Miasto Chujand położone jest na północy Tadżykistanu, w malowniczej dolinie rzeki Syrdaria. Współczesny Chujand jest największym ośrodkiem kulturalnym i przemysłowym północnego Tadżykistanu. Ponadto jest uważany za drugi co do wielkości w republice pod względem liczby ludności.

Chujand to najstarsze miasto Tadżykistanu. Według danych historycznych powstało ono za czasów Aleksandra Wielkiego, czyli około 2500 lat temu. Teraz to przytulne miasto z wieloma parkami i placami, bardzo gościnni mieszkańcy. Syr-daria, rzeka przepływająca przez centrum miasta, uważana jest za świetne miejsce na relaks i kąpiel. Nawiasem mówiąc, Khujand jest jedynym miastem zbudowanym na tej rzece.

Główną atrakcją Khujand jest miejski bazar Panchshanbe – jest to jeden z najbardziej znanych i dużych targowisk halowych w Azji Środkowej. W tłumaczeniu z tadżyckiego „panchshanbe” oznacza czwartek; to właśnie w tym dniu odbywał się największy ruch handlowy. Obok bazaru znajduje się wspaniały zabytek architektury - meczet-mauzoleum szejka Muslihiddina. Goście Khujand mogą odwiedzić park miejski nazwany jego imieniem. Kamola Khujandi i położona obok twierdza. Na jego terytorium jest słynne muzeum archeologia.

Współrzędne: 40.29000200,69.63300700

Twierdza Khujand

Twierdza Khujand jest zabytkiem historycznym i architektonicznym miasta Khujand, związanym z walką wyzwoleńczą narodu tadżyckiego pod wodzą dowódcy Temurmalika. Według danych otrzymanych z Ekspedycji Północno-Tadżyckiego Kompleksu Archeologicznego twierdza była częścią systemu fortyfikacji miasta i została zbudowana w VI-V wieku p.n.e.

Podczas inwazji Czyngis-chana do oblężenia miasta wysłano około 25 000 żołnierzy i 50 000 jeńców z Azji Środkowej. Odważna obrona twierdzy Chujand, a także pobliskiej wyspy, stanowi jedną z najbardziej uderzających kart w historii zmagań narodu Tadżykistanu.

W VI-VII wieku na miejscu starożytnej twierdzy Khujand zbudowano nową, uważaną za jedną z najlepiej ufortyfikowanych w Azja centralna. Na początku XV wieku cytadela została doszczętnie zniszczona w wyniku najazdu mongolskiego i przez długi czas leżała w ruinie. Według danych historycznych został on odrestaurowany pod koniec XVI wieku i był rezydencją zamożnego lokalnego władcy.

Obecnie został całkowicie odrestaurowany i znajduje się tutaj Muzeum Historyczne Region Sogd.

Współrzędne: 40.28516100,69.61847300

Jakie zabytki Khujand Ci się podobały? Obok zdjęcia znajdują się ikony, po kliknięciu można ocenić dane miejsce.

Meczet Masjidi Jami

Jedną z wielu atrakcji tadżyckiego miasta Khujand jest piękna katedra Meczet Masjidi Jami, zbudowana w latach 1512-1513. Budynek ten jest doskonałym przykładem przenikania się kultury budowlanej Azji Środkowej i sztuki dekoracyjnej. Turystów zachwyca miejscowy ażurowy 30-kolumnowy aiwan – sklepiona sala otoczona z obu stron ścianą. Przylega do wschodniej ściany meczetu, jej dwie środkowe kolumny ozdobione są rzeźbami, w niektórych z nich zachowały się pozostałości malarstwa.

Ściany Masjidi Jami pokryte są pięknymi rzeźbionymi dekoracjami, głównie motywami geometrycznymi. Drzwi do sali zimowej meczetu wyróżniają się również pięknymi, eleganckimi rzeźbami. W północno-wschodniej części klasztoru znajduje się tradycyjny minaret ze wspaniałą kopułową latarnią i łukowatymi otworami, z których rozpościera się piękna panorama miasta. Ogólnie meczet ma zaskakująco harmonijny wizerunek, który idealnie komponuje się z pobliską zabudową placu Panjshanbe.

Współrzędne: 40.27883000,69.63037700

Głęboka rzeka Syrdaria jest pierwszą najdłuższą i drugą co do głębokości rzeką w Azji Środkowej, płynącą 105 kilometrów na północ Tadżykistanu. Powstaje u zbiegu rzek Naryn i Karadaria we wschodniej części Doliny Fergańskiej.

Rzeka Syrdaria przecina Tadżykistan na północy, przepływając przez obwody Osz, Sughd i centrum administracyjne drugiego z nich – miasta Chujand. Rzeka przepływa przez Dolinę Fergańską, Góry Farhad i Głodny Step. Jego wody uzupełniają rzeki Angren, Chirchik, Keles i Arys. Obecnie do północnego odcinka tej pierwszej wpada rzeka Syrdaria morze Aralskie, które obecnie nazywa się „Małym Morzem”. Obecnie wody rzeki Syrdaria wykorzystywane są do celów gospodarczych, w związku z czym w ciągu 50 lat natężenie przepływu u ujścia rzeki zmniejszyło się ponad 10-krotnie. Piękno i tajemnica rzeki Syrdaria z roku na rok urzeka coraz więcej poszukiwaczy przygód.

Współrzędne: 40.20929400,69.39926100

Na zachód od depresji Fergana

Na zachód od depresji Fergana to jedno z najbardziej malowniczych miejsc w regionie Chodzekent w Tadżykistanie, który położony jest wzdłuż obniżenia tektonicznego pasma górskiego Tien Shan w środkowym biegu rzeki Syrdarya.

Depresja Fergana położona jest pomiędzy grzbietem Kurama, górami Mogoltau i pasmem górskim Chatkal. Na terytorium Tadżykistanu znajduje się tylko jego zachodnia część, w porównaniu z całą doliną ma niewielką powierzchnię. Jedyne wyjście z niego znajduje się w regionie Chodżekent w Republice Tadżykistanu - tzw. „Brama Bekabad” o szerokości 20 metrów. Ciekawym miejscem na zachód od Depresji Fergańskiej jest Głodny Step, który otrzymał swoją przerażającą nazwę ze względu na brak wody i warunki życia na jego terytorium. Bezwzględna wysokość doliny w kraju wynosi 250-300 metrów. Zachodnia część Depresji Fergańskiej zachwyca gości bogactwem kolorów i wspaniałymi krajobrazami.

Współrzędne: 39.48708500,69.09130100

Republikańskie Muzeum Historii i Wiedzy Lokalnej nazwane na cześć. Abu Abdallaha Rudaki

Republikańskie Muzeum Historii i Wiedzy Lokalnej zostało otwarte w 1958 roku. na cześć utalentowanego klasyka literatury tadżycko-perskiej Abu Abdallaha Jafara Rudakiego, dlatego budynek nosi jego imię. Muzeum zostało zbudowane według projektu słynnego architekta A.I. Makukha, drzwi wejściowe do niego wykonał Zasłużony Artysta Barotbek Yuldoshbekov. Oto zbiór przedmiotów związanych z archeologią, historią, kulturą, życiem i zwyczajami oraz przyrodą Tadżykistanu.

Muzeum Abu Abdallaha Rudaki znajduje się na północy miasta Penjikent, przy ulicy o tej samej nazwie. W budynku znajduje się osiem sal, z których każda odzwierciedla odrębną kartę w historii kraju. Pierwsze trzy sale odnoszą się do historii miasta Sarazm, starożytnego Penjikent i państwa Samanidów. W kolejnych salach można zapoznać się z etnografią, przyrodą oraz poznać współczesny okres rozwoju Tadżykistanu. W muzeum znajduje się także osobna sala, w której gromadzone są ciekawe informacje na temat życia Abu Abdallaha Rudaki. Etykiety w muzeum prezentowane są w trzech językach – tadżyckim, rosyjskim i angielskim.

Współrzędne: 39.49518000,67.59638800

Muzeum Historii i Wiedzy Lokalnej” archeologii i fortyfikacji

Sercem miasta jest Muzeum Historyczne i Lokalne Khujand, poświęcone archeologii i fortyfikacjom. Został otwarty 29 listopada 1986 roku z okazji 2500-lecia Khujand. Budynek muzeum znajduje się we wschodniej części starej twierdzy Khujand z VIII-X wieku, która została odrestaurowana w 1999 roku. Dawno, dawno temu mury twierdzy były częścią potężnego systemu fortyfikacyjnego miasta.

Zewnętrznie muzeum imituje wygląd średniowiecznej budowli z grubymi ścianami wykonanymi z cegły mułowej i wysokie wieże. Wewnątrz, w pomieszczeniu o powierzchni 150 metrów kwadratowych, znajdują się sale przedstawiające średniowieczną historię miasta, cechy architektoniczne znajdujących się w nim budynków, historię badań Khujand i jego badaczy. Do najcenniejszych znalezisk zajmujących honorowe miejsce na wystawie należy ceramika z okresu starożytnego i średniowiecznego. Interesujące jest także przyjrzenie się wielu mapom i planom Khujand z różnych epok. W sumie muzeum posiada ponad 1200 eksponatów.

Muzeum jest gościnnie otwarte codziennie od 8.00 do 17.00, w weekendy jest otwarte od 9.00 do 16.00.

Współrzędne: 40.28476400,69.63301100

Muzeum Historii i Lokalności Istaravshan

Muzeum Historyczne i Lokalne w Istaravshan stało się samodzielnym muzeum dopiero w 1980 roku, wcześniej funkcjonowało od 1963 roku jako oddział Muzeum Historycznego i Lokalnego miasta Khujand. Obecnie prezentuje ponad 4300 eksponatów z zakresu archeologii i etnografii północnej części Tadżykistanu, większość z nich została zgromadzona w Istaravshan i okolicach.

Muzeum mieści się w budynku nieczynnej cerkwi, która została zbudowana w latach 1865-1867. Inicjatorem jego otwarcia był nauczyciel historii Nasriddin Nazarow, który w latach 1950-1960 zebrał dla muzeum pierwszą kolekcję. Ekspozycja zajmuje powierzchnię około 250 metrów kwadratowych i zawiera informacje dotyczące starożytnej i średniowiecznej historii miasta, jego kultury, rzemiosła i tradycyjnych zajęć mieszkańców miasta - kowalstwa, biżuterii, haftu złotego, rzeźbienia w drewnie.

W dni powszednie muzeum w Istravshanie jest otwarte od 8.00 do 17.00, w weekendy godziny otwarcia: od 9.00 do 16.00. Poniedziałek jest dniem wolnym. Etykieta w języku tadżyckim i angielskim.

Współrzędne: 39.91083300,69.00638900

Madrasa i mauzoleum szejka Massali

Madrasa i mauzoleum Szejka Massali to zespół architektoniczny składający się z XIX-wiecznego minaretu, meczetu i starożytnych cmentarzysk. Ten zespół pamiątkowy znajduje się w historycznej części miasta Khujand i został wzniesiony na grobie szejka Massala Muslihiddina.

Medresa i mauzoleum Szejka Massali to słynny pomnik w Tadżykistanie. Według legendy szejk został pierwotnie pochowany w małej wiosce Undzhi. Jednak w XII wieku jego wielbiciele postanowili przenieść jego prochy do Chujandu i wznieść mauzoleum. Mauzoleum było wówczas małą komorą grobową zbudowaną z wypalanej cegły. Grób ten został zniszczony podczas najazdu mongolskiego. Później, w XIV wieku, postanowiono odbudować mauzoleum, zmieniając jednocześnie nieco układ. Teraz zaczął wyglądać jak kompleks składający się z dwóch pomieszczeń, ale niestety budynek ten został zniszczony.

W XVI wieku na ruinach starego budynku wzniesiono budowlę, która stała się nie tylko miejscem pochówku, ale także pomieszczeniem do odprawiania obrzędów rytualnych i modlitw. Dziś mauzoleum Szejka Massali składa się z minaretu i meczetu. Nowoczesny budynek jest dwukondygnacyjny, posiada szeroką kopułę i portalowe wejście. W centrum znajduje się grobowiec, sala pamięci oraz drewniana płyta nagrobna, ozdobiona rzeźbami z elementami roślinnymi i intarsjami.

Współrzędne: 40.28041000,69.63074000

Najpopularniejsze atrakcje w Khujand z opisami i zdjęciami na każdy gust. Wybierać najlepsze miejsca za odwiedziny znane miejsca Khujand na naszej stronie internetowej.

Khujand (czasami w transliteracji jako Khojent, Khujand) to starożytne miasto w północnej części Tadżykistanu, centrum administracyjne regionu Sughd (dawniej zwanego Leninabadem), w czasach sowieckich od 1936 do 1991 roku. Nazywało się Leninabad. Drugie co do wielkości miasto Tadżykistanu po Duszanbe, najważniejszy węzeł komunikacyjny, a także centrum polityczne, gospodarcze, kulturalne i naukowe kraju.

Historia miasta sięga czasów starożytnych. Współczesna nauka historyczna uważa, że ​​archaiczny Chujand istniał w czasach dynastii Achemenidów, czyli zanim wojska Aleksandra Wielkiego przybyły na brzegi Syr-darii. Zdobywszy miasto, ufortyfikowali je, nazywając je Aleksandrią Eskhata (Ekstremalna).

W kolejnych okresach Chujand niejednokrotnie musiał znajdować się w centrum wydarzenia historyczne. W VIII wieku został zdobyty przez Arabów w XIII wieku. miasto stawiło zaciekły opór najeźdźcom mongolskim, tymczasowo opóźniając natarcie hord Czyngis-chana na zachód.

Od czasów starożytnych Khujand, znajdujący się na skrzyżowaniu szlaków handlowych Wschodu, był jednym z najważniejszych ośrodków gospodarczych, militarno-strategicznych i kulturalnych Transoxiany. Przebiegał przez nią Wielki Jedwabny Szlak, łączący starożytną Grecję, Rzym, Azję Mniejszą, Egipt, Iran z Indiami, Chinami i Japonią. Khujand był miejscem narodzin słynnych astronomów, matematyków, lekarzy, historyków, poetów i muzyków. Jednym z nich jest Abumakhmud Khujandi, założyciel miejscowej szkoły astronomicznej, wybitny autorytet w nauce światowej. W XIV wieku Kamoli Khujandi, autor słynnych gazeli, nazywany był „Słowikiem Khujand”. Równie popularna w średniowieczu była wybitna poetka, muzyk i tancerka Mahasti. W XIX wieku postacie kultury, takie jak Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz i Khoja Yusuf, prowadziły aktywną pracę edukacyjną w Khujand.

24 maja 1866 roku miasto zostało zajęte przez wojska rosyjskie i stało się częścią Imperium Rosyjskiego. Wejście do imperium centrum gęsto zaludnionej dzielnicy o bogatych zasobach gospodarczych, najważniejszego węzła drogowego pomiędzy Doliną Fergańską, oazą Taszkent i Doliną Zeravshan, dużego punktu handlowego, otworzyło nowe możliwości rozwoju Chujandu . W lipcu 1916 roku Chujand jako pierwszy z miast Azji Środkowej otwarcie sprzeciwił się polityce kolonialnej caratu, która próbowała wciągnąć Tadżyków wraz z innymi ludami regionu do udziału w I wojnie światowej (powstanie środkowoazjatyckie z 1916 r. ).

Na początku 1918 r. w mieście zapanowała władza radziecka, a 2 października 1929 r. włączono je do tadżyckiej SRR. W latach sowieckiej zabudowy miasta, które obecnie nosi nazwę Leninabad, zaszły ogromne zmiany we wszystkich obszarach gospodarki, społeczeństwa i społeczeństwa. życie kulturalne. W okresie powojennym Chujand stał się największym ośrodkiem przemysłowym i przemysłowym Centrum Kultury Tadżykistan. Przemysł miasta stał się zróżnicowany, wyposażony w zaawansowaną technologię krajową i zagraniczną. Dumą mieszkańców Chujandu jest jedno z największych przedsiębiorstw w republice – fabryka jedwabiu. W 1991 r. kilkadziesiąt przedsiębiorstw w Chujandzie wytwarzało dziennie tyle samo wyrobów przemysłowych, co w całym przedrewolucyjnym Tadżykistanie w ciągu roku. Produkty przemysłowe ludu Khujand były znane daleko poza granicami naszej ojczyzny. Do 450 miast ZSRR i zagranicy wysyłano wyłącznie tkaniny z fabryki jedwabiu. Od lat 60. Khujand aktywnie poszerza swoje granice. Miasto wkroczyło na prawy brzeg Syr-darii, przerzucając przez niego dwa mosty. W latach władzy radzieckiej w dziedzinie opieki zdrowotnej zaszły radykalne zmiany. W 1991 r. w Chujandzie działało 40 zakładów leczniczo-profilaktycznych, zatrudniających około 2,5 tys. lekarzy i specjalistów z wyższym i średnim wykształceniem medycznym. Edukacja. Duże zmiany zaszły w obszarze oświaty publicznej. W 1991 r. w Chujandzie istniało 30 szkół, do których uczęszczało około 30 tysięcy uczniów.

W 1932 r. w Chujandzie otwarto Instytut Pedagogiczny, w którym uczyło się zaledwie 26 uczniów. Dziś na 13 wydziałach tej uczelni, która w 1991 roku została przekształcona w Khujand State University, studiuje ponad 10 tysięcy studentów. W ciągu powojennych dziesięcioleci literatura i sztuka osiągnęły nowy szczyt w Khujand, wyrosła cała plejada poetów i pisarzy, artystów i kompozytorów oraz rzemieślników ludowych. Khujand stawał się coraz piękniejszy, nabierając wyglądu dużego, rozwiniętego przemysłowo miasta. W 1986 roku obchodziła swój jubileusz – 2500-lecie swego powstania. W związku z tym dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR miasto otrzymało Order Przyjaźni Narodów.

Rola i waga starożytnego Chujandu wzrosła jeszcze bardziej w okresie suwerennego rozwoju Tadżykistanu. To tutaj dokonano najważniejszego kroku w kierunku zakończenia bratobójczej wojny i osiągnięcia narodowej zgody na ziemi tadżyckiej: XVI sesja Rady Najwyższej, która odbyła się w Chodżandzie w listopadzie 1992 r., przywróciła porządek konstytucyjny w republice i wypromowała nowego przywódcę na arenę polityczną - E. Sz. Rachmonow .

Khujand leży majestatycznie na malowniczym terenie zalewowym rzeki Syrdarya, na wysokości ponad trzystu metrów nad poziomem morza. Dziś Chujand jest największym ośrodkiem przemysłowym i kulturalnym północnego Tadżykistanu oraz drugim najważniejszym miastem republiki. Położenie geograficzne i warunki klimatyczne Khujand są naprawdę korzystne. Dlatego Dolina Fergańska, w której się znajduje, uważana jest za perłę Azji Środkowej: Krajobraz górski, stale płynące wody Syrdaryi, czyste powietrze, zielone stroje, obfitość winogron, owoców i innych darów natury sprawiają, że Khujand jest wiecznie młodym miastem-ogrodem. Khujand to centrum administracyjne regionu Sughd w Republice Tadżykistanu, drugie miasto w republice pod względem liczby mieszkańców i wielkości produkcji przemysłowej. Znajduje się w międzygórskim przejściu prowadzącym do Doliny Fergańskiej, na najważniejszym karawanowym szlaku handlowym starożytności. Przez miasto przepływa rzeka Syrdaria. Z centrum miasta na kolej stacja - 11 km, do Duszanbe - 341 km. Khujand jest połączony koleją, drogami lotniczymi i drogami.

Pomnik Kamola Khujandiego
Zainstalowany w 1996 roku z okazji 675. rocznicy urodzin poety. Znajduje się na placu Gwiazd Khujand. Główną ideą jest przekazanie jego wizerunku jako myśliciela, filozofa i pokazanie go wewnętrzny świat. Tło przedstawia skrzydła, uosabiające świętość człowieka i jednocześnie oznaczające skrzydła inspiracji poezją. Twarz poety zwrócona jest w stronę miejsca jego narodzin i zachodu słońca. Wysokość siedzącej figury wynosi 3,5 m, skrzydła 5,5 m. Powierzchnia zajmowana przez pomnik wynosi 1000 metrów kwadratowych. m. Aby stworzyć wizerunek mężczyzny silnego, bogatego duchowo, który odbył wiele podróży, rzeźbę celowo wykonano boso, gdyż istnieją kanony rzeźby dotyczące piękna ludzkiego ciała. Autor: artysta, rzeźbiarz K. N. Nadyrov. Podobny pomnik tego samego autora wzniesiono w 1997 roku w Tabriz, na miejscu pochówku poety.

Twierdza Khujand
Integralna część systemu fortyfikacji miasta. Powstał w VI-V wieku. pne mi. Według danych uzyskanych przez Ekspedycję Północno-Tadżyckiego Kompleksu Archeologicznego (STAKE), twierdzę Khujand najpierw otoczono wałem, a później murem o znacznej grubości wykonanym z adobe. Miasto i cytadela – elementy starożytnego Khujandu, posiadały oddzielne mury twierdzy, otoczone szerokim i głębokim rowem wypełnionym wodą. Pozostałości tych fortyfikacji odkryto pod środkową częścią lewego brzegu Khujand i otaczają terytorium starożytne miasto o powierzchni 20 hektarów.

Wraz z rozwojem gospodarki, handlu, ustroju i liczby ludności miasto się rozrasta. W VI-VII wieku zbudowano nową twierdzę. Średniowieczny Khujand składał się z trzech głównych części: cytadeli, Szachristanu i Rabatu. Cytadela znajdowała się nad brzegiem Syr Darii, u bram Rabadu. Średniowieczna twierdza Khujand uznawana była za jedną z najlepiej ufortyfikowanych w Azji Środkowej.

Podczas najazdu Czyngis-chana (1219-1220) do oblężenia miasta wysłano 25-tysięczną armię z 50 000 jeńcami z Azji Środkowej. Bohaterska obrona twierdzy Khujand i położonej w jej pobliżu wyspy na rzece Syr Darya pod wodzą Timurmalika stanowi jedną z najjaśniejszych kart w historii walki wyzwoleńczej narodu tadżyckiego. W wyniku najazdu mongolskiego twierdza Khujand została zniszczona. Według historyka Khofiza Abru na początku XV wieku twierdza była w ruinie. Według Zakhiriddina Babura już pod koniec XV wieku twierdza została odrestaurowana i stała się rezydencją miejscowego władcy.

Meczet Masjidi Jami
Kompleks Szejka Muslihiddina, zabytek architektury ludowej XVI wieku. Znajduje się po zachodniej stronie placu Panjshanbe. Fasada budynku zwrócona jest w stronę ulicy. Rekin. Meczet został zbudowany w latach 1512-1513. Wielokolumnowy (30 kolumn) iwan przylega do wschodniej ściany sali zimowej, również wielokolumnowej (20 kolumn) i wchodzi na dziedziniec meczetu. Długa południowa ściana meczetu bez żadnych otworów wychodzi na ulicę Sharq. Tuż po prawej stronie, na krawędzi ściany, znajduje się urządzenie wejściowe darvoza-khona z głębokim peshtakiem - portalem. Układ kolumn w meczecie podlega siatce modułowej: na iwanie powtarza się sześć rzędów po cztery kolumny (30 kwadratów modułowych), a w pomieszczeniu zimowym powtarza się pięć rzędów po cztery kolumny. Dwie środkowe kolumny północnej fasady Iwana są ozdobione rzeźbami na całą wysokość i podtrzymują podwyższoną część architrawu z masywnymi inkrustowanymi stalaktytami, które chronią pozostałości malarstwa. Przy wejściu i nad mihrabem pomalowano trzy kwadraty z desek sufitu, ale farby znacznie pociemniały, a niektóre się pokruszyły. Ściany pokryte są dobrą dekoracją rzeźbiarską, głównie motywami geometrycznymi. Obydwa drzwi do sali zimowej wyróżniają się delikatnymi, eleganckimi rzeźbami. Konstrukcyjnie budynek jest szkieletowy z wypełnieniem adobe i późniejszym tynkowaniem zaprawą ganczową. Przestrzenie pomiędzy ościeżami wykorzystano do stworzenia wnęk na wejście i mihrab zarówno w sieni zimowej, jak i na iwanie. Dach meczetu jest płaski, gliniany, pokryty gliną i adobe. Fundament, na którym stoją ściany budynku, wykonany jest z cegły palonej. Dziedziniec meczetu od wschodu i częściowo od północy ograniczony jest parterowymi hudjrami. W północno-wschodniej części dziedzińca znajduje się minaret z tradycyjną latarnią, ozdobiony łukowymi otworami, skąd rozpościera się piękna panorama miasta. Portal wejściowy od strony ulicy. Shark wyróżnia się okładziną z płytek i rzeźbionymi panelami ganczowymi na elewacji. Wysoki portal przedstawia jedynie dekoracyjną ścianę frontową z wypalanej cegły, uzupełnioną od strony północnej dwupiętrowymi budynkami z cegły z cegły z drewnianym iwanem na szczycie. Rzeźbione bramy portalu wykonano w latach 1513-1514. W dekoracyjnej dekoracji meczetu wzięli udział mułła Mansur (malarstwo), Usto Shamsidtsin (rzeźba w ganczu) i inni. Meczet w ogóle ma zaskakująco harmonijny obraz i jest doskonałym przykładem syntezy sztuki dekoracyjnej i kultury budowlanej Chujand.

Znajduje się drugie co do wielkości miasto w kraju, Khujand. Wraz z Samarkandą i Bucharą miasto to było centrum kultury i nauki w Azji Środkowej. Osada na terenie współczesnego Chujandu została założona za czasów króla Kajkuboda, który rządził w VI wieku p.n.e. Miasto osiągnęło swój szczyt za panowania perskiego króla Dariusza. Po podboju Azji Środkowej przez Aleksandra Wielkiego miasto otrzymało tę nazwę Ekstremalne Aleksandria. Pod względem wieku miasto to może konkurować z tak wielkimi stolicami świata, jak Paryż czy Rzym. W 1986 roku Khujand obchodził 2500-lecie swojego istnienia.

Dziś Chujand jest największym ośrodkiem przemysłowym, transportowym, naukowym i kulturalnym Tadżykistanu. W mieście znajduje się największa fabryka jedwabiu w republice. Ponadto znajduje się tu Khujand State University, na którym studiuje ponad 10 000 studentów nie tylko z Tadżykistanu, ale także z krajów sąsiednich.

Starożytny Khujand jest preferowany przez prawdziwych koneserów historii i kultury Azji Środkowej.

Region
Tadżykistan

Populacja

182 000 osób (2012)

VII-VI wiek p.n.e mi.

Gęstość zaludnienia

63,8 os./km 2

Strefa czasowa

Kod pocztowy

Międzynarodowy numer kierunkowy

Klimat i pogoda

Na kształtowanie się klimatu Khujand duży wpływ mają cyklony południowego Morza Kaspijskiego, Górnego Amu-darii i Murghab, które determinują zmianę pogody, jej charakter i ilość opadów.

Średnia temperatura temperatura powietrza w Khujand wynosi około +16 °C. Latem powietrze nagrzewa się do +30°C, a zimą termometr może spaść do 0...-2°C. Średnie roczne opady wynoszą około 150 mm. Co ciekawe, opady deszczu są nierównomierne przez cały rok. Opady występują najczęściej w marcu i kwietniu, a lata w Khujand są zwykle suche.

Najlepszy czas na odwiedzenie wspaniałego Khujand to kwiecień - czerwiec, kiedy temperatura powietrza osiąga optymalne wartości do adaptacji, a rzadkie i krótkie deszcze nie zakłócają korzystania z wakacji.

Natura

Majestic Khujand położony jest nad malowniczym brzegiem rzeki Syrdarya. Nawiasem mówiąc, Chujand to jedyne miasto w Tadżykistanie położone nad dużą rzeką. Dolina Fergańska, w którym położone jest to miasto, słynie z wyjątkowej przyrody. Z Khujand możesz zobaczyć i majestatyczne góry i spokojne wody Syr Darii, i obficie kwitnące łąki w pobliżu miasta, i żyzne winnice. Samo miasto pamięta na zawsze zielony ogród, dzięki licznym parkom i skwerom, które latem chronią mieszkańców przed upałem.

Łąki Doliny Fergańskiej porastają pachnące maki, szarotka i dzikie irysy. Żyją tu małe gryzonie i świstaki, które stają się ich ofiarą drapieżne ptaki(orły, sokoły). Wody rzeki Syrdaria są bogate w ryby. Do powszechnie występujących tu gatunków należą: sum, pstrąg, marinka, amur.

Wdzięki kobiece

Starożytny Khujand zadziwia ogromną liczbą dobrze zachowanych zabytków. Przyciąga najwięcej uwagi Twierdza Khujand, który uznawany był za główny element zespołu fortyfikacyjnego miasta. Za datę założenia twierdzy uważa się V wiek p.n.e. Rozwój gospodarczy i handel spowodowały rozbudowę miasta. Już w średniowieczu twierdza Khujan była uważana za najbardziej ufortyfikowaną w całej Azji Środkowej. Jednak po najeździe Czyngis-chana i jego wojsk najważniejsza struktura obronna Chujandu została zniszczona. Według historyków już pod koniec XV wieku twierdza Khujand została odrestaurowana i służyła jako rezydencja lokalnych władców.

Dla wielu muzułmańskich pielgrzymów główną atrakcją miasta jest Meczet Masjidzhi Jami, zbudowany w latach 1512-1513. Unikalna okładzina elewacji z płytek, uzupełniona unikalnymi rzeźbionymi panelami, przyciąga wzrok.

Z zabytki architektury dobrze zachowany ze średniowiecza Mauzoleum szejka Muslihiddina, którego miejscowi uważają za świętego i duchowego patrona miasta.

NA Plac Gwiazd w Khujand usytuowany pomnik wielkiego poety Tadżykistanu Kamola Khujandiego, zainstalowany w 1996 roku dla uczczenia 675. rocznicy jego urodzin.

Z bogatą historią i kulturą starożytnego Khujandu można zapoznać się w muzeum miejskim, które prezentuje obszerną wystawę rzadkich artefaktów znalezionych w mieście.

Odżywianie

Wszyscy turyści przyjeżdżający do Chujandu mogą w pełni cieszyć się wyjątkową kuchnią Tadżykistanu. Najbardziej popularne placówki herbaciarnia jest uważana za lokal gastronomiczny nie tylko dla zagranicznych gości miasta, ale także dla lokalnych mieszkańców ” Kamoli Khujandi", restauracja" Zaytun"i kawiarnia" Khoni Khujand" Tutaj w menu prezentowane są najsłynniejsze dania tadżyckie, takie jak m.in abob, ugro-pilaw, szaszłyk, gołąbki, kaurdak. Oprócz popularnych dań mięsnych w Khujand, miejscowi bardzo lubią dania rybne. Preferują smażonego lub pieczonego pstrąga.

Oczywiście żadna uczta nie obejdzie się bez tradycyjnych tadżyckich wypieków. W miejskich restauracjach można nie tylko rozkoszować się wspaniałym smakiem chrustu, sambusy i różnorodnych podpłomyków, ale także zobaczyć sam proces gotowania. Wielu turystów jest nieopisanie zachwyconych tak zabawnym widowiskiem.

Niektórzy zagraniczni goście Khujand będą bardzo zaskoczeni, gdy zamówiony przez nich deser zostanie podany nie na koniec posiłku, ale na samym jego początku. Dla miasta i całego Tadżykistanu to tradycja. Miejscowi mieszkańcy są przyzwyczajeni do spożywania owoców, napojów i słodyczy zarówno przed, jak i po posiłku. Najpopularniejszym słodyczem w Khujand jest chałwa. Z reguły w restauracjach zamawiają go tylko obcokrajowcy. Miejscowi mieszkańcy nauczyli się już gotować je w domu.

Oczywiście we wszystkich restauracjach i kawiarniach w mieście można spróbować słynnej tadżyckiej zielonej herbaty, doprawianej mlekiem, masłem i solą. Warto zaznaczyć, że zagraniczni goście nie mają odwagi wypić tak egzotycznego napoju. Ograniczają się do zwykłej herbaty parzonej z czystej wody.

Ceny w restauracjach Khujand mile Cię zaskoczą. W małej kawiarni średniego poziomu obfity lunch będzie kosztować tylko 6 dolarów. A za obiad i alkohol w restauracji wyższej klasy trzeba będzie zapłacić od 10 do 15 dolarów.

Zakwaterowanie

Gościnny Khujand oferuje dość szeroki wybór hoteli, w których mogą zatrzymać się obcokrajowcy. To prawda, że ​​nie znajdziesz tu ekskluzywnych, pięciogwiazdkowych hoteli. Wielu gości miasta decyduje się na pobyt w hotelach” Tawhid», « Vatana" I SUGD. Hotele te odpowiadają 4 gwiazdkom pod względem poziomu obsługi i jakości świadczonych usług. Do dyspozycji gości są przestronne pokoje wyposażone we wszystkie niezbędne meble i sprzęty zapewniające komfortowy pobyt. Każdy pokój posiada osobną łazienkę, komplet mebli tapicerowanych, telewizor i klimatyzację. Koszt życia w takich hotelach waha się od 100 do 150 dolarów za noc.

Bardzo popularny wśród Turyści zagraniczni wykorzystywane są całkiem wygodne hostele i pensjonaty. Pokoje w takich obiektach wyglądają nieco skromniej niż w poprzednich hotelach, ale koszty życia w tych hotelach są znacznie niższe – od 30 do 50 dolarów za noc. Warto zaznaczyć, że przed przyjazdem do Khujand trzeba wcześniej dowiedzieć się o dostępności zimnej wody w hotelach w mieście, a także o możliwości jej podgrzania. Wiele hoteli nie może zapewnić gościom wody z kranu i nie ma nic do powiedzenia na temat obecności kotła.

Rozrywka i relaks

Główny rodzaj rozrywki w Khujand, wielu turystów, którzy tam odwiedzili, nazywa zwiedzanie starożytnych budynków i budowli miasta. Oprócz atrakcji historycznych biura podróży w Khujand oferują swoim klientom kilka rodzajów aktywne wycieczki. W pobliżu Khujand znajduje się słynna Zbiornik Kairakkum, czyli Morze Tadżyckie, jak nazywają je miejscowi. Można tu uprawiać windsurfing, wybrać się na wycieczkę statkiem i łodzią wiosłową. Wielu turystów przyciąga bogate łowisko w zbiorniku. Najbardziej zaszczytnymi trofeami są tu pstrągi i sumy.

Znajduje się w pobliżu Khujand Dzielnica Ak-Su, które uważane jest za jedno z ulubionych miejsc wspinaczy w całym Tadżykistanie.

Młodzi ludzie przyjeżdżający do niesamowitego Khujand będą mile zaskoczeni dużą liczbą lokali nocnych w mieście, z których wiele jest otwartych do rana. Tutaj można miło spędzić czas w restauracjach, kawiarniach, nocnych barach i klubach.

Zakupy

Jedną z głównych atrakcji Khujand jest słynny miejski bazar” Panchshanbe”, który jest jednym z największych targowisk halowych w Azji Środkowej. Nazwę targu można przetłumaczyć jako „czwartek”. To właśnie w tym dniu, podobnie jak wiele wieków temu, odbywa się duży handel. Tylko na tym bazarze można poczuć pełnię życia miejskiego w Tadżykistanie. „Panchshanbe” przyciąga swoją kolorystyką, niezwykłymi zapachami oraz bogactwem różnorodnych warzyw i owoców, które sprzedawane są przez cały rok.

Ponadto można tu kupić tak popularne pamiątki tadżyckie, jak wyroby jedwabne, szale, szaliki, hafty i tekstylia. Tradycyjnie wielu turystów woli luksusowe dywany haftowane jedwabiem, a także elementy ubioru narodowego (czaszki, bawełniane szaty, paski i sukienki). Ciepłe wyroby z wełny jaka pamirskich można kupić zarówno na bazarze, jak i w specjalistycznym sklepie w centrum miasta. Oczywiście żadna prawdziwa kobieta nie przejdzie obojętnie obok oryginalnej, wielopoziomowej biżuterii tadżyckiej. Kolczyki, naszyjniki i bransoletki uważane są za jedne z najczęściej wyprzedanych pamiątek. Warto dodać, że wszystkie te pamiątki można kupić nie tylko na bazarze Panjshanbe, ale także w małych straganach handlowych rozsianych po całym mieście.

Transport

Transport publiczny w Khujand reprezentowany jest wyłącznie przez minibusy. Niedawno zamknięto wiele linii autobusowych i trolejbusowych ze względu na poważne pogorszenie stanu taboru i bardzo częste przerwy w dostawie prądu. Koszt przejazdu minibusem taksówką nie przekracza 0,3 dolara, a ogromna liczba zorganizowanych tras obejmuje absolutnie całe miasto.

Cudzoziemcy wolą korzystać z prywatnych taksówek. Koszt jednego przejazdu taksówką jest nieco wyższy niż cena biletów w transport publiczny jednak poziom komfortu jest znacznie wyższy. W Khujand można wypożyczyć samochód z kierowcą, który będzie do Twojej dyspozycji przez cały dzień za jedyne 50 dolarów.

Ponieważ Chujand jest głównym ośrodkiem przemysłowym Tadżykistanu, zbudowano tu linię kolejową. Warto dodać, że międzynarodowy Transport Pasażerski do Kirgistanu i Uzbekistanu.

W pobliżu Khujand, zaledwie 11 kilometrów, znajduje się duży lotnisko w Khujand, który otrzymał status międzynarodowy. Loty do miast Uzbekistanu, Kirgistanu, Chin, Rosji i innych krajów świata obsługuje państwowe przedsiębiorstwo Tajik Airlines. Oprócz lotów międzynarodowych firma oferuje także loty krajowe.

Połączenie

System komunikacji w Khujand jest dziś dość słabo rozwinięty. Od czasów sowieckich na ulicach miasta pozostały stare automaty telefoniczne, z których można dzwonić do innego miasta w Tadżykistanie. Aby wykonać połączenie międzynarodowe, należy skontaktować się z urzędem pocztowym. Koszt jednej minuty takiej rozmowy wyniesie około 1 dolara, jeśli rozmowa jest organizowana z krajami azjatyckimi lub Stanami Zjednoczonymi. Ale za połączenie do krajów WNP można zapłacić tylko 0,3 dolara za minutę rozmowy.

Ostatnio dużą popularnością wśród lokalna populacja Mam usługę telefonii komórkowej. To prawda, koszt usług operatorzy komórkowi W mieście dość drogo. Minuta rozmowy w telefonie komórkowym przekracza 0,4 dolara, a samo połączenie będzie kosztować około 20 dolarów.

W Khujand znajduje się kilka dużych kafejek internetowych, które zapewniają prawie wszystkie istniejące usługi sieciowe. Co ciekawe, z usług sieci WWW można korzystać już za jedyne 1 dolara za godzinę. Duże hotele a hotele w mieście również zapewniają dostęp do Internetu.

Bezpieczeństwo

Poziom bezpieczeństwa w Khujand pozwala gościom czuć się spokojnie i pewnie na ulicach miasta. Poważne przestępstwa w mieście praktycznie nie są odnotowywane. Ale nadal lokalne autorytety Funkcjonariusze organów ścigania zdecydowanie zalecają, aby nie wychodzić samotnie na ulice miasta nocą. Ponadto w ostatnim czasie wzrósł poziom kradzieży kieszonkowych. Dlatego odwiedzając zatłoczone miejsca, zaleca się pozostawienie w hotelu kosztowności i dużych sum pieniędzy.

Lekarze w Khujand zalecają przegotowanie wody z kranu przed wypiciem. To ostrzeżenie wiąże się ze wzrostem liczby przypadków cholery i czerwonki. Z tego samego powodu zdecydowanie należy dokładnie myć warzywa i owoce zakupione na lokalnych targowiskach i sklepach.

Aby wjechać do Khujand, wymagane są obowiązkowe szczepienia, ponieważ w okolicy często występują przypadki wirusowego zapalenia wątroby typu A i E, cholery i błonicy.

Klimat biznesowy

Duży ośrodek przemysłowy Khujand cieszy się dużym zainteresowaniem zagranicznych inwestorów. Wielu przedsiębiorców widzi w mieście wiele obiektów wymagających znacznych inwestycji. Mogą to być zarówno przedsiębiorstwa przemysłowe, jak i elementy infrastrukturę turystyczną, który stał się ostatnio przedmiotem szczególnej uwagi, kiedy gwałtownie wzrosło zainteresowanie turystów zagranicznych kulturalnymi i historycznymi atrakcjami Khujand. Warto zauważyć, że zmiany w aktach prawnych przyjętych niedawno przez Parlament znacznie upraszczają otwieranie wspólnych przedsięwzięć w kraju. Ponadto znacząco obniżono stawki podatkowe dla inwestorów inwestujących w miejskim przemyśle.

Nieruchomość

Korzystne położenie geograficzne, łagodny klimat, bogata historia i ogromna liczba atrakcji kulturalnych sprawiają, że nieruchomości Khujand są bardzo atrakcyjne do zakupu przez obcokrajowców. Na szczęście w Tadżykistanie nie ma specjalnych ograniczeń w sprzedaży mieszkań obcokrajowcom. To prawda, że ​​​​koszt nieruchomości w Khujand dla obywateli innych krajów znacznie różni się od ceny, po której sprzedaż prowadzona jest lokalnym mieszkańcom. Na przykład, aby kupić małe mieszkanie, trzeba będzie przygotować około 50 000 dolarów. A mieszkania na przedmieściach Khujand będą kosztować około 35 000 dolarów.

Obecnie na rynku mieszkań na wynajem panuje duże zapotrzebowanie na mieszkania. Aby wynająć mieszkanie w Khujand na miesiąc, trzeba przygotować około 500 dolarów.

Bezpieczne i ekscytujące wakacje w Khujand wymagają od zagranicznych turystów przestrzegania kilku ważnych zasad. Jak w każdym mieście muzułmańskim, w Khujand konieczne jest przestrzeganie podstawowych standardów moralnych. Publiczne wyrażanie uczuć, całowanie i nieodpowiedni ubiór wywołają dezaprobatę wśród miejscowej ludności.

Zakupowi pamiątek w Khujand muszą towarzyszyć targi. Lokalni mieszkańcy bardzo lubią ten proces. Są nawet gotowi udzielić znacznych rabatów na swoje towary tym, którzy gorliwie się targują. Warto zaznaczyć, że płatności za zakupy dokonywane są wyłącznie w walucie krajowej – somoni. Pieniądze zagraniczne należy wymieniać w rządowych kantorach lub w oddziale banku. Pamiętaj, że eksport minerałów za granicę klejnoty złoto możliwe jest jedynie po uzyskaniu specjalnego zezwolenia i obowiązkowej deklaracji. Eksport somoni jest surowo zabroniony.

W każdym mieście Tadżykistanu, łącznie z Khujandem, należy się zarejestrować po przyjeździe. Rejestracja odbywa się bezpośrednio w hotelu. Warto zaznaczyć, że większość hoteli pobiera opłatę: za rejestrację potrzebne dokumenty zostaniesz poproszony o 15 dolarów.

Dla klubu piłkarskiego, zobacz Khujand (klub piłkarski) .

Miasto
Taj. Khukand
40°17′ N. w. 69°37′ E. D.
Kraj
Region
Burmistrz Marufa Muhammadzody
Historia i geografia
Na podstawie VII-VI wiek p.n.e mi.
Pierwsza wzmianka Druga połowa VII wieku p.n.e
Dawne imiona Aleksandria Eskhata, do 1936 r. - Chojent
do 1991 r. - Leninabad
Kwadrat 285 km²
Wysokość LUM-u 300 m
Strefa czasowa UTC+5
Populacja
Populacja ▲ 181 600 osób (2019)
Gęstość 4540 osób/km²
Aglomeracja ▲ 931 900
(aglomeracja Khujand)
Narodowości Tadżykowie, Uzbecy i inni
Wyznania Muzułmanie, chrześcijanie
Katoykonim Khujandi
Oficjalny język [[język tadżycki, język rosyjski]]
Identyfikatory cyfrowe
Kod telefoniczny +992 3422
Kod pocztowy 735700
Inny
Nagrody
khujand.tj

Łuk w parku imienia K. Khujandi

Fontanny Khujand

Chujand(Taj. Khukhand, z Sogd. kwc „nth ( xučant(a) > xuǰ i „przyjemna strona”), os. خجند ‎, Chojand, inny grecki Ἀλεξάνδρεια Ἐσχάτη , Alexandria Eskhata) – miasto na północy, ośrodek administracyjny.

Jedno z najstarszych miast. Drugie co do wielkości miasto w Tadżykistanie, ważny węzeł komunikacyjny, ośrodek polityczny, gospodarczy, kulturalny i naukowy kraju.

Jest lotnisko i stacja kolejowa (12 km od centrum Chujandu, w mieście Gafurow).

Nazwa

Współczesna rosyjska nazwa miasta to , czasami transliterowane jako Chojent Lub Chujand.

Od czasów Cesarstwa Rosyjskiego aż do 1936 roku miasto nosiło nazwę Taj. Khukand (perski خجند) w języku rosyjskim zwyczajowo oddawało się jako Chojent.

10 stycznia 1936 roku miasto otrzymało oficjalną nazwę Leninabad(na cześć W.I. Lenina), natomiast w literaturze historycznej do 1936 r. zachowała się pisownia Khojent. Ponadto pisownia ta była nadal używana w praktyce oficjalnej w nazwie regionu Khojent w tadżyckiej SRR.

Dekretem Rady Najwyższej Tadżyckiej SRR nr 246 z 26 lutego 1991 r. miastu przywrócono historyczną nazwę .

Populacja

Chujand jest drugim po najbardziej zaludnionym miastem Tadżykistanu. Według stanu na 1 stycznia 2019 r. mieszkało w nim 181 600 osób.

Według spisu ludności z 1897 r. 28 431 mieszkańców miasta jako język ojczysty wskazało tadżycki, 900 - uzbecki (w tym 305 - dialekt Sart), 458 - rosyjski.

Populacja aglomeracji Khujand wynosi 916 200 osób.

Geografia

Syrdaria w Khujand

Khujand położony jest nad brzegiem Syrdarii, poniżej zbiornika Kairakkum, 35 km nad zbiornikiem Uzbekistanu, na terenie Doliny Fergańskiej, pomiędzy ostrogami grzbietu Turkiestanu na południu i górami Mogoltau na północy.

Miasto położone jest 200 km na północny wschód od (drogą - 300 km).

Klimat

Cytat z Gazety Petersburga, 1868 (nr 215, 219):

«… Khojent położony jest nad brzegiem doskonałej, wysokowodnej Syrdarii i jest otoczony ze wszystkich stron górami, na zboczach których znajdują się zielone, luksusowe ogrody, a to wszystko razem - woda, góry i roślinność latem, z lokalne upały i susza, nadają powietrzu korzystną świeżość i czystość, a zimą jest umiarkowane. ... Cały Khojent otoczony jest wspaniałymi ogrodami, których jest tu więcej niż w innych częściach regionu. Wszystkie te sady są owocami, owoców rośnie tu w zdumiewającej obfitości, a okoliczne miasta są nimi zaopatrywane...»

W Khujand panuje klimat stepowy. Przez cały rok opady są niewielkie. Według klasyfikacji klimatu Köppena jest to suchy, półpustynny klimat o umiarkowanych szerokościach geograficznych z chłodnymi zimami (indeks BSk). Średnia roczna temperatura powietrza w Khujand wynosi 16°C.

Na kształtowanie się klimatu, w tym Chujandu, duży wpływ mają te same masy powietrza, które najeżdżają terytorium Azji Środkowej i determinują charakter i zmianę pogody.Opady w regionie Chujandu i całej Dolinie Fergańskiej są związane głównie z aktywnością cykloniczną i charakter leżących pod spodem powierzchni.

Główną rolę w opadach odgrywają cyklony południowo-kaspijskie, Murghab i Górna Amu-Daria, a także masy zimnego powietrza napływające z zachodu, północnego zachodu i północy. Docierając do czołowej powierzchni gór, napływające masy powietrza unoszą się wzdłuż tej powierzchni, schładzają i uzyskują dodatkowy efekt tworzenia się chmur i opadów. Wszystkie te masy powietrza napływają do Doliny Fergańskiej od zachodu i południowego zachodu, ale po drodze zderzają się z zachodnimi i południowo-zachodnimi zboczami pasm górskich północnego Tadżykistanu i otrzymują więcej opadów niż zawietrzne zbocza, doliny międzygórskie i baseny. Tak więc na nawietrznych zboczach pasm Zeravshan, Turkiestan i Kurama ilość opadów rocznie przekracza 400-800 mm. Potwierdza to fakt, że zimą na tych obszarach górskich tworzy się głęboka pokrywa śnieżna, co wiąże się z występowaniem wiosną lawin. W miarę wchodzenia w głąb górzystego kraju masy powietrza docierają do obszarów śródlądowych, które są znacznie zubożone w wilgoć, w wyniku czego w dolinach międzygórskich i głębokich basenach opady są bardzo małe. W Khujand roczna ilość opadów spada: w zimnej porze roku 87 mm, a najwięcej w marcu i kwietniu (25-27 mm); najmniejsze w miesiącach letnich (9-11 mm, sierpień).

Z reguły opady w postaci śniegu występują tylko w ujemnych temperaturach.W regionie Khujand stabilna pokrywa śnieżna nie występuje przez 20% zimy, a przez 3-10% zimy w ogóle się nie tworzy. Tutaj głębokość pokrywy śnieżnej tylko w lutym osiąga średnio 1-3 cm, a przez resztę roku nie ma jej. Największą dziesięciodniową głębokość pokrywy śnieżnej zaobserwowano w trzeciej dekadzie lutego – 47 cm, średnia data pojawienia się pokrywy śnieżnej to 15 grudnia, a najwcześniejsza 31 października. Liczba dni z pokrywą śnieżną wynosi 21.

Klimat Khujand
Indeks styczeń luty Marsz kwiecień Móc Czerwiec Lipiec sierpień wrzesień paź. listopad grudzień Rok
Średnie maksimum, °C 3,5 6,2 13,8 21,9 28,6 34,2 35,5 32,4 28,8 20,6 12,3 5,6 20,3
Średnia temperatura, °C 0,6 3,0 9,2 16,8 21,9 26,8 28,6 26,4 21,5 14,6 7,6 2,5 15,0
Średnie minimum, °C −3,2 −1,8 4,2 10,7 15,6 19,6 21,2 18,8 13,6 8,1 3,4 −0,5 9,1
Szybkość opadów, mm 15 15 25 27 20 9 4 1 3 15 16 17 167
Źródło: Światowa Organizacja Meteorologiczna,

Fabuła

W czasach starożytnych

Imperium Achemenidów u szczytu świetności

Kampania Aleksandra Wielkiego w Azji

Khujand to jedno z najstarszych miast Azji Środkowej: według niektórych źródeł założenie miasta datuje się na VII-VI wiek p.n.e. Zostało zdobyte przez Aleksandra Wielkiego, który je odbudował i ufortyfikował, nazywając je Aleksandrią Eschata ( skrajny).

Będąc na Wielkim Jedwabnym Szlaku i łączącym Samarkandę z Doliną Fergańską, Chujand miał korzystne położenie geopolityczne i główne znaczenie transportowe.

Następnie zostało zdobyte przez Arabów (VIII w.), a w latach 1219-1220 stawiało zaciekły opór wojskom Czyngis-chana, lecz zostało zniszczone.

Jednak miasto szybko odrodziło się i stało się jednym z największych ośrodków handlowych, kulturalnych i kulturalnych ośrodków naukowych Region środkowoazjatycki. I nawet dzisiaj Chujand jest ważnym ośrodkiem przemysłowym, naukowym i kulturalnym północnego Tadżykistanu.

Od czasów starożytnych Khujand, położony na skrzyżowaniu szlaków handlowych Wschodu, na Wielkim Jedwabnym Szlaku, był jednym z najważniejszych ośrodków gospodarczych, militarno-strategicznych i kulturalnych Fararud.

Khujand był miejscem narodzin słynnych astronomów, matematyków, lekarzy, historyków, poetów i muzyków. Jednym z nich jest założyciel lokalnej szkoły astronomicznej Abumakhmud Khujandi.

„Słowik z Chujandu” w XIV wieku nazywał się Kamol Khujandi, autor słynnych gazeli. Równie popularna w średniowieczu była wybitna poetka, muzyk i tancerka Mahasti.

Według legendy to właśnie w Khujand stał dom Khoja Nasreddina. W XIX wieku postacie kultury, takie jak Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz i Khoja Yusuf, prowadziły aktywną pracę edukacyjną w Khujand.

W Imperium Rosyjskim

24 maja 1866 roku miasto zostało zajęte przez wojska rosyjskie i weszło w skład Imperium Rosyjskiego (patrz: Środkowoazjatyckie posiadłości Imperium Rosyjskiego). Wejście do imperium centrum gęsto zaludnionej dzielnicy o bogatych zasobach gospodarczych, najważniejszego węzła drogowego pomiędzy Doliną Fergańską, oazą Taszkent i Doliną Zeravshan, dużego punktu handlowego, otworzyło nowe możliwości rozwoju Chujandu .

Miasto było centrum administracyjne Dystrykt Khojent, region Samarkandy.

W lipcu 1916 roku w mieście rozpoczęło się powstanie środkowoazjatyckie.

W ZSRR

Ulice Khujand

Na początku 1918 r. w mieście ustanowiona została władza radziecka, do 1929 r. miasto wchodziło w skład uzbeckiej SRR. 2 października 1929 roku włączono je do Tadżyckiej SRR, a 10 stycznia 1936 roku zmieniono nazwę miasta na Leninabad(na cześć V.I. Lenina). W 1941 r. w Leninabadzie mieścił się Tadżycki Instytut Rolniczy, który był uniwersytetem Ludowego Komisariatu Rolnictwa ZSRR i miał adres pocztowy: miasto Leninabad, ul. Krasnaja, dom nr 25.

W okresie powojennym Leninabad stał się po Duszanbe największym ośrodkiem przemysłowym i kulturalnym Tadżykistanu. Przemysł miasta stał się zróżnicowany, wyposażony w zaawansowaną technologię krajową i zagraniczną, w mieście działała fabryka jedwabiu, jedno z największych przedsiębiorstw w republice. W 1991 roku kilkadziesiąt przedsiębiorstw w mieście wytwarzało dziennie tyle samo produkcji przemysłowej, co w całym przedrewolucyjnym Tadżykistanie w ciągu roku. Tkaniny fabryki jedwabiu wysyłano do 450 miast ZSRR i za granicę.

Pałac Kultury Arbob

Od lat 60. Leninabad aktywnie poszerza swoje granice. Miasto wkroczyło na prawy brzeg Syr-darii, przerzucając przez niego dwa mosty.

W 1970 roku w Leninabadzie uruchomiono trolejbusy.

W latach władzy radzieckiej w dziedzinie opieki zdrowotnej zaszły radykalne zmiany. W 1991 r. w mieście działało 40 zakładów leczniczo-profilaktycznych, w których pracowało około 2,5 tys. lekarzy i specjalistów z wyższym i średnim wykształceniem medycznym. Edukacja.

Duże zmiany zaszły w obszarze oświaty publicznej. W 1991 r. w mieście działało 30 szkół, do których uczęszczało około 30 tys. uczniów.

W 1986 roku miasto obchodziło swój jubileusz – 2500-lecie swego założenia. W związku z tym dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR miasto Leninabad otrzymało Order Przyjaźni Narodów.

Współczesny Tadżykistan

XVI sesja Rady Najwyższej, która odbyła się w Pałacu Arbob, 10 km od Chujandu w listopadzie 1992 r., przywróciła porządek konstytucyjny w republice i wybrała E. Sz. Rachmonowa na przewodniczącego Rady Najwyższej.

Kultura i edukacja

Teatr, lokalna historia i muzea archeologiczne, park ku czci poety Kamoli Khujandi, w którym znajduje się mauzoleum i dom-muzeum poety.

W 1932 r. otwarto Instytut Pedagogiczny, w którym studiowało zaledwie 26 osób. Dziś na 16 wydziałach tej uczelni, która w 1991 roku została przekształcona w Khujand State University, studiuje ponad 10 tysięcy studentów. W 2010 roku w wyniku połączenia Politechniki. Akademik M.S. Osimi i oddział Khujand Uniwersytetu Technologicznego Tadżykistanu otworzyli Khujand Polytechnic Institute Tadżyckiego Uniwersytetu Technicznego. Akademik M. S. Osimi.

W mieście znajduje się biblioteka regionalna nazwana imieniem. T.Asiri.

Przewodniczący Khukumatu

  • Ahmadzoda, Radjabboy – 1 kwietnia. 2016
  • Sharifzoda, Sharif Fayz 1 kwietnia 2016 r. - 31.03.2017 r.
  • Muhammadzoda, Maruf z 31.03.2017

Wdzięki kobiece

Meczet-mauzoleum Szejka Muslikhiddina (XVII-XVIII w.)

Główny artykuł: Zabytki Khujand

Średniowieczna cytadela, meczet-mauzoleum szejka Muslihiddina (XVII-XVIII w.), Cerkiew prawosławna Marii Magdaleny - najstarsza cerkiew w Tadżykistanie, zbudowana w 1884 r. na koszt moskiewskiego kupca Chludowa. Pomnik urodzonego w mieście poety Kamola Khujandiego.

Muzeum-twierdza dowódcy wojskowego Temurmalika, który stawił zaciekły opór oddziałom Czyngis-chana.

Sławni ludzie

  • Abu Mahmud al Khujandi (940-1000) – tadżycki matematyk i astronom pochodzący z Khujand, mieszkał i pracował w mieście Rey.
  • Mehesti Ganjavi (Khujandi) (1098, Khujand – 1160, ) – w mieście mieszkała i pracowała tadżycka poetka XII w.
  • Kamol Khujandi (1321-1401) – poeta persko-tadżycki
  • Muhammadaminhoja Koshif (1825–1887) – poeta tadżycki,
  • Toshkhuja Asiri (1864–1916) – poeta tadżycki,
  • Abdullah Fayyaz (1847–1934) – poeta tadżycki,
  • Hadji Yusuf Mirfayezov (1842–1925) – tadżycki naukowiec.

Bliźniacze miasta

Notatki

  1. Błąd przypisu: nieprawidłowy tag ; nie określono tekstu przypisów populacja_2019
  2. Agencja Statystyczna przy Prezydencie Republiki Tadżykistanu. Ludność Tadżykistanu na dzień 1 stycznia 2019 r (Rosyjski) (niedostępny link)(01.01.2019). Pobrano 3 lipca 2019 r. Zarchiwizowano 2 lipca 2015 r.
  3. Tadżykistan // Atlas Świata / komp. i przygotowanie do wyd. PKO „Kartografia” w 2009 roku; Ch. wyd. G. V. Pozdnyak. - M.: PKO "Kartografia": Onyks, 2010. - s. 116. - ISBN 978-5-85120-295-7 (Kartografia). - ISBN 978-5-488-02609-4 (Onyks).
  4. Lurie P. B. Analiza historyczno-lingwistyczna toponimii sogdyjskiej // Diss. dla aplikacji o pracę uch. Sztuka. Doktorat Fil. Nauka. - Petersburgu. , 2004. - s. 40, 151.
  5. Khujand // Słownik nazw geograficznych ZSRR / GUGK, TsNIIGAiK. - wyd. 2, poprawione. i dodatkowe - M.: Nedra, 1983. - s. 141.
  6. Sovetabad // Wielka Encyklopedia Radziecka: [w 30 tomach] / rozdz. wyd. A. M. Prochorow. - wyd. 3. - M.: Encyklopedia radziecka, 1969-1978.
  7. Ludność Republiki Tadżykistanu na dzień 1 stycznia 2018 r. Agencja Statystyczna przy Prezydencie Republiki Tadżykistanu, 2018
  8. Tygodnik Demoskop - Aplikacja. Katalog wskaźników statystycznych
  9. Leonid Sołowjow. Zaczarowany Książę. - M.: Terevinf, 2015. - 304 s. - (Ruslit. Zabytki literatury XX wieku). - ISBN 978-5-4212-0181-6.
  10. Orientalny smak Duszanbe:: W samolocie z Tobą
  11. Przywódca Khujand zakazał irańskiego i afgańskiego stylu ubioru
  12. Emomali Rahmon mianował nowych burmistrzów Khujand i Istaravshan
  13. Zarchiwizowana kopia (nieokreślony) (niedostępny link). Pobrano 7 września 2017 r. Zarchiwizowano 7 września 2017 r.

Spinki do mankietów

  • Oficjalna strona miasta
  • Portal miejski Khujand
  • Herb miasta Khojent, 1910 rok
  • TSB: Leninabad
  • Khojent // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburgu. , 1890-1907.

Chujand to centrum obwodu Sughd, drugiego co do wielkości miasta Tadżykistanu (177 tys. mieszkańców), które sami Tadżykowie żartobliwie nazywają „naszym Petersburgiem”. Dwie „północne stolice” – dawny Leningrad i Leninabad – naprawdę mają ze sobą wiele wspólnego, czy to duża rzeka z nabrzeża frontowego, szeroka aleja, potężny system przedmieść, a nawet ta szczególna atmosfera miasta wysokiej kultury i spojrzenia z góry na zbuntowaną południową stolicę. Powiedziałbym, że Khujand jest najlepsze miasto w całej Azji Środkowej z wyjątkowym duchem sowieckiej technokracji na tysiącletnich fundamentach wielkiej kultury perskiej.

Opowiem o Chujand w 5 częściach: mówiłem o najciekawszym z jego przedmieść, „Atomabadzie” Chkalovsk (Bustan), w ostatniej części pokażę inne przedmieścia - stację Gafurov, pałac i park Arbob oraz hipotetyczny Saykhun . W kolejnych trzech częściach porozmawiamy o „małym” Khujand, a najpierw wybierzemy się na spacer wzdłuż Syrdarii.

Północny Tadżykistan zupełnie różni się od południowego Tadżykistanu czy okolicznych regionów Uzbekistanu. Jeśli południe dosłownie przytłacza swoją duszną obcością, to wśród tutejszych pól, jeśli na horyzoncie nie widać gór, czasem można pomyśleć, że jest się gdzieś pod Dniepropietrowskiem. Północny Tadżykistan jest bardziej sowiecki, ale też bardziej perski, przynajmniej z punktu widzenia kogoś, kto nigdy nie widział prawdziwego Iranu. Północni Tadżykowie są przyjacielscy, inteligentni, czasem trochę aroganccy i nie tak okaleczeni wojną domową z lat 90., z której ognia docierały tu tylko pojedyncze błyski przez dwie przełęcze. Tak pamiętam właścicieli hostelu Khujand za ogromnym bazarem Panchshanbe, dokąd udaliśmy się zaraz po przyjeździe do Północna stolica z granicznej Isfary, której historię odłożę na lato. Urocza młoda gospodyni, ubrana w całkowicie europejski styl, powiedziała nam, że nie ma już miejsc na najbliższy tydzień i że ona i jej mąż wpuścili nawet do swojego domu dwie Angielki, ale mogą nam wynająć mieszkanie. Cena mi odpowiadała, zgodziłam się, po czym gospodyni złapała taksówkę i na własny koszt zawiozła nas pod wejście, gdzie czekał już młody i równie przystojny mąż. Po bliższym przyjrzeniu się mieszkanie zadowoliło mnie nie tylko ceną (chociaż wieczorem internet w nim wyschnął) i wprowadziliśmy się. Zacznijmy więc nasz spacer po Khujand od najzwyklejszego dziedzińca niedaleko centrum:

Zanim zdążyliśmy pożegnać gospodarzy, do drzwi zapukała uśmiechnięta sprzedawczyni z miską ciasta, co było bardzo mile widziane, a ciasta wyszły wyśmienite. Najprawdopodobniej mieszka gdzieś w tym bloku i raz dziennie przechadza się po wejściach. Przy wejściu nie ma zamka szyfrowego, schody są ciemne, ale czyste. Khujand od razu przyciąga uwagę całkowitym brakiem „azjatyczności”, nie ma tu wszystkich spontanicznych budynków gospodarczych, sprzedawców przy krawężnikach czy tandoorów na dziedzińcu, a nawet anten satelitarnych wiszących w girlandach:

Ale na dziedzińcu między kliniką a supermarketem znalazłem albo mauzoleum, albo miniaturowy meczet, który od razu nazwałem kaplicą:

Okazało się, że nasze podwórko znajduje się bardzo blisko alei Samani, która w dawnym Leninabadzie nazywana jest naturalnie ulicą Lenina, po staroświecku. Aleja stanowi bezpośrednią kontynuację trasy znanej nam z poprzedniej części, na której „nawleczeni” są Czkałowska i Gafurow. Ostatnie przecznice przed Syrdarią po jej prawej stronie to zacienione parki:

W pierwszym z nich pomnik Kamola Khujandiego, perskiego poety z XIV wieku, który większość życia spędził w Tabriz, studiował w Samarkandzie i Taszkiencie, a kilka lat spędził w Hordzie Sarai, dokąd zabrał go Tokhtamysh. Kamol nie zapomniał jednak o swojej małej ojczyźnie i wszędzie podpisał się „Khujandi”, dlatego częścią pomnika jest mapa jego wędrówek:

Naprzeciwko betonowa stela „Bojownicy o władzę radziecką”, skrywającą lokalną Aleję Bohaterów. W Rosji czy na Białorusi raczej bym czegoś takiego nie sfotografował, ale tutaj, podobnie jak na Ukrainie, kto wie, jak długo to będzie stać?

Na placu pomiędzy obydwoma pomnikami, w budynku Stalina po lewej stronie, starzy ludzie pamiętają „sklep spożywczy Kairakkum”, słynący z ryb ze zbiornika Kairakkum na rzece Syr Darya, zwanej z braku innych mórz Morzem Tadżyckim:

Po drugiej stronie alei znajdują się prawdziwe stalinowskie budynki o bardzo lokalnym wyglądzie. Za nimi znajduje się sowieckie centrum przy starożytnej twierdzy, które zostawię na następną część:

Najstarsza biblioteka w Tadżykistanie, założona w marcu 1917 roku przez bolszewickich oficerów (!) miejscowego garnizonu. Budynek jest oczywiście o 60 lat młodszy:

A tam już rzut beretem do Syrdaryi, którą przecina Aleja Samani wzdłuż Starego Mostu z lat 60-tych. Nie jest tajemnicą, że od niepamiętnych czasów życie Azji Środkowej toczyło się wzdłuż „Syr i Amu”, na samych wielkich rzekach, ze względu na ich gwałtowny temperament, często zmieniający bieg, prawie nie ma starożytnych miast - nie tylko starożytnych, ale po prostu przedsowieckie, pamiętam tylko z dwóch dla każdej z rzek: Amudarya i Chardzhou, Syrdarya Khujand i. Na mapie Tadżykistanu Syrdaria jest nieco podobna do Newy, tyle że zamiast jeziora i morza są granice Uzbekistanu. Ale nawet jak na standardy środkowoazjatyckie Khujand jest zaskakująco pięknie położony: od północy wisi nad nim niski i spalony słońcem grzbiet Kuraminsky, a jego ponura skalista ostroga Mogoltau (1624 m) jest południowo-zachodnim pazurem Tien Shan; od południa świecą lodowe szczyty grzbietu Turkiestanu, pierwsze na „schodach” prowadzących przez Gissar-Alai do Pamiru. Khujand ma stulecie wspaniałe systemy górskie zbliżają się do siebie najbliżej, na zachodzie zaczyna się Wielki Step, a na wschodzie leży serce Turkiestanu, najbardziej żyznej, a przez to zaludnionej oazy Doliny Fergańskiej. Chujand stoi niejako u jego bram, co oznacza, że ​​nie może powstrzymać się od długiej i złożonej historii – wystarczy powiedzieć, że Chujand wywodzi swoją ciągłość od Aleksandrii-Eskhaty (Alexandria Extreme), założonej przez Aleksandra Wielkiego w najdalszym regionie, do jakiego mógł dotrzeć.

Ale ocalałe zabytki znajdują się po drugiej stronie mostu, dlatego o antykach porozmawiamy w następnej części. W powyższym kadrze widać Pomnik Niepodległości, mniejszą i niemal wierną kopię Steli herbowej. Zamyka obszar z przodu ogromny kompleks Khukumat, w długim budynku, w którym mieszka administracja regionu Sughd, w wysokim - administracja miasta:

W pobliżu znajduje się nowo wybudowany Pałac Ślubów z pomnikiem Rudaków:

Przez dwie i pół dekady Chujand pozostawał dużym i ważnym miastem, ale nigdy nie był stolicą. W XIX wieku Buchara i Kokand walczyły o nią z różnym powodzeniem, dla czego Khujand był jak Alzacja dla Francji i Niemiec. I właśnie w pobliżu Chojentu, odcinając go od reszty Buchary, w 1866 roku wojska rosyjskie wkroczyły na terytorium emiratu. Po kilku porażkach emir zdał sobie sprawę, że opór jest bezużyteczny i uznał nad sobą rosyjski protektorat. Ale północno-wschodnia część posiadłości emira została bezpośrednio podporządkowana Rosji jako region Samarkandy, w którym Khojent stał się miastem powiatowym, którego garnizon był trzymany na muszce przez Kokanda, podczas gdy Duszanbe, Kulyab czy Kurgan-Tube pozostały odległymi obrzeżami posiadłości emira Buchary. W 1897 r. w pobliżu Khojent przebiegała linia kolejowa Samarkanda-Andiżan i w ogóle, podczas gdy na południu trwało dziewicze średniowiecze, cywilizacja europejska z samochodami, lekami i prawami coraz bardziej przenikała na północ. Radziecka wojna domowa zakończyła się tutaj znacznie szybciej, podczas gdy Armia Czerwona wypędzała Basmachi przez doliny Khatlon aż do połowy lat dwudziestych XX wieku. Ogólnie rzecz biorąc, do czasu rozgraniczenia narodowego Khojent był w dużej mierze największym i najbardziej rozwiniętym miastem na terytorium dzisiejszego Tadżykistanu. Prawdopodobnie mógł stać się stolicą Tadżyckiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, ale nie był jej częścią – w latach 1924-29, według pierwotnego rozgraniczenia, Khojent był centrum okręgowym Uzbekistanu i wydaje się, że kiedy stary Karimow podpisał dekret o budowie, Sowieci ponownie rozpatrzyli tę decyzję. Urzędnik przynajmniej raz przewrócił się w grobie. Kiedy Tadżykistan został podzielony na pełnoprawną SRR, Chojent stał się jego częścią, ale Duszanbe, które w tym samym 1929 r. przemianowano na Stalinabad, było już w tym czasie budowane pełną parą. Jednak w Chojencie, który w 1936 r. stał się Leninabadem, jak nigdzie indziej w republice było wielu wykształconych i lojalnych ludzi, których kariera partyjna poprowadziła prosto do nowej stolicy. Proces ten nasilił się jeszcze bardziej po wojnie, kiedy Leninabad stał się bastionem „projektu nuklearnego”, co oznacza, że ​​był zasilany pierwszorzędnie z centrum, stając się inteligentnym i rozwiniętym miastem z dużą liczbą Rosjan i Niemców.

W ten sposób powstał najsilniejszy „klan Leninabadu” w TSRR – w poprzednich postach nie raz przytaczałem formułę „Leninabad rządzi i chroni, taniec Pamiru, karategin handluje”. Kiedy nadeszła niepodległość i wybuchło narastające od dziesięcioleci napięcie, stara i przez to niezdarna nomenklatura Leninabda odpuściła sytuację. Wśród „leninabadytów” znalazł się pierwszy prezydent kraju Kahar Machkamov i jego następca Rachmon Nabijew, który według jednej wersji stał za organizacją zamieszek w Duszanbe, nie zdając sobie sprawy, że zamieszki te przerodzą się w brutalną wojnę, w której on sam najpierw straci władzę, a potem życie. Do „Leninabadytów” należał Jaghnobi Safarali Kendzhaev, przewodniczący Rady Najwyższej republiki, który na początku wojny organizował Front Ludowy mieszkańców Hissar i Kulyab. Mieszkańcy Kulyabu ostatecznie wygrali tę wojnę, stając się nowymi władcami stolicy. Mówią, że w pierwszych latach po wojnie „leninabadyci” byli znienawidzeni w pozostałej części Tadżykistanu, oskarżając jednych o słabość (że dopuścili do wojny), innych o przebiegłość (że bawili się w kontrolowany chaos, siedząc za góry i w końcu przechytrzyli samych siebie), ale teraz byli raczej szanowani jako elita Kultura narodowa- na podstawie porównania z innym krajem cierpiącym na konflikty klanowe, mieszkańcy Kulyabu są jak ludzie „Doniecka”, a mieszkańcy północy są jak mieszkańcy Zachodu. Sami Chujańczycy mówią teraz o narodzie Kulyab z nieukrywaną nienawiścią - mówią, że wypędzili nas ze stolicy i zamieniają ją w wioskę, i myślę, że często podstawą tej nienawiści jest zerwana kariera ojca, dziadka , wujek lub teść. Trudno mi ocenić, kto tu ma rację, ale Khujand naprawdę wygląda o wiele schludniej, bardziej kosmitycznie, a nawet powiedziałbym, że bardziej cywilizowany niż Duszanbe. Na jego ulicach widać różnych ludzi, ale w kadrach powyżej i poniżej widać dwa specyficznie lokalne typy: szanowanego siwowłosego Tadżyka o żałobnej i surowej twarzy, wyglądającego jak były urzędnik stolicy oraz młodą, zadbaną dziewczynę bez śladów patriarchatu na ubraniu i twarzy.

A Rosjan można spotkać tutaj zauważalnie częściej niż w Duszanbe, a tym bardziej gdziekolwiek na prowincji (po prostu ich nie ma). Oto charakterystyczny wygląd miejscowych kobiet, znacznie bardziej podobny do mieszkanek Uzbekistanu niż do mieszkanek Tadżyckiego Południa.

Z placu pod Pomnikiem Niepodległości roztaczają się imponujące widoki na prawy brzeg pod kamiennym niebem gór. Chujand nie tylko stoi nad samą Syr Darią, ale także na jej dwóch brzegach, „przechodząc” przez rzekę dopiero w latach sześćdziesiątych XX wieku:

W ramce powyżej długi budynek uniwersytetu, w ramce poniżej złota kopuła meczetu przy Alei Taszkent, do której wzniesiemy się z rzeki:

A koryto rzeki zdobi wiele zniszczonych rzeźb, jakby przypominających starożytne greckie pochodzenie miasta:

Syr-daria ma zaskakująco czystą wodę – i to pomimo tego, że w górze rzeki mieszka wielokrotnie więcej ludzi niż na dole, a kanały przywożą tu najróżniejsze śmieci ze wszystkich pól i fabryk Doliny Fergańskiej, która jest pełna miast i wsi . Ale pełny przepływ rzeki tutaj jest wciąż daleki od szczytu - w Uzbekistanie do niej wpadają duże i, jak na lokalne standardy, na których dolinach rozciąga się region Taszkentu. Po nich Syrdaria jest mniej więcej wielkości Dniestru, ale to, co robi w niej wrażenie, to nie głęboka woda, ale jej długość - 2212 kilometrów, aż do delty komarów. Na większej długości i gdzieś w dole rzeki płomienie rakiet startujących z Bajkonuru odbijają się w jego wodzie.

Przeprawiamy się przez rzekę wzdłuż Starego Mostu. W powyższym kadrze widać ukrywający się park Kamola Khujandi starożytna forteca oraz kopuła symbolicznego mauzoleum-pomnika poety. Samani Avenue biegnie dalej po drugiej stronie rzeki, wyżej na zboczu przylegającym do budynków uniwersyteckich:

Za mostem spotkałem RAFika jedyny raz w mieście - do niedawna było ich wielu w Jizzakh, w Kazachstanie i podobno tutaj, ale teraz jest to już wyraźnie zanikający charakter. Po Chudżandzie kursują głównie minibusy marki Mercedes, a w latach 1970-2010 kursował nawet jeden z dwóch trolejbusów w Tadżykistanie. Ale jeśli w „zniszczonym” Duszanbe transport ten został przywrócony z niemal zrujnowanego stanu po wojnie domowej, to w „wysoce kulturalnym” Khujand został zamknięty jednym pociągnięciem pióra, jak w Taszkencie. Inną cechą transportu lokalnego są „indywidualne” taksówki lub nawet po prostu bomby - przywożą cię tutaj za 10 somoni (70-80 rubli) niezależnie od odległości, więc łatwiej złapać minibusy.

Symbolem prawego brzegu przez długi czas był pomnik Lenina (1974), w dużej mierze największy w Azji Środkowej (22 metry wysokości) i niejako trzeci co do wielkości w Związku Radzieckim po imponujących Iljiczach na kanałach i, w odróżnieniu od tych dwóch, powstał w zupełnie innej epoce i nigdy nie stanowił duetu ze Stalinem.

Ale Iljicza rozebrano w 2011 roku i wydawało się, że przeniesiono gdzieś na obrzeża, a na jego miejscu wzniósł jeszcze bardziej gigantyczny pomnik Ismaila Samaniego, najbardziej szanowanego monarchy w historii Tadżykistanu:

Niech jednak staruszkowie mi wybaczą, ale moim zdaniem to najlepszy pomnik Tadżykistan, jeśli nie cała poradziecka Azja Środkowa. A najciekawsze w nim nie jest rzeźba starożytnego emira, ale kaskada mozaik, w stylu i wykonaniu całkiem godnym czasów radzieckich:

Na powyższym kadrze, parami - nowoczesność i Wielki Jedwabny Szlak, przemysłowy ZSRR z traktorami i rurami oraz Zoroastryjski Iran z brodatymi królami i skrzydlatymi farawaharami. Ostatnia „wiersz” dotyczy epoki Imperium Rosyjskiego i zawiera nawet taki wzruszający szczegół:

W najwyższej grupie mozaik znajdują się Sogdian Varakhsha z freskami, Timurid Samarkanda i muzułmańska Buchara pośrodku panelu.

Nie mogłem zrozumieć znaczenia dwóch ostatnich mozaik, ale ten skrzydlaty lew wyraźnie mówi „nya!”:

No cóż, kim jest Ismail Samani, już tyle razy mówiłem w poprzednich postach, że szczerze mówiąc, nie mam siły się powtarzać, ale w skrócie – jego los, który oddzielił się od kalifatu arabskiego, stał się pierwsze muzułmańskie państwo Azji Środkowej, utworzyło jedno z najsilniejszych imperiów Wschodu, stojące u początków azjatyckiego renesansu.

Ogólnie rzecz biorąc, moim zdaniem pomnik Khujand Samani stał się całkowicie godnym zamiennikiem Iljicza (choć nadal był wyjątkowy, więc byłoby lepiej, gdyby obaj spojrzeli na Syr Darię) i, moim zdaniem, znacznie bardziej elegancki niż kompleks Duszanbe. Tak jak powinno być w północnej stolicy...

Spojrzenie wstecz. Fontanny albo są już wyłączone ze względu na jesień (na zdjęciach nie widać przenikliwego wiatru), albo nie są włączane codziennie. Poniżej kaskady znajduje się brzeg Syr-darii kompleks sportowy, w tym basen, którego architekt wyraźnie starał się nadążać za europejskimi trendami:

Po drugiej stronie rzeki widać gliniasty garb twierdzy, ale zgodzisz się, że przyroda przyciąga wzrok znacznie bardziej niż miasto - lśniący, postrzępiony grzbiet pasma Turkiestanu. Szczytów nawet nie będę próbował naocznie identyfikować, ale najwyższe szczyty w tej części grani to Piryakh (4681m) i Sabah (5282m), a na grzbiecie znajduje się jeszcze Skalisty szczyt (5621) 20 metrów niżej niż Elbrus. Granica Tadżykistanu z Kirgistanem biegnie wzdłuż grzbietu... i stąd widać „kirgiskie” zbocze – góry są tak naprawdę jakieś 70 kilometrów dalej, a Kirgistan wciska się tu długą półką w terytorium Tadżykistanu. Brązowe wzgórze Degmai, podtrzymujące Chujand od południa – jeszcze w Tadżykistanie:

Chodźmy na górę. Tadżyckie wieżowce niezmiennie cieszą oko, a w dawnym Leninabadzie, biorąc pod uwagę jego znaczenie w czasach sowieckich, szczególnie:

Za skrzyżowaniem zaczyna się posesja Uniwersytetu Khujand i dotarliśmy w dobrym momencie – za odnowionymi akademikami studenci w hałaśliwym tłumie szli do przystanków minibusów:

Sam Uniwersytet Khujand imienia Bobojona Gafurowa powstał w 1932 roku i gdzieś w centrum (nie widziałem) ma też stary budynek z czasów stalinowskich. Ale te budynki są zdecydowanie lepsze, choćby dlatego, że z ich okien studenci mogą zobaczyć całe miasto, a słuchając nudnego wykładu mogą podziwiać góry.

Wśród uczniów raz czy dwa błysnęły słowiańskie twarze (a może to byli Pamiryjczycy? Teraz dogadują się z mieszkańcami Północy), ale na schodach widniał napis:

Po lewej stronie (jeśli staniesz twarzą do budynków) znajduje się ogromny i niezrozumiały pomnik, wyglądający, jakby został odrzucony w Aszchabadzie. Wcześniej znajdował się tam pomnik konny Ismaila Samaniego, ale kiedy w dalszej części zbocza zbudowano nowy pomnik, również go usunięto. A teraz tylko abstrakcyjna korona z najwyraźniej tarasem widokowym, którego prawie nikt nigdy nie widział otwartego:

Dalej jest betonowa dżungla. Prawy brzeg Syr Darii w Khujand służy jako Nowe Miasto: po tej stronie znajdują się machale, po tej stronie mikrodzielnice, wszystkie według numerów i o różnych projektach (przyjrzyj się uważnie - na środkowym rzucie domy są gładko zakrzywione) . A za górami we mgle, 30 kilometrów stąd stoi Bekabad, jeden z głównych ośrodków przemysłowych Uzbekistanu.

Khujand jest nadal niezwykle pięknie położony. Ałmaty i Biszkek są bardziej otwarte na góry, ale mają góry tylko z jednej strony; Duszanbe też jest położone pomiędzy górami, ale tamtejsze góry są nudne i niepozorne. A tu, ze stoków jednych gór, warto podziwiać inne:

Po prawej nie ma odległych widoków, a jedynie studenci łapiący minibusy:

Ulica, nad którą przerzucono most, to Aleja Taszkientu i dziwne, że ta nazwa mogła się tutaj zachować. Jednak na mapie Google nadal można zobaczyć ulice Komsomolskiej, Róży Luksemburg, Stachanowa - być może w swoim dziedzictwie „klan Leninabadu” opiera się zmianie nazwy, ponieważ stara toponimia przypomina lokalnym urzędnikom czasy, gdy chronili ich mieszkańcy Kulyab .

Będziemy kontynuować naszą podróż równolegle do Syrdaryi, od mostu studenckiego po prawej stronie. Przy drodze stała jalopka z nieznaną mi spinką do włosów i herbaciarnia z piekielnym wejściem...

Kryje za sobą nie dokładnie ogromny, ale bardzo duży nowy meczet Nur-Islam („Światło Islamu”), pięknie osadzony na tle lśniących gór:

Jeszcze większe wrażenie robi konstrukcja meczetu – na planie jest ośmioramienna gwiazda (symbol tak popularny w Azji Środkowej, którego korzenie wyraźnie sięgają czasów przedislamskich), a nawet kościelna pięciokopuła Struktura:

Od meczetu rzut beretem do Alei 60-lecia Zwycięstwa (pamiętajmy, że taką nazwę mogła otrzymać dopiero w 2007 roku), a perspektywy jej bez przesady są zawrotne! Pomyliłem potężne siodło w górach z przełęczą Szachristan, przez którą powinniśmy jechać na południe, ale tak naprawdę jest to pięćdziesiąt kilometrów na zachód. Ale Czkałowska, wieżowiec hotel „Khujand” i cztery wieżowce po drugiej stronie stawu są wyraźnie widoczne - ale stamtąd też podziwialiśmy miasto w ostatniej części. Za Czkałowskiem wyraźnie widać przepaść w dolinie – to najdalszy od Biszkeku zakątek Kirgistanu, do którego dotarcie zajmuje cały dzień nawet z Oszu.

Aleja 60-lecia Zwycięstwa skręca w ulicę Gagarina, przecinając Syrdaryę wzdłuż Nowego Mostu. Znany jest także pod nazwą Yubileiny, czyli powstał albo w 1970 r., albo w 1967 r., a w każdym razie kilka lat później niż Stary Most. Ale nie spotkaliśmy tu RAFika, tylko dwa kabriolety, pędzące oczywiście na czyjś ślub:

Za mostem na powyższym zdjęciu widać zieleń ogrodzonego terenu, ale nawet przez niego widać, że jest to zaniedbany Ogród Botaniczny. Na rzece Syr Darya jej kontynuacją jest wyspa Chumchuk-Aral, zajmowana przez środkowoazjatycki pustynny park rekreacyjny Navruzgokh:

Chumchuk-Aral w tłumaczeniu oznacza Wyspę Wróbli, ale na jej strzałce nie ma wróbla, ale Gołębicę Pokoju. Tak naprawdę nikt nic o nim nie wie poza tym, że został zbudowany w latach 70. XX wieku, ale początkowo stał przy ulicy Mira (równolegle do Syrdaryi poniżej Alei Taszkent), podobnie jak sierp i młot, który później został przeniesiony pod pomnik Lenina i razem z nim zdemontowanym. Szczerze mówiąc, ten ptak mnie przeraża - dlaczego nie puszy swoich piór, głośno nie grucha i kręcąc się przed gołębiem, nie zniszczy kamiennym ogonem połowy Khujand?!

Po drugiej stronie mostu gołębicę odbija samolot Ił-18, który powstał w latach 1958-78 w Moskwie. W miastach Azji Środkowej w takich kawiarniach niezmiennie mieściły się kawiarnie bliskie sercu wyjeżdżających stąd Rosjan, a większość z nich została zamknięta w czasach poradzieckich. Nawet nie zadaliśmy sobie trudu, aby podejść do samolotu zaniedbaną i opuszczoną alejką, ale z bliska nie mieści się on w ramie, a jego drzwi są szczelnie zamknięte.

Nad samolotem widać ten sam meczet, mieniący się kopułą od rzędów budynków, a biała plama na zboczu to nic innego jak kopalnia uranu Kiik-Tap, która działała w latach 1973-87 niemal w granicach miasta.

Budynek za mostem, znowu na lewym brzegu, bardzo przypomina fragment dzielnicy Khojent:

Pisałam już, że częściej spotykałam rosyjskich imigrantów z Leninabadu niż imigrantów z jakiegokolwiek innego środkowoazjatyckiego miasta – nie jest ich najliczniej, ale raczej najbardziej wykształceni i aktywni, a przez to chętniej podróżujący czy czytający LiveJournal. Nie wiem, jakie emocje wywoła w nich ten wpis – w końcu sam widziałem radziecki Leninabad tylko na cudzych fotografiach – patrz. spis treści.
Fergana Zachodnia (Kanibadam, Isfara, Czorku, Woruch) - posty będą pojawiać się w cyklu o Dolinie Fergańskiej
Region Sogd. Październik.
Chujand. Syrdaria.
Chujand. Centrum.
Chujand. Pachshanbe.
Przedmieścia Khujand. Czkałowsk (Bustan).
Przedmieścia Khujand. Arbob i Gafurow.
Istaravshan (Ura-Tube). Bazar i święte gaje.
Istaravshan (Ura-Tube). Stare Miasto.
Istaravshan (Ura-Tube). Nowe miasto i widoki ze wzgórz.
Przełęcz Shakhristan i dolina Zerafshan.
Penjikent. Kainara.
Penjikent. Miasto.
Okolice Penjikent. Panjrud i Sarazm.
Region Sogd. Sierpień.
Przełęcz Anzob i Aini.
Jezioro Iskanderkul.
Dolina Yagnob. Droga.
Dolina Yagnob. Zagubiona Sogdiana.
Karategin i Pamir- będą posty.
. Recenzja i spis treści.