Перший імператор Китаю – Цинь Шихаунді – знакова фігура для китайців. Він вважається засновником існуючої нині держави.

Китай до 221 року, коли імператор оголосив себе правителем всього Китаю являв собою кілька царств,

Ін Чжен (так було справжнє ім'я імператора) став правителем царства Цінь у 246 році до нашої ери у віці 13 років. Досягнувши повноліття в 238 році, Ін Чжен повністю взяв владу в свої руки.

З правлінням Ін Чжен пов'язані найбільші забудови в історії Китаю та стародавнього світу. Одна з них — великий іригаційний канал, який 246 року почав будувати інженер Чжен Го з царства Хань. Довжина каналу складала 150 км. і він будувався десять років. В результаті будівництва кількість придатних для землеробства площ збільшилась на 264,4 тисячі гектарів, що призвело до небаченого економічного підйому Цинь.

Ін Чжен вів успішні війни. Поступово він захопив один за одним усі шість держав, на які тоді ділився Китай: у 230 р. до н. е. Хань, 225 р. - Вей, 223 р.- Чу, 222 р.- Чжао і Янь, а 221 - Ци.

Таким чином він об'єднав весь Китай і в 221 році до нашої ери прийняв тронне ім'я Цінь Шихуан, заснувавши нову імператорську династію Цинь і назвавши себе першим її правителем.

Столицею імперії став Сяньян, неподалік сучасного Сіаня.

Крім реформ написання, грошової системи, створення доріг та іншого імператор розпочав грандіозні забудови, вага яких лягла на плечі мільйонів простих людей.

Відразу після оголошення себе імператором Цінь Шихуанді почав будувати свою гробницю.

Будівництво гробниці почалося 247 р. до н. е. Для її будівництва було задіяно понад 700 тис. робітників і ремісників. Цінь Шихуанді був похований у 210 р. до н. е. разом з ним було поховано величезну кількість коштовностей та ремісничих виробів. Також з імператором були живцем поховані 48 його наложниць.

Під землею було заховано цілу армію скульптур з глини, т.зв.

Воїни та коні Теракотової армії були зроблені в різних районах Китаю.

Фігури воїнів є справжніми витворами мистецтва, виконувались вони у індивідуальному порядку. Кожна статуя має свої унікальні риси і навіть вираз обличчя.

Іншим не менш значним будівництвом Цинь Шихуанді стала При будівництві її використовувалися північні стіни, що раніше існували, які зміцнювалися і з'єднувалися між собою.

Будівництво тривало 10 років, кількість робітників сягала 300 тисяч. Ландшафт яким йшло будівництво стіни був складним (гірські ланцюги, ущелини) тому будівництво було пов'язане зі значними труднощами.

Для будівництва Великої китайської стіни застосовувалися кам'яні плити, які укладалися впритул один до одного за шарами ущільненої землі. Під час ведення Стіни на сході зводився великий насип. Надалі ділянки Стіни стали облицьовуватися, для чого використовувалися камінь та цегла.

Імператор помер 210 року під час чергового об'їзду своїх володінь.

Однак династія Цинь на ньому ж закінчилася. Після смерті імператора спалахнуло повстання і все його сімейство було винищено.

за матеріалами wikipedia

На той час Китай був поділений на 7 самостійних царств. Місцеві царі постійно ворогували між собою, послаблюючи та руйнуючи свої держави.

І намірився Ін Чжен стати великим правителем. Зібрав він величезне військо, і захопив усі сусідні землі. Царів убивав, столиці порівнював із землею, і встановлював скрізь свої порядки.

17 років Ін Чжен провів у війнах, тисячі людей поклав у битвах, але досяг об'єднання всього Китаю під своєю владою.

Велика справа! Великому правителю не годиться жити зі старим дитячим ім'ям, і взяв він собі нове ім'я Цінь Шихуанді, що відповідає його статусу, що означає «Перший імператор з династії Цінь».
В офіційну мову було запроваджено низку нових термінів, що відбивали велич правителя: відтепер імператор став називати себе Чжен, що відповідає російському «Ми», який у імператорських указах. Особисті розпорядження імператора називалися чжи, яке накази по всій Піднебесній - чжао.

Оскільки Ін Чжен був першим імператором ціньської династії, він наказав називати себе Ши Хуанді - Першим найвищим імператором.

Цінь Шихуан - об'єднав Китай під своєю владою у 221 до н. е., розділивши країну на 36 провінцій, що керувалися чиновниками, що призначаються імператором.

Колосальну кампанію з об'єднання Піднебесної було завершено в 221 р. до н.е., після чого новий імператор провів низку реформ для закріплення завойованого. По-перше, місто Сіань призначив столицею всієї своєї імперії. Ввів жорсткі стандарти на все: гроші, міри ваги та довжини, писемність, будівництво, навіть ширину осі для возів, щоб візи безперешкодно могли дістатися з одного кінця могутньої імперії до іншого. За зразок, природно, було взято стандарти царства Цинь. Усю попередню історію було оголошено не актуальною. У 213 р. до н. стародавні літописи та книги всіх переможених царств були спалені. Закопали живими в землю понад 460 вчених, запідозрених у нелояльності до нового режиму.

Але не лише мудрим був Цінь Шихуанді, а й надзвичайно жорстоким. За будь-яку непокору новим законам – смерть. При цьому проста смертна кара була найлегшим покаранням. Звичайними були такі види страти: виламування ребер, розрив колісницями, варіння у великому казані, розрубування навпіл або на частини, четвертування, обезголовлення і після страти виставлення голови на жердині в людних місцях. Особливо небезпечні злочини каралися стратою не тільки винного, а й усіх його родичів у трьох поколіннях, а з огляду на те, що сім'ї у китайців були великі, цей захід часто стосувався тисяч людей.

У цей час на Китай із півночі нападали дикі племена кочівників-гунів. Вони розоряли землі, а мешканців вели до полону.

Для оборони північних кордонів Імперії Цінь Шихуанді розпочав об'єднання розрізнених оборонних споруд у єдину - Велику Китайську Стіну, що простяглася майже на 4 тисячі кілометрів. Будували її на протязі 10 років із утрамбованої землі та кам'яних брил понад 2 мільйони людей (солдати, раби з військовополонених та злочинців). Померлих від непосильної праці, за переказами, замуровували у стіну. Умови зведення: голий степ, періодичні набіги племен та напівголодне існування. Спостерігачі-дозорці обрубували ноги, щоб вони не могли бігти з вишок при атаках кочівників. Велика стіна забрала небачену кількість жертв, нині сучасні китайці кажуть, що кожен камінь у стіні – це чиєсь життя.

До моменту створення імперії Цінь Шихуанді було сорок років, це чималий вік для тих давніх часів. Настав час зайнятися пошуками безсмертя - турбували старі рани, давався взнаки вік, а царювати планувалося ще тисячу років. У пошуках чудового еліксиру він досліджував стародавні рукописи, допитував мудреців, посилав експедиції на великих кораблях у пошуках чарівної трави, яка за переказами дарувала безсмертя.

Зрештою, Цінь Шихуанді видав указ про те, що імператор житиме вічно. Тому і після його смерті його тіло ще довго залишалося в тронному залі, і церемонії проводилися так само, якби він живий.

Смерть імператора виявилася якоюсь безглуздою. Як і кожен східний правитель, Цінь Шихуанді мав гарем, і в ньому було кілька тисяч наложниць. Одна з них і вбила першого імператора Китаю, встромивши йому під час сну у вухо велику голку. Це сталося у 210 році до н.е., коли Цінь Шихуанді було 48 років.

Вже з моменту сходження на престол Цінь Шихуанді наказав розпочинати будівництво своєї гробниці. І за 30 кілометрів від міста Сіаня, біля гори Лишань за 38 років 700 тисяч робітників збудували ціле похоронне місто - величезний підземний комплекс, спроектований як дзеркальне відображення столиці Ціньської династії.

Мавзолей імператора був палац, обнесений двома стінами із сирцевої цегли. Зовнішня простяглася на шість із зайвим кілометрів, внутрішня - приблизно чотири кілометри завдовжки. За внутрішньою стіною розташовується сам мавзолей: підземна споруда прямокутної форми завдовжки півкілометра і шириною дещо менше. До нього підходять кілька тунелів. Весь комплекс займає площу 60 кв. км.

Склеп заповнили перевезені та опущені туди копії палаців, постаті чиновників усіх рангів, рідкісні речі та незвичайні цінності, незліченні скарби, у тому числі й золотий престол першого імператора.

На підлозі усипальниці була величезна карта світу, з річками та океанами з ртуті.

Для охорони імператора та його багатств за 1,5 км на схід від царської гробниці були поховані теракотові воїни. Спочатку Цінь Шихуанді збирався закопати 4000 справжніх воїнів, але така спроба могла коштувати життя і самому, і його імперії. І радникам таки вдалося переконати імператора створити глиняних, числом понад 8000, а також близько 200 коней. Збруя, зброя, деталі озброєння цієї загадкової армії були справжніми. Фігури ліпилися з реальних воїнів, щоб після смерті душі воїнів могли переселитися у скульптури і продовжити свою службу Імператору.

Усі війни було звернено особами Схід. Саме там були царства, розгромлені великим тираном. Статуї були виконані з ювелірною точністю та дивовижним старанням. Неможливо знайти жодної однакової особи. Серед воїнів не лише китайці, а й монголи, уйгури, тибетці та багато інших національностей. Єдиний відступ від реальності скульптори допустили зростання. Висота статуї 190-195 метра. Такими високими солдатами Ціня, звичайно, не були. Вага воїна – близько 135 кілограмів. Готові статуї обпалювалися майстрами у величезних печах за температури 1 000 градусів. Потім найкращі художники розфарбовували їх у природні кольори відповідно до табелі про ранги.

Солдат одягнений у короткий халат та нагрудний панцир без прикрас, його волосся стягнуте вузлом, на ногах обмотки та взуття з прямокутним носком. На офіцері нагрудні лат з прикрасами, висока шапка, на ногах чоботи. У генерала лускаті лати з прикрасами та шапка у вигляді двох птахів. Стрілки з луками та самострілами, у нагрудниках та коротких халатах. Усі деталі одягу чи зачіски суворо відповідають моді того часу. Взуття, обладунки відтворені з вражаючою точністю.

Щоб встановити цю армію, було викопано котлован розміром з футбольне поле, а коли армія зайняла свої місця, зверху стародавні майстри поклали цілісні стовбури дерев, на них циновки, потім 30 см цементу і 3 м землі. Потім посіяли траву і армія зникла. Зникла назовсім, про неї не дізнався жоден літописець, жоден грабіжник.

Після смерті Цинь Шихуанді поховали в золотій труні та встановили його посеред моря з ртуті.

Майстри виготовили та зарядили самостріли, щоб вони стріляли в тих, хто спробує пробратися до усипальниці. Спадкоємець престолу наказав поховати живцем усіх дружин і 3 тис. наложниць імператора, тисячі його рабів, танцюристів, музикантів та акробатів, а також 17 синів та деяких міністрів.

Потім туди зігнали 70 тисяч робітників, які обладнали та споруджували склеп зі своїми сім'ями, слуг, які знали про його місцезнаходження. І тоді зачинилися нефритові двері... Вхід замурували, насипали згори пагорб заввишки 120 метрів, посадили на пагорбі кущі та дерева, щоб ніхто не здогадався, як туди проникнути.

Гробниця імператора Цинь Шихуанді недоторканна й досі. Теракотова армія вірно служить своєму Імператору, ні грабіжники могил, ні археологи досі не потурбували його.

Більше 2000 років ніхто в усьому світі не знав, де знаходиться могила імператора і його військо, поки в 1974 році простий китайський селянин Янь Джі Ван і п'ять його друзів не вирішили викопати колодязь. Воду вони не знайшли, натомість виявили на глибині 5 метрів статую стародавнього воїна на повний зріст. Це був головний бойовий порядок Цинь Шихуанді – близько 6 000 фігур. Янь Джі Ван раптово перетворився на мільйонера. Тепер він пише книги про свою знахідку і щодня роздає автографи туристам.

Сьогодні на місці історичної знахідки виникло ціле місто. Над «армією» збудовано величезний дах, як над великим вокзалом. Поки розкопані далеко не всі воїни, адже більшість статуй розчавлені дахом і вантажем землі, що колись обвалився, їх доводиться відновлювати по уламках.

Три великі павільйони приховують від негоди похоронну армію першого китайського імператора. Три склепи загальною площею понад 20 тис. кв. метрів

Розкопки тривають уже понад 25 років, і кінця не видно. У 1980 р. вчені розкопали другу колону - близько 2000 статуй.

У 1994 р. було виявлено підземний генштаб - збори вищих воєначальників.

Однак, існує думка, що знайдена армія лише одна з небагатьох, які охороняють некрополь Імператора

Сенс виготовлення такої армії, створити яку могли лише тисячі скульпторів і десятки тисяч робітників, полягав, мабуть, у віруваннях, які змушували древніх царів від Північної Європи до Японії запроваджувати у потойбічне життя дружин, рабинь і рабів, воїнів і слуг. Але якщо вождь вікінгів чи скіфів обмежувався десятками жертв, яких убивали на його могилі, то смерть Цінь Шихуанді - Повелителя Всесвіту спричинила загибель тисяч людей - усіх, хто знав доступ до гробниці. Хоча на той час людські жертвопринесення в Китаї вже не практикувалися, у кращий світ з деспотом відправили всіх, кому слід обслуговувати покійного.

Але як би не були вражаючі знахідки в склепах воїнів, кількість яких продовжує зростати, основна увага археологів звернена до усипальниці імператора.

Археологи почали закладати розвідувальні шурфи, щоб визначити, що ж знаходиться під пагорбом та навколо нього. Ці роботи ведуться обережно та неспішно.

За повідомленнями китайського друку, за десять останніх років у районі гробниці на площі понад десять квадратних кілометрів пробурено понад сорок тисяч шурфів і траншей. Але ця досліджена площа є приблизно шостою частиною тієї, що займала усипальниця і спорудження, що їй супроводжували.

Коли закладалися шурфи з метою визначити розміри та конфігурацію мавзолею, археологи двічі натрапляли на тунелі, пробиті в давнину грабіжниками. Обидва тунелі втикалися у стіну мавзолею, але не проникали крізь неї. І хоча ще досі не досліджено цілком західну і південну стіни гробниці, за непрямими даними вчені все більше переконуються, що мавзолей імператора не був зруйнований і пограбований, як повідомляли літописці. Це дозволяє сподіватися, що всередині мавзолею все залишилося таким чи майже таким, як у день, коли зачинилися нефритові двері.

І ще одна цікава деталь – у зразках ґрунту пагорба підвищений вміст ртуті. Природним шляхом туди потрапити вона не могла, отже повідомлення історика Сима Цяня про те, що на підлозі усипальниці знаходилася величезна карта світу, з річками та океанами з ртуті, відповідають дійсності.

Поки було виявлено за 1.5 км на схід від гробниці лише три склепи, що містять тисячі теракотових фігурок (відомих як бін ма юн) і два набори величезних бронзових колісниць та коней на захід від мавзолею.

Багато століть грабіжники намагалися знайти скарби в імператорських гробницях. Деяким ці спроби коштували життю. Дивно, але глиняні солдати як могли охороняли дух свого повелителя. Розповідають, що серед розкопаних статуй знайшли жоден людський скелет.

Сьогодні навіть глина, з якої зроблено стіни, стала золотою. Одна глиняна цегла епохи Цінь Шихуанді коштує десятки тисяч доларів. Власник всього однієї цеглини може обміняти його, скажімо, на пристойний особняк на околицях Пекіна.

Дивлячись у порожні глиняні очі, охоплює мимовільне трепетання. Щось є там, усередині. Може й справді, душі воїнів після свого земного життя заселили приготовані для них оболонки, і тепер змушені нудитися в теракотових тілах вічно, захищати свого царя, незважаючи на минулі тисячоліття.

Приблизно до 480 р. до зв. е. на території Стародавнього Китаю знаходилося сім царств, які постійно воювали одне з одним. До 221 до н. е. Цинь царство підкорило всі інші царства. Під владою царя Цінь опинилася колосальна імперія. Він назвав себе Цінь Шихуанді, що означає «перший імператор Китаю».

Щоб могутні вельможі не збунтувалися проти свого імператора, Шихуанді наказав їм переїхати до столиці Сяньян. Тут він міг тримати їх під невсипущим контролем. Зброю, яка належала власним військам вельмож, забрали та переплавили.

Цінь Шихуанді наказав будувати в Стародавньому Китаї нові дороги та рити канали, щоб налагодити зв'язки між різними частинами імперії. Також він змусив усіх користуватися монетами одного карбування, використовувати єдину систему заходів та ваг. Ці заходи дозволили пожвавити торгівлю між підданим величезної імперії.

Цінь Шихуанді, щоб бути впевненим, що його розпорядження зрозумілі всім, запровадив по всій території імперії єдиний тип листа.

Спалення книг та поховання книжників

Цінь Шихуанді був переконаний, що люди порочні і що їх силою слід змушувати підкорятися закону. Кожен ослушник підлягає жорстокому покаранню. Він наказав спалити всі книги, які суперечили його поглядам. Вчені, які посміли обуритися, були кинуті в яму і живцем поховані. Матеріал із сайту

Коли 210 р. до зв. е. Цинь Шихуанді помер, він був похований у величезній гробниці, що охороняється військом, що складається з понад 7500 скульптур воїнів, виконаних у натуральне зростання. Воїни були виготовлені з теракоти (вигляд кераміки), і зброя у них була справжня. Усі воїни мали різні особи. Теракотові воїни, розставлені довкола гробниці, надійно охороняли свого імператора. Кажуть, що встановлені самостріли стріляли у кожного, хто намагався поринути у гробницю.

Цинь Шихуанді правитель китайського царства Цинь з 246 року до нашої ери до 221 року до нашої ери. Також відомий під ім'ям Ін Чжен. Став першим імператором об'єднаного Китаю в 221 році до нашої ери, після закінчення епохи Воюючих Держав. Правив імперією до своєї смерті в 210-му році до нашої ери.

Цінь Шихуанді - одна з ключових постатей історії Стародавнього Китаю. Після об'єднання країни він та його головний радник Лі Сі провели серію успішних економічних та політичних реформ; саме в його час було закладено цілу низку титанічних навіть за нинішніх часів проектів – на зразок першої версії Великої Китайської Стіни, мавзолею розміром з місто, яке охороняє легендарна Теракотова армія або глобальна система доріг по всій країні. Зрозуміло, всі ці проекти у процесі реалізації забрали чимало життів; жорсткість Шихуанді як правителя виявлялася ще й у тому, що він оголосив поза законом і спалив практично всі книги, що були в країні – виняток склала лише література про сільське господарство, медицину і ворожіння і праці з особистої імператорської бібліотеки.

Майбутній імператор народився в Ханьдані, князівство Чжао. Його мати була наложницею (конкубіною) впливового придворного Люй Бувея; власне, саме дії Бувея допомогли молодому Ін Чжею прийти до влади; через це почали активно мусуватись чутки про те, що саме Бувей – справжній батько хлопця.

Ін Чжен став правителем царства Цінь у тринадцять років; на той момент царство це вже було, фактично, найсильнішим із воюючих царств стародавнього Китаю. Спочатку – до 238-го – Шихуанді вважався неповнолітнім; його регентом був, зрозуміло, той самий Люй Бувей. Ін Чжен, однак, не гаяв часу даремно і ретельно вивчав нелегкий процес управління імперією; у двадцять два роки він вигнав свого прийомного батька на заслання, за звинуваченням у підготовці заколоту.

Взявши владу у свої руки, Чжен почав об'єднання Піднебі

сон. Згодом йому вдалося захопити всі шість головних царств Стародавнього Китаю; у тридцять дев'ять років він став одноосібним правителем Піднебесної; саме тоді йому дали тронне ім'я Цінь Шихуанді.

З усієї спадщини першого імператора єдиного Китаю в наш час найбільш відомі Велика Китайська Стіна і гробниця, що охороняється Теракотовою армією. Стіна в тому вигляді, в якому вона існує зараз, була створена за царства Мінь; Цінь Шихуанді лише заклав її основи. Теракотова армія, з іншого боку, є виключно його спадщиною. Згідно з дослідженнями китайського історика Сими Цяня, на будівництві мавзолею та армії було зайнято сімсот тисяч людей. Британський історик Джон Ман пізніше поставив під сумнів ці цифри – за його підрахунками, стільки жителів не було за часів Шихуанді в жодному з найбільших міст світу; сам Ман схильний вважати, що у будівництві було зайнято лише шістнадцять тисяч жителів. Цянь у своїх працях ніколи не згадував про теракотову армію; виявили її лише 29 березня 1974-го. Група фермерів рила нові колодязі і натрапила на людиноподібну статую в землі. Як показали подальші дослідження, солдати спочатку були виготовлені декількома великими партіями за допомогою глиняних форм, а потім уже доопрацьовані вручну.

Одним із перших проектів, які затіяв молодий правитель, був його власний склеп. Будівництво його почалося 215-го року до нашої ери; у роботах було зайнято – за різними джерелами – від трьохсот до семисот двадцяти тисяч осіб; втім, згідно з тим же Маном, ці цифри сильно перебільшені.

Великі завойовники Рудичева Ірина Анатоліївна

Цінь Шихуанді – перший імператор об'єднаного Китаю

Так само як і в інших найдавніших цивілізаціях, у Стародавньому Китаї вірили в життя після смерті, або в потойбічне життя. Китайці вірили, що в потойбіччя вони житимуть так само, як і на землі. Вважалося, що чим більше у людини багатств, чим розкішнішою вона живе, тим більше багатств і слуг потрібні і після смерті. Тому китайські імператори розпочинали будівництво своїх гробниць заздалегідь. Як правило, імператорські гробниці ні чим не поступалися палацам, де правителі жили за життя. Стародавні китайці були впевнені, що люди, які оточують правителя і прислуговують йому в цьому світі, безсумнівно, продовжать виконання своїх обов'язків і в потойбіччя. Коли вмирав представник родовитої знаті, то в потойбічну подорож з ним вирушали не лише предмети розкоші та гроші, разом із господарем йшли і його слуги. Так, наприклад, китайські правителі держави Шан (XVI–XI ст. до н. е.) хоронили у своїх гробницях прислугу та наложниць, щоб ті супроводжували їх у потойбіччя. А через тисячу років їх далеким нащадкам, які завершують земний шлях, було достатньо спорядити з собою статуї з каменю або теракоти, щоб не почуватися самотніми в потойбіччя. Однак ніхто не вирушав у інший світ з таким численним почетом, як великий імператор і об'єднувач Китаю Цінь Шихуанді. Хоча на той час людські жертвопринесення в Китаї вже не практикувалися, у кращий світ з деспотом відправили не лише багатотисячну теракотову армію, а й усіх тих, кому слід обслуговувати покійного, - бездітних дружин, наложниць і слуг.

Цінь Шихуанді - перший імператор об'єднаного Китаю - увійшов в історію як владний і жорстокий, але мудрий правитель, який реалізував одразу два грандіозні проекти. По-перше, він об'єднав шість розрізнених дрібних держав, на які тоді ділився Китай, і в 221 році до н. е. створив велику імперію, перетворивши її на наймогутнішу державу Азії. Вперше історія Китай став єдиним, а Шихуанді прийняв титул «першого імператора». Другою безсумнівною заслугою цього могутнього володаря стало те, що він поєднав оборонні споруди, що вже існували, і, підкоривши їх єдиному задуму, побудував одну з найунікальніших і грандіозніших споруд усіх часів і народів - Велику Китайську стіну.

Ін Чжен, у майбутньому Цинь Шихуанді, народився 259 року до нашої ери Ханьдані (в князівстві Чжао), де його батько Чжуан Сянван, син вана від простої наложниці, був заручником. При народженні йому дали ім'я Чжен - «перший» (за назвою місяця народження, першого у календарі). Мати майбутнього правителя була наложниця, яка раніше складалася у зв'язку з впливовим придворним Люй Бувеєм. Саме завдяки інтригам останнього Чжен успадкував престол, що породило чутки, що Люй Бувей - справжній батько Чжена. Вже в 13 років Ін Чжен зайняв місце правителя одного з феодальних царств Китаю - Цинства, яке було наймогутнішою державою в Піднебесній. Державний устрій цього царства відрізнявся потужною військовою машиною та численною бюрократією. Все йшло до об'єднання Китаю на чолі із династією Цінь. Проте держави Середнього Китаю дивилися на Шеньсі (гірська північна країна, що служила ядром циньских володінь) як варварську околицю. До 238 року Чжен вважався неповнолітнім і всіма державними справами займався Люй Бувей як регент і перший міністр. Чжен був багатьом завдячує йому, насамперед зміцненням свого авторитету у палаці. Люй Бувей навчав свого підопічного: «Той, хто бажає перемог над іншими, має здобути перемогу над собою. Той, хто хоче судити людей, має навчитися судити самого себе. Той, хто прагне пізнати інших, має пізнати самого себе».

У ці роки майбутній імператор увібрав популярну при дворі тоталітарну ідеологію легізму, найяскравішим представником якого на той час був Хань Фей. Дорослий, наполегливий і норовливий Ін Чжен прагнув зосередитись у своїх руках усієї повноти влади і, судячи з усього, аж ніяк не збирався йти на поводу у свого першого радника. Обряд посвячення у повноліття мав відбутися 238 року, коли Ін Чжену виповнювалося двадцять два роки. Наявний історичний матеріал свідчить про те, що за рік до цієї події Люй Бувей намагався усунути Ін Чжена. Ще за кілька років до цього він наблизив до його матері одного зі своїх помічників, Лао Ая, надавши йому почесного титулу. Лао Ай дуже скоро домігся її розташування і став користуватися необмеженою владою. 238 року до н. е. Лао Ай викрав царський друк і разом із групою своїх прихильників, мобілізувавши частину урядових військ, намагався захопити палац Цинянь, де на той час був Ін Чжен. Однак юному правителю вдалося розкрити цю змову - Лао Ай і дев'ятнадцять великих чиновників, керівників змови, були страчені разом із усіма членами своїх пологів; понад чотири тисячі сімей, замішаних у змові, були позбавлені рангів і заслані в далеку Сичуань. Усі воїни, які брали участь у придушенні заколоту Лао Ая, було підвищено у званні однією ранг. 237 року до н. е. Ін Чжен усунув з посади організатора змови Люй Бувея. Арешти і тортури учасників заколоту, що тривали, мабуть, турбували колишнього першого радника. Страшачись подальших викриттів і страти, Люй Бувей в 234 році до н. е. покінчив життя самогубством. Жорстоко розправившись із бунтівниками і навівши порядок усередині царства, Ін Чжен приступив до зовнішніх завоювань.

У спробах підпорядкувати розрізнені царства Ін Чжен не гребував жодними методами - ні створенням великої шпигунської мережі, ні підкупом і хабарами, ні допомогою мудрих радників, перше місце серед яких зайняв впливовий сановник, вихідець із царства Чу, Лі Си. Той, хто мав величезну працездатність і аналітичний талант, пізніше ця людина обійняв при дворі Цінь Шихуанді посаду головного радника (інакше - прем'єр-міністра або канцлера). За час виконання цих обов'язків Лі Си визначав політику та ідеологію Ціньської держави, відповідно до її ідей держава перетворилася на жорстоку воєнізовану машину керовану складним бюрократичним апаратом. Під керівництвом Лі Си було впорядковано заходи та ваги, приведено до єдиного стандарту китайську писемність та введено єдиний шрифт. Лі Си, як і Цінь Шихуанді, був запеклим противником конфуціанства, і згодом багато вчених, які були прихильниками цього вчення, зазнавали жорстоких репресій.

У 230 році за порадою Лі Си Ін Чжен відправив величезну армію проти сусіднього царства Хань. Ціньці розбили ханьські війська, захопили в полон ханьського царя Ань Вана і зайняли всю територію царства, перетворивши його на циньський округ. Це було перше царство, завойоване Цинь. У наступні роки ціньська армія захопила царства Чжао (228 р.), Вей (225 р.), Янь (222 р.) і Ци (221 р.). «Як шовковичний черв'як пожирає листок тутового дерева», йдеться в «Історичних записках», так молодий цар підкорив шість великих царств. У 39-річному віці Ін Чжен вперше в історії об'єднав весь Китай. «Така незначна людина, як я, - з помилковою скромністю заявляв Чжен, - підняв війська для того, щоб покарати бунтівних князів, і за допомогою священної сили предків покарав їх, як вони того заслужили, і оселив, нарешті, в імперії світ».

Всього 17 років знадобилося Ін Чжену, щоб завоювати всі шість царств, на які в той час ділився Китай, і об'єднати їх в одну могутню державу, столицею якої стало місто Сіань. Історики вважають, що багато сотень тисяч загинули або стали полоненими в ході завоювання, яке розсунуло межі володінь Чжена від західних плоскогір'їв до східних морів, між якими пролягає близько 1200 миль, і зробило його першим правителем об'єднаного Китаю.

Отже, до 221 царство Цинь переможно закінчило тривалу боротьбу за об'єднання країни. На місці розрізнених царств створюється єдина імперія із централізованою владою. Здобувши блискучу перемогу, Ін Чжен все ж таки розумів, що однієї військової сили недостатньо для того, щоб міцно утримати в своїх руках територію, населення якої в три з лишком рази перевищувало кількість жителів царства Цінь. Тому відразу після завершення військових дій він провів серію заходів, спрямованих на зміцнення завойованих позицій. Насамперед Ін Чжен оприлюднив указ, у якому перерахував усі гріхи шести царів, які нібито «творили смуту» і перешкоджали будівництву світу в Піднебесній. Ін Чжен заявив, що в загибелі шести царств винні насамперед їхні правителі, які намагалися знищити Цінь. Видання такого указу було необхідне морального виправдання як самого завоювання, і тих жорстоких методів, з яких воно відбувалося. Другим кроком до зміцнення верховної влади Цинь над усією завойованою територією було прийняття Ін Чженом нового, вищого титулу, ніж царський. Його завоювання, як він вважав, не мало аналогів в історії та давало йому заслужене право на нове ім'я та титул. Судячи з повідомлення давньокитайського історіографа Сима Цяня, Ін Чжен запропонував своїм наближеним обговорити вибір його тронного імені.

Ґрунтуючись на пропозиціях своїх радників, Ін Чжен прийняв тронне ім'я Цінь Шихуанді. Щоб показати свою перевагу над простим царем - ваном, імператор вибрав собі титул «хуан», що означає «найсвятіший король». До цього титулу він додав слово "ши", що означає "перший", і слово "ді", яке через тисячоліття стало означати "імператор", а спочатку означало "божественний правитель". Вибраний імператором титул був співзвучний імені одного з найбільших персонажів стародавніх китайських міфів та національної історії - Хуанді, Жовтому Владиці. Ін Чжен, прийнявши ім'я Цінь Шихуанді, вважав, що його самого та його нащадків чекає велика слава Хуанді. "Ми - Перший Імператор, - велично оголосив він, - і наші спадкоємці будуть відомі як Другий Імператор, Третій Імператор і так далі, в нескінченній низці поколінь". Спочатку терміни «хуан» (володар, найясніший) і «ді» (імператор) вживалися порізно, які подальше об'єднання було покликане підкреслити єдиновладдя і могутність імператора великої держави. Створений таким чином імператорський титул проіснував дуже довго – до Сіньхайської революції 1912 року, аж до кінця імперської ери.

Колосальну кампанію з об'єднання Піднебесної було завершено. Колишня столиця царства Цинь, місто Сяньян на річці Вейхе (сучасні Сіань), була (у 221 році до н.е.) оголошена столицею імперії. Туди були переведені сановники та вельможі всіх завойованих царств. Коли завершилося об'єднання всієї країни, постало питання, як бути із завойованими царствами. Деякі сановники радили імператору Шихуанді відправити туди правителями синів. Однак глава судового наказу Лі Си не погодився з таким рішенням і, посилаючись на сумний приклад династії Чжоу, заявив: «Чжоуські Вень-ван і У-ван шанували володіння у багатьох синів, молодших братів і членів свого прізвища, але згодом їхні нащадки стали відчуженими. і боролися один з одним як закляті вороги, володарі князі все частіше нападали і вбивали один одного, а Чжоуський Син Неба не міг припинити ці міжусобиці. Нині, завдяки вашим незвичайним обдаруванням, вся земля серед морів об'єднана в одне ціле і поділена на області та повіти. Якщо тепер усіх синів ваших і заслужених чиновників щедро обдарувати доходами від податків, що надходять, то цього буде цілком достатньо, і Піднебесній стане легше керувати. Відсутність різних думок про Піднебесну – ось засіб для встановлення спокою та миру. Якщо ж знову поставити в князівствах володарів, буде погано». Цінь Шихуанді послухався цієї поради. Побоюючись міжусобних війн, він відмовився надавати самостійні земельні володіння своїм синам, мотивуючи це турботою про збереження миру у Піднебесній. Тим самим він зміцнив свою особисту владу.