(1948-01-01 ) (71 let) Místo narození Verkhne-Sermenevo, Beloretsky okres, Bashkir ASSR, RSFSR, SSSR Země Vědecký obor oftalmologie Místo výkonu práce FSBI "Celoruské centrum pro oční a plastickou chirurgii" Ministerstva zdravotnictví Ruské federace, Ufa Alma mater (1972) Akademický titul doktor medicíny (1995) Ocenění a ceny

Kromě toho se proslavil jako autor řady esoterických knih, novinových publikací a filmů s mystickou tematikou souvisejících s výpravami na Krétu, Egypt a Tibet za studiem starověkých civilizací.

Životopis

Ernst Muldašev se narodil 1. ledna 1948 ve vesnici Verchne-Sermenevo, Belorecký okres, Baškirská autonomní sovětská socialistická republika, do jednoduché rodiny. Je synem baškirského Rifgata Iskandaroviče Muldaševa a Ukrajinky Valentiny Kirsanovny Machiniové, bratra Alberta Rifgatoviče Muldaševa a Eduarda Rifgatoviče Muldaševa.

Od roku 1955 do roku 1965 Muldašev studoval na škole (první lyceum) ve městě Salavat.

V letech 1972 až 1982 působil jako vědecký pracovník a přednosta oddělení rekonstrukční a plastické chirurgie.

V letech 1982 až 1988 pracoval Muldašev jako oftalmolog na očním oddělení nemocnice č. 10, lékařské jednotky OLUNPZ.

V letech 1988 až 1990 zastával funkci vedoucího laboratoře transplantací pro oční chirurgii Mezinárodního vědeckého a výzkumného centra Eye Microsurgery.

Od roku 1990 je ředitelem Všeruského centra oční a plastické chirurgie (Ufa).

  • Stafylomy skléry, 2000,
  • Chirurgie jater a žlučových cest, 2005,
  • Komplikovaný glaukom, 2005,
  • Sociální a medicínsko-biologické aspekty transplantace tkání, 2007,
  • Odhalení chirurga. Jak jsem provedl první transplantaci oka na světě, 2010,
  • Operujeme glaukom správně, 2013,
  • Regenerativní medicína. Alloplant biomateriály v oční chirurgii, 2014

Ernst Muldašev je autorem mnoha knih o svých výpravách do různých zemí světa. Sám navštívil Řecko (ostrov Kréta), Indii (pohoří Himaláje), Čínu (pohoří Tibet) a desítky dalších zemí.

Osobní život

Manželka - Tatyana Muldasheva.

Oftalmologie

Vynálezce chirurgického biomateriálu „alloplant“ Alloplant, s jehož pomocí bylo údajně možné (podle samotného Muldaševa) léčit některé nemoci považované za „beznadějné“.

Známý je případ údajného vyléčení slavné cvičitelky zvířat Terezy Durové, která byla považována za beznadějnou nemoc, po níž se jí podle samotné pacientky vrátila schopnost vidět.

Podle informací médií transplantoval oko dárce a vrátil pacientovi zrak. Oftalmologové popírají realitu účinnosti transplantace oka k obnovení zraku kvůli zásadní nemožnosti obnovit zrakový nerv. Sám Muldašev v komentáři k situaci uvedl, že podstoupil transplantaci rohovky a sítnice.

Prohlášení jiných oftalmologů o Muldaševovi

Nyní vstoupíme do oka punkcí jeden a půl až dva milimetry, vyjmeme čočku, nainstalujeme novou a obnovíme vidění. Umíme rekonstruovat celé oko, můžeme transplantovat rohovku, svařit odchlípenou sítnici, můžeme pracovat v zadních segmentech oka - na přechodu s tkáněmi zrakového nervu. Ale nejsme schopni obnovit mrtvou nervovou tkáň.

Otázka:- Zdá se, že baškirský lékař Ernst Muldašev léčí slepotu a chystá se transplantovat oči. Jeho nejznámějším pacientem je slavný zpěvák.

Nebojím se říci tvrdě: takové zacházení je šarlatánství. Zároveň je Muldašev skutečně znalý oftalmolog, profesor, který se zabýval plastickou chirurgií. Ale v určitém okamžiku se nechal unést a začal „šamanizovat“. Dlouho jsme s ním diskutovali. Ostatně žádnému profesionálnímu lékaři neukázal pacienta s transplantací oka. Bohužel, dnes je taková transplantace nemožná.

Profesor Valery Eckhardt, vedoucí Čeljabinského oftalmo-endokrinologického centra, člen představenstva Všeruské společnosti oftalmologů:

Otázka:- Ale legendy vyprávějí o oftalmologovi z Ufy Ernstu Muldaševovi. Je pravda, že jako první na světě podstoupil transplantaci oka?

Ernst Rifgatovič a já máme dobrý vztah. A nepřestávám žasnout nad všestranností a originalitou této osobnosti. Zajímá se o alternativní medicínu, chodí po Himalájích, setkává se s lamy. Má vlastní teorii o původu člověka z Tibetu (našimi předchůdci byli tříocí Lemuřané a Atlanťané). Píše poezii a knihy. Snad to vše mu umožňuje udržet si určitý směr v oftalmologii na vysoké úrovni. Jako jediný v zemi se zabývá využitím lidské tkáně pro rekonstrukční operace. Nikdo na světě ale nedokázal zregenerovat sítnici oka – oko transplantované ženě nevidí. Oftalmologická komunita tím byla velmi rozhořčena.

Neakademický výzkum

Oftalmogeometrie

Země:

SSSR → Rusko

Vědní obor: Místo výkonu práce:

Ernst Rifgatovič Muldašev(bashk. Muldašev, Ernst Rifғәt uly; rod. 1. ledna, obec Verkhne-Sermenevo, Belorecký okres, Baškirská autonomní sovětská socialistická republika) - ruský oftalmolog, chirurg nejvyšší kategorie, organizátor a ředitel očního mikrochirurgického centra v Ufě. Široké veřejnosti je znám také jako autor řady knih a novinových publikací s mystickou tématikou, které napsal v souvislosti s výpravami do Tibetu a Egypta.

Oftalmologie

Vynálezce chirurgického biomateriálu „alloplant“, s jehož pomocí bylo možné (podle samotného Muldasheva) léčit některé nemoci považované za „beznadějné“.

Známý je případ vyléčení nemoci známé cvičitelky zvířat Teresy Durové, která byla považována za beznadějnou, po čemž se podle samotné pacientky vrátila schopnost vidět.

Podle zpráv transplantoval dárcovské oko a vrátil pacientovi zrak, ale oftalmologové popírají realitu transplantace oka kvůli zásadní nemožnosti obnovit zrakový nerv. Sám Muldašev v komentáři k situaci uvedl, že podstoupil transplantaci rohovky a sítnice.

Prohlášení jiných oftalmologů o Muldaševovi

Nyní vstoupíme do oka punkcí jeden a půl až dva milimetry, vyjmeme čočku, nainstalujeme novou a obnovíme vidění. Umíme rekonstruovat celé oko, můžeme transplantovat rohovku, svařit odchlípenou sítnici, můžeme pracovat v zadních segmentech oka - na přechodu s tkáněmi zrakového nervu. Ale nejsme schopni obnovit mrtvou nervovou tkáň.

Otázka:- Zdá se, že baškirský lékař Ernst Muldašev léčí slepotu a chystá se transplantovat oči. Jeho nejznámějším pacientem je slavný zpěvák.

Nebojím se říci tvrdě: takové zacházení je šarlatánství. Zároveň je Muldašev skutečně znalý oftalmolog, profesor, který se zabýval plastickou chirurgií. Ale v určitém okamžiku se nechal unést a začal „šamanizovat“. Dlouho jsme s ním diskutovali. Ostatně žádnému profesionálnímu lékaři neukázal pacienta s transplantací oka. Bohužel, dnes je taková transplantace nemožná.

Profesor Valery Eckhardt, vedoucí Čeljabinského oftalmo-endokrinologického centra, člen představenstva Všeruské společnosti oftalmologů:

Otázka:- Ale legendy vyprávějí o oftalmologovi z Ufy Ernstu Muldaševovi. Je pravda, že jako první na světě podstoupil transplantaci oka?

Ernst Rifgatovič a já máme dobrý vztah. A nepřestávám žasnout nad všestranností a originalitou této osobnosti. Zajímá se o alternativní medicínu, chodí po Himalájích, setkává se s lamy. Má vlastní teorii o původu člověka z Tibetu (našimi předchůdci byli tříocí Lemuřané a Atlanťané). Píše poezii a knihy. Snad to vše mu umožňuje udržet si určitý směr v oftalmologii na vysoké úrovni. Jako jediný v zemi se zabývá využitím lidské tkáně pro rekonstrukční operace. Nikdo na světě ale nedokázal zregenerovat sítnici oka – oko transplantované ženě nevidí. Oftalmologická komunita tím byla velmi rozhořčena.

Neakademický výzkum

Oftalmogeometrie

E. Muldašev a jeho podobně smýšlející lidé provedli experiment, kdy lidé dostali fotografie tváří slavní lidé, nakrájíme na tři části - spodní (ústa), střední (oči), horní (čelo, vlasy). Identifikace byla úspěšná pouze na základě „oční části“ obličeje. Na základě získaných výsledků bylo navrženo, že oko jako skenovací paprsek čte dvacet dva parametrů. V důsledku toho byl vytvořen počítačový program, pomocí kterého bylo možné rekonstruovat vzhled člověka z očí.

Naskenováním fotografií očí zástupců všech ras zeměkoule bylo spočítáno, jak by mohlo vypadat průměrné oko; Podle učiněného předpokladu takové oko patří zástupcům tibetské rasy. Matematickou aproximací bylo provedeno umístění očí národů všech ras světa - konečným výsledkem byly čtyři hypotetické cesty lidské migrace po celém světě, jejichž zdroje vedly do oblastí Tibetu.

Pomocí oftalmogeometrie byl také sestaven portrét tvora, jehož oči patří chrámům v Tibetu.

Genofond lidstva

Genofond lidstva je podle Muldaševa hypotetická formace, která je sbírkou jeskyní samádhi, nacházejících se převážně v Himalájích, ve kterých jsou lidé předchozích civilizací v „zakonzervovaném“ stavu (stav samádhi nebo samádhi).

Účelem genofondu je podle Muldaševa znovu oživit lidstvo v případě jeho smrti v důsledku války, člověkem způsobené katastrofy, globálního kataklyzmatu atd.

Publikace

knihy

  • Při hledání města bohů. Svazek 1. Tragické poselství starých lidí. 544 s. Náklad: 50000. ISBN 978-5-373-01414-4.
  • Při hledání města bohů. Svazek 2. Zlaté desky Harati
  • Při hledání města bohů. Svazek 3. V náručí Šambaly. 528 stran.
  • Náklad: 3000. ISBN: 978-5-373-02988-9.
  • Náklad: 100000. ISBN: 978-5-373-00025-3
  • Při hledání města bohů. Svazek 4. Předmluva k Matrixu života na Zemi
  • Při hledání města bohů. Svazek 5. Matrix života na Zemi
  • Tragické poselství starých lidí
  • V náručí Šambaly
  • Zlaté desky Harati. Svazek 1. 320 s. Náklad: 3000. ISBN: 978-5-373-02987-2.
  • Zlaté desky Harati. Svazek 2. 320 s. Náklad: 180000. ISBN: 978-5-373-00031-4
  • Od koho jsme přišli? Část I Setkání s mistrem
  • Od koho jsme přišli? Část II. Co řekli tibetští lámové
  • Od koho jsme přišli? Část III Svět je složitější, než jsme si mysleli
  • Tajemná aura Ruska. 400 s. ISBN: 978-5-373-02148-7
  • Matrix života na Zemi. 624 s. Náklad: 2500.
  • ISBN: 978-5-373-02990-2.
  • ISBN: 978-5-373-01397-0.

viz také

  • Od koho jsme přišli?
  • Při hledání města bohů

Fotografie z otevřených zdrojů

NA STRÁNKÁCH našeho týdeníku byly opakovaně publikovány materiály o expedicích profesora Ernsta MULDASHEVA do Himalájí, Tibetu a Egypta. Nyní se neklidný cestovatel znovu vydává na cestu, tentokrát dál tajemný ostrov Velikonoční. A podle zavedené dobré tradice se čtenáři AiF jako první dozvědí o nových výzkumech a objevech vědců ze série zpráv. A dnes řekl Nikolai ZYATKOVOVI o cílech a záměrech expedice.

Nebezpečné znamení "šest".

ERNST Rifgatovič! Pokud vím, tuto výpravu jste již třikrát odložili. A tentokrát to neodložíte? Jaké byly důvody předchozích zrušení?

Důvody byly dva. Za prvé, krátce před odjezdem na expedici jsem si najednou začal uvědomovat, že z vědeckého hlediska musíme ještě „dozrát“. A trvalo to čas, než „dozrálo“.

Za druhé bych rád upozornil, že výprava na Velikonoční ostrov bude velmi nebezpečná. A ukázalo se, že tato expedice v řadě (tři - v Himalájích, jedna - v Tibetu a jedna - v Egyptě) měla být šestá. A abych byl upřímný, na tuto obtížnou výpravu ve znamení „šestky“ se mi opravdu nechtělo.

Co může být na Velikonočním ostrově nebezpečné? Jedná se o malý ostrov v Tichém oceánu, na kterém jsou kamenné modly. (webová stránka)

Fotografie z otevřených zdrojů

Faktem je, že celý Velikonoční ostrov, který měří v průměru něco málo přes 20 km, je protkán sítí podzemní chodby umělého původu, které tvoří labyrint. Podle existujících legend má podzemní labyrint několik větví, z nichž každá vede... do středu Země.

Chystáte se projít tímto bludištěm. Za jakým účelem?

Na opačné straně zeměkoule než Velikonoční ostrov je posvátná hora Kailash, kolem které se nachází legendární Město bohů, sestávající z četných obrovských a velmi starých pyramid. Toto město bohů je podrobně popsáno a zobrazeno v nejnovější knize „Hledání města bohů“. Svazek 3. V náručí Šambaly.“ Tam, v Tibetském městě bohů, jsme našli legendární Dveře do Šambaly, vedoucí, jak říkají legendy, k obrovské podzemní město- hlavní město podzemní Shambhaly.

Město bohů

Fotografie z otevřených zdrojů

NEMOHU vyloučit, že na opačné straně zeměkoule, tedy v oblasti Velikonočního ostrova, bylo také Město bohů... ba více pradávné město Bohové, kteří se nyní potopili v oceánu. A logicky by tam mělo být podzemní město. Vstup do něj se nachází možná v podzemním labyrintu Velikonočního ostrova.

Když se řekne „City of the Gods“, chtě nechtě se chcete zeptat: co to je?

Na tuto otázku je těžké stručně odpovědět. To bude předmětem mé další knihy – „Hledání města bohů“. Matrix života na Zemi." Jde o to, že když jsme udělali schematickou mapu Města bohů, ukázalo se, že je velmi podobná prostorové struktuře DNA. Poznamenal to slavný ruský molekulární biolog Pjotr ​​Petrovič Garjajev.

Obrovský kámen...DNA?

Ano. Máme dojem, že Město bohů je místem, kde Bůh stvořil člověka na Zemi, a to především DNA.

A co Darwinova teorie?

Teď už je to vtipné.

Řekl jsi, že jsou dvě města bohů...

Myslím, že první Město bohů bylo potopené Město bohů poblíž Velikonočního ostrova a druhé bylo Město poblíž hory Kailash v Tibetu. První Město bohů se nám nepodaří najít – potopilo se v hlubinách Tichého oceánu...

O legendárním kameni Shantamani a dalších tajemstvích Tibetu si přečtěte v příštím čísle.

"Argumenty a fakta"

NA STRÁNKÁCH našeho týdeníku byly opakovaně publikovány materiály o expedicích profesora Ernsta MULDASHEVA do Himalájí, Tibetu a Egypta. Nyní se neposedný cestovatel vydává znovu, tentokrát na tajemný Velikonoční ostrov. A podle zavedené dobré tradice se čtenáři AiF jako první dozvědí o nových výzkumech a objevech vědců ze série zpráv. A dnes řekl Nikolai ZYATKOVOVI o cílech a záměrech expedice.

Nebezpečné znamení "šest".

ERNST Rifgatovič! Pokud vím, tuto výpravu jste již třikrát odložili. A tentokrát to neodložíte? Jaké byly důvody předchozích zrušení?

Důvody byly dva. Za prvé, krátce před odjezdem na expedici jsem si najednou začal uvědomovat, že z vědeckého hlediska musíme ještě „dozrát“. A trvalo to čas, než „dozrálo“.

Za druhé bych rád upozornil, že výprava na Velikonoční ostrov bude velmi nebezpečná. A ukázalo se, že tato expedice v řadě (tři - v Himalájích, jedna - v Tibetu a jedna - v Egyptě) měla být šestá. A abych byl upřímný, na tuto obtížnou výpravu ve znamení „šestky“ se mi opravdu nechtělo.

Co může být na Velikonočním ostrově nebezpečné? Toto je malý ostrov Tichý oceán, na kterém jsou kamenné modly.

Faktem je, že celým Velikonočním ostrovem o průměru něco málo přes 20 km prostupuje síť umělých podzemních chodeb, které tvoří labyrint. Podle existujících legend má podzemní labyrint několik větví, z nichž každá vede... do středu Země.

Chystáte se projít tímto bludištěm. Za jakým účelem?

Na opačné straně zeměkoule než je Velikonoční ostrov posvátná hora Kailash, kolem kterého se nachází legendární Město bohů, skládající se z četných obrovských a velmi starých pyramid. Toto město bohů je podrobně popsáno a zobrazeno v nejnovější knize - "Hledání města bohů. Svazek 3. V objetí Shambhaly." Tam, v Tibetském městě bohů, jsme našli legendární Dveře do Šambaly, vedoucí, jak říkají legendy, do obrovského podzemního města – hlavního města podzemní Šambaly.

Město bohů

NEMOHU vyloučit možnost, že na opačné straně zeměkoule, tedy v oblasti Velikonočního ostrova, bylo také Město bohů...ještě starobylejší Město bohů, které se nyní potopilo V oceáně. A logicky by tam mělo být podzemní město. Vstup do něj se nachází možná v podzemním labyrintu Velikonočního ostrova.

Když se řekne „City of the Gods“, chtě nechtě se chcete zeptat: co to je?

Na tuto otázku je těžké stručně odpovědět. To bude předmětem mé další knihy - "Hledání města bohů. Matrix života na Zemi." Jde o to, že když jsme udělali schematickou mapu Města bohů, ukázalo se, že je velmi podobná prostorové struktuře DNA. Poznamenal to slavný ruský molekulární biolog Pjotr ​​Petrovič Garjajev.

Obrovský kámen...DNA?

Ano. Máme dojem, že Město bohů je místem, kde Bůh stvořil člověka na Zemi, a to především DNA.

A co Darwinova teorie?

Teď už je to vtipné.

Řekl jsi, že jsou dvě města bohů...

Myslím, že první Město bohů bylo potopené Město bohů poblíž Velikonočního ostrova a druhé bylo Město poblíž hory Kailash v Tibetu. První Město bohů se nám nepodaří najít – potopilo se v hlubinách Tichého oceánu...

O legendárním kameni Shantamani a dalších tajemstvích Tibetu si přečtěte v příštím čísle.

Jak vznikl život na Zemi? Kdy se objevil první muž? Zdálo by se, že odpovědi na tyto otázky poskytuje kurz školní biologie: život se objevil náhodou, vyvinul se v důsledku spontánních mutací a procesu izolace, a člověk pochází z opice.
Ve skutečnosti není všechno tak jednoduché. Pravděpodobnost náhodného výskytu tak docela jednoduché struktury, jako jsou výtrusy kapradiny, je podle matematiků deset až mínus čtyřicátá mocnina. Vědci prakticky nenacházejí přechodné formy zvířat, které se údajně postupně vyvíjely z nižších do vyšších forem, měnících se, jak věřil Darwin, v průběhu evoluce.
Mezitím dodnes žijí někteří zástupci fauny, kteří po miliony let zůstávají navzdory všem teoriím nezměněni, například štíři. A samotná myšlenka původu člověka z opice se rozpadne v prach, jakmile vyjdou na světlo výsledky genetické analýzy, což jasně ukazuje na téměř úplnou absenci podobnosti v genetických kódech lidí a opic.
Má tedy ještě cenu věřit Darwinově teorii? Jak pravdivá je myšlenka evoluce druhů? A pokud to nepřijmete, jak pak můžete vysvětlit, odkud se vzal život na Zemi?

Darwinův kolaps

Začněme úplně od začátku. Ani ne z podstaty Darwinovy ​​evoluční teorie, ale ze samotného názvu, který už obsahuje odpovědi na mnoho otázek. Jak se toto učení jmenuje? "Evoluční teorie". A teorie, jak víte, je jen předpoklad, který musí být ještě prokázán, aby se stal vědeckým faktem.
V praxi se na to často zapomíná a Darwinova teorie je prezentována jako axiom, který nevyžaduje důkaz.
To může být způsobeno tím, že je ve skutečnosti velmi obtížné prokázat. Zatímco faktů, které této teorii jasně odporují, je více než dost.
Zde je jen několik z nich.
První. Podle Darwinovy ​​teorie se člověk vyvinul z opic. Vědci však dosud neobjevili přechodné spojení mezi člověkem a lidoopem, o jehož nepochybné přítomnosti Darwin mluvil, a to navzdory skutečnosti, že archeologické vykopávky v oblastech obývaných primitivními kmeny se pravidelně provádějí. V tento moment věda čelí poznání, že není možné odhalit opici. Jsou nalezeny ostatky opic a také ostatky homo sapiens. Obojí v nesčetném množství. Ale lidoop mezi nimi bohužel není.
Druhý. Podle evoluční teorie je neandrtálec považován za předka kromaňonského člověka – našeho bezprostředního předka. Navíc neandrtálec je údajně ranější vývojový stupeň. V důsledku nedávných archeologických vykopávek se však ukázalo, že neandrtálci a kromaňonci žili současně a zpočátku obývali různá stanoviště. Následně rozvinutější a schopnější se přizpůsobit změnám klimatické podmínky Kromaňonci vytlačili neandrtálce a doba ledová nakonec ukončila ty druhé.
Moderní věda také odmítá myšlenku, že by kromaňonci mohli pocházet z rozvinutější části neandrtálců – genetická analýza ukazuje zcela odlišnou strukturu DNA neandertálců a kromaňonců. Ukazuje se tedy, že nezbytný článek v řetězci evoluce odpadá a otázka původu kromaňonců zůstává otevřená.
Třetí. Teorii evoluce druhů upřímně odporuje fakt, že některé živočišné druhy se po mnoho milionů let vůbec nezměnily. Z pohledu darwinistů byli stejně jako ostatní druhy absolutně povinni se vyvíjet. To se však nestalo a proč – evoluční teorie není schopna podat žádné vysvětlení.
Čtvrtý. Teorie o původu člověka z opice se nakonec hroutí, když čelí genetice. Ten, mimochodem, nápad mnicha Mendela, zcela ničí Darwinovu myšlenku. Podle genetické analýzy jsou lidé a opice absolutně nepříbuzné biologické druhy.
Navíc ze všech živočišných druhů jsou člověku v genetickém kódu nejbližší... prasata. To vysvětluje kultivaci v těle transgenních prasat, která darují orgány pro lidskou transplantaci, včetně ledvin, jater a dokonce i srdce. Opičí tělo není vhodné pro nesení dárcovských orgánů pro člověka. Na základě toho by bylo logičtější nazývat prase, spíše než opici, praotcem člověka. Ale ne, je to nemožné: navzdory velké podobnosti v genetickém kódu lidí a prasat jsou v nich také významné rozdíly.
Pátý a poslední. Navštívili jste někdy Paleontologické muzeum? Ale i když jste tam nikdy nebyli, pravděpodobně jste slyšeli o mamutech nalezených ve vrstvách ledu v permafrostu. Známý je případ, kdy psi sežrali kus rozmraženého mamutího kmene, což znamená, že tisíce, ne-li miliony let, které strávil ve zmrzlém stavu, vůbec nezkazily jeho maso. Soudě podle bezpečnosti jeho vnitřních orgánů okamžitě ztuhl.
Nyní si zkusme představit, jak by se to mohlo stát. I když je tělo mamuta ponořeno do lázně s tekutým dusíkem, zmrazení neproběhne tak rychle, aby všechny tkáně včetně oční sliznice byly zcela zachovány, jak je pozorováno u nalezených těl mamutů.
A co trilobiti vystavení ve stejném paleontologickém muzeu? Jak se mohly oči proměnit v kámen? Jsou většinou tekuté. A přesto všechno na trilobitech nalezených vědci zkamenělo, dokonce i jejich oči. Aby to udělali, museli opět okamžitě zkamenět, stejně jako zmrzl mamut. To ale vůbec nesouhlasí s teorií o vývoji života na Zemi.

Otázka víry

Čemu tedy věřit, ptáte se. Můžete například v Božském stvoření. Pak je otázka, odkud se vzali lidé na Zemi a život obecně, zcela jasná: Bůh stvořil lidské bytosti ke svému obrazu a podobě. Souhlas, být podobou Pána je mnohem příjemnější než být vzdáleným potomkem šimpanze.
Navíc mezi samotnými vědci nejsou prakticky žádní, kteří by Darwinovu teorii brali vážně. Mezi nimi je mnohem více těch, kdo se hlásí k náboženským názorům než darwinistů. Stačí připomenout jednoho z významných osobností paleontologie a zároveň vynikajícího katolického teologa, kněze Teilharda de Chardin, a také slavného italského antropologa, účastníka mnoha archeologických vykopávek, mnicha Francesca Zottiho.

Vždy existují možnosti

Pokud však nutně potřebujete přírodovědné vysvětlení vývoje života na Zemi, pak je zde několik dalších teorií, i když méně běžných než Darwinova teorie.

Mimozemšťané

Podle této teorie život na Zemi vznikl v důsledku vlivu mimozemšťanů. V jeho rámci existují různé verze, jak přesně a proč se to stalo. Někteří říkají, že jsme jen jakési „potravinové zásoby“ a vychovávají nás stejně, jako chováme krávy nebo prasata. Jiní odborníci se domnívají, že stvoření lidí je globálním experimentem mimozemské inteligence. Ještě jiní jsou přesvědčeni, že lidé se objevili v důsledku nehody mimozemské lodi a my všichni jsme vzdálenými potomky mimozemšťanů. Jiní zase věří, že lidé byli stvořeni a vyvíjejí se jako civilizace, která nahradí uvadající starověkou rasu jejích tvůrců. Stručně řečeno, existuje mnoho možností, proč nás mimozemšťané potřebovali stvořit.
Tato teorie je založena na důkazech kontaktérů a záznamech a nákresech nalezených archeology, které údajně zobrazují mimozemšťany, včetně toho, že něco dělají lidem. Pro tuto teorii neexistují žádné vážnější listinné důkazy a neexistuje ani žádné její přesvědčivé vyvrácení. To, zda této teorii věřit či nevěřit, ve skutečnosti přímo závisí na tom, jak moc obecně věříte na mimozemšťany.
Pokud věříte, pak můžete souhlasit s těmi, kteří je považují za tvůrce lidské rasy. Pokud mimozemská inteligence skutečně existuje, pak je takový průběh událostí docela pravděpodobný – vezmeme-li v úvahu, o kolik dále se dostali hosté z jiných světů, pokud jde o pokrok, než my. Aby k nám doletěli, musí totiž překonat rychlost světla.

Vernadského teorie

Největší vědec akademik Vernadsky věřil, že život je integrální vlastností hmoty, že vždy existoval, jako hmota sama. Jinými slovy popírá okamžik vzniku života jako takového. Podle jeho názoru to tak bylo, je a bude, možné jsou pouze změny u biologických druhů samotných. Z pohledu Vernadského je vesmír také věčný a nekonečný, nikdy nebyl stvořen a nikdy nezahyne.
Něco v tom rozhodně je: alespoň se nemusíte bát dalšího konce světa, který předpověděl nějaký další Velký Guru, a vždy budete mít odpověď pro ty, kteří se stále bojí apokalypsy. Odpověď je navíc založena na prohlášení ani více, ani méně, ale prvního prezidenta Akademie věd Ukrajiny, vědce, jehož jméno je srovnatelné s Darwinem.

Muldaševova teorie

Oftalmolog chirurg, talentovaný specialista ve svém oboru, Ernst Muldašev před několika lety vstoupil do oblasti vzdálené od oftalmologie. Rozhodl se studovat problematiku vzniku a vývoje lidí na Zemi. Vědec po mnoha expedicích po celém světě (z nichž mnohé se konaly na Altaji) předložil svůj pohled na naši existenci.
Jeho teorie naznačuje, že před námi existovaly inteligentnější a rozvinutější civilizace. Byli chytřejší než my, už jen proto, že se k Zemi vždy chovali jako k živé bytosti, chránili ji a snažili se jí neublížit. V určitém okamžiku s ním přestali šetřit a začali, stejně jako my nyní, využívat jeho zdroje na maximum.
Země jako živá bytost se urazila a otočila... doslova o 180 stupňů. Ne příliš prudce se pomalu otočila a doufala, že ti, kdo na ní žijí, dostanou rozum. V určitém okamžiku dosáhl kritického bodu a těžiště se posunulo, což vedlo k potopě.
Přežili pouze ti, kterým se v naší době říká Atlanťané. Utekli do horských jeskyní, kde vstoupili do stavu hlubokého spánku, aby pokračovali v lidské rase. Jsou to předkové moderních lidí. Muldašev se podrobně nezabývá otázkou, jak a kdy se tyto starověké rasy objevily, a věnuje pozornost konkrétně vývoji naší rasy.

Panspermie

Není to chytré jméno? Znamená to „semeno rozšířené po celém vesmíru“. Podle této hypotézy je život rozšířen na mnoha planetách a migruje z jedné na druhou v důsledku přenosu nějakým vesmírným tělesem.
Vzniklo mezi starověkými indickými volnomyšlenkáři, kterým se zdálo nepravděpodobné, že by naše planeta byla nějakým způsobem vybrána, pokud byl Kosmos tak neomezený a bůh stvořitel Višnu byl tak všemocný. Indiáni však věřili, že semeno života se šíří právě ze Země (velmi dobře věděli o existenci komet a meteorů, nazývali je „vozy stvoření a zkázy“) a moderní evropští vědci naopak věří že jsme se stali přijímající stranou a dalšími galaxiemi – dárci.
Podle jedné verze život přinesly na Zemi zbytky ztracené planety Phaeton. Kamarádka: přivedla ji k nám Halleyova kometa během jednoho z jejích raných přiblížení k naší planetě, která byla tehdy ještě velmi mladá.
V rámci samotné teorie existují dvě možnosti. První možnost: život byl na Zemi přivezen v podobě mikrobů a bakterií, které se později vyvinuly – a v tomto ohledu se teorie panspermie ukazuje jako obdoba klasické evoluční teorie.
Druhá možnost: život dorazil na Zemi v podobě již zavedených biologických druhů (například uvnitř meteoritů nebo komet). Za jejího autora lze považovat Brita Francise Cricka, který se domnívá, že život mohl vzniknout na jiné planetě a tamní rozvinutá civilizace následně rozšířila své zakonzervované prototypy do celého Vesmíru. Jeho pozice, jak vidíte, velmi připomíná mimozemskou verzi, pouze bez „kurýrního doručení“.
Tak či onak, kterákoli z uvedených hypotéz dnes vypadá dost nejistě. Nejvíce argumentů „proti“ se nasbírá u darwinistů, nejméně u teologů. Už proto, že žádné náboženství nehodlá nic dokazovat - prostě víru vyžaduje a s vírou se nedá polemizovat - právě proto se liší od racionálních teorií... Autor: V. Kravets