Հին աշխարհի նկարագրության 7 հրաշալիքները. Աշխարհի ժամանակակից յոթ հրաշալիքները

Աշխարհի նոր յոթ հրաշալիքները նախագիծ է, որի նպատակն էր գտնել աշխարհի ժամանակակից յոթ հրաշալիքները: Այն կազմակերպել է New Open World Corporation (NOWC) շահույթ չհետապնդող կազմակերպությունը՝ շվեյցարացի Բեռնարդ Վեբերի նախաձեռնությամբ։ Աշխարհի հայտնի ճարտարապետական ​​կառույցներից նոր յոթ «աշխարհի հրաշալիքների» ընտրությունը տեղի է ունեցել SMS-ի, հեռախոսի կամ ինտերնետի միջոցով։ Արդյունքը հայտարարվել է 2007 թվականի հուլիսի 7-ին։

Կոլիզեյը կամ Ֆլավյան ամֆիթատրոնը ամֆիթատրոն է, Հին Հռոմի ճարտարապետական ​​հուշարձան, Հին աշխարհի ամենահայտնի և ամենահռչակավոր շենքերից մեկը, որը պահպանվել է մինչ օրս: Գտնվում է Հռոմում՝ Էսկվիլինի, Պալատինի և Կելյան բլուրների միջև ընկած խոռոչում։

IN հին ՀռոմՊահպանվել են բազմաթիվ պատմական հուշարձաններ, բայց դրանցից ամենաարտասովորը Կոլիզեյն է, որտեղ մահապատժի դատապարտված մարդիկ հուսահատ կռվել և զոհվել են Հռոմի ազատ քաղաքացիների ժամանցի համար։ Այն դարձավ հռոմեական բոլոր ամֆիթատրոններից ամենամեծն ու ամենահայտնին և հռոմեական ճարտարագիտության և ճարտարապետության ամենամեծ գլուխգործոցներից մեկը, որը պահպանվել է մինչ օրս: Հսկայական Կոլիզեյը ապշեցրել է բոլորին, ովքեր առաջին անգամ են եկել կայսրության մայրաքաղաք։ Սա Հռոմի և նրա խորհրդանիշն է դարավոր պատմություն, հին աշխարհի ամենամեծ և ամենագեղեցիկ մարզադաշտը։

Ամֆիթատրոնը հռոմեական հայտնագործություն է։ Այն բաղկացած էր էլիպսաձև ասպարեզից, որը շրջապատված էր նստած տրիբունաների շարքերով, որտեղից մեծ հանրությունը, առանց իրենց վտանգի ենթարկելու, կարող էր դիտել հուզիչ արյունոտ ակնոցներ: Այստեղ անցկացվում էին գլադիատորների մարտեր և շքերթում վայրի էկզոտիկ կենդանիներ, այնուհետև բախվում էին միմյանց դեմ մահկանացու կռվի ժամանակ գերված ամբոխի առաջ:

Դեռ Կոլիզեյի կառուցումից առաջ Հռոմն ուներ մի քանի ամֆիթատրոններ, սակայն 64 թվականին տեղի ունեցած մեծ հրդեհից հետո։ ե. անհրաժեշտ էր նոր շենք։ Հռոմեական կայսր Վեսպասիանոսը, որը թագավորել է մ.թ. 69-ից։ ե., ցանկանալով էլ ավելի տարածել գլադիատորների արյունոտ սպորտը, նա հրամայեց սկսել 72 թ. ե. ամֆիթատրոնի կառուցում, որը պետք է կրեր նոր կայսերական դինաստիայի անունը և աննախադեպ չափերով ու գեղեցկությամբ գերազանցեր բոլոր նախորդներին։ Ամֆիթատրոնը սկզբում կոչվել է Ֆլավյան (Amphiteatrum Flavium):

Այն կանգնեցվել է արհեստական ​​ջրամբարի հատակին, որը փորվել է Վեսպասիանոսի նախորդի՝ Ներոն կայսեր օրոք, նրա հայտնի շքեղ Ոսկե տան համար: Տեղանքի նման ընտրությունը շատ ձեռնտու էր ոչ միայն տեխնիկական, այլև քաղաքական տեսակետից՝ ասես ցույց տալով խզում նախորդ անկումային շքեղությունից։ Վեսպասիանոսը մշակեց շինարարական ծրագրեր Ներոնից ոչ պակաս մասշտաբով, բայց սա շինարարություն էր հասարակական կարիքների համար, և ամենևին էլ կայսեր անձնական քմահաճույքները բավարարելու համար:

Կոլիզեյի շրջագիծը հասնում է 527 մետրի, այն ունի էլիպսի ձև՝ 188 և 156 մետր անկյունագծերով։ Չավերված հատվածի բարձրությունը 57 մետր է։ Շենքի չորս հարկերը կարող էին տեղավորել 80 հազար մարդ։ Վերին հարկի սյուներին ամրացված էր հսկա հովանոց, որը պաշտպանում էր հանդիսատեսին կիզիչ արևից։ Շենքի ներսը պատված էր մարմարով, իսկ ճակատը՝ տրավերտինով (ծակոտկեն ժայռ, որը լայնորեն օգտագործվում էր հնում որպես շինանյութ), որի սալերը միացված էին երկաթե փակագծերով։ Արենայի ավազապատ փայտյա հատակի տակ՝ բազմաթիվ ստորգետնյա անցումներ. Ներկայացումների ժամանակ հատուկ մեխանիզմներով այս անցումների երկայնքով բարձրացվում էին դեկորացիաներ, կենդանիներ, գլադիատորներ և նրանց զենքերը։ Հանդիսատեսին ասպարեզից բաժանում էր մետաղյա գրիլը։ Դուք կարող եք ներս մտնել առաջին հարկի 80 կամարներից մեկի միջով:

Այն հանդիսավոր կերպով օծվել է 80 թ. ե. արդեն Վեսպասիանոսի ժառանգը՝ Տիտոս կայսրը։ Այս առիթով տեղի ունեցավ տոն, որը տեւեց ուղիղ 100 օր։ Այդ ընթացքում Կոլիզեյի արենայում սպանվել են Հյուսիսային Աֆրիկայից բերված 5 հազար գիշատիչներ և հարյուրավոր գլադիատորներ։ Բայց նույնիսկ այն ժամանակ, չնայած պաշտոնական բացմանը, շինարարությունը դեռ ամբողջությամբ ավարտված չէր։ Հանդիսատեսների համար վերջին՝ վերին հարթակը ավարտվեց միայն Տիտոսի իրավահաջորդ Դոմիցիան կայսրի օրոք։

Այս կառուցվածքի տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ շերտերի մեծ քանակն է: Նրա ճարտարապետությունը ցույց է տալիս, թե որքան հնարամիտ է հնարավոր ուղղակի կազմակերպել և ուղղորդել անթիվ մարդկանց ամբոխի շարժումը։ Սանդուղքների և անցումների համալիր համակարգը ապահովում էր անխոչընդոտ և հեշտ մուտք դեպի կանգառներ և նստատեղեր: Չորս հիմնական մուտքերը հնարավորություն էին տալիս արագ մուտք գործել ասպարեզ, և 80 կամարների միջով ընդամենը 10 րոպեում կարող էիր գտնվել հանդիսատեսի համարակալված նստատեղերում: Հանդիսատեսները հաճախ մի քանի օր անընդմեջ այստեղ էին անցկացնում, ուստի իրենց հետ տնից սնունդ էին բերում։ Այս ամենը խոսում է դիզայնի բարձր ինժեներական և ճարտարապետական ​​մակարդակի մասին։ Բայց պետք է նաև նշել, որ այնտեղ զուգարաններ չեն եղել՝ բոլոր հանգամանքներով հանդերձ։

Կոլիզեյում նստատեղերը բաշխվել են ըստ հանդիսատեսների սոցիալական վիճակի։ Ստորինները նախատեսված էին հասարակության վերին խավի ներկայացուցիչների համար՝ պետական ​​պաշտոնյաներ, քահանաներ, վեստալներ։ Հասարակները նստում էին վերին հարկերում: Կայսերական արկղը՝ ընդարձակ պատշգամբով ամբիոն, գտնվում էր հենց ասպարեզի կողքին։ Նրան ամենամոտ շարքերը վերապահված էին հարուստ հայրապետների և պատվավոր հյուրերի համար։ Ամֆիթատրոնը բաժանված էր հատվածների, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ սերիական համար։

Ամֆիթատրոնը նախագծող ճարտարապետի անունը անհայտ է, սակայն ենթադրվում է, որ նա Ռաբիրիուսն էր, ով հետագայում դարձավ Դոմիտիանոսի պալատի հեղինակը։ Ամֆիթատրոնի արտաքին մասը ամբողջությամբ ծածկված է տրավերտինով և ունի չորս հարկ: Երեք ստորինները ներկայացնում են ամբողջ պրոֆիլի երկայնքով ընթացող կամարակապ մարգարիտներ, որոնք կտրված են սյուներով և կիսասյուներով կանոնական հաջորդականությամբ՝ առաջին աստիճանում՝ դորիական, երկրորդում՝ իոնական, իսկ երրորդում՝ կորնթյան։ Չորրորդ՝ վերին շերտը, որը ավարտվել է մի փոքր ուշ, ամուր պատ է՝ կտրված կորնթյան որմնաձողերով և կտրված փոքր պատուհաններով։ Պսակի քիվը դեռևս ունի անցքեր, որտեղ տեղադրվել են հենարաններ՝ ձգելու վառ հովանոցը՝ պաշտպանելով հանդիսատեսին շոգից: Առաջին աստիճանի յուրաքանչյուր կամարակապ թռիչք համապատասխանում էր հանդիսատեսի համար նախատեսված նստատեղերի մուտքին. այդ մուտքերից 76-ը համարակալված էին (հռոմեական թվերը դեռ կարելի է տեսնել կամարների վրա); չորս հիմնական մուտքերը նախատեսված էին` մեկը կայսերական շքախմբի համար, մյուսը` վեստալների, երրորդը` դատավորների և վերջինը` պատվավոր հյուրերի համար:

Կոլիզեյը շահագործում էր 36 վերելակ, որոնք ձեռքով շահագործվում էին ստրուկների կողմից: Յուրաքանչյուր վերելակ կարող էր բարձրացնել մինչև 10 ստրուկ: Նրանք նաև վայրի կենդանիներ էին տեղափոխում։ 523 թվականին ե., երկարատև ժողովրդական բողոքներից հետո Հռոմում ընդունվեց գիշատիչների սպանությունն արգելող հրամանագիր։ Այս հնագույն մարզադաշտում գլադիատորների մենամարտերի ցուցադրությունը շարունակվել է մինչև մ.թ. 5-րդ դարը։ ե.

Հռոմեական Կոլիզեյի կենտրոնում կար ասպարեզ, որը շրջապատված էր նետաձիգներով, որոնք հանդիսատեսին պաշտպանում էին գիշատիչների հարձակումներից։ Արենայի շուրջ կառուցվել է տեռաս, որտեղ գտնվում էին կայսերական արկղը և նշանավոր սենատորների, դատավորների և պապերի արկղերը։ Մնացած հանդիսատեսի նստատեղերը բաժանված էին երեք հարկերի: Ստորին աստիճանը ազնվական ազնվականների և հարուստ գործարարների համար է, երկրորդը՝ միջին դասի Հռոմի ազատ քաղաքացիների համար, վերջինը՝ հասարակ մարդկանց համար։ Հենց վերևի շարքերում նստած էին ստրուկները, որոնք ղեկավարում էին վերելակները։ Եվ նույնիսկ ստրուկներից բարձր էին կայսերական նավատորմի նավաստիները՝ Classis Miseniensis-ը։ Ի՞նչ էին նրանք այնտեղ անում։ Նրանք վերահսկում էին հսկայական կտավը, որը ծածկում էր Կոլիզեյի գագաթը, որպեսզի ասպարեզը միշտ բաց մնար։ Այդ նպատակով այստեղ կառուցվել է բարդ կառույց՝ բաղկացած 240 սյուներից, որոնք պահում են հսկա նյութ։ Եվ քանի որ նավաստիները առագաստների կառավարման գերազանց վարպետներ էին, նրանք էին պատասխանատու այս ոլորտի համար: Արենայի տակ կային հատուկ անցումներ, որոնք օգտագործվում էին ներկայացումների համար, ինչպես նաև վայրի կենդանիներով վանդակներ։ Կոլիզեյի ստեղծողները նախագծել են անցուղիների և վերելակների բարդ համակարգ, որոնց միջոցով զնդանում գտնվող իրենց վանդակներից ազատված զայրացած կենդանիները անմիջապես ընկնում էին ասպարեզ: Կոլիզեյում կար 2 հատուկ ելք՝ կյանքի ելքը և մահվան ելքը։ Հաղթողները կամ ներում շնորհված գլադիատորները դուրս էին գալիս մեկի մեջ, իսկ մահացածները իրականացվում էին մյուսի միջոցով:

Կոլիզեյի մուտքն անվճար էր։ Շատ կայսրեր հոգ էին տանում իրենց ժողովրդի զվարճանքի մասին, այդպիսով նրանք կարող էին ավելի հեշտությամբ վերահսկվել: Նույն նպատակով մարզադաշտ մտնելուց առաջ հաց թխելու համար ալյուր է բաժանվել։ Հանդիսատեսների մեջ կային բազմաթիվ կանայք, ովքեր այս արյունոտ ակնոցների ջերմեռանդ երկրպագուներն էին։

Գլադիատորական մարտերը սկսվում էին լուսադեմին և ավարտվում մթնշաղին, իսկ որոշ տոնական ներկայացումներ տևեցին մի քանի օր։ Ներկայացումը սովորաբար բացվում էր տոնական հագնված գլադիատորների ելույթով, նրանց ոտքերի տակ փայտե հատակ կար՝ ավազով ցողված՝ արյունը կլանելու համար։

Հաղորդման առաջին համարը հաշմանդամներն ու ծաղրածուներն էին. սրանք էլ են կռվել, բայց ոչ լուրջ ու անարյուն։ Երբեմն կանայք էլ էին հայտնվում ու մրցում նետաձգության մեջ։ Եվ միայն դրանից հետո հերթը հասավ գլադիատորներին ու կենդանիներին։ Սկզբում վարժեցրած կենդանիները ելույթ ունեցան, իսկ հետո ասպարեզ բաց թողնվեցին վայրիները, որոնց դեմ էին հանում կամ զինված մարդկանց դեմ։ Նման ակնոցների հանդեպ հռոմեացիների սերը հանգեցրեց կենդանիների զանգվածային ոչնչացմանը: Բայց շատ ավելի դաժան էին գլադիատորների մարտերը, որոնք կռվում էին հանուն կյանքի և մահվան։ Նրանք հավաքագրվել են ստրուկներից, դատապարտված հանցագործներից կամ ռազմագերիներից։ Գլադիատորների հիմնական զենքը կարճ երկսայրի սուրն էր՝ գլադիուսը։ Երբ մահացու վիրավոր զինվորները ընկան, մի մարդ հագնված էր Քարոնի հագուստով (հունական դիցաբանության հերոս. մահացածների կրողը հետմահու) Դիակը դուրս բերվեց, արյունոտ բիծը ծածկվեց ավազով, իսկ մահացած գլադիատորի տեղը զբաղեցրեց հաջորդը։ Յուրաքանչյուր ոք, ով ծանր վիրավորված էր, կարող էր պառկել հատակին և ողորմություն խնդրել հանդիսատեսից։ Եթե ​​ամբոխը կարծեր, որ նա քաջաբար կռվել է, նրանք կվանկարկեին «Միտտե»։ («Ազատեք նրան»): Բայց եթե մարտիկը չկարողացավ շահել հանրության համակրանքը, հետևեց անխոնջ «Ինգուլա»-ն: ("Սպանիր նրան!"). Կոլիզեյում ամենազոր Կեսարը չհակասեց իր հպատակների ցանկություններին՝ «Միտտեի» խնդրանքով։ նա բարձրացրեց բութ մատը վեր՝ գլադիատորին շնորհելով կյանք, երբեմն՝ ազատություն՝ «ինգուլա» բացականչություններից հետո։ մատը վայր դրեց՝ մարտիկին մահվան դատապարտելով։

Վայրի կենդանիների օգտագործումն ասպարեզում այնքան բազմազան և բարդ է դարձել, որ սկսեցին բերել հատուկ պատրաստված մարդկանց՝ բեսգիաներին՝ նրանց հետ ներկայացումներ կատարելու համար: Հռոմեական ամբոխը հատկապես սիրում էր կենդանիների հետ շոուներ։ Բարձրագույն ազնվականները նախընտրում էին գլադիատորական մարտերը: Բեստիաները վերապատրաստվել են հատուկ դպրոցում։ Նրանք ունեին իրենց ավանդույթները, իրենց համազգեստը և իրենց մասնագիտական ​​ժարգոնը: 80 թվականին Կոլիզեյի բացման կապակցությամբ շքեղ տոնակատարությունների ժամանակ։ ե. գլադիատորները սպանել են մոտ 5 հազար առյուծներ, գետաձիեր, փղեր և զեբրեր։ Հսկայական թվով կենդանիներ սատկել են 248 թվականին՝ Հռոմի 1000-ամյակի տոնակատարությունների ժամանակ։

Արյունոտ գլադիատորական մենամարտերն արգելվել են միայն մեր թվարկության 404 թվականին։ ե. 523 թվականին մ.թ.ա. երկարատև ժողովրդական բողոքներից հետո Հռոմում ընդունվեց գիշատիչների սպանությունն արգելող հրամանագիր։

Բարբարոսների արշավանքները ամայի թողեցին Ֆլավյան ամֆիթատրոնը և նշանավորեցին դրա կործանման սկիզբը։ 11-րդ դարից մինչև 1132 թվականը այն ծառայել է որպես ամրոց ազնվական հռոմեական ընտանիքների համար, ովքեր մրցում էին միմյանց հետ իրենց համաքաղաքացիների վրա ազդեցության և իշխանության համար, հատկապես Ֆրանգիպանիի և Անիբալդիի ընտանիքների համար։ Վերջիններս, սակայն, ստիպված եղան Կոլիզեյը զիջել կայսր Հենրիխ VII-ին, որն այն նվիրեց Հռոմի Սենատին և ժողովրդին։ Դեռևս 1332 թվականին տեղի արիստոկրատիան այստեղ ցլամարտեր էր կազմակերպում, սակայն այդ ժամանակվանից սկսվեց Կոլիզեյի սիստեմատիկ ոչնչացումը։ Նրան սկսեցին նայել որպես արտադրության աղբյուր շինանյութ, և ոչ միայն թափված քարերը, այլև նրանից դիտավորյալ պոկված քարերը սկսեցին օգտագործվել նոր կառույցների համար։ Այսպիսով, 15-16-րդ դարերում Պողոս II պապը դրանից նյութ է վերցրել՝ կառուցելու այսպես կոչված. Վենետիկյան պալատ, Կարդինալ Ռիարիո՝ կանցլերի պալատ, Պողոս III՝ Պալացցո Ֆարնեզե։ Այնուամենայնիվ, ամֆիթատրոնի զգալի մասը պահպանվել է, թեև շենքն ամբողջությամբ մնացել է այլանդակված։ Sixtus V-ը մտադիր էր օգտագործել այն կտորի գործարան հիմնելու համար, և Կլիմենտ IX-ը Կոլիզեյը իրականում վերածեց սելիտրայի արդյունահանման գործարանի։

Քարի հեռացումը, որը սպառնում էր հիմնովին ոչնչացնել հնագույն հուշարձանը, դադարեցրեց միայն 18-րդ դարի կեսերին Հռոմի պապ Բենեդիկտոս 14-րդը, ով շենքի վրա խաչ տեղադրեց, իսկ շուրջը մի շարք զոհասեղաններ՝ ի հիշատակ խոշտանգումների։ , երթը դեպի Գողգոթա եւ Փրկչի մահը խաչի վրա, եւ այն օծեց որպես բազմաթիվ քրիստոնյաների նահատակության վայր։ Այս խաչն ու զոհասեղանները Կոլիզեյից հանվել են միայն 1874 թվականին։ Բենեդիկտոս XIV-ին հետևած պապերը, հատկապես Պիոս VII-ը և Լևոն XII-ը, շարունակեցին հոգ տանել շենքի պահպանված մասերի անվտանգության մասին և ամրացրել պատերի այն մասերը, որոնք ընկնելու վտանգի տակ էին հենարաններով, իսկ Պիոս IX-ը ուղղեց որոշ դրա մեջ գտնվող ներքին աստիճանները։

Ամֆիթատրոնի ներկայիս տեսքը գրեթե մինիմալիզմի հաղթանակ է. խիստ էլիպս, երեք կարգով արված երեք մակարդակ, ճշգրիտ հաշվարկված կամարի ձև: Սկզբում յուրաքանչյուր կամարն ուղեկցվում էր արձանով, իսկ պատերի միջև ընկած հսկա բացվածքը հատուկ մեխանիզմի միջոցով ծածկվում էր կտավով։

Աշխարհի յոթ հրաշալիքների դասական ցանկը մեզ հայտնի է դեռ դպրոցական տարիներից, երբ սովորում էինք Հին պատմություն. Մինչև մեր ժամանակները պահպանվել են միայն Եգիպտոսի բուրգերը, որոնք կարող են տեսնել յուրաքանչյուր ոք, ով այցելում է այս երկիր: Գիզայում գտնվող Քեոպսի բուրգը աշխարհի միակ պահպանված հրաշքն է: Այլ հրաշքներ - Հռոդոսի Կոլոսոս, կախովի այգիներՍեմիրամիսը, Ալեքսանդրիայի փարոսը - փլուզվել է դարերի ընթացքում, ոմանք հրդեհների և երկրաշարժերի, մյուսները ջրհեղեղների պատճառով:

Աշխարհի հրաշալիքների դասական ցանկը ներառում է.

1. Քեոպսի բուրգ (Եգիպտոսի փարավոնի թաղման վայրը) - ստեղծվել է եգիպտացիների կողմից մ.թ.ա 2540 թվականին։ ե. ;
2. Բաբելոնի կախովի այգիները Բաբելոնում - ստեղծվել են բաբելոնացիների կողմից մ.թ.ա. 605 թվականին: ե. ;
3. Զևսի արձանը Օլիմպիայում - ստեղծվել է հույների կողմից մ.թ.ա. 435 թվականին: ե.;
4. Արտեմիսի տաճար Եփեսոսում (կառուցված ի պատիվ Արտեմիս աստվածուհու Թուրքիայում) - ստեղծվել է հույների և պարսիկների կողմից մ.թ.ա. 550 թվականին։ ե.;
5. Դամբարան Հալիկառնասում - ստեղծվել է կարիացիների, հույների և պարսիկների կողմից մ.թ.ա. 351 թվականին: ե.;
6. Հռոդոսի Կոլոսոսը ստեղծվել է հույների կողմից 292-ից 280 թվականներին։ մ.թ.ա ե.;
7. Ալեքսանդրիայի փարոս - կառուցվել է մ.թ.ա 4-րդ դարում: ե. հույների կողմից փարոս, և անվանվել է Ալեքսանդր Մակեդոնացու պատվին:

Աշխարհի հրաշալիքներով ստորև ներկայացված բոլոր լուսանկարները կա՛մ մոդելներ են այն բանի, թե նախկինում ինչ տեսք ունեին շքեղ կառույցները, կամ այն, ինչ մնացել է դրանցից ներկայումս: Ափսոս, որ բնական աղետներին չդիմացան։

Որոշ ժամանակ անց մշակութային գործիչները սկսեցին ավելացնել այս ցանկին հավելյալ գրավչություններ՝ «հրաշքներ», որոնք մինչ օրս զարմացնում և ոգեշնչում են։ Այսպիսով, 1-ին դարի վերջում հռոմեացի բանաստեղծ Մարսիալը ցանկին ավելացրեց միայն վերակառուցված Կոլիզեյը։ Որոշ ժամանակ անց՝ 6-րդ դարում, քրիստոնյա աստվածաբան Գրիգոր Տուրացին ցուցակին ավելացրեց Նոյյան տապանը և Սողոմոնի տաճարը։

Տարբեր աղբյուրներում նշվում են աշխարհի հրաշալիքների տարբեր համակցություններ, օրինակ՝ անգլիացի և ֆրանսիացի գրողներն ու պատմաբանները Ալեքսանդրիայի կատակոմբները, Պիզայի թեք աշտարակը, Նանջինգի ճենապակյա աշտարակը և Ստամբուլի Սուրբ Սոֆիա մզկիթը նույնացրել են որպես աշխարհի հրաշալիքներ:

Աշխարհի հրաշալիքների նոր ցուցակ

2007 թվականին ՄԱԿ-ի մի կազմակերպություն կազմակերպեց քվեարկություն՝ նոր ցուցակը հաստատելու համար ժամանակակից հրաշքներՍվետա. Նրանք քվեարկել են հեռախոսով, ինտերնետով և SMS հաղորդագրություններով։ Եվ սա վերջնական ցուցակն է.

Կոլիզեյ Իտալիայում;
Չինաստանի մեծ պատը;
Մաչու Պիկչու - հնագույն քաղաքԻնկեր Պերուում;
Թաջ Մահալը Հնդկաստանում հոյակապ դամբարան-մզկիթ է Հնդկաստանում;
Պետրան հնագույն քաղաք է, Նաբաթեյան թագավորության մայրաքաղաքը, որը գտնվում է ժամանակակից Հորդանանում;
Քրիստոսի Քավիչի արձանը, որը թռչում է Բրազիլիայի Ռիո դե Ժանեյրոյի վրայով;
Գիզայի բուրգերը Եգիպտոսում;
Չիչեն Իցա Մեքսիկայում, մայաների քաղաքակրթության հնագույն քաղաք։

Դրանք բոլորը պահպանվել են հին ժամանակներից, բացառությամբ Քրիստոսի Քավիչի արձանի, որը վերջնականապես կառուցվել է անցյալ դարի 1931 թվականին և այդ ժամանակվանից դարձել է Բրազիլիայի և նրա ամենամեծ քաղաքներից մեկի՝ Ռիո դե Ժանեյրոյի խորհրդանիշը։

Ինչպե՞ս տեսնել դրանք:

Հրաշքների նոր ցանկը պաշտոնապես հաստատվել է ՄԱԿ-ի կողմից, և այժմ բոլոր նրանք, ովքեր մեկնում են երկիր, կարող են տեսնել դրանք։ Ոչ մեկ էքսկուրսիոն երթուղիչի խուսափի այս տեսարժան վայրերն այցելելուց: Նրանք փորձում են խնամքով պահպանել դրանք ապագա սերունդների համար, բայց նաև օգտագործել ժամանակակից կարիքների համար։

Օրինակ՝ Կոլիզեյը հայտնի է իր հիանալի ակուստիկայով։ Այնտեղ հաճախ են ելույթ ունենում հայտնի երգիչներ ու երաժիշտներ ամբողջ աշխարհից, իսկ օպերաները բեմադրվում են բաց երկնքի տակ։

Թաջ Մահալը նույնպես բաց է զբոսաշրջիկների համար, բայց սա փադիշահի սիրելի կնոջ գերեզմանն է, ուստի մարդիկ միայն զննում են այն և հիանում նրա ճարտարապետական ​​ձևերի և ինտերիերի նկարների գեղեցկությամբ:

Եղեք Չինաստանում և մի այցելեք Մեծ պատհամարվում է պարզապես անպարկեշտ: Այնտեղ շատ էքսկուրսիաներ կան, բայց բարձրանալ չես կարող. այն հսկայական խոչընդոտ է, և դրանով քայլելը վտանգավոր է։ Դրա համար բոլորը նկարվում են նրա հողամասերի մոտ՝ ամենագեղատեսիլ վայրերում։

Գիզայի բուրգերը կարելի է դիտել դրսից և ներսից, իսկ մոտակայքում կարելի է տեսնել հնագույն սֆինքսների վիթխարի արձանները:

Էքսկուրսիաները դեպի Մաչու Պիկչու, Պետրա և Չիչեն Իցա հնագույն քաղաքներ չափազանց հետաքրքիր են, բայց ֆիզիկապես դժվար՝ ստիպված կլինեք երկար քայլել ավերակների միջով: Այնուամենայնիվ, այս երկրներում զբոսաշրջային արձակուրդները լավ կազմակերպված են, և դուք չեք զղջա, եթե մեկ-երկու օր անցկացնեք այս հիասքանչ վայրերը այցելելու համար:

Չիչեն Իցա - հին մայաների քաղաք

Ինչու՞ հենց աշխարհի 7 հրաշալիքները, և ոչ թե 10-ը կամ 15-ը:

Ինչպես հավանաբար արդեն նկատել եք, մարդիկ նախկինում հատուկ վերաբերմունք ունեին կախարդական յոթ թվի նկատմամբ։ Բոլորը գիտեն, որ մարդու գլխին 7 անցք կա՝ 2 աչք, 2 քթանցք, 2 ականջ և բերան։ Երբ մարդը միաժամանակ յոթ առարկա է տեսնում, նա կարող է անմիջապես հաշվել դրանք աչքերով, առանց նույնիսկ մտածելու, սակայն, եթե դրանք շատ լինեն, նա ստիպված կլինի հաշվել դրանք իր մտքում։

Այսպիսով, թվացյալ պարզունակ եզրակացությունների շնորհիվ մարդիկ սկսեցին ձգտել ինչ-որ բանի թիվը հասցնել յոթի։ Օրինակ՝ ընդգծիր շաբաթվա 7 օր, ծիածանի մեջ յոթ գույն, ձայնային շարքում՝ 7 տոն և այլն:

Ամենևին էլ զարմանալի չէ, որ հին հույները նույնացնում էին աշխարհի յոթ հրաշալիքները, քանի որ 7 թիվը Ապոլլոնի սուրբ թիվն էր՝ արվեստը հովանավորող աստծո։