Культурні традиції, історія та модернізація (порівняння Японії з Китаєм та країнами Заходу). (Огляд)

I. Економіко-географічне положение….….…………2

I. Природні ресурсы….………………………………….3

ІІ. Населення....……………………………………………...4

ІІІ. Промисловість…..……………………………………5

IV. Сільське хозяйство.……………………………………..8

V. Транспорт.………………………………………………..9

VI. Зовнішні економічні связи…………………………9

VII. Російсько-Японські відносини……………………………10

VIII. Цікаві факти……..……………………………….11

IX. Додаток……………………………………………..13

Економіко-географічне становище.

За розмірами території Японія становить 378 тис. км 2 Японія – країна-архіпелаг, розташована на чотирьох великих (Хонсю, Хоккайдо, Кюсю та Сікоку) та майже 6 тис. дрібних островів. Протяжність берегової лінії становить майже 30 тис. км. Береги сильно порізані і утворюють безліч заток і бухт.

Японія відокремлена від материка Східно-Китайським, Японським та Охотським морями. Зі сходу та південного сходу країну омивають води Тихого океану. Між островами Хонсю, Сікоку та Кюсю розташоване Внутрішнє Японське море.

Мори, що омивають Японію, і океан мають для країни величезне значення, як джерело біологічних, мінеральних і енергетичних ресурсів. Зв'язок Японії коїться з іншими країнами світу здійснюється морським шляхом.

Положення Японії на стику материка Євразія і Тихого океану, що знаходиться в центрі Азіатсько-Тихоокеанського регіону, відкриває великі можливості для участі країни в міжнародному поділі праці.

Японія - гірська країна (75% території). Для розширення життєвого простору використовується акваторія, що прилягає до суші: на штучних півостровах і островах, створених шляхом засипки мілководій, розміщуються житлові та промислові зони. Основна частина населення країни проживає на прибережних рівнинах (переважно тихоокеанським узбережжям островів).

Значний вплив на господарське освоєння має висока сейсмічність та вулканізм. Щорічно в Японії відзначається близько 1,5 тисячі землетрусів різної сили. На островах знаходяться 15 вулканів, що діють, а ще кілька десятків можуть прокинутися. Найвища вершина Японії – гора Фудзіяма (3776 м). З виверженням підводних вулканів пов'язані моретруси і хвилі-цунамі, що викликаються ними, завдають великої шкоди господарству (в основному о.Хонсю і о.Хоккайдо). Втім, життя на островах не можна назвати ідилічним. За рік тут випадає до 1700 мм опадів – більше, ніж у дощовій Великій Британії. До цього треба додати тайфуни та тропічні зливи, цунамі та землетруси, які є тут нерідкими гостями. І лише дивовижні стійкість та працьовитість японського народу дозволяють країні не лише протистояти природним стихіям, а й процвітати.

Клімат Японії в цілому досить сприятливий для проживання людей і господарювання. Острів Хоккайдо та північ Хонсю розташовані в зоні помірного морського клімату, решта Хонсю, острови Сікоку та Кюсю – у вологому субтропічному, а острови Рюкю (в т.ч. Окінава) – у зоні тропічного клімату.

Найважливішим фактором, що формує клімат, є мусони, що влітку супроводжуються тайфунами та зливами, а взимку – снігопадами. Пом'якшувальну дію надає тепла океанічна течія Куросіо. Завдяки кліматичним умовам у південних субтропічних та тропічних областях можна збирати по два врожаї на рік.

Останніми роками у Японії загострилася земельна проблема (погіршується якість земель). Розташовані переважно слабоподзолистые і торф'янисті грунту, і навіть бурі лісові і червоноземи, придатних вирощування багатьох сільськогосподарських культур (від картоплі північ від цукрового очерету Півдні). Оброблювані землі становлять 13% площі, луки та пасовища – 4%.

Нині Японія – конституційна монархія (тобто. імперія). Вищий орган державної влади та вищий законодавчий орган – парламент, що складається з двох палат: палати представників (512 депутатів) та палати радників (252 депутати). Термін повноважень депутатів палати представників – 4 роки, палати радників – 6 років (з переобранням половини складу кожні 3 роки). Парламент виконує важливу роль – приймає бюджет, ратифікує міжнародні договори та угоди, вносить пропозиції щодо поправок до Конституції.

Виконавча влада здійснюється кабінетом міністрів на чолі із прем'єр-міністром. Основні релігії – синтоїзм та буддизм. Грошова одиниця - 1 єна = 10 сінам.

Природні ресурси.

Японія бідна на корисні копалини. Прив'язка до зовнішніх джерел сировини та ринків збуту готових товарів стала найважливішою причиною проведення країною активної зовнішньої політики України.

Понад 2/3 території Японії займають ліси, чагарники; значної частини лісів, понад 1/3 – штучного насадження. Хвойні породи становлять 50% загальних запасів деревини та 37% усієї лісової площі. Загалом у флорі Японії налічується близько 300 видів трав та понад 700 видів дерев та чагарників.

Річки Японії численні, але малопротяжні. Найбільша їх – річка Сінако (367 км). Більшість річок – це бурхливі гірські потоки, джерела гідроенергетики та води для іригації. Для судноплавства річки непридатні. Озера в Японії двох типів: глибоководні гірські та мілководні, розташовані на прибережних низовинах. Велика кількість річок, озер, підземних вод, якими щедро нагороджена Японія, благотворно впливає на розвиток сільського господарства та промисловості. Промисловий розвиток країни викликав серйозні проблеми із забрудненням навколишнього середовища, що призвело до розвитку програми за вдосконалення контролю за станом природи.

Останнім часом у Японії особливе значення приділяється розвитку рекреаційних ресурсів. Питання культури та естетики ландшафту, декоративне садівництво, створення парків та заповідників, охорона пам'яток старовини увійшли в життя японського народу здавна. Зараз у Японії є близько 25 національних парків. На розвиток туризму доводиться розплачуватись, зараз висловлюється занепокоєння значним ушкодженням природного довкілля. Тому розробляються шляхи кращого використання визначних пам'яток природи, одночасно з її захистом та збереженням.

Населення.

За чисельністю населення (понад 135 млн. чол.) Японія входить у першу десятку країн світу. Проте за останні десятиліття характер природного руху населення різко змінився. Японія стала першою державою Азії, яка перейшла від другого до першого типу його відтворення. За прогнозами Японських демографів чисельність населення стабілізується до 2010 року лише на рівні 130 млн. чол. Великою проблемою для Японії стало швидке збільшення частки осіб старше 65 років. Тривалість життя у цій країні найвища у світі (76 років – для чоловіків, 82 роки – для жінок). Населення Японії відрізняється національною однорідністю (понад 95% становлять японці). З інших народностей значна чисельність корейців і китайців, що проживають.

Японська мова дуже специфічна і не входить до жодної з мовних сімей. Дуже складна і система Японської писемності, в якій використовуються як ієрогліфи, так і словникова абетка.

Населення розміщене територією неоавномерно. При високій середній щільності (понад 330 млн. чол. на 1 км 2 ) деякі райони за цим показником з найгустонаселенішими районами світу (це прибережні райони тихоокеанського узбережжя, де проживає 2/3 населення країни).

Майже 4/5 населення Японії – жителі міста. 11 міст мають населення понад 1 млн осіб. Найбільша міська агломерація – Кехін (Токіо – Йокогама), де зосереджено понад 25 млн. чоловік у 150 населених пунктах. Разом із двома іншими найбільшими агломераціями Хансін (Осако – Кобе – Кіто) та Тюке (Нагоя та ін.), а також з розташованими між ними містами, агломерація Кейхін зливаються в єдину систему – Токійський мегаполіс (Токайдо). Загальна чисельність населення – понад 60 млн. людина.

Мегаполіс Токайдо простягся вздовж узбережжя на 600 – 700 км. Середня щільність населення його межах становить 800 – 1000 чол. на 1 км2. Близькість моря та звивиста лінія узбережжя створюють сприятливі умови для розвитку морського транспорту та будівництва портів.

Швидко зростають і периферійні центри – Саппоро, Сендай. А поза межами мегаполісу сформувалася ще одна агломерація – Китайкюсю-Фукуока (на півночі острова Кюсю).

Промисловість.

В останні десятиліття Японія постає як одна з провідних економічних держав, що є другою за величиною національною економічною силою у світі. Населення Японії становить приблизно 2,3% загальносвітової чисельності, але створює близько 16% валового світового продукту (ВМП), обчисленого за поточними валютними курсами, і 7,7% купівельної спроможності єни. Її економічний потенціал дорівнює 61% американського, але за показником виробництва душу населення вона перевищує американський рівень. На Японію припадає 70% сукупного продукту Східної Азії, її валовий внутрішній продукт (ВВП), підрахований з урахуванням поточних валютних курсів, вчетверо перевищує ВВП Китаю. Вона досягла високої технічної досконалості, особливо в окремих напрямках передових технологій. Нинішні позиції Японії у Світовому господарстві – результат її економічного розвитку у другій половині минулого сторіччя. У 1938 р. її частку припадало лише 3% ВМП.

У Японії розвинені чорна та кольорова металургія, машинобудування, хімічна та харчова промисловість. Хоча Японія є найбільшим імпортером сировини більшість цих галузей, проте з випуску продукції багатьох галузей країна часто посідає 1-2 у світі. Причому промисловість концентрується переважно у межах Тихоокеанського промислового поясу (на 13% території країни випускається майже 80% промислової продукції).

Промисловість Японії спочатку розвивалася переважно еволюційним шляхом. На імпортній сировині практично заново було створено такі базові галузі, як енергетика, металургія, автомобіле- та суднобудування, хімічна та нафтохімічна, будівельна промисловість. Після енергетичної та сировинної криз середини 70-х років у промисловості став переважати революційний шлях розвитку. Країна почала дедалі більше обмежувати зростання енергоємних і металлоемких виробництв, що залежать від імпорту палива та сировини та орієнтуватися на нові наукомісткі галузі. Вона стала лідером у галузі електроніки, біотехніки, приступила до використання нетрадиційних джерел енергії.

ІІ. Металургія зазнала останнім часом сильних змін. Замість багатьох застарілих заводів побудовано потужні комбінати, оснащені новітньою технікою. Не маючи достатньою мірою своєю сировинною базою, Японія орієнтується імпорт залізної руди і коксівного вугілля. Великими постачальниками залізняку були і залишаються Малайзія та Канада. Основні постачальники вугілля США, Австралія; меншою мірою – Індія та Канада. По виробництву рафінованої міді Японія посідає друге місце у світі після США. Родовища поліметалевих руд становлять основу у розвиток виробництва цинку і свинцю.

ІІІ. Енергетика Японії орієнтується переважно на імпортну сировину (в основному нафту та нафтопродукти). Імпорт нафти становить понад 200 млн. тонн (власний видобуток 0,5 млн. тонн на 1997 рік). Скорочується у споживанні частка вугілля, зростає у споживанні частка природного газу (імпортується у зниженому вигляді). Зростає роль гідроенергетики та атомної енергії. Японія має потужну електроенергетику. Понад 60% потужностей посідає ТЕС (найбільші по 4 млн. кВт). З середини 60-х споруджується АЕС. Наразі працює понад 20 АЕС на імпортній сировині (понад 40 енергоблоків). Вони дають близько 30% електроенергії. У країні побудовано найпотужніші АЕС у світі (у тому числі Фукусіма – 10 енергоблоків).

IV. Суднобудування Японії дуже різноманітне: зі стапелів судноверфей Йокогами, Осаки, Кобе, Нагасакі та багатьох інших суднобудівних центрів сходять найбільші у світі супертанкери та інші судна. Суднобудування спеціалізується на будівництві великотоннажних танкерів та суховантажів. Загальний тоннаж збудованих у Японії судів становить 40% світового тоннажу. За суднобудуванням країна міцно посідає перше місце у світі (2 місце – Республіка Корея). Суднобудівні та судноремонтні підприємства розміщені по всій країні. Головні центри знаходяться у найбільших портах (Йокогама, Нагасакі).

V. Виробництво кольорових металів є матеріало- та енергоємними. Належать до “екологічно брудних” галузей промисловості, тому проведено суттєву реорганізацію галузі. Лише за останнє десятиліття виплавка кольорових металів скоротилася у 20 разів. А передільні заводи розміщені практично у всіх великих промислових центрах.

VI. Машинобудування Японії включає безліч галузей (суднобудування, автомобілебудування, загальне машинобудування, приладобудування, радіоелектроніка, авіаційно-космічна промисловість). Діє ряд великих заводів важкого машинобудування, верстатобудування, виробництво обладнання для легкої та харчової промисловості. Але головними галузями стали електроніка, радіопромисловість та транспортне машинобудування.

1) По випуску автомобілів (13 млн. штук на рік) в останні роки Японія також посідає перше місце у світі (продукція галузі складає 20% японського експорту). Найважливішими центрами галузі є Тойота (район Нагасакі), Йокогама, Хіросіма.

2) Основні підприємства загального машинобудування розташовані у межах Тихоокеанського промислового поясу: у Токійському районі – складне верстатобудування, промислові роботи; в Осакському - металомістке обладнання (біля центрів чорної металургії); у Нагойському районі – верстатобудування, виробництво устаткування інших галузей промисловості.

3) Підприємства радіоелектронної та електротехнічної промисловості орієнтуються на центри з кваліфікаційною робочою силою, з добре розвиненою транспортною системою, з розвиненою науково-технічною базою. Перед Японії на початку 90-х припадало понад 60% виробництва промислових роботів, ½ верстатів з ЧПУ і продуктів чистої кераміки, від 60 до 90% виробництва окремих типів мікропроцесорів у світі. Японія зберігає лідируючі позиції у виробництві побутової електроніки та електронної апаратури. Питома вага країни у світовому випуску кольорових телевізорів (з урахуванням виробництва на зарубіжних підприємствах японських компаній становить понад 60%, відеомагнітофонів – 90% та ін.). На продукцію наукомістких галузей припадає близько 15% обсягу промислового виробництва Японії. А загалом на продукцію машинобудування – близько 40%.

4) Підприємства нафтопереробної, а також хімічної промисловості тяжіють до основних центрів Тихоокеанського промислового поясу – у токійській агломерації аланського промислового поясу. У токійській агломерації (Кавасакі, Тіба, Йокогама), в районі Осаки та Нагої підприємства використовують привізну сировину. За рівнем розвитку хімічної промисловості Японія займає одне з перших місць у світі.

5) У Японії також розвинена целюлозно-паперова промисловість.

6) Зберігає не мало важливе значення галузі легкої та харчової промисловості. Однак зростає конкуренція з боку країн, що розвиваються, за багатьма видами трудомістких виробництв легкої промисловості (за рахунок дешевизни робочої сили в інших країнах).

VI. Ще одна важлива традиційна галузь японської промисловості – рибальство. По улову риби Японія займає одне з перших місць у світі. У країні понад 3 тис. рибальських портів. Багата і різноманітна фауна прибережних морів сприяла розвитку як рибальства, а й марі-культури. Риба і морепродукти займають дуже велике місце у харчовому раціоні японців. Розвинений також перлинний промисел.

Дуже важлива особливість промисловості Японії - її винятково сильна втягнутість у міжнародні економічні зв'язки.

Сільське господарство.

У сільське господарство Японії зайнято близько 3% економічно активного населення, а частка їх у ВНП країни становить близько 2%. Для японського сільського господарства характерний високий рівень продуктивності праці та землі, врожайності культур та продуктивності тварин.

Сільськогосподарське виробництво має яскраво виражену продовольчу спрямованість.

Рослинництво дає основну частину продукції (близько 70%), але його питома вага знижується. Кормові та технічні культури країна змушена ввозити з-за кордону. Пасовищні землі становлять лише 1,6% від загальної площі. Але навіть ці ділянки виходять з обороту сільського господарства зі збільшенням імпорту дешевої м'ясної та молочної продукції. Розвиваються нові інтенсивні галузі тваринництва. На оброблювані землі припадає 13% території країни. Однак у ряді районів Японії можна отримувати 2-3 врожаї на рік, тому посівна площа більша за оброблювану. Незважаючи на те, що оброблювані землі займають невелику частку в земельному фонді, а їх величина, що припадає на душу населення, дуже мала (порівняно з США менше у 24 рази, порівняно з Францією – у 9 разів), свої потреби у продовольстві Японія забезпечує переважно рахунок власного виробництва (близько 70%). Майже задовольняється попит на рис, овочі, м'ясо птиці, свинину, фрукти. Проте країна змушена імпортувати цукор, кукурудзу, бавовну, шерсть.

Для сільського господарства Японії характерне дрібне землеробство. Більшість господарств – дрібнотоварні. Найбільші господарства займаються тваринництвом. Крім індивідуальних господарств функціонують фірми та продуктивні кооперативи. Це значні сільськогосподарські одиниці.

Прибережні низовини всіх островів, зокрема й у Тихоокеанському промисловому поясі, є великими сільськогосподарськими районами, де вирощують рис, овочі, чай, тютюн, і навіть інтенсивно розвивається тваринництво. На всіх великих рівнинах та в природних зонах великих агломерацій розташовані птахи- та свиноферми, городи.

Транспорт.

У Японії набули розвитку всі види транспорту, крім річкового і трубопровідного. За характером своєї транспортної мережі ця країна нагадує країни Західної Європи, але за розмірами перевезень вантажів і особливо пасажирів вона набагато перевершує будь-яку з них. А за густотою пасажирських залізничних перевезень вона посідає перше місце у світі. Японія також має дуже великий і найсучасніший морський торговий флот.

Зовнішні економічні відносини.

Японія – одне з найбільших світових торгових держав. Господарство дуже залежить від імпорту палива та промислової сировини. Але структура імпорту суттєво змінюється: зменшується частка сировинних товарів та збільшується питома вага готової продукції. Особливо зростає частка готових виробів із НІС Азії (у тому числі кольорових телевізорів, відеокасет, відеомагнітофонів, запчастин). Країна ввозить деякі види нових машин і устаткування з економічно розвинених країн.

У експорті готових промислових виробів (за вартістю) 64% посідає машини та устаткування. Міжнародною спеціалізацією Японії на світовому ринку є торгівля продукцією наукомістких високотехнологічних виробництв, таких як виробництво надвеликих інтегральних схем та мікропроцесорів, верстатів з ЧПК та промислових роботів.

Обсяг зовнішньої торгівлі Японії невпинно зростає (760 млрд. длр., 1997 рік – третє місце після навіть ФРН). Основними торговими партнерами Японії є економічно розвинених країн, насамперед США (30% експорту, 25% імпорту), ФРН, Австралія, Канада. Великими партнерами є Республіка Корея та Китай.

Збільшуються обсяги торгівлі із країнами Південно-Східної Азії (29% зовнішнього обороту) та Європи. Найбільші постачальники нафти до Японії – країни перської затоки

p align="justify"> Важливим напрямом зовнішньоекономічної діяльності Японії є експорт капіталу. За обсягом іноземних інвестицій країна перетворилася на одного з лідерів поряд із США та Великобританією. Причому зростає частка вкладення капіталу розвиток країни. Японія вкладає свої капітали у торгівлю, банківську справу, кредити та інші послуги (близько 50%), в обробну та добувну промисловість різних країн світу. Гострі зовнішньоекономічні протиріччя Японії зі США та країнами Західної Європи призводять до боротьби за джерела сировини, ринки збуту та сфери застосування капіталу. Розширюються масштаби зарубіжного підприємництва японських фірм. Причому, поряд з виносом за кордон екологічно небезпечних, енерго- та матеріаломістких виробництв (шляхом будівництва підприємств у країнах, що розвиваються), відбувається і перенесення в ці країни деяких машинобудівних виробництв – тих, розвиток яких у Японії стає менш респектабельним (перекладаються туди, де нижче витрати на робочу силу).

Особливу активність виявляють японські фірми в НІС Азії – в Республіці Корея, Тайвані та Сінгапурі. Створені там за участю японського капіталу підприємства текстильної, харчової, швейної, металургійної, хімічної галузей промисловості, електронного та точного машинобудування стають серйозними конкурентами власне японських фірм (особливо дрібних та середніх) на світовому та навіть на внутрішньому ринку Японії.

Усі найбільші промислові компанії Японії є транснаціональними корпораціями, одними з найбільших у світі. У списку 500 найбільших ТНК світу дуже високі позиції займають: Toyota motor, Honda motor – автомобілебудування; Hitachi, Sony, NEC – в електроніці; Toshiba, Fujitsu, Canon – у виробництві комп'ютерної техніки тощо.

Одним із найважливіших факторів економічного розвитку Японії є широка участь у міжнародній торгівлі технологіями. В експорті технологій переважають ліцензії у галузі електротехнічного та транспортного машинобудування, хімії, будівництва. З географічної точки зору в японському експорті технологій у 80-х роках переважали країни, що розвиваються. Особливо активно здійснюється обмін ліцензіями технологічних процесів у галузі електротехніки, хімічної промисловості та д.р.

Російсько-японські відносини.

Новою дорогою співпраці останніми роками стали зовнішньоекономічні відносини з Росією, де зараз діють спільні підприємства за участю японського капіталу. Географічне розміщення СП переважно обмежуються Далекосхідним регіоном. Японія стала основним торговим партнером Приморського краю Сахалінської області Хабаровського краю. З Росії вивозять нафту, вугілля, кольорові метали, лісоматеріали, целюлозу, рибу та морепродукти.

Загалом у міжнародному поділі праці Японія одна із світових фінансових центрів, і навіть виробником продукції наукомістких галузей промисловості – “науково-виробничої лабораторією світу”. Очікується, що до початку XXI століття Японія обійде США за рівнем впеченості у світове господарство.

Цікаві факти.

* Самі Японці з давніх часів називають свою країну Ніппон (або Ніххон). Ця назва складається з двох ієрогліфічних знаків, один із яких означає “Сонце”, а другий – “основа”. Звідси й походить алегоричне найменування Японії, як Японії. Червоне сонячне коло на японському прапорі і кругла хризантема (національна квітка японців) на державному гербі країни також символізують сонце, що сходить.

* Синтоїзм (від слова "синто", що означає "божественний шлях") обслуговує основні релігійно-побутові обряди, і насамперед весільні церемонії, які завжди відбуваються в синтоїстичних храмах. Буддизм, навпаки, бере він усі похоронні і заупокійні обряди.

* У Японії щорічно проводиться близько 40 різних фестивалів. Один із них – знаменитий сніговий фестиваль на “білому” острові Хоккайдо, який буває на початку лютого. У дні фестивалю на головній вулиці Саппоро піднімається понад 300 споруд зі снігу. Це персонажі з казок, літературні герої, копії відомих помісників та архітектурних споруд.

* Загальна довжина вулиць Токіо становить 22 тис. км., що перевищує половину довжини екватора; у місті 4 млн. будинків. При цьому більшість вулиць взагалі не мають назв. Таблички з цифрами вказують номер району (а їх у місті 23), блоки, порядкові номери квартир. Знайти адресу в Токіо навіть поліції, водіям, які славляться високою якістю обслуговування, не кажучи про гостей та приїжджих, дуже непросто. Окремі частини міста з'єднані між собою швидкісними автомобільними естакадами, але й вони важко забезпечують руху 5 млн. автомобілів.

* Рибу та всілякі інші продукти моря - восьминогів, молюсків, великих креветок - японці охочіше їдять у сирому, рідше у в'яленому вигляді, хоча в японській кухні є чимало способів приготування варених, запечених, смажених на сковороді або вугіллі страв з цих продуктів.

* Загальна довжина магістралі "Сінкасен" ("Нова лінія") близько 1100 км. Поїзди йдуть нею із середньою швидкістю 200 км/год і більше. Особливо велике рух на відрізку Токіо - Осака, довжиною 515 км, де за добу проходить до 120 пар поїздів, а за рік перевозиться близько 120 млн. пасажирів, що дорівнює всьому населенню країни. Відстань між цими містами експрес "Хікарі" ("Світло") проходить за 2 год. 15 хв. При цьому він переборює 66 тонелів та 3 тис. мостів.

* Найбільша у світі АЕС у Фукусімі, розташована в 200 км. На північ від Токіо, 1998 року з пуском сьомого реактора досягла потужності 8,2 млн. кВт. А найбільший у світі металургійний комбінат у Фукуямі на березі Внутрішнього Японського моря має потужність 16 млн. тонн сталі на рік.

Додаток.

Порівняльна таблиця.

місце	1	2	3
Число зайнятих у промисловості	Китай	США	Японія
Виробництво електроенергії	США	Китай	Японія
Виробництво електроенергії на АЕС	США	Франція	Японія
Сталь	Китай	Японія	США
Легкові автомобілі	Японія	США	ФРН
Морські судна	Японія	Республіка Корея	ФРН
Промислові роботи	Японія	США	ФРН
Продукція електроніки	США	Японія	ФРН
Пластмаси	США	Японія	ФРН
Наукове обладнання	США	Японія	ФРН

Список використаної літератури.

У країни Азії та регіон НАФТА. Експорт до країн ЄВС збільшується завдяки величезному простору ходіння євро. Перевага експорту над імпортом у ряді галузей економіки Німеччини: у хімічній промисловості, електротехніці вказує на можливість подальшого зміцнення на внутрішньому ринку, скориставшись слабкістю євро. Машинобудування характеризується незначністю імпорту загалом.

США, ФРН та деяких інших європейських країнах, хоча останнім часом спостерігається його поступове переміщення до менш розвинених країн. ГЛАВА 3. ХАРАКТЕРИСТИКА МАШИНОБУДІВНОГО КОМПЛЕКСУ НА ПРИКЛАДІ ДЕЯКИХ КРАЇН 3.1 Машинобудування Японії Машинобудування Японії є досить строкате структурне освіту. Велика роль належить модернізованим галузям масового...

технологіями. Це зумовлено низкою причин: близькість Японії, що сприяє обміну між двома державами; вигідне економіко-географічне положення та велика територія; наявність кваліфікованих спеціалістів. 1.4 ОСОБЛИВОСТІ РЕГІОНАЛЬНОГО РОЗВИТКУ ГОСПОДАРСЬКОГО КОМПЛЕКСУ КРАЇНИ Зростання відмінностей між містом і селом вже зараз стало великим викликом, перед яким стоїть...

У зарубіжному японознавстві склалися два підходи до використання методів компаративістського дослідження. Перший (теорії японської унікальності «ніхондзін рон» та «ніхон бунка рон») на основі порівняння японської та інших культурних традицій стверджує ідею винятковості, особливості. Другий використовує методи кроскультурного аналізу для розуміння зв'язку історії японського суспільства та культури з іншими суспільствами та культурами, із загальними процесами та законами світової історії. Ці зв'язки розглядаються і на формальному (як наслідок культурно-історичної спільності країн і народів) і на більш широкому функціональному (як вираз іноді формально різних, але стадіально або формацнонно загальних тенденцій у соціальному та культурному розвитку) рівнях.

Японську культуру зазвичай відносять до східних (хоча саме це поняття має характер швидше просторово-географічного, ніж наукового визначення). Більш точним і правильним (з погляду спільності культурної історії) є віднесення Японії до країн східноазіатського культурного ареалу, що включає Китай, Корею, Японію, Монголію, країни Індокитаю. Цього погляду дотримувались і дотримуються багато дослідників.

«Серед багатьох зарубіжних вчених, - підкреслює американський соціолог Р. Белла, - стало звичайним розглядати Японію як частину східноазіатської культурної зони або як причасницю китайської ... цивілізації. У загальній концепції азіатської культури, що включає в якості складових частин східноазіатську, південноазіатську і близькосхідну культурні зони з домінуючими в них відповідно китайської, індійської та ісламської цивілізаціями, цілком очевидно, що Японія відноситься до першої зони »(7:4 ). Традиційно китайці вважали, а багато хто продовжує вважати і сьогодні, що японська культура — «дочка» китайської, а тому «японці для китайців — не іноземці» (Огасавара, 1981: 83). Про японську культуру як філії китайської ще недавно писали і пишуть сьогодні багато японських дослідників, зокрема, відомий культурантрополог Енеяма Тосінао (Ёнеяма, 1973: 196). Панування цієї думки в Японії, Китаї і на Заході підтверджує також відомий японський китаєзнавець Накадзіма Мінео (Накадзіма, 1986: 16-17).

Проблема культурно-історичної спільності, зрозуміла нерідко як проблема спільності традицій, набула нових тонів і звучання, зажадала пошуків витоків внутрішньої диференціації її у зв'язку з розмаїттям шляхів і темпів економічного і соціального розвитку країн, що належать до одного культурного регіону, у новий час. Особливо очевидним цей процес був у східноазіатській культурній зоні. Японія, що відноситься до країн цієї зони, з 80-х років минулого століття почала бурхливими темпами розвивати свою промисловість, модернізувати економіку, активно втрутилася в боротьбу за колоніальний переділ світу, конкуруючи в цих областях з провідними країнами Заходу. У той же час сусіди Японії по східно-азіатській культурній зоні наприкінці ХІХ – на початку ХХ ст. не продемонстрували настільки стрімких темпів розвитку сучасної економіки, промисловості.

У пошуках відповіді питання причинах цих відмінностей у темпах індустріалізації та модернізації Японії та інших країн Східної Азії зарубіжні дослідники звернулися до аналізу відмінностей у тому історичному розвитку, у тому культурних традиціях. Єдина східноазійська спільність диверсифікувалася, із загальної спадщини виокремилася японська культурна традиція, в якій дослідники на функціональному рівні знайшли відомі подібності із західною культурою. Автори різних концепцій модернізації Японії в їхньому первородному вестернізаторському варіанті шукали культурні еквіваленти західним витокам модернізації в японських традиціях, насамперед у релігійних.

Тенденція пошуків витоків індустріалізації та модернізації в традиційних цінностях бере свій початок зі знаменитої роботи М. Вебера «Протестантська етика та дух капіталізму» (Weber, 1958). Як відомо, у цій книзі М. Вебер доводив, що причинами індустріалізації та модернізації є культурні, і насамперед релігійні, цінності. Вони створюють необхідний для цих цілей фон, підтримуючи та стимулюючи інтерес до завзятої праці та ощадливості. М. Вебер знаходив такі цінності в протестантизмі, насамперед у кальвінізмі, але не виявив аналогів протестантської етики в релігіях Китаю, Індії та в ісламі. Хоча у 1904 р. – році публікації книги Вебера – Японія вже широко продемонструвала свої економічні та військові можливості усьому світу. Вебер не звернувся до пошуків еквівалентів протестантської етики у японській релігійній традиції. Спроба ця була зроблена пізніше. У 1941 р. японський вчений Наіто Кандзі (Наіто, 1941), ґрунтуючись на концепції М. Вебера про вплив протестантського аскетизму на формування «духу капіталізму» на Заході, досліджував роль етики буддійської секти «Дедо синсю» («новий секти» чистої землі») у модернізації Японії. Його ідея отримала розвиток у відомій роботі американського японознавця Р. Белли «Релігія Токугава» (Bellah, 1957).

Американський соціолог стверджує, що центральна система цінностей японського суспільства внесла важливий внесок у політичну та економічну раціоналізацію його. Незважаючи на те, що в культурних і релігійних традиціях Китаю та Японії багато спільного, їх центральні системи цінностей, на думку Белли, зовсім різні, що позначилося на їхньому ставленні до модернізації. У Китаї переважали інтегративні цінності. У суспільстві, де панують цього типу цінності, велика турбота проявляється про підтримку системи, ніж про орієнтацію на досягнення цілі, про солідарність, ніж про могутність або багатство. Для інтеграційних систем характерне переважання партикуляризму; та орієнтації на старанність. Це передбачає особливе акцентування не стільки якихось універсалістських принципів, скільки міжособистісних відносин, особливо партикуляристських зв'язків, найбільш типовими з яких є кровно-родинні, але це можуть бути і зем-лячі зв'язки. Водночас для інтегративних систем характерна більша увага до старанності, ніж до досягнення, до «чесноти», ніж до діянь. Родинні відносини, можливо, більш ніж щось інше символізують цінності партикуляризму і старанності, і багато в китайському суспільстві можна розглядати як символічне продовження і генералізацію значення родинних зв'язків (Bellah, 1957: 189). У Китаї навіть імператорське правління було дуже «сімейноподібним». Важливе значення мали також і політичні цінності. Китайці бачили проблему підтримки системи у збереженні певного ряду людських відносин, що вимагало лише залагодження взаємин задля підтримання стану гармонії у соціальній системі. Налагоджена і стабільна рівновага була справжнім ідеалом китайського суспільства. Якщо Японії підтримка системи було важливою, але вторинної цінністю, то Китаї досягненню мети і старанності відводилася важлива, але вторинна роль. Розрізнивши значення політичних та інтегративних цінностей у житті китайського та японського товариств особливо помітно при порівнянні місця в них лояльності та синівської шанобливості. У Японії перевагу надавали першої, у Китаї ж синівська шанобливість цінувалася вище лояльності, сама ж лояльність розумілася обмежено. На відміну від цього в Японії «лояльність пронизувала все суспільство та стала ідеалом усіх класів (там же).

Політична влада верхів у Японії поширювалася на найнижчі верстви суспільства. У Китаї ж, навпаки, повсякденне життя народу регулювалася соціальним авторитетом, тоді як влада імператорського двору була обмежена вузькими рамками: «добрий монарх збирав певну суму податків і залишав народ у спокої» (там же: 190). Коли китайські імператори були зацікавлені в зміцненні національної могутності і робили для цього цілеспрямовані кроки, вони постійно наштовхувалися на опір бюрократії, яка орієнтувалася швидше на збереження існуючої системи інтересів, ніж на політичні цінності досягнення мети. Ця протидія бюрократії політичним заходам центральної влади зберігалася і після революції 1911 р., чим, власне кажучи, пояснюються невдачі багатьох спроб реформ у Китаї. Хоча в історії Китаю зазначено чимало випадків прагнення деяких чиновників вірою і правдою служити зміцненню національної влади, їм ніколи не вдавалося зайняти панівні позиції в управлінні суспільством і здійснити цілісну програму модернізації країни, як це зробили молоді самураї. у Японії після революції Мейдзі (1867-1868). Ці чиновники завжди були більш менш паралізовані своєю відданістю ідеї підтримки старої системи. Але навіть у рамках інтегративних цінностей було місце для помітної раціоналізації, зокрема, раціональна «посюстороння» конфуціанська етика. Однак китайська система цінностей орієнтувалася не стільки на накопичення багатств або збільшення національної могутності, скільки на підтримку стабільності та рівноваги. Тому в Китаї важко було подолати традиціоналізм мас і перенести почуття відданості з сім'ї на велике колективне ціле. «Характерному для конфуціанської етики раціоналізму, - заявляє Р. Белла, - очевидно необхідний зв'язок з ціннісною системою, в якій перше місце належить політичним цінностям, для того щоб орієнтувати суспільство на модернізації. Це сталося у Японії...» (там-таки: 192).

Порівняння традиційних систем цінностей Китаю та Японії показує, що і та й інша акцентують увагу на політичних та інтегративних цінностях, на лояльності та синівській шанобливості, відмінність їх полягає у первинності акценту. Цією обставиною пояснюється і різниця шляхів соціального розвитку двох країн, яке пов'язано не стільки з відсутністю або присутністю деяких важливих цінностей, скільки з шляхами і методами організації цих цінностей (там же).

Важливу роль процесі політичної та економічної раціоналізації Японії зіграла релігія. Вона підтримувала та зміцнювала відданість основним цінностям, стимулюючи та узаконюючи необхідні політичні новації, посилюючи етику мирського аскетизму, яка потребує працьовитості та економії. Релігії належала важлива роль у формуванні центральної системи цінностей, сприятливої для індустріалізації Японії. Вона зміцнювала відданість індустріалізації, роблячи її у сенсі значимої. Для японців сім'я і країна були лише просто колективами, вони мали релігійне значення. Батьки та політичні лідери майже «освячувалися» японцями. Виконання своїх обов'язків перед старшими набувало найвищого змісту. Це гарантувало в майбутньому благовоління, покровительство і захист людини від труднощів і небезпек земного життя.

Релігія сприяла розвитку економічної етики, що ґрунтується на міцному мирському аскетизмі. Це було схоже на християнську концепцію покликання, і працю для японця ставав «священним обов'язком». Приклади цього можна знайти в навчанні секти «Дзедо синсю», де зустрічаються наступні настанови: «Пильнуй і не ухиляйся від старанної праці вранці і ввечері», «Будь помірний у безцільній розкоші», «Працюй старанно вдома», «Не грай у азартні ігри», «Чим багато брати, краще взяти трохи» (там-таки: 119). На відміну від конфуціанства, що визнавав прагнення до прибутку сумнівним заняттям для гідного чоловіка, та інших сект буддизму, які бачили в жадібності (а звідси, природно, і в присвоєнні прибутку) найбільший гріх, секта «Дедо синсю» виправдовувала їх.

Релігійні рухи, що виникли в період Токугава, набувши незалежних інституційних форм і великої кількості адептів, сприяли ще більшій інтенсифікації японської центральної системи цінностей і зростання відданості їй. Японські релігії у тому ортодоксальних і сектантстких формах, зазначає Р. Белла, однаково внесли внесок у інтеграцію суспільства, зміцнюючи його систему цінностей, яка виявилася сприятливою і сприяла індустріалізації Японії тоді, коли вона проводилася (там-таки: 195). Крім того, релігія відіграла важливу роль у політичній раціоналізації, піднімаючи певні релігійно-політичні авторитети і водночас посилюючи мотивацію і створюючи легітимну основу для руху за реставрацію влади імператора, незважаючи на те, що ця реставрація означала одночасно і розрив з багатьма. звичаями минулого.

Характерною особливістю веберіанського підходу є визнання культурних факторів потужною мотивуючою силою соціальних змін, і насамперед модернізації. Еквівалентами протестантської етики з її цінностями - працьовитістю, ощадливістю, накопиченням, готовністю відмовитися від безпосередньої винагороди - поруч зарубіжних дослідників названі цінності традиційних японських релігій (синтоїзму, буддизму) і конфуціанства. На думку вчених, вони сприяли створенню добре організованого суспільства з високою соціальною дисципліною і трудовою етикою. Більше того, деякі дослідники відзначають, що традиційні японські релігійні рухи не тільки проголошували добродійність старанності, поміркованості, відданості, але і заохочували заняття комерційною діяльністю, прагнення до отримання доходів. Загалом, у традиційних японських релігіях послідовники Вебера в японознавстві знайшли не тільки витоки високої трудової етики японців, а й мотиваційні витоки орієнтації на економічний і політичний розвиток країни як сучасного суспільства.

Акцентування етичних цінностей японського суспільства, еквівалентних «протестантської етики», можна знайти і в роботах Е. Айяла, X. Накамури, М. Леві, Д. Хіршмайєра. Так, Е. Айял (Ayal, 1963) вважає, що аскетизм, бережливість, старанність при досягненні цілей і завдань, активність при виконанні приписаних японцеві його соціальним статусом обов'язків і лояльність нормам японського конфуціанства зіграли важливу роль в рівномірному функціонуванні -ванії японського суспільства. У японському буддизмі дотримання названих вище етичних норм поведінки було обов'язковим для віруючої людини. Синтоїзму Айял приписує важливу модернізаторську функцію - інтенсифікацію відданості японця державі (там же: 41). Японські релігійні та етичні рухи, такі як буддистські «Сін», «Сінгаку», «Хотоку», не тільки високо шанували такі чесноти, як старанність, утримання та лояльність політичній владі, але визнавали та підтримували комерційну діяльність та отримання прибутків. Особливо велике значення цьому надавала секта «Син», яка бачила нагромадження багатства на основі комерції богоугодною справою. Рух «Сінгаку» прагнув легітимізації становища і значного підвищення соціального статусу класу міських торговців (там-таки: 42-43).

Відомий японський фахівець з історії філософії Накамура Хадзіме (Nakamura, 1967) знайшов відповідність західним ідеям індустріалізму та модернізму у навчанні про трудову етику дзенського ченця Судзукі Сесана (1579-1655). Згідно з ним, кожна робота, кожна справа є випробуваннями віри, оскільки всі професії - це прояв Божественного Абсолюту. Немає іншого шляху буддійської релігійної практики, крім нескінченної відданості земним справам людини, його трудового обов'язку. Сесан вчив, що продавець повинен повністю віддати свої сили досягненню мети. Він також стверджував, що розміри багатства і термін життя людини визначаються кармою і тому слід працювати на бла-го людей, нехтуючи особистими інтересами, оскільки нагорода за працьовитість, старанність та аскетизм посилається «Небом» (там же: 7-9).

Однак використання веберіанського підходу до пояснення витоків модернізації є простим перенесенням західних форм розвитку на японський ґрунт без урахування його своєрідності та можливості використання інших шляхів та засобів. Японський дослідник Огасавара Сін (Огасавара, 1981) звертає увагу, що Найто і Белла розглядають зв'язок етики «Дедо синсю» з торговим капіталом, тоді як Вебер співвідносив етику протестантизму з промисловим капіталом. Сам Вебер не визнавав за буддизмом «Дедо синсю» модернізаторську роль. Огасавара Сін вважає, що в Японії в особі «Дедо синсю» дійсно існувало рух, що мав для модернізації Японії частково таке ж значення, як і протестантизм для модернізації Заходу, але його роль не була настільки ж велика, і тому не заслуговує на високу позитивну оцінки (там-таки: 69).

Деякі критики вказують також на те, що японська релігійність за характером істотно відрізняється від західної - вона не настільки глибока і догматична, і тому концептуальний вплив її не грунтовно. Визнава-мая за традиційну цінність така чеснота, як лояльність, за новітніми дослідженнями зарубіжних японознавців не мала глибокого історичного коріння, а була насаджена ідеологічно молодою японською буржуазією і використана нею для зміцнення свого ще невисокого в епоху Мейдзі громадського статусу. Веберівська теорія протестантської этики представляється добре аргументованою і цілком достовірною для аналізу західного економічного розвитку. Однак, коли вона знаходить свій додаток за межами Заходу, особливо в Японії, її використання не цілком плодотворно. Пошуки зв'язку між релігійними традиціями та економічною поведінкою у Японії носять у разі вибірковий, фрагментарний і спрощений характер. Підходити до вивчення індустріалізації і модернізації Японії потрібно з ширших історичних позицій, що включають не тільки релігійні традиції, але і весь процес соціально-і культурно-історичного розвитку, інституційні структури та їх зміни. «Японські працьовитість, ощадливість і дисципліна, близькі до протестантської трудової етики, — зауважує американський японознавець М. Дзе, — мали глибоке коріння в японських звичаях та ідеях, не обов'язково пов'язаних з якимось особливим релігійним досвідом. Фактично цілком можливо, що економічний розвиток та індустріалізація Японії відбулися б незалежно від традиційних японських релігійних цінностей» (Jo, 1987: 12).

Інша група зарубіжних японознавців бачить витоки швидкої та успішної модернізації Японії не в частковому збігу цінностей, а в ідентичності процесів історичного, зокрема культурно-історичного, розвитку Японії та країн Заходу, включаючи і трансформацію системи цінностей. Насамперед звертається увага зростання в епоху Токугава (1603-1867) значення універсалістських цінностей. Це, на думку дослідників, означало становлення «сучасного духу» у Японії. Японський філософ і філолог Нісіо Кандзі (Nishio, 1983) зазначає, що на відміну від Китаю та інших азіатських країн Японія виявила, відразу після революції Мейдзі високий інтерес до культури Заходу, і пов'язує це явище з тим, що необхідний для зближення фундамент було закладено. у Японії раніше. «Навіть якби Японія не вступила в контакт із західною культурою у XIX ст. її стадія еволюції робила неминучим рано чи пізно пробудження такого самого сучасного духу» (там-таки: 66). Японський історик Мідзусіма Сан'ітіро (Mizushima, 1979) пише: «Основи модернізації Японії було закладено вже XVII в., невдовзі після початку політики ізоляції» (там-таки: 165).

Розвиток цього руху було пов'язане з впливом буддизму і конфуціанства, але в той же час не зазнало будь-якого впливу християнства. Нісіо стверджує, що Японія та Захід, рухаючись незалежними, але паралельними шляхами та проходячи через аналогічні історичні процеси, прийшли у XVIII та XIX ст. приблизно одного й тому етапу у розвитку. Хоча в Японії індустріальна революція почалася на 50-100 років пізніше, ніж у країнах Західної Європи, з сучасної точки зору це відставання не можна вважати дуже значним. Швидке та успішне освоєння Японією західної науки та технології стало можливим тому, що в період Токугава було закладено основи для модернізації. Саме тоді поступово розвивалося сучасне раціоналістичне мислення у Японії. «Японський феодалізм, на відміну від китайського, мав цілу низку аналогічних європейських характеристик, які допомогли йому модернізуватися» (Nishio, 1983: 67). Японія була значно меншою мірою, ніж Китай, «монолітною» і замкненою у своїй культурній традиції, у країні швидко зростав «дух підприємництва» і молодь прагнула реалізації своїх власних інтересів. Наприкінці XVIII в. у Японії існували вже розвинені фінансові та торгові інститути. Рівень життя середнього японця тим часом не поступався європейському напередодні Французької революції. За оцінкою російського адмірала В. Головкіна, на початку XIX ст., Японія мала порівняно високу технологію, вона була освіченою країною. «Іншими словами, — зауважує Нісіо, — хоча розвиток сучасної цивілізації в Японії, безперечно, був пришпорений західним впливом, західний світ просто підштовхнув сили, що дозріли в країні в токугавський період... Народження сучасної Японії стало можливим завдяки власним тенденціям розвитку країни. Хоча вплив Заходу був великим, він не став основним» (там же).

Деякі дослідники приписують сучасні конкурентні успіхи Японії її унікальної культурної традиції, і насамперед її колективізму, насправді в ньому немає нічого унікального, оскільки всі нації, що модернізуються, на певному етапі свого розвитку орієнтуються на колективізм. Психологічна прірва, що відокремлює сьогодні Японію, наприклад, від Західної Німеччини, «вражаюче нагадує ті відмінності, які існували між Німеччиною та Англією наприкінці XIX ст.» (Там же: 69).

У дослідженнях, що акцентують увагу на модернізаторських процесах у японському суспільстві та культурі в епоху Токугава, тобто в дослідженнях, що розглядають японську культуру в її динамічному розвитку, відзначаються зміни у самому змісті та спрямованості інтелектуального та соціокультурного життя Японії цього часу. Насамперед наголошується, що в Японії відбувалися «революційні зміни» (за визначенням М. Леві, зміни такого типу — необхідна умова для модернізації) на відміну від Китаю, де зміни носили «обновленчеський характер» (цит. за : Mitchell, 1975: 129). При очевидної зовнішньої спрямованості на стабілізацію існуючого в країні порядку створена в період Токугава система стимулювала серйозні глибинні зміни, які, хоча і не підривали порядок, але несли у своїх «революціонізуючих» характеристиках напруженості та протиріччя, що руйнували здатність суспільства до підтримці стабільного порядку, зазначає історик П. Мітчелл (там же).

У період Токугава в духовній культурі Японії відбулися значні зміни, що позначили зростання раціоналістичних та секуляристських тенденцій. Конфуціанство звільнилися від тих обтяжливих обмежень, якими його сковувала прихильність до буддистських і синтоїстських центрів. Неоконфуціанство в його чжусіанському варіанті наголошувало на раціональному, секулярному розумінні універсуму, прив'язуючи «моральну людину» і «моральне суспільство» до консервативного, ієрархічного і централізованого порядку і в той же час підкреслюючи важливе значення самореалізації людини і лояльної бюро. І те, й інше послужило становленню нового порядку.

Англійський соціолог Р. Дор зазначає, що токугавське конфуціанство, незважаючи на партикуляризм обов'язків, що наказується його етикою, було в принципі універсалістським у двох важливих значеннях. По-перше, це було вчення про шлях людини, і тому як таке конфуціанське вчення не було забороненим навіть для простих людей. По-друге, конфуціанські критерії переваги людини, її моральних якостей і чесноти були об'єктивними у своїй основі (Dore, 1984: 312).

Японський історик Хіраїсі Наоакі (Hiraishi, 1975, 1986) зазначає, що історія японської культури кінця XVII - початку XVIII в. можна виявити цікаві паралелі наукової чи інтелектуальної революції у Європі XVII в., що являла собою, як відомо, повний переворот у поглядах на природу, людину та суспільство.

Яскравим представником цього перевороту в Японії був відомий мислитель конфуціанський Огю Сорай (1666-1728). Його пропозиції в галузі інституційних реформ формувалися на створеній ним самим конфуціанській доктрині, деякі положення якої були дуже близькі до ідей творців наукової революції в Європі XVII ст. По-перше, Огю Сорай, аналізуючи пізнавальну діяльність людини, стверджував, що суб'єкт сприймає світ за допомогою ним самим створених понять і артефактів, тобто в цьому відношенні його погляд нагадує картезіанське "cogito ergo sum" - "я мислю, отже, я існую». Його трактування поняття «Неба» («тянь») як кінцевої реальності, що не осягається адекватно людиною, фактично була виразом фундаментального розриву між людиною і природою, що відображає появу сучасного свідомості. У своєму розумінні «Шляхи» він був близьким до думки Гоббса про створення самими людьми громадських інститутів та цінностей. У його філософії прокреслена чітка розділова лінія між міфологією і реальністю, світ об'єктивізований. Усе це означало «народження сучасної епохи історія японської думки» (Hiraishi, 1986: 126).

Як зазначає американський японознавець Хол, неоконфуціанська школа «Сюсігаку» дала токугавським правителям моральний порядок, який поширювався на все людське суспільство і регулював поведінку правителя та підлеглих. Вважалося, що військове правління виконує функцію поширення і підтримки універсальних соціальних цінностей, захищає громадянське суспільство, що гармонійно розвивається. Так, у «бакуфу» стало складатися почуття соціальної відповідальності (Hall, 1970: 77). Ця етика диктувалася скоріше прагматичними цілями, ніж суто філософською або ідеологічною переконаністю. У цей час прагматичні цілі диктували свої умови філософським та ідеологічним, а не навпаки. Результатом цього процесу була різноманітність інтелектуальних шкіл та напрямів, як і панування сильного еклектизму в них. Ця різноманітність і багатство в культурному та інтелектуальному житті розвивалося паралельно диверсифікації у соціально-економічній сфері, зазначає П. Мітчелл (Mitchell, 1975: 133). Це розмаїття дозволило розвинутися у Японії неортодоксальним областям знання.

На відміну від інтелектуальної історії Китаю, в Японії до кінця XVIII ст. незважаючи на «закриття» країни, «голландське вчення» (рангаку) стало відігравати важливу роль у житті суспільства. Це сприяло поступовому зростанню визнання західної думки нового часу та появі альтернативи традиційної китайської універсалістської думки.
Як зазначає відомий англійський японознавець Р. Дор, «напередодні XIX ст., інтерес до Заходу не був уже просто предметом поверхневого захоплення західною екзотикою і любов'ю до західних дрібничок... він став серйозним прагненням до наукових знань, перевага яких над знаннями, зазвичай одержуваними з китайських текстів, було визнано» (цит. по: Mitchell, 1975: 133). У Японії тим часом незалежно від прямого впливу Заходу було зроблено серйозні наукові відкриття. Хоча і складно говорити про вступ Японії у світ «міжнародної науки» нового часу, але сам факт живого інтересу японського суспільства до неї свідчить про істотні зміни в світоглядних та ціннісних уявленнях.

Важливою рисою змін, що відбулися в період Токугава, стало поширення освіти та інтелектуального життя за рамки елітних верств суспільства. Нові міські центри стали як місцями зосередження політичної та економічної активності, що пов'язувала країну на єдиний ринок, а й центрами культурних змін. Припускають, що до середини ХІХ ст. грамотними були 40% від населення Японії (там-таки), що перевищувало європейський рівень на той час. Це призвело не тільки до зростання рівня знань простих верств суспільства, але і до розширення рамок їх свідомості, схильності до прийняття нових ідей і технологій, відкривало їм перспективи пізнання світу як універсуму, а не як вузької та обмеженої локальної спільноти.

У відношенні до грамотності і в готовності модернізуватися Японія істотно відрізнялася від Китаю, де з незапам'ятних часів існувала віра у велич своєї цивілізації. Переконаність у перевазі своєї культури ускладнювала прийняття іноземних ідей. Тому Китай не змінював суттєво своєї політичної системи. Зовні вона здавалася значно раціональнішою, ніж сучасна їй японська. Слабкість ж полягала в тому, що завдяки їй майже всі здібні люди в Китаї ставали урядовими чиновниками, а в інших верствах суспільства їх майже не було. Навіть на початку XX ст., коли китайці, що вчилися на Заході, поверталися додому, вони не могли ніяким чином здолати стару політичну структуру, що ідеологічно спиралася протягом багатьох століть на конфуціанство. У цьому причина повільних темпів модернізації Китаю (Mizushima, 1979: 164),

На відміну від цього, система освіти і виховання самураїв в епоху Токугава, на думку Р. Дора, розвивала у них інтерес до індивідуальних досягнень, особистого успіху.

Ідеологічна орієнтованість навчання в токугавських школах на колективістські цілі та установки не підкріплювалася реальною практикою, яка дозволяла б формувати у молодих самураїв «колективістський дух» У воєнному навчанні важливо було продемонструвати особисту майстерність в одиночному поєдинку.

«Ігрові поля Ітона або принаймні Регбі доктора Арнольда значно більшою мірою відповідали колективізм токугавської ідеології, ніж класи або військові менежі шкіл феодальних князів в Японії», - зауважує Р. Дор (Dore, 1984: 313).

«Комбінація індивідуалістичного бажання досягти успіху з колективістськими цілями в ідеології стала тим, що допомогло прискорити темпи економічних та соціальних змін і в той же час включити індивідуальні зусилля в структуру національних цілей» (там же: 314).

В оцінці японської культурної традиції в рамках «загального» і «особливого» представлена в цьому огляді група дослідників звертає увагу ні культуру як динамічне ціле і на загальні процеси культурно-історичного розвитку, що відображають об'єктивно соціально-економічні зміни, що відбуваються в товариствах. У її розумінні основних тенденцій розвитку як руху від традиції до модернізації за західним зразком японська культура в епоху Токугава (на відміну від китайської культури цього часу) зробила важливий «революціонуючий» зсув, що нагадує, з погляду процесуальної, аксіологічної та функціональної , те, що відбувалося дещо раніше або майже в той самий час у країнах Заходу. Японія переходила від свого партикуляризму до універсалізму нового часу.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

Енеяма Тосінао. Ніхондзін-но кокумінсей // Ніхондзін това нані ка / Іізіма Сойти, Сабата Тойюкі хен. Токіо. 1973. С. 183-208.

Національний характер японського народу.

Наіто Кандзі. Сю:ке: то кейдзай рйнрі // Сякайгаку. Токіо. 1941. Т. 8. С. 243-286.

Релігія та економічна логіка.

Накадзіма Мінео. Ніхондзін то тю:гокудзін: Коко га про:тігаї. Токіо: Nesco books, 1986: 228 с.

Японці та китайці.

Окада Хідехіро. То: адзіа-ні океру ніхондзін-но імедзі // Кокусай гоккай то ніхондзін. Токіо. 1983. С. 78-89.

Уявлення про японців у Східній Азії.

Огасавара Сін. Ніхон-но кіндайка то дедо синсю // Сякайгаку херон. Токіо. 1981. Т. 32 № 27. С. 57-71.

Модернізація Японії та буддійська секта «Дедо синсю».

Ayal E. Value systems and economic development in Japan and Thailand // J. of social iss. Бостон. 1963. Vol. 19. N l. P. 35-51.

Bellah R. Japan's cultural identity: Деякі reflections on the work of Watsuji Tetsuro // Japan: Enduring scholarship: Sel. from the “Far Eastern quart”. .) 1972. Vol. 2. P. 47-68.

Bellah R. N. Tokugawa religon: The values of pre-industrial Japan. Glencoe: Free press. 1957. IX. 249 p.

Dore R. Education in Tokugawa Japan. Berkeley: Univ. of California press. 1984. 364 p.

Hall G. W. Tokugawa Japan: 1600-l853 // Modern East Asia: Essays in interpretation.; N.Y. 1970. P. 62-94.

Hiraishi Naoaki. Ogyu Sorai's Confucianism: An analysis of its modern nature // Annals of the Inst. of social science. Tokyo. 1986. N 4. P. 107-127.

Hiraishi Naoaki. Universalism in late Tokugawa Japan: The Confucian thought of Yokoi Shonan // Annals of the Inst. of social science. Токіо. 1975. N 1. P. 1-55.

Jo M. H. Japanese traditional values and industrialization // Intern, social science rev. Winfield. 1987. Vol. 62. N 1. P. 3-7.

Mitchell P. Roots of modernization experience in Japan // J. of Asian and African studies. Leiden, 1975. Vol. 10. N 3/4. P. 126-137.

Mizushima Sanichiro. Культурне і соціальне подання про швидку модернізацію Japan // Proc. of the Amer. philos. soc. Philadelphia. 1979. Vol. 123. N 3. P. 164-167.

Nakamura Hajime. Suzuki Shosan, 1579-1655, і spirit в Japanese Buddhism // Monumenta nipponica. Токіо. 1967. N 1. P. 1-14.

Nishio Kanji. Japan's parallel path to modernity // Japan epho. Tokyo. 1983. Vol. 10. N 1. P. 65-73.

Weber M. The Protestant ethic and spirit of capitalism. N.Y. 1958. 258 p.

Публікується за виданням: Японія у порівняльних соціокультурних дослідженнях Ч. II / Ред.-упоряд. та відп. ред. М. Н. Корнілов. М.: ІНІОН АН СРСР, 1990. (Серія: Проблеми сучасної Японії). З. 21-38.

I. Економіко-географічне положение….….…………2

Російсько-Японські відносини……………………………10

VIII. Додаток……………………………………………..13

Економіко-географічне становище.

В останні роки в Японії загострилася земельна проблема(Погіршується якість земель). Розташовані переважно слабоподзолистые і торф'янисті грунту, і навіть бурі лісові і червоноземи, придатних вирощування багатьох сільськогосподарських культур (від картоплі північ від цукрового очерету Півдні). Оброблювані землі становлять 13% площі, луки та пасовища – 4%.

Природні ресурси.

Населення.

Промисловість.

ІІ. Металургіязазнала останнім часом сильних змін. Замість багатьох застарілих заводів побудовано потужні комбінати, оснащені новітньою технікою. Не маючи достатньою мірою своєю сировинною базою, Японія орієнтується імпорт залізної руди і коксівного вугілля. Великими постачальниками залізняку були і залишаються Малайзія та Канада. Основні постачальники вугілля США, Австралія; меншою мірою – Індія та Канада. По виробництву рафінованої міді Японія посідає друге місце у світі після США. Родовища поліметалевих руд становлять основу у розвиток виробництва цинку і свинцю.

ІІІ. ЕнергетикаЯпонії орієнтується переважно на імпортну сировину (в основному нафту та нафтопродукти). Імпорт нафти становить понад 200 млн. тонн (власний видобуток 0,5 млн. тонн на 1997 рік). Скорочується у споживанні частка вугілля, зростає у споживанні частка природного газу (імпортується у зниженому вигляді). Зростає роль гідроенергетики та атомної енергії. Японія має потужну електроенергетику. Понад 60% потужностей посідає ТЕС (найбільші по 4 млн. кВт). З середини 60-х споруджується АЕС. Наразі працює понад 20 АЕС на імпортній сировині (понад 40 енергоблоків). Вони дають близько 30% електроенергії. У країні побудовано найпотужніші АЕС у світі (у тому числі Фукусіма – 10 енергоблоків).

VI. МашинобудуванняЯпонії включає безліч галузей (суднобудування, автомобілебудування, загальне машинобудування, приладобудування, радіоелектроніка, авіаційно-космічна промисловість). Діє ряд великих заводів важкого машинобудування, верстатобудування, виробництво обладнання для легкої та харчової промисловості. Але головними галузями стали електроніка, радіопромисловість та транспортне машинобудування.

1) За випуску автомобілів(13 млн. штук на рік) в останні роки Японія також посідає перше місце у світі (продукція галузі складає 20% японського експорту). Найважливішими центрами галузі є Тойота (район Нагасакі), Йокогама, Хіросіма.

2) Основні підприємства загального машинобудуваннярозташовані в межах Тихоокеанського промислового поясу: у Токійському районі – складне верстатобудування, промислові роботи; в Осакському - металомістке обладнання (біля центрів чорної металургії); у Нагойському районі – верстатобудування, виробництво устаткування інших галузей промисловості.

3) Підприємства радіоелектронної та електротехнічної промисловостіорієнтуються на центри з кваліфікаційною робочою силою, добре розвиненою транспортною системою, з розвиненою науково-технічною базою. Перед Японії на початку 90-х припадало понад 60% виробництва промислових роботів, ½ верстатів з ЧПУ і продуктів чистої кераміки, від 60 до 90% виробництва окремих типів мікропроцесорів у світі. Японія зберігає лідируючі позиції у виробництві побутової електроніки та електронної апаратури. Питома вага країни у світовому випуску кольорових телевізорів (з урахуванням виробництва на зарубіжних підприємствах японських компаній становить понад 60%, відеомагнітофонів – 90% та ін.). На продукцію наукомістких галузей припадає близько 15% обсягу промислового виробництва Японії. А загалом на продукцію машинобудування – близько 40%.

4) Підприємства нафтопереробної, а також хімічної промисловостітяжіють до основних центрів Тихоокеанського промислового поясу – у токійській агломерації аланського промислового поясу. У токійській агломерації (Кавасакі, Тіба, Йокогама), в районі Осаки та Нагої підприємства використовують привізну сировину. За рівнем розвитку хімічної промисловості Японія займає одне з перших місць у світі.

5) У Японії також розвинена целюлозно-паперова промисловість.

6) Зберігає не мало важливе значення галузі легкої та харчової промисловості. Однак зростає конкуренція з боку країн, що розвиваються, за багатьма видами трудомістких виробництв легкої промисловості (за рахунок дешевизни робочої сили в інших країнах).

VI. Ще одна важлива традиційна галузь японської промисловості – рибальство. По улову риби Японія займає одне з перших місць у світі. У країні понад 3 тис. рибальських портів. Багата і різноманітна фауна прибережних морів сприяла розвитку як рибальства, а й марі-культури. Риба і морепродукти займають дуже велике місце у харчовому раціоні японців. Розвинений також перлинний промисел.

Сільське господарство.

Сільськогосподарське виробництво має яскраво виражену продовольчу спрямованість.

Транспорт.

Зовнішні економічні відносини.

Важливим напрямом зовнішньоекономічної діяльності Японії є експорт капіталу. За обсягом іноземних інвестицій країна перетворилася на одного з лідерів поряд із США та Великобританією. Причому зростає частка вкладення капіталу розвиток країни. Японія вкладає свої капітали у торгівлю, банківську справу, кредити та інші послуги (близько 50%), в обробну та добувну промисловість різних країн світу. Гострі зовнішньоекономічні протиріччя Японії зі США та країнами Західної Європи призводять до боротьби за джерела сировини, ринки збуту та сфери застосування капіталу. Розширюються масштаби зарубіжного підприємництва японських фірм. Причому, поряд з виносом за кордон екологічно небезпечних, енерго- та матеріаломістких виробництв (шляхом будівництва підприємств у країнах, що розвиваються), відбувається і перенесення в ці країни деяких машинобудівних виробництв – тих, розвиток яких у Японії стає менш респектабельним (перекладаються туди, де нижче витрати на робочу силу).

Всі найбільші промислові компанії Японії є транснаціональними корпораціямиодними з найбільших у світі. У списку 500 найбільших ТНК світу дуже високі позиції займають: Toyotamotor, Hondamotor – автомобілебудування; Hitachi, Sony, NEC – в електроніці; Toshiba, Fujitsu, Canon – у виробництві комп'ютерної техніки тощо.

Російсько-японські відносини.

Новою дорогою співпраці останніми роками стали зовнішньоекономічні відносини з Росією, де зараз діють спільні підприємстваза участю японського капіталу. Географічне розміщення СП переважно обмежуються Далекосхідним регіоном. Японія стала основним торговим партнером Приморського краю Сахалінської області Хабаровського краю. З Росії вивозять нафту, вугілля, кольорові метали, лісоматеріали, целюлозу, рибу та морепродукти.

Загалом у міжнародному поділі праці Японія одна із світових фінансових центрів, і навіть виробником продукції наукомістких галузей промисловості – “науково-виробничої лабораторією світу”. Очікується, що до початку XXI століття Японія обійде США за рівнем впеченості у світове господарство.

Цікаві факти.

Додаток.

Порівняльна таблиця.

Список використаної літератури.

1. «Економічна географія» І. Н. Леонов, Н. Д. Бахуніна.

2. «Географія країн світу» Л.М.Павленко, І.Л.Петров.

3. "Географія" Максаковський (10-11кл.).

Дані востаннє звірялися у 2015 р. — звіряйте з інформацією щодо посилання у Вікіпедії

Столиця: Токіо
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: парламентська монархія
Чисельність населення: 127 млн. осіб
Державна мова: японська

Столиця: Пекін
Форма правління: парламентська республіка
Чисельність населення: 1.37 млрд. осіб
Державна мова: китайська

Столиця: Нью-Делі
Тип державного устрою: федерація
Форма правління: парламентська республіка
Чисельність населення: 1.28 млрд. осіб
Державна мова: хінді та англійська

Столиця: Астана
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: президентська республіка
Чисельність населення: 17,5 млн. осіб
Державна мова: казахська

Столиця: Ташкент
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: президентська республіка
Чисельність населення: 31 млн. осіб
Державна мова: узбецька

Столиця: Душанбе
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: президентська республіка
Чисельність населення: 8,4 млн. осіб
Державна мова: таджицька

Столиця: Ашгабад
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: президентська республіка
Чисельність населення: 5 млн. осіб
Державна мова: туркменська

Столиця: Бішкек
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: президентська республіка
Чисельність населення: 6 млн. осіб
Державна мова: киргизька

Столиця: Тбілісі, Кутаїсі
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: парламентська республіка
Чисельність населення: 3,7 млн. осіб
Державна мова: грузинська

Столиця: Єреван
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: республіка
Чисельність населення: 3 млн. осіб
Державна мова: вірменська

Столиця: Баку
Тип державного устрою: унітарний
Форма правління: президентська республіка
Чисельність населення: 9,8 млн. осіб
Державна мова: азербайджанський

2. Дайте відповідь на запитання.

У чому полягають особливості сучасної демографічної ситуації в Китаї та Японії?

Для Китаю характерне швидке збільшення кількості населення, для Японії - велика чисельність населення і більша частка людей похилого віку.

До яких наслідків економіки та соціального життя Китаю і Японії може призвести що склалася у країнах демографічна ситуація? Вкажіть можливі шляхи вирішення демографічних проблем у цих державах.

Велика кількість населення призведе до зростання безробіття, великого економічного навантаження на працездатну частину населення, проблем освіти, великих витрат держави на соціальну сферу. Для вирішення проблеми слід проводити демографічну політику (пропаганда, запровадження економічних заходів – штрафів, податків).

3. Використовуючи карти атласу (с. 82-83, 86) та матеріал навчального посібника (§ 17-18), заповніть таблицю.

Особливості розвитку та галузі господарства	Японія	Китай
Середня тривалість життя (вище, нижче ↓)	$$	$↓$
Природний приріст населення (вище, нижче ↓)	$↓$	$$
Рівень урбанізації (%)	$86$	$50$
Виробництво та розподілення електроенергії	$+$	$+$
Металургійне виробництво	$++$	$++$
Виробництво нафтопродуктів та коксу, хімічне виробництво, виробництво гумових та пластмасових виробів	$++$	$+$
	$++$	$++$
Оброблення деревини та виробництво виробів з дерева, ЦБП	$+$	$++$
Текстильне та швейне виробництво; виробництво шкіри, взуття	$+$	$++$
Рослинництво	$+$	$++$
Тваринництво	$+$	$++$
Рибальство	$++$	$+$
Транспорт	$+$	$+$

Примітка. Для заповнення таблиці використовуйте такі умовні позначення: «—» має незначний розвиток або відсутній; «+» - отримав розвиток, але має переважно внутрішній розвиток; "++" - визначає міжнародну спеціалізацію країни.

Вкажіть риси подібності спеціалізації Японії та Китаю.

Експортне значення мають чорна металургія, машинобудування; в обох країнах розвинене рибальство та транспорт.

Вони зумовлені економіко-географічним становищем країн.

Вкажіть риси відмінності у спеціалізації Японії та Китаю.

Хімічна промисловість та машинобудування в Японії більш високотехнологічні та вузькоспеціалізовані (електроніка та електротехніка).

Якими причинами вони зумовлені?

Вони зумовлені відмінностями у рівні соціально-економічного розвитку країн, різним природно-ресурсним потенціалом.

4. Перерахуйте риси подібності та відмінності між природою півострівів Індостан та Індокитай.

Півострова розташовуються у тропічних та субтропічних широтах, їм характерна пасатно-мусонна циркуляція. Клімат Індокитаю більш вологий, рельєф більш розчленований.

5. Оцініть військово-стратегічне та політичне значення Малаккської протоки.

Військово-стратегічне значення: приваблює піратів та терористів, зараз патрулюється військовими сусідніх країн.

Політичне значення: важливий морський шлях, що з'єднує Тихий та Індійський океани, зв'язується три найбільш населені країни, має значну пропускну спроможність.

6. За даними таблиці побудуйте кругову діаграму "Структура експорту Індії".

Зробіть висновок.

У структурі експорту домінують машини та транспортне обладнання. Значне місце посідають мінеральне паливо, хімічні речовини. Продукція АПК не експортується, т.к. споживається у країні.

7. Використовуючи матеріал навчального посібника (§ 19, с. 143-146) та карти атласу (с. 80), заповніть таблицю.

Провідні галузі господарства Італії

Промисловість		Сільське господарство
Галузь	Продукція	Галузь	Продукція
Енергетика	ТЕС та АЕС	Рослинництво	рис, бавовна, джут, чай, цукрова тростина, арахіс, ріпак
Чорна металургія	сталь
Кольорова металургія	алюміній	Тваринництво	молочна велика рогата худоба
Машинобудування	металорізальні верстати, енергетичне обладнання, вагони, судна, автомобілі, сільськогосподарська техніка
Хімічна промисловість	мінеральні добрива, каучук, пластмаси	Рибальство	риба та молюски
Текстильна	бавовняні тканини

8. Заповніть таблицю.

Параметри для порівняння	Японія	Китай	Індія
Основні тектонічні структури	область Альпійської складчастості	китайсько-корейська, південно-китайська платформи	індійська платформа
Найбільші форми ре-льєфу	вулкани, невисокі гори та прибережні низовини	Велика Китайська рівнина, нагір'я Тибету	плато Декан, Індо-Гангська низовина
Корисні копалини	невеликі запаси вугілля, міді та поліметалевих руд	вугілля, нафта, боксити, залізняк	мідні, залізні, поліметалічні руди, боксити, нікель, нафта, газ, алмази, уран
Фактори, що визначають своєрідність клімату	острівне становище	розташування на сході материка	розташування в тропічних та субтропічних широтах
Демографічні показники	висока чисельність населення, негативний приріст	висока чисельність населення, приріст стабілізується	швидкий приріст населення
Спеціалізація промисловості	електроніка, хімічна промисловість, кольорові метали	галузі важкої промисловості	текстиль та машинобудування
Спеціалізація сільського господарства	рослинництво	рослинництво (рис) та свинарство	рослинництво

Вкажіть риси різницю між країнами.

Країни мають різну спеціалізацію економіки, вирізняться демографічні показники.

Якими причинами вони зумовлені?

Різними природними умовами та ресурсами, різним рівнем соціально = економічного розвитку.

9. Охарактеризуйте фізико-географічне становище країн Центральної Азії.

Країни на значній відстані від океанів, розташовані в центрі Євразії, знаходяться в областях субтропічного та помірного континентального клімату.

10. Охарактеризуйте економіко-географічне становище країн Центральної Азії.

Держава об'єднана особливостями історичного розвитку, подібністю демографічних процесів, спеціалізацією господарства, єдиною транспортною системою, зовнішньоекономічні зв'язки з країнами СНД та східної, південно-східної, південно-західної Азії.

11. Заповніть таблицю.

Порівняльна характеристика природних умов Центральної Азії та Закавказзя

Параметри для порівняння	Центральна Азія	Закавказзя
Географічне положення	внутрішньоконтинентальна частина Євразії	частина Кавказу на південь від Великого хребта
Тектонічну будову	відповідає давньому Урало-Монгольському поясу, Південь-Альпи-Гімалаї.	в межах Альпійсько-гімалайської складчастості
Переважні форми рельєфу	гірські країни, нагір'я, міжгірські западини	гірські країни, хребти розташовані паралельними смугами, чергуються з западинами
Переважні типи клімату	помірний та субтропічний, континентальний та різко континентальний	субтропічний, середземноморський та континентальний
Переважаючі ґрунти	піщані, бурі пустельні	каштанові, в долинах чорнозем, гірські, лісові
Типові рослини	степова рослинність у замушлівих областях - полиново-дерновиннові злакові степи	західна - степова, гори - лісова, релікти широколистяні ліси

Зробіть висновок. Визначте риси подібності та відмінності.

Розташування в однакових кліматичних поясах визначає схожість, але різним ступенем зволоження зумовлює різницю.

12. Позначте знаком "+" вірне твердження.

Рельєф Закавказзя більш рівнинний у порівнянні з рельєфом Центральної Азії.
Рельєф Закавказзя та Центральної Азії значно не відрізняється.
Рельєф Центральної Азії знижується у напрямку Тихого океану як кількох щаблів.

13. Позначте знаком "+" вірне твердження.

Клімат Центральної Азії – різко континентальний.
Клімат Закавказзя різко континентальний.
Деякі річки Центральної Азії взимку промерзають до дна.

14. Позначте знаком "+" правильну відповідь.

Для Центральної Азії мусонний тип клімату:
характерний в помірному, субтропічному та субекваторіальному кліматичних поясах; не характерний;
не характерний у помірному поясі.

15. Охарактеризуйте демографічну ситуацію у країнах Азії. Встановіть причини становища. Використовуйте додаткові джерела інформації для виконання завдання.

Висока народжуваність та низька смертність, тому високий природний приріст. Висока народжуваність обумовлена традиціями та релігією.

16. За допомогою карти атласу (с. 84-85) заповніть таблицю.

Спеціалізація промислового та сільськогосподарського виробництва країн Центральної Азії

Галузь	Казахстан	Киргизстан	Туркменістан	Таджикистан	Узбекистан
Видобуток паливно-енергетичних корисних копалин: нафти	$+$	$-$	$+$	$-$	$+$
газу			$++$		$++$
вугілля	$+$	$-$	$-$	$-$	$-$
	$+$	$-$	$-$	$-$	$-$
кольорових металів	$-$	$++$	$-$	$++$	$-$
Машинобудівне виробництво	$+$	$-$	$-$	$-$	$+$
Виробництво нафтопродуктів та коксу, хімічне виробництво	$+$	$+$	$+$	$+$	$+$
	$+$	$+$	$+$	$+$	$+$
Рослинництво		$+$		$+$	$+$
Тваринництво		$+$		$+$	$+$
Виробництво харчових продуктів	$+$	$+$	$+$	$+$	$+$

Зробіть висновки.

$-$ $-$ $++$ газу $-$ $-$ $++$ Металургійне виробництво: чорних металів $++$ $-$ $-$ кольорових металів $-$ $+$ $++$ Текстильне та швейне виробництво $+$ $+$ $+$ Вирощування чаю $++$ $++$ $+$ Вирощування цитрусових $++$ $+$ $+$ Вирощування винограду $+$ $++$ $+$ Вирощування бавовнику $+$ $+$ $+$ Виробництво каракулю $-$ $++$ $-$ Виробництво ангорської вовни Спеціалізація господарства Зовнішні зв'язки Промисловість Сільське господарство Експорт Імпорт Японія електроніка, електротехніка, автомобілебудування рослинництво (рис, овочі, фрукти) продукція машинобудування, хімічної промисловості метали, енергоресурси, продукти харчування Китай енергетика, металургія, машинобудування рослинництво, свинарство побутова електроніка та електротехніка, метали, продукція легкої промисловості енергоресурси, продукти харчування Індія машинобудування, енергетика, чорна та кольорова металургія, хімія зернове рослинництво продукція легкої промисловості, продукти харчування, ювелірні вироби енергоресурси, обладнання та машини, продукти харчування Казахстан енергетика, кольорова металургія, легка та харчова промисловість зернове рослинництво мінеральні продукти, кольорові метали, сільськогосподарські продукти енергоресурси, хімікати, машини

Здрастуйте, дорогі читачі – шукачі знань та істини!

Багато хто з нас упевнений, що китайці та японці на одну особу, а шанси відрізнити одного від іншого подібні до виграшу в лотерею. Безсумнівно, вони схожі зовні, їх поєднує східна культура з її скромністю, працьовитістю та повагою до старших, а ієрогліфи майже ідентичні.

Здається, що порівнювати Китай та Японію – це все одно, що порівнювати якщо не небо із землею, то одну планету з іншою. Пропонуємо вам пограти у гру: знайдіть відмінності Китаю від Японії. Ми знайшли щонайменше десяток. А ви?

На розвиток будь-якої країни накладає відбиток її географія, історія. З цього складаються відмінні риси людей, які століттями живуть цих землях, передають свої традиції поколінням. Китайська та японська держава не стали винятком.

Китай розпластався на просторах материкової Азії, тоді як Японія тулиться на островах Жовтого моря (і все одно, що цих островів налічується понад шість тисяч). Японці звикли тіснитися в маленьких квартирах, постійно відчуваючи на собі жарти природи у вигляді катаклізмів: землетрусів, цунамі, вивержень вулканів.

При цьому ні в кого не виникає питання, де більше людей проживає: Китай давно попереду всієї планети за чисельністю населення, якого скоро стане півтора мільярда. Японія ж за цим показником займає лише десяте місце.

Піднебесна має багату історію завдовжки три з половиною тисячоліття. За цей час вона змінила кілька могутніх імператорських династій і подарувала світу найбільші винаходи: порох, папір, чай.

Весь світ зважав на інтереси Китаю, а в 18-19 столітті їй підпорядковувалися Монголія і Тибет, їй платили данину азіатські країни, серед яких були М'янма, Сіам, В'єтнам, Непал.

Згадки про Японію датуються роками набагато пізнішими – 3-5 століттями нашої ери. Незважаючи на це, свої кордони для чужинців вона відкрила лише 150 років тому, досі залишаючись трохи відокремленою та закритою.

Культура

Вивчення азіатської культури від імені китайців і японців виявляє з-поміж них деякі подібності. Обидва народи не страждають на роздуту зарозумілість, суспільне благо вони ставлять вище за власні інтереси, у спілкуванні прагнуть до знаходження компромісу. Істина представляючи їм гірським піком, до якого можна прийти будь-якими, навіть манівцями, тому дорога до неї у кожного може бути своя.

Гості Японії, однак, виявили споконвічні риси, властиві саме місцевим мешканцям:

самоконтроль;
суворе дотримання правил правил поведінки;
пунктуальність;
працьовитість, що доходить до крайнощів;
консервативність;
неймовірна ввічливість;
любов до природи та краси, прагнення чистоти, культ споглядання прекрасного.

Китайців називають більш відкритими, а іноді навіть безпардонними. Вони більш усміхнені, товариські. Але про їхні звички, які багато людей, особливо західні, назвуть «безкультурщиною», складаються легенди: мовляв, скрізь у них брудно, вони чхають, човкають, сморкаються і плюються де не попадя.

Напевно, порівняно з японцями, китайці справді поводяться вільніше. Японці ж ретельно стежать за чистотою вулиць, і навіть за своїми вихованцями прибирають справно, використовуючи спеціальні миючі засоби на дорогах.

Звичаї

У Японії взуття приділяється велике значення. Люди перевзуються перед входом до будь-якого приміщення: у квартиру, кафе, клініку, офіс. Навіть у туалеті стоїть спеціальне взуття, яке можна одягати лише там.

Також японці люблять сидіти на підлозі або низьких подушках, причому неважливо - це чайна церемонія, медитація або просто посиденьки з друзями в барі. Ще один звичай – вітатися та прощатися поклоном, що показує шанобливе ставлення до співрозмовника.

Китайці вшановують свої давні традиції менш завзято, тому в них у гостях можна не турбуватися про незнання будь-яких правил.

Релігійні погляди

Головними релігіями в КНР вважають буддизм, даосизм і вчення Конфуція, в японській державі – . Що цікаво, в обох країнах вважається абсолютно нормальним бути прихильником одразу кількох віросповідань, вони терпимі до будь-яких конфесій.

Буддизм дивним чином поєднує духовну думку двох народів, хоча й тут не обійшлося без відмінностей.

На початку 90-х років минулого століття спостерігався конфлікт китайської влади з буддизмом Тибету, який вона хотіла придушити, зайнявшись «патріотичним вихованням» ченців. Сьогодні державні структури жорстко контролюють діяльність релігійних організацій, у тому числі буддистських.

Охоплює більшу частину жителів, але він ділиться на величезну кількість напрямків та течій. Одні з них взяли основу буддійську філософію, другі – читання мантр, треті – медитативні практики.

Переплітаючись між собою, вони утворювали все нові школи, які мають успіх серед різних верств населення. Їх усе можна умовно поділити на дві групи: класичні школи та необуддизм.

Дім та сім'я

Сім'я у східному способі думок загалом – головна цінність людини.

Інститут сім'ї у Піднебесній жорстко контролюється демографічною політикою через перенаселеність держави. Щоб укласти шлюб, чоловікові та жінці, яким вже виповнилося 24 та 22 роки відповідно, потрібно пройти медичне обстеження та звернутися до будинкового комітету, щоб отримати дозвіл на весілля. Такий самий дозвіл можна отримати на одну дитину.

Для створення японського осередку суспільства не потрібно проходити жодних спеціальних процедур. Зазвичай пара заводить двох-трьох дітей.

Робота

Як китайським, так і японським роботодавцям можна тільки позаздрити – у них, мабуть, найстаріші працівники у світі. Працюють вони не покладаючи рук, часто до 16 години на день. Вступивши на службу в юності, найчастіше співробітники працюють у компанії до самої пенсії.

Іноді ревна працелюбність грає злий жарт – клерки просто засинають на робочому місці. Втім, це тільки заохочується начальством: отже, людина так багато працювала, що заснула.
Але є наслідки серйозніші. У Японії цього явища навіть придумали слово – «кароші», отже воно смерть робочому місці від перевтоми. На жаль, останнім часом випадки караші частішають.

Щоб зняти втому, і ті, й інші не поспішають додому після важкого трудового дня, а вирушають до ресторанів, барів або друзів, де знімають стрес найчастіше за допомогою алкоголю, куріння та азартних ігор.

У гонитві за кровно заробленими грошима люди готові недосипати та губити своє здоров'я. При цьому середньостатистичний китайський працівник заробляє 700 доларів на місяць, а японський – понад 3 тисячі.

Технології

Японія – країна передових розробок і як інший, високотехнологічний світ майбутнього, населений роботами і новомодними гаджетами. Причому якість товару: електроніки, техніки, автомобілів – вважається одним із найкращих у світі.

Китай також прагне виходу на новий рівень технічного розвитку, хоча поки що йому складно вирватися з образу країни підробок, імітацій, копій, де головна перевага – дешева робоча сила.

Гастрономічні уподобання

Китайська та японська кухні не піддаються порівнянню формату «краще/гірше» – страви абсолютно різні.

Гастрономія Китаю – щось екзотичне, феєричне, гостро-кисле, іноді непоєднуване, присмачене великою кількістю соусів та прянощів. М'ясо змії – будь ласка, черепаховий суп – будьте ласкаві, столітнє яйце – та на здоров'я.

Їжа японців, як і вони самі, більш традиційна, стримана: суші, сашимі, роли та ще сотня мікроскопічних страв із сирої риби у поєднанні з рисом.

Ставлення до іноземців

Вплив зовнішнього світу на КНР був набагато сильнішим, ніж на Японію. Тому побачивши іноземців китайці готові посміхатися, цілуватися, обійматися, дружити і мало не свататися.

Японці ж, хоч і будуть вкрай ввічливими та доброзичливими, але надзвичайної довіри та любові до новоявлених знайомих годувати не стануть.

Щастя

Що може бути найкращим показником життя, ніж стан внутрішнього щастя? За даними незалежних опитувань, 60% резидентів КНР зізналися, що вони щасливі, тоді як у Японії цей показник досягає 85%.

Висновок

Якщо ви читаєте ці рядки, то, без сумніву, вже більше не плутатимете дві ці прекрасні, але такі різні країни. А щоб закріпити засвоєння матеріалу, вирушайте у подорож самі та поповніть наш список відмінностей між ними.

Дуже дякую за увагу, дорогі читачі! Якщо вам сподобалася стаття, поділіться нею у соціальних мережах, і шукатимемо істину разом.