У Росії є своя падаюча вежа і знаходиться вона у столиці Татарстану. Це - дозорна вежа Сююмбіке. Шпиль споруди відхиляється від вертикалі на 1,98 метра. Історики досі сперечаються про період будівництва, сходячись на думку, що вона була зведена між 1645-1650 роками. Вежа знаходиться у північній частині території Казанського Кремля. Загальна висота будівлі – 58 метрів.

Вежа Сююмбіке

Башта є унікальним симбіозом татарської та російської архітектури XIV-XVII століть. Конструкція нагадує Боровицьку та Спаську вежі Московського Кремля, але із східними елементами. Вони проявляються у шпилі, наскрізних воротах, напівовальних вікнах та витончених напівколонах з фасадного боку. Аналогічну архітектуру столичні гості Татарстану можуть побачити ще в Москві на Казанському вокзалі, який архітектор Щусєв збудував у точній відповідності до падаючої вежі.

  • Фундаментом вежі стали дубові палі, які протягом століть опустилися на глибину понад 2 метри. Стіни зведені з цеглини на вапняному розчині, а грані прикрашають цегляні валики. Будова налічує 7 ярусів, перші 3 у тому числі квадратні, інші ж восьмикутники.
  • У різновисотних «кубах» перших ярусів влаштовані гульбища, характерні для російської архітектури. «Очі» гульбищ використовували для огляду прилеглої території.
  • Наступні 2 яруси - «вісімки» - побудовані так неспроста: по-перше, при такій кладці з однакової кількості матеріалів будівля будується у висоту на 20% більше, по-друге, вона менш схильна до впливу вітрів, незмінно присутніх на висоті.
  • Далі зведений конусоподібний ярус, на якому розміщена дозорна вежа.
  • Вінчає всю цю складну конструкцію зелений шпиль, на якому красується мусульманський півмісяць.

Історія будівництва

Якщо з архітектурою все чітко і зрозуміло, історія будівництва викликає в науковців багато питань. Це викликано тим, що під час взяття міста літопису часів Казанського ханства було безповоротно втрачено, а пізніші документи згоріли в 1701 під час пожежі Москви. Достеменно встановлено лише те, що за правління Петра I вежа вже була на плані міста 1717 року. Таким чином, встановлена ​​верхня межа віку будови. Існує кілька теорій щодо часу будівництва:

  • До 1552 року в період ханства на місці будівлі стояла інша дозорна вежа, яка була добудована та дещо змінена.
  • Між 1645-1650 pp. - на основі археологічних досліджень шарів ґрунту.
  • Між 1694-1718 pp. згідно з аналізом картографічних даних та характерних елементів Московського бароко.

Завдяки вченому-мандрівнику Адаму Олеаріусу можна окреслити нижню межу передбачуваної дати побудови 1638 роком. У той рік він відвідував Казань і робив замальовки столиці, на яких подібних будов не виявлено.

Історія будівництва сповнена загадок: офіційно невідомо хто, коли і за чиєю наказом збудував будову, але ще більше таємниць приховує назву.

Цариця Сююмбіке

За всю історію Казанського ханства на чолі держави один раз стояла жінка - цариця-регентка Сююк, змушена правити за свого малолітнього сина після смерті чоловіка. Династія цариці, як і її біографія, була гідною – так, її прапрапрадідом був засновник Ногайської Орди Едігей, батьком – ногайський бій Юсуф. Заміж Сююк виходила тричі, і її чоловіки були правителями Казанського ханства.

Царювання Сююк запам'яталося народу скасуванням низки податків для торговців, селян та ремісників. На подяку за полегшення податкового тягаря її прозвали "улюбленою пані", у перекладі з татарської - Сююмбіке. А її ім'ям назвали не лише дозорну будову Кремля, а й безліч вулиць у різних містах та селах. Втім, така історія не така поетична, легенда - цікавіша.

Легенди башти

З будинком пов'язано безліч легенд та історій:

  • Історія перша. Цар Іван IV Грозний почув про красу казанської регентші і вирішив одружитися з нею. Цариця була проти і тоді цар пригрозив зрівняти ханство із землею, а всіх жителів вбити. Сююмбік погодилася заради свого народу, але у весільну ніч скинулася вниз з нової будівлі і загинула.
  • Історія друга. Вежа була зведена після взяття Казані в 1552 за наказом Івана Грозного, але на прохання татарської цариці. На її будівництво пішло сім днів, по ярусу на кожен, і після будівництва цариця захопленого ханства скинулася з неї вниз.
  • Історія третя. Споруда була побудована за наказом Сююк на згадку про її другого загиблого чоловіка Сафа-Гірея.

Щоправда, проте, виявилася набагато сумнішою. Після взяття Казані Іваном IV Грозним, мурзи відкупилися скарбницею, царівною та її сином, яких перевезли до Російської Імперії та хрестили. Дружиною російського царя Сююк не стала. Втім, тому зовсім не зменшується краса і загадковість будівлі. Не менший інтерес у архітекторів та вчених викликає причина нахилу будівлі. На основі проведених досліджень припускають, що нахилятися на схід бік будова стала через елементарну помилку в ході будівництва майже відразу після закінчення.

Виявили нахил і вжили заходів лише 1930 року. Жорсткий каркас, елементи якого можна помітити на першому ярусі, зупинив падіння та допоміг зберегти об'єкт культурної спадщини РФ у первозданному вигляді, щоб Ви змогли особисто помилуватися його пишністю.

Екскурсія до вежі

Подивитися на падаючу вежу, а також сфотографуватися на її тлі можна на території Казанського Кремля. Красива архітектурна споруда захоплює туристів не лише вдень, а й уночі, коли спалахує яскраве світло за допомогою потужних прожекторів. На території Кремля можна придбати сувеніри із зображенням однієї з головних пам'яток столиці Татарстану.

), оскільки має помітний нахил у північно-східну сторону. Зараз відхилення її шпиля від вертикалі становить 1,98 м.

Енциклопедичний YouTube

  • 1 / 5

    Питання дати будівництва вежі є дискусійним: частина вчених датує вежу XVII-XVIII століттями, деякі - відносять будівництво вежі до другої половини XVI-століття, інші - і зовсім до періоду Казанського-ханства (тобто до 1552).

    Не існує історичних документів, що описують будівництво вежі, оскільки основний архів Наказу Казанського палацу, де зберігалися всі документи з управління Казанню в XVI-XVII століттях, згорів під час пожежі Москви в 1701 році. Татарських документів періоду Казанського ханства також не збереглося, оскільки вони були втрачені під час взяття Казані.

    Припущення існування вежі в ханський період

    До версії виникнення вежі в ханський, період схилявся краєзнавець, професор Казанського, імператорського, університету Н. П. Загоскін.

    Дослідник початку XX століття Н. А. Спаський вважав нижні яруси вежі спорудами ханського періоду, а решту зведеної у XVIII столітті під час перетворення колишньої мечеті Нур-Алі на церкву.

    Відповідно до цієї версії будівництво вежі пов'язане з казанським ханом Мухаммед-Аміном. У 1487 році, після тривалої громадянської міжусобиці, на казанський трон з вирішальною військовою і політичною допомогою Великого Князя Московського Івана Третього осів юний хан Мухаммед Амін. Він виховувався в місті Касимові, а потім у Москві, і Іван Третій ставився до нього як до прийомного сина. Царювання хана Мухаммед Аміна поклало край періоду кривавих зіткнень і тривало з деякими перервами протягом 21 року, а сам хан прославився в історії як освічений государ, поет і покровитель мистецтв. Після його царювання Москва перестала вважатися данницею Казані і з цього моменту згідно з взаємним договором московський государ прийняв титул "Великого Князя Булгарського". У роки, коли опальний Мухаммед Амін жив у Москві, він був свідком зведення Боровицької вежі Московського Кремля, будівництвом якого керував великий італійський архітектор з Болоньї Арістотель-Фіораванті. Честолюбний хан, бачачи, як відбивається слава Москви в камені, і після свого царювання в Казані цілком міг попросити Івана Третього надіслати до Казані італійського архітектора для увічнення великого мирного союзу між Москвою і Казанню.

    Дослідження показують, що будівельником вежі Сююмбіке, архітектурні риси якої знаходять свої відповідності в абрисі Кальварії Сан Стефано та вежі Пьяцца Маджіоре в Болоньї, міг бути сам постарілий Аристотель Фіораванті, або один з його учнів. На користь цієї гіпотези говорять і розміри цегли, з якої побудована вежа, що повністю відповідають тому стандарту, який ввів після приїзду до Москви Аристотель Фіораванті. Російський стандарт, державно прийнятий за Бориса Годунова наприкінці XVI століття, істотно відрізняєтьсяза розмірами, і це показує, що вежа було побудовано XVII столітті російськими зодчими.

    При цьому хімічний склад цегли багато в чому співпадає зі структурним складом цегли булгарських споруд. Таким чином, вежа Сююмбіке могла бути побудована за проектом італійського архітектора місцевими татарськими майстрами в 1490-1520 роках і збереглася після захоплення Казані Іваном Грозним тому, що для Івана Грозного вона дійсно служила не тільки дуже зручною дозорною вежею, а й символом того, що московські війська Івана Третього вже бували у Казані у XV столітті.

    Версії про зведення вежі в російський період

    Як показали археолого-архітектурні дослідження, проведені в 1941-1944, 1947-1948, 1953-1954 і 1976-1978 роках, фундамент вежі йде майже на двометрову глибину і прорізає лише верхні шари культурних відкладень. століттями) та другий (нижній, російський, датований XVII - другою половиною XVI століть), але місцями і третій (середній, казансько-ханський, перша половина XVI - друга половина XV століть).
    У другому шарі знаходиться і будівельний обрій вежі, вказуючи на час її спорудження - не раніше другої половини XVII - початку XVIII століть.

    При цьому в академічному виданні «Історії Казані» А. Х. Халіков і С. Х. Алішев стверджують, що вежа Сююмбіке була побудована в середині XVII століття на місці ханської вежі, що існувала там:

    Залишки «великої вежі, - зауважує Курбський, - що перед брамою стояла на горі», археологічно зафіксовані в розкопках 1977 року, вони йдуть під сучасну вежу Сююмбіке, традиційно поставлену як дозорна, на тому ж місці, але вже в середині XVII століття.

    Однак, гіпотези про будівництво вежі раніше другої половини XVII століття не підтверджуються найдавнішими зображеннями Казані, виконаними відвідувачами її мандрівниками. На ранньому зображенні Казані саксонського вченого Адама Олеаріуса, який відвідав місто в 1638 році, вежа Сююмбіку відсутня. Башта Сююмбике також не представлена ​​на «Креслі Казанському» XVII століття, на видах Казані з монографії амстердамця Ніколааса Вітсена «Північна і Східна Тартарія» 1692 року.

    Прихильники версії про зведення вежі наприкінці XVII століття як дозорної зазначають, що у своєму сучасному вигляді вежа сформувалася не раніше 1690-х років. На це вказує наявність у першому ярусі елементів ордерного оформлення - колони на тумбах, ширинок огороджувальних парапетів, а також характерна форма віконних отворів з арками зниженого контуру, властивих цьому періоду (Московське бароко). Незвичайно гостра форма намету та ступінчаста композиція вежі має архітектурні аналоги в шатрових завершеннях веж Йосифо-Волоколамського монастиря, а також Боровицької та Беклемішевської веж Московського Кремля (намети 1680-х років).

    Загальна сухість, строгість декоративного оформлення дає можливість припускати і пізнє датування будівництва вежі - аж до 1730-х років, коли на вежі був встановлений двоголовий орел.

    На користь версії про будівництво вежі тільки у XVIII столітті свідчить і той факт, що на плані міста Казані ця споруда вперше з'являється лише в 1717-1718 роках, тобто вже в петровський час. Так, С. Саначин на основі аналізу картографічних та письмових джерел визначає час будівництва вежі 1694–1718 роками.

    Наверші

    Вежа складається з семи ярусів: перші три яруси у плані квадратні різновисотні четверики і мають відкриті галереї-гульбища; наступні два - восьмикутні (вісімки); ще два - гранований цегляний намет і дозорна вежа; останній - зелений шпиль, увінчаний золоченим «яблуком», на якому лежить півмісяць (до 1918 року - двоголовий орел).

    Назва

    Найраніша згадка вежі в писемних джерелах відноситься до 1777 року, коли вона була позначена на плані казанського кремля:

    «...над брамою вежа, що йшла шпіцем.»

    У пізніших джерелах вежа іменувалася по-різному: у 1799-1804 роках (?) - «стара церква Введення Божі Матері при ній особлива вежа…» , 1804 - вежа з високим спицем з під'їздом, в якій церква ...» , 1804 рік - «…вежа з фронтиспицом…» , в 1812-1816 роках - «вежа Азіатської Архітектури» , 1815 рік - «стара вежа» , 1815 рік - «…висока вежа, а також дорогоцінний залишок давнини Казанської…» , 1818 вежа» , близько 1825-року - «такий же Азіатської Архітектури [вежа]…» , 1829 рік - «старовинна вежа, іменована Татарською, Готичної Архітектури. Вважають, що вона була частиною підзорного Палацу Татарської Цариці Сумбеки» .

    Вперше в літературі назва «Вежа Сююмбіке» («вежа Сумбекіна») з'являється в 1832 в четвертому номері казанського журналу «Заволзький Муравей», в розділі X нарису «Казань». Поступово воно стає загальновживаним.

    Легенди

    Навколо походження вежі існує кілька легенд, які обіграють її народну назву, але не мають наукового обґрунтування.

    За однією з них вежа побудована царицею Сююмбіке на згадку про свого чоловіка Сафа-Гірея, який помер у 1549 році. За іншою легендою вона була споруджена за наказом Івана Грозного за сім днів (символізують сім її ярусів) після взяття Казані в 1552 за умовою-прохання цариці Сююмбіке, яка скинулася з сьомого ярусу. В одній із версій цієї легенди російський цар запропонував взяти її заміж.

    Подібні легенди хоч і включають деякі історичні факти, проте зовсім далекі від реальності. Їх основою є романтичні легенди ХІХ століття, зазначені у багатьох тодішніх путівниках Казані.

    Тоді ж серед татарського населення Казані існувала легенда у тому, що у позолоченому кулі, встановленому на шпилі вежі, зберігаються деякі документи ханського періоду. На прохання татарської громади губернатор Казані наказав зняти та вивчити кулю. Документів усередині не виявилося, проте, як стверджували очевидці, куля була проржавіла і дірява, що полегшувало втрату документів, якщо вони там і були.

    Символічне значення

    Башта Сююмбіке є визнаним архітектурним символом

    Башта, що падає Сююмбіке – архітектурний символ Казані , відомий як всьому Татарстану, а й поза республіки. Вперше вежа Сююмбіке одержала ім'я легендарної татарської цариці в XIX столітті. Так романтично назвав цю споруду один із місцевих патріотів у краєзнавчій статті популярного казанського журналу. З того часу про вежу почали складати легенди, багато з яких дійшли і до наших днів.
    Нині зображення вежі друкують на сувенірах, листівках, значках. Після реставрації вежу прикрасили підсвічуванням, завдяки якому її видно здалеку навіть уночі.

    Місцезнаходження та особливості споруди

    Вежа Сююмбіке – сторожова, або дозорна вежа Казанського кремля – головною пам'яткою столиці Татарстану. З її вершини добре проглядаються річки Волга, Казанка та райони навколо них.
    Сююмбік – башта падаюча, нахилена у бік північного сходу. "Падати" вона стала практично відразу після закінчення будівництва. Є дві версії причин цього падіння: одні фахівці вважають, що вежа зведена на старому фундаменті, не розрахованому на таку масштабну споруду; інші – що фундамент закладався спеціально для вежі, але був недостатньо глибоким.


    На початку ХХ століття відхилення склало 128 сантиметрів. Відновлювальні роботи, проведені у 1990 роках, призупинили крен вежі. Сьогодні відхилення шпиля від вертикалі сягає 1,98 метра.
    Особливість вежі ще й у тому, що вона знаходиться усередині кремля як окрема споруда. У нижньому ярусі вежі передбачено наскрізний проїзд з ворітами.
    Наверші вежі кілька разів змінювало свою прикрасу. Спочатку воно вінчалося яблуком, потім по черзі – гербом царської Росії та півмісяцем.

    Легенди

    Башта Сююмбіке спочатку була дозорною, розташованою на в'їзді у двір комендантського будинку – колишнього Ханського палацу. Назва вежі пов'язана з ім'ям знаменитої цариці Сююмбіке, а про саму архітектурну пам'ятку склалося багато легенд.

    Найпопулярніша – про будівництво вежі на прохання Сююмбіке – відома кожному мешканцю Казані.
    Легенда свідчить, що після завоювання міста Іван Грозний побажав, щоб Сююмбіке стала його дружиною.

    Цариця розуміла, що у разі непокори татарський народ буде винищений, але й підкоритися волі російського царя не могла. Тому вона поставила завойовнику умову – за сім днів побудувати вежу із семи ярусів, таку ж струнку та гарну, як сама цариця.

    Коли її бажання було виконано, Сююмбік піднялася на саму вершину вежі і зістрибнула вниз.


    Архіву документів з часів Казанського ханства не збереглося, а містобудівні плани міста XVI-XVII століття знищені під час московської пожежі 1701 року. Цю гарну легенду розвінчують сучасні теорії про час будівництва вежі, засновані на дослідженні фундаменту. З'ясувалося, лише місцями він досягає шару культурних відкладень часів ханства. Більшість фундаменту проникає у верстви, відповідні пізнішим періодам, ніж завоювання Казані.

    До того ж, на малюнках багатьох іноземних мандрівників, котрі відвідували Казань у XVII столітті, зображення вежі відсутнє. Та й на плані міста знаменита нині споруда з'явилася лише на початку XVIII ст. А ще існує документальне підтвердження того, що цариця Сююмбике дожила до старості і померла в місті Касимов.

    Інша легенда менш романтична – вежа була побудована за наказом самої Сююмбіке на честь її померлого чоловіка. Цю версію підтверджують фрагменти стародавнього фундаменту. Але тільки в тій частині, що вежа Сююмбік побудована на місці іншої споруди часів Казанського ханства.


    Легенди про вежу Сююмбік містять деякі історичні факти, але зовсім далекі від реальності.
    Більшість дослідників дотримуються думки, що перша вежа, яка знаходилася на місці сучасної, була дерев'яною спорудою, зведеною в XI-XV століттях. Кам'яна була зведена в XVII столітті на її місці.

    Легенда про позолочену кулю

    Є цікава історія про позолочену кулю, що вінчає вежу. За переказами, казанські хани зберігали у кулі свої літописи, і він був з чистого золота. Але при ретельному обстеженні кулі в 1830 ніяких літописів у ньому знайдено не було, та й виконаний він був з латуні. При цьому очевидці стверджували, що куля була іржавою та дірявою, і документи, можливо, були викрадені.

    Архітектурні характеристики

    Вежа Сююмбіке в Казані має сім ярусів, для її будівництва була використана червона цегла. Три нижні чотиригранники зменшуються по висоті та ширині, на них встановлено два вісімки. Завершує вежу гранований намет у вигляді усіченої піраміди, а дозорну караульню, що знаходиться над ним, прикрашає шпиль із позолоченим півмісяцем на яблуку.

    • Нижній ярус прикрашений двома пілонами, з'єднаними між собою циліндричним склепінням.
    • Фасади вежі оформлені різноманітним декоративним оздобленням: ширинки, пояси із простим напуском або поребриком.
    • Грані виділені тонкими валиками чи лопатками.
    • Дверні та віконні отвори закінчуються трицентровими арками.


    Фундамент башти влаштований на дубових палях. Усередині знаходяться гвинтові сходи, якими можна потрапити в дозорну вишку. Загальна висота будови – п'ятдесят вісім метрів.

    Башта Сююмбіке виконана у строгому архітектурному стилі, що нагадує московське бароко, але з елементами казансько-татарського мистецтва – мінаретоподібним завершенням, сталактитовими капітелями, тричетвертними колонами.

    Історія будівництва вежі Сююмбіке: XVI чи XVIII століття?

    У 1701 році в Москві розбушувалася пожежа, наслідки якої торкнулися і вежі Сююмбіке. У вогні згинув майже весь архів Наказу Казанського палацу, у якому зберігалися документи, що описують будівництво кремлівської сторожової вежі. Саме через цей нещасний випадок сучасні дослідники досі не в змозі визначити точну дату побудови вежі Сююмбіке. Наприклад, відомий свого часу краєзнавець М. П. Загоскін стверджував, що споруда зводилася за Казанського ханства, за наказом правителя Мухаммеда-Аміна. Юні роки прогресивний правитель провів у Москві, де звів дружбу з російським царем, щоб убезпечити себе від замахів інших казанських спадкоємців престолу. Історики вважають, що саме у цей період майбутній хан став свідком будівництва Боровицької вежі у Московському Кремлі.

    Передбачається, що після сходження на казанський трон Мухаммед-Амін побажав придбати поліпшену копію московської стрільниці, а для реалізації свого грандіозного плану запросив до двору старого італійського зодчого А. Фіораванті. Головним аргументом, який говорить на користь висунутої гіпотези, є цегла, з якої складний архітектурний пам'ятник. Їхні розміри повністю відповідають стандарту, введеному італійським генієм (до цього на Русі використовувалася інша форма цегли). Втім, сучасні історики визнали наведений факт непереконливим, оскільки на малюнках, що зображують Казанський кремль в епоху ханського правління, вежа Сююмбіке не фігурує.

    Після багаторічних археологічних розкопок у стінах Сююмбіку, дослідники дійшли висновку, що споруда зводилася не раніше кінця XVII століття. На це недвозначно натякає архітектура вежі у стилі так званого московського бароко. Крім того, верхня частина будівлі виразно копіює намети веж Волоколамського монастиря та Беклемішівської вежі у Московському Кремлі.

    походження назви

    Перша згадка про вежу Сююмбік з'явилася в 1832 році. Поетична назва промайнула в одному з літературних нарисів казанського журналу «Заволзька мураха». Сююмбіке – правителька Казанського ханства, дочка ногайського бію Юсуфа та прапраправнучка засновника династії Ногайської Орди Єдигея. До цього часу спорудження називалося просто вежею «зі шпіцем», «комендантською» і навіть «татарською» вежею. Жителі Казані переінакшили назву на свій лад, охрестивши будову Хан-Мечете (з татарської – Ханська мечеть).

    Архітектура вежі Сююмбіке

    Вежа Сююмбіке розташована на території Казанського кремля, але при цьому віддалена від фортечних стін. Пояснюється таке місце просто: спочатку споруда служила дозорною вежею.


    У стінах Сююмбіку обладнано широкий проїзд, через який у фортецю могли проїжджати вози городян та військові візки. Тримає будівництво двометровий фундамент, укріплений на дубових палях. Сама вежа складається із 7 ярусів. Перші три мають форму правильних кубів різної площі. По периметру кожного ярусу обладнано спеціальні галереї (гульбища). Ще одна архітектурна особливість вежі Сююмбіке – коринфські колони, що розташовуються на рівні першого ярусу, і так звані лопатки (валики), що прикрашають ярусні грані.

    Наступні два «поверху» вежі є цегляними восьмигранниками або восьмериками, на яких розташовуються намет і дозорна вежа. Вінчає конструкцію витончений шпиль із золоченою кулею, на якій закріплений півмісяць – символ ісламської релігії. Спочатку навершием Сююмбике служив двоголовий орел, проте у 1918 року, на прохання мусульманської частини населення Казані, царську емблему прибрали, замінивши її релігійним знаком. Сьогодні висота найвідомішої вежі Казанського кремля становить 58 метрів.

    У XIX столітті містом поповзли дивні чутки про те, що в металевій кулі на шпилі Сююмбіку заховані стародавні татарські рукописи. Підтвердити чи спростувати місцеві байки можна було лише одним способом – обстеженням внутрішнього простору сфери, що було зроблено. Жодних історичних документів усередині знайдено не було, зате на поверхні кулі виявилися дірки, що стали основою нових чуток. Нібито цінні манускрипти просто провалилися крізь отвори та були підібрані кимось із мешканців Казані.

    На початку XX століття виявилося, що шпиль вежі Сююмбіке суттєво відхилився від її заснування. Крім того, цегляна кладка у нижній частині споруди почала роз'їжджатися, погрожуючи повністю завалити проїзд. Щоб зберегти неофіційний символ міста, довелося «стиснути» його на рівні першого ярусу металевим обручем. Залізне кільце погіршило зовнішній вигляд старовинної будівлі, але на якийсь час зупинило її руйнування. Декілька десятиліть тому обруч лопнув, але так і не був демонтований.

    Легенди вежі Сююмбіке: ода вічного кохання і цариця-самогубця

    Видатні архітектурні характеристики - це, безумовно, чудово, але зовсім нецікаво для середньостатистичного туриста, тому найбезпрограшніший спосіб привернути увагу до пам'ятника давнини - приписати йому якусь цікаву історію, бажано з трагічним фіналом. Що ж до вежі Сююмбік, то споруда є ідеальним прикладом того, наскільки органічно міфи можуть вплітатися в реальні історичні факти, народжуючи на світ такі обожнювані мандрівниками легенди.

    Своєю назвою споруда завдячує дочці ногайського бію Юсуфа, правительці Казанського ханства, Сююмбіке. Власне це єдиний достовірний факт, який і ліг в основу міфів, пов'язаних з будівництвом вежі. Наприклад, одна з таких історій стверджує, що споруда стала своєрідною пам'яткою першому чоловікові татарської спадкоємиці, Сафа-Гірею. Невтішна вдова таким чином виражала свою любов до чоловіка, що тимчасово спочив. Що цікаво, насправді цей шлюб був невдалим і насправді Сююмбік свого судженого терпіти не могла.

    Друга історія пов'язана з ім'ям знаменитого царя-тирана Івана Грозного. Нібито після взяття Казані російський самодержець спокусився красою місцевої правительки і навіть намір узяти її за дружину. Сююмбік така перспектива не сподобалася, і вона вирішила відстрочити одруження, запропонувавши спочатку Івану Грозному побудувати для неї вежу. Темпераментний цар виконав прохання, і вже за тиждень під вікнами прекрасної татарки красувалася сторожова вежа. Ось тільки задовольнити свою пристрасть самодержцю так і не вдалося: горда бранка залізла на верхній ярус вежі та зістрибнула вниз. До речі, цю гарну легенду прийнято розповідати відвідувачам вежі, не звертаючи уваги на те, що насправді жодного суїциду і не було. Після взяття Казані Сююімбіке була видана заміж (втретє) і спокійно зустріла старість у м. Касимові, де потім і похована. А ось будівництво вежі, як показали сучасні дослідження, і справді велося у великій поспіху, що надалі відіграло головну роль у її падінні. Незважаючи на укріплений згодом фундамент та спроби зафіксувати конструкцію у стійкому положенні, подальшого крену споруди уникнути так і не вдалося.

    Вежа Сююмбіке: екскурсія внутрішніми приміщеннями


    Головний вхід у вежу Сююмбіке перекривають ажурні ковані ворота «День та Ніч». Чорне мереживо металевих ґрат прикрашають золоті зображення місяця та сонця, над якими у вигляді імпровізованого німба розташувалися 12 знаків зодіаку.

    У нижньому ярусі будівлі ховається невеликий прохід, що йде у внутрішні приміщення вежі. Кам'яні сходи, що бачили види, ведуть відвідувачів у верхні «поверхи» Сююмбіку. Сьогодні на другому та третьому ярусах розташовуються невеликі окремі зали, хоча спочатку ніяких перегородок, що розділяли вежу на поверхи, не було.

    У головному залі третього ярусу знаходяться дерев'яні сходи, що з'єднують приміщення з терасою першого восьмерика (четвертий ярус вежі). Якщо під час прогулянки підійти до сходів з внутрішньої сторони, можна побачити численні «автографи», залишені на дерев'яних сходах відвідувачами вежі Сююмбіке. Найстаріші з них позначені ще початком XX століття, але є й сучасніші варіанти.

    П'ятий і шостий яруси Сююмбіке являють собою ті самі восьмикутні кімнати з віконцями, а ось на 7-му причаїлося найкрихітніше приміщення (буквально 3 кроки в довжину). Втім, потрапити сюди, як і до інших залів вежі, звичайному туристові не вдасться. Зазвичай все, що пропонує стандартна екскурсія до вежі Сююмбіке, – це прогулянка територією кремля та огляд архітектурних особливостей споруди.


     Вежа Сююмбіке в Казані
    • Під час Великої Вітчизняної війни казанськими архітекторами були зроблені виміри та складені докладні плани вежі Сююмбіке. Зібрані документи повинні були допомогти при відновленні унікальної пам'ятки архітектури, якщо б споруда була знищена при бомбардуванні.
    • Висота вежі Сююмбіке на цілих два метри вища за її знамениту «падаючу» родичку – Пізанську вежу.
    • Ночами на стінах будівлі включається електричне підсвічування, перетворюючи споруду на картинку з чарівної казки.
    • Подейкують, що вхід у Сююмбіку закрили після того, як одна з відвідувачок зістрибнула вниз із одного з її ярусів.
    • Унікальний пам'ятник стародавньої архітектури можна побачити у пригодницькому фільмі 2013 року «Скарби озера Кабан». Однак у більшості епізодів глядач бачить не саму вежу Сююмбіке, а її макет, збудований спеціально для зйомок.
    • Місцеві жителі запевняють, що якщо доторкнутися до стін вежі із заплющеними очима і загадати бажання, то воно неодмінно здійсниться.
    • Незважаючи на вжиті заходи, повністю зупинити нахил вежі Сююмбіке так і не вдалося. Причиною тому – поступове осідання ґрунту на кремлівському пагорбі, тож не виключено, що згодом спорудження у прямому розумінні впаде.

    Як дістатися

    Є три оптимальні способи дістатися вежі Сююмбіке – однієї з головних архітектурних пам'яток Казані. Наприклад, можна сісти на метро та зійти на станції «Кремлівська». Ті, хто не хоче позбавляти себе задоволення помилуватись видами столиці Татарстану, можуть вибрати тролейбус (7-й маршрут) та доїхати на ньому до зупинки «Центральний стадіон». Той самий шлях можна пройти автобусом (маршрути №1, 15, 35, 47, 75).