Z Czerwonego Jaru. Krasnyjar (obwód astrachański)

Kraj
Przedmiot federacji
Dzielnica miejska
Współrzędne
Na podstawie
wieś z
Populacja
Strefa czasowa
Kod pocztowy
Kod pojazdu
Kod OKATO

Geografia

Wieś Krasnyjar położona jest na lewym brzegu kanału Buzan w delcie Wołgi.

Fabuła

Budowę twierdzy Krasny Jar rozpoczęto w 1650 roku.
Miasto powiatowe Krasny Jar utraciło prawa miejskie w 1925 roku, stając się wsią.

Historia starożytna

Krasnyjar został założony w 1667 roku na wysokim przylądku na lewym brzegu Buzanu u zbiegu rzeki Achtuba i został założony mniej więcej w tym samym celu co Czarny Jar. Główną rolą Krasnego Jaru było to, że „jego mieszkańcy pilnie wypatrywali drapieżnych przedsięwzięć Kozaków Dońskich, którzy udali się od Wołgi do Buzanu, a stamtąd do Morza Kaspijskiego... na morze."

Drewniano-ziemna twierdza Krasny Jar również została zbudowana w typie czarnojarskim. Różniła się od czarnojarskiej jedynie tym, że pierwotnie miała pięć wież.

Powstanie miasta wiąże się bezpośrednio z burzliwymi wydarzeniami, które swoim cyklem ogarnęły cały region Dolnej Wołgi. Jak wiadomo, latem 1667 r., po Czarnym Jarze, Razinowie płynęli swobodnie wzdłuż Wołgi na swoich statkach w kierunku Astrachania. Razin nie miał jednak zamiaru wybierać się do miasta, gdyż doskonale zdawał sobie sprawę ze słabości swoich ówczesnych sił do szturmu na potężną fortecę. Dlatego jego samoloty zwróciły się w stronę Buzana. A jednak gdzieś na początku kanału Buzan Kozacy musieli stawić czoła oddziałowi S. Beklemisheva, wysłanemu do przeprawy przez nich z Astrachania. Kozacy jednak całkowicie pokonali łuczników i na początku czerwca 1667 roku przeszli przez Krasny Jar. Mieszkaniec Astrachania Matwiej Kirejew relacjonował to później z Krasnego Jaru: „Drugiego dnia lipca... o pierwszej godzinie dni mijały miastu po drugiej stronie, wzdłuż rzeki Buzan Zareczje, w 30 pługach kozackich, według relacji szacunkowo 30 za pług w rejonie Czeremszańskiego. Pojadę około trzech mil od miasta do rybaków. Cheremshansky Stan to obecna wieś Czeremukha, położona kilka kilometrów poniżej Krasnego Jaru. Razinowie tu zostali. W literaturze czasami wspomina się o bitwie Kozaków z łucznikami z Krasnojarska. Ale go tam nie było, w przeciwnym razie ten sam Kireev doniósłby o nim. Nie mogło to nastąpić z tego powodu, że miasto latem 1667 roku w rzeczywistości jeszcze nie istniało. Został zbudowany właśnie na polecenie poprzednika Prozorowskiego na stanowisku gubernatora Astrachania, księcia Iwana Chiłkowa. A w Krasnym Jarze po prostu nie było silnego garnizonu. Wiadomo jednak, że nowa, ponad półtoratysięczna armia pod dowództwem I. Rużyńskiego ruszyła za Razinitami, ale do Krasnego Jaru było już późno. Dlatego spokojnie mijając na wpół zbudowane miasto, statki Razina wpłynęły na Morze Kaspijskie.

19 wiek

Liczne pożary i rozpoczęta w 1843 roku przebudowa miasta nie pozostawiły po sobie nic z fortyfikacji. Czas nie zachował katedry Włodzimierza, która stała w centrum miasta - jednej z najlepszych budowli baroku „Naryszkina” w regionie Dolnej Wołgi. Ale w tej krainie zachowały się zabytki z bardziej starożytnych epok. Krasny Jar został zbudowany na jednej z dużych osad Złotej Ordy. Zakłada się, że osada Krasnojarsk to ruiny pierwszej stolicy Złotej Ordy - miasta Saray. Miejscowi Wciąż odnajdywane są próbki ceramiki domowej i architektonicznej Złotej Hordy. Niektóre znaleziska można oglądać w małym muzeum historii lokalnej. Sądząc po opowieściach dawnych czasów, budowniczowie katedry Włodzimierza, która do nas nie dotarła, wykorzystali materiał dekoracyjny z miasta Złotej Hordy. Podczas demontażu katedry mieszkańcy znaleźli wiele kolorowych płytek zdobiących katedrę, bardzo podobnych do próbek Złotej Ordy, które obecnie znajdują się w miejscowym muzeum.

Krasnojarska Stanica

Ludność kozacka miasta tworzyła Krasnojarską Stanicę Armii Astrachańskiej.

Architektura

Dawna architektura miasta jest skromna i bezpretensjonalna. Z czasów klasycyzmu zachowało się kilka domów, jednak niemal wszystkie zostały przebudowane w taki sposób, że niemal nie sposób odgadnąć ich pierwotne formy. Z późnego klasycyzmu zachował się dwukondygnacyjny budynek dawnych urzędów państwowych. Dla tych, którzy odwiedzili Czerny Jar i Enotajewkę, będzie to podwójnie interesujące, ponieważ pomimo późniejszych rekonstrukcji, które zniekształciły jego wygląd, wyraźnie przypomina miejsca rządowe w Czernym Jarze i Enotajewsku. I dopiero prostokątna rama dodana na końcu ościeżnic górnych okien odróżnia budynek z Krasnego Jaru od podobnych budynków w miejscowościach położonych bardziej na północ. Po zapoznaniu się ze wszystkimi trzema konstrukcjami możemy śmiało powiedzieć, że we wszystkich trzech zastosowano projekt Czernojarska.

Ciekawa jest także drewniana zabudowa Krasnego Jaru. Stojący obok budynku Urzędu Miejskiego drewniany dom ma klasycznie prostą kompozycję elewacji głównej. Kolumny pilastrowe, wielołamany gzyms, antresola z trzema oknami – wszystko zdaje się upodabniać budowlę do znanego typu małego drewnianego dworku, który powstawał w rosyjskich miastach pod koniec okresu klasycznego. Ale w dekoracji okien kompozycja ta jest już mocno przyćmiona odrobiną fałszywej rosyjskiej stylizacji z drugiej połowy XIX wieku.

Rzeźba wielu budynków mieszkalnych w Krasnym Jarze jest prosta i bezpretensjonalna. Ale tę bezpretensjonalność czasami rekompensuje „praca” samego projektu dowolnego elementu budynku. I tutaj bardzo prosta rama okna, daleko poza płaszczyznę ściany, czy zwykły ganek domu, może okazać się wyrazisty plastycznie. Takie bardzo proste wynalazki, które być może wcale nie są wynalazkami, niemniej jednak niosą ze sobą oryginalność budynki mieszkalne to spokojne stare miasto, zagubione wśród niezliczonych odnóg ogromnej delty.

Znani tubylcy

Aristov, Averky Borisovich (1903-1973) – partia radziecka i osoba publiczna
(1904-1976) - radziecki dowódca wojskowy, generał pułkownik
Aldamzharov, Gaziz Kamashevich (ur. 1947) – kazachski polityk

Notatki

Spinki do mankietów

// Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburgu. , 1890-1907.

KRASNY JAR(Krasnojar, Krasnoyar, Krasnoyarovka, niemiecki Krasnoyar, Walter, Krasny Kolonok, Tsezarovka), teraz z. CZERWONY YAR, rejon Engelsa, obwód Saratowski, niemiecka kolonia na lewym brzegu Wołgi, u ujścia rzeki Berezowki do Wołgi (niemiecka nazwa rzeki to Pakh, od „Bach” - potok). Leżało 410 wiorst od miasta Samara, 30 wiorst od Saratowa, 180 wiorst od Nowouzenska, na szlaku handlowym z Nikołajewska do Saratowa. Od 1871 r. do października 1918 r. była to wieś volostowa wójta krasnojarskiego obwodu nowouzenskiego w prowincji Samara. Po utworzeniu Komuny Pracy Niemców z Wołgi powstała wieś Krasnyjar centrum administracyjne Rada wsi Krasnojarsk kantonu Marxstadt. Od 1922 r., po utworzeniu kantonu krasnojarskiego, do 1927 r. było ośrodkiem kantonalnym Republiki Niemców Wołżańskich (stan na 1 stycznia 1922 r. 32 osady liczące 19,8 tys. mieszkańców, w 1926 r. – 36 osad z populacja 22 099 osób, w tym Niemcy – 21 902 osoby, Rosjanie – 63, Ukraińcy – 3, inne narodowości – 131 osób). W 1926 r. wieś została objęta soborem krasnojarskim. Krasny Jar, wysoki. Mechetka-1 i Mechetka-2. Pod koniec 1927 r., w ramach reformy administracyjno-terytorialnej, kanton został zlikwidowany, a wieś Krasnyjar przeniesiono do kantonu Marxshadt. W 1935 r. Przywrócono kanton Krasnojarsk.

Kolonia powstała 20 lipca 1767 roku jako kolonia koronna. Według jednej wersji nazwę nadano uwzględniając cechy malowniczego pagórkowatego i wąwozowego terenu. W języku rosyjskim Yar oznaczało połacie nad brzegami rzek, stromy, wzniesiony brzeg, a przymiotnik „czerwony” oznaczał piękny. Według innej wersji, Imię rosyjskie Krasny Jar ma niemiecką etymologię: podobno pierwsi koloniści, zaskoczeni obfitością trawy łąkowej na polach, nadali kolonii nazwę „Grasjahr” – rok trawy (od niemieckich słów „Gras” – trawa i „Jahr” – rok ). Zgodnie z dekretem z 26 lutego 1768 r. w sprawie nazw kolonii niemieckich dla osady zachowano nazwę Krasny Jar. Pozostałe nazwy nadano kolonii na cześć komisarza kolonistycznego Cezara – „Cesarovka” i na cześć pierwszego leśniczego – „Walter”, ale były one rzadko używane.

Pierwszy forsteger Christoph Walter, 37-letni rolnik, przybył do kolonii z Darmstadt (Riedesel) wraz z żoną Anną Marią i dwiema córkami. Do 1804 roku Kraum był brygadzistą kolonii. Założycielami Krasnego Jaru było 353 kolonistów (112 rodzin), głównie z Darmstadt, Kurpfalz, Isenburga, Frankonii i innych ziem niemieckich. Spośród 112 rodzin większość stanowili luteranie. Reformację wyznało 16 rodzin.

Każdy gospodarz otrzymał od Urzędu Opieki w Saratowie 25 rubli, dwa konie, jedną krowę, cztery koła, drzewce, łuk, 11 sążni liny, dwa uzdy pasa i pięć sążni konopnego liny na wodze. Złe warunki utrzymania bydła i nieumiejętność zajmowania się nim przez kolonistów w pierwszych latach osadnictwa doprowadziły do masowych strat w bydle. W Krasnym Jarze w 1766 r. Zginęła połowa całego inwentarza przydzielonego kolonistom.

Wśród pierwszych 74 gospodarzy znalazło się czterech rzemieślników cechowych, szewc, tkacz wyrobów pończoszniczych, a także przedstawiciele tak rzadkich zawodów, jak drukarz perkalu i szklarz. Pozostali pierwsi osadnicy byli rolnikami i ze względu na charakter ich zajęcia w dawnej ojczyźnie byli w pełni zgodni z głównym celem, jakim było przyciągnięcie kolonistów - zagospodarowaniem strefy rolniczej na pustynnych stepowych obrzeżach Rosji.

Zgodnie z rewizją z 1834 r. kolonistom przydzielono ziemię o powierzchni 15 akrów na mieszkańca. Spór między kolonistami a chłopami państwowymi Pokrowskiej Słobody, którzy zajęli ziemie kolonistów, trwał kilka lat. Według 10. rewizji z 1857 r. 1500 kolonistów płci męskiej posiadało ziemię w ilości około 5,7 ha na mieszkańca. Koloniści zajmowali się głównie uprawą roli i młynarstwem mąki. Pierwszy młyn powstał w kolonii już w latach 70. XVIII w. Koloniści uprawiali pszenicę, żyto, owies, jęczmień, ziemniaki i specjalizowali się w uprawie najbardziej obiecującej wówczas odmiany pszenicy „Beloturka”. W znacznie mniejszym stopniu niż rolnictwo mieszkańcy Krasnego Jaru zajmowali się rzemiosłem i handlem. Znaczące miejsce w rolnictwie kolonistów zajmowała uprawa tytoniu.

Według Wojewódzkiego Komitetu Statystycznego w Samarze w 1910 r. we wsi było 1081 gospodarstw domowych, funkcjonował urząd wójta, poczta, organ dochodzeniowo-śledczy i apteka. Opieka zdrowotna była na dość wysokim poziomie, w Krasnym Jarze działała nie tylko izba przyjęć w Zemstvo, pracowało dwóch lekarzy i trzech ratowników medycznych, ale otwarto także klinikę okulistyczną. We wsi wybudowano cegielnię, wybudowany w 1907 r. młyn parowy Schardt, działał młyn wodny i 10 wiatraków. W 1910 r. we wsi pojawiła się biblioteka.

W latach władzy sowieckiej w Krasnym Jarze otwarto ośrodek kultury, działała drukarnia, działała centrala telefoniczna. W latach 30. XX wieku Utworzono kołchozy „Frische Kraft” i „Rotfront”, zorganizowano stację maszyn i ciągników, wznowiono uprawę tytoniu. We wrześniu 1941 r. ze wsi wysiedlono Niemców.

Edukacja szkolna i dzieci. Szkoła kościelna, która istniała we wsi od chwili jej założenia, kształciła dzieci w wieku od 7 do 15 lat. Przed budową pierwszego kościoła w 1815 r. w szkole i domu modlitw odbywały się nabożeństwa i zajęcia szkolne. W połowie XIX w. w kolonii otwarto szkołę, a w latach 70. XIX w. szkołę zemstvo. Na początku XX wieku we wsi istniały dwie szkoły ziemskie, w których uczono języka rosyjskiego.

W 1900 r. do prepozyta Wołgi I. Erbesa zwrócił się inspektor szkół publicznych, który zwracając uwagę, że w Krasnym Jarze na 600 dzieci przypada tylko jeden nauczyciel języka rosyjskiego, zalecił zwiększenie środków na nauczanie języka rosyjskiego i wprowadzenie w szkole drugiego stanowiska nauczyciela języka rosyjskiego. Według informacji statystycznych o stanie szkół w koloniach niemieckich, zebranych przez rektora lewobrzeżnego I. Erbesa, w 1906 roku na 7502 mieszkańców wsi około 1000 stanowiły dzieci w wieku od 7 do 15 lat, objęte obowiązkiem nauki podstawowej Edukacja. Frekwencja dzieci w wieku szkolnym nie była stuprocentowa, 85 dzieci nie mogło się uczyć ze względu na biedę rodziców lub codzienną pracę w rzemiośle. W 1906 roku w pierwszym szkoła zemstvo We wsi było 120 chłopców i 23 dziewcząt oraz 2 nauczycieli, do drugiej szkoły ziemskiej uczęszczało 191 chłopców i 112 dziewcząt, a pracowało tu pięciu nauczycieli. W szkole kościelnej uczyło się 112 chłopców i 325 dziewcząt oraz dwóch nauczycieli. Wszystkie trzy szkoły były wspierane przez wspólnotę kościelną. W latach władzy radzieckiej obie szkoły zostały połączone i przekształcone w jedną Szkoła Podstawowa. W 1923 r. otwarto w Krasnym Jarze szkołę zawodową, a w 1924 r. szkołę dla młodzieży chłopskiej. W 1937 r. 143 mieszkańców wsi było analfabetami, dla których utworzono kursy alfabetyzacji.

Religia mieszkańców i kościoła. Koloniści należeli do wyznania ewangelicko-luterańskiego. Od 1767 r. gmina Krasny Jar wchodziła w skład parafii Rosenheim (Podstepnoe). Parafia Rosenheim (Podstepnoe) została założona w 1767 roku. W jej skład wchodziły kolonie Rosenheim, Shved (Zvonarevka), Stahl (Zvonarev Kut), Enders (Ust-Karaman), Krasny Jar, Fischer (Telyause), Schultz (Łąka Gryaznukha) , Reinwald (Staritskoe). W 1820 r. Reinwald i Schulz weszli w skład parafii Reinhardt (Osinovka), a gmina Fischer została przyłączona do parafii Jekaterinenstadt Południowe. Od 1880 r. wieś Krasnyjar utworzyła samodzielną parafię, której utworzenie zatwierdzono dekretem z 20 listopada 1880 r. W skład parafii wchodziła jedna wspólnota kościelna – Krasny Jar.

W pierwszych latach po założeniu osady koloniści Krasnego Jaru odprawiali nabożeństwa w domu modlitwy, który miał status filii. Dokładna data jego budowy nie jest znana. Został zbudowany ze środków publicznych w ciągu pierwszego roku lub dwóch lat po osiedleniu się kolonistów. Koloniści musieli płacić państwu wydane pieniądze przez następne dziesięć lat.

Drewnianą cerkiew wzniesiono w Krasnym Jarze w 1815 roku. Miała ona status filialny i została konsekrowana jako cerkiew Św. Trójcy. Z biegiem czasu stary kościół stał się mały i nie mógł pomieścić wszystkich parafian, których w połowie XIX w. było około 5,2 tys. osób. Projekt nowej cerkwi w Krasnojarsku został zatwierdzony przez władze państwowe w 1857 r. W 1859 r. położono pierwszy kamień pod fundamenty cerkwi. Do 1861 r. na miejscu starej cerkwi wybudowano nową drewnianą cerkiew; posiadał ławki dla 1500 wiernych. Poświęcenie kościoła odbyło się 9 lipca 1861 r.

W wyglądzie zewnętrznym budynku można było wyczuć naśladownictwo architektury klasycyzmu. Okazałości kościoła dodawała kruchta w formie portyku z trójkątnym przyczółkiem pośrodku fasady głównej, przed którą znajdowała się ceglana brama zwieńczona trzema wieżyczkami. Cztery masywne kolumny portyku ustawiono symetrycznie i zwieńczono dość skromnymi doryckimi kapitelami. Za kolumnami pośrodku znajdował się otwór wejściowy, a nad nim okno. Czterostopniowa, zwężająca się wieża posiadała trzy półkoliste okna i zwieńczona była kopułą o trzymetrowym krzyżu. Na bocznych elewacjach budowli umieszczono także kolumny zwieńczone masywnymi trójkątnymi frontonami, za kolumnami znajdowały się boczne wejścia do kościoła. Świątynia posiadała przestronne balkony na drugim piętrze i bujny wystrój wnętrz. Obok kościoła znajdowała się drewniana plebania z budynkiem gospodarczym, wybudowana w 1883 roku.

Strony historii wspólnoty kościelnej i parafii. W 1880 r. wieś Krasny Jar liczyła ponad cztery tysiące mieszkańców. Luterańska wspólnota parafii potrzebowała własnego proboszcza, dlatego parafianie postanowili wystąpić z petycją o utworzenie odrębnej parafii, której erygację zatwierdzono w 1880 r. Pierwszym proboszczem parafii był Karl Wilhelm Theodor Blum (1841-1906) , który służył do 1881 roku w parafii Fresenthal. W latach 1901-1905 Karl Blum był prepozytem łąkowej strony Wołgi. Ostatni proboszcz parafii, Wilhelm Friedrich Feldbach (1884-1970), przyjął święcenia kapłańskie w kościele w Krasnym Jarze 26 grudnia 1919 roku i do 1924 roku służył jednocześnie w parafiach Krasny Jar i Jagodna Polana. W latach 1924-1928. był pastorem wspólnoty luterańskiej w Baku, w 1928 r. wyemigrował do Niemiec.

W 1929 r., kiedy w kraju rozpoczęto akcję usuwania dzwonów i przetapiania ich „na kolumnę traktora”, dzwony z cerkwi w Krasnym Jarze zostały usunięte i przekazane fabrykom Wozrozhdenie, które wyprodukowały pierwszy radziecki traktor, tzw. Karlik. W 1931 roku Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej Wołgi Niemcy otrzymali tajną informację od Okręgowej Komisji do Rozpatrzenia Spraw Religijnych, z której wynika, że kościół we wsi w tym czasie nie był jeszcze zamknięty, we wspólnocie kościelnej było 2351 wiernych, z czego 33 uznano za pozbawionych praw wyborczych.

Komisja ds. Kultów przy Centralnym Komitecie Wykonawczym Wołskiej Niemieckiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej złożyła wniosek o zamknięcie kościoła 15 stycznia 1934 r. Spośród 1373 członków gminy uprawnionych do głosowania 1003 opowiedziało się za zamknięciem kościoła. Komisja do Spraw Wyznań podjęła decyzję o „udostępnieniu grupie wiernych domu modlitwy z domów kułackich” i przeznaczeniu kościoła na potrzeby kulturalne wsi. Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego podjęło decyzję o zamknięciu kościoła 9 lutego 1934 r. Z kościoła usunięto krzyż, a w jego budynku zainstalowano klub. Po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej w dawnym kościele, który nie posiadał już dzwonnicy, działało kino. Kościół uległ zniszczeniu pod koniec lat 80-tych.

Lista pasterzy. Pastorzy parafii Rosenheim (Podstepnoye), którzy służyli we wspólnocie Krasny Jar. 1767-1785 — Ludwig Helm. 1786-1788 – Laurentius Ahlbaum. 1788-1791 - Klausa Petera Lundberga. 1792-1815 - Christian Friedrich Jäger. 1816-1820 - Franza Hölza. 1820-1831 – Johan Heinrich Buck. 1831-1866 - Aleksander Karol August Allendorf.1867-1879. – Fryderyka Wilhelma Meyera. Pastorzy parafii Krasnyjar. 1881-1905 – Karol Blum. 1905-1914 — Johannesa Stenzela. 1914-1916 - Albert Arthur Schön. 1916-1919 — Wilhelma Feldbacha.

Wielkość populacji. W 1767 r. w Krasnym Jarze mieszkało 363 cudzoziemskich kolonistów, w 1773 r. było ich 460, w 1788 r. – 537, w 1798 r. – 684, w 1816 r. – 1036, w 1834 r. – 1792, w 1850 r. w mieście – 2552, w 1859 r. – 3131, w 1883 r. – 4343, w 1889 r. – 4484 osoby. W 1878 r. do Ameryki wyemigrowało 156 osób. Według Powszechnego Spisu Powszechnego Cesarstwa Rosyjskiego w 1897 r. w Krasnym Jarze mieszkało 4721 osób, w tym 4622 Niemców. W 1905 r. we wsi żyło 7514 osób, w 1910 r. – 7345 osób. W 1909 r. ze wsi wyjechało na Syberię i Stepy około 400 osób. Parafia Krasny Jar liczyła w 1906 roku 7671 parafian. Według Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego z 1920 r. w Krasnym Jarze mieszkało 6569 osób, wszyscy byli Niemcami. W 1921 r. we wsi urodziło się 296 osób, zmarło 896 osób, w samym tylko marcu 1921 r. zginęło 50 osób. Według Regionalnego Urzędu Statystycznego Autonomicznego Regionu Niemców Wołgi, 1 stycznia 1922 r. W Krasnym Jarze mieszkało 4724 osób, w 1923 r. – 4008 osób. Według Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego z 1926 r. wieś liczyła 847 gospodarstw domowych (w tym 834 niemieckich) i liczyła 4546 mieszkańców (w tym 2177 mężczyzn i 2369 kobiet), w tym 4464 Niemców (w tym 2128 mężczyzn) i 2336 kobiet). W 1931 r. w Krasnym Jarze mieszkało 5145 osób, w tym 5129 Niemców, w 1939 r. – 4631 osób.

Wioska dzisiaj. Obecnie Krasny Jar, powiat Engels, obwód Saratowski. Odwiedzając Krasny Jar, wciąż uderzają jego imponujące rozmiary; to nie przypadek, że wieś była centrum kantonu. Przed rewolucją Krasny Jar był jeszcze większy: według Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego z 2002 r. we wsi mieszkało 3118 osób, czyli ponad dwukrotnie mniej niż liczba mieszkańców wsi w 1910 r. W 1974 r. we wsi wybudowano standardową, nowoczesną szkołę. Od 2010 roku w gimnazjum we wsi. W Krasnym Jarze uczyło się 326 uczniów i 29 nauczycieli.

W Krasnym Jarze zachował się dawny układ niemiecki i całkiem sporo zabytkowych budynków, ceglanych i drewnianych domów niemieckich, zarówno prywatnych, jak i użyteczności publicznej - apteka, skład pieczywa, młyn. Większość starych niemieckich domów zachowała się przy ulicy Yu Gagarina. Przeciwko nowoczesne budownictwo W Domu Kultury, podobnie jak sto lat temu, mieści się apteka. Dawny Dom Kultury, w którym dziś mieści się Departament Spraw Wewnętrznych, został zbudowany w okresie istnienia Republiki Niemieckiej Wołgi. Na miejscu nowoczesnego budynku policji znajdował się wiejski plac, na którym na święta gromadzili się lokalni mieszkańcy.

Z roku na rok w Krasnym Jarze pozostaje coraz mniej obiektów architektury niemieckiej. Budynek Kościół luterański nie zachował się we wsi. Do 2008 roku mieszkańcy Krasnego Jaru, którym nie była obojętna historia rosyjskich Niemców, z dumą pokazywali zwiedzającym budynki dawnego szpitala okulistycznego, znane wcześniej daleko poza granicami wsi. Drewniany budynek od dawna nie był użytkowany, lecz ogromny dwupiętrowy budynek, połączony łukiem z murowanym parterowym budynkiem, do dziś przypominał niemieckich kolonistów i przyciągał do wsi miłośników niemieckiej architektury. W 2009 roku budynek szpitala został całkowicie zniszczony. Dziś pozostała tylko sterta cegieł i śmieci, obok której stoi parterowy, murowany budynek dawnego szpitala okulistycznego.

Chlubą wsi jest stary budynek czteropiętrowego niemieckiego młyna, który przed rewolucją produkował mąkę dla kilku okolicznych wsi. Został zbudowany w 1907 roku i na cześć swojego właściciela otrzymał nazwę Schardt Mill. Data budowy budynku widnieje pod dachem na elewacji bocznej, a znajdujące się tam litery z nazwiskiem właściciela nie zachowały się. Budynek młyna jest nadal użytkowany. Po wysiedleniu ludności niemieckiej produkowano tu mieszanki paszowe i mielono zboże dla bydła. Pod koniec XX wieku budynek był w opłakanym stanie. W 1999 roku prywatny przedsiębiorca S. Shuvakin i jego wspólnik z Niemiec kupili i wyremontowali budynek, odnowili schody, sprowadzili nowy włoski sprzęt i zainstalowali windę. Dziś w młynie funkcjonuje młocarnia, rozrzutnia, makaronarnia i piekarnia. Młyn przerabia do 30 ton zboża dziennie, a przedsiębiorstwo zatrudnia 50 osób.

Wyuszkow Nikita.

Praca ta odzwierciedla główne kamienie milowe w historii powstania i rozwoju tej osady. Krasny Jar to stara osada, która powstała ponad 200 lat temu.

Praca ta w pełni oddaje dynamikę rozwoju od powstania wsi do czasów współczesnych.

Pobierać:

Zapowiedź:

Prosperuj, moja ojczyzno!

Żyjemy z wami tym samym przeznaczeniem!

Moja wiosko, kocham cię!

Dziękuję Ci za wszystko!

Krasny Jar to wieś w południowej części obwodu astrachańskiego. Centrum administracyjne i największe miejscowość Obwód Krasnojarski. Znajduje się na lewym brzegu kanału Buzan w delcie Wołgi.

Informacje o Krasnym Jarze w XVII - początkach XVIII wieku. Niewiele się zachowało, gdyż pozostając z dala od głównego szlaku Wołgi, nie przyciągała uwagi podróżnych. Niektóre informacje na jego temat podają jedynie I. Kiriłow i S.-G. Gmelin. Podają, że miasto położone było na wyspie, którą od południa i zachodu oblewał jeden z głównych kanałów Wołgi, Buzan, który łączył się tu z Achtubą i wąskim, krętym potokiem Ogorodny z Malaya Algara. kanał. Wyspa wznosiła się dość wysoko nad wodą i nazywana była Wzgórzem Latarni Morskich. S.-G. Gmelin podaje, że był „tak długi, jak szeroki, a obie średnice wynosiły dwie mile”. Informacje o powstaniu osady na wzgórzu Mayachny pochodzą z połowy XVII wieku. I. Savvinsky podaje, że pierwsi mieszkańcy pojawili się tam „trzeciego lata panowania Aleksieja Michajłowicza”; w 1667 r. na wyspie zbudowano drewnianą twierdzę, w której osiedliło się 500 osób.

Liczne pożary i rozpoczęta w 1843 roku przebudowa miasta nie pozostawiły po sobie nic z fortyfikacji.

Krasny Jar został zbudowany na jednej z dużych osad Złotej Ordy. Zakłada się, że osada Krasnojarsk to ruiny pierwszej stolicy Złotej Ordy - miasta Saray. Lokalni mieszkańcy wciąż odnajdują przykłady ceramiki domowej i architektonicznej Złotej Hordy. Niektóre znaleziska można oglądać w małym muzeum historii lokalnej. Sądząc po opowieściach dawnych czasów, budowniczowie katedry Włodzimierza, która do nas nie dotarła, wykorzystali materiał dekoracyjny z miasta Złotej Hordy. Podczas demontażu katedry mieszkańcy znaleźli wiele kolorowych płytek zdobiących katedrę, bardzo podobnych do próbek Złotej Ordy, które obecnie znajdują się w miejscowym muzeum.

Nasza Ojczyzna jest piękna

Gdzie mieszkamy

Nasz Czerwony Yar jest cudem

A to jest wiersz o nim

Moja rodzinna wieś

Przebyłeś długą drogę

Rozległe pola i rzeki

Nie chce odpocząć

Wszystkie narody stały się przyjaciółmi

Żyj w pracy stulecia

Mijają lata,

I Krasny Jar - zawsze!

Przyroda Krasnego Jaru jest wyjątkowa, budzi zachwyt i podziw, jego mieszkańcy są pracowici, gościnni i otwarci, a ich tradycje narodowe mają wielowiekowe korzenie. Ludność wsi wynosi 10,9 tys. mieszkańców (2002 rok). W Krasnym Jarze działa ponad 60 instytucji i przedsiębiorstw, 4389 gospodarstw rolnych i 401 przedsiębiorców. Działają placówki oświatowe, centralny szpital regionalny, 6 bibliotek i placówka wychowania przedszkolnego. przedszkole„Bajka” itp. Główne sektory gospodarki to mały i średni biznes, mieszkalnictwo i usługi komunalne, budownictwo, prywatne działki przydomowe i przedsiębiorstwa komercyjne. Istnieją warunki do rozwoju hodowli ryb stawowych. Teren osady jest obiecującą strefą zabudowy mieszkaniowej dla budynków mieszkalnych i domów typu chata. Wygląd wsi zdobią parki i skwery, które są ulubionym miejscem wypoczynku mieszkańców Krasnojarska. Rynek konsumencki we wsi reprezentowany jest przez szeroką gamę oferowanych usług i towarów. Na terenie osady zarejestrowanych jest 401 przedsiębiorców, działa ponad 100 sklepów.

Mamy szczęście: żyjemy wyjątkowe miejsce, w dobrym warunki klimatyczne. Nasza wioska ma ciekawa historia, pochodzące z XVI wieku. Możemy być z tego dumni, mamy co chronić, chronić i rozwijać. Zazdroszczą nam goście, którzy przyjeżdżają do naszej wioski z różnych stron Rosji. Dbamy o tradycje kulturowe i zwyczaje wszystkich ludów zamieszkujących zwarto teren naszej gminy. Kochamy naszą małą ojczyznę!

Korzenie sięgają stuleci

Moja rodzinna wieś...

Jest pięknie o wschodzie słońca

Gdy już był świt,

Wyjątkowe o zachodzie słońca

W fioletowym blasku świtu;

Nigdy nie zostanie utracony

Splendor i piękno...

Region Astrachania.

W czasach starożytnych przez terytorium współczesnego regionu Astrachania przebiegały szlaki handlowe Persów i Arabów. W VIII-X wieku terytoria były częścią kaganatu chazarskiego. Istnieją przypuszczenia, że stolica Chaganatu Chazarskiego, Itil, znajdowała się na terytorium współczesnego regionu Astrachania, zniszczonego przez księcia Światosława w 965 r. Później osiedlili się tu Połowcy, których w pierwszej połowie XIII wieku zastąpili Mongołowie-Tatarzy.

W 1558 r. Chanat Astrachański został przyłączony do państwa rosyjskiego. Obwód astrachański jest południowo-wschodnią placówką wojskową państwa rosyjskiego. W szczególności w 1569 r. Turcy bezskutecznie oblegli twierdzę Astrachań. W 1597 r. W Astrachaniu zakończono budowę klasztoru Spaso-Preobrażeńskiego, rozpoczętą w 1578 r.

W XVII wieku na terenie Astrachania rozwinął się handel, rybołówstwo i przemysł solny. W połowie stulecia na terytorium obwodu astrachańskiego miało miejsce powstanie Stepana Razina.

W latach 1705-06 lokalni mieszkańcy zbuntowali się przeciwko polityce Piotra I. W 1722 r. w pobliżu ujścia rzeki Kutum zbudowano stocznię, która otrzymała nazwę Admiralicji Astrachańskiej. W latach 1730–1740 w prowincji Astrachań zaczęto przetwarzać jedwab i bawełnę.

Dekretem z 15 listopada 1802 r. Prowincję Astrachań podzielono na Astrachań i Kaukaz. Jednak oddzielenie prowincji Astrachań od Kaukazu zakończyło się dopiero 6 stycznia 1832 r., kiedy podpisano odpowiedni dekret.

W czasach radzieckich terytorium współczesnego obwodu astrachańskiego było włączone do prowincji astrachańskiej, regionu Dolnej Wołgi, regionu Dolnej Wołgi, obwodu Stalingradu i obwodu Stalingradu aż do 27 grudnia 1943 r., kiedy na mocy dekretu utworzono obwód astrachański Prezydium Rady Najwyższej ZSRR (obejmował część okręgów zlikwidowanej Kałmuckiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej i okręg astrachański obwodu stalingradzkiego)

Początek XVIII w. to dla Astrachania, ale i dla całej Rosji, okres odważnych przemian reformatorskiego cara Piotra I. Biorąc pod uwagę zwiększoną rolę handlową i polityczną Astrachania, wiążącą się z nim szerokie plany militarne mające na celu wzmocnienie południowych granic Rosji Piotr I podpisał 22 listopada 1717 r. dekret o utworzeniu niezależnej prowincji astrachańskiej: „...Będzie osobna prowincja astrachańska i miasta Symbirsk, Samara, Syzran, Kaszkar, Saratów , Pietrowski, Dmitrowskoj, Carycyn, Czerny Jar, Krasnyjar, Guryew, Terek będą malowani pod Astrachaniem…”. Najwyższe stanowisko powierzono gubernatorowi jako „pierwszemu strażnikowi nienaruszalnych praw władzy najwyższej”.

W 1719 r. do Astrachania przybył pierwszy namiestnik mianowany przez cara Artemija Pietrowicza Wołyńskiego. W instrukcjach otrzymanych od Piotra I Wołyński otrzymał polecenie budowy fortec, sklepów i stodół nad morzem, „szybkiego budowania statków, prosto, morsko…” Powierzono mu budowę portu morskiego, Admiralicji i utworzenie flotylli kaspijskiej. Car przygotowywał się do kampanii perskiej i w tym celu w czerwcu 1722 roku odwiedził parny Astrachań.

Zadanie postawione przez Piotra, „aby żadna inna potęga, do której należała, nie osiedliła się na Morzu Kaspijskim”, zostało wykonane: flotylla kaspijska, utworzona w 1722 r., znakomicie pokazała się w kampanii perskiej.

Aneksja północno-zachodnich prowincji Persji - Gilan, Mazandaran, Astrabad - dała nowy impuls nie tylko handlowi w Astrachaniu, ale także rozwojowi gospodarczemu regionu jako całości. W latach 40. XVIII w. w Astrachaniu wzrosła liczba drobnych producentów, działały fabryki jedwabiu i sukna, a podaż towarów astrachańskich na rynek krajowy znacznie wzrosła. Rozpoczęto modernizację dróg. Rozwijała się główna trasa łącząca Astrachań ze stolicą, Autostrada Moskiewska. Twierdza Enotaevskaya powstała na nim w latach 40. XVIII wieku. Na przełomie XVIII i XIX w. Astrachań okazał się oficjalnym centrum rozległego terytorium guberni kaukaskiej, do którego pod nazwą regionu wkroczyła prowincja astrachańska. Na czele tej potężnej formacji administracyjnej stali gubernatorzy generalni, którzy dowodzili flotyllą kaspijską i jednostkami wojskowymi. Reprezentując strategiczne interesy Rosji na Morzu Kaspijskim, zbudowano i wzmocniono Astrachań: były tam setki statków wojskowych, tysiące marynarzy i pracowników statków. W 1792 r. Generalny gubernator I.V. Gudowicz nakazał przenieść wszystkie „luki” i farbiarnie poza miasto, aby oczyścić i poprawić zdrowie ośrodka.

Wiek XIX - era wojen, osiągnięć naukowych i technologicznych oraz dobrobytu gospodarczego Rosji - stał się dla Astrachania stuleciem nowej formacji gospodarczej, politycznej i kulturalnej. W drugiej połowie XIX wieku Astrachań odegrał ważną rolę w transporcie ropy i produktów naftowych. W 1879 roku utworzono spółkę Nobel Brothers Petroleum Production Partnership.

Zasoby naturalne regionu – sól, ryby – przynosiły rosyjskim kupcom znaczne dochody. Obwód astrachański dostarczał ponad 1/3 wszystkich produktów rybnych i 1/3 soli dostarczanej na rynki kraju. Lecznicze błoto jeziora Tinaki przyciągnęło uwagę władz prowincji, które przyczyniły się do powstania słynnego szpitala.

W regionie Astrachania odbywają się różne święta. Tak więc Dzień Archeologa w regionie Astrachania odbywa się w pobliżu wsi Selitrennoye. Jednak Dzień Archeologa 2011 obchodzony był w dwóch miejscach jednocześnie: w pobliżu wsi Selitrennoye oraz w Sarai-Batu – w scenerii filmu „Horda”. Na miejscu w pobliżu wsi Selitrennoye odbył się kolorowy program świąteczny z udziałem śpiewaków, zespołów tańca ludowego i współczesnego, a także pokazowe walki klubu rekonstrukcji historycznej „As-Tarkhan”.

Dodatkowo w 2011 roku na gości wydarzenia czekały m.in. sklep z pamiątkami oraz kawiarnia kuchni narodowej. W scenerii starożytnego miasta Sarai-Batu, Złotej Hordy, odbył się równie niezapomniany program: odbyła się tu przejażdżka na wielbłądach i lotni, orientalny bazar oraz degustacja dań narodowych w kawiarni „Odwiedziny u Khana”.

Zainteresowani mogli także zwiedzić wykopaliska „osady Selitrennoe”. Wieczór z okazji Dnia Archeologa 2011 zakończył się jasnymi fajerwerkami i ognistymi tańcami.

Kolejnym ważnym wydarzeniem, które ma już charakter międzynarodowy, jest szczyt głów trzech państw – Rosji, Azerbejdżanu i Armenii – tutaj, w Astrachaniu. Oczywiście wysocy urzędnicy z różne kraje, w tym prezydentów Rosji i Turkmenistanu, ale to właśnie to spotkanie pokazało, że region Astrachania rzeczywiście staje się ośrodkiem przyciągania interesów nie tylko na Morzu Kaspijskim, ale także na całym kierunku południowo-wschodnim i środkowoazjatyckim. Szczyt jest dla nas ważny także dlatego, że jego tematem nie była dyskusja o problemach Państwa kaspijskie, ale rozwiązanie konfliktu w Górskim Karabachu. Dlatego dziś Astrachań jest już poważnie rozważany jako potencjalne miejsce szczytu Kaspijskiej Piątki. Wszystko to wyraźnie pokazuje, że wizerunek regionu zmienił się diametralnie, a obwód astrachański osiągnął już zupełnie inny poziom.

Dziś wieś Krasnyjar rozciąga się na prawie 2500 kilometrów kwadratowych w regionie Samara. Obejmuje 10 volostów i odległość do kolej żelazna od wsi Krasnyj Jar – 13 km.

Historia wsi Krasnyjar rozpoczęła się w 1732 roku, kiedy na mocy dekretu cesarzowej Anny Iwanowna na prawym brzegu rzeki Sok rozpoczęto budowę twierdzy Krasnojarsk, której pozostałości nadal znajdują się w centrum tego miasta. wieś. Muszę powiedzieć, że ta twierdza w tamtym czasie była bardzo ważnym obiektem Rosja carska, ponieważ wydobyte zapasy siarki, bardzo potrzebnej do produkcji amunicji, przewożono przez rzekę Sok, ponieważ Rosja brała wówczas udział w wojnie północnej przeciwko Szwecji. Ponadto w pobliżu tej twierdzy istniały dobre perspektywy dla rolnictwa i hodowli zwierząt, zapewniające dobre życie w czasie pokoju.

W XIX wieku poziom handlu znacznie wzrósł, ze względu na zwiększone zapotrzebowanie na produkty rolne, które wydobywano we wsi Krasnyjar. Przyciągnęło to tam jeszcze więcej mieszkańców i wzmocniło pozycję osady. A w 1861 roku w Krasnym Jarze otwarto pierwszą szkołę.
Na początku XX w. otwarto urzędy pocztowe i telegraficzne. Stopniowo osada przekształciła się w dużą Centrum handlowe. Przez cały XX wiek zwiększała się liczba obiektów przemysłowych i kulturalnych.

A dziś Krasnyjar jest jednym ze znaczących ośrodków administracyjnych obwodu samarskiego, na terenie którego znajdują się pozostałości twierdzy Krasnojarsk, pomnika o znaczeniu federalnym Federacji Rosyjskiej.

Nazwę starożytnej rosyjskiej wsi wziął od stromego wąwozu, brzegu nad rzeką Belaya. Zdjęcie: Siergiej Sinenko

Dzisiaj pojedziemy trochę po Ufie i zwiedzimy wioskę Krasnyjar. To, wraz z wioską Bogorodskoje, która stała się częścią miasta (znaną jako dzielnica Inors), jest jedną z pierwszych rosyjskich osad, które powstały w pobliżu twierdzy Ufa. A nazwa wsi jest starożytna, nie ma nic wspólnego z symbolami sowieckimi („Czerwony oracz”, „Czerwony młot” itp.), Ale tłumaczy się jej położeniem - na stromym, wysokim brzegu, pokrytym czerwono-brązowym glina.

Podobnie jak wiele wiosek i miasteczek, na tym terenie znajduje się Krasny Jar starożytna osada. Podczas wykopalisk w 1956 roku odkryto tu starożytną osadę ludzką datowaną na I–II tysiąclecie p.n.e.

Do obiektów o znaczeniu historycznym należy XIX-wieczny kościół Trójcy Świętej, muzeum 25. Dywizji Czapajewa i obelisk żołnierzy. W pobliżu wsi znajduje się opuszczone lotnisko.

Mieszkańcy wsi tradycyjnie nazywali siebie „mieszkańcami Krasnojarska” – brzmi to trochę dziwnie. Niedawno obchodzili 390-lecie założenia wsi. Z przywileju królewskiego z 1635 r. wynika, że w miejscu, gdzie obecnie stoi Krasny Jar, w 1618 r. istniała już osada prawosławna z własnym kościołem, a więc dość duża.

Dziś wieś jest centrum administracyjnym osady wiejskiej Krasnojarsk. Znajduje się 10 km od autostrada federalna M 7 w zakręcie Belaya na lewym brzegu przeciwległym od miasta.

Droga do Krasnego Jaru.Zdjęcie: Siergiej Sinenko

W czasie powstania Pugaczowa, kiedy Ufa była oblężona, a miasto zostało otoczone przez wojska atamana Zarubina, zwanego Cziką, mieścił się tu jeden z ośrodków rebeliantów. Od 30 listopada 1773 r. do 25 marca 1774 r. stacjonowały tu oddziały dowodzone przez chłopa z Krasnego Jaru P. Wiazowa, kozaka bakalińskiego A. Eremkina, zbiegłego sierżanta F. Ryabowa i kazańskiego kupca P. Aleksiejewa. To taka firma...

Oddziały, które wyruszyły z Krasnego Jaru, wzięły udział w dwóch atakach na Ufę 23 grudnia 1773 r. i 25 stycznia 1774 r. Podczas drugiego ataku kilku konnych wojowników rzuciło się na obrzeża miasta, ale zostało odpartych.

Po zwycięstwie podpułkownika Mikhelsona nad oddziałami Zarubina w pobliżu wsi. Czesnokowki, zespół kapitana G.P. Kardaszewskiego został wysłany do Krasnego Jaru. Żołnierze wkroczyli do wsi 26 marca, ale Pugaczów nie zastali – porzuciwszy trzy działa, dzień wcześniej uciekli do zakładów w Błagowieszczeńsku (dziś miasto Błagowieszczeńsk jest oddalone od Ufy o 40 km).

Do końca XIX wieku. wieś liczyła dwieście gospodarstw i około półtora tysiąca mieszkańców. Wieś posiadała trzy masła, trzy farbiarnie, trzynaście wiatraków i jeden młyn wodny.

Od 1880 r. w Krasnym Jarze działała szkoła zemstvo. Nazwiska rdzennych mieszkańców Krasnojarska wymownie świadczą o rzemiośle, którym zajmowali się ich przodkowie - Sukharevowie, Zhernovkovs, Stupins, Zasypkins, Skornyakovs, Smolnikovs, Vyazovs, Ponomarevs, Strelnikovs, Solodovnikovs, Shangins (wszystkie te nazwiska są dziś powszechne).

Krasny Jar miał własne molo, ale do wsi prowadziło niewiele dróg - poza drogą wodną ze wsi prowadziła tylko jedna droga wiejska do traktu Ufa-Birsko-Syberia. Mieszkańcy wsi handlowali zbożem, mąką, łykiem, wykrojnikami lipowymi i produktami zwierzęcymi. Najwyraźniej się to udało, gdyż wieś się rozrastała – spis powszechny z 1902 roku wykazał, że wieś liczyła już 262 gospodarstwa domowe i 2222 mieszkańców.

W tym czasie we wsi wyróżniały się cztery główne ulice - Sukonnaya, przy której stały najbogatsze domy, Bolszaja (obecnie ul. Czapajewa), Ofitserskaja (ul. Sowiecka) i Łubiłowka (ul. Frunze). Wśród mieszkańców wsi wyróżniało się dwóch nauczycieli, dwóch policjantów, ksiądz, diakon i czytelnik psalmów.

Strumień na obrzeżach wsi Krasny Jar. Zdjęcie: Siergiej Sinenko

W 1880 r. zorganizowano kuratelę parafialną w Krasnojarsku od liczby zgromadzeń wiejskich. Członkami kurateli zostali szanowani mieszkańcy wsi - Paweł Stupin, Martirij Sukharev, Dmitrij Dulyasov, Gabriela Berdinsky i ksiądz Awksenty Belski. Na przewodniczącego rady powierniczej wybrano Piotra Suchariewa. Główną troską powiernictwa było zebranie funduszy na budowę nowej murowanej świątyni.

W 1893 r. Biskup Ufy Dionizy Chitrow, który dużo podróżował do parafii diecezji, zapisał w swoim dzienniku: „W Krasnym Jarze znajdują się dwa kościoły, jeden drewniany pojedynczy ołtarz, pod wezwaniem Trójcy Świętej. Kolejny kościół jest zbudowany z kamienia, konstrukcja zewnętrzna jest już prawie ukończona, dzwonnica nie jest jeszcze ukończona, jednak do budowy dzwonnicy przygotowano dość cegieł i innych materiałów, ale na wystrój wnętrz dużo więcej pieniędzy będzie potrzebne i nie ma skąd tego wziąć. Postaramy się to jakoś zakończyć latem przyszłego roku, jeśli Pan będzie nadal korzystał ze swojej pomocy. To, co motywuje nas do jak najszybszego zakończenia, to fakt, że drewniany kościół Jest coraz bardziej zniszczony.” Biskup Dionizy przeznaczył sto rubli z własnych funduszy.

Kościół pod wezwaniem Trójcy Świętej Życiodajnej budowany był z datków w ciągu dwunastu lat i konsekrowany w roku 1896.

Wiadomo, że w świątyni znajdowała się bogata biblioteka, sprowadzona do Krasnego Jaru ze wsi Bogorodskoje (obecnie Inors). Zawierała ona, oprócz ksiąg liturgicznych, dzieła zebrane rosyjskiej klasyki zagranicznej oraz wybór literatury przyrodniczej. Do kościoła przylegała szkoła parafialna. Wkrótce po wybudowaniu kamiennego kościoła, drewniany przewieziono do jednej z najbliższych wsi na brzegu Belaya (której nie udało się ustalić). Brzeg, na którym stała świątynia, z biegiem czasu został zmyty przez rzekę, a wraz z nią zniknęła sama stara świątynia.

Zachował się opis wsi z 1895 r. Krasny Jar położony jest „na wzniesieniu na lewym brzegu rzeki Biełaja, przy źródle Bezymyanny, na którym znajduje się młyn; Na polach znajduje się kilka bagien i jedno jezioro. Działka na dwie działki, wieś na obrzeżach północny region Załóż to.

Zmiany w terenie: część gruntów ornych wykorzystano na pastwiska, a całe sianokosy zaorano... Pola znajdują się na równym terenie, położone w pobliżu wsi. Na jednym polu znajduje się dół o powierzchni ponad trzech akrów. Gleba jest czarną ziemią. We wsi znajduje się dziesięć przesiewaczy. Las w południowo-zachodniej części działki, na osiem odcinków.”

Na początku XX w. oprócz biblioteki kościelnej wieś posiadała bibliotekę-czytelnię przy szkole ziemstvo. We wsi znajdowały się trzy sklepy spożywcze i jeden sklep z winami oraz duży sklep z artykułami żelaznymi.

Silny pożar, który wybuchł latem 1906 roku, zniszczył prawie całą wieś. Mieszkańcy dość szybko go odrestaurowali, a nawet zbudowali nowy budynek szkolny – nowy rok szkolny 1907 rozpoczął się w nowym parterowym budynku. Według spisu z 1917 r. w Krasnym Jarze było 280 gospodarstw domowych, w których mieszkało 1750 osób.

Rzeka Belaya w regionie Krasny Jar. Zdjęcie: Siergiej Sinenko

W czasie wojny domowej wieś stała się jednym z kluczowych ośrodków tzw. Operacji Ufa, prowadzonej przez Południową Grupę Frontu Wschodniego Armii Czerwonej.

Kołczak przywiązywał szczególną wagę do Ufy. Zachodnia Armia generała Khanzhina została wzmocniona przez 1. Korpus Wołgi generała Kappela i zreorganizowana w trzy dobrze uzbrojone grupy - Ufę, Ural i Wołgę. Dostali zadanie wycofania się za rzekę Belaya i za pomocą tej bariery wodnej powstrzymania natarcia Armii Czerwonej, a następnie osiągnięcia punktu zwrotnego na swoją korzyść.

Kontrofensywa Armii Czerwonej w 1919 r. polegała na wyzwoleniu regionu Ufa spod wojsk Kołczaka. Plan operacji Ufa opracował M.V. Frunze, a sama operacja trwała od 25 maja do 19 czerwca.

Aby otoczyć wroga, postanowiono uderzyć na południe i północ od Ufy. Siły uderzeniowe Armii Czerwonej znajdowały się na południowej flance, a 25. Dywizja Piechoty pod dowództwem Czapajewa zlokalizowana była na lewym skrzydle.

Jako główny kierunek wybrano prawą flankę, ale próba przekroczenia rzeki Belaya przez grupę uderzeniową prawej flanki w dniach 4-7 czerwca nie powiodła się. W tym samym czasie na lewym skrzydle oddziałom 25. Dywizji Czapajewa udało się w nocy 7 czerwca przekroczyć rzekę i zdobyć przyczółek na półwyspie naprzeciw wsi Krasnyjar na przeciwległym brzegu. W tej sytuacji 8 czerwca M.V. Frunze przeniósł rezerwową 31. dywizję na lewą flankę, a 9 czerwca Czapaewici po zaciętych walkach zajęli Ufę.

Kościół Świętej Trójcy we wsi Krasnyjar, obwód Ufa. W budynku znajduje się magazyn rolny. Zdjęcie z lat 80-tych.

Po rewolucji kościół Świętej Trójcy służył jako spichlerz, następnie został opuszczony i częściowo zniszczony. W centrum wsi zachowała się w oryginalnym stanie zabudowa z drugiej połowy XIX wieku. Architektonicznie reprezentują ulicę konkretnej wsi. W jednym z budynków mieści się muzeum imienia 25 Dywizji Strzelców Czapajewa. Budynek muzeum jest świadkiem wydarzeń wojny domowej, został zbudowany w 1880 r. Od 2 do 7 czerwca 1919 r. mieściła się w nim komenda polowa i szpital 25. dywizji. Muzeum domowe zostało otwarte w Krasnym Jarze w 1940 r. Muzeum ma możliwość zwiedzania wystaw „Przedmioty gospodarstwa domowego” i „Historia wsi Krasny Jar”, ale także przeprowadzenia wycieczki na konkretny temat - o V. I. Czapajewie, M. V. Frunze. Niedawno do zwykłych rewolucyjnych tematów historii lokalnej dodano wycieczkę o przywódcy ruchu Białych, A.V. Kołczaku.

Na podstawie wydarzeń operacji wojskowej 1919 roku w 1968 roku nakręcono film dokumentalny „Burza nad Belaya”. Co roku we wsi i jej okolicach przeprowadzana jest rekonstrukcja działań wojennych w Ufie.

W pobliżu Muzeum Czapajewskiego zachowały się dwa parterowe drewniane domy z XIX wieku, które są dużymi chatami chłopskimi.

W pobliżu znajduje się cerkiew Trójcy Świętej, zbudowana z czerwonej cegły (ul. Sowiecka, 80). Niedawno rozpoczęła się renowacja świątyni. Sprawą zajął się Jurij Aleksiejewicz Sukharev, którego przodkowie żyli na tej ziemi przez kilka stuleci. W budowie kościoła brał udział jego pradziadek. Miejscowi mieszkańcy zwrócili obraz do świątyni. Ołtarz ozdobiono nową dużą ikoną Trójcy Świętej, namalowaną przez Aleksandra Jakowlewicza Prilukowa.

Trójcy, czynna świątynia. Zdjęcie: Siergiej Sinenko

Obecnie świątynia jest niemal całkowicie odrestaurowana. W 2010 roku z okazji święta Trójcy Świętej w dzwonnicy kościoła Świętej Trójcy zainstalowano pięć dzwonów. W tym roku dodali kolejny duży dzwon o wadze 164 kg. Wygłosił go starszy kościoła Jurij Sukharev z miasta Kamensk-Uralsky Obwód Swierdłowska– miejsca, w których kultywowane są tradycje odlewania dzwonów.

We wsi przeważają ludność rosyjska, dlatego naturalnym było otwarcie w 2003 roku rosyjskiego centrum historyczno-kulturalnego „Krasnyjar” (ul. Sowiecka, 82). W wiejskim ośrodku kulturalnym utworzono kącik kultury rosyjskiej „Rosyjski Wieczernik”, w którym znajdują się starożytne artykuły gospodarstwa domowego oraz ręcznie robione rosyjskie ręczniki, hafty, Stroje narodowe. Centrum historyczne i kulturalne Odbywają się tradycyjne rosyjskie święta „Maslenica”, „Wielkanoc”, „Dzień Iwana Kupały”, stylizowane „Rosyjskie Wesele” i festiwal piosenki rosyjskiej.

2017-10-21T13:13:04+05:00 Siergiej SinenkoBlog Siergieja Sinienkihistoria, historia lokalna, wieś, kościółWieś Krasnyjar Nazwę starożytnej rosyjskiej wsi wziął od stromego jaru, brzegu nad rzeką Belaja. Fot. Sergei Sinenko Dzisiaj pojedziemy trochę po Ufie i zwiedzimy wieś Krasnyjar. To wraz z wioską Bogorodskoje, która stała się częścią miasta (znaną jako dzielnica Inors), jest jedną z pierwszych rosyjskich osad, które powstały niedaleko Ufy...Siergiej Sinenko Siergiej Sinenko [e-mail chroniony] Autor W środku Rosji