ყველაზე მეჩეთი მსოფლიოში. სამი უდიდესი მეჩეთი მსოფლიოში

იგი ასევე ცნობილია როგორც ჰარამ ბეიტ-ულა (ითარგმნება როგორც "ალაჰის წმინდა სახლი" ან "ალაჰის აკრძალული სახლი"). ის მდებარეობს მექაში, საუდის არაბეთში. ეს მეჩეთი არა მხოლოდ უდიდესია როგორც ზომით, ასევე ტევადობით, არამედ ყველაზე მნიშვნელოვანი ისლამის მიმდევრების ცხოვრებაში.

ეს არის ერთ-ერთი მთავარი მუსლიმური სალოცავი; მის ეზოში არის ისლამური სამყაროს გული - ქააბა. სწორედ წმინდა მეჩეთის ეზოსკენ მიისწრაფვის მორწმუნეთა გული მთელი ცხოვრების მანძილზე. მისი მიმართულებით მობრუნებულები ნამაზს დღეში ხუთჯერ კითხულობდნენ. და ყველა ვალდებულია, აქვს შესაძლებლობა, მოილოცოს ქააბაში.

საუკუნეების განმავლობაში შენობის რეგულარულად აღდგენა და რეკონსტრუქცია ხდებოდა. მომლოცველთა მზარდი რაოდენობა მუდმივად მოითხოვდა უფრო დიდ შესაძლებლობებს. მის ტერიტორიაზე ბოლო მსხვილი მშენებლობა 1980 წელს განხორციელდა - შემდეგ დაემატა ორი მინარეთი და კიდევ ერთი შთამბეჭდავი ზომის შენობა.

ალ-ჰარამის კომპლექსში მინარეთების რაოდენობა თავად მეჩეთის პროპორციულად გაიზარდა და ამ დროისთვის ცხრა მათგანია; ისინი სიმაღლეში ოთხმოცდათხუთმეტ მეტრს აღწევენ. მთელი სტრუქტურის ფართობი ახლა 309 ათასი კვადრატული მეტრია. მეტრი. არის ოთხი მთავარი შესასვლელი კარიბჭეებით და 44 მეორეხარისხოვანი. წარმოიდგინეთ შენობა 48 შესასვლელით, რომელშიც მორწმუნეთა მდინარეები მოედინება და 700 ათასამდე ადამიანს მოჰყავს ლოცვაზე.

ვისაც არ აქვს საკმარისი ადგილი სამლოცველოების სამ სართულზე, ლოცულობს შენობის სახურავზე, რომელიც დიდი ხანია ამ მიზნით იყო ადაპტირებული და მარმარილოს ფილებით მორთული. სარდაფებში ასევე არის სამლოცველოები, რომლებიც იხსნება მნახველთა უდიდესი ნაკადის დღეებში. შენობა აღჭურვილია კონდიციონერით, ესკალატორებით, თანამედროვე ვიდეოკამერებით. კომპლექსს აქვს საკუთარი სატელევიზიო და რადიო სტუდია.

მის გასანათებლად ორი მძლავრი ელექტროსადგური მუშაობს. უყურებთ, თუ როგორ შემოდის მუსლიმთა მკვრივი ნაკადი ალ-მასჯიდ ალ-ჰარამის ეზოში ადანის ხმებით, თქვენ უნებურად იხსენებთ ყოვლისშემძლე სიტყვებს, რომლებიც გადმოცემულია მისი წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) წმიდა ყურანში. :" როდესაც ალლაჰის დახმარება მოვა და გამარჯვება მოვა და როცა დაინახავთ, რომ ხალხი ხალხში იწყებს ალლაჰის რწმენის მიღებას, მაშინ განადიდეთ თქვენი უფალი და სთხოვეთ მას პატიება, რადგან ის არის მიმტევებელი. (სურა ან-ნასრი, No1–3).

წინასწარმეტყველის მეჩეთი (Masjid Nabawi)

ეს მეჩეთი სიდიდით მეორეა მსოფლიოში და ის, როგორც უდიდესი მეჩეთი, მდებარეობს საუდის არაბეთში, მხოლოდ არა მექაში, არამედ მედინაში. სიდიდით მეორე, ის ასევე არის ისლამის მეორე წმინდა სალოცავი. წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სიცოცხლეში იყო ამ ადგილას მეჩეთი, შემდეგ კი ის, აბუ ბაქრი და უმარი (მართალი ხალიფები) (ალლაჰი იყოს მათზე კმაყოფილი) აქ დაკრძალეს. წინასწარმეტყველის საფლავი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მდებარეობს მწვანე გუმბათის ქვეშ. ითვლება, რომ მეჩეთის მშენებლობაში თავად მიიღო მონაწილეობა. აქ, დედამიწაზე მცხოვრებთა შორის ყველაზე საყვარელი ადამიანი, მუსლიმებისთვის, კითხულობს თავის ქადაგებებს. აქ ისლამმა განიცადა განვითარების პირველი ეტაპები.

ჰიჯრის პირველ წელს აშენებული მეჩეთი მრავალჯერ გადაკეთდა, გაფართოვდა და ამ დროისთვის მისი ტევადობა 600 ათასი ადამიანია, ხოლო ტერიტორია 400-500 კვადრატული მეტრი. მეტრი. იმავდროულად, ითვლება, რომ ჰაჯის პერიოდში ის მილიონამდე ადამიანს იტევს. მისი ერთ-ერთი კომპონენტია 30 სმ სიმაღლის პლატფორმა - საფა ვერანდა, ადგილი, სადაც ცხოვრობდნენ თანმხლები, რომლებმაც დატოვეს თავიანთი სახლები და გადავიდნენ წინასწარმეტყველთან (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), სანამ საცხოვრებელი არ შეიძინეს. ითვლება, რომ მასზე მცხოვრები აშაბების რაოდენობა 70-დან 100 კაცამდეა.

მეჩეთის ერთ-ერთი მთავარი დეკორაციაა სვეტები, რომელთაგან თითოეულს აქვს სახელი და ახსენებს მოვლენებს, რომელთა შესახებაც თავად შეეძლო ეთქვა, თუ ყოვლისშემძლე მას გამოსვლების უნარით დაჯილდოვდა. მთელი ანსამბლის არქიტექტურა კლასიკურია. ამ მეჩეთიდან არის მიღებული მსოფლიოს ყველა მეჩეთის ძირითადი არქიტექტურული ნიშნები. მის წინ არის კლასიკური მართკუთხა მოედანი, სადაც მორწმუნეები ლოცულობენ, მართავენ შეხვედრებს, გაკვეთილებს და სამართლებრივ დავებს.

შაჰ ფეისალი

შაჰ ფეისალის მეჩეთი მდებარეობს ისლამაბადში, პაკისტანში. ვინაიდან მისი მშენებლობა საუდის არაბეთმა დააფინანსა, მეჩეთს საუდის არაბეთის მაშინდელი მეფის ფაიზალის სახელი ეწოდა, მათ გამოთქვეს სურვილი, აეშენებინათ დიდი მეჩეთი ისლამაბადში, როცა თავად ქალაქი ახლახან დაარსდა, ე.ი. ფაქტობრივად, ის იყო მისი მშენებლობის ინიციატორი. საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში შაჰ ფეისალის მეჩეთი უმსხვილესი მეჩეთების სიაში მხოლოდ მეექვსე ადგილს იკავებდა. თუმცა, მხედველობაში მიიღეს მისი მიმდებარე ტერიტორიის სიმძლავრე და ეს, გარდა 100 ათასისა, რომელიც იტევს მის სალოცავ დარბაზს და ეზოს, კიდევ 200 ათასი ადამიანი - და ამან მეჩეთი სიაში მესამე ადგილზე მიიყვანა, თუ ამას განსაზღვრავს. ყველაზე დიდი სიმძლავრის პარამეტრები.

შაჰ ფეისალის მეჩეთის სალოცავი დარბაზის ფართობი 0,48 ჰექტარია, საერთო ფართი კი 18,97 ჰა. გუმბათის სიმაღლე 40 მ.. მინარეთები ცას აწვება 88 მ სიმაღლეზე, საუდის არაბეთში მისი მშენებლობა 130 მილიონი საუდის რიალი დაჯდა (დაახლოებით 120 მილიონი დოლარი). ზოგიერთი წყარო მას მსოფლიოში პირველ ადგილს ანიჭებს, ერთი გუმბათის ქვეშ მდებარე ერთი სალოცავი დარბაზის ზომის მიხედვით.

საუდის არაბეთის მეფემ სურვილი 1966 წელს გამოთქვა, 1969 წელს კი იყო დიზაინის კონკურსი. მეჩეთის მშენებლობა 1976 წელს დაიწყო და 1985-86 წლებში დასრულდა; მისი არქიტექტურა აერთიანებს მუსლიმური არქიტექტურის ტრადიციებს და ხაზებისა და მიდგომების თანამედროვეობას. ერთის მხრივ, მას აქვს ყველაფერი, რაც უნდა ჰქონდეს კლასიკურ მეჩეთს: მინარეთები, სამლოცველო ნახატებითა და მოზაიკებით... და ამავდროულად, არც ერთს არ ჰგავს. შაჰ ფეისალის მეჩეთი სრულიად საპირისპირო ასოციაციებს იწვევს, ხიბლავს მაყურებელს და ინახავს გაოცებასა და აღტაცებაში.

ამავდროულად, ის ასევე ჰგავს მომთაბარეების კარავს, რომელიც ღამით გაჩერდა მთის ქვედა წელში, რომლის მიღმა მაშინვე იწყება ჰიმალაები და მოგზაურმა გადაწყვიტა დასვენება გლობალურ გადასვლამდე. ასოციაციები ასევე წარმოიქმნება უცხოპლანეტელების კოსმოსურ ხომალდთან, რომელიც დაეშვა მთის ხეობაში პლანეტა დედამიწაზე.

და ოთხი მინარეთი, რომელიც ქმნის ვიზუალურ მოედანს მეჩეთის ირგვლივ, გამოცდილ მოგზაურს შეახსენებს სტამბოლის მეჩეთს: ეს არის ერთადერთი, რაც თურქმა არქიტექტორმა ვედათ დალოკაიმ, რომლის დიზაინითაც იგი აშენდა, აიღო თავისი ხალხის ტრადიციებიდან. და გადაიტანეს პაკისტანის მიწაზე. ყველა ცქრიალა, შაჰ ფეისალის მეჩეთი გამოიყურება უკიდურესად უჩვეულო. ალბათ მართალი იქნება იმის თქმა, რომ ის სხვას არ ჰგავს.

მის მშენებლობაში გამოყენებული მასალაა მარმარილო და ბეტონი. მუსლიმური ტაძრისთვის სწორი ხაზების წარმოუდგენელი რაოდენობა და... უჩვეულო, წარმოუდგენლად ლამაზი ოქროს ბურთის ჭაღი. ღამით ის კიდევ უფრო მომხიბვლელად გამოიყურება, განათებითა და განათებით განათებული.

სანამ მშენებლობა მიმდინარეობდა, მეჩეთის არატრადიციულმა დიზაინმა გამოიწვია უკმაყოფილება და ჩხუბი, მაგრამ ეს შემდგომში ჩაცხრა და ადგილი დაუთმო აღტაცებას. მეჩეთი არაჩვეულებრივი და ამავე დროს ბრწყინვალეა და სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს მსოფლიოში ერთ-ერთ ულამაზეს მეჩეთს. იქ მლოცველებს შეუძლიათ იჯდნენ არა მარტო სალოცავ დარბაზში, არამედ დახურულ აივნებსა და გალერეებზე, პირდაპირ, აივანზე არის ქალთა დარბაზი.

დიდი მეჩეთების მშენებლობა ხაზს უსვამს კოლექტიური ლოცვის ადგილების მზარდ „მოთხოვნას“, ყველა ძველ მეჩეთს ემუქრება სალოცავი სივრცის გაზრდის საჭიროება - როგორ შეიძლება ეს არ მოეწონოს მორწმუნეებს? უფრო მეტიც, მუსულმანურმა არქიტექტურამ მსოფლიოს ულამაზესი და რეგულარული შენობები - ხალხითა და ანგელოზებით სავსე მეჩეთები მისცა. რადგან იქ, სადაც ხალხი იკრიბება ალლაჰის გულისთვის, ანგელოზები უხილავად იმყოფებიან.

ვიდეო თემაზე

ალ-ჰარამის მეჩეთი მექაში აბრაჯ ალ-ბეიტის საათის სიმაღლიდან

ქოლგები წინასწარმეტყველის მეჩეთში (მშვიდობა და კურთხევა მასზე)

აზანი წინასწარმეტყველის მეჩეთში (მშვიდობა და კურთხევა მასზე)

მედინა მიესალმება რუს მომლოცველებს

დღეს მსოფლიოში ათასობით მეჩეთი აშენდა და ყველაზე ლამაზის დასახელება რთულია. მეჩეთი ყველა მუსულმანის რელიგიის ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლოა. ყველა მუსლიმი აქ ლოცულობს დღეში 5-ჯერ. ისტორიაში პირველი მეჩეთი არაბეთის ნახევარკუნძულზე გამოჩნდა. ამ დროიდან დღემდე, ამ ბრწყინვალე მუსულმანური ტაძრების მშენებლობა მთელ მსოფლიოში გაგრძელდა. და ეს სტატია დაგეხმარებათ გაიგოთ, რომელია მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი მეჩეთები და დღეს ყველაზე დიდი მეჩეთები.

ქააბა

მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი შავი მოედანი სიზმარია, ყველა მუსლიმისთვის პილიგრიმობის მთავარი ადგილი. როდესაც ადამმა და ევამ შესცოდეს და მოინანიეს ეს ალაჰთან, მან აპატია მათ და გაუგზავნა მათ პატარა თეთრი ქვა, რომელიც დროთა განმავლობაში, კაცობრიობის ყველა ცოდვის შთანთქმის შემდეგ, გაშავდა. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დანიშნა ერთი ოჯახი, რომელიც აკონტროლებდა ამ წმინდა ადგილის სისუფთავეს და დღემდე ის პატივს სცემს და მის მითითებებს ასრულებს.

ადამმა და ევამ ამ ქვის ირგვლივ პირველი მეჩეთი ააშენეს, მაგრამ, ვერ გაუძლო გლობალურ წყალდიდობას, ვერ გადარჩა. მოგვიანებით, მის ნანგრევებზე, წინასწარმეტყველმა იბრაჰიმმა და მისმა ვაჟმა ისმაილმა შეძლეს ახლის აშენება.

ჰკითხეთ ნებისმიერ მუსულმანს, რა არის მსოფლიოში ყველაზე დიდი მეჩეთი, სად მდებარეობს და რა არის ქააბა და ის უყოყმანოდ გიპასუხებთ თქვენს კითხვაზე. და მათთვის, ვინც არ იცის, ჩვენ მოგაწვდით მცირე ინფორმაციას.

• ქვეყანა: საუდის არაბეთი.
• ქალაქი: მექა.
• ააშენა: წინასწარმეტყველი იბრაჰიმი (აბრაამი).
• ზომა: 11.3x12.26 მ.
• სიმაღლე: 13.1 მ.

მაგრამ ქააბა არ არის ყველაზე დიდი მეჩეთი მსოფლიოში. ეს არის წმინდა რელიქვია და სალოცავი ადგილი ყველა მუსლიმისთვის, სადაც ყოველ პარასკევს მათი რიცხვი 700 ათას ადამიანს აჭარბებს. და მსოფლიოში ყველაზე დიდ მეჩეთს ალ-მასჯიდ ალ-ჰარამი ჰქვია.

ქადაგებები

ერთდროული თარჯიმნების წყალობით, ყველა ქადაგება ითარგმნება 2 ენაზე: ურდუ და ინგლისური. მომლოცველებს, რომლებსაც არ ესმით არაბული, ლოცვის დაწყებამდე ეძლევათ ყურსასმენები თარგმანით. სამწუხაროდ, მსოფლიოში ყველაზე დიდი მეჩეთი თავის ეზოში ვერ იტევს ყველას, ვისაც სულის განწმენდა სურს, ამიტომ ბევრი მათგანი ლოცულობს ალ-მასჯიდ ალ-ჰარამის აივანზე და სახურავზე. ასევე არის კონდიციონერები და ესკალატორი, ასევე არის გამწმენდი საშუალებები, რომლებიც იყოფა მამაკაცებსა და ქალებად.

ტრაგედია

გასულ საუკუნეში მსოფლიოში ყველაზე დიდი მეჩეთი აიღეს ბოევიკებმა, რომლებმაც საუდის არაბეთის მთავრობას 3 მოთხოვნა დაუყენეს:

არ გაყიდოთ აშშ ნავთობი;
- ნუ გაფლანგავთ სახელმწიფოს სიუხვეს;
- დაამხო საუდის დინასტია.

მეჩეთზე თავდასხმის დროს დაიღუპა 450 ადამიანი, მათ შორის 200 ტერორისტი და 250 პილიგრიმი.

დღეს იმ ტერიტორიას, სადაც მსოფლიოში ყველაზე დიდი მეჩეთია განთავსებული, მსოფლიოში ყველაზე ძვირადღირებული უძრავი ქონებაა. სავარაუდო ფასი 1კვ. მ - 100000$.

ტოპ 3 დიდი მეჩეთი მსოფლიოში

ალ-მასჯიდ ალ-ჰარამის გარდა, მსოფლიოში კიდევ 2 მეჩეთია, რომლებიც ზომით ოდნავ მცირეა.

Masjid Al-Nabawi მეჩეთი ასევე მდებარეობს საუდის არაბეთში და არის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი სალოცავი ყველა მუსულმანთა შორის. იგი მდებარეობს ქალაქ მედინაში (იათრიბი).

მას შემდეგ, რაც წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დაიწყო არაბების მოწოდება, დაეტოვებინათ პოლითეიზმი და მიეღოთ ჭეშმარიტი რწმენა, ისინი გაერთიანდნენ მის წინააღმდეგ. წინააღმდეგობა ძალიან დიდი იყო წინასწარმეტყველისთვის და ის იძულებული გახდა გაქცეულიყო ქალაქ იათრიბში (მედინა). სწორედ აქ აშენდა მასჯიდ ალ-ნაბავის მეჩეთი წინასწარმეტყველ მუჰამედის ხელით. რამდენჯერმე აღადგინეს და გააფართოვეს და რადგანაც წინასწარმეტყველი ამ ქალაქში გარდაიცვალა, ეს მისი სამარხია. წინასწარმეტყველ მუჰამედის საფლავი მდებარეობს 1 გუმბათის ქვეშ (მეჩეთში სულ 12 გუმბათია). 700 000 მუსლიმს შეუძლია ერთდროულად ილოცოს მესჯიდ ალ-ნაბავიში.

მსოფლიოს სამი უდიდესი მეჩეთი მოიცავს იმამ რეზას მავზოლეუმს, რომელიც მდებარეობს ქალაქ მაშჰადში (ირანი). ის ასევე ითვლება მუსლიმთა წმინდა ადგილად, რაც საოცარი კომპლექსია. აქ არის ბიბლიოთეკა, სხვა მეჩეთები და თავად იმამის საფლავი. აქვეა დაკრძალული სხვა იმამების ცხედრებიც და აქ მდებარეობს მე-15 საუკუნეში აშენებული დიდებული გოვარშადის მეჩეთი. ეს მეჩეთი და იმამების საფლავები ქმნიდნენ რგოლს იმამ რევზას საფლავის გარშემო. ახლახან აშენებულმა მინარეთებმა მეორე რგოლი შექმნეს, მესამეს მშენებლობა კი მალე დასრულდება. ყოველწლიურად ეს ადგილი იღებს დაახლოებით 200 მილიონ მუსლიმ მომლოცველს ყველა ქვეყნიდან. 1994 წლის აფეთქების შემდეგ, ყველა მომლოცველი ექვემდებარება უსაფრთხოების შემოწმებას.

ტოპ 10 ყველაზე დიდი მეჩეთი მსოფლიოში

ჩვენ გავარკვიეთ, სად არის მსოფლიოში ყველაზე დიდი მეჩეთი და რა არის კიდევ 2 წმინდა ადგილი, ოდნავ მცირე ზომის. მაგრამ მათ გარდა, მსოფლიოში არსებობს კიდევ 7 წმინდა ტაძარი მუსლიმებისთვის, რომლებიც მდებარეობს მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში:

1. ფეისალის მეჩეთი მდებარეობს პაკისტანში, ისლამაბადში. მას აქვს საინტერესო დიზაინი (გუმბათების გარეშე) და უფრო ჰგავს უზარმაზარ ბედუინურ კარავს. შენობას აქვს 4 მინარეთი.
2. ტაჯ-ულ-მასჯიდი მდებარეობს ქალაქ ბჰოპალში. მისი მშენებლობა 1800 წელს დაიწყო და 100 წელი გაგრძელდა. მშენებლობის ასეთი ხანგრძლივი პერიოდის მიზეზი პოლიტიკურ ასპარეზზე არსებული არასტაბილური მდგომარეობა და უსახსრობაა.
3. ისტაკლალის მეჩეთი აშენდა ჯაკარტაში, ინდონეზიის რესპუბლიკაში. ქვეყნის დამოუკიდებლობა 1945 წელს გამოცხადდა და ამ მოვლენის ნიშნად მეჩეთის მთავარი გუმბათი 45 მეტრის დიამეტრის მქონეა.
4. ჰასანის მეჩეთი - კასაბლანკა, მაროკო. იგი ცნობილია მსოფლიოში ყველაზე დიდი მინარეთით (210 მეტრი) და ულამაზესი ბაღით 42 შადრევნით.
5. ბადშაჰის მეჩეთი, რომელიც აშენდა პაკისტანში, აერთიანებს ისლამურ ხასიათს, სპარსულ კულტურას და ინდურ სტილს.
6. ჯამა მასჯიდი კიდევ ერთი ნაგებობაა ინდოეთში აშენებული. ის რელიქვიას ინახავს ირმის ტყავზე დაწერილი წმინდა წიგნის, ყურანის სახით.
7. სია კი იემენის სალეჰის მეჩეთით მთავრდება. ეს არის არა მხოლოდ ქვეყნის ღირსშესანიშნაობა, არამედ მისი უდიდესი სტრუქტურა. მეჩეთს აქვს ბიბლიოთეკა, პარკინგი და კონდიციონერი.

ყველაზე ლამაზი მსოფლიოში

ყველა არსებული მესჯიდიდან ყველაზე ლამაზის არჩევა შეუძლებელია. მაგრამ მოგზაურებმა შეადგინეს მსოფლიოს 10 ყველაზე ლამაზი მეჩეთი. სწორედ ისინი განსხვავდებიან დანარჩენებისგან უჩვეულო და მდიდარი ინტერიერით და ბრწყინვალე დიზაინით.

1. სულთან ომარ საიფუდინის მეჩეთი.
2. ჰასან II-ის მეჩეთი.
3. შეიხ ზაიდის მეჩეთი.
4. მესჯიდ ალ-ნაბავი.
5. ალ-მასჯიდ ალ-ჰარამი.
6. ჯენის მეჩეთი.
7. ომაიანთა მეჩეთი.
8. ფეისალი.
9. სულთანაჰმეტი.
10. ალ-აქსა.

განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს 2 მეჩეთი, რომლებიც აოცებენ თავიანთი სიმდიდრითა და დიდებული გარეგნობით.

სულთანაჰმეტი - სტამბოლის გული

ტყუილად არ არის, რომ თურქეთს მეჩეთების ქვეყანას უწოდებენ. ქალაქ სტამბოლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირსშესანიშნაობაა სულთანაჰმეტი, ანუ ცისფერი მეჩეთი. სულთან აჰმედს სურდა მოპირდაპირე მდგარი აია სოფიას გაბრწყინება და არქიტექტორს ოქროს მინარეთების აგება უბრძანა. მაგრამ აქ იყო გაუგებრობა. თურქულად სიტყვა ოქროსი ითარგმნება როგორც "ალტინი". არქიტექტორმა არ გაიგონა ბრძანების ბოლო ასო და ააშენა 6 მინარეთი (6 - "ალტი"). მათ 6 მინარეთი ოქროთი არ დაასველეს, არამედ დატოვეს ისე, როგორც არის. უზარმაზარი მეჩეთი 100 000 ადამიანს იტევს. და სახელწოდება "ლურჯი მეჩეთი" გაჩნდა 20000 ლურჯი ფილების წყალობით, რომლებიც ამშვენებს ინტერიერს.

შეიხ ზაიდის დიდი მეჩეთი

ეს სტრუქტურა მართლაც სასწაულად ითვლება და არაბეთის გაერთიანებულ საემიროებში ერთ-ერთ საოცარ ნაგებობას შორის. ყოველი ბროშურა, გზამკვლევი და ყველა გიდი იწყებს ტურს ამ ადგილიდან. სტრუქტურა, რომელიც უფრო მოგვაგონებს სასახლეს მულტფილმიდან "ალადინი" ან ზღაპარი "1001 ღამე", სინამდვილეში უფრო მეტია ვიდრე უბრალოდ მეჩეთი. იგი წარმოადგენს ემირატების ყველა ხალხის პატივისცემასა და ხარკს მმართველ ზაიდ ბინ სულთან ალ-ნაჰიანის მიმართ. ამ ადამიანმა შექმნა და გაზარდა ემირატები ქვეყნის ღარიბი ბედუინი მოსახლეობისგან. და ის, რაც ახლა არის ეს ქვეყანა, შეიხ ზაედის დამსახურებაა. მეჩეთის იატაკს ფარავს მსოფლიოში ყველაზე დიდი ხალიჩა (627 კვ.მ), რომლის წონა 47 ტონაა. 2010 წლის ზაფხულამდე კომპლექსი, რომელიც შედგებოდა 7 ჭაღისგან, რომლებიც ამშვენებს მეჩეთის ჭერს, მსოფლიოში ყველაზე დიდად ითვლებოდა. მისი წონა დაახლოებით 12 ტონაა.

ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავება მეჩეთსა და დანარჩენს შორის არის თავისუფალი შესვლა ყველასთვის, განურჩევლად მათი რელიგიისა. მაგრამ აქაც არის წესები. მამაკაცები უნდა შევიდნენ ტანსაცმლით, რომელიც მთლიანად ფარავს მათ ხელებსა და ფეხებს. ქალებს უფრო მკაცრი ჩაცმულობის კოდი აქვთ. ტანსაცმელი მკლავებსა და ფეხებს უნდა ფარავდეს, ტანზე არ იყოს მჭიდრო, თავზე კი შარფი უნდა იყოს, რომელიც მთლიანად ფარავს თმას. ასევე, მეჩეთის ტერიტორიაზე აკრძალულია მოწევა, დალევა (თუნდაც მინერალური წყალი) და ჭამა.

მეჩეთი არა მხოლოდ ისლამის მიმდევართა თაყვანისმცემლობის ადგილია, არამედ ის ადგილი, რომელიც სოციალურ, ესთეტიკურ და პოლიტიკურ როლს ასრულებს მუსულმანურ საზოგადოებაში. პირველი მეჩეთები აშენდა არაბეთის ნახევარკუნძულზე, შემდეგ ისლამის გავრცელებისთანავე დაიწყო მეჩეთების აშენება მთელ მსოფლიოში. მეჩეთების ზომა შეიძლება განისაზღვროს სხვადასხვა კრიტერიუმებით: შენობის ფართობი, მთელი ოკუპირებული ტერიტორიის ფართობი, სიმძლავრე, ანუ მორწმუნეთა რაოდენობა, რომლებსაც ერთდროულად შეუძლიათ მეჩეთი და მისი მთავარი ეზო. ეს იყო ბოლო კრიტერიუმი, რომელიც ფუნდამენტური გახდა მსოფლიო მეჩეთისთვის ქვემოთ წარმოდგენილ რეიტინგში.

1

ისლამის ეს პირველი სალოცავი ცნობილია როგორც ღვთის სახლი. მისი ისტორია 638 წელს იწყება. ე. მას აქვს 9 მინარეთი, თითოეული 89 მ სიმაღლეზე. საერთო ფართობი 88,2 ჰექტარია.

2 Masjid Al - Nabawi (საუდის არაბეთი) - დაახლოებით 1 მილიონი მორწმუნე

მსოფლიოში სიდიდით მეორე მეჩეთი მედინის მხარეში მდებარეობს და 622 წელს გაიხსნა. ე. ის მუჰამედმა ააშენა იმ სახლის გვერდით, სადაც იგი მედინაში მოგზაურობის შემდეგ დასახლდა. დამახასიათებელი ნიშანია მწვანე გუმბათი და 11 მინარეთი, თითოეული 105 მ სიმაღლეზე.

3 იმამ რეზას ტაძარი (ირანი) – 700 ათასი მორწმუნე

ეს უზარმაზარი კომპლექსი აღნიშნავს მეშვიდე შია იმამის, რეზას გარდაცვალების ადგილს. მას აქვს შვიდი ეზო, რომელთაგან თითოეული ერთდროულად 100 ათას ადამიანს იტევს. მდებარეობს მაშჰადში.

4 ფეისალის მეჩეთი (პაკისტანი) – 300 ათასი მორწმუნე

პაკისტანის უდიდესი მეჩეთი მდებარეობს დედაქალაქ ისლამაბადში. ამ უზარმაზარ და ვრცელ მეჩეთს უნიკალური დიზაინი აქვს – ის ბედუინების კარავს ბაძავს. ამრიგად, მას არ აქვს ტრადიციული გუმბათი. თუმცა მას ამშვენებს 4 მინარეთი, თითოეული 90 მ სიმაღლით. უკავია 5 ათასი მ ფართობი. კვ.

5 ტაჯ-ულ-მასჯიდი (ინდოეთი) – 175 ათასი მორწმუნე

მდებარეობს ინდოეთის ქალაქ ბოპალში. მეჩეთის მშენებლობა 1800-იან წლებში დაიწყო, მაგრამ, სამწუხაროდ, პოლიტიკური არასტაბილურობისა და უსახსრობის გამო, იგი გაჭიანურდა და დასრულდა, ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, 1901 წელს, სხვების აზრით, 1985 წელს გაიხსნა. არქიტექტურული სტილი არის ტიპიური დიდი მუღალის არქიტექტურისთვის.

6 ისტაკლალის მეჩეთი (ინდონეზია) – 120 ათასი მორწმუნე

გაიხსნა ინდონეზიის დამოუკიდებლობის ხსოვნას 1978 წელს ჯაკარტაში. მთავარი გუმბათის დიამეტრი 45 მეტრია, რაც განასახიერებს ინდონეზიის დამოუკიდებლობის წელს - 1945 წელს. იგი გამოირჩევა თანამედროვე სტილით, რამაც კრიტიკოსებს უბიძგა ეჭვქვეშ დააყენოს მისი მსგავსება ისლამურ და ინდონეზიურ კულტურასთან.

7 ჰასან II-ის მეჩეთი (მაროკო) - 105 ათასი მორწმუნე

მაროკოში ყველაზე დიდი მეჩეთი კასაბლანკაში 1993 წელს დასრულდა. მას აქვს მსოფლიოში ყველაზე მაღალი მინარეთი - 210 მ. მეჩეთის გარშემო არის ულამაზესი ბაღი 41 შადრევნით.

8 ბადშაჰის მეჩეთი (პაკისტანი) – 100 ათასი მორწმუნე

ამ მეჩეთის მშენებლობა დასრულდა 1673 წელს, მუგოლების მმართველობის დროს. არქიტექტურა აჩვენებს ისლამური, სპარსული კულტურისა და ინდური სტილის სიმბიოზს. მას აქვს 3 გუმბათი - ერთი ცენტრალური და ორი განლაგებულია მთავარი გუმბათის მარჯვნივ და მარცხნივ, 4 მინარეთი 15 მ სიმაღლეზე.

9 ჯამა მასჯიდი (ინდოეთი) – 75 ათასი მორწმუნე

მდებარეობს დელიში. აშენდა ქვიშაქვისა და თეთრი მარმარილოსგან 1656 წელს. ინახავს ირმის ტყავზე დაწერილ მრავალ რელიკვიას, მათ შორის წმინდა ყურანს.

10 სალეჰის მეჩეთი (იემენი) – 44 ათასი მორწმუნე

2008 წელს გაიხსნა, ის არა მხოლოდ იემენის უდიდესი მეჩეთია, არამედ ქვეყნის მთავარი ღირსშესანიშნაობა. აქვს ქალებისთვის განკუთვნილი სპეციალური ზონები. მეჩეთი აღჭურვილია თანამედროვე ხმის სისტემით, კონდიციონერით, ბიბლიოთეკით და პარკინგის ადგილით.

მუსულმანურ სამყაროში სამი ძირითადი მეჩეთია: ალ-ჰარამი (აკრძალული მეჩეთი) მექაში, ალ-ნაბავი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი) მედინაში და ალ-აქსა (დისტანციური მეჩეთი) იერუსალიმში.

ყველა ეს მეჩეთი ძალიან მნიშვნელოვანია მუსლიმებისთვის და თითოეულ მათგანს აქვს თავისი სპეციფიკური მნიშვნელობა.

ალ-ჰარამის მეჩეთი (აკრძალული მეჩეთი)

ალ-ჰარამის მეჩეთი არის მთავარი მუსულმანური ტაძარი, რომელიც მდებარეობს საუდის არაბეთში, მექაში. ქააბა ამ მეჩეთის ეზოში მდებარეობს.

ალ-ჰარამის მეჩეთი (აკრძალული მეჩეთი) ჰაჯის დროს

ქააბა არის ისლამის სალოცავი, რომელიც არის კუბური ქვის ნაგებობა მექაში წმინდა მეჩეთის (ალ-მასჯედ ალ-ჰარამის) ცენტრში ეზოში. ეს არის ისლამის მთავარი საკურთხეველი, რომელსაც მუსლიმები უწოდებენ ალ-ბაიტ ალ-ჰარამს, რაც ნიშნავს "წმინდა სახლს". თავად სახელი "ქააბა" მომდინარეობს სიტყვიდან "კუბი". შენობის სიმაღლე 15 მეტრია. სიგრძე და სიგანე, შესაბამისად, 10 და 12 მეტრია. ქააბას კუთხეები ორიენტირებულია კარდინალური წერტილების მიხედვით და თითოეულ მათგანს აქვს თავისი სახელი: იემენური (სამხრეთი), ერაყული (ჩრდილოეთი), ლევანტური (დასავლეთი) და ქვა (აღმოსავლეთი). ქააბა დამზადებულია გრანიტით და დაფარულია ქსოვილით, შიგნით კი არის ოთახი, სადაც მიდის სუფთა ოქროსგან დამზადებული კარი, რომელიც იწონის 286 კილოგრამს.

კარის გასაფორმებლად თითქმის სამასი კილოგრამი სუფთა ოქრო იყო გამოყენებული.

შავი ქვა (ალ-ჰაჯარ ალ-ესვადი), რომელიც შემოსაზღვრულია ვერცხლის რგოლებით, დამონტაჟებულია ქააბას აღმოსავლეთ კუთხეში, ერთი და ნახევარი მეტრის დონეზე. ეს არის არარეგულარული ოვალური ფორმის მძიმე ქვა, შავი ალისფერი ელფერით. მას აქვს წითელი ლაქები და ყვითელი ტალღოვანი ხაზები, სადაც გატეხილი ნაჭრები ერთმანეთს ხვდება. ქვის დიამეტრი დაახლოებით ოცდაათი სანტიმეტრია. ის, როგორც მუსლიმები დარწმუნებულნი არიან, ზეციდან ალაჰმა გამოგზავნა. შავი ქვა ყველაზე ცნობილი წმინდა მეტეორიტია, რომლის ბუნება დღემდე უცნობია. ქვა ძალიან მყიფეა, მაგრამ წყალში ცურავს. მას შემდეგ, რაც შავი ქვა მოიპარეს 930 წელს, მექაში დაბრუნებისთანავე, მისი ავთენტურობა დადგინდა სწორედ წყალში არ დაიხრჩო. ქააბა ორჯერ დაიწვა, 1626 წელს კი დატბორა - შედეგად შავი ქვა 15 ნაწილად გაიყო. ახლა ისინი ცემენტის ნაღმტყორცნებით იმართება და ვერცხლის ჩარჩოშია ჩასმული. ქვის ხილული ზედაპირი 16-ზე 20 სანტიმეტრია. ითვლება, რომ ალაჰმა ადამსა და ევას მიტევების ნიშნად შავი ქვა გაუგზავნა.

ქვის შვიდი ფრაგმენტი დღემდე უჭირავს დიდი ვერცხლის ჩარჩოს, რომელიც მიდის ქააბას კუთხეში და მალავს მის უმეტეს ნაწილს, ტოვებს მხოლოდ პატარა ხვრელს პილიგრიმებისთვის კოცნასა და შეხებისთვის.

მექას გუბერნატორი პრინცი ხალედ ალ-ფაისალი შავ ქვასთან ქააბას ტრადიციული რეცხვის დროს

ქააბას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს მუსულმანურ რიტუალებში. მუსლიმები მთელ მსოფლიოში ლოცვის დროს ქააბას მიმართულებას უყურებენ. მუსლიმი მორწმუნეები ასრულებენ რიტუალებს ამ სტრუქტურის გარშემო ჰაჯის დროს ტავაფი - ქააბას რიტუალური შემოხვევა შვიდჯერ საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. ამ რიტუალის დროს თაყვანს სცემენ ქააბას ერაყულ და იემენურ კუთხეებს, რომლებშიც მომლოცველები ხელით ეხებიან, კოცნიან ამ შენობას და მის მახლობლად ლოცულობენ. მაჰმადიანური ტრადიციის თანახმად, ქააბაში ქვა დაიდო, რომელიც ღმერთმა ადამს აჩუქა დაცემისა და სამოთხიდან განდევნის შემდეგ, როდესაც პირველმა ადამიანმა გააცნობიერა თავისი ცოდვა და მოინანია. კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ეს ქვა არის ადამის მფარველი ანგელოზი, რომელიც ქვად იქცა, რადგან შეუმჩნეველი და დაშვებული იყო მის მფარველობაში მინდობილი პირველი ადამიანის დაცემა. არაბული ლეგენდის თანახმად, სამოთხიდან განდევნის შემდეგ, ადამი და ევა (ჰავა) დაშორდნენ - ადამი შრი-ლანკაში (კუნძული ცეილონი) დასრულდა, ხოლო ევა - მექადან არც ისე შორს, წითელი ზღვის სანაპიროზე, ქ. ადგილი, სადაც ამჟამად ჯედას პორტი მდებარეობს. ამ ქალაქის განაპირას, ხავას საფლავი, სავარაუდოდ, ჯერ კიდევ მდებარეობს. ისინი ადამს მხოლოდ ორასი წლის შემდეგ შეხვდნენ და ეს მოხდა მექას მხარეში. დიდი ხნის განშორების შემდეგ მათ ერთმანეთი არაბებისთვის წმინდა არაფატის მთაზე გაიცნეს. თუმცა, ადამმა ცოლთან შეხვედრის შემდეგაც გამოტოვა ტაძარი, რომელშიც სამოთხეში ლოცულობდა. შემდეგ ღმერთმა ჩამოაგდო ამ ტაძრის ასლი ზეციდან მისთვის. ლეგენდის თანახმად, როდესაც შავი ქვა ციდან ჩამოაგდეს, ის კაშკაშა თეთრი იყო და ისე ანათებდა, რომ ოთხი დღის გზა მექამდე ჩანდა. მაგრამ დროთა განმავლობაში, მრავალი ცოდვილის შეხებით, ქვამ დაბნელება დაიწყო, სანამ არ გახდა შავი. ქააბას და მისი მშენებლების აგების დრო უცნობია. ლეგენდის თანახმად, ქააბა პირველმა ადამიანმა ადამმა ააგო, მაგრამ წარღვნის შედეგად ის განადგურდა და ის ადგილიც კი, სადაც ის იდგა, დავიწყებას მიეცა. სალოცავი აღადგინეს პატრიარქმა აბრაამმა (იბრაჰიმ) და მისმა ვაჟმა ისმაილმა, ადგილობრივი ხალხების წინაპარმა. აბრაამმა ქააბა ააგო ერთი სასწაულებრივი მოწყობილობის გამოყენებით. ეს იყო ბრტყელი ქვა, რომელზეც წინაპარი აბრაამი იდგა და ამ ქვას შეეძლო მიწის ზემოთ ფრენა და ნებისმიერ სიმაღლეზე აწევა, მოძრავი ხარაჩოების ფუნქცია. იგი შემორჩენილია, მდებარეობს ქააბიდან რამდენიმე მეტრში და ჰქვია მაკამ იბრაჰიმი (იბრაჰიმის დგომის ადგილი) და მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხანია დაკარგა მფრინავი თვისებები, ის ასევე არის მუსლიმური სალოცავი. მასზე დარჩა აბრაამ-იბრაჰიმის ფეხის კვალი. დროთა განმავლობაში ამ ქვაზე გუმბათი აღმართეს. ქააბას აღდგენაში იბრაჰიმს მთავარანგელოზი გაბრიელი (ჯაბრაილი) დაეხმარა. მისგან იბრაჰიმმა და ისმაილმა გაიგეს, რომ მათ მიერ აშენებული ტაძარი ზუსტად იმ ტაძრის ასლი იყო, რომელშიც ადამი ლოცულობდა. არაბეთის ნახევარკუნძულის ხალხებისა და ტომებისთვის ქააბა ტრადიციულად წმინდა ნაგებობა იყო ისლამის აღზევებამდე დიდი ხნით ადრე. ქააბა იყო ჰიჯაზის მთავარი საკურთხეველი, ისტორიული რეგიონი არაბეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთით. უძველესი დროიდან არაბებს სჯეროდათ, რომ ქააბა ღვთის სახლია და მასში პილიგრიმებს ატარებდნენ.

ამ სალოცავის წყალობით მექა გახდა ცნობილი - ახლა ის არის ისლამის წმინდა ქალაქი, რომელიც მდებარეობს წითელი ზღვის სანაპიროდან სამოცდაათი კილომეტრში, ძალიან მშრალ და სოფლის მეურნეობისთვის შეუფერებელ ადგილას. ერთადერთი ფაქტორი, რამაც ეს ადგილები ხალხისთვის მიმზიდველი გახადა, იყო მტკნარი წყლის წყარო - ზამზამი. ასევე წარმატებული აღმოჩნდა მექას მდებარეობა რეგიონის სავაჭრო გზებზე. წყაროს გამოჩენა, ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, სასწაულებრივად მოხდა - ღმერთმა შექმნა იგი პატრიარქ აბრაამის (იბრაჰიმის) და მისი ვაჟის ისმაილის, არაბული ტომების წინაპრის გულისთვის. მას სპარსეთისა და ქალდონიის საბაელები შვიდი წმინდა ადგილიდან ერთ-ერთს თვლიდნენ. მათი დანარჩენი სალოცავები ითვლებოდა: მარსი - მთის მწვერვალი ისპაჰანში; მანდუსანი ინდოეთში; ჰეი ბაჰარი ბალხში; ღამდანის სახლი სანააში; კაუსანი ფერგანაში, ხორასანში; სახლი ზემო ჩინეთში. ბევრი საბაი თვლიდა, რომ ქააბა იყო სატურნის სახლი, რადგან ეს იყო უძველესი ნაგებობა იმ ეპოქაში. სპარსელები ასევე ატარებდნენ მომლოცველებს ქააბაში, თვლიდნენ, რომ სული ბრეიკი იქ ცხოვრობდა. ებრაელებიც პატივისცემით ეპყრობოდნენ ამ სალოცავს. ისინი იქ ერთ ღმერთს სცემდნენ თაყვანს. ქრისტიანებიც არანაკლებ პატივისცემით მოვიდნენ ქააბაში. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ქააბა ექსკლუზიურად მუსლიმურ სალოცავად იქცა. წარმართების მიერ პატივცემული კერპები 630 წელს გაანადგურა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, რომელიც დაიბადა მექაში და, ყურანის მიხედვით, წინასწარმეტყველ აბრაამის (იბრაჰიმის) შთამომავალი იყო. მან დატოვა მხოლოდ ღვთისმშობლისა და იესოს გამოსახულებები, რომლებიც იქ იყო. მათი გამოსახულებები იქ შემთხვევით არ იყო განთავსებული: მექაში ცხოვრობდნენ ქრისტიანები და მათ გარდა - ებრაელები, ისევე როგორც ჰანიფები - ერთი ღმერთის რწმენის მართალი მიმდევრები, რომლებიც არ შედიოდნენ არც ერთი რელიგიური საზოგადოების ნაწილი. წინასწარმეტყველმა არათუ არ გააუქმა სალოცავში მომლოცველობა, არამედ თავადაც პატივისცემით შეეხო ქააბას კვერთხით. ჰიჯრიდან მეორე წელს, ანუ ჩვენთვის უფრო ნაცნობი კალენდრით - 623-624 წლებში, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დაადგინა, რომ მუსლიმებმა ქააბას პირისპირ უნდა ილოცონ. მანამდე ისინი ლოცულობდნენ და იერუსალიმისკენ შებრუნდნენ. მუსლიმი მომლოცველები მექაში, ქააბაში შევიდნენ. მათ მიაჩნიათ, რომ სალოცავი ზეციური ქააბას პროტოტიპია, რომლის გარშემოც ანგელოზები ტავაფს ასრულებენ. წმინდა ადგილი ასევე განადგურდა 930 წელს, როდესაც ქარმატელებმა, შიი ისმაილიტმა სექტანტებმა ბაჰრეინიდან მოიპარეს შავი ქვა, რომელიც მხოლოდ 21 წლის შემდეგ დაუბრუნდა თავის ადგილს. ამ შემთხვევის შემდეგ მის ავთენტურობაში გარკვეული ეჭვი გაჩნდა, მაგრამ ისინი საგამოძიებო ექსპერიმენტით გაფანტა: ქვა წყალში ჩაყარეს და დარწმუნდნენ, რომ არ ჩაიძირა. მაგრამ შავი ქვის თავგადასავალი ამით არ დასრულებულა: 1050 წელს ეგვიპტის ხალიფამ გაგზავნა თავისი კაცი მექაში სალოცავის განადგურების დავალებით. შემდეგ კი ქააბა ორჯერ მოიცვა ცეცხლმა, ხოლო 1626 წელს - წყალდიდობა. ყველა ამ კატასტროფის შედეგად ქვა 15 ნაწილად დაიშალა. დღესდღეობით ცემენტით ამაგრებენ და ვერცხლის ჩარჩოში ათავსებენ. ქააბას პატივისცემა გამოიხატება აგრეთვე რელიქვიის სპეციალური საბანით შეფუთვაში - კისვა. იგი ყოველწლიურად ახლდება. მის ზედა ნაწილს ამშვენებს ოქროთი ამოქარგული ყურანის გამონათქვამები; კისვას დასამზადებლად გამოყენებულია 875 კვადრატული მეტრი მასალა. პირველი, ვინც ქააბას ვერცხლის ნაქარგებით გაფორმებული ტილოები დაფარა, იყო იემენის ტუბა (მეფე) აბუ ბაქრ ასადი. მისმა მემკვიდრეებმა განაგრძეს ეს ჩვეულება. გამოიყენებოდა სხვადასხვა სახის ქსოვილები. ქააბას დაფარვის ტრადიციამ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა: თავდაპირველად, ჰიჯრას შემდეგ 160 წელს, აბასიდ ხალიფა ალ-მაჰდის მექაში მომლოცველობამდე, სტრუქტურის საფარი უბრალოდ ერთმანეთზე იყო განთავსებული. გადასაფარებლის ამოწურვის შემდეგ ზემოდან ახალი დაიდო. თუმცა, აკრძალული მეჩეთის მსახურებმა თავიანთი შიში გამოუცხადეს ხალიფატის მმართველს, რომ შენობა უბრალოდ ვერ გაუძლო ერთმანეთზე დაწყობილი საბნების სიმძიმეს. ხალიფა დაეთანხმა მათ აზრს და ბრძანა, რომ ქააბას ერთ ჯერზე მეტი საბანი დაეფარათ. მას შემდეგ ეს წესი მკაცრად არის დაცული. შენობის შიგნიდანაც მორთულია ფარდები. ბენი შაიბის ოჯახი აკონტროლებს მთელ ამ წესრიგს. სალოცავი საზოგადოებისთვის ღიაა მხოლოდ ქააბას გარეცხვის ცერემონიის დროს და ეს ხდება წელიწადში მხოლოდ ორჯერ: რამადანის წმინდა თვის დაწყებამდე ორი კვირით ადრე და ჰაჯიდან ორი კვირის შემდეგ. აბრაამის ვაჟისგან ისმაილისგან ქააბა მემკვიდრეობით მიიღო სამხრეთ არაბულმა ტომმა ჯურჰუმიტებმა, რომლებიც სარგებლობდნენ ბაბილონელთა მხარდაჭერით. და მე-3 საუკუნეში ისინი ჩაანაცვლეს სამხრეთ არაბულმა ტომმა, ბანუ ხუზაამ. სასოწარკვეთილების გამო, ჯურჰუმიტებმა მექა დატოვეს, გაანადგურეს ქააბა და აავსეს ზამზამის წყარო. ხუზაიტებმა აღადგინეს ქააბა და ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნის შუა ხანებიდან ქააბა არაბული ტომების პანთეონად იქცა. იმ დროს ხუზაიტების ლიდერი იყო ამრ იბნ ლუჰეი, რომელიც გახდა მექას მმართველი და ქააბას მფარველი. აბრაამ იბრაჰიმის და მისი ვაჟის ისმაილის თავდაპირველი მონოთეიზმის საპირისპიროდ, მან ქაბაში მოათავსა კერპები და მოუწოდა ხალხს თაყვანი სცეს მათ. მან სირიიდან ჩამოიტანა თავისი პირველი კერპი - ჰუბალი. ყურეიშები იყო კიდევ ერთი არაბული ტომი, რომელიც ცხოვრობდა მექას მხარეში და წარმოშობით ადნანისაგან, ისმაილის ერთ-ერთი შთამომავალი და მისი ცოლი, ხუზაის ბელადის ქალიშვილი, რომელმაც განდევნა ხუზაიტები მექადან და დაიპყრო ქალაქი და ტაძარი. დაახლოებით 440-450 წწ. ამ ტომიდან მოვიდა წინასწარმეტყველი მუჰამედი, რომელიც ადიდებდა ქააბას მთელ მსოფლიოში. მის ქადაგებამდე ქააბა მრავალი რელიგიური კულტის ცენტრი იყო. ქააბას ცენტრში იდგა ყურაიშის ტომის ღვთაების ჰუბალის კერპი. მას ითვლებოდა ცის ბატონად, ჭექა-ქუხილის და წვიმის ბატონად. დროთა განმავლობაში არაბების მიერ თაყვანს სცემდნენ წარმართული ღმერთების კიდევ 360 კერპი. მათ მახლობლად სწირავდნენ მსხვერპლს და ყვებოდნენ ბედს. ამ ადგილას კატეგორიულად აკრძალული იყო ჩხუბი და სისხლისღვრა. საინტერესოა, რომ წარმართული კულტების გმირებს შორის იყო აბრაამის (იბრაჰიმის) და ისმაილის გამოსახულებები წინასწარმეტყველური ისრებით ხელში; ისა (იესო) და მარიამი ბავშვთან ერთად (ღვთისმშობელი). როგორც ვხედავთ, ყველამ ამ ადგილას იპოვა რაღაც თავისი რწმენასთან ახლოს. მომლოცველები მექაში რეგულარულად ჩადიოდნენ. წელიწადში ორჯერ ადგილობრივი ბაზრობაზე ბევრი ხალხი მოდიოდა. ქააბა ცნობილი და პატივცემული იყო არაბეთის ნახევარკუნძულის მიღმა. მას პატივს სცემდნენ ინდუსები, რომელთა რწმენის თანახმად, სივას სული, ტრიმურტის მესამე პირი, ცოლის თანხლებით ჰიჯაზში ვიზიტის დროს, შევიდა შავ ქვაში.

თავად შენობა არაერთხელ იქნა გადაკეთებული. პირველად - მეორე მართალი ხალიფას უმარ იბნ აბდ ალ-ხატაბის ქვეშ. ომაიანთა დინასტიის დროს ხალიფმა აბდ ალ-მალიკმა აღადგინა შენობა, გააფართოვა წმინდა მეჩეთის საზღვრები და დაამონტაჟა მოზაიკით შემკული თაღები, რომლებიც სპეციალურად იყო ჩამოტანილი სირიიდან და ეგვიპტიდან. აბასიანთა პერიოდში ხალიფა აბუ ჯაფარ ალ-მანსურის ბრძანებით მეჩეთი კიდევ უფრო გაფართოვდა და მის პერიმეტრზე გალერეა აშენდა. ქააბას მიმდებარე ტერიტორია ასევე საფუძვლიანად აღადგინა ოსმალეთის სულთანმა აბდ ალ-მაჯიდმა. ახლო წარსულში კი, 1981 წელს, სივრცის ირგვლივ რეკონსტრუირებული იქნა საუდის არაბეთის მეფე ფაჰდ იბნ აბდ ალ-აზიზის მიერ. დღეს მესჯედ ალ-ჰარამის მეჩეთის ტერიტორია ქააბას მიმდებარე ტერიტორიით 193000 კვადრატული მეტრია. მისი მონახულება ერთდროულად 130 000 მუსლიმს შეუძლია. მეჩეთის კუთხეებში არის 10 მინარეთი, რომელთაგან ექვსი (ნახევარმთვარის ფორმის ზედნაშენებთან ერთად) სიმაღლე 105 მეტრს აღწევს. რა არის სტრუქტურაში ჩადგმული შავი ქვა, ჯერჯერობით უცნობია. ზოგიერთი მეცნიერი მას ძალიან დიდ მეტეორიტად მიიჩნევს. ამ მოსაზრებას აპროტესტებს ძლიერი არგუმენტი, რომ ქვა არ შეიძლება იყოს რკინის მეტეორიტი, მისი ბზარებიდან გამომდინარე და არც ქვის მეტეორიტი, რადგან ის ვერ უძლებს მოძრაობას და ცურავს წყალში. სხვა მკვლევარები ქვას უყურებენ, როგორც უცნობი ვულკანური კლდის დიდ ნაჭერს: კლდოვანი არაბეთი მდიდარია ჩამქრალი ვულკანებით. ცნობილია, რომ ეს არ არის ბაზალტი ან აქატი. თუმცა გამოთქმული აზრი, რომ ქვა მეტეორიტი არ არის, სერიოზულ კრიტიკას ექვემდებარება. 1980 წელს მკვლევარმა ელიზაბეტ ტომსენმა გამოთქვა ვარაუდი, რომ შავი ქვა დარტყმითი ხასიათისაა - ეს არის გამდნარი ქვიშა შერეული მეტეორიტის მასალასთან. ის მოდის ვაბარის კრატერიდან, რომელიც მდებარეობს მექადან 1800 კილომეტრში, საუდის არაბეთის ცარიელ კვარტალში. კლდე ამ კრატერიდან არის გაყინული ფოროვანი მინა, ის საკმაოდ მყარი და მყიფეა, შეუძლია წყალში ცურვა და აქვს თეთრი მინის (კრისტალები) და ქვიშის მარცვლები (ზოლები). თუმცა, ასეთ ჰარმონიულ თეორიას აქვს თავისი სუსტი წერტილი: მეცნიერთა მიერ რამდენიმე გაზომვის შედეგებზე დაფუძნებული დასკვნა მიუთითებს, რომ კრატერის ასაკი მხოლოდ რამდენიმე საუკუნეა. დაბნეულობას ემატება სხვა გაზომვების მონაცემები, რომლებიც ვარაუდობენ, რომ კრატერი დაახლოებით 6400 წლისაა. ვაბარში ფაქტიურად სამი კრატერია. ისინი მიმოფანტულია დაახლოებით 500 1000 მეტრ ფართობზე და აქვთ 116,64 და 11 მეტრი დიამეტრი. ბედუინი მომთაბარეები ამ ადგილს ალ-ჰადიდას უწოდებენ - რკინის საგნებს. ნახევარ კვადრატულ კილომეტრზე დევს შავი შუშის მრავალი ფრაგმენტი, გამომცხვარი ქვიშისგან დამზადებული თეთრი ქვები და რკინის ნაჭრები, ნაწილობრივ დაფარული ქვიშით. ვაბარის კრატერების სიახლოვეს მოპოვებულ რკინის ქვებს გლუვი ზედაპირი აქვს დაფარული შავი საფარით. რკინისა და ნიკელის ყველაზე დიდი ნაჭერი, რომელიც მეცნიერებმა იქ აღმოაჩინეს, 2200 კილოგრამს იწონის და აქლემის კეხი ჰქვია. იგი აღმოაჩინა სამეცნიერო ექსპედიციამ 1965 წელს და მოგვიანებით გამოიფინა არაბეთის დედაქალაქ რიადის სამეფო უნივერსიტეტში. გლუვი, კონუსის ფორმის ქვა, როგორც ჩანს, მეტეორიტის ნაჭერია, რომელიც მიწაზე დაეცა და რამდენიმე ფრაგმენტად დაიშალა. მუსლიმთა წმინდა წიგნი - ყურანი შეიცავს ისტორიას ქალაქ უბარის მეფეზე, სახელად ადზე. მან დასცინოდა ალლაჰის წინასწარმეტყველს. მათი ბოროტების გამო ქალაქი უბარი და მისი ყველა მცხოვრები ქარიშხალმა მოტანილმა შავმა ღრუბელმა გაანადგურა. ამ ისტორიით ინგლისელი მკვლევარი ჰარი ფილბი დაინტერესდა. ის ცარიელ კვარტალად მიიჩნევდა დაკარგული ქალაქის ყველაზე სავარაუდო ადგილს. თუმცა, ნანგრევების ნაცვლად - ადამიანის ნამუშევარი, მან იმ ადგილას მეტეორიტის ფრაგმენტები იპოვა. ამ მოვლენის მიერ დატოვებული კვალიდან დადგინდა, რომ მეტეორიტის დაცემისას გამოთავისუფლებული ენერგია დაახლოებით 12 კილოტონიანი ატომური აფეთქების ექვივალენტური იყო, რაც შედარებულია ჰიროშიმაში მომხდარ აფეთქებასთან. არის სხვა ადგილები, სადაც მეტეორიტები დაეცა, რამაც კიდევ უფრო ძლიერი ზემოქმედება გამოიწვია, მაგრამ ვაბარის შემთხვევას აქვს მნიშვნელოვანი თვისება. მეტეორიტი დაეცა ღია, ქვიშიან ზონაში, რომელიც იყო მშრალი და საკმარისად იზოლირებული, რათა უზრუნველყოს იდეალური ბუნებრივი საცავი. იქ მისი აღმოჩენა ადვილი იყო როგორც ანტიკურობის მომთაბარეებისთვის, ასევე თანამედროვე მეცნიერებისთვის. ეს უკანასკნელი ჯერ ვერ გასცემს საბოლოო პასუხს შავი ქვის გამოცანაზე.

ალ-ნაბავი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი)

ალ-ნაბავი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი) არის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი მუსულმანური მეჩეთი (აკრძალული მეჩეთის შემდეგ), რომელიც მდებარეობს საუდის არაბეთში, მედინაში. ალ-ნაბავის მეჩეთის მწვანე გუმბათის ქვეშ არის წინასწარმეტყველისა და ისლამის დამაარსებლის, მუჰამედის საფლავი. მეჩეთში ასევე დაკრძალულია პირველი ორი მუსლიმი ხალიფა, აბუ ბაქრი და უმარი.

ალ-ნაბავის მეჩეთი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი) მედინაში

მწვანე გუმბათი (წინასწარმეტყველის გუმბათი)

წინასწარმეტყველ მუჰამედის საფლავი. მის გვერდით დაკრძალულია პირველი ორი ხალიფა, აბუ ბაქრი და უმარი, მეორე მხარეს კი კიდევ ერთი ტერიტორია, რომელიც ცარიელ საფლავს ჰგავს. ბევრი ისლამის მკვლევარი და ყურანის მკვლევარი თვლის, რომ ეს საფლავი დაცულია წინასწარმეტყველ ისა (იესოს)თვის, რომელიც დაბრუნდება დედამიწაზე, რათა მოკლას დაჯალი (ანტიქრისტე) და შემდეგ განაგებდეს აღორძინებულ ხალიფატს 40 წლის განმავლობაში.

პირველი მეჩეთი ამ ადგილზე აშენდა მუჰამედის სიცოცხლეში, რომელმაც თავად მიიღო მონაწილეობა მშენებლობაში. ამ შენობის განლაგება იქნა მიღებული მსოფლიოს სხვა მეჩეთებისთვის. როდესაც მუჰამედი ორმოცი წლის იყო, მას მთავარანგელოზი გაბრიელი გამოეცხადა და მსახურებისკენ მოუწოდა. მუჰამედმა დაიწყო ქადაგებები მექაში, ცდილობდა არაბები წარმართული პოლითეიზმისგან განეშორებინა და ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე მოექცია. 622 წელს, მექას რელიგიური ლიდერების ძლიერი ზეწოლის გამო, მუჰამედი იძულებული გახდა გაქცეულიყო ქალაქ იათრიბში, რომელიც მდებარეობს რამდენიმე ასეულ კილომეტრში. იასრიბში (რომელსაც მოგვიანებით მედინა ეწოდა) მან მოახერხა პირველი მუსლიმური თემის ორგანიზება. რამდენიმე წელიწადში მუსლიმთა მოძრაობა იმდენად გაიზარდა, რომ მუჰამედმა შეძლო შეექმნა დიდი ჯარი, რომელმაც 630 წელს მექა უბრძოლველად დაიპყრო. ასე ჩამოყალიბდა პირველი მუსლიმური სახელმწიფო.

ალ-აქსას მეჩეთი (დისტანციური მეჩეთი)

ალ-აქსას მეჩეთი (არაბ. المسجد الاقصى‎ - უკიდურესი მეჩეთი) არის მუსულმანური ტაძარი იერუსალიმის ძველ ქალაქში, ტაძრის მთაზე. ეს არის ისლამის მესამე უწმინდესი სალოცავი მექაში ალ-ჰარამის მეჩეთისა და მედინაში წინასწარმეტყველის მეჩეთის შემდეგ. ისლამი აკავშირებს ისრას (წინასწარმეტყველ მუჰამედის ღამის მოძრაობა მექადან იერუსალიმში) და მირაჯს (ამაღლება) ამ ადგილთან. ალ-აქსას მეჩეთის ადგილზე წინასწარმეტყველი მუჰამედი ლოცულობდა როგორც იმამი მის წინაშე გაგზავნილ ყველა წინასწარმეტყველთან ერთად.

ალ-აქსას მეჩეთი (დისტანციური მეჩეთი) იერუსალიმში

დაარსებული 636 წელს ხალიფა ომარის მიერ რომაელების მიერ დანგრეული ებრაული ტაძრის ადგილზე, ალ-აქსას მეჩეთი მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და აშენდა ხალიფა აბდ ალ-მალიკის დროს 693 წელს. ხალიფა აბდ ალ-მალიკის დროს ალ-აქსასთან აშენდა კიდევ ერთი მეჩეთი, რომელსაც ეწოდა კუბატ ას-სახრა (კლდის გუმბათი). დღესდღეობით, კლდის გუმბათის მეჩეთი ხშირად აირია ალ-აქსას მეჩეთთან.

კუბატ ალ-სახრას მეჩეთი (კლდის გუმბათი)

ხშირად ახლომდებარე კუბატ ალ-საჰრას მეჩეთის უზარმაზარი ოქროს გუმბათი ("კლდის გუმბათი") აირია ალ-აქსას მეჩეთის უფრო მოკრძალებულ გუმბათთან და კუბატ ალ-საჰრას აღნიშნულ ოქროს გუმბათს უწოდებენ ". ომარის მეჩეთი“. მაგრამ ეს არის ალ-აქსა, რომელსაც აქვს მეორე სახელი "ომარის მეჩეთი" მისი დამაარსებლის ხალიფა უმარის (ომარი) პატივსაცემად და არის ორი მეჩეთის ისტორიული ცენტრი ტაძრის მთაზე და არა კუბატ ალ-საჰრას მეჩეთი. , რომელიც, მიუხედავად ამისა, არქიტექტურულ გეგმაში წარმოადგენს კომპლექსის ცენტრს.

ტაძრის პლატფორმა