2019 წლის კაილაშის ირგვლივ პირველი ჯგუფის რეკრუტირება მიმდინარეობს მარშრუტის გასწვრივ. ჩამოსვლა ლასაში 2019 წლის 27 აპრილს. ბიუჯეტის ტურიკაილაშ კორას რუს გიდთან ერთად! Შემოგვიერთდი!

მთა კაილაში (კაილაში) - თოვლის სამკაული, სამყაროს ცენტრი, შივას და ბუდა შაკიამუნის სამყოფელი მრისხანე ღვთაების ჩაკრასამვარას საფარში, ვაჟაიანა ბუდიზმის ერთ-ერთი უმაღლესი ტანტრას მფარველი. არსებობს რწმენა, რომ თუ წმინდა მთას 108-ჯერ მოივლით, შეგიძლიათ მიაღწიოთ განმანათლებლობას.

კაილაში მრავალი საუკუნის განმავლობაში იზიდავდა ასკეტებს, იოგებს და მომლოცველებს. დღესდღეობით სულ უფრო მეტი ადამიანია დაინტერესებული ამ მწვერვალზე მოგზაურობით. და ეს არ არის მხოლოდ მთის უჩვეულო ოთხკუთხედი ფორმა, რომელიც მოგვაგონებს ხელოვნურად აშენებულ პირამიდას, არამედ ის ფაქტი, რომ კაილაში არის სალოცავი ოთხი რელიგიის მილიონობით წარმომადგენელისთვის: ინდუსები, ჯაინები, ბუდისტები და ბონპოსები. ყოველწლიურად ათასობით მომლოცველი აკეთებს წმინდა შემოვლით კაილაშის გარშემო, სთავაზობენ ლოცვებს და ასრულებენ რელიგიურ პრაქტიკას.

გეოგრაფია

მთა კაილაში მდებარეობს ტიბეტის პროვინცია ნგარიში, დასავლეთ ტიბეტში, ტიბეტის ავტონომიური რეგიონი, ჩინეთი. კაილაში არის განდისას მთის სისტემის ერთ-ერთი მწვერვალი (冈底斯山脉pinyin: gangdisi shanmai), რომელიც მდებარეობს ტიბეტის პლატოს სამხრეთით და გადის ჰიმალაის თითქმის პარალელურად.

კაილაში არის ყველაზე მაღალი მთის მწვერვალი თავის ტერიტორიაზე (6714 მეტრი / სხვა წყაროების მიხედვით 6638 მეტრი), რომელიც ასევე განსხვავდება მეზობელი მთებისგან თავისი ტეტრაედრული პირამიდული ფორმით, ორიენტირებული ოთხ კარდინალურ მიმართულებაზე. კაილაშის რეგიონში ტიბეტის, ინდოეთის და ნეპალის ოთხი მთავარი მდინარე სათავეს იღებს და ვრცელდება კარდინალურ წერტილებზე: ბრაჰმაპუტრა აღმოსავლეთით, ინდუსი ჩრდილოეთით, სუტლეჯი დასავლეთით და კარნალი (განგის შენაკადი). მდინარე) სამხრეთით.

სახელი

კაილაში ცნობილია მრავალი სახელით. ყველაზე გავრცელებული სახელი რუსულ ენაზე კაილაშიეს არის წმინდა მთის სახელი სანსკრიტზე. ასევე საკმაოდ გავრცელებულია წერა კაილაში.

მაშ, რომელია სწორი: კაილაში თუ კაილაში? - ორივე ვარიანტი სწორია, რადგან ორივე მართლწერა გვხვდება ძველ ინდურ ტექსტებში - ორივე ხმით "s" ბოლოს და ბგერით "sh":

कैलाश Kailāśa ("Kailasha") და केलास Kailāsa ("კაილასა"). უნდა აღინიშნოს, რომ თანამედროვე ინდოეთი ახლა ამბობს "კაილაში", ხოლო "კაილასი" ალბათ უფრო ავთენტური სახელია, რადგან ასეთი მართლწერა გვხვდება ძველ ინდურ ეპოსში "მაჰაბჰარატა".
ტიბეტში მწვერვალის ყველაზე პოპულარული სახელია კანგ რინპოჩე(གངས་རིན་པོ་ཆེ wylie: gangs rinpoche), რაც ითარგმნება ნიშნავს "თოვლის სამკაულს" ან "ძვირფასი თოვლის მწვერვალს". კლასიკურ ტექსტებში მწვერვალი ე.წ კანგ ტიზი(གངས་ཏི་སེ wylie: ბანდები tise) ან უბრალოდ ტიზი (ཏི་སེ wylie:tise).
ტიბეტ ბონის პროვობუდურ რელიგიის მიმდევრები ამ წმინდა მთას იონდრუნგ გუცეკს (གཡུང་ དགུ་ བརྩེགས བརྩེགས დრუნგსტორს) უწოდებენ ვასტიკა."
ინგლისურად, მწვერვალის ყველაზე გავრცელებული სახელიაკაილაში, წარმოშობით სანსკრიტიდან.
კაილაშის ჩინური სახელები მომდინარეობს ტიბეტურიდან: გან რენბოქი(冈仁波齐 პინინი: ბანდა რენბოკი) ტიბეტური სახელიდან კანგ რინპოჩე და განდისიშანი(冈底斯山 პინინი: განგდისი შანი) ტიბეტური კანგ თისიდან. ასევე, კაილაშს ჩინურად უწოდებენ უბრალოდ "წმინდა მწვერვალს" - შენშანი(神山 პინინი: შენშანი).

კაილაში მსოფლიო რელიგიებში

კაილაშის მთა წმინდაა ოთხი რელიგიის წარმომადგენლებისთვის: ბუდიზმი, ბონი, ინდუიზმი და ჯაინიზმი. ბუდისტებისთვის კაილაში არის შაკიამუნი ბუდას სამყოფელი მისი მრისხანე სახით. ინდუსებისთვის ეს არის შივას საცხოვრებელი, ილუზიების გამანადგურებელი. ჯაინებისთვის კაილაში წმინდაა, როგორც ადგილი, სადაც მათმა პირველმა წმინდანმა, ადინატამ მიაღწია განმანათლებლობას. ბონის რელიგიის მიმდევრები თვლიან, რომ აქედან რელიგიის ფუძემდებელი ტონპა შენრაბ მივოჩე ზეციდან დედამიწაზე ჩამოვიდა.

იმისდა მიუხედავად, რომ ამ ოთხი რელიგიის მორწმუნეებს განსხვავებული ინტერპრეტაციები აქვთ კაილაშის მნიშვნელობის შესახებ, ისინი ყველა ამ მწვერვალს მიიჩნევენ ყველაზე წმინდა ადგილად, „სამყაროს გული“, სამყაროს ღერძი (ლათინური axis mundi), დამაკავშირებელი. ცა და დედამიწა, რომლის მეშვეობითაც პრაქტიკოსს შეუძლია დაუკავშირდეს უმაღლეს ძალებს.

კაილაში ბუდიზმში

ტიბეტელი ბუდისტებისთვის კაილაში არის შაკიამუნი ბუდას სამყოფელი მრისხანე ღვთაების კორლო დემჩოგის სახით (འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ wylie:mvarit. დემჩოკი გამოსახულია სულიერ მეუღლესთან დორჯე პაკმოსთან (རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ wylie: rdo rje phag mo) ან ვაჯვარარაჰისთან ერთად. მათი გაერთიანება არის სიცარიელის და ნეტარების ერთიანობის სიმბოლო (བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད wylie: bde stong dbyer med). გულმოდგინე სულიერი პრაქტიკა ერთადერთი გზაა ამ სიმბოლოს შესაცნობად.

მცირე სატრანსპორტო საშუალების ბუდისტი მიმდევრებისთვის (ტაილანდი, მიანმარი, შრი-ლანკა და ა.

შაკიამუნი ბუდას შემდეგ, პადმასამბავა, ასევე ცნობილი როგორც გურუ რინპოჩე, მე-8 საუკუნის ბუდისტი ოსტატი, რომელსაც პატივს სცემდნენ მეორე ბუდას, აქ მედიტირებდა. მან დატოვა ტერმა საგანძური კაილაშის გარშემო კლდეებში.

სამი საუკუნის შემდეგ, მილარეპა, ცნობილი ტიბეტური მედიტაციის ოსტატი, ჰერმიტი, მისტიკოსი და პოეტი, აქ მედიტირებდა. მე-8 საუკუნიდან ტიბეტში ბუდიზმის სწრაფი გავრცელების მიუხედავად, კაილაში და მიმდებარე ტერიტორია დარჩა ბონის რელიგიის მიმდევრების მიერ განსაკუთრებით პატივსაცემი ადგილად. მაგრამ მილარეპას შემდეგ, კაილაშის საიდუმლოებები ტიბეტელ ბუდისტებსაც გაუხსნეს. სულიერი რეალიზაციის მიღწევის შემდეგ, მილარეპა და მისი მოწაფეები გაემგზავრნენ დასავლეთ ტიბეტში ბუდა შაკიამუნის ადგილებში. კაილაშის რეგიონში ჩასვლისას ის შეხვდა ბონის ოსტატს, სახელად ნარო ბონჩუნგს. მათ შორის გაჩნდა დავა კაილაშის რეგიონში დომინირების გამო, რომლის გადაწყვეტას ისინი კონკურენციის გზით - სიდჰის - ზებუნებრივი ძალების გამოყენებით გადაწყვიტეს. პირველი შეჯიბრი მანასაროვარის ტბაზე იყო კაილაშის მახლობლად: მილარეპამ მთელი სხეული ტბის ზედაპირზე გადაჭიმა, ნარო ბონჩუნგმა კი წყლის ზედაპირზე იდგა ზემოდან. შედეგებით არ დაკმაყოფილდნენ, მათ განაგრძეს შეჯიბრი კაილაშის გარშემო სირბილით: მილარეპა საათის ისრის მიმართულებით დარბოდა, ხოლო ნარო ბონჩუნგი საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. კაილაშის ჩრდილოეთ კალთასთან, დოლმა ლა უღელტეხილის თავზე რომ შეხვდნენ, განაგრძეს ჯადოსნური ბრძოლა, მაგრამ კვლავ ვერ გადაწყვიტეს ვინ იყო გამარჯვებული. შემდეგ ნარო ბონჩუნგმა შესთავაზა შემდეგი შეჯიბრი: ვინც სავსე მთვარის დღეს ავიდა კაილაშის მწვერვალზე, გამთენიისთანავე, გამარჯვებული იქნება. დანიშნულ დღეს ნარო ბონჩუნგი, თავისი შამანური დოლის ამხედრებით, აფრინდა კაილაშის მწვერვალზე. მილარეპა მშვიდად ისვენებდა ქვემოთ, რამაც გამოიწვია მისი მოწაფეების შეშფოთება. მაგრამ, როგორც კი მზის პირველმა სხივებმა მიაღწიეს კაილაშის მწვერვალს, მილარეპა ერთ-ერთ სხივს დაეჭირა და მყისიერად მიაღწია წმინდა მწვერვალს. ნარო ბონჩუნგი გაოგნებული იყო და ბარაბნიდან გადმოვარდა. ამრიგად, მილარეპა გაიმარჯვა და ბონის რელიგიის მიმდევრებმა დაკარგეს კონტროლი რეგიონზე, გადაიტანეს თავიანთი სულიერი ცენტრი კაილაშიდან ლჰასას აღმოსავლეთით ბონრის მთაზე.

მას შემდეგ და დღემდე, კაილაშის მთა წმინდაა როგორც ტიბეტელი ბუდისტებისთვის, ასევე, განსაკუთრებით, კაგიუს სკოლის მიმდევრებისთვის, რომელსაც მილარეპა ეკუთვნოდა. მაგრამ ბონის რელიგიის მიმდევრები კვლავაც პატივს სცემენ ამ მწვერვალს. ამგვარად, ბუდისტები ასრულებენ მომლოცველებს კაილაშის გარშემო საათის ისრის მიმართულებით, ხოლო ბონის მიმდევრები საათის ისრის საწინააღმდეგოდ.

მე-13 საუკუნეში ოსტატმა გოტსანპამ აღმოაჩინა კაილაშის ჯადოსნური ძალა ტიბეტური ბუდიზმის დრუკპა კაგიუს სკოლის მიმდევრებისთვის. მან ასევე გაატარა 5 წელი მედიტაციაში დირაპუკის მონასტერში, რომელიც მდებარეობს დოლმა ლა უღელტეხილის წინ ჩრდილოეთ კაილაშის სპილოს მოპირდაპირედ. ამიტომ, დღემდე, ამ მონასტერს, კაილაში და მწვერვალის ყველა მიმდებარე ტერიტორიას დრუკპა კაგიუს სკოლის მიმდევრები განსაკუთრებულ პატივს სცემენ.

მიუხედავად იმისა, რომ ტიბეტში ბევრი წმინდა მწვერვალია, მხოლოდ კაილაშის რეგიონი არის ძლიერი და ყოვლისმომცველი მანდალა, სადაც ყველა მწვერვალი და ყველა გორა არის ამა თუ იმ ღვთაების სამყოფელი, სადაც კლდეების ყოველი ნაპრალი იყო მედიტაციის ადგილი ჰერმიტებისთვის. სხვაგან არსად არ არის ამდენი ძალაუფლების ადგილი განმანათლებლობისკენ მიმავალი გზის თვითგამოხატული სიმბოლოებით.

კაილაში ბონის რელიგიაში

ბონის სიმბოლო

ბონის რელიგიის დამაარსებელს ერქვა ტონპა შენრაბ მივოჩე. ის ცხოვრობდა დაახლოებით ოცდაათი ათასი წლის წინ სულიერად სრულყოფილ ადგილას Olmo Lung Ring-ში, სადაც მხოლოდ განათლებულ არსებებს შეეძლო შესვლა. შემორჩენილი აღწერების მიხედვით, ეს ადგილი ჰგავდა იდეების ნაზავს შაბლალეს, კაილაშის მთაზე და მერუს მთაზე. იმისდა მიუხედავად, რომ ოლმო ფილტვის ბეჭედი ჯადოსნური ადგილია, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, იგი მდებარეობდა თაზიკის ქვეყნის ტერიტორიაზე, შანგ შუნგის სამეფოს დასავლეთით დასავლეთ ტიბეტში. ომოლუნგრინგის ცენტრში იყო იუნდრუნგ გუცეკის წმინდა მწვერვალი - "ცხრასართულიანი სვასტიკის მთა", რომელიც სიმბოლოა "ბონის ცხრა ბილიკი", საიდანაც ტონპა შენრაბი ჩამოვიდა ადამიანთა სამყაროში. მთის ძირში წარმოიშვა ოთხი დიდი მდინარე, რომლებიც გავრცელდა ოთხი მიმართულებით. ბონის რელიგიის ზოგიერთი მიმდევარი თვლის, რომ მთა იუნდრუნგ გუცეკი არის წმინდა კაილაში. სხვა ვერსიების თანახმად, ტონპა შენრაბმა ძალა და მაგია, რომელიც შეიცავს იუნდრუნგ გუცეკის მთას, კაილაშის შიგნით გადაიტანა. ჩვენს სამყაროში ცხოვრების დასასრულს, კაილაში მდებარე სამყაროს ღერძის გამოყენებით, ის დაბრუნდა სამოთხეში. ნებისმიერ შემთხვევაში, კაილაშის მთა არის წმინდა ადგილი ბონის რელიგიის მიმდევრებისთვის, რომელიც სიმბოლოა ღმერთის შანგ შუნგ მერის ადგილისთვის. მერის (მე რი) სწავლებები და შთამომავლობა იყო შანგ შუნგის ერთ-ერთი მთავარი პრაქტიკა და დღემდეა შემონახული.

კაილაში ინდუიზმში

ინდუიზმში კაილაში არის ღმერთი შივას - ღმერთების უზენაესი ღმერთი, ილუზიების გამანადგურებელი, იოგასა და ტანტრას ოსტატი. შივა, მეუღლესთან პარვატისთან ერთად, ცხოვრობს კაილაშის მწვერვალზე, აბსოლუტური ნეტარების უმაღლეს მედიტაციურ მდგომარეობაში. ვიშნუ პურანას თანახმად, კაილასას მწვერვალი არის მერუს მთის ანარეკლი, რომელიც არის ყველა სამყაროს ცენტრი, როგორც მატერიალური, ასევე სულიერი ასპექტებით.

კაილაშის მთის ნახევარსფერული ფორმის გამო, იგი პერსონიფიცირებულია ლინგამით - შივას მთავარი სიმბოლო, მამაკაცური პრინციპი. პურანებში ლინგამი არის მარადიული გამოუვლენელი შივას გამოვლენილი გამოსახულება, რომელიც სცილდება დროს, სივრცეს, თვისებებსა და ფორმებს. ლინგამის ძირში არის იონი - შაქტის სიმბოლო, უნივერსალური ქალური ენერგია. ამრიგად, მანასაროვარის წმინდა ტბა, რომელიც მდებარეობს კაილაშის მახლობლად, არის იონის პერსონიფიკაცია და პარვატის სამყოფელი, ამიტომ, კაილაშთან ერთად, მას განსაკუთრებით პატივს სცემენ ინდუიზმის მიმდევრებს შორის. მათთვის პილიგრიმობა კაილაში და მანასაროვარში, უპირველეს ყოვლისა, ღმერთთან შეხვედრაა. ამიტომ ყოველწლიურად მილიონობით მორწმუნე მიდის წმინდა მწვერვალზე.

კაილაში ჯაინიზმში

ჯაინიზმის მიმდევრებისთვის კაილაში ასევე არის წმინდა მწვერვალიც და მთა მერუ, რომელიც განასახიერებს სამყაროს ცენტრს. რიშაბჰამ, რომელიც გახდა ჯაინიზმის პირველი წმინდანი, მიაღწია ნირვანას კაილაშის რეგიონში, რითაც აღნიშნა ტიტანკარას ტრადიციის დასაწყისი. ჯაინების მსოფლმხედველობაში სამყაროს არ აქვს დასაწყისი და დასასრული და დრო მოძრაობს წრეში, როგორც არსებობის ბორბალი. ამრიგად, ჩვენმა სამყარომ უკვე დაასრულა უთვალავი დროის ციკლი და უთვალავი ციკლიც მოვა ჩვენი დროის შემდეგ. თითოეული ციკლი ან "კალაჩაკრა" იყოფა ორ ნახევარ ციკლად: ზრდა და დაშლა. ყოველ ნახევარ ციკლში იბადება 24 ტირტანკარა, რომელთაგან პირველი იყო რიშაბჰა, ასევე ცნობილი როგორც ადინატა.

სტუპები დირაპუკის მონასტერში კაილაშის ჩრდილოეთ კალთაზე

მთა კაილაში ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე უჩვეულო ტიბეტში და, შესაბამისად, იწვევს აღმოსავლური რელიგიების მიმდევართა და ყველაფრის მისტიკურ მოყვარულებს შორის ინტერესს. ეს არის განგდისის ქედის ნაწილი, რომელიც გამოყოფს ჩინეთის ამ ავტონომიურ რეგიონს ინდოეთის ოკეანე. მოგზაურობის დაწყებამდე ღირს კაილაშის ზუსტი ადგილმდებარეობის გარკვევა მსოფლიო რუკაზე: ის მდებარეობს ტიბეტის პლატოს სამხრეთ ნაწილში და შთამბეჭდავად გამოირჩევა მიმდებარე ტერიტორიიდან მისი შთამბეჭდავი სიმაღლის თითქმის 6700 მ-ის წყალობით.

მთას სხვა სახელები აქვს. ჩინელებს შორის ცნობილია როგორც განრენბოკი ან განდისიშანი, ხოლო ტიბეტელთა წმინდა წიგნებში კაილაში მოიხსენიება როგორც იუნდრუნგ გუცეგი ან კანგ რინგპოჩე ("ძვირფასი თოვლით დაფარული მთა").

რას ჰგავს კაილაში?

მწვერვალს პრაქტიკულად არ აქვს ანალოგი მთის სისტემებიპლანეტა თავისი ტეტრაედრული ფორმის გამო, რომელიც მოგვაგონებს ძველ ეგვიპტურ პირამიდას. კაილაშის მწვერვალი წელიწადის ნებისმიერ დროს დაფარულია სქელი თოვლის საფარით, რომელიც თითქმის არასოდეს დნება. თუ დააკვირდებით მთის ფოტოებს, რომლებიც გადაღებულია თანამგზავრიდან, მაშინვე შეამჩნევთ მისი ოთხი ფერდობის ზუსტ ორიენტაციას კარდინალურ წერტილებზე.

კაილაში მდებარეობს დასავლეთ ტიბეტში, ტერიტორია, რომელიც მიუწვდომელია გამოცდილი მთამსვლელებისთვისაც კი. რეგიონში მდებარეობს რეგიონის ოთხი ძირითადი წყლის გზა: ინდუსი, კარნალი, ბრაჰმაპუტრა და სუტლეჯი. ინდუსები, ვისთვისაც ეს მდინარეები წმინდაა, თვლიან, რომ მათი წყაროები მდებარეობს ზუსტად მთის კალთებზე.

მთის იდუმალი ჰალო

უძველესი კაილაშის საიდუმლოებები, რომელიც დომინირებდა მიმდებარე ტერიტორიებზე ათასწლეულების განმავლობაში, აღძრავს მრავალი მოგზაურის ფანტაზიას. აღსანიშნავია შემდეგი Საინტერესო ფაქტებირაც შეეხება ამ უნიკალურ მწვერვალს:

ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ კაილაშის მთის სიმაღლე ტიბეტში არის ზუსტად 6666 მ. ამ მიზეზით, ქრისტიანული კონფესიების მრავალი მიმდევარი მას აღიქვამს, როგორც საშიში ადგილი, სადაც, ჭორების თანახმად, ცხოვრობენ ბნელი ძალები, რომელსაც თავად ლუციფერი ხელმძღვანელობს.

ბუდიზმის, ინდუიზმის, ჯაინის და ტიბეტური რელიგიების მიმდევრებისთვის ბონის მწვერვალი ერთ-ერთი ყველაზე წმინდა ადგილია. აღმოსავლურ რელიგიურ ტრადიციებში მთა ითვლება „სამყაროს გულად“, სადაც კონცენტრირებულია ღვთაებრივი ძალა და არის საკულტო თაყვანისცემის ობიექტი. ინდუსები კაილაშს ღმერთების მთას უწოდებენ, რადგან, ადგილობრივი ლეგენდების თანახმად, სწორედ აქ ატარებს დიდი შივა თავის დროს. თავად მწვერვალი არის კოსმიური მთა მერუს - სამყაროს მითოლოგიური ცენტრის განსახიერება. ბუდისტური რწმენის თანახმად, კაილაში არის ბუდას საცხოვრებელი, რომელიც ჩვენს დედამიწაზე სამვარის სახით მოვიდა. ჯაინების ტრადიციის თანახმად, სწორედ ამ მთაზე გათავისუფლდა პირველი წმინდანი ყოველგვარი ამქვეყნიური ნივთებისა და მიწიერი კავშირებისგან. ბონის მიმდევრები თვლიან, რომ მთელი პლანეტის სასიცოცხლო ძალა აქ არის კონცენტრირებული და კაილაში ასვლისას შეგიძლიათ შეხვიდეთ ლეგენდარული ქვეყანაშანგშუნგი.

ტიბეტური ლეგენდების თანახმად, მთაზე ექსპედიციების უმეტესობა მთავრდება გაბედული გაბედულების სიკვდილით, რომლებიც გაბედეს უზენაესი ღვთაებების სიმშვიდის დარღვევა. ვინც გადაწყვეტს ასეთ ექსტრემას, უბრალოდ უკვალოდ ქრება ადგილობრივ ხეობებში. ბევრი მთამსვლელი ოცნებობდა კაილაშის დაპყრობაზე, მაგრამ ბოლო მომენტში გაუთვალისწინებელი გარემოებები ამას აუცილებლად უშლის ხელს. ამგვარად, 1980-იანი წლების შუა ხანებში ცნობილმა იტალიელმა მთამსვლელმა მესნერმა მიიღო ჩინეთის მთავრობისგან ასვლის ლიცენზია, მაგრამ გაურკვეველი მიზეზების გამო მან მალევე მიატოვა ეს იდეა. 2000 წელს ესპანელმა მთამსვლელებმაც სცადეს მთის მწვერვალზე ასვლა, მაგრამ მრავალრიცხოვანმა მომლოცველებმა და ტიბეტელმა ბერებმა მას შემოარტყეს ცოცხალი რგოლი, რითაც დაბლოკეს მისასვლელი. ამიტომ კაილაშის მწვერვალზე მოგზაურობა კვლავ რჩება მხოლოდ მიუღწეველ ოცნებად მთელს მსოფლიოში მთამსვლელებისთვის.

ტიბეტის მთების ამ მარგალიტს მრავალი ლეგენდა უკავშირდება. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს, რომ ადამიანი, რომელიც მხოლოდ კაილაშის ფერდობს შეეხო, მრავალი კვირის განმავლობაში აწუხებს არასამკურნალო წყლულები. ასევე ტიბეტის მითებში არის ნახსენები უზენაესი ღვთაების შივას გამოჩენა. მისი გამოსახულება ჩანს ელვისებურად მოღრუბლულ ამინდში, როდესაც მწვერვალი მთლიანად ღრუბლებით არის დაფარული.

მწვერვალის სამხრეთ კალთის გასწვრივ, სწორედ მის ცენტრალურ ნაწილში არის ვერტიკალური ბზარი, რომელსაც კვეთს არაღრმა ჰორიზონტალური განხეთქილება. როდესაც ჩრდილები სქელდება მზის ჩასვლისას, კაილაშის ამ ადგილას ისინი ქმნიან სვასტიკას - ნაციზმის სიმბოლოს აშკარა მსგავსებას. მეცნიერთა აზრით, ბზარები (ვერტიკალური სიგანე 40 მ-ს აღწევს) დიდი ხნის წინანდელი მიწისძვრის შედეგია.

ეზოთერული სწავლებების ზოგიერთი გულშემატკივარი ამტკიცებს, რომ მთა არის ხელოვნური წარმოშობის ფორმირება, რომელიც შეიქმნა ძველ დროში ან ისეთი ცივილიზაციის მიერ, როგორიც არის ატლანტიდა, რომელიც სამუდამოდ გაქრა, ან უცხოპლანეტელების მიერ სხვა პლანეტებიდან. თუმცა, თუნდაც მივიღოთ, რომ კაილაში უძველესი რიტუალური ნაგებობაა, მისი დანიშნულება ჩვენთვის გაურკვეველი რჩება.

რიტუალური შემოხვევა კაილაშის მთის ირგვლივ

ინდუიზმისა და ბონის რელიგიის წმინდა წიგნებში ნათქვამია, რომ კაილაშის ფუძის პერიმეტრის გარშემო სიარული საშუალებას გაძლევთ გამოისყიდოთ მიწიერი ცხოვრების ყველა ცოდვა. ამ შემოვლით გზას კორა ჰქვია. ადამიანი, რომელიც 13-ჯერ მაინც შეასრულებს კორას, სამუდამოდ განთავისუფლდება ჯოჯოხეთური ტანჯვისგან. და თუ თქვენ გაქვთ მოთმინება, რომ იაროთ 108-ჯერ, თქვენი სული სამუდამოდ დატოვებს აღორძინების წრეს და მიაღწევს განმანათლებლობის უმაღლეს ხარისხს. ეს შესაძლებელს ხდის ბუდასთან მიახლოებას.

ბუდისტები და ჯაინები დადიან მწვერვალს საათის ისრის მიმართულებით, მზის მიმართულებით, ხოლო ბონის სწავლების მიმდევრები ყოველთვის საპირისპირო მიმართულებით მიდიან. ალპინისტებს შორის დადის ჭორები იმის შესახებ, რომ კოლეგები მომლოცველებად აცხადებენ და დროსაც რიტუალური შემოხვევამთები საიდუმლოდ ტოვებს წმინდა გზას ასასვლელად. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ ტურისტულ ბანაკში ნახევრად გიჟურ მდგომარეობაში და ერთ წელზე ნაკლები ხნის შემდეგ ისინი გარდაიცვალა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში, როგორც მოხუცები.

მიუხედავად იმისა, რომ კაილაში ტიბეტში მოგზაურობისას მიუწვდომელი რჩება ტიბეტში მოგზაურობისას ადგილობრივი კულტის მსახურების აქტიური წინააღმდეგობის გამო, სავსებით შესაძლებელია მისგან მცირე მანძილზე მოხვედრა. მიმდებარე ტერიტორიაზე ყურადღებას იმსახურებს კლდოვანი წარმონაქმნების ჯაჭვები იდეალურად გლუვი ან ჩაზნექილი ზედაპირით. ჩართულია ამ მომენტშიუცნობია, ისინი წარმოიქმნება ბუნებრივი ფაქტორების გავლენის ქვეშ თუ არის ადამიანის საქმიანობის შედეგი.

ითვლება, რომ ეს კლდეები არის ეგრეთ წოდებული "კოზირევის სარკეები", რომლებსაც შეუძლიათ სივრცისა და დროის უწყვეტი დამახინჯება. მოგზაური, რომელიც მათ გვერდით აღმოჩნდება, განიცდის უჩვეულო ფიზიკურ და ფსიქოლოგიურ შეგრძნებებს. „სარკეებს“ განსაკუთრებული მდებარეობა აქვთ ერთმანეთთან მიმართებაში, ამიტომ მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ მათ შეუძლიათ ადამიანის სხვა ეპოქაში ან თუნდაც პარალელურ განზომილებაში გადაყვანა.

კლდეების მონახულების შემდეგ, თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაათვალიეროთ სხვა ატრაქციონები ამ მხარეში, რომელიც მოიცავს:

ბუდისტური მონასტერი, სადაც ათასობით მომლოცველი მთელი მსოფლიოდან იკრიბება ვესაკზე ( ყოველწლიურად აღინიშნება მაისში სავსე მთვარეზე).
მანასაროვარის ტბა ("სიცოცხლის ტბა"). ლეგენდების თანახმად, ეს იყო ბრაჰმას შექმნისას შექმნილი ცოცხალი სამყაროს პირველი ობიექტი. საზეიმო კორას რიტუალი ასევე ტარდება მანასაროვარის გარშემო, რომელიც 100 კმ სიგრძისაა. ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე მის მტკნარ წყლებში ჩაძირვა საშუალებას გაძლევთ გაასუფთავოთ კარმა და განიკურნოთ სულიერად და ფიზიკურად. თუ ტბაში ბანაობ, მაშინ სიკვდილის შემდეგ აუცილებლად წახვალ სამოთხეში. ვინც მისგან წყალს დააგემოვნებს, მიწიერი ცხოვრების დასრულების შემდეგ, თავად შივას გვერდით დარჩება.
ლანგა-ცოს ტბა ან რაკშასი ("სიკვდილის აუზი"). მისი წყლები მინერალური მარილების მაღალი შემცველობით გამოირჩევა და მანასაროვარისგან მხოლოდ მცირე ისთმუსით არის გამოყოფილი. ამ უკანასკნელისგან განსხვავებით, რომელსაც ოვალური ფორმა აქვს, ლანგა ცოს მონახაზი თვეს ჰგავს. წყლის სხეულები სიმბოლოა სინათლისა და სიბნელის შესაბამისად. რაკშასას წყლებს არ უნდა შეეხოთ: ამან შეიძლება უბედურება მოიტანოს.

ლეგენდის თანახმად, ლანგა-ცო შექმნა დემონის ბატონმა რავანამ, რომელიც 10 დღის განმავლობაში ყოველდღე სწირავდა თავის ერთ-ერთ თავს დიდ შივას და ჭრიდა მას. მსხვერპლშეწირვის ბოლო დღეს უზენაესმა ღვთაებამ მას ზებუნებრივი ძალა მიანიჭა.

სასარგებლო რჩევები ტურისტებისთვის

მოგზაურობა ტიბეტის ერთ-ერთ ყველაზე იდუმალ რაიონში საგულდაგულოდ უნდა დაიგეგმოს. შემდეგი რეკომენდაციები სასარგებლო იქნება:

ყველაზე წარმატებული მოგზაურობა იქნება აპრილ-მაისში მშრალ სეზონზე, როდესაც წვიმა ან თოვლი ძალზე იშვიათია.
აკლიმატიზაციისთვის და ჯანმრთელობის პრობლემების თავიდან ასაცილებლად, კაილაშის მონახულებამდე ღირს რამდენიმე დღით ცხოვრება ზღვის დონიდან დაბალ სიმაღლეზე მდებარე ტერიტორიაზე. ეს თავიდან აიცილებს თავის ტკივილს, თავბრუსხვევას და დისკომფორტს გულის არეში მთის სილამაზის შესწავლისას.
კაილაში ასასვლელად ასვლის ლიცენზიის შეძენა თითქმის შეუძლებელია, მაგრამ მიმდებარე ტერიტორიაზე წვდომა შესაძლებელია სულ რაღაც 50 CNY-ად. ის მიიღება ტიბეტის ავტონომიის საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კომიტეტიდან პასპორტისა და შესვლის ნებართვის წარდგენის შემდეგ.

კოორდინატები 31.066667, 81.3125

როგორ მივიდეთ კაილაშის მთაზე

კაილაშის ძირამდე მისვლა შეგიძლიათ შემდეგი გზებით:

ავტობუსით კატმანდუდან ადგილობრივ აეროპორტში ჩასვლის შემდეგ, რომელიც პირდაპირ მთაზე მიგიყვანთ (ავიაბილეთი მოსკოვიდან დაახლოებით 30,000 რუბლია). ფრენის ხანგრძლივობა დაახლოებით 11 საათია.
ავტობუსით ლასიდან, რომელზედაც შეიძლება თვითმფრინავითაც მიხვიდეთ. დაახლოებით 700 აშშ დოლარი დაჯდება, თუმცა მოგზაურობის დროს სიმაღლის ცვლილებებს თანდათან შეეჩვევით.

კაილაში არის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ადგილებიტიბეტი, ითვლება კოსმიური ენერგიის გიგანტურ რეზერვუარად. ამიტომ, თუ გაინტერესებთ ცხოვრების სულიერი მხარე, აუცილებლად უნდა წახვიდეთ.

ტიბეტის ერთ-ერთ ძნელად მისადგომ რაიონში არის მთათა ქედი, რომელსაც კაილაში ჰქვია. აქ, ტრანს-ჰიმალაის მთის სისტემაში მდებარეობს მთა კაილაში - მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე უჩვეულო მწვერვალი. ფაქტია, რომ იგი გარშემორტყმულია საიდუმლოებით მოცული ატმოსფეროთი, რომელიც ქვემოთ იქნება განხილული. ძირითადი ფაქტები ტიბეტში კაილაშის მთაზე შემდეგია.

კაილაშის მთა ტიბეტში - ძირითადი ინფორმაცია

ძველ ტიბეტურ წიგნებში საუბარია „ძვირფასზე თოვლიანი მთა, რომელიც ტიბეტურად ითარგმნება კანგ რინპოჩეს ჰგავს. მთის სახელია განდისიშანი, ხოლო ტიბეტური ტრადიციით ბონი - იუნდრუნგ გუცეგი. ევროპის ქვეყნებში საყოველთაოდ მიღებული სახელია კაილაში, რომლითაც ეს მთა ჩვენთვისაც ცნობილია.

კაილაში ყველაზე მეტია მაღალი მთაამ მხარეში, მაგრამ ის გამოირჩევა არა მხოლოდ სიმაღლით. მისი უჩვეულო ფორმა არის პირამიდა ოთხი გვერდით, რომლებიც შეესაბამება კარდინალურ მიმართულებებს. მთის მწვერვალი მთელი წლის განმავლობაშიდაგვირგვინებული თოვლის ქუდით, რაც კაილასს კიდევ უფრო მისტიკურ გარეგნობას ანიჭებს.

კაილას ქედის მიდამოში ოთხია დიდი მდინარეები. ესენია კარნალი, ინდუსი, ბარჰმაპუტრა და სუტლეჯი. ინდუისტური მითოლოგია ამბობს, რომ ყველა ეს მდინარე სათავეს იღებს წმინდა კაილაშის მთიდან. სინამდვილეში, ეს მთლად ასე არ არის: კაილაშის მყინვარებიდან მთის ნაკადები ქმნიან რაკშას ტალის ტბას, საიდანაც მხოლოდ მდინარე სუტლეჯი იწყება.

წმინდა კაილაშის მთის ლეგენდები და საიდუმლოებები

ამ უჩვეულო ტიბეტის მთას ბევრი საიდუმლო აკრავს. მისი მდებარეობაც კი მთას მიუწვდომელს ხდის. გასაკვირია, რომ ეს მწვერვალი, მსოფლიოში ერთ-ერთი მცირერიცხოვანი, დღემდე დაუპყრობელი რჩება. ეს დიდწილად განპირობებულია ძველი აღმოსავლური რელიგიების შეხედულებებით. მაგალითად, ინდუსები კაილაშის მთას ღმერთ შივას საცხოვრებლად მიიჩნევენ და ამიტომ მოკვდავებისთვის გზა სავარაუდოდ აკრძალულია. ბუდისტები ფიქრობენ, რომ ბუდა აქ დარჩა ერთ-ერთ რეინკარნაციაში და ყოველწლიურად მოგზაურობენ კაილაში. მთას ასევე პატივს სცემენ ორი სხვა რელიგიის მიმდევრები - ჯაინები და ბონის ტრადიციის მიმდევრები. სხვა ვერსიაში ნათქვამია, რომ კაილაში შეიქმნა გარკვეული მაღალგანვითარებული ცივილიზაცია, რის გამოც ის გიგანტურ პირამიდას ჰგავს. როგორც არ უნდა იყოს, ჩვენს დრომდე ადამიანის ფეხს არ დაუდგამს ფეხი კაილაშის მთის წვერზე. ჩვენს დროში ასეთი მცდელობა არაერთხელ ყოფილა. იტალიელ რაინჰოლდ მესნერს და ესპანელ მთამსვლელთა მთელ ექსპედიციას სურდათ ამ მწვერვალის დაპყრობა, მაგრამ ვერ მოახერხეს ათასობით მომლოცველის პროტესტის გამო, რომლებმაც გზა გადაუკეტათ მათ.

კაილაშის სიმაღლეც საიდუმლოებითაა გარშემორტყმული. ადგილობრივ რწმენებში ითვლება, რომ იგი უდრის 6666 მ, არც მეტი და არც ნაკლები. ზუსტი რიცხვის გამოთვლა შეუძლებელია ორი მიზეზის გამო - პირველი, სხვადასხვა საზომი სისტემების გამო და მეორეც, ახალგაზრდა ტიბეტის მთების უწყვეტი ზრდის გამო.

კაილაშის სვასტიკა მთის ერთ-ერთი ყველაზე სენსაციური საიდუმლოა. ეს არის გიგანტური ვერტიკალური ბზარი კაილაშის სამხრეთ ნაწილში. დაახლოებით შუაში ჰორიზონტალურად იკვეთება და ჯვარს ქმნის. მზის ჩასვლისას კლდეების ჩრდილები ისე დევს, რომ ჯვარი სვასტიკად იქცევა. მორწმუნეებს შორის ჯერ კიდევ მიმდინარეობს კამათი, არის თუ არა ეს უბედური შემთხვევა (ბოლოს და ბოლოს, ნაპრალი მიწისძვრით შეიქმნა) თუ არის ეს ნიშანი ზემოდან.

და, ალბათ, კაილაშის მთის ყველაზე გაუგებარი საიდუმლო არის მის მახლობლად მდებარე ადამიანის სხეულის უკიდურესად სწრაფი დაბერება. მთის მახლობლად ნებისმიერ ადამიანში თმისა და ფრჩხილების დაჩქარებული ზრდა იმაზე მეტყველებს, რომ აქ დრო სულ სხვა ტემპით გადის.

და ბოლო, არანაკლებ საოცარი სასწაული არის ნანდუს სარკოფაგი, რომელიც გვირაბით უკავშირდება კაილას მთას. მეცნიერები ადასტურებენ, რომ სარკოფაგი შიგნით ღრუა, ისევე როგორც თავად მთის ზოგიერთი ნაწილი. ლეგენდის თანახმად, ბუდა, კრიშნა, იესო, კონფუცი და ყველა რელიგიის სხვა უდიდესი წინასწარმეტყველები ყველაზე ღრმა მდგომარეობაში იმყოფებიან სარკოფაგში და სამყაროს აღსასრულის მოლოდინში არიან.

მეცნიერები ჯერ კიდევ კამათობენ ამის ისტორიაზე საოცარი მთა. კაილაში ხელოვნურად შექმნილი პირამიდაა თუ ბუნებრივი წარმოშობის მთა? დღეს არ არსებობს სანდო ინფორმაცია ამის შესახებ, ასევე რამდენი წლის წინ დაიბადა კაილაში და რატომ აქვს მას პირამიდის ფორმა, რომლის კიდეები ზუსტად მიუთითებს მსოფლიოს ნაწილებზე. გასაკვირი და აუხსნელია ისიც, რომ მთის სიმაღლე 6666 მ, კაილაშიდან სტოუნჰენჯის ძეგლამდე მანძილი 6666 კმ და იგივე ჩრდილოეთ პოლუსი, ხოლო იუჟნიმდე – 13 332 კმ (6666*2).

კაილაში არის ადგილი, რომელიც დაფარულია ათასობით საიდუმლოებითა და ლეგენდებით. აქამდე კი წმინდა მთის მწვერვალი არავის დაუპყრია. კაილაში უბრალო მოკვდავებს არ აძლევს საშუალებას მიაღწიონ მწვერვალს, სადაც ლეგენდის თანახმად ღმერთები ცხოვრობენ. ბევრი ცდილობდა იქამდე მისვლას ყველანაირი შესაძლებლობის წინააღმდეგ. მაგრამ ვერავინ შეძლო უხილავი კედლის გადალახვა, რომელიც, როგორც სავარაუდო მოგზაურები ამტკიცებენ, მათ გზაზე გაჩნდა და მათ წმინდა მწვერვალზე ასვლაში შეუშალა ხელი. როგორც ჩანს, კაილაში აშორებს მათ და მხოლოდ მათ, ვისაც ნამდვილად სჯერა, რიტუალური კორას შესრულების საშუალებას აძლევს.

აზიის 4 უდიდესი მდინარე, რომლებიც ფლობენ მძლავრ ენერგიებს, სათავეს კაილაშიდან იღებს. ითვლება, რომ როდესაც ადამიანი კაილაში შემოივლის, ის კონტაქტში შედის ამ ძალასთან. კაილაში ძალაუფლების ძალიან ძლიერი ცენტრია. ის ატარებს ყველაფრის ძველის დაშლის ენერგიას. ის, ვინც აკეთებს კორას, სავსეა ენერგიით და სიცოცხლისუნარიანობით, რათა დაეხმაროს ხალხს.

ჩვეულებაა კაილაშის შემოხვევა. რწმენის ჩვეულება, რომელიც შეიცავს უზარმაზარ ძალას. კაილაში ამბობენ, რომ ის, ვინც რწმენითა და ღმერთთან ერთიანობის გრძნობით გადის კორას, აქ განსაკუთრებულ ღვთაებრივ ძალას იძენს.

დიდი კორა კაილაშის გარშემო 2-3 დღე სჭირდება. მთელი მოგზაურობის განმავლობაში ადამიანი გადის უძლიერეს ენერგეტიკულ ცენტრებში, სადაც იგრძნობა ღვთაებრივი ნაკადები. კაილაში ტაძარს ჰგავს. ბილიკზე ყველა ქვას აქვს გარკვეული მუხტი. მომლოცველები თვლიან, რომ ნახევარღმერთები ან უზენაესი სულები ცხოვრობენ ქვებში. უძველესი ლეგენდების თანახმად, ბევრი ღვთაებრივი არსება, რომლებიც აქ სტუმრობდნენ, ოდესღაც ქვებად იქცნენ. ახლა კი ამ ქვებს განსაკუთრებული ღვთაებრივი ძალა აქვთ.

ქორას პირველი დღე არის მოლოდინი, სიმსუბუქე, აღტაცება. მეორე დღეს გაივლით უმაღლეს და ურთულეს უღელტეხილს - Death Pass. ისინი ამბობენ, რომ ამ პერიოდში შეიძლება განიცადო სიკვდილი. მაგალითად, ადამიანი შეიძლება დაეცეს და ტრანსში გადავიდეს. ბევრი ამბობს, რომ ასეთი ტრანსის დროს ისინი გრძნობდნენ თავიანთ სხეულს კაილაშის მწვერვალზე.

Drolma-la უღელტეხილი სიმბოლოა ახალი დაბადება. ხალხი ცდილობს დატოვოს რაღაც პირადი ამ ადგილას. ითვლება, რომ ასე ასუფთავებს ადამიანი თავის კარმას. ეს არის წარსულის დატოვების სიმბოლო, სულის გარკვეული ბნელი, უარყოფითი ნაწილი. ამ უღელტეხილზე ყველაფრის არასაჭირო გადაყრის შემდეგ, უფრო ადვილი და თავისუფალი ხდება უფრო შორს წასვლა.

კაილაშის გარშემო შეგიძლიათ იაროთ ან გარე წრის გასწვრივ - დიდი, ან პატარას გასწვრივ - შიდა. შიდაში შესვლის უფლება აქვს მხოლოდ მათ, ვინც გარედან 13-ჯერ მოიარა. ისინი ამბობენ, რომ თუ ადამიანი მაშინვე მიდის იქ, მაღალი ღვთაებრივი ენერგია გადაკეტავს ადამიანს გზას.

შიდა ქერქზე ლამაზი ტბებია, მათში წყალი წმინდაა. ამ ტბების ნაპირებზე არის მონასტერი. ხალხს სჯერა, რომ განმანათლებლები ისევ იქ ცხოვრობენ. და თუ ვინმეს გაუმართლა მათთან შეხვედრა, ის დალოცვილი იქნება.

როდესაც მომლოცველი გადის კორას, ის მიმართავს უმაღლეს ძალებს და მიმართავს მათ ლოცვით. კაილაში უზენაესი ღვთაების სიმბოლოა. და გარე მოგზაურობა კაილაში, სინამდვილეში არის შინაგანი მოგზაურობა ღვთაებისკენ.

არსებობს რწმენა, რომ ღმერთი შივა ცხოვრობს კაილაში. ინდუსებისთვის შივა არის ძალა და ენერგია, რომელსაც შეუძლია შექმნას და გაანადგუროს სამყაროები. მათ მიაჩნიათ, რომ სამყაროში სამი ძირითადი ძალაა: შექმნა, შენარჩუნება და განადგურება. შივას ძალა არის კავშირი უნივერსალურ ენერგიასთან.

მოხეტიალეს გზაზე ხშირად ჩნდება დაბრკოლებები, როგორც ფიზიკური, ასევე სულიერი. კაილაში ამოწმებს ადამიანის ძალას და მიუთითებს სისუსტეებზე. მომლოცველობაში ყველა სირთულის დაძლევა განწმენდისა და ცვლილების საუკეთესო საშუალებაა.

როდესაც მომლოცველი ტოვებს კაილაშს და დაბლა ეშვება, მას ესმის, რომ ბედნიერებისთვის ბევრი არაფერი სჭირდება. ჩვენ გვაქვს ჰაერი, რომლის სუნთქვაც შეგვიძლია, გვაქვს საჭმელი, თავზე სახურავი - და ეს საკმარისია გარეგანი მატერიალური ბედნიერებისთვის, დანარჩენი ყველაფერი შიგნით უნდა ვეძებოთ.

მილიონობით წელია, რაც აქ ხალხი მოდიოდა და გულში ლოცვას ატარებდა. მანასაროვარის ტბა, კაილაშის მსგავსად, წმინდად ითვლება. მის მარჯვნივ არის გურლა მანდატას მწვერვალი. ლეგენდის თანახმად, ის იყო მეფე წინა ცხოვრებაში. მაშინ აქ წყალი არ იყო და მეფემ ლოცვა დაიწყო. ერთ დღეს ღმერთმა შეისმინა მისი ლოცვა და ჭკუიდან ტბა შექმნა. ეს ტბა არის წმინდა მანასაროვარის ტბა.

კიდევ ერთი ტბა კაილაშის მახლობლად, სახელად რაკშას ტალ, დაწყევლილად ითვლება. იგი წმინდა ტბისგან გამოყოფილია ვიწრო ისთმუსით. გასაკვირია, რომ ასეთი ახლო მდებარეობით, ამ ორ წყალს უზარმაზარი განსხვავებები აქვთ. შეგიძლიათ წმინდა ტბაში ჩაძიროთ, იქ თევზია და მისგან წყალი დალიოთ. ამ ტბის წყალი სუფთაა და სამკურნალოდ ითვლება. პირიქით, რაკშას ტალის ტბა მარილიანია და მასში ჩაძირვა არ შეიძლება. და ადგილები, სადაც არის წყარო მკვდარი და ცოცხალი წყლით, უძველესი დროიდან ითვლებოდა ძალაუფლების ადგილად.

კაილაშს ასევე აქვს კიდევ ერთი წმინდა ტბა - გაურიკუნდი. ლეგენდის თანახმად, იგი შივამ შექმნა მეუღლის პარვატისთვის. ის ძალიან ეხმარებოდა ადამიანებს, რის გამოც მისი სხეული ძალიან დაღლილი იყო. ამ ტბაში ბანაობის შემდეგ პარვატიმ ახალი სხეული შეიძინა და მას შემდეგ ვერავინ შეეხო მის წმინდა წყლებს. ბევრი ლეგენდა არსებობს იმ ადამიანების გარდაცვალების შესახებ, ვინც გაურიკუნდის ტბას შეეხო.

კაილაშის მიდამოებში 4 გამოქვაბულია. ერთ-ერთი მათგანი, მილარეპას გამოქვაბული, მდებარეობს კაილაშის სამხრეთ-აღმოსავლეთით, წმინდა ბილიკის გვერდით. ლეგენდის თანახმად, დიდმა იოგმა მილარეპამ გამოქვაბულის შესასვლელთან მოათავსა ქვის ორი ბლოკი, რომელზეც უზარმაზარი გრანიტის ფილა დაამონტაჟა. ამ ფილის გადატანა ასობით ან თუნდაც ათასობით ადამიანს არ შეუძლია. ხოლო მილარეპა გრანიტისგან გამოკვეთა და თავისი სულიერი ძალით დადო. და სწორედ ამ ადგილას მიაღწია მან განმანათლებლობას.

არსებობს ლეგენდა, რომ მილარეპა და ბონი მღვდელი ნარო ბონჩუნგი იბრძოდნენ კაილაშის ძალაუფლებისთვის. მანასაროვარის ტბაზე ზებუნებრივ ძალებს შორის პირველი დაპირისპირების დროს, მილარეპამ სხეული ტბის ზედაპირზე გადაჭიმა, ნარო ბონჩუნგმა კი წყლის ზედაპირზე იდგა ზემოდან. შედეგით უკმაყოფილო, ბრძოლა კაილაშის ირგვლივ სირბილით განაგრძეს. მილარეპა საათის ისრის მიმართულებით მოძრაობდა, ნარო ბონჩუნგი კი საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. დოლმა-ლას უღელტეხილის თავზე რომ შეხვდნენ, განაგრძეს ჯადოსნური ბრძოლა, მაგრამ ისევ უშედეგოდ. შემდეგ ნარო ბონჩუნგმა შესთავაზა ასვლა კაილაშის მწვერვალზე სავსე მთვარის დღეს გამთენიისთანავე. ვინც პირველი ადგება, გაიმარჯვებს. დანიშნულ დღეს ნარო ბონჩუნგი, თავისი შამანური დოლის ამხედრებით, ზევით აფრინდა. ქვემოთ მშვიდად ისვენებდა მილარეპა. და როგორც კი მზის პირველმა სხივებმა მიაღწიეს კაილაშის მწვერვალს, მილარეპამ ერთ-ერთი სხივი აიტაცა და მყისიერად მიაღწია მწვერვალს და ძალაუფლება მოიპოვა. წმინდა მთა.

კაილაშს ყველგან ლოცვის დროშები აქვს დაკიდებული. ეს არის დამცავი სიმბოლოები. ადამიანები მათ ჩამოკიდებენ, რათა მიაღწიონ წარმატებას ზოგიერთ კარგ საქმეში. ამ დროშებს „ქარის ცხენებსაც“ უწოდებენ. ლოცვის დროშების სიმბოლოა ცხენი, რომელსაც ზურგზე სამკაული ატარებს. ითვლება, რომ ის ასრულებს სურვილებს, მოაქვს კეთილდღეობა და კეთილდღეობა. დროშები დამზადებულია ხუთი ძირითადი ფერისგან, რაც ადამიანის სხეულის ხუთი ელემენტის სიმბოლოა. მათზე გამოიყენება მანტრები, რომლებიც აქტიურდებიან ქართან კონტაქტის დროს და ატარებენ დაშიფრულ შეტყობინებებს მთელ მსოფლიოში.

კაილაში არის სულიერი ძალის ადგილი, რომელიც აღვიძებს მორწმუნეებს და ასუფთავებს მათ გონებას. ხალხი აქ იყრის თავს იმ ლოცვის სათქმელად, რომელიც ყველას გულში ატარებს. ითვლება, რომ ის, ვინც ამ პილიგრიმს აკეთებს, განიწმინდება ყველა ცოდვისაგან და შეიტყობს სამყაროს საიდუმლოებას.

ფილმები წმინდა კაილაშის მთის საიდუმლოებებისა და საიდუმლოებების შესახებ:

კაილაშის მთასთან მოგზაურები განიცდიან სრულიად ახალ შეგრძნებებს, რაც აქამდე არ იცოდნენ. ზოგი თავს კარგად გრძნობს და თითქოს დედამიწაზე ულამაზესი ადგილით არის გარშემორტყმული, არაფრის აღარ ეშინიათ, სხვებისთვის კი გარშემო ადგილი იწყებს მათ შეშინებას და თითქოს აშორებს მათ, ბევრი უსიტყვოდ რჩება. ვიღაც ამბობს, რომ ამ მთიდან არც თუ ისე შორს აწუხებს კითხვას, ადვილად და არასტანდარტულად გადაწყვეტო.

მითიური საზღვარი

ბუდიზმისა და ინდუიზმის წარმომადგენლებისთვის ტიბეტში რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში არსებობს წმინდა მთა- კაილაში. ღამით, როდესაც მწვერვალი ღრუბლებშია გახვეული, შეგიძლიათ შეამჩნიოთ, როგორ იღვრება ღია თეთრი შუქი. მაღალი წერტილიქვემოთ. ზოგიერთი ტურისტი აღწერს მანათობელ ფიგურებს მთის ფერდობებზე, სვასტიკის სიმბოლოს მსგავსი. ზოგჯერ შებინდებისას მთის ზემოთ შეინიშნება უცნაური მანათობელი ბურთები, რომლებიც ბუნდოვნად ჰგავს ბურთის ელვას. მაგრამ ეს ბურთები ჰაერში უცნაურ ნიშნებს ხატავენ.

ბოლო დროს მომლოცველების გარდა მთაზე ათეულობით ექსპედიცია მიდის, ხალხი თოვლიანი მწვერვალის დაპყრობაზე ოცნებობს. თუმცა, თითოეულ მათგანს რაღაც განსაკუთრებული ემართება: ვიღაცის წინაშე ჩნდება მითიური ხაზი, რომელსაც ვერ გადალახავს, რაც არ უნდა მოინდომოს. სხვებისთვის, როგორც კი მთას ეხებიან, ხელისგულები ბუშტუკებით იფარება.

საოცარი და გეოგრაფიული მდებარეობამთა კაილაში: ჩრდილოეთ პოლუსიდან არის 6666 კმ, სამხრეთ პოლუსიდან მთის ძირამდე მანძილი ორჯერ მეტია, მაგრამ სტოუნჰენჯი ასევე 6666 კმ.

თუმცა, ფიზიკურად მთა იშვიათად ეწინააღმდეგება მთამსვლელებს, აქ იშვიათია ზვავები და კლდეები. მიუხედავად ამისა, ყველა ტურისტი თავისუფლად იტყვის უარს 300-400 მეტრის შემდეგ ასვლაზე. მხოლოდ ყველაზე გარიყულ ადამიანებს შეუძლიათ წმინდა მთასთან ყოფნა.

ლეგენდა "ქვის სარკეებზე"

კაილაშის თავზე მოფრენილ თვითმფრინავებშიც კი ტექნიკა წყვეტს მუშაობას, კომპასის ნემსები ტრიალებს სხვადასხვა მიმართულებით. მთის დიაგრამაზე ხშირად თითოეულ მხარეს არის დახატული ეგრეთ წოდებული ქვის სარკეები, რომლებიც ცვლის დროის მსვლელობას, ენერგიას სხვაგვარად აკონცენტრირებს, ვიდრე მიწაზე.

თუმცა, მთის გასწვრივ არის წმინდა გზა, რომლის მიღწევაც შესაძლებელია. არსებობს ლეგენდა, რომელიც მოგვითხრობს ორ მოგზაურზე, რომლებმაც კაილაშის მთაზე ასვლისას წმინდა გზა გადაუხვიეს, სოფელში დაბრუნების შემდეგ, სულ რამდენიმე თვეში, 60 წლის ახალგაზრდები დაიღუპნენ. ამის შემდეგ ექიმებმა ვერ იპოვეს თვალსაჩინო მიზეზი ამ გაფუჭებისთვის.

ცოტა ხნის წინ, ექსპერიმენტების წყალობით, გაირკვა, რომ კაილაშის მთაზე 12 საათში ადამიანების ფრჩხილები და თმა იზრდება ისე, როგორც გაიზრდებოდა ნორმალურ პირობებში ორიდან სამი კვირის განმავლობაში.

მთის ძირთან არის "ზეციური სასაფლაო", სადაც ტიბეტელთა ცხედრებს ატარებენ ისე, რომ მათი სხეულები შეჭამეს ულვაშებმა. ასეთი დაკრძალვა მიცვალებულის სულისთვის ხელსაყრელად ითვლება.

ვისაც ჩვენ შორის ზოგჯერ არ სურს მიაღწიოს მსოფლიოდიდება, რომელიც ჩვენს შორის არ ხედავს საკუთარ თავს ოცნებებში, დიდების სხივებით მოცული. მსოფლიოს დაპყრობა არის მიზანი და მიზნის მისაღწევად აუცილებელია დეტალური სამოქმედო გეგმის შედგენა.

დაგჭირდებათ

ნიჭი, შეუპოვრობა, ინგლისური ენის დამრიგებელი.

ინსტრუქციები

ვინაიდან თქვენ გსურთ მთელი მსოფლიო და არა მხოლოდ დსთ, თქვენ უნდა ისაუბროთ ინგლისურად - ნომერ პირველი ენა მსოფლიოში. თუ უმაღლესში ხარ საგანმანათლებლო დაწესებულების- კარგი, პირველი ნაბიჯი დასრულდა. ისწავლეთ - აიღეთ თქვენი ძველი სახელმძღვანელოები და ჩანაწერები, დაამარცხეთ თქვენი, შემდეგ დარეგისტრირდით კურსებზე. ინგლისურის სახელმძღვანელოს პირველად რომ ნახავ, დამრიგებელი აიყვანე, ინდივიდუალურ პროგრამას შეგირჩევია და ერთ-ორ წელიწადში საკმაოდ კარგად დაეუფლები უცხო ენას. რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ დაიქირაოთ ვინმე თქვენი ნამუშევრის ინგლისურად თარგმნისთვის, მაგრამ იფიქრეთ მომავალ პრესკონფერენციებზე!

დაფიქრდით რა სფეროში ხართ ნიჭიერი. ალბათ კარგად მღერი? ბავშვობაში წიგნის დაწერაზე გიფიქრიათ, მაგრამ დრო არასდროს გქონიათ? დაწერე ორიგინალური და ამავდროულად ადვილად გამოსაყენებელი კომპიუტერული პროგრამები? ტომ-ტამზე თამაშობ? სწორედ თქვენი გენიალური უნარით დაიპყრობთ სამყაროს.

ახლა მთავარი გამძლეობაა. ჩაწერეთ სიმღერა და გაგზავნეთ ამერიკულ კომპანიაში. გამოაქვეყნეთ ის YouTube-ზე, რათა ჩვეულებრივმა ადამიანებმა გაიგონ თქვენს შესახებ. წარუდგინეთ თქვენი ხელნაწერი გამომცემელს. გადადით პროგრამისტების საერთაშორისო კონფერენციაზე. შეუერთდით აფრო-ამერიკელ ტომ-ტომ სათამაშო კონკურსს. თუ ჩავარდები, არ ინერვიულო, მსოფლიოში ბევრი პროდიუსერი და კონკურსია, მაგრამ შენ ერთადერთი ხარ.

როდესაც საბოლოოდ შეგამჩნევენ და კონტრაქტს შემოგთავაზებენ, თავისუფლად წადით გასტროლებზე, თარგმნეთ წიგნი მსოფლიოს ყველა ენაზე, წადით საქველმოქმედო კონცერტების გამართვა აფრიკაში. მთელი მსოფლიო გაიგებს თქვენს შესახებ!

სასარგებლო რჩევა

თუ თქვენ აპირებთ მსოფლიოს დაპყრობას არა უახლოეს მომავალში, არამედ 10 წელიწადში, შეგიძლიათ დაუყოვნებლივ დადოთ ფსონი ჩინურ ენაზე.

წყაროები:

საერთაშორისო ენა

ტიბეტის მთებში დაკარგული არის ამავე სახელწოდების საოცარი ქვეყანა. სინამდვილეში, ტიბეტი ნაწილია ჩინეთის რესპუბლიკა, მაგრამ მისი დასახელება ძალიან რთულია ჩინეთის პროვინცია. ეს არის ცალკე სახელმწიფო, თავისი ენით, კულტურული ტრადიციებითა და რელიგიით, იმდენად ორიგინალური და წარმოუდგენელი, რომ თითქოს სხვა სამყაროს ანკლავია, მისტიური და იდუმალი.

გზა ტიბეტისკენ

დიდი ხნის განმავლობაში ტიბეტი დაკეტილი იყო უცხოელებისთვის, მაგრამ საბედნიეროდ, 1984 წელს აკრძალვა მოიხსნა და ჰიმალაის მთისწინეთში მსოფლიოს აჩვენა ამის მდიდარი კულტურა და ისტორია. უძველესი ქვეყანა. თუმცა აქ მოხვედრა მაინც საკმაოდ რთულია. ტიბეტის ტერიტორიაზე შესასვლელად საჭიროა სპეციალური ბიუროდან ნებართვის აღება და ეს არც ისე ადვილია. ამ სფეროში სავალდებულოა ლიცენზირებული გიდის თანხლება. გარდა ამისა, შესვლის კანონები უცხოელი ტურისტებიიმდენად არასტაბილური და ცვალებადი, რომ ხანდახან ჩინელების გარდა არავის უშვებენ აქ.

ტიბეტისკენ მიმავალი გზა შეიძლება იყოს ჩინეთის გავლით ან ნეპალის გავლით. სიამოვნება არ არის იაფი; ნეპალიდან საშუალო მგზავრობა 1000 დოლარია. თქვენ მოგიწევთ განაცხადი ნებართვისთვის - სპეციალური ნებართვა, ასევე ჯგუფური ვიზა; ტიბეტში მარტო შესვლა არ შეგიძლიათ, მხოლოდ ჯგუფთან ერთად. ცალკე ვიზა გაიცემა ამ ქვეყნისთვის, არა იგივე რაც ჩინეთში, ამიტომ აზრი აქვს 2 კომპლექტის საბუთს.

ლასა

ტიბეტის დედაქალაქია ქალაქი ლასა. თქვენ შეგიძლიათ მოხვდეთ ამ მაღალმთიან ოაზისში ფრენით ნებისმიერი შედარებით დიდი ჩინეთის ქალაქიდან. იქ მისვლა შეგიძლიათ მანქანით, მთის სერპენტინის გზებზე დახვეული, არის ექსკურსიებიც კი ფეხით. და სულ ახლახან დასრულდა ნამდვილი "გზა სამოთხეში". ეს მეტსახელი უკვე მიენიჭა ცინგჰაის რკინიგზა, რომელიც აკავშირებს დაბლობ ჩინეთს ტიბეტის სიმაღლეებთან. გზა თვალწარმტაც მარშრუტზე გადის, რომელიც გვთავაზობს ღრმად მომდინარე ბრაჰმაპუტრასა და თოვლივით თეთრი მთის მწვერვალების ხედებს. გარდა ამისა, ამ მატარებლით მგზავრობა მნიშვნელოვნად დაზოგავს მგზავრობის დროს შიგაცე პროვინციიდან ტიბეტის დედაქალაქამდე, რადგან ამას მხოლოდ რამდენიმე საათი სჭირდება.

ლასაში ჩასვლისთანავე მოგზაურობა არ მთავრდება, პირიქით, ის მხოლოდ დასაწყისია, რადგან წინ ბევრი მონასტერია, რომელიც უნდა მოინახულოთ. რელიგია ტიბეტელთა ცხოვრებაში უმნიშვნელოვანეს ადგილს იკავებს, ამიტომ ტიბეტისკენ მიმავალი გზა შეიძლება ჩაითვალოს არა მხოლოდ ფიზიკურ მოგზაურობად, არამედ სულიერი განმანათლებლობის გზად. მაღალ მთებში არის მრავალი ტაძარი, ბუდისტური და ინდუისტური, მონასტრები, სულიერი სკოლები და ძალის უძველესი წყაროები, რომელთა შეხება უდიდესი ბედნიერებაა. უცნაურად საკმარისია, რომ ტიბეტური რიტუალები ასევე ასოცირდება გზასთან, ყველა სახის ფეხით. მაგალითად, კორუსთვის აირჩიეს ადგილობრივი ბუნებრივი სალოცავი, მთა კაილაში - ყველა ცოდვისგან განწმენდის რიტუალი, რომელიც მიიღწევა წმინდა მთის ირგვლივ სიარულით. როგორც დღე, ასევე ღამე, ტიბეტელები და მომლოცველები დადიან მთავარ ბუდისტურ სალოცავებზე. და სადღაც აქ იწყება გზა მისტიკური შამბალასკენ, ლეგენდარული პორტალი სხვა განზომილებაში. ცხადია, ტიბეტი არის სამყაროებისა და გზების გზაჯვარედინზე, სადაც ყველას შეუძლია აირჩიოს გზა თავისი გემოვნებით.