No es ningún secreto que el Tíbet es un lugar muy misterioso y de difícil acceso para la gente corriente. Es de difícil acceso debido a su ubicación. Desde el norte y el sur, el Tíbet está cubierto por las cadenas montañosas de Kuen Lun y el Himalaya, y desde el oeste y el este por los abismos más profundos. Ríos de montaña, casi imposibles de vadear, o pasos de montaña, cuyo camino para muchos resultó ser el último. Quizás sea sólo por estas razones que el Tíbet ha conservado hasta el día de hoy muchos misterios de los que me gustaría hablar en detalle.

El primer acertijo. Kailash.

No es ningún secreto que el Tíbet se encuentra montaña sagrada Kailash o Kang Ripoche, que en tibetano significa literalmente “ Piedra preciosa Nieves." Tres son originarios de la región de Kailash. ríos sagrados Ganges, Indo y Brahmaputra. La montaña en sí es sagrada tanto para los budistas como para los jainistas y los hindúes. Los budistas consideran que la montaña es la morada de Buda y los hindúes creen que Kailash es la morada de Shiva. Según el Vishnu Purana, el pico es una representación o imagen del Monte Meru, la montaña cósmica en el centro del Universo. También al pie de Kailash se encuentra el lago Manasarovar, junto al cual hay aguas termales. Pero Kailash no sólo interesa desde el punto de vista religioso. Kailash también es un misterio para los científicos. En repetidas ocasiones, tanto en el siglo XX como en el XXI, hubo expediciones al Tíbet, en particular a Kailash. Nadie podía subir a la cima de la montaña. Pero esto no es sorprendente. Lo sorprendente es que los dispositivos electrónicos no funcionan en la zona de Kailash. Además, durante una de las expediciones se llevaron a cabo determinadas investigaciones. Resulta que alrededor de la montaña hay una radiación electromagnética muy fuerte. La pregunta es de dónde viene esta radiación. Pero nadie puede dar una respuesta exacta. La forma de la montaña en sí también es muy interesante. Además del hecho de que Kailash es el más Montaña alta en su zona destaca entre otras montañas por su forma piramidal con capa de nieve y bordes orientados casi exactamente a los puntos cardinales. En el lado sur hay una grieta vertical, que es atravesada aproximadamente en el centro por una horizontal. Se parece a una esvástica. A Kailash a veces se le llama "la montaña de la esvástica". Pero lo más interesante es que se supone que el pico Kailash es de origen artificial, es muy diferente de otras montañas, pero hoy es imposible refutarlo o confirmarlo. En consecuencia, la montaña no sólo es uno de los misterios del Tíbet, sino que la montaña misma tiene sus propios misterios que no se resolverán pronto.

El segundo acertijo. Fenogreco.

Shambhala es un misterio para todas las personas del planeta. Shambhala, un país muy misterioso e inaccesible del Tíbet. Uno de los investigadores y buscadores de Shambhala es nuestro compatriota Ernst Muldashev. Dijo que había un valle camino a Shambhala, no recuerdo el nombre. Entonces este valle tiene una propiedad muy extraña. El tiempo parece disolverse en él. Muldashev dijo que cuando él y sus camaradas estuvieron en este valle por solo unas horas, sus barbas crecieron tanto como si hubieran pasado varios días en este lugar. Suficiente lugar extraño, sobre el cual las leyes de la física no tienen control. Y también en este lugar tuvieron alucinaciones. El propio Shambhala se llama el techo del mundo. También está la historia de un monje budista que ni siquiera necesita mentir. Él contó su historia. Dijo que estaba en Shambhala y vio uno de los libros más antiguos. Pero el libro es muy extraño, todas las páginas están vacías. Pero tan pronto como mires la página, se escribirá sobre ti. Y hojeando este libro podrás conocer toda tu vida, desde el nacimiento hasta la muerte. Y todos los que lean este libro verán sólo su propio destino. Por eso el libro se llamó "El libro de los destinos". Pero sólo aquellos que puedan superar todas las pruebas en el camino hacia Shambhala podrán ver este libro, y sólo aquellos que no tengan miedo de descubrir su futuro. Shambhala está plagado de muchos misterios, incluido el conocimiento secreto, lagos cuyas aguas otorgan la inmortalidad y prados y árboles de hoja perenne. En una palabra, tierra celestial. Shambhala es un enigma de enigmas y sólo unos pocos podrán resolverlo. Sólo aquellos que podrán resolver este enigma serán aquellos que no temen las dificultades en el camino y aquellos que están dispuestos a aceptar su destino tal como está escrito.

Acertijo tres. Cuevas misteriosas.

En las montañas que rodean el Tíbet hay muchas cuevas misteriosas en las que viven ermitaños. Por ejemplo, en algunas cuevas viven monjes que no son susceptibles al frío. Imagínese a una persona vestida con ropa que parece una sábana y afuera hace menos diez grados. Por supuesto, es difícil imaginar algo así, pero en el Tíbet es posible. Y los monjes viven en cuevas durante varios meses. Hay cuevas con ermitaños que viven en estas mismas cuevas constantemente. Por ejemplo, en una de las expediciones al Tíbet, se encontraron tres ancianos en una cueva; el más antiguo, según él, tenía en ese momento unos trescientos años. No puedo decir qué tan real es esto, pero si tenemos en cuenta el hecho de que una persona permanece en un estado de samadhi (samati) durante años, entonces no es sorprendente que tales ancianos vivan en algunas cuevas tibetanas. Además, durante una de las expediciones, los investigadores rusos del Tíbet descubrieron una cueva muy interesante, en cuyas profundidades los monjes aconsejaron no entrar, ya que allí mueren todos los seres vivos. Para confirmarlo, tomaron una flor y la colocaron en un palo en la parte más alejada de la cueva, y en apenas unos segundos la flor se marchitó. Parece imposible creer en algo así, pero cuando lo veas con tus propios ojos, creerás en algo aún peor. Mientras existan lugares tan misteriosos, habrá entusiastas que los explorarán.

Acertijo cuatro. Lhasa.

Lhasa es la ciudad de los Dioses y la capital del Tíbet al mismo tiempo. Lhasa es una ciudad de monasterios y templos y, hasta donde se sabe, Roerich escribió sobre Lhasa y el Tíbet en general. Lhasa también aparece representada en sus pinturas. También se sabe que la expedición de Roerich, que tuvo lugar en 1927, se detuvo en las afueras de Lhasa. Lo más importante son los motivos por los que se retrasó la expedición. A pesar de que Roerich escribió tanto a las autoridades tibetanas como al propio Dalai Lama, a su expedición nunca se le permitió entrar en Lhasa. También se sabe que en los monasterios de Lhasa hay muchas escrituras sagradas que contienen conocimientos secretos que están estrictamente protegidos de miradas indiscretas. Lhasa es para los budistas lo que el Vaticano es para los católicos. Así como el Vaticano tiene sus secretos, Lhasa también tiene sus secretos, que sólo los iniciados conocen.

El quinto acertijo. Jesucristo y el Tíbet.

He aquí otro misterio del Tíbet no asociado a ningún otro: Jesucristo. Nikolai Natovich escribe en su libro que Jesús estuvo en la India, pero no sólo allí, sino también en el Tíbet. Nicholas Roerich también escribe que Jesús estuvo en el Tíbet. Pero aquí está la cuestión: si Jesús estuvo en el Tíbet o no es una de las mayores misterios. Nikolai Natovich escribe sobre textos que prueban la presencia de Jesús en Hemis. Pero Hemis es una ciudad de la India y no tiene nada que ver con el Tíbet. Pero la cuestión es que en uno de los monasterios de Lhasa hay un texto escrito en arameo. Y el título del texto está en tibetano. Por supuesto, Jesús nunca existió en Lhasa sólo porque Lhasa en la época de Jesús no existía en absoluto. Pero lo más interesante es el título del texto y su datación. Los monjes le dieron al texto el nombre de “Revelación de Santa Isa”, y el texto en sí está fechado entre 50 y 60 años del siglo I d.C. Y lo más sorprendente es que el texto está escrito en primera persona. Además, los monjes tibetanos tienen la leyenda de que Jesús estudió en el Tíbet y adquirió siddhis (superpoderes). Después de todo, incluso si la estancia de Jesús en la India y el Tíbet realmente ocurrió, entonces el texto en sí sigue siendo un misterio, que, como ya dije, se encuentra en uno de los monasterios de Lhasa. Después de todo, si el texto es auténtico, va en contra de lo que está escrito en los evangelios canónicos, y si el texto está escrito por la mano del propio Jesús, esto cambiará todos los fundamentos del cristianismo. Pero el quid de la cuestión es que el texto es un secreto de secretos. Y mientras haya secretos y acertijos, habrá personas que los resolverán. Y si bien hay misterios y secretos en el Tíbet, no perderá el interés entre la gente hasta que todos sus secretos sean revelados y sus enigmas sean resueltos, y el propio Tíbet conserva el derecho de ser llamado uno de los más misteriosos y lugares misteriosos en nuestro planeta.

Ha habido controversia en torno a Kailash durante mucho tiempo. Este lugar es considerado misterioso y sorprendente. Siga leyendo para averiguar por qué. Monte Kailash- una cadena montañosa que se eleva por encima de otros picos. Kailash tiene una forma piramidal pronunciada y sus bordes están orientados en todos los puntos cardinales. Hay una pequeña capa de nieve en la cima del pico. Kailash aún no ha sido conquistado. Ni una sola persona ha estado en su cima. Coordenadas del monte Kailash: 31°04′00″ N. w. 81°18′45″ E. D. (G) (O) (I)31°04′00″ n. w. 81°18′45″ E. D. Lugar, ¿Dónde se encuentra el monte Kailash?- Tíbet.

Kailash se encuentra en el Himalaya, no lejos del pico principal del mundo.

Monte Kailash: el misterio del Tíbet

Según los científicos, Kailash es una pirámide enorme. Todos los bordes de su parte superior están claramente dirigidos hacia los puntos cardinales. Los científicos dicen que esto no es una montaña en absoluto, sino una pirámide gigante. Y todas las demás montañas pequeñas son pequeñas pirámides, por lo que resulta que este es un verdadero sistema de pirámides, que en tamaño es mucho más grande que todas las que conocíamos anteriormente: la más antigua. pirámides chinas, . El monte Kailash (Tíbet) es muy similar a gran pirámide, así que lea: ¿el pico del Himalaya es realmente de origen natural?
Para descubrirlo, lea más el artículo.

Monte Kailash (Tíbet): la esvástica y otros fenómenos

Cada una de las vertientes de la montaña se llama cara. El sur está cuidadosamente cortado en el medio, de arriba a abajo, por una hendidura recta y uniforme. Las terrazas en capas forman una escalera de piedra gigante sobre las paredes agrietadas. Al atardecer, el juego de sombras crea una imagen del signo de la esvástica, el solsticio, en la superficie del lado sur de Kailash. ¡Este antiguo símbolo del poder espiritual es visible desde decenas de kilómetros de distancia!

Exactamente la misma esvástica está en la cima de la montaña.
Aquí está formado por las crestas de Kailash y los canales de las fuentes de los cuatro grandes ríos de Asia, que nacen en la capa de hielo de la montaña: el Indo, desde el norte, el Karnapi (un afluente del Ganges), desde el al sur, los Sutlej - desde el oeste, los Brahmaputra - desde el este. ¡Estos arroyos abastecen de agua a la mitad del territorio de toda Asia!

La mayoría de las opiniones científicas coinciden en un punto, Monte Kailash (Tíbet)¡Esto no es más que el punto más grande de la Tierra donde se acumula energía! Una característica única de las montañas Kailash es que varios tipos de estructuras de semipiedra cóncavas, semicirculares y planas se encuentran literalmente adyacentes a Kailash. En la época soviética, se llevaron a cabo desarrollos para implementar una “máquina del tiempo”. Esto no es una broma, de hecho se inventaron varios tipos de mecanismos con la ayuda de los cuales las personas finalmente pudieron superar el tiempo. A uno de nuestros compatriotas, el genio Nikolai Kozarev, se le ocurrió algo así, un sistema de espejos; según el sistema de Kozarev, una máquina del tiempo es una especie de espiral cóncava de aluminio o de espejo, doblada una vuelta y media en el sentido de las agujas del reloj, con una persona dentro de él.

Según el diseñador, esta espiral refleja el tiempo físico y, a su debido tiempo, enfoca diferentes tipos radiación. Según los resultados de todos los experimentos, el tiempo dentro de esta estructura transcurrió 7 veces más rápido que fuera de ella. Después de los experimentos realizados con humanos, se decidió cerrar el desarrollo posterior, la gente comenzó a ver varios manuscritos antiguos, platillos voladores y mucho más, porque no nos lo decían todo con claridad.

Pero los resultados fueron sorprendentes: en los reflejos de los espejos, la gente veía el pasado como en una película, y también resultó que con la ayuda de este sistema de espejos, las personas pueden intercambiar pensamientos a distancia. Se llevó a cabo un experimento muy interesante: las personas colocadas dentro de la espiral tenían que entregar la imagen de las tablillas antiguas a otras personas que alguna vez estuvieron en la espiral.

Y qué piensas, la gente no sólo recibió y pudo reproducir lo que vio, sino que además también agarró varias tablillas antiguas desconocidas hasta ahora, que son imposibles de inventar. De una forma u otra, las autoridades soviéticas temieron algo y los desarrollos se cerraron. ¡Podemos ver el mismo principio operativo aquí!

El sistema Kailasa es casi igual sólo que a gran escala; imagínese una copia de 1,5 km de largo y medio km de ancho. En el sistema montañoso de Kailasa, en el centro de toda la espiral de varios Cadenas montañosas hay una montaña Kailas. La distorsión del tiempo cerca de la cima es confirmada por muchos sacerdotes y budistas, bueno, todo está claro para ellos, siempre creen en los lugares sagrados, pero hubo un caso con la expedición soviética. Por cierto, Kailash es considerado un lugar sagrado por todos los pueblos que viven aquí. Al igual que muchos otros budistas y creyentes, Kailash es una gran montaña.

Un grupo de investigadores que fueron a Kailash, acercándose a la montaña, comenzaron a representar "Kora". Kora es un circuito sagrado que recorre toda la montaña, tras el cual, según la leyenda, una persona queda completamente limpia del mal karma acumulado a lo largo de varias vidas. Y así todos los participantes que realizaron “Kora” en las 12 horas que caminaron envejecieron durante dos semanas enteras. A todos los participantes les creció la barba y las uñas durante dos semanas, ¡aunque solo caminaron 12 de nuestras horas! Esto sugiere que la actividad biológica humana en este lugar avanza mucho más rápido. Puede que no lo creamos, pero la gente viene aquí para que su vida se le pase volando en poco tiempo.

Muchos yoguis pasan aquí sus increíbles meditaciones durante varios días. Sorprendentemente, si conoces a una persona así, en sus ojos simplemente brillan una bondad y una luz infinitas; siempre es muy agradable estar cerca de una persona así y no quieres irte en absoluto. Se puede suponer que Kailash es una estructura creada artificialmente por alguien para recolectar y concentrar la energía del futuro (del espacio) y del pasado (de la tierra).

Hay sugerencias de que Kailash está construido en forma de tal cristal, es decir, la parte que vemos en la superficie continúa como un reflejo de espejo en el suelo. Tampoco se sabe cuándo pudo haberse creado Kailash; en general, la meseta tibetana se formó hace unos 5 millones de años, y Monte Kailash Bueno, ella es muy joven, tiene unos 20 mil años.

No muy lejos de la montaña hay dos lagos: el anteriormente mencionado Manasarovar (4560 m) y Rakshas Tal (4515 m). Un lago está separado del otro por un estrecho istmo, pero la diferencia entre los lagos es enorme: el agua del primer lago se puede beber y bañarse, lo que se considera un procedimiento sagrado y limpia de pecados, pero a los monjes se les prohíbe entrar al agua del segundo lago, porque se considera maldito. Un lago es dulce, el segundo es salado. El primero siempre está en calma, pero el segundo está plagado de vientos y tormentas.

La zona cercana al monte Kailash es una zona magnética anómala, cuya influencia se nota en los dispositivos mecánicos y se refleja en los procesos metabólicos acelerados del cuerpo.

Monte Kailash: el misterio del número 6666

En algunos lugares el monte. Kailas Tiene este tipo de yeso. Se puede ver el pelado de este tipo de revestimiento, que en resistencia no es inferior al hormigón. La solidez de la propia montaña es claramente visible detrás de este yeso. Cómo y quién erigió estas creaciones sigue siendo un misterio. No está claro quién pudo crear palacios, espejos y pirámides tan enormes a partir de piedra. Además de si se trataba de civilizaciones terrenales o si fue la intervención de mentes sobrenaturales. O tal vez todo esto fue creado por alguna civilización inteligente que tiene algún tipo de magia y conocimiento gravitacional. Todo esto sigue siendo un profundo secreto.

Hay una muy interesante característica geográfica, asociado con el monte Kailash! Mira, si tomas y dibujas un meridiano desde el monte Kailash hasta las legendarias pirámides de Egipto, entonces la continuación de esta línea llegará hasta isla misteriosa En Semana Santa, las pirámides incas también están en esta línea. Pero eso no es todo, es muy interesante que la distancia del Monte Kailash a Stonehenge es exactamente 6666 km, luego del Monte Kailash a punto extremo La distancia del hemisferio del Polo Norte es exactamente de 6666 km. Y al Polo Sur exactamente dos veces, 6666 km cada una, fíjate, ni más ni menos, exactamente dos veces, y lo más interesante es que la altura de Kailash es de 6666 metros.

En 1998-1999, se llevaron a cabo varias expediciones al Himalaya, organizadas por el semanario "AiF", el Centro Panruso de Cirugía Plástica y Ocular del Ministerio de Salud de la Federación de Rusia y CJSC "Oiltrademarket". El resultado fue algo sensacional: se encontró agua "viva" y "muerta" en las montañas y se descubrieron complejos piramidales. Esta descripción general, que incluye los espejos, la ciudad de los dioses y el valle de la muerte, se basa en varias entrevistas con el líder de la expedición. Urgencias MULDASHEV- publicado en AiF.

Agua viva y muerta.

- Entonces, ¿sabías que había agua viva en alguna parte y la buscaste a propósito?

- Se puede decir así. En primer lugar, basándose en una serie de experimentos, resultó que el agua es capaz de transmitir información. En segundo lugar, después de que desarrollamos "Alloplant", que ahora se utiliza como base para recrear varias partes del cuerpo, apareció una nueva versión sobre las propiedades del agua. El hecho es que los polisacáridos incluidos en Alloplant (estimulan el crecimiento del tejido humano) funcionan bajo la influencia de las propiedades especiales del agua, porque los polisacáridos están compuestos en un 99% de agua.

Finalmente nos convencimos de la existencia de agua viva y agua muerta gracias al estudio del microscopio electrónico del “agua a”. Resultó que el agua se acumula alrededor de las células "malas" (afectadas por el cáncer, varios microbios y virus), activando en ellas el "gen de la muerte", es decir, destruyéndolas. El agua se acumula alrededor de las células “buenas” (sanas), activando el “gen de la vida”, promoviendo su mejor funcionamiento. Si este mecanismo se altera y no se produce una cantidad suficiente de agua muerta alrededor de la célula enferma, la persona enferma.

¿Por qué buscaste agua viva y muerta en el Himalaya?

En el Himalaya, se descubrió el fenómeno de Somati, cuando los yoguis entran en un estado de autoconservación (sueño profundo) y luego vuelven a la vida. Un miembro de nuestra expedición, Valentina Yakovleva, sugiere que el mecanismo somatiano se basa precisamente en la transición del agua del cuerpo a un cuarto estado aún desconocido por la ciencia.

Si aceptamos esta versión, podemos suponer que cuando el cuerpo entra en el estado de Somati, se produce intensamente agua muerta que destruye las células "malas". También resultó que los yoguis, para facilitarles la entrada al estado de Somati, encuentran lagos secretos en lo alto de las montañas y beben agua de ellos.

Los yoguis también salen del estado de Somati con la ayuda de agua, que se les da para beber y frotar. Esta agua también se toma de las montañas, brota directamente de las rocas en la zona de esos lagos tan secretos. Suponemos que se trata de agua viva natural.

- ¿Por qué los yoguis guardaron durante siglos el secreto de los lagos y de repente te lo revelaron?

Para obtener dicha información, hemos contado con el apoyo de las personas más autorizadas. También jugó un papel que admitimos honestamente: vinimos en busca de nuevos conocimientos, porque consideramos que la India, Nepal y el Tíbet son los centros de la ciencia espiritual mundial. También hemos realizado varias cirugías oculares gratuitas en la India.

Poco a poco, paso a paso, llegamos al swami (la jerarquía más alta para un asceta o monje en el hinduismo) Shidda-nanda. Nos dijeron que él sabe dónde está el agua viva y muerta. Este hombre me asombró. Terminó la frase que comencé por mí. Parecía como si estuviera leyendo mis pensamientos.

Shidda-nanda dijo que conocía tres lagos con agua muerta. Nos mostró dos de ellos y nosotros mismos calculamos el tercero. Sin embargo, debido al peligro de avalanchas, sólo pudimos llegar al segundo lago.

¿Y qué encontraste allí?

El lago se encuentra a una altitud de 5000 metros. En verano, hay guardias en los accesos: militantes sijs. Sacar agua del lago es privilegio de los yoguis y de las personas “iluminadas”. Pero llegamos en invierno, así que, tras superar una subida casi vertical de 4.000 metros, no sólo llegamos al lago, sino que también pudimos tomar muestras de agua de varias profundidades. También encontramos una roca con una cascada “viva” y también tomamos muestras. Nuestro colega Valery Lobankov, utilizando un equipo especial, examinó el “brillo” de estas aguas; es obvio que son completamente diferentes.

- ¿Los yoguis utilizan la misma terminología que tú cuando hablan del agua?

No. Llaman al agua muerta “salvaje” y al agua viva “sólida”. Por cierto, dijeron que no toda el agua del lago tiene propiedades maravillosas, sino sólo el agua profunda. Para conseguirlo, los yoguis se sumergen a una profundidad de 30 metros con una faja de tela en la mano. El agua profunda es más densa, por lo que puede quedar retenida fácilmente en este tejido. Exprimen el agua y la beben para limpiarse de energías negativas y células enfermas. Luego suben a la roca y beben. agua viva, que, en su opinión, rejuvenece el organismo.

Están hablando de sí mismos, pero ¿has notado algo inusual en su condición?

Medimos las auras de estos yoguis (la tecnología moderna nos permite hacerlo). La edad de los yoguis oscilaba entre 63 y 83 años, y la intensidad y amplitud del brillo del aura era mayor que la de los rusos jóvenes y sanos.

¿El agua viva y muerta sólo está disponible para unos pocos elegidos o los residentes locales también pueden beberla?

Los residentes locales creen que sólo los yoguis de alto rango pueden utilizar agua muerta para asegurarse de que "su cuerpo quedará como un cuerpo muerto, inmóvil como una piedra". Ellos mismos beben principalmente agua viva y son tratados con ella si están enfermos. Por cierto, esta agua no se estropea, por lo que puedes guardarla en casa.

El farmacéutico local poco a poco dejó de utilizar medicamentos en su consulta; cree que el agua traída de las rocas estimula las funciones de las células sanas del cuerpo y éstas, a su vez, suprimen las células enfermas. "Gracias al uso de agua "sólida" de las rocas, aquí sólo se ha producido un caso de cáncer en 20 años", afirma un médico local. La gente, dijo, adora tanto esta agua que creen que es mejor nacer como una rana en las orillas del Ganges en el Himalaya que ser rey en cualquier otro país.

-¿Has probado tú mismo el agua viva?

Ciertamente. Es cierto que todavía no conocemos las dosis necesarias, así que bebimos un poco. El aura y el bienestar han mejorado significativamente.

Pirámides del Tíbet.

- Ernst Rifgatovich, ¿cuál es el principal resultado de la última expedición tibetana?

Hemos llegado a creer que el grupo de pirámides más grande del mundo existe en el Tíbet. El grupo tibetano está conectado por un patrón matemático estricto con las pirámides de Egipto y México, así como con la Isla de Pascua, el antiguo monumento de Stonehenge y el Polo Norte.

Pudimos contar más de 100 pirámides y varios monumentos, claramente orientados hacia los puntos cardinales y ubicados alrededor de la pirámide principal con una altura de 6714 metros (el sagrado Monte Kailash). La enorme variedad de formas y tamaños de las pirámides era asombrosa. Según estimaciones aproximadas, su altura desde el pie hasta la cima oscilaba entre 100 y 1800 metros (a modo de comparación, la pirámide de Keops mide 146 metros).

Complejo de la Pirámide Oriental en la región de Kailash

Todo este complejo piramidal es muy antiguo y, por lo tanto, está en gran parte destruido. Pero tras un examen cuidadoso, es posible revelar contornos bastante claros de las pirámides.

En su contexto destacan especialmente las estructuras de piedra con superficies cóncavas o planas, que llamamos “espejos”. Su papel, como se demostró durante el procesamiento del material científico, es sumamente interesante. También descubrimos formaciones rocosas, muy similar a enormes estatuas de personas.

Por tanto, tenemos la impresión fundada de que en el Tíbet existe un complejo de monumentos antiguos, formado principalmente por pirámides.

- ¿No crees que se podrían confundir las montañas tibetanas, extrañamente modificadas por el tiempo, con las pirámides?

Este pensamiento no nos abandonó hasta que se completó el procesamiento de todas las fotografías, bocetos y materiales de video. Para evitar errores, utilizamos el método de delinear las montañas. Para ello, introdujimos en el ordenador imágenes de pirámides y montañas, tras lo cual delineamos “a ciegas” sus contornos principales. Al mismo tiempo, se hizo claramente visible si se trataba de una pirámide o de una montaña natural.

Estamos acostumbrados a asociar el concepto de “pirámide” con la aparición de la pirámide egipcia de Keops. Pero, por ejemplo, las pirámides mexicanas o las menos conocidas pirámide egipcia Josser tiene un carácter gradual. Aquí en el Tíbet encontramos principalmente pirámides escalonadas. Además, las montañas naturales circundantes no tienen una estructura en capas, lo que podría causar confusión al identificar las pirámides.

Complejo sur de las pirámides de Kailash

Los bocetos de las pirámides que hice durante la expedición ayudaron mucho. El hecho es que un dibujo puede representar el volumen de una estructura piramidal, lo cual es difícil de lograr al fotografiar o filmar videos. Para examinar cada pirámide con más detalle, fue necesario subir constantemente la pendiente, luego pasar a la siguiente y luego bajar, después de lo cual se hizo un dibujo. Y todo ello a una altitud de 5000-5600 metros. Muchas formaciones piramidales se combinaron en complejos. Algunas pirámides estaban bien conservadas, otras quedaron gravemente destruidas. Pero poco a poco comprendimos las características distintivas fundamentales de las estructuras piramidales y comenzamos a navegar más fácilmente.

- ¿Debió ser muy difícil moverse por las pistas a tanta altura?

Si seguro. Además, en la zona de las pirámides nuestro apetito desapareció. Comieron azúcar a la fuerza. Después de abandonar la zona de la pirámide, mi apetito se recuperó.

Ciudad de los Dioses y Valle de la Muerte

De la antigua leyenda tibetana (por cierto, consistente con el Antiguo Testamento) se desprende claramente que en aquellos tiempos lejanos, cuando no hubo Diluvio y Polo Norte estaba ubicada en un lugar diferente, aparecieron en la Tierra los “Hijos de los Dioses”, quienes, utilizando el poder de los cinco elementos, construyeron una ciudad que tuvo un gran impacto en la vida terrenal.

Seguimos los pasos de esta leyenda, recopilando información poco a poco e intentando localizar la ubicación de la hipotética “Ciudad de los Dioses”. En las religiones orientales y en Helena Blavatsky encontramos referencias a que antes del Diluvio, el Polo Norte estaba ubicado en la región del Tíbet y el Himalaya, y también que el Polo Norte era considerado la morada de los “Hijos de los Dioses”. .”

Cuando, en una expedición al Himalaya en 1998, un monje indio nos mostró fotografías del sagrado Monte Kailash, ubicado en el Tíbet, exclamé: “¡Esto no es una montaña, es una enorme pirámide!” El parecido era tan sorprendente. Supusimos que la legendaria "Ciudad de los Dioses" se encuentra en la zona del Monte Kailash. Además, los lamas nepaleses y tibetanos nos dijeron que en esta zona existe un área de acción de las llamadas fuerzas tántricas. Y el acceso a esta zona sólo está permitido a personas “iniciadas”. Aquí también se encuentra el llamado Valle de la Muerte.

-¿Has estado en el Valle de la Muerte?

Sí. Lo pasamos. Pero no nos desviamos ni un solo paso del camino que nos mostraron los lamas.

"Valle de la Muerte", ubicado a una altitud de 5680 my ubicado al norte del monte Kailash. Los yoguis vienen a este valle a morir. Una de las entradas al Valle de la Muerte se encuentra en la zona. pequeña montaña al noroeste de Kailash. Esta montaña tiene una gloria muy siniestra. Es con ella con quien se asocian. nombre antiguo Tíbet: Titapuri, que traducido del tibetano significa "morada del diablo hambriento". Dicen que permanecer en el "Valle de la Muerte" es verdaderamente mortal: bajo la influencia de una energía sutil, el llamado gen de la muerte puede activarse en el cuerpo.

No quedan manchas blancas en la Tierra. Probablemente, la gente ya haya visitado la zona del Tíbet donde estuviste. ¿Por qué nadie ha visto las pirámides antes que tú?

Monte Kailash (6714 m) y Pequeño Kailash (Strelka)

La zona del sagrado monte Kailash, a pesar de su lejanía y gran altitud, es visitada con frecuencia por peregrinos de la India, Nepal, Bután e incluso de países europeos. Algunos vienen aquí sólo para mirar la montaña, otros intentan caminar en círculo alrededor de Kailash, y otros, los más fuertes, intentan arrastrarse en este círculo de más de 60 km de largo. Los representantes de las religiones hindú y budista tienen derecho a caminar por el círculo sagrado en el sentido de las agujas del reloj, mientras que los representantes de la antigua religión Bonpo tienen derecho a caminar en el sentido contrario a las agujas del reloj. Se cree que una persona que ha completado un círculo completo está libre de pecados, y si completa este círculo 108 veces, se convierte en santo.

Los peregrinos tienen una psicología específica, que se basa en profundizar en uno mismo ante el encuentro con algo sagrado. Estas personas, superando penurias y dificultades, intentan llegar a lugares santos para poder allí, junto a lo divino, entregarse voluptuosamente a la meditación. La conciencia científica de la realidad les resulta ajena e inaceptable. Además, es Kailash a quien se considera países del Este el lugar más sagrado del mundo. Por tanto, uno puede imaginarse el estado de los peregrinos.

No encontramos información de que hubiera expediciones científicas en esta zona. Nicolás Roerich intentó llegar a la región del monte Kailash, pero fracasó. Por cierto, con gran dificultad obtuvimos el permiso de las autoridades chinas para realizar una expedición científica.

Pero incluso si en esta zona hubiera personas inclinadas al análisis científico, las duras condiciones de las altas montañas y las tormentas de polvo podrían dejar su huella. Anteriormente nos sometimos a una seria aclimatación en el Himalaya.

Y de lo que se escribe montaña sagrada¿Kailash en textos tibetanos famosos? ¿Pudiste obtener permiso para estudiarlos?

- Con gran dificultad todavía se nos permitió estudiar algunos de ellos. Dicen que el monte Kailash y las montañas circundantes se construyeron utilizando el poder de los cinco elementos. El Bonpo Lama que conocimos nos explicó que el poder de los cinco elementos (aire, agua, viento, fuego) debe entenderse como energía psíquica.

Se sabe que aquellas personas que subieron a la cima de la pirámide de Keops experimentaron sensaciones extrañas comparables a un profundo trance psicológico. Al mismo tiempo, las cimas planas y aparentemente recortadas de las pirámides mexicanas son visitadas por mucha gente y no les sucede nada. ¿Has intentado alguna vez subir a la cima de al menos una de las pirámides tibetanas?

Los lamas tibetanos recomendaron encarecidamente que no nos desviáramos del camino a lo largo del círculo sagrado, explicando que más allá del camino nos encontramos en la zona de acción de las fuerzas tántricas. Para ser honesto, periódicamente nos alejábamos del camino, subiendo y bajando, dibujando las pirámides. E incluso estábamos al pie de dos de ellos, pero en principio cumplimos el mandato de los lamas. No subimos a la cima de las pirámides.

Además, tenemos información sobre la extraña muerte de cuatro escaladores que escalaron una de las montañas en la región de Kailash. Todos ellos murieron de diversas enfermedades (mientras envejecían rápidamente) dentro de 1 o 2 años después del ascenso.

Ahora, después del paso del tiempo, nos alegramos de no haber desobedecido a los lamas. Después de procesar todo el material, nos dimos cuenta de que las pirámides tibetanas están asociadas con enormes "espejos" de piedra, cuyo efecto, en nuestra opinión, se extiende a cambiar las características del tiempo.

espejos de piedra

Espejos de piedra gigantes. Lado sur de la Casa de la Piedra de la Suerte

Ernst Rifgatovich, hay muchas pirámides en el mundo. En Egipto, por ejemplo, hay 34 pirámides, en América Latina hay 16. Y en el Tíbet, en un área relativamente pequeña, descubriste más de 100. ¿En qué se diferencian las pirámides tibetanas de las demás?

Pude visitar varias veces los complejos piramidales de Egipto y México. Las pirámides tibetanas, en primer lugar, son incomparablemente más grandes (¡son simplemente enormes!) y, en nuestra opinión, fueron construidas en tiempos mucho más antiguos. Pero la principal diferencia es que la mayoría de las pirámides tibetanas están asociadas con estructuras de piedra cóncavas, semicirculares y planas de varios tamaños, a las que en sentido figurado llamamos "espejos". No existe tal cosa en ninguna parte.

Recientemente, ha comenzado a aparecer en la prensa información sobre los llamados "espejos de Kozyrev". El científico ruso Nikolai Kozyrev inventó los “espejos” metálicos semicirculares y de otras formas, en cuyo interior, según los resultados de su investigación, cambia el paso del tiempo. ¿Existe alguna analogía entre los “espejos de piedra” tibetanos y los “espejos de Kozyrev”?

En nuestra opinión, existe una analogía. Según Kozyrev, el tiempo es energía que puede concentrarse (“el tiempo se comprime”) o distribuir (“el tiempo se alarga”). En "Los espejos de Kozyrev" se logró el efecto de compresión del tiempo. Por tanto, se puede pensar que los “espejos de piedra” del Tíbet pueden comprimir el tiempo. ¿No tiene esto que ver con la extraña muerte de cuatro escaladores que parecían haber envejecido en un año? ¿Quizás cayeron bajo la influencia de los “espejos”? ¿Es por esta razón que los lamas recomendaron encarecidamente que no nos desviáramos del camino sagrado?

A esto hay que añadir que, según muchos científicos, las pirámides son capaces de concentrar tipos sutiles de energías, y su combinación con “espejos del tiempo” puede tener una fuerte influencia en el continuo espacio-tiempo. El miembro de la expedición Sergei Seliverstov incluso llamó al complejo Kailash una “máquina del tiempo”.

- ¿Cuáles son las dimensiones de los “espejos de piedra” tibetanos?

- En la mayoría de los casos son enormes. Tomemos, por ejemplo, la “estructura de espejo” que los lamas llaman la “Casa de la Piedra de la Suerte”; la altura de su “espejo” cóncavo (foto 1), según estimaciones aproximadas, es de 800 metros, casi 3 veces más que un rascacielos de 100 pisos. Junto a este “espejo” desde el norte se encuentra un “espejo” semicircular de aproximadamente 350 metros de altura, casi una copia de los “espejos de Kozyrev”. El lado sur de la “Casa de la Piedra de la Suerte” se presenta como un enorme plano, que está conectado en ángulo recto con otro enorme “espejo” cóncavo de unos 700 metros de altura (foto 2).

Es curioso que las personas que han estado dentro de los "espejos de Kozyrev" reporten mareos, miedo, vean platillos voladores, se vean a sí mismos como niños, etc. Y la altura de los "espejos Kozyrev" es de sólo 2-3 metros. Es difícil imaginar qué le sucederá a una persona si la colocan en el espacio de los "espejos de piedra" del Tíbet. En este sentido, no se puede considerar una completa fantasía que estos lugares estuvieran destinados a la transición a mundos paralelos, algo que ahora discuten seriamente científicos tan destacados como el académico V. Koznacheev, los profesores A. Trofimov, A. Timashev y otros.

Pero los espejos más grandes son las laderas occidental y norte de la pirámide principal: el monte Kailash. Estas pendientes tienen una clara forma plana-cóncava. La altura de estos “espejos” es de aproximadamente 1800 metros (7 rascacielos de 100 pisos).

También hay muchos “espejos de piedra” más pequeños que tienen una variedad de formas.

¿O tal vez estos "espejos de piedra" sirven no sólo como una "máquina del tiempo", sino que también protegen los flujos de diversas energías, distribuyéndolas?

Estructura de espejo en la cima de una colina.

Sin duda, sí. Muchas estructuras piramidales en el Tíbet tienen "espejos de piedra" planos adicionales que, muy posiblemente, ocultan las energías "recogidas" por la pirámide y las combinan con flujos de energía de otras pirámides y "espejos". Al examinar tales estructuras "piramidales de espejo", uno tiene la impresión de que los "espejos" planos se hicieron por separado y, por así decirlo, se unieron a la pirámide. Pero aún no está claro cómo se levantaron estos enormes aviones de piedra.

Algunos diseños de espejos tienen una forma completamente inusual. A veces, en las cimas de las montañas tibetanas ordinarias hay "estructuras de espejos" independientes (foto 3). Aparentemente, las energías sutiles son tan diversas que se utilizó una variedad de estructuras de piedra para protegerlas y controlarlas.

Desafortunadamente, la ciencia moderna apenas ha comenzado a darse cuenta de la existencia de tales energías; todavía no existen instrumentos serios para estudiarlas, etc. Pero quienes construyeron el “complejo espejo-pirámide de Kailasa” (Ciudad de los Dioses) conocían las leyes de las energías sutiles y del tiempo y aprendieron a controlarlas. Estas energías son aparentemente “formotrópicas”, es decir Depende de la forma del edificio. Por eso las piedras son tan diversas.

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En 1926 aparecieron colonias de tibetanos en Berlín y Munich y se estableció una determinada sociedad tibetana.
El geopolítico y ocultista Karl Haushofer visitaba frecuentemente este lugar y fue por iniciativa suya que se organizaron varias expediciones a gran escala al Himalaya.
Aquí debemos recordar nuevamente la leyenda sobre la existencia de dos centros. civilización antigua que sobrevivió a la muerte de la mítica Atlántida: sobre Shambhala y Agartha. Haushofer conoció esta leyenda gracias a un recuento del esoterista francés René Guenon, quien literalmente escribió lo siguiente en uno de sus libros:

“Después de la catástrofe, los maestros de una alta civilización, los dueños del Conocimiento, los hijos de la Mente Externa, se establecieron en un enorme sistema de cuevas bajo el Himalaya. En el corazón de estas cuevas se dividieron en dos “caminos”: la mano derecha y la izquierda. El “Primer Camino” llamó a su centro “Agartha” (“Lugar Escondido del Bien”) y se entregó a la contemplación sin interferir en los asuntos mundanos. La “Segunda Vía” fundó Shambhala, un centro de poder que controla los elementos y las masas humanas. Los magos guerreros de los pueblos de la Tierra pueden llegar a un acuerdo con Shambhala haciendo juramentos y sacrificios”.

Haushofer no sólo quería formar una alianza con los gobernantes secretos del Tíbet, sino también utilizar sus consejos para resolver cuestiones estratégicas. Incluso se habló de organizar una comunicación directa por radio con el Dalai Lama. La ejecución de esta misión fue confiada al oficial de las SS Ernst Schaeffer.
Ernst SCHAFFER (1910-1992) nació en la familia del director de la fábrica de caucho Phoenix en Hamburgo. No fue posible encontrar información sobre su infancia y juventud. Sólo se sabe que, tras graduarse de la escuela secundaria con honores, Ernst ingresó en la Universidad de Heidelberg (y un año después se trasladó a Göttingen).

La primera expedición al Tíbet, en la que participó el joven científico alemán Ernst Schaeffer, partió en 1931 desde Birmania. Estaba encabezado por el Dr. Hugo Weigold. Posteriormente, esta expedición pasó a ser denominada por los alemanes Expedición Schaeffer, aunque fue financiada íntegramente por los estadounidenses. Schaeffer, un estudiante de zoología y botánica de Göttingen, fue invitado a unirse porque se le consideraba un excelente cazador y tirador. Los estadounidenses no sospechaban que incluso entonces representaba personalmente los intereses del NSDAP y de Heinrich Himmler.
Debido a dificultades y peligros imprevistos, Schaeffer asumió el liderazgo de la expedición. Hubo una guerra civil en China, en las afueras reinaban príncipes y líderes de tribus individuales. Uno de estos gobernantes locales mantuvo cautiva a la expedición durante dos semanas. También hubo enfrentamientos armados. Entonces, en el norte, la expedición se topó con el Ejército Rojo de Mao Zedong.

Los resultados de la expedición fueron brillantes: Schaeffer se convirtió en el primer europeo en ver un oso panda de bambú; lo mató y trajo el peluche a Europa, lo que se convirtió en una auténtica sensación. Además, los alemanes descubrieron que la fuente del Yangtze estaba indicada incorrectamente en los atlas geográficos: fluía desde los pantanos de Saidan mucho más al norte. También encontró muchas plantas relictas que aún no habían sido descritas por los botánicos.
La segunda expedición americana tuvo lugar en 1935. Y el científico alemán fue nuevamente invitado a unirse a sus participantes. La expedición fue financiada por la Academia de Ciencias Naturales de Filadelfia y en parte por Alemania. La ruta de la expedición discurría por el lecho del río Yangtze, lo que facilitó enormemente el movimiento. Pero ya al comienzo del viaje surgieron serias diferencias entre estadounidenses y alemanes por motivos ideológicos. Los americanos retrocedieron, pero los alemanes, con su tenacidad característica, continuaron su viaje hacia el oeste. Habiendo llegado a las fuentes del Yangtze, la expedición giró hacia el sur, hacia las fuentes de otro gran río. El sudeste de Asia, Mekong y, habiendo hecho un gran círculo (quedaban 14 días hasta Lhasa), regresó a China.

Schaeffer se convirtió en autor de varios descubrimientos científicos brillantes. Fue el primer europeo en describir el antílope orango, la paloma enana y la oveja azul. También hizo peluches de aves raras y desconocidas. El triunfo del explorador alemán fue total. Tuvo el honor de hacer una presentación en la Sociedad Asiática (India) del Himalayan Club.
El informe dejó claros los sentimientos racistas de Schaeffer. Puso especial énfasis en las subespecies de pueblos “arios” y “caucásicos” que, hace muchos siglos, se mezclaron con pueblos de origen tibetano.

Por su participación en estas dos expediciones estadounidense-alemanas, Himmler le otorgó el rango de SS Obersturmführer. Además, en 1937, Schaeffer defendió su disertación basándose en materiales traídos del Tíbet.
Al mismo tiempo, el Reichführer de las SS lo invitó personalmente a trabajar en el instituto de ocultismo Ahnenerbe, prometiéndole oportunidades financieras ilimitadas. Sin embargo, Schaeffer mostró independencia y comenzó a preparar su propia expedición a Lhasa. Los altos mandos estaban muy descontentos con la elección de Schaeffer y organizaron la burocracia burocrática. La cuestión de la financiación resultó especialmente difícil.
Y, sin embargo, el enérgico Schaeffer encontró el dinero. Los industriales alemanes aceptaron financiarlo. El 80 por ciento de los fondos necesarios fueron aportados por el Consejo de Publicidad y el 20 por ciento por otros industriales. Para ello, Schaeffer tuvo que realizar publicidad encubierta de productos alemanes.

En la expedición participó el antropólogo racista Bruno Berger. Tenía su propio programa de investigación: estudiar los restos de los colonos nórdicos que llegaron al Tíbet desde el norte, clasificar las razas en el Tíbet para identificar signos residuales de rasgos nórdicos, definir razas "completas", "mixtas" e "inferiores", así como estudiar las Influencia del clima en la psique y la fisiología de las personas. Iba a prestar especial atención a medir los cráneos de los aristócratas tibetanos, ya que, en su opinión, debían tener características del tipo nórdico.
Schaeffer trabajó duro para organizar una expedición puramente alemana. Cuando la cuestión de la financiación del proyecto se resolvió con éxito, Himmler lo invitó a él y a otros participantes el 10 de septiembre de 1938. A la reunión secreta asistieron: el propio Heinrich Himmler, Ernst Schaeffer - líder de la expedición (zoología, botánica), Karl Wienert (geofísica), Bruno Berger (antropología física, teoría racial), Ernst Krause (operador), Edmont Geer (director técnico) .

Lo que Himmler y los miembros de la expedición discutieron allí seguía siendo un misterio. El Reichsführer fijaba las tareas de forma oral, sin protocolo.
A finales de abril toda la expedición llegó a Calcuta. Aquí el amigo de Schaeffer, el científico estadounidense Dolan, le dio cuatro mil dólares.
Es necesario señalar un detalle importante que escapó a la atención de los autores occidentales que describieron esta expedición. Había 12 personas más en Calcuta con Schaeffer. Se conocen los nombres de dos: Karonihi (traductor), un tibetano de Berlín, enviado de los lamas de Lhasa, y Eva Schmeimuller (tibetóloga). Se desconocen los nombres de otros diez participantes. Sólo se sabe que uno era operador de radio y dos más eran agentes de inteligencia profesionales. También se desconoce el significado de la participación de los demás. El caso es que estos diez expedicionarios anónimos no fueron registrados a través de la Ahnenerbe, sino a través del departamento de la Gestapo IV-E-2, a cargo de los países del Oeste, Norte, Sur y Este. Estas personas fueron abandonadas con la expectativa de un trabajo a largo plazo.

La situación en Asia en 1938 se calentaba cada día. Schaeffer se encontró a la vanguardia de la prensa occidental; se olvidaron de sus méritos en la ciencia y lo llamaron "espía". La expedición fue salvada por el señor Gold, que ocupaba un alto cargo en la administración inglesa. Gracias a su intervención, la expedición de Schaeffer llegó a Lhasa sin mayores incidentes, donde fue recibida con los brazos abiertos por las autoridades tibetanas. Schaeffer logró organizar el llamado “Encuentro de las esvásticas occidentales y orientales”.
En esta ocasión, el conmovido regente del Tíbet, Kvotukhtu, escribió un notable mensaje a Hitler:

“Estimado señor (Rey) Hitler, gobernante de Alemania, que gobierna vastos países. ¡Que la salud, la alegría de la paz y la virtud os acompañen!
Ahora estáis trabajando para crear un vasto Estado sobre una base racial. Por lo tanto, el ahora llegado líder de la expedición alemana al Tíbet, Sahib Schaeffer, no tuvo la menor dificultad en su viaje por el Tíbet, ni en la realización de su objetivo de establecer relaciones personales amistosas; Además, esperamos ampliar aún más las relaciones amistosas entre nuestros gobiernos.
Por favor acepte, Su Alteza Serenísima, Herr (Rey) Hitler, nuestras garantías de amistad continua de acuerdo con las palabras pronunciadas por su parte.
¡Te lo confirmo!
Escrito el día 18 del primer mes tibetano del Año de la Liebre de Tierra (1939)”.

Se enviaron obsequios a Hitler: una copa de plata con tapa, sobre un tallo delgado, decorada con piedras preciosas; Asob es un perro de una raza especial de terrier tibetano; ashi - pañuelo de seda (obsequio obligatorio en el Tíbet, hecho en señal de respeto).
La expedición permaneció en el Tíbet más de dos meses, realizó un gran trabajo, visitó el lugar sagrado de Tibet Yarling y se preparó apresuradamente para el viaje de regreso. Se estableció comunicación por radio entre Lhasa y Berlín y Himmler tenía prisa por regresar: se estaba gestando la Segunda Guerra Mundial. Guerra Mundial. Schaeffer, por supuesto, no lo sabía, pero obedeció la orden.

En Munich, Schaeffer fue recibido por el propio Reichsführer y la prensa. El éxito de la expedición fue evidente, aunque Shambhala nunca fue descubierta. Además, como se desprende de los informes de Schaeffer, éste incluso dudaba de su existencia.
El Reichsführer Himmler trató amablemente a Schaeffer y le asignó una nueva tarea: preparar un grupo de treinta hombres de las SS para el transporte a Lhasa, que debían transportar allí armas para 1000-2000 tibetanos; La tarea principal de este destacamento partidista era atacar los puestos fronterizos británico-indios en la frontera con Nepal y el puesto de control británico en la propia Lhasa.

Esta orden indica que Ernst Schaeffer, cuando se reunió con el regente del Tíbet, no habló sobre el clima, sino sobre tareas políticas específicas: Alemania prometió apoyar al Tíbet en su lucha armada contra los invasores británicos. Así lo confirma un telegrama a Berlín, en el que Schaeffer pide a Himmler que acelere el envío de “regalos para el Dalai Lama” a Lhasa, es decir, armas y equipos de radio estacionarios. Pero debido al estallido de la guerra en Europa, estos planes no estaban destinados a hacerse realidad.

Durante la guerra, las nubes empezaron a nublarse sobre Ernst Schaeffer. Al parecer, estas fueron las intrigas de aquellos ideólogos nazis que no pudieron perdonar al científico la actitud escéptica de Schaeffer hacia Shambhala, la piedra angular de las enseñanzas racistas. El miembro de la expedición Bruno Berger también se pronunció contra Schaeffer, quien apoyó activamente la suposición de que los antepasados, los proto-normandos, llegaron al Tíbet desde el norte.
Berger escribió:

"Una expedición en la que todos puedan perseguir sus propios objetivos científicos personales es demasiado individualista para ser nacionalsocialista."
Berger comenzó poco a poco a preparar su expedición al Tíbet con el objetivo de realizar investigaciones con un espíritu racial. Para defender su caso, utilizó medidas antropológicas de trescientos tibetanos e innumerables moldes en yeso de sus cráneos.
Y en enero de 1941, Schaeffer fue llamado repentinamente a filas para servir en una unidad de las SS ubicada en Finlandia. Después de haber sido "reforjado", regresó a Alemania como un "nazi devoto". Más tarde, se dedicó a criar terriers tibetanos, que se suponía que se utilizarían en las unidades SS "Totenkopf" en lugar de pastores alemanes, y a desarrollar una nueva raza de caballos que no temieran las heladas rusas, basada en el genotipo de Caballos peludos tibetanos.
El equipo de Schaeffer no permaneció inactivo hasta el final de la guerra. Por ejemplo, en 1943-44 en Alemania, por orden de Goebbels, comenzó la campaña de propaganda "El Tíbet amigo y misterioso".

Los contactos del Tercer Reich con el Tíbet no se limitaron a las expediciones de Schaeffer y las conversaciones por radio con el Dalai Lama. Hay pruebas de que Hitler estuvo en contacto constante con cierto monje tibetano que llevaba guantes verdes; este monje fue llamado el "Guardián de la Llave".
El 25 de abril de 1945, soldados rusos encontraron a seis tibetanos muertos en un sótano de Berlín, tumbados en círculo, y en el centro de este círculo había alguien que llevaba guantes verdes.
En general, cuando los rusos entraron en Berlín, se descubrieron más de 1000 cadáveres de personas con rasgos de personas del Himalaya que lucharon del lado de los alemanes. Quiénes son y por qué terminaron tan lejos de su hogar sigue siendo un misterio...
Pervushin Antón Ivanovich

No es ningún secreto que el Tíbet es un lugar muy misterioso y de difícil acceso para la gente corriente. Es de difícil acceso debido a su ubicación. Desde el norte y el sur, el Tíbet está cubierto por las cadenas montañosas de Kuen Lun y el Himalaya, y desde el oeste y el este por los abismos más profundos. Ríos de montaña casi imposibles de vadear, o pasos de montaña, cuyo camino para muchos resultó ser el último. Quizás sea sólo por estas razones que el Tíbet ha conservado hasta el día de hoy muchos misterios de los que me gustaría hablar en detalle.

El primer acertijo. Kailash.

No es ningún secreto que en el Tíbet se encuentra el sagrado Monte Kailash o Kang Ripoche, que en tibetano significa “Joya de las Nieves”. Los tres ríos sagrados Ganges, Indo y Brahmaputra nacen en la región de Kailash. La montaña en sí es sagrada tanto para los budistas como para los jainistas y los hindúes. Los budistas consideran que la montaña es la morada de Buda y los hindúes creen que Kailash es la morada de Shiva. Según el Vishnu Purana, el pico es una representación o imagen del Monte Meru, la montaña cósmica en el centro del Universo. También al pie de Kailash se encuentra el lago Manasarovar, junto al cual hay aguas termales. Pero Kailash no sólo interesa desde el punto de vista religioso. Kailash también es un misterio para los científicos. En repetidas ocasiones, tanto en el siglo XX como en el XXI, hubo expediciones al Tíbet, en particular a Kailash. Nadie podía subir a la cima de la montaña. Pero esto no es sorprendente. Lo sorprendente es que los dispositivos electrónicos no funcionan en la zona de Kailash. Además, durante una de las expediciones se llevaron a cabo determinadas investigaciones. Resulta que alrededor de la montaña hay una radiación electromagnética muy fuerte. La pregunta es de dónde viene esta radiación. Pero nadie puede dar una respuesta exacta. La forma de la montaña en sí también es muy interesante. Además de ser la montaña más alta de su zona, Kailash destaca entre otras montañas por su forma piramidal con un casquete nevado y caras orientadas casi exactamente a los puntos cardinales. En el lado sur hay una grieta vertical, que es atravesada aproximadamente en el centro por una horizontal. Se parece a una esvástica. A Kailash a veces se le llama "la montaña de la esvástica". Pero lo más interesante es que se supone que el pico Kailash es de origen artificial, es muy diferente de otras montañas, pero hoy es imposible refutarlo o confirmarlo. En consecuencia, la montaña no sólo es uno de los misterios del Tíbet, sino que la montaña misma tiene sus propios misterios que no se resolverán pronto.

El segundo acertijo. Fenogreco.

Shambhala es un misterio para todas las personas del planeta. Shambhala, un país muy misterioso e inaccesible del Tíbet. Uno de los investigadores y buscadores de Shambhala es nuestro compatriota Ernst Muldashev. Dijo que había un valle camino a Shambhala, no recuerdo el nombre. Entonces este valle tiene una propiedad muy extraña. El tiempo parece disolverse en él. Muldashev dijo que cuando él y sus camaradas estuvieron en este valle por solo unas horas, sus barbas crecieron tanto como si hubieran pasado varios días en este lugar. Un lugar bastante extraño, sobre el cual las leyes de la física no están sujetas. Y también en este lugar tuvieron alucinaciones. El propio Shambhala se llama el techo del mundo. También está la historia de un monje budista que ni siquiera necesita mentir. Él contó su historia. Dijo que estaba en Shambhala y vio uno de los libros más antiguos. Pero el libro es muy extraño, todas las páginas están vacías. Pero tan pronto como mires la página, se escribirá sobre ti. Y hojeando este libro podrás conocer toda tu vida, desde el nacimiento hasta la muerte. Y todos los que lean este libro verán sólo su propio destino. Por eso el libro se llamó "El libro de los destinos". Pero sólo aquellos que puedan superar todas las pruebas en el camino hacia Shambhala podrán ver este libro, y sólo aquellos que no tengan miedo de descubrir su futuro. Shambhala está plagado de muchos misterios, incluido el conocimiento secreto, lagos cuyas aguas otorgan la inmortalidad y prados y árboles de hoja perenne. En una palabra, tierra celestial. Shambhala es un enigma de enigmas y sólo unos pocos podrán resolverlo. Sólo aquellos que podrán resolver este enigma serán aquellos que no temen las dificultades en el camino y aquellos que están dispuestos a aceptar su destino tal como está escrito.

Acertijo tres. Cuevas misteriosas.

Acertijo cuatro. Lhasa.

El quinto acertijo. Jesucristo y el Tíbet.

He aquí otro misterio del Tíbet no asociado a ningún otro: Jesucristo. Nikolai Natovich escribe en su libro que Jesús estuvo en la India, pero no sólo allí, sino también en el Tíbet. Nicholas Roerich también escribe que Jesús estuvo en el Tíbet. Pero aquí está la cuestión: si Jesús estuvo en el Tíbet o no es uno de los mayores misterios. Nikolai Natovich escribe sobre textos que prueban la presencia de Jesús en Hemis. Pero Hemis es una ciudad de la India y no tiene nada que ver con el Tíbet. Pero la cuestión es que en uno de los monasterios de Lhasa hay un texto escrito en arameo. Y el título del texto está en tibetano. Por supuesto, Jesús nunca existió en Lhasa sólo porque Lhasa en la época de Jesús no existía en absoluto. Pero lo más interesante es el título del texto y su datación. Los monjes le dieron al texto el nombre de “Revelación de Santa Isa”, y el texto en sí está fechado entre 50 y 60 años del siglo I d.C. Y lo más sorprendente es que el texto está escrito en primera persona. Además, los monjes tibetanos tienen la leyenda de que Jesús estudió en el Tíbet y adquirió siddhis (superpoderes). Después de todo, incluso si la estancia de Jesús en la India y el Tíbet realmente ocurrió, entonces el texto en sí sigue siendo un misterio, que, como ya dije, se encuentra en uno de los monasterios de Lhasa. Después de todo, si el texto es auténtico, va en contra de lo que está escrito en los evangelios canónicos, y si el texto está escrito por la mano del propio Jesús, esto cambiará todos los fundamentos del cristianismo. Pero el quid de la cuestión es que el texto es un secreto de secretos. Y mientras haya secretos y acertijos, habrá personas que los resolverán. Y si bien hay misterios y secretos en el Tíbet, no perderá el interés entre la gente hasta que se revelen todos sus secretos y se resuelvan sus enigmas, y el propio Tíbet conserva el derecho a ser llamado uno de los lugares más misteriosos y misteriosos de nuestro país. planeta.