ბატურინი ლეგენდარული ჰეტმანის დედაქალაქია. ელენა ბატურინას ბიზნესის წარმატების ისტორია: როგორ შექმნა გოგონამ მუშათა კლასის ოჯახიდან მილიარდიანი ბიზნესი ბატურინსკაიას ისტორია

1708 წელს ჰეტმან ივან მაზეპა, შვედეთის მეფის ჩარლზ XII-ის სამხედრო მხარდაჭერის იმედით, წავიდა უკრაინის რუსეთისგან გამოყოფისა და დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შესაქმნელად. რუსეთის ცარ პეტრე I-მა უბრძანა რუსეთის ჯარებს მენშიკოვის მეთაურობით დაენგრიათ დედაქალაქი ბატურინი

ბატურინის აღება - (უკრაინული Zdobuttya Baturina; "Baturinskaya ტრაგედია" (უკრაინული "Baturinsky ტრაგედია") - რუსეთ-შვედეთის ომის ეპიზოდი (1700 - 1721), რომლის დროსაც პეტრე I-ის ჯარებმა დაიპყრეს და გაანადგურეს ჰეტმანის დედაქალაქი. მაზეპა - ქალაქი ბატურინი. ისტორიულ ლიტერატურაში ამ მოვლენებს ეწოდა "ბატურინის ნანგრევები" (თანამედროვე გამოცემებში ზოგჯერ გამოიყენება ტერმინი "ხოცვა ბატურინში").

პერეიასლავ რადას (1654), 1654-1667 წლების რუსეთ-პოლონეთის შემდგომი ომის და ანდრუსოვოს ზავის (1667) შედეგად, დნეპრის აღმოსავლეთით მდებარე ტერიტორიები (მარცხენა სანაპირო უკრაინა) გადავიდა რუსეთში, ხოლო მწოლიარეები. დასავლეთით (მარჯვენა სანაპირო უკრაინა) - პოლონეთამდე. ზავის პირობები დადასტურდა 1686 წლის სამშვიდობო ხელშეკრულებით. 1687 წელს ივან მაზეპა გახდა მარცხენა სანაპირო უკრაინის მმართველი (ჰეტმანი).

თავისი მეფობის საწყის პერიოდში მაზეპა რუსეთის ერთგული დარჩა, მაგრამ რუსეთ-შვედეთის ომის დროს (1700-1721 წწ.) იგი საიდუმლო შეთქმულებაში შევიდა შვედეთის მეფე ჩარლზ XII-სთან და პოლონეთის მეფესთან სტანისლავ ლეშჩინსკისთან.

უკრაინაში ოფიციალურად გავრცელებული მოვლენების ვერსიის თანახმად, მენშიკოვმა, როდესაც შეიტყო მაზეპას შვედურ მხარეზე გადასვლის შესახებ, პრილუკის პოლკოვნიკ ივან ნოსის დახმარებით, რომელმაც მიუთითა საიდუმლო გადასასვლელი, შეიჭრა ჰეტმან მაზეპას - ბატურინის რეზიდენციაში ჯარით და მიწასთან გაასწორა.

ბატურინის მოვლენები აღწერილია შამბელიან კარლ XII გუსტავ ადლერფელდის დღიურში:

ცარმა, რომელსაც შურისძიება სურდა მაზეპაზე, რომლის წინააღმდეგაც მან გამოაქვეყნა საშინელი მანიფესტი, უბრძანა მენშიკოვს დაუყოვნებლივ შეეტია მის დედაქალაქზე, სანამ შვედები დასახმარებლად მივიდნენ. მენშიკოვი მას თავს დაესხა 3 ნოემბერს და წაიყვანა. შემდეგ მან გასცა ბრძანება, ასაკისა და სქესის განურჩევლად ყველას წამება, ხოლო არაადამიანური ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ ძალით გამოიყვანა ჯერ კიდევ ცოცხალი ქალები. იქიდან მძიმე თოფები წაიღო და ორმოცამდე იყო. მან ასევე ბარბაროსულად გაძარცვა და გადაწვა მთელი ქალაქი და წისქვილები. გარნიზონის ერთმა ნაწილმა სიხარულით გადალახა სეიმა, მაგრამ მისი მეთაური დაიჭირეს და აწამეს. ის იყო პრუსიელი და ერქვა კოენიგსეკი...

Დეტალური აღწერაბატურინის დატყვევება დანიელ დეფომ მისცა წიგნში "პეტერ ალექსეევიჩის ცხოვრებისა და საქმეების სანდო ისტორია, მოსკოვის ამჟამინდელი ცარი, დაწერილი ცარისტული სამსახურის ბრიტანელი ოფიცრის მიერ":

თავადი მენშიკოვი წავიდა აღმოსავლეთის მხარეუკრაინა 24000 ქვეითით და 6000 მხედრით, რათა აიძულოს ამ მხარის კაზაკების უმეტესობა დაბრუნებულიყო ფიცი და დაიწყო ბატურინთან მიახლოება, მაზეპას რეზიდენცია, რომელიც მან გააძლიერა, რამდენადაც დრო და ადგილი იძლეოდა საშუალებას. მაზეპამ, თავისი გეგმის შესასრულებლად, იქ მოათავსა 6000 კაზაკი, მამაცი, ძლიერი და გადამწყვეტი ხალხი, რომლებიც, სხვა საკითხებთან ერთად, ძალიან კარგად იყვნენ აღჭურვილი ყველაფრით, რაც მისი თავდაცვისთვის იყო საჭირო. უფლისწული, მიუხედავად ყველაფრისა, მაშინვე მიუახლოვდა ციხეს და მაშინვე შეუტია მას შვედური წესით. მას არ შეეძლო დროის დაკარგვა ხანგრძლივი ალყის ყველა აუცილებელი წესის დაცვაში. მრავალი ადამიანის დახმარებით ორ დღეში სამი ბატარეა ააშენა, მან ისეთი მძლავრი ცეცხლი გახსნა, რომ ერთ ღამეში და დღეში საკმარისად გატეხა. მას არ შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი სრული საინჟინრო გაგებით, მაგრამ ამან შესაძლებელი გახადა თავდასხმის დაწყება. გარნიზონი დიდი სიმტკიცით იცავდა თავს და თხრილში მრავალი მოსკოველი მოკლა. მაგრამ რუსები განაგრძობდნენ წინსვლას და, თავიანთი მეთაურების ყოფნით შთაგონებულნი, ისეთ რისხვაში ჩავარდნენ და გარდა ამისა, ისინი იმდენი იყვნენ, რომ ხმლით ხელში შეიჭრნენ ციხესიმაგრეში და ყველა მოკლეს, როგორც ზემოთ ითქვა. 6000 მოღალატე კაზაკი, ნაწილ-ნაწილ, უჩუმრად, არცერთ მათგანს არ მოწყალება. ეს ნაწილობრივ სამართლიანი შურისძიება იყო არა მხოლოდ მათთვის, ვინც ღალატს და აჯანყებას ჩაიდინა, არამედ როგორც შემაკავებელი საშუალება სხვებისთვის, რომლებიც ავლენდნენ აჯანყებისკენ მიდრეკილებას. ამან ასევე გამოიწვია ჯარისკაცების მიერ ციხის გაძარცვა. სიკვდილით დასჯის შედეგები ამით არ დასრულებულა; მან ძლიერ შეაშინა სხვა კაზაკები აჯანყებულიყვნენ შვედეთის მეფის სასარგებლოდ, რაც მთელი მათი ერის განზრახვა იყო. გარდა ამისა, მან შეამცირა შვედეთის მეფის არმია 6000-ით და ეს 6000 იყო იმ 10000-ის ნაწილი, რომლებიც შეუერთდნენ შვედებს თავიანთ ჰეტმანთან ერთად.

ბატურინის დატყვევების მტკიცებულებებს ვპოულობთ აგრეთვე სლოვაკი მწერლის დანიელ კრმანის მოგზაურობის დღიურში, რომელმაც ჩარლზ XII-თან ერთად იმოგზაურა უკრაინაში: „ეს [ბატურინი] იყო გუბერნატორის მაზეპას რეზიდენცია, რომელმაც აქ განძი დამარხა. თავისი მსახურის ღალატის გამო დაკარგა ისინი. ამ მსახურს ჰქონდა ცარიელი ფურცლები, ხელმოწერილი და დალუქული მისი ბატონის მიერ. ამგვარად მან გააყალბა წერილი, რომელიც აძლევდა უფლებას ქალაქში შესულიყო და თავისი ბატონის ბრძანებები შეესრულებინა. როცა მსახურს შეუშვეს, ციხეს შეუტია, აიღო, განძი აიღო და ქალაქი მახვილითა და ცეცხლით გაანადგურა. დაახლოებით სამასი ადამიანი გაიქცა ციხის კედლებიდან, მაგრამ უმეტესობა დაიღუპა. ჩვენ ვნახეთ მხოლოდ შებოლილი წისქვილები, დანგრეული სახლები, ნახევრად დამწვარი და სისხლიანი ადამიანის გვამები“. სიუჟეტი, ცხადია, დიდ ნდობას არ იმსახურებს - მითიური „მსახური“, რომელიც თავს დაესხა „ციხეს“ და გაანადგურა, არანაირად არ ჰგავს ნამდვილ მენშიკოვს.

2008 წლის 14 ნოემბერს ბატურინში მოხდა ბატურინის ტრაგედიის მსხვერპლთა დაკრძალვის ღონისძიებები. ნეშტი ხელახლა დაკრძალეს უფლის აღდგომის ახლად აშენებულ ციხე-სიმაგრის ეკლესიაში, რომელიც მენშიკოვის ბრძანებით რუსმა ჯარებმა ქალაქის აღების შემდეგ დაწვეს. ახალი ტაძარი მე-17 საუკუნის ბოლოს მართლმადიდებლური უკრაინული ეკლესიების მოდელის მიხედვით აღადგინეს ლვოვის რეგიონის ხელოსნებმა ხარკოვის რეგიონალური სახელმწიფო ადმინისტრაციის დახმარებით. ტაძრის ქვეშ სპეციალურად აშენდა საძვალე, სადაც ბათურინის ტრაგედიის მსხვერპლთა ნეშტი დაასვენეს. ტაძრის კურთხევის ცერემონია და ტრაგედიის შედეგად დაღუპულთა ლოცვა აღავლინა კიევის საპატრიარქოს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის ჩერნიგოვის ეპარქიის წინამძღვარმა, ჩერნიგოვისა და ნიჟინ ილარიონის ეპისკოპოსმა.

« ბატურინის ტრაგედია» - ოფიციალური სახელიუკრაინის მინისტრთა კაბინეტის მიერ დაარსებული მოვლენები ბატურინში უკრაინაში. 2008 წლის 2 აპრილს უკრაინის მინისტრთა კაბინეტმა თავისი ბრძანებით დაამტკიცა სამოქმედო გეგმა ჰეტმან მაზეპას სამხედრო-პოლიტიკურ გამოსვლასთან დაკავშირებული მოვლენების 300 წლისთავის აღსანიშნავად მოსამზადებლად და უკრაინულ-ხელმოწერის შესახებ. შვედეთის კავშირი. ეს ბრძანება, სხვა საკითხებთან ერთად, ითვალისწინებს: „14. 2008 წლის IV კვარტალში ბატურინის ტრაგედიის 300 წლისთავთან დაკავშირებით ღონისძიებების ორგანიზება და გამართვა... 16. საერთაშორისო სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენციის მოწყობა ბატურინის ტრაგედია ქალაქ ჩერნიგოვსა და ქალაქ ბატურინში“. ღონისძიებებზე პასუხისმგებლად დაინიშნა ჩერნიგოვის რეგიონალური სახელმწიფო ადმინისტრაცია, კულტურისა და ტურიზმის სამინისტრო, განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო და უკრაინის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემია.

ქალაქ ბატურინის ისტორია

ქალაქ ბატურინის სახელის ისტორია
ბატურინი არის ქალაქი ჩერნიგოვის რეგიონის ბახმაჩის რაიონში, მდებარეობს მდინარე სეიმის მარცხენა სანაპიროზე (დესნას მარცხენა შენაკადი, დნეპერის აუზი) კიევიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით 217 კილომეტრში და ჩერნიგოვის რეგიონალური ცენტრიდან 143 კილომეტრში. (გზასთან). მოსახლეობა 2652 ადამიანი (უკრაინის სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის მონაცემებით 2014 წლის 1 იანვრისთვის).

ბატურინის ფონდი

ბატურინი დაარსდა 1618 წლის დეულინის ზავის ხელმოწერის შემდეგ მოსკოვის სამეფოსა და პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობას შორის, რის შედეგადაც ჩერნიგოვო-სევერშჩინას ტერიტორია, მათ შორის ის ტერიტორია, სადაც თანამედროვე ბატურინი მდებარეობს, მმართველობის ქვეშ მოექცა. პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობა. 1625 წელს შჩასნი ვიშელმა (პოლონეთის სამეფო კაპიტანმა), რომელმაც მეფისგან მიიღო ბრძანება სევერსკის სამთავროში უდაბნო ტერიტორიების დასახლების შესახებ, უბრძანა თავის მსახურს მატეი სტახურსკის დაესახლებინა (ალყაში მოექცია) ბატურინის დასახლება. 1620-იანი წლების ბოლოს ბატურინს უკვე ჰყავდა მუდმივი მოსახლეობა. 1630-იანი წლების დასაწყისში ქალაქი ეკუთვნოდა სტაროდუბ უხუცეს პაველ ტრიზნას. 1632-1634 წლების სმოლენსკის ომის დასაწყისში ბატურინსკის ციხე აიღეს მოსკოვის ჯარებმა და დაუსახლებელი დარჩა საომარი მოქმედებების მთელი პერიოდის განმავლობაში. იგი აღადგინეს ნოვგოროდ-სევერსკის მცხოვრებლებმა, უხუცესმა ა. 1648 წლიდან 1708 წლამდე ბატურინი იყო ასეულების ცენტრი, ჯერ ბორზნიანსკის (1648-1649), შემდეგ კი ჩერნიგოვის პოლკის (1649-1654). 1654 წლიდან უკრაინის მარცხენა სანაპიროზე პოლკის სისტემის ლიკვიდაციამდე 1782 წელს, ასეული უცვლელად იყო ნიჟინის პოლკის ნაწილი. 1708 წელს ქალაქის დანგრევის შემდეგ, ასეულის ცენტრი სოფელ მიჩენკში იყო.

ბატურინი მეფის რუსეთის შემადგენლობაში

Შუაში XVII საუკუნე ბატურინი საკმაოდ დაცული ქალაქი იყო. ასეა აღწერილი ბატურინი 1654 წელს: ქალაქი ბატურინი დგას მდინარე სეიმთან, ქალაქის ქვეშ ტბა პოპოვკა ჩაედინება მდინარე სეიმში, ქალაქის ირგვლივ გაკეთდა თიხის გალავანი სამი მხრიდან ტბისკენ, მის ორივე მხარეს. გალავანი შემოღობილია მუხის მორებით, იმ თიხის გალავანში სამი სამგზავრო კარიბჭეა, ორ კარიბჭეზე არის კოშკები, მესამე კარიბჭეზე კოშკები არ არის, ექვსი ბრმა კუთხის კოშკია. თიხის გალავნის ირგვლივ თხრილი გაკეთდა სამი მხრიდან მთისკენ, ხოლო მეოთხე მხარეს მთის გასწვრივ ამ თიხის გალავანიდან ტბამდე იგი შემოღობილი იყო მდგარი საყრდენით. ქალაქში არის ცხრა თუჯის არკებუსი (ცეცხლსასროლი იარაღი) კოშკების გასწვრივ და კედლის გასწვრივ. ტბის ზემოთ მთაზე გაკეთდა სამაგისტრო ეზო, იმ ეზოს ირგვლივ თხრილისგან იყო თიხის ნაპირი, იმ სანაპიროზე იყო მრგვალი მუხის მორებით შემოღობილი ციხე, იმ ციხესიმაგრეში გაკეთდა სავალი ჭიშკარი, ჭიშკარზე. იყო კოშკი და სამი ბრმა კოშკი, იმ ეზოს ირგვლივ კედლებთან სამი მხრიდან თხრილი, და ეს ციხე ორად იყო გადაკეტილი მდგარი ციხე-სიმაგრით და ორი თხრილი გაკეთდა იმ კედლებთან. 1654 წელს ივან ზოლოტარენკომ (იმ დროს დანიშნულმა ჰეტმანმა) მიიღო სამეფო ქარტია ქალაქ ბატურინისთვის ყველა მიწით, რომელიც მას ეკუთვნოდა. ერთი წლის შემდეგ ზოლოტარენკომ მეფეს მოახსენა, რომ ქალაქი ბატურინი დაიწვა და სანაცვლოდ ბორზნას და გლუხოვს სთხოვა. გლუხოვის მოწმობა გაიცა, თუმცა, რადგან ივან ზოლოტარენკო ბელორუსიაში იყო მთელი დრო ბატურინის მინიჭებიდან გლუხოვის შეცვლამდე, მაშინ, სავარაუდოდ, ბატურინი მხოლოდ ქაღალდზე იყო ჩამოთვლილი ზოლოტარენკოს სახელით. 1669 წლიდან 1708 წლამდე ბატურინი იყო უკრაინის მარცხენა სანაპიროს ჰეტმანების რეზიდენცია. 1708 წლის ნოემბერში, მას შემდეგ რაც პეტრე I-მა საბოლოოდ შეიტყო ჰეტმან ივან მაზეპას შვედეთის მეფის ჩარლზ XII-ის მხარეზე გადასვლის შესახებ, ბატურინი მთლიანად გაანადგურა და დაწვეს მოსკოვის ჯარებმა პრინც ა. მენშიკოვის მეთაურობით. მენშიკოვმა ბატურინში შესვლა შეძლო პრილუცკის პოლკის ერთ-ერთი უხუცესის, ივან ნოსის წყალობით, რომელმაც მიუთითა ადგილი, რომლის მეშვეობითაც შესაძლებელი იყო ციხეში თავისუფლად შესვლა. გაქცეულმა ბატურინის მცხოვრებლებმა, დაბრუნებულმა მშობლიურ ფერფლში, დაიწყეს დასახლება ქალაქის მახლობლად, გარეუბანში, რომელიც მთლიანად არ იყო დანგრეული. ასე აღწერს 1708 წლის ლიზოგუბოვის ქრონიკა ქალაქის ნგრევას: ”ბევრი ხალხი გაქრა ხმლისგან, რადგან ისინი გაიქცნენ ყველა სოფლიდან; ბევრი ადამიანი დაიხრჩო სეიმში, გაიქცა ყინულზე, რომელიც ჯერ კიდევ არ იყო ძლიერი, ბევრი. დაწვეს, რომლებიც იმალებოდნენ სასახლეებში, სარდაფებში, ორმოებში“. ბატურინი, მის კუთვნილ სოფლებთან ერთად, გადაეცა პრინც მენშიკოვს 1726 წელს, მაგრამ ბატურინის ვოლოსტი დიდხანს არ დარჩენილა მასთან, მის დაცემამდე (1727 წელს), როდესაც მენშიკოვის სხვა მამულებთან ერთად იგი აიღეს. ხაზინაში. ბატურინი კვლავ გახდა ჰეტმანის დედაქალაქი 1750 წელს, კირილ რაზუმოვსკის ჰეტმანის ბრძანებულებასთან ერთად. 1760 წელს ბატურინი გადაეცა რაზუმოვსკის "მარადიული და მემკვიდრეობითი საკუთრებისთვის". 1764 წელს ჰეტმანათის გაუქმების შემდეგ რაზუმოვსკი 11 წელი ცხოვრობდა პეტერბურგში და მხოლოდ 1776 წელს დაბრუნდა ბატურინში, სადაც ცხოვრობდა სიცოცხლის ბოლომდე (გარდაიცვალა 1803 წელს). დაახლოებით 1772 წელს კირილ რაზუმოვსკიმ დაიწყო ბატურინში დიდი ქვის სახლის მშენებლობა, რომელიც არასოდეს დასრულებულა და რომელშიც არავინ ცხოვრობდა. 1782 წლიდან ბატურინი იყო ნოვგოროდ-სევერსკის გუბერნატორის კონოტოპის ოლქის დიდი ცენტრი, რომელიც 1791 წელს გახდა ჩერნიგოვის გუბერნატორის ნაწილი. 1797 წლიდან ბატურინსკაიას ვოლოსტი იყო პატარა რუსეთის პროვინციის ნაწილი, ხოლო 1802 წლიდან ჩერნიგოვის პროვინცია. XIX საუკუნის ბოლოსთვის ბატურინში 939 კომლი იყო და 5091 მოსახლე.

ბატურინი XX-XXI საუკუნეებში

1923 წელს ჩერნიგოვის პროვინციაში შეიქმნა ოლქები და ვოლოსტების ნაცვლად ოლქები. ბატურინი გახდა ჩერნიგოვის პროვინციის კონოტოპის რაიონის ცენტრი. 1925 წელს პროვინციები ლიკვიდირებულ იქნა. 1932 წელს, მორიგი ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული რეფორმის შემდეგ, ბატურინი გახდა ახლადშექმნილი ჩერნიგოვის რეგიონის ნაწილი. 1960 წლიდან ბატურინი ურბანული ტიპის დასახლებაა. 2008 წელს ბატურინი რეგიონული მნიშვნელობის ქალაქად იქნა კლასიფიცირებული.

სახელის წარმოშობა ბატურინი

ქალაქის სახელწოდება სავარაუდოდ რუსული დიალექტური სიტყვიდან ბატურა - კოშკი, კოშკი, ციხე-სიმაგრე მომდინარეობს. ასევე არსებობს ლეგენდა, რომლის მიხედვითაც ქალაქის სახელი მომდინარეობს პოლონეთის მეფის სტეფან ბატორის (მეფობდა 1576 წლიდან 1586 წლამდე) სახელიდან, რომელმაც დააარსა ბატურინი, ერთი ვერსიით, კაზაკ ჰეტმანების რეზიდენციისთვის და სხვა ვერსიით, როგორც მისი მამული. თუმცა. სტეფან ბატორის მეფობის დროს დნეპრის მარცხენა სანაპიროზე ჯერ კაზაკები არ იყვნენ.

წყაროები:

1. http://della.com.ua/distance/

2. Kulakovsky P. Chernigovo-Siverschyna პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის საწყობში (1618-1648) - კ.

3. ვ.მ. ზარუბა ზაპოროჟიეს სამხედრო ოლქის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული სტრუქტურა და ადმინისტრაცია მდინარე 1648_1782 - დნეპროპეტროვსკი, 2007 წ.

4. ჟიურის წიგნები 1654 რ. ბილოცერკოვსკის და ნიჟინსკის პოლკები / ორდენი: ი. მიციკი, მ. კრავეცი - კ., 2003 წ.

5. აქტები, რომლებიც ეხება სამხრეთ და დასავლეთ რუსეთის ისტორიას, ტომი 14, დოკუმენტი No7 - პეტერბურგი, 1889 წ.

6. ლაზარევსკი ა.მ. ძველი პატარა რუსეთის აღწერა. ტომი 2 პოლკი ნეჟინსკი - კ., 1893 წ

7. „ტეპლოვკა“. გვერდი ძველი ბატურინის ისტორიიდან // კიევის სიძველე No11 - კ., 1890 წ.

8. ა.ა.რუსოვი ჩერნიგოვის პროვინციის აღწერა ტომი 2 - ჩერნიგოვი, 1899 წ.

9. ბატურინი: ისტორიის ისტორიები დოკუმენტებისა და მასალების კრებული / სარედაქციო საბჭო O.B. კოვალენკო და ში. - ჩერნიჰივი, 2000 წ

10. ვ.ი. დალის ლექსიკონი ცოცხალი დიდი რუსული ენის ტომი 1 მ., 2006 წ

1989 წელს ქარხნის ყოფილმა თანამშრომელმა და უმცროსმა მკვლევარმა ელენა ბატურინამ დაიწყო გრძელი და რთული გზა ბიზნესის მწვერვალამდე. 1991 წელს გამოჩნდა კომპანია Inteko, რომელიც ეწეოდა პლასტმასისგან დამზადებული საყოფაცხოვრებო ნივთების წარმოებას. 2002 წელს ძირითად საქმიანობას დაემატა მე-3 სასახლე-სამშენებლო ქარხნის ბაზაზე შენობების მშენებლობა, რომელსაც თანდათან დაემატა ცემენტის ქარხნები და საკუთარი ბანკი. 2011 წლიდან მეწარმე თავისი ბიზნესი საზღვარგარეთ გადადის, სადაც განაგრძობს განვითარების საქმიანობას. 2016 წელს Forbes-მა ის რუსეთის უმდიდრეს ქალად დაასახელა 1,1 მილიარდი დოლარის ქონებით.

ითვლება, რომ დიდი ბიზნესი არის სასტიკი კონკურენციის და მკაცრი ბუნებრივი გადარჩევის სფერო, კაცთა სიმრავლე. ზოგჯერ ქალბატონები თავს აჩვენებენ მასში არა უარესი, ვიდრე კაცობრიობის ძლიერი ნახევარი.

ელენა ბატურინას ბიზნესის შექმნის ისტორია ნათელი მაგალითია იმისა, თუ როგორ მოახერხა ქალმა, ორი ქალიშვილის დედამ, მზრუნველმა მეუღლემ, აეღო ბიზნესის რთული ტვირთი, გახადა ის მომგებიანი და მიაღწია უპირობო წარმატებას.

ელენა ნიკოლაევნა ბატურინა- მეწარმე, კორპორაცია Inteko-ს დამფუძნებელი, ერთადერთი ქალი მილიარდერი რუსეთში, რომლის ქონება, Forbes-ის მიხედვით, 2016 წელს 1,1 მილიარდ დოლარად შეფასდა, მოსკოვის ყოფილი მერის იური ლუჟკოვის მეუღლე. მისი ამბავი გასაოცარია იმით, რომ მან შეძლო წარმატების მიღწევა სრულიად „არაქალი“ ინდუსტრიებში - სამრეწველო წარმოებასა და მშენებლობაში.

„ძალიან კარგია, რომ ქალი ვარ. ქალი ყოველთვის იპოვის რაღაცას.

საფონდო ბირჟაზე ბათურინას მუშაობის შედეგები ასევე საჩვენებელია: ის ყოველთვის ეფექტურად აყალიბებდა და აღადგენდა საინვესტიციო პორტფელს, ავსებდა მას "ლურჯი ჩიპების" აქტივებით - რუსეთის სბერბანკი, გაზპრომი და ა.შ.

ელენა ბატურინას ბიოგრაფიაში ცალკე გვერდია მის მიერ მოგებული მრავალი სასამართლო პროცესი (კომპენსაციის ჯამური ოდენობა შეფასებულია 1-3 მილიონ რუბლამდე), ძირითადად დაკავშირებულია მედიის მიერ გავრცელებულ ცრუ ინფორმაციასთან.

„მეჩვენება, რომ ღარიბი ხალხი იპარავს და მიჰყავს, ვინც ფულს ვერ შოულობს. მე არ ვთვლი ჩემს თავს ამ ადამიანთა რიცხვში."

როგორც ჩვეულებრივი მუშების ქალიშვილი, რომელიც იძულებული გახდა სკოლის დამთავრებისთანავე წასულიყო ქარხანაში სამუშაოდ, ელენა ბატურინამ მოახერხა უფსკრულის გადალახვა და რუსეთის უმდიდრესი ქალების სიის სათავეში.

1989 წელს მან დაიწყო მოგზაურობა ბიზნესში, როგორც კოოპერატივის ნაწილი, რომელიც შეიქმნა ძმასთან ვიქტორთან ერთად. ორი წლის შემდეგ გამოჩნდა მისი მთავარი იდეა - კომპანია Inteko, რომელიც გახდა არა მხოლოდ საკვანძო ეტაპი ბატურინას ბიზნესში, არამედ რუსეთის ისტორიის ნაწილიც. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ მან შექმნა მრავალი დიდი სამშენებლო პროექტი მოსკოვში: შუვალოვსკის და გრანდ პარკის საცხოვრებელი ზონები, ვოლჟსკის მიკრორაიონი, Fusion კომპლექსი და მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის აკადემიური შენობა.

ელენა ბატურინას პიროვნება გარშემორტყმულია მრავალი სკანდალური ჭორებით. მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ამ ქალმა მოახერხა ბიზნესში წარმატების მიღწევა და ის აგრძელებს წარმატებული პროექტების განხორციელებას.

„ვიცი, რომ 20 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში საქმის კეთების დროს რაიმე უკანონო ქმედების უფლება რომ მიმეღო, თავს მოვიკლავდი. და მიხარია, რომ ჩემი სინდისი სუფთაა, რადგან ეს საშუალებას მაძლევს დღეს ყველას თვალებში სრულიად ღიად შევხედო“.

2010 წელს მეწარმე პირველად მოხვდა ჟურნალ Forbes-ის რეიტინგში 2,9 მილიარდი დოლარის ქონებით, ხოლო 2011 წელს მან 77-ე ადგილი დაიკავა წარმატებული რუსი ბიზნესმენების სიაში.

2012 წელს ელენამ მთლიანად შეწყვიტა სამეწარმეო საქმიანობა რუსეთში და წამოიწყო დეველოპერული ბიზნესი ევროპაში. 2013 წელს იგი მე-12 ადგილზე იყო გაერთიანებული სამეფოს უმდიდრეს ადამიანთა შორის, სადაც გადავიდა ქალიშვილებთან დასაახლოებლად.

2017 წელს მისმა ქონებამ, Forbes-ის მონაცემებით, 1 მილიარდი დოლარი შეადგინა, რაც წინა წელთან შედარებით $100 მილიონით შემცირდა. ამან საშუალება მისცა მას 90-ე ადგილი დაეკავებინა ავტორიტეტულ რეიტინგში.

დღემდე ის აგრძელებს რუსეთის უმდიდრეს ქალბატონად ყოფნას. სამეწარმეო საქმიანობის მთელი პერიოდის განმავლობაში ბატურინა იყო ცნობილი ქველმოქმედი და ქველმოქმედი, რომელმაც საქველმოქმედო მიზნებისთვის შესწირა დაახლოებით $300 მილიონი, 2012 წელს მან შექმნა საქველმოქმედო ფონდი BE OPEN.

როგორ მოხდა, რომ გოგონა მუშათა კლასიდან გახდა ინტეკოს ბიზნეს იმპერიის შემქმნელი? როგორ მოახერხა მან პლასტმასის აუზებისა და სათვალეების წარმოებიდან გადასულიყო ფართომასშტაბიანი სამშენებლო პროექტების შექმნაზე, შეინარჩუნა თავისი ქონება და რეპუტაცია რუსეთიდან წასვლის შემდეგაც კი? რუსი ბიზნესმენის წარმატების საიდუმლოებები მისი ცხოვრებისეული ნაწარმოების შექმნის ისტორიაშია.

გოგონა მშრომელი ოჯახიდან

ქალთა საერთაშორისო დღის წინა დღეს - 1963 წლის 8 მარტი, მოსკოვის ფრეზერის ქარხანაში მუშათა ოჯახში დაიბადა ქალიშვილი ელენა. ის გახდა მეორე შვილი და დიდი ხნის ნანატრი გოგონა. ბავშვობაში ჩვილი მძიმე მდგომარეობაში იყო. ჩემს ახლობლებს ვერცერთი ვერ წარმოიდგენდა, რომ მყიფე ლენოჩკა გადაიქცევა მკაცრ, თავდაჯერებულ, მიზანდასახულ და ზოგჯერ უკიდურესად მკაცრ მეწარმედ.

ოჯახი კარგად არ ცხოვრობდა, რის გამოც ელენას 17 წლის ასაკში მოუწია ქარხანაში შესვლა. დღის მორიგეობის დასრულების შემდეგ გოგონა სასწრაფოდ წავიდა ინსტიტუტში საღამოს გაკვეთილებზე. ამ რთულმა გრაფიკმა საფუძველი ჩაუყარა ძლიერ ხასიათს.

სკოლის დამთავრების შემდეგ იგი მიიწვიეს კვლევით ინსტიტუტში სამუშაოდ. კარიერის ასაშენებლად, ბატურინა დათანხმდა.

მითითება:ელენას მუშაობა მოსკოვის ეკონომიკური პრობლემების ინსტიტუტში წარმატებული იყო: იგი სწრაფად გახდა მკვლევარი, მოგვიანებით კი სამდივნოს უფროსი. შემდგომში იგი გამოიძახეს მოსკოვის საქალაქო აღმასრულებელი კომიტეტის კომისიაში მთავარი სპეციალისტის თანამდებობაზე, სადაც პირველად შეხვდა თავის მომავალ მეუღლეს, იური ლუჟკოვს.
წყარო: Forbes

თუმცა, ერთფეროვანი მუშაობა სამთავრობო უწყებებში მოსაწყენი და რეალობისგან განქორწინებული ელენა ბატურინასთვის ჩანდა. მხოლოდ ერთი გამოსავალი იყო - ბიზნესში წასვლა.

პირველი ნაბიჯები და ინტეკოს დაბადება

1989 წელს დარეგისტრირდა სარეალიზაციო და სამონტაჟო კოოპერატივი პროგრამული უზრუნველყოფაელენა ბატურინას სახელით. თანადამფუძნებელი იყო მისი უფროსი ძმა ვიქტორი. თუმცა, საკმარისი საწყისი კაპიტალისა და ბიზნესის წამოწყების ცოდნის ნაკლებობამ არ მისცა ბიზნესს იმპულსის მოპოვების საშუალება.

მაგრამ ელენა არ აპირებდა დანებებას. 1991 წელს მან შექმნა Inteko LLP, რომელიც ცნობილი გახდა, როგორც პლასტმასის პროდუქციის მწარმოებელი - ჭურჭელი, საყოფაცხოვრებო ნივთები, სკამები და ა.შ. გადაწყვეტილება წარმატებული აღმოჩნდა, ვინაიდან ეს იყო შედარებით ახალი საქმიანობის სფერო რუსეთისთვის.

„რუსეთი არ არის ევროპა, სადაც ყველა ნიშა დიდი ხანია ოკუპირებულია. 18 წლის წინ ჩვენს ახალ ბაზარს თითქმის ცარიელი მოედანი ჰქონდა, ჩვენ უბრალოდ უნდა აგვერჩია სწორი მიმართულება, რომლითაც უნდა გადაადგილება. ჩვენ გადავწყვიტეთ წარმოებაში წასვლა.

1994 წელს კომპანიამ, ძირითადად ნასესხები კაპიტალის გამოყენებით (დაახლოებით 6 მილიონი რუბლი), შეიძინა პლასტმასის გადამამუშავებელი ქარხანა. 1998 წელს ლუჟნიკის სტადიონის მშენებლობისთვის პლასტმასის 80 ათასი ადგილის მიწოდების ტენდერში გამარჯვების წყალობით, კომპანიამ შეძლო სესხის დაფარვა.

ელენა ბატურინას კომპანიამ მოახერხა არა მხოლოდ 1998 წლის დეფოლტის გადარჩენა, არამედ დახურულ სააქციო საზოგადოებად რეორგანიზაციაც კი და მნიშვნელოვნად დაემკვიდრებინა ფეხი რუსეთის ბაზარზე. 2000-იანი წლების დასაწყისში იგი ითვალისწინებდა:

ქვეყანაში ყველა პლასტმასის პროდუქციის წარმოების 1/4;
პლასტმასის ბაზრის 15-20%.

უფრო მეტიც, 1999 წლიდან კომპანია „ინტეკო“ იწყებს დივერსიფიკაციის სტრატეგიის გატარებას: პლასტმასის პროდუქტებთან ერთად, იგი გადადის თანამედროვე დასრულების მასალების წარმოებაზე (პანელის და მონოლითური კონსტრუქციებისთვის) და ახორციელებს არქიტექტურულ დიზაინს და უძრავი ქონების ბიზნესს.

სამშენებლო ინდუსტრიის განვითარება

ელენა ბატურინა აქ არ გაჩერებულა. 2000-იანი წლების დასაწყისამდე, იგი მიზნად ისახავდა სამშენებლო ინდუსტრიას. თუმცა, შთამბეჭდავი თავისუფალი კაპიტალის ნაკლებობამ და მაღალი რისკების შესახებ შეშფოთება შეაფერხა.

შანსი დაეხმარა მას ინდუსტრიაში შეღწევაში. 2001 წელს მეწარმესთან მოსკოვის მე-3 სასახლე სამშენებლო ქარხნის დირექტორის ქვრივის ადვოკატი მივიდა. კონკურენტების მუქარით შეშინებულმა ქალმა ინტეკოს შესთავაზა მისგან წილის ყიდვა (52%). ელენა მიხვდა, რომ ეს იყო შესაძლებლობა და დათანხმდა გარიგებას.

2002 წლიდან 2005 წლამდე პერიოდში. ახალი საწარმო ყოველწლიურად აშენებდა საშუალოდ 500 ათასი კვადრატული მეტრი საცხოვრებელი ფართს.

Საინტერესო ფაქტი: სამშენებლო ბიზნესის აყვავების პერიოდში დაიბადა ბატურინას ქალიშვილები, ელენა (2002) და ოლგა (2004).

ბატურინა მიხვდა, რომ ინტეკოს შემდგომი გაფართოება და დივერსიფიკაცია მას სერიოზული შედეგების მოტანა შეეძლო. და, ნასესხები კაპიტალის გამოყენების შესაძლებლობის უგულებელყოფის გარეშე, მან განაგრძო მოგზაურობა ბიზნესის ოკეანეში.

"წარმატებისთვის, ქალს თავი და მხრები უნდა აეწიოს პარტნიორებსა და კონკურენტებს"

მომდევნო წლებში ინტეკოს კომპანიების ჯგუფი მუდმივად ივსება ახალი წევრებით:

2002 წელი - ინტეკოს ფარგლებში სამშენებლო კომპანია შპს სტრატეგი, რომელიც სპეციალიზირებულია მონოლითური შენობების მშენებლობაში, გამოეყო;
2003 წელი - ორი ცემენტის ქარხნის შეძენა;
2004 წელი - სამშენებლო მასალების მწარმოებელ ოთხ საწარმოში წილების შეძენა;
2005 წელი - რუსეთის მიწის ბანკის (RZB) აქტივების შეძენა ძირითადად ძირითადი ბიზნესის ფინანსური ოპერაციების უზრუნველყოფის მიზნით.

ბათურინას ბიზნესის აქტიურმა ზრდამ მას საშუალება მისცა ჩართულიყო ელიტური შენობებისა და სტანდარტული სახლების მშენებლობაში. საპროექტო ბიურომ, რომელიც ინტეკოს შემადგენლობაში მოღვაწეობდა მისი საქმიანობის პირველივე წლებიდან, შექმნა ბინების ესკიზები გაუმჯობესებული განლაგებით და დეტალურად შეიმუშავა ფასადების დიზაინი.

მასშტაბის ეკონომია და ბიზნესისადმი დაბალანსებული მიდგომა არის ბატურინას გამარჯვების მთავარი კრიტერიუმი საჯარო და კერძო ტენდერებში.

არსებობს მოსაზრება, რომ ბევრი შეკვეთა მას ქმრის მაღალი თანამდებობის წყალობით მიეცა. თუმცა, ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ „ინტეკოს“ დაკისრებული ყველა დავალება შესრულდა ეფექტურად და დროულად. აქ საუბარი იყო მეწარმის პიროვნულ თვისებებზე და არა მის გავლენიან მეუღლეზე.

”ეს ყველაფერი გენებზეა - ადამიანი ბუნებით ლიდერია ან არა. მე ყოველთვის ლიდერი ვიყავი"

2005 წელს ელენა ბატურინამ გადაწყვიტა თავისი ძალისხმევის კონცენტრირება მონოლითური საცხოვრებლისა და კომერციული უძრავი ქონების მშენებლობაზე: ამ სფერომ ყველაზე დიდი მოგება მოუტანა ინტეკოს. შედეგად, ის ყიდის DMK No. 3-ს და ყველა ცემენტის ქარხანას და შემოსავლის უმეტეს ნაწილს ინვესტირებას ახდენს თავის ძირითად საქმიანობაში.

ამავდროულად, ინტეკოს ფუნქციონირების ორიგინალური მიმართულება არ დავიწყებია: კორპორაციამ პლასტიკური ჭურჭელი მიაწოდა მოსკოვისა და მოსკოვის რეგიონის ბისტროების უმეტესობას.

მან დარჩენილი თანხა გამოიყენა რუსეთის უმსხვილესი კორპორაციების ფასიანი ქაღალდების შესაძენად (ძირითადად სბერბანკისა და გაზპრომის აქციები). ეს ნაბიჯი ბევრმა ანალიტიკოსმა მიიჩნია ძალიან შორსმჭვრეტელად: სწორედ მან დაეხმარა ინტეკოს შენარჩუნებაში 2008-2009 წლებში, როდესაც მეწარმემ გაყიდა უაღრესად მომგებიანი აქციების ნაწილი და დაფარა დამწვარი ბანკის სესხები.

„არ ვფიქრობ, რომ დიდი კარიერა გავაკეთე, რადგან მთელი ცხოვრება ანალიტიკოსობაზე ვოცნებობდი. ვინმე უწმინდესად იჯდეს და ანალიტიკურ მასალებს წერდეს“.

ბატურინის გერბი (ქალაქი)
Ქვეყანა	უკრაინა
რეგიონი	ჩერნიგოვის რეგიონი
ფართობი	ბახმაჩსკის რაიონი
საკრებულო	ბატურინსკის საქალაქო საბჭო
საფოსტო ინდექსი	16500
ქალაქთან ერთად	2008
კონფესიური შემადგენლობა	ქრისტიანობა
მოსახლეობა	3066 ადამიანი (2010)
პირველი ნახსენები	1625
Დროის სარტყელი	UTC+2, ზაფხულში UTC+3
კოატუუ	7420355300
ეროვნული შემადგენლობა	უკრაინელები - უპირატესად
კლიმატის ტიპი	ზომიერი ზომიერი კონტინენტური
კოორდინატები	კოორდინატები: 51°20′00″ ჩრდ. ვ. 32°53′00″ E. დ. / 51.333333° n. ვ. 32.883333° E. დ. (G) (O) (I)51°20′00″ n. ვ. 32°53′00″ E. დ. / 51.333333° n. ვ. 32.883333° E. დ. (G) (O) (I)
სატელეფონო კოდი	+380 4635
მანქანის კოდი	CB/25
მოედანი	0,7 კმ²
Საშუალო სიმაღლე	130-140 მ

ბატურინი (უკრაინული Baturin) არის ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ბახმაჩსკის რაიონის ტერიტორიაზე (ჩერნიგოვის რეგიონი, უკრაინა) მდინარე სეიმის (დესნას მარცხენა შენაკადი) მარცხენა სანაპიროზე. კაზაკთა უკრაინის დედაქალაქი 17-18 საუკუნეებში. ბატურინი ქალაქად ითვლებოდა 1625-1923 წლებში. ხოლო 2008 წლიდან ისევ ქალაქის სტატუსი მოიპოვა.

ამბავი

პირველად ნახსენები 1625 წელს. 1669-1708 წლებში - უკრაინის მარცხენა სანაპიროს ჰეტმანების ადგილსამყოფელი. 1708 წელს ჰეტმან მაზეპამ გადაწყვიტა, რომ დადგა შესაძლებლობა გატეხილიყო რუსეთის სამეფოსთან. მას შემდეგ, რაც მაზეპა კარლ XII-სთან გაერთიანდა, რუსეთის ცარ პეტრე I-მა მენშიკოვს ბატურინის დაჭერა უბრძანა და ბატურინი აიყვანეს.

ერთ-ერთ სიჩ კურენს ეწოდა ქალაქის სახელი. ზაპოროჟიეს კაზაკების ყუბანში გადასახლების შემდეგ დაარსდა სოფელი ბატურინსკოე კურენი - თანამედროვე სოფელი ბატურინსკაია.

ქალაქთან დაკავშირებული ცნობილი ადამიანები

ორლიკი, გრიგორი (დაიბადა 1702 წ.) - ფრანგი სამხედრო ლიდერი, გენერალ-ლეიტენანტი, ჰეტმან ფილიპ ორლიკის ვაჟი, უკრაინის ჰეტმანის ივან მაზეპას უახლოესი მოკავშირე;

გალერეა

ნაკრძალი "ჰეტმანის კაპიტალი". როზუმოვსკის სასახლე.

ამ ტერიტორიაზე იყო ძველი რუსულიგამაგრება.

XVI-XVII საუკუნეების ისტორია

მე-20 საუკუნის ისტორია

1960 წლიდან ბატურინი ურბანული სოფელია.

თანამედროვე ისტორია

უკრაინის მინისტრთა კაბინეტის ოფიციალურ დოკუმენტებში 1708 წლის მოვლენებს უწოდებენ "ბატურინის ტრაგედიას".

ამჟამად ბატურინში 5 ობიექტის რეკონსტრუქცია მიმდინარეობს: ციტადელი, ჰეტმან რაზუმოვსკის სასახლე, კოჩუბეის სახლი, აღდგომის ეკლესია და ტაძრის აღდგომის სკოლა. სოფელს აქვს კინოთეატრი და საჯარო ბიბლიოთეკა.

ავტობუსის ხაზი აკავშირებს ბატურინს ბახმახთან და კონოტოპთან. უახლოესი რკინიგზის სადგური- ბახმაჩ.

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიის შესახებ "ბატურინის ისტორია"

შენიშვნები

ბმულები

ჩერნიგოვის რეგიონის ქალაქებისა და სოფლების ისტორია, 1983 წ.

ბატურინის ისტორიის დამახასიათებელი ნაწყვეტი

1809 წლის ზაფხულში პიერი დაბრუნდა პეტერბურგში. ჩვენი მასონების უცხოეთთან მიმოწერიდან ცნობილი იყო, რომ ბეზუხიმ მოახერხა საზღვარგარეთ ბევრი მაღალი თანამდებობის პირის ნდობის მოპოვება, ბევრ საიდუმლოში შეაღწია, ამაღლებული იყო უმაღლეს დონეზე და თან ბევრი რამ ატარებდა საერთო კეთილდღეობისთვის. ქვის ბიზნესი რუსეთში. პეტერბურგელი მასონები ყველანი მივიდნენ მასთან, ღრიანცელდნენ და ყველას ეჩვენებოდა, რომ რაღაცას მალავდა და რაღაცას ამზადებდა.
დაინიშნა მე-2 ხარისხის ლოჟის საზეიმო კრება, სადაც პიერმა პირობა დადო, რომ ორდენის უმაღლესი ლიდერებისაგან პეტერბურგელ ძმებს გადასცემდა. შეხვედრა სავსე იყო. ჩვეულებრივი რიტუალების შემდეგ პიერი ფეხზე წამოდგა და დაიწყო სიტყვა.
- ძვირფასო ძმებო, - დაიწყო მან, გაწითლებული და ჭკუით და წერილობითი სიტყვა ხელში ეჭირა. - ლოჟის სიჩუმეში ჩვენი საიდუმლოების დაცვა საკმარისი არ არის - უნდა ვიმოქმედოთ... ვიმოქმედოთ. ჩვენ ძილში ვართ და უნდა ვიმოქმედოთ. - პიერმა აიღო ბლოკნოტი და დაიწყო კითხვა.
„წმინდა ჭეშმარიტების გასავრცელებლად და სათნოების ტრიუმფის მოსატანად“, - კითხულობდა ის, ჩვენ უნდა გავწმინდოთ ადამიანები ცრურწმენებისგან, გავავრცელოთ წესები დროის სულისკვეთებით, ავიღოთ საკუთარ თავზე ახალგაზრდობის განათლება, გავერთიანდეთ ურღვევ კავშირებში ყველაზე ჭკვიანებთან. ხალხი, თამამად და ერთად წინდახედულად გადალახავს ცრურწმენას, ურწმუნოებას და სისულელეა ჩვენთვის ერთგული ადამიანების ჩამოყალიბება, მიზნების ერთიანობით და ძალაუფლების მქონე ადამიანების ჩამოყალიბება.
„ამ მიზნის მისაღწევად, სათნოებას უპირატესობა უნდა მიანიჭოს მანკიერებას, უნდა ეცადოს, რომ პატიოსანმა ადამიანმა მიიღოს მარადიული ჯილდო თავისი სათნოებისთვის ამქვეყნად. მაგრამ ამ დიდ ზრახვებში არის ბევრი დაბრკოლება, რაც ხელს გვიშლის - დღევანდელი პოლიტიკური ინსტიტუტები. რა უნდა გააკეთოს ამ მდგომარეობაში? რევოლუციების მომხრე უნდა ვიყოთ, ყველაფერი დავამხოთ, ძალით განდევნოთ?... არა, ჩვენ ძალიან შორს ვართ ამისგან. ნებისმიერი ძალადობრივი რეფორმა გასაკიცხია, რადგან ის მაინც ვერ გამოასწორებს ბოროტებას, სანამ ადამიანები დარჩებიან ისეთები, როგორებიც არიან და რადგან სიბრძნეს არ სჭირდება ძალადობა.
„ორდენის მთელი გეგმა უნდა ეფუძნებოდეს ძლიერი, სათნო ადამიანების ჩამოყალიბებას და შებოჭილი რწმენის ერთიანობით, რწმენით, რომელიც მოიცავს ყველგან და მთელი ძალით დევნიან მანკიერებასა და სისულელეს და მფარველობდეს ნიჭიერებასა და სათნოებას: ამოიღონ. ღირსეული ადამიანები მტვრისგან, შეუერთდნენ მათ ჩვენს ძმობას. მაშინ მხოლოდ ჩვენს ბრძანებას ექნება ძალა, რომ უგრძნობლად შეუკრას ხელები უწესრიგობის პატრონებს და გააკონტროლოს ისინი, რომ ეს არ შეამჩნიონ. ერთი სიტყვით, საჭიროა ჩამოყალიბდეს მმართველობის უნივერსალური მმართველი ფორმა, რომელიც გავრცელდება მთელ მსოფლიოში, სამოქალაქო ობლიგაციების განადგურების გარეშე და რომლის დროსაც ყველა სხვა მთავრობას შეეძლო გაეგრძელებინა ჩვეული წესრიგი და გააკეთოს ყველაფერი, გარდა იმისა, რაც ხელს უშლის. ჩვენი წესრიგის დიდი მიზანი, მაშინ არის სათნოების ტრიუმფის მიღწევა მანკიერებაზე. თავად ქრისტიანობა იწინასწარმეტყველებდა ამ მიზანს. ის ასწავლიდა ადამიანებს იყოთ ბრძენი და კეთილი და საკუთარი სარგებლობისთვის მიჰყვეთ საუკეთესო და ბრძენი ადამიანების მაგალითს და მითითებებს.
„მაშინ, როცა ყველაფერი სიბნელეში იყო ჩაფლული, მხოლოდ ქადაგება, რა თქმა უნდა, საკმარისი იყო: ჭეშმარიტების ამბებმა მას განსაკუთრებული ძალა მისცა, მაგრამ ახლა ჩვენ გვჭირდება ბევრად უფრო ძლიერი საშუალებები. ახლა აუცილებელია, რომ ადამიანმა, თავისი გრძნობებით გაკონტროლებულმა, სათნოებაში იგრძნოს გრძნობითი სიამოვნება. ვნებები არ შეიძლება აღმოიფხვრას; ჩვენ მხოლოდ უნდა ვეცადოთ მივმართოთ ისინი კეთილშობილური მიზნისკენ და ამიტომ აუცილებელია, რომ ყველამ შეძლოს თავისი ვნებების დაკმაყოფილება სათნოების ფარგლებში და ჩვენი ბრძანება უზრუნველყოს ამის საშუალებას.
”როგორც კი თითოეულ სახელმწიფოში გვეყოლება ღირსეული ხალხის გარკვეული რაოდენობა, თითოეული მათგანი კვლავ ჩამოაყალიბებს ორს და ისინი მჭიდროდ გაერთიანდებიან ერთმანეთთან - მაშინ ყველაფერი შესაძლებელი იქნება წესრიგისთვის, რომელმაც უკვე მოახერხა. ფარულად ბევრი რამ გააკეთე კაცობრიობის სასიკეთოდ“.
ამ გამოსვლამ არა მხოლოდ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა, არამედ მღელვარებაც მოახდინა ყუთში. ძმების უმრავლესობამ, ვინც ამ გამოსვლაში დაინახა ილუმინიზმის სახიფათო გეგმები, მიიღო მისი გამოსვლა სიცივით, რამაც გააკვირვა პიერი. დიდოსტატმა პიერს წინააღმდეგობა დაიწყო. პიერმა დაიწყო თავისი აზრების განვითარება უფრო და უფრო დიდი ენთუზიაზმით. ასეთი მღელვარე შეხვედრა დიდი ხანია არ ყოფილა. შეიქმნა პარტიები: ზოგიერთმა დაადანაშაულა პიერი, დაგმო როგორც ილუმინატი; სხვებმა მხარი დაუჭირეს. ამ შეხვედრაზე პიერს პირველად დაარტყა ადამიანთა გონების უსასრულო მრავალფეროვნება, რის გამოც არც ერთი სიმართლე არ არის წარმოდგენილი ორ ადამიანს ერთნაირად. იმ წევრებსაც კი, რომლებიც თითქოს მის გვერდით იყვნენ, ესმოდათ მას თავისებურად, შეზღუდვებით, ცვლილებებით, რომლებზეც ის ვერ დათანხმდა, რადგან პიერის მთავარი მოთხოვნილება იყო ზუსტად გადაეცა თავისი აზრი სხვისთვის ზუსტად ისე, როგორც თავად ესმოდა მას.
შეხვედრის დასასრულს დიდმა ოსტატმა მტრობითა და ირონიით შენიშნა ბეზუხოის მისი მხურვალება და რომ ეს არ იყო მხოლოდ სათნოების სიყვარული, არამედ ბრძოლის ვნებაც, რომელიც ხელმძღვანელობდა მას კამათში. პიერმა მას არ უპასუხა და მოკლედ ჰკითხა მიიღეს თუ არა მისი წინადადება. მას უთხრეს, რომ არა და პიერმა, ჩვეულებრივი ფორმალობების მოლოდინის გარეშე, დატოვა ყუთი და წავიდა სახლში.

სევდა, რომლის ეშინოდა ისევ პიერს. ყუთში სიტყვის წარმოთქმიდან სამი დღე სახლში იწვა დივანზე, არავის იღებდა და არსად არ მიდიოდა.
ამ დროს მან მიიღო წერილი მეუღლისგან, რომელიც პაემანს ევედრებოდა, წერდა მის მიმართ მწუხარებასა და მის სურვილზე, მთელი ცხოვრება მისთვის მიეძღვნა.
წერილის ბოლოს მან აცნობა, რომ ერთ დღეს საზღვარგარეთიდან პეტერბურგში ჩავიდოდა.
წერილის შემდეგ ერთ-ერთმა მასონმა ძმამ, რომელიც მის მიერ ნაკლებად პატივს სცემდა, პიერის მარტოობაში შეიჭრა და საუბარი პიერის ოჯახურ ურთიერთობებზე ძმური რჩევის სახით მიიყვანა, გამოთქვა აზრი, რომ მისი სიმკაცრე ცოლის მიმართ უსამართლო იყო. და რომ პიერი შორდებოდა მასონის პირველი წესებიდან და არ აპატიებდა მონანიებულს.
ამავდროულად, მისმა დედამთილმა, პრინცი ვასილის ცოლმა, გაგზავნა მისთვის და ევედრებოდა, რომ რამდენიმე წუთით მაინც ეწვია მას ძალიან მნიშვნელოვანი საკითხის მოსალაპარაკებლად. პიერმა დაინახა, რომ მის წინააღმდეგ იყო შეთქმულება, რომ მათ სურდათ მისი ცოლის გაერთიანება და ეს მისთვის უსიამოვნოც კი არ იყო იმ მდგომარეობაში, რომელშიც ის იმყოფებოდა. მას არ აინტერესებდა: პიერი ცხოვრებაში არაფერს თვლიდა დიდ მნიშვნელობად და იმ სევდის გავლენით, რომელიც ახლა მას დაეუფლა, არ აფასებდა არც თავის თავისუფლებას და არც დაჟინებულობას ცოლის დასჯაში. .
"არავინ არის მართალი, არავინ არის დამნაშავე, ამიტომ ის არ არის დამნაშავე", - გაიფიქრა მან. - თუ პიერმა მაშინვე არ გამოთქვა თანხმობა ცოლთან გაერთიანებაზე, ეს მხოლოდ იმიტომ იყო, რომ მელანქოლიურ მდგომარეობაში, რომელშიც ის იმყოფებოდა, მან ვერაფერი შეძლო. ცოლი მასთან რომ მოსულიყო, ახლა არ გაუშვებდა. იმასთან შედარებით, რაც პიერს ეკავა, ერთი და იგივე არ იყო, ცხოვრობდა თუ არა მეუღლესთან ერთად?
არც ცოლს და არც დედამთილს არაფერი უპასუხა, პიერი ერთ საღამოს გვიან მოემზადა გზისთვის და გაემგზავრა მოსკოვში ჯოზეფ ალექსეევიჩის სანახავად. ასე წერდა პიერი თავის დღიურში.
„მოსკოვი, 17 ნოემბერი.
ახლახან ჩამოვედი ჩემი ქველმოქმედისგან და მეჩქარება დავწერო ყველაფერი, რაც განვიცადე. ჯოზეფ ალექსეევიჩი ცუდად ცხოვრობს და უკვე სამი წელია შარდის ბუშტის მტკივნეული დაავადებით იტანჯება. არავის არასოდეს გაუგია მისგან კვნესა და ხმაური. დილიდან გვიან ღამემდე, იმ საათების გამოკლებით, როცა უმარტივეს საკვებს მიირთმევს, მეცნიერებაზე მუშაობს. მან მადლიანად მიმიღო და საწოლზე დამსვა, რომელზეც იწვა; აღმოსავლეთისა და იერუსალიმის რაინდებს მივანიშნე, მანაც იგივე მიპასუხა და ნაზი ღიმილით მკითხა, რაც ვისწავლე და შევიძინე პრუსიულ და შოტლანდიურ ლოჟებში. ყველაფერი მოვუყევი, როგორც შემეძლო, მოვუყევი მიზეზები, რაც შევთავაზე ჩვენს სანქტ-პეტერბურგის ყუთში და ვაცნობე ჩემს მიმართ ცუდი მიღებისა და ჩემსა და ძმებს შორის შესვენების შესახებ. ჯოზეფ ალექსეევიჩმა, ცოტა ხნით შეჩერდა და დაფიქრდა, გამომიცხადა თავისი შეხედულება ამ ყველაფრის შესახებ, რამაც მყისიერად გაანათა ჩემთვის ყველაფერი, რაც მოხდა და მთელი მომავალი გზა ჩემს წინ. მან გამაკვირვა მკითხა, გამახსენდა თუ არა, რა იყო ბრძანების სამმაგი მიზანი: 1) ზიარების შენარჩუნება და შესწავლა; 2) საკუთარი თავის განწმენდასა და გამოსწორებაში მისი აღქმის მიზნით და 3) ადამიანთა მოდგმის გამოსწორებაში ასეთი განწმენდის სურვილით. რა არის ამ სამის ყველაზე მნიშვნელოვანი და პირველი მიზანი? რა თქმა უნდა, საკუთარი კორექტირება და გაწმენდა. ეს არის ერთადერთი მიზანი, რომლისკენაც ყოველთვის შეგვიძლია ვისწრაფოდეთ, მიუხედავად ყველა გარემოებისა. მაგრამ ამავდროულად, ეს მიზანი ჩვენგან ყველაზე მეტ შრომას მოითხოვს და ამიტომ, სიამაყით შეცდენილი, ჩვენ, ამ მიზანს ხელიდან გავუშვით, ან ვიღებთ ზიარებას, რომლის მიღებაც ჩვენი უბიწოების გამო უღირსები ვართ, ან ვიღებთ კაცობრიობის გამოსწორება, როცა ჩვენ თვითონ ვართ სისაძაგლისა და გარყვნილების მაგალითი. ილუმინიზმი არ არის სუფთა დოქტრინა ზუსტად იმიტომ, რომ ის გატაცებულია სოციალური აქტივობებით და სავსეა სიამაყით. ამის საფუძველზე ჯოზეფ ალექსეევიჩმა დაგმო ჩემი გამოსვლა და მთელი ჩემი საქმიანობა. სულის სიღრმეში დავეთანხმე მას. ჩემს საოჯახო საქმეებზე საუბრის დროს მან მითხრა: „ჭეშმარიტი მასონის მთავარი მოვალეობა, როგორც გითხარით, საკუთარი თავის გაუმჯობესებაა“. მაგრამ ხშირად გვგონია, რომ ჩვენი ცხოვრების ყველა სირთულის საკუთარი თავისგან მოხსნით, უფრო სწრაფად მივაღწევთ ამ მიზანს; პირიქით, ჩემო ბატონო, მითხრა მან, მხოლოდ საერო არეულობის დროს შეგვიძლია მივაღწიოთ სამ მთავარ მიზანს: 1) თვითშემეცნება, რადგან ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავის შეცნობა მხოლოდ შედარების გზით, 2) გაუმჯობესება, რომელიც მიიღწევა მხოლოდ ბრძოლა და 3) მთავარი სათნოების – სიკვდილის სიყვარულის მისაღწევად. მხოლოდ ცხოვრების პერიპეტიებს შეუძლია გვაჩვენოს მისი ამაოება და შეიძლება ხელი შეუწყოს ჩვენს თანდაყოლილ სიყვარულს სიკვდილის ან ხელახალი ცხოვრებისკენ. ეს სიტყვები მით უფრო საყურადღებოა, რადგან ჯოზეფ ალექსეევიჩს, მიუხედავად მისი მძიმე ფიზიკური ტანჯვისა, არასოდეს ამძიმებს სიცოცხლე, მაგრამ უყვარს სიკვდილი, რისთვისაც იგი, მიუხედავად მისი შინაგანი ადამიანის მთელი სიწმინდისა და სიმაღლისა, ჯერ კიდევ არ გრძნობს საკმარისად მომზადებულს. შემდეგ ქველმოქმედმა ამიხსნა სამყაროს დიდი კვადრატის სრული მნიშვნელობა და მიმანიშნა, რომ სამმაგი და მეშვიდე რიცხვები ყველაფრის საფუძველია. მან მირჩია, არ დავშორებოდი პეტერბურგელ ძმებთან ურთიერთობას და, ლოჟაში მხოლოდ მე-2 ხარისხის პოზიციებს ვიკავებდი, ვცდილობდი, ძმებს სიამაყის ჰობებისგან განვშორდე, მიმექცია ისინი თვითშემეცნებისა და გაუმჯობესების ჭეშმარიტ გზაზე. . გარდა ამისა, თავისთვის პირადად მირჩია, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარ თავზე მეზრუნა და ამ მიზნით მაჩუქა რვეული, იგივე, რომელშიც ვწერ და ამიერიდან ჩავწერ ყველა ჩემს ქმედებას“.