Як дві тисячі років тому будували будинки чорноморські греки

Цього року виповнюється 40 років археологічному заповіднику "Горгіппія", розташованому на набережній міста-курорту Анапа.

Практично біля самого моря на загальній площі близько 2 га залишили незайманою ділянку розкопок. стародавнього міста. Видно частина фортечної стіни, фундаменти та підвали будинків, вулиці. Місцеві археологи розповіли про технології, які використовувалися під час будівництва у східній частині Боспорського царства близько 2 тис. років тому.

У музеї під просто небаневеликий міський квартал: вулиці Північна та Широка – так їх назвали археологи. Це околиця поселення, де будинки розташовувалися біля фортечної стіни на виїзді з міста. Можна сказати, що тут жив «середній клас»: судячи з знахідок — крамарі, ремісники та ін.

Будинки об'єднувалися у садиби, якими могли володіти як родичі, і різні сім'ї. Діяв майновий ценз: у кого нерухомість, яка має право керувати життям поліса, є громадянином. У книзі Катерини Олексієвої « Античне містоГоргіппія», яку порекомендували в музеї, йдеться про те, що величина ділянок або, як кажуть сьогодні, кадастрова карта, зберігалася незмінною століттями.

З того, що під рукою

Стародавніх вирізняв раціональний підхід. Будинки зводили з того, чого було надлишку в цій конкретній місцевості: каменю та глини. Скеля – стійка платформа. Викопували котлован до твердого ґрунту, з опорою на скелю зводилася внутрішня стіна підвалу, вона фундамент. Таких будівель понад половина. Камінь правили тіслом та укладали на глиняний розчин. Зустрічаються споруди, у яких використовували стрічковий фундамент.

— Все за Вітрувієм, відкриваємо та читаємо, — каже завідувач відділу археології музею Віктор Бондаренко. Мається на увазі відомий трактат римського архітектора Марка Вітрувія Полліона(I століття до н.е.) — єдина антична робота з архітектури, що збереглася сьогодні. У СРСР та Росії книга постійно перевидавалася. Востаннє — у 2000-х роках.

Вітрувій, який надихнув Леонардо Да Вінчізобразити знамениту «Вітрувіанську людину», приділяв велику увагу пропорціям та ергономіці.

«Сходи на фасаді треба встановлювати так, щоб число їх завжди було непарним; бо раз на перший щабель сходять із правої ноги, то нею ж треба ступати і на верхній ступінь храму», - пише він. Правило дійсне не тільки для храмів і використовується сучасними проектувальниками. У музеї просто неба є щаблі, які ведуть у підвал. Їх п'ять.

За цеглою

На розкопках знаходили стандартну для того часу цеглу. Зокрема, розміром 12,5х24 см — майже як сучасний, але тонший раз на три, щоб легше було обпалювати. Однак їх виготовляли небагато: основним будівельним матеріаломбув саман із глини та соломи.

У книзі Олексієвої повідомляється про кілька типових розмірів саманних цегли: 42х42х7 см, 34х25х12 см, 30х15х7 см і 17х7х4 см. Кам'яна кладка будівель фундаменту під зовнішніми стінами була шириною 0,8 м. На ній містилися два ряди круп. Товщина фундаменту під внутрішніми стінами – 0,6 м.

Вчені припускають, що будівельники комбінували великі та малі блоки. Внутрішні перегородки завтовшки близько 20 см влаштовували, обмазуючи глиною каркас із пучків очерету. Готовий будинок теж обмазували глиною, щоб захистити саман від дощів.

Висота стель у таких будинках могла досягати 2,5 м. У підвалі, який найчастіше використовувався як господарське приміщення, стелі були дещо меншими, але там також можна було комфортно стояти на повний зріст.

Інформації про внутрішнє оздоблення будинків у Горгіпії не так багато. В одному із житлових підвалів виявили сліди штукатурки, пофарбованої у червоний колір. Зсередини стіни обмазували тією ж глиною, оскільки вапно та гіпс тоді були у дефіциті.

на чорноморському узбережжіні вулканічного попелу- Важливого компонента бетону того часу. В якості альтернативи будівельники змішували в певних пропорціях пісок з вапном (її потрібно було порівняно небагато), додавали терту цеглу як сполучну речовину - виходив цементний розчин.

Його основна перевага в тому, що в готовому виглядіматеріал не пропускав воду. Оштукатурені такою сумішшю цистерни та інші поверхні можна побачити у виноробні, виявленому археологами в одній із садиб.

Будинки покривали керамічною черепицею: під час розкопок археологи знаходили її у великих кількостях. Вироби досить важкі. Покрівлю спирали на одну з несучих стін, яка піднімалася до самого рівня високої точки, в конструкції багатьох фундаментів можна побачити «п'ятистінок», коли будинок розділений навпіл стіною, що несе, на яку спирається двосхилий дах.

Про те, наскільки комфортно було жити в таких будинках, можна лише здогадуватися. Все залежить навіть від клімату. Наприклад, середземноморські греки вважали, що у понтійських (тобто чорноморських) колоніях холоднувато.

У Горгиппії періодично траплялися пожежі та інші серйозні катастрофи, але його кілька разів відбудовували наново до III століття зв. е.

Тим часом, деякі технології стародавнього будівництва використовуються і сьогодні практично без змін.

Олександр РЕБЕКО

Історичні пам'ятки Криму

Пам'яток на кримському півострові безліч. Одні з них пов'язані з конкретними історичними подіями, а інші мають важливе архітектурне значення. Розглянемо найцікавіші та значні місцяякі обов'язково варто відвідати.

Севастополь – місто з багатим історичним минулим, тож пам'яток історії тут дуже багато. Найдавнішим із них є Херсонес Таврійський. Цей археологічний заповідник, що існує протягом 2000 років, свого часу був найбільшим містом-державою грецької колонії Північного Причорномор'я. Про це свідчать численні руїни та стародавні знахідки: колони, арки, стіни будинків та храмів, ділянки оборонних стін, знаменитий туманний дзвін, глиняні глеки, предмети побуту, останки поховань та багато іншого. Саме тут 988 р. князь Володимир хрестив Русь. На руїнах Херсонеського античного театру і зараз показують вистави артисти Севастополя. Археологами з усього світу досі розкопки цього стародавнього міста.

Лівадійський палацово-парковий комплекс

У 1834 р. територію Лівадії (3 км на захід від Ялти) купив граф Потоцький, для якого збудували будинок та розбили парк. У 1860 р. Лівадію набуло питомого відомства для царської сім'ї. На той час Романови вже володіли маєтком «Оренда» з палацом та парком. Обидва маєтки з'єднала Царська (Горизонтальна) стежка, що продовжується потім до Гаспри.

Великий Лівадійський палац Білий палац – колишня літня резиденція імператора Миколи II – зведений у 1910-11 рр. на місці розібраного старого палацу за проектом академіка Н, П.Краснова (1865-1939) у стилі італійського Відродження. У палацовий ансамбльвходять також світський корпус, палац міністра двору барона Фредерікс, палацова церква в ім'я Воздвиження Чесного Хреста (побудована 1872 р.) та італійський дворик.

Лівадійський парк сформувався на основі природного лісу. Загалом у парку зосереджено понад 180 видів форм дерев, чагарників та ліан.

4-11 лютого 1945 р. у Великому (Білому) залі палацу проходила Кримська (ялтинська) конференція глав урядів СРСР, США та Великобританії. Під час роботи конференції у палаці була резиденція президента Сполучених Штатів Америки Ф. Рузвельта.


Ластівчине гніздо

Замок

На Аврориній скелі мису Ай-Тодор між Лівадією та Місхором височить романтичний замок «Ластівчине гніздо», що став свого роду « візитною карткою» Південного берегаКриму. Він був побудований в 1912 р. за проектом архітектора А. В. Шервуда для борони В. Штейгеля, Бакинського нафтопромисловця. Із початком першої світової війни він поїхав до Німеччини, а замок продав купцеві Шелапутіну, який влаштував ресторан. У 1927 р. під час землетрусу обрушилася частина сколи, а ось будівля встояла, щоправда, довгі роки вона вважалася аварійною і була закритою. Відновлено 1971 року. Нині у ньому працює дорогий ресторан «Верона». Вхід на майданчик замку платний. Потрапити до нього можна рейсовими теплоходами або на маршрутному таксіз Ялти.

З мису відкривається чудовий краєвид на Ялтинську затоку. Мальовничим є скелястий острівець Парус, висунутий у море, а над ним на скелі встановлена ​​скульптура орла.

Біля підніжжя Ластівчиного гніздазнайдені аквалангістами в затоплених печерахсліди перебування людей кам'яного віку.


Бахчисарайський Ханський палац

Розташований у центрі Старого міста у долині річки Чурук-Су.

Засновник династії Хаджі Гірей (Герай) у середині 15 століття переніс столицю з міста Крим ( Старий Крим) у Кирк-Єр (Чуфут-Кале), домагаючись незалежності від Золотої Орди. Початок будівництва столиці поклав його син Менглі Гірей 1 (1467-1515). Палац він задумав як земне втілення райських садів – звідси легкість будівель та їхня гармонія з деревами та квітами.

Хан Кирим Герай (1717-1769), шанувальник і знавець усього французького, започаткував своєрідний стиль «кримське рококо». Вивчивши архітектуру палацу, російські архітектори 19 та 20 ст. розвинули цей стиль та застосовували при будівництві вілл та гостинець, а також мечетей та громадських будівель всього Криму.

Але палац та його «Фонтан Сліз» стали всесвітньо відомі лише завдяки А.Пушкіну, який побував у Криму 1820 року. Легенди про фонтан лягли в основу і віршів А.Міцкевіча та Лесі Українки.

Нині це Історико-архітектурний музей-заповідник. Археологічна експозиція знайомить зі свідченнями життя у найдавніші епохи, з часів заледеніння Європи. Етнографічна колекція присвячена культурі, побуту, ремеслам та народній творчості кримських татар.


Судакська генуезка фортеця

Це одна з найбільш збережених середньовічних фортець на території України, що наочно представляє фортифікаційні та інженерні рішення, а тому збирає на свої фестивалі історичного фехтування рекордну кількість учасників – західноєвропейських лицарів та слов'янських витязів.

Місто і порт Судак засновано 212 р. аланами. У ХІ ст. стає головною гаванню половців, які володіли степами від Сибіру до Угорщини. З XIII ст. місто на 150 років стає центром венеціанських володінь, але поряд – у Феодосії швидко зміцнюються генуезці. У 1365 р. вони досягли від Золотої орди виняткових прав на все морське узбережжяКриму, незабаром вони захоплюють Солдайю та перебудовують фортецю (перші споруди якої зроблено ще везантійцями).

У 1475 р. фортеця взяв штурмом десант, що висадився з турецької ескадри. Пробоїни від потужних гармат досі сяють у стінах фортеці.

У Консульському замку у верхній частині фортеці можна побачити невелику експозицію. На самому верху знаходиться знаменита Дівоча вежа, звідки якась принцеса кинулася безодню. Але, можливо, ця назва пов'язана з більш давнім використанням цього місця як жертовника на честь богині таврів Діви.


Гезльов

комплекс середньовічних пам'ятокЄвпаторії

Історичними попередниками Євпаторії була давньогрецька колонія Керкенітіда та середньовічний порт Гезлів, найбільший розквіт якого пов'язаний з пануванням на кримському узбережжі Османської Туреччини з 1475 по 1774 рік. Місто стає великим ремісничим і торговим центром, тут розташовується величезний невільничий ринок, і навіть військовий гарнізон і флот.

У XVI ст. за проектом видного турецького архітектора та інженера Коджі (Ходжі) Сінана побудована мечеть Джума-Джамі, або Хан-Джамі. Вона височить над Набережною і далеко видно з моря. У центрі міста збереглися також Турецькі лазні, Текіє дервішів (культова споруда ісламського братства, знаменитого своїми ритуальними кружляннями) – нині там етнографічний центр кримсько-татарських ремесел.

У Гезльові, пізніше Євпаторії, існувала одна з великих громад караїмів, можна оглянути їхні культові храми – кенаси XVIII ст., познайомитись із стравами національної кухні та виробами ремесел.


Колос Лімен

Античне місто біля п. Чорноморське

Руїни портового міста Калос-Лімен (Прекрасна гавань) біля Чорноморської бухти говорять про те, що він був багатолюдний (площа 4 га) і панував серед тутешніх володінь грецької колонії Херсонеса Таврійського. Виявлено і менші пам'ятники – укріплені поселення біля сіл Попівка, Громове, Оленівка, Міжводне. Усі вони будувалися на берегах бухт, зручних для грецьких мореплавців.

А на високих мисах, що злегка виступають у морі, обмежені глибокими балками, створювали свої укріплення скіфи, що суперничали з греками. Ланцюг скіфських поселень тягнеться узбережжям з інтервалами в 2-4 км. Найбільші з них виявлені біля сіл Громово, Лазурного, Окунівки, Мар'їно, Морського. Всі ці поселення, як грецькі і скіфські, виникли межі IV-III ст. до зв. е.

Розкопки великого греко-скіфського городища можна побачити біля с. Північного. Найвідоміше та найцікавіше для відвідування – зміцнення Беляус біля с. Медведєво. З знахідками археологів та драматичною історієюцих місць можна ознайомитись у Чорноморському історико-краєзнавчому музеї (вул. Революції,8).


Сурб-хач

монастир

Вірменський монастир Сурб-хач (Святий хрест) заснований у 1338 році. Знаходиться за 4 км на південний захід від м. Старий Крим на лісистому гірському схилі. Це головний духовний центр усіх вірмен Криму, а з середньовіччя і до революції 1917 р. тут готували священиків для вірменських церковтакож у Молдові, Румунії, Західній Україні. У братському корпусі монастиря добре збереглися келії учнів та батька-настоятеля, а загалом планування та архітектура монастиря вражає не лише суворістю та простотою, а й доцільністю та гармонією з навколишнім гірським лісом та численними джерелами. Декілька з них оправлені в камінь, із чудовим різьбленням, яке завжди славилися вірменські каменерізи.

Зараз у монастирі проводяться екскурсії та ведуться відновлювальні роботи. Найдавніша з будівель-соборна церква. У середньовіччі у всьому цьому районі було безліч вірменських монастирів, а Східний Кримназивали Малою Вірменією. Тепер околиці славляться своїми чудовими гірськими лісами та цілющим для хворих на туберкульоз повітрям. У монастиря є невеликий Гостьовий корпус та кафе, але немає електрики, і не передбачається будь-яке інше вторгнення сучасного комфорту.


Неаполь скіфський

Археологічний заповідник

CIV ст. до зв. е. за ІІІ ст. н. е. на місці Сімферополя існував Неаполь Скіфський, ймовірно, столиця пізньоскіфської держави (на скелястому платоні вище вулиці Воровського в районі Центрального автовокзалу). У цей період скіфи втрачають панівні позиції в кочовому світі, активно засвоюють грецьку культуру, будують фортеці та міста, а від курганних поховань переходять до спорудження склепів та мавзолеїв.

Вежа, яку можна побачити на території археологічного заповідника, сучасна реконструкція. Але вона зведена над мавзолеєм царя Скилура, його розкопки стали справжньою археологічною сенсацією. Понад 1300 золотих прикрас знайдено у похованнях скіфської знаті!

Розкопки вели вчені Одеси, Санкт-Петербурга та інших наукових центрів, тож у Сімферополі мало що залишилося, але розкопки та відкриття продовжуються. Підготовлено і проект створення цікавого музею-заповідника.


Чуфут-Кале

Печерне місто

Знаходиться за 3,5 км на південний схід від м. Бахчисараю. Ще з VI ст. почалося влаштування в скельних обривах бойових і господарських печер, храмів і в'язниць. Здалеку виділяються наймані споруди: фортечні стіни та ворота, кенаси-культові споруди пізніших господарів міста караїмів.

На підході до Малих міських воріт нещодавно виявлено облогову криницю з сотнями метрів підземних ходів. Розкопки та сенсаційні знахідки (серед яких скарб золотих та срібних римських монет) продовжуються кожен літній сезон!

Невідомо, який народ заснував цю фортецю і як вона називалася. В історію вона увійшла як Кирк-Ор (Сорок укріплень, тюрк.). Зберігся мавзолей Джанике-Ханум, дочки хана Золотої орди Тохтамиша. Тут зміцнюється засновник Кримського ханства Хаджі Гірей, який заселяє місто караїмами. Вони називають місто, яке стало їх головним центром до XIX ст., Джуфт-Кале – Подвійна фортеця, а татари – Чуфут-Кале (Юдейська фортеця). У колишньому будинку А. Фірковича, великого кагану та просвітителя цього самобутнього народу є невелика експозиція, можна скуштувати страви національної кухні. За південними стінами фортеці серед священного дубового гаю знаходиться древній цвинтар караїмів.

Серед фортечних стін та веж та у вирубаних у обриві печерах постійно знімають фільми, у 2001 р. гурт із Голлівуду працював тут над фехтувальними сценами фентезі «Варвар».


Джума – Джамі

П'ятнична мечеть, Джума-Джамі (у п'ятницю, за переказами, народився пророк Магомет) була закладена в Гезльові через рік після коронації Девлет - Гірея I - 1552 р. Будівництво велося довго, більше 10 років, і завершилося, 1564 р. нового храму оголошувалося одержане у Стамбулі право на Кримське ханство.

Композиція ханської мечеті побудована за принципом наростання обсягів, нагадуючи силуетом стамбульську Айя-Софію. Логіка її візантійських у своїй виразних монументальних конструкцій чітко простежується у зовнішньому вигляді храму.

Джума-Джамі розташована у східній частині сучасної євпаторійської набережної. Височачи над прилеглою забудовою, вона добре проглядається з моря і берега крізь зелень Караївського саду і разом із православним храмом св. Миколи визначає обличчя набережної, формує образ морської панорами старої частини Євпаторії.

Визначні пам'ятки

10051

Багато культур залишили свій слід в історії та архітектурі Криму, у тому числі й релігійних пам'яток. Від місця хрещення Русі до малого Єрусалима Євпаторії збереглися унікальні роботи зодчих та архітекторів різних віросповідань.


Центральна мечеть Євпаторії розташована неподалік парку імені Караєва. Ця будівля має велику культурну та історичну цінність – закладена була ще у 1552 році. З того часу вона пережила безліч реконструкцій і трагічних подій, але з 1990 року знову стала головною мечеттю міста. Архітектор - відомий турецький архітектор Ходжа Сінан, плоди його праці залишилися і в Стамбулі - там понад 300 будівель було збудовано за його проектами. Мечеть також називають Хан-Джами за її важливу роль у політиці під час Кримського Ханства. Зараз у цій, мабуть, найкрасивішій у Криму мечеті, проводять екскурсії у вихідні за невелику пожертву.

Читати повністю Згорнути

Визначні пам'ятки, Релігія, Історичний пам'ятник

Центр релігійного життя всіх караїмів Криму, караїмські кенаси знаходяться на початку вулиці Караїмської у старому місті. Цей комплекс включає дві кенаси, релігійну школу, внутрішні дворики, музей культури караїмів і бібліотеки. До спадщини стародавнього народу зараз може торкнутися кожен, взявши участь в екскурсії цими дивовижними будовами XVIII століття. В експозиції музею імені С.І. Кушуль можна познайомитись із предметами караїмського національного побуту. В інтер'єрі представлені меблі із будинків заможних караїмів, фотографії відомих караїмських діячів, національні костюми.

Читати повністю Згорнути

Пам'ятка, Релігія, Пам'ятка архітектури

Цей храм знаходиться на початку Набережної Євпаторії і входить до основних архітектурних домінант міста, визначаючи відомий силует Євпаторії з моря. Храм було збудовано у 1911–1918 роках міським архітектором А.Л. Генріхом. Будівля храму оздоблена красивим черепашником пісочного кольору, сама церква збудована у греко-візантійському стилі, тому традиційно план будівлі має вигляд хреста. Особливу привабливість будівлі надають три вітражних арочних вікна, що відображають увечері світло зсередини храму і триярусна дзвіниця, яка значно вища за купол храму.

Читати повністю Згорнути

Пам'ятка, Релігія, Пам'ятка архітектури

Цей білий собор з блакитними банями є другим за масштабністю в Криму, він був закладений в ім'я подій Кримської війни 1893 року. Усередині будівлі можуть одночасно перебувати до 2000 парафіян. Архітектурно цей собор створювався за подобою Святої Софії в Стамбулі, головні його родзинки - величезний 18-метровий купол і квадратна дзвіниця з 14-ма дзвінами, а також план будівлі у формі восьмикутника. На жаль, первісні прикраси не збереглися. Однак храму пощастило в іншому – його не підірвали під час Великої Вітчизняної війни, лише вікна були вибиті. Собор знаходиться поруч із мечеттю і, обравши вдалий ракурс, можна зробити фото двох пам'яток різних релігій одночасно.

Читати повністю Згорнути

Музей, Пам'ятки, Релігія, Історична пам'ятка

Єврейський молитовний будинок було закладено у 1911 році на пожертвування ремісників, тому його і називають іноді «ремісничим». Перші служіння тут провели вже через рік, проте працювала синагога недовго, 1930 року її вже закрили. Це єдина культова іудейська споруда в Євпаторії, що збереглася до наших днів. Будівля прямокутної форми розташована в такий спосіб, що вівтар орієнтований Єрусалим. Центральний вхід під вітражем у формі шестикутної зірки призначений для чоловіків, а бічні входи – для жінок. У синагозі проводять екскурсії, перед входом усередину обов'язково треба надіти особливий головний убір. Завдяки тісному сусідству споруд різних релігій: синагоги, караїмських кенас, мусульманського монастиря Текіє Дервішів та мечеті Джума Джамі, Євпаторія отримала назву «Малий Єрусалим».

Читати повністю Згорнути

Пам'ятка, Релігія, Пам'ятка архітектури

Головний храм Севастополя стоїть просто у центрі міста на вулиці Велика Морська. Будівлю собору зводили 13 років із місцевого інкерманського каменю. Під час Великої Вітчизняної війни храм був сильно пошкоджений бомбардуванням, було втрачено цілий боковий вівтар, загинуло багато людей, оскільки там було організовано госпіталь. Ця незвичайна церква прикрашена п'ятьма куполами, які були позолочені лише 1992 року. Центральний купол оточений чотирма дванадцятигранними баштами, увінчаними маленькими цибулинками.

Читати повністю Згорнути

Пам'ятка, Релігія, Пам'ятка архітектури

Вважається, що Київську Русь хрестили саме в Херсонесі, який за часів правління Володимира Червоно Сонечка називався Корсунню. У літописі згадувався навіть храм, де це сталося. Коли археологи знайшли його фундамент, було вирішено спорудити тут нову церкву, якій судилося стати найбільшим храмом Криму. Будівництво завершили в 1891, а перший камінь майбутнього храму заклав імператор Олександр II за три десятиліття до цього. Цей храм тепер є головним символом хрещення Русі, незважаючи на те, що більшу частину часу він простояв у руїнах і був відновлений лише у 90-х роках минулого століття.

Читати повністю Згорнути

Пам'ятка, Релігія, Пам'ятка архітектури

На Центральному міському пагорбі є ще один собор у візантійському стилі, названий на честь князя Володимира. Цей храм об'єднаний з важливою пам'яткою історії міста - усипальницею адміралів, яка віддає належне героям севастопольської оборони 1854-1855 років. Могили чотирьох адміралів, батьків міста, які не залишили Севастополь під час облоги, були з'єднані спільною гробницею. Зверху на ній встановлено плоский чорний мармуровий хрест на чотирьох сторонах якого бронзою вигравіровано імена та дати смерті адміралів. Пізніше біля храму поховали ще командуючих флотом та учасників першої оборони міста.

Читати повністю Згорнути

Пам'ятка, Релігія, Пам'ятка архітектури, Історична пам'ятка

Ця церква давно є одним із відомих символів Криму. Будівництвом церкви з незвичайними чорними банями було відзначено чудовий порятунокцарської сім'ї під час аварії поїзда в 1888 році. Місце вибрано справді унікальне - скеляста скеля, що нависає над південнобережжям. Церква побудована на висоті 412 метрів над рівнем моря та приваблює величезну кількість весільних церемоній своїм мальовничим розташуванням. Навколо церкви простора оглядовий майданчик, кафе та сувенірні кіоски.

Читати повністю Згорнути


Церква у візантійсько-грузинському стилі виконана на замовлення великого князя Костянтина Миколайовича Романова у 1885 році. Церква має особливість - попарно паралельно розташовані арочні двері, які надають їй особливої ​​легкості і впливають на акустику. Мозаїки в церкві були створені із залученням італійського майстра, одна з них зображує таку рідкісну тему, як Ісуса в підлітковому віці. Починаючи з Олександра III, сюди приходила молитися царська сім'я, всі Великі князі та княгині, що відпочивали на Південному березі. Тут використовують особливий вид візантійського співу, який неможливо почути ніде на півострові.

Читати повністю Згорнути

Визначна пам'ятка, Релігія

Цей новий храм побудований на мальовничій території біля підніжжя скелі Ай-Нікола у місці, де знайдено археологічні останки стародавнього монастиря. Скелі довкола створюють чудову акустику, що використовується чоловічим хором під час служби. Храм був збудований у рекордні терміни завдяки місцевому меценату і зараз приваблює безліч відвідувачів. Тут відбуваються регулярні богослужіння, є хрестильня.

Читати повністю Згорнути

Визначна пам'ятка, Релігія

Каплиця цього храму в старому центрі міста найкраще видно з моря, і її можна бачити на всіх листівках та картинах ХІХ століття. Перший православний храм був збудований на Полікурівському пагорбі, коли Ялта була ще буквально рибальським селом. Спочатку його було зведено за кресленнями італійського архітектора. Але згодом знаменитий міський архітектор Микола Краснов розширив храм. Однак у радянський період храм було втрачено, залишилася лише дзвіниця, і те лише завдяки своєму міжнародному значенню - вона внесена до всіх міжнародних лоцій Чорного Моря. І лише до 1998 року храм був заново відбудований згідно знайденим у Воронцовському палацікресленням Торічеллі.

Читати повністю Згорнути

Пам'ятка, Релігія, Пам'ятка архітектури