Vílkovo. Viejos creyentes en el delta del Danubio
Vilkovo es un ejemplo de hazaña laboral. No por una medalla o una victoria en una competición social, sino por el bien de la vida. No algo inventado por el régimen soviético (aunque, por supuesto, no todas las hazañas fueron inventadas entonces), sino algo real, algo que todavía se puede ver y tocar. El trabajo titánico de miles de viejos creyentes fugitivos levantó esta ciudad sobre las aguas de la llanura aluvial del Danubio. Y aunque esto no sea Venecia (“Venecia ucraniana” es el nombre que se le da a una ciudad en empresas de viajes), aunque aquí no hay monumentos arquitectónicos extraordinarios, pero tampoco apesta, como en las calles de un milagro italiano durante la época de eliminación de aguas residuales...
Iglesia de viejos creyentes de Mykolayivska en Bilgorod Girl
0.º kilómetro del Danubio en el tramo Kiliyskiy
erik
Iván Lipovanin
Procesos terribles e incomprensibles (en particular, para mí personalmente) que Gran Rusia no es nada raro que expulsaron a estas personas de sus hogares a la taiga, a los pantanos escasamente poblados de Polessk y a las llanuras aluviales del Danubio. ¿Y cómo llegaron aquí? ¿Cómo transportaste tus mercancías? ¿A lomos, a caballo o a bueyes? ¿Pero de dónde vienen los bueyes en Moscovia? Fue en Ucrania donde hubo tantas de estas criaturas trabajadoras que los propios ucranianos comenzaron a ser comparados con estos hijos de vacas locamente fuertes y tranquilamente flemáticos... Recuerdo las historias de mi suegro sobre el trabajo con bueyes, sobre su parpadeo mesurado en medio de una noche estrellada... Pero esto es de una historia diferente.
El cristianismo apareció en Rusia en el siglo X. Proviene de Bizancio y se mantuvo firme hasta el siglo XVII. Aunque Constantinopla cayó bajo el ataque de los turcos selyúcidas y Kiev fue capturada por tártaros, lituanos y polacos. La metrópoli de Kiev se trasladó primero a Vladimir en el Klyazma, luego a Moscú, y luego se dividió por completo en dos y se instaló en Moscú y Vilna (la capital de Lituania). Más tarde apareció la “tercera Roma”, e incluso más tarde estuvo encabezada por el Patriarca Nikon, quien decidió llevar a cabo una reforma... En lugar de una cruz de dos puntas, una tripartita, Jesús en lugar de Jesús, caminando por el templo contra el sol, en lugar de en la dirección del sol, y cosas tan pequeñas que es divertido enumerar. Recuerdo una comedia con Eddie Murphy: "... ellos tienen McDonald's y nosotros tenemos McDowell's, ellos tienen arcos dorados y nosotros tenemos arcos dorados..." Pero a la innovación de Nikon, que adoptó de los católicos europeos, surgió oposición con el arcipreste Habacuc a la cabeza. Estas personas no pudieron o no quisieron aceptar reformas en tradiciones religiosas inquebrantables. Y comenzaron terribles represiones... Exilios, torturas, ejecuciones: todo esto, por orden de Nikon y con el pleno apoyo del zar Alexei Mikhailovich, tuvo que ser soportado por personas que conservaron las antiguas tradiciones y recibieron nombres: Viejos Creyentes, Viejos Creyentes. , “cismáticos”. Algunas de estas personas emigraron fuera del Imperio ruso y se establecieron en el territorio turco de Besarabia. Las llanuras aluviales del delta del Danubio se convirtieron en su nueva patria.
Tipova Suchasna vulitsa
"Calle Typova Stara" - Canal Bilgorod
Oración de los musulmanes
Canales típicos
Es interesante que en el siglo XVIII los Viejos Creyentes se dividieran en dos partes. Como los sacerdotes tenían que ser nombrados por los obispos, y no había tales sacerdotes a disposición de los viejos creyentes, algunos comenzaron a profesar la dirección no sacerdotal, mientras que otros comenzaron a elegir sacerdotes por su cuenta o a hacer campaña por sacerdotes de la mayoría. , a los que llamaron "nikonianos". A la mayoría ortodoxa todavía se la llama "nikonianos" (aunque las reformas de Nikon no se llevaron a cabo en el territorio de Ucrania y la élite religiosa ucraniana no quiso unirse a la iglesia rusa en 1654).
La mayoría de los viejos creyentes se adhirieron a la rama "sacerdotal": tenían sus propios sacerdotes y en 1846 incluso recibieron su propio metropolitano. Se convirtió en el metropolitano Ambrosio de Bosnia-Sarajevo, quien se unió a la Iglesia de los Viejos Creyentes y confirmó públicamente su compromiso con ella. Por ello, la ortodoxia oficial desacreditó al Metropolitano.
En Bucovina y Besarabia, los viejos creyentes de convicción sacerdotal fueron llamados lipovanos. Una versión del origen del nombre es que a los viejos creyentes les encantaba establecerse en bosques de tilos. Aunque existe una versión del origen del nombre de algún Felipe, cuyos seguidores eran los Viejos Creyentes (probablemente del metropolitano San Felipe (Kolychev), el héroe de la película "El zar"), por lo tanto, otro nombre para el grupo etnográfico es Filipones.
En el Danubio
El desarrollo de la rama de Lipovan está estrechamente relacionado con el de Bukovinian. Fue aquí donde se creó el primer y más grande monasterio de Lipovan, que se convirtió en la base de la jerarquía de los Viejos Creyentes. Más tarde, en Belaya Krynitsa se construyó un majestuoso templo, que ahora es un símbolo de los viejos creyentes en Ucrania.
En Vilkovo, a orillas del Danubio, hay un monumento a Ivan Lipovanin: es un recuerdo de los primeros colonos que fundaron un asentamiento en el delta del Danubio a mediados del siglo XVIII.
A lo largo del siglo XIX, los viejos creyentes fueron perseguidos en el Imperio ruso. El debilitamiento se produjo recién en 1905, cuando los representantes de la antigua fe recibieron permiso para realizar procesiones y hacer sonar las campanas de las iglesias. Y en 1918, los bolcheviques igualaron completamente los derechos de los viejos creyentes con los impotentes "nikonianos" (creyentes ortodoxos patriarcales). Pero la iglesia patriarcal no reconoció los derechos de los viejos creyentes. No fue hasta 1971 que la Iglesia Patriarcal Rusa reconoció los errores que llevaron al cisma en el siglo XVII y señaló la “igualdad de integridad” de la Iglesia de los Viejos Creyentes. Así se produjo la conexión.
Hasta hace poco, los matrimonios con Nikonianos estaban prohibidos entre los lipovanos (el permiso apareció después de un deterioro significativo de la situación demográfica). Las mujeres de Lipova no tienen derecho a entrar a la iglesia por la entrada principal. Los hombres mayores de 60 años no se afeitan (aunque hace 20 años la barba era la compañera de los hombres lipovanos durante toda su vida). Esto es sólo una parte de las diferencias en los rituales religiosos de Lipova; el resto no lo recuerdo. Ahora los residentes de Lipovan-Vilkovo están permitiendo cada vez más que la civilización entre en sus vidas, pero en 1746, cuando se fundó Lipovansky Posad en el sitio de la moderna Vilkovo, la vida de los residentes se acercaba a la vida de los cazadores-recolectores. La caza y la pesca eran las principales actividades de los lipán. También remaron limo del Danubio y construyeron una tierra sólida. Es difícil siquiera imaginar la complejidad de tal trabajo, pero fue precisamente esto lo que hizo posible convertir un pantano remoto en una ciudad. Es cierto que en lugar de calles en esta ciudad había canales y el movimiento se realizaba en barcos. Más tarde, comenzaron a verter limo fuera de la ciudad; así aparecieron los huertos, que todavía están en funcionamiento en la actualidad. Los principales cultivos hortícolas de los habitantes de Vilkovo son las fresas y las uvas. Las fresas aparecen aquí por primera vez en Ucrania: los intermediarios las compran inmediatamente. Las uvas son la materia prima para la producción del vino seco local "Novak". Lo probé, estaba delicioso, me gustó especialmente el sabor a fresa.
Ahora Vilkovo - centro turistico Región ucraniana del Danubio. Pero el camino aquí da miedo. Los últimos 30 km son un horror volando en las alas de la noche. Por lo tanto, hay muchos menos turistas de los que la ciudad podría recibir.
Una de las cuatro principales reservas naturales de Ucrania. El territorio de la reserva está incluido en todos los registros posibles de los paisajes más valiosos del mundo. Los turistas pueden contemplar la belleza del Danubio y sus paisajes durante una excursión en barco (son muy populares en Vilkovo).
La principal ocupación de los habitantes de Vilkovo ahora (como hace dos siglos) es la pesca. El principal pescado comercial es el arenque del Danubio, una especie de la Lista Roja, que se captura en toneladas en la reserva. En zonas especiales de las reservas de biosfera, la artesanía popular y la pesca no están prohibidas por ley, pero sí dentro de ciertos estándares y con el permiso oficial de un departamento especial de la reserva.
La Reserva de la Biosfera del Danubio es extraoficialmente parte de una reserva de la biosfera más grande, la mayor parte de la cual se encuentra en Rumania. Pero el arenque del Danubio es el principal souvenir no oficial de la ciudad: se vende salado y ahumado. Este es un pescado muy graso y delicioso, que oficialmente se llama arenque anádromo de Azov-Mar Negro. No vive en el Danubio, sólo desova (elevándose río arriba 600 km). Además del Danubio, también se reproduce en el Dniéster, el Dnieper y el Southern Bug, aunque con mucha menor frecuencia.
Los primeros Vilkovo-Lipovans vivieron durante mucho tiempo en chozas de juncos (kurens). Las casas construidas con cañas y barro comenzaron a aparecer en el siglo XIX. Este tipo de edificios siguen siendo la mayoría en Vilkovo. Muchos canales erik se rellenaron durante la época soviética; se convirtieron en calles reales, pero en la parte antigua de la ciudad los erik siguen siendo los principales. arterias de transporte. El más grande de ellos es el Canal de Belgorod.
Iglesia Ortodoxa de Nikolaev (1899-1902)
A finales del siglo XVIII llegaron a la ciudad los cosacos de Zaporozhye procedentes del Sich, destruido por los moscovitas. Se convirtieron en la base de la agricultura en los alrededores de la ciudad y más allá: asumieron voluntariamente la carga del trabajo agrícola (los viejos creyentes rusos los rechazaron categóricamente). Ahora los descendientes de los cosacos, los ucranianos, constituyen aproximadamente una cuarta parte de la población de la ciudad (en total, alrededor de 9 mil personas viven en Vilkovo). Los lipovanos los llaman crestas. Durante más de dos siglos, los matrimonios entre lipovanos y crestados estuvieron prohibidos.
Los ucranianos en Vilkovo tienen su propio templo: una iglesia dedicada a San Nicolás el Taumaturgo. Fue construido en 1899-1902. Se trata de un templo majestuoso y lujoso, con cinco cúpulas y un campanario. Fue construido en una mezcla de neobarroco y moderno. Dicen que Fabergé participó directamente en el proyecto del iconostasio del templo, pero yo personalmente no entiendo cómo.
Las iglesias de Lipova son inferiores en lujo exterior a la iglesia ucraniana, pero esto no las hace menos interesantes arquitectónicamente. Se trata de templos de barcos únicos (en planta tienen la forma de un barco), que son símbolos de una fe inquebrantable que fue reprimida durante siglos, pero que sobrevivió. Estos son barcos que superan el mar de la vida y el tiempo: los templos de San Nicolás el Taumaturgo y la Natividad de la Virgen.
Iglesia ortodoxa de los viejos creyentes de Mykolaiv (1906-1913)
La Iglesia del Viejo Creyente de San Nicolás el Taumaturgo es el templo más joven de la ciudad. Está situado en la isla de Kalimbeika y fue construido durante siete años, de 1906 a 1913. Este templo es típico de Lipovan: tiene una gran cúpula y un campanario adjunto. Desde lejos parece una especie de iglesias de madera de proyectos típicos diocesanos, pero cuando se mira de cerca la impresión cambia dramáticamente: aparece una sensación de antigüedad y autenticidad.
La Iglesia de la Natividad de la Virgen María es el templo principal de los Viejos Creyentes de la ciudad y, en consecuencia, de toda la región. Fue construido en los años 50 del siglo XIX y en 1873 se añadió el campanario de 32 metros. El templo es muy elegante, pero por alguna razón me gustó menos que los otros dos templos de la ciudad.
Iglesia Ortodoxa de los Viejos Creyentes del Nacimiento de la Virgen María (1857, 1873)
En Vilkovo hay más de tres mil barcos (grandes y pequeños); este es casi el porcentaje más grande de Ucrania. La lanzadera sustituye tanto al coche como al carrito del residente de Vilkov. Se utiliza para llegar a las huertas, en él se transportan fresas y uvas, y en él se pescan arenques y otros pescados. La canoa es indispensable en la construcción de viviendas, porque se utiliza para transportar juncos y limo para la construcción. También llevan fragmentos de conchas de moluscos, con los que construyen un montón. Después de las inundaciones de primavera (y esto es algo común en Vilkovo), esos escombros se cortan y la casa se seca. Luego lo vuelven a llenar.
Vilkovo es una ciudad única, a diferencia de otras ciudades de Ucrania. Todo el mundo debería visitar este lugar antes de que este monumento al titánico trabajo humano aún no esté completamente lleno y pavimentado.
Texto y fotografías de Roman Malenkov.
Dachas de Vilkovsky en el Danubio
En nuestro artículo hablaremos sobre un pequeño pueblo situado en la misma confluencia del río Danubio y el Mar Negro. Un lugar misterioso, enigmático, hechizante donde se entrelazan la realidad y la ficción, la belleza natural y los productos de los asuntos humanos, todo esto es Vilkovo, la Venecia mismísima ucraniana. Así lo llaman lugar asombroso no sólo los visitantes, sino también los propios residentes de la ciudad.
La parte antigua de la ciudad se encuentra sobre el agua, por lo que solo se puede llegar en barco. Aquí no verás transporte estándar, porque en lugar de calles hay canales, como en Venecia.
Averigüemos cómo sucedió que la gente creó esta ciudad justo en el río y qué tipo de recreación puede ofrecer Vilkovo, a juzgar por las opiniones de la gente.
Reforma de la iglesia: consecuencias
Hace varios siglos, los representantes de los Viejos Creyentes huyeron a este lugar debido a la reforma eclesiástica impuesta. Como resultado, después de la victoria de Rusia en la guerra ruso-turca, la posición de Rusia aumentó notablemente. Muchos países se unieron y Moscú absorbió el único centro de Rusia. Era necesario crear una iglesia central, ya que la religión ortodoxa era el único núcleo del estado.
Se decidió llegar a un ritual, una forma de adoración y una oración. Con este fin, se comenzó a implementar la reforma de Nikon, en el centro de la cual se encontraba la práctica de la iglesia bizantina.
Resultó que muchos años después del bautismo de los rusos, los rituales tradicionales sufrieron cambios. El patriarca Nikon se rebeló contra la fragmentación y la desunión y, en esta ola, consiguió el apoyo real. Pero, de hecho, todo resultó mucho más complicado: no todos querían aceptar los cambios.
Los que querían vivir la vieja manera hubo un número récord, incluido el número de ellos: parte de los boyardos, el clero, los campesinos y los comerciantes. Así comenzó el proceso de escisión. Como resultado del enfrentamiento, muchas personas sufrieron y los viejos creyentes se dieron cuenta de que prácticamente no había posibilidades de ganar y sobrevivir.
Algunos se autoinmolaron en señal de protesta, otros huyeron y otros pasaron a la clandestinidad. De esta manera, los viejos creyentes lipovanos fugitivos terminaron en las orillas pantanosas del Danubio y la Venecia ucraniana comenzó a surgir.
La hazaña de Lipovan y el nacimiento de Vilkovo.
Desde 1746, esta ciudad sobre el agua fue literalmente reconstruida y “se sacó tierra del agua”, es decir, se encontró limo dentro del agua, se colocó en los cimientos de casas y calles y se cercaron las islas con juncos cortados. Era como si la ciudad fuera arrancada de las tenaces manos del río.
Durante la guerra ruso-turca, los lipovanos contribuyeron a la victoria. Sus servicios fueron muy apreciados en los informes de Kutuzov. Si los lipovanos no hubieran contribuido, habría sido simplemente imposible imaginar una de las victorias más notables a escala histórica: la captura de la ciudad de Izmail, una fortaleza del Imperio Otomano. Según Suvorov, quien inspeccionó personalmente la fortaleza antes del asalto, esta estructura es una de las fortificaciones más fuertes de toda Europa.
Los propios lipovanos no participaron en las hostilidades por razones religiosas, pero aceptaron ayudar a Suvorov a organizar el traslado de tropas a lo largo del Danubio. Entregaron sus propios barcos con alta rendimiento de conducción, amplitud y maniobrabilidad. A lo largo de los años de vivir en el río, los colonos se habían asegurado de todo. Sus estrechas embarcaciones tenían bordes afilados en ambos lados, lo que les ahorraba mucho tiempo al girar.
El comandante, como recompensa, les dio a los lipovanos la oportunidad de poseer el agua del Danubio, y esto quedó registrado en un documento y sellado. En el siglo XX, Rumania intentó privar a los lipovanos de este derecho, pero el Tribunal Internacional de La Haya reconoció el derecho de los lipovanos a ser dueños del Danubio.
El acto de Lipovan no es ni siquiera una hazaña militar, sino también una buena acción cristiana. El pueblo demostró que no recuerda ningún agravio, antepone la causa común a sus propios intereses y sabe ayudar, sin esperar ningún beneficio.
Población de Vilkovo
Sobre todo en Vilkovo hay rusos. Aquí hay alrededor del 70% de ellos, y la mayoría de ellos hoy profesan una religión antigua y apoyan la fe del Viejo Creyente. El 25% son rumanos, moldavos, ucranianos, búlgaros y representantes de otras minorías nacionales.
En total, en Viloko viven unas 9.000 personas (según datos de 2001). El ruso es el idioma nativo de la mayoría de la población aquí.
Religión en Vilkovo
Solo hay tres iglesias en la ciudad: dos iglesias que apoyan las tradiciones de los viejos creyentes y una es ortodoxa. Además, en Vilkovo hay varias iglesias bautistas.
Geografía de la región
Desde el mapa de Vilkovo puedes hacerte una idea clara de la ubicación de la ciudad.
El Danubio desemboca en el Mar Negro con varias “mangas” que separan canales que parecen una bifurcación, de ahí el nombre de la ciudad. Las partes de esta horquilla se unieron manualmente mediante "eriks": canales. Y en este momento Hay más de 72 islotes en la ciudad.
Junto con los canales fluviales, los canales crearon un gran sistema de agua en Vilkovo. La foto de Vilkovo muestra claramente los canales que se alternan con pequeñas islas. Si miras un mapa de la ciudad desde el aire cuando el Danubio se está desbordando, puedes ver rectángulos claros de islas de tierra entre aguas infinitas.
Naturaleza de Vilkovo
Vilkovo es verdaderamente un pedazo de paraíso, que con razón se puede llamar la Venecia ucraniana, porque aquí toda la naturaleza vive en la unión del río y el mar. En esta región se pueden encontrar especies raras de animales, aves y plantas. Y cerca hay lagos y un pinar. El limo da fuerza a las plantas, como en Antiguo Egipto, fertilizándolos.
Los residentes sacan el lodo con sus propias manos, lo sumergen en el agua, lo dejan secar y lo entregan en carretillas donde lo necesitan. La tierra que crees con tus propias manos siempre se puede convertir en un huerto con parterres de verduras o en un jardín con flores.
Las pequeñas casas de los habitantes están rodeadas de fragantes viñedos y jardines. Todos los huertos se encuentran principalmente en las islas. Imagínese: para poder visitar a su vecino, necesita navegar en un barco o caminar por un puente. Qué puedo decir, esta es la Venecia verdaderamente ucraniana. En la foto se pueden ver calles sencillas por las que se desarrolla el tráfico de barcos. Así transcurre la vida cotidiana de los habitantes de Vilkovo.
Negocios en Vilkovo
Además de cultivar la tierra, los residentes pescan y venden. No en vano, a la ciudad a veces se la llama la capital de los pescadores del Danubio. Aquí pescan tanto en el río como en el mar. Esta es la principal industria de la población. Además, las cañas también tienen una gran demanda aquí.
Los habitantes de Vilkovo venden fresas, pescado, uvas, vino casero y otros productos locales a los turistas, quienes con gusto compran delicias locales.
Lugares de interés de Vilkovo
¿Por qué venir a Vilkovo? La Venecia ucraniana es una ciudad excepcional en Europa, ubicada en el territorio de la Reserva Natural del Danubio Plavni. Esta es un área que está cuidadosamente protegida por el estado. Aquí están los más singulares. complejos naturales, el seguimiento ambiental se lleva a cabo junto con la investigación científica.
La vida está en pleno apogeo en Vilkovo. Muchas aves, animales, peces y plantas figuran en el Libro Rojo. En el lugar donde el Danubio desemboca en el Mar Negro hay una señal de "kilómetro cero". Según algunos rumores, si visitas aquí al menos una vez, podrás olvidarte de enfermedades y fracasos. Ni siquiera puedo creer que el camino del Danubio tenga 2,5 mil kilómetros y desemboque en el mar aquí mismo, en Vilkovo.
Vacaciones en la Venecia ucraniana
Este hermoso lugar cuenta con varios hoteles, minihoteles y centros de recreación. Según las reseñas, podemos concluir que es ideal para visitar aquí en pareja, con niños o con un grupo grande o familia. En los patios hay parques infantiles, toboganes y columpios.
Durante el día puedes salir a navegar en barco o embarcación, ir a pescar o incluso visitar pescadería, por cierto, el mejor de la región.
Nosotros recomendamos cocina local. Merece la pena probar la auténtica sopa de pescado, el besugo ahumado, el arenque del Danubio, la salsa Salamur, la infusión de hierbas Lipovan y, por supuesto, el vino local Novak. Definitivamente vale la pena venir a Vilkovo. ¡Es delicioso e interesante aquí!
Al Mar Negro. maravilloso, lugar misterioso, donde la belleza de la naturaleza y las creaciones de la mano humana se fusionan: esto es Vilkovo. Venecia ucraniana: así llaman los residentes e invitados a este lugar. La parte antigua de la ciudad está situada en el agua, por lo que solo se puede llegar en barco, y en lugar de calles tenemos canales. Averigüemos cómo fue que la gente fundó esta ciudad en el río y qué tipo de vacaciones en Vilkovo, a juzgar por las críticas, nos pueden esperar.
La reforma de la iglesia de Nikon. Sus consecuencias
Hace tres siglos, los viejos creyentes huyeron aquí de la reforma de la iglesia. Como resultado de la victoria de Rusia en la guerra ruso-turca, su posición se fortaleció. Se unieron y se convirtieron en un único centro de Rusia. Era necesario crear una iglesia centralizada, porque la fe ortodoxa era el núcleo único del estado. Se decidió llegar a una única oración, las mismas formas de culto y rituales. Para ello, se llevó a cabo la reforma de Nikon, cuya base fue la práctica de la iglesia en Bizancio.
Resultó que en los años transcurridos desde el bautismo de Rusia, muchas cosas han cambiado en los rituales. Decidió erradicar esta desunión, consiguiendo el apoyo del rey. Pero en realidad todo resultó más complicado: no todos aceptaron los cambios con entusiasmo. Hubo muchos que no estaban de acuerdo: una parte importante de los boyardos, comerciantes, representantes del clero y campesinos. Así comenzó la escisión. El enfrentamiento se intensificó, hubo muchas bajas y los viejos creyentes se dieron cuenta de que no tenían ninguna posibilidad de sobrevivir y ganar. Algunos consideraron que la solución al problema era huir, otros se autoinmolaron en señal de protesta y otros pasaron a la clandestinidad. Fueron estos viejos creyentes lipovanos quienes huyeron y llegaron a las orillas pantanosas del Danubio.
La fundación de Vilkovo y la hazaña de Lipovan.
Los fundadores de Vilkovo en 1746 literalmente reconstruyeron y sacaron "la tierra debajo del agua", es decir, extrajeron limo y lo colocaron en la base de futuras casas y calles, cercando islas artificiales con juncos cortados. La ciudad fue literalmente ganada al río.
Durante la guerra ruso-turca, los lipovanos hicieron una inestimable contribución a la victoria. Sus servicios fueron muy apreciados y anotados en los informes de Kutuzov. Sin la ayuda de los lipovanos, hubiera sido imposible lograr una de las victorias más sorprendentes de la historia: la captura de la fortaleza inexpugnable del Imperio Otomano, la ciudad de Izmail. Como dijo Suvorov, inspeccionando personalmente una de las fortificaciones más poderosas de Europa antes del asalto, "esta fortaleza no tiene puntos débiles". Los propios lipovanos no participaron en las hostilidades por razones religiosas, pero aceptaron ayudar a Suvorov a organizar el traslado de tropas a lo largo del Danubio. Proporcionaron a sus embarcaciones excelentes prestaciones, maniobrabilidad y amplitud. Aún así, a lo largo de los años de vivir en el río, los colonos tuvieron en cuenta todos los matices de la navegación. Sus barcos largos y estrechos tenían proas a ambos lados, lo que ahorraba tiempo en los giros.
El comandante victorioso, como recompensa, otorgó a los lipovanos el derecho a poseer las aguas del Danubio, que quedó registrado en papel y sellado con el sello correspondiente. En el siglo XX, Rumania intentó privarlos de este derecho, pero la Corte Internacional de Justicia de La Haya retuvo el derecho recibido de Rusia para los gobernantes del Danubio. El acto de lipovan no es sólo una hazaña militar, sino también un paso cristiano de buena voluntad. Estas personas han demostrado que no recuerdan viejos agravios, anteponen la causa común a sus propios intereses y saben ayudar sin esperar sobornos.
Población
La mayoría de la población de Vilkovo es rusa. Hay un 70% de ellos en la ciudad y la mayoría todavía profesa la antigua fe de los viejos creyentes. El 25% son ucranianos, además de rumanos, moldavos, búlgaros y representantes de otras nacionalidades. La población de la ciudad de Vilkovo, según el censo de 2001, era de 9,4 mil personas. Además, según el mismo censo, el ruso es la lengua materna del 84% de la población.
Religión
Hay tres iglesias en la ciudad: una ortodoxa y dos viejos creyentes. También hay tres iglesias bautistas ubicadas aquí.
Características geográficas de la región.
El mapa de Vilkovo da una idea de la ubicación de la ciudad.
El Danubio desemboca en el mar a través de varios canales divididos, “mangas” que parecen una bifurcación, de ahí el nombre de la ciudad. Las partes de esta bifurcación estaban conectadas manualmente por numerosos canales - "eriks", y ahora es una ciudad en 72 islas. Junto con los canales fluviales, los canales artificiales crearon un sistema único de agua en Vilkovo. Las fotografías del asentamiento muestran claramente canales que se alternan con pequeñas islas. Y si miramos el mapa de la ciudad desde el aire durante la inundación del Danubio, veremos ordenadas islas rectangulares de tierra entre el agua interminable.
Naturaleza asombrosa de Vilkovo
La Venecia ucraniana tiene todo el derecho a ser llamada un paraíso. Toda la naturaleza vive aquí en la unión del mar y el río. La región se caracteriza por especies raras de plantas, aves y animales. También hay lagos cercanos. Como en el Antiguo Egipto, el limo da fuerza a las plantas, siendo el mejor fertilizante. De pie en el agua, los residentes sacan el lodo, lo dejan secar y luego lo transportan en carretillas al lugar deseado. La tierra creada con sus propias manos siempre se convierte en un maravilloso y cuidado huerto con parterres de verduras o un jardín con flores fragantes. Las pequeñas casas de caña de los habitantes están rodeadas de fragantes jardines y viñedos. Básicamente todos los huertos se encuentran en las islas. Imagínense: para poder visitar a su vecino, ¡tendrán que cruzar un puente o navegar en un barco! De hecho, Vilkovo es la Venecia ucraniana. Una foto de una calle normal, por la que circulan barcos, permite imaginar la vida cotidiana de los residentes de Vilkovo.
Negocio local
Además de la agricultura, Residentes locales También se dedican a la pesca. Además, esta ciudad es llamada con razón la capital de los pescadores del Danubio. La piscicultura en el mar y en el río es la principal ocupación de la población aquí. También recientemente las cañas han tenido una buena demanda para la exportación. Los vilkovitas venden pescado, fresas locales, uvas, vino casero y otros productos a los turistas.
Atracciones
¿Qué puedes ver durante las vacaciones en Vilkovo? La Venecia ucraniana es la única ciudad de Europa situada en el territorio de la Reserva de la Biosfera del Danubio Plavni. Esta es un área protegida por el estado donde se ubican complejos naturales únicos en el área y se lleva a cabo en conjunto con investigaciones científicas. La naturaleza aquí está llena de vida, muchas especies de plantas, animales, aves, aves acuáticas e incluso invertebrados acuáticos figuran en el Libro Rojo.
En el lugar donde el Danubio desemboca en el Mar Negro hay un cartel simbólico que dice “0 km”. Dicen que visitar aquí y caminar bajo él se considera un buen augurio: traerá buena suerte y salud. Basta pensar: más de 2,5 mil kilómetros recorre el camino del Danubio, que desemboca en el mar justo aquí, en la pequeña ciudad artificial de Vilkovo.
Venecia ucraniana. Descansar
Hay varios centros de recreación, un hotel y mini-hoteles. A juzgar por las críticas, este es el lugar ideal para una pareja, un grupo grande o una familia con niños. Por cierto, en muchos patios hay parques infantiles con columpios y toboganes. Durante el día podrás dar un paseo en bote por el pintoresco delta del río, pescar o visitar el mejor mercado de pescado de la región. Entre los platos nacionales, como dicen los viajeros experimentados, vale la pena probar la auténtica sopa de pescado, el famoso arenque del Danubio, el besugo ahumado, la salsa Salamur, la infusión de hierbas Lipovan y, por supuesto, una copa de vino local Novak. Vilkovo es la Venecia ucraniana, ¡definitivamente vale la pena visitarla!
Otro de nuestros viajes del verano pasado fue un viaje a la localidad de Vilkovo, que se encuentra en la parte ucraniana del Delta del Danubio. No planeamos este viaje, nos hablaron de esta ciudad ya en el mar, advirtiendo que la “Venecia ucraniana” difiere bastante de la original. Esto es cierto. De cara al futuro, diré que Venecia es una ciudad sobre el agua, y Vilkovo sigue siendo un pueblo sobre el agua, lo que lo explica todo (se puede hacer clic en todas las fotos).
Los autobuses circulan regularmente desde Odessa a Vilkovo, pero el viaje se retrasa porque tienen que rodear el estuario del Dniéster y en un punto cruzar la frontera con Moldavia.
Conducimos nuestro Mitsubishi desde la costa hacia el norte, hasta Belgorod-Dnestrovsky, y luego giramos a la izquierda, hacia Izmail, la ciudad de la gloria militar rusa.
En estos lugares había guerras constantes, en particular con Turquía, y toda esta zona perteneció a Rumania. Los nombres eslavos de las ciudades aquí se alternan con los turcos: Monashi, Reni, Spasskoye, Tatarbunary...
Llegamos a la ciudad de Spasskoye y, cerca de una señal discreta, giramos 90 grados a la izquierda.
Referencia histórica:
Una ciudad en el delta del Danubio, la “Venecia ucraniana”. Fundada en 1746 por viejos creyentes que huían de la persecución de la Iglesia Ortodoxa (en el muelle hay un monumento al fundador). Está ubicado sobre numerosos canales y canales artificiales que forman calles de agua (eriki). El principal medio de transporte son los barcos. Es el centro de la Reserva de la Biosfera del Danubio. Desde el muelle se organizan excursiones a los eriks de la ciudad vieja, a las llanuras aluviales del Danubio, al “kilómetro cero” (el lugar donde el Danubio desemboca en el Mar Negro) y a las islas de los Viejos Creyentes. Se conserva la Iglesia del Viejo Creyente de la Natividad de la Santísima Virgen María (1850).
Más tarde, los duros cosacos fugitivos, Don y Zaporozhye, se trasladaron a esta apartada región, que constaba de 15 islas grandes y más de 150 pequeñas. La huida de los cosacos del Don al Danubio, cuyas tropas estaban dirigidas por Ignat Nekrasov, duró una década. El flujo aumentaba y disminuía. Se observaron movimientos particularmente significativos después de las guerras ruso-turcas de 1768-1791. Fue entonces cuando Vilkovo estaba entre esos asentamientos, en el que los viejos creyentes de Nekrasov se asentaron de forma especialmente densa.
Al mismo tiempo, los cosacos de Zaporozhye estaban habitando este territorio. La dispersión de Zaporozhye Sich en 1775 fue percibida por el pueblo ucraniano como una tragedia nacional. Habiendo liquidado al Sich, el gobierno zarista envió a los ancianos cosacos a Siberia y entregó las tierras a los terratenientes. La perspectiva de convertirse en siervos obligó a los cosacos a huir.
Habiéndose establecido en el asentamiento de Lipovanskoye, los cosacos ucranianos vivían separados, sin mezclarse con los viejos creyentes. Esta división convencional en Vilkovo se ha conservado hasta el día de hoy: está la parte "Lipovan" de la ciudad, que es la más famosa, con eriks y puentes, y está la parte ucraniana, que se encuentra en tierra firme y actualmente se encuentra en el centro de la ciudad.
En realidad, el nombre surgió porque el Danubio aquí forma numerosas “bifurcaciones”: se bifurca. En general, parece que la población de Vilkovo todavía está tratando de aislarse del mundo entero - los últimos 10 kilómetros hasta la ciudad la superficie de asfalto está completamente destruida - tuvieron que caminar por ella con precauciones especiales para no pierden las ruedas allí... Los lugareños dijeron que esto sucedió después de que en este lugar había una gran obra en construcción: los camiones pesados dañaron la carretera. Por supuesto, nadie pensó en arreglarlo...
Bueno, finalmente...
En realidad, hay varias cosas que puedes ver aquí: los propios canales que atraviesan la ciudad, así como la Reserva de la Biosfera del Danubio, donde puedes ver varias plantas raras, así como aves. La ciudad en sí está dividida en dos partes: tierra y agua.
En el terraplén y en el muelle principal hay un monumento al fundador de la ciudad, los Viejos Creyentes que llegaron a estas tierras remotas. Por cierto, hasta el día de hoy los descendientes de los viejos creyentes y los cosacos viven separados, cada uno va a sus propias iglesias y trata de no casarse entre sí.
Al otro lado del río está Rumania.
En la entrada de la carretera hay representantes de varias empresas de excursiones con las que se puede acordar un programa: un viaje en barco, una visita al kilómetro cero, etc. Intentan alejar a los clientes entre sí. Los primeros a los que recurrimos resultaron ser lentos, así que dejamos que otros nos engañaran... 🙂 Condujimos hasta el muelle, nos subimos al barco y navegamos durante 2-3 horas en el agua. Nuestro barquero también sirvió como guía turístico.
Para excursiones por agua, es necesario llevar consigo un pasaporte. Al salir por uno de los muchos “brazos” hacia el Danubio, en algún lugar entre los juncos se encuentra una garita de la guardia fronteriza. Nuestro barquero simplemente le gritó: "Rusos, tenemos pasaportes", y seguimos adelante. También puede haber controles por parte de la otra parte, la rumana.
Alrededor hay árboles, juncos y otras zonas verdes, todo el territorio está atravesado por estrechos canales.
Aquí se encuentra todo y está adaptado al agua: casas, jardines, parcelas de jardín, etc.
Aquí viven muchos animales diferentes: garzas (blancas y negras), cormoranes, pelícanos, etc. No pudimos acercarnos demasiado a ellos...
Salimos a una isla completamente cubierta por una gruesa capa de conchas. Las conchas pequeñas aquí se llaman conchas, y las grandes, retorcidas en espiral, se llaman "rapans".
Aquí hay muchos nenúfares, un signo de agua limpia.
Después de la reserva navegamos hacia la ciudad. Aquí hay una casa típica en una calle fluvial.
En el pueblo no existen aceras, por lo que para caminar por las calles se construyeron plataformas de madera, que aquí se llaman “mampostería” y sirven como acera.
Cada casa tiene sus propios barcos, huerto, uvas e incluso antena parabólica.
También encontramos una sección local de deportes para practicar: ¡kayaks, por supuesto! 🙂
Esto, por supuesto, no es Venecia, pero ciertamente tiene su propio encanto y sabor. ¡Si tan solo pudieran hacer el camino, sería absolutamente hermoso!
HISTORIA de Vilkovo , entonces el asentamiento de Lipovansky, comienza aproximadamente en 1746. Nuestros antepasados decidieron establecerse en el Danubio, uno de los cuatro ríos de la región del norte del Mar Negro. EN tiempos antiguos El Danubio se llamaba Pedro, y el "padre de la historia", Heródoto, hablando de Escitia, llamó a Pedro "el río más grande".
En el lugar donde este río desemboca en el Mar Negro, los primeros pobladores encontraron refugio en el siglo XVII. ¿Qué hizo que estas personas abandonaran sus tierras habitadas y vinieran a las remotas afueras? ¿Cómo vivieron? ¿Qué hiciste? Los libros del famoso historiador local A.D. Bachinsky, los asuntos del Consejo de Vilkovsky Posad (1879-1918), el ensayo histórico y estadístico de G.P. Bakhtalovsky "Vilkov Posad" (1881) y muchas otras fuentes nos ayudarán a mirar esos tiempos lejanos. . Por supuesto, esta historia no estará completa; muchos hechos serán aclarados por el tiempo y las personas. Ahora la vemos así...
Historiadores
Se afirma que en el curso inferior del Danubio ya existían asentamientos mucho antes de nuestra era. Y la primera mención escrita de esta región se encuentra en la crónica "La historia de los años pasados": señala que los príncipes de Kiev libraron largas guerras con los pueblos Uglich y Tivertsi por la anexión de las tierras entre las desembocaduras del Dniéster y el Danubio a Rusia. A mediados del siglo X d.C. El príncipe Igor incluyó las tierras del Danubio en la Rus de Kiev. El príncipe de Kiev Svyatoslav I en 970 pensó en trasladar su capital al Danubio, desde aquí "en barcos y a caballo" comenzó sus campañas contra Bizancio y Bulgaria.
La historia de esta región es muy sufrida. Durante siglos estuvo sujeta a la invasión de los nómadas. El cronista Juan de Plano-Carpini, que pasó por las tierras del Danubio en 1245, escribió: “Aquí queda poca gente: la mayoría fueron asesinados o hechos cautivos por los tártaros”. A finales del siglo XV, Turquía tomó posesión de la desembocadura del Danubio, lo que marcó el comienzo de trescientos años de posesión de esta región. El hetman ucraniano Bohdan Khmelnytsky intentó repetidamente liberar estas tierras de los turcos. Envió aquí a su hijo Timoteo con el ejército. Después de la reunificación de Ucrania con Rusia en 1653, estalló con renovado vigor la lucha por la anexión de la región del Danubio a las tierras eslavas orientales.
Bajo Pedro I, el ejército ruso cruzó el Dniéster y avanzó hacia el sur hasta el Danubio. Pero la suerte cambió a Peter. En 1738, las tropas rusas reaparecieron en el territorio situado entre el Dniéster y el Danubio. Las guerras ruso-turcas por estas tierras continuaron hasta principios del siglo XIX. Y sólo en 1812 Besarabia fue arrebatada a la posesión del Imperio Otomano. En el período de entreguerras, en 1746, en el delta del Danubio, según la leyenda, se instaló un pueblo fugitivo que fundó todo un asentamiento. Según otras pruebas, ya en la década de 1690 existían asentamientos en el lugar de la actual Vilkovo... Sea como fuere, en 1768 aparece un pequeño punto en el mapa militar del Imperio ruso llamado "Asentamiento de Lipovanskoye": eso es lo que Originalmente se llamaba Vilkovo hoy. Entonces, ¿quiénes fueron los primeros que llegaron a estos lugares en ruinas, no con armas en la mano, sino con enseres domésticos, con la esperanza de construir una vivienda en llanuras aluviales intransitables y adquirir una casa? Ahora podemos decir con confianza: los pioneros de estos lugares fueron los viejos creyentes cismáticos y el "ejército inquieto": los cosacos del Don y Zaporozhye. En general, la historia de la fundación de Vilkovo es la historia de los viejos creyentes oprimidos y de los cosacos fugitivos...
De la historia de los viejos creyentes. Príncipe de la Rus de Kiev Vladimir I en 988-989. introdujo el cristianismo como religión del estado. Más de 600 años después del bautismo de la Rusia, la Iglesia Ortodoxa Rusa, que poseía un gran poder, era un asistente confiable en los asuntos estatales. Pero fue durante este período cuando se produjo una escisión en el mismo. Esto sucedió en la segunda mitad del siglo XVII durante el reinado de Alexei Mikhailovich Romanov y el patriarcado de Nikon.
Se considera que la fuente del cisma es el deseo de unificar los libros litúrgicos, ya que se cometieron muchos errores al traducirlos del griego al eslavo. Decidieron corregirlos correlacionando los escritos griegos antiguos con sus homólogos eslavos. El patriarca Nikon, que tenía un carácter fuerte, comenzó a llevar a cabo la reforma con mano dura. Las innovaciones no siempre fueron claras y causaron resistencia. Las siguientes innovaciones parecieron ser las más notables y significativas:
- En lugar de la señal de la cruz con dos dedos, se recomendó la señal de tres dedos (la señal de dos dedos se formó en nombre de las dos naturalezas en Cristo: divina y humana; tres dedos, en nombre de la Santísima Trinidad : “Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo”). Luego dijeron: "Nikon abolió a Cristo".
- En los libros antiguos, el nombre de Cristo se escribía “Isus”, pero de acuerdo con el sonido griego comenzaron a escribir “Jesús”.
- En los libros antiguos del Credo leemos: “En el Espíritu Santo, Señor verdadero y vivificante”, después de las correcciones se excluyó la palabra “verdadero”.
En lugar de "puro", es decir doble aleluya
Se introdujo el triple aleluya de tres labios (“aleluya” es la palabra hebrea “Hillel”, que significa “Alabado sea Dios”).
- En los libros antiguos, durante el bautismo, la boda y la consagración del templo, se debe caminar alrededor del sol - "sal". En los nuevos se introdujo caminar contra el sol.
- En la antigua versión rusa, la Divina Liturgia se celebraba con siete prosforas (“prosphora” - en griego “ofrenda”), según el nuevo canon comenzaron a servir con cinco.
- Nikon introdujo en el culto una cruz de seis puntas; solía tener ocho puntas, etc.
Las diferencias entre los códigos de la iglesia antigua y la nueva resultaron ser fundamentales para los fanáticos de la iglesia antigua. El cisma también se vio facilitado por el hecho de que en ese momento la propia Iglesia Ortodoxa Rusa había madurado sus propias contradicciones internas.
Ellos
Tuvo graves consecuencias y afectó tanto al destino de los fanáticos devotos del rito antiguo como al destino del propio Nikon. Sus reformas encontraron una fuerte oposición del clero y provocaron discordia y agitación dentro de la iglesia.
La figura más destacada de la oposición a Nikon fue el "furioso" AVVAKUM (1621-1682), arcipreste, hijo de un sacerdote de la aldea. En 1653 fue exiliado a Tobolsk y luego a Transbaikalia. Ni la tortura, ni las privaciones, ni la muerte de sus dos hijos lo doblegaron. Él y los demás oponentes de Nikon fueron sometidos a severas torturas, ejecuciones y persecución. Los obispos y archimandritas fueron expulsados sin un juicio conciliar, exiliados a monasterios distantes y quemados en casas de madera.
Habiendo conseguido el apoyo del zar, Nikon, mientras llevaba a cabo la reforma, no infringió su propia vanidad, pero no se olvidó de los beneficios del estado. Y, sin embargo, su sed de poder le falló. En un esfuerzo por igualar los derechos del rey y del patriarca, cayó en desgracia. Surgió un serio conflicto con el emperador Alexei Mikhailovich, y en 1660 se eligió un nuevo patriarca en Moscú: Josaph de Trinity-Sergius Lavra. Se aprobaron las principales innovaciones de Nikon, los dos dedos fueron declarados "heréticos" y los partidarios de los viejos rituales pasaron a la clandestinidad.
A finales del siglo XVII, los Viejos Creyentes se dividieron en dos escuelas: sacerdotal y no sacerdotal. El primero reconoció la necesidad de sacerdotes durante el culto, el segundo rechazó a todos los "príncipes de la iglesia", creyendo que ellos, impulsados por la sed de lujo, se olvidaron del ascetismo y estaban sumidos en pecados.
A partir de ahora, los partidarios del antiguo canon de la iglesia comenzaron a almacenar libros, íconos de escritura antigua, publicaciones prenikonianas y manuscritos en remotas ermitas y sótanos de monasterios. Los discursos de los defensores de la “vieja fe” recibieron apoyo en varios sectores de la sociedad rusa, lo que tuvo gran resonancia y agravó la división que ya existía a escala nacional.
De una forma u otra, la antigua creencia fue oprimida por la iglesia oficial, apoyada por el estado, durante muchas décadas e incluso siglos. La persecución se debilitó o se intensificó, pero nunca cesó hasta los años 90 del siglo XX. El reinado de Pedro I (1689-1725) fue indicativo a este respecto. Él, que proclamó el principio de tolerancia religiosa en el estado, permitió que los viejos creyentes vivieran abiertamente en ciudades y pueblos, pero no disfrutaban de ningún derecho civil. Sólo al clero se le permitía llevar barba; a otros se les cobraba una tarifa de 100, 60 y 30 rublos por año, y a los campesinos barbudos se les cobraba 2 rublos cada uno al entrar o salir de la ciudad.
Los viejos creyentes buscaron refugio en todas las afueras del Imperio ruso, incluida la región del Danubio. El fundador de una de las sectas de viejos creyentes más numerosas y poderosas, el viejo creyente cosaco Photius Vasiliev, tomó el nombre de Felipe en el monaquismo. Sus seguidores se negaron a orar por el rey y rechazaron los rituales de la religión ortodoxa oficial. "Filip-pons" (derivado de ellos "pilipons") después de un tiempo recibió el nombre de "lipovan". Poco a poco, esta unidad religiosa y cultural, al igual que el propio nombre "Lipovan", se convirtió en una definición para la masa bastante heterogénea de viejos creyentes en el sudeste de Europa.
A principios del siglo XVIII, el delta del Danubio fue elegido por los cosacos del Don, viejos creyentes, seguidores del atamán Ignat Nekrasov, asociado de Kondraty Bulavin, que encabezó la revuelta cosaca contra la opresión religiosa y social del pueblo. El comandante del ejército zarista punitivo de 20.000 hombres, el príncipe Vasily Dolgoruky, reprimió brutalmente el levantamiento de Bulavin en 1708. Ignat Nekrasov, tratando de escapar de las represalias, fue a Kuban con un destacamento de unos 10 mil cosacos con sus familias, y algunos de los cosacos de Nekrasov se trasladaron a las costas deshabitadas en la desembocadura del Danubio.
En ese momento, Kuban estaba bajo el dominio del Khan de Crimea y la región del Danubio estaba bajo el dominio de los turcos. Los otomanos y tártaros aceptaron de buen grado a los fugitivos que poblaban las tierras deshabitadas. Para ello, los cosacos incluso recibieron algunos privilegios: por ejemplo, estaban exentos de impuestos y derechos, se les permitía tener su propia corte y tomar represalias a su propia discreción. A cambio, los cosacos estaban obligados a participar en todas las guerras contra Rusia.
En los 80s En el siglo XVIII, comenzó la segunda migración masiva de nekrasovitas desde el Kuban al Danubio. Se asoció con la ofensiva de las tropas rusas en el Kuban y la anexión a Rusia de Crimea, que hasta entonces había estado bajo el dominio de turcos y tártaros. En memoria de aquellos tiempos, no lejos de Vilkovo, arriba del Danubio, se encuentran los pueblos de Staraya y Novaya Nekrasovka, y en las cercanías de la ciudad están las islas de Kubanka, Kubansky, Ankudinovo. Poco a poco, la línea entre los viejos creyentes y los nekrasovitas se fue borrando, todos prefirieron ser llamados lipovanos.
Construyeron viviendas de pescadores con estufas rusas. Y para construir, como se llamaba, una "casa de caña", fue necesario dibujar un montículo de limo en las llanuras aluviales, y luego hacer el marco de la casa con troncos de sauce, entrelazarlos con juncos y cuerdas, cubrirlos. cubrirlos con limo extraído del Danubio y cubrir el techo con juncos. También se calentaron estufas rusas con él, golpeando el fuego con un martillo. La vida era difícil, las casas se iluminaban con aceite de pescado.
Se protegieron de las frecuentes inundaciones del Danubio, sufrieron el calor y los incendios que a menudo se producían en verano. Para facilitar el movimiento de los barcos, se limpiaron los canales de Erik. Se extrajo un limo espeso y viscoso del fondo. Se utilizó para literalmente "esculpir" parterres de huertos y aumentar la superficie de los jardines. Bajo el generoso sol del sur, las verduras maduraban bien y los árboles daban frutos en esta tierra. Es cierto que todo esto tuvo que crearse más de una o dos veces: las frecuentes inundaciones arrastraron el remo inestable aluvial, y cuando el Danubio estaba especialmente lleno de agua, las presas de tierra no resistieron y el agua caminaba libremente por los jardines y huertas e incluso casas destruidas.
Cosacos a orillas del Danubio.
La primera mención de los cosacos ucranianos que aparecen aquí se remonta al año 1576. Enemigos empedernidos de los tártaros y los turcos, los cosacos lucharon constantemente contra ellos en tierra y agua. Navegando en sus “gaviotas” y “dubkas” (pequeños barcos) a lo largo del Mar Negro y la desembocadura del Danubio, interceptaron buques de guerra enemigos y, al entrar en el Danubio, destruyeron las fortificaciones turcas. En 1603, las fortalezas turcas de Izmail y Kiliya pusieron a prueba el carácter de los cosacos.
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Entre
Hubo comunicación constante y asistencia mutua entre los cosacos rusos y ucranianos. Los cosacos del Dnieper lucharon en los destacamentos de Kondraty Bulavin. Un gran grupo de cosacos participó en muchas campañas militares de los nekrasovitas.
En 1615, los cosacos de Zaporozhye y Don, liderados por Pyotr Sagaidachny, después de haber realizado otra incursión en 70 barcos a través del Mar Negro hasta la desembocadura del Danubio, se enfrentaron a un escuadrón turco bajo el mando de Kapudanpasha y lo derrotaron por completo, capturando el El propio Kapudanpasha.
En el verano de 1624, cerca del brazo del Danubio, tuvo lugar una batalla entre la flotilla de Zaporozhye y la flota turca. En la batalla participaron 300 gaviotas cosacas contra 200 galeras turcas. Debido a desfavorable las condiciones climáticas los cosacos fueron derrotados.
En 1675, Zaporozhye Sich estaba encabezado por Koshevoy Ivan Sirko. Líder militar talentoso e intrépido, más de una vez persiguió a los turcos en las tierras costeras del Mar Negro y llegó a Kilia. Al zar Alexei Mikhailovich no le agradaba el cacique independiente y amante de la libertad, pero como era una amenaza para los turcos, se vio obligado a tolerarlo. Fueron Ivan Sirko y sus camaradas desesperados quienes inspiraron a I. I. Repin a crear el famoso cuadro "Los cosacos escriben una carta al sultán turco".
A principios del siglo XVIII, Pedro I ordenó la destrucción de Zaporozhye Sich por traición por parte de los ancianos cosacos durante la Guerra del Norte. Y entonces aparecieron los primeros fugitivos en la región del Danubio. Es cierto que pronto lograron el perdón y regresaron a su tierra natal.
En 1775, Catalina II ordenó el desarme de los cosacos de Zaporozhye y la destrucción de los Sich por su “espíritu escandaloso”.
Los cosacos no reconciliados con sus familias se apresuraron a las fronteras turcas, donde sus padres y abuelos habían huido bajo Pedro I. Un año después, el teniente ruso Achkasov informó al gobierno que “hay más de diez mil antiguos cosacos desde Bendery hasta el Danubio”. Muchos de ellos se establecieron en Vilkovo, en el mismo lugar donde el Danubio se bifurca como una horca y donde el "mango" es el brazo de Kiliya y los "dientes" son los brazos de Estambul, Belgorod, Ankudinovo y Ochakovskoe.
Los archivos contienen documentos que atestiguan la difícil suerte de las personas que viven en estos lugares. Aquí están algunas biografías cortas, compilado a partir de registros de funcionarios rusos en 1809.
“Nikita Kharchenko tenía más de 50 años en el momento de la grabación. Nacido en Korsun, era siervo. Después de 1791, dejó su patria para ir a Akkerman (ahora Belgorod-Dnestrovsky, región de Odessa) con los chumaks y, habiendo perdido allí sus bueyes, permaneció pescando allí, luego en Vilkovo se unió a los cosacos locales”.
“Vasily Masterenko o Masterov, mayor de 45 años, sin título, de fe griega, originario del distrito de Zolotonoshsky, del pueblo de Glanyazovo. De entre los niños cosacos, de donde, en su juventud, tras la muerte de su padre y su madre, su tío lo llevó a la ciudad de Kodak en el río Dnieper. Luego murió su tío, se quedó con los Chumak y fue a diferentes lugares durante diez años. Los cosacos llegaron a la ciudad de Yassy con pescado de Vilkovo y, persuadidos por ellos, estaban allí pescando...”
“Iván Vasiliev, de 50 años, hijo Taran, su padre se llamaba Cherny, oriundo de la provincia de Jarkov, oriundo de los burgueses. Tenía un negocio de Chumatsky en Kherson. Y cuando el ejército ruso se acercó a Ochakov, lo registraron voluntariamente como miembro del Mar Negro y estuvo en el asalto de Izmail en barcos... Estuvo en Moldavia, vivió como trabajador y luego se dedicó a pescar en Vilkovo, en la desembocadura del Danubio”.
En el verano de 1790, el principal teatro de operaciones militares era la región del Bajo Danubio. Para derrotar a los turcos, era necesario capturar las fortalezas de Kiliya, Galati e Izmail. En octubre, la flotilla rusa comenzó a avanzar desde el Mar Negro hasta el Danubio. La flotilla de remo turca, que en el Danubio estaba formada por cosacos del Transdanubio Sich, estaba formada por 18 "gaviotas" (del turco "chaik" - barco redondo), 20 "robles", 4 mil cosacos y 900 jinetes. Este ejército cosaco estaba dirigido por Koshevoy Ataman Abdul. Para contrarrestar a los cosacos infieles, se creó el ejército cosaco del Mar Negro, subordinado a A.V. Suvorov. Contaba con 6.000 cosacos y estaba bajo el liderazgo del jefe de Kosh, Golovaty. Las tropas del Mar Negro derrotaron a las tropas de Abdul en el delta del Danubio, capturaron sus barcos y las fortalezas en Kiliya, Tulcha e Isakche. Luego participaron en el asalto a Izmail.
Pasaron décadas sobre la ciudad, las autoridades cambiaron, pero en Vilkovo todo permaneció sin cambios: la forma de vida, los nombres, los hábitos, el dialecto, la vestimenta, las largas barbas de los viejos creyentes. En frágiles embarcaciones, donde se colocaba la imagen de San Nicolás el Santo bajo un dosel especial, iban a pescar al mar. La pequeña Vilkovo ya se hizo famosa por sus artesanos, principalmente marineros y pescadores. Los comerciantes de Alemania, Austria, Polonia, Rusia y Rumania, sintiendo grandes beneficios, acudieron en masa al pescado de Vilkovo. A principios del siglo XIX se exportaban anualmente desde Vilkovo hasta 320.000 kg de pescado rojo, 12.800 kg de caviar negro y más de 200 barriles del ya famoso arenque del Danubio, cuyo método de preparación se consideraba el mejor.
En el siglo XIX, los habitantes de Vilkovo participaron activamente en las guerras ruso-turcas. Hay un informe de M. I. Kutuzov, quien, dirigiéndose al soberano en San Petersburgo el 20 de mayo de 1811, informó: “... los habitantes de la aldea de Vilkovo, desde el comienzo de la entrada de las tropas, mostraron su celo, escoltar los barcos de nuestra flotilla hasta Kiliya arma, transportar a lo largo del río Danubio hasta sus barcos y su propia dependencia de provisiones y otras necesidades gubernamentales para la flotilla y las fuerzas terrestres sin ningún salario del tesoro, dejando incluso los oficios para la subsistencia de sus empleados. Tales hazañas suyas no podían quedar sin respeto, y el comandante de nuestras tropas, como recompensa por ello, les permitió disfrutar de la pesca y la venta de vino”.
Después del final de la guerra ruso-turca de 1806-1812. Según el Tratado de Bucarest, Vilkovo, junto con toda Besarabia, fue a Rusia.
Durante el exilio de Besarabia, en 1821, haciendo un viaje desde Chisinau a través de Akkerman y Tatarbunary hasta Izmail, hasta Vilkovo, que ya era famosa por su arenque del Danubio, A.S. quiso llegar allí. Pushkin.
En 1827, en la "aldea estatal de Vilkovo", como se indica en la "Descripción estadística de Besarabia", vivían 103 familias. Había 143 ucranianos, 355 viejos creyentes rusos, en el pueblo había 110 casas para fumar, una capilla para los viejos creyentes, una iglesia ortodoxa de madera de la Santa Protección, 5 fraguas y 3 casas para beber. Entre los aparejos de pesca se encontraban 112 anzuelos para pescar esturión y 15 redes de cerco para pescar partículas pequeñas. Eso es todo.
En esos mismos años, muchos problemas visitaron a los residentes de Vilkovo. La peste y el cólera hicieron estragos. Las epidemias diezmaron a las personas que fueron enterradas fuera del pueblo en las dunas de arena de Kuchugury. Un poco más tarde, las langostas atacaron Besarabia y las cosechas fueron destruidas. Para sobrevivir, los pescadores de Vilkovo secaban y molían los lucios hasta convertirlos en polvo y, mezclándolos con nueces de mar secas y molidas, preparaban sopa con ellos.
Queriendo tener agua para su propio uso para pescar, los residentes de Vilkovo comenzaron a presentar una petición para cambiar el nombre de su aldea estatal a posad. En 1840, por el Decreto "más alto" de Nicolás I, se concedió su petición. El pueblo de Vilkovo pasó a llamarse posad y a sus habitantes se les empezó a llamar burgueses. Esto hizo posible participar en el comercio; las 10 familias más prósperas se inscribieron como comerciantes. Nació la clase mercantil local, se creó el gobierno de la ciudad, el ayuntamiento, y aparecieron los primeros documentos de archivo del asentamiento. Uno de ellos habla de la iluminación de las calles con líquido alcohol-trementina y la aparición de cerillas a la venta.
Después de la derrota de Rusia en la Guerra de Crimea en 1853-1856. Según el Tratado de Paz de París, todas las tierras del Danubio pasaron al Principado de Moldavia, que, a su vez, en 1861 por Alejandro Juan I se unió a Valaquia y así se creó el Estado rumano.
La desembocadura del Danubio pasó a Turquía, Vilkovo se convirtió en un asentamiento mitad rumano y mitad turco. La frontera entre las partes rumana y turca pasaba por el "Gusev", el canal interno del Posad. El territorio turco recibió el nombre de “Kilim Bey” (en el lenguaje común Kalimbeyka) en honor al hijo del Pasha. La ya mencionada barrera de agua Gusevo-Belgorodskoye dividió a familias y parientes cercanos. Los vecinos de ayer, mientras lavaban la ropa en el canal, conversaban entre ellos “al otro lado de la frontera”. Aprovechando esta división del pueblo, los jóvenes, escapando del servicio militar obligatorio rumano, se sumergieron en un canal estrecho y en pocos minutos estaban “en el extranjero”. Cuando terminó la campaña de reclutamiento, el “súbdito turco” regresó a casa. Y los pescadores se vieron obligados a pagar impuestos a favor de dos estados: Rumania como súbdito y Turquía por el derecho a pescar en el delta del Danubio.
Como resultado de la próxima guerra ruso-turca de 1877-1878. Según el Acuerdo de Berlín, las fronteras de Rusia fueron restauradas y parte sur Besarabia, junto con el asentamiento de Vilkovo, fue nuevamente cedida a Rusia. Durante esta guerra, los residentes de Vilkovo ayudaron activamente a las tropas rusas, transportando convoyes militares y tropas a través del Danubio de forma gratuita, realizando tareas de guardia y escoltando a los barcos de la flotilla rusa del Danubio en los lugares donde su enemigo menos lo esperaba.
El zar Alejandro II, que visitó las posiciones militares, prometió a los pescadores, por su ayuda y diligencia, darles las aguas de Vilkovo para su uso eterno, liberándolas de todos los impuestos y derechos. De hecho, por decreto real de 1881, por la ayuda brindada en la guerra con los turcos, Alejandro II concedió a los habitantes de Vilkovo todas las aguas e islas adyacentes al asentamiento para uso eterno y gratuito. Y otorgó a los dos pescadores exploradores más desesperados, Timofey Gaidukov y Osip Polivanov, medallas de oro "Por la diligencia".
Tiempos nuevos y recientes en el destino de los habitantes de Vilkovo. El siglo XX y los primeros años del XXI no fueron tranquilos ni para el país ni para la lejana Besarabia, que siguió cambiando de manos. Durante la Primera Guerra Mundial 1914-1918. Vilkovo, como toda la región del Danubio, estaba situada en primera línea. Esto empeoró la situación de sus residentes. Casi toda la población masculina adulta, 1.320 personas, fue reclutada por el ejército ruso. Sólo los niños, las mujeres y los ancianos permanecían en casa. Incluso el propio alcalde se vio obligado a admitir que “las granjas de los pescadores movilizados estaban en completo deterioro, y sus familias, debido al trabajo agotador, estaban agotadas hasta el punto de la imposibilidad…”.
Al mismo tiempo, la Rumanía Real, aprovechando las acciones militares de la Entente y violando todos los acuerdos, comenzó a apoderarse de las tierras de Besarabia. En este momento difícil, el marinero Zheleznyak llegó al puerto de Kiliya en el Danubio a bordo del destructor "Daring". Pero pronto, después de intensos combates con las tropas rumanas, la flotilla del Danubio, y con ella Zheleznyak, se vio obligada a abandonar Kiliya y retirarse a Vilkovo.
Muchos de los residentes actuales de la ciudad son hijos, hijas y nietos de aquellos residentes de Vilkovo que, en febrero de 1918, escucharon el apasionado discurso de An en el lugar donde ahora se encuentra la oficina de correos y el edificio de correos. Zheleznyak y se comunicó directamente con el joven comisario. Entre ellos se encontraban Joseph Polyakov, Fyodor Snopkov, Akindin Moskvichev, Timofey Sipatkin, los hermanos Kiryak e Ivan Kirsanov, Andrei Surzhikov y A.V. Kotets participó en el levantamiento armado de 1905 en Sebastopol bajo el liderazgo del teniente P.P. Schmidt. Todavía hoy cuelga del edificio. signo conmemorativo, que recuerda a aquellos días.
Comenzaron los años de ocupación rumana. La difícil situación económica de la región estuvo acompañada de una severa opresión política. En agosto de 1918, el rey Fernando I de Rumania emitió un decreto que introducía la ley marcial en el territorio de Besarabia, que no fue levantada durante el período de 22 años de ocupación rumana.
El comandante de la ciudad de Vilkovo, el teniente Abra-mesku, dio una orden en los primeros días de la ocupación: “La entrada de mis soldados en Vilkovo debería traer calma y orden a la ciudad.
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Nosotros
vinieron a brindar ayuda, sin ningún motivo ulterior, como cristianos”. Pero el ejército rumano comenzó por cometer un robo masivo a los habitantes de Vilkovo. Los soldados se llevaron todo lo que pudieron conseguir. Y los agentes sacaron 26 mil rublos de la sucursal local del banco de crédito y de la caja de la cooperativa. A las quejas de los asaltados, Abramescu respondió: “Que los habitantes de Vilkovo les agradezcan que esto fue lo único que les costó. No hay nada que puedas hacer, por eso existe la ley marcial”.
Paralelamente, las autoridades lanzaron una amplia rumanización de la población, que fue percibida con gran dolor tanto por los rusos como por los ucranianos. Los empleados y profesores que no sabían rumano perdieron sus puestos de trabajo. Algunos de ellos escaparon por poco de la ejecución por negarse a prestar juramento al rey rumano.
Los equipos y embarcaciones más valiosos del puerto de Vilkovsky, de la fábrica de pescado y de la base militar fueron saqueados y secuestrados. El propio rey rumano Fernando I llegó una vez a Vilkovo con su esposa y su hija. La familia noble inspeccionó los almacenes, conoció la tecnología de procesamiento del pescado y visitó al P. Ankudinovo. Este fue el fin de las preocupaciones del reino por los residentes de Vilkovo.
En noviembre de 1921, se organizó un movimiento de resistencia contra los ocupantes rumanos en la región del Danubio, incluido Vilkovo. Bajo el liderazgo de Joseph Polyakov, residente de Vilkovo (apodo clandestino Platov), se creó un comité revolucionario del sur de Besarabia. En el otoño de 1924 estalló el levantamiento tártaro. Tres días después, a pesar de una feroz resistencia, el levantamiento fue reprimido.
Los restos de los rebeldes regresaron a la ciudad de Vilkovo con la esperanza de salvarse en las llanuras aluviales del Danubio. Pero las fuerzas de ocupación los alcanzaron. 98 personas fueron fusiladas sin juicio en las cercanías de Vilkovo; su memoria está inmortalizada en la ciudad con un monumento escultórico y una placa conmemorativa en la calle del Levantamiento Tatarbunario. A finales del otoño de 1924, los gendarmes rumanos cargaron a 800 personas en una vieja barcaza. Eran las familias de los participantes en el levantamiento: ancianos, mujeres, niños. La barcaza fue llevada al centro del Danubio y se inundó. En 1925, tuvo lugar en Chisinau un juicio contra los participantes supervivientes del levantamiento tártaro. Entre los condenados se encontraban los vilkovitas Titus Gladkov, Sergei Tikhonov, Taras Goncharov y Eremey Bely.
En junio de 1940, la Rusia soviética liberó la región del Danubio y pasó a formar parte de Ucrania. En una ciudad con una población de aproximadamente 8 mil habitantes, se abrieron dos nuevas escuelas, un club, una biblioteca y aproximadamente 20 tiendas. Los residentes recibieron el derecho a atención médica gratuita. Rápidamente se organizaron cuatro granjas colectivas de pesca, que incluían a antiguos miembros de los artels Morun y Dunarya, y se restauró una planta procesadora de pescado. En abril de 1941, cuando el arenque del Danubio comenzó a fluir, la brigada de Mokei Marchenko cumplió su plan mensual en un 1.060 por ciento y a finales de mayo entregaron 12.259 kg de pescado a la fábrica de pescado. Esto nunca ha sucedido antes ni después...
La nueva vida pacífica duró poco. El 22 de junio de 1941, a las 3:30 de la mañana, los habitantes se despertaron con explosiones de proyectiles. Comenzó la Gran Guerra Patria. Rumania estaba cerca y se puso del lado de la Alemania nazi. Los caminos de Besarabia y el reino rumano volvieron a cruzarse, y en la ocupada Vilkovo aparecieron de nuevo la alcaldía, la gendarmería y la violencia arbitraria.
A finales del verano de 1941, la Siguranza (policía secreta rumana) arrestó a cinco residentes de la ciudad atrapados en la lucha antifascista. Fueron brutalmente torturados, golpeados con palos de goma y les rompieron las articulaciones. En la mañana del 7 de septiembre de 1941, los combatientes clandestinos A.V. Kotets, I.K. Khomutov, K.K. Izotov, N.A. Gneushev, F.K. Sukhov fueron fusilados fuera de la ciudad. Sus restos aún no han sido encontrados.
La ocupación fascista duró tres años. La liberación se produjo el 24 de agosto de 1944. Los vilkovitas saludaron con alegría a las tropas soviéticas. 429 Vilkovchans lucharon en los frentes de la Gran Guerra Patria. 87 de ellos dieron su vida en los campos de batalla. En el parque de la calle Kirov hoy hay un monumento al marinero libertador, y en las losas de mármol están grabados los nombres de los residentes de Vilkovo que murieron por su Patria, por su región del Danubio. Pavel Ivanovich Tkachuk: veterano de la flotilla del Danubio, participante en la liberación de la región del Danubio de los nazis, ciudadano honorario de Vilkovo, que trabajó como presidente del Comité Ejecutivo de la ciudad de Vilkovo en los años 60. Siglo XX registró las historias de las mujeres de Vilkovo, testigos presenciales de los acontecimientos de agosto de 1944.
Recordar -
Anna Ivlevna Oleynikova, ciudadana honoraria de la ciudad, una mujer que se convirtió en su leyenda:
“La batalla por Vilkovo terminó en la primera mitad del día 24 de agosto. Se necesitaba ayuda para los marineros heridos en esta batalla. Mi padre, paramédico de profesión, acababa de regresar del cautiverio rumano. Un oficial naval vino a nuestra casa y preguntó: “¿Es usted Ivliy Paatovich, paramédico? Hay marineros heridos y necesitan atención médica hasta que llegue nuestra medicina naval. Ese verano, a la edad de 17 años, terminé mi primer año de universidad en Bucarest. Le pedí permiso a mi padre para ser su asistente. Mi padre se ocupaba de los vendajes y yo aplicaba las inyecciones prescritas por el médico, daba agua a los heridos y ayudaba a aplicar las suturas quirúrgicas. El mando de la flotilla ordenó la prestación de atención médica a los prisioneros alemanes heridos. Muchas mujeres de Vilkovo cuidaron a los heridos, los lavaron, los alimentaron...”
María Petrovna Zubovskaya:
“Había una habitación libre en nuestra casa, pero no había camas ni ropa de cama. Los marineros entregaron camas y ropa de cama y pronto trajeron a los heridos. Uno resultó gravemente herido en la pierna y el otro no podía hablar debido a una herida en la cara. Este es Svatalov, de Moscú. Me acordaba bien de él, porque mi madre mezclaba mermelada con agua y yo le di a beber de la tetera a este herido…”
Ekaterina Ósipovna Kovaleva:
“En la casa de mi hermano, Fyodor Osipovich Gladkov, había varias habitaciones espaciosas. El mando de la Flotilla del Danubio, con el consentimiento de su hermano, ocupó estas habitaciones para el batallón médico. Los médicos que llegaron prepararon el quirófano. Los heridos fueron traídos de Zhebriyan (ahora Primorskoye) y las islas. Un oficial naval, al que llamaban “papá”, vino a verlos. Más tarde supe que se trataba del mayor F.E. Kotanov es el comandante del 384º batallón de marines independiente de la flotilla militar del Danubio. La tarde del 24 de agosto llegó un grupo de cirujanos, enfermeras y enfermeros. También intenté hacer algo. Reuní a mis amigas, lavamos las vendas ensangrentadas, las secamos, las planchamos, las enrollamos y las trajimos para curarlas...”
En el corto período posterior a la liberación de la ciudad, cuatro arteles de pesca reanudaron sus actividades, se restauraron los talleres de la fábrica de pescado, refrigeradores, talleres de reparación, se abrieron escuelas y tiendas. Cada año de la posguerra trajo algo nuevo a la vida de la gente del pueblo. En 1959, todas las granjas pesqueras se fusionaron en una gran granja: la piscifactoría que lleva su nombre. Lenin. A finales de los años 50 tenía a su disposición una buena flota pesquera: 500 barcos a motor, 11 motofeluchas y 20 SChS (cerquero mediano del Mar Negro). El personal de los cerqueros fue preparado por un "marinero" local. Desde Crimea y el Cáucaso hasta la desembocadura del Danubio, se hicieron famosos los nombres de los capitanes-capataces de la flota cerquera F. Efimov, S. Glebov, T. Obolonsky, P. Delescu, V. Ungarov. Durante la temporada, los pescadores de Vilkovo capturaron 800 o más céntimos de pescado del Mar Negro. La beluga que pesa entre 200 y 300 kg sorprendió a pocas personas. Y en 1950, el pescador F. Shapovalov logró capturar una beluga que pesaba 750 kg...
La piscifactoría colectiva adquirió gradualmente el estatus de una de las piscifactorías colectivas más grandes de Ucrania. Su base material y técnica a mediados de los años 80 del siglo pasado se estimaba en más de 10 millones de dólares. Famoso aún hoy, el ex capataz de la zona de pesca nº 2 de la piscifactoría colectiva, Anatoly Petrovich Biryukov, diputado del consejo regional durante 29 años, recuerda con especial orgullo:
“Nuestra región única siempre ha sido famosa por su producción y procesamiento de pescado. La “plata viva” siempre ha sido la base de la vida en el Danubio y la profesión de pescador es muy apreciada. Las capturas de pescado en los años cincuenta, sesenta, setenta y ochenta fueron fabulosas para los estándares actuales.
La fama de los descendientes de los nekrasovitas y cosacos sonó mucho más allá de las fronteras de la ciudad y la región. La flota de cerqueros era el orgullo de la granja colectiva. Los planes se cumplieron entre un 130 y un 170 por ciento. Es imposible hablar sin especial respeto de los presidentes de la piscifactoría, Ivan Pavlovich Galkin (período 1960-1968), Daniil Fedoseevich Boyko (1968-1986) y del equipo muy unido y amigable que se formó a su alrededor:
N.V. Elina, Ya.P. Bendersky, V.T. Perov y otros, todos aquellos que a lo largo de sus vidas fortalecieron el poder de la granja colectiva pesquera.
Hoy, con pesar, tenemos que admitir que ese vigoroso poder del trabajo creativo ya es cosa del pasado. No puedo entender cómo fue posible llevar a la quiebra total una empresa tan rica y próspera. La propiedad fue saqueada, “incautada”. Ahora decenas de empresas pesqueras privadas trabajan según el principio: "¡Para que siempre se pesque, pero nosotros nunca!". Es una lástima y una vergüenza ver todo esto”, concluye Anatoly Petrovich.
La fábrica de pescado de Vilkovo no estaba menos orgullosa en los años anteriores y posteriores a la guerra. En agosto de 1940 se establecieron talleres de procesamiento de pescado a orillas del canal de Bélgorod. Este tiempo se considera el inicio de las actividades de la empresa. Yuri Vasilievich Temerdiarov fue nombrado su primer director. Hasta finales de 1940, los talleres procesaban hasta 300 toneladas de esturión y hasta 5 toneladas de caviar. En la primavera de 1941 consiguieron procesar 200 toneladas de arenque del Danubio. En aquella época trabajaban en la Fábrica de Pescado unas 130 personas. La flota estaba formada por 3 embarcaciones fluviales con una capacidad de carga de 3 toneladas y 2 lanchas motorizadas, y se utilizaron varios pares de caballos para otras necesidades del hogar... En 1944, de septiembre a diciembre, se produjeron y enviaron 533 toneladas de productos pesqueros. , y en 1945, ya 1.421 toneladas.
El crecimiento de la capacidad de la planta comenzó en 1949. En Kerch se inauguró un taller de expedición para la recepción y procesamiento de anchoa y espadín de Azov. La planta aumentaba constantemente su potencial de producción; sus productos, como el caviar granulado y prensado, el balyk de pescado rojo y el arenque del Danubio salado en barriles y jarras, eran conocidos en Moscú y Leningrado, Odesa y Kiev, Vilna y Riga. La Fábrica de Pescado Vilkovsky era la única empresa en la Unión Soviética que producía arenque en conserva enlatada especial para salazón. Este producto único ganó fama mundial. Fue galardonado con medallas de oro en muchos exposiciones internacionales- en Bruselas, Osaka, Leipzig. Las cartas de pedido para este arenque llegaron de diferentes partes. globo con una breve dirección: “Unión Soviética. Vilkovo en el Danubio. Y este es el mérito, en primer lugar, de luminarias de la Planta Pesquera como E. P. Chumachenko, S. A. Goncharov., E. X. Chernov, I. P. Galkin, Yu. A. Sichkar, L. D. Shenfeld, F. G. Stroganov, P. A. Moskvichev, M. B. Boyko, V. Z. Par-shikov, L. S. Parshikova y muchos otros vilkovitas.
A finales de los años 70 del siglo XX se inauguró en la desembocadura del Danubio una base de servicio de transporte ligero, inusual para aquella época. En el vocabulario de los residentes de la ciudad aparecieron palabras curiosamente nuevas: "portador de encendedor", "encendedor", "interlighter". Así comencé mi vida. nuevo puerto Ust-Dunaisk. Su tarea principal era el procesamiento de los portaaviones más ligeros "JuliusFuchik", "TiborSamueli", "Boris Polevoy", "Pavel Antokolsky", "Nikolai Markin", "Anatoly Zheleznyakov", barcos que representaban el orgullo del Ministerio. Armada URSS y despertó el respetuoso reconocimiento de muchas compañías navieras de todo el mundo. Por el puerto también pasaron graneleros de gran tonelaje, de cincuenta y cien mil toneladas, como “Zoya Kosmodemyanskaya” y “Marshal Budyonny”. Los flujos de carga procedían de más de 40 países. La facturación de carga alcanzó más de 4 millones de toneladas por año. El puerto era el sostén de la familia de los trabajadores portuarios y sus familias, la esperanza y el apoyo de los fork-chans, el orgullo de toda la región de Kili. Al tener una ubicación geográfica y geopolítica ventajosa en la desembocadura del Danubio, Ust-Dunaisk era un centro de transporte único.
Gracias a los fondos del puerto y con la ayuda de su jefe Pavel Vladimirovich Kozinets, con motivo del 250 aniversario de la ciudad, se erigió en la plaza de la terminal marítima. La imagen escultórica fue esculpida por el famoso escultor de Odessa, Alexander Tokarev, originario de Kuban. El escultor pionero de Vilkovsky refleja la imagen generalizada de muchos pescadores de Vilkovsky. En sus rasgos faciales se puede discernir su inflexibilidad de voluntad, su amor por la libertad y su capacidad para resistir los elementos y las dificultades de la vida. Amarrando la frágil barca a la orilla, con una pesada cruz al hombro, asciende desde el río hasta la ciudad. Su espalda cansada se vuelve hacia el amanecer, hacia el Danubio y, iluminado por este sol, se adentra en lo desconocido. Tiene que desarrollar este lugar, construir una casa y empezar una nueva vida. Mártir de la fe y trabajador: así vio el escultor al antepasado de los vilkovitas.
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material tomado de un sitio ahora desaparecido) if($pid == "part4")(?> Para reparación de buques pesqueros del fideicomiso estatal para la producción de pescado, por orden de Ukrrybtrest del 31 de diciembre de 1947, se organizó una base para su reparación en Vilkovo. Al principio aquí sólo trabajaban 30 personas. El primer director de la empresa fue Konstantin Sulin.
En los talleres de reparación de barcos mal equipados y técnicamente no equipados, ubicados literalmente en las llanuras aluviales, al principio solo se reparaban los motores y las líneas de eje de los pequeños barcos pesqueros, y el taller de carpintería les suministraba carpintería. En 1948, como resultado de una reforma, la base se convirtió en astillero. Se construyeron "trineos" (un dispositivo especial para levantar y bajar barcos al agua), después de lo cual aquí se pudieron reparar a fondo los cerqueros pequeños y medianos del Mar Negro (SChS). La empresa funcionó de manera estable y se desarrolló.
En 1977, el astillero recibió el estatus de planta de reparación de barcos agrícolas intercolectivos. En el remanso de Bazarchuk se instalaron dos muelles con una capacidad de elevación de 400 y 800 toneladas. Aquí también se están construyendo talleres mecánicos y de soldadura de calderas, y se está instalando la Estación Búlgara de Plavming. En 1987, el volumen de producción superó los 2 millones de dólares. La empresa ya emplea hasta 400 personas y las capacidades de la planta están creciendo.
En 1991-1992 En la planta, como en todo el país, se ha desarrollado una situación económica crítica. El equipo acepta la oferta de la sociedad marítima conjunta "Ukrrichflot" de arrendar la empresa. Habiendo cambiado el nombre a “Base operativa y de reparación de flotas”, el equipo empresarial, con la ayuda de la empresa, recibe pedidos para trabajos de reparación de barcos. Un gran logro en los años 90. fue la construcción del tercer muelle, el más grande, con una capacidad de elevación de 1200 toneladas. Actualmente, los buques de Ukrrichflot se están reparando aquí, con sus bases de operaciones en las ciudades de Kiev, Cherkasy, Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Kherson y Sebastopol. Aquí se repara casi toda la flota pesquera de la región, aquí se construyen fragatas únicas del siglo XVII, lanchas, barcos para pescadores y muebles para la gente del pueblo.
En la empresa ya trabajan 460 personas que, con su trabajo profesional, multiplican las gloriosas tradiciones de la Flota Electrónica de Combate de Vilkovo.
Hubo un tiempo en que en la ciudad se crearon y operaron las empresas más grandes de Ucrania, como la Planta de Unidad de Prensa Vilkovsky, cuyos productos tenían demanda no solo en la Unión Soviética, sino también en los países europeos; PMK-98 es el orgullo del sistema de riego Danubio-Dniéster, la institución del "Sur", el gigante comercial popular en toda la región del Danubio: Vilkovsky Ryrybkoop.
Gracias a capacidades tan impresionantes, fue posible mejorar las redes de servicios públicos, carreteras, líneas eléctricas de la ciudad, reconstruir escuelas, un estadio, una plaza central, un cine, desarrollar una red de instituciones preescolares y escolares, médicas, culturales, educativas y deportivas. organizaciones presupuestarias y restaurar la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María. Nos gustaría seguir viviendo, mejorando y desarrollándonos, pero las esperanzas asociadas con la independencia de Ucrania aún no se han hecho realidad. De todas las empresas de la ciudad, hoy en día sólo la Base de Operación y Reparación de Flotas funciona con éxito, y aun así suspendió sus trabajos en 2008.
Y, sin embargo, los enfermos y los recaudadores de impuestos de Vilkov-chan aman su ciudad y la mejoran y decoran lo mejor que pueden. Más de una vez los habitantes tuvieron que demostrar su eterno apego a la tierra que alguna vez albergó a sus antepasados. No son sólo el tiempo y las autoridades los que los ponen a prueba. El Danubio, generalmente tranquilo y hermoso, a veces se eleva, se desborda y trae verdaderos desastres a la gente. En 1931 se produjo en Vilkovo una gran inundación en el período anterior a la guerra. Causó muchos problemas. Pero luego el Danubio se calmó durante treinta y ocho años. El último ataque grave del río, cuando casi toda la ciudad quedó bajo el agua, ocurrió en el invierno de 1969. El 24 de febrero, el agua invadió la ciudad. Por las calles circulaban arroyos fangosos mezclados con migas de hielo. El agua llenó las calles, inundó granjas y edificios residenciales. La evacuación ha comenzado. Y en zonas de atascos de hielo, los poderosos rompehielos del Mar Negro dejaron paso al agua. Fueron ayudados desde el cielo por pilotos militares que comenzaron a bombardear selectivamente las zonas congestionadas. La gente defendió la ciudad.
Gracias a las medidas tomadas no hubo víctimas. Pero el desastre dejó dos mil quinientas casas inundadas. En ellos se ha acumulado una gruesa capa de limo. Decenas de kilómetros de aceras de madera fueron arrastrados por el agua y los puentes que cruzaban fueron destruidos. E incluso en esta trágica situación, los habitantes de Vilkovo no perdieron su dignidad; Comenzaron a restaurar su ciudad de manera profesional, sin problemas, con el mundo entero.
Y en esto, los residentes recibieron una gran ayuda del entonces alcalde de la ciudad, V. G. Gidulyan (1925-2003), un hombre de quien hablaban con respeto y seriedad y decían: "El Lipovan más sabio es el tío Vasya Gidulyan", aunque era Nació en el lejano interior de la región de Kirovograd. Vasily Grigorievich trabajó como presidente del Comité Ejecutivo de la ciudad de Vilkovsky durante casi 25 años, de 1966 a 1990.
A menudo le gustaba repetir: “Vine aquí después de la guerra: pobreza, miseria, chozas de juncos, no sabían escribir en ruso, quería hacerlo mejor y siempre me alegro cuando la gente me sonríe. ..” Y lo hizo bien, lo mejor que pude. Su nombre en la ciudad está asociado a la construcción de 3 jardines de infancia, la escuela secundaria nº 2, una clínica, un laboratorio bacteriológico, un hospital infantil, una biblioteca y un comedor de comida para bebés.
Bajo su mando, la red comercial se expandió rápidamente: se construyeron grandes almacenes y gastronómicos, un restaurante, una cafetería, unos grandes almacenes, el edificio administrativo de "Rairybkoop", se drenaron ríos y se tendieron carreteras, se construyeron puentes sobre canales, se Se construyeron un mercado cubierto y una oficina de correos, una terminal marítima y varios edificios de varios pisos, se erigieron casas y monumentos. El bienestar de los residentes también se evidencia en el hecho de que fue en ese momento cuando se construyeron en la ciudad más de 900 casas individuales, que ya no se parecían a los antiguos edificios modestos cubiertos de juncos.
Habiéndose retirado en un momento difícil para el país, V. G. Gidulyan, acostumbrado a crear y no destruir, no podía entender por qué las empresas estaban inactivas, por qué dejaron de ser rentables y por qué toda la economía de la ciudad se estaba deteriorando. Dicen que no pudo calmarse durante mucho tiempo cuando se enteró de que los álamos que tanto adornaban la orilla de la cresta Ochakovsky estaban siendo talados para obtener leña.
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