Rimdagi Vesta ibodatxonasi (Italiya) - tavsifi, tarixi, joylashuvi. Aniq manzil, telefon raqami, veb-sayt. Turistik sharhlar, fotosuratlar va videolar.

  • Yangi yil uchun sayohatlar Italiyaga
  • So'nggi daqiqali sayohatlar Italiyaga

Oldingi surat Keyingi fotosurat

Rimdan ko'ra diqqatga sazovor joylarga boy shaharni topish qiyin. Faqat tekshirish uchun tarixiy joylar Italiya poytaxti, bu bir haftadan ko'proq vaqtni oladi. Bundan tashqari, Rimda bu raqam qiziqarli joylar doimiy ravishda o'sib bormoqda - yangilari amalga oshirilganda arxeologik qazishmalar. Misol uchun, dunyo o'choq va uy ma'budasiga bag'ishlangan bir vaqtlar boy ma'bad mavjudligi haqida faqat 1877 yilda bilib oldi. Lekin u o'z vaqtida Rim imperiyasining eng muhim diniy binolaridan biri bo'lgan.

Bugungi kunda shahar aholisini o'zining go'zalligi bilan hayratga solgan binoning barcha qoldiqlari mashhur Rim forumi xazinalari orasida erigan xarobalardir.

Hikoya

Rim forumi qadim zamonlar ijtimoiy markaz edi va diniy hayot shaharlar. Shuning uchun uning hududi asta-sekin ramziy binolar, ibodat joylari va yodgorliklari bilan to'lib-toshgan bo'lsa, ajab emas. Forumning janubi-sharqidagi Tsezar ibodatxonasi yonida joylashgan Vesta ibodatxonasi shahar aholisining asosiy diqqatga sazovor joylaridan biriga aylandi.

Ma'badda Vestaning har qanday tasvirlari taqiqlangan. Shuning uchun doimo yonib turgan Muqaddas olov uning ramzi hisoblangan.

Ma'baddagi xizmatlar Vestallar tomonidan olib borilgan, ularning asosiy vazifasi Muqaddas olovni xavfsiz va sog'lom saqlash edi. Afsonaga ko'ra, u o'chmasa, Rimga hech qanday yomon narsa bo'lmaydi.

Ajablanarlisi shundaki, bu yong'in bir necha marta Vesta ibodatxonasini butunlay vayron qilgan. 191 yilda, bu halokatli yong'inlardan biridan so'ng, imperator Septimius Severusning rafiqasi Yuliya Domna boshchiligidagi bino qayta qurildi. Aynan o'sha paytda ma'bad sayyohlarga tanish bo'ldi tashqi ko'rinish: baland minbarga oʻrnatilgan, ustunlar va metall gumbazli, toʻlosimon shakldagi dumaloq tosh bino. Vesta ibodatxonasi 394 yilda Rim imperatori Buyuk Feodosiy I butparastlarga sig'inishni taqiqlaganida yopildi. Muqaddas olov o'chirildi va Vestal Virjiniyalar instituti tarqatib yuborildi.

1877 yilda ma'bad arxeolog Rodolfo Lanziani tomonidan olib borilgan tadqiqotlar davomida tasodifan topilgan. U nafaqat podiumni, balki o'sha davrdagi ustunlar, pilasterlar va ko'plab tangalarni ham topishga muvaffaq bo'ldi. Ma'badning topilgan tasvirlari uning oq marmardan qurilganligini va 20 ta ustunga ega ekanligini ko'rsatadi.

Nima ko'rish kerak

Bugungi kunda Rim forumidagi Vesta ma'budasining ibodatxonasi go'zal xarobadir: bir vaqtlar katta binoning faqat kichik devori saqlanib qolgan, shu jumladan podium va ustunlar, bir nechta haykallar, vayron qilingan Vestallarning turar joyi va uni o'rab turgan ayvon. .

Amaliy ma'lumotlar

Vesta ibodatxonasi Rim forumi hududida joylashgan. Manzil: Rim, st. Via della Salaria Vecchia, 5/6. GPS koordinatalari: 41.892422, 12.485328.

Eng yaqin metro bekati: Colloseo, B liniyasi.

Kirish: 12 evro. Chipta Rim forumiga, Kolizeyga va Palatin tepaligiga kirishni o'z ichiga oladi. Sahifadagi narxlar 2018 yil sentyabr holatiga ko'ra.

Rim, u ham deyiladi " Abadiy shahar” sayyohlar uchun mazali luqma. Bu bilan ajoyib shahar afsonaviy tarix, bu miloddan avvalgi va hozirgi kungacha davom etmoqda. Rimning diqqatga sazovor joylari bu tongni ko'rdi go'zal shahar va o'z sirlarini sayyohlar bilan baham ko'rishdan xursand.

Ushbu diqqatga sazovor joylardan biri xristianlikni qabul qilishdan oldin rimliklar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan Vesta ma'budasining ibodatxonasidir. da joylashgan tarixiy markaz Rim. Bu ma'bad haqida ko'plab hikoyalar, afsonalar va e'tiqodlar mavjud, chunki bu joy haqiqatan ham Rim uchun diniy joy. Yoshiga qaramay, bu ulug'vor tuzilma mukammal darajada saqlanib qolgan va bu xalqning buyukligini lakonik, ammo yorqin tasdig'i bo'lib xizmat qilgan.

Bu ma'bad mashhur Rim forumida joylashgan. Qadimgi Rim davrida bu joy siyosiy, ijtimoiy va markaz bo'lgan madaniy hayot. Bu ko'pligi bilan bog'liq bu joy diniy binolar va ulardan biri ma'buda Vestaga bag'ishlangan.

Vesta ma'budasiga sig'inish

Ma'buda Vesta - bu oila va uyning farovonligiga homiylik qiluvchi ayol xudo. Bu oila tinchligi va farovonligini saqlaydigan o'choq va o'choq ma'budasi. Uning kulti birinchi podshohlar davriga (miloddan avvalgi 800-700 asrlarga) to'g'ri keladi. O‘shanda ham Rim hukmdorlari oila sog‘lom va farovon jamiyatning birligi ekanligini anglab yetganlar. Shuning uchun, ma'buda Vestaga sig'inish Rim fuqarolari uchun muhim edi.

Xudoning timsoli haykallar emas edi, bu yanada ramziy narsa - abadiy alanga edi. Sovuq mavsumda uyda issiqlik va qulaylikni saqlagan olov edi, shuning uchun u Vesta timsoli sifatida tanlangan. Ma'bad ruhoniylari olovni ushlab turishlari kerak edi. Dastlab xizmatkorlar qirolning qizlari bo‘lgan, Rim respublika boshqaruv shakliga o‘tgandan so‘ng qirollik lavozimi bekor qilingan va bu vazifa oltita xizmatkorga o‘tgan.

9 iyun kuni Vesta ma'budasiga bag'ishlangan qadimgi Rim bayrami nishonlandi. Bayram paytida Rim fuqarolari qurbonliklar keltirdilar, bu ularning oilalari uchun tinchlik va farovonlik so'rashlari bilan birga edi. Eshak bu bayramda dehqonlar dam oladigan asosiy hayvondir. Buning sababi, uxlayotgan ma'budani uyg'otgan va uni Priapusning beadab yurishlaridan qutqargan eshakning faryodi edi.

Xudoning haykaltaroshlik tasvirlarini juda kamdan-kam uchratish mumkin, chunki olov uning asl timsoli hisoblanadi. Noyob haykallarda u oddiy kiyimda yosh va go'zal qiz sifatida tasvirlangan. Uning tasvirlari tangalarda ham mavjud.

Vesta ma'budasining ruhoniylari

Vesta ma'badidagi xizmatchilarning barcha faoliyati uning markazida joylashgan olovni saqlash edi. Agar olov o'chgan bo'lsa, unda ma'badning barcha ruhoniylari qamchi bilan kaltaklangan. Faqat 1 mart - u nishonlangan kun Yangi yil bu olov o'chirildi, faqat tantanali ravishda qayta yoqildi. Keyin Rim fuqarolari chiroqlar bilan kelishdi, ular o'choqlarida olov yoqdilar. Shunday qilib, har bir uyda olov yondi, bu ma'baddagi muqaddas olovning bir qismi edi.

Faqat to'la huquqli ayol fuqarolar ruhoniy bo'lishlari mumkin edi. Bundan tashqari, ular faqat zodagon oilalar vakillaridan jalb qilingan. Ma'baddagi xizmat 30 yil davom etdi va har biri 10 yil bo'lgan uchta teng vaqtga bo'lingan. Birinchisida ruhoniylik hunarining barcha nozikliklarini o'rgatish va boshlash sodir bo'ldi, ikkinchisida xizmatkorning o'zi marosimlarni bajarish bilan shug'ullangan, uchinchisida esa ular o'zlari yosh avlod uchun ruhoniy sifatida harakat qilishgan.

Ammo Rim jamiyatida Vesta ibodatxonasining (Vestal bokira qizlari) ruhoniylari nafaqat mas'uliyatga, balki huquqlarga ham ega edilar. Ushbu ma'budaning ruhoniylari Rim jamiyatida katta vaznga ega edi. Buni imperator yo'qligida vestallarning so'zi gladiator janglarida hayot va o'lim masalalarida juda muhim ahamiyatga ega bo'lganligi yorqin dalolat beradi. Bundan tashqari, ruhoniy sifatida xizmat qilish muhim mulkiy imtiyozlarga ega edi. Har bir xizmatkor qishloqda bir villaga ega bo'lish huquqiga ega edi, ular shahar bo'ylab aravada yurishgan va gladiator janglarida ular imperatorning yonida joy olishgan.

Afsuski, Rim jamiyatida bunday yuksak mavqega ega bo'lish narxi ham xuddi shunday baland edi. Xizmatchilar butun xizmat davomida bokiralikni saqlashlari kerak edi. Itoatsizlik qilganlar shafqatsiz o'limga duch kelishdi. Uning sevgilisi ham o'lim jazosiga mahkum edi. To'liq muhabbatga ega bo'ling va oilaviy hayot ruhoniy buni faqat ma'baddagi xizmat tugagandan so'ng amalga oshirishi mumkin edi.

Vesta ma'budasi ibodatxonasi - kecha va bugun

Ushbu tuzilmaning birinchi mujassamlanishi o'sha paytda qurilgan oddiy Rim uyi edi. Gap shundaki, ulug'vor tuzilmani qurish uchun etarli mablag' yo'q edi. Oddiy qilib aytganda, Rim fuqarolari Vesta ma'budasi uy va oilaning himoyachisi bo'lganligi sababli, uning ma'badi turar joy bo'lishi kerakligiga amal qilishdi.

Keyin tuzilma ko'p asrlar davomida o'zining qiyofasini o'zgartirdi, oxir-oqibat Vesta ma'budasi Rim aholisi oldida barcha ulug'vorligi bilan paydo bo'ldi.
Xristianlikning paydo bo'lishi bilan butparastlik dini taqiqlangan edi, shuning uchun binoni qayta tiklash mumkin emas edi. Afsuski, bu uning asta-sekin pasayishiga olib keldi. Bugungi kunda bu ulug'vor inshootdan faqat xarobalar qolgan, ammo ular hali ham juda ta'sirli ko'rinadi.

Turli manbalardan olingan ma'lumotlar asosida arxeologlar tomonidan amalga oshirilgan rekonstruksiya bu ibodatxonaning qanday ko'rinishini ko'rsatdi. Strukturaning asosi oq marmardan yasalgan 20 ta ustundan iborat bo'lib, ular metall panjaralar bilan bog'langan va ma'bad gumbazli tom bilan qoplangan bo'lib, uning ustida tutunni chiqarish uchun xizmat qiladigan teshik bor edi.

Ma'badning ustunlari o'ziga xos Romanesk elementlari bilan Korinf uslubida qilingan. Ular turli xil gullarning bezaklari bilan bezatilgan. Uzun bo'yli, tantanali va chiroyli, ular hatto me'morchilikka qiziqmaydiganlar orasida ham chinakam zavq bag'ishlashga qodir.

Vesta ibodatxonasiga qanday borish mumkin?

Bu yerda yo‘l topish qiyin emas. Asosiysi, Rim forumiga borish. Bino Kapitolin muzeyi, Kolizey xarobalari, shuningdek, Piazza Venezia yaqinida joylashgan. Agar siz metroga o'tsangiz, Colloseo bekatida, B liniyasida tushing.

Vesta ibodatxonasi (Tempio di Vesta) Rimdagi eng qadimgi ibodatxonalardan biri bo'lib, o'choq homiysi ma'budasiga bag'ishlangan va Muqaddas Yo'lning janubida (Foro Romano) joylashgan (Via Sacra).


Ma'badning tarixi miloddan avvalgi 7-asrda, ehtimol qirol Numa Pompilius davrida boshlangan. Asrlar davomida u ko'p marta yonib ketdi va qayta tiklandi, nihoyat, yigirmata Korinf ustunlari bilan o'ralgan oq marmar jabhali dumaloq struktura podiumda turdi. Milodiy 64 yilda Rimda katta olov bor edi, ma'buda ma'badi yana yondi, lekin darhol qayta tiklandi.

Zamonaviy Rim forumi 191 yilda yong'indan keyin qayta qurilgan Vesta ibodatxonasining qoldiqlarini saqlaydi. Qayta tiklash ma'budaning buyuk muxlisi bo'lgan imperator Luciusning rafiqasi Julia Domna tomonidan amalga oshirildi. Imperator Teodosius I davrida butparastlik taqiqlangan (394) va Vestaga sig'inish o'tmishda qoldi, ma'bad vayron bo'ldi va faqat 1877 yilda qazishmalar paytida topilgan uning xarobalari rimliklar tomonidan hurmatga sazovor bo'lganligini eslaydi. oila o'chog'i ma'budasi.

Vesta kulti

Xudoning qizi Vesta - o'choqning timsoli, oilaning homiysi, qadimgi ma'budalarning eng hurmati. U na uni o'ziga jalb qilgan Apollonga, na Merkuriyga uylanmadi va Zevsning boshi bilan bokiraligini saqlab qolish uchun qasam ichdi. Qasamyodning daxlsizligi uchun Zevs uni barcha ibodatxonalarda hurmat qilishni va birinchi bo'lib oilaviy o'choqlarga sovg'alar olib kelishni buyurdi, bu erda an'anaga ko'ra, boshqa xudolarning suratlari ham joylashtirilgan. Vestaning o'zi deyarli hech qachon tasvirlanmagan: u doimo o'choqqa yig'ilgan oila orasida, u erda yonayotgan olov shaklida bo'lgan.

Vesta ibodatxonasidagi qurbongohda doimo yonib turuvchi olov Rimning abadiyligini, davlat va uning buyruqlari daxlsizligini ramziy qildi.

Hurmatli o'quvchi, Italiyadagi bayramlar haqidagi har qanday savolga javob topish uchun foydalaning. Men kuniga kamida bir marta tegishli maqolalar ostidagi sharhlardagi barcha savollarga javob beraman. Italiyadagi qo'llanmangiz Artur Yakutsevich.


Ma'badning "muqaddaslar muqaddasida" yashirin joy bor edi, u erda shaharning eng muhim ziyoratgohlaridan biri - Romulus va Remusning ajdodlari - Aeneas tomonidan Yunonistondan olib kelingan Afroditaning yog'och tasviri Palladiy saqlanadi. Yilda bir marta Yangi yil kuni olov tantanali ravishda quyosh nuridan yoki ishqalanishdan lupa yordamida qayta yoqildi, shuning uchun u tabiiy kelib chiqdi. Dastlab qirol qizlari uni kuzatib turishdi, keyin esa bu mas'uliyat ma'budaga sig'inish ruhoniylari - Vestal bokira qizlarga o'tdi.

Vestallar

Oltita Vestal - Vestaning ruhoniylari, 6 yoshdan 10 yoshgacha bo'lgan qizlar, erkin hurmatli fuqarolarning (patritsiylar) qizlari orasidan tanlangan va o'ttiz yil davomida ma'badda qolishgan. Yangi saylanganlar dastlabki o‘n yilini o‘qishga, so‘nggi o‘n yilini yangilarini o‘qitishga sarfladilar, bor-yo‘g‘i o‘n yil davomida haqiqiy xizmat bilan shug‘ullanishdi. Ko'pgina Vestal Bokiralarning nomlari ma'lum, ularning haykallari asrlar davomida ma'badni bezatgan.

Vestallar uchun zaruriy shart bokiralikni saqlash edi. O'z qasamini buzgan ma'buda Vestaning xizmatkori tiriklayin "yomonlar maydoniga" dafn qilindi va u yopiq zambilda jamoatchilikning jimligida olib ketildi va u erga tushishi kerak edi. qabr, ular to'shak, chiroq va ozgina ovqat qo'yishdi. Uning fitnachisini ham xuddi shunday qayg'uli taqdir kutdi: u kufr uchun tayoq bilan kaltaklangan. Ammo xizmat muddati tugagandan so'ng, Vestal Bokira turmushga chiqishi mumkin edi va bu uning tanlangani uchun katta sharaf edi.

Kult mavjud bo'lgan 11 asr davomida faqat o'n uchta Vestal Bokira o'z va'dasini buzdi, ammo bu qolganlari murtadlar uchun tayyorlangan o'limdan qo'rqishgan degani emas. Vestallar Rimda katta hurmatga ega edilar va ular qaerda paydo bo'lishidan qat'i nazar, ularga eng sharafli joylar berildi va ularni qatl qilish joyiga boradigan yo'lda kutib olish mahkumlarga hayot baxsh etishi mumkin edi.

Eshak boshi

Vesta ziyoratgohlaridagi lampalarda eshak boshlarining tasvirlari eshak uxlayotgan ma'budani faryodi bilan uyg'otgani va uni sharmandalikdan qutqargani xotirasida saqlangan - unumdorlikning homiysi yarim xudo Priapus uni egallab olishni xohlagan. . Ushbu voqea xotirasiga Rimda bayram tashkil etildi: har yili 9-iyun kuni rimliklar Vesta ibodatxonasiga sovg'alar bilan kelishdi va bu kuni eshaklarini ishlashga majbur qilish huquqiga ega emas edilar.

U erga qanday borish mumkin

Rimdagi Vesta ibodatxonasi va Vestallar uyiga Rim forumiga juda yaqin joylashgan (Colloseo) dan, Piazza Veneziadan, Piazza del Campidogliodagi Kapitolin muzeyidan (Museo Capitolino) piyoda osongina borish mumkin. Eng yaqini Colloseo, B liniyasi.

↘️🇮🇹 FOYDALI MAQOLA VA SAYTLAR 🇮🇹↙️ DO'STLARINGIZ BILAN BULAMING

Vesta ibodatxonasi va Vestallar uyi

Vestallarning barcha faoliyati Muqaddas Yo'l yaqinidagi kichik maydonda jamlangan. Bu yerda kichik dumaloq Vesta ibodatxonasi bor edi, uning shakli Rim asoschilarining qadimiy kulbalarini eslatadi. Aytishlaricha, ma'bad xuddi o'sha kulbalar singari, bir vaqtlar somon tomi bo'lgan. Tarixiy davrlarda u ion ustunlari bilan bezatilgan, ular orasida naqshli panjaralar joylashgan; konussimon tomning yuqori qismida (Panteondagi kabi) teshik bor edi, undan Vestina o'chog'ining tutuni chiqdi; ehtimol, ma'badning ichki qismini ob-havodan himoya qiladigan teshik ustida qandaydir metall konstruktsiya mavjud edi. Bu ibodatxona tasvirlangan bir qancha tangalar saqlanib qolgan; ko'pchilik tomdagi haykalni, ba'zilari ma'bad ichidagi kurul kursini ko'rsatadi, bu unchalik ishonchli emas (kurul kursi - past o'rindiq bo'lib, unda faqat vakolatga ega bo'lgan amaldorlar, masalan, konsul yoki diktator o'tirish huquqiga ega edi. ). Florentsiya Uffizi galereyasida eramizning 1-asriga oid relyef mavjud. e., bu, ehtimol, Vesta ibodatxonasini ham tasvirlaydi. Ushbu relyefda ustunlar orasidagi panjaralar va ma'bad orqasida o'sadigan daraxt aniq ko'rsatilgan.

Vesta ibodatxonasi. Qayta qurish.

Vesta ibodatxonasidan faqat dumaloq beton podium, tuf bloklari va ustunlar bo'laklari saqlanib qolgan. 16-asrning Uyg'onish davri binosi isitmasidan oldin, bularning barchasi marmar bilan to'qnash kelgan. Ba'zi parchalar keyinchalik turli cherkovlar, jumladan, Avliyo Pyotr Bazilikasida qurilgan; ko'p narsa ohak bo'lib yoqib yuborilgan. Buning xarobalari qadimiy ibodatxona Ajablanarlisi shundaki, ular eramizning 2-asri oxiri - 3-asr boshlaridagi kech imperiya davriga tegishli. e., Empress Julia Domna boshqa yong'indan keyin ma'badni qayta qurishga homiylik qilganida. Kechki Respublika davri (tanga tasvirlari va bo'rtmalarini o'z ichiga oladi) va so'nggi rekonstruksiya o'rtasidagi bir nuqtada Ion ustunlari Korinf ustunlari bilan almashtirildi. Biroq, mozaik zamin va kulni saqlash uchun chuqurlar avvalgi davrlardan saqlanib qolgan bo'lishi mumkin.

19-asr oxiridagi qazishmalar paytida Forumda ibodatxonaning ba'zi tasodifiy parchalari topilgan va 1930 yilda ma'badning tashqi perimetrining kichik qismi qayta tiklangan. Qayta qurish muvaffaqiyatli bo'ldi; har holda, bu yodgorlik ko'plab otkritkalar va kalendarlarda paydo bo'ladi. Uzoq vaqt davomida Palatinda yana bir Vesta ibodatxonasi borligiga ishonishgan, ammo hozir bu nuqtai nazarni kam odam baham ko'radi; Gap shundaki, imperator Avgust oliy ruhoniy etib saylanganida, odatga ko'ra, u Forumga, ya'ni deb ataladigan joyga ko'chib o'tishi kerak edi. Domus Publica; Shu bilan birga, u o'zining palatin qarorgohini tark etishni istamadi, balki uning bir qismini davlatga berdi va uni Vesta ziyoratgohiga aylantirdi va Domus Publica Vestallarga berdi. Bundan tashqari, Palatin ziyoratgohi so'zning tom ma'noda ma'bad emas edi. Aytgancha, Vesta ibodatxonasi oddiy ibodatxona emas edi, chunki xudoning an'anaviy haykali yo'q edi - faqat ramziy olov. Biz ettinchi bobda gaplashadigan Tiber qirg'og'idagi "Vesta ibodatxonasi" Vesta bilan hech qanday aloqasi yo'q - shunchaki har qanday dumaloq ma'bad uzoq vaqt davomida unga bag'ishlangan deb hisoblangan. Vesta.

Vestallar uyi. 19-asr chizmasi.

Ma'bad yonida bir vaqtlar Vestallar uyi egallagan juda katta to'rtburchaklar uchastkasi bor. Atrium Vestae. Uning to'rt tomoniga ko'chalar yotqizilgan - Sacra Via("muqaddas") Yangi Via("yangi"), Vicus Vestae("Vesta yo'li"); to'rtinchisining ismi noma'lum. Binoning hozirgi joylashuvi va rejasi miloddan avvalgi 64 yilda Neron davrida sodir bo'lgan katta yong'indan keyin paydo bo'lgan. e.; ma'bad ham, Vestallar uyi ham Forumdagi binolarning o'sha vaqtga qadar ishlab chiqilgan umumiy sharq-g'arbiy yo'nalishiga muvofiq qayta qurilgan. Majmua Trayan va Septimius Severus davrida qayta tiklandi. Oldingi qavat va devorlarning izlari asosiy kirish orqali kirganda pastki qavatda ko'rinadi.

Vestallar uyining dizayni badavlat oilaning uyi bo'lgan aristokratik qarorgohga juda o'xshash edi. (domus), faqat juda katta. Yashash xonalari ochiq hovlini - atriumni - yomg'ir suvini yig'ish uchun hovuzlar bilan o'rab oldi. Sharqiy qanotning markazida katta xona bor edi, uning uch tomonida uchta kichikroq xona bor edi. Bu, ehtimol, Vestallarning "kvartiralari" emas - uy shunchalik kattaki, ruhoniylarning har birining o'zlarining keng xonalari, shu jumladan xizmatkorlar va qullar uchun xonalari bor edi - lekin, ehtimol, qandaydir tantanali joy, masalan, umumiy oshxona. Respublika davrida uyning tashqarisida do'konlar bo'lib, ulardan daromad vestallar byudjetiga tushardi.

Hovlining shimoliy devori boʻylab miloddan avvalgi 2–4-asrlarga oid haykallar oʻrnatilgan. e., 1880-yillarda bu erda qazilgan. Haykallar va poydevorlarning yozuvlar bilan uyg'unligi o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi. Har bir haykalda oqsoqol Vestallardan biri tasvirlangan (Virgo Vestalis Maxima), peshtoqlarda minnatdorchilik yozuvlari bor. Bu yozuvlardan biri milodiy 364 yilga to‘g‘ri keladi. e.; Unda Vestal Bokira nomi o'chirilgan, faqat birinchi harf c, deyarli ko'rinmaydi. Bir vaqtlar bu poydevorda Vestal Bokira Klaudiya haykali turgan bo'lishi mumkin. Shoir Prudentius Sankt-Peterburg madhiyasida. Lorens eng qadimgi Rim kultining ruhoniylaridan biri nasroniylikni qabul qilganini ta'kidlaydi:

Qadimgi to'quv bilan o'ralgan ruhoniy

Allaqachon xoch belgisiga borib,

Allaqachon, Lavrenti, saroyingizga

Vestal Bokira Klaudiyaga kiradi.

Murtadlik uchun o'sha paytda Rimda qolgan bir necha o'jar butparastlar Klavdiya nomini poydevordan o'chirib tashlashlari mumkin edi. Milodiy IV asr oxiriga kelib. e. butparastlik, shu jumladan Vestaga sig'inish, nihoyat, noqonuniy deb topildi va Vestallar uyi birinchi navbatda imperator, keyin esa papa ma'muriyatining yurisdiktsiyasiga o'tdi.

Bu majmua bir vaqtlar muqaddas Vesta bog'ini o'z ichiga olgan; Gauls bosqinidan oldin, u erda sirli ogohlantirish ovozi eshitildi, uni keyinchalik xudo chaqirdi. Aius Lokutiy("Ai Gapiruvchi"). Uzoq vaqt davomida 1820 yilda Palatinada topilgan "Siz xudo yoki ma'buda bo'l" yozuvi bo'lgan qurbongoh unga bag'ishlangan deb ishonilgan; Endi ular bu biron bir xudoning qayta tiklangan qurbongohi deb o'ylashadi, uni hech kim eslamagan, lekin hurmat qilishda davom etgan.

“Fir’avnlar yurtida” kitobidan Jak Kristian tomonidan

Mut ibodatxonasi O'ninchi ustundan keyingi sfenkslar xiyoboni (№ 28) Amun-Ra ibodatxonasi devoridan taxminan 300 m uzoqlikdagi Mut ma'budasining (№ 29) to'sig'iga olib boradi. Mut nomi "ona" degan ma'noni anglatadi. Vaqtida

Katta kitobdan Sovet entsiklopediyasi(XP) muallifi TSB

Ptah ibodatxonasi Agar Memfis homiysi va ijodkor so'z xo'jayini Ptah ibodatxonasi bo'lmasa, Karnak majmuasi to'liq bo'lmagan bo'lar edi (№ 32). Bu ma'bad hayratlanarli darajada go'zaldir, ehtimol O'rta Qirollik davrida qurilgan, keyinchalik u Tutmos III tomonidan bezatilgan va kengaytirilgan

Dunyoning 100 ta buyuk mo'jizalari kitobidan muallif Ionina Nadejda

Nefertari ibodatxonasi yuz metr shimolda katta ibodatxona Ramzes II fir'avnning buyuk rafiqasi qirolicha Nefertari sharafiga "U quyosh porlab turgan 10 m balandlikdagi oltita kolossi" sharafiga ma'bad yaratdi, go'yo toshdan chiqayotgandek.

Toj Mahal va Hindiston xazinalari kitobidan muallif Ermakova Svetlana Evgenievna

Ma'bad Ma'bad, ibodat va diniy marosimlarni o'tkazish uchun mo'ljallangan ibodat joyi. Arxitektura turlari va ularning rivojlanish tarixi diniy talablardan tashqari, turli mamlakatlardagi turli xalqlar o'rtasida me'morchilik va qurilish texnologiyasining umumiy rivojlanishi bilan belgilanadi.

"Eng yangi faktlar kitobi" kitobidan. 3-jild [Fizika, kimyo va texnologiya. Tarix va arxeologiya. Turli] muallif Kondrashov Anatoliy Pavlovich

83. Mormon ibodatxonasi 1805 yilda Vermontda Jozef Smit ismli bola tug'ildi. To'qqiz yil o'tgach, uning otasi Nyu-York shtatiga ko'chib o'tdi, u erda odamlar o'ta dindor protestantlar yashaydilar, ular kimning mazhabi yaxshiroq ekanligidan juda xavotirda edilar. Yosh Yusuf ularning hammasidan jirkanib ketdi

"Uzoq so'zlar va iboralarning entsiklopedik lug'ati" kitobidan muallif Serov Vadim Vasilevich

Aravalar ibodatxonasi Bengal ko'rfazi qirg'og'ida sharqqa qaragan aravalar ibodatxonasi ko'tariladi. Ma'badning tagida toshdan diametri 4 m bo'lgan ulkan g'ildiraklar har ikki tomonida oltitadan o'yilgan. Aravani ummonga, quyosh tomon yugurgan yetti tosh otdan,

Bu yerda Rim kitobidan. Zamonaviy sayr qadimiy shahar muallif Sonkin Viktor Valentinovich

Vestallarning vazifalari qanday edi? Vestallar - Rim ma'budasi Vestaning ruhoniylari bo'lib, u qadimgi odatlarga rioya qilib, o'z ma'badida abadiy alangani saqlagan. Bu olov davlat ishonchliligi va barqarorligi ramzi edi. Qizlar Vestal Virjiniyaga kirish uchun tanlangan.

"Slavyan madaniyati, yozuvi va mifologiyasi entsiklopediyasi" kitobidan muallif Kononenko Aleksey Anatolievich

Demak, tashlab ketilgan ma'bad hamon ma'bad, / Mag'lub qilingan but hamon Xudodir! M. Yu.ning (1814-1841) "Men seni sevmayman" she'ridan (1814-1841) allegorik tarzda: ba'zi bir ziyoratgoh, hokimiyat va boshqalar buzilsa ham, shunga qaramay, ularga ega bo'lgan odamlar bor. hurmat va

Praga kitobidan: shohlar, alkimyogarlar, arvohlar va... pivo! muallif Rosenberg Aleksandr N.

Saturn ibodatxonasi, Kuriyadan ko'rinib turganidek, Septimius Sever arkining orqasida sakkizta ustun bor. Bular shaharning eng qadimiy ziyoratgohi hisoblanish huquqi uchun Vesta va Yupiter Kapitolin ibodatxonalari bilan raqobatlashadigan Saturn ibodatxonasi qoldiqlaridir. Rimliklarning fikri kuchli emas edi

Muallifning kitobidan

Konkord ibodatxonasi Septimius Severus archasi orqasida, Forumning g'arbiy chegarasida, beton qirg'oq bor - bino poydevorining bir qismi hozir ko'rinadiganidan ancha kattaroq maydonni egallagan va qisman zinapoyalarga chuqurroq kirgan. va Palazzo Senatorio hozir. Bu beton

Muallifning kitobidan

Vespasian ibodatxonasi Konkord ibodatxonasi yonida (aniqrog'i, u bir paytlar qaerda bo'lgan) oq italyan marmaridan uchta ustun turadi. Piranesi gravyuralaridan birida bu ustunlar "Sigir dalasi" hayotidan boshqa kundalik eskiz fonida tasvirlangan. Ammo zamonaviy

Muallifning kitobidan

"Romulus ibodatxonasi" Muqaddas yo'lga qaytib, biz kech antiqa ma'bad asosida qurilgan Avliyolar Kosmas va Damian Bazilikasidan o'tamiz. Bu kichik ma'bad odatda imperator Maxentius vafot etgan o'smir o'g'li sharafiga qurilgan bino bo'lgan deb ishoniladi.

Muallifning kitobidan

Tinchlik ma'badi Hozirgi Avliyo Kosmas va Damian cherkovidan Nerva forumigacha bo'lgan katta er uchastkasi faqat antik davrning oxirlarida "forum" deb atala boshlagan, ilgari u Tinchlik ibodatxonasi deb atalgan, chunki bu makonni egallagan. ulkan ibodatxona. Afsuski, Mussolinining Via

Muallifning kitobidan

Hadrian ibodatxonasi Hadrian va uning davri xotirasi Martius Kampusining yana bir qancha ko'chalari va maydonlarida saqlanib qolgan. Avvalo, bu, albatta, Piazza di Pietradagi Ilohiy Hadrian yoki Hadrianeum ibodatxonasi, Augustan obeliski bilan Piazza di Montecitoriodan tosh otish. Hadrian ibodatxonasi -

Muallifning kitobidan

Muallifning kitobidan

Tin oldidagi Bibi Maryam ibodatxonasi - Tyn cherkovi Kostel Panny Marie p?ed T?pet - T?nsk? chr?m Manzil: Praga 1, Stare Mesto, Eski shahar maydoni. U erga qanday borish mumkin: Staromestska metro bekati. Tin oldidagi Bibi Maryam cherkovi Praganing Eski shaharchasida joylashgan. Dastlab u aholi punktlaridan iborat edi

Odamlar azaldan olovni muqaddas element deb bilishgan. Bu yorug'lik, issiqlik, oziq-ovqat, ya'ni hayotning asosidir. Qadimgi ma'buda Vesta va uning kulti olovni hurmat qilish bilan bog'liq edi. Qadimgi Rimdagi Vesta ibodatxonasida oila va davlat ramzi sifatida abadiy alanga yondi. Boshqa hind-evropa xalqlari orasida o'chmas olov olov ibodatxonalarida, butlar oldida va uylarning muqaddas o'choqlarida ham saqlanib qolgan.

Afsonaga ko'ra, u vaqt va kosmos ma'budasidan tug'ilgan, ya'ni u birinchi bo'lib hayot uchun mo'ljallangan dunyoda paydo bo'lgan va fazo va vaqtni energiya bilan to'ldirib, evolyutsiyani keltirib chiqargan. Rim panteonining boshqa xudolaridan farqli o'laroq, ma'buda Vesta inson qiyofasiga ega emas edi, u yorqin va hayot beruvchi alanganing timsoli edi va uning ibodatxonasida bu xudoning haykali yoki boshqa tasviri yo'q edi. Olovni yagona sof element deb hisoblagan rimliklar Vestani Merkuriy va Apollonning nikoh takliflarini qabul qilmagan bokira ma'buda sifatida ifodalaganlar. Buning uchun oliy xudo Yupiter unga eng hurmatga sazovor bo'lish sharafini berdi. Bir kuni ma'buda Vesta deyarli unumdorlik xudosi Priapusning erotik istaklari qurboni bo'ldi. Yaqin atrofda o'tlayotgan eshak qattiq bo'kirish bilan uxlayotgan ma'budani uyg'otdi va shu bilan uni sharmandalikdan qutqardi.

O'shandan beri, Vestaliyani nishonlash kunida eshaklarni ishlash uchun ishlatish taqiqlangan va bu hayvonning boshi ma'buda chiroqida tasvirlangan.

Vesta o'choqlari

Uning alangasi Rim imperiyasining buyukligi, farovonligi va barqarorligini anglatardi va hech qanday sharoitda o'chmasligi kerak. Rim shahridagi eng muqaddas joy Vesta ma'budasining ibodatxonasi edi.

Vatan himoyachilari sharafiga mangu olov yoqish odati ushbu ma'budani ulug'lash an'anasidan kelib chiqqan deb ishoniladi. Rim ma'budasi Vesta davlatning homiysi bo'lganligi sababli, uning ibodatxonalari yoki qurbongohlari har bir shaharda qurilgan. Agar uning aholisi shaharni tark etgan bo'lsa, ular kelgan joyda uni yoqish uchun Vesta qurbongohidagi olovni olib ketishdi. Vestaning abadiy alangasi nafaqat uning ibodatxonalarida, balki boshqa jamoat binolarida ham saqlanib qolgan. Bu yerda xorijiy elchilarning uchrashuvlari, ular sharafiga ziyofatlar uyushtirildi.

Vestallar

Bu muqaddas olovni saqlashi kerak bo'lgan ma'buda ruhoniylarining nomi edi. Bu rol uchun qizlar ehtiyotkorlik bilan tanlangan. Ular beqiyos go'zallik, axloqiy poklik va poklikka ega bo'lgan eng olijanob xonadonlarning vakillari bo'lishlari kerak edi. Ulardagi hamma narsa buyuk ma'buda qiyofasiga mos kelishi kerak edi. Vestallar o'ttiz yil davomida o'zlarining sharafli xizmatlarini bajardilar va shu vaqtgacha ma'badda yashadilar. Birinchi o'n yil bosqichma-bosqich mashg'ulotlarga bag'ishlandi, qolgan o'n yil ular marosimlarni sinchkovlik bilan bajardilar va oxirgi o'n yillikda ular yosh Vestallarga o'z hunarlarini o'rgatishdi. Shundan keyin ayollar oilaga qaytib, turmush qurishlari mumkin edi. Keyin ularni "Kelinlar emas" deb atashdi va shu bilan nikoh huquqini ta'kidladilar. Vestallar ma'budaning o'zi kabi hurmat bilan ehtiromlanardi. Ularga bo'lgan hurmat va hurmat shunchalik kuchli ediki, Vestallar hatto mahkumni yurish paytida yo'lda uchratib qolsa, qatl qilishni bekor qilish huquqiga ega edi.

Vestallar o'zlarining bokiraliklarini muqaddas saqlashlari va himoya qilishlari kerak edi, chunki bu qoidani buzish Rimning qulashi bilan bog'liq edi. Shuningdek, ma'buda qurbongohidagi o'chgan alanga davlatga falokat tahdidi ostida edi. Agar u yoki bu sodir bo'lgan bo'lsa, Vestal Bokira shafqatsiz o'lim bilan jazolandi.

Tarix, oila va davlat

Imperiya tarixi va taqdiri odamlarning ongida Vestaga sig'inish bilan shunchalik chambarchas bog'liq ediki, Rimning qulashi hukmdor Flaviy Gratianning miloddan avvalgi 382 yilda Vesta ibodatxonasidagi olovni o'chirgani bilan bevosita bog'liq edi. va Vestal Virjiniyalar institutini bekor qildi.

Qadimgi Rimda oila va davlat tushunchalari teng edi, biri ikkinchisini mustahkamlash vositasi hisoblangan. Shuning uchun ma'buda Vesta oilaviy o'choqning qo'riqchisi hisoblangan. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, qadimda podshohning o'zi oila boshlig'i o'choq ruhoniysi bo'lgani kabi Vestaning oliy ruhoniysi bo'lgan. Har bir oila bu olovli ma'budani shaxsiy homiysi deb hisoblagan. Klan vakillari o'choq alangasini ma'baddagi vestallar kabi ehtiyotkorlik bilan ushlab turishdi, chunki bu olov oilaviy rishtalarning mustahkamligini va butun oilaning farovonligini anglatadi, deb ishonishgan. Agar olov birdan o‘chib qolsa, bu yomon alomat sifatida ko‘rinib, xato darhol tuzatilgan: lupa, quyosh nuri va bir-biriga ishqalangan ikkita yog‘och tayoq yordamida olov yana alangalangan.

Vesta ma'budasining hushyor va mehribon ko'zi ostida nikoh marosimlari o'tkazildi va uning o'chog'ida to'y marosimi nonlari pishirildi. Bu yerda oilaviy shartnomalar tuzilib, ota-bobolarining vasiyatiga o‘rgatilgan. Ma’buda qo‘riqlayotgan o‘choqning muqaddas olovi oldida hech qanday yomon va noloyiq voqea sodir bo‘lmasligi kerak edi.

Qadimgi Yunonistonda

Bu erda ma'buda Vesta Hestia deb nomlangan va xuddi shunday ma'noga ega edi, qurbonlik olovi va oilaviy o'choqqa homiylik qildi. Uning ota-onasi Kronos va Reya, eng kichik ukasi Zevs edi. Yunonlar uning ichida ayolni ko'rishdan bosh tortmadilar va uni pelerindagi nozik, ulug'vor go'zallik sifatida tasvirladilar. Har bir muhim tashabbusdan oldin unga qurbonliklar keltirildi. Yunonlar hatto "Gestiyadan boshlang" degan maqolni saqlab qolishgan. Olimp tog'i o'zining samoviy alangasi bilan olov ma'budasining asosiy markazi hisoblangan. Qadimgi madhiyalarda Xestiya "yashil o't" bekasi sifatida "aniq tabassum bilan" ulug'lanadi va "baxtdan nafas olish" va "shifobaxsh qo'l bilan salomatlik" ga chaqiradi.

Slavyan xudosi

Slavlarning o'z ma'budasi Vesta bormi? Ba'zi manbalarda bu ularning bahor ma'budasi nomi bo'lganligi aytiladi. U qishki uyqudan uyg'onish va gullashning boshlanishini tasvirladi. Bu holatda hayot beruvchi olov ota-bobolarimiz tomonidan tabiatning yangilanishi va unumdorlikka sehrli ta'sir ko'rsatadigan qudratli kuch sifatida qabul qilingan. Yong'in bilan bog'liq bo'lgan butparastlarning odatlari bu ma'budani ilohiylashtirish bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Slavyan bahor ma'budasini uyingizga taklif qilish qiyin emas edi. Uyingiz atrofida soat yo'nalishi bo'yicha sakkiz marta aylanib, "Omad, baxt, farovonlik" deb aytish kifoya. Bahorda erigan suv bilan yuvilgan ayollar, Vestaning o'zi kabi uzoq vaqt davomida yosh va jozibali bo'lib qolish imkoniyatiga ega ekanligiga ishonishgan. Slavyan ma'budasi ham yorug'likning zulmat ustidan g'alabasini ramziy qildi. Shuning uchun u yangi yilning birinchi kunida maqtovga sazovor bo'ldi.

Slavlar orasida kim yangiliklar?

Xonadonni saqlash, turmush o‘rtog‘ini rozi qilish hikmatini bilgan qizlarga shunday ism qo‘yilgan edi. Ular qo'rqmasdan turmushga chiqishlari mumkin edi: ular yaxshi uy bekalari, dono xotinlar va g'amxo'r onalar bo'lishdi. Bundan farqli o'laroq, kelinlar nikoh va oilaviy hayotga tayyor bo'lmagan yosh xonimlar edi.

Xudolar va yulduzlar

1807 yil mart oyida nemis astronomi Geynrix Olbers asteroidni topdi va unga qadimgi Rim ma'budasi Vesta nomini berdi. 1857 yilda ingliz olimi Norman Pogson o'zi kashf etgan asteroidga uning qadimgi yunoncha mujassamlanishi - Xestiya nomini berdi.