ტაილანდის მოსახლეობის სიმჭიდროვე. ტაილანდის მოსახლეობის რასობრივი შემადგენლობა

ტაილანდი მრავალეროვნული ქვეყანაა. აქ ცხოვრობენ არა მხოლოდ ტაილები, არამედ სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფები - მალაიელები, ლაოსელები, შანები, ჩინელები, ისევე როგორც მთელი რიგი მთიანი ტომები. ზოგადად, ტაილანდის მოსახლეობა ერთგვაროვანია. 80% ტაილანდურია და 85% საუბრობს ტაილანდურ ენებზე.

თუმცა ძირძველი ხალხიტაილანდი - არა ტაილები, არამედ ვიეტები, ქმერები და მონები. ისინი მე-13 საუკუნემდე ბინადრობდნენ მენამის, მეკონგისა და სალვინის ხეობებში. თავად ტაიელები ცხოვრობდნენ ჩინეთში იუნანის ზეგანზე, მაგრამ მონღოლ-თათრების თავდასხმამ აიძულა ისინი ემიგრაციაში წასულიყვნენ სამხრეთში და იქიდან ძირძველი მოსახლეობა გადაესახლებინათ.

მონ-ქემერული ხალხები

ვიეტების, ქმერების და მთის ქმერების ტომები, მონ და სხვები ცხოვრობენ ქვეყნის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში. მათი რიცხვი 100 ათას ადამიანს აღწევს. მონები ცხოვრობენ დასავლეთ რეგიონებში. ქმერები ყველა მონ-ხერ ხალხთა შორის ყველაზე დიდი ჯგუფია. საერთო ჯამში 1 მილიონზე მეტი ადამიანია. ისინი ცხოვრობენ აღმოსავლეთში. დაარსდა ქმერული მთის ტომებიც, მაგრამ მათი დასახლებები ასევე გვხვდება ქვეყნის აღმოსავლეთით.

ტაილანდში ბევრი სხვადასხვა ტაილანდი ცხოვრობს. ლაოსელები ცხოვრობენ თანამედროვე ტაილანდის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ისტორიულად, ლაოსელთა სამეფო, ლან სანგი, გახდა ტაილანდის ნაწილი, ამიტომ ლაოსელების რაოდენობა იქ თითქმის 5-ჯერ მეტია, ვიდრე თავად ლაოსში.

ტერიტორიას, რომელშიც ლაოსები ცხოვრობენ, ისანი ჰქვია. მაგრამ ერთ ქვეყანაში ცხოვრება არ აერთიანებდა მონათესავე ხალხებს, არამედ პირიქით. მიუხედავად იმისა, რომ ლაოსელები, ტაილების მსგავსად, ბუდიზმს ასრულებენ, ანიმიზმის გავლენა მაინც არის ლაოს კულტურაში.

კიდევ ერთი ტაილანდური ხალხი, ფუანი, ასევე ცხოვრობს ლაოსელებთან ერთად. წარსულში ფუანები იყვნენ ჩანგ ნინის სამთავროს მაცხოვრებლები, რომელიც მდებარეობდა ლანს სანგში. მაგრამ ლან სანგის აღების შემდეგ, მისი ტერიტორია მთლიანად დაექვემდებარა ტაილანდს.

ტაილანდში სხვა ხალხიც ცხოვრობს. შანები ქვეყნის ჩრდილო-დასავლეთით ცხოვრობენ, ხოლო დაითები ჩრდილოეთ ნაწილში. იქ ასევე შეგიძლიათ შეხვდეთ ლი ტომებს, რომლებიც ცხოვრობენ ჩიანგ რაის, ფაიაოს, ლამფუნი ნანის პროვინციებში.

სამხრეთით არის რამდენიმე დასახლებული პუნქტი. კორატ ტაილები ცხოვრობენ აღმოსავლეთ ტაილანდში, ქალაქ ნახონ რაჩასიმას გარშემო. მათგან ნახევარ მილიონზე მეტია.

იუანი არის ხალხი, რომელიც ოდესღაც ცხოვრობდა ლანას შტატში, რომელიც დაარსდა მე -13 საუკუნეში. მაგრამ 1880 წელს იგი სიამს შეუერთეს. ასევე, პატარა იუანის ეთნიკური ჯგუფი მდებარეობს ტაილანდის ცენტრალურ რეგიონებში, ტაილანდის ყველა ეროვნება გაერთიანებულია საერთო რელიგიით - ბუდიზმით, ამიტომ მათ შორის მწვავე კონფლიქტები არ არის.

მალაიო-პოლინეზიელი ხალხები

მალაიელები დიდი ეთნიკური ჯგუფია ტაილანდში. სულ დაახლოებით 3 მილიონი მალაიელია. ისინი ძირითადად ქვეყნის სამხრეთით ცხოვრობენ და მათი რელიგია ისლამია. თუმცა, ტაილანდში რელიგიური წინააღმდეგობები არ წარმოიქმნება კარგად სტრუქტურირებული მთავრობის პოლიტიკის გამო. ასევე ქვეყანაში არის ჩამების რამდენიმე დასახლება (4000 ადამიანი) და ურაკ-ლავოი - ზღვის ბოშების ტომები, რომლებიც ცხოვრობენ ქვეყნის სამხრეთით - კუნძულები.

ოფიციალური სახელია ტაილანდის სამეფო (1939 წლამდე და 1946-48 წლებში Siam). მდებარეობს სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის მატერიკზე, იკავებს ინდოჩინეთის ნახევარკუნძულის შუა ნაწილს და მალაკას ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთ ნაწილს. ფართობი 514 ათასი კმ2, მოსახლეობა 62,4 მილიონი ადამიანი. (2000 წ.). ოფიციალური ენა არის ტაილანდური. დედაქალაქია ბანგკოკი (კრუნგთეპი) (5,8 მილიონი ადამიანი, 2000 წ.). სახალხო დღესასწაული- 5 დეკემბერს მეფის რამა IX-ის დაბადების დღე. ვალუტა- ბატი (უდრის 100 სატანგს).

გაეროს წევრი (1946 წლიდან), ASEAN (1967 წლიდან), ASEAN ფორუმი აზია-წყნარი ოკეანის რეგიონში უსაფრთხოებისა და თანამშრომლობის შესახებ და ა.შ.

ტაილანდის ღირსშესანიშნაობები

ტაილანდის გეოგრაფია

მდებარეობს 5°30'-დან 20°25'-მდე ჩრდილოეთ განედსა და 97°20' და 105°35' აღმოსავლეთ გრძედის შორის. ტერიტორიის მაქსიმალური სიგრძე დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ არის 780 კმ, ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ 1650 კმ. გარეცხილია სამხრეთიდან სამხრეთ ჩინეთის ზღვის ტაილანდის ყურით, სამხრეთ-დასავლეთიდან ანდამანის ზღვით, საერთო სიგრძე სანაპირო ზოლი 2614 კმ. ტაილანდის ყურეში, კამბოჯის საზღვართან არის კუნძულები ჩანგი და კუტი, მალაკას ნახევარკუნძულზე, კუნძულები სამუი, ფანგანი და ა.შ. ანდამანის ზღვის სანაპიროსთან არის კუნძულები სურინი, სიმილანი, ყველაზე მეტად დიდი კუნძულიპუკეტი და სხვა პატარა კუნძულები.

ტაილანდი სამხრეთ-აღმოსავლეთით ესაზღვრება კამბოჯას დანგრეკის ქედის გასწვრივ, აღმოსავლეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით, მდინარე მეკონგის გასწვრივ - ლაოსთან, დასავლეთით - მიანმართან, უკიდურეს სამხრეთით - მალაიზიასთან.

ქვეყნის ტერიტორიის 1/2-ზე მეტი შედგება მდინარის ხეობებში დაბალ ალუვიურ დაბლობებზე, განსაკუთრებით მენამ დაბლობზე მდინარე ჩაო ფრაიას გასწვრივ, რომელიც მდებარეობს ქვეყნის ცენტრალურ ნაწილში. მთიანეთი გადაჭიმულია ქვეყნის ჩრდილოეთ (ფიპანამ) და დასავლეთ გარეუბნებთან (ტანენტაუნჯის ქედი), ჩრდილო-აღმოსავლეთით არის ბრტყელი კორატის პლატო (100-200 მ). ტაილანდის უმაღლესი წერტილი არის მთა ინთანონი (2595 მ) ქვეყნის დასავლეთით. ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში, მალაკას ნახევარკუნძულზე, არის დაბლობები კუნძული მთებითა და ქედებით, უმაღლესი მთაა ლუანგი (ხაო ლუანგ) (1835 მ).

მთლიანობაში, ტაილანდი ოკუპირებულია დაახლოებით ტყეებით. ტერიტორიის 20% (1965 წელს - 54,6%), 35% სასოფლო-სამეურნეო ბრუნვაში. ტყის ფართომასშტაბიანმა ჭრამ გამოიწვია ტყის საფარის დაკარგვა და სერიოზული ეკოლოგიური პრობლემების გაჩენა. გარემოსდაცვითი მოძრაობები გაჩნდა გლეხებსა და ქალაქებში.

მინერალები: კალა, თაბაშირი, კირქვა, ვოლფრამი, ტყვია, ფტორიტი, ყავისფერი ქვანახშირი, ძვირფასი ფერადი ქვები. ბუნებრივი აირის მოპოვება მიმდინარეობს ტაილანდის ყურეში (სავარაუდო მარაგი 172 ათასი მ3), ბუნებრივი აირის საბადოები აღმოჩენილია ხონგ-ხენის პროვინციაში ჩრდილო-აღმოსავლეთ პლატოზე, ხოლო ნავთობის საბადოები აღმოჩენილია ჰამფენგ ფეტის პროვინციაში. კორატის პლატოს ქვეშ არის კლდის მარილის საბადოები.

ყველაზე გავრცელებულია კორატის პლატოსთვის დამახასიათებელი წითელ-ყავისფერი სავანის ნიადაგები. მთებში - მთის ტყე წითელი მიწა, მდინარის ხეობებში (განსაკუთრებით მდინარე ჩაო ფრაია) - ალუვიური და მდელო. მდინარის ხეობების გარეთ, ცენტრალურ ნაწილში, ჭარბობს მშრალი ტყეების და ბუჩქების ყავისფერი ნიადაგები ნახევარკუნძულის ნაწილის დაბლობებში - წითელმიწა და ყვითელმიწა;

კლიმატი ტროპიკულია, მუსონური, საშუალო წლიური ტემპერატურა+22-+29°С. ნალექები წელიწადში 1000-3000 მმ-ია, მთაში 5000 მმ-მდე წელიწადში. მშრალი სეზონი ნოემბრიდან აპრილამდეა (ყველაზე ცხელი თვეა აპრილი +35-+40°C ტემპერატურით, ყველაზე გრილი დეკემბერი +20- +31°C, ყველაზე მშრალი იანვარი-მარტი; ყველაზე ნოტიო ცენტრში. და ქვეყნის ჩრდილოეთით - სექტემბერი (305 მმ ნალექი სამხრეთით), დეკემბერი (400 მმ) იმ მხარეში, სადაც ბანგკოკი მდებარეობს, სამი სეზონია: ცხელი (მარტი-მაისი), წვიმიანი (ივნისი-ოქტომბერი). მაგარი (ნოემბერი-თებერვალი).

ყველაზე დიდი მდინარეები. ჩაო ფრაია (365 კმ) - ქვეყნის მთავარი საწყალი გზა - წარმოიქმნება მდინარე პინგის (590 კმ) შესართავთან მის შენაკად ვანსთან (335 კმ) და მდინარე ნანთან (627 კმ) თავისი შენაკადი იომით (555 კმ). ). ქვემოთ, მდინარე პასაკი (513 კმ) ჩაედინება ჩაო ფრაიაში, ქალაქ ჩაინატის მახლობლად, ჩაო ფრაიას კალაპოტი იყოფა ტოტებად 135 კმ-მდე სიგანით. ზოგადად ჩაო ფრაიას აუზი 150 ათას კმ2-ს აღწევს. მდინარე მეკონგი, რომელიც მიედინება ლაოსის საზღვართან, - ყველაზე დიდი მდინარესამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია (4500 კმ); მდინარე მაეკლონგი, რომელიც წარმოიქმნება მდინარეების კვე იაისა და კვე ნოის შესართავთან.

მცენარით მდიდარი და ფაუნატაილანდი. განსაკუთრებით გავრცელებულია მარადმწვანე ტროპიკული ნოტიო მუსონური (წვიმა) მრავალსაფეხურიანი ტყეები, რომლებიც შენარჩუნებულია მალაკას ნახევარკუნძულის უმეტეს ნაწილში, სამხრეთ-აღმოსავლეთის სანაპირო დაბლობებზე, მდინარე კორატის ხეობებში და ჩრდილოეთის რაიონებში, სადაც ძლიერი წვიმაა. მათში დომინირებს ისეთი ჯიშები, როგორიცაა იანგი, ტაკიანი და დიპტეროკარპების ოჯახის სხვა წარმომადგენლები. ბამბუკი იზრდება შუა იარუსში, ხოლო ბუჩქები, ბალახები, ხავსები და ორქიდეები ქვედა იარუსში. ჩრდილოეთით, 600-1200 მ სიმაღლეზე ფიჭვნარი ტყეებია, ფიჭვი მონაცვლეობს მუხას. ჩრდილოეთით გავრცელებულია სველი მუსონური ტყეები, რომლებიც წარმოდგენილია შერეული ფოთლოვანი ტროპიკული ტყე(ტიკი, სალი და ა.შ.) და მარადმწვანე ტყე უფრო ნოტიო სამხრეთ რეგიონებში. კორატის პლატოზე არის სავანები, მშრალი დაბალ მზარდი მუსონური ტყე, ქსეროფილური ტყეები და ბუჩქები. ქოქოსის პალმები იზრდება კუნძულებსა და სანაპირო რაიონებზე, გავრცელებულია მანგროს მცენარეულობა.

ცხოველებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მოშინაურებულ სპილოს (ინდური). მტაცებლებს შორის გვხვდება: ვეფხვი, ლეოპარდი, პანტერა, ცივეტის კატა, ჯუნგლების კატა, ბენგალის კატა. მდინარეებს იომსა და პინგს შორის არის შავი ჰიმალაის დათვი. მალაიური დათვი მცირე ზომისაა. პატარა მტაცებლებს მიეკუთვნება მანგუსები. მდინარის ნაპირების გასწვრივ მდებარე ტყეებში ცხოვრობს მინიატურული ირემი - მალაიანი და კანჩილი, რომელთა სიმაღლე არ აღემატება 46 სმ-ს მარადმწვანე ტყეებში გვხვდება "ყეფა ირემი", სამბარის ირემი. ველური ხარები წარმოდგენილია გაურებითა და ბენტენგებით. ტყის მკვიდრთა შორის ბევრია სხვადასხვა მაიმუნი - გიბონები, მოკლეკუდიანი მაკაკები, რეზუს მაკაკები, მანგურები, კეკლუციანი მაიმუნები, ხოლო დაბლობზე - ლორისები, რომლებიც ღამისთევაა. ტაილანდში ცხოვრობს 75 სახეობის ხვლიკი, 13 სახეობის შხამიანი გველი, მათ შორის მეფე კობრა, ზღვის გველები, ნიანგები (დიდი ინდური და პატარა სიამის). ბევრი მწერი, მათ შორის ტერმიტები, სისხლის მწოველი ტარაკნები, მფრინავი ტარაკნები. ფრინველთა სამეფო მრავალფეროვანია. დაბლობზე და მინდვრებზე არის ყანჩები, ღეროები და იბისები. ტყეებში ბინადრობს ხოხობი, ფარშევანგი, რქა, მეფის 16 სახეობა და მინა („მოლაპარაკე ვარსკვლავები“). მტაცებელი ფრინველები წარმოდგენილია არწივებით, ფალკონებით, ბუზნებითა და ბუზებით. მდინარეები და ზღვის სანაპირო მდიდარია სხვადასხვა სახეობის თევზებით, გვხვდება ხერხი, მეთევზეები ზვიგენებზე ნადირობენ.

ტაილანდის მოსახლეობა

1911 წელს ტაილანდის მოსახლეობა იყო 8,3 მილიონი ადამიანი, 1978 წელს - უკვე 44,3 მილიონი ადამიანი. მოსახლეობის წლიური ზრდის მაღალი ტემპები (1970-იანი წლების დასაწყისში 3,1%) ქ ბოლო წლებშიმკვეთრად შემცირდა, 1999 წელს მათ შეადგინეს 0,98%, 2000 წელს - 1,01%. მოსახლეობის საშუალო სიმჭიდროვე 118,5 ადამიანი. 1 კმ2-ზე. სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა 68,5 წელია. ქალაქური მოსახლეობა 43,3% (2000), ძირითადად კონცენტრირებულია ბანგკოკსა და ბანგკოკის მეტროპოლიაში (12 მილიონამდე ადამიანი).

ეთნიკური შემადგენლობა. ოფიციალური მონაცემებით, მოსახლეობის 95% ტაილანია (მათ შორის ეთნიკური ჯგუფები - ლაოსი, ტაი კორატი, ტაი კლანგი, ფუტაი და სხვ., მთის ტომები - შანები, ანუ ტაი იაი). მოსახლეობის სიდიდით მეორე ადგილს იკავებს ჩინელები, რომლებიც ძირითადად ქალაქებში ცხოვრობენ. მათი რაოდენობის დადგენა რთულია, რადგან ზოგიერთი ჩინელი ასიმილირებულია და გარდა ამისა, მათ შორის ხშირია შერეული ქორწინება. OK. თავად ქვეყნის მოსახლეობის 14% აცხადებს ჩინურ წარმოშობას. სინამდვილეში, ჩინეთის მოსახლეობა შეიძლება იყოს დაახ. 30% (ბანკოკში მოსახლეობის 70%-მდე ჩინური ფესვებია). მალაიელები ცხოვრობენ ქვეყნის უკიდურეს სამხრეთში (დაახლოებით 1 მილიონი ადამიანი). ქმერები და მონები ცხოვრობენ ქვეყნის ცენტრში, აღმოსავლეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ჩრდილოეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთის მთიან რეგიონებში ცხოვრობენ მეო და იაო ტომები. ტიბეტო-ბირმანული ჯგუფის ხალხები - ბირმები და კარენები - დასახლებულნი არიან მიანმარის საზღვართან. ჩრდილოეთით ცხოვრობენ მთის ტომები ლაჰუ, ლისუ და ახა. ვიეტნამელები ცხოვრობენ ქვეყნის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ქალაქებში არიან ემიგრანტები ინდოეთიდან და პაკისტანიდან.

ტაილანდი მრავალენოვანი ქვეყანაა, მთავარი ადგილი უჭირავს ტაილანდურ ენას და ტაილანდური ენების ჯგუფის სხვა ენებს. ჩინური ენა ძირითადად წარმოდგენილია სამხრეთ დიალექტებით. ტიბეტო-ბირმული ენები (ახა, ლისუ, ლაჰუ, კაჩინი); კარენი; მალაიო-პოლინეზიელი; მონ-ქმერული; მიაო-იაოს ჯგუფის ენები (ჰმონგ-მიენი); ვიეტნამური; ახალი ინდური - ურდუ, ბენგალური და ა.შ. - შეზღუდული გამოყენება აქვთ. ინგლისურად ფართოდ საუბრობენ ქალაქებში.

რელიგია - ბუდიზმი (თერავადა) - აღიარებულია ქვეყნის მოსახლეობის უმრავლესობის მიერ. ისლამი ფართოდ არის გავრცელებული ქვეყნის სამხრეთით. ტაო და კონფუციანიზმი ჩინელებში. ანიმიზმი - მთის ტომებს შორის. ზოგიერთ სასამართლო რელიგიურ ცერემონიას ბრაჰმანები ასრულებენ. ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ტაილები ბუდიზმს VII საუკუნეში გაეცნენ. წ.წ.-ით, როცა იგი ქვეყანაში შემოიტანეს ცეილონის მონასტერმა მქადაგებლებმა. ბუდიზმი არის სახელმწიფო რელიგია. უფრო მეტიც, ბუდიზმი არის ტაილანდური ფილოსოფიის, ზნეობისა და ყოველდღიური ქცევის საფუძველი. გარდა ამისა, ბუდიზმი საუკუნეების განმავლობაში შთააგონებდა არქიტექტორებს და მოქანდაკეებს, რათა შეექმნათ რელიგიასთან დაკავშირებული ლამაზი ხელოვნების ნიმუშები. ბუდისტური სწავლების ცენტრი არის მონასტერი, მონაზვნობის თავშესაფარი. მონასტერში დროებითი ყოფნა ერისკაცისთვის რელიგიურ დამსახურებად ითვლება და ძალიან გავრცელებულია სრულწლოვანებამდე მიღწეულ ტაილანდელ მამაკაცებში. ბერები გაერთიანებულნი არიან სანგაში, რომელსაც მართავს უზენაესი პატრიარქი. ბუდიზმთან ერთად, ანიმიზმის საკმაოდ ძლიერი ელემენტები ტაილანდელისთვის აგრძელებს არსებობას, მთელი სამყარო სულებით არის დასახლებული. ბევრი ხალხური წეს-ჩვეულება და დღესასწაული ასოცირდება სულების თაყვანისცემასთან, როგორიცაა, მაგალითად, სულებისთვის განკუთვნილი სახლები, ფერადი და საყვარელი დღესასწაული ლოი კრათონგი და ა.შ.

ტაილანდის ისტორია

სოფელ ბან ჩიანგთან გათხრები მიუთითებს იქ ბრინჯაოს ხანის კულტურის არსებობაზე 5600 წლის წინ, რაც 600 წლით უფრო ძველია ვიდრე უძველესი ცივილიზაცია ტიგროს-ევფრატის ხეობაში. ტაილანდის ტერიტორიაზე პირველი სახელმწიფოები ბერებმა შექმნეს 1-2 საუკუნეებში. წ, ისინი მოგვიანებით მოექცნენ ფუნანის იმპერიის მმართველობის ქვეშ, რომელიც ცენტრი იყო თანამედროვე კამბოჯის ტერიტორიაზე. VII საუკუნეში. დვარავათის მდგომარეობა გაიზარდა, ხოლო II ტაიმში. მე-7 საუკუნე უკვე ჩრდილოეთ ტაილანდში გაჩნდა ჰარიპუნჩაიას შტატი.

დასაწყისში მე-11 საუკუნე დვარავატის (ლავო) შტატი ქმერების უზარმაზარი იმპერიის ნაწილი გახდა. ტაილანდურმა ტომებმა ბოლოდან დაიწყეს შეღწევა თანამედროვე ტაილანდის ტერიტორიაზე. I ათასწლეულიდან ჩამოვიდნენ ჩრდილოეთიდან, სამხრეთ ჩინეთიდან და შექმნეს მცირე სამთავრო-ქალაქები, რომლებიც დასაბამამდე. მე-13 საუკუნე იყვნენ ქმერების იმპერიის ვასალები. 1238 წელს, ქმერების მმართველობის დამხობის შემდეგ, ტაიელებმა შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო სუხოტაი, ის სწრაფად იზრდებოდა, დაიპყრო ახალი მიწები ცენტრალურ და სამხრეთ ტაილანდში, ლაოსში, მალაის ნახევარკუნძულზე და მოიცავს ბირმის ნაწილებს. ჩვენამდე მოღწეული პირველი ტაილანდური წარწერა ეკუთვნის სუხოთაის მმართველს რამხამჰაენგს (1292 წ.). ბუდიზმის რელიგია ჩამოტანილი იქნა ცეილონიდან, რომელმაც ძლიერი გავლენა მოახდინა ტაილანდის სახელმწიფოს, კულტურისა და ხელოვნების განვითარებაზე. რომელმაც მოიგო con. მე-13 საუკუნე ჰარიპუნჩაიუ, ტაიელებმა მის ადგილას დააარსეს ჩიანგ მაის შტატი.

1350 წელს წარმოიშვა აიუტაიას შტატი, რომელმაც შეცვალა დანგრეული სუხოტაის სახელმწიფო. აიუტაია (1350-1767) გახდა ერთ-ერთი უძლიერესი სახელმწიფო ინდოჩინეთის ნახევარკუნძულზე, აწარმოებდა ფართო საგარეო ვაჭრობას, მათ შორის. ჩინეთთან, იაპონიასთან, ინდოეთთან. აიუტაია იბრძოდა დასუსტებულ ქმერების იმპერიასთან და ბირმასთან ნახევარკუნძულზე დომინირებისთვის. 1569 წელს აიუტაია ალყაში მოექცა და დაიპყრო ბირმის პეგუს სამეფომ, რომლის მეფემ ტახტზე თავისი პროტეჟე დააყენა. პრინცმა ნარესუანმა გაათავისუფლა ქვეყანა ბირმებისგან, აღადგინა სახელმწიფო მის ყოფილ საზღვრებთან და დაიპყრო ჩიანგ მაი 1595 წელს. მე-16 საუკუნეში აიუტაიაში გამოჩნდნენ ევროპელები - ჰოლანდიელები, პორტუგალიელები, ფრანგები, ესპანელები და ინგლისელები. მათ მეფისგან მიიღეს უფლება დედაქალაქში აეშენებინათ საკუთარი უბნები, ტაძრები, სავაჭრო პუნქტები და სავაჭრო მაღაზიები. თუმცა, მათ შორის მეტოქეობა დაიწყო აიუტაიას დამონების მცდელობაში, ზოგჯერ სამხედრო ძალის გამოყენებით. განსაკუთრებული გულმოდგინება გამოიჩინეს ფრანგებმა და იეზუიტთა ორდენმა, რომლებიც ავანტიურისტი კონსტანტინე ფალკონის დახმარებით ცდილობდნენ მეფე ნარაისზე სრული გავლენის მიღწევას და მის გაქრისტიანებას. ფრანგები ტაილანდის სახელმწიფოს ანექსიისთვის ემზადებოდნენ. ეს გეგმები ჩაშალა 1688 წელს აჯანყებამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა სპილოების გვარდიის მეთაური პეტ რაჩა, რომელიც გამეფდა.

1767 წელს აიუტაიამ მძიმე მარცხი განიცადა გაძლიერებული ბირმასგან, განადგურდა და დაწვეს, ხოლო მისი მოსახლეობა ტყვედ აიყვანეს. განმათავისუფლებელ ბრძოლას გენერალი ტაქსინი ხელმძღვანელობდა. კ კონ. 1770-იანი წლები სიამეებმა (ტაილანდებმა) დაუბრუნეს თავიანთი ტერიტორიები, დაიმორჩილეს ჩიანგ მაი და ლაოსი, აღადგინეს თავიანთი სახელმწიფო ახალი კაპიტალიბანგკოკში. ამავდროულად, გენერალმა პია ჩაკრიმ, რომელიც 1782 წელს დაგვირგვინდა ფრა ფუტ იოტფას (Pra Buddha Yodfa) სახელით, ჩაკრის დინასტიას ჩაუყარა საფუძველი, რომელიც დღესაც მართავს.

სერ. მე-19 საუკუნე სიამს დაუწესეს უთანასწორო ხელშეკრულებები: დიდი ბრიტანეთი (1855 წ.), საფრანგეთი და

აშშ (1856), სხვა დასავლური ძალები. ქვეყნის ტერიტორიის ნაწილი, რომელიც ამჟამად ეკუთვნის ლაოსს, კამბოჯას, მალაიზიას, წაართვეს საფრანგეთმა (1867, 1893) და დიდმა ბრიტანეთმა. 1893 წელს საფრანგეთმა თავისი თოფი მდინარე ჩაო ფრაიას შესართავთან მიიტანა და სიამის მთავრობას ულტიმატუმი წარუდგინა, რომელიც შეიცავს ტერიტორიულ მოთხოვნებს. სამხედრო ზეწოლის შედეგად სიამი იძულებული გახდა 1893 წლის 3 ოქტომბერს ხელი მოეწერა შეთანხმებას საფრანგეთთან ვიენტიანისა და ლუან პრაბანგის საფრანგეთის ინდოჩინეთის კოლონიაში გადაცემის შესახებ. 1893 და 1904 წლების ანგლო-ფრანგულმა ხელშეკრულებებმა სიამი გავლენის სფეროებად დაყვეს. ქვეყნის ეკონომიკაში დომინირებდა დიდი ბრიტანეთი. სიამმა მოახერხა სახელმწიფოებრივი დამოუკიდებლობის შენარჩუნება, მ.შ. რუსეთის მხარდაჭერის წყალობით, რომელთანაც დიპლომატიური ურთიერთობა დამყარდა 1897 წელს.

სერ. მე-19 საუკუნე მეფეების მონკუტი - რამა IV (1851-68) და ჩულალონგკორნი - რამა V (1868-1910) ხელმძღვანელობით გააუქმეს მონობა, განხორციელდა ფართო რეფორმები ქვეყნის მოდერნიზაციისთვის, მათ შორის სახელმწიფო აპარატის, კანონმდებლობის, არმიის რეფორმა. განათლების სისტემა და ა.შ. პარალელურად აშენდა რკინიგზა და დაიწყო კაპიტალისტური მეწარმეობის განვითარება. სიამმა მონაწილეობა მიიღო პირველ მსოფლიო ომში, ომი გამოუცხადა გერმანიასა და ავსტრიას 1917 წლის 22 ივლისს. 1925 წლამდე სიამმა დადო ხელშეკრულებები, რომლებიც აუქმებდა დასავლეთის სახელმწიფოების მოქალაქეებს ექსტრატერიტორიულობის უფლებას.

1932 წლის ბურჟუაზიულმა რევოლუციამ შეცვალა აბსოლუტური მონარქია კონსტიტუციურით, შეიზღუდა მეფის ძალაუფლება, მემკვიდრეობითი არისტოკრატია განდევნეს მთავრობადან, შეიქმნა პარლამენტი და პოლიტიკური პარტიები. ამ პერიოდში გამოჩენილი დემოკრატიული ფიგურა იყო პრიდი ფანომიონგი. იაპონიის მაგალითმა აზიის ბევრ ქვეყანაში გააჩინა დასავლეთის იმპერიალიზმისგან დამოუკიდებლობის მოპოვების სურვილი. სიამი არ იყო კოლონია, მაგრამ საბოლოოდ განიცადა მძიმე ტერიტორიული დანაკარგები. 19 - დასაწყისი მე-20 საუკუნეები მმართველ წრეებს შურისძიების სურვილი გაუჩნდათ. 1939 წლის ივნისში სიამს ეწოდა მუანგ ტაი (ტაიელთა ქვეყანა), ან ინგლისურად ტაილანდი. ამავდროულად, 1939 წლის ივნისში დაიდო მეგობრობის ხელშეკრულება იაპონიასთან და იმავე წლის სექტემბერში ტაილანდის მთავრობამ წარუდგინა ვიშის (საფრანგეთი) მთავრობას მოთხოვნა დაბრუნებულიყო ლაოსისა და კამბოჯის ტერიტორიები. ადრე საფრანგეთს გადაეცა 1904 წლის ხელშეკრულებით. 1941 წელს დიპლომატიური ურთიერთობები აღდგა სსრკ-სთან. 1942 წლის იანვარში, როდესაც იაპონურმა ჯარებმა დაიწყეს დესანტი ქვეყანაში, პრემიერ მინისტრმა ფიბუნ სონხრამმა ომი გამოუცხადა დიდ ბრიტანეთს და შეერთებულ შტატებს. ამრიგად, ტაილანდი მეორე მსოფლიო ომში იაპონიის მხარეს იბრძოდა. ამავდროულად, ქვეყნის შიგნით და შეერთებულ შტატებში შეიქმნა ანტი-იაპონური თავისუფალი ტაილანდური მოძრაობა.

1946 წელს მოხდა დიპლომატიური მისიების გაცვლა სსრკ-სთან. 1946 წელს სიამი გაეროში შევიდა. 1946-47 წლებში შედარებითი დემოკრატიის ხანმოკლე პერიოდმა ადგილი დაუთმო ინტენსიურ პოლიტიკურ ბრძოლას. 1951 წლის 29 ნოემბრის სამხედრო გადატრიალებამ ხელისუფლებაში მოიყვანა სამხედროები, რომლებიც მოქმედებდნენ თავიანთ პოლიტიკურ ოპონენტებთან. მარშალ სარიტ თანარატის (1959-63) მეფობა გენერალ ტანომ კიტიკაქონმა შეცვალა. 1954 წელს ტაილანდი შეუერთდა SEATO სამხედრო ბლოკს, რომელიც განსაზღვრავდა ქვეყნის საგარეო და საშინაო პოლიტიკას დიდი ხნის განმავლობაში. ტაილანდი იყო შეერთებული შტატების მოკავშირე კორეის ომში და ინდოჩინეთში. მემარცხენე მოძრაობა, უპირველეს ყოვლისა, ტაილანდის კომუნისტური პარტია (CPT), რომელსაც დაექვემდებარა რეპრესიები და იძულებული გახდა დაეტოვებინა პოლიტიკური სფერო, თავიდანვე წავიდა ჯუნგლებში. 1960-იანი წლები ხელმძღვანელობდა შეიარაღებულ ბრძოლას, რომელსაც მხარს უჭერდნენ გლეხები სიღარიბით დაზარალებულ შორეულ რაიონებში. 1973 წლამდე ქვეყანაში დომინირებდა სამხედრო დიქტატურები, რომლებიც ერთმანეთს ცვლიდნენ სამხედრო გადატრიალების შედეგად, რომელთა ჯაჭვი შეწყდა 1973 წლის სტუდენტური აჯანყებით. სტუდენტები გამოვიდნენ მოთხოვნით, მოეხსნათ სამხედრო დიქტატორების ტრიუმვირატი თანომა-ფრაფატ-. ძალაუფლებისგან შორს, საზოგადოების დემოკრატიზაციისთვის და საზოგადოებაში სოციალური სამართლიანობის მისაღწევად. 1976 წლის რეაქციულმა გადატრიალებამ და სტუდენტური ლიდერების სასტიკმა რეპრესიებმა აიძულა ბევრი მათგანი გაქცეულიყო ჯუნგლებში და შეუერთდეს CPT მეამბოხე ძალებს. პარტიზანული ბრძოლა შუამდე გაგრძელდა. 1980-იანი წლები, როდესაც მთავრობამ მიიღო მთელი რიგი სოციალური ზომები და გამოაცხადა ამნისტია მათთვის, ვინც ჯუნგლებიდან გამოვიდოდა. 1970-80-იანი წლების სწრაფმა ეკონომიკურმა ზრდამ და სოციალურმა ცვლილებებმა აუცილებელი გახადა ახალი საშუალო კლასის სამოქალაქო წარმომადგენლებისთვის მონაწილეობა პოლიტიკაში და დემოკრატიული ინსტიტუტების განვითარებაში. ამავდროულად, ამ ცვლილებებმა ბოლომდე ვერ გადაჭრა პოლიტიკაში სამხედრო მონაწილეობის პრობლემა. პოლიტიკური სისტემის არასტაბილურობამ განაპირობა ახალი სამხედრო გადატრიალება 1991 წელს. 1992-97 წლებში ხასიათდებოდა არასტაბილურ პოლიტიკურ კოალიციებზე დამყარებული მთავრობები. 1997 წლის ეკონომიკურმა კრიზისმა გამოიწვია Chaowalit Yongchayut-ის კაბინეტის გადადგომა. ჩუან ლიკპაის მთავრობა, რომელმაც სავალუტო ფონდის რეკომენდაციით ვერ გადალახა კრიზისი, 2001 წლის არჩევნების შედეგად შეიცვალა ტაქსინ შინავატრა, რომლის ტაილანდურმა პარტიამ ქვეყნის ისტორიაში პირველად მოიგო თავდაჯერებული. პარლამენტის უმრავლესობამ ეკონომიკური კრიზისის დასაძლევად სოციალურ-ეკონომიკური ღონისძიებების ფართო პროგრამით შექმნა და კოალიციური მთავრობა.

ტაილანდის მთავრობა და პოლიტიკური სისტემა

ტაილანდის სამეფო კონსტიტუციური მონარქიაა 1932 წლიდან. უახლესი მე-16 კონსტიტუცია, რომელიც მიღებულია 1997 წელს, მნიშვნელოვნად აფართოებს მოქალაქეთა უფლებებს, არჩევნებზე მათი კონტროლის შესაძლებლობას და ქმნის პირობებს კორუფციის წინააღმდეგ ბრძოლისთვის ქვეყნის პოლიტიკურ სისტემაში. სახელმწიფოს მეთაური არის ჩაკრის დინასტიის მეფე, ახლა ბუმიფონ ადულიადეი (რამა IX). მეფე არის ქვეყნის მორალური ლიდერი, ახდენს ძალაუფლების ლეგიტიმაციას და მოქმედებს როგორც შუამავალი პოლიტიკურ კრიზისში. მეფე ბუმიბოლ ადულიადეი და დედოფალი სირიკიტი დიდ პატივს სცემენ თავიანთ ქვეშევრდომებს და განსაკუთრებით უყვართ გლეხებს, რაც დიდწილად განპირობებულია სამეფო წყვილის პიროვნული თვისებებითა და სოციალური პროგრამებით, რომლებსაც ისინი მფარველობენ. უმაღლესი საკანონმდებლო ორგანოა ორპალატიანი პარლამენტი, რომელიც შედგება წარმომადგენელთა პალატის (500 დეპუტატი) და სენატისგან (200 კაცი), რომელიც არჩეულია 2000 წლიდან.

საპარლამენტო სისტემის ფარგლებში არსებობენ პოლიტიკური პარტიები, რომელთაგან უძველესია დემოკრატიული პარტია, სხვები, როგორც წესი, იქმნება კონკრეტული ლიდერის ქვეშ: „ნაციონალური მისწრაფებების პარტია“, ლიდერი ჩაოვალიტ იონგჩაუტი; „ჩჰატ პატანა“, ლიდერი ჩაჩაი ჩუნჰავანი; „ტაი რაკ ტაი“, ლიდერი ტაქსინ შინავატრა და ა.შ. საყოველთაო არჩევნების შედეგების მიხედვით გამარჯვებული პარტია ქმნის მთავრობას.

ტაილანდი არის უნიტარული სახელმწიფო დაყოფილია 72 პროვინციად (ჩანგვატი), რომლებიც იყოფა ოლქებად (ამპე). ადგილობრივი ხელისუფლების ორგანოები შინაგან საქმეთა სამინისტროს დაქვემდებარებაშია და ინიშნებიან ცენტრიდან. ბოლო დროს გაკეთდა მცდელობები ხელისუფლების დეცენტრალიზაციისთვის. საკანონმდებლო ცვლილებების მიხედვით (1998 წ.) ფართოვდება საქალაქო და მუნიციპალური წარმომადგენლობითი ორგანოების უფლებები. უმსხვილესი ქალაქები (მილიონი ადამიანი): ბანგკოკი, ნახონ რაჩასიმა (2,54), უბონ რაჩატანი (1,77), ჩიანგ მაი (1,59) (2000).

ტაილანდის ეკონომიკა

ტაილანდი არის აგრარულ-ინდუსტრიული ქვეყანა, რომელსაც აქვს ძლიერი საექსპორტო ორიენტაცია. ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო კულტურა: ბრინჯი - სარწყავი (მდინარე ჩაო ფრაიას ხეობაში) და მშრალი (ხორატის პლატოზე). ტრადიციული საექსპორტო საქონელი იყო ბრინჯი, კაუჩუკი და კალა. 1950-იანი წლებიდან ქვეყნის ეკონომიკა გახდა ერთ-ერთი ყველაზე დივერსიფიცირებული სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში. 1950-იან წლებში სახელმწიფო კაპიტალიზმის საფუძველზე ქვეყანაში თანდათან შეიქმნა ექსპორტის შემცვლელი ინდუსტრიის ბაზა, ეს პროცესი ზოგადად დასრულდა 1970-იან წლებში. 1980-იანი წლები მსოფლიო ბანკის პროგრამის მიხედვით, რომელიც სესხებს გასცემდა, განხორციელდა პროგრამა ეკონომიკის სტაბილიზაციის, მისი დივერსიფიკაციის, დეცენტრალიზაციისა და სახელმწიფო და კერძო სექტორებს შორის თანამშრომლობისა და ამავდროულად ექსპორტზე ორიენტირებული სამრეწველო სექტორის შესაქმნელად. შრომატევადი საქონლის წარმოებაში, როგორიცაა ტექსტილი, ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი, ხის და ნაქსოვი ავეჯი, მოგვიანებით - პლასტმასის ნაწარმი, ელექტრო ტექნიკა, შემდეგი ეტაპია ელექტრონიკის, მანქანების და ა.შ. ბოლოს და ბოლოს. 1990-იანი წლები დაიწყო განვითარება მაღალტექნოლოგიური სექტორი კომპიუტერული ნაწილებისა და ნაწილების წარმოებისთვის საავტომობილო ინდუსტრიისთვის. ეკონომიკური ზრდის ტემპი 1960-იან წლებში - 8%, 1975-79 წლებში - 7,9%, 1987-89 წლებში - 11,7%, 1990-95 წლებში - 8,9%, 1996 წელს - 7%. მაღალტექნოლოგიური ინდუსტრიების შემდგომი განვითარება მოითხოვს ინფრასტრუქტურის მოდერნიზაციას და კვალიფიციური კადრების მომზადებას.

ბათი აშშ დოლართან შეკრული. 1990-იანი წლები გამოიწვია შრომის ინტენსიური საექსპორტო ინდუსტრიების კონკურენტუნარიანობის შემცირება. საგადამხდელო ბალანსის დეფიციტმა და მოკლევადიანი პორტფელის ინვესტიციების შემოდინებამ შექმნა პირობები საერთაშორისო საფონდო ბირჟის სპეკულანტების მიერ პროვოცირებული 1997-98 წლების ფინანსური და ეკონომიკური კრიზისისთვის, რამაც გამოიწვია ქვეყნის საბანკო და ფინანსური სისტემის დანგრევა, გამოიწვია მრავალი. ტაილანდური კომპანიების გაკოტრება და სერიოზული უმუშევრობა გამოიწვია. ტაილანდის მიერ მიცემული სავალუტო ფონდის რეკომენდაციები ზოგადად შეადგენდა დერეგულაციას, სახელმწიფო საწარმოების პრივატიზაციას და ტაილანდის ეკონომიკის უფრო ღიაობას უცხოური კაპიტალის მიმართ. დღევანდელ პირობებში, ეს ემუქრებოდა ადგილობრივი მეწარმეების განდევნას მათი ქვეყნის ეკონომიკიდან. მთავრობამ პრემიერ მინისტრ ტაქსინ შინავატრას ხელმძღვანელობით 2001 წელს შესთავაზა რიგი ღონისძიებები, რომლებიც მიმართული იყო ადგილობრივი მეწარმეობის დაცვას, შიდა ბაზრის განვითარებას, სამეწარმეო საქმიანობის წახალისებას და აღდგენის წინაპირობების შექმნას. საბანკო სისტემასოფლის მეურნეობის მწარმოებლების სტიმულირება, სოციალური პრობლემების სიმძიმის შემცირება.

ერთ სულ მოსახლეზე შემოსავლის განაწილება არათანაბარია პროვინციებში (ქვეყნის ჩრდილო-აღმოსავლეთით იგი შეადგენს ბანგკოკის მაცხოვრებლების შემოსავლის მხოლოდ 20%-ს), რაც იწვევს სოციალურ პრობლემებს და მოითხოვს კაპიტალის მეტ მოზიდვას ქვეყნის ჩამორჩენილ რაიონებში.

მთლიანი შრომისუნარიანი მოსახლეობა შეადგენს 33,39 მლნ ადამიანს, 31,06 მლნ ადამიანი დასაქმებულია ეროვნულ ეკონომიკაში, აქედან (მილიონი ადამიანი): სოფლის მეურნეობაში 14, სამთო მრეწველობაში 0,05, დამამუშავებელ მრეწველობაში 4,61, მშენებლობაში 1,51, საჯარო. კომუნალური 0,17, ვაჭრობაში 4,91, ტრანსპორტსა და კავშირგაბმულობაში 0,97, მომსახურებაში 4,83, სხვა დარგებში - 0,01. 1998-2001 წლებში უმუშევრობა 4,4-დან 1,06%-მდე შემცირდა.

სოფლის მეურნეობის წილი მშპ-ში მუდმივად მცირდება: 1983 წ. - 19.4%, 2000 წ. - 11.2%. ბრინჯის გარდა, რომლის ექსპორტიც მსოფლიოში პირველ ადგილზეა ტაილანდი (2000 წელს მისი ექსპორტი 6,14 მლნ ტონა იყო), ექსპორტირებულია ტაპიოკა, დაკონსერვებული ხილი, გაყინული ზღვის პროდუქტები, ფრინველი და ა.შ. პალმის ზეთი, რეზინი, ყვავილები (ორქიდეები).

მრეწველობის წილი მთლიან შიდა პროდუქტში 30-35%-ია. ამ ინდუსტრიამ 1997 წლის კრიზისი განიცადა (1996-2000 წლებში დაიხურა 20 ათასი საწარმო, ანუ 16%). აღდგენა რთულია დაბალი ტექნოლოგიური დონისა და იმპორტირებულ ნაწილებსა და კომპონენტებზე დამოკიდებულების გამო. მანქანების აწყობის ინდუსტრიამ, რომელიც თითქმის გარდაიცვალა კრიზისის შედეგად, მიიღო 1 მილიარდი ბატის ინექცია იაპონური და ამერიკული ინდუსტრიული ჯგუფებისგან Denso და Delphi. 2000 წელს ტექსტილის ინდუსტრიაში წარმოება გაიზარდა 3,2%-ით და მსოფლიო ბანკის სესხი იქნა მიღებული აღჭურვილობის განახლებისთვის, თუმცა ტექსტილის ექსპორტს კონკურენცია ემუქრება ინდონეზიიდან, ჩინეთიდან და ბანგლადეშიდან.

ტურიზმი არის ინდუსტრია, რომელიც გამოიმუშავებს ყველაზე დიდ სავალუტო შემოსავალს. 1987/88 წლებში განხორციელებულმა „ეწვიეთ ტაილანდს“ სარეკლამო კამპანიამ ტურისტების რაოდენობა 15%-ით გაზარდა. 1997 წლის კრიზისის შემდეგ, ბატის დაცემამ საშუალება მისცა ტურიზმის ინდუსტრიას დარჩენა კონკურენტუნარიანი. კარგი და ფართო ინფრასტრუქტურა, მათ შორის სასტუმროები, რესტორნები, სერვისები, აგრესიული მარკეტინგი, ფართოდ გავრცელებული რეკლამა და ტაილანდის მიმართულებით ფრენების რაოდენობის ზრდა ხელს უწყობს ინდუსტრიის წარმატებულ განვითარებას 2000-03 წლებში, ტურისტების რაოდენობა იზრდება საშუალოდ 8.5% წელიწადში.

1961 წლიდან ტაილანდის ეკონომიკა ხუთწლიანი გეგმების შესაბამისად ვითარდება. თითოეული მათგანი ადგენს მთავარ მიზანს. ამრიგად, 1996-2001 წლებში ეკონომიკური განვითარების მე-8 გეგმაში ძირითადი ყურადღება დაეთმო ადამიანური რესურსების განვითარებას, რაც მოიცავდა განათლების რეფორმას, სიღარიბის დაძლევას და ა.შ.

ტაილანდი მონაწილეობს საერთაშორისო ეკონომიკურ თანამშრომლობაში ASEAN-ის, APEC-ისა და დიდი მეკონგის ქვერეგიონში. მიღწეული იქნა შეთანხმება ASEAN-PRC თავისუფალი სავაჭრო ზონის და ორმხრივი ტაილანდი-PRC თავისუფალი სავაჭრო ზონის შექმნის შესახებ 10 წლის განმავლობაში.

ტაილანდის მეცნიერება და კულტურა

პირველი საჯარო განათლების პროგრამა მიღებულ იქნა 1932 წელს. თანამედროვე საჯარო განათლების სისტემა მოიცავს ოთხ საფეხურს: 1-2 წლიანი სკოლამდელი განათლება; 6 წლიანი სავალდებულო დაწყებითი განათლება; 6 წლიანი საშუალო განათლება, რომელიც ორსაფეხურიანია. წიგნიერების მაჩვენებელი - 93%, ერთ-ერთი ყველაზე მაღალი აღმოსავლეთ აზიის რეგიონში, მესამე შემდეგ სამხრეთ კორეადა ჰონგ კონგი. დაწყებითი განათლება თითქმის უნივერსალურია. მაგრამ მოსწავლეთა მხოლოდ 28% შედის მე-2 საფეხურის სკოლაში (ერთ-ერთი ყველაზე დაბალი მაჩვენებელი რეგიონში). უმაღლესამდე საგანმანათლებლო დაწესებულებები 14% ირიცხება (რაც მნიშვნელოვნად მაღალია, ვიდრე სხვა ქვეყნებში), მაგრამ უმრავლესობა პროფესიულ სასწავლებლებში დადის და არა უნივერსიტეტებში. უნივერსიტეტის კურსდამთავრებულთა 20%-ზე ნაკლები სპეციალიზირებულია მეცნიერებასა და ტექნოლოგიაში (სინგაპურში - 50%-ზე მეტი) (1996 წლის ყველა მონაცემი). ქვეყნის უდიდესი უნივერსიტეტები: ჩულალონგკორნი (1917), ტამასატი (1897), რამხამჰაენგი (1971), კასეტსატი (1943), სინლაპაკონი, აზიის ტექნოლოგიური უნივერსიტეტი (1960) და სხვ.

ტაილანდური დამწერლობა თარიღდება მე -13 საუკუნით, მისი შექმნა მიეკუთვნება მეფე რამხამჰაენგს, მისი ცნობილი წარწერა ქვის სტელაზე, რომელიც აღწერს სამეფოს მდგომარეობას და მმართველობის პრინციპებს. პოეტური სტილები განვითარდა მე-15-18 საუკუნეებში. ყველაზე პოპულარული ეპიკური ნაწარმოებებია „რამაკიანი“, „ხუნ ჩანგი და ხუნ პან“, „ინაო“, „ფრა ლო“, „მახაჭჰატი“. ყველაზე ცნობილი კლასიკური პოეტი სუნთონ ფუ (1786-1855), რომელმაც შექმნა ახალი პოპულარული ჟანრები, უნიკალური ლექსის „ფრა აფხაიმანის“ და სხვა ნაწარმოებების ავტორი.

ნიღბების ტრადიციული პლასტიკური თეატრი - ხონი - სათავეს იღებს სამხრეთ ინდოეთისა და ძველი კამბოჯის თეატრიდან. ლაკონი - ტრადიციული თეატრი ნიღბების გარეშე, ნანგ - ჩრდილების თეატრში წარმოდგენილია უძველესი და შუა საუკუნეების კლასიკური ნაწარმოებების ნაწარმოებები. ყველა სახის ტრადიციული თეატრის სპექტაკლებს თან ახლავს "ფიფატის" ორკესტრი, სიმღერა და რეჩიტატი. ტრადიციული თეატრის შემსრულებლები ადრეული ბავშვობიდან სწავლობენ განათლების სამინისტროს დრამატული ხელოვნების კოლეჯში.

ტაილანდის ლიტერატურა უცხოეთში კარგად არ არის ცნობილი, მაგრამ ტაილანდელ ავტორებს შორის ბევრი ნიჭიერი და საინტერესო ავტორია. თანამედროვე ლიტერატურის კლასიკოსია ხულაპ საიპრადიტი, რომელიც ცხოვრობდა მე-20 საუკუნეში. პრინცი დამრონგ რაჩანუფაპი (1862-1943), ქრონიკების გამომცემელი და შემდგენელი, ლიტერატურული ძეგლების კრებულები, ისტორიული და ლიტერატურული ნაწარმოებების წინასიტყვაობის ავტორი და ფუნდამენტური ლიტერატურული კვლევები, ითვლება ტაილანდის უდიდეს ისტორიკოსად და ლიტერატურათმცოდნედ.

საბჭოთა პერიოდში ტაილანდურიდან რუსულზე არაერთი ლიტერატურული ნაწარმოების თარგმანი გაკეთდა. ამჟამად ბევრი ახალი მწერალი გამოჩნდა. ტაილანდელი ავტორების ზოგიერთი მოთხრობა და ნოველა ითარგმნა ინგლისურად.

ტაილანდის არქიტექტურა და სახვითი ხელოვნება ღრმად ორიგინალურია, განსახიერებულია ბანგკოკის სასახლისა და ტაძრის კომპლექსში და ისტორიულად ასოცირდება კულტურებთან. უძველესი ინდოეთი, ჩინეთი, ანგკორი. არქიტექტურული ძეგლები და ქანდაკებები მიეკუთვნება სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქას და მხატვრულ სტილს: დვარავატი, ლოპბური, ჩიანგ საენი, სუხოტაი, უ თონგი, აიუტაია, რატანაკოსინი. ხელოვნების თანამედროვე ფორმებს შორის განვითარებულია მხატვრობა და სატელევიზიო დრამა (კლასიკური და თანამედროვე). ტაილანდური კინო ბოლო დროს ძალიან პოპულარული გახდა გულშემატკივრებში ქვეყნის ფარგლებს გარეთ, მათ შორის რუსეთში. დიდი ყურადღება ეთმობა ტრადიციული ხელნაკეთი წარმოების შენარჩუნებას, მ.შ. ვერცხლის ჭურჭლის დამზადება და ხეზე კვეთის ხელოვნება. ტაიელებმა შეინარჩუნეს რამდენიმე ტრადიციული სპორტი. ყველაზე დიდი პოპულარობა, მ.შ. დასავლეთში შევიძინე ტაილანდური კრივი - Muay Thai. ბანგკოკის გარეუბანში - რანგსიტი არის მუაი ტაი ინსტიტუტი, სადაც ავარჯიშებენ არა მხოლოდ ტაილანდის სპორტსმენებს, არამედ უცხოელებსაც. ინსტიტუტის კურსდამთავრებულები არიან ფონ კინგპეტი, პირველი ტაილანდელი მოკრივე, რომელმაც მსოფლიოს ჩემპიონის ტიტული მოიპოვა და ფიმ არანგლეკ სიტ არანი, რომელიც 1996 წლის ატლანტას ოლიმპიადაზე გახდა პირველი ტაილანდელი მოკრივე, რომელმაც მოიგო ოლიმპიური ოქროს მედალი.

ბოლო აღწერის მიხედვით, ტაილანდის მოსახლეობა 67 მილიონია, რაც მას მე-20 ადგილს იკავებს მსოფლიოში. დაახლოებით ამდენივე ადამიანი ცხოვრობს დიდ ბრიტანეთში და თურქეთში.

ტაილანდში საშუალოდ 130 ადამიანი ცხოვრობს კილომეტრზე. მოსახლეობის 1/3 დედაქალაქში, ბანგკოკში ცხოვრობს, დაახლოებით 7 მილიონი ადამიანია, რაც მოსახლეობის დაახლოებით 10% -ს შეადგენს.

ნოტიო კლიმატისა და ჯანსაღი ეროვნული სამზარეულოს წყალობით, ტაილანდელები საკმაოდ დიდხანს ცოცხლობენ: მამაკაცების სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა 72 წელია, ქალებისთვის - 76 წელი. თუმცა, მხოლოდ დაახლოებით 10% არის 65 წელზე უფროსი ასაკის.

ქვეყანა საკმაოდ განვითარებულია - მოსახლეობის 93%-ზე მეტი განათლებულია. დაწყებითი განათლება გრძელდება 6 წელი, საშუალო ასევე 6, მაგრამ მხოლოდ 3 წელია სავალდებულო. სკოლის დამთავრების შემდეგ შეგიძლიათ ისწავლოთ 4 წელი ბაკალავრიატზე და 2 წელი მაგისტრატურაში.

ტაილანდის ხალხები

მოსახლეობის 75% არის ეთნიკური ტაილანდელი, რომელთა უმეტესობა სიამეები არიან (ხალხი ტაილანდური ჯგუფიდან). მაგრამ ზოგადად, "ტაიზის" კონცეფცია ძალიან ბუნდოვანია, რადგან ხალხი შედგება მრავალი ჯგუფისა და ქვეჯგუფისგან.

ტაიელები ემიგრაციაში წავიდნენ ჩინეთიდან და პირველებმა მიიღეს ბუდიზმი. მათ დაიკავეს ვაკეები და იქ მცხოვრები ხალხები მთებში გადაიყვანეს.

ყველაზე მრავალრიცხოვანი ტაილანდური ეროვნება 5 ქვეჯგუფია:

• ტაი კლანგი (ქვეყნის ცენტრალური ნაწილი);
• ტაი ტაი (სამხრეთ ტაილანდი);
• ტაი ნუა (ჩრდილოეთი ტაილანდი);
• ტაი ისანი (ჩრდილო-აღმოსავლეთ ტაილანდი);
• ტაი ხორატი (აღმოსავლეთი და ჩრდილო-აღმოსავლეთი ტაილანდი).

ტაილანდში ასევე ცხოვრობენ ეთნიკური ჩინელები, ისინი შეადგენენ მოსახლეობის დაახლოებით 14%-ს. IN სამხრეთ პროვინციებიქვეყანაში ასევე ცხოვრობენ მალაიელები (3,5%), ხოლო დანარჩენი 10,5% შედგება ვიეტნამელი, ქმერული, მონ, ლაოსი და მთის ხალხები.

მთის ხალხთა შვიდი ეთნიკური ჯგუფია, რაც დაახლოებით 1,2 მილიონი ადამიანია. მათგან ნახევარი მოქალაქეობის არმქონეა და, შესაბამისად, არ შეუძლია არჩევნებში მონაწილეობა, მიწის საკუთრება და სამედიცინო დახმარების გაწევა. ითვლება, რომ ისინი ტაილანდში ჩავიდნენ გასული 200 წლის განმავლობაში ლაოსიდან, ტიბეტიდან, ბირმადან და ჩინეთიდან, გაურბოდნენ ომებსა და ძალადობას.

ტაილანდის ადგილობრივი მოსახლეობის მახასიათებლები

ტაილები ღია და მეგობრული ხალხია, ნაწილობრივ მათი რელიგიური რწმენის გამო, რადგან მათ სჯერათ კარმის. ითვლება, რომ ტაილანდებს აქვთ ათობით სახეობის ღიმილი ყველა შემთხვევისთვის. მათ აქვთ ძალიან ძლიერი ნათესაური და ოჯახური კავშირები, რადგან რამდენიმე თაობა ერთ სახლში ცხოვრობს და ბავშვები ზრუნავენ მშობლებზე. ტაილები ასევე შრომისმოყვარე და რელიგიურები არიან, ამიტომ მათ შორის ქურდობისა და მკვლელობის შემთხვევები იშვიათია.

თუ განვიხილავთ კონკრეტულ ტომებს, შეგვიძლია გამოვყოთ შემდეგი:

აკა- ჩრდილოეთ ტაილანდში მცხოვრები ტომი. ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე ღარიბ ჯგუფად. ძირითადად, ხისგან კვეთენ და ყიდიან სუვენირებს.

ლუა- ტომი, რომელიც 300 წლით უფრო მეტხანს ბინადრობს ქვეყანაში, ვიდრე თავად ტაილები, ისინი თაყვანს სცემენ სულებს და ცხოვრობენ უძველესი კანონების მიხედვით, ზრდიან ბრინჯს მთის ფერდობებზე.

იაო (მიენი)- ტომი, რომელიც ცხოვრობს ჩრდილო-აღმოსავლეთ ტაილანდში. იაოს ხალხის გამორჩეული თვისებები მოიცავს სტუმართმოყვარეობას. ისინი ქაღალდის წარმოებით არიან დაკავებულნი. ჩინური სიმბოლოები გამოიყენება დასაწერად.

ლაჰუ- მონადირეთა ტომი, რომელიც ასევე დაკავებულია სოფლის მეურნეობა. იცხოვრე ბამბუკის სახლებიჯოხებზე.

ქმერები- ტაილანდის სამხრეთ-აღმოსავლეთით მცხოვრები ტომი. ის ბრინჯის მოყვანით არის დაკავებული. სხვა ეროვნებისგან განსხვავებით, ქმერებს შორის ბევრია წიგნიერი ადამიანი, კარგი მასწავლებელი და თანამდებობის პირი. ისინი ცხოვრობენ ჯგუფებად, რომლებსაც ხელმძღვანელობენ ლიდერები და ბერები. ტომის ცხოვრების ძირითადი წესები მარტივია: არ დალიო, არ მოკლა ცოცხალი არსებები, არ მოიპარო და არ იმრუშო. ასევე სავალდებულოა ყველა ახალგაზრდა მამაკაცი გათხოვებამდე ექვსი თვით ბერად აღიქვას.

პალონგი- ტომი, რომელიც მიეკუთვნება ქმერულ ეთნიკურ ჯგუფს. პალონგები ღარიბია და იზრდება ისეთი კულტურები, როგორიცაა ბრინჯი და ლობიო, ასევე ჩაი და ტანატეპა.

ჰმონგი- ჩრდილოეთ ტაილანდში მცხოვრები ტომი. ცხოვრების წესის თავისებურებები მოიცავს სახლებში ცხოვრებას, სადაც მთავარი სართული მიწისქვეშაა, ასევე პატრიარქალური ცხოვრების წესი ოჯახში.

გრძელი ნეკი- ტომი, რომელიც მთებში ცხოვრობს. მთავარი ოკუპაცია სპილოების მოშენებაა. ქალები 5-6 წლიდან იწყებენ ლითონის რგოლების ტარებას, რომლებიც მხრებს უწევენ და ვიზუალურად აგრძელებენ კისერს. ოჯახებში მატრიარქატი სუფევს.

მლაბრი- ტაილანდის ჯუნგლებში მცხოვრები მომთაბარეები 10-12 კაციან მცირე ჯგუფებში. ისინი ცხოვრობენ ბანანის ფოთლებით დაფარულ ქოხებში. ისინი იკვებებიან სხვა ტომებში სამუშაოდ დაქირავებით.

ტაილანდის ხალხების ენები

ტაილანდის ეროვნული ენა არის ტაილანდური (ხონტაი ან სიამის). ლინგვისტების მოსაზრებები განსხვავებულია: ზოგი თვლის, რომ ტაილანდური ენა მიეკუთვნება ტაილანდურ-ქადაის ენების ჯგუფს, სხვები - სინუს-ტიბეტურ ენათა ჯგუფს.

ტაილანდური ენის სამი დიალექტია: ცენტრალური, ლიტერატურისა და განათლების ენა, ტაი-იუანი, რომელზეც საუბრობენ ქვეყნის ჩრდილოეთით და ტაილან-ლაოსური, რომელიც ისმის ტაილანდის სამხრეთ-აღმოსავლეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით.

ტაიელთა წერილობითი ტრადიციები საკმაოდ უძველესია მე-13 საუკუნეში, დამწერლობა ჩამოყალიბდა ქმერული სილაბარის საფუძველზე, რომელიც, თავის მხრივ, ბრუნდება გრანტას დამწერლობის სამხრეთ ინდურ ვერსიამდე.

ტაილანდი ასევე იყენებს პალის ენას, რომელშიც რელიგიური ნაწარმოებებია დაწერილი.

ვინაიდან ქვეყანაში 6 მილიონზე მეტი ჩინელი ცხოვრობს, რომელთა წინაპრები ტაილანდში 1880-1930 წლებში ჩამოვიდნენ, არსებობს რამდენიმე ჩინური დიალექტი, ყველაზე გავრცელებულია ტეოჩუ და მანდარინი.

მალაიელები იყენებენ მალაიური ენის ადგილობრივ ვერსიას, რომელიც იყენებს არაბულ დამწერლობას. საერთო ჯამში, დაახლოებით 2 მილიონი ადამიანი საუბრობს მასზე.

IN დიდი ქალაქებიდა ტურისტული ცენტრებიინგლისური ენა აქტიურად გამოიყენება: მასში ქვეყნდება გაზეთები, ჟურნალები და სხვა ბეჭდური მასალები. ასევე არის წიგნები და გაზეთები ჩინურ ენაზე.

მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ ტაილანდში ბევრი ეროვნება ცხოვრობს, ერთ-ერთ პოპულარულ კურორტზე დასასვენებლად წასვლისას, დიდი ალბათობით, შეხვდებით მხოლოდ ტაილანდებს, რომლებიც სიამოვნებით გნახავთ თავიანთ ქვეყანაში.

ნებისმიერს, ვინც იმოგზაურა ტაილანდში, შეიძლება შეამჩნია, თუ რამდენად განსხვავდება ერთი კურორტი მეორისგან. და ეს განსხვავებები არ არის მხოლოდ პლაჟებში, სამზარეულოსა და ფასებში, არამედ ადამიანებშიც. ტაილანდის მოსახლეობა 2015-2016 წლებში 53 მილიონზე მეტი ადამიანია. მაგრამ არა მხოლოდ ტაილანდები ცხოვრობენ ტაილანდში, არამედ მრავალი სხვა აზიური ეროვნება, რომლებმაც აირჩიეს ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონი თავისთვის.

ბანგკოკის მოსახლეობა

ბანგკოკში ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში გავარკვიეთ, რომ დედაქალაქში დიდი რაოდენობით კორეელი და ჩინელი ცხოვრობს. ჩინელები ტაილანდის დედაქალაქში მრავალი წლის წინ წავიდნენ და ნელ-ნელა დაიწყეს ბიზნესის განვითარება, სასტუმროების გახსნა და შესანიშნავად ცხოვრება ამ მომღიმარ ქვეყანაში. სამეწარმეო და შრომისმოყვარე კორეელებმა დაიკავეს ბიზნესმენებისა და მენეჯერების ნიშა მსხვილ კორპორაციებში და ასევე იპოვეს ადგილი მზეზე ბანგკოკში.

ტაილანდები ბანგკოკში ავტოსადგურზე

რომელიც ცხოვრობს პატაიაში

ძალიან პოპულარული კურორტიტაილანდი, პატაია, სიტუაცია რადიკალურად განსხვავებულია. აქ ტაილები ჭარბობენ. აქ ისინი დამოუკიდებლად ცხოვრობენ, მართავენ საკუთარ სასტუმრო სახლებს და იაფფასიან სასტუმროებს. ისინი ყიდიან საკვებს ბაზარში, მთელ პატაიას კვებავენ მაკაშნიკების ტაილანდური სამზარეულოთი, ყიდიან ტანსაცმელს და შესანიშნავად ხვდებიან სხვა ეროვნებებს.

ბევრი ტაილანდელი ქალი ღარიბი პროვინციებიდან, მაგალითად ისაანიდან, მოდის პატაიაში სამუშაოდ და მასაჟისტები გახდებიან. სხვათა შორის, ჩვენ ვიყავით ისაანის უღარიბესი პროვინციის ერთ-ერთ ქალაქში, გადახედეთ ჩვენს მოხსენებას იმის შესახებ, თუ რა პირობებში ცხოვრობენ იქ ხალხი:

თუმცა, პატაიაში ცხოვრობს ქმერების მნიშვნელოვანი რაოდენობა (ემიგრანტები კამბოჯიდან) და ლაოსელები (მაყურებლები ლაოსიდან). ეს ის ბიჭები არიან, რომლებიც პატარა ფულით მუშაობენ პატაიას პლაჟებზე, გყიდით სუვენირებს და ქოლგებით ჭიქებს.

მარცხნივ ზის ქმერული ქალი (კამბოჯა). ისინი ადვილად იცნობენ თავსახურს დიდი ვიზორით

ისინი ასევე მუშაობენ სამშენებლო ობიექტებზე და აშენებენ ძვირადღირებულ ამხანაგობებს, რომლებსაც შემდეგ მდიდარი კორეელები, ჩინელები, რუსები და მრავალი სხვა იკავებენ. იგივე ეხება ლაოსელებსაც. ისინი მუშაობენ დამლაგებლებად, მებოსტნეებად და ფულს შოულობენ პლაჟებზე და სამშენებლო ობიექტებზე.

ვინც კრაბიში ცხოვრობს

კრაბი სრულიად განსხვავებული ტაილანდია. პროვინცია რადიკალურად განსხვავდება როგორც პატაიასგან, ასევე ბანგკოკისგან. და აქ მუსლიმები ცხოვრობენ. მალაიზიის კურორტებთან კრაბის სიახლოვე გავლენას ახდენს. როცა კრაბიში ვცხოვრობდით, საერთოდ ვერ ვხვდებოდით, რატომ ცხოვრობდნენ არა აქ ბუდისტები-ტაილები, არამედ ტაილანდურ-მუსლიმები. და პასუხი ძალიან მარტივი იყო. ეს ხალხი მოდის ულამაზესი და საყვარელი ქვეყნიდან მალაიზიიდან.

• იხილეთ სტატია მალაიზიის დედაქალაქის შესახებ:

მუსულმანები კრაბიში

სად შემიძლია შეუკვეთო ტრანსფერი აეროპორტიდან?

ჩვენ ვიყენებთ სერვისს - კივი ტაქსი
ტაქსი ონლაინ შევუკვეთეთ და ბარათით გადავიხადეთ. აეროპორტში დაგვხვდნენ ჩვენი სახელის გამოსახულებით. სასტუმროში კომფორტული მანქანით წაგვიყვანეს. თქვენ უკვე ისაუბრეთ თქვენს გამოცდილებაზე ამ სტატიაში

ჩამოდიან კრაბიში და წლებია აქ ცხოვრობენ. ტაილებივით მუშაობენ კაფეებში, ინახავენ მაკაშნიცას და ცხოვრობენ ჩვეულებრივი ცხოვრება. ისინი შეუერთდნენ ტაილანდური საბაის რიტმს და მათი რიცხვიდან გამომდინარე, არც ერთ მალაიზიაში დაბრუნებას არ აპირებენ.

ტაილების და მუსლიმი მალაიელების გარდა, კრაბიში ნეპალელები ცხოვრობენ. ნეპალის ხალხი ჭკვიანები, ზედმეტად კომუნიკაბელური და არც ისე მორცხვი არიან, როგორც მალაიელები. გასეირნება მთავარი ქუჩააო ნანგის სანაპიროზე მიმავალი, თქვენ შეგიძლიათ იგრძნოთ მთელი მათი მნიშვნელობა საკუთარი გამოცდილებიდან.

• წაიკითხეთ:

ეს იმიტომ ხდება, რომ ნეპალელებს აქვთ დაარსებული რესტორნების ბიზნესი კრაბიში. ისინი მიზნად ისახავს კლიენტებს, რომლებსაც გრძნობენ, რომ დაიღალნენ ტაილანდური საკვებით და ყოველთვის სურდათ ინდური საკვების გასინჯვა. ზღვისკენ მთავარ ქუჩაზე სეირნობისას რუსულ სიტყვებს გიყვირიან და თავის რესტორანში გეპატიჟებიან. ან თუნდაც სცადოთ ხელის ჩამორთმევა და შემდეგ, გაშვების გარეშე, წაგიყვანთ თქვენს კაფეში ან კოსტუმების მაღაზიაში.

ამიტომ კრაბიში ჩასვლისას ნუ გაგიკვირდებათ, რომ კრაბიში ტაილანდურ ცხოვრების წესს და ნამდვილ ტაილანდურ ცხოვრებას ძნელად ნახავთ. ამისთვის უმჯობესია პატაიაში წასვლა. მაგრამ არავის დააზარალებს მუსლიმების გაცნობა და იმის გაგება, თუ რამდენად თავაზიანი, ტოლერანტული და კეთილგანწყობილი არიან მალაიელები. ბონუსად კი ნახავთ როგორ გამოიყურებიან ნეპალელები და რამდენად ჰგვანან ისინი ინდიელებს (ინდოეთის მაცხოვრებლებს).

პუკეტის მოსახლეობა

პუკეტი ტაილანდის მეორე მხარეა. პუკეტში, ისევე როგორც კრაბიში, მუსლიმები (მალაიები) დიდი რაოდენობით ცხოვრობენ. ეს განსაკუთრებით ეხება კამალასა და სურინის რეგიონს. სურინი თითქმის მთლიანად გადაეცა მუსლიმებს. მე არ შევაფასებ და არ გამოვიტან კოეფიციენტებს რიცხვებში, მაგრამ ხანდახან მეჩვენება, რომ ფუკეტში თხუთმეტი პროცენტიანი ტაილები არიან. ისინი ჯერ კიდევ არიან მაღაზიებში, ბაზრებსა და მასაჟის სალონებში. მოსახლეობის 50 პროცენტი კი მუსლიმი მალაიელია.

• წაიკითხეთ:

პუკეტის მუსლიმები

ბუდიზმი და ისლამი სასწაულებრივად თანაარსებობენ პუკეტში. ბუდისტური ტაძრები და მეჩეთებიც საკმაოდ მშვიდობიანად გვერდიგვერდ არსებობს.

მეჩეთი კამალაში


მეჩეთი პატონგში

გასულ თვეში ლაოსში ჩავფრინდით ვიზის მისაღებად. და როცა ფუკეტში დავბრუნდით, ტრანსფერი ავიღეთ. ტაქსის მძღოლი მარაგი გამოდგა აეროპორტიდან გზად, ყველა ქალაქზე მოგვიყვა, რომელიც ჩვენც გავიარეთ ადგილობრივი მოსახლეობა. თურმე მუსლიმი მალაიელები მშვიდად ქორწინდებიან და ოჯახებს ქმნიან ბუდისტ ტაიელებთან. არავინ არღვევს პარტნიორის ინტერესებს და რელიგიას.

• ტაქსის ონლაინ შეკვეთის ჩვენი გამოცდილება:

შემდეგ კი მშვენიერი ბავშვები იბადებიან შერეულ ოჯახებში

ვინ არის ხალხის დანარჩენი 30% პუკეტში? გიპასუხებ. მუსლიმებისა და მათ შორის დაკარგული ტაილების გარდა, პუკეტში ცხოვრობენ ბირმები.დღე არ გავა, რომ არ შეხვედროდეთ ბირმეელებს (ბირმაელებს). მოხდა ისე, რომ წარსულში ფუკეტი დაიპყრო ბირმამ, ახლა კი აქ ბევრად ნაკლები ადგილობრივი ტაიელია და ბირმელები თავდაჯერებულად დასახლდნენ კუნძულ პუკეტის მიწაზე. ამიტომ ისინი აქ დარჩნენ საცხოვრებლად, შვილების აღსაზრდელად და სამუშაოდ.

Phuket songthaew-ში ყველაზე ხშირად მოგზაურობთ ბირმეელებთან ერთად

როგორ განვასხვავოთ ბირმული ტაილანდურიდან? დიახ, ძალიან მარტივი. ყველა ბირმის ნაცხის ტალკი სახეზე და შემდეგ ჩამოიბანეთ, თითქოს ცუდად, ისე, რომ ტალკი ჩანს. დააკვირდით ზემოთ მოცემულ ფოტოს, თეთრ ბლუზაში გამოწყობილი ქალის სახე თეთრი ტალკით არის შეღებილი.

თუ ლოყები ტალკით არ არის გაჟღენთილი, მაშინ ჩვენ, სავარაუდოდ, ტაილები ვართ

ზოგიერთი ბირმის გარჩევაც კი რთულია. ისინი ხანდახან ინდოელებს ჰგვანან. ერთ დღეს საცურაო კოსტუმის ყიდვისას დაველაპარაკებით გამყიდველ ქალს, რომელიც სლავას ინდოეთიდან ეგონა, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ის ბირმადან იყო. 20 წლის წინ პუკეტში გადავედი საცხოვრებლად და აქ დავრჩი.

მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ ისტორიის კვალი, რამაც გამოიწვია ამდენი ბირმის მცხოვრები პუკეტში. თავად ბირმა ძალიან ახლოს არის პუკეტთან. და საიდუმლო არ არის, რომ აზიის ქვეყნების ტურიზმის კუთხით განვითარების მიუხედავად, ბირმა რჩება ძალიან ღარიბ ქვეყნად, სადაც ხალხს არაფერი აქვს საჭმელი და არსად სამუშაო. მაშასადამე, ბურამანები ფულის საშოვნელად მიდიან პუკეტში, რათა გამოკვებონ შვილები და თავად არ მოკვდნენ შიმშილით. ისინი გუთნავენ სამშენებლო მოედნებზე, ასუფთავებენ სასტუმროებს და მუშაობენ პარკებსა და ბაღებში. ისინი იღებენ ნებისმიერ ბიზნესს, რომელსაც შემოსავალი მოაქვს.

და ბოლოს, დარჩა კიდევ 5%, წმინდა ჩემი დაკვირვებით, რომელსაც გამოვყოფდი ინდიელებს, ნეპალელებს და ირანელებს.

ნეპალელები და ინდიელები აქ, ისევე როგორც კრაბიში, მუშაობენ რესტორნებში და აწარმოებენ საკუთარ საქმიანი კოსტუმების მაღაზიებს სახელწოდებით "ტეილორი". ისინი ყოველთვის ძალიან ინტრუზიულები არიან და ცდილობენ საუბრის დაწყებას სტანდარტული ფრაზით: გამარჯობა, ჩემო მეგობარო! როგორ ხარ? საიდან ხარ? (გამარჯობა, ჩემო მეგობარო! ​​როგორ ხარ? საიდან ხარ?) ეს ტიპიური ფრაზაა, ყველასთვის ერთნაირი. შემდეგ კი ეშმაკური მანევრები მოჰყვება, რათა ნელ-ნელა ღიმილით ჩაგითრიოთ მის მაღაზიაში მამაკაცის ქურთუკები, კოსტიუმები და ქალის საღამოს კაბები.

მე ასევე დავიწყე იმის შემჩნევა, რომ პუკეტში ბევრი არაბული ეროვნებაა - ირანელები, ალჟირელები და არაბეთის გაერთიანებული საემიროების და საუდის არაბეთის მაცხოვრებლები. ვფიქრობ, უმეტესობა უბრალოდ დასასვენებლად მოდის, როგორც ჩვენი რუსები. ასეთი რაოდენობა არის პუკეტში, მაგრამ კრაბიში და პატაიაში ისინი არც ისე შესამჩნევი იყო.

და რა თქმა უნდა, პუკეტში რუსებმა და ევროპელებმაც გაიყარეს ფესვები და მრავალი წელია აქ ცხოვრობენ ოჯახებთან ერთად. ზოგს ტაილანდელი ცოლ-შვილი ჰყავდა. სხვები ეძებენ თავგადასავალს მრავალი ტრანზიის კომპანიაში, რაც არც თუ იშვიათია პუკეტში, ისევე როგორც პატაიაში.

Shemales მასაჟის სალონში (მარცხნივ და მარჯვნივ)


ტრანს ასაკის

როგორც ხედავთ, ტაილანდის მოსახლეობა მნიშვნელოვნად განსხვავდება ეროვნების მიხედვით. ტაილანდის კურორტები და ქალაქები დასახლებულია სრულიად განსხვავებული ხალხით, საკუთარი რელიგიითა და ჩვევებით. მთავარია, ყველამ განაგრძოს ცხოვრება მშვიდად და ჰარმონიაში, მიუხედავად ცხოვრებაზე სრულიად განსხვავებული შეხედულებებისა.

ტაილანდები ძირითადად კონცენტრირებულნი არიან ცენტრალური რეგიონიტაილანდი, სადაც მათი უმეტესობა ბრინჯის ნარგაობაშია დასაქმებული. ისანში ჩრდილო-აღმოსავლეთით, მოსახლეობის უმრავლესობა ლაოსია. მთებით დაფარული ქვეყნის ჩრდილოეთ ნაწილს აქვს შერეული მოსახლეობა, რომელიც შედგება მცირე ტაილანდური ეთნიკური ჯგუფებისგან.

ტაილები ტაილანდის ძირძველი ხალხია

ტაიელთა თვითსახელწოდება მოდის ტაილანდური ენიდან "თაი" - "თავისუფალი". სიტყვა "ფრანკი" იგივე მნიშვნელობა ჰქონდა ევროპაში.

ტაილები მე-13 საუკუნემდე ცხოვრობდნენ ჩინეთში, საიდანაც ისინი მონღოლებმა განდევნეს. თანდათანობით დასახლდნენ მეკონგის ველის ტერიტორიაზე, მათ, თავის მხრივ, განდევნეს იქ მცხოვრები ქმერები და შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო აიუტთაია, ასევე ცნობილი როგორც სიამი. სიამეებმა მწერლობა ისესხეს ქმერებისგან, ბუდიზმი კი მიმდებარე ხალხებისგან.

აბსოლუტური მონარქია და მეფის, როგორც ღმერთის თაყვანისცემა ყოველთვის არსებობდა სიამში, 1932 წლის გადატრიალებამდე. შემდეგ სიამს ეწოდა ტაილანდი და მიიღეს კონსტიტუცია, რის შემდეგაც მონარქის ძალაუფლება შემცირდა, მაგრამ არც ისე ბევრი.

ამრიგად, შემორჩენილია ტაილანდური ენის დაყოფა საერთო და სასახლედ, რომელზეც მხოლოდ სამეფო კარზე ლაპარაკობენ.

ბუდიზმს აქვს ძალიან დიდი გავლენათანამედროვე ტაიელთა ცხოვრებაზე. მხოლოდ ბანგკოკში არის დაახლოებით 400 ბუდისტური ტაძრები. ყველაზე დიდი არის ბენჩამ-ობოპიტი, რომელიც ითარგმნება როგორც მარმარილოს ტაძარი, რომელიც მართლაც თეთრი მარმარილოსგან არის აგებული. როგორც ში მეზობელი ქვეყნებიბუდისტ ბერებს არ აქვთ მუშაობის უფლება და ცხოვრობენ მოწყალებით.

ტრადიციულად, ტაილანდები სოფლის მეურნეობით არიან დაკავებულნი. ძირითადად მოჰყავთ ბრინჯი, ბოსტნეული, სხვადასხვა მარცვლეული და ჩაი. ხილს მიეკუთვნება ბანანი, ციტრუსები და მანგო, უფრო მცირე რაოდენობით ვაშლი და ატამი (მათ მხოლოდ ქვეყნის ჩრდილოეთი ნაწილის ხეობებშია გადგმული).

ზრდიან კამეჩებს, ცხენებს მძიმე სამუშაოსთვის, ყველა სახის შინაურ ცხოველს და ფრინველს: თხებს, ღორებს, ძროხებს, ქათმებს. ისინი იჭერენ თევზს ზღვაში და მდინარეებში ბამბუკის ხაფანგებით მძიმე ნავებით. ზოგიერთი სოფელი სპეციალიზირებულია ექსკლუზიურად თევზაობაში.

ხის კვეთა მთავარ და ყველაზე საპატიო ხელობას ითვლება. ეს არის პროფესია, რომელიც ჩვეულებრივ თაობიდან თაობას გადაეცემა ოსტატობის ყველა საიდუმლოებასთან ერთად. ტრადიციულად, ჭურჭელი და ქსოვა ქალთა ხელოსნობად ითვლება. ტაილანდებმა იციან დამუშავება ძვირფასი ქვები, მაგრამ ისინი ოქრო-ვერცხლს არ აკეთებენ.

მთავარი საკვებია ბრინჯი, ასევე თევზი, ბოსტნეული და ხილი. ხორცს დღესასწაულებზე მიირთმევენ. ჭამის დროს ისინი სხედან ხალიჩებზე საკვების უჯრის ან დაბალი მაგიდის გარშემო. მამაკაცის ტრადიციული სამოსი შემოვიდა, შეუკერავი შარვალი – პანუნგი, ქალებისთვის – სვიტერები, ფართო შარფი – საზარდული და კალთები, ასევე შეუკერებელი. ქალთა და მამაკაცთა საერთო თავსაბურავი არის პალმის ფოთლებისგან დამზადებული ქუდი და სანდლები, როგორც ფეხსაცმელი. თუმცა, ისინიც ფეხშიშველნი დადიან, ეს ჩვეულებრივი ამბავია.

ლაო - ტაილანდის ჩრდილო-აღმოსავლეთ რეგიონის მკვიდრნი ისანი

ლაოსები არის განსხვავებული ეთნიკური ჯგუფი, რომელთა უმეტესობა იკავებს ტაილანდის ჩრდილო-აღმოსავლეთ რეგიონს, რომელსაც ისანი ეწოდება. ლაოსს აქვს საკუთარი ენა, ლაოსური (ტაილანდთან ახლოს), რომელსაც აქვს რამდენიმე დიალექტი და ორი სახის დამწერლობა: ყოველდღიური და საკრალური, რელიგიური ტექსტებისთვის.

ლაოსის ხალხის მთავარი ოკუპაცია ტრადიციული სოფლის მეურნეობაა. მოჰყავთ ბრინჯი, ჩაი, ყავა და წიწაკა. ასევე იზრდება ცხოველები, თუმცა არც თუ ისე აქტიურად: კამეჩები სამუშაოდ, წვრილფეხა პირუტყვი და ფრინველი.

ფესვები და მწვანილი გროვდება, როგორც საკვების დამატებითი წყარო. ამ რეგიონის ნიადაგი არც თუ ისე ნაყოფიერია და მიწის ნაწილი მთლიანად მყარი კლდეა. ამიტომ ისინი იშვიათად იღებენ წელიწადში ერთზე მეტ მოსავალს. თუმცა, ლაოსის ნაწილი დაფარულია მთის ტყეებით, ამიტომ რეგიონის ეკონომიკას მნიშვნელოვნად უჭერს მხარს ხე-ტყე.

ლაოსური ხელნაკეთობები კარგად არის განვითარებული. მათ შეუძლიათ უზრუნველყონ საკუთარი თავი თითქმის ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებათ. მამაკაცის პროფესია მოიცავს ხელსაწყოების და ბამბუკის ჭურჭლის დამზადებას, სამკაულებს და მჭედლობას, ქვასა და ძვლის კვეთას. მამაკაცებიც იგივეს აკეთებენ მანქანები: ორბორბლიანი ეტლი და დუგუნი ნავები. ქალები ეწევიან ბამბის დაწნვას, ქარგვას, ქსოვას, ფეხსაცმლის დამზადებას და ბრინჯის ჩალის ქსოვას. ისინი ასევე პასუხისმგებელნი არიან ჭურჭელზე.

საკვების ძირითადი სახეობა ბრინჯთან ერთად თევზია. მდინარე მეკონგი, აზიის უდიდესი მდინარე, მიედინება ისანზე და მდიდარია თევზით. ისინი იჭერენ მას სპეციალური ზედა ხაფანგით, ან ურტყამენ მას ზედაპირულ წყალში შუბით. ლაოს თევზაობის ფესტივალი მთვარის კალენდრის მე-10 თვეში აღინიშნება.

დასახლებები ჩვეულებრივ მცირეა. ყველას უნდა ჰქონდეს ტაძრის კომპლექსი, რომლის შიგნით არის ბუდას ქანდაკება. სახლები საყრდენებზე, ორსართულიანი სახურავით და ორი ან სამი შესასვლელით, შემთხვევით მიმოფანტულია რვა-ათ კაციან ჯგუფებად. სახლს აქვს ორი-სამი შესასვლელი და ორი ბუხარი - ერთი ოჯახის წევრებისთვის, მეორე სტუმრებისთვის.

კერა მზადდება ასე: ბამბუკის ჩარჩო ივსება მიწით და თიხით, ზემოდან კი დგას სამფეხა ქვაბის კაუჭით.

ავეჯის მთავარი ნაწილია ხის სკამები და ბამბუკის სკამებიც. მენიუ ეფუძნება ბრინჯს, ახალ ან ხმელ თევზს და ბოსტნეულს.

ტანსაცმლისთვის მამაკაცებს აცვიათ ტილოსგან დამზადებულ პერანგებსა და ქურთუკებს, ჩვეულებრივ შარვალს ან შარვლის მსგავსად გახვეულ ქსოვილს.

ქალები ატარებენ ნათელ კაბებს, რომლებიც მორთულია ნაქარგებით, სვიტერები საყელოთი და კალთები, რომლებიც ასევე მორთულია ნაქარგი ნიმუშით. ფართო შარფი ქამრად მოქმედებს. მამაკაცები და ქალები ატარებენ ჩალის ქუდებს და თავსაბურავს, როგორც თავსაბურავი.

ჩრდილოეთ ტაილანდის პატარა ტაილანდური ხალხები

ტერიტორიაზე ჩრდილოეთ რეგიონიტაილანდში საუკუნეების წინ არსებობდა სახელმწიფო, სახელად ლანა, რომელიც მთის ხალხებით იყო დასახლებული. მათი ცხოვრება მას შემდეგ პრაქტიკულად უცვლელი დარჩა. მათ შეინარჩუნეს ტრადიციული კულტურა და ცხოვრების წესი, რომლის ნახვაც სპეციალურად ორგანიზებული ექსკურსიების წყალობით შეიძლება. დავასახელოთ მათგან ყველაზე მრავალრიცხოვანი.

კარენსი

კარენი ტომობრივი გაერთიანებაა. იგი შედგება მრავალი ქვეჯგუფისგან, თითოეულს თავისი ჩვეულებები და დიალექტი აქვს. ტურისტებს შორის ყველაზე ცნობილია "გრძელყელიანი ქალების" ტომი (Paduong, რაც ნიშნავს "სპილენძის ბეჭედს").

ქალებისთვის, ხუთი წლის ასაკიდან, ყელზე ახვევენ სპილენძის ღრუ მავთულის სპირალს. მავთული სქელია და მისი მოხვევები რგოლებს ჰგავს. ასაკთან ერთად, სპირალი იცვლება ახლით, რევოლუციების უფრო დიდი რაოდენობით. აღწევს ოცდახუთიდან ოცდარვა რგოლამდე, წონა სამიდან რვა კილოგრამამდე. პირველი საქორწინო ღამე ერთადერთი დროა, როდესაც ქალს შეუძლია ბეჭდების ამოღება, შემდეგ კი მათ უკან დაყენება, მაგრამ ამ მომენტიდან მოხვევების რაოდენობა არ იზრდება.

უნდა ითქვას, რომ კისერი ფიზიკურად საერთოდ არ აგრძელებს – ლითონის სიმძიმის ქვეშ ქვევით ქვევით კისრის ძვლები. ეს შექცევადი პროცესია და თუ ქალი შეწყვეტს ბეჭდების ტარებას, მისი ჩონჩხი მთლიანად აღდგება რამდენიმე წელიწადში.

ახა

გარეგნულად, ისინი შესამჩნევად განსხვავდებიან ჩრდილოეთ ტაილანდის სხვა ხალხებისგან თავიანთი ელეგანტური და მდიდრულად მორთული სამოსით. განსაკუთრებით ცნობილია მათი თავსაბურავი. ეს ქუდი (არსებობს სამი ტიპი) მემკვიდრეობითია და წარმოადგენს მთელ სტრუქტურას. იგი დაფარულია ათეულობით ძროხის ჭურვით, ვერცხლის ფანტელებით და სხვადასხვა წარმოშობის და მნიშვნელოვანი ნომინალის მკვრივ მწკრივებში შეკერილი მონეტებით.

ლითონის დიდი ოდენობის გამო ახაელთა თავსახურებს „რკინას“ უწოდებენ, თუმცა მათში სწორედ ვერცხლია გამოყენებული. ტურისტებისთვის შეთავაზებული ქუდები გარეგნულად მსგავსია, მხოლოდ მათ აქვთ თუნუქის ვერცხლის ნაცვლად და ალუმინის ბირმული პიია სრული ზომის ინდური რუპიის ნაცვლად. ქუდების გასაფორმებლად ასევე გამოიყენება სხვადასხვა ნივთი: მცენარის თესლი, შეღებილი ქათმის ბუმბული, ქსოვილის ნამსხვრევები, სარკის ფრაგმენტები და მრავალი სხვა.

მიენი

მიენის ხალხი (სხვა ტომები მათ იაოს უწოდებენ) ერთადერთი ხალხია მთიანი ტაილანდის ხალხებს შორის, რომლებსაც აქვთ წერილობითი ენა. ბევრი მათგანი კარგ ფულს შოულობს ხელნაწერი რელიგიური გრაგნილების გაყიდვით, მათზე დამატებული ჩინური სტილის დიზაინით. ტომის ყველა მამაკაცმა იცის იეროგლიფური დამწერლობა, ბიჭებს მამები ასწავლიან. ზოგჯერ მთელი სოფელი ქირაობს ჩინელ მასწავლებელს, რათა ყველა ბავშვს ერთად ასწავლოს.

მიენის ქალები ატარებენ ადვილად ცნობად სამოსს: გრძელი შავი ქურთუკები კაშკაშა წითელი მატყლისგან დამზადებული ლაქებით, ბოას მსგავსი, შავი ტურბანი და მდიდარი ნაქარგებით მორთული შარვალი. განსაკუთრებული ზრუნვით და სიყვარულით არის დასრულებული ბავშვთა ტანსაცმელი.

ზოგიერთმა მიენელმა ცოტა ხნის წინ მიიღო ქრისტიანობა, მაგრამ ისინი ყველა ინარჩუნებენ რწმენას სულების და ვარსკვლავების მიმართ და ყურადღებით აკვირდებიან თავიანთი წინაპრების მცნებებს და შამანების მითითებებს.

დასკვნა

ტაილანდის მოსახლეობა შედგება მრავალი ეროვნებისგან, რომელთა წინაპრები ახლო აღმოსავლეთიდან იყვნენ. უმეტესწილად ამ ხალხმა შეინარჩუნა ტრადიციული მ