Դիոկղետիանոսի բաղնիքներ, Հռոմ. Դիոկղետիանոսի բաղնիքները Հռոմում - Դիոկղետիանոսի բաղնիքների ջրի բուժման հսկայական համալիր

Եվ Տրայանոսի բաղնիքները։
1.

Ահա թե ինչպիսի տեսք ունեին լոգանքները մոդելի վրա.
2.

Հատակագիծը բավականին ճշգրիտ համապատասխանում է հնագույն փորագրության մեջ պատկերված ջերմային բաղնիքների հատակագծին։
3.

Ջերմային բաղնիքները կարող էին տեղավորել մինչև 3200 մարդ; այգիները զարդարված էին շատրվաններով և տաղավարներով։ Բաղնիքների ջրամատակարարումն իրականացվում էր Մարկիոսի ջրատարով։
4.

Շքեղ էր նաև բաղնիքների հարդարանքը՝ մարմարե երեսպատում, եզակի խճանկարային հատակներ, աստվածների արձաններով պատկերասրահներ և դղրդացող շատրվաններ։
5.

Լոգանքները ծառայում էին ոչ միայն որպես բաղնիք, դրանք ծառայում էին որպես հանգստի, հաղորդակցության վայր, քաղաքի մշակութային և հասարակական կյանքի կենտրոն։ Դրանց մուտքը թույլատրվել է բոլոր ազատ քաղաքացիներին։ Համալիրի տարածքում կային տաղավարներով այգիներ, շատրվաններ, մարմարե քանդակներ, կային նաև հանդիպումների սենյակներ, ամֆիթատրոն, գրադարան և մարզադահլիճ։
6.

Դիոկղետիանոսի բաղնիքն իր ժամանակակից տեսքով Հանրապետության հրապարակն է՝ տեղում կենտրոնական դահլիճԿառուցվել է Santa Maria degli Angeli e dei Martiri եկեղեցին, որոշ սենյակներ զբաղեցրել է Ազգային Հռոմեական թանգարանը՝ հռոմեական և հունական արվեստի հավաքածուով։ Բաղնիքների կլոր սրահներից մեկը վերակառուցվել է Սան Բերնարդո ալե Տերմե եկեղեցու։
Ավերակների մի մասը վերակառուցվել է որպես թանգարան 1889 թվականին։
7.

Ջերմային կամ Դիոկղետյան պատուհանը պատուհան է, որը երկու ուղղահայաց սյուներով (միջին) բաժանված է երեք խցիկի՝ կենտրոնականն ավելի լայն է, իսկ կողայինները՝ ավելի նեղ։ Նման պատուհանները բնորոշ են Դիոկղետիանոսի հռոմեական բաղնիքներին։ Վերածննդի ժամանակ իտալացի մեծ ճարտարապետ Անդրեա Պալադիոն վերակենդանացրեց ջերմային պատուհանները՝ հնագույն ձևը վերամշակելով այսպես կոչված վենետիկյան պատուհանի մեջ։ Այդ ժամանակից ի վեր Դիոկղետիանոսի պատուհանները հաստատուն տեղ են գտել պալադիանիզմի և նրա հաջորդների տեխնիկայի զինանոցում։
8.

Հանրապետության հրապարակ
Մինչև 1950-ական թվականները հրապարակը կոչվում էր Էքսեդրա։ Այս անունը դեռևս օգտագործվում է շարքում տեղի բնակիչներ. Հին անվանումը գալիս է Դիոկղետիանոսի բաղնիքների մեծ էքսեդրայից՝ կիսագմբեթով կիսաշրջանաձև խորը խորշ։ Հին էքսեդրայի ձևը կրկնվում է քառակուսին հարավ-արևմուտքից սահմանակից սյունաշարում։ 1887-1898 թվականներին կանգնեցվել են կիսաշրջանաձև պալատներ՝ սյունասրահներով։ նախագծել է ճարտարապետ Գաետանո Կոխը: Santa Maria degli Angeli e dei Martiri եկեղեցու ճակատը նայում է հրապարակին։ Հրապարակի կենտրոնում գտնվում է Նաիադ շատրվանը, որը ստեղծվել է քանդակագործ Մարիո Ռուտելիի կողմից 1901 թվականին։
9.

Նաիադ շատրվան [41.9030117N 12.4984825E]
Իր հովվապետության վերջին տասնամյակում Պիոս IX Պապը հանձնարարել և ֆինանսավորել է Մարկիուսի հնագույն ջրատարի վերակառուցումը, որը վեցերորդ դարում մեծ վնաս էր կրել գոթերի կողմից և այդ ժամանակվանից մնացել էր չօգտագործված։ Նոր ջրատարի կառուցումը 1868 թվականին վստահվել է «Acqua Pia Antica Marcia SpA» ընկերությանը, որը երկար ժամանակ եղել է քաղաքի ջրամատակարարման հիմնական մատակարարներից մեկը։ Ջրատարը նախատեսվում էր ավարտել մեծ շատրվանով։ Շատրվանի առաջին տարբերակը կառուցվել է 1870 թվականին մի փոքր այլ վայրում, որտեղից այն այժմ է։ Դա մի հասարակ մեծ կլոր լողավազան էր, որտեղից ջրի մեծ քանակությամբ շիթեր էին դուրս թափվել՝ ուղղված դեպի կենտրոն։ Կոմպոզիցիան ավարտվում էր ջրի հինգ ուղղահայաց շիթերով, որոնց կենտրոնականը շատ ավելի բարձր էր։ Մի քանի տարի անց՝ 1888 թվականին, ճարտարապետ Ալեսանդրո Գերիրին ամբողջովին փոխվեց տեսքըշատրվան. Այն սկսեց բաղկացած լինել երեք համակենտրոն շրջանաձև գավաթներից՝ տարբեր բարձրությունների վրա՝ դրված ութանկյուն հիմքի վրա։ Չորս առյուծ տեղադրելու փորձ է արվել, սակայն այն չի հաջողվել, և նախագիծը դադարեցվել է։ Հաջորդ նախագիծը՝ քանդակագործ Մարիո Ռուտելիի աշխատանքը, կառուցվել և բացվել է 1901 թվականին։ Նաիադի շատրվանը զարդարված էր բրոնզաձույլ չորս մերկ կանացի կերպարներով, որոնք պատկերում էին Նաիադներ՝ լճերի նիմֆա՝ կարապին բռնած, գետերի նիմֆա՝ ընկած գետերի հրեշի վրա, Նիմֆա։ ստորերկրյա ջրեր, պառկած է վիշապի մեջքին և ծովային ձիու վրա հեծած օվկիանոսների նիմֆան։
11.

1912 թվականին շատրվանը վերջապես ստացավ իր վերջնական տեսքը՝ տեղադրվելով Glauco խմբի կենտրոնում՝ մերկ արական կերպար, որը բռնում էր դելֆինին և խորհրդանշում մարդու գերիշխանությունը բնական ուժի վրա: Շատրվանի կենտրոնական հոսքը դուրս է գալիս դելֆինի բերանից։ Աշխատանքն ամբողջությամբ բացվել է 1914 թվականին։
12.

Հռոմի ազգային թանգարան [41.9030157N 12.4984127E]
Ազգային հռոմեական թանգարանը բացվել է 1889 թվականին։ Ազգային հռոմեական թանգարանը ներառում է Բաղնիքների թանգարանը, որտեղ պահվում են հայտնի հնագույն քանդակների հավաքածու՝ «Լյուդովիսիի գահը», «Դիսկո նետողը», «Բռունցքամարտիկը», «Գալը սպանում է իր կնոջը» և շատ ուրիշներ, որոնք նախկինում գտնվել են ք. Դիոկղետիանոսի և Կարակալլայի բաղնիքները։
14. Թանգարանի մուտքը

Թանգարանը ներկայումս ունի հնագույն քանդակի ամենահարուստ հավաքածուներից մեկը։ Դիոկղետիանոսի հնագույն բաղնիքների սրահներում ցուցադրված են արձանագրությունների և քանդակների հավաքածուներ։
16.

19. Հնաոճ դիմակների հավաքածու

Թանգարանի այգի
21.

Թանգարանի մուտքի դիմաց գտնվող ջերմային բաղնիքների տարածքում կարելի է տեսնել նաև մի քանի շատ ինքնատիպ քանդակներ։
31.

Թանգարանի սրահներում ներկայացված են բազմաթիվ հնագույն քանդակներ, տապանաքարեր, դիմակներ և այլ հնագույն ցուցանմուշներ։
34.

Հոյակապ վանքը
40.

Մեծ վանքի կենտրոնում՝ կանաչ տարածքների մեջ, զանազան կենդանիներ ինչ-որ բան են փնտրում։
43.

Փոքր վանական
45.

Ազգային հռոմեական թանգարանն այսօր հռոմեական պատմությանը նվիրված հինգ առարկաներից բաղկացած համալիր է՝ Դիոկղետիանոսի, Պալացցո Մասիմոյի, Պալացցո Ալտեմփսի, Բալբիի կրիպտի և Պալատինոյի թանգարանի բաղնիքները: Այս թանգարանը համարվում է լավագույններից մեկը՝ ցուցահանդեսների ձևավորման, աշխատանքների կազմակերպման, այցելուների համար հարմարավետության առումով։ Մուտքի մեկ տոմսով կարող եք այցելել 4 վայր՝ Դիոկղետիանոսի բաղնիքներ, Palazzo Massimo alle Terme, Palazzo Altemps, Balbi Crypt: Տոմսը գործում է 3 օր։
46.

1563 թվականին Պապի հրամանով Միքելանջելոն վերակառուցեց բաղնիքների կենտրոնական դահլիճի ավերակները։ Ավերակները վերածվել են Սանտա Մարիա դելի Անջելիի եկեղեցու։ Եկեղեցին շատ հետաքրքիր է՝ աստղագիտության խոր ուսումնասիրությամբ։ Դրան կնվիրվի առանձին գրառում, որը կհրապարակեմ առաջիկայում։
47.

San Bernardo alle Terme [41.9036226N 12.4944699E]
San Bernardo alle Terme-ն ցիստերցիական կարգի վանական եկեղեցի է, որը նվիրված է Սբ. Բեռնարդ. Եկեղեցու շենքը կարող է ի սկզբանե ծառայել որպես սֆերիստերիում (գնդակի խաղերի սրահ), որը Դիոկղետիանոսի բաղնիքների մաս էր կազմում։ 1593 թվականին այս հողամասը գնել է Հուլիոս III պապի զարմուհին և նվիրաբերել վանքի կառուցման համար։ Նրա շինարարությունը շարունակվել է մինչև 1598 թվականը, եկեղեցու վերակառուցումն ավարտվել է 1600 թվականին։
48.

Եկեղեցու գմբեթի կառուցվածքը նման է Պանթեոնին, սակայն տրամագծով զգալիորեն փոքր է (ընդամենը 22 մ):
49.

1670 թվականից եկեղեցին տիտղոսավոր է, նույն թվականին իրականացվել են առաջին վերականգնողական աշխատանքները՝ թարմացվել է ներքին հարդարանքը, կառուցվել երգեհոն, բարեկարգվել է երգչախումբը, որմնանկարը, որտեղ պատկերված է Սբ. Բեռնարդ. Վերջին վերականգնումն իրականացվել է 2000թ. Եկեղեցու խորշերում տեղադրված են Կամիլո Մարիանիի 8 սրբերի արձաններ։
50.

51. Գլխավոր զոհասեղան

Խորան Սբ. Բեռնար Կլերվոյի
Խորան Սբ. Բեռնարը Կլերվոյից շքեղորեն զարդարված է հին կանաչ սյուներով քանդակներով: Իտալացի նկարիչ Ջովանի Օդացիի «Սրբերի տեսիլքը, որոնք թռչում են էքստազի մեջ՝ հանդիպելու Հիսուսին, որ իջնում ​​է խաչից» խորանարդը փոխարինել է Թոմաս Լաուրետիի մեկ այլ կտավ:
52.

Խորան Սբ. Աբբահ Ռոբերիո
Խորան Սբ. Վանահայր Ռոբերիոն, որը շրջանավարտ է Սիստերկիանոսների սուրբ շքանշանի, զարդարված է Սբ. Բեռնարդ. Ջովաննի Օդաձիի կտավը պատկերում է Աստվածամոր և Մանկան Սբ. Հովհաննես, Սբ. Ջոզեֆը և Սբ. Ռոբերտո. Մադոննան իր մատին մատանին է դնում՝ պաշտպանության և նվիրվածության խորհրդանիշ։
53.

Նազովրեցիների առաջնորդ, նկարիչ, գրաֆիկ նկարիչ և նկարազարդող Յոհան Ֆրիդրիխ Օբերբեկի հուղարկավորությունը։
54.

Բացի այդ, Դիոկղետիանոսի բաղնիքներից շատ մոտ դուք կարող եք տեսնել մի քանի տեսարժան վայրեր:
Դոգալիի օբելիսկ [41.9021613N 12.4974632E]
Սա Հելիոպոլիսից բերված երկու օբելիսկներից մեկն է։ Երկրորդն այժմ տեղադրված է Ֆլորենցիայի Բոբոլի այգիներում: Սկզբում հուշարձանը բերվել է Հռոմի Իսիսի տաճար։ Հայտնաբերվել է 1883 թվականին Ռոդոլֆո Լանզիանիի կողմից Սանտա Մարիա սոպրա Միներվայի մոտ։ Ներկայումս հուշարձանը նվիրված է Դոգալիի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտի պատվին։ Ժամանակակից օբելիսկի գտնվելու վայրը Տերմինի կայարանի դիմացի հրապարակից փոխվել է իր ներկայիս դիրքը 1924 թվականին։
55.

Հովհաննես Պողոս II-ի արձանը 2011 թվականի մարտի 18-ին տեղադրված Conversazioni (զրույցներ) վերնագրով Օլիվիերո Ռայնալդիի ստեղծագործությունը։ Հուշարձանի հետևում գտնվում է Հռոմի կենտրոնական ավտոկայանը (Տերմինի կայարան)։
56.

Վերջապես համար ավելի լավ հասկանալԱռաջարկում եմ դիտել Դիոկղետիանոսի հնագույն բաղնիքների եռաչափ մոդելով տեսանյութ։

Ցավոք, Իտալիայի մայրաքաղաքի բազմաթիվ հնագույն տեսարժան վայրերից միայն ավերակներ են մնացել, բայց նույնիսկ այն, ինչ պահպանվել և վերականգնվել է, զբոսաշրջիկներին զարմացնում է իր մասշտաբներով։ Դիոկղետիանոսի բաղնիքները հին հռոմեական հասարակական բաղնիքների անվանումն են։ Սա կառույցների մի ամբողջ համալիր է, որը կայսրությունում երբեք հավասար չի եղել չափերով և տեխնիկական հագեցվածությամբ։

Հռոմում Դիոկղետիանոսի բաղնիքների ստեղծման պատմությունը

Դիոկղետիանոս կայսրի հրամանով բաղնիքների կառուցումը « հավերժական քաղաք«սկսվել է 298 թ. Յոթ տարի անց համալիրն ամբողջությամբ ավարտվեց և օծվեց Կեսարի պատվին։ Կառույցները գտնվում էին 13 հա հսկայական տարածքի վրա և կարող էին միաժամանակ ընդունել մոտ երեք հազար այցելու։ Դիոկղետիանոսի հռոմեական բաղնիքները ներառում էին երեք հազար բաղնիք և երեք մեծ ավազան, որոնց ջուրը մատակարարվում էր ստորգետնյա ջրատարներից։

Ոչ պակաս շքեղ էր համալիրի ներքին հարդարանքը.

• յուրահատուկ խճանկարային հատակներ;
• մարմար երեսպատում;
• բամբասող շատրվաններ;
• աստվածների արձաններ.

Տերմի Դիոկլեզիանոն հռոմեացիների սիրելի հանգստավայրն էր: Նրանք կատարում էին ոչ միայն բաղնիքների գործառույթներ, այլև հաղորդակցության հարմարավետ վայր, սոցիալական և մշակութային կյանքըՀռոմ. Մուտքը թույլատրվել է բոլոր ազատ քաղաքացիներին։ Դիոկղետիանոսի բաղնիքների տարածքում կառուցվել են շատրվաններ, մարմարե քանդակներ, շարվել տաղավարներով այգիներ։ Գործում էին նաև հանդիպումների սենյակներ, գրադարան, ամֆիթատրոն և մարզադահլիճ։

Ավանդությունն ասում է, որ Դիոկղետիանոսի բաղնիքները Հռոմում կառուցվել են մահապատժի դատապարտված քրիստոնյաների կողմից, և համալիրի կառուցումը տևել է 10 տարի։ Հռոմեական կայսրության ժամանակ լոգանքները բաց էին տղամարդկանց, կանանց և երեխաների համար: Հռոմեացիները եկել էին համալիր՝ հանգստանալու, հանգստանալու, միմյանց հետ զրուցելու կամ զբոսնելու։ Ավելի ակտիվ քաղաքաբնակները այցելում էին Դիոկղետիանոսի բաղնիք՝ սպորտային խաղեր խաղալու և ըմբշամարտով զբաղվելու։

Բաղնիքներն ունեին մի քանի սենյակ տարբեր տեսակներընթացակարգեր:

• սառը լոգանք ընդունել սառը սենյակում (frigidarium);
• տաք, ինչպես ժամանակակից սաունաները;
• տաք, մարմինը նախապես տաքացնելու համար։

16-րդ դարի կեսերին գոթերը ավերեցին հռոմեական ջրատարը, իսկ Դիոկղետիանոսի բաղնիքները ավերվեցին։ Ժամանակի ընթացքում համալիրը սկսեց քայքայվել, մինչև որ 1563 թվականին Պոնտիֆիկոս Պիոս IV-ի հրամանով հանրահայտ Միքելանջելոն վերափոխեց շենքը։ Ճարտարապետի կողմից նախագծված գողտրիկ վանքի բակում այժմ պահվում են ավելի քան 400 ցուցանմուշներ կայսերական Հռոմի ժամանակներից և բազմաթիվ հնագույն քանդակներ:

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները ներկայումս

19-րդ դարի վերջին համալիրի մի մասը վերակառուցվել է։ Ներկայումս Դիոկղետիանոսի բաղնիքների այս հատվածում է գտնվում Հռոմի ազգային թանգարանը։ Նրա հնագիտական ​​ժառանգությունը համարվում է ամենահարուստներից մեկն ամբողջ աշխարհում և բաղկացած է բաղնիքներում հայտնաբերված գտածոներից, ինչպես նաև հռոմեական և հունական արվեստի տարբեր հավաքածուներից: Բաղնիքների տարածքում Միքելանջելոն ներդաշնակորեն տեղադրել է Վերածննդի ոճով կառուցված Santa Maria degli Angeli եկեղեցին։

Palazzo Altemps-ը, բացի Դիոկղետիանոսի բաղնիքներից, Հռոմի ազգային թանգարանի գլխավոր օբյեկտներից է։ Կան հին դարաշրջանի 104 քանդակներ, հավաքածուներ, որոնք պատկանում են կարդինալ Լյուդովիսիին, Ալթեմփսին և Մատտեի արքայազներին։ Պալատը կառուցվել է 15-րդ դարում Մելոցցո դա Ֆորլիի նախագծով Campus Martius-ում, Նավոնայի հրապարակի մոտ։

Մեկ այլ ուշագրավ պալատ կառուցել է ճարտարապետ Կամիլո Պիստրուչին 1883-1887 թվականներին։ Առաջին հարկում դրամագիտական ​​հավաքածու է, մյուս երեքում՝ հնաոճ նկարներ, քանդակներ և խճանկարներ։ Հատկապես հիշարժան են ձմեռային տրիկլինիումի ներկված թռչուններով, ծառերով և ծաղիկներով որմնանկարները, որոնք նախկինում զարդարում էին Օգոստոսի կնոջ՝ Լիվիայի վիլլան: Ազգային թանգարանի հպարտությունը համարվում են Վիլլա Ֆարնեսինայի և սարկոֆագների աշխատանքները։ «Gal Ludovisi»-ն նույնպես պարտադիր է տեսնել Հռոմի Դիոկղետիանոսի բաղնիքներում: Սա մեծ հաղթական հուշարձանի մարմարե պատճենն է, որը ցույց է տալիս Գալի սպանության տեսարանը: Քանդակը լցված է արտահայտությամբ և արված է կատարվածի ամբողջական մանրամասնությամբ։

Ինչպես հասնել Դիոկղետիանոսի բաղնիք

Համալիրը գտնվում է Via Enrico de Nicola (Enrico De Nicola) փողոցում: Դիոկղետիանոսի բաղնիք հասնելու ամենահարմար տարբերակը մետրոյից օգտվելն է։ Դուք պետք է իջնեք կայարաններից մեկում՝ Termini կամ Republic (Repubblica), ապա քայլեք մի քանի հարյուր մետր: Հին հռոմեական բաղնիքներ հասնելու մեկ այլ տարբերակ է ավտոբուսով (կան մի քանի երթուղիներ) դեպի Cernaia կանգառ:

Զբոսաշրջիկները կարող են այցելել Դիոկղետիանոսի բաղնիք Հռոմում ցանկացած օր, բացի երկուշաբթիից: Բացման ժամերը՝ 9.00-ից 19.45։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ տոմսարկղը փակվում է համալիրի փակվելուց կես ժամ առաջ: Հին հռոմեական բաղնիքներից ոչ հեռու գտնվում է Սանտա Մարիա դելլա Վիտորիա բարոկկո ոճի եկեղեցին, որը նույնպես գրավիչ կլինի զբոսաշրջիկների համար։

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները. Հին աշխարհում բաղնիքների հայտնիության մասին է վկայում այն, որ, օրինակ, Դիոկղետիանոսի հայտնի բաղնիքներում մոտ 3500 մարդ կարող էր լողանալ։

Ջերմային բաղնիքների օգտագործումը հիդրոթերապիայի համար հայտնի է եղել Միջերկրական ծովում հնագույն ժամանակներից։ Մասնավորապես, ջերմային ջրերօգտագործել են հույները։ Այդ մասին են վկայում հնագիտական ​​գտածոների զանգվածը՝ գրական և գիտական ​​ապացույցներ. Տաք ջրերում լողանալը հույները գնահատում էին հիմնականում այն ​​պատճառով, որ հավատում էին իրենց աստվածային ծագմանը: Պատահական չէ, որ մարզերում ջերմային աղբյուրներկառուցվել են տաճարներ, ինչպիսիք են Ապոլոնի տաճարը Դելֆիում կամ Օլիմպոսի տաճարը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ հնագույն ժողովուրդները սխալվում էին ջերմային աղբյուրների ծագման հարցում, նրանք ճիշտ էին մի բանում՝ դրանցից ստացված ջուրն իսկապես դրական ազդեցություն է ունենում մարդու օրգանիզմի վրա։ Տաք աղբյուրների առավելությունները և հանքային ջրերՀիպոկրատը գովաբանել է այն իր «Հեղուկների օգտագործումը» տրակտատում։

Մարդկային կյանքն առանց ջրի անհնար է պատկերացնել. Ջուրը կենսատու խոնավության աղբյուր է, նրա օգնությամբ մենք պատրաստում ենք սնունդ և, որ ամենակարևորն է, ծանր աշխատանքից հետո լվանում ենք, ինչը մեզ թարմություն, առողջություն և կենսունակություն է հաղորդում օրգանիզմին։ Դժվար է հստակ ասել, թե ով, երբ։ և ինչ հանգամանքներում է հայտնագործվել առաջին բաղնիքը։ Լոգանքների մանրամասն գրավոր նկարագրությունը կազմել է հին հույն պատմիչ Հերոդոտոս Հալիկառնասացին մ.թ.ա 5-րդ դարում։ ե. Նա ենթադրում էր, որ առաջին բաղնիքները տարբեր ժողովուրդների մոտ առաջացել են գրեթե միաժամանակ։Առաջիններից մեկը, ով ներմուծել է բաղնիքի պաշտամունքը, եգիպտացիներն են։ Այս բաղնիքները գործում էին որպես բժշկական հաստատություններ, քանի որ մ.թ Հին ԵգիպտոսՇատ հիվանդություններ բուժվում էին ջրով։ Եգիպտական ​​պապիրուսները պարունակում են բազմաթիվ բաղադրատոմսեր, որոնք օգնել են կանանց և տղամարդկանց ազատվել ծերացման նշաններից: Լոգանքները երիտասարդացման և բուժման հիմնական միջոցն էին։ Հույներն իրենց հերթին որդեգրել են բազմաթիվ նախագծեր բաղնիքների կառուցման համար։

Իր գոյության սկզբում հունական բաղնիքները կոչվում էին «laconicums»՝ Լակոնիցա քաղաքից, որտեղից լոգանքի ընթացակարգերը տարածվեցին Հունաստանում։

Հնարավոր չէ մեր պատմության մեջ չհիշատակել Հրեաստանի թագավոր Հերովդեսի բաղնիքների մեծ երկրպագուին: Նրա ամենահայտնի շենքը Մասադայում կառուցված Հյուսիսային պալատն էր։ Մասադայի բաղնիքները զարդարված էին խճանկարներով և մարմարով և հիացած էին իրենց շքեղությամբ։ Դրանք բաղկացած էին հանդերձարանից, լողավազանով սենյակից (նաև կոչվում է զով սենյակ), տաք սենյակից և տաք գոլորշու սենյակից (կալդարիում)՝ կրկնակի հատակով։ Կալդարիումի կառուցվածքն ինքնին ինչ-որ չափով հիշեցնում էր ժամանակակից ֆիննական սաունա: Թագավորը նաև հատուկ սենյակ ուներ իր մարմինը բուժիչ յուղերով և խունկով օծելու համար։

Հին Հռոմում լոգանքները առաջացել են լոգանքների հունական մոդելի համաձայն, դրանք կոչվում էին թերմա (հին բաղնիքներ Հունաստանում, մեծ տներում): Հռոմի առաջին բաղնիքները կառուցել է Ագրիպպա կայսրը (Ք.ա. 25-19 թթ.) և դրանք հանձնել հռոմեական բնակչությանը օգտագործման համար։

Իսկ հռոմեական Անդրիան կայսրն իր հերթին լայն տարածում է գտել ջերմային բաղնիք այցելելու մշակույթը։ Նա եղել է ոչ միայն հասարակական բաղնիքների զանգվածային շինարարության, այլեւ հասարակական շենքերի ստանդարտ շինարարության հիմնադիրը։ Ջեռուցման մեթոդներն ու համակարգերը նրա ջերմային բաղնիքներում մինչ օրս առաջացնում են ժամանակակից մասնագետների հիացմունքը։ Լողավազանների տարբեր ջերմաստիճանների ջրամատակարարման համակարգերը զարմանալիորեն բարդ են: Հին աշխարհում բաղնիքների հայտնիության մասին է վկայում այն, որ, օրինակ, Դիոկղետիանոսի հայտնի բաղնիքներում մոտ 3500 մարդ կարող էր լողանալ։

Դիոկղետիանոսի բաղնիքների ավերակներ

Բայց եթե հույներն առաջին ժողովուրդներից էին, ովքեր գնահատեցին տաք աղբյուրները, ապա հռոմեացիներն էին նրանք, ովքեր փառաբանեցին հանգստի և բուժման այս միջոցը: Ժամանակակից իտալացիների նախնիները դա արել են հանրային բաղնիքների զանգվածային շինարարության միջոցով: Այսպիսով, միայն Հռոմում պետական ​​և մասնավոր բաղնիքների թիվը գերազանցել է 800-ը։ Ընդհանրապես հռոմեացիները փորձում էին թեմաներ կառուցել այնտեղ, որտեղ հայտնաբերեցին ջերմային աղբյուրներ։

Կարակալլայի բաղնիքներ

Ամենահայտնի ջերմային շենքերը, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, Կարակալլայի և Դիոկղետիանոսի բաղնիքներն են: Նայելով այս շինություններին, հեշտ է պատկերացնել, թե ինչպես են լոգարաններում հանգստանում հայտնի անձինք՝ Պլինիոս Ավագը, Կատուլլոսը, Վիտրուվիոսը, Տիբուլուսը, Տիտոս Լիվիուսը, Հորացիոսը, Մարսիալը և այլ նշանավոր դեմքեր: Վերջինս, ի դեպ, իր մի շարք էպիգրամներ է նվիրել բաղնիքներին։ Հատկանշական է, որ չնայած վերը նշված մեծ անուններին, բաղնիք այցելելու արժեքը շատ բարձր չէր։ Այսպիսով, դրանք հասանելի էին Հռոմեական կայսրության բոլոր բնակիչներին:

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները մի կառույց է, որը ճարտարապետականորեն հետևում է ամբողջ քաղաքի ձևին: Այն կանգնեցվել է Հին Հռոմում և ծառայել որպես բաղնիք։ Մի ժամանակ այնտեղ կարող էր տեղավորվել 3200 մարդ։

Դիոկղետիանոսը, որպես հին հռոմեական կայսրերից մեկը, երազում էր հյուրերին ուրախացնել շքեղ տոնախմբություններով։ Այստեղ էր՝ մ.թ.ա 3-րդ դարի վերջին։ կենտրոնացած էին ժամանցային միջոցառումներ, հարուստ խնջույքներ և բացարձակապես ցանկացած զվարճանք, որը կարելի էր պատկերացնել: Իսկ հետաքրքրասերների համար կարելի էր զրուցել գրադարաններում, որոնք գտնվում էին հենց այնտեղ։

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները կառուցված էին այնպես, որ ցանկացած օր ջուրը տաքանում էր արևի տաք ճառագայթներից, իսկ որտեղ անհրաժեշտ էր՝ մնում էր սառը։ Այստեղ մինչև 6-րդ դարը գործել է լեգենդար հռոմեական ջրատարը, մինչև այն ավերվել է գոթերի կողմից։

Santa Maria degli Angeli e dei Martiri բազիլիկ ( Սանտա Մարիա degli Angeli e dei Martiri), նվիրված Մարիամ Աստվածածնին, հրեշտակներին և նահատակներին Հռոմում։ Գտնվում է Հանրապետության հրապարակում։

Ավելի ուշ այստեղ ավերակների վրա հիմնվել է Սանտա Մարիա դելի Անժելի եկեղեցին։ Լոգանքները վերակառուցվել են 1563 թվականին Պապի հրամանով։ Բոլոր աշխատանքները ղեկավարել է Միքելանջելոն։ Ի դեպ, նա այդ ժամանակ 87 տարեկան էր։

Կաթոլիկ եկեղեցին իր բարձր բարոյականությամբ այն ժամանակ հին հռոմեական բաղնիքի ավերակների վրա, որտեղ մարդիկ անձնատուր էին լինում բոլոր հնարավոր մեղքերին՝ գինի խմելուց մինչև սիրային խաղեր, սա իսկապես հեգնական է:

Ջերմային աղբյուրների բուժիչ ազդեցության մասին խոսել են նաև հռոմեացի բժիշկները, այդ թվում՝ Գալենը, Պլինիոսը և Ցելսուսը։ Նրանք փորձել են բացահայտել հիվանդությունների և ջերմային աղբյուրների ջրի քիմիական և ֆիզիկական հատկությունների կապը։

Հռոմեական կայսրության անկումից հետո նրա կառույցներից շատերը սկսեցին անկում ապրել։ Բնականաբար, սա ազդեց նաև տերմայի վրա, քանի որ աճող քրիստոնեությունը բացասաբար էր վերաբերվում այդ վայրերին՝ դրանք համարելով ոչ տեղին։

Միջնադարում ջերմային աղբյուրները օգտագործվել են միայն հետ թերապևտիկ նպատակ. Իսկ 13-րդ դարում սկսվեց նրանց գիտական ​​ուսումնասիրությունը։ Շատ գիտնականներ հետաքրքրված էին ջրի հատկություններով և որակներով՝ Միկելե Սավոնարոլան, Պիետրո դ'Աբանոն և Պիետրո դա Էբոլին: Վերջինս իր տրակտատներից մեկում մանրամասն նկարագրել է Պոզուոլիի շրջակայքում գտնվող 35 ջերմային աղբյուրների բուժիչ հնարավորությունները։ Աստիճանաբար բուժման կենտրոններից ջերմային աղբյուրները նորից սկսեցին ձեռք բերել հանգստի և սոցիալական կյանքի կենտրոնների կարգավիճակ՝ ձեռք բերելով առողջարանային քաղաքներ։ Ջերմային աղբյուրներում ամբողջ օրեր են անցկացրել իտալական հասարակության բարձր խավի ներկայացուցիչները։

Նոլլիի պլանը ցուցադրվում է Դիոկղետիանոսի բաղնիքները

Ջերմային աղբյուրների ժամանակակից ժողովրդականությունը նորից սկսեց թափ հավաքել հետպատերազմյան տարիներին։ Իրականի ճանաչում բուժիչ ազդեցությունԹերմոսը հնարավորություն է տվել դրանք ներառել ազգային սանիտարական համակարգում և դրանով իսկ ընդլայնել բուժման մեթոդները ողջ բնակչության համար:

աղբյուրները
http://blog.design-class.com.ua
http://www.uadream.com

Հին հռոմեական բաղնիքների ավերակները՝ Դիոկղետիանոսի բաղնիքները, կառուցվել են մեր թվարկության հեռավոր 298-305 թվականներին: Ժամանակակից Հռոմում այս հնագույն բաղնիքները պատկանում են. Բացի բաղնիքներից, թանգարանը ներառում է ևս երեք առարկա, որոնք գտնվում են առանձին՝ Բալբիի դամբարանը և.

Դիոկղետիանոսի բաղնիքների պատմություն

Հռոմի կայսր Գայոս Դիոկղետիանոսը ցանկանում էր կառուցել ամենամեծ բաղնիքները, որոնց հետ ոչ ոք չէր կարող համեմատվել։ Այսպես հայտնվեցին բաղնիքները, որոնց ընդհանուր մակերեսը այգիների հետ միասին զբաղեցնում էր մոտ 13 հեկտար։

537 թվականից ի վեր, Օստրոգոթերի թագավոր Վիտիգեսի կողմից ջրատարի ոչնչացումից հետո, բաղնիքներն այլևս չեն գործել այնպես, ինչպես նախատեսված էր։

1563 թվականին Պիոս IV կայսրի անունից Միքելանջելոն իրականացրել է Դիոկղետյան բաղնիքների լայնածավալ վերակառուցում։ Այսպիսով, կալդարիումի տերմինը վերամարմնավորվեց Կույս Մարիամին, հրեշտակներին և նահատակներին նվիրված եկեղեցու: Կառուցվել է Կարթուզյան վանքի շենքը։ Նման ջանասիրաբար վերակառուցման շնորհիվ այս հին հռոմեական բաղնիքները մինչ օրս պահպանվել են շատ ավելի լավ, քան մյուսները:

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները կարող էին միաժամանակ ընդունել մինչև 3 հազար մարդ։ Շատ ընդարձակ այգիները զարդարված էին շատրվաններով և տաղավարներով։ Տարածքում գործում էին հանդիպումների և մարզական պարապմունքների անցկացման սրահներ, գործում էր գրադարան։

Թանգարան Դիոկղետիանոսի բաղնիքներում

1889 թվականից բաղնիքներում պահվում է հռոմեական և հունական արվեստի հավաքածու։ Ընդհանուր առմամբ, տեսնելու և հիանալու շատ բան կա:

Բաղնիքների թանգարանում դուք կտեսնեք ոչ միայն Միքելանջելոյի գլուխգործոցները, որոնք կյանքի են կոչվել եկեղեցում և վանքում, այլև հնագույն արձաններ, սարկոֆագներ, ռելիեֆներ, զոհասեղաններ, դամբարաններ և շատ ավելին:

Ինչպես հասնել այնտեղ

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները Հռոմում գտնվում են Հանրապետության հրապարակի հարեւանությամբ։ Հռոմի գլխավոր երկաթուղային կայարանի դիմաց՝ Տերմինի։

Աշխատանքային ժամերՋերմային բաղնիքների թանգարան կարելի է այցելել երեքշաբթիից կիրակի, ժամը 9:00-ից 19:30-ը: Տոմսի արժեքը 7 եվրո է։ 18-ից 25 տարեկան անձինք՝ 3,5 եվրո: Յուրաքանչյուր ամսվա առաջին կիրակի օրը մուտքն անվճար է մինչև 18 տարեկան այցելուների համար։ Տոմսի արժեքը ներառում է այցելություններ այլ կայքեր Ազգային թանգարանՀռոմ. Տոմսը գործում է 3 օր։

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները

Բաղնիքներն իրենց անունը տվել են Դիոկղետիանոսի պատուհաններին

Դիոկղետիանոսի բաղնիքները- Հռոմի ժամանակակից Հանրապետության հրապարակի մոտ հին հռոմեական բաղնիքների ավերակներ:

Ջերմային բաղնիքների շինարարությունը սկսվել է տարում։ Դիոկղետիանոսի պատվին օծվել են տարում։ 13 հեկտարից ավելի մակերեսով բաղնիքներ։ կառուցվել է Կարակալլայի և Տրայանոսի բաղնիքների նման հատակագծի համաձայն։ Շենքերը կարող էին տեղավորել մինչև 3 հազար մարդ, այգիները զարդարված էին շատրվաններով և տաղավարներով, իսկ տարածքում կային գրադարան, հանդիպումների և սպորտային պարապմունքների համար նախատեսված սրահներ։

Դիոկղետիանոսի բաղնիքներն իր ժամանակակից տեսքով Հանրապետության հրապարակն են (պարտեզներ), կենտրոնական սրահի տեղում կանգնեցվել է Սանտա Մարիա դելի Անջելի և դե Մարտիրի եկեղեցին, որոշ սենյակներ զբաղեցրել է Ազգային Հռոմեական թանգարանը ( Ռոմանո ազգային թանգարան, գ.) հռոմեական և հունական արվեստի հավաքածուով, կլոր սրահներից մեկը վերակառուցվել է Սան Բերնարդո ալե Թերմե եկեղեցուն, մեկ այլ սրահի մի մասը գտնվում է Վիմինալեի և Պիացցա դե Ցինկեչենտոյի միջև։

Հղումներ

գրականություն

• Հայնց-Յոահիմ Ֆիշեր. Հռոմ. Zweieinhalb Jahrtausende Geschichte, Kunst und Kultur der Ewigen Stadt. DuMont Buchverlag, Köln 2001, ISBN 3-7701-5607-2:

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ.

Տեսեք, թե ինչ է «Դիոկղետիանոսի բաղնիքները» այլ բառարաններում.

- (լատիներեն thermae, հունարեն thermуs-ից տաք, տաք), Հին Հռոմում հանրային բաղնիքները նույնպես հասարակական և սպորտային օբյեկտներ էին։ Ինչպես է զարգացել շենքերի տեսակը 2-րդ դարում. մ.թ.ա ե. Բացի տաքից (կալդարիումից), տաք... ... Արվեստի հանրագիտարան

- [տերմիններ], ժամկետ, միավոր: ոչ (լատիներեն thermae հունարեն thermos hot-ից) (աղբյուր): Լոգանքներ Հին Հռոմում. Դիոկղետիանոսի բաղնիքները. «Մոտակա բաղնիքներում ես թույլ տվեցի, որ իմ մարմինը մանրակրկիտ օծվի»: Բրյուսովը։ Ուշակովի բացատրական բառարան. Դ.Ն. Ուշակովը։ 1935 1940 ... Ուշակովի բացատրական բառարան

Գավառական բաղնիքներ Անգլիայի Բաթ հանգստավայրում ... Վիքիպեդիա

I Բաղնիքներ (լատիներեն thermae, հունարեն thermós-ից տաք, տաք) հանրային բաղնիքներ Հին Հռոմում; Դրանք նաև հասարակական, զվարճանքի և սպորտային հաստատություններ էին։ Որպես Տ-ի շինության տեսակ, նրա հիմնական առանձնահատկությունները զարգացել են հանրապետության ժամանակաշրջանից մինչև 2-րդ դար ... Մեծ Խորհրդային հանրագիտարան

- ... Վիքիպեդիա

Ջերմային բաղնիքներ-ում Dr. Հռոմի հասարակություն. լոգանքներ, որոնք նաև սպորտ, հասարակություն. մշակութային և կզվարճացնի ձեզ: հիմնում Ակումբների դերը, որտեղ կենտրոնացումն էր Տ. հասարակությունը կյանքը և որտեղ են այն անցկացրել Հռոմի քաղաքացիները, նշանակում է. ժամանակի։ Առաջացել է 2-րդ դարում։ մ.թ.ա. (Ստաբյան Թ... Հին աշխարհ. Հանրագիտարանային բառարան

- (thermae, Jermai) հին հռոմեացիների մեջ սկզբնապես եղել են տաք և տաք ջուր, ինչպես նաև պարզ սառը և տաք բաղնիքները (balineae, balneae), որոնք, ըստ երևույթին, պահպանվել են մասնավոր անձանց կողմից, հետագայում՝ կայսրերի դարաշրջանում, ընդարձակ... ... Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարան

Հնաոճ. Կրետեի Կնոսոս պալատը, որը թվագրվում է բրոնզի դարով (մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի 1-ին կես), ուներ շարժական կավե ոտքերի լոգարաններ կամ նստած լոգարաններ, ինչպես նաև առնվազն մեկ քարե ավազան՝ ճանապարհորդների ոտքերը լվանալու համար։ Մեծ... ... Collier's Encyclopedia

- (thermae, θέρμαι) հին հռոմեացիների շրջանում սկզբում եղել են տաք և տաք ջրի բնական աղբյուրներ, ինչպես նաև պարզ սառը և տաք բաղնիքներ (balineae, balneae), որոնք, ըստ երևույթին, պահպանվել են մասնավոր անձանց կողմից, հետագայում, կայսրերի դարաշրջանում, ընդարձակ ... Հանրագիտարանային բառարան Ֆ.Ա. Բրոքհաուսը և Ի.Ա. Էֆրոն

Ջերմային բաղնիքներ- (հունական թերմոսից տաք, տաք) հին բաղնիքներ դասական Հունաստանում մեծ տներում և մարզադահլիճներում; հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանում դրանք օգտագործվել են քաղաքի ողջ բնակչության կողմից։ Հռոմում քաղաքները առաջացել են հունական մոդելի համաձայն և դարձել հասարակական կյանքի կենտրոններ. Հին աշխարհ. Բառարան-տեղեկագիրք.