З незапам'ятних часів Синайський півострів був брамою між Африкою та Азією, а також був предметом суперечки та місцем воєнних дій протягом тисячоліть. Він завжди був бажаною здобиччю завдяки своєму стратегічному розташуванню та багатству корисних копалин. Синайський півострів також шанувався в різних культурах як місце одкровення Бога, дане Мойсею, мандрівок євреїв під час їхнього Виходу з Єгипту та втечі Святого сімейства.

Як писав Бертон Берстайн, «так чи інакше, він був залучений, до західної та близькосхідної історії, як до реальної, так і до міфічної», будучи передбачуваним маршрутом (археологічних доказів немає) руху євреїв до Землі Обітованої. Також через Синайський півострів іслам потрапив до Північної Африки. Потім Сінай був місцем, де відбувалися зіткнення між хрестоносцями та мусульманами, арабами та ізраїльтянами і, зрештою, перетворився на демілітаризовану зону, що перебуває під міжнародним контролем.

Хоча здебільшого Сінай є пустельною місцевістю, він виглядає надто вражаючим і надто прекрасним, щоб бути лише «24 тисячами квадратних миль порожнечі». Внутрішній район південного Синаю є посушливим місячним ландшафтом із зубчастих гірських ланцюгів, що приховують монастир Святої Катерини і гору Сінай, на яку паломники і туристи піднімаються «сходами покаяння» від Неопалимої Купини до вершини, де Бог вручив десять заповідей.

Далі на півночі розташована безкрайня Пустеля поневірянь, що нагадує полотна Джексона Поллока, поцяткована кольоровими смугами і слідами танкових гусениць. Синайський півострів також є місцем поширення багатьох рослин та видів тварин. Понад 60% рослин Єгипту пишно зростає саме в цьому регіоні. З ссавців, що мешкають у цьому районі, є гієна, гірський козел і схожий на кролика даман. Ризикніть вирушити в пустелю на верблюді або на джипі (сафарі), і ви знайдете важкодоступні джерела та оази з буйною рослинністю і трохи познайомитеся з бедуїнською культурою.

Але насамперед приваблює південь, який вражає красою коралових рифів та тропічними рибами у затоці Акаба; це одне з найкращих місць у світі для дайвінгу та плавання під водою з маскою та трубкою (снорклінг). Пляжні курорти в Шарм-ель-Шейху (у тому числі Наама-Бей), Дахаб і Нувейбе задовольнять будь-який смак і бюджет. З Шарм-ель-Шейха ви також можете здійснити екскурсії найглибшими рифами Єгипту і в Рас-Мухаммед (невеликий півострів, розташований на самому півдні Синаю), де морське життя найбільш різноманітне, а також протоку Тиран, усеяний останками суден, що розбилися про рифи у цьому вузькому проході, що з'єднує Червоне море та затоку Акаба.

Суецька затока, розташована на північний захід звідси, виглядає набагато менш ефектно в порівнянні зі своїм східним двійником - хоча вітри, що дмуть тут цілий рік, роблять його улюбленим місцем для віндсерферів, тут немає рифів і мало пам'яток, що цікавлять звичайних туристів. Північний Сінай майже не відвідують західних туристів; Але влітку він користується великою популярністю у єгиптян. Це пустельна берегова лінія, яку ви ледве розглянете з дороги, відома єдиним містом та центром Ель-Аріш; це тихе місце з пляжем, облямованим пальмами та щотижневим бедуїнським ринком.

Історія

Земля півострова була освоєна давніми єгиптянами ще за доби Першої династії.

У 2-му тисячолітті до зв. е. Сінай став місцем, де розгорталося багато подій, описаних у Біблії.

З 1260 до 1518 року територію контролювали єгипетські мамлюки, потім вона на кілька століть увійшла до складу турецької Оттоманської імперії.

У 1906 півострів став частиною підконтрольного Великобританії Єгипту. Тоді ж було проведено східний кордон території, що залишається досі кордоном між Єгиптом та Ізраїлем.

1948 року єгипетська армія через Сінай вторглася до Ізраїлю, але напад був відбитий. У ході Суецької кризи в 1956 році ізраїльтяни, англійці та французи вторглися до Сінаю, щоб повернути Суецький канал під контроль Англії та Франції. Тиск із боку США та СРСР змусив їх піти.

У 1967 році в результаті Шестиденної війни ізраїльтяни завоювали півострів; Суецький канал зачинився.

1973 року єгиптяни форсували Суецький канал і напали на Ізраїль. Ізраїль відкинув єгипетські війська назад. Пізніше Ізраїль вивів свої війська, що знаходилися на захід від каналу. У 1979 році, після підписання єгипетсько-ізраїльського мирного договору, Ізраїль починає поступово повертати півострів Єгипту, при цьому розібравши більшу частину своїх поселень, а ті, що залишилися, дісталися Єгипту (наприклад, поселення Офіру на півдні півострова стало нинішнім Шарм-аш-Шейхом). Навесні 1982 року Ізраїль повністю пішов із Сінаю.

На Синайському півострові розташовано православний Монастир Святої Катерини. Серабіт ель-Хадим- свідчення того, що Сінай був однаково гостинним будинком як для стародавніх єгиптян, так і для інших народів. На Синайському півострові знайшли зразки писемності набатеїв, протосинайської писемності. У Долині Арада зустрічаються Наваміс - поховання бронзового віку, подібні до дольменів.

Бедуїни у Єгипті

Більшість жителів Сінаю є бедуїнами, які говорять, що походять від племен хеджаз на Аравійському півострові, і тому вважають себе одними з найчистокровніших арабських народів. Тільки плем'я джабалію відрізняється від інших, ведучи своє походження з Кавказу. Традиційно кожне плем'я кочує своєю територією у пошуках пасовищ і поселяється біля місцевих оаз. Мізайна претендують на землю між Ель-Торою та Нувейбою, тарабін – від Нувейби до Ель-Аріша; джабалія – район Святої Катерини, і таке інше. Кількість племен на Синаї становить, за різними оцінками, від 14 до 27.

Інші племена включають савалха, алекат, валад шахін і тияхах. Разом вони відомі під назвою товарів («Араби Тора»), на честь стародавньої назви півострова, або просто аль-араб. Для всіх племен честь племені та сім'ї завжди була найважливішою, набіг та крадіжка верблюдів були постійними причинами кровної ворожнечі, яка могла зберігатися протягом поколінь. Сільське господарство чи риболовля завжди були вторинні стосовно розведення кіз і верблюдів – саме з нього судили про багатство племені, верблюди для перегонів цінувалися найвище.

Хоча, будучи вірними мусульманами, у бедуїнів залишилися язичницькі забобони та практики з «часів невігластва» разом із власним загальним законом (урф) замість звичайної ісламської юриспруденції. Не дивно, що бедуїни часто чинили збройний опір зовнішній владі, і всі спроби прищепити їм осілий спосіб життя не мали успіху, поки в 1970-х роках Ізраїль не збудував резервуари для води, школи та клініки в кількох районах. Забезпечуючи роботою і знайомлячи бедуїнів зі зручностями західного способу життя, прибережні курорти однаково впливають на їх традиційний спосіб життя.

Сьогодні багато хто заробляє собі на життя в туристичному бізнесі, водіями таксі або у будівництві, і кам'яні будиночки з рифленими залізними дахами та телевізійними антенами можна частіше зустріти, ніж чорні намети. Хоча відносини між бедуїнами та єгиптянами в основному миролюбні, приводів для невдоволення стає все більше; головним чином вони стосуються адміністраторів та підприємців з материкового Єгипту, яких бедуїни лише терплять на своїй території, але їхня кількість постійно зростає.

Особливості та географія

Гірські пустельні райони майже безлюдні. Sinai населений лише нечисленними племенами бедуїнів, що видобувають їжу розведенням кіз і вирощуванням фініків біля підніжжя гір. Ну і, звичайно, контрабандою та іншими нелегальними заробітками.

Синай вклинюється в Червоне море, поділяючи його на два рукави-затоки, із заходу - Суецький, зі сходу - Акабський. Одночасно він поєднує Африку та Азію, до якої належить географічно.

Самотня велич Синаю робить його захоплююче красивим.

З висоти супутникової орбіти Синайський півострів нагадує неправильної форми трикутник, над рельєфом берегової лінії якого старанно трудяться хвилі Середземного та Червоного морів. Фрагменти пустелі в оточенні вапняних скель зустрічаються з прозорими водами затоки Акаба, а сусідство із Суецьким каналом часто є приводом домагань з боку сусідніх країн.

Північна частина Сінаю взагалі зайнята пустельним гірським плато. Південна утворена незвичайними кристалічними породами різних відтінків від зелених і блакитних до червоно-бурих.

З біблійних часів люди звикли звертати погляди до неба в очікуванні рідкісних дощів, але підступність вапняних і піщаних порід полягає в тому, що вода моментально йде крізь пористу структуру в нижні шари. Десь у глибині утворюються підземні студені ключі, і за належної завзятості можна знайти правильні місця для колодязів. Не дарма ж неподалік цих споруд відбувалися багато значних подій суспільного та особистого життя. У колодязів сідали, щоб обговорити комерційну угоду, вели переговори, призначали романтичні побачення.

Вапняк податливий матеріал, вітер і дощ виступають у ролі художників, Хоча зараз клімат змінився так, що південний Sinai дощу не бачить десятиліттями. Коли дивишся на скелі, масивними брилами, що височіють на тлі пронизливо-синього неба, то помічаєш, наскільки різноманітний малюнок контурів гір. Нюансування тонів прикрашає звичний сірий колір несподіваними відтінками рожевого, по контурах біжать світло-зелені та блакитні рефлекси. Монументальний краєвид зачаровує не менше, ніж знаменитий японський сад каміння. Усю красу забарвлень і малюнків порід можна побачити в Кольоровому Каньйоні.

Синайський півострів завжди був притулком для пустельників, скелі пронизані печерами природного та штучного походження. Тут зародилася християнська чернеча культура та писав свої книги знаменитий Іоанн Лествичник. Люди, які шукали безмовності і усамітнювалися для молитви прагнули цієї віддаленої від галасливих міст місцевості, їх не лякало навіть можливий напад кочових племен. У дітей пустелі за всієї незлобивості характеру часом були спалахи агресії, і тоді цілі поселення ченців приймали мученицьку смерть.

Сонце надає ґрунту щільності граніту, не дивно, що на півострові знайшлося так мало ділянок, придатних для землеробства. Ситуація посилюється значними перепадами денних та нічних температур.

Поблизу житла традиційно культивували фінікові пальми, маслини, гранатові дерева, мигдаль. Серед дикорослих дерев пустелі найчастіше зустрічається акація, хоча вона дещо приземка і непоказна, заслуговує на шанобливе ставлення за свою наполегливість виживання в субтропічному кліматі.

За часів Соломона з надр пустельної землі видобували мідну руду, що підтверджують і археологічні дослідження. Для розвитку єгипетської цивілізації Синайський півострів, крім міді, запропонував ще й золото, і фактурне каміння. Все це використовувалося для будівництва давніх храмів. А ще в цій землі виявлено бірюзу, невибагливий матеріал ідеально поєднується зі сріблом у вишуканих ювелірних прикрасах.

Виявлені кілька десятиліть тому запаси нафти передбачають непогані перспективи регіону.

Ну і головний момент - південне узбережжя Синайського півострова належить до найкращих місць для підводного плавання. Цей факт пояснюється найбагатшою морською фауною та надзвичайно красивими кораловими рифами. Саме завдяки Червоному морю та красі його підводного життя піднялися колишні рибальські села, а тепер всесвітньо відомі туристичні центри: Шарм Ель Шейх, Дахаб, Нувейба, Таба. Тури до Єгипту навіть за нинішньої нестабільності залишаються популярними.

Головна цінність Синаю – Червоне море.

Подивіться фільм про Дахаба, Меку фрідайверів, віндсерфінгістів та любителів кайтинга.

Екологія

Проблеми екології останнім часом стоять на острові дуже гостро. Зовнішні чинники, такі як: туризм, рибальський промисел, урбанізація узбережжя, негативно позначаються насамперед морських жителях. Корали гинуть через засмічення пір, вандалізму туристів, зміни кислотності води та підвищення її температури, вчені передбачають загибель більшої частини рифів у найближчому майбутньому.

Пісок, занесений з пустелі і піднятий з дна туристами під час занурення на дно, забиває пори коралу і він гине. Позашляховики, при їзді по пустельній місцевості знищують і так тонкий плодоносний шар, що з лишайників і каміння, що веде до ерозії грунту, що є, своєю чергою, причиною почастішання піщаних бур приносять пісок у море.

Все це, разом із негативним впливом парникового ефекту та глобального потепління, може призвести до екологічної катастрофи. Підвищення температури морської води призводить до того, що корал виганяє водорість і згодом гине від голоду. Годування туристами мешканців рифів, веде до зміни їхнього раціону харчування, і як наслідки розвитку популяції морських зірок, котрим корали є основною їжею. Порушення екологічного балансу через зовнішні фактори, веде до зміни популяцій та загибелі багатьох видів.

Проведені дослідження підтверджують, що найбільш засміченою є територія заповідника Набек. Джерелом цього сміття є не лише туристи, а й місцеві бедуїни, які влаштовують звалища та займаються виловом молюсків у заповідних територіях, мабуть не усвідомлюючи наслідків своїх дій. Екологічне освіту країни не розвивається, оскільки основні сили кинуті в розвитку туризму для отримання прибутку.

Визначні місця та екскурсії Синайського півострова

Монастир Святої Катерини

Був заснований у 330 році після того, як візантійський імператор Костянтин визнав християнство і дозволив християнам засновувати монастирі. Є найдавнішим християнським монастирем, що діє. Перші ченці були справжніми праведниками, мабуть, завдяки цьому на час завоювання арабами в 7 столітті більшість місцевих племен стали християнами. Розташувався монастир у тісні між горами Мойсея, Сафсафа і Катарини на рівні 1570 м.

У монастирі росте, так звана, «Неопалима купина», вважається, що в полум'ї, яке охопило цей кущ Мойсей вперше побачив Бога. У монастирі понад 2000 ікон, а місцева релігійна бібліотека поступається лише ватиканською.

Синайська гора

Поблизу монастиря знаходиться Синайська гора(Інша назва гора Мойсея). Вершина сягає 2285 метрів.

Так склалося, що на гору щодня йдуть, трапляється, багато сотень туристів, основна маса яких приїжджають із Шарм-еш-Шейху, оскільки він зручніший для поїздки сюди. Зазвичай усі йдуть вночі стежкою з 3400 ступенів, але ця традиція не християнства, а швидше, туристичної індустрії завдяки видовищному сходу сонця. Можна, звичайно, їхати і на верблюді, але така екскурсія потребує добрих нервів.

Потрібно мати на увазі, що підйом відбувається вночі по довгій стежці, а спуск вдень по низькій, і спуск досить важкий.

Рас Мухаммед (Ras Mohammed)

Цей національний парк розташований на півдні Синайського півострова. Він об'єднує 5 екосистем: пустелю, узбережжя, лагуну, корали та саме море. Парк суворо охороняється, заборонено будівництво готелів, та й туристам до відвідування дозволено лише невелику частину, але вона варта того. Тут досить цікавий острів мангрових дерев, а поряд справжній пташиний світ із лелеками, чаплями, соколами тощо.

Тут знаменитий пляж Main Beach з яскраво-червоними коралами, яких тут близько 150 видів, і, природно, найбагатший підводний світ.

Парк Набк

Найбільший синайський парк площею 600 км 2 . Розташований за 35 км від Шарм-ель-Шейха. Славиться великою кількістю флори, рослин тут близько 130 видів.

Парк Рас Абу Галум

Знаходиться між Дахабом та Нувейбою. Славиться чудовими краєвидами та розкішною природою завдяки наявності тут прісних джерел.

Кольоровий Каньйон

Розташований за годину їзди від Нувейби. Передбачається, що це колишнє русло пересохлої річки, яка прорізала місцеві породи на глибину до сотні метрів. Славиться «місячними» пейзажами та химерною грою фарб та форм. Міст для туриста.

Гарячі джерела

Знаходяться вздовж берега біля дороги до Шарм-ель-Шейху. Найвідоміший - «Джерело Мойсея», вважається, що він з'явився завдяки удару палицею Мойсея, щоб напоїти євреїв, що втекли з Єгипту і перейшли в цьому місці море.

Острів Фараонів

Острів-скеля, що колись був прикордонним постом ще з часів фараонів, а знаменитий Саладін у 12 столітті побудував тут цитадель, заради якої (і музею) і приїжджають сюди туристи.

Найкращі курорти півострова

На півострові є безліч курортних міст, що спеціалізуються на різних типах відпочинку: дайвінгу,

кемпінгу, серфінгу та інших, тому кожна людина зможе вибрати собі таке проведення часу, яке йому до душі.

Дахаб

Дахаб - це єгипетський курорт, який розташований у східній частині Сінаю в Акабській затоці на відстані 100 км від Шарм-ель-Шейха. Він поділений на старовинне місто, бедуїнське село під назвою Ассала, район нових будівель (готелів).

У старому місті можна прогулятися берегом, сходити в кемпінг, відвідати кафе, морський порт. Це місце називають російським дауншифтингом.

Наама-Бей

Стандартне курортне місто Наама-Бей є найстарішим курортом, який містить безліч дорогих готелів, торгових центрів, кальянних, барів, дискотек у нічних клубах. На пляжах зручно плавати, тому що на дні немає коралів.

Таба

Таба знаходиться в межах Шарм-ель-Шейха, є дуже популярним серед туристів. На узбережжі є багато лагун, білопіскових пляжів, басейнів. Тут кожен куточок продуманий ландшафтними дизайнерами. Також любителі активного відпочинку отримають задоволення від дайвінгу у розчищеній від коралових рифів воді.

Шарм ель шейх

Для Шарм-ель-Шейха характерні пляжі з коралами. Тому важливо одягати спеціальне взуття. Тут може сподобатися дайверам, рибалкам.

Є пляжі з насипним піском, у прибережних водах немає акул. Туристів порадує відсутність поганої погоди та сильного вітру. У місті є дуже дорогі ресторани, готелі, пляжі. Тут можна провести веселу ніч на дискотеках, побувати на екскурсії в музеях, прогулятися парками.

Кухня

Єгипетська кухня на Синаї

На єгипетській стороні Синаю кухня своєрідна і часом, тут зустрічаються такі страви, яких не зустрінеш на всій єгипетській території.

Як правило, у пошуках їжі в Дахабі ви насамперед потрапляєте на знамениту набережну з численними ресторанами арабського типу. Це Френдс, один із найстаріших і найвідоміших доброзичливої ​​атмосфери, Алі Баба з білими скатертинами та атмосферою своєрідного пафосу, Ель Ліхтар, Немо, Грін Валей, Чіллаут, Наполеон, Аль Капоне та інші. Зрозуміти з першого разу, чим вони відрізняються одна від одної, майже неможливо. Щоправда в тому, що практично нічим. Тобто. меню у них абсолютно однакове, традиційне для цього класу ресторанів. Тим не менш, істотну різницю можна знайти в цінах, сервісі та якості приготування. Причому цікаво, що в одному ресторані може бути добре одне, в іншому – інше. Так чи інакше, посидіти на березі, скуштувати традиційних страв, покурити кальян, відчути особливу атмосферу цих закладів, безперечно, варто. Не зробити цього означає повноцінно не побувати в Дахабі.

Для початку позбавтеся ілюзорного бажання скуштувати арабську кухню. Її у Дахабі немає. Для цього краще їхати до Каїра чи Олександрії. Те, що пропонують класичні ресторани для туристів, – це модернізовані традиції колишнього ізраїльського курорту. Якщо хочеться чогось дійсно арабського – зайдіть в одну з робочих їдалень у місті та замовте фаляфелі (оладки з гороху) та фуль (тушковану квасолю). Це щодня їдять на сніданок усі араби та це смачно! До того ж ви познайомитеся з нетуристичними місцями та відчуєте їх колорит.

Повернімося до меню традиційних туристичних ресторанів. Воно складається з декількох типів основних страв: м'яса, курки, риби або морепродуктів, приготованих на грилі або на відкритому вікні, на гарнір до яких завжди подається рис і картопля фрі, іноді овочі-гриль, а в якості попередньої закуски - коржики та набір місцевих салатів у малесеньких тарілочках (все це входить у ціну).

У цьому полягає основна традиція ізраїльської кухні, яку і перейняв єгипетський Синай – подавати перед основною стравою велику кількість різноманітних закусок. Незважаючи на те, що кухарі сильно спростили технології приготування та скоротили кількість варіантів закусок (їх тут 6-7 основних, тоді як ізраїльські заклади громадського харчування пропонують до 50 видів), традиція дуже цікава та приємна. Головне - не об'їдайтеся сильно закусками, щоб потім вмістилося основне блюдо!

Деякі закуски заслуговують на окремий опис: тахіна, хомус, бабагануш, цацики.

Вони виглядають незвично, але їх варто спробувати. Тахіна - це пюре з кунжуту з додаванням спецій та олії. Хомус – пюре із білого гороху, нуту.

Бабагануш – закуска з печених баклажанів, часто заправлена ​​тахіною. Її скрізь готують по-різному. Іноді дуже смачно, іноді неїстівно. Цацики – це йогурт із натертими свіжими огірками. Дуже приємно на смак та неможливо зіпсувати.

Йорданська кухня на Синаї

Найулюбленішою стравою в Йорданії, якою, приміром, пригощають гостей на галасливих весіллях, є менсаф (зварена в кислій сметані баранина, що подається на рисі з юшкою і посипана підсмаженими кедровими горіхами).

Але якщо менсаф - якоюсь мірою святкова страва, то адас (жовта сочевиця з куркою і цибулею в лимонному соку) - страва, яку вживають практично щодня. Зазвичай цю ситну чечевичну юшку їдять взимку. Дуже цікава інша типова йорданська страва - маклюба, що перекладається з арабської як «перевернута». Назва страви повністю відповідає способу її приготування. Картопля і баклажани обсмажуються разом із яловичиною чи бараниною у каструлі чи сковороді. Потім туди додають попередньо обсмажений рис, заливають водою, додають сіль та спеції та гасять все це до готовності. Ну а потім маклюб накривають великою стравою і перевертають. Виходить м'ясо-картопляно-рисова запіканка, що подається на великій страві зі сметаною. Часто в йорданських харчевнях пропонують і млухію - суп з м'яса, курки або кролика з часником, рисом та лимонним соком. Особливу пікантність млухії надають листя різних трав, які ростуть в арабських країнах. Недороге блюдо йорданської кухні - котлети з грубодробленого гороху, які рясно змащують тхіння (вона ж тахіна), своєрідною замазкою з того ж жовтого гороху з кунжутним маслом. Тхенія часто вживається з м'ясними чи курячими стравами. Наші туристи можуть познайомитись з цією приправою та в Ізраїлі.

Той, хто спробував солодощі, що виготовляються в Йорданії, незмінно дійшов висновку, що те, що називають «східними солодощами» в інших арабських країнах (виняток, можливо, складають тільки Сирія та Ліван) такими не є. Найпопулярніші солодощі Йорданії виготовлені із застосуванням фісташок (баклява), сиру (канафа) або у вигляді печива, усипаного сім-сімом (кунжутом).

Зверніть увагу на каву. Багато гурманів привозять каву з Йорданії кілограмами.

Ізраїльська кухня на Синаї

У кухні Ізраїлю (він стосується всіх географічних територій) є один визначальний принцип: релігійний єврей їсть лише кошерну їжу, а право на існування отримують тільки ті ресторани, які відповідають суворим правилам спостерігачів-рабинів.

"Кошер" взагалі означає "чисто" або "дозволено", а зведення правил, що визначають кошерність, називається кашрутом. Три правила кошерності У Торі записано три основні правила кошерності. Перше: «Не вари козеня в молоці його матері», тому м'ясо і молоко не повинні з'єднуватися в одному посуді та шлунку. Друге правило пов'язане із забороною вживати кров, тому худобу забивають особливим чином, щоб із тварини витекла вся кров. Згідно з третім правилом, дозволяється, є тільки м'ясо парнокопитних ссавців, які жують жуйку, птицю і тих морських мешканців, які мають луску та зябра. Внаслідок цього заборонено вживати в їжу свинину та верблюжатину, а також омарів та крабів. Однак, незважаючи на всі обмеження, їжа в Ізраїлі різноманітна та смачна. А той, хто ніяк не може обійтися без сметанного соусу до яловичини, він і в Ейлаті знайде ресторан, в якому готують некошерну їжу.

Ізраїльську кухню, крім кошерності, відрізняє ще й арабський вплив, а також надання своєрідності стравам вживання місцевих приправ, що згадуються в Біблії: кунжуту, кориці, м'яти, коріандру. Меню в ресторанах зазвичай написано не тільки івритом, а й англійською мовою, а подекуди і російською.

Відвідування Синайського півострова

Відмінності між Синаєм та материковим Єгиптом можуть викликати культурний шок. Для тих, хто звик до єгипетських міст і пляжів, півострів Сінай здасться напрочуд безлюдним, спокійним, де ніхто не чіпляється, – особливо це помітно жінкам. Якщо ви прибули з Ізраїлю або Йорданії і, провівши кілька днів на пляжах Сінаю, потім прямуєте до Каїру, ваші враження будуть протилежні. Як бедуїни, так і поодинокі поселенці з материкової частини Єгипту демонструють особливий синайський характер і з нехтуванням ставляться до єгипетського уряду, часто порівнюючи його з періодом ізраїльського правління, зовсім не на користь першого.

Навіть вітання продавця інше: «Кіф халак» («Як ваше здоров'я/справи?») замість «Ізейяк». Для зручності розуміння в цій статті півострів поділено на три зони: узбережжя заток Суец та Акаба, внутрішня частина та північний Синай. Повідомлення між курортами вздовж прибережної смуги затоки Акаба і внутрішньою частиною в районі Сант-Катрін встановлено добре (ці дві ділянки створюють адміністративний район південного Сінаю), але північний Сінай відокремлений від обох, за винятком покращеного маршруту між Ель-Аріш та Нахль, у внутрішній частині .

На відміну від інших місць у Єгипті, ви можете відвідати частину півострова, маючи тільки синайську візу, що діє протягом двох тижнів, яку ви можете отримати в Табі (на кордоні з Ізраїлем), в порту Нувейба (куди приходять судна з Йорданії) або в аеропорту Шарм-ель-Шейха, за 10 кілометрів від Наама-Бей, де здійснюються чартерні перельоти з Європи. Ця віза діє лише на узбережжі Акаба до Шарм-ель-Шейха і в безпосередній близькості до монастиря Святої Катерини (по суті, це віза для південного Синаю).

Якщо ж ви хочете відвідати Рас-Мухаммед, інші райони внутрішньої частини Синаю або материкового Єгипту, вам знадобиться повна єгипетська віза, яка не може бути видана в Нувейбі або Табі при перетині кордону, але її можна отримати після прибуття в аеропорт Шарм-ель- Шейха (15 доларів). Ви можете заплатити фунтами стерлінгів, але обмінний курс не дуже зручний, тож по можливості використовуйте долари.

Клімат та розваги на Синайському півострові

Клімат Синайського півострова є екстремальним. На узбережжі денна літня температура може досягати 50 градусів спеки, тоді як ночі можуть бути досить помірними, залежно від переважаючого вітру. У горах взимку іноді випадає сніг, а навесні трапляються зливи з ураганами, ночі прохолодні - можуть бути дуже холодними. Щоб уникнути сонячних опіків та теплового удару, вам слід носити головний убір, використовувати сонцезахисний крем високого ступеня захисту та випивати від 4 до 6 літрів води на день (більше, якщо ви в дорозі) у будь-яку пору року, окрім зими. Очевидно, що клімат є важливим фактором, що впливає на рід занять туристів, які відпочивають на Синайському півострові.

Влітку спека, ймовірно, змусить вас проводити менше часу на пляжі, а більше у воді і, зрештою, забути про подорожі чи поїздки на верблюді. На щастя, дайвінгом або снорклінгом можна спокійно займатися будь-якої пори року, це основна перевага Синаю. Довідки про дайвінг-центри, курси та поїздки видаються на кожному курорті. Як правило, місця біля узбережжя можна відвідувати на джипі будь-якої пори року, а в період між жовтнем та квітнем – на верблюді. Подорожі до високогірного району можливі взимку, якщо ви готові зустріти холодні ночі і навіть снігопад; і влітку – якщо ви зможете перенести спеку.

Транспорт, проживання та витрати на Синайському півострові

Всі основні туристичні місця доступні завдяки дорогам з гарним покриттям та декількома видами громадського транспорту. Більшість мандрівників кажуть, що пересуватися місцевістю досить легко, тому що тутешні автобуси – це досить надійний та дешевий вид транспорту, а на таксі можна дістатися будь-якого курорту та виїхати з нього. Єдиним винятком є ​​кордон у Таби, де ходить лише пара автобусів на день, щоб відвезти людей далі на південь – також кілька сервісних таксі, водії яких намагаються скористатися ситуацією та заламати високу ціну.

Іноземні автомобілісти обмежені основних дорогах; через пекучу спеку і величезні відстані автостопом пересуватися досить важко, якщо тільки мета вашої подорожі не розташована недалеко або якщо ви твердо впевнені в тому, що зможете проїхати весь шлях (або принаймні до того місця, де є тінь і ходять автобуси). Жінкам категорично не рекомендується ловити машину самотужки. Сили з підтримки миру, офіційно звані «Многонаціональні сили та спостерігачі» (MFO), що є незалежною міжнародною організацією, створеною Єгиптом та Ізраїлем для контролю за ділянкою кордону між двома країнами після підписання мирного договору в 1979 році, заборонили приватним водіям брати попутників.

Тип житла варіюється від місця до місця: від дорогих заміських вілл в Наама-Бей до дешевих «наметових таборів» в Нувейбі. Звичайно, таборами їх назвати можна лише умовно: це будиночки з каменю, бетону, бамбука або пальмового листя, не завжди оснащені електрикою та ванними кімнатами. Хоча туризм є цілий рік бізнесом, існує кілька пікових періодів, коли готелі підвищують ціни і, швидше за все, будуть переповнені. Якоюсь мірою це залежить від місцезнаходження курорту: у Шарм-ель-Шейху наплив туристів відбувається навесні, восени та на Різдво. До того як політична ситуація між Ізраїлем та Палестиною погіршилася, бедуїнські табори між Табою та Дахабом, особливо в Тарабіні та на північ, заповнювалися ізраїльтянами під час єврейських свят.

Також не забувайте про святкові періоди в Єгипті – з 22 грудня до 2 лютого, з 1 березня до 3 травня та з 19 липня до 31 жовтня – у цей час вам варто замовляти місця заздалегідь. Треба сказати, що взагалі вартість предметів щоденної необхідності, їжі та транспортних послуг у Сінаї вища, ніж десь у Єгипті, але все-таки дешевша, ніж в Ізраїлі та Європі. Водопровідну воду в Синаї пити не можна, так що вам доведеться купувати її в пляшках (у магазинах вони коштують дешевше, ніж у готелях). У всіх основних курортах є банки, а долари ви можете розміняти у більшості магазинів. Багато дайвінг-центрів і готелів тепер приймають оплату в євро.

Природа

Унікальну фауну півострова можна віднести до визначних пам'яток. Важко ще десь побачити прекрасніші коралові рифи. Узбережжя – це справжній рай для дайверів. Багато мандрівників їдуть сюди для того, щоб зробити дивовижне занурення і пропливти вздовж бар'єрного рифу.

На території дуже жарко. Тому більшість зелених оаз – предмет копіткої праці місцевих озеленювачів. Синайські пустелі живуть. Там можна побачити вовків, лисиць, гірських козлів, гієн та інших численних мешканців.

Магазини

Магазини в Єгипті зазвичай працюють до 22 години. Якщо товар поставлена ​​ціна, то торгуватися безглуздо. Якщо ні – ціну можна збити на 10–20%, а іноді й більше.

Сувеніри

У Єгипті величезна різноманітність сувенірів. Неможливо придумати єгипетського сувеніру, ніж папірус з кольоровими малюнками. Папіруси недорогі, довговічні, легкі та зручні у транспортуванні. Потрібно зазначити, що Єгипет наповнений дешевими підробками - з рисового паперу та бананового листя зі штампованими малюнками, тому купувати папіруси слід лише у спеціалізованих магазинах, так званих «музеях папірусу», де видаються сертифікати якості. По всьому Сінаю дуже популярні у туристів карбування - тарілки з арабським орнаментом або художньо прикрашені кальяни. Також можна купити олії та есенції рослинного походження.

Візитна картка Сіна – футболка із зображеним на ній дайвером або віндсерфером із написом Surf ever, work never.

Безпека

Для в'їзду в державу не потрібно вживати жодних особливих профілактичних заходів. Епідеміологи рекомендують мати звичайні щеплення від правця та поліомієліту. Для власної безпеки не завадить профілактична вакцинація від тифу та дифтерії.

Перебуваючи на Синайському півострові необхідно дотримуватися звичних заходів безпеки. Не варто вживати для пиття водопровідної води. Слід ретельно дотримуватися особистої гігієни та ретельно вимивати фрукти та овочі.

Не забувайте, що тут дуже жарко і сухо, тому необхідно завжди мати собою бутильовану воду і якомога більше вживати рідини в день.

Не завадить наявність медичного страхування. Охорона здоров'я у країні займає високий рівень.

Люди

Корінні жителі Синайської пустелі – бедуїни. Слово «Бедуїн» походить від арабської بوريي باز باز - «мешканець пустелі (степу)», «кочівник». Зазвичай цим терміном прийнято називати все населення арабського світу, яке веде кочовий спосіб життя, незалежно від їхньої національної належності чи віросповідання. За даними сучасної науки, бедуїни живуть у пустелі не менше 4-5 тисяч років.

Бедуїни відрізняються своїми національними традиціями та культурою, що часом йдуть урозріз з арабськими підвалинами. Формально бедуїни - мусульмани, проте досі дотримуються багатьох язичницьких звичаїв і вірувань, традиційних для їх племен, а всі суперечки, конфлікти і проблеми вирішують відповідно до свого власного бедуїнського закону - Урфу. Перший закон бедуїну – гостинність. Вони прекрасні провідники і без них неможливо було б побачити ту природну красу, яка знаходиться далеко від шосейних доріг. Вони добре знають пустельні трави і визначають свій шлях невідомими знаками.

За останні 30 років життя бедуїнів зазнало багато змін, одна з яких полягає в тому, що позашляховики Jeep майже повсюдно замінили верблюдів як транспортний засіб, але, на щастя, бедуїнська культура на Синаї залишилася практично незмінною. Майже всі бедуїни живуть на півночі Дахаба – в районі «Ассала», головній бухті колись бедуїнського села.

Бедуїнські чоловіки та жінки традиційно виконують різні ролі у суспільстві. Бедуїнські чоловіки зазвичай заробляють на життя для своїх сімей. На сьогоднішній день деякі з них працюють як сафарі-гіди, водії, деякі володіють магазинами, хтось задіяний у будівництві чи сфері обслуговування. Жінки працюють переважно в будинку, зайняті домашніми клопотами, сім'єю та поголів'ям кіз, овець та верблюдів.

Бедуїни мають дивовижний дар оповідачів і можуть розповісти вам численні історії про те, «які події відбувалися в давні часи». Більшість історій – це незвичайні розповіді про поведінку верблюдів, про чудотворне лікування лікарськими травами, які вони застосовують у своїй сім'ї. Багато бедуїнів мають справжній поетичний талант, часто використовуючи його для особливих випадків, таких як весілля.

Як дістатися?

Після деяких трагічних подій прямі рейси до Єгипту для російських туристів було скасовано. На підставі взаємної домовленості, після виконання цілої низки вимог щодо безпеки мандрівників із Росії, став доступний аеропорт у Каїрі. З 1 лютого 2019 туди відправлятимуться прямі рейси з Москви.

На жаль, найбільш зручний повітряний порт Сінаю Шарм-ель-Шейхе поки не привів у відповідність зону для росіян, тому поки що прямих рейсів туди не буде. Тому добиратися до нього доведеться із пересадками. Такі послуги надають лише закордонні авіакомпанії.

Оптимальним варіантом є переліт через Стамбул. Його вартість близько 500 євро, час перебування у повітрі приблизно 7 годин. Набагато дорожче коштуватиме поїздка зі стиковкою в європейських містах – Лондоні, Женеві, Цюріху.

Можна скористатися послугами туроператорів сусідніх держав Білорусії чи України, з аеропортів яких вирушають прямі рейси до Шарм-ель-Шейху.

Ціна туру

Найчастіше ціна путівки на Сінайський півострів залежить від вибору тур-оператора. Чим більше компанія, тим ширше коло її можливостей та фірм, з якими вона працює. Тому перед остаточною покупкою варто прозондувати кілька агентств і порівняти у них ціни на однакові позиції.

Наступною важливою визначальною позицією ціни є клас готелю, чим він вищий, тим тур дорожчий.

На початок 2019 року продаж туристичних путівок до Єгипту російським та туроператорами не проводиться. Планується, що прямий переліт до Каїра буде доступним росіянам на початку року. Рейси в аеропорт Шарм-Ель-Шейх стануть можливими імовірно восени 2019 року.

Мінімальна вартість туру за програмою все включено на сім ночей у трьох зірковому готелі становитиме 30 тисяч рублів на одну особу та вище.

Сінайський півострів - це райське місце для ідеального відпочинку. Теплі воду Червоного моря, нескінченні пляжі з оксамитовим піском, чудовий сервіс та арабська кухня роблять курорти півострова улюбленим місцем для туристів з усього світу. Багато хто на стільки закохується у місцеві пейзажі та гостинні готелі, що готові повертатися на Сінай щороку.

  • Якщо ви збираєтеся навчитися дайвінгу, беріть щонайменше 200 доларів на людину за п'ять днів.
  • Екскурсії передбачають витрати у розмірі 60 доларів на двох. Але є й стодоларові екскурсії.
  • Якщо ви налаштовані купувати фрукти чи овочі, кілька кілограмів коштуватимуть близько 7 доларів.
  • Якщо ви маєте на меті купити дорогу річ (наприклад, великий килим), придивіться, поторгуйтеся з продавцем, як правило, продавці погоджуються на запропоновану покупцем ціну.
  • Купуйте алкоголь у дьюті-фрі. Якщо купите у звичайному магазині, вам запишуть це у закордонному паспорті.
  • Якщо ви вже щось купили у конкретного продавця, при наступній покупці вам знизять ціну і вважатимуть за друга.
  • Дівчатам слід уникати коротких спідниць та суконь. Не можна засмагати голяка, це викличе негативну реакцію з боку місцевих жителів.

Синайський півострів дуже барвистий, мальовничий. Тут є всі умови, щоб навчитися дайвінгу та серфінгу. Комфортний відпочинок можуть надати в готелях різного класу. Їхати сюди варто у травні, тому що в цей час є найсприятливіші умови для комфортного відпочинку.

Загадка бедуїнів

У багатьох Синайська пустеля асоціюється з неживою та похмурою місцевістю, де зрідка трапляються невеликі оази. Це є звичайним уявленням цієї території у більшості людей. Тут усе живе виборює своє право існування. Але тут виникає цікавий парадокс – якщо середній період життя у багатьох країнах становить приблизно шістдесят років, то у бедуїнів, що живуть у пустелі, – вісімдесят років. Таким чином, спосіб життя бедуїнів повністю адаптувався до пустельної довкілля. Тільки охочих оселитися в пустельній місцевості немає.

Походження назв

Наприклад, термін «оазис» має походження від грецького слова Uasis, а воно, у свою чергу, – від єгипетського слова Uit, яке означає назву кількох єгипетських поселень у середній течії Нілу. Тобто терміном «оазис» єгиптяни позначили ділянку, що знаходиться в середині пустелі, яка має сприятливі умови для життя.

З трактуванням пустелі все ясніше ясного - пусто воно і є пусто. Ось тут і виникає питання про те, що це слово має слов'янське походження, адже означає порожнє місце. Тоді як називало пустелю саме місцеве населення? Араби давали пустелі таке ім'я, яке означає місце, де нікого немає, крім Аллаха. А одна приказка в арабів говорить, що пустеля є садом Бога, звідки він прибрав усіх людей, щоб самому побути наодинці із собою.

З незапам'ятних часів Синайський півострів був брамою між Африкою та Азією, а також був предметом суперечки та місцем воєнних дій протягом тисячоліть. Він завжди був бажаною здобиччю завдяки своєму стратегічному розташуванню та багатству корисних копалин. Синайський півострів також шанувався в різних культурах як місце одкровення Бога, дане Мойсею, мандрівок євреїв під час їхнього Виходу з Єгипту та втечі Святого сімейства.

Як писав Бертон Берстайн, «так чи інакше, він був залучений, до західної та близькосхідної історії, як до реальної, так і до міфічної», будучи передбачуваним маршрутом (археологічних доказів немає) руху євреїв до Землі Обітованої. Також через Синайський півострів іслам потрапив до Північної Африки. Потім Сінай був місцем, де відбувалися зіткнення між хрестоносцями та мусульманами, арабами та ізраїльтянами і, зрештою, перетворився на демілітаризовану зону, що перебуває під міжнародним контролем.

Хоча здебільшого Сінай є пустельною місцевістю, він виглядає надто вражаючим і надто прекрасним, щоб бути лише «24 тисячами квадратних миль порожнечі». Внутрішній район південного Синаю є посушливим місячним ландшафтом із зубчастих гірських ланцюгів, що приховують монастир Святої Катерини і гору Сінай, на яку паломники і туристи піднімаються «сходами покаяння» від Неопалимої Купини до вершини, де Бог вручив десять заповідей.

Далі на півночі розташована безкрайня Пустеля поневірянь, що нагадує полотна Джексона Поллока, поцяткована кольоровими смугами і слідами танкових гусениць. Синайський півострів також є місцем поширення багатьох рослин та видів тварин. Понад 60% рослин Єгипту пишно зростає саме в цьому регіоні. З ссавців, що мешкають у цьому районі, є гієна, гірський козел і схожий на кролика даман. Ризикніть вирушити в пустелю на верблюді або на джипі (сафарі), і ви знайдете важкодоступні джерела та оази з буйною рослинністю і трохи познайомитеся з бедуїнською культурою.

Але насамперед приваблює південь, який вражає красою коралових рифів та тропічними рибами у затоці Акаба; це одне з найкращих місць у світі для дайвінгу та плавання під водою з маскою та трубкою (снорклінг). Пляжні курорти в Шарм-ель-Шейху (у тому числі Наама-Бей), Дахаб і Нувейбе задовольнять будь-який смак і бюджет. З Шарм-ель-Шейха ви також можете здійснити екскурсії найглибшими рифами Єгипту і в Рас-Мухаммед (невеликий півострів, розташований на самому півдні Синаю), де морське життя найбільш різноманітне, а також протоку Тиран, усеяний останками суден, що розбилися про рифи у цьому вузькому проході, що з'єднує Червоне море та затоку Акаба.

Суецька затока, розташована на північний захід звідси, виглядає набагато менш ефектно в порівнянні зі своїм східним двійником - хоча вітри, що дмуть тут цілий рік, роблять його улюбленим місцем для віндсерферів, тут немає рифів і мало пам'яток, що цікавлять звичайних туристів. Північний Сінай майже не відвідують західних туристів; Але влітку він користується великою популярністю у єгиптян. Це пустельна берегова лінія, яку ви ледве розглянете з дороги, відома єдиним містом та центром Ель-Аріш; це тихе місце з пляжем, облямованим пальмами та щотижневим бедуїнським ринком.

Коротка історія Синайського півострова

50 мільйонів років тому Аравійська плита відкололася від Африканського материка, відірвавши Синайський півострів від континенту, і Червоне море наповнило цей розлом. Гарячі джерела на дні свідчать про те, що тектонічні рухи, які створили Синай, досі діють – розширюється на 7,5 сантиметри щороку.

У доісторичні часи клімат був менш посушливий, і на Синаї водилися череди газелей, яких люди ловили вже за часів кам'яного віку. У бронзовому столітті племена семітів з Месопотамії першими почали розробляти поклади мідної руди та бірюзи у Синаї, до колонізації півострова фараонами 3-ї династії, які підкорили семіти і змусили працювати на рудниках та будувати дороги та зміцнення.

Відповідно до єгипетської міфології саме на Синаї Ісіда шукала розірване тіло Осіріса; богиня Хатхор також асоціювалася із цим регіоном, її називали «Наша цариця Синаю». Правління фараонів тривало до вторгнення гіксосів – «царів-пастухів», які володіли північним Єгиптом понад століття, доки Яхмос I не витіснив їх і, зрештою, не зруйнував їх останній бастіон у Газі. Згодом цим шляхом Тутмос III і Рамсес II вторглися в Палестину і Сирію.

  • Вихід євреїв із Єгипту

Вихід євреїв з Єгипту є історичною загадкою, оскільки ніяких археологічних доказів про їхню мандрівку Синою не було виявлено – хоча за розкопками в Аварісі в Дельті можна припустити, що це і був «Місто рабства», звідки вони пішли. Прийнято вважати, що це сталося за правління фараона XIX династії, Мернептаха (1236-1223 роки до нашої ери), хоча єгиптолог Девід Рол стверджує, що це сталося двома століттями раніше (близько 1447 до нашої ери), за часів Дудімоса, фараона XIII династії.

Щоб встановити шлях ізраїльтян та різні ключові місця їхнього перебування, вчені порівняли біблійні описи з природними особливостями та спробували зіставити міфи з реальністю. «Червоне море», що згадується в Біблії короля Якова I, є неправильним перекладом з давньоєврейського: це Ям-суф, або Тростникове море, яке відповідає солоним озерам і болотам на північ від Суеца, відомим у наш час як гіркі озера.

Звідси ізраїльтяни попрямували до узбережжя в Айн Муса і пройшли Ваді Фейран всередину країни у напрямку до гори Сінай, хоча, згідно з іншою теорією, вони перетнули північний Сінай і отримали десять заповідей на Гебель Халаль. У будь-якому випадку наступні сорок років, прожиті ними в пустелі, можна лише пояснити дуже тривалим перебуванням ізраїльтян у «Кадеш Барнеа», визначеного, як оазис Айн Кедірат, де є великі руїни.

  • Християнство та іслам у Єгипті

Протягом наступного тисячоліття в Сінай вторгалися ассірійці, хети та вавилоняни, єгиптяни повернули його назад, їх, у свою чергу, завойовували перси та греки. У той час як Птолемеї будували порти вздовж узбережжя Середземного моря, племена семітів з Петри розташувалися між Акабою та Газою, обидва народи, зрештою, поступилися давнім римлянам. Чи здійснювало Святе сімейство перехід через Сінай чи ні, щоб урятуватися від масової різанини, влаштованої Іродом, але цей регіон приваблював пустельників навіть до того, як імператор Костянтин оголосив християнство державною релігією, яка вкоренилася в кафедральних соборах та монастирях під заступництвом Юстиніана.

У 639-40 роках у Сінай увірвалися араби, натхненні проповіддю ісламу. Нова віра влаштувала місцеві племена, які почали грабувати монастирі в пустелі, тоді як араби робили те саме з містами і соборами. Північний Синай згодом став пішаком у хрестових походах, зона між Акабою та Рафахом належала королівству франків, поки вони не зазнали краху в Акрі. Після хрестових походів мамлюки, що перемогли, відновили торгові шляхи через Сінай, але півострів залишався ахіллесовою п'ятою для Єгипту, оскільки турки Османської імперії і Мухаммед Алі продемонстрували своє право на завойовані території в 1517 і 1831 роках.

  • Синайський півострів у XX столітті

Стратегічна значущість Синаю зросла після завершення будівництва Суецького каналу, і 1892 року змусила Туреччину визнати його буферною зоною. Підтримувана, знову захопила його в 1914 році, проклавши дороги та водопроводи вздовж північного узбережжя та по внутрішній території. Англо-єгипетські війська змогли лише трохи відтіснити турків. Під час Другої світової війни Сінай був свідком невеликих битв, але зміна кордонів Ізраїлю повернула цю територію знову на лінію фронту. У 1948 році ізраїльтяни відбили атаки арабів з усіх боків і захопили сектор Газа і, перш ніж було підписано перемир'я, і ​​відвели війська лише під британським тиском.

Закривши затоку Акаба для проходу ізраїльських судів та націоналізувавши Суецький канал, президент Єгипту Насер звів разом британські та ізраїльські інтереси. Ізраїльський наступ на Сінай у жовтні 1956 був узгодженим приводом для англо-французької інтервенції в Суецькому кризі; хоча у військовому розумінні це була успішна операція, три країни були змушені визнати поразку під тиском міжнародного втручання, миротворчі сили ООН розташувалися в буферній зоні в Газі та гарантували вільний прохід через затоку Акаба.

Але надалі арабо-ізраїльські війни були неминучими. Коли змусив ООН залишити територію країни і відновив блокаду в 1967 році, Ізраїль завдав запобіжного удару по ряду арабських країн, захопив весь півострів і утримував його після Шестиденної війни, зміцнивши лінією Бар-Лев вздовж східного берега Суецького каналу. У війні «Судного дня» 1973 року єгипетські війська прорвалися до Синаю, але зустріли потужну контратаку через канал.

Мирні переговори, куратором яких були США, завершилися під час історичного візиту президента Садата до Єрусалиму, кемп-девідські угоди та мирний договір призвели до виключення Єгипту на десятиліття з Ліги Арабських країн. У свою чергу, Ізраїль евакуював усі поселення, що виникли під час окупації Сінаю, і територію повернули Єгипту. Поетапне переміщення завершилося 1982 року, крім спірного анклаву Таба, проблема якого вирішилася 1989 року. Міжнародні військові спостерігачі (MFO), що базуються в Наама-Бей, здійснювали моніторинг демілітаризованих зон у Сінаї з аванпостів з помаранчевими прапорами, розташованих навколо півострова.

Туризму, привнесеному на Сінай ізраїльтянами, на початку було завдано шкоди при передачі його Єгипту, оскільки кемп-девідські угоди забороняли будь-який розвиток та будівництво на цій території протягом п'яти років. Однак з 1988 року затишшя змінилося гарячковою активністю: на узбережжі Акаби, там, де колись було всього п'ять готелів, тепер понад 150, і будуються ще. У той час як райони Рас-Мухаммед, Абу Галум та Набк мають статус природних заповідників, вся берегова лінія на північ від Нувейби та від Шарм-ель-Шейху до національного парку Набк щільно забудована. У зв'язку з планами розширити будівництво готелів углиб пустелі і встановити прямі чартерні перельоти з Європи в час, коли Сінай залишається пустельною місцевістю, можна вважати.

Перемінний характер близькосхідних політиків, однак, означає, що туризм уздовж Синайського узбережжя є ненадійним бізнесом. З 2000 року, з початку палестинської інтифади, туристичний потік із Ізраїлю сповільнився майже до повної зупинки, а терористичні атаки у Табі ще більше погіршили ситуацію. Поки курорти в Шарм-ель-Шейху залишаються заповненими, плани на «Червоно-морську Рів'єру» - що включає Табу, Ейлат в Ізраїлі і Акабу в Йорданії - були відкладені; аеропорт у Табі тепер рідко використовується, і туристичні бази відпочинку вздовж узбережжя в районі Нувейби здебільшого порожні. Особливо це стосується стоянок бедуїнів у Тарабіні, які майже повністю позбавлені життя.

  • Бедуїни у Єгипті

Більшість жителів Сінаю є бедуїнами, які говорять, що походять від племен хеджаз на Аравійському півострові, і тому вважають себе одними з найчистокровніших арабських народів. Тільки плем'я джабалію відрізняється від інших, ведучи своє походження з Кавказу. Традиційно кожне плем'я кочує своєю територією у пошуках пасовищ і поселяється біля місцевих оаз. Мізайна претендують на землю між Ель-Торою та Нувейбою, тарабін – від Нувейби до Ель-Аріша; джабалія – район Святої Катерини, і таке інше. Кількість племен на Синаї становить, за різними оцінками, від 14 до 27.

Інші племена включають савалха, алекат, валад шахін і тияхах. Разом вони відомі під назвою товарів («Араби Тора»), на честь стародавньої назви півострова, або просто аль-араб. Для всіх племен честь племені та сім'ї завжди була найважливішою, набіг та крадіжка верблюдів були постійними причинами кровної ворожнечі, яка могла зберігатися протягом поколінь. Сільське господарство чи риболовля завжди були вторинні стосовно розведення кіз і верблюдів – саме з нього судили про багатство племені, верблюди для перегонів цінувалися найвище.

Хоча, будучи вірними мусульманами, у бедуїнів залишилися язичницькі забобони та практики з «часів невігластва» разом із власним загальним законом (урф) замість звичайної ісламської юриспруденції. Не дивно, що бедуїни часто чинили збройний опір зовнішній владі, і всі спроби прищепити їм осілий спосіб життя не мали успіху, поки в 1970-х роках Ізраїль не збудував резервуари для води, школи та клініки в кількох районах. Забезпечуючи роботою і знайомлячи бедуїнів зі зручностями західного способу життя, прибережні курорти однаково впливають на їх традиційний спосіб життя.

Сьогодні багато хто заробляє собі на життя в туристичному бізнесі, водіями таксі або у будівництві, і кам'яні будиночки з рифленими залізними дахами та телевізійними антенами можна частіше зустріти, ніж чорні намети. Хоча відносини між бедуїнами та єгиптянами в основному миролюбні, приводів для невдоволення стає все більше; головним чином вони стосуються адміністраторів та підприємців з материкового Єгипту, яких бедуїни лише терплять на своїй території, але їхня кількість постійно зростає.

Відвідування Синайського півострова

Відмінності між Синаєм та материковим Єгиптом можуть викликати культурний шок. Для тих, хто звик до єгипетських міст і пляжів, півострів Сінай здасться напрочуд безлюдним, спокійним, де ніхто не чіпляється, – особливо це помітно жінкам. Якщо ви прибули з Ізраїлю або Йорданії і, провівши кілька днів на пляжах Сінаю, потім прямуєте в , ваші враження будуть протилежні. Як бедуїни, так і поодинокі поселенці з материкової частини Єгипту демонструють особливий синайський характер і з нехтуванням ставляться до єгипетського уряду, часто порівнюючи його з періодом ізраїльського правління, зовсім не на користь першого.

Навіть вітання продавця інше: «Кіф халак» («Як ваше здоров'я/справи?») замість «Ізейяк». Для зручності розуміння в цій статті півострів поділений на три зони: узбережжя заток і Акаба, внутрішня частина та північний Синай. Повідомлення між курортами вздовж прибережної смуги затоки Акаба і внутрішньою частиною в районі Сант-Катрін встановлено добре (ці дві ділянки створюють адміністративний район південного Сінаю), але північний Сінай відокремлений від обох, за винятком покращеного маршруту між Ель-Аріш та Нахль, у внутрішній частині .

На відміну від інших місць у Єгипті, ви можете відвідати частину півострова, маючи тільки синайську візу, що діє протягом двох тижнів, яку ви можете отримати в Табі (на кордоні з Ізраїлем), в порту (куди приходять судна з Йорданії) або в аеропорту Шарм -ель-Шейха, за 10 кілометрів від Наама-Бей, де здійснюються чартерні перельоти з Європи. Ця віза діє лише на узбережжі Акаба до Шарм-ель-Шейха і в безпосередній близькості до монастиря Святої Катерини (по суті, це віза для південного Синаю).

Якщо ж ви хочете відвідати Рас-Мухаммед, інші райони внутрішньої частини Синаю або материкового Єгипту, вам знадобиться повна єгипетська віза, яка не може бути видана в Нувейбі або Табі при перетині кордону, але її можна отримати після прибуття в аеропорт Шарм-ель- Шейха (15 доларів). Ви можете заплатити фунтами стерлінгів, але обмінний курс не дуже зручний, тож по можливості використовуйте долари.

  • Клімат та розваги на Синайському півострові

Клімат Синайського півострова є екстремальним. На узбережжі денна літня температура може досягати 50 градусів спеки, тоді як ночі можуть бути досить помірними, залежно від переважаючого вітру. У горах взимку іноді випадає сніг, а навесні трапляються зливи з ураганами, ночі прохолодні - можуть бути дуже холодними. Щоб уникнути сонячних опіків та теплового удару, вам слід носити головний убір, використовувати сонцезахисний крем високого ступеня захисту та випивати від 4 до 6 літрів води на день (більше, якщо ви в дорозі) у будь-яку пору року, окрім зими. Очевидно, що клімат є важливим фактором, що впливає на рід занять туристів, які відпочивають на Синайському півострові.

Влітку спека, ймовірно, змусить вас проводити менше часу на пляжі, а більше у воді і, зрештою, забути про подорожі чи поїздки на верблюді. На щастя, дайвінгом або снорклінгом можна спокійно займатися будь-якої пори року, це основна перевага Синаю. Довідки про дайвінг-центри, курси та поїздки видаються на кожному курорті. Як правило, місця біля узбережжя можна відвідувати на джипі будь-якої пори року, а в період між жовтнем та квітнем – на верблюді. Подорожі до високогірного району можливі взимку, якщо ви готові зустріти холодні ночі і навіть снігопад; і влітку – якщо ви зможете перенести спеку.

  • Транспорт, проживання та витрати на Синайському півострові

Всі основні туристичні місця доступні завдяки дорогам з гарним покриттям та декількома видами громадського транспорту. Більшість мандрівників кажуть, що пересуватися місцевістю досить легко, тому що тутешні автобуси – це досить надійний та дешевий вид транспорту, а на таксі можна дістатися будь-якого курорту та виїхати з нього. Єдиним винятком є ​​кордон у Таби, де ходить лише пара автобусів на день, щоб відвезти людей далі на південь – також кілька сервісних таксі, водії яких намагаються скористатися ситуацією та заламати високу ціну.

Іноземні автомобілісти обмежені основних дорогах; через пекучу спеку і величезні відстані автостопом пересуватися досить важко, якщо тільки мета вашої подорожі не розташована недалеко або якщо ви твердо впевнені в тому, що зможете проїхати весь шлях (або принаймні до того місця, де є тінь і ходять автобуси). Жінкам категорично не рекомендується ловити машину самотужки. Сили з підтримки миру, офіційно звані «Многонаціональні сили та спостерігачі» (MFO), що є незалежною міжнародною організацією, створеною Єгиптом та Ізраїлем для контролю за ділянкою кордону між двома країнами після підписання мирного договору в 1979 році, заборонили приватним водіям брати попутників.

Тип житла варіюється від місця до місця: від дорогих заміських вілл в Наама-Бей до дешевих «наметових таборів» в Нувейбі. Звичайно, таборами їх назвати можна лише умовно: це будиночки з каменю, бетону, бамбука або пальмового листя, не завжди оснащені електрикою та ванними кімнатами. Хоча туризм є цілий рік бізнесом, існує кілька пікових періодів, коли готелі підвищують ціни і, швидше за все, будуть переповнені. Якоюсь мірою це залежить від місцезнаходження курорту: у Шарм-ель-Шейху наплив туристів відбувається навесні, восени та на Різдво. До того як політична ситуація між Ізраїлем та Палестиною погіршилася, бедуїнські табори між Табою та Дахабом, особливо в Тарабіні та на північ, заповнювалися ізраїльтянами під час єврейських свят.

Також не забувайте про святкові періоди в Єгипті – з 22 грудня до 2 лютого, з 1 березня до 3 травня та з 19 липня до 31 жовтня – у цей час вам варто замовляти місця заздалегідь. Треба сказати, що взагалі вартість предметів щоденної необхідності, їжі та транспортних послуг у Сінаї вища, ніж десь у Єгипті, але все-таки дешевша, ніж в Ізраїлі та Європі. Водопровідну воду в Синаї пити не можна, так що вам доведеться купувати її в пляшках (у магазинах вони коштують дешевше, ніж у готелях). У всіх основних курортах є банки, а долари ви можете розміняти у більшості магазинів. Багато дайвінг-центрів і готелів тепер приймають оплату в євро.

Визначні місця Синайського півострова

1). Рифи та затонули судна- Ви можете побувати в сумнозвісній Блакитній дірі або дослідити затонули судна в районі Тістельгорма;

2). Рас-Мухаммед– Перший єгипетський національний парк, розташований на півдні Синайського півострова, одне з найкращих місць для дайвінгу;

3). – найпопулярніший єгипетський курорт, бари та кафе якого до ночі переповнені туристами;

4). Національний парк Набк– Ви побачите чудові пейзажі та найпівнічніші у світі мангрові зарості;

5). – Відпочиньте в Асіласі, чудове місце для дайвінгу, тут повно недорогих готелів та кафе;

6). Бедуїнська культура- У пустелі в повний місяць проводяться мауліди та весілля;

7). Піщані пляжі- Прекрасні пляжі, що простяглися між Нувейба та Таба, усіяні недорогими базами відпочинку для мандрівників;

8). Сафарі в пустелі- Візьміть верблюда або джип, щоб вирушити в гості до бедуїнів у віддалені, оточені пальмами вади;

9). - Він був побудований візантійською імператрицею Оленою на честь Неопалимої Купини біля підніжжя Синай;

10). Гора Сінай– Підніміться на гору, де Мойсей отримав десять заповідей і подивіться світанок над Синайською пустелею.

Вконтакте

Вважається найважливішою стратегічною частиною єгипетської держави. Йому надається велике значення в історії та культурі світового масштабу.

Розташування Сінайського півострова (Ет-Тих)

Сінай нагадує клиноподібну форму, що оточують: Середземне море, Суецька затока та затока Акаба. На основній частині (плато Ет-Тих) Синайського півострова розкинулася пустеля. Найвища точка пустелі – гора Св. Катерини (2637 м). На схід від тієї території, де розташована пустеля Синайського півострова, знаходиться

Природні та кліматичні характеристики півострова

Сінай перекладається як «скелястий». Ця назва відбивається і характері місцевості. Синайська пустеля складається з нескінченного піску, химерних гір, каміння, долин, провалів та каньйонів.

Опади в цій нескінченній пустелі не перевищують показник 100 мм. Вони здебільшого просочуються крізь пісок, що відбивається на невеликому віддаленні ґрунтових вод від поверхні (кілька метрів).

Синайська пустеля входить до Аравійської флористичної області, що зумовлює характер місцевої флори. На кам'янистому плато Ет-Тих переважно немає рослинності. Іноді в руслах вади можна зустріти такі рослини, як анабазис, ежовник членистий, зила колюча.

На західній та північній частинах Синайського півострова знаходяться піщані ерги, де можна зустріти чагарник ретам, аристиди, овес. На кам'яній частині даної території іноді зустрічаються ефедра крилата, тимелія волосиста і полин. На днищах вади ростуть акації та тамарикс, що утворює солодкий сік. Серед нескінченних піщаних масивів можна зустріти озера та болотця.

Фауна Синайської пустелі представлена ​​дрібними гризунами (їх називають піщанками), які риють нори, що об'єднуються в колонії. А також тут водяться тушканчики, звичайна газель, нубійський цап, фенек та інші тварини. Нещодавно тут виявили великого шакала, який зазвичай проживає на півночі Африки.

Птахи тут представлені переважно горобиним сімейством. У руслах вади це, наприклад, кам'янка, жайворонки, пустельний горобець. У гірських місцях водяться курочки, ворони, беркути та грифи.

Синайська пустеля: опис екологічної проблеми

Зважаючи на те, що на Синайському півострові спостерігається величезний туристичний наплив, швидкий розвиток промисловості та будівництва міст, екології Сінаю загрожує серйозна небезпека: у величезній кількості гинуть морські корали. Це пов'язано з тим, що температура починає критично підвищуватися, корали засмічуються піском. І як це не сумно, на ситуацію з екологією вплинув масовий вандалізм туристів, які відламують собі на згадку «шматочки Єгипту» – корали. Влада держави вжила жорстких заходів щодо припинення таких дій з боку мандрівників: запроваджено штраф за псування коралів у розмірі 100 доларів.

Синайська пустеля: перша світова популярність

В історії Сінай отримав світову популярність завдяки горі Мойсея, яка має величезне значення для християн. Сюди до Мойсея спустився Бог і вручив йому десять заповідей. До сьогодні невідомо, де знаходиться ця однойменна гора. Біблія дає їй різні імена. З IV ст. горою Синаю вважається гора Мойсея, біля заснування якої було зведено монастир, присвячений Св. Катерині.

Традиції: вчора та сьогодні

У єгипетській державі здавна особливо шанувалася Синайська пустеля, історія її має глибоке коріння. До сьогодні збереглися численні традиційні обряди, у яких навіть туристи можуть взяти участь. Але з'явилися і нові, наприклад, можна взяти участь уночі в підйомі на гору Мойсея, щоб зустріти на її вершині схід сонця. Ця церемонія з'явилася порівняно недавно. Вона пов'язана з піком напливу туристів до Єгипту. Добираються до вершини гори вночі довгою стежкою, коли сонячні промені ще не палять, а спускаються вранці коротким шляхом. У XVII ст. волоським боярином Міхаєм Катакузіно навіть був збудований у Росії монастир під назвою «Синай», після того як він відвідав монастир Св. Катерини.

Єгиптяни понад 5 тис. років тому освоїли територію Синайського півострова, на якому збережено багато пам'яток різних епох історичного значення. Знаменний факт в історії Синаю полягає в тому, що в 1979 році було укладено договір про мир між єгипетським та ізраїльськими державами, яким Синай був повернутий Єгипту.

Загадка бедуїнів

У багатьох Синайська пустеля асоціюється з неживою та похмурою місцевістю, де зрідка трапляються невеликі оази. Це є звичайним уявленням цієї території у більшості людей. Тут усе живе виборює своє право існування. Але тут виникає цікавий парадокс - якщо середній період життя в багатьох країнах становить приблизно шістдесят років, то у бедуїнів, що живуть у пустелі, - вісімдесят років. Таким чином, спосіб життя бедуїнів повністю адаптувався до пустельної довкілля. Тільки охочих оселитися в пустельній місцевості немає.

Походження назв

Наприклад, термін «оазис» має походження від грецького слова Uasis, а воно, у свою чергу, – від єгипетського слова Uit, яке означає назву кількох єгипетських поселень у середній течії Нілу. Тобто терміном «оазис» єгиптяни позначили ділянку, що знаходиться в середині пустелі, яка має сприятливі умови для життя.

З трактуванням пустелі все ясніше ясного - пусто воно і є пусто. Ось тут і виникає питання про те, що це слово має слов'янське походження, адже означає порожнє місце. Тоді як називало пустелю саме місцеве населення? Араби давали пустелі таке ім'я, яке означає місце, де нікого немає, крім Аллаха. А одна приказка в арабів говорить, що пустеля є садом Бога, звідки він прибрав усіх людей, щоб самому побути наодинці із собою.

Трохи про бедуїнів Синайської пустелі

Зараз бедуїни також живуть у наметах, які легко можна скласти і завантажити на верблюдів, щоб продовжити далі кочувати безкрайніми пісками, благо площа Синайської пустелі це дозволяє. За нещодавно уточненими даними площа її становить майже 61 тис. км2. З північного боку на південь її довжина сягає 370 км, і зі сходу захід він тягнеться 210 км. Постійні споруди, що іноді зустрічаються, відносяться до «туристичної інфраструктури». Та й самі бедуїни не проти заробити на мандрівниках. У багатьох з них можна побачити навіть мобільний телефон, але до кардинальної зміни свого способу життя вони ще не готові. Найголовнішим джерелом доходу бедуїнів вважаються, звичайно, верблюди, на яких можна покатати мандрівників.

Бедуїни використовують для пиття морську воду в опрісненому вигляді, яка не дуже якісна. Це зумовило той факт, що нещодавно вони були майже єдиними корінними жителями цієї безкрайньої пустельної місцевості. Зараз у Шарм-ель-Шейху дуже рідко зустрічаються корінні городяни. Тут, переважно, проживають ті, хто приїхав на заробітки.

Що вабить туристів до Синайської пустелі?

Звичайно, людей, які звикли до лісів, полів та річок, сюди приваблює екзотична місцевість пустелі, її загадкові оази. Синайська пустеля сповнена численних загадок, які ще доведеться розгадати. Вона має такі гарні місця, насичені яскравими фарбами, від яких іноді рябить в очах. Туристи не прибирають фотоапарати ні на секунду, оскільки їхнім поглядам з'являються шикарні краєвиди. На шляху вони зустрічають розкидані стоянки бедуїнів, де можуть покататися верблюдах. Звичайно, місцями дорога дуже небезпечна, але це лише надає більшої колоритності подорожі до Синайської пустелі.

Сінай, Сінайський півострів(скелястий, скелястий) - гора і пустеля Кам'янистої Аравії, куди прийшли ізраїльтяни в третій місяць після виходу свого з Єгипту і з вершини якої було дано євреям закон від Бога, і тому Синай у Свящ. Писання нерідко називають горою Божою і горою Єгови. У арабів нині називається гора Тур, або ДжебельТур-Сіна. Синай як місце законодавства вказується і в інших місцях як старозавітних (), так і новозавітних книг (, ).

Про Синаю як горе законодавства свідчить і стародавнє переказ. Туди з давніх часів віддалялися єгипетські християни, рятуючись від гонінь. Там ховалася деякий час св. великомучениця Катерина, і на одній з вершин до цього часу ще існує монастир, присвячений її імені, і взагалі на ньому поселялися стародавні пустельники, шукаючи безмовності та усамітнення для святих своїх подвигів. У V ст. весь пустельний Синайський край, незважаючи на пустелю своєї природи, весь був усіяний скитами. Вважають, що гору Сінай добре знав і Магомет і дав наказ своїм полководцям не порушувати тихого та безтурботного життя пустельників Сінаю. І справді, після завоювання цих місць магометанами Синайський монастир хоч і відкритий для їх нападів, але існує і досі, і перекази не говорять про жодні насильства з їхнього боку.

Синайський півострів, на якому височіє р. Сінай з Хоривом, утворюється двома затоками Чорного моря – Суецьким і Акабським, але у сенсі щодо нього відносять північну пустелю до землі Ханаанской і Середземного моря. Країна ця має особливу для нас важливість і значення за тими подіями, які відбулися тут під час подорожі євреїв з Єгипту до Землі Обіцяної та сорокарічної їхньої подорожі. Погляд на Сінай, Синайський півострів та його околиці представляє стільки надзвичайного та особливого, що жодна гора не може йти порівняно з нею. Крім прилеглих рівнин, ніде не видно ні зеленілу луки, ні лісу, ні дзюркотливого джерела, ні водоспаду, жодної хатини, ні селища, ніякої зелені, ніякої деревини, жодної тварини, ні птахів, ні худоби, ні людей. Одні скелі та хребти з граніту та порфіру височіють всюди. У самих ущелинах розселина, і ніде не видно ні пісковика, ні вапняку - одні камені або брили граніту, що звалилися з вершини скелі. На всій тривалій і вкрай стомлюючій дорозі на вершину гори, де налічують 3100 ступенів, мандрівники згадують тільки про один джерело води, що пробивається з-під каменю, і про один чудовий кипарис, що висить на гірській рівнині, і ще поблизу нього про криницю води, що збирається. , і тільки в деяких місцях з кам'яних розщелин показується попеляста трава і зелень (Труд. В. Акад. 1872, травень, с. 298-299, 303-304).

Вершина гори височіє більш ніж на 8 000 фут. над поверхнею моря і складається з 2 невеликих майданчиків, кожна 3 саж. в квадраті; на північному майданчику збудовано невелику на честь Преображення Господнього, а на іншому – мусульманську мечеть. У скелі за церквою до с. вказують місце, де вкривався Мойсей під час чудесного бачення купини, що горить і не спала. Але тоді як гори Синаю представляють досконалу пустелю, ми знаходимо зовсім інше в долинах: вони пожвавлені джерелами, і їхнє високе становище справляє таку благотворну дію в кліматі, що в жарку пору року проживання, напр., в монастирі Св. Катерини мандрівники знаходять найсприятливішим для здоров'я. Взимку сніг покриває вершину гори і короткий час і самий монастир. Влітку, як у рівнинах при морі лютує самум, в монастирських рівнинах повітря буває найпомірніший. Яскраві блискавки і страшні гуркіт грому бувають лише зрідка, а землетруси дуже рідкісні.

Морової виразки тут ніколи не буває. Клімат справляє благотворну дію на саму рослинність. У монастирських садах встигають чудові плоди різного роду, які високо цінуються в Каїрі. Крім різних пряних трав, тут ростуть також сикомори, кипариси, пальми, фігові та олійні дерева, а з царства тварин особливо чудові: козероги, антилопи, підводні борсуки, орли, перепілки та ін.

Синайський півострів являє собою окрему географічну одиницю і лежить між двома континентами - Африкою та Євразією, будучи відокремленим від першої Суецької затоки, а від другої - Ейлатської або Акабської. Майже рівносторонній трикутник пов'язаний суходолом з обома материками, якщо не вважати рукотворного Суецького каналу, будівництво якого було розпочато в 1859 році. Площа Синаю 61 000 квадратних кілометра, узбережжя Ейлатської та Суецької заток трохи більше 300 кілометрів кожне, узбережжя Середземного моря – трохи більше 200. Кліматично це гориста пустельна зона, з дуже маленькою кількістю джерел води та опадами, не перевищує 4 крім його Середземноморського узбережжя.

Північна частина Синаю є, здебільшого, піщані дюни, а південна - гориста, найвищі гори півострова знаходяться в центрі його південної частини. Найвищою точкою району є гора Мойсея (Сінай), яка височить на 2600 метрів над рівнем моря. Рослинний світ досить бідний, чого не можна сказати про різноманітну тварину, флора та фауна Синаю типово пустельні. Природні ландшафти тут красиві і незвичайні, особливо для тих, хто любить пустелю - недарма одна з долин тут називається Місячною (вона добре видно з ізраїльської сторони від спостережного майданчика гори Хізкіяху).

На Синайському півострові практично ніколи не було осілих поселень, лише кочові племена бедуїнів, спосіб життя яких не змінюється багато тисячоліть. У давнину Сінай був незалежною зоною, що у сфері інтересів стародавнього Єгипту. За царя Соломона (10 століття до нашої ери) повністю або частково контролювався євреями. У всі інші історичні періоди був частиною, підлеглою чи незалежною, правителів Каїру та Олександрії. В елліністичні часи на середземноморському узбережжі Синаю стояло грецьке місто - порт Рінокорура, назва якого перекладається як «порваний ніс», оскільки жили і працювали тут переважно каторжники. Зараз на цьому місці стоїть єгипетське місто Ель-Аріш.

Через півострів проходили багато завойовників - мусульмани, візантійці та хрестоносці. Піски Синаю пам'ятають Наполеона, який пройшов його північним узбережжям 1799 року під час Єгипетської Кампанії. З 13 століття він належав спочатку мамелюкам, а потім турецькій Оттоманській імперії, поки в 1917 під час Першої Світової війни півострів не був захоплений британськими військами.

Після закінчення англійського мандату на Палестину територія Синайського півострова стала служити базою єгипетської армії та плацдармом терористів, які постійно порушували межі новоствореної держави Ізраїль. Оскільки в нападах на Ізраїль також брала активну участь єгипетська армія, то з метою самозахисту, в 1955 - 1956 році ізраїльська армія провела так звану Синайську кампанію або операцію «Кадеш», в результаті якої півострів опинився в руках Ізраїлю, який у 1957 році відступив старих кордонів.

Однак Єгипет знову використав Сінай як плацдарм для підготовки війни і в 1967 році під час Шестиденної війни ізраїльська армія знову вступила на територію півострова. Після закінчення цієї війни Ізраїль вирішив не повертати Синай Єгипту і тут почали будуватися єврейські поселення. До кінця 70-х років на Синаї було понад десяток поселень та місто Яміт. Півострів став також театром активних бойових дій під час війни Судного Дня, коли послужив добру службу ізраїльської армії як плацдарм і військову базу.

В результаті приходу до влади в Єгипті прогресивного президента Анвара Садата, в 1980 частина території була передана Ізраїлем Єгипту, а в 1982, в результаті договорів, укладених в Кемп-Девіді між Садатом і Менахемом Бегіним, прем'єр-міністром Ізраїлю, весь Синайський півострів знову перейшов під юрисдикцію Єгипту, і всі єврейські поселення тут були знищені. 1989 року Ізраїль передав Єгипту останню 8-кілометрову ділянку узбережжя Червоного моря в районі села Таба. За Кемп-Девідськими договорами Сінай став частково безвізовою зоною. Тепер будь-який бажаючий, який має закордонний паспорт будь-якої країни, прямо на КПП, заплативши відносно невелику суму, отримує візу на 14 діб, що дозволяє подорожувати ейлатським узбережжям Синаю до його південної точки або з'їздити вглиб півострова до гори Сінай і монастиря Санта-Катерина.

Сьогодні тут є три курорти, засновані в ті часи, коли Синайський півострів належав ще Ізраїлю - Нуейба, Дахаб та Шарм аль-Шейх. Мабуть, найбільш розвинений і цивілізований Шарм аль-Шейх, що знаходиться в самому південному краю півострова. Нуейба знаходиться за годину їзди від прикордонного пункту Таба, Дахаб - за дві з половиною, а до Шарм аль-Шейха - близько 4 годин їзди. Тут можна подорожувати власною машиною, заплативши за її провезення через кордон, або на бедуїнських таксі, старих і кондиціонерів, що не мають, або на рейсових автобусах, також кондиціонерів, що не мають і ходять досить рідко. Сьогодні тут вільно приймають майже будь-яку валюту, включаючи шекелі, та й багато місцевих бедуїнів говорять івритом або, набагато гірше, англійською мовою.

У самій північній частині ейлатського узбережжя Синаю за 8 кілометрів від ізраїльського кордону знаходиться також Острів Фараонів - Джезират Фараон з реконструйованою фортецею Саладіна 12 століття на ньому. Острів цей складається в основному з коралів, тому його друга назва - Кораловий острів. Він знаходиться лише за кількасот метрів від узбережжя і сюди можна потрапити, заплативши кілька місцевих фунтів перевізнику. Неподалік між островом та кордоном є гарний фіорд.

Найбільш цікавою та привабливою точкою Синайського півострова є гора Сінай, вона ж гора Мойсея, на якій Учитель Мойсей отримав кам'яні таблички з Десятьма Заповідями та текст Тори (Моїсеєва П'ятикнижжя) від яких йде вся єврейська релігійна традиція (Вихід 19-34).

Сучасне визначення гори Сінай, за якою, власне, і названо весь півострів, є християнським і зробленим ще за візантійських часів і єврейською традицією не приймається. Тут, біля підніжжя гори, як вважає лише християнська традиція, відбулася історія з кущем, що горів, який побачив Мойсей (Вихід 3:2) і з видобутком води зі скелі (Вихід 17:6). На гору Сінай мандрівники та паломники зазвичай піднімаються вночі, щоб побачити приголомшливий світанок з найвищої точки півострова. Підйом гарною стежкою займає 4 - 5 годин, але частину шляху нагору можна проїхати на бедуїнських верблюдах, зрозуміло за плату.

На вершині гори стоїть маленька покинута каплиця, місцеві бедуїни варять каву та чай та пропонують різні сувеніри. Біля підніжжя гори стоїть один із найкрасивіших монастирів у світі – Санта-Катерина, куди також можна увійти у певний годинник. Монастир Санта-Катерина , найменша єпархія у світі і водночас один із найстаріших християнських діючих монастирів, має найбагатшу колекцію ікон та безцінних манускриптів Ми можемо знайти перші згадки про монастир у хроніках патріарха Олександрії Євтихія, який жив у 9 столітті. Хроніки повідомляють про те, що Олена, мати імператора Костянтина, залишилася так вражена святістю цих місць, що в 330 році наказала встановити маленьку каплицю на тому місці, де був тернистий кущ і присвятила її св. Діві Марії.

Протягом наступних років з одного боку постійно зростаюча увага християнства до монастиря приносила йому збагачення за рахунок дедалі більших пожертв духовних осіб, з іншого боку це призводило до ряду набігів і вбивств з боку кочових племен пустелі. Ці криваві набіги на ченців та пустельників тривали аж до 6 століття, коли імператор Юстиніан у 530 році наказав встановити значно більшу базиліку, яка стала церквою Преображення. Це було відразу після того, як монастир набув вигляду масивної фортеці, який характеризує його навіть сьогодні. Як захист ченців від можливих вторгнень, Юстиніан фактично збудував справжній форт навколо церкви. У 640 році, після завоювання Єгипту арабами, монастир став оплотом християнства у безмежному світі ісламу.

Згідно з традицією, Мухаммед особисто дарував свою участь делегації ченців, які пішли побачити пророка. Копію документа, що засвідчує цей захист, можна і сьогодні побачити в монастирі. У 726 році, у зв'язку з хвилею іконоборства в православ'ї, імператор Лео III наказав зруйнувати всі образи в християнських громадах. Завдяки своїй значній віддаленості, монастир Санта-Катерина був єдиним, якому вдалося зберегти непошкодженою свою величезну безцінну художню вотчину. Мир і стабільність продовжували царювати в монастирі навіть протягом неспокійного хрестоноського періоду. Війна за визволення святих місць сприяла відвідин монастиря важливими персонами: Генрі II з Брунсвіка, Пилипа з Артуа, а також герцога Австрійського Альберта. Всі наступні століття монастир був свідком прибуття мандрівників залучених чарівністю біблійних місцевостей, що без страху зустрічають численні небезпеки та незручності на шляху до цієї країни. Найсміливіші ризикували забиратися на святі гори. Ці перші туристи прибували майже з усіх країн Європи: англійці, французи, німці, голландці і вони залишали свої імена на стінах будівель.

Під час короткочасної авантюри Наполеона в Єгипті вчені, які супроводжували його армію та описували Синай, були переважно французи. Згодом це призвело до зростання кількості мандрівників, насамперед художників і письменників саме з Франції. 19 століття принесло з собою, окрім інших речей, також і нове розуміння подорожі, і туризм у сучасному сенсі почав бути г охочим: хто б не поїхав на Святу землю, повинен був включити до свого маршруту відвідування Синаю та Санта-Катерини. Туристський розвиток цієї зони продовжується і зараз. У наші дні прокладка зручних асфальтованих доріг, будівництво добре обладнаних готелів і, пізніше, невеликого аеропорту, призвело до того, що все більше туристських груп обирають це віддалене місце, не зачеплене сучасним світом, призначенням своєї подорожі. До сьогодні монастир належить греко-православній церкві, і більшість ченців, які тут живуть, греки, тут вони керуються правилом, яке встановив св. Василь Великий, єпископ Кейсарії, який жив у 329-379 роках.

Абат монастиря обирається чотирма архімандритами та затверджується патріархом Єрусалима, який є одним із шести ейкуменічних (вселенських) православних патріархів (Рим, Москва, Олександрія, Константинополь та Антіохія). Як і архієпископ Синая, абат одягає митру та корону і носить скіпетр та золотий хрест. Монастир відкритий з 9:00 до 12:00 окрім п'ятниці, воскресіння та християнських православних свят. Всередину пускають тільки в скромному одязі, в жодному разі не в шортах, плечі та ноги мають бути закриті.