Հովիվ Կալե Ղրիմ. Չոբան-կուլե - միջնադարյան աշտարակ Ղրիմում

Ոչինչ ձեզ չի տաքացնում ձմռան ցրտաշունչ օրերին, ինչպես ծովի, լեռների և կանաչ հովիտների ամառային լուսանկարները դիտելը: Ավելին, շատերն արդեն սկսում են պլանավորել իրենց ամառային ճամփորդությունները։ Հիմա ես պրոպագանդեմ. Ո՛չ, ո՛չ «Եդինայա Ռոսիա», ո՛չ էլ ընդդիմություն։ Պարզապես Ղրիմի արևելյան ափը :) Հետևաբար, ես սկսում եմ «Ղրիմի էսքիզներ» ֆոտոպատմությունների շարքը: Դրանք կներառեն տեսարժան վայրերի, տեսարանների, քաղաքների և լողափերի լուսանկարներ: Դե, իհարկե, կարճ նկարագրություններ:

ես սիրում եմ Արևելյան Ղրիմ- Մորսկոյե, Կուրորտնոյե, Սուդակ, Ֆեոդոսիա, Կոկտեբել, Վեսյոլոյե: Քարադաղի, Էչքիդաղի, Կարաուլ-Օբաի գեղեցիկ գագաթները։ Արևելյան Ղրիմը Ղրիմն է, որտեղ դեռ կարող եք գտնել հանգիստ, հանգիստ վայրեր, անձեռնմխելի բնության կտորներ և անվերջ: քարե լողափեր, պարիսպներով արգելափակված չէ։ Եթե երբեք չեք եղել Ղրիմում, ուրեմն գնացեք Արեւելյան ափ- Ալուշտայից մինչև Ֆեոդոսիա: Դուք չեք զղջա և չեք հիասթափվի ճամփորդությունից։

Այսպիսով, նայեք և ընտրեք, թե ուր գնալ: Իսկ ով է արդեն եղել - իմացեք ձեր հոգեհարազատ վայրերը :)

Մորսկոե գյուղ

Գյուղը գտնվում է Սուդակի մոտ՝ երկու կողմից սենդվիչապատված փոքրիկ հովտում բարձր բլուրներ. Կապսիխորե հին անունը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «այրված գյուղ»: Իսկապես, Մորսկոյեն չեմպիոն է համարվում Ղրիմում շոգ, արևոտ օրերի քանակով։ Այստեղ օդը շատ չոր է, և խոտը հազվադեպ է գոյատևում նույնիսկ մինչև օգոստոս՝ շրջակա բլուրները վերածելով կարմիր, այրված գույնի։

Մորսկոե գյուղ, Ղրիմ

Կապսիչորեի մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է 1380 թվականին, երբ գյուղը մտնում էր Ղրիմի ջենովական գաղութների մեջ։ Իտալացիները նրան անվանում էին Կապսոչորի։ 1778 թվականին Կապսիչորեի քրիստոնյա բնակիչների մեծ մասը (հույների ժառանգները, որոնք այդ ժամանակ խոսում էին Ղրիմի թաթարերեն լեզվով) ընդունեցին իսլամ՝ Ղրիմից վտարվելուց խուսափելու համար, որը ռուսական կառավարության հրամանով ենթարկվեց Ղրիմից։ թերակղզու ողջ քրիստոնյա բնակչությունը։

9-րդ դարում Այ-Ֆոկա հրվանդանի մոտ գտնվող ժամանակակից Մորսկոյե գյուղի տարածքում առաջացել է Սբ Ֆոկա բնակավայրը։ Գյուղի բնակիչները զբաղվում էին ձկնորսությամբ և այգեգործությամբ, այդ իսկ պատճառով տաճարը նվիրված էր այգեպանների և նավաստիների հովանավոր սուրբ Ֆոկասին։

20-րդ դարի 90-ականների վերջին հնագետները, ուսումնասիրելով բնակավայրը, հայտնաբերել են մի քանի փոքր տաճարների հիմքեր։ Նրանցից մեկի մնացորդները կարելի է տեսնել Աի-Ֆոկա հրվանդանի մոտ։

Գաբրիել արքեպիսկոպոսը նկարագրում է Մորսկոյեի երկու վանքերը սուրբ Եղիա մարգարեի անունով։ Բայց ինքը Գաբրիել եպիսկոպոսը 19-րդ դարի կեսերին չի գտել այդ վանքերը։ Այսօր հնագետները գիտեն դրանցից մեկի գտնվելու վայրը՝ Կամատրա լեռան գագաթին, որը բարձրանում է հյուսիսային կողմում գտնվող գյուղի վերևում։ 2001 թվականի հունվարի 9-ին Քրիստոսի Ծննդյան 2000-ամյակի պատվին լեռան վրա վերականգնվել է պաշտամունքային խաչը։