(1948-01-01 ) (71 lat) Miejsce urodzenia Wierchne-Sermenewo, rejon Biełoretski, Baszkirska ASRR, RSFSR, ZSRR Kraj Dziedzina naukowa okulistyka Miejsce pracy FSBI „Ogólnorosyjskie Centrum Chirurgii Oka i Plastycznej” Ministerstwa Zdrowia Federacji Rosyjskiej, Ufa Alma Mater (1972) Stopień akademicki Doktor medycyny (1995) Nagrody i nagrody

Ponadto zasłynął jako autor szeregu książek ezoterycznych, publikacji prasowych i filmów o tematyce mistycznej związanej z wyprawami na Kretę, Egipt i Tybet w celu studiowania starożytnych cywilizacji.

Biografia

Ernst Muldashev urodził się 1 stycznia 1948 r. we wsi Wierchne-Sermenewo, obwód białorecki, Baszkirska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka, w prostej rodzinie. Jest synem Baszkirskiego Rifgata Iskandarowicza Muldasheva i Ukrainki Valentiny Kirsanovny Makhini, bratem Alberta Rifgatovicha Muldasheva i Eduarda Rifgatovicha Muldasheva.

W latach 1955–1965 Muldashev uczył się w szkole (pierwszego liceum) w mieście Salavat.

W latach 1972-1982 pracował jako pracownik naukowy i kierownik oddziału chirurgii rekonstrukcyjnej i plastycznej.

W latach 1982–1988 Muldashev pracował jako okulista na oddziale okulistycznym Szpitala nr 10 Oddziału Medycznego OLUNPZ.

W latach 1988-1990 pełnił funkcję kierownika Pracowni Przeszczepów dla Chirurgii Okulistycznej w Międzynarodowym Centrum Naukowo-Badawczym Mikrochirurgii Oka.

Od 1990 roku jest dyrektorem Ogólnorosyjskiego Centrum Chirurgii Oka i Plastycznej (Ufa).

  • Gronkowce twardówki, 2000,
  • Chirurgia wątroby i dróg żółciowych, 2005,
  • Jaskra powikłana, 2005,
  • Społeczne i medyczno-biologiczne aspekty przeszczepiania tkanek, 2007,
  • Rewelacje chirurga. Jak przeprowadziłem pierwszy na świecie przeszczep oka, 2010,
  • Czy prawidłowo operujemy jaskrę, 2013,
  • Medycyna regeneracyjna. Biomateriały Alloplant w chirurgii okulistycznej, 2014

Ernst Muldashev jest autorem wielu książek o swoich wyprawach do różnych krajów świata. Sam odwiedził Grecję (Kreta), Indie (Himalaje), Chiny (Tybet) i dziesiątki innych krajów.

Życie osobiste

Żona – Tatyana Muldasheva.

Okulistyka

Wynalazca biomateriału chirurgicznego „alloplant” Alloplant, za pomocą którego rzekomo stało się możliwe (według samego Muldasheva) leczenie niektórych chorób uznawanych za „beznadziejne”.

Znany jest przypadek rzekomego wyleczenia słynnej treserki zwierząt Teresy Durowej, którą uznawano za chorobę beznadziejną, po której, według samej pacjentki, powróciła jej zdolność widzenia.

Według doniesień mediów przeszczepił oko dawcy i przywrócił pacjentowi wzrok. Okuliści zaprzeczają rzeczywistości skuteczności operacji przeszczepu oka w celu przywrócenia wzroku, ze względu na zasadniczą niemożność przywrócenia nerwu wzrokowego. Komentując sytuację, sam Muldashev powiedział, że przeszedł przeszczep rogówki i siatkówki.

Oświadczenia innych okulistów na temat Muldasheva

Teraz wchodzimy do oka przez nakłucie od półtora do dwóch milimetrów, usuwamy soczewkę, instalujemy nową i przywracamy wzrok. Możemy zrekonstruować całe oko, możemy przeszczepić rogówkę, zespawać oddzieloną siatkówkę, możemy pracować w tylnych odcinkach oka – na styku z tkankami nerwu wzrokowego. Ale nie jesteśmy w stanie przywrócić martwej tkanki nerwowej.

Pytanie:- Baszkirski lekarz Ernst Muldashev zdaje się leczyć ślepotę i podejmuje się przeszczepienia oczu. Jego najsłynniejszym pacjentem jest znany piosenkarz.

Nie boję się powiedzieć ostro: takie traktowanie to szarlataneria. Jednocześnie Muldashev jest naprawdę kompetentnym okulistą, profesorem zajmującym się chirurgią plastyczną. Ale w pewnym momencie dał się ponieść emocjom i zaczął „szamanizować”. Długo z nim rozmawialiśmy. Przecież nie pokazał pacjenta po przeszczepie oka żadnemu zawodowemu lekarzowi. Niestety, dziś taki przeszczep jest niemożliwy.

Profesor Valery Eckhardt, kierownik Czelabińskiego Centrum Okulistyczno-Endokrynologicznego, członek zarządu Ogólnorosyjskiego Towarzystwa Okulistów:

Pytanie:- Ale legendy mówią o okuliście Ufa Ernście Muldasheva. Czy to prawda, że ​​jako pierwszy na świecie przeszedł przeszczep oka?

Ernst Rifgatovich i ja mamy dobre relacje. I nigdy nie przestanę być zdumiony wszechstronnością i oryginalnością tej osobowości. Interesuje się medycyną alternatywną, spaceruje po Himalajach i spotyka lamów. Ma swoją teorię na temat pochodzenia człowieka z Tybetu (naszymi poprzednikami byli trójocy Lemurianie i Atlantydzi). Pisze wiersze i książki. Być może to wszystko pozwala mu utrzymać określony kierunek w okulistyce na wysokim poziomie. Jako jedyny w kraju zajmuje się wykorzystaniem tkanki ludzkiej do zabiegów rekonstrukcyjnych. Jednak nikomu na świecie nie udało się zregenerować siatkówki oka – oko przeszczepione kobiecie nie widzi. Społeczność okulistyczna była tym bardzo oburzona.

Badania pozaakademickie

Oftalmogeometria

Kraj:

ZSRR → Rosja

Dziedzina naukowa: Miejsce pracy:

Ernst Rifgatowicz Muldashev(baszk. Muldashev, Ernst Rift uly; rodzaj. 1 stycznia, wieś Wierchnie-Sermenewo, rejon Biełoretski, Baszkirska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka) – rosyjski okulista, chirurg najwyższej kategorii, organizator i dyrektor centrum mikrochirurgii oka w Ufie. Opinia publiczna znana jest także jako autor szeregu książek i publikacji prasowych o tematyce mistycznej, napisanych przez niego w związku z wyprawami do Tybetu i Egiptu.

Okulistyka

Wynalazca biomateriału chirurgicznego „alloplant”, za pomocą którego stało się możliwe (według samego Muldasheva) leczenie niektórych chorób uznawanych za „beznadziejne”.

Znany jest przypadek choroby słynnej treserki zwierząt Teresy Durowej, którą uznano za beznadziejną, wyleczoną, po której, według samej pacjentki, odzyskała zdolność widzenia.

Według doniesień przeszczepił oko dawcy i przywrócił pacjentowi wzrok, ale okuliści zaprzeczają realności operacji przeszczepu oka ze względu na zasadniczą niemożność przywrócenia nerwu wzrokowego. Komentując sytuację, sam Muldashev powiedział, że przeszedł przeszczep rogówki i siatkówki.

Oświadczenia innych okulistów na temat Muldasheva

Teraz wchodzimy do oka przez nakłucie od półtora do dwóch milimetrów, usuwamy soczewkę, instalujemy nową i przywracamy wzrok. Możemy zrekonstruować całe oko, możemy przeszczepić rogówkę, zespawać oddzieloną siatkówkę, możemy pracować w tylnych odcinkach oka – na styku z tkankami nerwu wzrokowego. Ale nie jesteśmy w stanie przywrócić martwej tkanki nerwowej.

Pytanie:- Baszkirski lekarz Ernst Muldashev zdaje się leczyć ślepotę i podejmuje się przeszczepienia oczu. Jego najsłynniejszym pacjentem jest znany piosenkarz.

Nie boję się powiedzieć ostro: takie traktowanie to szarlataneria. Jednocześnie Muldashev jest naprawdę kompetentnym okulistą, profesorem zajmującym się chirurgią plastyczną. Ale w pewnym momencie dał się ponieść emocjom i zaczął „szamanizować”. Długo z nim rozmawialiśmy. Przecież nie pokazał pacjenta po przeszczepie oka żadnemu zawodowemu lekarzowi. Niestety, dziś taki przeszczep jest niemożliwy.

Profesor Valery Eckhardt, kierownik Czelabińskiego Centrum Okulistyczno-Endokrynologicznego, członek zarządu Ogólnorosyjskiego Towarzystwa Okulistów:

Pytanie:- Ale legendy mówią o okuliście Ufa Ernście Muldasheva. Czy to prawda, że ​​jako pierwszy na świecie przeszedł przeszczep oka?

Ernst Rifgatovich i ja mamy dobre relacje. I nigdy nie przestanę być zdumiony wszechstronnością i oryginalnością tej osobowości. Interesuje się medycyną alternatywną, spaceruje po Himalajach i spotyka lamów. Ma swoją teorię na temat pochodzenia człowieka z Tybetu (naszymi poprzednikami byli trójocy Lemurianie i Atlantydzi). Pisze wiersze i książki. Być może to wszystko pozwala mu utrzymać określony kierunek w okulistyce na wysokim poziomie. Jako jedyny w kraju zajmuje się wykorzystaniem tkanki ludzkiej do zabiegów rekonstrukcyjnych. Jednak nikomu na świecie nie udało się zregenerować siatkówki oka – oko przeszczepione kobiecie nie widzi. Społeczność okulistyczna była tym bardzo oburzona.

Badania pozaakademickie

Oftalmogeometria

E. Muldashev i jego podobnie myślący ludzie przeprowadzili eksperyment, w ramach którego ludzie otrzymywali zdjęcia twarzy sławni ludzie, pokroić na trzy części - dolną (usta), środkową (oczy), górną (czoło, włosy). Identyfikacja przebiegła pomyślnie jedynie na podstawie „części oka” twarzy. Na podstawie uzyskanych wyników zasugerowano, że oko jako wiązka skanująca odczytuje dwadzieścia dwa parametry. W rezultacie powstał program komputerowy, za pomocą którego można było zrekonstruować wygląd człowieka na podstawie oczu.

Skanując fotografie oczu przedstawicieli wszystkich ras świata, obliczono, jak może wyglądać przeciętne oko; Zgodnie z przyjętym założeniem oko takie należy do przedstawicieli rasy tybetańskiej. W przybliżeniu matematycznym wyznaczono położenie oczu ludów wszystkich ras świata – efektem końcowym były cztery hipotetyczne szlaki migracji ludzi po całym globie, których źródła prowadziły do ​​rejonów Tybetu.

Za pomocą okulistyki wykonano także portret stworzenia, którego oczy należą do świątyń w Tybecie.

Pula genów ludzkości

Pula genowa ludzkości, według Muldasheva, to hipotetyczna formacja, będąca zbiorem jaskiń samadhi, zlokalizowanych głównie w Himalajach, w których ludzie poprzednich cywilizacji znajdują się w stanie „zachowanym” (stan samadhi lub samadhi).

Według Muldasheva celem Puli Genowej jest ponowne odrodzenie ludzkości w przypadku jej śmierci w wyniku wojny, katastrofy spowodowanej przez człowieka, globalnego kataklizmu itp.

Publikacje

Książki

  • W poszukiwaniu Miasta Bogów. Tom 1. Tragiczne przesłanie starożytnych. 544 s. Nakład: 50000. ISBN 978-5-373-01414-4.
  • W poszukiwaniu Miasta Bogów. Tom 2. Złote płyty Harati
  • W poszukiwaniu Miasta Bogów. Tom 3. W ramionach Szambali. 528 s.
  • Nakład: 3000. ISBN: 978-5-373-02988-9.
  • Nakład: 100000. ISBN: 978-5-373-00025-3
  • W poszukiwaniu Miasta Bogów. Tom 4. Przedmowa do Matrycy Życia na Ziemi
  • W poszukiwaniu Miasta Bogów. Tom 5. Matryca życia na Ziemi
  • Tragiczna wiadomość starożytnych
  • W ramionach Szambali
  • Złote płyty Harati. Tom 1. 320 s. Nakład: 3000. ISBN: 978-5-373-02987-2.
  • Złote płyty Harati. Tom 2. 320 s. Nakład: 180000. ISBN: 978-5-373-00031-4
  • Od kogo przyszliśmy? Część I Spotkanie z mistrzem
  • Od kogo przyszliśmy? Część druga. Co powiedzieli tybetańscy lamowie
  • Od kogo przyszliśmy? Część III Świat jest bardziej złożony, niż nam się wydawało
  • Tajemnicza aura Rosji. 400 s. ISBN: 978-5-373-02148-7
  • Matryca życia na Ziemi. 624 s. Nakład: 2500.
  • ISBN: 978-5-373-02990-2.
  • ISBN: 978-5-373-01397-0.

Zobacz też

  • Od kogo przyszliśmy?
  • W poszukiwaniu Miasta Bogów

Zdjęcia z otwartych źródeł

Na łamach naszego tygodnika wielokrotnie publikowane były materiały dotyczące wypraw profesora Ernsta MULDASHEWA w Himalaje, Tybet i Egipt. Teraz niespokojny podróżnik ponownie wyrusza w drogę, tym razem dalej tajemnicza wyspa Wielkanoc. I zgodnie z ugruntowaną dobrą tradycją, czytelnicy AiF jako pierwsi dowiedzą się o nowych badaniach i odkryciach naukowców z serii raportów. A dzisiaj opowiedział Nikołajowi ZYATKOVowi o celach i zadaniach wyprawy.

Niebezpieczny znak „szóstka”.

ERNST Rifgatowicz! O ile wiem, już trzykrotnie przekładaliście tę wyprawę. I tym razem nie odłożysz tego na bok? Jakie były przyczyny poprzednich odwołań?

Powody były dwa. Po pierwsze, na krótko przed wyruszeniem na wyprawę, nagle zacząłem zdawać sobie sprawę, że z naukowego punktu widzenia musimy jeszcze „dojrzeć”. A „dojrzewanie” wymagało czasu.

Po drugie, chcę zaznaczyć, że wyprawa na Wyspę Wielkanocną będzie bardzo niebezpieczna. I okazało się, że ta wyprawa z rzędu (trzy - w Himalaje, jedna - do Tybetu i jedna - do Egiptu) miała być szóstą. I szczerze mówiąc, nie bardzo chciałem jechać na tę trudną wyprawę pod znakiem „szóstki”.

Co może być niebezpieczne na Wyspie Wielkanocnej? To mała wyspa na Oceanie Spokojnym, na której znajdują się kamienne bożki. (strona internetowa)

Zdjęcia z otwartych źródeł

Faktem jest, że cała Wyspa Wielkanocna, mierząca nieco ponad 20 km szerokości, jest penetrowana siecią przejścia podziemne sztucznego pochodzenia, które tworzą labirynt. Według istniejących legend podziemny labirynt ma kilka odnóg, z których każda prowadzi... do środka Ziemi.

Zaraz przejdziesz przez ten labirynt. W jakim celu?

Po przeciwnej stronie globu od Wyspy Wielkanocnej znajduje się święta Góra Kailash, wokół której znajduje się legendarne Miasto Bogów, składające się z licznych ogromnych i bardzo starożytnych piramid. To Miasto Bogów zostało szczegółowo opisane i pokazane w najnowszej książce „W poszukiwaniu miasta bogów. Tom 3. W ramionach Szambali.” Tam, w Tybetańskim Mieście Bogów, znaleźliśmy legendarne Drzwi do Szambali, prowadzące, jak mówią legendy, do ogromnej podziemne miasto- stolica podziemnej Szambali.

Miasto Bogów

Zdjęcia z otwartych źródeł

NIE MOGĘ wykluczyć, że po przeciwnej stronie globu, czyli w rejonie Wyspy Wielkanocnej, znajdowało się również Miasto Bogów… tym bardziej starożytne miasto Bogowie, którzy teraz zatonęli w oceanie. I logicznie rzecz biorąc, powinno tam znajdować się podziemne miasto. Wejście do niej znajduje się prawdopodobnie w podziemnym labiryncie Wyspy Wielkanocnej.

Kiedy mówisz „Miasto Bogów”, chcąc nie chcąc, chcesz zapytać: co to jest?

Na to pytanie trudno odpowiedzieć krótko. Będzie to tematem mojej kolejnej książki – „W poszukiwaniu miasta bogów. Matryca życia na Ziemi.” Rzecz w tym, że kiedy zrobiliśmy schematyczną mapę Miasta Bogów, okazało się, że jest ona bardzo podobna do struktury przestrzennej DNA. Zauważył to słynny rosyjski biolog molekularny Piotr Pietrowicz Gariajew.

Ogromny kamień...DNA?

Tak. Mamy wrażenie, że Miasto Bogów to miejsce, w którym Bóg stworzył człowieka na Ziemi, tworząc przede wszystkim DNA.

A co z teorią Darwina?

Teraz to jest już śmieszne.

Powiedziałeś, że są dwa Miasta Bogów...

Myślę, że pierwszym Miastem Bogów było zatopione Miasto Bogów w pobliżu Wyspy Wielkanocnej, a drugim było Miasto w pobliżu góry Kailash w Tybecie. Pierwszego Miasta Bogów nie uda nam się odnaleźć – zatonęło ono w głębinach Pacyfiku…

O legendarnym kamieniu Shantamani i innych tajemnicach Tybetu przeczytacie w kolejnym numerze.

„Argumenty i fakty”

Na łamach naszego tygodnika wielokrotnie publikowane były materiały dotyczące wypraw profesora Ernsta MULDASHEWA w Himalaje, Tybet i Egipt. Teraz niespokojny podróżnik wyrusza ponownie, tym razem na tajemniczą Wyspę Wielkanocną. I zgodnie z ugruntowaną dobrą tradycją, czytelnicy AiF jako pierwsi dowiedzą się o nowych badaniach i odkryciach naukowców z serii raportów. A dzisiaj opowiedział Nikołajowi ZYATKOVowi o celach i zadaniach wyprawy.

Niebezpieczny znak „szóstka”.

ERNST Rifgatowicz! O ile wiem, już trzykrotnie przekładaliście tę wyprawę. I tym razem nie odłożysz tego na bok? Jakie były przyczyny poprzednich odwołań?

Powody były dwa. Po pierwsze, na krótko przed wyruszeniem na wyprawę, nagle zacząłem zdawać sobie sprawę, że z naukowego punktu widzenia musimy jeszcze „dojrzeć”. A „dojrzewanie” wymagało czasu.

Po drugie, chcę zaznaczyć, że wyprawa na Wyspę Wielkanocną będzie bardzo niebezpieczna. I okazało się, że ta wyprawa z rzędu (trzy - w Himalaje, jedna - do Tybetu i jedna - do Egiptu) miała być szóstą. I szczerze mówiąc, nie bardzo chciałem jechać na tę trudną wyprawę pod znakiem „szóstki”.

Co może być niebezpieczne na Wyspie Wielkanocnej? To mała wyspa w Pacyfik, na którym znajdują się kamienne bożki.

Faktem jest, że całą Wyspę Wielkanocną, mierzącą nieco ponad 20 km średnicy, przecina sieć sztucznych podziemnych przejść tworzących labirynt. Według istniejących legend podziemny labirynt ma kilka odnóg, z których każda prowadzi... do środka Ziemi.

Zaraz przejdziesz przez ten labirynt. W jakim celu?

Po przeciwnej stronie globu od Wyspy Wielkanocnej znajduje się święta góra Kailash, wokół którego położone jest legendarne Miasto Bogów, składające się z licznych ogromnych i bardzo starożytnych piramid. To Miasto Bogów zostało szczegółowo opisane i pokazane w najnowszej książce „W poszukiwaniu miasta bogów. Tom 3. W objęciach Szambali”. Tam, w Tybetańskim Mieście Bogów, znaleźliśmy legendarne Drzwi do Szambali, prowadzące, jak mówią legendy, do ogromnego podziemnego miasta – stolicy podziemnej Szambali.

Miasto Bogów

NIE MOGĘ wykluczyć, że po przeciwnej stronie globu, czyli w rejonie Wyspy Wielkanocnej, znajdowało się także Miasto Bogów… jeszcze starsze Miasto Bogów, które obecnie zatonęło w oceanie. I logicznie rzecz biorąc, powinno tam znajdować się podziemne miasto. Wejście do niej znajduje się prawdopodobnie w podziemnym labiryncie Wyspy Wielkanocnej.

Kiedy mówisz „Miasto Bogów”, chcąc nie chcąc, chcesz zapytać: co to jest?

Na to pytanie trudno odpowiedzieć krótko. Będzie to tematem mojej kolejnej książki – „W poszukiwaniu miasta bogów. Matryca życia na ziemi”. Rzecz w tym, że kiedy zrobiliśmy schematyczną mapę Miasta Bogów, okazało się, że jest ona bardzo podobna do struktury przestrzennej DNA. Zauważył to słynny rosyjski biolog molekularny Piotr Pietrowicz Gariajew.

Ogromny kamień...DNA?

Tak. Mamy wrażenie, że Miasto Bogów to miejsce, w którym Bóg stworzył człowieka na Ziemi, tworząc przede wszystkim DNA.

A co z teorią Darwina?

Teraz to jest już śmieszne.

Powiedziałeś, że są dwa Miasta Bogów...

Myślę, że pierwszym Miastem Bogów było zatopione Miasto Bogów w pobliżu Wyspy Wielkanocnej, a drugim było Miasto w pobliżu góry Kailash w Tybecie. Pierwszego Miasta Bogów nie uda nam się odnaleźć – zatonęło ono w głębinach Pacyfiku…

O legendarnym kamieniu Shantamani i innych tajemnicach Tybetu przeczytacie w kolejnym numerze.

Jak zaczęło się życie na Ziemi? Kiedy pojawił się pierwszy człowiek? Wydawać by się mogło, że odpowiedzi na te pytania daje szkolny kurs biologii: życie pojawiło się przez przypadek, rozwinęło się w wyniku spontanicznych mutacji i procesu izolacji, a człowiek pochodzi od małpy.
W rzeczywistości wszystko nie jest takie proste. Prawdopodobieństwo przypadkowego pojawienia się tak dość prostej struktury, jak zarodniki paproci, wynosi zdaniem matematyków dziesięć do minus czterdziestej potęgi. Naukowcy praktycznie nie znajdują form przejściowych zwierząt, które rzekomo stopniowo rozwijały się z form niższych do wyższych, zmieniając się, jak sądził Darwin, w toku ewolucji.
Tymczasem niektórzy przedstawiciele fauny żyją do dziś, które od milionów lat pozostają niezmienione pomimo wszelkich teorii, na przykład skorpiony. A sama idea pochodzenia człowieka od małpy rozpada się w pył, gdy tylko wyjdą na jaw wyniki analizy genetycznej, wyraźnie wskazujące na niemal całkowity brak podobieństwa w kodach genetycznych człowieka i małp.
Czy zatem nadal warto wierzyć teorii Darwina? Jak prawdziwa jest idea ewolucji gatunków? A jeśli tego nie zaakceptujesz, to jak możesz wyjaśnić, skąd wzięło się życie na Ziemi?

Upadek Darwina

Zacznijmy od samego początku. Nawet nie z istoty teorii ewolucji Darwina, ale z samego tytułu, który już zawiera odpowiedzi na wiele pytań. Jak nazywa się to nauczanie? „Teoria ewolucji”. A teoria, jak wiadomo, to tylko założenie, które nie zostało jeszcze udowodnione, aby stało się faktem naukowym.
W praktyce często się o tym zapomina, a teorię Darwina przedstawia się jako aksjomat niewymagający dowodu.
Może to wynikać z tego, że w rzeczywistości niezwykle trudno jest to udowodnić. Chociaż istnieje więcej niż wystarczająca liczba faktów wyraźnie zaprzeczających tej teorii.
Oto tylko kilka z nich.
Pierwszy. Według teorii Darwina człowiek wyewoluował z małpy. Jednak naukowcy nie odkryli jeszcze przejściowego ogniwa łączącego człowieka i małpę, o niewątpliwej obecności, o której mówił Darwin, mimo że regularnie prowadzone są wykopaliska archeologiczne na terenach zamieszkałych przez prymitywne plemiona. W ten moment nauka staje w obliczu uznania, że ​​nie da się wykryć małpy człekokształtnej. Znaleziono szczątki małp, a także szczątki homo sapiens. Obydwa w niezliczonych ilościach. Ale niestety nie ma wśród nich człowieka-małpy.
Drugi. Według teorii ewolucji neandertalczyk jest uważany za przodka człowieka z Cro-Magnon - naszego bezpośredniego przodka. Co więcej, neandertalczyk jest podobno wcześniejszym etapem rozwoju. Jednak w wyniku ostatnich wykopalisk archeologicznych stało się jasne, że neandertalczycy i Cro-Magnoni żyli jednocześnie, początkowo zamieszkując różne siedliska. Następnie bardziej rozwinięty i zdolny do przystosowania się do zmian warunki klimatyczne Cro-Magnoni wyparli neandertalczyków, a epoka lodowcowa ostatecznie wykończyła tych drugich.
Współczesna nauka odrzuca także pogląd, że Cro-Magnonowie mogli pochodzić od bardziej rozwiniętej części neandertalczyków – analizy genetyczne wskazują na zupełnie inną strukturę DNA neandertalczyków i Cro-Magnonów. Okazuje się zatem, że niezbędne ogniwo w łańcuchu ewolucji odpada, a kwestia pochodzenia Cro-Magnonów pozostaje otwarta.
Trzeci. Teorii ewolucji gatunków szczerze zaprzecza fakt, że niektóre gatunki zwierząt w ogóle się nie zmieniły przez wiele milionów lat. Z punktu widzenia darwinistów były one, podobnie jak inne gatunki, absolutnie zobowiązane do rozwoju. Tak się jednak nie stało i dlaczego – teoria ewolucji nie jest w stanie dać żadnego wyjaśnienia.
Czwarty. Teoria o pochodzeniu człowieka od małpy ostatecznie rozpada się w obliczu genetyki. Nawiasem mówiąc, ten ostatni, pomysł mnicha Mendla, całkowicie niszczy pomysł Darwina. Według analizy genetycznej ludzie i małpy są absolutnie niepowiązanymi gatunkami biologicznymi.
Co więcej, spośród wszystkich gatunków zwierząt najbliższymi ludziom w kodzie genetycznym są... świnie. To wyjaśnia hodowlę w organizmie transgenicznych świń, które oddają narządy do przeszczepów u ludzi, w tym nerki, wątroby, a nawet serca. Ciało małpy nie nadaje się do noszenia narządów dawcy dla ludzi. Na tej podstawie bardziej logiczne byłoby nazwać świnię, a nie małpę, przodkiem człowieka. Ale nie, to niemożliwe: pomimo dużego podobieństwa w kodzie genetycznym człowieka i świń, istnieją między nimi także znaczne różnice.
Piąty i ostatni. Czy byłeś kiedyś w Muzeum Paleontologicznym? Ale nawet jeśli nigdy tam nie byłeś, prawdopodobnie słyszałeś o mamutach znalezionych w warstwach lodu w wiecznej zmarzlinie. Znany jest przypadek, gdy psy zjadły kawałek rozmrożonego pnia mamuta, co oznacza, że ​​tysiące, jeśli nie miliony lat spędzonych w stanie zamrożonym, w ogóle nie zepsuły jego mięsa. Sądząc po bezpieczeństwie jego narządów wewnętrznych, natychmiast zamarł.
Spróbujmy teraz wyobrazić sobie, jak mogłoby się to zdarzyć. Nawet jeśli ciało mamuta zanurzy się w kąpieli z ciekłym azotem, zamrożenie nie będzie tak szybkie, aby wszystkie tkanki, w tym błona śluzowa oczu, zostały całkowicie zachowane, jak to obserwuje się w znalezionych ciałach mamutów.
A co z trylobitami wystawionymi w tym samym Muzeum Paleontologicznym? Jak oczy mogły zamienić się w kamień? Są przeważnie płynne. A jednak wszystko, co dotyczyło trylobitów znalezionych przez naukowców, zostało skamieniałe, nawet ich oczy. Aby to zrobić, ponownie musieli natychmiast skamieniać, tak jak zamarł mamut. Ale to wcale nie zgadza się z teorią ewolucji życia na Ziemi.

Pytanie o wiarę

W co więc wierzyć, pytacie. Można na przykład w Boskim stworzeniu. Zatem pytanie, skąd przybyli ludzie na Ziemi i życie w ogóle, jest całkiem jasne: Bóg stworzył istoty ludzkie na swój obraz i podobieństwo. Zgadzam się, bycie podobieństwem Pana jest o wiele przyjemniejsze niż bycie odległym potomkiem szympansa.
Co więcej, wśród samych naukowców praktycznie nie ma takich, którzy poważnie traktują teorię Darwina. Wśród nich jest o wiele więcej wyznawców poglądów religijnych niż darwinistów. Wystarczy przypomnieć jednego z luminarzy paleontologii i jednocześnie wybitnego teologa katolickiego, księdza Teilharda de Chardin, a także słynnego włoskiego antropologa, uczestnika wielu wykopalisk archeologicznych, mnicha Francesco Zottiego.

Zawsze są opcje

Jeśli jednak koniecznie potrzebujesz naturalnego, naukowego wyjaśnienia rozwoju życia na Ziemi, oto kilka innych teorii, choć mniej powszechnych niż teoria Darwina.

Kosmici

Według tej teorii życie na Ziemi powstało w wyniku wpływu kosmitów. W jego ramach istnieją różne wersje dotyczące tego, jak dokładnie i dlaczego tak się stało. Niektórzy mówią, że jesteśmy tylko swego rodzaju „zapasem żywności” i wychowują nas tak samo, jak hodujemy krowy czy świnie. Inni eksperci uważają, że stworzenie człowieka jest globalnym eksperymentem inteligencji pozaziemskiej. Jeszcze inni są przekonani, że ludzie pojawili się w wyniku wypadku statku obcych, a my wszyscy jesteśmy odległymi potomkami kosmitów. Jeszcze inni wierzą, że ludzie zostali stworzeni i rozwijają się jako cywilizacja, która zastąpi wygasłą starożytną rasę swoich twórców. Krótko mówiąc, istnieje wiele opcji wyjaśniających, dlaczego kosmici musieli nas stworzyć.
Teoria ta opiera się na dowodach kontaktowców oraz znalezionych przez archeologów zapisach i rysunkach, które rzekomo przedstawiają kosmitów, m.in. robiących coś ludziom. Nie ma poważniejszych dowodów potwierdzających tę teorię ani żadnego przekonującego jej obalenia. Właściwie to, czy wierzyć, czy nie wierzyć w tę teorię, zależy bezpośrednio od tego, jak bardzo ogólnie wierzy się w kosmitów.
Jeśli wierzysz, możesz zgodzić się z tymi, którzy uważają ich za twórców rodzaju ludzkiego. Jeśli obca inteligencja rzeczywiście istnieje, to taki przebieg wydarzeń jest całkiem prawdopodobny – biorąc pod uwagę, jak daleko w postępie przeszli goście z innych światów od nas. Wszakże aby do nas polecieć muszą pokonać prędkość światła.

Teoria Wernadskiego

Największy naukowiec, akademik Wiernadski wierzył, że życie jest integralną właściwością materii, że istniało zawsze, podobnie jak sama materia. Innymi słowy, zaprzecza momentowi powstania życia jako takiego. Jego zdaniem było, jest i będzie, możliwe są jedynie zmiany w samych gatunkach biologicznych. Z punktu widzenia Wernadskiego wszechświat jest również wieczny i nieskończony, nigdy nie został stworzony i nigdy nie zginie.
Zdecydowanie coś w tym jest: przynajmniej nie musicie się bać kolejnego końca świata przepowiadanego przez jakiegoś kolejnego Wielkiego Guru i zawsze będziecie mieli odpowiedź dla tych, którzy wciąż boją się apokalipsy. Co więcej, odpowiedź opiera się na stwierdzeniu ani mniej, ani więcej, ale pierwszego prezesa Akademii Nauk Ukrainy, naukowca, którego nazwisko jest porównywalne z Darwinem.

Teoria Muldasheva

Chirurg-okulista, utalentowany specjalista w swojej dziedzinie, kilka lat temu Ernst Muldashev wkroczył w dziedzinę odległą od okulistyki. Postanowił przestudiować problematykę pojawienia się i rozwoju ludzi na Ziemi. Naukowiec po wielu wyprawach dookoła świata (z których wiele odbyło się w Ałtaju) przedstawił swój punkt widzenia na temat naszego istnienia.
Jego teoria sugeruje, że przed nami istniały bardziej inteligentne i rozwinięte cywilizacje. Byli mądrzejsi od nas, choćby dlatego, że zawsze traktowali Ziemię jak żywą istotę, chronili ją i starali się jej nie szkodzić. W pewnym momencie przestali się na nim oszczędzać i zaczęli, tak jak my teraz, maksymalnie wykorzystywać jego zasoby.
Ziemia będąc żywą istotą obraziła się i odwróciła... dosłownie o 180 stopni. Niezbyt ostro, odwróciła się powoli, mając nadzieję, że żyjący na niej opamiętają się. W pewnym momencie osiągnął punkt krytyczny i środek ciężkości przesunął się, co doprowadziło do potopu.
Przeżyli tylko ci, których w naszych czasach nazywa się Atlantydami. Uciekli do górskich jaskiń, gdzie weszli w stan głębokiego snu, aby kontynuować ludzkość. Są przodkami współczesnych ludzi. Muldashev nie rozważa szczegółowo kwestii, jak i kiedy pojawiły się te starsze rasy, zwracając szczególną uwagę na rozwój naszej rasy.

Panspermia

Czy to nie sprytna nazwa? Oznacza „nasienie rozsiane po całym wszechświecie”. Zgodnie z tą hipotezą życie rozprzestrzenia się na wielu planetach i migruje z jednej na drugą w wyniku przeniesienia przez jakieś ciało kosmiczne.
Powstał wśród starożytnych indyjskich wolnomyślicieli, którym wydawało się mało prawdopodobne, aby nasza planeta została w jakiś sposób wybrana, skoro Kosmos był tak nieograniczony, a bóg-stwórca Wisznu był tak wszechmocny. Indianie natomiast wierzyli, że ziarno życia rozprzestrzenia się właśnie z Ziemi (wiedzieli bardzo dobrze o istnieniu komet i meteorów, nazywając je „rydwanami stworzenia i zniszczenia”), a współcześni europejscy naukowcy wręcz przeciwnie że staliśmy się stroną otrzymującą, a inne galaktyki dawcami.
Według jednej wersji życie zostało sprowadzone na Ziemię przez pozostałości zaginionej planety Faeton. Przyjaciel: przyniosła ją nam kometa Halleya podczas jednego z pierwszych podejść do naszej planety, która była wtedy jeszcze bardzo młoda.
W samej teorii istnieją dwie możliwości. Opcja pierwsza: życie zostało sprowadzone na Ziemię w postaci drobnoustrojów i bakterii, które później się rozwinęły - i pod tym względem teoria panspermii okazuje się pokrewna klasycznej teorii ewolucji.
Druga opcja: życie przybyło na Ziemię w postaci już ustalonych gatunków biologicznych (na przykład wewnątrz meteorytów lub komet). Za jego autora można uznać Brytyjczyka Francisa Cricka, który wierzy, że życie mogło powstać na innej planecie, a rozwinięta tam cywilizacja rozprzestrzeniła następnie swoje zachowane prototypy po całym Wszechświecie. Jak widać, jego pozycja bardzo przypomina wersję kosmitów, tyle że bez „dostawy kurierskiej”.
Tak czy inaczej, którakolwiek z postawionych dzisiaj hipotez wydaje się dość chwiejna. Najwięcej argumentów „przeciw” gromadzi się u darwinistów, najmniej u teologów. Choćby dlatego, że jakakolwiek religia nie ma zamiaru niczego udowadniać – po prostu wymaga wiary, a z wiarą nie da się dyskutować – tym właśnie różni się od teorii racjonalnych... Autor: V. Kravets