(1948-01-01 ) (71 настай) Төрсөн газар Верхне-Серменево, Белорецкий дүүрэг, Башкирын АССР, РСФСР, ЗХУ Улс орон Шинжлэх ухааны салбар нүдний эмч Ажлын газар ОХУ-ын Эрүүл мэндийн яамны FSBI "Бүх Оросын нүд, хуванцар мэс заслын төв", Уфа Алма матер (1972) Эрдмийн зэрэг Анагаах ухааны доктор (1995) Шагнал, шагнал

Нэмж дурдахад тэрээр эртний соёл иргэншлийг судлах зорилгоор Крит, Египет, Төвд рүү хийсэн экспедицтэй холбоотой ид шидийн сэдвээр олон тооны эзотерик ном, сонин хэвлэл, киноны зохиолч гэдгээрээ алдартай.

Намтар

Эрнст Мулдашев 1948 оны 1-р сарын 1-нд Башкирын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын Белорецкийн дүүргийн Верхне-Серменево тосгонд энгийн гэр бүлд төржээ. Тэрээр Башкир Рифгат Искандарович Мулдашев, Украины Валентина Кирсановна Махини нарын хүү, Альберт Рифгатович Мулдашев, Эдуард Рифгатович Мулдашев нарын ах юм.

1955-1965 онд Мулдашев Салават хотын сургуульд (Анхны лицей) суралцсан.

1972-1982 онд Сэргээх, гоо сайхны мэс заслын тасгийн эрхлэгч, эрдэм шинжилгээний ажилтан, эрхлэгчээр ажилласан.

1982-1988 онд Мулдашев OLUNPZ эмнэлгийн 10-р эмнэлгийн нүдний тасагт нүдний эмчээр ажилласан.

1988-1990 онд Нүдний бичил мэс заслын олон улсын шинжлэх ухаан, судалгааны төвд нүдний мэс заслын шилжүүлэн суулгах лабораторийн эрхлэгчээр ажилласан.

1990 оноос хойш тэрээр Бүх Оросын нүд, хуванцар мэс заслын төвийн захирал (Уфа) юм.

  • Склерагийн стафилом, 2000,
  • Элэг, цөсний замын мэс засал, 2005,
  • Хүнд хэлбэрийн глауком, 2005,
  • Эд шилжүүлэн суулгах мэс заслын нийгэм, анагаах ухаан, биологийн асуудал, 2007 он.
  • Мэс заслын эмчийн илчлэлтүүд. Би дэлхийн анхны нүд шилжүүлэн суулгах мэс заслыг 2010 он.
  • Бид глаукомын эмчилгээг зөв хийж чадаж байна уу, 2013,
  • Нөхөн сэргээх эм. Нүдний мэс засал дахь аллоплант биоматериалууд, 2014 он

Эрнст Мулдашев бол дэлхийн янз бүрийн улс орнуудад хийсэн экспедицийн тухай олон номын зохиогч юм. Тэр өөрөө Грек (Крит арал), Энэтхэг (Гималайн уулс), Хятад (Төвдийн уулс) болон бусад олон арван оронд очиж үзсэн.

Хувийн амьдрал

Эхнэр - Татьяна Мулдашева.

Нүдний эмгэг

Мэс заслын биоматериал "аллоплант" зохион бүтээгч, түүний тусламжтайгаар "найдваргүй" гэж тооцогддог зарим өвчнийг эмчлэх боломжтой болсон (Мулдашевын хэлснээр).

Алдарт амьтан сургагч Тереза ​​Дуровыг найдваргүй өвчин гэж үздэг байсан эдгэрч байсан тохиолдол байдаг бөгөөд үүний дараа өвчтөний өөрийнх нь хэлснээр харааны чадвар нь түүнд буцаж ирэв.

Тэрээр донорын нүдийг шилжүүлэн суулгаж, өвчтөний харааг сэргээсэн гэж хэвлэлүүд мэдээлж байна. Нүдний мэдрэлийг сэргээх үндсэн боломжгүй тул нүдний эмч нар алсын харааг сэргээхэд нүд шилжүүлэн суулгах мэс заслын үр дүнтэй байдлын бодит байдлыг үгүйсгэж байна. Нөхцөл байдлын талаар Мулдашев өөрөө хэлэхдээ эвэрлэг бүрхэвч, нүдний торлог бүрхэвч шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэсэн гэжээ.

Мулдашевын тухай бусад нүдний эмч нарын мэдэгдэл

Одоо бид нэг хагасаас хоёр миллиметрийн цоорхойгоор нүд рүү орж, линзийг авч, шинээр суулгаж, алсын хараагаа сэргээдэг. Бид нүдийг бүхэлд нь сэргээж, эвэрлэгийг шилжүүлэн суулгах, салсан торлог бүрхэвчийг гагнах, нүдний арын хэсгүүдэд - харааны мэдрэлийн эдүүдтэй уулзварт ажиллах боломжтой. Гэвч бид үхсэн мэдрэлийн эдийг сэргээж чадахгүй байна.

Асуулт:- Башкир эмч Эрнст Мулдашев харалган байдлыг эмчилж байгаа бололтой нүд шилжүүлэн суулгахаар ажиллаж байна. Түүний хамгийн алдартай өвчтөн бол алдартай дуучин юм.

Би хатуу хэлэхээс айдаггүй: ийм эмчилгээ нь заль мэх юм. Үүний зэрэгцээ Мулдашев бол гоо сайхны мэс засал хийдэг үнэхээр мэдлэгтэй нүдний эмч, профессор юм. Гэвч нэг хэсэгтээ сэтгэл нь хөдөлж, “бөө” хийж эхлэв. Бид түүнтэй нэлээд удаан ярилцсан. Ямартай ч тэрээр нүд шилжүүлэн суулгасан өвчтөнийг ямар ч мэргэжлийн эмчид үзүүлээгүй. Харамсалтай нь өнөөдөр ийм шилжүүлэн суулгах боломжгүй юм.

Профессор Валерий Экхардт, Челябинскийн нүдний дотоод шүүрлийн төвийн дарга, Бүх Оросын нүдний эмч нарын нийгэмлэгийн удирдах зөвлөлийн гишүүн:

Асуулт:- Гэхдээ домог Уфагийн нүдний эмч Эрнст Мулдашевын тухай ярьдаг. Дэлхийд анх удаа нүд шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэсэн гэдэг үнэн үү?

Эрнст Рифгатович бид хоёр сайхан харилцаатай. Мөн би энэ зан чанарын олон талт байдал, өвөрмөц байдлыг гайхшрахаа больдоггүй. Альтернатив анагаах ухааныг сонирхож, Гималайн нуруунд алхаж, лам нартай уулздаг. Тэрээр Төвдөөс хүн үүссэн тухай өөрийн гэсэн онолтой (манай өмнөх хүмүүс гурван нүдтэй Лемурчууд, Атлантчууд байсан). Тэрээр шүлэг, ном бичдэг. Магадгүй энэ бүхэн түүнд нүдний эмгэг судлалын тодорхой чиглэлийг өндөр түвшинд байлгах боломжийг олгодог. Тэрээр хүний ​​эд эсийг нөхөн сэргээх мэс засалд ашигладаг улсдаа цорын ганц хүн юм. Гэвч дэлхий дээр хэн ч нүдний торлог бүрхэвчийг нөхөн сэргээж чадаагүй - эмэгтэй хүнд шилжүүлэн суулгасан нүд нь хардаггүй. Нүдний эмч нар үүнд их дургүйцсэн.

Эрдмийн бус судалгаа

Нүдний геометр

Улс орон:

ЗХУ → Орос

Шинжлэх ухааны салбар: Ажлын газар:

Эрнст Рифгатович Мулдашев(башк. Мулдашев, Эрнст Рифғәт улы; төрөл. 1-р сарын 1, Башкирийн Автономит Социалист Бүгд Найрамдах Улс, Белорецкийн дүүргийн Верхне-Серменево тосгон) - Оросын нүдний эмч, дээд зэрэглэлийн мэс засалч, Уфа дахь нүдний бичил мэс заслын төвийн зохион байгуулагч, захирал. Түвд, Египетэд хийсэн экспедицийн үеэр түүний бичсэн ид шидийн сэдвээр олон тооны ном, сонин хэвлэлүүдийн зохиогч гэдгээрээ олон нийт алдартай.

Нүдний эмгэг

Мэс заслын биоматериал "аллоплант" зохион бүтээгч нь түүний тусламжтайгаар (Мулдашевын хэлснээр) "найдваргүй" гэж тооцогддог зарим өвчнийг эмчлэх боломжтой болсон.

Алдарт амьтан сургагч Тереза ​​Дуровын өвчнийг найдваргүй гэж үзэж эдгэрч, дараа нь өвчтөний өөрийнх нь ярьснаар тэрээр дахин харах чадвартай болсон тохиолдол байдаг.

Мэдээллийн дагуу тэрээр донорын нүдийг шилжүүлэн суулгаж, өвчтөний харааг сэргээсэн боловч нүдний мэдрэлийг нөхөн сэргээх үндсэн боломжгүй тул нүдний эмч нар нүд шилжүүлэн суулгах мэс засал хийх бодит байдлыг үгүйсгэж байна. Нөхцөл байдлын талаар Мулдашев өөрөө хэлэхдээ эвэрлэг бүрхэвч, нүдний торлог бүрхэвч шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэсэн гэжээ.

Мулдашевын тухай бусад нүдний эмч нарын мэдэгдэл

Одоо бид нэг хагасаас хоёр миллиметрийн цоорхойгоор нүд рүү орж, линзийг авч, шинээр суулгаж, алсын хараагаа сэргээдэг. Бид нүдийг бүхэлд нь сэргээж, эвэрлэгийг шилжүүлэн суулгах, салсан торлог бүрхэвчийг гагнах, нүдний арын хэсгүүдэд - харааны мэдрэлийн эдүүдтэй уулзварт ажиллах боломжтой. Гэвч бид үхсэн мэдрэлийн эдийг сэргээж чадахгүй байна.

Асуулт:- Башкир эмч Эрнст Мулдашев харалган байдлыг эмчилж байгаа бололтой нүд шилжүүлэн суулгахаар ажиллаж байна. Түүний хамгийн алдартай өвчтөн бол алдартай дуучин юм.

Би хатуу хэлэхээс айдаггүй: ийм эмчилгээ нь заль мэх юм. Үүний зэрэгцээ Мулдашев бол гоо сайхны мэс засал хийдэг үнэхээр мэдлэгтэй нүдний эмч, профессор юм. Гэвч нэг хэсэгтээ сэтгэл нь хөдөлж, “бөө” хийж эхлэв. Бид түүнтэй нэлээд удаан ярилцсан. Ямартай ч тэрээр нүд шилжүүлэн суулгасан өвчтөнийг ямар ч мэргэжлийн эмчид үзүүлээгүй. Харамсалтай нь өнөөдөр ийм шилжүүлэн суулгах боломжгүй юм.

Профессор Валерий Экхардт, Челябинскийн нүдний дотоод шүүрлийн төвийн дарга, Бүх Оросын нүдний эмч нарын нийгэмлэгийн удирдах зөвлөлийн гишүүн:

Асуулт:- Гэхдээ домог Уфагийн нүдний эмч Эрнст Мулдашевын тухай ярьдаг. Дэлхийд анх удаа нүд шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэсэн гэдэг үнэн үү?

Эрнст Рифгатович бид хоёр сайхан харилцаатай. Мөн би энэ зан чанарын олон талт байдал, өвөрмөц байдлыг гайхшрахаа больдоггүй. Альтернатив анагаах ухааныг сонирхож, Гималайн нуруунд алхаж, лам нартай уулздаг. Тэрээр Төвдөөс хүн үүссэн тухай өөрийн гэсэн онолтой (манай өмнөх хүмүүс гурван нүдтэй Лемурчууд, Атлантчууд байсан). Тэрээр шүлэг, ном бичдэг. Магадгүй энэ бүхэн түүнд нүдний эмгэг судлалын тодорхой чиглэлийг өндөр түвшинд байлгах боломжийг олгодог. Тэрээр хүний ​​эд эсийг нөхөн сэргээх мэс засалд ашигладаг улсдаа цорын ганц хүн юм. Гэвч дэлхий дээр хэн ч нүдний торлог бүрхэвчийг нөхөн сэргээж чадаагүй - эмэгтэй хүнд шилжүүлэн суулгасан нүд нь хардаггүй. Нүдний эмч нар үүнд их дургүйцсэн.

Эрдмийн бус судалгаа

Нүдний геометр

Э.Мулдашев болон түүний санаа нэгт хүмүүс хүмүүст нүүрний зургийг авах туршилт хийжээ алдартай хүмүүс, гурван хэсэгт хуваасан - доод (ам), дунд (нүд), дээд (дух, үс). Зөвхөн нүүрний "нүдний хэсэг" дээр үндэслэн таних нь амжилттай болсон. Хүлээн авсан үр дүнд үндэслэн нүд нь сканнерын цацрагийн хувьд хорин хоёр параметрийг уншдаг гэж санал болгосон. Үүний үр дүнд хүний ​​гадаад төрхийг нүднээс нь сэргээх боломжтой компьютерийн программ бий болсон.

Дэлхийн бүх үндэстний төлөөлөгчдийн нүдний зургийг сканнердах замаар дундаж нүд ямар байхыг тооцоолсон; Таамаглалын дагуу ийм нүд нь Төвд үндэстний төлөөлөгчдөд хамаардаг. Математикийн ойролцоо тооцоогоор дэлхийн бүх үндэстний ард түмний нүдний байршлыг тогтоосон - эцсийн үр дүн нь дэлхий даяар хүн төрөлхтний нүүдэллэх дөрвөн таамаглалын зам байсан бөгөөд эх сурвалж нь Түвдийн бүс нутгуудад хүргэсэн.

Мөн офтальмогеометрийн тусламжтайгаар нүд нь Төвд дэх сүм хийдүүдэд харьяалагддаг амьтны хөргийг эмхэтгэсэн.

Хүн төрөлхтний удмын сан

Мулдашевын хэлснээр хүн төрөлхтний удмын сан нь өмнөх соёл иргэншлийн хүмүүс "хадгалагдсан" байдалд (самадхи эсвэл самадхи төлөв) голчлон Гималайн нуруунд байрладаг самадхи агуйнуудын цуглуулга юм.

Мулдашевын хэлснээр генийн сангийн зорилго нь хүн төрөлхтөн дайн, хүн төрөлхтний гамшиг, дэлхийн сүйрэл гэх мэт үр дүнд нас барсан тохиолдолд дахин сэргээх явдал юм.

Хэвлэлүүд

Номууд

  • Бурхадын хотыг хайж байна. 1-р боть. Эртний хүмүүсийн эмгэнэлт захиас. 544 х. Эргэлт: 50000. ISBN 978-5-373-01414-4.
  • Бурхадын хотыг хайж байна. 2-р боть. Харатигийн алтан ялтсууд
  • Бурхадын хотыг хайж байна. 3-р боть. Шамбалын өвөрт. 528 х.
  • Эргэлт: 3000. ISBN: 978-5-373-02988-9.
  • Эргэлт: 100000. ISBN: 978-5-373-00025-3
  • Бурхадын хотыг хайж байна. 4-р боть. Дэлхий дээрх амьдралын матрицын өмнөх үг
  • Бурхадын хотыг хайж байна. Боть 5. Дэлхий дээрх амьдралын матриц
  • Эртний хүмүүсийн эмгэнэлт захиас
  • Шамбалын өвөрт
  • Харатигийн алтан ялтсууд. 1-р боть. 320 х. Эргэлт: 3000. ISBN: 978-5-373-02987-2.
  • Харатигийн алтан ялтсууд. 2-р боть. 320 х. Эргэлт: 180000. ISBN: 978-5-373-00031-4
  • Бид хэнээс ирсэн бэ? I хэсэг Мастертай хийсэн уулзалт
  • Бид хэнээс ирсэн бэ? II хэсэг. Төвд лам нарын хэлсэн үг
  • Бид хэнээс ирсэн бэ? III хэсэг Дэлхий бидний бодсоноос ч илүү төвөгтэй юм
  • Оросын нууцлаг аура. 400 хуудас ISBN: 978-5-373-02148-7
  • Дэлхий дээрх амьдралын матриц. 624 х. Эргэлтийн тоо: 2500.
  • ISBN: 978-5-373-02990-2.
  • ISBN: 978-5-373-01397-0.

бас үзнэ үү

  • Бид хэнээс ирсэн бэ?
  • Бурхадын хотыг хайж байна

Нээлттэй эх сурвалжаас авсан зургууд

Профессор Эрнст МУЛДАШЕВын Гималай, Түвд, Египетэд хийсэн экспедицийн тухай материалууд манай долоо хоног тутмын сэтгүүлийн Хуудаснууд дээр дахин дахин хэвлэгдсэн. Одоо тайван бус аялагч энэ удаад дахин зам дээр гарч байна нууцлаг аралУлаан өндөгний баяр. Мөн тогтсон сайхан уламжлалын дагуу AiF-ийн уншигчид цуврал илтгэлээс эрдэмтдийн шинэ судалгаа, нээлтийн талаар хамгийн түрүүнд мэдэж авах болно. Өнөөдөр тэрээр экспедицийн зорилго, зорилтын талаар Николай ЗЯТКОВТ хэлэв.

Аюултай "зургаан" тэмдэг

ЭРНСТ Рифгатович! Миний мэдэж байгаагаар та энэ экспедицийг гурван удаа хойшлуулсан байна. Энэ удаад та үүнийг хойш тавихгүй гэж үү? Өмнө нь цуцлах болсон шалтгаан юу байсан бэ?

Хоёр шалтгаан байсан. Нэгдүгээрт, экспедиц рүү явахын өмнөхөн би гэнэт шинжлэх ухааны үүднээс бид "боловсорч гүйцэх" ёстой гэдгийг ойлгосон. Мөн "боловсорч гүйцэхэд" цаг хугацаа шаардагдана.

Хоёрдугаарт, Улаан өндөгний баярын арал руу экспедиц хийх нь маш аюултай гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Энэ экспедиц дараалсан (Гималайд гурав, Төвдөд нэг, Египетэд нэг) зургаа дахь нь байх ёстой байв. Үнэнийг хэлэхэд, би "зургаагийн" тэмдгийн дор энэ хүнд хэцүү экспедицид явахыг үнэхээр хүсээгүй.

Улаан өндөгний баярын арал дээр юу аюултай байж болох вэ? Энэ бол Номхон далай дахь жижиг арал бөгөөд дээр нь чулуун шүтээнүүд байдаг. (вэб сайт)

Нээлттэй эх сурвалжаас авсан зургууд

Баримт нь 20 гаруй км-ийн хэмжээтэй Улаан өндөгний баярын арал бүхэлдээ сүлжээгээр нэвтэрсэн байдаг. газар доорх гарцуудлабиринт үүсгэдэг хиймэл гарал үүсэл. Одоо байгаа домогуудын дагуу газар доорх лабиринт нь хэд хэдэн салбартай бөгөөд тус бүр нь дэлхийн төв рүү ... хүргэдэг.

Та энэ төөрдөг байшинг туулах гэж байна. Ямар зорилгоор?

Улаан өндөгний баярын арлаас дэлхийн бөмбөрцгийн эсрэг талд ариун Кайлаш уул байдаг бөгөөд түүний эргэн тойронд олон тооны асар том, маш эртний пирамидуудаас бүрдсэн домогт бурхадын хот байрладаг. Энэхүү бурхадын хотыг хамгийн сүүлийн үеийн ном болох “Бурхдын хотыг хайж байна. 3-р боть. Шамбалын өвөрт.” Тэнд, Төвдийн бурхдын хотод бид Шамбалын домогт хаалгыг олж, домогт өгүүлснээр асар том руу хөтөлсөн. газар доорх хот- газар доорх Шамбалын нийслэл.

Бурхадын хот

Нээлттэй эх сурвалжаас авсан зургууд

Дэлхийн бөмбөрцгийн эсрэг талд, өөрөөр хэлбэл, Улаан өндөгний арлын орчимд бурхадын хот байхыг үгүйсгэх аргагүй... бүр илүү эртний хотОдоо далайд живсэн бурхад. Тэгээд логикийн хувьд тэнд газар доорх хот байх ёстой. Түүний орох хаалга нь Улаан өндөгний баярын арлын газар доорх лабиринт дээр байрладаг байж магадгүй юм.

"Бурхдын хот" гэж хэлэхэд та хүссэнээрээ асуумаар байна: энэ юу вэ?

Энэ асуултад товчхон хариулахад хэцүү. Энэ нь миний дараагийн номын сэдэв болох “Бурхдын хотыг хайж байна. Дэлхий дээрх амьдралын матриц." Гол нь бид бурхадын хотын бүдүүвч зургийг гаргахад ДНХ-ийн орон зайн бүтэцтэй тун төстэй болох нь тогтоогдсон. Энэ тухай Оросын нэрт молекул биологич Петр Петрович Гаряев тэмдэглэжээ.

Асар том чулуу... ДНХ?

Тиймээ. Бурхадын хот бол дэлхий дээр хүнийг бүтээж, хамгийн түрүүнд ДНХ-г бүтээсэн газар юм шиг сэтгэгдэл бидэнд төрдөг.

Дарвины онолыг яах вэ?

Одоо энэ нь аль хэдийн инээдтэй болсон.

Чи бурхадын хоёр хот гэж хэлсэн...

Миний бодлоор анхны бурхадын хот бол Улаан өндөгний баярын арлын ойролцоох живсэн бурхадын хот, хоёр дахь нь Түвдийн Кайлаш уулын ойролцоох хот юм. Номхон далайн гүнд живсэн бурхадын анхны хотыг бид олж чадахгүй.

Домогт Шантамани чулуу болон Төвдийн бусад нууцын талаар дараагийн дугаараас уншина уу.

"Аргумент ба баримтууд"

Профессор Эрнст МУЛДАШЕВын Гималай, Түвд, Египетэд хийсэн экспедицийн тухай материалууд манай долоо хоног тутмын сэтгүүлийн Хуудаснууд дээр дахин дахин хэвлэгдсэн. Одоо тайван бус аялагч дахин хөдөлж байна, энэ удаад нууцлаг Улаан өндөгний баярын арал руу. Мөн тогтсон сайхан уламжлалын дагуу AiF-ийн уншигчид цуврал илтгэлээс эрдэмтдийн шинэ судалгаа, нээлтийн талаар хамгийн түрүүнд мэдэж авах болно. Өнөөдөр тэрээр экспедицийн зорилго, зорилтын талаар Николай ЗЯТКОВТ хэлэв.

Аюултай "зургаан" тэмдэг

ЭРНСТ Рифгатович! Миний мэдэж байгаагаар та энэ экспедицийг гурван удаа хойшлуулсан байна. Энэ удаад та үүнийг хойш тавихгүй гэж үү? Өмнө нь цуцлах болсон шалтгаан юу байсан бэ?

Хоёр шалтгаан байсан. Нэгдүгээрт, экспедиц рүү явахын өмнөхөн би гэнэт шинжлэх ухааны үүднээс бид "боловсорч гүйцэх" ёстой гэдгийг ойлгосон. Мөн "боловсорч гүйцэхэд" цаг хугацаа шаардагдана.

Хоёрдугаарт, Улаан өндөгний баярын арал руу экспедиц хийх нь маш аюултай гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Энэ экспедиц дараалсан (Гималайд гурав, Төвдөд нэг, Египетэд нэг) зургаа дахь нь байх ёстой байв. Үнэнийг хэлэхэд, би "зургаагийн" тэмдгийн дор энэ хүнд хэцүү экспедицид явахыг үнэхээр хүсээгүй.

Улаан өндөгний баярын арал дээр юу аюултай байж болох вэ? Энэ бол жижиг арал юм Номхон далай, дээр нь чулуун шүтээнүүд байдаг.

Баримт нь 20 гаруй км диаметртэй Улаан өндөгний арлыг бүхэлд нь лабиринт үүсгэдэг хиймэл газар доорхи сувгийн сүлжээ нэвтэрсэн байдаг. Одоо байгаа домогуудын дагуу газар доорх лабиринт нь хэд хэдэн салбартай бөгөөд тус бүр нь дэлхийн төв рүү ... хүргэдэг.

Та энэ төөрдөг байшинг туулах гэж байна. Ямар зорилгоор?

Дэлхийн бөмбөрцгийн эсрэг талд Улаан өндөгний баярын арал байдаг ариун уулКайлаш нь олон тооны асар том, маш эртний пирамидуудаас бүрдсэн домогт бурхадын хот оршдог. Энэ бурхадын хотыг дэлгэрэнгүй тайлбарлаж, хамгийн сүүлд гаргасан "Бурхдын хотыг хайж байна. 3-р боть. Шамбалын тэврэлт" номонд үзүүлэв. Тэнд, Төвдийн Бурхадын хотод бид Шамбалын домогт Хаалгыг олсон бөгөөд домогт өгүүлснээр газар доорх асар том хот болох газар доорх Шамбалын нийслэл рүү хөтөлсөн юм.

Бурхадын хот

Дэлхийн бөмбөрцгийн эсрэг талд, өөрөөр хэлбэл, Улаан өндөгний арлын орчимд бурхадын хот ... бүр ч илүү эртний бурхадын хот байсан бөгөөд одоо живсэн байхыг үгүйсгэх аргагүй. далайд. Тэгээд логикийн хувьд тэнд газар доорх хот байх ёстой. Түүний орох хаалга нь Улаан өндөгний баярын арлын газар доорх лабиринт дээр байрладаг байж магадгүй юм.

"Бурхдын хот" гэж хэлэхэд та хүссэнээрээ асуумаар байна: энэ юу вэ?

Энэ асуултад товчхон хариулахад хэцүү. Энэ бол миний дараагийн номын сэдэв болох "Бурхдын хотыг хайж байна. Дэлхий дээрх амьдралын матриц". Гол нь бид бурхадын хотын бүдүүвч зургийг гаргахад ДНХ-ийн орон зайн бүтэцтэй тун төстэй болох нь тогтоогдсон. Энэ тухай Оросын нэрт молекул биологич Петр Петрович Гаряев тэмдэглэжээ.

Асар том чулуу... ДНХ?

Тиймээ. Бурхадын хот бол дэлхий дээр хүнийг бүтээж, хамгийн түрүүнд ДНХ-г бүтээсэн газар юм шиг сэтгэгдэл бидэнд төрдөг.

Дарвины онолыг яах вэ?

Одоо энэ нь аль хэдийн инээдтэй болсон.

Чи бурхадын хоёр хот гэж хэлсэн...

Миний бодлоор анхны бурхадын хот бол Улаан өндөгний баярын арлын ойролцоох живсэн бурхадын хот, хоёр дахь нь Түвдийн Кайлаш уулын ойролцоох хот юм. Номхон далайн гүнд живсэн бурхадын анхны хотыг бид олж чадахгүй.

Домогт Шантамани чулуу болон Төвдийн бусад нууцын талаар дараагийн дугаараас уншина уу.

Дэлхий дээр амьдрал хэрхэн эхэлсэн бэ? Анхны хүн хэзээ гарч ирсэн бэ? Эдгээр асуултын хариултыг сургуулийн биологийн хичээл дээр өгсөн юм шиг санагдаж байна: амьдрал санамсаргүй байдлаар үүссэн, аяндаа мутаци, тусгаарлах үйл явцын үр дүнд бий болсон, хүн сармагчингаас гаралтай.
Бодит байдал дээр бүх зүйл тийм ч хялбар биш юм. Оймын спор гэх мэт нэлээд энгийн бүтэц санамсаргүй байдлаар гарч ирэх магадлал нь математикчдын үзэж байгаагаар араваас дөч хүртэлх хүч юм. Дарвины үзэж байгаагаар хувьслын явцад өөрчлөгдөж, доод хэлбэрээс дээд хэлбэрт аажмаар хөгжсөн амьтдын шилжилтийн хэлбэрийг эрдэмтэд бараг олдоггүй.
Үүний зэрэгцээ, амьтны аймгийн зарим төлөөлөгчид өнөөг хүртэл амьдарч байгаа бөгөөд энэ нь бүх онолыг үл харгалзан олон сая жилийн турш өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна, жишээлбэл, хилэнцэт хорхойнууд. Хүн сармагчингаас гаралтай гэсэн санаа нь генетикийн шинжилгээний үр дүн гарч ирмэгц тоос болон бутарч, хүн, сармагчин хоёрын генетикийн кодын ижил төстэй байдал бараг бүрэн байхгүй байгааг тодорхой харуулж байна.
Тэгэхээр Дарвины онолд итгэх нь үнэ цэнэтэй хэвээр байна уу? Төрөл зүйлийн хувьслын тухай санаа хэр үнэн бэ? Хэрэв та үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол дэлхий дээрх амьдрал хаанаас үүссэнийг яаж тайлбарлах вэ?

Дарвины уналт

Эхнээс нь эхэлцгээе. Дарвины хувьслын онолын мөн чанараас ч биш, олон асуултын хариултыг аль хэдийн агуулсан гарчигаас нь. Энэ сургаалын нэр юу вэ? "Эволюцийн онол". Онол бол шинжлэх ухааны баримт болохын тулд хараахан нотлогдоогүй байгаа таамаглал юм.
Практикт энэ нь ихэвчлэн мартагддаг бөгөөд Дарвины онолыг нотлох баримт шаарддаггүй аксиом хэлбэрээр танилцуулдаг.
Энэ нь нотлоход үнэхээр хэцүү байдагтай холбоотой байж болох юм. Хэдийгээр энэ онолтой илт зөрчилдөж буй хангалттай баримтууд байдаг.
Тэдгээрийн хэдхэнийг энд дурдъя.
Эхлээд. Дарвины онолоор хүн сармагчингаас үүссэн. Эрдэмтэд анхдагч овог аймгууд амьдардаг газар нутагт археологийн малтлага тогтмол хийдэг байсан ч Дарвины хэлсэн эргэлзээгүй хүн ба мичийг холбосон шилжилтийн холбоосыг хараахан олж чадаагүй байна. IN Энэ мөчшинжлэх ухаан сармагчинг илрүүлэх боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд тулгараад байна. Сармагчны үлдэгдэл, мөн хомо сапиенсийн үлдэгдэл олддог. Аль аль нь тоо томшгүй олон тоогоор. Гэвч хүн-мич, харамсалтай нь тэдний дунд байдаггүй.
Хоёрдугаарт. Хувьслын онолын дагуу Неандертал нь Кро-Маньон хүний ​​өвөг дээдэс буюу бидний ойрын өвөг дээдэс гэж тооцогддог. Нэмж дурдахад неандерталь бол хөгжлийн өмнөх үе шат юм. Гэвч сүүлийн үеийн археологийн малтлагын үр дүнд Неандерталь болон Кроманьончууд нэгэн зэрэг амьдарч, эхэндээ өөр өөр газар нутаглаж байсан нь тодорхой болсон. Дараа нь илүү хөгжиж, өөрчлөлтөд дасан зохицох чадвартай цаг уурын нөхцөлКроманьончууд Неандертальчуудыг орлож, мөстлөгийн үе эцэст нь дуусгавар болсон.
Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь кроманьонууд Неандертальчуудын илүү хөгжсөн хэсгээс гаралтай байж магадгүй гэсэн санааг үгүйсгэдэг - генетикийн шинжилгээ нь Неандерталь болон Кро-Маньонуудын ДНХ-ийн тэс өөр бүтцийг харуулж байна. Ийнхүү хувьслын гинжин хэлхээний зайлшгүй холбоос тасарч, Кро-Магноны гарал үүслийн асуудал нээлттэй хэвээр байна.
Гуравдугаарт. Зүйлийн хувьслын онол нь зарим амьтдын төрөл зүйл олон сая жилийн турш огт өөрчлөгдөөгүй байгаа нь илт зөрчилддөг. Дарвинистуудын үзэж байгаагаар тэд бусад зүйлийн нэгэн адил хөгжих ёстой байв. Гэсэн хэдий ч ийм зүйл болоогүй бөгөөд яагаад - хувьслын онол ямар ч тайлбар өгөх боломжгүй байна.
Дөрөвдүгээрт. Хүн сармагчингаас үүссэн тухай онол эцэст нь генетиктэй тулгарах үед сүйрдэг. Сүүлийнх нь лам Менделийн санаа, Дарвины санааг бүрмөсөн устгасан. Генетикийн шинжилгээгээр хүн, сармагчин хоёр хоорондоо огт холбоогүй биологийн төрөл зүйл юм.
Тэгээд ч бүх амьтдын дотроос генийн кодоороо хүнд хамгийн ойр байдаг нь ... гахай юм. Энэ нь хүний ​​биед шилжүүлэн суулгах эрхтэн, тэр дундаа бөөр, элэг, тэр ч байтугай зүрхийг шилжүүлэн суулгадаг трансген гахайн биед тариалалтыг тайлбарлаж байна. Сармагчны бие нь хүний ​​хувьд донорын эд эрхтнийг үүрэхэд тохиромжгүй байдаг. Үүнээс үндэслэн сармагчин гэхээсээ илүү гахайг хүний ​​өвөг гэж нэрлэх нь илүү логиктой байх болно. Гэхдээ үгүй, энэ нь боломжгүй юм: хүн ба гахайн генетик код маш төстэй байсан ч тэдгээрийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байдаг.
Тав дахь ба сүүлчийн. Та Палеонтологийн музейг үзэж байсан уу? Гэхдээ та хэзээ ч тэнд очиж үзээгүй ч мөнх цэвдэгт мөсөн давхаргаас олдсон мамонтуудын тухай сонссон байх. Нохой гэссэн мамонтын их биений хэсгийг идэж байсан тохиолдол байдаг бөгөөд энэ нь хөлдөөсөн байдалд өнгөрүүлсэн олон мянган жил биш юмаа гэхэд хэдэн сая жилийн турш махыг нь огт муудаагүй гэсэн үг юм. Дотор эрхтнийх нь аюулгүй байдлыг харахад тэр даруй хөлдсөн.
Одоо энэ нь хэрхэн тохиолдож болохыг төсөөлөхийг хичээцгээе. Мамонтын биеийг шингэн азоттой ваннд оруулсан ч хөлдөх нь тийм ч хурдан явагдахгүй тул бүх эд, түүний дотор нүдний салст бүрхэвч бүрэн хадгалагдан үлддэг нь мамонтуудын олдсон биетүүдээс ажиглагддаг.
Палеонтологийн музейд дэлгэгдсэн трилобитуудын талаар юу хэлэх вэ? Нүд яаж чулуу болж хувирах вэ? Тэдгээр нь ихэвчлэн шингэн байдаг. Гэсэн хэдий ч эрдэмтдийн олсон трилобитуудын тухай бүх зүйл, бүр нүд нь хүртэл чулуужсан байв. Үүнийг хийхийн тулд тэд яг л мамонт хөлддөг шиг тэр даруй чулуужих шаардлагатай болжээ. Гэхдээ энэ нь дэлхий дээрх амьдралын хувьслын онолтой огт нийцэхгүй байна.

Итгэлийн асуулт

Дараа нь юунд итгэх вэ гэж та асууж байна. Жишээлбэл, та Тэнгэрлэг бүтээл дээр болно. Тэгвэл дэлхий дээр хүмүүс, ер нь амьдрал хаанаас ирсэн бэ гэдэг асуулт маш тодорхой: Бурхан бүтээсэн хүн төрөлхтөнөөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр. Шимпанзегийн алс холын үр удам байхаас илүү Их Эзэнтэй адилхан байх нь илүү тааламжтай гэдгийг хүлээн зөвшөөр.
Түүгээр ч барахгүй эрдэмтдийн дунд Дарвины онолыг нухацтай авч үздэг хүн бараг байдаггүй. Тэдний дунд дарвинистуудаас ч олон шашны үзэл баримтлалыг баримталдаг хүмүүс байдаг. Палеонтологийн нэрт зүтгэлтнүүдийн нэг, нэгэн зэрэг Католик шашны нэрт теологич, тахилч Тейлхард де Шарден, мөн Италийн нэрт антропологич, археологийн олон малтлагад оролцсон лам Франческо Зотти нарыг дурсахад л хангалттай.

Үргэлж сонголтууд байдаг

Гэсэн хэдий ч, хэрэв танд дэлхий дээрх амьдралын хөгжлийн талаар байгалийн шинжлэх ухааны тайлбар зайлшгүй шаардлагатай бол Дарвины онолоос бага түгээмэл боловч өөр хэд хэдэн онол энд байна.

Харь гарагийнхан

Энэ онолоор бол дэлхий дээрх амьдрал харь гарагийнхны нөлөөгөөр үүссэн. Үүний хүрээнд яг яаж, яагаад ийм болсон талаар янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Зарим нь биднийг зүгээр л нэг төрлийн “хүнсний хангамж” гэж хэлж, үнээ, гахай тэжээдэг шиг өсгөдөг. Бусад шинжээчид хүнийг бүтээх нь харь гаригийн тагнуулын дэлхийн туршилт гэж үздэг. Бусад нь харь гарагийн хөлөг онгоцны ослоос болж хүмүүс гарч ирсэн гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд бид бүгд харь гарагийнхны алс холын удам юм. Нөгөө хэсэг нь хүмүүсийг бүтээгчдийнх нь бүдгэрч буй эртний угсаатнуудыг орлох соёл иргэншил болгон бүтээгдсэн бөгөөд хөгжиж байгаа гэж үздэг. Товчхондоо, харь гарагийнхан яагаад биднийг бүтээх шаардлагатай болсон талаар маш олон сонголт байдаг.
Энэ онол нь харь гаригийнхныг, тэр дундаа хүмүүст ямар нэгэн зүйл хийж буйг дүрсэлсэн гэж үздэг археологичдын олж авсан бичлэг, зураг дээр тулгуурласан байдаг. Энэ онолын хувьд илүү ноцтой баримтат нотолгоо байхгүй бөгөөд үүнийг үгүйсгэх аргагүй юм. Ер нь энэ онолд итгэх эсэх нь харь гарагийнханд хэр их итгэхээс шууд шалтгаална.
Хэрэв та итгэж байгаа бол тэднийг хүн төрөлхтний бүтээгчид гэж үздэг хүмүүстэй санал нийлж болно. Хэрэв харь гаригийн тагнуул үнэхээр байдаг бол бусад ертөнцөөс ирсэн зочид биднээс ахиц дэвшлийн хувьд хэр зэрэг хол явсаныг харгалзан үзвэл ийм үйл явдал өрнөх магадлал өндөр байна. Эцсийн эцэст тэд бидэн рүү нисэхийн тулд гэрлийн хурдыг даван туулах ёстой.

Вернадскийн онол

Хамгийн агуу эрдэмтэн академичВернадский амьдрал бол материйн салшгүй шинж чанар бөгөөд энэ нь материйн нэгэн адил үргэлж оршин байдаг гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр амьдрал үүссэн мөчийг ийм байдлаар үгүйсгэдэг. Түүний бодлоор зөвхөн биологийн төрөл зүйлд өөрчлөлт оруулах боломжтой байсан, байгаа, байх болно. Вернадскийн үүднээс бол орчлон ертөнц мөнх бөгөөд хязгааргүй, хэзээ ч бүтээгдээгүй, мөхөхгүй.
Үүнд гарцаагүй нэг зүйл бий: наад зах нь та дараагийн Агуу Гуругийн зөгнөсөн дэлхийн дараагийн төгсгөлөөс айх шаардлагагүй, мөн апокалипсис айсан хэвээр байгаа хүмүүст үргэлж хариулт өгөх болно. Түүгээр ч барахгүй хариулт нь их ч биш, дутуу ч биш, харин Украйны Шинжлэх ухааны академийн анхны ерөнхийлөгч, Дарвинтай зүйрлэшгүй нэртэй эрдэмтний хэлсэн үг юм.

Мулдашевын онол

Нүдний мэс засалч, мэргэжлээрээ авъяаслаг мэргэжилтэн, хэдэн жилийн өмнө Эрнст Мулдашев нүдний өвчнөөс алслагдсан газарт орж ирэв. Тэрээр дэлхий дээрх хүмүүсийн үүсэл, хөгжлийн асуудлыг судлахаар шийджээ. Эрдэмтэн дэлхий даяар олон экспедицийн дараа (тэдгээрийн ихэнх нь Алтайд болсон) бидний оршин тогтнох тухай өөрийн үзэл бодлыг дэвшүүлэв.
Түүний онолоос харахад илүү ухаалаг, хөгжингүй соёл иргэншил бидний өмнө оршин байсан. Тэд эх дэлхийгээ үргэлж амьд амьтан гэж үзэж, хамгаалж, хор хөнөөл учруулахгүйг хичээж ирсэндээ л биднээс илүү ухаантай байсан юм бол. Хэзээ нэгэн цагт тэд хэмнэлттэй байхаа больж, одоогийн бидний адил нөөцийг дээд зэргээр ашиглах болсон.
Дэлхий амьд амьтан болохоороо гомдож, эргэв... шууд утгаараа 180 градус. Тэр тийм ч огцом биш, түүн дээр амьдардаг хүмүүс ухаан орох байх гэж найдаж, аажмаар эргэв. Хэзээ нэгэн цагт энэ нь эгзэгтэй цэгт хүрч, хүндийн төв шилжсэн нь үерт хүргэсэн.
Бидний үед атлантчууд гэж нэрлэгддэг хүмүүс л амьд үлджээ. Тэд уулын агуй руу зугтаж, хүн төрөлхтнийг үргэлжлүүлэхийн тулд гүн нойрны байдалд оржээ. Тэд бол орчин үеийн хүмүүсийн өвөг дээдэс юм. Мулдашев эдгээр эртний арьстнууд хэрхэн, хэзээ үүссэн тухай асуултыг нарийвчлан авч үзэхгүй бөгөөд манай уралдааны хөгжилд онцгой анхаарал хандуулдаг.

Пансперми

Ухаалаг нэр биш гэж үү? Энэ нь "бүх орчлон даяар үр тархсан" гэсэн утгатай. Энэхүү таамаглалын дагуу амьдрал олон гариг ​​дээр тархаж, ямар нэгэн сансрын биетийн шилжилтийн үр дүнд нэгээс нөгөөд шилждэг.
Энэ нь эртний Энэтхэгийн чөлөөт сэтгэгчдийн дунд үүссэн бөгөөд хэрэв Сансар огторгуй ийм хязгааргүй, бүтээгч бурхан Вишну нь бүхнийг чадагч байсан бол манай гараг ямар нэгэн байдлаар сонгогдох магадлал багатай мэт санагдаж байв. Энэтхэгчүүд амьдралын үр яг дэлхийгээс тархдаг гэж үздэг (тэд сүүлт од, солирууд байдгийг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд тэдгээрийг "бүтээл ба сүйрлийн тэрэг" гэж нэрлэдэг байсан), орчин үеийн Европын эрдэмтэд эсрэгээрээ гэж үздэг. Бид хүлээн авагч тал, бусад галактикууд хандивлагчид болсон.
Нэг хувилбараар бол алга болсон Фаэтон гаригийн үлдэгдэл дэлхий дээр амьдрал авчирсан гэж үздэг. Найз нь: Түүнийг Халлигийн сүүлт од манай гараг руу ойртож байх үед нь авчирсан бөгөөд тэр үед маш залуу байсан.
Онолын дотроос хоёр сонголт байдаг. Эхний хувилбар: амьдралыг дэлхий дээр микроб, бактери хэлбэрээр авчирсан бөгөөд энэ нь хожим үүссэн бөгөөд үүнтэй холбогдуулан пансперми өвчний онол нь хувьслын сонгодог онолтой төстэй болж хувирав.
Хоёрдахь хувилбар: амьдрал дэлхий дээр аль хэдийн тогтсон биологийн төрөл зүйл хэлбэрээр ирсэн (жишээлбэл, солир эсвэл сүүлт одны дотор). Түүний зохиогч нь амьдрал өөр гариг ​​дээр үүссэн байж магадгүй гэж үздэг Британийн Фрэнсис Крик гэж үзэж болох бөгөөд тэнд хөгжсөн соёл иргэншил нь хадгалагдан үлдсэн эх загваруудаа орчлон даяар түгээжээ. Түүний байр суурь нь харь гаригийн хувилбарыг санагдуулдаг, зөвхөн "шуудан хүргэлт"гүйгээр.
Ямар нэг байдлаар өнөөдөр дурдсан таамаглалуудын аль нэг нь нэлээд ганхсан харагдаж байна. Дарвинистуудын хувьд хамгийн их "эсрэг" аргументуудыг цуглуулдаг бол теологичдын хувьд хамгийн бага нь. Аливаа шашин юуг ч нотлохыг зорьдоггүй учраас л - энэ нь зөвхөн итгэлийг шаарддаг бөгөөд та итгэлтэй маргаж болохгүй - тийм ч учраас энэ нь рациональ онолуудаас ялгаатай юм бол... Зохиогч: В.Кравец