Почалося ще близько 100 000 років тому в епоху палеоліту. Наприкінці 9 століття та на початку 10 століття тут виникло перше - Волзька Булгарія. Воно досить тривалий час було єдиною розвиненою державою біля крайнього Сходу Європи. Імовірно, булгари були найбільш ранньою тюркською групою, яка в процесі була серед тих, що просунулися до Європи.

Перськими та арабськими географами Волзька Булгарія вважалася найбільш північною мусульманською країною світу. Датою прийняття ісламу у цій країні прийнято вважати 922 рік. Саме тоді халіф Багдада надіслав у місто Болгар групу майбутнього посольства, до складу якої входили будівельники та проповідники ісламу. У зв'язку з тим, що держава постійно тиснув могутній сусід, цар Булгарии Алмуш змушений був прийняти іслам і стати вірнопідданим халіфа Богдада. Таким чином він зміг зміцнити захист своєї країни, ставши союзником Арабського халіфату. Але були й такі булгари, які відмовилися від ухвалення ісламу. Ця група, на чолі з князем Вирагом, відокремилася. Це дало поштовх до появи чуваської нації. Надалі народ прийняв християнство та став єдиним православним тюркським народом.

У період свого розвитку Волзька Булгарія досягла багато чого. Згідно з письмовим джерелом того періоду, цю державу називали країною тисячі міст. Найбільшими містами вважалися Білар та Болгар, які за своєю площею та чисельністю населення перевершували такі міста того часу, як Лондон, Київ, Париж, Новгород. Так, наприклад, Болгар був утричі більшим, ніж Париж. У його центральній частині височіли царський палац та Соборна мечеть. Вже на той період у місті було споруджено лазні з водопровідною водою. У житлових будинках було опалення та підведено каналізація. Крім вищезгаданого, державу називали ще країною розуму. І це не пусті слова. Тут досягли великого розвитку такі науки, як медицина, історія, астрономія, математика.

Найвищого розквіту Волзька Булгарія досягала під час правління еміра Габдулли Чельбіра. У цей час булгари були досить сильні у військовому мистецтві. Це підтверджує той факт, що волзькі булгари – це єдиний народ, який зміг розбити війська Чингісхана у 1223 році. Після цього монголи 13 років безуспішно штурмували булгарську державу. Лише в 1229 році, зібравши всі свої сили біля річки Яїк (Урал), монголи змогли розбити булгар і половців і стали стрімко просуватися територією держави, а в 1936 вона була повністю розорена. Частина булгар бігла і знайшли захист у великого князя.

Вже 1240 року Булгарське держава увійшло до складу Золотої Орди. Довгий час відбувалися масові повстання булгар. На думку Худякова М.Г., кінець надіям на повернення колишньої держави поклало розграбування столиці – міста Болгар – та переміщення культурно-політичного центру до Казані. тепер уже міцно укріпилося у цих землях. Корінним жителям, що залишилися, довелося пристосовуватися до нової влади. Поступово відбувалося створення змішаних сімей булгари-татари, однак усі новонароджені діти вважалися татарами. Сталося, скажімо, «викорінення» такої народності, як булгари, і поява нової - волзькі татари.

Що ж до він просто помер. Багато вчених намагалися знайти в сучасній татарській мові хоч трохи слів, наближених до булгарського походження. Однак тут необхідно врахувати ще одну народність – чуваші. Якщо згадати, то це саме та частина тюркської групи, яка не прийняла іслам та відокремилася. Саме вони говорять архаїчною тюркською мовою, яка не схожа жодною іншою мовою. А при зіставленні старовинних літописів волзьких булгар і чуваської можна знайти багато однакових слів. Одним словом, чуваська мова максимально наближена до булгарської.

Хан (у російських літописах - цар) 1438-1445 Улу-Мухаммед (перший) 1553 Ядигар-Мухаммед (останній) Спадкоємність ← Золота Орда Казанське царство →

Казанське ханство (Казанське царство , Булгарський вилаят; тат. Козан ханлиги, Qazan xanlığı, قزان خانلغی ‎) - татарська феодальна держава в Середньому Поволжі існувала з 1438 по 1552 рік.

Утворилося в процесі розпаду Золотої Орди на території Булгарського улусу імовірно в результаті захоплення Казані в 1438 золотоординським ханом Улу-Мухаммедом. В 1552 після взяття Казані царем Іваном Грозним Казанське ханство припинило існування, а його території приєднали до Російського царства.

Історія Татарстану
Ранні культури на території Татарстану
Камська культура (V-IV тис. до н. е.)
Баланівська культура (II тис. до н. е.)
Зрубна культура (XVIII-XII століття до н. Е..)
Абашівська культура (втор. пол. II тис. до н. е.)
наказана культура (XVI-IX століття до н. Е..)
Ананьїнська культура (VIII-III століття до н. Е..)
П'яноборська культура (II століття до н. е. – IV століття н. е.)
Азелінська культура (III-VII століття н. Е..)
Іменьківська культура (IV-VII століття н. Е..)
Середньовічні держави Волго-Кам'я
Імперія гунів (IV-V століття)
Західно-тюркський каганат (VII століття)
Хазарський каганат (VII-X століття)
Волзька Булгарія (VIII століття – 1240)
Золота Орда (1236-1438)
Казанське ханство (1438-1552)
Територія Татарстану у Російській державі
Казанський та Свіязький повіти (1552-1708)
Казанський розряд (1680-1708)
Казанська губернія (1708-1781)
Казанське , Симбірське , Вятське та Уфимське намісництва (1780-1796)
Казанська, Вятська, Симбірська, Самарська та Уфимська губернії (1796-1920)
Татарська автономія (1920-1990)
Татарстан (з 1990)
Портал "Татарстан"

Заснування та територія ханства

Восени 1437 року колишній золотоординський хан Улуг-Мухаммед відкочував на Волгу, де наступного року захопив місто Казань, вигнавши звідти князя Алі-бея. Взявши Казань, Улуг-Мухаммед проголосив себе незалежним ханом, заснувавши цим нове військово-феодальне держава. Поряд зі Старою Казанню, неупорядкованою і погано укріпленою, новий хан побудував Нову Казань, що стала столицею нового ханства (за іншими даними, Нова Казань була заснована ще в 1402 Алтин-беком, а при Улуг-Мухаммеді істотно розширена і укріплена).

Казанське ханство відокремилося біля Казанського улуса (колишня територія Волзької Булгарії). У період свого розквіту (у другій половині XV ст.) територія Казанського ханства значно перевищувала розміри Волзької Булгарії і приблизно сягала 700 тис. квадратних кілометрів.

Ханство займало середню течію Волги та майже весь басейн Ками. На сході ханство межувало з Ногайською Ордою так, що до складу останньої входила майже вся Башкирія (у її сучасних кордонах), на заході його кордони доходили до басейну річки Сура, на півночі - до В'ятки та Пермської землі, а на південному заході - по На думку одних дослідників, майже до сучасного Саратова, на думку ж інших (Похльобкін В. В.), досягали сучасного Волгограда. Таким чином, Казанське ханство, крім Волзької Булгарії, включало землі вотяків, черемісів, частково башкир, мордви і мещери.

У «Казанському літописці» йдеться про те, що, здобувши перемогу над Казанню, цар Іван IV розпорядився «взяти в свою ризницю скарби царська [тобто ханські]… вінець царський, і жезл, і прапор казанських царів, та інша царська зброя» (ПСРЛ, т. 19, стлб. 467). Але з цієї фрази літописця випливає, що трофеї були символами ханської влади, і вважати їх за символи держави неправомірно.

Достовірних відомостей про долю названих атрибутів ханської влади не збереглося, не дійшли донині і описи ханського прапора. Можна припускати, що прапори виконувалися з шовкових тканин, тафти чи камки, а краї полотнища обшивалися бахромою (чук). Ймовірно, були і нашивки зображень, і написи-вислови. Природно, що за відсутності достовірних свідчень бажання розгадати «таємницю» ханського прапора і загалом атрибутики ханської влади викликає і викликатиме у подальшому всілякі припущення та суперечки.

Адміністративний устрій

Казанське ханство складалося з чотирьох даруг (округів) - Алатської, Арської, Галицької, Зюрейської (Чуваської). Пізніше до них додалася п'ята даруга-Ногайська. Даруги ділилися на улуси, які об'єднували землі кількох поселень.

Населення

Етнічний склад

Населення ханства було поліетнічним, і складалося з наступних народів: татар («казанлалар», «казансті татари»), чувашів (бл. 200 тис. чол.), Марійців (череміси), мордви, удмуртів (вотяки, ари) і башкир. У Казані з часів Золотої Орди і до завоювання Росією існувала помітна громада вірмено-кипчак. Основне населення найчастіше називало себе казанли, або за релігійною ознакою – мусульмани. Загальна чисельність населення - близько 400 тисяч осіб, у середині XVI століття становило близько 450 тисяч осіб

Основне населення у зв'язку із встановленням на ханському престолі татарської династії ханів Золотої Орди поступово набуває назви «татари».

Управління

Взаємини із Московським князівством

Внутрішньополітичні чвари в Казанському ханстві вели два основні угруповання: перше виступало за збереження васальних відносин із сусіднім Московським князівством, друге складалося з прихильників політики кримського ханства і прагнуло незалежної від сусідів політики. Боротьба цих угруповань визначала долю Казанського ханства протягом останніх 100 років існування. [ ]

Московське князівство неодноразово намагалося підпорядкувати Казань своєму впливу. Ще в 1467 російські війська здійснили похід на Казань, щоб посадити на казанський престол царевича Касіма. У третій чверті XV століття мали місце яскраво виражені протиріччя між державами, виражені у зіткненні інтересів Москви та Казані у землях Верхнього Поволжя. У 80-х роках. XV століття московський уряд активно втручався у боротьбу за казанський престол і часто посилав війська на Казань з метою посадити на казанський трон свого ставленика. Результатом тривалої боротьби стало взяття московськими військами Казані в 1487 і затвердження на казанському престолі лояльного Москві хана Мухаммед-Еміна. Неугодний московському уряду хан був повалений. Проте за весь відносно мирний період правління московського ставленика Мухаммед-Еміна в ханстві неодноразово мали місце виступи знаті, підтриманої ногайськими мурзами, з метою посадити на трон тюменського царевича. Іван III змушений був піти на поступки казанської знаті, дозволивши усунути Мухаммед-Еміна і посадити на престол його брата - Абдул-Латифа.

Завоювання Москвою

Після спроб поставити на чолі Казані лояльного Москві хана Іван ІV зробив серію військових походів. Перші два не увінчалися успіхом, і в 1552 великий князь втретє осадив столицю ханства. Після вибуху міських стін закладеним у таємно зроблених підкопах порохом, Казань було взято штурмом, значну частину населення перебито, а саме місто згоріло. Казанське ханство припинило своє існування, і Середнє Поволжя у значній своїй частині було приєднано до Росії. На згадку про взяття Казані та перемогу над Казанським ханством за наказом Івана Грозного було збудовано Собор Василя Блаженного на Червоній площі в Москві.

Після взяття Казані і до територіально-державної реформи Петра I 1713, завойоване Казанське ханство стало васальним державним формуванням. Казанське царство стало частиною Росії та очолювалося російським царем, який отримав титул «Цар Казанський». Адміністративно керувалося т.з. наказом Казанського палацу у Москві. Також створена Казанська архієпископія одразу була призначена третьою за важливістю в Російській Православній Церкві.

Стара Велика Болгарія (Булгарія)(грец. Παλαιά Μεγάλη Βουλγαρία ) - об'єднання булгарських племен ( - бл. ), що виникло у степах Східної Європи. Основна територія розташовувалась у причорноморських та азовських степах. Територія Болгарського союзу не мала чітких кордонів і тяглася від Нижнього Дону до передгір'їв Кубані і від Тамані до міжріччя Куми та Східного Манича. Основу об'єднання склало булгарське плем'я кутригури, якому вдалося звільнитися від влади аварів, чия могутність була підірвана невдалою спробою захоплення Константинополя.

Термін «Давня Велика Болгарія» взятий із візантійських джерел, де їм позначається область проживання основних угруповань булгар до їхнього розселення у 2-й пол. VII ст.

Історія

Утворення держави

Можливо, об'єднання булгарських племен розпочав хан Орган, дядько Кубрата. Никифор (IX ст.), описуючи події під 635 р., зазначав: «У ті самі часи повстав знову Куврат, родич Органи, государ гунно-гундурів, проти аварського кагана і весь народ, який був навколо нього, піддаючи образам, прогнав із рідної землі. (Куврат) надіслав послів до Іраклію і уклав із ним мир, який вони зберігали до кінця свого життя. І Іраклій надіслав йому подарунки і удостоїв сану патрикія». Звільнившись з-під влади Західно-Тюркського каганату, Кубрат розширив і зміцнив свою державу, яку греки називали Великою Булгарією.

«У VII ст. у полі зору історії з'являється плем'я гуннугундур, яке Никифор, Феофан, а за ним і Костянтин Багрянородний називають так само болгарами. Цілком імовірно це те саме плем'я, яке раніше було відоме під ім'ям оногур і знаходилося на схід від Азовського моря, між Доном і Кубанню, там, де за даними «Космографії» рівненського аноніма поміталася країна Оногорія і де надалі були відомі тимчасово заступили. його утигури.

Про Стародавню чи Велику Болгарію Кубрата є відомості у творах Феофана і Никифора, без сумніву запозичували їх із однієї й тієї раннього джерела. У Хроніці Феофана ці відомості відрізняються більшою повнотою і починаються з географічного опису, в якому панує неймовірна плутанина. Тут говориться: «По той бік, на північних берегах Євксинського Понту, за озером, званим Меотійським, з боку океану через Сарматську землю тече найбільша річка Атель (Волга); до цієї річки наближається річка Танаїс (Дон), що йде від Іверійських воріт у Кавказьких горах (Дарьял); від зближення Танаїса і Ателя, які вище Меотійського озера розходяться в різні боки, виходить річка Куфіс (Кубань), і впадає в Понтійське море поблизу Мертвої брами, проти мису Баранього чола. З означеного озера море, подібно до річки, з'єднується з Євксинським Понтом при Боспорі Кіммерійському, де ловлять мурзулію та іншу рибу. На східних берегах Меотійського озера за Фанагорією, крім євреїв, живе багато народів. За тим озером, вище Ку-фіса, в якому ловлять болгарську рибу кістку, знаходиться давня Велика Болгарія і живуть племені коплеги».

Незважаючи на плутанину, цей опис дозволяє скласти певне уявлення про Велику Болгарію та її місцезнаходження. Неважко зрозуміти, що вона знаходилася на східній стороні Азовського моря, вище за Куфіс-Кубань. Щоправда, Кубань тут сплутана з Доном, який, згідно з Феофаном, бере свій початок на Кавказі, тоді як насправді на Кавказі знаходяться витоки Кубані. Плутанина з Кубанню цим не обмежується. За словами Феофана, Куфіс впадає в Чорне море поблизу Мертвої брами. Це відомі Некропили, нинішня Каркінітська затока, що омиває Кримський півострів із північно-західного боку. Значить Куфіс Феофана слід ототожнювати не з Кубанню, а з річкою, що впадає в Чорне море на захід від Криму, тобто з Дніпром або, що ймовірніше, з Бугом, який у давнину так само, як і Кубань, називався Гіпаніс і тому іноді змішувався з Кубанню. Якщо Куфіс Феофана не Кубань, а Буг, то Велику Болгарію слід розміщувати не на схід від Азовського моря, поблизу Кубані, а на захід від нього. «Під Великою Болгарією, - робить висновок Ф. Вестберг, - слід розуміти землі від Азовського моря до Дніпра приблизно», а так само, додамо, від Дону до Кубані. Вона охоплювала як приазовських болгар, а й північночорноморських кутригур»

Правління Кубрату

Монограма з Перещепинського скарбу

Кубрат (Курт чи Хуврат) народився прибл. . У Кубрат зійшов на престол. Від імператора Візантії Іраклія Кубрат отримав сан патриція.

Велика Болгарія при хані Кубраті була незалежною як від авар, так і від хозар. Але якщо із заходу небезпека минула повністю через ослаблення Аварського каганату, то зі сходу постійно нависала загроза. Поки Кубрат був живий, він мав достатньо сил, щоб у єдності булгарські племена і протистояти небезпеці.

Булгари у Воєводині та Македонії

Четвертий син Кубрата - Кубер (Кувер), зі своєю ордою Кубер рушив у Паннонію і приєднався до аварів. У місті Сірмій він спробував стати аварським каганом. Після невдалого повстання він привів свій народ до Македонії. Там він осів у районі Керемісія і зробив невдалу спробу захоплення міста Салоніки. Після цього він зникає зі сторінок історії, і люди об'єдналися зі слов'янськими племенами Македонії.

Булгари у Південній Італії

Розкопки в некрополі Віценне-Кампокьяро біля Боїно, які датуються VII століттям, серед 130 поховань, було 13 осіб, похованих разом із кіньми (їх частинами)

Волзька Булгарія - це держава, яка розташовувалась на території Середнього Поволжя та Прикам'я у Х-ХІІІ ст. Займало воно досить велику територію і було відоме своїми численними містами. На сьогоднішній день історики та археологи мають у своєму розпорядженні відомості про більш ніж 2 тисячі булгарських поселень, які знаходяться в Пензенській, Ульяновській та Самарській областях Росії, у Татарстані та Чувашії.

Заселення Поволжя

Історія Волзької Булгарії налічує трохи більше 300 років, але заселення території майбутньої держави тюркомовними племенами розпочалося набагато раніше. Їхня міграція була викликана розгромом хозарами Великої Болгарії, що простяглася від Північного Кавказу до Чорного моря. Одна частина перемістилася на Балкани, де було створено Дунайська Болгарія, іншу у VII в. зайняла область середньої течії Волги. Через 100 років біля Середнього Поволжя з'являється ще одна група тюркомовних племен. Остання хвиля міграції датується ІХ ст. і пов'язана з розгромом Хазарського каганату печенігами.

До приходу болгар Середнє Поволжя вже було заселене угро-фінами, але перші змогли підкорити їхній вплив.

Виникнення Волзької Булгарії

Перші кроки на шляху до консолідації булгарських племен Поволжя були зроблені ще у середині ІХ ст. Проте найвиразніше політика централізації та об'єднання роз'єднаних груп у єдину державу виявилася у діяльності ельтебера Алмуша, який прийшов до влади у 895 р.

Алмушу вдалося взяти під контроль чотирьох правителів та створити боєздатну дружину. З початку Х ст. ельтебер починає карбувати власну срібну монету. Крім того, він регулював збір данини, яка сплачувалася хозарам поволзькими племенами.

До Х ст. відносяться перші письмові згадки про Волзьку Булгарію як про єдину державу, але фактично аж до середини Х ст. населення Поволжя було залежно від хозар.

Булгарія та Хазарський каганат

До цього часу невідомо, коли булгари потрапили під контроль хозар. Поволжя, розташоване на важливих торгових шляхах, ще VIII ст. було важливим пунктом у політиці експансії, яку проводив Хазарський каганат. Волзька Булгарія, заснована цих землях, також могла не зацікавити цю державу.

З Х ст. економіка Хазарського каганату спиралася лише торгівлю і широкі зв'язки й з іншими країнами. У Х ст. рівень Каспійського моря значно підвищився, і більшість прилеглої території виявилася затопленою. У часи, коли на міжнародній арені важливу роль грала Волзька Булгарія, основні заняття хозар (лов риби та землеробство) втрачають актуальність. Сучасні дослідники вбачають причину зацікавленості Хазарського каганату поволзькими землями саме на високому рівні розвитку продуктивних сил Булгарії, економіка якої ґрунтувалася не тільки на торгівлі, а й на землеробстві, скотарстві, ремеслах та полюванні.

Релігійне питання

У питанні створення та зміцнення держави Волзька Булгарія релігія займала найважливіше місце. Тюркомовні племена принесли у Поволжі основи самобутньої язичницької віри, витоки якої можна побачити у зороастризмі.

Алмуш, усвідомлюючи необхідність зміцнення становища молодої держави, на початку Х ст. встановлює тісні зв'язки із Багдадом. У 922 р. халіф Алі аль-Муктадір направляє до Волзької Булгарії посольство, у складі якого був відомий арабський мандрівник і письменник - Ібн Фадлан. Того ж року офіційною релігією держави було проголошено іслам.

Значення прийняття булгарами ісламу

Іслам у Волзькій Булгарії став консолідуючим елементом. Саме під заступництвом цієї релігії першим правителям вдалося поєднати роз'єднані раніше племена. Крім того, прийняття ісламу як державну релігію відігравало і важливу політичну роль. Саме з цього моменту Волзька Булгарія стає частиною мусульманського світу, що дало змогу встановити тісні економічні та торговельні зв'язки з іншими східними країнами. Дані археології свідчать, що після прийняття ісламу зріс рівень грамотності населення, з'явилися вчені, історики, медики, юристи та богослови. Це було зумовлено запровадженням арабського листа замість тюркських рун.

Суспільно-політичний устрій

Суспільство Волзької Булгарії з права можна вважати ранньофеодальним. Але розвиток феодальних відносин гальмувалося пережитками родового устрою. Ібн Фадлан у своїх щоденниках засвідчив, що булгари залежали від правителя держави, намісників окремих областей та знаті, але тут не існувало закріпачення селян приватними особами – феодалами. Кожен, хто працював на земельній ділянці, розпоряджався врожаєм самостійно, сплачуючи при цьому щорічний натуральний податок на користь держави. Крім того, місцева феодальна знать експлуатувала селян із марійських, мордівських та удмуртських племен. Вони були обтяжені даниною і керувалися намісниками з Волзької Булгарії, які утримували їх території свої дружини.

Політичний устрій

Волзька Булгарія – класичний зразок ранньофеодальної монархії. До середини Х ст. держава очолювалося ельтебером, який підпорядковувався хозарському правителю. Після розгрому тюркських військ київським князем Святославом титул глави Волзької Булгарії було змінено характерним для ісламських країн. Емір вів самостійну і зовнішню, і внутрішньої політики. Ця посада була спадковою і передавалася від батька до старшого сина.

Економічний розвиток

Болгарські племена у своїй батьківщині активно займалися скотарством. Система господарства народу змінилася після утворення держави Волзька Булгарія. Основні заняття місцевого населення Поволжя до приходу тюркомовних племен включали землеробство і полювання. Це зумовило синтез та запозичення основ господарювання та створило передумови для розвитку економіки молодої держави. Основною галуззю сільського виробництва було плужне землеробство. Головним знаряддям селянина був плуг, який звався «ага». Також активно використовувалася парова обробка землі – двопілля та трипілля. Для околиць країни характерною була традиційна перекладна система, а лісових районів - підсічна. Велику роль господарстві грало скотарство, нерідко представлене у кочовий формі. Булгари розводили корів, кіз, овець, коней тощо. буд. Крім того, у лісових районах було широко поширене полювання.

Ремесла

У житті місцевого населення важливу роль грали ремісничі заняття. Волзькій Булгарії загалом було притаманне раннє відділення ремесла від сільського господарства. Значна частина майстрів проживала у містах, які вже Х в. стають величезними центрами металообробки, гончарного та ювелірного виробництва.

Як правило, ремісники виготовляли сільськогосподарські знаряддя, предмети озброєння, різноманітні прикраси, кераміку, взуття, одяг тощо. буд. Шкіряні та ювелірні вироби з Волзької Булгарії мали широку популярність за кордоном.

Торгівля

Розвиток внутрішньої торгівлі гальмував натуральний характер сільського господарства, коли населення було зацікавлене у виробництві продуктів та виробів для себе, а не для продажу. З розвитком товарно-грошових відносин роль обміну життя булгар значно зростає.

Волзька Булгарія займала вигідне географічне становище (центр Великого Волзького шляху), у країну з'їжджалися російські, хозарські, візантійські та інші купці. Вони ввозили сировину (золото, срібло, залізо, олово), вироби з металу, зброю, прикраси, китайський шовк та дзеркала, прянощі тощо. пшениці.


Слід зазначити, що з торгівлі використовувався безгрошовий обмін, але з 903 р. у побуті з'являються металеві монети - дирхеми, карбувати які вперше почав Алмуш.

Міста

Столиця Волзької Булгарії перебувала у місті Болгар. Його розквіт посідає XI-XII ст., коли він був найбільшим економічним, політичним і культурним центром держави. Місто розташувалося в гирлі річки Кама - на перехресті міжнародних торговельних шляхів. Завдяки цьому Болгар став важливим купецьким центром.

Біляр - друге за значенням місто у Волзькій Булгарії, яке лежало на березі річки. Малий Черемшан. У зв'язку з військовою загрозою, що походила від Володимиро-Суздальського князівства, що посилилося, у ХІІ ст. столиця держави переноситься до Біляру. З цього часу у письмових джерелах він називається як «Велике Місто».

Розвиток торгівлі сприяв посиленню таких булгарських міст, як Сувар, Ошель, Балімер, Позови Казань, Кашан, Джукетау та ін., які були не лише економічними центрами, а й стратегічно важливими фортецями.

Взаємини з в'ятичами у Х ст.

Після вдалого походу київського князя Святослава на Хазарський каганат булгари розпочинають свою експансію на землі в'ятичів, які мешкали у верхній течії Оки. Ця річка була важливим торговим шляхом. Контроль над нею дозволив би отримувати величезні прибутки. Тюркським племенам удалося встановити тісні торговельні зв'язки з в'ятичами, які не ослабли навіть після встановлення над ними київського протекторату.

Після смерті великого князя Святослава Ігоровича Русь входить у смугу міжусобиць. Особливо активно велася боротьба між його синами – Ярополком та Володимиром. У цей час вятичі за підтримки Волзької Булгарії відмовляються платити данину київському князеві і піднімають кілька потужних повстань.

У Х ст. Імператор Булгарії одружився з вятической княгині - дочкою Ярополка. Такий династичний союз дозволив би їхньому синові претендувати на київський престол, але для поволзької держави він був вигідний тільки з точки зору встановлення контролю над верхнім течією р. Ока.

Взаємини з Київською Руссю у Х ст.

У 985 р. було укладено «Вічний світ» між булгарським правителем та Володимиром Великим. Ця дата знаменує собою початок тісних взаємин між двома державами. Крім того, підписавши цей договір, Володимир відмовився від претензій на Волзький торговий шлях. «Вічний світ» - значне досягнення булгарської дипломатії, оскільки основою економіки цієї країни була торгова діяльність.

Після укладання договору до Володимира прибуло посольство з пропозицією прийняти іслам та зробити його державною релігією. Слід зазначити, що після поразки язичницької реформи князь знаходився у пошуку оптимальної релігії. Головний вибір стояв між візантійським християнством та ісламом, який сповідувала Волзька Булгарія. Релігія, на думку Володимира, була покликана консолідувати суспільство та збільшити значення Русі на міжнародній арені, тому він відмовився від пропозиції посольства та прийняв християнство візантійського штибу.

Волзька Булгарія та Київська Русь у ХІ – ХІІІ ст.

Мирні торговельні зв'язки між державами протягом кількох століть переривалися короткочасними війнами. Ще наприкінці Х ст. Володимир Великий здійснив невдалий похід на землі булгар, а з ХІ ст. починаються регулярні зіткнення із північно-східними російськими князівствами.

Причину цих конфліктів слід пояснювати зацікавленістю обох сторін у контролі над землями, що розташовані на берегах річки. Ока та її приток. У 1120 р. Володимиро-Суздальський князь Юрій Долгорукий здійснив успішний похід на тюркомовні племена, але його метою було захоплення будь-яких територій, а грабіж. Внаслідок кількох руйнувань Волзької Булгарії російськими дружинами у ХІ ст. її столицю довелося перенести углиб країни - у місто Біляр.


У 1220 р. було зруйновано найважливіший економічний центр Булгарії Ошель. Після цього ельтебер кілька разів відправляв своїх послів до Володимиро-суздальських князів, але тільки в 1224 вдалося укласти мир.

Монгольське завоювання

Територія Волзької Булгарії неодноразово зазнавала набігів монголо-татарських орд. У 1223 р. монголам вдалося розбити російсько-половецьке військо у битві на р. Калка, але походи Чингісхана на поволзьке населення у 1229 та 1232 рр. були менш вдалими.

У 1236 хан Батий зібрав величезне боєздатне військо і рушив на захід. Цього ж року більшість булгарських міст було зруйновано. Пал і «Велике Місто» Біляр.

Новий похід Батия 1240 р. остаточно підірвав економічне життя Волзької Булгарії. Внаслідок цих монгольських завоювань всі важливі центри, включаючи столицю, були зруйновані, а населення Біляра практично повністю вирізане.

Під владою Золотої Орди

У 1243 р. Волзька Булгарія стає однією з провінцій могутньої Золотої Орди. З цього часу її правителі потрапляють під васальну залежність від хана і зобов'язуються виплачувати йому данину.

У той же час період золотоординського панування ознаменувався новим культурним та економічним розквітом Волзької Булгарії. Значною мірою сприяло проголошення ісламу державною релігією Золотої Орди. А колишнє «Велике Місто» Біляр стає тимчасовою резиденцією хана.

Занепад Волзької Булгарії

Внаслідок внутрішніх міжусобиць у Золотій Орді територія Поволжя потрапила у 1361 р. під контроль Булат-Теміра. З цього часу держава Волзька Булгарія припиняє своє існування і розпадається на два князівства. У XV ст. південні булгарські райони переходять під контроль Москви, а північні з центром у Казані стають основою формування нової держави - Казанського ханства.

ВЕЛИКА БУЛГАРІЯ У ПОВОЖЖІ

У Поволжі проживали тюрко-булгарські племена. Вони постійно поповнювалися племенами, які рухалися з півдня та південного заходу. Так утворився чималий народ. На початку IX століття до нього приєдналися родинні племена, які мешкали в Середньому та Верхньому Прикам'ї та у Вятсько-Камському міжріччі. Ці племена називалися есегелі. У Х столітті булгарський народ складався з барсилів, есегелів та власне булгар. До складу цих племен входила тюркомовна частина місцевих угрофінів, у тому числі угорці, марійці, мордва, удмурти. Цей народ створив Велику Булгарію на Волзі чи Волзьку Булгарію. Її історія налічує понад 500 років.

Спочатку це був союз автономних утворень. Осілі мусульмани-баранджари поводилися дещо відокремлено. Барсили жили на правобережжі Ками, там, де вона впадає у Волгу. Столицею їх було місто Білар. Центральним містом есегелів був Ісла (Ошел). Сувари (савіри) жили південніше барсилів, займаючи лівий берег Волги. Їхнім головним містом було місто Сувар. Він знаходився приблизно за 90 км від Біларя. Правий берег Волги на південному заході займали буртаси. Кочів'я кипчаків (половців) перебували на південний схід від булгар.

Сувари тривалий час зберігали свою самостійність. Але до останньої чверті Х століття удільні князі визнали верховенство булгарського імператора. Так утворилася єдина держава, єдина скарбниця. Склалася загальна система сплати митної десятини з імпорту та експорту, підомної плати (податку з дому) тощо.

Булгарія від початку потрапила у залежність від Хазарського каганату. Частина населення каганату поступово переселялася на булгарські землі. Сам Хазарський каганат занепадав. Тому Булгарія поступово набувала все більшої самостійності. Після розпаду каганату Булгарія стала незалежною державою. На початку XII століття землі Булгарії сягали заході до Оки і Сході – до Уралу. До складу Булгарії входили великі райони від верхів'їв В'ятки та Ками до Яїка (Уралу), а також низов'я Волги. Вона включала території сучасного Татарстану, Чувашії, Марій Ел, частина землі Удмуртії, Мордовії і Башкирії, а також деякі райони Самарської, Саратовської, Волгоградської, Астраханської, Пермської, Пензенської, Нижегородської і Ульяновської областей. Фактично значна частина території колишнього Хазарського каганату увійшла до складу Булгарії.

Велика Булгарія у Поволжі проводила активну міжнародну політику. Вона мала активні зв'язки з іншими державами, у тому числі торгові. Булгарія мала широке визнання з боку мусульманських держав. У Х столітті у Булгарії карбували свою монету, розраховуючись нею з іноземними купцями. Торгівля у Булгарії розвивалася дуже бурхливо. Цьому сприяло становище Булгарії на торгових шляхах між Азією та Європою. Волзька Булгарія вже IX столітті стає торговим центром Східної Європи. Йшла активна торгівля не лише з російськими князівствами, а й зі Скандинавськими країнами, куди продавали хутра та метали. Булгарія торгувала з Середньою Азією, з Кавказом, з Іраном, з Прибалтикою. Торгові каравани безперервно ходили в Хорезм, Хорасан та назад. Булгарія мала добрий торговий флот. Вона торгувала не лише хутром, рибою, горіхами, лісом, моржовими зубами. Великий попит мали булгарські мечі, кольчуги, коди, оброблена спеціальним чином («булгарі»). Широко були відомі ювелірні, шкіряні та хутряні вироби булгар. Купці були переконані, що «хутра з цих країв тепліші, ніж хутра з інших країн».

Податки для хана були настільки великими. Так, вони становили лише одну бичачу шкуру від кожного будинку. Поведінка хана була дуже демократичною. Він з'являвся на вулицях столиці та на базарах без жодної охорони. Люди вітали його стоячи, знявши при цьому головний убір. За святковим столом хан сидів зазвичай разом із дружиною.

Таким чином, до нашестя монголів Булгарія була могутнім царством з багатими містами. Мандрівники стверджували, що жителі цієї країни є єдиним народом, який «міцніше дотримується закону Мухаметтова, ніж будь-хто інший». У міру зміцнення держави міцніло об'єднання родинних племен. Так утворилася єдина народність. Тому в Х столітті говорять лише про дві назви народу: булгари та сувари. А в XI столітті говорять (зокрема літописи) вже лише про один булгарський народ. Населення Булгарії вело осілий спосіб життя. Воно вело господарство, яке було високорозвиненим. Добре було розвинене землеробство. У Х столітті булгари вже застосовували лемеші до плугів. Їхній плуг сабан дозволяв проводити оранку з оборотом пласта. Використовувалися також мотики, оковки лопат, виготовлені із заліза. Булгари вирощували пшеницю, просо, ячмінь, овес, горох тощо. Усього понад 20 видів культурних рослин. Булгари займалися також садівництвом та городництвом, бджільництвом, а також полюванням та рибальством. Мандрівники XII століття зазначали, що булгари споживають «багато меду, а риба у них велика, різноманітна та дуже смачна». Вони зазначали, що булгари є найвитривалішими з людей щодо морозу. Це пояснювали тим, що їжа та пиття їх здебільшого з меду.

У булгар були розвинені такі ремесла (виробництва): ювелірне, шкіряне, косторізне, металургійне. Вони обробляли мідь. У всіх російських князівствах широко відомі булгарські гончарні вироби. Лише у столиці Булгарії діяло близько 700 різних майстерень. Широко було розвинене косторізне виробництво.

Булгари виготовляли як залізні знаряддя праці, а й залізні бойові обладунки. Виплавку чавуну вони почали проводити задовго до західних європейців. Чавун широко застосовували у виробництві, як і мідь, срібло, золото та його різні сплави.

Будували з каменю, цегли та дерева. У будівництві булгари були визнаними майстрами. Їх нерідко запрошували до російських князівств для зведення храмів, великих будівель тощо. І зараз можна бачити у храмах Володимиро-Суздальщини булгарські елементи: казкова чаша, трави, звірі, птахи тощо використані в оформленні.

Булгарія була країною міст, яких разом із укріпленими фортецями було близько двох сотень. Перша столиця країни місто Булгар розташовувалося неподалік місця злиття Волги і Ками. Саме місто складалося з двох частин. В обох частинах міста були житлові квартали та велика кількість майстерень гончарів, металургів, косторізів, шкіряників та інших. Місто Булгар було відоме своїми лазнями. Вони були побудовані пізніше VIII століття. У Х столітті у місті були три такі громадські лазні. Одна з них мала довжину 30 м і висоту шість метрів (лазня Ак пулат). Функціонувала також громадська лазня Кизил пулат, а також лазня для простолюдинів. У лазні Ак Пулата був побудований басейн для купання. Як і Римі, лазні були свого роду клубами.

Місто Булгар зростало на очах. Париж, Лондон, Дамаск та ін значно поступалися Булгару як за чисельністю населення, так і за площею. Недарма арабський дослідник Х століття писав, що в цьому місті всі мусульмани, з нього виходять 20 тисяч вершників. З кожним військом кяфірів, хоч би скільки його було, вони борються і перемагають».

Булгар був великим торговим центром. Тут було багато іноземних купців. За сім кілометрів від міста розташовувався головний пункт зовнішньої торгівлі – Ага-базар. Сюди прибували верблюжі каравани та торговельні кораблі. Тут зустрічалися один з одним іноземні купці - індійські, китайські, іранські, арабські та інші. У ходіння була валюта (зокрема і булгарська). Булгарські купці з'являлися у Скандинавії, Прибалтиці і Русі, а й у Константинополі, Багдаді, Північній Африці.

Волжська Булгарія мала і другу столицю. Це було місто Біляр, яке знаходилося на відстані приблизно ста кілометрів від Булгара (на схід). Біляр став ще більшим містом, ніж Булгар. Він розміщувався на площі сім мільйонів квадратних метрів. У XIII столітті його населення сягало 70 тисяч чоловік. На той час це було дуже багато. Для порівняння скажемо, що навіть у XV столітті міста, в яких мешкало 30 тисяч жителів, вважалися великими.

Планування міста було дуже своєрідним та привабливим. Він складався з цитаделі, внутрішнього та зовнішнього міста. Навколо зовнішнього міста сягали посади. Сама цитадель мала квадратну форму. Вона була орієнтована країнами світу. Цитадель мала дерев'яні захисні мури. Ширина стін сягала десяти метрів. По кутках було споруджено сторожові вежі. Усередині цитаделі було збудовано білокам'яний храм із 24 колонами. Розміри його становили 44 на 26 метрів. Храм мав дві великі зали. Вони були орієнтовані на священне місто мусульман Мекку. Поблизу храму було збудовано будинок дизимаму. Він був двоповерховим, цегляним. У самій цитаделі було споруджено житниці, а також громадські колодязі.

Внутрішнє місто розташовувалося безпосередньо навколо цитаделі. У ньому проживали багаті купці та ремісники. Місто було чітко сплановане. Він був прокреслений гарними вулицями, що виходили із площ. На площах були красиво оформлені водоймища. На вулицях красувалися цегляні та дерев'яні будинки.

Навколо внутрішнього міста розташовувалося зовнішнє місто. У ньому жили воїни та люди меншого достатку, такі як купці середнього достатку та майстрові. Тут розташовувалися незліченні майстерні та будинки ремісників. Тут же мешкали й іноземці. Для іноземних купців було призначено великий караван-сарай.

Зовнішнє місто було оточене укріпленим валом. Його довжина сягала 10 кілометрів. Навколо зовнішнього міста по всьому колу знаходилися посади. Вони були по колу із зовнішнього боку обнесені тином.

Місто було обладнане водопровідною та каналізаційною системами. Надлишкові води із міста відводилися продуманою дренажною системою. У місті функціонувало центральне підпільне опалення. До речі, в інших булгарських містах існувала система калориферного опалення житлових будинків. Вони функціонували і водопровідні системи. Житлові будинки у містах були наземними. Їх топили по-білому.

Найбільшими містами Булгарії були Сувар, Ошел, Буртас. Залишки міста Буртаса нині знаходяться на території сучасної Пензенської області. Багато міст у певний час були столицями князівств. Було зведено такі міста, як Жукетау (Жукатін), Кашам, Нукрат, Тухчин та інші. Добре укріплена фортеця з білокам'яною мечеттю знаходилася неподалік сучасного міста Єлабуги.

Булгар мав дуже прогресивну систему виховання, яка виробляла у підростаючого покоління високоморальні підвалини. У дітей та підлітків виховували працьовитість, а також повагу до старших. Велике значення надавалося культу предків. Кожен мав шанобливо ставитись до місця вічного спокою предків. До вогню було особливо шанобливе ставлення. На вогонь не можна було начхати, кидати в нього ріжучі та колючі предмети і взагалі виявляти неповагу, зневагу. Вода також сприймалася як один із першоелементів космосу. Булгари усвідомлювали, що вода має охоронну, очисну і родючу силу. На думку Булгар, саме вода уособлює верховне божество - Тенгре (Тангре). Тенґре було єдине божество, в яке вірили булгари. У ранній період своєї історії булгари, як і інші народи, пройшли шлях віри у багатьох богів, божків та духів. У описуваний час булгари були монотеїстами. Оскільки булгари вірили в єдиного бога, вони легко сприйняли іслам, в якому немає бога крім Аллаха. Загальновизнані моральні цінності булгарського народу цілком відповідали моральним вимогам Корану.

Частково іслам проникнув у середу булгар ще під час Хазарського каганату. Масове прийняття ісламу булгарами відбулося 825 року, майже 1200 років тому. З 922 року іслам став державною релігією Волзької Булгарії. У 921 році верховний правитель Булгарії Алмас Шилкі направив послів до Багдадського халіфа зі спеціальною місією запросити духовних осіб, які процедурно правильно оформили б офіційне прийняття Булгарією ісламу. Посольство таких духовних осіб прибуло до Булгарії 922 року. У центральній мечеті столиці урочисто провели спеціальний молебень. Тут і було проголошено офіційне ухвалення Булгарією ісламу, який став державною релігією.

Загальна державна релігія мала сприяти згуртуванню булгарського народу. Цей акт мав працювати на зміцнення безпеки держави, оскільки Булгарія з цього часу могла розраховувати на допомогу та виторг інших ісламських держав. І справді, прийняття ісламу як державну релігію зіграло таку роль.

Після ухвалення ісламу Булгарія стала переходити з рунічного листа на арабську писемність. Швидко зростала кількість мечетей, а з ними і шкіл. Про це свідчать і письмові джерела. Так, мандрівник Х століття зазначає, що у селищах Булгарії є мечеті та початкові училища з муедзинами та імамами. Поступово почали відкриватися школи та вищого рівня – медресе. У цих школах згодом почали навчатися й учні інших мусульманських країн. Самі булгари проходили навчання також у відомих навчальних закладах Аравії та Середньої Азії. Осілий булгарський народ мав давні традиції потягу до знань, до загальної грамотності. Іслам також зобов'язує вчитися. У Хадис мусульман сказано: «Якщо це потрібно для отримання знань, то вирушай хоч у далекий Китай, бо придбання знань – найперший обов'язок кожного правовірного».

Розвивалася освіта – розвивалася наука. У Булгарії з'явилися талановиті вчені у різних галузях науки: математики, астрономії, медицини, історії тощо. буд. Були організовані астрономічні спостереження. Вони велися не лише на території самої Булгарії. Широке визнання здобули праці вченого Хаджіахмета ал-Булгарі, філософа Хаміда бін Ідріса ал-Булгарі та інших. У Булгарії видавалися книги про ліки, ораторське мистецтво, літературознавство, які написав Бурханатлін бін Юсуф ал-Булгарі. Видавалися також книги Тажетліна Булгарі з медицини. З'явилися твори Махмута Булгарі, Хісамутдіна Муслімі-Булгарі та ін. Булгарські мислителі та вчені здобули світову популярність і визнання. Показовим є такий факт. Ахмет Булгарі у XI столітті став учителем султана держави газневидів. Ця держава включала сучасний Афганістан, частину Індії, Ірану та Середньої Азії.

Успішно розвивалися як наука, а й література. Найбільш відомий поет Дауд Саксін-Суарі, який творив на початку XII ст. Він був вихідцем із міста Саксіна і належав до народності суар. Найбільш широко відома книга поета «Сад квітів, що виліковують хвороби». Вона складається із 67 розділів. На початку кожного розділу автор дає опис життєдіяльності будь-якого вченого або іншої знаменитої особистості.

Широко відомий також видатний поет XIII століття Кол Галі. Його поема «Кіссен Юсуф» («Легенда про Юсуфа») здобула всесвітнє визнання. Його читали у Булгарії не одну сотню років. Наразі у Татарстані засновано премію імені Кол Галі.

Велике місце у булгар займала усна народна творчість. До сьогодні збереглися багато переказів і легенд, пов'язані з життям і боротьбою булгар, буртасов та інших. Збереглися казки та інших.

Булгарія прагнула будувати дружні стосунки з російськими князівствами. У 985 році було укладено договір між Булгарією та Києвом. Сторони домовилися про вічний світ: «Тоді між нами не буде миру, коли камінь почне плавати, а хміль – тонути». 1016 року було укладено торговий договір Булгарії з Київським князівством. Булгарські купці отримали право торгувати російських землях. 1024 року в Суздальському князівстві вибухнув страшний голод. Мешканців від голодної смерті врятували булгари. Вони виділили голодуючим хліба. 1229 також був голодним. У російському літописі говориться, що булгари «возили хліб у всі міста росіяни і продавали, і тим велику допомогу надали». Булгарський хан на той час надіслав у дар князю владимирському тридцять суден, завантажених хлібом.

З книги Стародавня Русь автора Вернадський Георгій Володимирович

7. Велика Булгарія, авари та слов'яни у другій чверті сьомого століття Кампанія 626 р. стала останньою спробою аварів захопити Константинополь. І престиж кагана, і міць його армії були сильно підірвані цією поразкою, і саме з цього моменту починається занепад аварського

автора Боханов Олександр Миколайович

§ 2. Поволжя, Урал, Север Ці великі регіони в раннє середньовіччя були населені безліччю різних народів і племен, що перебували на дуже несхожих стадіях розвитку. Якщо в одних (насамперед булгар волзьких) склалася досить сильна

Із книги Слов'яни. Історико-археологічне дослідження [З ілюстраціями] автора Сєдов Валентин Васильович

Слов'яни у Середньому Поволжі Перша нечисленна група переселенців з території Волині та Верхнього Подністров'я з'явилася у Середньому Поволжі ще у ІІ ст. н. е. Слідами їхнього проживання є пам'ятки славкінського типу (по одному із поселень біля с. Славкіне).

З книги Записки автора Врангель Петро Миколайович

У Поволжі 21 червня 3-я Кубанська дивізія переправилася через Волгу і вусі наступного дня головними частинами зайняла село Середньо-Ахтубінське, де була зустрінута населенням дзвоном, 22 червня я отримав телеграму генерала Романовського: «Маючи на увазі

З книги Епоха Куликівської битви автора Биков Олександр Володимирович

ВІЙНА У ВЕРХНЬОМУ ПОВОЛЖІ З 1375 Нижегородське князівство стало щорічно піддаватися набігам татар Мамаєвої Орди. Ці походи були помстою - за вбивство в Нижньому Новгороді послів і за те, що Дмитро Костянтинович, разом з іншими князями, ходив походом на Твер.

З книги Ваххабізм у Росії [Теорія та практика терору] автора Несміян Анатолій Євгенович

З книги Держави та народи Євразійських степів: від давнини до Нового часу автора Кляшторний Сергій Григорович

Праслов'яни в Поволжі Три етнічні блоки протягом тривалого часу визначають культурну палітру Поволжя, три блоки, що створили тут різноманітну єдність екологічно обумовлених господарсько-культурних типів. Їхній симбіотичний зв'язок і, в той же час,

Із книги Всесвітня історія. Том 2. Бронзовий вік автора Бадак Олександр Миколайович

Верхнє Поволжя у II тисячолітті до зв. е. Ми вже згадували про розселення у верхів'ях Волги та у Волго-Окському міжріччі племен, що прийшли, можливо, з верхньої течії Дніпра і залишили нащадкам так звані фатьянівські могильники. Ці племена принесли до названих

З книги Спогади Петра Миколайовича Врангеля автора Врангель Петро Миколайович

У Поволжі 21 червня 3-я Кубанська дивізія переправилася через Волгу і вже наступного дня своїми головними частинами зайняла село Середньо-Ахтубінське, де була зустрінута населенням дзвоном. 22 червня я отримав телеграму генерала Романовського: «Маючи на увазі

З книги Слов'яни: від Ельби до Волги автора Денисов Юрій Миколайович

Волзька Булгарія Держава волзьких булгар утворилася внаслідок відкочування в середині VII ст. на Середню Волгу частини болгар разом із одним із синів Куврата, хана Великої Булгарії, яка розпалася на частини при розподілі між синами після його смерті.

З книги Голод 1932-1933 років у СРСР: Україна, Казахстан, Північний Кавказ, Поволжя, Центрально-Чорноземна область, Західний Сибір, Урал. автора Івницький Микола Олексійович

Поволжя, Центрально-Чорноземна область, Урал, Сибір Голод 1932-1933 р.р. у Поволжі на відміну голоду 1921-1922 гг. був викликаний не стільки кліматичними умовами (посухою), скільки антиселянською заготівельною та податковою політикою радянського керівництва. Клопотання

З книги Ранні слов'яни в Середньому Поволжі автора Жих Максим Іванович

Ранні слов'яни в Середньому Поволжі (за матеріалами письмових джерел) Передмова редактора Робота петербурзького дослідника М.І. Жиха присвячена вивченню свідчень ранньої слов'янської присутності у Середньому Поволжі. Традиційно

З книги Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття автора Сахаров Андрій Миколайович

§ 2. Поволжя, Урал» Північ Ці широкі регіони в раннє середньовіччя були населені безліччю різних народів і племен, що були дуже несхожих стадіях розвитку. Якщо в одних (насамперед булгар волзьких) склалася досить сильна

З книги Розпад Тюркського каганату. VI-VIII ст. автора Ахматнуров Сабіт Садикович

Глава VII Волзька Булгарія Після розпаду європейської держави гунів у пониззі Дніпра, Дону в Предкавказзі з'являється держава, що отримала назву «Велика Болгарія». До нього входять нащадки гуннської держави, що розпалася, в тому числі россомони і анти і прийшли сюди.