Góra solankowa piramida kaukaska. Piramida Kaukaska

(2585 m) położony jest kilka kilometrów na północ od przełęczy Kayaeshik i 500 m od menhiru, na zlewni rzek Malka i Ingushli. Wyłonił się jako samotny szczyt na północy ze szczytu głównego grzbietu Tashlyt-Syrt. Jego sylwetka o regularnym kształcie w kształcie gigantycznego stożka piramidy zadziwia wyobraźnię. Niektórzy badacze piramidy Cheopsa twierdzą, że u jej podstawy znajduje się podobna wychodnia skalna, wyłożona kamiennymi lub betonowymi blokami, aby nadać budowli właściwy kształt. Tylko Piramidy egipskie przez parę tysięcy lat młodszy od góry Solanka. Najwyraźniej ta góra była centrum dużego kultowego sanktuarium. Góra jest dobrze zorientowana w przestrzeni. Na nim znajdują się: od południa - półokrąg wycięcia w samej górze, prawdopodobne miejsce ołtarzy i amuletów-amuletów z dużą płaską platformą przed nim, zwrócony w stronę szczytu amfiteatr.

Badacze sugerują, że Tuzluk to duży podziemny dolmen.

Istnieją informacje pochodzenia wedyjskiego, że w Tuzluku znajdują się cele wykorzystywane przez kapłanów do samotności i samowiedzy. Góra posiadała przejście z północy na południe. Wśród miejscowej ludności zachowała się wiadomość, że od wąwozu Malki do Tuzluk jest przejście podziemne, teraz ukryte.

U podnóża góry Karakaya znajduje się samotny menhir. Na kamiennym filarze wyryta jest twarz rycerza, skierowana prosto na wschód. A za menhirem widać wzgórze w kształcie dzwonu. To Tuzluk („Skarbiec Słońca”). Innym tłumaczeniem jest „solniczka” (od słowa „as” oznaczającego po turecku „sól”). A na szczycie Tuzluk znajdują się ruiny starożytnego sanktuarium Słońca. Sama konstrukcja sanktuarium i sposób obróbki kamieni nawiązują do czasów cymeryjskich. Na szczycie wzniesienia znajduje się najpierw trasa wyznaczająca szczyt. Na szczycie znajduje się okrągła misa o średnicy około 15 cm, która najwyraźniej służyła do upamiętniania odchodzących dusz zmarłych.d podążając za promieniami„umierające” (wychodzące) słońce.Następnie trzy duże skały, które zostały przetworzone. Dawno, dawno temu wycinano w nich szczelinę skierowaną z północy na południe. Również na górze znajdują się kamienie ułożone jak sektory w kalendarzu zodiaku. Każdy sektor ma dokładnie 30 stopni.

I jak nie przypomnieć sobie opisu Świątyni Słońca dokonanego przez Masudiego: „Na terenach słowiańskich znajdowały się budowle przez nich czczone. Między innymi mieli budynek na górze, o którym filozofowie pisali, że był jednym z nich wysokie góry na świecie. Istnieje opowieść o tym budynku, o jakości jego konstrukcji, o ułożeniu różnych kamieni i ich różnych kolorach, o otworach zrobionych w jego górnej części, o tym, co w tych otworach zbudowano do obserwacji wschodu słońca, o rzeczach tam umieszczonych kamienie szlachetne i zaznaczone w nim znaki, które wskazują przyszłe zdarzenia i ostrzegają przed zdarzeniami przed ich realizacją, o dźwiękach słyszalnych w jego górnej części i o tym, co ich spotyka podczas słuchania tych dźwięków”.
Być może jest to ta sama świątynia na Wielkiej Górze.

Ciekawe jest również to, że szczyt góry Tuzluk i szczyt innej świętej góry - Szczyt Kalitsky znajdują się na osi północ-południe, na tym samym południku, który starożytni kapłani nie mogli nie wykorzystać do prawie poziomego obserwatorium . Druga, niezbędna dla takiego obserwatorium, oś równoleżnikowa zachód-wschód, zlokalizowana jest w pobliżu. Tą osią jest szczyt góry Shaukam – menhir „Kowadło Peruna” na płaskowyżu Irahitsyrt – szczyt góry Buruntashbashi, ale być może starożytni wybrali także inną oś związaną z górą Sirkh.

Góra Sirkh blokuje niebo Tuzluk od południa. W przedszczytowej części skalistej wschodniej grani istniały niegdyś dwa mieszkania, najprawdopodobniej starożytnych kapłanów-astronomów (obserwatorów gwiazd), ponieważ Dość głębokie jamy pozostałe po tych siedliskach znajdują się dokładnie na wspomnianej osi południkowej Tuzluk – Kalicki Szczyt.

Miejsce to jest miejscem licznych spotkań z UFO, a także obiektem ścisłych badań kierownictwa III Rzeszy i organizacji Ananerbe.

Wykorzystano materiały z książki „Ruskolan: Starożytna Ruś” (Historia i tradycje Kozaków Rosyjskich). M., Veche, 2003

Góra Tuzluk, niczym stały wartownik, zawsze spotykała i przyciągała pielgrzymów udających się do świętych miejsc regionu Północnego Elbrusu. A teraz nie sposób nie zwrócić uwagi na ten cud natury. A może nie tylko przyroda.

Długo próbowałem zrozumieć znaczenie nazwy tej góry. Łączenie nazwy góry z roztworem soli - solanką było bardzo bezsensowne. Ale pewnego dnia powstała zupełnie inna kombinacja: as - az - as i łuk jako broń. (As jest pierwszy, główna mapa na pokładzie ważna osoba; Az to pierwsza litera alfabetu, zaimek to Az znam Boga, imię własne ludów Azowa, Asow).

I rzeczywiście, góra zbliżając się do niej od północy, najpierw wygląda jak łuk z luźną linką, a potem, zbliżając się do niej, przybiera wygląd mocno zaciągniętego łuku. A więc Tuzluk - Azluk - Asluk, tj. łuk Azow lub Asow.

Po raz pierwszy zobaczyłem ją dwadzieścia lat temu. Nawet wtedy wydawała mi się bardzo ciekawa. Ale jak zawsze w wycieczka sportowa nie ma czasu na dodatkowe badania. Należy trzymać się harmonogramu wędrówki i dotrzeć przed zmrokiem w miejsce dogodne na biwak.

I dopiero w 2005 roku w ramach wyprawy ELBRUS – RUSKOLAN zaplanowaliśmy kilkugodzinne zwiedzanie okolic tej góry.

Bazę na Djilysu opuściliśmy po południu i po przekroczeniu przełęczy Kayaeshik dotarliśmy wieczorem do Tuzluk. Poprosiwszy o schronienie przed duchami góry, osiedlili się, aby spędzić noc obok źródła u jej wschodniego podnóża. Noc była zaskakująco spokojna.

Następnego ranka niespodziewanie od strony Kisłowodzka podjechał do nas GAZ-66 z grupą wspinaczy zmierzających na Elbrus. Miał wrócić o 16:00 i obiecał zabrać naszą 15-osobową grupę do Doliny Narzan.

Więc został nam dany, jak sądzę, przez te same perfumy, na cały dzień, a nie na kilka godzin, jak planowaliśmy, i nie straciliśmy go na próżno. Wszyscy rozeszli się w małych grupkach, dokądkolwiek zaprowadziła ich ciekawość.

Wieczorem przy ognisku w Dolinie Narzan wszyscy opowiadali o tym, co widzieli. I udało nam się zobaczyć wiele ciekawych, a nawet tajemniczych rzeczy.

Paweł Otkidychev odkrył w kanionie rzeki Malki fragmenty skał z odciskami pni drzew, kilka drobnych obiektów, które nie zostały jeszcze wyjaśnione, rysunki jaskini w kształcie krzyża wraz z trójkątem lub ostrosłupem i pokładami węgla. A to nie wszystkie tajemnice, które dostrzegł on i inni członkowie wyprawy.

Z kanionu Malki na płaskowyżu, aż do góry, w miejscu najbliżej niej wznoszą się kamienne schody. Sądząc po zdjęciach, wydawało mi się, że jest to formacja naturalna, ale dwa do pięciu tysięcy lat temu te schody mogły zostać wyciosane, wyposażone w poręcze lub linę i wtedy bardzo łatwo byłoby się po nich wspiąć.

Fotografia obok schodów przedstawia warstwy węgla, które mogły być wykorzystane w starożytnych piecach do wytapiania metali, odkryte wcześniej przez ekspedycję A.A. Aleksiejewa i A.G. Ewtuszenki, bardzo blisko, na grzbiecie Taszłysyrt.

I coś magicznego przydarzyło się Zhannie Deminie, geologowi wyprawy. Wyjechała z córką Olgą, wielką koneserką flory, obecnie studentką Akademii Timiryazev. Weszli na szczyt góry, obejrzeli szczytową skałę (opiszę to później), zeszli, obeszli górę i zmiękczeni słońcem usiedli, aby odpocząć na pięknej alpejskiej łące. I nagle Jeanne zobaczyła procesję ludzi ubranych w długie ciemne chitony z głowami nakrytymi kapturami. Ludzie powoli przechodzili obok i weszli do środka góry. Ostatni z nich zwrócił się do Żanny i bezgłośnie przywołał ją, aby poszła za nim. Przestraszyła się i trzeba było ogromnego wysiłku woli, aby nie poddać się temu wezwaniu. Nie wie ani wtedy, ani teraz, czy to wszystko działo się naprawdę, czy też był to jakiś rodzaj obsesji. Jest pewna jednego, że w tym momencie nie spała.

Sama góra Tuzluk (2585 m n.p.m.) położona jest kilka kilometrów na północ od przełęczy Kayaeshik i 500 m od menhiru, na zlewni rzek Malka i Ingushli. Wyłonił się jako samotny szczyt na północy ze szczytu głównego grzbietu Tashlysyrt na górze Sirkh. Jego sylwetka o regularnym kształcie w kształcie gigantycznego stożka piramidy zadziwia wyobraźnię. Według wyników wstępnych badań geologicznych Wiaczesława Tokariewa sama góra jest naturalna pasmo górskie z warstwowych twardych piaskowców tufowych kwarcytowych, w stromej górnej części oraz od słabo spojonych do luźnych, pofałdowanych ciągów tufów piaszczysto-gliniastych w łagodnym dolnym zboczu podstawy.

Poczucie, że zbocza i szczyt góry zostały przetworzone przez człowieka – pewne udoskonalenie ich w geometrycznie poprawny kształt – nie opuszcza Cię. Niektórzy badacze piramidy Cheopsa twierdzą, że u jej podstawy znajduje się podobna wychodnia skalna, wyłożona kamiennymi lub betonowymi blokami, aby nadać budowli właściwy kształt. Tylko piramidy egipskie są o kilka tysięcy lat młodsze od góry Tuzluk. Najwyraźniej ta góra była centrum dużego kultowego sanktuarium.

Jest ściśle zorientowany w przestrzeni. Na nim znajdują się: od południa - półokrąg wycięcia w samej górze, prawdopodobne miejsce ołtarzy i amuletów-amuletów z dużą płaską platformą przed nim, zwrócony w stronę szczytu amfiteatr. Być może odbywały się tu masowe rytuały. Na zachodzie, u podnóża góry, znajduje się kamień megalitowy o wysokości do dwóch metrów, w postaci dużego zwierzęcia. Na jej szczycie znajduje się okrągła misa o średnicy około 15 cm. Najwyraźniej ten kamień kielichowy (nazywaliśmy go bykiem) służył upamiętnianiu dusz zmarłych wyjeżdżających na zachód w ślad za promieniami „umierającego”. (odchodzące) słońce.

Południową część szczytu góry stanowi skała z piaskowca tufowego kwarcytowego. Jej wierzchołek jest płaski i stanowi kontynuację szczytu góry. Wydaje się, że skała została sztucznie pocięta aż do podstawy w kierunku północ-południe i zachód-wschód, tworząc cztery bloki skalne. A. Asow uważa, że bloki te stanowiły podstawę budowy świątyni starożytnych.

Interesujące jest również to, że szczyt góry Tuzluk i szczyt innej świętej góry - Szczytu Kalickiego, znajdują się z dużą dokładnością na osi północ-południe, na tym samym południku, z którego starożytni kapłani nie mogli nie korzystać przez blisko -obserwatorium poziome. W pobliżu znajduje się kolejna, niezbędna dla takiego obserwatorium, oś równoleżnikowa zachód - wschód, oś ta to szczyt góry Shaukam - menhir „kowadło Perun” na płaskowyżu Irahitsyrt - szczyt góry Buruntashbashi, ale może starożytni wybrał inną oś związaną z górą Sirkh.

Góra ta zasłania niebo Tuzluk od południa. W przedszczytowej części skalistej wschodniej grani istniały niegdyś dwa mieszkania, najprawdopodobniej starożytnych kapłanów-astronomów (obserwatorów gwiazd), ponieważ Dość głębokie jamy pozostałe po tych siedliskach znajdują się dokładnie na wspomnianej osi południkowej Tuzluk – Kalicki Szczyt.

Góra Sirkh jest tajemnicą. Było to centrum, swego rodzaju Olimp w starożytnych rytuałach, do którego gromadzili się ludzie z całego Kaukazu i jego podgórza, do Djilysu, na święte uroczystości. Nawet teraz, po wielu tysiącach lat, gdziekolwiek w regionie północnego Elbrusu, różdżka wskazuje na Sirkh jako na najpotężniejsze miejsce energii i modlitwy. Niestety, nadal prawie nic nie wiemy o Sirkhu. Nie wiemy nawet, co oznacza nazwa góry. Nie znaleźliśmy takiego słowa w żadnym lokalnym języku. W odległych stuleciach na Kaukazie rządził potężny król Surkh. Ale ta informacja wymaga potwierdzenia przez wyspecjalizowanych historyków.

Tak więc dzień minął szybko podczas zwiedzania góry Tuzluk i okolic. O godzinie 15 Niebiosa zaczęły „podlewać trawę” - codzienny krótki ciepły deszcz, bardzo typowy tylko dla regionu Dzhilysu w lipcu i sierpniu. Namioty były już spakowane do plecaków i czekając na samochód, wszyscy skuliliśmy się pod jednym kawałkiem polietylenu. Nie minęło pół godziny, kiedy pojawił się samochód, a potem nagle przestało padać. Kiedy się w nim zanurzyliśmy, deszcz znów „włączył się”, ale my byliśmy już pod markizą samochodu. Około cztery kilometry później samochód opuścił strefę deszczową i wjechał na bardzo zakurzony obszar drogi. W dwie godziny pokonaliśmy dystans, który powinniśmy pokonać w dwa dni. Podarowane dni postanowili spędzić w Dolinie Narzan. W wąwozie rzeki Khasaut znaleźli bajeczny obiekt piękny kącik i rozbić obóz. Słoneczne dni spędzaliśmy na polach malinowych i ciepłych kąpielach rzecznych. Wieczorami przy ognisku wymieniali się spostrzeżeniami i wrażeniami z wyprawy. Ludzie byli szczęśliwi!

W ogóle cała kampania odbywała się pod jakąś ochroną, jakby Bóg był na jego łonie. Ujawnił się nam jeden z patronów. Zaczęło się od tego, że nie pozwolił mi poprowadzić grupy obok siebie „Szlakiem Malkina”, który był mi dobrze znany. Próbując poprowadzić grupę do ujścia rzek Khasaut i Malka, nagle natknąłem się na strome zbocze, na którym miała się rozpocząć wspinaczka i nie mogłem znaleźć kontynuacji szlaku. (Oblaz to miejsce, gdzie rzeka dociska się do skały i trzeba się wspiąć na szczyt). Dla mnie jest to równoznaczne z nie znalezieniem drzwi wejściowych do domu. Jednak ku mojemu zdumieniu nie mogłem znaleźć ścieżki i postanowiłem zawrócić trochę na polanę, którą właśnie minąłem. Następnego ranka, gdy wszyscy jeszcze spali, doszedłem do dziury – ścieżka była na swoim miejscu i była doskonale widoczna. Szedłem nią i znowu na samym zakręcie, jakbym na coś wpadł. Nie kusił losu, zawrócił i zaczął schodzić w dół. I nagle spadł na stabilną ścieżkę. Tylko doświadczenie i czekan pomogły mi nie spaść z klifu. Zrozumiałem, dlaczego dzień wcześniej szlak był dla mnie zamknięty. Najwyraźniej ktoś z mniejszym doświadczeniem mógł odlecieć. Pozostaje tylko podziękować bogom!

Ale to był dopiero początek. Pod koniec drugiego dnia wyszliśmy szeroką ścieżką w wysokiej trawie podczas stromego zjazdu od namiotów do rzeki. Kiedy szedłem w górę od rzeki, zauważyłem ciosaną kłodę w trawie w pobliżu ścieżki.

Po wyjęciu go z ziemi ujrzałem twarz starszego mężczyzny z brodą, ze złożonymi dłońmi i napisem runicznym na wysokości klatki piersiowej. Ku naszemu wstydowi nikt z nas nie znał Rune’a.

Zakładano, że jest to obraz jakiegoś starożytnego rosyjskiego boga, ponieważ W tych miejscowościach do 1943 roku zespoły staroobrzędowców wydobywały złoto. Postanowiliśmy zabrać go do Piatigorska i przekazać go lokalnemu muzeum historycznemu.

W poniedziałek przywieźli mnie do Piatigorska, a we wtorek zaproszono mnie do wzięcia udziału w festiwalu Perun na Wielkiej Polanie u podnóża góry Besztau. W środę społeczność wedyjska Kavminvodsk obchodziła święto. Postanowiłem pokazać członkom społeczności nasze znalezisko. Wszyscy obecni zebrali się wokół. Podeszła kolejna kobieta i nagle krzyknęła z podniecenia – Rodoslav, chodź i obejrzyj swoje dzieło. Okazało się, że dwa lata temu byli na biwaku w Dolinie Narzan i wyciął z kłody ten wizerunek Velesa. Cała grupa turystów uroczyście zainstalowała go nad rzeką. Ale nie kopaliśmy wystarczająco głęboko, albo komuś to przeszkadzało, ale znaleźliśmy go rzuconego w pył i już prawie zjedzonego przez zgniliznę i owady.

W pierwszej chwili poczułem rozczarowanie, bo ten idol okazał się nie wartością historyczną, a remakiem, ale potem przyszło zdumienie. Okazało się, że uratowaliśmy Boga Velesa przed śmiercią i dostarczyliśmy go na Polanę Veles, a nawet na wakacje, i do mistrza, który go stworzył. Ale my lub ktoś inny mogliśmy go spalić w ogniu, wrzucić do rzeki, a nawet zabrać gdzie indziej, ale nie, sam Veles przyjechał na swoją polanę do swojego twórcy na wakacje.

Zbyt wiele zbiegów okoliczności, od wywiezienia nas z Tuzluku do Doliny Narzanu, po delikatne, ale uparte trzymanie nas na polanie, gdzie leżał rozwalony w kurzu.

Po tym wszystkim analizując przypadki, które przydarzyły mi się na przestrzeni wielu lat w górach i nie tylko w górach, dochodzę do wniosku, że zawsze jesteśmy pod opieką naszych Bogów. Trzeba tylko nauczyć się ich słuchać, chwalić i dziękować za to, nie prosząc o nic.

Chwała naszym Bogom i Przodkom!

Pełny członek Rosji Towarzystwo Geograficzne V.D. Stasenko

Wysokość góry Tuzluk wynosi 2585 m. Znajduje się ona w miejscu rozgałęzienia rzek Malka Ingushli, pół kilometra od przełęczy Kayashik po północnej stronie. Jest to piramida w kształcie stożka o regularnym kształcie.

Istnieje wiele teorii i założeń wyjaśniających znaczenie i znaczenie tego imienia. W tłumaczeniu z języka tureckiego „as” to „sól”, czyli rodzaj „solniczki”, inni tłumaczą to jako „Skarbiec Słońca”. Istnieje również następująca teoria, sama nazwa „ Solanka" dzieli się na dwie części - są to "as" i "łuk". As jest główną talią kart, a łuk oznacza zrozumienie broni. I rzeczywiście, jeśli spojrzy się na górę zbliżającą się od północy, przypomina ona kształtem łuk, początkowo nie napięty, ale gdy się zbliżymy, jest już dość rozciągnięty.

Wycieczki do Grecji można już kupić na stronie http://www.ulixes.ru/catalog/gretsiya/ Biuro podróży podróżować Ulixes (Ulisses). Oferuje także wycieczki do dowolnego kraju świata, rejsy i ekskluzywne wycieczki. Na portalu agencji można zarezerwować bilety lotnicze i pokoje hotelowe.

W starożytności Tuzluk był symbolem wartownika i witającego pielgrzymów udających się do świętych miejsc regionu Elbrus. Trudno dziś nie zwrócić uwagi na ten mistyczny, fascynujący cud natury. Co zaskakujące, góra Tuzluk jest o kilka tysięcy lat starsza od piramid, które nadal znajdują się w Egipcie. Według wielu dowodów góra ta była centrum sanktuarium.

Mówią, że na górze Tuzluk znajdują się cele, w których księża przeszli na emeryturę w celu samopoznania. Istnieje również przekonanie, że wcześniej istniało tu przejście pod ziemią (dziś ukryte), a także przejście przez całą górę z południa na północ.

Rzeczywiście jest tu sporo mistycyzmu. Jeśli przyjrzysz się uważnie, góra jest dość dobrze zorientowana w przestrzeni dla różnych rytuałów. Na południu tworzy się półkole, coś w rodzaju wycięcia w samej górze – prawdopodobnie miejsce na ołtarze. Na zachodzie, u podnóża tej góry, można zobaczyć dwumetrowy megalit – kamień w kształcie zwierzęcia z misą na szczycie. Być może jest to także uczestnik jakiegoś rytuału. Na wschodzie, pomiędzy Tuzlukiem a urwiskiem nad rzeką, znajdują się duże kamienie, które wrosły w ziemię i wydają się być tu umieszczone w odpowiedniej kolejności.

Można przytoczyć znacznie więcej przykładów potwierdzających obecność mistyfikacji na tym obszarze Góry Kaukazu, a mianowicie w regionie Elbrus. I wszyscy mówią, że to tutaj miały miejsce główne tajne rytuały z siłami nieziemskimi. Fakty te fascynują miłośników przygód i magnetycznie przyciągają tu rzesze turystów.

Na terytorium Kabardyno-Bałkarii znajduje się niezwykła góra, na widok której człowiek doświadcza podwójnego uczucia. Ma wrażenie, że nie jest to wytwór natury, ale coś stworzonego przez człowieka. Góra Tuzluk jest zarówno miejscem pielgrzymek, jak i ciekawą atrakcją regionu. O tym wzgórzu wciąż krążą legendy.

Tajemnicza góra Tuzluk

Istnieje opinia, że góra to ukryta w jej głębinach tajemna komnata, której zawartość jest daleka od ludzkiego zrozumienia. Piramida kaukaska, według niektórych założeń, 5 tysięcy lat temu była miejscem działalności wyroczni i każdy mógł uzyskać z niej swoje przepowiednie. Przekazywała ją ludziom Pytia, która mówiła pod wpływem oparów wydobywających się ze szczelin. Góra Tuzluk nadal emituje pewne gazy ze swoich głębin.

Dotarcie na to wzgórze nie jest trudne, tuż pod nim prowadzi droga źródła mineralne. Pomimo tego, że góra od wejścia jest niemal pionowa, wspinaczka na nią nie jest bardzo trudna. Na samej górze znajduje się płaska platforma, na której znajdują się 4 kamienne filary.

Jak wiele innych, ten budynek rodzi wiele pytań. Z lotu ptaka filary przypominają krzyż i można odnieść wrażenie, że zostały ustawione specjalnie w nieznanym celu. Można założyć, że to miejsce było sanktuarium lub obserwatorium. Naukowcy przeprowadzili eksperymenty i doszli do wniosku, że ponad 4000 tysięcy lat temu odprawiano w tym miejscu rytuały poświęcenia i oczyszczenia duszy.

Piramidy w regionie Elbrus

Po zachodniej stronie góry znajduje się kamień, który niejasno przypomina byka. Symbolizuje kobiecą zasadę. W pobliżu znajduje się kamień z wklęsłym wierzchołkiem do wykonywania rytuałów. Miejsce to otoczone jest kamiennymi piramidami, które mają falliczny kształt i przedstawiają rycerzy. Reprezentują ochronę kobiety.

Naukowcy sugerują, że na szczycie góry znajdowała się kiedyś świątynia Słońca, ponieważ wschody światła w dni równonocy i opozycji odpowiadają ustalonym ołtarzom. Inni uważają, że sanktuarium znajduje się w górach. Ci, którzy pozostali na szczycie przez dłuższy czas, mówią, że górotwór oddycha, wypuszczając z głębokiej szczeliny dziwne powietrze.

WYPRAWA KAUKASKA NEW AGE MISTRZOWIE - 2014

INFORMACJA 20.10.2014

Niedługo po wyjściu z Jili-Su następuje góra piramidy Kara-Kaya, następnie wspinaczka na przełęcz Kayaeshik, po której pojawia się góra Sirkh i Tuzluk. Na początku pogubiliśmy się nawet w górach, ponieważ jest tam wiele gór w kształcie piramid. Ale wkrótce zobaczyli górę Tuzluk, której nie można było z niczym pomylić. I odwrotnie Wielka Góra Sir.

Wcześniej, przed erupcją Elbrusa, która wyniosła go na ponad 2000 m n.p.m., to właśnie Sirkh był najbardziej wysoka góra Kaukaz. Góra Sirkh (Surkh) jest głównym wschodnim szczytem grzbietu Tashlysyrt. Ta góra jest najbardziej tajemniczy szczyt Kaukaz. Jego wysokość wynosi 3100 m. Kapłani starożytnych wierzeń, którzy żyli tam w samotności, odprawiali na nim swoje rytuały. Tam i teraz, na szczycie z Wschodnia strona pod szczytem pozostały dwa doły z poprzednich zabudowań. Nie zachowały się bale dachowe ani mury ścian, jednak z wielkości wnęk pomiędzy skałami można sądzić, że w dawnych celach mogło mieszkać 2-4 księży. Domy te zostały zbudowane 600 r. p.n.e. i zniszczone około 450 r. n.e.

Według informacji z Internetu, góra Sirkh jest znacznie starsza od Elbrusu, jej stożek po prostu wtedy nie istniał. I pojawił się Sirkh najwyższy punkt Kaukaz. Znajduje się na granicy głównego krateru wulkanu – kaldery o średnicy 10–12 kilometrów. W tej kalderze, czymś w rodzaju zamkniętego ze wszystkich stron górskiego miasta, mogły żyć i rozwijać się starożytne cywilizacje. Miejsce zamknięte od wiatrów, ogrzewane od dołu, będące konsekwencją działalności wulkanu - był Iriy - raj na Ziemi.

Ponad trzy tysiące lat temu na szczycie góry Sirkh znajdowało się sanktuarium Boga Słońca. Według legendy arcykapłan tego boga był właścicielem Księgi Rodzaju, którą zdobył z podziemnych kryjówek. W tej książce zobaczył serię straszliwych katastrof, które miały spaść na całą ludzkość, i postanowił interweniować, aby zapobiec nadchodzącym kłopotom. Ale bogowie byli na niego źli za próbę zmiany ustalonego porządku rzeczy. I tak arcykapłan wraz z księgą został zamieniony w kamień na szczycie góry Sirkh. Widzi wszystko, co dzieje się w świecie podksiężycowym, ale nie jest już w stanie wpływać na ludzkie losy.

Naszą pracę trzeba było wykonywać albo z góry Sirkh, albo z Tuzluk. Wspinaczka na Sirh jest długa i trudna, ale Tuzluk znajduje się tuż przy drodze i łatwo się wspiąć. A jej piramidalny kształt i ogólne święte znaczenie posłużyły jako ostateczne argumenty za wyborem tej góry do pracy.

Oto fragmenty strony internetowej Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego, członka pełnoprawnego Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego V.D. Stasenko: Sirkh to tajemnicza góra. Było to centrum, swego rodzaju Olimp w starożytnych rytuałach, do którego gromadzili się ludzie z całego Kaukazu i jego podgórza, do Djilysu, na święte uroczystości. Nawet teraz, po wielu tysiącach lat, gdziekolwiek w regionie północnego Elbrusu, różdżka wskazuje na Sirkh jako na najpotężniejsze miejsce energii i modlitwy. Niestety, nadal prawie nic nie wiemy o Sirkhu. Nie wiemy nawet, co oznacza nazwa góry. Nie znaleźliśmy takiego słowa w żadnym lokalnym języku. W odległych stuleciach na Kaukazie rządził potężny król Surkh. Ale ta informacja wymaga potwierdzenia przez wyspecjalizowanych historyków.

Góra Tuzluk (wysokość 2585 m n.p.m.) położona jest na północ od przełęczy Kayaeshik, na zlewni rzek Malka i Ingushli. Ma sylwetkę o regularnym kształcie w formie stożka-piramidy. Jak podaje strona internetowa Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego, zgodnie z wynikami wstępnych badań geologicznych Wiaczesława Tokariewa, sama góra jest naturalnym pasmem górskim zbudowanym z warstwowych twardych piaskowców tufowych kwarcytowych, w stromej górnej części i od słabo spojonych do luźnych. faliste warstwy tufu piaszczysto-gliniastego w łagodnym dolnym zboczu podstawy.

Góra jest dobrze zorientowana w przestrzeni. Na nim znajdują się: od południa - półokrąg wycięcia w samej górze, prawdopodobne miejsce ołtarzy i amuletów-amuletów z dużą płaską platformą przed nim, zwrócony w stronę szczytu amfiteatr. Być może odbywały się tu masowe rytuały. Na zachodzie, u podnóża góry, znajduje się kamień megalitowy o wysokości do dwóch metrów, w postaci dużego zwierzęcia. Na jej szczycie znajduje się okrągła misa o średnicy około 15 cm. Najwyraźniej ten kamień kielichowy (nazywaliśmy go bykiem) służył upamiętnianiu dusz zmarłych wyjeżdżających na zachód w ślad za promieniami „umierającego”. (odchodzące) słońce.

Na wschód od góry, na płaskim, pochyłym płaskowyżu pomiędzy górą a urwiskiem w kierunku Malki, znajdują się duże kamienie wbite głęboko w ziemię. Niektóre z nich są zarośnięte i ukryte pod trawą i ziemią. Wygląda na to, że ułożono je tutaj w sposób uporządkowany.

Południową część szczytu góry stanowi skała z piaskowca tufowego kwarcytowego. Jej wierzchołek jest płaski i stanowi kontynuację szczytu góry. Wydaje się, że skała została sztucznie pocięta aż do podstawy na cztery bloki skalne zorientowane w kierunkach kardynalnych. A. Asow uważa, że bloki te posłużyły starożytnym za podstawę do budowy świątyni.

Wśród miejscowej ludności zachowała się wiadomość, że istnieje obecnie ukryte podziemne przejście z wąwozu Malki do Tuzluk.

Informacja od Aleksieja Aleksiejewa Aleksandrowicza: Wysokość 2585 metrów. Wzniesienie od podstawy od północy wynosi około 200 m, od południa około 100 m ze względu na ogólne nachylenie terenu. Znajduje się na lewym brzegu rzeki Malki, nad polną drogą Kisłowodsk-Dżyłysu. Współrzędne geograficzne 43°28,395" N i 42°31,708" E.

Ze szczytu góry Tuzluk otwiera się piękna panorama na wiele kilometrów. Góra leży w naturalnej misce, ograniczonej wieloma grzbietami. O wyjątkowości punktu decyduje przede wszystkim widok wschodu słońca w czasie przesilenia letniego w obszarze znaczącego punktu orientacyjnego podhoryzontalnego (Fot. 2-T), wschodu słońca w czasie przesilenia zimowego, liczba innych wydarzeń opisanych w tekście głównym oraz urzekająca gra kolorów w pobliżu horyzontu i na zboczach Elbrusu, która również nie mogła nie przyciągnąć starożytnych obserwatorów.

Świątynia Słońca Ruskolani na szczycie góry Tuzluk. Po prawej stronie znajduje się święta góra Sirkh

Od strony południowej i od strony Menhiru góra wygląda jak regularny ścięty stożek z wystającymi kamieniami (pozostałościami) o płaskim wierzchołku tuż pod szczytem. z narracji Al-Masudiego wynika, że na szczycie góry mógł znajdować się budynek sakralny o wymiarach 30 na 10 metrów i wysokości około 7 metrów. Szczyt Tuzluk jest dość zgodny z tą wielkością. Jednocześnie można było zainstalować odstające kamienie, złożone ze skał nietypowych dla samego szczytu, aby wydłużyć platformę szczytową lub zmodyfikować w tym celu.

Więcej informacji. „Tuzluk” dzieli się na dwa – „as” i „łuk”. As jest główną talią kart, a łuk oznacza zrozumienie broni. I rzeczywiście, jeśli spojrzy się na górę zbliżającą się od północy, przypomina ona kształtem łuk, początkowo nie napięty, ale gdy się zbliżymy, jest już dość rozciągnięty.

Jeśli przyjrzysz się uważnie, góra Tuzluk jest dość dobrze zorientowana w przestrzeni dla różnych rytuałów. Na południu tworzy się półkole, coś w rodzaju wycięcia w samej górze – prawdopodobnie miejsce na ołtarze. Na zachodzie, u podnóża tej góry, można zobaczyć dwumetrowy megalit – kamień w kształcie zwierzęcia z misą na szczycie. Być może jest to także uczestnik jakiegoś rytuału. Na wschodzie, pomiędzy Tuzlukiem a urwiskiem nad rzeką, znajdują się duże kamienie, które wrosły w ziemię i wydają się być tu umieszczone w odpowiedniej kolejności.

Jeśli chodzi o nasze osobiste wrażenia, możemy potwierdzić sakralny charakter tej góry i jej kolosalną energię. Góra – Tuzluk to najpotężniejsze miejsce Mocy. Możemy również potwierdzić, że ta niegdyś naturalna formacja skalna została sztucznie zmodyfikowana, aby nadać jej prawidłowy kształt piramidy. Również na jej szczycie z przywiezionych materiałów zbudowano Świątynię Słońca Ruskolani.

Tam, na szczycie Tuzluku, odbywały się święte rytuały, związane głównie ze Słońcem, Kapłanami Światła tego starożytna cywilizacja. Zauważyliśmy także powiązanie energetyczne między górami Tuzluk i Sirkh. Jest oczywiste, że obie góry współpracowały i były używane razem, w tandemie.

Zostawiając samochód na początku góry Tuzluk, wąską ścieżką wspięliśmy się na jej szczyt, do ruin Świątyni Słońca. Energia tam jest fascynująca, potężna i czysta. Naprawdę niewiele jest miejsc na Ziemi, które wywarły na nas tak silne wrażenie. Wydawało się, że dotknęliśmy najświętszego miejsca cywilizacji ruskolanskiej...

Na szczycie Tuzluk na początku pracy zebrała się ogromna liczba Wyższych Istot Światła i przedstawicieli cywilizacje pozaziemskie. Przecież ten dzień miał wkroczyć na ziemską Istrię jako Dzień Początku WŁASNEJ Syntezy Życiowej naszej Planety. Innymi słowy, jeśli dawniej Ziemia otrzymała Energię Życiową z zewnątrz, teraz po raz pierwszy musiała zacząć ją wytwarzać samodzielnie.

Synteza autowitalna jest charakterystyczną cechą Wyższych Logosów, takich jak Gwiazdy i Wyższe Planety Duchowe. Oczywiście wydarzenie to było starannie i przez długi czas przygotowywane zarówno przez Neo-Autogenów Hierarchii Światła, jak i ich współpracowników wcielonych na Ziemi. Nie będziemy opisywać wszystkich etapów tych prac przygotowawczych, zauważamy, że trwały one ponad rok, ale najbardziej aktywna faza przypadła na lata 2013-2014.

Ostatni etap tych prac miał miejsce tuż przed równonocą jesienną – 2014. Warunkiem rozpoczęcia Własnej Syntezy Witalnej Ziemi było „całkowite wyłączenie”, odłączenie Ziemi od zewnętrznych źródeł Energii Życiowej. Wyłączenie to miało miejsce etapami i w nocy z 22 na 23 września 2014 r. jego dostawy na Ziemię zostały całkowicie odcięte.

Ale Ziemia, podobnie jak Logos, nie może istnieć bez Energii Życia, tak jak człowiek nie może żyć bez powietrza. Dlatego powstała grupa ludzi, która przez te kilka dni wspierała Ziemię swoją energią Życiową. To wielu, wielu ludzi, którzy wspierali naszą Planetę, a sami o tym nie wiedzieli.

Yuna i ja zapewnialiśmy to wsparcie od samego początku etapowego zamykania działalności. Było to uczucie niewytłumaczalnego całkowitego wyczerpania organizmu. Jeśli więc w okresie 20-25 września 2014 roku odczuwałeś tego rodzaju wyczerpanie, to najprawdopodobniej brałeś także udział w zbiorowym wsparciu Ziemi. A bez tego wsparcia nie przeżyłaby.

Zatem próba aktywacji własnej syntezy życiowej Ziemi była eksperymentem, choć dobrze przygotowanym. Naszym zadaniem było stworzenie warunków zapewniających aktywację tej syntezy. Nie więcej nie mniej. Następnie, jeśli taka aktywacja przebiegła pomyślnie, sytuacja została uwolniona do 100% samoorganizacji. Oznaczało to, że nikt nie będzie go sztucznie podtrzymywał, a główną intrygą było to, czy sama Ziemia jest w stanie to utrzymać?

A przepływ Witalnej Syntezy w jądrze Ziemi jest niezbędnym warunkiem przyszłego zjednoczenia naszej Ziemi z Prawdziwą Ziemią - Gają.

Tak więc, na szczycie góry Piramida Tuzluk, w Świętej Świątyni Ruskolani, 25 września 2014 roku, w obecności Istot Wyższych, które obserwowały, co się dzieje, Yuna i ja pracowaliśmy nad aktywacją Własnej Syntezy Witalnej Ziemi. Do tego potrzeba było niewiele: Używając Promienia z Pleromy, przyspieszyliśmy subtelny materialny rdzeń Ziemi do takich wibracji, przy których nastąpiła aktywacja Syntezy Witalnej. Powtarzamy, sama Ziemia przygotowywała się do tego od bardzo dawna.

Rozpoczęła się synteza witalna i zaczęła się bardzo dobrze. Nasza Planeta była w stanie to utrzymać i utrzymuje do dziś. To wielkie zwycięstwo wszystkich Sił Światła! Plus kolosalny przełom w powstaniu Sztucznego Słońca, ponieważ po raz pierwszy uruchomiono naszą własną Syntezę Energii Życiowej na trójwymiarowej planecie, a nawet z ludzkością.

Po pracy, będąc w nieopisanym stanie radości i zachwytu tym, co się wydarzyło, pojechaliśmy do Kisłowodzka, gdzie zatrzymaliśmy się na nocleg.