანსპორტო მარშრუტებით ნათლად აჩვენებს, რომ ამ რეგიონში მოხვედრა შეგიძლიათ სხვადასხვა გზით.

მგზავრებს შეუძლიათ ისარგებლონ საჰაერო ტრანსპორტიან ადგილზე ნიშნავსმოძრაობა. სატელიტური რუკაყალმიკია აჩვენებს მაგისტრალები, რომლებიც ყალმუხამდე მიდიან სტავროპოლიდან, ვოლგოგრადიდან და სხვა რეგიონებიდან.

სეგმენტი სარკინიგზო ლიანდაგები Elista-Divnoye მგზავრობს რკინიგზის დანარჩენ ქსელთან. მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში, მგზავრები ყიდულობენ ბილეთებს მატარებლის სტავროპოლში, საჰაერო ან ავტობუსის ფრენისთვის.

  • ბილეთის შეძენა ავტობუსის მარშრუტიმოსკოვი - ელისტა, ველით, რომ მგზავრობის დრო იქნება დაახლოებით ერთი დღე;
  • მოსკოვში შეგიძლიათ იყიდოთ თვითმფრინავის ბილეთი ელისტასკენ რუსლან ავიახაზებიდან, მაგრამ ეს ფრენები ძალიან იშვიათია;
  • კალმკიაში ტრანსფერით შეგიძლიათ მოხვდეთ სტავროპოლში რეისით, იქიდან კი მატარებლით ან ავტობუსით.

ყალმუხის ტერიტორიაზე მხოლოდ ერთი აეროპორტია, რომელიც მდებარეობს ელისტაში. ეს საჰაერო კომპლექსი იღებს ფრენებს დონის როსტოვიდან, მოსკოვიდან და მინერალნიე ვოდიდან.

ყალმუხის რესპუბლიკის რუკა ყველა ქალაქთან ერთად

ყალმიკიის ონლაინ რუკა საზღვრებით აჩვენებს უზარმაზარ სტეპურ ტერიტორიას ტბებით და რამდენიმე დიდი დასახლებით.

სანამ რესპუბლიკაში გაემგზავრებით, უნდა დაათვალიეროთ რეგიონი, გაარკვიოთ რა ღირსშესანიშნაობებია აქ. უმჯობესია დაიწყოთ ყალმუხის დედაქალაქის - ელისტას გაცნობა. ეს პატარაა მაგრამ ლამაზი ქალაქიმე-19 საუკუნეში დაარსებული ერთგვარი ოაზისია სტეპში, სადაც 100 ათასი მოსახლე დასახლდა.

Elista გამოირჩევა ბუდისტური არომატით, აქ არის ბუდისტური კულტურის მარგალიტი - ბუდა შაკიამუნის ტაძრის ოქროს სამყოფელი. ამ ტაძარში ინახება მრავალი ბუდისტური რელიქვია.

საინტერესო დასვენების მოყვარულები ქალაქის ჭადრაკის ზონით ისიამოვნებენ. იგი აშენდა სპეციალურად 33-ე მსოფლიო საჭადრაკო ოლიმპიადისთვის. ჭადრაკის სასახლე მდებარეობს ცენტრალურ ნაწილში, თავად კომპლექსი კი პატარა კოტეჯებითაა სავსე, რაც ევროპულ ქალაქში ყოფნის განცდას ქმნის.

ცაგან ამანი ელისტადან 300 კილომეტრში მდებარეობს. აქ არის ბუდისტური არქიტექტურის საოცარი მაგალითი, ცაგან-ამან ხურულის ტაძარი.

ყალმუხების, როგორც ხალხის ისტორია იწყება მე-16 საუკუნის ბოლოს, როდესაც ოირატების ტომები დაიყო სამ ნაწილად, რომელთაგან ერთი გადავიდა ცენტრალური აზიიდან თანამედროვე ყალმუხის რესპუბლიკის ტერიტორიაზე, სადაც იგი გაერთიანდა რუსეთის შემადგენლობაში. 1609 წ.

პირველად თან ახლდა ხშირი ომები, მათ შორის შიდა ომები, საზღვრების ცვლილება და მომთაბარე გადაადგილებები. პერიოდულად ყალმუხები რუსეთის ერთგულების ფიცს დებენ, მაგრამ ხშირად არღვევენ შეთანხმებებს რუსებზე თავდასხმით. მაგრამ დაახლოებით მე -18 საუკუნის ბოლოს, მშვიდი ცხოვრება დაიწყო რუსეთის შემადგენლობაში.

1917 წელს ჩამოყალიბდა ყალმუხელთა ე.წ. სტეპური რეგიონი, ხოლო 1920 წელს - ყალმუხური. ავტონომიური რეგიონი, რომელიც 15 წლის შემდეგ გადაკეთდა ყალმუხის ავტონომიურ საბჭოთა სოციალისტურ რესპუბლიკად.

1943 წელი იყო ერთ-ერთი ყველაზე ბნელი წელი ყალმიკების ისტორიაში - გაუქმდა ყალმუხის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, მისი ტერიტორია გადაეცა ასტრახანის რეგიონს და თითქმის ყველა ყალმუხელი გადაასახლეს (ძირითადად ციმბირში).

მხოლოდ 14 წლის შემდეგ დაბრუნდნენ ყალმუხები სამშობლოში, ხოლო 1958 წელს აღადგინეს ყალმუხის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, რომელსაც 1992 წელს დაარქვეს ყალმუხის რესპუბლიკა.

ყალმუხის გეოგრაფია და კლიმატი

ყალმუხის რესპუბლიკაბევრი მეზობელი ჰყავს, სამხრეთით არის სტავროპოლის რეგიონიდა დაღესტნის რესპუბლიკა, აღმოსავლეთით - ასტრახანის ოლქი, დასავლეთით - როსტოვი და ჩრდილოეთით - ვოლგოგრადის ოლქი. სამხრეთ-აღმოსავლეთის ტერიტორიის ნაწილი გარეცხილია კასპიის ზღვით.

რეგიონის ბრტყელი ტერიტორია ძირითადად დაფარულია გაუთავებელი სტეპებით, ნახევრად უდაბნოებით და უდაბნოებით.

კასპიის ზღვა ერთადერთი არ არის წყლის რესურსირესპუბლიკები. ერთ-ერთ ადგილას ყალმიკია, ვიწრო რაფაზე, იხსნება ვოლგასკენ - არის ქალაქი ცაგან ამანი, ამას გარდა რესპუბლიკის ტერიტორიაზე მიედინება მდინარეები კუმა და მანიჩი. ყალმუხის ტერიტორიაზე ასევე არის ტბები: სარპინსკის ტბები, იაშალტას მარილის ტბა და სოსტინსკის ტბები.

ყალმუხის რესპუბლიკის კლიმატი მკვეთრად კონტინენტურია. მისი მახასიათებლებია ცხელი და მშრალი ზაფხული, ასევე მცირე თოვლი და არა ყველაზე ცივი ზამთარი (თუმცა ზოგჯერ ზამთარში ტემპერატურა მნიშვნელოვნად ეცემა). დაბალი ნალექისა და სიმშრალის გარდა, კლიმატის თვისებაა მუდმივი ქარი.

ყალმუხის ბუნება

IN ყალმუხის რესპუბლიკატყეები პრაქტიკულად არ არის და ფაუნისა და ფლორის უმეტესი ნაწილი სტეპის წარმომადგენელია.

უპირველეს ყოვლისა, მათ შორის აღსანიშნავია სხვადასხვა მღრღნელები (გოფერები, მარმოტები) და საიგები, რომელთა დასაცავად შეიქმნა შავი მიწების ნაკრძალი. მათ გარდა, აქ შეგიძლიათ იპოვოთ ყავისფერი კურდღლები, ზღარბი, ჯერბოები და კორსაკები. ფლორა აქ წარმოდგენილია ჭეშმარიტად სტეპური და უდაბნოს მცენარეებით: ბუმბულის ბალახით, ჭიაყელა, აქლემის ეკალი, სიმინდის ყვავილები და შრენკის ტიტები.

ამ ნაკრძალის მეორე ნაწილი ასევე იცავს სხვადასხვა ფრინველის მრავალრიცხოვან პოპულაციას: პელიკანებს, გედებს, რუხი ბატები, ბუსტერები, წეროები, თოლიები, მერცხლები და სხვა.

ყალმუხის მოსახლეობა და ეკონომიკა

რესპუბლიკაში სამი ქალაქია: ელისტა, ლაგანი და გოროდოვიკოვსკი და 13 ადმინისტრაციული ოლქი. მთლიანი მოსახლეობა– 300 ათასზე ნაკლები ადამიანი. როგორც თქვენ მოველით, მოსახლეობის უმრავლესობა ყალმუხებია და ასევე ბევრი რუსი. წარმოდგენილია სხვა ეროვნებაც, ძირითადად, სხვა სამხრეთ რესპუბლიკების მაცხოვრებლები.

ყალმუხის რესპუბლიკის ეკონომიკა სუსტად არის განვითარებული, მრეწველობა ძირითადად კონცენტრირებულია მინერალების (ნავთობი და ბუნებრივი აირი) მოპოვებაში, მექანიკური ინჟინერია, ლითონის დამუშავება და სამშენებლო მასალების წარმოება.

სოფლის მოსახლეობა დაკავებულია მარცვლეული კულტურების, ბოსტნეულის და ნესვის მოყვანით, ასევე მეცხოველეობითა და მატყლის წარმოებაში.

ყალმუხის კულტურა და რელიგია

ყალმუხებს აქვთ ძალიან საინტერესო და გამორჩეული კულტურა, რომელიც დაკავშირებულია მათ აზიურ ფესვებთან. რელიგია ასევე უჩვეულოა რუსეთისთვის. უფრო მეტიც, საინტერესოა ის, რომ ყალმუხელთა წარმართული რწმენები მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული ბუდიზმთან, რომელიც არ ეწინააღმდეგება ბუდას სწავლებას, არამედ, პირიქით, ავსებს მას.

ყალმუხებსაც აქვთ საკუთარი ფოლკლორიდა ეპოსი "Dzhangar", სადაც ლექსები მოგვითხრობს უკვდავების მიწაზე და მის მცხოვრებლებზე, ძლევამოსილ გმირებზე. ჯანგარჩი (როგორც ეძახდნენ მათ, ვინც ხალხურ სიმღერებს ასრულებდა) ყოველთვის სარგებლობდა უზარმაზარი პოპულარობით ხალხში. მაგრამ ახლაც კი ყალმიკები არ ივიწყებენ თავიანთ კულტურას: ელისტაში არის მრავალი ძეგლი, რომელიც ეძღვნება "ძანგარის" გმირებს: ოქროს მხედარი, ძანგარის ძეგლი, ხონგორი (ეპოსის გმირები) და სხვა სკულპტურული გამოსახულებები.

აქ ჭადრაკს სწავლობენ სკოლაში, დილით მარილიან ჩაის სვამენ და რკინის ბორბალს ატრიალებენ ლოცვებს. რელიგია, საკვები და კულტურა ყალმუხში იმდენად განსხვავდება რუსებისთვის ნაცნობი ნორმებისგან, რომ ღირს ერთხელ მაინც ნახოთ საკუთარი თვალით. რაის გაბიტოვიბაშკირიდან თავის LiveJournal-ში.

ამავდროულად, ყალმუხები ისე სუფთა რუსულად საუბრობენ, რომ ცენტრალურ ტელევიზიაში დიქტორებადაც კი ქირაობენ. წარმოუდგენელია, რომ ეს არ არის სადღაც მონღოლეთის მახლობლად, არამედ რუსეთის ევროპული ნაწილის სამხრეთით, როსტოვისა და ასტრახანის რეგიონებს შორის.

1. ევროპაში ყველაზე დიდი ბუდისტური ტაძარი

ამ ტაძარს ე.წ "ბუდა შაკიამუნის ოქროს სამყოფელი"ის არის ელისტაში, ყალმუხის დედაქალაქში, აკურთხეს 2005 წელს.

უკიდურესად ეგზოტიკურად გამოიყურება. ამბობენ, რომ ციმბირიდან შავ ზღვაში მიმავალი ტურისტები მის წინ იღებენ სურათებს და ინსტაგრამზე ისე აქვეყნებენ, თითქოს ტაილანდში იყვნენ).


2. ბუდიზმი

ყალმიკები ბუდისტები არიან. მგონი მაგარია. ძალიან უძველესი და ლამაზი რელიგია.

მაგალითად, სალოცავი ბორბალი, „ხურდე“. თითოეული მათგანი შეიცავს ათასობით ფურცელს ლოცვით და როცა ატრიალებთ, ღმერთს ასობით ათასჯერ ევედრებით. თქვენ უნდა აიღოთ სახელური და იაროთ წრეში სამჯერ.

3. ჭადრაკი ხალხური სპორტია

თუ ბუდიზმი ყალმიკების რელიგიური რწმენაა, მაშინ ჭადრაკი საერო რწმენაა.

ჩართულია ცენტრალურ მოედანზეელიტის ქალაქელები ჭადრაკს თამაშობენ. ჭადრაკი ყალმუხის ერთ-ერთი სასკოლო საგანია (!).

მაგრამ, სავარაუდოდ, ამ სპორტის პოპულარობა დაკავშირებულია კირსან ილიუმჟინოვის პიროვნებასთან, რომელიც ხელმძღვანელობდა ყალმიკიას 1993 წლიდან 2010 წლამდე. კირსანი მე-9 კლასში რესპუბლიკის ჩემპიონი ჭადრაკში გახდა, 1995 წელს კი საჭადრაკო საერთაშორისო ფედერაციას FIDE-ს ხელმძღვანელობდა.

4. ქალაქი ჭადრაკი - ჭადრაკის ქალაქი

კირსან ილიუმჟინოვი იგივე ადამიანია, რომელმაც მოახერხა ოსტაპ ბენდერის ოცნების რეალიზება და ვოლგის სტეპში "ახალი ვასიუკის" აშენება.

რვა თითით მერვე მსოფლიო ჩემპიონის, მიხალ ტალის მრავალი პირადი ნივთი. ტალს დაბადებიდან 8 თითი ჰქონდა (ასე რომ, ძალიან ადვილი დასამახსოვრებელია, როგორი მსოფლიო ჩემპიონი იყო).

ვოლგის ექსპედიციით ვესტუმრე ყალმიკიას.


5. "კალმიკი არ ჭამს ბალახს"

თითქმის ყველა, ვინც ყალმიკიას ესტუმრა, უპირველეს ყოვლისა ურჩია ადგილობრივი კერძების გასინჯვას.

ყალმუხების სამზარეულო, რომლებიც მესაქონლეები და მომთაბარეები იყვნენ, არის ხორცი და რძის პროდუქტები. ყალმუხები საუკეთესოდ ამზადებენ ცხვრის კერძებს.

განკურნება. ამ კერძის მომზადება მხოლოდ ოსტატს შეუძლია. ცხვარს კლავენ, ხორცს სანელებლებთან ერთად მუცელში ათავსებენ, თიხის ორმოში აყრიან და ზემოდან ცეცხლს უკიდებენ. მრავალი, ბევრი საათის შემდეგ, საკუთარ წვენში ჩაშუშული ცხვრის ხორცი ნაზი ხდება, როგორც ჩაშუშული.

ჯერ კიდევ არსებობს ახან შელტიაგანი და შულუნი- მოხარშული ცხვრის ხორცი და ბულიონი, ასევე ფინალური ტური- წიაღისგან დამზადებული კერძი. ეს ყველაფერი შეგიძლიათ სცადოთ ოირატის სამზარეულოს რესტორან "ლეგენდაში".

გახსოვდეთ: ჯომბა -ჩაი რძით, კარაქით, მარილით და მუსკატის კაკალით. ბორიგი- ბატკნის მსგავსი რაღაცა და მოჭიდავეები- მდუღარე ზეთში შემწვარი ბრტყელი პური. ეს წარმოუდგენლად გემრიელია.

ყალმუხური ჩაი მომცეს, რომელსაც უფრო დიდ ქვაბში მოვხარშავ და მეგობრებს ბუნებაში ვუმასპინძლებ.

6. სტეპი

ბრტყელი სივრცე ჰორიზონტისკენ სწორი ხაზით, სავსე დამწვარი ბალახისა და ჭურჭლის მშრალი სუნით. სტეპი არის ადგილი, სადაც ყალმუხები ცხოვრობენ, ერის შინაგანი, არქეტიპული ცნობიერების განუყოფელი სიმბოლო.

7. ტიტების აყვავება

8. ოსტაპ ბენდერის ძეგლი

9. მარტოხელა ხე სტეპში

ამაში მე პირადად დავრწმუნდი. ვოლგორადიდან ელისტამდე 35 გრადუს სიცხეში ნახევარი დღე ვიარე, ძალიან დაღლილი და ნერვები მომიშალა. ვერვის შეხებით და ჩუმად ვიგრძენი არაჩვეულებრივი სიმშვიდე და ძალა, რომელიც გამოდიოდა მისი უხეში ქერქიდან. სწორედ ამ მომენტში მივხვდი, რომ კალმიკია ექსპედიციის ერთ-ერთი ყველაზე საოცარი აღმოჩენა გახდებოდა.

10. ყალმუხები

ყალმუხები ძალიან უძველესი ხალხი. ყალმიკები - დასავლური მონღოლები (ოირატები) - შეადგენდნენ მონღოლთა იმპერიის ნაწილს და იყვნენ ძალიან ცნობილი მეომრები, რომლებმაც ოდესღაც დაიპყრეს ნახევარი მსოფლიო.

მაგრამ ასევე იყო ბევრი უბედურება. ყალმუხები რამდენჯერმე გაიყო (ზოგი ჯერ კიდევ ჩინეთში ცხოვრობს)
ყალმუხებს ისტორიაში ოთხი გენოციდი ჰქონდათ! ეს უკანასკნელი, სულ ახლახან, ომის დროს, როდესაც სტალინმა ასეთი ვაგონებით კალმიკების უმეტესობა ციმბირში გადაასახლა. ყალმუხელთა მესამედი გარდაიცვალა.

ცნობილი თანამედროვე ყალმუხები. იცნობ ვინმეს?

და ეს არის გამოკითხვა, რომელიც ჩავატარე ჩემს სოციალურ ქსელებში.

მადლიერებები

გულწრფელი მადლობა ვიტალი ბოკოვს, რომელმაც მომიყვა ოირატებისა და ბუდიზმის შთამაგონებელი ისტორია, მშვენიერი ხონგორ მარილოვი, ყალმუხური ტელევიზიის დირექტორი, არკადი შარმანჟინოვი ფოტოებისთვის და კერმენ მანჟიევა, რომლის წყალობითაც მე შემიყვარდა ყალმიკია მანამდეც. ეწვია)

და, რა თქმა უნდა, ჩემი ღრმა მადლობა კერმენ უტიაშევას მეგაფონ-ვოლგის რეგიონის კომპანიისგან, რომელმაც მოაწყო შეხვედრები და ექსკურსიები ჩემთვის.

კიდევ შევხვდებით მეგობრებო!