Dunyoda juda ko'p noyob joylar g'ayrioddiy xususiyatlarga ega bo'lgan bunday "kuchli joylar"dan biri Tibetning baland tog' vodiysidagi Kaylash tog'idir. Ziyoratchilar bu erga Xitoyning janubi-g'arbiy qismidagi Koru tog'ini aylanib chiqish uchun kelishadi

Olimlar buning tarixi haqida hali ham bahslashmoqda ajoyib tog'. Kailash sun'iy ravishda yaratilgan piramidami yoki tabiiy kelib chiqishi tog'mi? Bugungi kunda bu haqda ishonchli ma'lumot yo'q, shuningdek, Kailash necha yil oldin tug'ilgan va nima uchun u piramida shakliga ega, uning qirralari dunyoning qismlarini aniq ko'rsatadi. Tog'ning balandligi 6666 m, Kaylashdan Stounxenj yodgorligigacha bo'lgan masofa 6666 km bo'lishi ajablanarli va tushunarsizdir. Shimoliy qutb, va Yujniygacha - 13 332 km (6666 * 2).

Kailash - minglab sirlar va afsonalar bilan qoplangan joy. Shu paytgacha muqaddas tog‘ cho‘qqisini hech kim zabt etmagan. Kailash oddiy odamlarga afsonaga ko'ra xudolar yashaydigan cho'qqiga chiqishga ruxsat bermaydi. Ko'pchilik u erga borish uchun barcha qiyinchiliklarga qarshi harakat qildi. Ammo hech kim ko'rinmas devorni engib o'ta olmadi, bu devor, bo'lajak sayohatchilar da'vo qilganidek, ularning yo'lida ko'tarilib, ularni muqaddas cho'qqiga chiqishga to'sqinlik qildi. Kailash ularni itarib yuborganga o'xshaydi va faqat chinakam ishonganlarga kora marosimini o'tkazishga imkon beradi.

Kuchli energiyaga ega bo'lgan Osiyoning 4 ta eng katta daryosi Kaylashdan boshlanadi. Biror kishi Kailashni tavof qilganda, u bu kuch bilan aloqa qiladi, deb ishoniladi. Kailash - juda kuchli kuch markazi. U barcha eski narsalarni eritish energiyasini olib yuradi. Kora qiladigan kishi odamlarga yordam berish uchun energiya va hayotiylik bilan to'ladi.

Kailashni tavof qilish odat tusiga kiradi. Ulkan kuchni o'z ichiga olgan imon odati. Kailashda ular Xudo bilan imon va birlik hissi bilan koradan o'tgan kishi bu erda maxsus ilohiy kuchga ega bo'ladi, deb aytishadi.

Kailash atrofidagi katta kora 2-3 kun davom etadi. Butun sayohat davomida inson ilohiy oqimlar seziladigan eng kuchli energiya markazlaridan o'tadi. Kailash ma'badga o'xshaydi. Yo'ldagi barcha toshlar ma'lum bir zaryadga ega. Ziyoratchilar toshlarda yarim xudolar yoki oliy ruhlar yashashiga ishonishadi. Qadimgi afsonalarga ko'ra, bu erga tashrif buyurgan ko'plab ilohiy mavjudotlar toshga aylangan. Va endi bu toshlar maxsus ilohiy kuchga ega.

Koraning birinchi kuni - kutish, yengillik, ko'tarilish. Ikkinchi kuni siz eng yuqori va eng qiyin o'tishni o'tasiz - O'lim Pass. Aytishlaricha, bu davrda siz o'limni boshdan kechirishingiz mumkin. Misol uchun, odam yiqilib, transga tushishi mumkin. Ko'pchilikning aytishicha, bunday trans paytida ular o'z tanalarini Kaylashning eng tepasida his qilishgan.

Drolma-la dovoni yangi tug'ilishni anglatadi. Odamlar bu joyda shaxsiy narsalarni qoldirishga harakat qilishadi. Inson o'z karmasini shunday tozalaydi, deb ishoniladi. Bu o'tmishni, ruhning ma'lum bir qorong'u, salbiy qismini tark etishning ramzi. Ushbu dovonda keraksiz hamma narsani tashlab, oldinga borish osonroq va erkinroq bo'ladi.

Kailash atrofida siz tashqi doira bo'ylab - katta doira bo'ylab yoki kichik - ichki doira bo'ylab yurishingiz mumkin. Faqat tashqi qismini 13 marta aylanib o'tganlar ichki qismga kirishlari mumkin. Ularning aytishicha, agar kimdir darhol u erga borsa, yuqori ilohiy energiya odamning yo'lini to'sib qo'yadi.

Ichki qobiqda go'zal ko'llar bor, ulardagi suv muqaddasdir. Ushbu ko'llarning qirg'og'ida monastir bor. Odamlar u yerda hali ham ma’rifatparvarlar yashashiga ishonishadi. Kimgadir ular bilan uchrashish nasib qilsa, baraka topadi.

Hoji ko'radan o'tganda, u yuqori kuchlarga murojaat qiladi va ularga ibodat bilan murojaat qiladi. Kailash - oliy xudoning ramzi. Va Kaylashga tashqi sayohat aslida o'z xudosiga bo'lgan ichki sayohatdir.

Shiva xudosi Kaylashda yashaydi, degan ishonch bor. Hindlar uchun Shiva dunyolarni yaratish va yo'q qilishga qodir kuch va energiyadir. Ular koinotda uchta asosiy kuch borligiga ishonishadi: yaratish, saqlash va yo'q qilish. Shivaning kuchi universal energiya bilan bog'liqdir.

Sayohatchining yo'lida ko'pincha jismoniy va ma'naviy to'siqlar paydo bo'ladi. Kailash insonning kuchini sinab ko'radi va zaif tomonlarini ko'rsatadi. Ziyoratdagi barcha qiyinchiliklarni yengish poklanish va o‘zgarishning eng yaxshi yo‘lidir.

Ziyoratchi Kaylashdan chiqib, pastga tushsa, u baxtli bo'lish uchun ko'p narsa kerak emasligini tushunadi. Nafas olishimiz mumkin bo'lgan havomiz, ovqatimiz, boshimizdagi tomimiz bor - va bu tashqi moddiy baxt uchun etarli, qolgan hamma narsani ichimizda izlash kerak.

Millionlab yillar davomida odamlar bu erga kelishadi va qalblariga ibodat qilishadi. Manasarovar ko'li, xuddi Kailash kabi, muqaddas deb hisoblanadi. Uning o'ng tomonida Gurla Mandxata cho'qqisi joylashgan. Afsonaga ko'ra, u o'tmishda shoh bo'lgan. Keyin bu yerda suv yo'q edi va podshoh namoz o'qiy boshladi. Bir kuni Xudo uning duolarini eshitdi va uning fikridan ko'l yaratdi. Bu ko'l muqaddas Manasarovar ko'lidir.

Kailash yaqinidagi Rakshas Tal deb nomlangan yana bir ko'l la'natlangan deb hisoblanadi. U muqaddas ko'ldan tor istmus bilan ajratilgan. Ajablanarlisi shundaki, bunday yaqin joylashuvi bilan bu ikki suv havzasi juda katta farqlarga ega. Muqaddas ko'lda cho'milish mumkin, u erda baliq bor va undan suv ichish mumkin. Bu ko'lning suvi toza va shifobaxsh hisoblanadi. Rakshas Tal ko'li, aksincha, sho'r va siz unga sho'ng'ishingiz mumkin emas. Yaqin atrofda o'lik va tirik suv manbalari bo'lgan joylar qadimdan kuch-qudrat maskanlari hisoblangan.

Kailashning yana bir muqaddas ko'li - Gaurikund bor. Afsonaga ko'ra, uni Shiva xotini Parvati uchun yaratgan. U odamlarga juda ko'p yordam berdi, bu uning tanasini juda charchatdi. Ushbu ko'lda cho'milib, Parvati yangi tanaga ega bo'ldi va o'shandan beri uning muqaddas suvlariga boshqa hech kim tegishi mumkin emas. Gaurikund ko'liga tegib ketgan odamlarning o'limi haqida ko'plab afsonalar mavjud.

Kailash yaqinida 4 ta g'or bor. Ulardan biri, Milarepa g'ori, Kailashning janubi-sharqida, muqaddas yo'l yonida joylashgan. Afsonaga ko'ra, buyuk yogi Milarepa g'orning kirish qismiga ikkita tosh blok qo'yib, unga ulkan granit plitani o'rnatgan. Ushbu plitani yuzlab yoki hatto minglab odamlar ko'chira olmaydi. Milarepa esa uni granitdan o‘yib, ruhiy qudrati bilan yotqizdi. Va u o‘zining ma’rifatiga aynan shu yerda erishgan.

Milarepa va Bonn ruhoniysi Naro Bonchung Kailash ustidan hokimiyat uchun kurashganligi haqida afsonalar mavjud. Manasarovar ko'lida g'ayritabiiy kuchlar o'rtasidagi birinchi to'qnashuvda Milarepa tanasini ko'l yuzasi bo'ylab cho'zdi va Naro Bonchung yuqoridan suv yuzasida turdi. Natijalardan qoniqmagan ular Kaylash atrofida yugurib kurashni davom ettirishdi. Milarepa soat yo'nalishi bo'yicha, Naro Bonchung esa soat miliga teskari yo'nalishda harakat qildi. Dolma-la dovonining tepasida uchrashib, ular sehrli jangni davom ettirdilar, lekin yana hech qanday natija bermadi. Keyin Naro Bonchung tong otganda darhol to'lin oy kuni Kaylash cho'qqisiga chiqishni taklif qildi. Kim birinchi bo'lib ko'tarilsa, u g'alaba qozonadi. Belgilangan kuni Naro Bonchung shamanlik barabanini minib, tepaga uchdi. Milarepa pastda xotirjam dam olayotgan edi. Quyoshning birinchi nurlari Kailash cho'qqisiga chiqishi bilanoq, Milarepa nurlardan birini ushlab oldi va bir zumda muqaddas tog' ustidan hokimiyatni qo'lga kiritib, cho'qqiga chiqdi.

Kailashning hamma joyda ibodat bayroqlari bor. Bu himoya belgilari. Odamlar ba'zi yaxshi ishlarda muvaffaqiyatga erishish uchun ularni osib qo'yishadi. Bu bayroqlar “Shamol otlari” deb ham ataladi. Ibodat bayroqlarining ramzi - orqasida zargarlik buyumlarini ko'targan ot. U istaklarni amalga oshiradi, farovonlik va farovonlik keltiradi, deb ishoniladi. Bayroqlar inson tanasining besh elementini ifodalovchi beshta asosiy rangdan iborat. Ularga mantralar qo'llaniladi, ular shamol bilan aloqa qilganda faollashadi va butun dunyo bo'ylab shifrlangan xabarlarni olib yuradi.

Kailash - imonlilarni uyg'otadigan va ularning ongini poklaydigan ruhiy kuch maskani. Odamlar bu yerga har kimning yuragida yurgan duoni o'qish uchun to'planishadi. Bu ziyoratni qilgan kishi barcha gunohlaridan poklanib, olam sirini o‘rganadi, deb ishoniladi.

Kaylash tog'i Tibetdagi eng g'ayrioddiylaridan biri hisoblanadi va shuning uchun Sharq dinlari tarafdorlari va mistik narsalarni sevuvchilar orasida cheksiz qiziqish uyg'otadi. Bu Xitoyning ushbu avtonom viloyatini ajratib turadigan Gangdise tog' tizmasining bir qismidir Hind okeani. Sayohatingizdan oldin, Kailashning dunyo xaritasida aniq joylashishini aniqlashga arziydi: u Tibet platosining janubiy qismida joylashgan va deyarli 6700 m balandlikdagi ta'sirchan balandligi tufayli atrofdagilardan ta'sirchan tarzda ajralib turadi.

Tog'ning boshqa nomlari bor. Xitoyliklar orasida u Ganrenboqi yoki Gandhisishan nomi bilan tanilgan va Tibetliklarning muqaddas kitoblarida Kailash Yundrung Gutseg yoki Kang Ringpoche ("qimmatbaho qorli tog'") deb ataladi.

Kailash nimaga o'xshaydi?

Qadimgi Misr piramidasini eslatuvchi tetraedral shakli tufayli cho'qqining sayyoramizning tog' tizimlarida deyarli o'xshashi yo'q. Kailash tepasi yilning istalgan vaqtida qalin qor qoplami bilan qoplangan, u deyarli erimaydi. Agar siz sun'iy yo'ldoshdan olingan tog'ning fotosuratlarini ko'rsangiz, darhol uning to'rt yon bag'irining asosiy nuqtalarga aniq yo'nalishini ko'rasiz.

Kailash G'arbiy Tibetda joylashgan bo'lib, bu hududga hatto tajribali alpinistlar ham etib bora olmaydi. Mintaqada mintaqaning to'rtta asosiy suv yo'llari joylashgan: Indus, Karnali, Brahmaputra va Sutlej. Bu daryolar muqaddas bo'lgan hindular, ularning manbalari aynan tog' yonbag'irlarida joylashganiga ishonishadi.

Tog'ning sirli halosi

Ming yillar davomida atrofdagi hududlarda hukmronlik qilgan qadimgi Kaylashning sirlari ko'plab sayohatchilarning tasavvurini hayajonga soladi. Quyidagilarni aytib o'tish joiz qiziq faktlar ushbu noyob cho'qqi haqida:

Ba'zi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, Tibetdagi Kailash tog'ining balandligi roppa-rosa 6666 m.Shuning uchun xristian konfessiyalarining ko'plab izdoshlari uni shunday deb bilishadi. xavfli joy, bu erda, mish-mishlarga ko'ra, Lyutsiferning o'zi boshchiligidagi qorong'u kuchlar yashaydi.

Buddizm, hinduizm, jayn va tibet dinlari tarafdorlari uchun Bon cho'qqisi eng muqaddas joylardan biri hisoblanadi. Sharqiy diniy an'analarda tog' "dunyoning yuragi" hisoblanadi, bu erda ilohiy kuch to'plangan va diniy topinish ob'ekti hisoblanadi. Hindlar Kaylashni xudolar tog'i deb atashadi, chunki mahalliy afsonalarga ko'ra, buyuk Shiva ko'p vaqtini shu erda o'tkazadi. Cho'qqining o'zi kosmik Meru tog'ining timsolidir - koinotning mifologik markazi. Buddizm e'tiqodiga ko'ra, Kaylash bizning yerimizga Samvar shaklida kelgan Buddaning maskanidir. Jayn an'analarida aynan shu tog'da birinchi avliyo o'zini barcha dunyoviy narsalardan va yerdagi rishtalardan ozod qilgan. Bon izdoshlari butun sayyoraning hayotiy kuchi bu erda to'planganiga ishonishadi va Kaylash cho'qqisiga chiqishda siz unga kirishingiz mumkin. afsonaviy mamlakat Shangshung.

Tibet afsonalariga ko'ra, tog'ga ekspeditsiyalarning aksariyati oliy xudolarning tinchligini buzishga jur'at etgan jasur jasurlarning o'limi bilan yakunlanadi. Bunday ekstremalni qilishga qaror qilganlar mahalliy daralarda izsiz g'oyib bo'lishadi. Ko'plab alpinistlar Kaylashni zabt etishni orzu qilishgan, ammo oxirgi daqiqada kutilmagan holatlar bunga to'sqinlik qiladi. Shunday qilib, 1980-yillarning o'rtalarida mashhur italiyalik alpinist Messner Xitoy hukumatidan cho'qqiga chiqish uchun litsenziya oldi, ammo noma'lum sabablarga ko'ra tez orada bu g'oyasidan voz kechdi. 2000 yilda ispan alpinistlari ham tog'ning cho'qqisiga chiqishga harakat qilishdi, ammo ko'plab ziyoratchilar va tibetlik rohiblar uni tirik halqa bilan o'rab olishdi va unga kirishni to'sib qo'yishdi. Shu sababli, Kailash cho'qqisiga sayohat hali ham butun dunyodagi alpinistlar uchun amalga oshirib bo'lmaydigan orzu bo'lib qolmoqda.

Ko'pgina afsonalar Tibet tog'larining bu marvaridlari bilan bog'liq. Ulardan birida aytilishicha, Kailashning yon bag'iriga qo'l tekkizgan odam ko'p haftalar davomida davolanmaydigan yaralardan aziyat chekadi. Shuningdek, Tibet afsonalarida oliy xudo Shivaning o'zi paydo bo'lganligi haqida eslatib o'tilgan. Uning tasvirini bulutli ob-havoda, cho'qqi butunlay bulutlar qoplagan paytda chaqmoq chaqmoqlarida ko'rish mumkin.

Cho'qqining janubiy yonbag'irligi bo'ylab, uning markaziy qismida vertikal yoriq mavjud bo'lib, uni sayoz gorizontal yoriqlar kesib o'tadi. Quyosh botganda soyalar qalinlashganda, Kaylashning bu joyida ular natsizm ramzi - svastikaga aniq o'xshashlikni hosil qiladi. Olimlarning fikriga ko'ra, yoriqlar (vertikal kengligi 40 m ga etadi) uzoq vaqt oldin sodir bo'lgan zilzila natijasidir.

Ezoterik ta'limotlarning ba'zi muxlislari tog'ning sun'iy kelib chiqishi bo'lib, qadimgi davrlarda yo butunlay yo'q bo'lib ketgan Atlantis kabi tsivilizatsiya yoki boshqa sayyoralardan kelgan musofirlar tomonidan yaratilgan deb ta'kidlashadi. Biroq, biz Kailashning qadimiy marosim tuzilmasi ekanligini qabul qilsak ham, uning maqsadi biz uchun noaniq bo'lib qolmoqda.

Kaylash tog'i atrofida tavof marosimi

Hinduizm va Bon dinining muqaddas kitoblarida aytilishicha, Kailash poydevorining perimetri bo'ylab yurish yerdagi hayotning barcha gunohlarini yuvishga imkon beradi. Ushbu aylanma yo'l kora deb ataladi. Kamida 13 marta kora qilgan kishi jahannam azobidan abadiy qutuladi. Agar siz 108 marta aylanib chiqishga sabr-toqatingiz bo'lsa, ruhingiz qayta tug'ilish doirasini abadiy tark etadi va ma'rifatning eng yuqori darajasiga etadi. Bu Buddalikka yaqinlashishga imkon beradi.

Buddistlar va jaynlar cho'qqi bo'ylab soat yo'nalishi bo'yicha, quyosh yo'nalishi bo'yicha yurishadi, Bon ta'limotlari tarafdorlari esa har doim teskari yo'nalishda yurishadi. Alpinistlar orasida o‘zini ziyoratchi sifatida ko‘rsatib, tog‘ bo‘ylab marosim sayr qilish chog‘ida yashirincha muqaddas yo‘lni tark etgan hamkasblari haqida mish-mishlar yuribdi. Biroz vaqt o'tgach, ular yarim aqldan ozgan holda sayyohlik lageriga qaytib kelishdi va bir yildan kamroq vaqt o'tgach, ular ruhiy kasalliklar shifoxonasida juda keksa odamlar sifatida vafot etdilar.

Mahalliy diniy vazirlarning faol qarshiliklari tufayli Tibetga sayohat qilishda Kailash toqqa chiqish uchun imkonsiz bo'lib qolsa-da, undan qisqa masofaga etib borish mumkin. Atrofdagi hududda mukammal silliq yoki konkav yuzasiga ega bo'lgan tosh shakllanishi zanjirlari e'tiborga loyiqdir. Yoniq bu daqiqa ular tabiiy omillar ta'sirida shakllanganmi yoki inson faoliyati natijasimi, noma'lum.

Taxminlarga ko'ra, bu jinslar makon va vaqt kontinuumini buzishga qodir bo'lgan "Kozyrev oynalari" deb ataladi. Ularning yonida o'zini ko'rgan sayohatchi g'ayrioddiy jismoniy va psixologik hissiyotlarni boshdan kechiradi. "Ko'zgular" bir-biriga nisbatan alohida joylashuvga ega, shuning uchun tadqiqotchilar odamni boshqa davrga yoki hatto parallel o'lchamga olib borishga qodir ekanligini ta'kidlamoqdalar.

Qoyalarga tashrif buyurganingizdan so'ng, siz ushbu hududdagi boshqa diqqatga sazovor joylarni ham o'rganishingiz mumkin, jumladan:

  • Butun dunyodan minglab ziyoratchilar Vesakda yig'iladigan Buddist monastiri (har yili may oyida to'lin oyda nishonlanadi).
  • Manasarovar ko'li ("hayot ko'li"). Afsonalarga ko'ra, u Brahma yaratilishida yaratilgan tirik dunyoning birinchi ob'ekti bo'lgan. 100 km uzunlikdagi Manasarovar atrofida tantanali kora marosimi ham oʻtkaziladi. Shimoli-g'arbiy qirg'oqning toza suvlariga cho'milish sizga karmani tozalash va ruhiy va jismonan shifo berishga imkon beradi. Agar siz ko'lda suzsangiz, o'limdan keyin siz albatta jannatga borasiz. Undan suvni tatib ko'rganlar, er yuzidagi hayot tugagandan so'ng, Shivaning o'zi yonida qoladilar.
  • Langa-Tso ko'li yoki Rakshas ("o'lim hovuzi"). Uning suvlari mineral tuzlarning ko'pligi bilan ajralib turadi va Manasarovardan faqat kichik isthmus bilan ajralib turadi. Oval shaklga ega bo'lgan ikkinchisidan farqli o'laroq, Langa Tso konturi bir oyga o'xshaydi. Suv havzalari mos ravishda yorug'lik va zulmatni anglatadi. Rakshasa suvlariga tegmaslik kerak: bu baxtsizlik keltirishi mumkin.

Afsonaga ko'ra, Langa-Tso jin xo'jayini Ravana tomonidan yaratilgan bo'lib, u har kuni 10 kun davomida buyuk Shivaga bir boshini qurbon qilib, uni kesib tashlagan. Qurbonlikning so'nggi kunida oliy xudo unga g'ayritabiiy kuchlarni berdi.

Turistlar uchun foydali maslahatlar

Tibetning eng sirli joylaridan biriga sayohatni diqqat bilan rejalashtirish kerak. Quyidagi tavsiyalar foydali bo'ladi:

  • Eng muvaffaqiyatli sayohat aprel-may oylarida yomg'ir yoki qor yog'ishi juda kam bo'lgan quruq mavsumda bo'ladi.
  • Sog'liqni saqlash muammolarini iqlimga moslashtirish va oldini olish uchun, Kaylashga tashrif buyurishdan oldin, dengiz sathidan pastroq balandlikda joylashgan hududda bir necha kun yashashga arziydi. Bu tog'ning go'zalligini o'rganayotganda bosh og'rig'i, bosh aylanishi va yurak sohasidagi noqulaylikdan qochadi.
  • Kailash cho'qqisiga chiqish uchun toqqa chiqish uchun litsenziyani sotib olish deyarli mumkin emas, lekin uning atrofidagi hududga kirishni 50 CNY evaziga olish mumkin. U Tibet muxtoriyatining jamoat xavfsizligi qo'mitasidan pasport va kirish ruxsatnomasi taqdim etilgandan so'ng olinadi.

Koordinatalar 31.066667, 81.3125

Kailash tog'iga qanday borish mumkin

Siz Kailash etagiga quyidagi yo'llar bilan kirishingiz mumkin:

  • Mahalliy aeroportga kelganingizdan so'ng Katmandudan avtobusda, u sizni to'g'ridan-to'g'ri tog'ga olib boradi (Moskvadan aviabilet taxminan 30 000 rubl). Parvoz davomiyligi taxminan 11 soat.
  • Lxasadan avtobusda, unga samolyotda ham borish mumkin. Taxminan 700 AQSh dollari qimmatroq turadi, lekin sayohat davomida siz asta-sekin balandlikdagi o'zgarishlarga ko'nikishingiz mumkin.

Kailash - eng ko'plardan biri qiziqarli joylar Tibet kosmik energiyaning ulkan ombori hisoblanadi. Shuning uchun, agar siz hayotning ma'naviy tomoniga qiziqsangiz, albatta u erga borishingiz kerak.

Tibetdagi Kailash tog'i - bizning davrimizning sirlaridan biri bo'lgan g'ayrioddiy tabiat yodgorligi. Tadqiqotchilar uzoq yillar davomida monolit jinslar orqasida nima yashiringanini tushunishga harakat qilishdi. Eng keng tarqalgan versiya shundaki, tepalik kosmosdan energiya to'plash uchun mo'ljallangan sun'iy piramidadir.

Tibetdagi Kailash tog'i, ular bizdan nimani yashirishyapti?

Bu cho'qqi qismidir tog' tizimi Tibet platosining janubida. Atrofda boshqa yo'q baland tepalik. U tekislikdan 6666 m balandlikda ko'tariladi muqaddas tog'. 6666 km masofa uni sirli Stounxenjdan, shuningdek, Shimoliy va Janubiy qutblardan ajratib turadi. ga mos ravishda joylashgan Misr piramidalari va Inka tuzilmalari.

Tog'lar olimlar o'nlab yillar davomida ochishga harakat qilgan ko'plab sirlarni yashiradi. Nega sayyoramizning boshqa yon bag'irlari bunday g'ayrioddiy pog'onali shaklga ega emasligini hozirgacha hech kim tushunmadi. Kailashning to'rt tomonining har biri dunyoning ma'lum bir qismiga qaraydi.


Yuqoridagi fotosuratda tosh xuddi ulkan tosh spiralning markazida joylashganga o'xshaydi. Bularning barchasi tadqiqotchilarga bu kosmosdan keladigan eng katta energiya zaxirasi deb taxmin qilishlariga asos berdi. Buning foydasiga dalil shundaki, tog 'tizmasi "ko'zgular" tizimidir. Buni Tibet tepaliklarining g'ayrioddiy joylashuvi tasdiqlaydi.

Olimlar tizmada bir nechta nometall borligiga ishonishadi:

  • g'arbiy;
  • shimoliy;
  • qo'shimcha.

Ular yarim doira shaklida tosh vodiylar, energiya oqimlarining harakatini qayta taqsimlashga qodir. Natijada, nometall vaqt o'tishini buzadi.

Sovet olimlari shunga o'xshash tajriba o'tkazganini bilasizmi? Nikolay Kozarev tomonidan ixtiro qilingan nometall tizimi makon va vaqtni buzishga qodir bo'lib chiqdi. U spiralda joylashgan va Kailash tog 'tizmasiga o'xshardi, faqat kichikroq versiyada. Tajriba ishtirokchilari o‘tmishni ko‘ra bilish haqida gapirib, boshqa eksperimental sub’ektlar bilan fikr almashishdi.

Tog' yoki piramida?

Tadqiqotchilarning fikricha, Tibet tog'lari hozirda ochib bo'lmaydigan ko'plab sirlarni yashiradi. Ana shunday sirlardan biri aynan nima ekanligi tabiiy ob'ekt. Ayrim olimlar qoyalar inson qo‘li bilan yaratilgan yodgorlik, ya’ni piramida degan xulosaga kelishgan.

Ularni bunday xulosaga g'ayrioddiy pog'onali shakl va barcha yuzlarning dunyoning turli yo'nalishlariga qaratilganligi sabab bo'lgan. Agar siz fotosuratni diqqat bilan o'rgansangiz, tosh piramidaga o'xshaydi. Kailash atrofida kichik piramidalar hisoblangan kichikroq tepaliklar mavjud.

Barcha tadqiqotchilar bu fikrga qo'shilmaydilar. Geologlar dalillarni rad etadilar, chunki piramidal shakl sayyoramizning boshqa ba'zi tepaliklariga ham xosdir. Biroq, nishabning o'zi pog'onali va qatlamli bo'lib, bu tabiiy ravishda hosil bo'lgan narsalarga qaraganda texnogen tuzilmalar uchun ko'proq xosdir.

Bilasizmi, hal qilib bo'lmaydigan yana bir sir - ma'lum soatlarda tog'da paydo bo'ladigan svastika tasviri. U daryo o'zanlarida hosil bo'ladi va soyalar o'ynashi tufayli quyosh botganda yaxshiroq ko'rinadi.

Ichida nima bor?

Olimlar ko'p yillar davomida Kailash tepasida nima borligini va uning ichida qanday sirlar yashiringanini tushunishga harakat qilishdi. tog' tizmasi. Monolit jinslar ortida qandaydir ilg'or tsivilizatsiya tomonidan yaratilgan ichki makonlarning butun tarmog'i yashiringan degan keng tarqalgan e'tiqod mavjud. Xonalardan birida kosmik tebranishlarni kuzatuvchi va energiya oqimlarini boshqaradigan afsonaviy qora tosh Chintamani joylashgan.

Taxmin qiziqarli, ammo ko'plab tadqiqotchilar zamonaviy texnologiyalar bilan ham bunday tuzilmani yaratish mumkin emas deb hisoblashadi. Qadim zamonlarda ulkan ob'ektni qurish aqlga sig'mas edi. Nazariya izdoshlarining ta'kidlashicha, Kailash qurilishida begona tsivilizatsiya yordam bergan.

Tushunarsiz umumbashariy aqlning mavjudligiga ishonadigan odamlar, muqaddas tog'ning ichida diniy rahbarlardan birini yashirganiga ishonishadi:

  • Budda;
  • Iso Masih;
  • Krishna va boshqalar.

Bu fikrga ko'ra, ruhiy rahbarlar meditatsiyada va bir kun kelib sayyorani tiklashga yordam berish uchun erga tushadilar.

Etimologiya

Muqaddas tog'ning ko'plab nomlari bor. Yevropaliklar uni Kailash deb ham atashadi. Xitoy tili Gandhisishan yoki Ganrenboqi tovushi bilan ajralib turadi. Tibetda keng tarqalgan Kang Rinpoche nomi "qimmatli" deb tarjima qilinadi qor tog'i».

Toqqa chiqish tarixi

Muqaddas tog' minglab sayyohlar va dindorlarni o'ziga jalb qiladi, ammo hozirgacha uning cho'qqisini hech kim zabt etmagan. ga ko'tarilish eng yuqori nuqta Ko'pchilik unutilmas suratga olishni orzu qiladi. Uning erisha olmasligi bu istakni yanada kuchaytiradi.

Bilasizmi, sirli Kailashning zabt etilishi tarixi ko'p yillarga borib taqalmaydi. Italiyalik alpinist Reynxold Messner 1985 yilda Xitoy hukumatidan toqqa chiqishga ruxsat olgan. Ko'tarilish boshlanishidan biroz oldin uning o'zi undan voz kechdi.

Keyingi safar ispaniyalik bir guruh alpinistlar ko'tarilishni boshlashni rejalashtirishgan. 2000 yilda rasmiylar ekspeditsiyani tasdiqladilar, ammo u ham amalga oshmadi. Minglab imonlilar qiyalik etagida inson zanjirida saf tortdilar va ko'tarilishni taqiqlashni talab qilishdi. Ispanlar ko'tarila olmadilar va cho'qqini hech kim zabt etmadi.

To'rt yil o'tgach, ikki rus yangi urinish qildi. Ob-havo xalaqit berdi. Dovulli shamol va qor yog'ishi ko'tarilib, ularni oyoqlaridan yiqitdi. Imonlilar, toshning o'zi odamlarning mavjudligidan o'zini himoya qiladi, ko'zgu yordamida ko'rinmas to'siqni yaratadi, deb ishonishadi, bu odamlar uni engib o'tolmaydi. Bu erda vaqt boshqacha oqadi, shuning uchun odam bir necha kun ichida bir necha hafta yashaydi.

Har yili minglab ziyoratchilar tog'ni aylanib o'tishadi - kora marosimi. 2 ta marshrut varianti mavjud:

  • Tashqi qobig'i;
  • Ichki.

Eng oson yo'nalish - 50 km uzunlikdagi tashqi yo'nalish. Buni 2-3 kun ichida bajarish mumkin. Yo'lda odam energiya kanallarini yengib chiqadi. Imonlilar, marshrut bo'ylab uchragan toshlar hali ham buyuk kuchga ega bo'lgan muzlatilgan yuqori mavjudotlar ekanligiga ishonishadi.

Bilasizmi, ziyoratchilar kora o'qiyotganda ma'naviy ko'tarilishadi, ko'pchilik haqiqiy diniy transga kirishadi. Marshrut bo'ylab yurish paytida odam yuqori kuchlar tomonidan sinovdan o'tkaziladi. U ruhiy poklanish uchun engish kerak bo'lgan to'siqlarga duch keladi.

Kailashning turli qismlarida karma qayta tug'ilishi va tozalanishi sodir bo'ladi. Barcha salbiy hodisalar va harakatlar o'tmishda qoladi. Mo'min yo'ldan butunlay boshqa odam bo'lib qaytadi. Ziyoratdan keyin moddiy qadriyatlar qanchalik ahamiyatsiz ekanligi va ma'naviy qadriyatlar qanday muhim rol o'ynashi haqida tushuncha paydo bo'ladi.

Diniy ahamiyati

Sharqning ko'plab diniy ta'limotlari Kaylash bilan bog'liq. Aksariyat e'tiqodlar tasvirni o'z ichiga oladi buyuk tog', Koinotning markazi hisoblangan. Uning oyog'idan boshlanadi muqaddas daryolar, hayot baxsh etadi. Ko'p marosimlar, afsonalar va ertaklar cho'qqi bilan bog'liq. Bugungi kunda quyidagi diniy ta'limotlarning izdoshlari uning eng oliy maqsadiga ishonishadi:

  • Buddizm. Imonlilar, Buddaning g'azablangan timsoli Samvara yonbag'irda yashaydi, deb hisoblashadi. Ularning fikricha, ruhiy yetakchi dunyoga bir kun paydo bo‘lish uchun meditatsiya qiladi. Minglab buddistlar har yili Buddaga bag'ishlangan Saga Dawa kunini nishonlash uchun qiyalikda to'planishadi;
  • yahudiylik. Ushbu sharqiy ta'limotning izdoshlari Kaylash oliy xudo Shivaning yashash joyi deb hisoblashadi. Ularning fikricha, tog‘ koinotning kosmopolit markazi, Brahma esa yaqin oradagi Manasarovar ko‘lida yashaydi;
  • Tibet Bon an'anasida tosh va uning yonbag'rida joylashgan ko'l markazni ifodalaydi eng qadimiy mamlakat Shangshung diniy harakatning tug'ilgan joyiga aylandi. Dindorlarning fikricha, aynan shu yerda xudo Tongpa Shenrab birinchi marta yerga qadam qo‘ygan;
  • Jaynizmda tog' birinchi avliyo ruhiy ma'rifatga erisha olgan joy sifatida qabul qilinadi. E'tiqod izdoshlari Nirvanaga erishish uchun meditatsiya bilan kora marosimini bajaradilar.

Bilasizmi, ichki qobiq Nandu sarkofagining tepasidan o'tadi. Afsonaga ko'ra, insoniyat genofondi tosh ichida joylashgan va uning o'zi bog'langan er osti yo'li orqali Kailash bilan.

Kailash parascience

Tasavvuf nuqtai nazaridan, tepalikni yuqori kuchlarning yashash joyi deb hisoblash kerak. Ko'p dinlarning diniy matnlarida aytilishicha, hech bir odamning cho'qqiga chiqish huquqi yo'q. Afsonaga ko'ra, eng baland nuqtaga qadam qo'yishga jur'at etgan har bir kishi darhol o'ladi yoki ko'plab davolanmaydigan yaralar bilan qoplanadi.

Turli dinlarga e'tiqod qiluvchilar yuqori aqlning o'z ichida yashashiga aminlar. Ko'pchilik, konturlari odamga o'xshagan yorug'lik chaqnashlarini bir necha bor ko'rganliklarini da'vo qiladilar.

Mistik komponent yoriqlar va tosh soyalari tufayli paydo bo'ladigan svastika tasvirini o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, nafaqat tog'ning o'zi, balki uning atrofida joylashgan suv omborlari ham hurmatga sazovor. Bu Manasarovar hayot ko'li va Langa-Tso o'limi.

Xulosa

Kailash tadqiqotchilar orasida ko'plab savollarni tug'diradi, ammo ularga amalda javob bermaydi. tog' cho'qqisi ular g'ayrioddiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatishadi, ular makon va vaqtni buzadi, boshqa olamlarga portallar ochadi va kosmik energiyani boshqaradi, deb hisoblashadi. Ushbu nazariya tarafdorlari ob'ekt qadimgi ilg'or tsivilizatsiya yoki o'zga sayyoraliklar tomonidan qurilganiga ishonishadi.

Haqiqat shundaki, taxminlarning hech qanday tasdig'i hali topilmadi. Olimlar tog'ning inson qo'li yoki ichi bo'sh bo'lishi mumkin emas, balki oddiy ekanligiga qo'shiladilar tabiat yodgorligi. Biroq, sirli Shambhalani qidirish ko'pchilikni bu erga olib keladi va ba'zilari faqat shu erda dunyo bilan haqiqiy uyg'unlikni topdilar deb da'vo qiladilar.

Biz ikkita kora bilan guruhga yollaymiz: marshrut bo'ylab Kailash va Manasarovar ko'li atrofida. Lxasaga kelish 2019-yil 17-sentabr. Rus gid bilan Kailash Koraga noyob sayohat! Bizga qo'shiling!

Kaylash tog'i (Kailash) - Qorlar gavhari, koinotning markazi, Shiva va Budda Shakyamunining maskani, g'azablangan xudo Chakrasamvara qiyofasida, Vajrayana buddizmining eng yuqori tantralaridan birining homiysi. Muqaddas tog‘ni 108 marta aylanib chiqsangiz, ma’rifatga erishasiz, degan aqida bor.

Kailash ko'p asrlar davomida asketlar, yogislar va ziyoratchilarni o'ziga jalb qildi. Hozirda bu cho‘qqi sari sayohatga qiziquvchilar soni ortib bormoqda. Va bu sun'iy ravishda qurilgan piramidani eslatuvchi tog'ning shunchaki g'ayrioddiy tetraedral shakli emas, balki Kaylash to'rt dinning millionlab vakillari uchun ziyoratgoh ekanligi: hindular, jaynlar, buddistlar va bonposlar. Har yili minglab ziyoratchilar Kailash atrofida muqaddas tavof qiladilar, namoz o'qiydilar va diniy amallarni bajaradilar.

Geografiya

Kailash tog'i Xitoyning Tibet avtonom viloyati, G'arbiy Tibetdagi Ngari provinsiyasida joylashgan. Kailash - Tibet platosining janubida joylashgan va Himoloyga deyarli parallel ravishda joylashgan Gandisa tog'lar tizimidagi cho'qqilardan biri (kángdisi shanmai).

Kailash o'z hududidagi eng baland tog 'cho'qqisi (6714 metr / boshqa manbalarga ko'ra 6638 metr), u ham tashqi ko'rinishi bilan qo'shni tog'lardan o'zining tetraedral piramidal shakli bilan ajralib turadi, to'rtta asosiy yo'nalishga yo'naltirilgan. Kailash mintaqasida Tibet, Hindiston va Nepalning to'rtta asosiy daryosi boshlanib, asosiy nuqtalarga tarqaladi: sharqda Brahmaputra, shimolda Indus, g'arbda Sutlej va Karnali (Ganganing irmog'i). daryo) janubda.

Ism

Kailash ko'plab nomlar bilan tanilgan. Rus tilidagi eng keng tarqalgan ism Kailash Sanskrit tilidagi muqaddas tog'ning nomi. Bundan tashqari, yozish juda keng tarqalgan Kailash.

Xo'sh, qaysi biri to'g'ri: Kailash yoki Kailash? - Ikkala variant ham to'g'ri, chunki ikkala imlo ham qadimgi hind matnlarida - oxirida "s" tovushi bilan ham, "sh" tovushi bilan ham uchraydi:

  • Kailaśa ("Kailasha") va Kailasa ("Kailasa"). Shuni ta'kidlash kerakki, hozirgi Hindistonda "Kailash", "Kailas" esa, ehtimol, haqiqiyroq ismdir, chunki bunday imlo qadimgi hind eposi "Mahabharata" da uchraydi.
  • Tibetda cho'qqining eng mashhur nomi Kang Rinpoche(wylie: rings rinpoche), tarjimasi "Qor marvaridi" yoki "Qimmatbaho qor cho'qqisi" degan ma'noni anglatadi. Klassik matnlarda cho'qqi deyiladi Kang Tise(wylie: gangs tise) yoki oddiygina Tise (ཏི་སེ wylie: tise).
  • Tibetdagi buddizmgacha bo'lgan Bon dinining izdoshlari bu muqaddas tog'ni Yundrung Gutsek deb atashadi. Svasti ki."
  • IN Ingliz tili tepalikning eng keng tarqalgan nomiKailash, Sanskrit tilidan kelib chiqqan.
  • Kailashning xitoycha nomlari tibet tilidan olingan: Gan Renboqi Tibetcha Kang Rinpoche nomidan (gang renboqi) Gandhisishan(kángdíngì pinyin: gangdisi shan) tibetlik Kang Tisedan. Shuningdek, xitoy tilida Kailash oddiygina "muqaddas cho'qqi" deb ataladi - Shenshan(pīngī pinyin: shenshan).

Kailash jahon dinlarida

Kaylash tog'i to'rt din vakillari uchun muqaddasdir: Buddizm, Bon, Hinduizm va Jaynizm. Buddistlar uchun Kailash Shakyamuni Buddaning g'azablangan shaklidagi qarorgohidir. Hindular uchun bu illyuziyalarni yo'q qiluvchi Shivaning qarorgohi. Jaynlar uchun Kailash ularning birinchi avliyolari Adinata ma'rifatga erishgan joy sifatida muqaddasdir. Bon dinining izdoshlari bu yerdan din asoschisi Tonpa Shenrab Mivoche osmondan yerga tushganiga ishonishadi.

Ushbu to'rt dinga e'tiqod qiluvchilar Kaylashning ahamiyatini turlicha talqin qilishlariga qaramay, ularning barchasi bu cho'qqini eng muqaddas joy, "dunyoning yuragi", koinotning o'qi (lotincha axis mundi) deb bilishadi. osmon va er, bu orqali amaliyotchi yuqori kuchlar bilan bog'lanishi mumkin.

Buddizmdagi Kailash

Tibet buddistlari uchun Kailash g'azablangan xudo Korlo Demchog qiyofasidagi Shakyamuni Buddaning qarorgohidir. . Demchok ruhiy turmush o'rtog'i Dorje Pakmo (རྡོ་རྗེnwylie: rdo rje phag mo) yoki Vajravarahi bilan birgalikda tasvirlangan. Ularning birlashishi bo'shliq va baxtning birligining ramzidir (bde stong dbyer med). Kuchli ruhiy amaliyot - bu ramzni bilishning yagona yo'li.

Kichik avtomobil (Tailand, Myanma, Shri-Lanka va boshqalar) buddist izdoshlari uchun Kailash Budda Shakyamunining o'zi Kailash hududida joylashgan 500 arxat bilan birga muqaddas qilgan joy.

Shakyamuni Buddadan keyin Guru Rinpoche nomi bilan ham tanilgan Padmasambhava, miloddan avvalgi 8-asrda ikkinchi Budda sifatida hurmatga sazovor bo'lgan buddist ustasi bu erda meditatsiya qilgan. U Kaylash atrofidagi qoyalarda terma xazinalarini qoldirdi.

Uch asr o'tgach, mashhur tibetlik meditatsiya ustasi, zohid, mistik va shoir Milarepa bu erda meditatsiya qildi. 8-asrdan beri Tibetda buddizmning tez tarqalishiga qaramay, Kailash va uning atrofidagi hududlar, ayniqsa, Bon dinining izdoshlari tomonidan hurmat qilinadigan joy bo'lib qoldi. Ammo Milarepadan keyin Tibet buddistlariga Kaylashning sirlari ham oshkor bo'ldi. Ma'naviy ongga erishib, Milarepa va uning shogirdlari G'arbiy Tibetga Budda Shakyamunining joylariga borishdi. Kailash mintaqasiga kelib, u Naro Bonchung ismli Bon ustasi bilan uchrashdi. Ular o'rtasida Kailash mintaqasida hukmronlik qilish bo'yicha nizo kelib chiqdi va ular siddhis - g'ayritabiiy kuchlar yordamida raqobat orqali hal qilishga kelishib oldilar. Birinchi musobaqa Kailash yaqinidagi Manasarovar ko'lida bo'lib o'tdi: Milarepa butun tanasini ko'l yuzasi bo'ylab cho'zdi va Naro Bonchung yuqoridan suv yuzasida turdi. Natijalardan qoniqmay, ular Kaylash atrofida yugurish orqali musobaqani davom ettirdilar: Milarepa soat yo'nalishi bo'yicha, Naro Bonchung esa soat miliga teskari yo'nalishda yugurdi. Kaylashning shimoliy yonbag'iridagi Dolma la dovonining tepasida uchrashib, ular sehrli jangni davom ettirdilar, ammo yana kim g'olib ekanligini aniqlay olmadilar. Keyin Naro Bonchung quyidagi tanlovni taklif qildi: tong otganda darhol to'lin oy kuni Kaylash cho'qqisiga ko'tarilgan kishi g'olib bo'ladi. Belgilangan kuni Naro Bonchung shamanlik barabanini minib, Kailash tepasiga uchdi. Milarepa shogirdlarini xavotirga solib, pastda xotirjam dam oldi. Ammo quyoshning birinchi nurlari Kailash cho'qqisiga chiqishi bilanoq, Milarepa nurlardan birini ushlab oldi va bir zumda muqaddas cho'qqiga chiqdi. Naro Bonchung hayratda qoldi va barabanidan yiqildi. Shunday qilib, Milarepa g'alaba qozondi va Bon dinining izdoshlari mintaqa ustidan nazoratni yo'qotib, ruhiy markazlarini Kaylashdan Lxasa sharqidagi Bonri tog'iga ko'chirishdi.

O'shandan beri va hozirgi kungacha Kaylash tog'i Tibet buddistlari uchun ham, xususan, Milarepa mansub bo'lgan Kagyu maktabi tarafdorlari uchun ham muqaddas bo'lib kelgan. Ammo Bon dinining izdoshlari bu cho'qqini hurmat qilishda davom etmoqdalar. Shunday qilib, buddistlar Kaylash atrofida soat yo'nalishi bo'yicha, Bon izdoshlari esa soat sohasi farqli ravishda ziyorat qilishadi.

13-asrda usta Gotsangpa Tibet buddizmining Drukpa Kagyu maktabi tarafdorlari uchun Kaylashning sehrli kuchlarini kashf etdi. Shuningdek, u 5 yil davomida Kailashning shimoliy filiga qarama-qarshi joylashgan Dolma la dovoni oldida joylashgan Dirapuk monastirida meditatsiya bilan shug'ullangan. Shu sababli, bugungi kungacha ushbu monastir, Kailash va cho'qqining atrofidagi barcha hududlar Drukpa Kagyu maktabining tarafdorlari tomonidan ayniqsa hurmat qilinadi.

Tibetda muqaddas cho'qqilar ko'p bo'lsa-da, faqat Kaylash mintaqasi qudratli va keng qamrovli mandala bo'lib, u erda har bir cho'qqi va har bir tepalik u yoki bu xudoning qarorgohi bo'lib, qoyalardagi har bir yoriq zohidlar uchun meditatsiya joyi bo'lgan. Ma'rifat yo'lining o'z-o'zidan namoyon bo'ladigan timsollari bo'lgan kuch-qudrat joylari boshqa hech bir joyda yo'q.

Bon dinida Kailash

bon ramzi

Bon dinining asoschisi Tonpa Shenrab Mivoche deb nomlangan. U qariyb o‘ttiz ming yil avval Olmo o‘pka halqasining ma’naviy jihatdan mukammal maskanida yashagan, u yerga faqat ma’rifatli zotlar kirar edi. Omon qolgan tavsiflarga ko'ra, bu joy sirli Shablale, Kaylash va Meru tog'lari haqidagi g'oyalar aralashmasiga o'xshardi. Olmo Lung Ring sehrli joy boʻlishiga qaramay, baʼzi maʼlumotlarga koʻra, u Gʻarbiy Tibetdagi Shang Shung podsholigining gʻarbidagi Tazik mamlakati hududida joylashgan. Omolungring markazida Yundrung Gutsekning muqaddas cho'qqisi - Tonpa Shenrab odamlar dunyosiga tushgan "Bonning to'qqiz yo'li" ramzi bo'lgan "To'qqiz qavatli Svastika tog'i" bor edi. Tog' etagida to'rtta katta daryo boshlanib, to'rt tomonga tarqaldi. Bon dinining ba'zi izdoshlari Yundrung Gutsek tog'ini muqaddas Kailash deb hisoblashadi. Boshqa versiyalarga ko'ra, Tonpa Shenrab Yundrung Gutsek tog'ida mavjud bo'lgan kuch va sehrni Kailash ichiga ko'chirgan. Bizning dunyomizdagi umrining oxirida, Kailashda joylashgan dunyo o'qidan foydalanib, u jannatga qaytdi. Qanday bo'lmasin, Kaylash tog'i Bon diniga e'tiqod qiluvchilar uchun muqaddas joy bo'lib, Shang Shung Meri xudosining o'rnini anglatadi. Meri (Me Ri) ta'limoti va nasl-nasabi Shang Shungdagi asosiy amaliyotlardan biri bo'lib, bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Hinduizmdagi Kailash

Hinduizmda Kailash Xudo Shivaning qarorgohi - xudolarning oliy xudosi, illyuziyalarni yo'q qiluvchi, yoga va tantra ustasi. Shiva rafiqasi Parvati bilan birga Kaylash cho'qqisida Absolyut Blissning eng yuqori meditatsion holatida yashaydi. Vishnu Purananing so'zlariga ko'ra, Kaylasa cho'qqisi Meru tog'ining aksi bo'lib, u moddiy va ma'naviy jihatdan barcha olamlarning markazidir.

Kaylash tog'ining yarim sharsimon shakli tufayli u lingam - Shivaning asosiy ramzi, erkaklik printsipi bilan ifodalanadi. Puranada Lingam - vaqt, makon, sifatlar va shakllardan tashqarida bo'lgan Abadiy Ko'rinmas Shivaning namoyon bo'lgan qiyofasi. Lingamning tagida yoni bor - shakti ramzi, universal ayol energiyasi. Shunday qilib, Kailash yaqinida joylashgan muqaddas Manasarovar ko'li yoni timsoli va Parvati turar joyidir, shuning uchun Kailash bilan birgalikda hinduizm izdoshlari orasida ayniqsa hurmatga sazovor. Ular uchun Kailash va Manasarovarga ziyorat qilish, avvalambor, Xudo bilan uchrashishdir. Shuning uchun har yili millionlab imonlilar muqaddas cho'qqilarga chiqishadi.

Jaynizmdagi Kailash

Jaynizm tarafdorlari uchun Kailash ham muqaddas cho'qqi, ham koinot markazini ifodalovchi Meru tog'idir. Jaynizmdagi birinchi avliyo bo'lgan Rishabha Kailash mintaqasida nirvanaga erishdi va shu bilan Tithankara an'anasining boshlanishini belgiladi. Jayn dunyoqarashida dunyoning boshi ham, oxiri ham yo‘q, vaqt esa borliq g‘ildiragi kabi aylana bo‘ylab harakatlanadi. Shunday qilib, bizning dunyomiz allaqachon son-sanoqsiz vaqt tsikllarini yakunlagan va son-sanoqsiz tsikllar bizning vaqtimizdan keyin ham keladi. Har bir tsikl yoki "kalachakra" ikki yarim davrga bo'linadi: o'sish va parchalanish. Har bir yarim tsiklda 24 ta Tirthankara tug'iladi, ulardan birinchisi Rishabha edi, shuningdek, Adinatha nomi bilan ham tanilgan.

Kailashning shimoliy yonbag'iridagi Dirapuk monastiridagi stupalar

Salom, aziz o'quvchilar.

Bugun biz har bir buddist uchun muhim bo'lgan joy haqida gaplashamiz. Bu Kailash tog'i (yoki Kailash yoki Kang Rinpoche, bu tibet tilida "Qimmatbaho qor tog'i" degan ma'noni anglatadi va dunyoning turli xalqlari tillarida boshqa ko'plab sinonimlar). Bu eng ko'plaridan biri baland cho'qqilar Gangdis tizimida joylashgan tog' tizmasi. Xitoy Xalq Respublikasi hududidagi Tibet platosida joylashgan.

Tashqi tomondan, u barcha tog'lardan juda farq qiladi - u deyarli oddiy piramida shakliga ega, uning to'rt tomoni faqat bir oz og'ish bilan kardinal nuqtalarga yo'naltirilgan. Balandligi 6638 - 6890 m.Tasavvufni hamma narsada ko'rishni yaxshi ko'radiganlar aslida cho'qqi dengiz sathidan 6666 metr balandlikda joylashganiga ishonishadi, ammo o'lchovlar bu ma'lumotni tasdiqlamaydi. Kailash tog'ini hali hech bir alpinist zabt etmagan.

Uning kelib chiqish tarixi chuqur sir bilan qoplangan. Yer Tibet platosini 5 million yildan ko'proq vaqt oldin "barpo qilgan", olimlar esa Kaylashning yoshini 20 ming yil deb belgilashgan, bu g'alati emas.

Agar siz sun'iy yo'ldosh fotosuratlarini iloji boricha yaqinroqdan diqqat bilan ko'rib chiqsangiz, "gips" singan joylarni ko'rishingiz mumkin, uning ostida monolit devor paydo bo'ladi. Bu Tibetdagi Kailash tog'i inson tomonidan yaratilgan piramida va yer yuzida mavjud bo'lganlarning eng kattasi deb taxmin qilishga asos beradi.

Ammo uni kim qurgan? Va nafaqat u, balki uning atrofidagi butun majmua, u faqat spiralda joylashgan juda kichikroq o'lchamdagi tog'larni (piramidalar?), yarim doira va tekis shakllanishlarni o'z ichiga oladi? Yoki bu koinot va yer energiyasini to'playdigan, ikkinchi qismi erning tubida yashiringan ulkan kristaldir?

Joylashuv va relyef xususiyatlari

Tog' cho'qqisi G'arbiy Tibetda joylashgan. Bu eng qiyin joylardan biri, go'yo kimdir (yoki biror narsa) bu erga faqat tashabbuskorlar etib borishi uchun alohida harakat qilgandek. Kailash - Janubiy Osiyodagi eng katta suv havzasi. Yaqin atrofdan Hind, Karnali va Brahmaputra daryolari oqadi.

Kailash muzliklarining suvlari Langa Tso ko'liga quyiladi, undan Hind daryosining eng katta irmog'i Sutlej daryosi boshlanadi.


Janub qiyalik vertikal ravishda chuqur yoriq bilan kesiladi, u o'rtada boshqa gorizontal yo'l bilan kesishadi. Havoda quyosh nurining ma'lum bir sinishi bilan svastika belgisi paydo bo'ladi, shuning uchun ba'zi manbalar Kailashni "Svastika tog'i" deb atashadi.

Joylashuv koordinatalari: 31°04′00″ N. w. 81°18′45″ E. d. (G) (O) (Z) 31°04′00″ n. w. 81°18′45″ E. d.

Diniy ahamiyati va sammiti

Kailash to'rt din - hinduizm, buddizm, bon va jayn tarafdorlari tomonidan dunyoning markazi hisoblanadi. Buddistlar bu erda Budda Akshobxyaning avatar mavjudoti (mujassamlanishi) yashaydi, deb o'ylashadi - Samvaraning to'rtta yuzi va o'n ikki qo'li bor va tog' Himavat deb ataladi. Bu joy sir va ko'plab afsonalar bilan qoplangan. Biroq, cho'qqi hech qanday o'limga berilmadi.

Cho'qqiga chiqishga urinishlar

Biroq, na Xudoga, na shaytonga ishonmaydigan odamni (yoki odamlarni) nima to'xtatadi? Kaylashni zabt etishga ko'p urinishlar bo'lgan. Ammo bironta ham ko'tarilish muvaffaqiyatli bo'lmadi - ba'zilari piyoda yo'lda orqaga qaytishdi va shunga qaramay Kaylashga qadam qo'yganlar qiziqarli hodisa haqida gapirishdi.

Avvaliga ajoyib asfalt yo'l tog'ga olib boradi. Hamma joyda bo'lgani kabi, u to'g'ri bo'lolmaydi va biror joyga egiladi. 6666 metrdan (oyoqgacha) o‘tadigan joylarda sifatli asfalt birdaniga eskirgan va yorilib ketgan, birdaniga bir metr oldin juda yorqin bo‘lgan bo‘luvchi sariq chiziq xiralashib, rangi o‘chib ketgan. Bu joylarda haydash qiyin, chunki sizning atrofingizdagi havo qalin va yopishqoq bo'ladi.


Velosiped yoki mototsiklda oyoqqa borishga harakat qilganlar uchun qiziqarli narsalar sodir bo'ladi:

  • velosiped pedaliga bir xil harakat bilan tezlik yarmiga yoki hatto uchga tushadi;
  • to'satdan buzilishlar sodir bo'ladi, masalan, velosiped g'ildiragi hech qanday sababsiz sakkizinchi raqamga egilishi mumkin;
  • mototsikl to'satdan "hapşırma" boshlaydi yoki hatto harakat qilishdan bosh tortadi, ammo tekshiruvdan so'ng hech qanday muammolarni aniqlash mumkin emas.

Vaqt bilan o'yinlar

Ba'zilar tog'ni aldashga harakat qilishadi. Tibetda bugungi kungacha cho'qqini ilgak yoki nayrang bilan zabt etishni istagan omadsiz sayohatchilar haqida afsonalar mavjud.

To'rtta ingliz (yoki amerikaliklar yoki ehtimol ruslar - ko'p yillar o'tgach, bu odamlarning millatini hech kim eslay olmaydi) qolgan ziyoratchilar bilan birga Kora (Kailash atrofida aylanib o'tish) ga borishni boshladilar, lekin bir nuqtada ular muqaddas yo'lni tark etib, yuqoriga ko'tarilishdi. qiyalik

Biroz vaqt o'tgach, ziyoratchilar qarorgohiga to'rtta yirtqich, soqol o'ralgan, ko'zlari qizib ketgan va mutlaqo noo'rin xatti-harakatlari bilan keldi. Tushgandan keyin biz ularni ruhiy kasalliklar shifoxonasiga yuborishimiz kerak edi. To'rt sayohatchining hammasi keyingi yil ichida aqldan ozgan holda vafot etdi. Shu bilan birga, ular juda tez qarib, juda keksa odamlarga aylanishdi.

Markazi Kailash bo'lgan spiral ichida vaqt sezilarli darajada tezlashadi, tashqarida esa, aksincha, sekinlashadi. Bu haqiqat ko'plab sayohatchilar tomonidan tasdiqlangan. Biroq, vaqt ongsiz darajada tezroq oqishi aytiladi. Kora sodir bo'lgandan so'ng, odam bilan sodir bo'layotgan voqealar zanjiri tezlashadi, lekin uning o'zi jismonan qarimaydi.

Kailashni aylanib o'tish

9 ta muqaddas yo'l yoki Kor. Ulardan uchtasi barcha ziyoratchilarga ma'lum - bu an'anaviy Koras: tashqi, Nandi, Dakini. Tibetning tub aholisi tomonidan deyarli unutilgan kam ma'lum marshrutlar - Kaylashning yuzlariga tegish, janubdan Gyandrak monastiri orqali Geo va Shapje dovonlarini kesib o'tish. Koraning ba'zi yo'llari ziyoratchilarga meditatsiya paytida paydo bo'ldi - yaxlit, spiral, elementlarning birlashishi.


Kora - ziyoratgohni, xususan, Kaylashni soat miliga teskari yo'nalishda tavof qilish. Ziyoratchilar orasida sajda eng hurmatga sazovor - odam yuzi bilan yiqilib, keyin ko'tarilib, oyoqlarini faqat yotgan joyiga qo'yib, yuzini pastga qaratib, oldinga siljiydi. Kailash atrofidagi kora juda uzoq davom etishi mumkin (uyqu va ovqatlanish uchun tanaffuslar bilan bir necha kun) va faqat bitta turni emas, balki bir nechta turni o'z ichiga oladi.

Ayniqsa, g'ayratli din izdoshlari 108 raqamini hurmat qilishadi. Bu ko'plab diniy oqimlarda, shu jumladan buddizmda alohida, muqaddas ma'noga ega:

  • Qangyur (Budda soʻzlari toʻplami) 108 jilddan iborat;
  • Buddist rohiblarning tasbehi 108 ta boncukdan iborat;
  • Ziyoratchi Qur'on paytida 108 ta sajdani bajarishi kerak.


Kailash tog'idagi ko'llar

Manasarovar va Rakshas Tal - antipodal ko'llar. Birida suv "tirik", ikkinchisida "o'lik". Qizig'i shundaki, suv omborlari bir-biriga juda yaqin bo'lib, faqat tor er va kanal orqali ajratilgan. E'tiqodlarga ko'ra, agar Manasarovardan suv Rakshasaga oqib tushsa, bu energiya muvozanatda ekanligini anglatadi.

Ob'ektiv ravishda, ko'llar haqiqatan ham boshqacha. Manasarovar yumaloq, bir oz cho'zilgan, toza chuchuk suvli, suv sathining sokin ko'zgusi va unda juda ko'p baliq bor. Atrofda monastirlar bor. Tabiat ranglarning g'alayonini quvontiradi, qushlar qo'shiq aytadi, yozda oqqushlar uchadi.


Rakshas Tal - yarim oydek egilgan, bir tomoni kengaygan, tarkibida kumush ko'p bo'lgan sho'r, unda hayot yo'q. Bu erda ob-havo har doim yomon va atrofdagi landshaft yashash uchun qulay emas. Biroq, ko'l muqaddasdir. Sohil bo'ylab ko'plab stupalar mavjud.


"O'lik" suv bilan ko'lda suzish "tanani suyaklargacha tozalaydi". Rakshas Talda cho'milish Kailash atrofidagi Kora orqali o'tadigan har bir kishi tomonidan amalga oshiriladi. Bu yerning suvi muzdek, suv oynasi esa Manasarovardagidek silliq emas, tinimsiz hayajonda, doim shamol esadi.

Bir orolda ko'lning markazida kichik monastir bor, u erda to'liq yolg'izlik rohiblar yashaydi - bu erdan faqat barqaror muz qoplami o'rnatilganda qo'nishga chiqishingiz mumkin.


Odamlar Rakshasada cho'milgandan keyin Manasarovar ko'li suvida cho'milishadi. Yaqin atrofda termal buloqlar- Bu erda mahalliy aholining yog'och vannalari bor. Termal vannalardagi suv shifobaxsh, shuning uchun sog'lig'ini yaxshilashni xohlaydiganlar ko'p.

Bir oz narida Chiu Gompa buddist monastiri. Uning nomi "kichik qush" deb tarjima qilingan. U tepalikning tepasida joylashgan. Agar siz eng yuqori cho'qqiga chiqsangiz, butun atrofni ko'rishingiz mumkin. Bu yerda ajoyib panoramali suratlarni olasiz.

"Om" sanskrit tilidan "kuch so'zi" deb tarjima qilingan. Buddist rohiblar bu mantrani meditatsiya paytida talaffuz qilishadi. Om - bu tanani "to'g'ri kayfiyat" ga sozlaydigan universal ovoz tebranishi.


O'lim vodiysi

Buddistlar uchun yana bir muqaddas joy, va nafaqat. Kailashning shimoliy "yuzida" joylashgan. Uzunligi uch kilometr. U "muz oynasi" (muzlik devori) joylashgan joyda tugaydi. Afsonaga ko'ra, yogis bu erga o'lish uchun boradi. O'lim vodiysidan faqat "toza" odam tirik qaytishi mumkin. Bu joy "yomon" fikrlarga ega bo'lgan har bir kishini yo'q qiladi.

G'arbiy Tibetning Buyuk Tibbiyot Lamasi Tenzing Vandra shunday deydi: "Kailas - afsonalar bilan qoplangan oddiy tog'. Bu yerda hamma ko'rmoqchi bo'lgan narsani ko'radi. Bu joy bilan bog'liq mo''jizalar haqiqatan ham sodir bo'lgan, ammo ularni odamlar - yogi Milarepa (levitatsiyaga uchragan), guru Rimpoche va boshqalar amalga oshirgan."


Kailash tog'i qurilgan dunyoning markazi ekanligi haqiqatmi yoki uydirma qadimgi sivilizatsiya musofirlar - Atlantislar va Lemuriyaliklar? Yoki bu faqat Mulgashev, Balaev kabi dindorlar va ezoteriklarning ongida yashaydimi?

Ilmiy ekspeditsiyalar Kaylash tog'ining inson qo'li bilan yaratilganligini ko'rsatadigan biron bir belgi topmadi. Bundan tashqari, ideal geometrik shakldagi tosh nometall topilmadi, bir so'z bilan aytganda, mahalliy aholi, keyin esa ba'zi evropaliklar asrlar davomida ishongan narsadan hech narsa topilmadi.

Biroq, Shambhalaga yo'l, Muldashev aytganidek, hamma uchun ochiq deb o'ylamaslik kerak. Bu yerda haqiqatda nimalar bo‘layotganini faqat qalbi va qalbi pokizalargina tushuna oladi.

Xulosa

Hurmatli o'quvchilar, agar sizga maqola yoqqan bo'lsa, uni baham ko'ring ijtimoiy tarmoqlarda. Va elektron pochtangizga yangi qiziqarli maqolalarni olish uchun bizning blogimizga obuna bo'ling.