La ropa popular montenegrina fue confeccionada originalmente por mujeres de cada familia con tejidos caseros de lana o algodón y, desde principios del siglo pasado, los sastres comenzaron a coserla con materiales comprados e importados.

El traje típico masculino incluye más elementos que el femenino. La ropa diaria de verano de un hombre consiste en una camisa blanca, pantalones cortos (hasta la rodilla) de lona o tela blanca, un chaleco de tela (tsamadan), un cinturón largo de seda, una gorra redonda y poco profunda (Kapitsa), calzas de lana ajustadas ( dokoletitsa) y opankas. En invierno, este traje se complementa con una chaqueta de tela tosca (tripa), una chaqueta de tela (kaput) y un cordón de lana. La struka es un tipo de manta que usan tanto hombres como mujeres (la struka de mujer es un poco más pequeña y tiene rayas transversales casi imperceptibles). En las difíciles condiciones de las campañas espumosas, la cuerda protegió al montenegrino de la lluvia y el frío y le sirvió de cama. Los pastores y cazadores utilizaban una especie de zapatos de madera, los krple, para caminar sobre la nieve.

Un traje festivo, tanto de verano como de invierno, es en muchos aspectos similar a uno cotidiano, pero ricamente decorado. A veces los jóvenes llevan encima de la camisa un chaleco de tela (dugianka) con mangas falsas, bordado en oro. Los ancianos visten un caftán de tela (dolama) y encima un chaleco de tela (]"elek o toke). Generalmente se lleva un revólver en el cinturón como parte de la ropa.

Los componentes de un traje de mujer son una camisa en forma de túnica, con una abertura en el pecho y bordados en el cuello y las mangas, una chaqueta de punto o lana. ( janema ), un chaleco y falda (ragya) de colores oscuros, un delantal (pregacha) o vestido y un mechón de lana. Un traje festivo no difiere en corte de uno cotidiano, pero generalmente lo cosen sastres profesionales de seda, telas multicolores o terciopelo y lo decoran con bordados de seda y oro, placas de plata y cinturones. En días festivos llevan una diadema de seda (veo); una camisa bordada de seda en el cuello; chaqueta (doláctica, ]aketa)\falda; un vestido con vuelo sin cierre (koret), ceñido con un cinturón plateado; botas o zapatos. El traje de niña es más sencillo que el de mujer. Las mujeres se peinan el cabello por la mitad y lo trenzan en dos trenzas, colocándolas alrededor de la cabeza; Las chicas se ponen las trenzas en la nuca.

En algunas zonas existen tipos locales de trajes femeninos (Krusevac, Orahovac, Lastovska, Grbaljska, Pashtrovska, Spichanska, Shetanska, Malisorska, Bregasorska y ropa musulmana).

El traje tradicional montenegrino todavía existe hoy, principalmente como vestimenta festiva y ritual. Se conserva especialmente el traje típico masculino. Los montenegrinos de mediana edad y ancianos (entre 40 y 50 años) visten con orgullo ropa popular en ocasiones especiales: cuando salen a la ciudad o de visita, durante las vacaciones, etc. últimos años La ropa urbana está cada vez más extendida en Montenegro, especialmente entre los jóvenes, pero entre las generaciones mayores los trajes típicos se conservan hasta cierto punto. Tanto en la ciudad como en el campo, algunas prendas del traje típico (por ejemplo, opankas, gorras) a veces se usan en combinación con ropa urbana. El traje folclórico también es común como vestimenta ritual (funeral y nupcial). En una boda es obligatorio para la novia y las casamenteras, y esta costumbre la siguen no sólo los campesinos, sino también algunos habitantes del pueblo. Si la novia no tiene ese traje, lo compra o lo alquila.

Vida social y familiar

Un rasgo característico de Montenegro es la existencia estable de una organización tribal en el pasado reciente, cuyos vestigios se han conservado hasta el día de hoy. El antiguo Montenegro se dividió en cuatro regiones - nahii ( naxuja ): Katunskaya, Leshanskaya, Rijeka y Tsrmnitskaya, cada una de las cuales estaba formada por diez o más tribus. El núcleo principal de la población serbia del Viejo Montenegro eran los Katunskaya Nahia, donde había más de diez tribus: Tseklichi, Tsuci, Njegushi, Ozrinich, Cetinjans, etc. El norte de Montenegro estaba ocupado por los herzegovianos, que también estaban divididos en grupos más pequeños, por ejemplo, Banyans, Beer, Drobnyaks, Sharantsi, etc. En Brdy también había asociaciones tribales: Belopavlichi, Piperi, Bratonozhichi, Kuchi, Vasoevichi, Moračani.

El aislamiento geográfico de Montenegro, el atraso de su economía, la lucha constante con los turcos, todo esto contribuyó a la preservación o incluso al resurgimiento de las bases patriarcales. Las tribus de Montenegro antes mencionadas probablemente surgieron durante el período de dominio turco como unidades territoriales y administrativas, pero hasta cierto punto adquirieron la forma de una organización tribal clásica.

La composición étnica de las tribus montenegrinas es bastante diversa: incluía inmigrantes de diferentes regiones de Yugoslavia (especialmente muchos de Serbia y Herzegovina), albaneses (así como montenegrinos, parte de los albaneses).

La mezcla albanesa es especialmente significativa en la tribu Kuchei. Sin embargo, según las creencias populares, se cree que todos los miembros de la tribu tienen un origen común y están relacionados por sangre. Como resultado, en las tribus montenegrinas, a excepción de la tribu Osrinich, hasta finales del siglo XIX. Reinaba la exogamia. Las tribus montenegrinas estaban formadas por hermandades y clanes, cuya organización y estructura era similar a la tribal. En Montenegro, antes de la formación de las autoridades estatales a finales del siglo XVIII y principios del XIX. La institución de la enemistad de sangre estaba muy extendida. La enemistad de sangre no fue abolida oficialmente hasta finales del siglo XVIII. Todos los miembros de la tribu eran responsables de las acciones de sus compañeros de tribu y, por su parte, consideraban su deber vengarse del insulto infligido a sus compañeros de tribu. Los casos de enemistades sangrientas y conflictos económicos y políticos a menudo provocaron hostilidades a largo plazo e incluso enfrentamientos militares entre tribus. Los montenegrinos lucharon constantemente con los turcos y, a veces, se produjeron conflictos civiles. Las frecuentes guerras que tuvieron que librar los montenegrinos tuvieron un impacto significativo en sus vidas.

Desde la antigüedad (principios del siglo XVI) en Montenegro se desarrolló la propiedad privada de la tierra y los bienes muebles, al mismo tiempo que se conservó durante mucho tiempo la propiedad colectiva (tribal) de los pastos o los bosques. asignadas para el uso de hermandades, clanes o familias. El uso de la tierra estaba estrictamente regulado por el derecho consuetudinario. Los miembros de la tribu estaban unidos por costumbres y días festivos (gloria, etc.). Sin embargo, con el desarrollo de las relaciones entre mercancías y dinero y el crecimiento de la diferenciación de la propiedad, la élite tribal se destacó cada vez más claramente, concentrando la tierra y el ganado. El derecho consuetudinario, que presupone la participación igualitaria de todos los miembros de la tribu en el uso de las tierras colectivas, dejó de ser igual para todos, y la Las costumbres de trabajo colectivo y asistencia mutua a menudo se convirtieron en una herramienta para la explotación de los pobres por parte de la cima de la tribu.

Cada tribu tenía su propia administración y poder judicial. Estaba encabezado por ancianos: el voivoda, el príncipe. Todas las cuestiones relacionadas con la vida de la tribu fueron discutidas por la asamblea tribal general, la Skupshtina, pero, por regla general, la opinión de la cima de la tribu fue decisiva. Las cuestiones intertribales se discutieron en la asamblea general (zbor), a la que fueron invitados representantes de todas las tribus montenegrinas. La política de centralización del poder estatal, seguida desde principios del siglo XVIII. metropolitanos montenegrinos, condujeron al debilitamiento y luego al colapso de la organización tribal de Montenegro. Sin embargo, sus restos sobrevivieron incluso después de la creación de un estado centralizado. Las tribus, como unidades administrativo-territoriales, continuaron siendo propietarias de sus tierras (donde aún existían). También se conservó la organización militar de las tribus, pero ahora era una parte integral del ejército totalmente montenegrino. Allá por los años 70 del siglo XIX. Las unidades militares se formaron teniendo en cuenta las divisiones tribales. El poder judicial fue transferido a órganos estatales y el gobernador fue reemplazado por funcionarios del gobierno. Los restos tribales más persistentes se han conservado en el ámbito de las costumbres y creencias religiosas.

En Montenegro predominan las familias, normalmente formadas por padres e hijos (familia extranjera). Los medicamentos Za eran raros antes. Podemos hablar de familias urbanas (funcionarios, artesanos y comerciantes) en Montenegro sólo después de 1878, cuando, por decisión del Congreso de Berlín, varias ciudades fueron anexadas a Montenegro. Tanto en las familias urbanas como en las rurales, se conservaron muchas características de la vida patriarcal.

La vida familiar no estaba regulada por la legislación sino por el derecho consuetudinario. El marido era el dueño absoluto de la familia. Todo el trabajo doméstico, así como la mayor parte del trabajo agrícola, lo realizaban las mujeres, ya que los hombres estaban constantemente en campañas. EN tiempo de guerra las mujeres entregaban alimentos y municiones a los soldados, cuidaban a los heridos y, en ocasiones, participaban ellas mismas en las batallas. La posición de una mujer en la familia era subordinada: tenía que cumplir sin cuestionar todas las órdenes de su marido o de su padre y servirlas. El montenegrino intentaba no mencionar a su esposa en una conversación con nadie, y si era necesario hablar de ella, añadía “sí, perdóname” (lo siento). Sin embargo, las mujeres son tratadas con respeto. Insultar a una mujer o una niña se considera inaceptable. Las mujeres madres gozan de gran autoridad. Hermano y hermana siempre tienen relaciones amistosas y afectuosas.

El derecho a dividir la propiedad familiar ha sido limitado durante mucho tiempo. Los bienes se heredaban por testamento, convenio y derechos de parentesco. La división no podía llevarse a cabo sin el permiso de los padres hasta que los hijos alcanzaran la edad adulta y se casaran. Durante la división, los hombres tenían derecho a partes iguales de la propiedad, y las niñas recibían su parte sólo para usarla para mantenerse hasta el matrimonio; sólo las niñas que no tenían hermanos heredaban la propiedad de sus padres. Los hijos ilegítimos fueron privados del derecho a la herencia de su padre. Generalmente, después de la partición, el hijo menor se queda a vivir con sus padres en su casa, pero también sucede que los padres no quieren vivir en la familia del hijo menor y se van a vivir con uno de los otros hijos. En algunas familias, antes de la división, construyen casas para todos juntos y luego dividen la propiedad.

La falta de hijos se consideraba un motivo grave de divorcio. El marido podría ahuyentar a una esposa sin hijos y volver a casarse. Al mismo tiempo, estaba estrictamente prohibido el divorcio sin una buena razón, al igual que las relaciones extramatrimoniales.

En Montenegro, hubo casos en que una esposa sin hijos buscaba una segunda esposa para su marido y ella misma permanecía en su casa como suegra o hermana.

Después de la formación de la RFSY en Montenegro, entró en vigor la legislación civil sobre el matrimonio.

Costumbres y rituales que acompañan a tales eventos. vida familiar, como una boda, el nacimiento de un niño, la muerte, son similares a los serbios.

En Montenegro, el parentesco se distinguía por la sangre, el matrimonio y la adopción, así como por el parentesco espiritual (hermanamiento y hermandad, nepotismo).

Los montenegrinos son muy hospitalarios. Cuando se encuentra con un huésped o viajero que ha pedido alojamiento para pasar la noche, un montenegrino intenta servirle de todas las formas posibles: se le sirven los mejores platos, se le seca la ropa, etc. Incluso las enemistades de sangre retrocedieron ante la ley de Hospitalidad: la casa de los montenegrinos era inviolable y nadie podía ofender a una persona que se encontraba en la casa.

Al igual que los serbios en general, los montenegrinos celebran la gloria. Anteriormente, los miembros de hermandades que celebraban la misma gloria no podían casarse, lo que debería verse como una reliquia de la antigua exogamia.

Religión

Los montenegrinos adoptaron el cristianismo (ortodoxia) a principios de la Edad Media. Bajo el dominio turco, algunos montenegrinos, los llamados turcos, se convirtieron al Islam. El metropolitano Danilo (1697-1735), con el apoyo de los ortodoxos, libró una feroz lucha contra los turcos. Al mismo tiempo, muchos de ellos fueron exterminados, mientras que otros huyeron a Turquía. Las tierras de los Turchen fueron transferidas a propiedad de monasterios y tribus. Ya en el siglo XVII. la iglesia era el señor feudal más grande del país. En el siglo 18 Los metropolitanos, como se mencionó anteriormente, concentraban en sus manos no solo el poder espiritual, sino también el secular.

Según datos de 1953*, la mayoría absoluta de los creyentes montenegrinos (80% de todos los creyentes) profesa la ortodoxia. Pero también hay montenegrinos musulmanes: alrededor de 57 mil.

Los rituales y creencias del calendario de los montenegrinos son en muchos aspectos similares a los serbios, pero también existen diferencias. Algunos de los rituales están relacionados con la vida militar de los montenegrinos (por ejemplo, hermanarse a veces incluso con casi extraños, proporcionar asilo, etc.).

En aquellas zonas donde predomina la ganadería sobre la agricultura, se realizan muchos rituales para aumentar el número de rebaños. En Primorye y en el lago Skadar se realizan rituales de pesca mágicos y religiosos; por ejemplo, la bendición de los barcos y las redes antes de comenzar la pesca.

En el pasado, eran muy comunes los rituales religiosos sobre los enfermos (leer oraciones, dejar al santo tonto durante la noche bajo las imágenes), sobre el agua "contaminada" en la que alguien se ahogaba (bendición del agua), etc.

En el Montenegro moderno, debido al aumento general del nivel cultural de la población, el número de creyentes está disminuyendo notablemente: casi la mitad de todos los montenegrinos se declararon ateos (datos del censo de 1953); Sin embargo, entre una parte de la población, especialmente entre la población campesina, todavía existen restos religiosos.

Arte popular.

El arte aplicado de los montenegrinos es rico y original. Casi todos los hogares tienen obras originales de arte popular.

La riqueza de los bosques montenegrinos en diversas especies de árboles ha contribuido durante mucho tiempo al desarrollo del arte del tallado en madera. Los primeros maestros talladores fueron pastores. Entre los numerosos objetos decorados con tallas, el gusle es de particular interés: son ejemplos del arte popular de los talladores; representan figuras zoomorfas, antropomorfas, vegetales y geométricas (serpientes simbólicas, leones, jóvenes legendarios, templos, escudos de armas locales, dichos de sabiduría popular, poemas, etc.). Los espirales, las botellas, los moldes para coliva y las originales mesas trípodes están ricamente decorados. Un lugar especial entre los productos de madera tallada lo ocupan los iconostasios monumentales de nogal, haya y roble, almacenados en antiguos monasterios; aquí también se encuentran talladas sillas episcopales, puertas y atriles.

Los artesanos de la ciudad fabrican joyas de metal y plata: placas, cinturones y piezas de armas.

Muchos de los productos metálicos artísticos también están asociados con el uso de la iglesia. Es admirable la elaboración muy elegante de cruces, incensarios, marcos de plata, evangelios, copas de comunión, estuches de iconos, etc.

Los grabados en piedra están representados por monumentos de arquitectura medieval (principalmente iglesias), así como lápidas de cementerio.

Un traje típico suele ser una obra de arte. En la ropa de mujer, los bordados en las camisas son especialmente originales; la combinación de colores en ellos fue elegida con mucho gusto.

El procesamiento del cuero en el hogar estaba poco desarrollado. Los artículos de cuero más originales son las opankas, adaptadas para caminar por la montaña.

poesía oral

El folclore montenegrino tiene tanto en común con el folclore serbio de otras regiones que sólo cabe destacar especialmente algunas de sus características, generadas por condiciones históricas específicas.

Los montenegrinos son famosos desde hace mucho tiempo por cantar canciones juveniles con el acompañamiento del gusli. Su epopeya tiene ciclos especiales: sobre los Chernoevich y sobre la liberación de Montenegro en el siglo XVIII. La serie Chernoevich describe las relaciones políticas de Montenegro con los países vecinos, especialmente con Venecia. Ofrece una imagen vívida del trágico destino de esta dinastía de gobernantes Zeta de los siglos XVI y XVII. Un rasgo característico del ciclo es que las tramas se basan en la descripción de intrigas políticas. En "El matrimonio de Maxim Chernoevich" se presenta la imagen de su esposa: una veneciana, una intrigante arrogante que desprecia a los montenegrinos y pisotea sus intereses. Hay muchos descripciones coloridas vida de la corte, disfraces, ceremonias.

La forma económica medieval de los montenegrinos, principalmente la cría de ganado, dejó su huella en la epopeya montenegrina: las canciones épicas se caracterizan por historias sobre el robo de rebaños de ovejas por parte de los turcos. La canción sobre la represalia contra el bajá que rindió homenaje al ejército, también compuesta durante la época del dominio turco, es única.

El ciclo de la Liberación describe el amplio alcance de la lucha por la liberación. Junto con héroes famosos (Perovic Batrich y otros), tribus montenegrinas enteras participan activamente en él. Las canciones describen grandes batallas, por ejemplo, las batallas de los montenegrinos contra los turcos en Grahovac y Zabljak. Las imágenes de peleas de héroes son relativamente raras. Un lugar importante ocupa el tema de la amistad militar. Las descripciones de la naturaleza de Montenegro se introducen ampliamente en las canciones.

La tradición épica duró más en Montenegro que en Serbia y Croacia, pero incluso aquí la interpretación de canciones épicas se volvió rara. Las canciones épicas revivieron durante la lucha de liberación del pueblo. La fuerza de la tradición épica también se manifestó en el hecho de que durante este período revivió la tradición del lamento fúnebre. Los lamentos (tuzhbalitsa) por los muertos, creados a partir de formas tradicionales, a menudo alcanzaban una tensión verdaderamente dramática.

Los montenegrinos tienen un rico folclore partidista. Muchas canciones partidistas, anécdotas de la vida de los combatientes y bailes llamados patrióticos (tsrmnichko y zetsko kolo) siguen siendo populares. Se crean nuevas canciones sobre las hazañas de famosos héroes montenegrinos: Mirko Srzentic, Žarko Marinovich, Ivan Milutinović, sobre acontecimientos importantes, por ejemplo sobre las batallas cerca de Cetinje en 1936, sobre la lucha en Suteska, así como sobre la nueva vida. El folclore moderno se caracteriza por el verso de ocho sílabas; en las canciones épicas se conserva el verso de diez sílabas, pero aparecen rima y versos emparejados.

Música folklórica, baile.

Los bailes montenegrinos, similares a los serbios, son muy diversos y hermosos. Entre ellos hay muchos circulares. Las melodías montenegrinas suelen llegar hasta la tercera, quinta o sexta. La mayoría de las canciones combinan dos o más motivos musicales a modo de contraste.

El arte está muy extendido. juegos en el gusle. Otros instrumentos populares son las flautas, las flautas de pastor, las flautas dobles y las mandolinas. Son elaborados por los propios campesinos. Recientemente, los instrumentos antiguos están siendo reemplazados cada vez más por instrumentos urbanos, en particular la armónica.

Desarrollo cultural

A pesar de las guerras casi continuas, en Montenegro a mediados del siglo XV. Comenzaron a aparecer escuelas en monasterios y casas parroquiales. Hay referencias a escuelas privadas en Montenegro y Boka Kotorska. De mediados del siglo XVIII. Los montenegrinos comenzaron a enviar a sus hijos a estudiar a Rusia y, más tarde, a Serbia. Los metropolitanos Basilio y Pedro I hicieron repetidos intentos de abrir escuelas, pero sólo bajo Pedro II Petrovich-Njegosh en 1834 se fundó la primera escuela básica (primaria) de carácter secular en Montenegro. En Boka Kotorska ya en 1811 comenzaron a funcionar varias escuelas primarias y secundarias. A mediados del siglo XIX. su número ha aumentado significativamente. En 1850 se fundó en Kotor la Escuela de Navegantes, en 1854, un gimnasio inferior, reorganizado en 187Z en uno superior. En Cetinje, en 1863 se abrió una escuela teológica y docente, en 1869 un instituto para niñas, en 1871 una escuela primaria para mujeres, en 1880 un gimnasio inferior, reorganizado en 1892 en el Gimnasio Superior Estatal, etc.

En Montenegro, Djurdj Chernoevich fundó la primera imprenta de la península balcánica en 1493, donde se publicó el primer libro el 4 de enero de 1494. Sin embargo, tras la conquista turca fue cerrado. En la segunda mitad del siglo XVIII. Los metropolitanos montenegrinos Vasily (en 1757) y Pedro I (en 1784) intentaron fundar una nueva imprenta, pero sólo Peter Njegos lo logró en 1833. Más tarde, varias imprentas funcionaron en Montenegro. El primer libro de la imprenta Njegosh se imprimió en 1834, el primer periódico ("Chernogorets") comenzó a publicarse el 23 de enero de 1871.

Después de la Segunda Guerra Mundial, se crearon cursos de alfabetización en la república, se abrieron escuelas de educación general y de arte, escuelas pedagógicas y marítimas.

Hasta mediados del siglo XIX. Los enfermos y heridos fueron tratados en Montenegro por curanderos a domicilio autodidactas. Actualmente, casi todas las comunidades rurales tienen un médico, en muchos lugares se han construido centros de salud, clínicas dentales, puestos veterinarios, etc. Todos los trabajadores y empleados tienen vacaciones anuales pagadas por el estado, reciben tratamiento gratuito en los hospitales y sanatorios; Se han construido guarderías, parques infantiles, campamentos, etc. para los niños.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, se fundaron muchos institutos y sociedades científicas, se abrió la Facultad de Economía en Titogrado y se creó un estudio de cine. El antiguo atraso cultural está desapareciendo.

Yo con traje, foto: Gaga Boricic

¡Guau! - Esta es siempre la primera reacción de la gente que ve a nuestros hombres y mujeres altos bailando con hermosos trajes nacionales. Noté su admiración mientras viajaba por el mundo con un grupo folclórico local. Esto no es sorprendente, dado que nuestro traje nacional es considerado uno de los más bellos y caros de Europa.

Está hecho de materiales de alta calidad bordados con hilos de oro y seda, es de colores brillantes y lujoso y causa una fuerte impresión en todos. En el pasado, el coste de un traje de alta calidad equivalía a 3 yuntas de bueyes o a una propiedad entera. Era lo más valioso que se podía tener: muchos viajeros que visitaron nuestro país en los siglos XVIII y XIX se sorprendieron por el contraste entre el modesto interior de las casas y el lujoso atuendo de los montenegrinos.

La razón principal de un atuendo tan lujoso radica en el orgullo montenegrino. Durante cinco siglos, Montenegro luchó contra el poderoso Imperio Otomano, que constantemente intentaba imponer su forma de vida, su cultura y su tradición. Los habitantes de los Balcanes tenían que vestir trajes negros sin detalles característicos, pero los orgullosos montenegrinos lo rechazaron y mostraron su desafío, resistencia y su amor por Montenegro con sus lujosos trajes. El traje nacional era un símbolo de que era mejor morir que convertirse en un sirviente turco.

Traje de hombre, foto: www.panacom.net

También es interesante el origen del disfraz. Es muy antiguo y se supone que proviene de la isla de Creta, pero a lo largo de cinco siglos ha cambiado significativamente y ahora es diferente de su primera versión. El traje fue usado por primera vez por el gobernante medieval Djuradj Crnojevic. El conjunto impresionó tanto a la gente que empezaron a imitarlo. Esto se convirtió en un ejemplo único en la historia: el traje del gobernante se convirtió en un traje nacional.

El traje nacional se usaba para ceremonias nupciales, para la iglesia, para días festivos o simplemente para lucirse en la vida cotidiana. Hasta hace poco, se consideraba un honor ser enterrado con este traje, por lo que muchos trajes maravillosos terminaron bajo tierra; como el traje de mi bisabuela y los trajes de sus contemporáneos, este fue uno de sus últimos deseos.


foto: http://www.montenegroconsulate-lb.org

La parte más valiosa del traje era el cinturón de camuflaje. A menudo estaba hecho de plata y decorado. piedras preciosas. Sería difícil imaginar un traje de hombre sin un par de pistolas. Las armas fueron hechas a mano en talleres famosos o confiscadas en batallas con los turcos. Las pistolas a veces estaban decoradas con piedras preciosas, plata y nácar; esto era muy caro, pero el más modesto era parte inseparable del traje y simbolizaba el estilo de vida y el amor a la libertad.


Cinturón, foto: www.spiritus-movens.me

El tocado nacional montenegrino es rojo con un borde negro alrededor y el símbolo de Montenegro en el centro. Nuestro mayor gobernante, escritor y filósofo, Pedro II Petrovich Njegos, explicó que el color rojo simboliza la sangre derramada por la libertad del país, y el negro llora por todos los que dieron su vida por este noble objetivo.


Tocado de montenegrinos, Museo Etnográfico de Montenegro

Aún hoy en día no hay fecha, ceremonia o fiesta importante en el país sin una pareja vestida con el traje típico. Una gran sonrisa es fundamental y combina perfectamente con este expresivo disfraz. La tradición de la costura se transmite de generación en generación en las familias de sastres, y dos trajes, uno para hombre y otro para mujer, tardan tres meses en completarse.

Los montenegrinos, como sus antepasados, respetan la belleza física. En las calles verás gente alta y bellamente vestida e inmediatamente aprenderás sobre las tendencias de la moda. Y recuerda, no es sólo nuestra ropa lo que nos hace especiales, sino el corazón valiente que late debajo de esa superficie brillante.


Foto: Bojan Kuburovic

Comprar recuerdos y regalos nacionales para numerosos familiares y amigos es una parte tan integral de cualquier viaje como las vacaciones mismas. Es poco probable que la gran mayoría de los turistas que visitan Montenegro por primera vez puedan responder correctamente a la pregunta: ¿qué llevarse a casa en memoria de este país? Como resultado, comprar souvenirs a menudo resulta en un viaje a una tienda cercana (y allí se encuentran tiendas similares para turistas a cada paso), pero por ignorancia es muy fácil comprar otra baratija con la inscripción "made in China" en memoria de Montenegro.

Mientras tanto, Montenegro es bastante original y país interesante. Un viajero curioso seguramente encontrará aquí cosas verdaderamente únicas que podrá regalar a sus amigos y que podrá comprar personalmente para que le recuerden sus vacaciones en este país y le transmitan emociones positivas de recuerdos agradables durante mucho tiempo. tiempo.

Para mayor comodidad, toda la variedad de recuerdos memorables de Montenegro se puede dividir en varias categorías. Esto le ayudará a decidirse rápidamente sobre una compra y también le permitirá elegir el tema del regalo exactamente de acuerdo con los intereses de su destinatario.

Que traer de Montenegro

comida y alcohol

La cocina montenegrina tiene una serie de ventajas indudables, una de las cuales es su sabor único. Una vez que has probado un plato local, quieres comerlo una y otra vez, y también tienes el deseo de obsequiar este producto a un ser querido. Desafortunadamente, los alimentos no soportan bien el transporte de larga distancia y muchos pueden echarse a perder o perder sabor. Pero algunos pueden usarse fácilmente como recuerdo nacional.

El queso casero elaborado con leche de vaca, cabra u oveja será un buen regalo para cualquier gourmet. El aceite de oliva natural, que contiene una gran cantidad de sustancias útiles y el aroma de aceitunas frescas, hará las delicias de cualquier ama de casa. El prosciutto, un jamón de cerdo ahumado o curado según una receta especial, es otro éxito de la cocina montenegrina que puede utilizarse como recuerdo.

Las bebidas alcohólicas locales son un regalo estándar de cualquier país. En Montenegro puedes comprar varios tipos a la vez. Para los amantes de las bebidas fuertes, todo tipo de rakia (vodka local) es adecuado, pero a los conocedores del vino seguramente les gustarán el "Vranac" y el "Krstac" montenegrinos; estos vinos no solo son únicos (no se producen fuera de Montenegro y Península de los Balcanes), pero también tienen buen sabor y aroma.

ropa nacional

El traje nacional, en su totalidad o en partes, es uno de los productos más populares en cualquier bazar turístico. Y muchos turistas recuerdan el traje nacional montenegrino por su tocado: "kapa". La “kapa” montenegrina es una gorra redonda negra con una parte superior roja, y cada parte de ella es profundamente simbólica: el color escarlata de la parte superior significa la sangre derramada por generaciones de montenegrinos por tierra nativa, lados negros: dolor por los muertos y la antigua grandeza del país, y 5 franjas doradas recuerdan 500 años de yugo extranjero. A veces, estos sombreros están decorados con el escudo nacional, con un diseño antiguo o nuevo.

Además, a los turistas les encanta comprar ropa normal (camisetas, remeras, camisas), pero pintada con los colores de la bandera nacional, con el escudo de armas montenegrino o las inscripciones "Montenegro" y "Montenegro" en diferentes idiomas. del mundo.

artesanías

Un buen regalo o recuerdo para recordar Montenegro serán los productos de las artesanas locales. A la venta puedes encontrar buenas manoplas, calcetines y suéteres de casa tejidos con lana natural. Los mercados también venden toallas y manteles bordados a mano, así como alfombras caseras. Estas cosas no son baratas, pero tienen muy buena calidad y un bonito aspecto primaveral.

Hay muchos artesanos talentosos de talla de madera en el país. Hacen figuritas y joyas muy hermosas y elegantes. Están barnizados por encima o incrustados con piedras semipreciosas. Los artesanos también fabrican para la venta instrumentos musicales nacionales: flautas de pastor y arpas.

En Montenegro también hay muchos joyeros excelentes. En las llamadas “tiendas de oro” se pueden encontrar obras originales realizadas al estilo tradicional montenegrino de tejido con alambre de plata. El precioso encaje resultante puede ser un collar, una redecilla, unos pendientes o una pulsera.

Objetos religiosos

Montenegro es un país con numerosos santuarios religiosos. Muchos turistas vienen a este país específicamente para venerar las antiguas reliquias sagradas; se organizan visitas especiales y viajes de peregrinación a numerosos monasterios e iglesias.

Además, estos lugares son igualmente venerados por cristianos de todas las denominaciones. Aquí puede comprar íconos, cruces, amuletos, cadenas y otros accesorios de la iglesia antiguos y modernos.

Tipos estándar de souvenirs.

Como en cualquier parte del mundo, en Montenegro hay una gran variedad de souvenirs turísticos típicos: imanes, tazas, cerámica (tazas, platos, ceniceros, jarrones), llaveros, banderas, bolsos y similares, decorados con símbolos nacionales. La mayoría de los souvenirs de este tipo están ocupados por figuras de personas vestidas con ropa nacional montenegrina.

Los souvenirs correspondientes recuerdan el carácter marítimo del país: barcos, anclas, volantes, figuritas e imágenes de marineros. Varios productos de criaturas marinas— cajas y ceniceros hechos de conchas marinas.

En las tiendas y comercios se vende una gran variedad de libros de regalo sobre Montenegro en diferentes idiomas, postales y cuadros con vistas de atracciones famosas.

Ropa y joyas italianas.

La proximidad de Italia (con la que existe una conexión regular) ha identificado otra oportunidad que pueden aprovechar los turistas que vacacionan en Montenegro. Se trata de una compra de ropa y accesorios italianos reales de marcas famosas.

En las boutiques locales se pueden encontrar a menudo artículos italianos de moda a precios muy atractivos. Puede realizar una compra especialmente buena durante las rebajas, cuando muchas marcas venden los restos de las colecciones del año pasado.

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Los pueblos amantes de la libertad de la Edad Media concedían especial importancia a su vestimenta nacional. Desempeñó un papel importante en su identificación externa y fue la personificación de la identidad nacional, y también reflejó el estatus social y público.
La ropa nacional montenegrina es una de las más caras del mundo, gracias al bordado en oro y al uso de los materiales más caros y de la más alta calidad. El método de fabricación era complejo y requería del sastre no sólo una gran habilidad, sino también un extraordinario gusto y talento artístico.
Además de todo lo dicho, es interesante que la vestimenta nacional montenegrina, por su origen, es la única en el mundo que tomó como modelo la vestimenta "ceremonial" de su dinastía y nobleza gobernante.
¡Esta prenda tiene una historia de más de cinco siglos! Todo empezó en la época en que gobernaba el país la dinastía montenegrina Crnojevic, en el siglo XV. El académico Radoslav Rotkovich cree que la ropa popular vino de Creta y fue traída a Montenegro por los marineros. En 1496, según información histórica, Djurdje Crnoevich llegó a Venecia vestido de gala “a la Greca” (en estilo griego), esto confirma la hipótesis del académico Rotkovich de que el lugar ancestral del traje popular montenegrino era Creta.
Tras el fin de la dinastía Crnojevic, parte de la nobleza montenegrina continuó la tradición de llevar lujosas ropas montenegrinas en tiempos difíciles de lucha constante por preservar la libertad del país. La aristocracia montenegrina, que conservó las tradiciones de la vestimenta nacional, la utilizó para demostrar su estatus social perdido en nuevas condiciones históricas. La Iglesia, a la que pasó el poder después de la dinastía Crnojevic, apoyó y aprobó el deseo de usar “ropa de Crnojevic”, y pronto apareció en casi todos los hogares montenegrinos. Entonces, por coincidencia, la ropa de la dinastía gobernante se hizo popular.
En el siglo XVI, todo el sudeste de Europa, a excepción de Montenegro, estaba bajo control de Turquía. Además de sus tradiciones culturales, los ocupantes también dictaron una forma de vestir que demostraría la lealtad del pueblo. La gente tenía que vestir ropa modesta de color negro o marrón discreto, sin ningún detalle característico. Estaba estrictamente prohibido usar ropa de colores brillantes, trajes dorados y materiales especiales "kadifa" y "skerlet". Curiosamente, ¡incluso usar un sombrero de un lado se consideraba una provocación!
Esta actitud de los conquistadores turcos hacia los pueblos esclavizados provocó protestas entre los montenegrinos. Esta fue otra razón para que el pueblo orgulloso y amante de la libertad, al menos con la ayuda del lujo y la riqueza de su ropa, confirmara su estatus, su libertad y su negativa a someterse al imperio más poderoso de Europa en ese momento. Los montenegrinos se esforzaban persistentemente por vestirse de acuerdo con sus tradiciones, incluso a pesar de la falta de materiales o fondos para comprarlos. Combinaron partes del traje nacional tradicional montenegrino con partes hechas de tela u otros materiales similares. La antigua aristocracia estaba en la misma situación. Se hizo todo lo posible para aparecer con el traje nacional montenegrino completo en bodas, funerales, reuniones públicas, ceremonias religiosas y otros eventos públicos, donde el estatus material de su propietario estaba determinado en gran medida por el traje. También se aseguraron de que los recién casados, especialmente la novia, tuvieran tantos detalles originales y auténticos como fuera posible: partes del vestido festivo montenegrino. A menudo, la ropa obtenida de las batallas con los turcos como trofeos se utilizaba para confeccionar ropa montenegrina. Se consideraba un signo de protesta y valor personal usar esa ropa en público, incluso en su apariencia inalterada. Cuando, durante los tiempos de Pedro I y Pedro II, la situación financiera de la población de Montenegro mejoró significativamente, ambos regresaron combinados con prendas de tela y ropa montenegrina enteramente festiva. En la vida cotidiana se usaba con mayor frecuencia ropa con una gran cantidad de detalles de tela y, en ocasiones especiales, se usaban trajes elegantes.
Durante la época del príncipe-rey Nikola I Petrovich, la ropa montenegrina alcanzó tal nivel de lujo que a veces costaba más que todas las propiedades de su propietario. Se usaba por prestigio y por deseo de aparecer en todo su esplendor; Intentaron adquirir ropa formal a cualquier precio. Hubo un tiempo en el que el príncipe Nicolás I incluso prohibió ese lujo excesivo, pero sólo lo consiguió parcialmente. En ocasiones especiales, casi todas las familias montenegrinas seguían usando trajes ceremoniales y era imposible luchar contra esto.
La ropa montenegrina ha cambiado mucho durante más de cinco siglos de su existencia y se diferencia significativamente de la primera versión "cretense". Las exposiciones de los museos muestran estos cambios, que se pueden ver también en pinturas antiguas y en numerosas descripciones de los etnólogos, especialmente las que datan del siglo XIX.
Pero la ropa popular montenegrina no sólo se puede ver en los escaparates de los museos. Las tradiciones asociadas con el complejo proceso de confección de trajes nacionales se transmiten en familias de artesanos de generación en generación. Y sus habilidades no pasan desapercibidas. En Montenegro, casi todas las ciudades tienen conjuntos de música y danza folclóricas, especialmente los llamados "klapas" (un coro que tradicionalmente actúa sin música, a capella y, por supuesto, con trajes nacionales). Y ni una sola festividad (y hay muchas en Montenegro) está completa sin una procesión vestida con ropa nacional.

Montenegro es un país rico y cultura antigua, cuya formación estuvo muy influenciada por los distintos pueblos (ilirios, griegos, turcos, serbios) que habitaron estas tierras. La cultura de Montenegro también estuvo influenciada por la fe ortodoxa, que llegó al país desde Bizancio, así como por las tradiciones del Islam, que profesa más del 20% de la población local.

Montenegro está histórica y espiritualmente muy relacionado con Rusia. Este es un país donde los rusos son respetados sinceramente y donde nuestros compatriotas pueden contar con la más cálida bienvenida.

Características nacionales

Uno de los principales rasgos nacionales de los montenegrinos ha sido durante mucho tiempo el coraje, el coraje y el deseo de independencia. No en vano, este pequeño pueblo resistió con éxito durante siglos a oleadas de invasores multitribales que intentaron apoderarse de su tierra natal. Desde los tiempos en que los montenegrinos lucharon ferozmente por su independencia de Turquía, los hombres locales tienen la tradición de portar armas como medio de protección.

Otra manifestación del carácter nacional es la tradicional hospitalidad y amor por la vida de los montenegrinos. Sus casas siempre están abiertas para los huéspedes y las reuniones ruidosas con amigos son el pasatiempo favorito de los residentes locales.

Si lo invitan a una casa montenegrina, se considera de buena educación llevar un pequeño obsequio.

Una de las características más llamativas de la vida en Montenegro es su ritmo tranquilo y pausado. A los hombres locales les encanta pasar el tiempo conversando tranquilamente en las cafeterías y, según la leyenda, las prisas pueden traer desgracias a una persona. Muchos establecimientos del país cierran labores a las 16:00 horas.

Montenegro es un país productor de vino con una antigua tradición de beber vino. A pesar del amor de los montenegrinos por las fiestas, beber en exceso se considera de mala educación aquí. El comportamiento indeseable durante una fiesta también incluye conversaciones sobre temas de conflictos interétnicos e interreligiosos.

Vacaciones en Montenegro

  • Año Nuevo(1 de enero)
  • Natividad o bozic(6 al 8 de enero) es la principal fiesta familiar en Montenegro, acompañada de solemnes servicios religiosos y rituales tradicionales.
  • Pascua de Resurrección o Vaskres(determinado por el calendario de la iglesia - abril-mayo) - una de las fiestas más alegres del calendario ortodoxo, famosa por las festividades populares masivas ("narodni sabor").
  • Día laboral(1 de mayo)
  • Dia de Victoria(9 de mayo)
  • Día de la República(21 de mayo)
  • Día de la Estadidad o Día del Levantamiento(13 de julio)

Características nacionales de Montenegro.

Distintivo características nacionales Montenegro es orgullo e independencia, amistad y tolerancia.

Los montenegrinos son gente muy sociable y hospitalaria. Estarán felices de hablar de sí mismos, pero al mismo tiempo no se meterán en el alma ni en los asuntos de su interlocutor. El pueblo de Montenegro trata cualquier religión y creencia con gran respeto. También honran las tradiciones de su país, su historia y costumbres. Y aunque la ropa europea se usa en todas partes del país, los montenegrinos veneran mucho los trajes nacionales.

Los conceptos prioritarios para ellos son “junastvo” y “cojstvo”, que significan “coraje” y “valentía”.

A los montenegrinos les encanta regatear y lo hacen muy bien, pero al mismo tiempo no desean engañar ni engañar.