Kompleks Fuerte de Samaipata (Twierdza Samaipata), znany również jako El Fuerte - Strona archeologiczna i obiekt Światowe dziedzictwo UNESCO, z siedzibą w Boliwii, w departamencie Santa Cruz, w prowincji Floryda. Znajduje się u wschodniego podnóża boliwijskich Andów i jest popularne miejsce turystyczne dla Boliwijczyków i obcokrajowców. Kompleks nie był fortyfikacją wojskową i według historyków był prekolumbijskim miejscem kultu religijnego zbudowanym przez lud Chane, dużą grupę etniczną przedinkaską zamieszkującą Arawaki. Znajdują się tu także ruiny miasta Inków, zbudowane obok kompleksu podczas ekspansji Inków na południowy wschód. Wojownicy Guarani okresowo najeżdżali Inków i Chanów, którzy czasami najeżdżali ten region. Guarani ostatecznie podbili równiny i doliny Santa Cruz i zniszczyli Samaipatę. Guarani dominowali także w regionie podczas hiszpańskiej kolonizacji. W pobliżu kompleksu świątynnego Hiszpanie zbudowali małą osadę, w której obecnie znajdują się pozostałości budynków typowej arabskiej architektury andaluzyjskiej. Z biegiem czasu Hiszpanie opuścili osadę i przenieśli się do sąsiedniej doliny, gdzie obecnie znajduje się miasto Samaipata.

Tiahuanaco lub Taipikala (czasami Tiahuanaco, Tiahuanaco, Tiahuanaco, od nazwy Tiahuanaco) to starożytne miasto, duchowe i polityczne centrum cywilizacji andyjskiej o tej samej nazwie. Położony 15 km od Południowe wybrzeże Jezioro Titicaca w Boliwii. Od 2000 roku znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Większość lokalna populacja mówi po ajmara (jeden z trzech języków indyjskich, niejasno przypominający keczua), mniejszość mówi po uru lub podobnym języku chipaya. Język Pukina, który obecnie zniknął, był wcześniej szeroko rozpowszechniony. Alan Kolata uważał, że wszystkie te języki są ważne w Tiahuanaco. Nazwa tego obszaru w języku ajmarów była zgodna z wyrazem Taypikala, Taipikala, co oznacza „kamień w centrum”, gdyż ich zdaniem obszar ten znajdował się blisko środka świata. Istnieje opinia, że ​​\u200b\u200bwcześniej istniała nazwa w języku Pukin. Uważa się, że w przedkolonialnej Boliwii już w II-IX wieku. Tiahuanaco było największym miastem w regionie Andów Środkowych i centrum stanu Puquina. Miasto zajmowało wówczas powierzchnię około 6 km² i liczyło 40 tysięcy mieszkańców. Około 1180 roku miasto zostało opuszczone przez mieszkańców po pokonaniu Puquina przez plemiona Kolya (Aymara).

Chan Chan to dawne centrum kultury Chimú i stolica państwowej edukacji Chimú. Położone na wybrzeżu Pacyfiku w północnym Peru, na zachód od miasta Trujillo w regionie La Libertad. Miasto powstało około 1300 roku i do dziś zajmuje powierzchnię około 28 km². Było to prawdopodobnie największe miasto swoich czasów na kontynencie południowoamerykańskim i jedno z nich największe miastaświat zbudowany z Adobe. W okresie największego rozkwitu zamieszkiwało w nim około 60 tysięcy ludzi, a w mieście składowano duże ilości złota, srebra i wyrobów ceramicznych. Stolica Chimu pierwotnie składała się z dziewięciu autonomicznych okręgów, z których każdym rządził odrębny władca, który wykazał się męstwem w walce. Władcy ci byli czczeni jak królowie. Każda dzielnica posiadała własne cmentarzyska z bogatymi inwestycjami kamienie szlachetne, ceramiki i kilkudziesięciu szkieletów młodych kobiet.

Miasto widmo Humberstone na pustyni Atacama powstało na pustyni Atacama w 1872 roku jako miasto przemysłowe. Miejscowi pracował w kopalniach Jamesa Thomasa Humberstone'a przy wydobywaniu saletry. Zapotrzebowanie na nawozy azotowe było duże, miasto się bogaciło. Pojawiły się szkoły, teatr, restauracje, kościoły i własne zwyczaje. Ale z biegiem czasu zapasy azotanu sodu wyczerpały się. W 1958 r. przedsiębiorstwo Humberstone zostało zamknięte, a 3 tys. osób pozostało bez pracy. W krótkim czasie miasto opustoszało. Mieszkańcy w pośpiechu opuścili teren, zostawiając tu swój majątek. Teraz Humberstone jest muzeum pod na wolnym powietrzu. Odwiedzają je turyści, co roku w listopadzie odbywa się w mieście festiwal, który przyciąga ludzi, którzy kiedyś tu mieszkali. Od 2005 roku miasto znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO.
Od ponad pół wieku nikt nie mieszkał w mieście Humberstone. Ale przyjeżdża tu wielu turystów. Odbywają się tu wycieczki, a raz w roku odbywa się festiwal.

Ciudad Perdida, czyli Buritaka 200, to stanowisko archeologiczne przedstawiające ruiny kulturalnego miasta Tayrona w Sierra Nevada de Santa Marta w Kolumbii. Uważa się, że miasto zostało założone około 800 roku naszej ery. e., czyli 650 lat wcześniej niż Machu Picchu. Obszar ten znany jest również jako Buritaka, a miejscowi Indianie nazywają go Teyuna. Miasto zostało przypadkowo odkryte w 1972 roku przez miejscowych rabusiów grobów. Odkryli kamienne schody prowadzące na górę i po tych schodach znaleźli się w opuszczonym mieście, które nazwali „zielonym piekłem”. Kiedy na lokalnym rynku zaczęły pojawiać się złote figurki i ceramiczne urny z miasta, w 1975 roku władze przeprowadziły śledztwo i odkryły miasto. Według przedstawicieli tutejszych plemion – Arhuako, Kogi i Arsario – odwiedzili oni miasto na długo przed jego odkryciem przez władze, zachowując jednak jego lokalizację w tajemnicy. Nazwali miasto Teyuna i wierzyli, że mieszkali tu ich przodkowie, nosiciele kultury Tayrona. Ciudad Perdida była najwyraźniej regionalnym centrum politycznym i przemysłowym nad rzeką Buritaka i mogła pomieścić od 2000 do 8000 osób. Miasto zostało najwyraźniej opuszczone podczas podboju hiszpańskiego.

Najciekawsze i najważniejsze zabytki starożytnej kultury amerykańskiej położone są na płaskowyżach Ameryki Środkowej, w Starym Meksyku i na Jukatanie, świadczą o wysokiej kulturze ludów zamieszkujących te tereny: Tolteków, Azteków, Majów i Inków.

Są to dzieła sztuki budowlanej i rzeźby, stojące tu częściowo samotnie, w pobliżu obszarów mieszkalnych, częściowo spotykane w całych masach w postaci ruin dużych miast (zwanych zwykle casas piedras).

Choć w sumie mają one ten sam charakter i przedstawiają obraz tej samej sztuki, oparty na najprostszych zasadach, to przynajmniej nie sposób nie rozróżnić między nimi dwóch różnych stopni rozwoju. Do jednego z nich, doskonalszego, a w każdym razie wcześniejszego, należą zabytki w Oaxaca, Gwatemali i Jukatanie, do drugiego, późniejszego, czyli azteckiego, zabytki zachowane w Meksyku, na ogół w granicach dawnego królestwa Azteków , ale dokonanie bardziej precyzyjnego rozróżnienia między nimi według narodowości i stuleci jest niemożliwe.

Ruiny znalezione w Meksyku to w większości pozostałości świątyń lub fortyfikacji. Ich konstrukcję wyróżnia masywność, ale jednocześnie szlachetny smak i nosi piętno sztuki, która osiągnęła już pewien rozwój. Niektóre ze świątyń zbudowano na górnych platformach ogromnych piramid schodkowych, wyłożonych kamiennymi blokami na zewnątrz i wypełnionymi kamieniami i ziemią od wewnątrz.

Ściany, kolumny i pylony są bardzo masywne, zwykle tzw. Sklepienia fałszywe. Powierzchnię ścian zdobią poziome pasy z reliefowymi wzorami geometrycznymi. Całościową kompozycję uzupełniają elementy rzeźbiarskie, specyficzne ozdoby niespotykane nigdzie indziej i hieroglify.

Główny materiał budowlany zwłaszcza przy budowie znaczących budowli używano kamienia; narzędzia - młotki kamienne. Z ich pomocą powstały potężne fortece, drogi i wodociągi; Nożami obsydianowymi obcinano łodygi, z których włókien wplatano liny na mosty wiszące.


Architektura Azteków – Teotihuacan

Na terenie Płaskowyżu Meksykańskiego (średnia wysokość 2300 m n.p.m.) różne kultury zastępowały się nawzajem, aż stało się centrum królestwa Azteków.

Do znaczących zabytków tamtych czasów zaliczają się budowle w Teotihuacan, ważnym ośrodku religijnym, gdzie znajdowało się wiele pałaców, świątyń schodkowych i okazałych piramid Słońca i Księżyca. Sztukę tego okresu wyróżnia rygor i prostota, choć konstrukcje i ich projekt rzeźbiarski mają nadludzką skalę.

W X wieku Teotihuacan zostało zajęte przez Tolteków. Ich stolicą była Tuła. Zachowało się tu wiele zabytków z tamtych czasów. Sztukę Tolteków charakteryzują wybitne kompozycje z kamieni ozdobnych. Ruiny całych miast znajdują się w Tula (Tollan), starożytnym mieście Tolteków, w Papantla i Mapilque w Veracruz, w Palenque w prowincji Chiapas i w Ocozingo w prowincji o tej samej nazwie.

W XIV wieku. Aztekowie pojawili się w Meksyku i założyli stolicę swojego stanu, Tenochtitlan. Architektura Azteków, za wyjątkiem motywów zdobniczych, rozwija tradycję Tolteków – to oni budowali piramidy z ozdobnymi fryzami.

Państwo Majów zajęło terytorium dzisiejszego Hondurasu, Płaskowyżu Gwatemalskiego i Półwyspu Jukatan (obecnie Meksyk).

Na wysokości około 3000 m, na płaskowyżu położonym przy wschodniej granicy dorzecza rzeki Rio Usumacinta, u podnóża Sierra Oriental de Chiapas, znajdują się tajemnicze starożytne ruiny Palenque. Obecnie otwarte tutaj rezerwa państwowa. Często spowite mgłą i otoczone gęstymi lasami, tajemnicze ruiny słychać jedynie wrzaski wyjców. Starożytne miasto robi jedno z najsilniejszych wrażeń na podróżnikach wśród zabytków kontynentu południowoamerykańskiego. Służyły temu zarośla leśne mistyczne miejsce dobra ochrona. Pewnego razu hiszpański konkwistador Cortes przejeżdżał obok Palenque i nie zauważył go za bujną roślinnością, która całkowicie zasłaniała miasto.

Pierwsi osadnicy pojawili się tu już w 100 roku p.n.e. e., ale szczyt dobrobytu miasta przypadał na okres od 600 do 800 roku naszej ery. mi. Kompleks składa się z dwóch głównych części: oficjalnej oraz osadniczej, otoczonej polami, na których uprawiano różnorodne rośliny uprawne.

W oficjalnej części miasta znajduje się wiele budynków o wielkim znaczeniu w życiu społecznym i religijnym Majów: Piramida (lub Świątynia) Inskrypcji, Pałac, Świątynia Słońca, Świątynia Hrabiego, Świątynia Czaszek, Świątynia Krzyża, Świątynia Kwitnącego Krzyża i boisko do gry w piłkę. Wszystkie te budowle wzniesiono pod osobistym patronatem władców Palenque, z których najwybitniejszym był Pacal, który wstąpił na tron ​​w roku 615 n.e. mi. w wieku 12 lat i zmarł w 683.

Pacal jest pochowany w kamiennym sarkofagu pod piramidą, często zwaną Świątynią Inskrypcji. Ciało władcy było bogato zdobione jadeitową biżuterią, a na jego twarz nakładano także jadeitową maskę. Sarkofag przykryty jest umiejętnie rzeźbioną płytą. Świątynię Inskrypcji, być może najsłynniejszą ze wszystkich budowli w Palenque, po raz pierwszy dokładnie zbadano w 1952 roku. Jej wysokość sięga 23 m – jest to najwyższy budynek całego kompleksu; ma złożoną ośmiopoziomową strukturę. Na górę prowadzi 69 stromych schodów.

W całej swojej historii Palenque było rządzone przez 12 monarchów, z których każdy był jednocześnie władcą świeckim, arcykapłanem i naczelnym wodzem. Pacal i jego dzieci pozostawili najjaśniejszy ślad w historii: to za ich panowania powstała większość znanych na całym świecie tajemniczych budowli. Po śmierci Pakala na tron ​​wstąpił jego syn Chan-Balum (imię tłumaczy się jako „Wąż-Jaguar”) i rządził przez 18 lat. Oprócz powstania Piramidy Inskrypcji, jego panowanie naznaczone było budową Świątyni Krzyża, Świątyni Kwitnącego Krzyża i Świątyni Słońca.

Kultura przedmajska osiąga swój szczyt (okres klasyczny) w VII i VIII wieku, kiedy to powstały wybitne zabytki architektoniczne i rzeźbiarskie, stele pamiątkowe, kolumnady, ołtarze, świątynie i pałace. Powstało kilka znaczących pod względem układu i architektury miast, jak na przykład Chichen Itza z kilkudziesięciu piramidami i świątyniami - Wojowników, Pierzastego Węża czy Jaguara.


Architektura Majów - piramidy w Chichen Itza

Budowniczowie Majów bardzo szybko przekonali się, że drewniane belki podłogowe zostały zniszczone przez termity w ciągu kilku lat i całkowicie przeszli na budowę „skomplikowanych” sklepień z dużych bloków kamiennych - z tego powodu wewnętrzne przestrzenie budynków są jeszcze węższe niż w Mezopotamii.

Palenque

Kultura na terenie dzisiejszego Peru przeszła kilka etapów rozwoju. Z pierwszego okresu (1200-200 p.n.e.) zachowało się jedynie kilka świątyń.

Znaczącym zabytkiem trzeciego okresu (900–1000 r. n.e.) jest duża ścięta piramida zwana „piramidą słoneczną” w Moche, na północnym wybrzeżu. Do jego budowy potrzeba było około 130 milionów kawałków surowej cegły.

W okresie od 1000 do 1300 roku miasto Tiahuanaco rozkwitło na południu Peru w pobliżu jeziora Titicaca, położonego na wysokości 4000 m n.p.m. Tutaj wzniesiono budowle z ogromnych bloków bazaltu i piaskowca z ciekawymi monolitycznymi bramami, ozdobionymi bogatą dekoracją reliefową. Według większości naukowców „dekoracją” monolitycznej bramy Tiahuanaco jest gigantyczny kalendarz.

Wielka świątynia w Meksyku, która stała pośrodku miasta, była tak duża, że ​​według Corteza można było w niej umieścić 500 koni. Była to piramida o pięciu kondygnacjach, wysoka na 38 m, mająca podstawę 95 m i ozdobiona dwiema wieżami.

MIASTA MAJÓW W AMERYCE ŁACIŃSKIEJ
Belize Altun-Ha | Karakol | Cahal Pech | Queyo | Lamanai | Lubaantun | Nim-Li-Puneet | Xunantunich
Gwatemala Aguateka | Gumarka | Dos Pilas | Ishimche | Iszkun | Jaszka | Kaminaljuyu | Canquen | Quirigua | Korona | Machaquila | Misco Viejo | Naachtun | Nakbe | Naranjo | Piedras Negras | Saculeu | San Bartolo | Ceibal | Cywilne | Tayasala | Takalik-Abakh | Tikal | Toposzte | Washactun | El Baul | El Mirador | El Peru
Honduras Copan | El Puente
Meksyk Akanmul | Akanseh | Balamka | Bekan | Bonampak | Ichpich | Yaxchilan | Kaba | Cacaxtla | Calakmul | Kobę| Comalcalco | Kohunlich | Łabna | Majapan | Mani | Nokučić | Oszkintok | Palenka | Rio Bec | Sayil | Sakpeten | Pieczątka Santa Rosa | Czołgi | Tonina | Tulum | Uxmal | Haina | Tsibilchaltun | Czakmultun | Czakchoben | Chikanna | Chinkultik | Chichen Itza | Chunchukmil | Szkipcze | Xpujil | Ek-Balam | Etzna
Salvador San Andrés | Tazumal | Hoya de Ceren

W pierwszej połowie XIII w. Powstaje Imperium Inków ze stolicą w Cusco. Między 1300 a 1400 rokiem, starannie zaplanowane duże miasta z szerokimi ulicami, tarasami, murami twierdzy ozdobionymi reliefowymi piramidami. Miasta posiadały kanalizację i wodociągi.

Symbolem potęgi Imperium Inków było miasto Cusco, jedno z m.in najpiękniejsze miastaświat, na którego terytorium znajdowały się setki pałaców i świątyń. Głównym placem miasta był plac Huacapata (święty taras), z którego odchodziły drogi do czterech głównych prowincji kraju. Znajdowały się tam także pałace, z których jeden miał powierzchnię 30 na 160 metrów. O bogactwie władców Inków można świadczyć po tym, że kiedy zmarł stary cesarz Inków, jego ciało zostało zabalsamowane i złożone w pałacu, który odtąd stał się sanktuarium. Jego następca musiał zbudować dla siebie nowy pałac. Żaden europejski władca nie mógł sobie pozwolić na taki luksus. Ale przede wszystkim byłem zachwycony jego wspaniałością kompleks świątynny Cusco Coricancha (złoty dziedziniec). Jego głównym budynkiem była świątynia boga słońca Inti, w której znajdowała się sama ogromna liczba ton złota. Złote okna, drzwi, ściany, dachy, podłogi, sufity i przedmioty religijne zadziwiały ludzi. Centrum świątyni stanowił wielometrowy dysk wykonany z czystego złota, symbolizujący Boga Słońca. Niedaleko świątyni znajdował się dziedziniec zwany Intipampa (złote pole), na którym rosły drzewa, rośliny i zioła ze złota, jelenie, motyle, pasterze itp., a wszystko to było wykonane w naturalnej wielkości i wszystko się poruszało (!) za pomocą najzręczniejszych mechanizmów. To był naprawdę cud niespotykany na świecie.

Do najważniejszych i najstarszych zabytków kraju należą dwie piramidy w San Juan de Teotihuacan, w Dolinie Meksyku, stojące w kręgu mniej masywnych, ale wysokich piramid. Inne piramidy o niezwykłym projekcie znajdują się w San Cristobal Teopantepec, w Santa Cruz del Quija, w Xochicalco w Guatusco, w Cuernavaca i w innych miejscach.

Cała architektura Ameryki Środkowej i Meksyku ma piramidę w swoim rdzeniu. Jest to zauważalne głównie w zabytkach sakralnych, w mniejszym stopniu w budynkach świątynnych i pałacowych. Ale fasady innych budynków są nieco podobne do kształtu piramidy, ponieważ wielkość poszczególnych pięter stopniowo maleje.

Architektura Meksykanów ściśle trzyma się przyjętego przez nich stylu, choć nie świadczy to o wysokim stopniu rozwoju. Wszelkie detale i podziały realizowane są w oparciu o najprostsze prawa. Do dekoracji ścian używano poziomych rzędów meandrów, kesonów itp. Budynki wznoszone na ogół na płaskim terenie, tarasach lub wzniesieniach przedstawiano jako proste czworokątne bryły z prostoliniowo przykrytymi portalami i prostymi umieszczenie czterech filarów, na których znajdował się dach z bogatą dekoracją. Brak filarów uniemożliwiał różnorodne aranżacje wewnętrzne.

W Ameryce Środkowej miasta Honduras i Jukatan są szczególnie bogate w antyki i ruiny. W pierwszym z tych stanów niezwykłe są Comayagua, Jarumela i Lajamin, w pobliżu których znaleziono ciosane kamienie i bardzo pięknie pomalowane wazony; następnie Temampua z 250-300 różnymi budynkami, z których jeden ma 95 m długości i zawiera różne piramidy, zwłaszcza Copan, którego zabytki i ozdoby mogą konkurować z egipskimi. Kolosalne posągi bożków często można spotkać na grzbietach gór o wysokości do 700 m.

Na Jukatanie odkryto już aż dwadzieścia ruin miast, uderzających swoim przepychem i ogromem. Pałace często składają się z różnych budynków położonych jeden nad drugim, jak na przykład w Tsai, Labne, Kabakh, Uxmal itp.; Kolosalne schody prowadzą z jednego tarasu na drugi i ozdobione są po obu stronach rzeźbami węży, których głowy dotykają ziemi i których ogromne ciało unosi się w górę.

O ile najnowsze zabytki prezentują niezwykłe bogactwo ozdób, o tyle te starsze wyróżniają się prostotą, poważnym stylem i trwałością, jak na przykład słynna piramidalna świątynia w Palenque w Gwatemali, której front zdobią różnorodne figury i napisy, natomiast wewnętrzne ściany pokrywają dzieła rzeźbiarskie i płaskorzeźby o treści mitologicznej.

Cywilizacje starożytnej Ameryki

Zanim wypłynęły statki hiszpańskie Wschodnie wybrzeże Nowy Świat, ten ogromny kontynent, obejmujący wyspy Indii Zachodnich, zamieszkiwany był przez wiele plemion i ludów indiańskich na różnym poziomie rozwoju.

Większość z nich była myśliwymi, rybakami, zbieraczami lub prymitywnymi rolnikami, dopiero na dwóch stosunkowo niewielkich obszarach półkuli zachodniej – w Mezoameryce i Andach – Hiszpanie spotkali wysoko rozwinięte cywilizacje indyjskie.Narodziły się najwyższe osiągnięcia kulturowe Ameryki prekolumbijskiej Do czasu jego „odkrycia” w 1492 r. zamieszkiwało tam aż 2/3 całej populacji kontynentu, choć pod względem powierzchni obszary te stanowiły zaledwie 6,2% jego całkowitej powierzchni. To tutaj znajdowały się centra pochodzenia amerykańskiego rolnictwa, a na przełomie naszej ery wyłoniły się pierwotne cywilizacje przodków Nahua, Majów, Zapoteków, Keczuów, Ajmarów itp.

W literaturze naukowej terytorium to nazywane jest Ameryką Środkową lub Strefą Wysokich Cywilizacji i jest podzielone na dwa regiony - północny - Mezoamerykę i południowy - region andyjski (Boliwia - Peru), ze strefą pośrednią między nimi ( Część południowa Ameryka środkowa, Kolumbia, Ekwador), gdzie osiągnięcia kulturalne, choć osiągnęły znaczny stopień, nigdy nie osiągnęły wyżyn państwowości i cywilizacji. Przybycie europejskich zdobywców przerwało samodzielny rozwój rdzennej ludności tych terenów. Dopiero teraz, dzięki pracy kilku pokoleń archeologów, zaczynamy wreszcie rozumieć, jak bogata i barwna była historia prekolumbijskiej Ameryki.

Nowy Świat to także wyjątkowe laboratorium historyczne, gdyż proces rozwoju lokalnej kultury przebiegał w całości niezależnie, począwszy od epoki późnego paleolitu (30-20 tys. lat temu) – czasu zasiedlenia kontynentu od strony północno-wschodniej Azji przez Cieśninę Beringa i Alaskę – aż do momentu, w którym położył jej kres najazd europejskich zdobywców. Zatem prawie wszystkie główne etapy można prześledzić w Nowym Świecie Historia starożytna ludzkość: od prymitywnych łowców mamutów po budowniczych pierwszych miast – ośrodków państw i cywilizacji wczesnych klas. Proste porównanie drogi, jaką przebyła rdzenna ludność Ameryki w epoce prekolumbijskiej z kamieniami milowymi w historii Starego Świata, dostarcza niezwykłej ilości informacji pozwalających zidentyfikować ogólne wzorce historyczne.

Pewnego wyjaśnienia wymaga również określenie „odkrycie Ameryki” przez Kolumba, często spotykane w dziełach historycznych autorów radzieckich i zagranicznych.

Niejednokrotnie słusznie podkreślano, że określenie to jest niezgodne ze stanem faktycznym, gdyż przed Kolumbem do brzegów Nowego Świata docierali od wschodu Rzymianie, Wikingowie itp., a od zachodu Polinezyjczycy, Chińczycy, Japończycy, itp. Należy także wziąć pod uwagę, że ten proces interakcji i wymiany dwóch kultur nie był jednostronny. Dla Europy odkrycie Ameryki miało ogromne konsekwencje polityczne, gospodarcze i intelektualne.

Cywilizacje indyjskie Nowego Świata osiągnęły apogeum bez najważniejszych osiągnięć technicznych starożytności, do których należało wytapianie żelaza i stali, hodowla zwierząt domowych (zwłaszcza pociągowych i jucznych), transport kołowy, koło garncarskie, uprawa pługów, łuk w architekturze itp. W regionie andyjskim obróbkę metali nieżelaznych, złota i srebra prowadzono już w II tysiącleciu p.n.e. e., a do czasu przybycia Europejczyków Inkowie powszechnie używali w swojej praktyce nie tylko broni z brązu, ale także narzędzi z brązu. Jednak w Mezoameryce metale (z wyjątkiem żelaza) pojawiły się już u schyłku cywilizacji okresu klasycznego (1 tysiąclecie naszej ery) i były wykorzystywane głównie do wyrobu biżuterii i przedmiotów sakralnych.

Szybki postęp badań archeologicznych w najważniejszych ośrodkach Ameryki Środkowej, w połączeniu z wysiłkami językoznawców, etnografów, historyków, antropologów itp., umożliwia obecnie, choć w najogólniejszej formie, prześledzenie głównych etapów rozwoju rozwój starożytnej cywilizacji w Nowym Świecie, zidentyfikowanie jej charakterystycznych cech i cech.

To jest o oczywiście tylko o najwybitniejszych cywilizacjach indyjskich Mezoameryki i regionu andyjskiego.

Specjalny region kulturowy i geograficzny - Mezoameryka (lub Mezoameryka) - to północny region strefy wysoko rozwiniętej cywilizacji Nowego Świata i obejmuje Środkową i Południowy Meksyk, Gwatemala, Belize (dawniej Honduras Brytyjski), zachodnie regiony Salwadoru i Hondurasu. Na tym obszarze, charakteryzującym się różnorodnymi warunkami naturalnymi i różnorodnym składem etnicznym, pod koniec I tysiąclecia p.n.e. mi. nastąpiło przejście od prymitywnego systemu komunalnego do państwa wczesnoklasowego, co natychmiast awansowało miejscowych Indian do grona ludów najbardziej rozwiniętych Starożytna Ameryka. Przez ponad półtora tysiąca lat, które oddzielają powstanie cywilizacji od podboju hiszpańskiego, granice Mezoameryki uległy znaczącym zmianom. Ogólnie rzecz biorąc, epokę cywilizacyjną na tym obszarze kulturowym i geograficznym można podzielić na dwa okresy: wczesny, czyli klasyczny (przełom wieków n.e. - IX w. n.e.) i późny, czyli postklasyczny (X - XVI w. n.e.). mi.).

W I tysiącleciu naszej ery mi. strefa kultur wysokich Mezoameryki nie obejmowała zachodniego i północno-zachodniego Meksyku. Północna granica cywilizacji przebiegała wówczas wzdłuż rzeki. Lerma zbiegła się z północnymi granicami kultury Teotihuacan. Południowe granice Mezoameryki były jednocześnie południową granicą cywilizacji Majów, która przebiegała wzdłuż rzeki. Ulua w zachodnim Hondurasie i r. Lempa w zachodnim Salwadorze. W czasach postklasycznych zachodnie (stan Tarascan) i część północnych (Zacatecas, Casas Grandes) regionów Meksyku również zostały włączone do Mezoameryki, znacznie rozszerzając w ten sposób jej całkowite terytorium.

„PROBLEM OLMECA”

Do najważniejszych kultur mezoamerykańskich okresu klasycznego należą Teotihuacan (środkowy Meksyk) i Majowie (południowe regiony Meksyku, Belize, Gwatemala, zachodni Salwador i Honduras). Ale najpierw kilka słów o „pierwszej cywilizacji” Mezoameryki – kulturze „Olmeków” na Południowe wybrzeże Zatoka Meksykańska (Tabasco, Veracruz). Ludność tych regionów na początku I tysiąclecia p.n.e. mi. (800-400 p.n.e.) osiągnął wysoki poziom kultury: w tym czasie pojawiły się pierwsze „ośrodki rytualne” w La Venta, San Lorenzo i Tres Zapotes, piramidy budowano z adobe (adobe) i gliny, rzeźbione kamienne pomniki z motywami głównie treści mitologiczne i religijne.

Wśród tych ostatnich wyróżniają się gigantyczne kamienne antropomorficzne głowy w hełmach, których waga czasami sięga 20 t. Styl sztuki „Olmeków” charakteryzuje się płaskorzeźbionymi rzeźbami na bazalcie i jadeicie. Jej głównym motywem była postać płaczącego, pucołowatego dziecka o nadanych mu rysach jaguara. Te „dzieci jaguara” zdobiły eleganckie jadeitowe amulety, masywne Celtowie (Olmekowie wyznawali kult kamiennego topora jako symbolu płodności) i gigantyczne bazaltowe stele. Inną godną uwagi cechą kultury „Olmeków” był następujący rytuał: w głębokich dołach na centralnych placach osad umieszczano skrytki z ofiarami dla bogów w postaci ciosanych bloków jadeitu i serpentyny, toporów celtyckich oraz figurek z tych samych materiałów itp. o łącznej wadze kilkudziesięciu centów. Materiały te do ośrodków „Olmeków” dostarczano z daleka: np. do La Venta – z odległości 160, a nawet 500 km. Wykopaliska w innej wiosce „Olmeków”, San Lorenzo, również odsłoniły gigantyczne głowy i rzędy rytualnie zakopanych monumentalnych rzeźb w czysto „olmeckim” stylu.

Seria dat radiowęglowych umieszcza to na 1200-900. pne mi. To właśnie na podstawie powyższych danych sformułowano hipotezę, że twórcami wczesna cywilizacja Mezoameryki (1200-900 p.n.e.) i z niej wywodzą się wszystkie inne wysoko rozwinięte kultury Mezoameryki – Zapotekowie, Teotihuacan, Majowie itd. Jednocześnie dzisiaj trzeba powiedzieć, że problem „Olmeków” jest wciąż bardzo odległy od Państwa decyzja. Nie znamy pochodzenia etnicznego nosicieli tej kultury (termin „Olmekowie” zapożyczono od nazw grup etnicznych, które osiedliły się na południowym wybrzeżu Zatoki Meksykańskiej w przededniu podboju). Nie ma jasności co do głównych etapów rozwoju kultury Olmeków, dokładnej chronologii i materialnych znaków tych etapów. Nieznane jest również ogólne terytorium dystrybucji tej kultury i jej organizacja społeczno-polityczna.

Naszym zdaniem kultura Olmeków ze wszystkimi jej przejawami odzwierciedla długą ścieżkę rozwoju: od końca II tysiąclecia p.n.e. mi. aż do połowy - ostatnich wieków I tysiąclecia p.n.e. mi. Można przypuszczać, że „ośrodki rytualne” z monumentalną rzeźbą pojawiły się w Veracruz i Tabasco około pierwszej połowy I tysiąclecia p.n.e. mi. (być może nawet w 800 r. p.n.e.), jak w La Venta. Ale wszystko, co jest tam reprezentowane archeologicznie w latach 800-400. pne tj. w pełni odpowiada poziomowi „wodztw”, „związków plemiennych”, tj. końcowy etap prymitywnej ery komunalnej. Znamienne, że pierwsze znane nam przykłady pisma i kalendarza pojawiają się na pomnikach „Olmeków” dopiero z I wieku. pne mi. (Stela C w Tres Zapotes i inne). Z drugiej strony te same „ośrodki rytualne” – z piramidami, pomnikami i hieroglificznymi napisami w kalendarzu – reprezentowane są w Oaxaca od VII do VI wieku. pne e. i bez napisów - w górzystej Gwatemali, wśród przodków Majów, przynajmniej od połowy I tysiąclecia pne. mi. Tak więc kwestia „kultury przodków”, która dała początek wszystkim innym, znika teraz w Mezoameryce: najwyraźniej równoległy rozwój miał miejsce w kilku kluczowych obszarach jednocześnie - Dolinie Meksyku, Dolinie Oaxaca, górzystej Gwatemali, nizinie Majów obszary itp.

TEOTIHUACAN

50 km na północny wschód od Meksyku, gdzie rozchodzą się wysokie pasma górskie, tworząc dużą i żyzną dolinę (jest to odnoga Doliny Meksyku), znajdują się ruiny Teotihuacan, dawnej stolicy starożytnej cywilizacji środkowego Meksyku, ważne centrum kulturalne, polityczne i administracyjne, gospodarcze i religijne nie tylko tego regionu, ale całej Mezoameryki w I tysiącleciu naszej ery. mi.

Według naukowców do 600 r. n.e. p.n.e. – moment największego rozkwitu – łączna powierzchnia miasta wynosiła ponad 18 metrów kwadratowych. km, a populacja wynosi od 60 do 120 tysięcy osób. Główny rdzeń rytualny i administracyjny Teotihuacan, który powstał już w I wieku. N. e., został starannie zaplanowany wokół dwóch szerokich ulic, przecinających się pod kątem prostym i zorientowanych do punktów kardynalnych: z północy na południe Alei Umarłych o długości ponad 5 km i z zachodu na wschód bezimiennej alei do 4 km długości.

Co ciekawe, na północnym krańcu Drogi Umarłych znajduje się gigantyczny masyw Piramidy Księżyca (wysokość 42 m), wykonany z cegły mułowej i wyłożony nieociosanym kamieniem wulkanicznym. Pod względem projektu i wyglądu jest dokładną kopią swojej starszej siostry, Piramidy Słońca, znajdującej się po lewej stronie alei i reprezentującej imponującą pięciopoziomową budowlę z płaskim szczytem, ​​na którym kiedyś stała świątynia. Wysokość kolosa wynosi 64,5 m, długość boków podstawy wynosi 211, 207, 217 i 209 m, całkowita objętość wynosi 993 tysiące metrów sześciennych. m. Zakłada się, że budowa piramidy wymagała pracy co najmniej 20 tysięcy ludzi w ciągu 20-30 lat.

Na skrzyżowaniu z aleją poprzeczną Droga Umarłych styka się z rozległym zespołem budynków, wzniesionych na jednej gigantycznej niskiej platformie i połączonych pod Nazwa zwyczajowa„Ciutadella” oznacza po hiszpańsku „cytadelę”. Jeden z głównych badaczy miasta, R. Millon (USA), uważa, że ​​jest to „tekpan” (pałac aztecki) władcy Teotihuacan. W tym zespole eleganckich budynków wyróżnia się świątynia ku czci boga Quetzalcoatla - Pierzastego Węża, patrona kultury i wiedzy, boga powietrza i wiatru, jednego z głównych bóstw lokalnego panteonu. Sam budynek świątyni jest całkowicie zniszczony, ale jej piramidalna podstawa, składająca się z sześciu stopniowo opadających kamiennych platform ułożonych jedna na drugiej, jest doskonale zachowana.

Fasada piramidy i balustrada głównej klatki schodowej ozdobione są rzeźbionymi głowami samego Quetzalcoatla oraz boga wody i deszczu Tlaloca w postaci motyla. W tym samym czasie zęby głów Pierzastego Węża pomalowano białą farbą, a oczy motyli miały fałszywe źrenice wykonane z obsydianowych dysków.

Na zachód od Ciutadelli znajduje się rozległy kompleks budynków (o powierzchni około 400x600 m), który archeolodzy uważają za główny rynek miasta. Wzdłuż głównej alei Teotihuacan, Drogi Umarłych, znajdują się ruiny dziesiątek wspaniałych budynków świątynnych i pałacowych. Do tej pory część z nich została odkopana i zrekonstruowana, dzięki czemu każdy może uzyskać ogólne pojęcie o ich architekturze i malarstwie. Takimi jest na przykład Pałac Quetzalpapalotla czy Pałac Pierzastego Ślimaka (w części pałacu znajdują się kamienne kwadratowe kolumny z płaskorzeźbionymi wizerunkami Pierzastego Ślimaka).Pałac to rozległy kompleks mieszkalny, użyteczności publicznej i magazynowej lokali, zgrupowanych wokół dziedzińców. Ściany budynków wykonane są z adobe lub kamienia, otynkowane i często albo pomalowane na jakiś jasny kolor, albo (zwłaszcza wewnątrz) ozdobione kolorowymi freskami.Najwybitniejsze przykłady malarstwa freskowego Teotihuacan prezentowane są także w Świątyni Rolnictwa, w grupy Te-titla, Atetelco, Sacuala i Tepan-titla

Przedstawiają ludzi (przedstawicieli elity i księży), bogów i zwierzęta (orły, jaguary itp.). Cechą charakterystyczną tutejszej kultury są także maski antropomorficzne (pozornie portretowe) wykonane z kamienia i gliny (w tym drugim przypadku z wielokolorowa kolorystyka) B III – VII w. n.e. w Teotihuacan rozpowszechnił się oryginalny styl ceramiki (naczynia cylindryczne z nogami i bez nóg, z malowidłami freskowymi lub zdobieniami rzeźbionymi i polerowaniem) oraz figurek z terakoty

W architekturze miasta dominują budynki na piramidalnych podstawach o różnej wysokości, przy czym projekt tego ostatniego charakteryzuje się połączeniem powierzchni pionowych i pochyłych (styl pionowy „panel i pochylenie”).

Opisane powyżej centrum rytualne i administracyjne Teotihu-Akan otoczone było ze wszystkich stron obszarami mieszkalnymi w postaci skupisk domów blokowych (o długości do 60 m), rozplanowanych według punktów kardynalnych wzdłuż regularnej sieci wąskich prostych uliczek. Każdy blok składał się z pomieszczeń mieszkalnych, gospodarczych i gospodarczych, rozmieszczonych wokół prostokątnych dziedzińców i najwyraźniej służących jako mieszkanie dla grupy spokrewnionych rodzin. Są to budynki parterowe, o płaskich dachach, wykonane z cegły mułowej, kamienia i drewna. Zazwyczaj skupiają się one w większych jednostkach – „dzielnicach” (hiszpańskie barrio), a te z kolei dzielą się na cztery duże „dzielnice”. Teotihuacan było największym ośrodkiem rzemiosła i handlu w Mezoameryce. Archeolodzy odkryli w mieście aż 500 warsztatów rzemieślniczych (w tym 300 to warsztaty obróbki obsydianu), siedziby zagranicznych handlarzy i „dyplomatów” z Oaxaca (kultura Zapoteków) i terytorium Majów. Produkty rzemieślników z Teotihuacan pochodzą z I tysiąclecia naszej ery. mi. z północnego Meksyku po Kostarykę. Nie ma wątpliwości, że kulturowy, gospodarczy (i prawdopodobnie polityczny) wpływ miasta w jego szczytowym okresie rozciągał się na większą część Mezoameryki.

I nagle pod koniec VII wieku. N. mi. duże miasto nagle umiera, zniszczony przez płomienie gigantycznego pożaru. Przyczyny tej katastrofy wciąż pozostają niejasne. Należy jednak pamiętać, że Teotihuacan istniało w I tysiącleciu naszej ery. mi. północna placówka strefy cywilizacji mezoamerykańskich. Graniczył bezpośrednio z pstrokatym i niespokojnym światem plemion barbarzyńskich północnego Meksyku. Wśród nich znajdziemy zarówno osiadłych rolników, jak i wędrowne plemiona myśliwych i zbieraczy. Teotihuacan, podobnie jak starożytne cywilizacje rolnicze Azji Środkowej, Indii i Bliskiego Wschodu, nieustannie odczuwał presję tych wojowniczych plemion na swojej północnej granicy. W pewnych okolicznościach jedna z kampanii wroga w głąb kraju najwyraźniej zakończyła się zdobyciem i zniszczeniem samego Teotihuacan. Po tej straszliwej porażce miasto nigdy się nie podniosło, a na czoło historii Mezoameryki wyszły nowe, potężniejsze siły - miasta-państwa Azcapotzalco, Cholula, Xochicalco i późniejsze, z IX wieku. N. e., - stan Tolteków.

CYWILIZACJA MAJÓW OKRESU KLASYCZNEGO (I-IX w. n.e.)

Majowie, jakby rzucając wyzwanie losowi, osiedlili się na długi czas w niegościnnej dżungli Ameryki Środkowej, budując tam swoje miasta z białego kamienia. Piętnaście wieków przed Kolumbem wymyślili dokładny kalendarz słoneczny i stworzyli jedyne rozwinięte pismo hieroglificzne w Ameryce, wykorzystali koncepcję zera w matematyce i pewnie przepowiedzieli zaćmienia Słońca i Księżyca. Już w pierwszych wiekach naszej ery osiągnęli niesamowitą doskonałość w architekturze, rzeźbie i malarstwie.

Ale Majowie nie znali metali, pługa, wozów na kołach, zwierząt domowych ani koła garncarskiego. W rzeczywistości, sądząc jedynie po zestawie narzędzi, byli oni nadal ludźmi z epoki kamienia. Początki kultury Majów owiane są tajemnicą. Wiemy tylko, że pojawienie się pierwszej „klasycznej” cywilizacji Majów datuje się na przełom naszej ery i wiąże się z zalesionymi nizinnymi regionami południowego Meksyku i północnej Gwatemali. Przez wiele stuleci istniały tu ludne państwa i miasta. Ale w IX-X wieku. okres świetności zakończył się nagłą i okrutną katastrofą.

Miasta na południu kraju zostały opuszczone, liczba ludności gwałtownie spadła, a wkrótce tropikalna roślinność pokryła zielonym dywanem pomniki dawnej świetności. Po X wieku Rozwój kultury Majów, choć już nieco zmodyfikowany przez wpływy obcych zdobywców Tolteków, którzy przybyli ze środkowego Meksyku i wybrzeża Zatoki Meksykańskiej, był kontynuowany na północy – na Półwyspie Jukatan – i na południu – w górach Gwatemali. Hiszpanie zastali tam ponad dwadzieścia małych państw indyjskich, nieustannie walczących między sobą, z których każde miało własną dynastię władców. Na początku podboju hiszpańskiego w XVI wieku. Indianie Majowie zajmowali rozległe i zróżnicowane pod względem środowiskowym terytorium, które obejmowało współczesne meksykańskie stany Tabasco, Chiapas, Campeche, Jukatan i Quintana Roo, a także całą Gwatemalę, Belize, zachodnie regiony Salwadoru i Hondurasu.

Granice regionu Majów w I tysiącleciu naszej ery e., najwyraźniej mniej więcej pokrywały się z tymi wymienionymi powyżej. Obecnie większość naukowców wyróżnia w obrębie tego terytorium trzy duże regiony lub strefy kulturowo-geograficzne: Północny (Półwysep Jukatan), Środkowy (Północna Gwatemala, Belize, Tabasco i Chiapas w Meksyku) oraz Południowy (górzysta Gwatemala).

Początek okresu klasycznego na nizinnych obszarach leśnych Majów upłynął pod znakiem pojawienia się takich nowych cech kulturowych, jak pismo hieroglificzne (napisy na płaskorzeźbach, stelach, nadprożach, malowanej ceramice i freskach, drobne przedmioty plastikowe), daty kalendarzowe epoka Majów (tzw. Długa Rachunek lat, minęła od mitycznej daty 3113 r. p.n.e.), monumentalna architektura kamienna ze schodkowym „fałszywym” sklepieniem, kult wczesnych stel i ołtarzy, specyficzny styl ceramiki i figurek z terakoty, oryginalne malowidła ścienne.

Architektura w centralnej części dowolnej duże miasto Majowie, I tysiąclecie naszej ery mi. reprezentowane przez piramidalne wzgórza i platformy o różnych rozmiarach i wysokościach. Zwykle buduje się je wewnętrznie z mieszanki ziemi i tłucznia kamiennego, a na zewnątrz licuje je płytami łupkowymi spojonymi zaprawą wapienną. Na ich płaskich szczytach wznoszą się kamienne budowle: małe budynki liczące od jednego do trzech pomieszczeń, na wysokich podstawach w kształcie piramid (wysokość niektórych z tych piramid, jak np. w Tikal, sięga 60 m). Są to prawdopodobnie świątynie. A długie zespoły wielopokojowe na niskich platformach otaczających wewnętrzne otwarte dziedzińce są najprawdopodobniej rezydencjami szlacheckimi lub pałacami, ponieważ sufity tych budynków są zwykle wykonane w formie sklepienia schodkowego, ich ściany są bardzo masywne, a przestrzenie wewnętrzne są stosunkowo wąskie i niewielkich rozmiarów. Jedynym źródłem światła w pokojach były wąskie drzwi, dlatego wewnątrz ocalałych świątyń i pałaców panował chłód i półmrok. Pod koniec okresu klasycznego Majowie zaczęli tworzyć miejsca rytualnych gier w piłkę – trzeci typ głównych monumentalnych budowli lokalnych miast. Podstawową jednostką planistyczną miast Majów były prostokątne, brukowane place otoczone monumentalnymi budynkami. Bardzo często najważniejsze budynki rytualne i administracyjne lokowano na naturalnych lub sztucznie utworzonych wzniesieniach – „akropolach” (Piedras Negras, Copan, Tikal itp.).

Domy rzędowe budowane były z drewna i gliny pod dachami z suchych liści palmowych i prawdopodobnie przypominały chaty Indian Majów z XVI-XX w., opisywane przez historyków i etnografów. W okresie klasycznym, jak i później, wszystkie budynki mieszkalne stały na niskich (1-1,5 m) platformach, wyłożonych kamieniem. Dom wolnostojący to rzadkie zjawisko wśród Majów. Zazwyczaj pomieszczenia mieszkalne i gospodarcze tworzą zespoły 2-5 budynków rozmieszczonych wokół otwartego prostokątnego dziedzińca (patio). Jest to rezydencja dużej rodziny patrylokalnej. Mieszkalne „grupy patio” są zwykle łączone w większe jednostki, takie jak „blok” miejski lub jego część.

W VI-IX w. Największe sukcesy Majowie osiągnęli w rozwoju różnego rodzaju sztuki nieużytkowej, a przede wszystkim w rzeźbie monumentalnej i malarstwie. Szkoły rzeźbiarskie Palenque, Copan, Yaxchilan, Piedras Negras osiągnęły w tym czasie szczególną subtelność modelowania, harmonijną kompozycję i naturalność w oddaniu przedstawionych postaci (władcy, kapłani, dostojnicy, wojownicy, służba i więźniowie). Słynne freski Bonampak (Chiapas, Meksyk) pochodzące z VIII wieku. N. e., reprezentują całą narrację historyczną: złożone rytuały i ceremonie, sceny najazdów na obce wioski, ofiary z więźniów, uroczystości, tańce i procesje dostojników i szlachty.

Dzięki pracom badaczy amerykańskich (T. Proskuryakova, D. Kelly, G. Berlin, J. Kubler i in.) i sowieckich (Yu. V. Knorozov, R. V. Kinzhalov) udało się przekonująco udowodnić, że monumentalna rzeźba Majów z pierwszego tysiąclecia. BC - stele, nadproża, płaskorzeźby i panele (a także napisy hieroglificzne na nich) są pomnikami pamięci ku czci czynów władców Majów. Opowiadają o narodzinach, wstąpieniu na tron, wojnach i podbojach, małżeństwach dynastycznych, obrzędach rytualnych i innych ważnych wydarzeniach z życia świeckich władców prawie dwudziestu państw-miast, które według archeologii istniały w środkowym regionie Majów w I tysiąclecie naszej ery. mi.

Przeznaczenie niektórych świątyń piramidalnych w miastach Majów jest obecnie definiowane zupełnie inaczej. Jeśli wcześniej uważano je za sanktuaria najważniejszych bogów panteonu, a sama piramida była jedynie wysokim i monolitycznym kamiennym cokołem dla świątyni, to ostatnio pod podstawami i grubością szeregu takich piramid udało się odkryć wspaniałe grobowce królów i członków panujących dynastii (odkrycie A. Rusa w inskrypcjach świątynnych, Palenque itp.).

W ostatnim czasie zauważalnym zmianom uległy także koncepcje dotyczące natury, struktury i funkcji dużych „centrów” Majów z I tysiąclecia naszej ery. mi. Szeroko zakrojone badania amerykańskich archeologów w Tikal, Tsibil-chaltun, Etzna, Seibal, Becan i innych ujawniły obecność tam znacznej i stałej populacji, produkcję rękodzielniczą, produkty importowane oraz wiele innych cech i cech charakterystycznych dla starożytne miasto zarówno w Starym, jak i Nowym Świecie.

Prawdziwą sensacją w badaniach nad Majami było odkrycie przez amerykańskiego badacza Michaela Co. polichromowanej ceramiki malowanej z najwspanialszych pochówków arystokratów i władców Majów z I tysiąclecia naszej ery. mi. Porównanie scen przedstawionych na tych glinianych wazach z opisami wyczynów bliźniaczych bohaterów podziemne królestwo z eposu Mayaquiche „Popol Vuh” (XVI w.) naukowiec zwrócił uwagę na ich częściową zbieżność. Pozwoliło to Ko przypuszczać, że obrazy i napisy na każdym statku opisują śmierć władcy Majów, długą podróż jego duszy przez straszliwe labirynty królestwa umarłych, pokonywanie różnego rodzaju przeszkód i późniejsze zmartwychwstanie władcy , który ostatecznie zamienił się w jednego z niebiańskich bogów. Wszystkie perypetie tej niebezpiecznej podróży całkowicie powtórzyły mit o przygodach bliźniaczych bohaterów w podziemiach z epickiego „Popol Vuh”. Ponadto amerykański badacz odkrył, że inskrypcje lub poszczególne ich części znajdowały się na prawie wszystkich malowanych wazach polichromowanych z VI-IX wieku. N. e., są często powtarzane, czyli mają charakter standardowy. Odczytywanie tych „standardowych napisów” (tzw. formuła odrodzenia) udało się przeprowadzić w r ostatnie lata Radziecki naukowiec Yu V. Knorozow. Dzięki temu otworzył się przed nami zupełnie nowy, nieznany wcześniej świat - mitologiczne idee starożytnych Majów, ich koncepcja życia i śmierci, poglądy religijne i wiele więcej.

CYWILIZACJA AZTECÓW

Po śmierci Teotihuacan środkowy Meksyk stał się na wiele dziesięcioleci sceną dramatycznych i burzliwych wydarzeń: coraz więcej nowych fal wojowniczych plemion barbarzyńskich „Chichimeków” najeżdżało tu z północy i północnego zachodu, zmiatając pozostałe wyspy Teotihuacan cywilizacja w Azcapotzalco, Porte Suelo, Cholula itp. Wreszcie pod koniec IX i na początku X wieku. w wyniku połączenia tych dwóch strumieni – obcego („Chichimec”) i lokalnego (Teotihuacan) – w północno-wschodniej części regionu wyłoniło się potężne państwo tolteckie, którego centrum znajduje się w mieście Tule Tollan (Hidalgo, Meksyk).

Ale to formowanie się państwa również okazało się krótkotrwałe. W 1160 roku najazd nowych grup barbarzyńców z północy zmiażdżył Tollanów i zapoczątkował kolejny okres niestabilności w kraju. historia polityczna Mezoameryka. Wśród wojowniczych przybyszów byli Aztekowie, półbarbarzyńskie plemię kierowane w poszukiwaniu lepszego życia zgodnie z instrukcjami swego plemiennego boga Huitzilopochtli. Według legendy to boska opatrzność przesądziła o wyborze lokalizacji pod budowę przyszłej stolicy Azteków, Tenochtitlan, w 1325 roku: na bezludnych wyspach w zachodniej części rozległego jeziora Texcoco. W tym czasie o przywództwo w Dolinie Meksyku walczyło kilka miast-państw, wśród których wyróżniały się potężniejsze Azcapotzalco i Culhuacan. Aztekowie interweniowali w zawiłości lokalnej polityki, działając jako najemnicy dla najpotężniejszych i odnoszących sukcesy władców.

W 1427 roku Aztekowie zorganizowali „potrójną ligę” – sojusz miast-państw Tenochtitlan, Texcoco i Tlacopan (Takuba) – i rozpoczęli konsekwentny podbój sąsiednich obszarów. Do czasu przybycia Hiszpanów na początku XVI wieku. tak zwane Imperium Azteków zajmowało ogromne terytorium - około 200 tysięcy metrów kwadratowych. km z populacją 5-6 milionów ludzi. Jej granice rozciągały się od północnego Meksyku po Gwatemalę i od wybrzeża Pacyfiku po Zatokę Meksykańską. Stolica „imperium” – Tenochtitlan – z czasem przekształciła się w ogromne miasto, którego powierzchnia wynosiła około 1200 hektarów, a liczba mieszkańców, według różnych szacunków, sięgała 120-300 tysięcy osób.

Z kontynentem to miasto na wyspie było połączone trzema dużymi drogami z kamiennymi tamami i znajdowała się tam cała flotylla kajaków. Podobnie jak Wenecja, Tenochtitlan przecięto regularną siecią kanałów i ulic. Rdzeń miasta tworzyło jego centrum rytualne i administracyjne: „obszar święty” – otoczony murem plac o długości 400 m, wewnątrz którego znajdowały się główne świątynie miasta (Temple Mayor – świątynia z sanktuariami bogów Huitzilopochtli i Tlaloc, świątynia Quetzala-coatla itp.), siedziby kapłanów, szkoły, teren rytualnych gier w piłkę. W pobliżu znajdowały się zespoły wspaniałych pałaców władców Azteków, Tlatoani. Według naocznych świadków pałac Montezumy (a dokładniej Montezumy) II liczył aż 300 pokoi, posiadał duży ogród, zoo i łaźnie.

Wokół centrum tłoczyły się tereny mieszkalne zamieszkałe przez kupców, rzemieślników, rolników, urzędników i wojowników. Handel wyrobami lokalnymi i importowanymi odbywał się na ogromnym Rynku Głównym oraz na mniejszych kwartalnych bazarach. Ogólne wrażenie wspaniałą stolicę Azteków dobrze oddają słowa naocznego świadka i uczestnika dramatycznych wydarzeń podboju, żołnierza Bernala Diaza del Castillo z oddziału Corteza. Stojąc na szczycie wysokiej piramidy schodkowej, konkwistador patrzył ze zdumieniem na dziwny i dynamiczny obraz życia ogromnego pogańskiego miasta: „I widzieliśmy ogromną liczbę łodzi, niektóre przypłynęły z różnymi ładunkami, inne… z różnorodnymi towarami... Wszystkie domy tego wielkiego miasta... znajdowały się w wodzie, a od domu do domu można było przedostać się jedynie za pomocą wiszących mostów lub łodzi. I zobaczyliśmy… pogańskie świątynie i kaplice przypominające wieże i fortece, a wszystkie błyszczały bielą i budziły podziw.”

Tenochtitlan zostało zdobyte przez Corteza po trzymiesięcznym oblężeniu i zaciętych walkach w 1521 roku. I właśnie na ruinach stolicy Azteków, z kamieni jej pałaców i świątyń, Hiszpanie zbudowali nowe Miasto- Miasto Meksyk, szybko rozwijające się centrum posiadłości kolonialnych w Nowym Świecie. Z biegiem czasu pozostałości budowli azteckich pokryły wielometrowe warstwy Nowoczesne życie. W tych warunkach prowadzenie systematycznych i szeroko zakrojonych badań archeologicznych starożytności Azteków jest prawie niemożliwe. Tylko sporadycznie podczas prac wykopaliskowych w centrum Meksyku wychodzą na światło dzienne kamienne rzeźby, dzieła starożytnych mistrzów. Dlatego odkrycia przełomu lat 70. i 80. stały się prawdziwą sensacją. XX wiek podczas wykopalisk Głównej Świątyni Azteków, Templo Mayor, w samym centrum Meksyku, na placu Zocalo, pomiędzy katedrą a pałacem prezydenckim. Teraz otwarto już sanktuaria bogów Huitzilopochtli (boga słońca i wojny, głowy azteckiego panteonu) i Tlaloca (boga wody i deszczu, patrona rolnictwa), odkryto pozostałości malowideł freskowych i rzeźb kamiennych . Na szczególną uwagę zasługuje okrągły kamień o średnicy ponad trzech metrów z płaskorzeźbionym wizerunkiem bogini Coyolshauhki, siostry Huitzilopochtli, 53 głębokie doły wypełnione darami rytualnymi (kamienne figurki bogów, muszle, koralowce, kadzidła, naczynia ceramiczne, naszyjniki, czaszki osób składanych w ofierze itp.). Nowo odkryte materiały (ich łączna liczba przekracza kilka tysięcy) rozwinęły dotychczasowe wyobrażenia o kulturze materialnej, religii, handlu, stosunkach gospodarczych i politycznych Azteków w okresie rozkwitu ich państwa na przełomie XV i XVI wieku.

CYWILIZACJA AMERYKI POŁUDNIOWEJ

Jakie plemiona i narodowości zamieszkiwały Peru w czasach starożytnych? Zdecydowana większość uważa, że ​​byli to Inkowie. I to jest właściwe. Kiedy w 1532 roku hiszpańscy konkwistadorzy postawili stopę na ziemi peruwiańskiej, cały kraj, a także Ekwador, Boliwia i północne Chile, były częścią gigantycznego imperium Inków, czyli, jak sami Inkowie nazywali swoje państwo, Tawantinsuyu. Całkowita długość Tawantinsuyu wzdłuż wybrzeża Pacyfiku wynosiła ponad 4300 km, a populacja wynosiła co najmniej 6 milionów ludzi. Jednak Inkowie reprezentowali jedynie zewnętrzną fasadę starożytnego Peru, za którym podobnie jak w Egipcie czy Mezopotamii kryła się długa i chwalebna przeszłość.

Pod koniec II tysiąclecia p.n.e. mi. w górach północno-wschodnich regionów kraju nagle pojawiła się tajemnicza kultura Chavin, synchroniczna z zabytkami „Olmeków” Mezoameryki i o bliskim charakterze (kult kociego drapieżnika - jaguara lub pumy, kamienne piramidalne świątynie, elegancka ceramika itp.). Z przełomu naszej ery w strefie przybrzeżnej Peru na północy powstała cywilizacja Mochica, na południu zaś cywilizacja Nazca. Równolegle z nimi lub nieco później w górach Boliwii i południowego Peru ukształtowała się dynamiczna i oryginalna kultura Tiahuanaco (nazwana tak od centralnej osady Tiahuanaco, niedaleko południowego brzegu jeziora Titicaca). Co jest charakterystyczne dla wszystkich tych wczesnych cywilizacji peruwiańsko-boliwijskich?

Przede wszystkim narodzili się niezależnie, jednocześnie lub prawie jednocześnie z klasycznymi cywilizacjami Mezoameryki, jednak bez żadnych zauważalnych powiązań z nimi. Co więcej, chociaż starożytni Peruwiańczycy nie stworzyli ani pisma hieroglificznego, ani złożonego kalendarza, ich technologia była na ogół bardziej zaawansowana niż ludność Mezoameryki. Podczas gdy Mezoamerykanie żyli jeszcze całkowicie w epoce kamienia, Indianie z Peru i Boliwii żyli już w II tysiącleciu p.n.e. mi. Znali się na metalurgii, przetwarzali złoto, srebro, miedź i ich stopy i wytwarzali z nich nie tylko biżuterię i broń, ale (jak w przypadku miedzi) nawet końcówki do narzędzi rolniczych - „kije do kopania” i motyki. Oni, zwłaszcza twórcy kultury Mochica, wytwarzali wspaniałą ceramikę z polichromią i modelarstwem figuralnym. Ich tkaniny bawełniane i wełniane były w porządku i doskonałe. Ale szczególnie eleganckie rodzaje tych produktów - gobeliny, tkaniny dekoracyjne, brokat i muślin - być może nie mają sobie równych świat starożytny. Ich piękno podkreślała jedynie jasność barwników przygotowanych z różnych roślin (np. indygo) i minerałów. Te trzy ważne elementy lokalnej kultury – wyroby metalowe, ceramika i tekstylia (dobrze zachowane w suchym i ciepłym klimacie wybrzeża) – nadają niepowtarzalną tożsamość wszystkim wymienionym starożytnym cywilizacjom peruwiańskim z I tysiąclecia naszej ery. mi.

Kolejny okres (od X w. n.e. i później) charakteryzował się wzmożoną ekspansją ludności z regionów górskich (zwłaszcza Tiahuanaco) do strefy wybrzeża Pacyfiku. Następnie powstało tu kilka nowych stanów, z których największym było Chimu, położone na północy tego obszaru, w przybliżeniu od Timbegi do Limy. Jej stolica, Chan-Chan, zajmowała powierzchnię około 25 metrów kwadratowych. km i liczyło do 25 tysięcy mieszkańców. W centrum miasta znajdowało się dziesięć ogromnych prostokątów o wymiarach 400x200 m, otoczonych murami o wysokości 12 m - zespoły pałacowe miejscowi królowie. Wokół znajdują się mniejsze rezydencje, w których mieszkali urzędnicy, rzemieślnicy i inne grupy obywateli. Po śmierci króla pochowano go w jego pałacu wraz z całym swoim majątkiem, a następca wzniósł sobie nowy budynek, bardziej przypominający zamek lub twierdzę niż zwykły dom. To właśnie w Chimu po raz pierwszy utworzono ujednoliconą sieć kanałów irygacyjnych i zbudowano drogi łączące góry z wybrzeżem. A to z kolei wyjaśnia zarówno imponujący dorobek lokalnej kultury, jak i znaczną koncentrację ludności w miastach i wsiach.

W tym samym czasie w strefie górzystej o nierównym terenie, z dużą liczbą dolin i rzek, prawie odizolowanych od siebie, powstało jednocześnie wiele małych państw walczących ze sobą. Jednak tylko jedno z nich – państwo Inków w Dolinie Cusco – posiadające bardziej zaawansowaną organizację armii i aparat władzy oraz wyróżniające się wojowniczością swoich mieszkańców, zdołało przełamać opór sąsiadów i stać się dominującą siłą w region. Stało się to zaledwie sto lat przed przybyciem Hiszpanów, w XV wieku. N. mi.

Wielkość Imperium Inków rosła w niespotykanym dotąd tempie. Między 1438 a 1460 rokiem Inkowie Pachacuti podbili większość górzystych regionów Peru. Pod jego synem Topą Inką (1471-1493) zdobyto znaczną część Ekwadoru i terytorium stanu Chimu, a nieco później - południe przybrzeżnej strefy peruwiańskiej, góry Boliwii i północne Chile. Na czele ogromnej władzy stał boski władca Sapainka, któremu pomagała dziedziczna arystokracja spokrewniona z władcą krwią, a także kasta kapłańska i cała armia urzędników kontrolujących wszystkie aspekty życia.

Społeczności wiejskie ponosiły duże ciężary wszelkiego rodzaju podatków i obowiązków pracowniczych (prace przy budowie dróg, świątyń i pałaców, w kopalniach, służba wojskowa itp.). Ludność nowo podbitych ziem została przymusowo przesiedlona ze swoich ojczyzn do odległych prowincji. Cesarstwo łączyła rozległa sieć brukowanych dróg, wzdłuż których w pewnych odległościach znajdowały się stacje pocztowe z miejscami odpoczynku oraz magazyny z żywnością i niezbędnymi materiałami. Po drogach regularnie przemierzali zarówno piesi posłańcy, jak i jeźdźcy na lamach.

Życie duchowe i kwestie religijne były całkowicie w rękach hierarchii kapłańskiej. Kult boga stwórcy Viracochy i planet niebieskich odbywał się w kamiennych świątyniach ozdobionych złotem. W zależności od okoliczności ofiary składane bogom sięgały od zwykłego mięsa lamy i piwa kukurydzianego w takich przypadkach po morderstwa kobiet i dzieci (w czasie choroby lub śmierci Najwyższego Inki).

Jednak to największe i najlepiej zorganizowane imperium Ameryki prekolumbijskiej stało się łatwym łupem dla garstki hiszpańskich poszukiwaczy przygód pod wodzą Francisco Pizarro w XVI wieku. N. mi. Zabójstwo Inki Atahualpy w 1532 roku sparaliżowało wolę przeciwstawienia się miejscowym Indianom, a potężne państwo Inków upadło w ciągu kilku dni pod ciosami europejskich zdobywców.

Podczas gdy ludzie zajmujący się budownictwem i projektowaniem świętują swoje urlop zawodowy- Światowy Dzień Architektury, zaprezentujemy najciekawsze i najbardziej niezwykłe dzieła współczesnych architektów i ich poprzedników.

Siedlisko 67 Quarters, Montreal

Unikalny kompleks mieszkaniowy powstał w 1967 roku na wystawę Expo. 354 połączone ze sobą domy nie są rozmieszczone w przypadkowej kolejności, ale tak, aby wszystkie mieszkania otrzymywały jak najwięcej światła słonecznego. Styl tego obiektu - nawiasem mówiąc, brutalizm stał się popularny w ZSRR.

Projekty Friedensreicha Hundertwassera

Bardzo trudno jest wybrać tylko jedną pracę tego kultowego architekta, ponieważ wszystkie są niesamowite na swój sposób. Jego „bajkowy” styl nie mieści się w żadnej z klasycznych koncepcji - wielki Austriak projektował „dobre”, a nawet „miłe” domy. Tutaj na przykład jest zwykły budynek mieszkalny, który wszyscy nazywają po prostu domem Hundertwassera. Nic dziwnego, że autor takiej architektury zawsze nosił inne skarpetki.

Idealny Pałac, Francja

Niezwykłe miasteczko Hautrives rozsławiło miejscowego listonosza na początku XX wieku. Ferdinand Cheval spędził 33 lata budując własny pałac ze złomu – kamieni, które zebrał podczas pracy. Ferdynand zupełnie nie rozumiał kanonów architektury i posługiwał się wszystkimi stylami, jakie widział. Dlatego w „Idealnym Pałacu”, jak go nazwał sam autor, znajdują się elementy od Starożytnego po Gaudiego.

Świątynia Lotosu, Indie

W 1986 roku w New Delhi zbudowano jeden z najbardziej niezwykłych na świecie. Gigantyczne marmurowe liście lotosu wyglądają, jakby miały zaraz zakwitnąć. Stworzyli nawet niemal naturalne warunki dla kwiatu - świątynia niczym prawdziwy lotos wyłania się z wody. Chociaż jest to budynek sakralny, nie ma w nim ikon, fresków ani obrazów: te atrybuty nie są ważne w naukach bahaickich.

Katedra w Kolonii, Niemcy

Kanoniczny przykład gotyku, znany daleko poza „kręgami architektonicznymi”. Nie będziemy oczywiście opisywać licznych szczegółów ogromnej budowli. Ograniczmy się do jednego faktu: w 1880 roku, kiedy zakończono kolejny etap budowy, katedra na cztery lata stała się najwyższym budynkiem na świecie - 157 metrów. Ale nawet dziś, otoczona niską zabudową w centrum Kolonii, katedra wciąż wygląda imponująco.

Burdż Chalifa, Zjednoczone Emiraty Arabskie

W ostatnich dziesięcioleciach tytuł najwyższego budynku na świecie był dosłownie wyzwaniem: teraz Tajpej, teraz Kuala Lumpur. Oczywiście Emirates nie mogły przejść obojętnie obok takich zawodów i postanowiły ustanowić własny rekord. Po drodze „” zdobył w kilkunastu nominacjach m.in. jako właściciel najszybszej windy i najwyżej położonego klubu nocnego (na 144. piętrze).

Świątynia Tańczącego Boga w Indiach

Słynna indyjska świątynia Brihadeshvara, która niedawno obchodziła swoje tysiąclecie, jest poświęcona Śiwie. W sumie w świątyni znajduje się 250 posągów tego boga i wszystkie przedstawiają różne pozy magicznego tańca. Wcześniej świątynia była także twierdzą, dlatego oprócz eleganckich posągów znajdują się tu także poważne budowle obronne. Rowy i mury strzegą legendarnego bogactwa, które od wieków pielgrzymi przynoszą Śiwie.

Stadion Ptasie Gniazdo w Pekinie

Igrzyska olimpijskie są dla architektów doskonałą szansą na realizację marzeń: władze nie szczędzą na odważnych i kosztownych projektach. Od Igrzysk Olimpijskich w 2008 roku dostali stadion na 80 000 widzów o zupełnie nietypowym kształcie. Chociaż nawet nie sam kształt jest niezwykły, ale konstrukcja gigantycznych żelaznych belek - zwiewna, półprzezroczysta konstrukcja jest w stanie wytrzymać trzęsienie ziemi o sile ośmiu stopni w skali Richtera.

Budynek Chryslera w Nowym Jorku

Jeden z najlepszych przykładów Art Deco i najwyższy drapacz chmur w połowie XX wieku został zbudowany na zamówienie firmy samochodowej Chrysler. Najwyższy stał się dzięki nieprzejednanej rywalizacji dwóch architektów: autor tego budynku w ostatniej chwili przed zakończeniem budowy zgodził się na montaż 40-metrowej iglicy, wyprzedzając tym samym nowy Budynek Trumpa. A niezwykłe łuki na elewacjach wyższych pięter imitują felgi samochodowe.

Dom kapsułowy, Japonia

Połączenie japońskiego minimalizmu i zamiłowania do nowych technologii dało światu wyjątkowy projekt – kapsułowy budynek mieszkalny. Wszystkie moduły (mieszkania i biura) w tym budynku są całkowicie wymienne i mocowane do metalowej podstawy za pomocą zaledwie czterech śrub. Pomimo wizualnej wątłości takiego systemu, od jego budowy w 1974 roku nie doszło do żadnych wypadków.

Domy pierścieniowe, Chiny

Niezwykłe okrągłe domy forteczne pojawiły się dawno temu, ale zaprzestano ich budowy dopiero w latach 60. XX wieku. Wcześniej w wielu obszarach mieszkania budowano na zasadzie systemu zamkniętego. Brak ziemi i możliwość wspólnej obrony skłoniły ludność do osiedlania się w gminach w kilku takich domach. A mikroklimat wewnątrz chroniony przed ciepłem i zimnem.

Najbardziej na południe wysunięta cerkiew prawosławna

Budynek ten nie wyróżnia się konstrukcją ani wielkością, a jedynie lokalizacją, w której się znajduje. Niedaleko rosyjskiej stacji antarktycznej Bellingshausen w 2004 roku konsekrowano drewniany kościół Świętej Trójcy. A kłody do kościoła przebyły prawdopodobnie najdłuższą trasę w historii logistyki materiałów budowlanych: Góry Ałtaj – Kaliningrad – Antarktyda.

Najbardziej tajny biurowiec, USA

Najbardziej niedostępny biurowiec na świecie jest jednocześnie największy. To słynny Pentagon – budynek Ministerstwa Obrony. Ogromny pięciokątny budynek ma 28 km korytarzy, a powierzchnia wszystkich pięciu pięter wynosi 604 000 mkw. Ten gigant powstał w latach 40-tych XX wieku, więc doszło do małego incydentu: w budynku jest dwa razy więcej toalet, ile potrzeba - osobno dla czarnych, osobno dla białych. To prawda, że ​​​​pod koniec budowy stare zasady zostały anulowane i nie mieli nawet czasu na zawieszenie znaków.

Basen na niebie, Singapur

Trzy wieże hotelu Marina Bay Sands wspierają naprawdę wyjątkową konstrukcję architektoniczną - ogromną platformę w kształcie statku. Na „pokładzie” znajduje się żywy ogród i gigantyczny basen. Nawiasem mówiąc, cały projekt hotelu został oficjalnie zatwierdzony przez ekspertów Feng Shui.

Miasto na skale, Sri Lanka

Prawdziwe miasto-twierdza zostało zbudowane przez starożytnych architektów na stromym 300-metrowym klifie Sigiriya. Król Kasapa I kazał wybudować swoją rezydencję na takiej wysokości dla ochrony, nie zapomniał jednak o wygodzie. Zadaszone tarasy, ławki do wypoczynku, drzewa, a nawet sztuczny staw sprawiły, że Sigiriya stała się luksusowym miejscem wypoczynku. Oprócz oficjalnego zabytki, ciekawa jest także tradycja tak ukochana przez naszych rodaków: począwszy od VII wieku goście pałacu pozostawiali na skałach napisy typu „Wasja tu był, 879”, tylko wierszem.


Niektórym pomyślne zaprojektowanie miejsca do grillowania na własnym podwórku może wydawać się wyjątkowym sukcesem. Ale prawdziwy triumf można nazwać tworzeniem drapaczy chmur i niesamowitych budynków, arcydzieł architektury, o których nie ustają plotki. Aby uhonorować geniuszy architektury, przygotowaliśmy listę 10 najpiękniejszych architektonicznie stolic świata. Porozmawiamy o starożytnych stolicach, w których zachowały się zabytki architektury starożytnych stuleci, oraz o nowoczesnych metropoliach, zaskakujących futurystyczną zabudową, a także miastach, w których można zobaczyć uderzającą mieszankę stylów. Opowiemy o stolicach, w których udało nam się zachować równowagę pomiędzy klasyką i nowoczesnością.

Chcesz zaskoczyć znajomych opowieścią o wakacjach i licznymi zdjęciami odwiedzonych miejsc? Planując wakacje, pamiętajcie o naszej historii, a być może będziecie chcieli odwiedzić te miasta i dowiedzieć się wielu nowych rzeczy.

#10 – Brasilia, Brazylia

To miasto powstało na czerwonej pustyni i osiągnęło doskonałość w niecałe 4 lata. Stało się stolicą kraju, żywym i oddychającym organizmem. To Brasilia, numer 10 na naszej liście. W mieście tym, wymyślonym i zaplanowanym przez architekta Lucio Costę w 1957 roku, znajduje się wiele budynków zaprojektowanych przez światowej sławy architekta Oscara Niemeyera. Z lotu ptaka przypomina krzyż, ale wielu przypomina kształt motyla lub samolotu. Wielu krytykowało ten układ, ale UNESCO wpisało miasto na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Za główne arcydzieła architektury tej stolicy uważa się Pałac Aurora (znajduje się tu oficjalna rezydencja Prezydenta Republiki), Republikański Kompleks Kulturalny, Katedra i Plac Trzech Mocy (wszystkie znajdujące się na nim budynki są budynki rządowe). W projektowaniu miasta niemałe znaczenie miały idee Le Corbusiera, francuskiego architekta, słusznie uważanego za ojca nowoczesnej architektury. Brasilia to niesamowita stolica, choćby dlatego, że została zbudowana w możliwie najkrótszym czasie.

#9 – Dubaj, Zjednoczone Emiraty Arabskie

Czy stajesz przed pytaniem, gdzie zdobyć dźwig do swojego projektu budowlanego? Zrzuć winę na Dubaj. Szacuje się, że w budowę tego arabskiego miasta zaangażowanych jest około 25% wszystkich dźwigów na świecie, które pracują całą dobę. Pełen drapaczy chmur Dubaj jest uważany za jedyną stolicę, w której znajduje się hotel siedmiogwiazdkowy – Burj Al Arab, najwyższy hotel na świecie. Ta niesamowita konstrukcja ma kształt żagla.

Jednak blednie w porównaniu z innymi budynkami wyłaniającymi się na horyzoncie. To Hydropolis – pierwszy na świecie podwodny hotel, Burj Dubai – najwyższy budynek na świecie, API World Tower, który w przyszłości stanie się najwyższym wysoki hotel na świecie Dubailand to park rozrywki w stylu Disneylandu, który ma przewyższyć dzieło Walta Disneya pod względem zakresu i piękna. Chcesz zajrzeć w przyszłość? Popatrz tutaj.

#8 – Ateny, Grecja

Akropol, serce starożytnej cywilizacji greckiej. To stąd czerpią inspiracje architekci XXI wieku. Być może Akropol nadaje całemu miastu niesamowitą solidność i moc. Zobaczysz tutaj klasyczne grecko-rzymskie kolumny, które niegdyś wspierały Partenon, najważniejszy starożytny zabytek Aten, ze skomplikowanymi wzorami i misternymi rzeźbami na ich szczytach. Niektórzy będą chcieli tu zostać, ale jeśli szukasz czegoś nowego, nie szukaj dalej niż budynek Akademii Ateńskiej, który ucieleśnia nowoczesne podejście do klasycznego stylu grecko-rzymskiego. Są też niedawno zrekonstruowane Ateny stadion Olimpijski. Czy jednak można mieć wątpliwości, że to starożytna architektura, sprawdzona od wieków, przyciąga tu rzesze turystów. Dlatego na listę najciekawszych architektonicznie stolic umieściliśmy Ateny.

#7 – Florencja, Włochy

Wielu uważa to miasto za kolebkę i centrum włoskiego renesansu. I oczywiście architektura większości budynków we Florencji odzwierciedla styl renesansu. Jest to światowej sławy Palazzo Vecchio (Stary Pałac), w którym mieszczą się m.in ratusz, Akademia Sztuk Pięknych – tu można zobaczyć Dawida, największe dzieło Michała Anioła, Galerię Uffizi – jedno z najstarszych muzeów na świecie, główne muzeum Florence, której wystawa obejmuje arcydzieła renesansu. To także majestatyczne i przestronne katedry, wśród których Santa Maria del Fiore jest największą w Europie Katedra, a także Bazylika Świętego Krzyża, dość duży kościół. Wyjątkową atrakcją Florencji jest Ponte Vecchio - Stary most- średniowieczny budynek z małymi sklepikami i warsztatami po obu stronach.

#6 – Rzym, Włochy

Podobnie jak Ateny, Rzym jest kolebką cywilizacji zachodniej, o czym świadczy przede wszystkim jej najbogatszą architekturę. To prawdziwe klasyki: Koloseum, Panteon, Forum Romanum, Świątynia Wenus w Rzymie. Późniejsze budowle mogą z nimi konkurować pięknem – Plac Świętego Piotra w Watykanie, Kaplica Sykstyńska, Narodowy Pomnik Wiktora Emanuela II. Nie ma tu zbyt wielu nowoczesnych budynków, wystarczy bajeczna obfitość starożytnych, zbudowanych w stylu klasycyzmu i renesansu. To właśnie dzięki swojej wspaniałej architekturze Rzym znalazł się na naszej liście najbardziej piękne kapitele.

#5 – Szanghaj, Chiny

Chiny dziś aktywnie rozwijają swój przemysł, a Szanghaj, jeden z głównych projektów, jest bezwarunkowym dowodem jego szybkiego wzrostu. Przy obecnej skali decyzje o budowie niektórych budynków podejmowane są w ciągu kilku godzin, a opracowanie projektu zajmuje nie więcej niż tydzień (na Zachodzie będzie to trwało miesiące i lata). Nowa dzielnica Pudong, międzynarodowe centrum biznesowe Szanghaju, dynamicznie się rozwija: znajdują się tu najpiękniejsze i najwyższe budynki, w tym Jin Mao Tower i Oriental Pearl TV Tower, w których mieści się centrum handlowe, hotel i taras widokowy.

Podróżując wzdłuż rzeki można także zapoznać się z przeszłością miasta – znajduje się tu wiele budynków zbudowanych w stylu kolonialnym, jednak stopniowo zastępowane są one nowoczesnymi budynkami, jak np. Teatr Wielki w Szanghaju. W pobliżu trwają prace nad budynkiem, który w niedalekiej przyszłości może stać się najwyższym budynkiem na świecie – budynkiem World Financial Center. Czy nadal nie wiesz, w jakim kierunku zmierzają Chiny? Następnie obejrzyj.

#4 – Berlin, Niemcy

Od 1989 roku, czyli od upadku muru, Berlin aktywnie angażuje się w renowację i transformację swoich budynków. Najbardziej znanym i znanym jest oczywiście Reichstag, w którym niegdyś mieścił się nazistowski parlament. Dziś przykrywa go nowa szklana kopuła; Teren Potsdamer Platz – wcześniej opuszczony, ale obecnie odnowiony, znajduje się tu imponujące Sony Center i budowana przez ostatnie pięć lat siedziba koncernu DaimlerChrysler. Do najnowszych należy także budynek nowej Ambasady Brytyjskiej i Muzeum Żydowskiego, zaprojektowany przez amerykańskiego architekta Daniela Libeskinda.

Istnieje również wiele przykładów architektury klasycznej i budynków neoklasycznych - Stare Muzeum, zachowany budynek Muzeum Bodego i Czerwony Ratusz (dawna rezydencja burmistrza).

#3 – Chicago, Illinois

Więcej niż tylko miasto pysznych hot dogów i zapalonych fanów sportu, Windy City to miejsce, w którym narodziła się i rozwinęła chicagowska szkoła architektury, źródło nowoczesnej architektury amerykańskiej. Po niszczycielskim pożarze w 1871 roku, który zniszczył ponad 2000 akrów budynków, Chicago zostało odbudowane. Dzisiejsze Chicago powstało dzięki wysiłkom architektów, jest tu wiele zapadających w pamięć budynków, o których wie cały świat. Aby zrozumieć, jak dziś wygląda to miasto, warto pamiętać, że samo słowo „wieżowiec” pojawiło się właśnie tutaj.

Do głównych atrakcji miasta należą: Sears Building – najwyższa wieża w Stanach Zjednoczonych, Wrigley Building – trójkątny biurowiec, siedziba firmy produkującej gumę do żucia oraz Marina City – zespół budynków, bardzo trafnie nazywany „kolba kukurydzy” – jej zdjęcie zdobiło okładkę albumu zespołu rockowego Wilco Yankee Hotel Foxtrot. Co więcej, mieszkał i pracował tu największy amerykański architekt Frank Lloyd Wright, w mieście zachowało się wiele domów zbudowanych według jego projektów, inny, nie mniej znany architekt, Frank Gehry, zaprojektował centrum miasta i nadał mu ogromny Park Milenijny.

#2 – Paryż, Francja

Spacerując po tym mieście, łapiesz się na myśleniu, że jesteś w salach ogromnego muzeum sztuki. Spotkać tu można architekturę średniowiecza, renesansu, neoklasycyzmu i secesji, jest ona pełna ultranowoczesnych budynków, które doskonale wpisują się w ogólny obraz miasta i przypominają, że to jednak nie jest muzeum. W rzeczywistości były prezydent Francji Mitterrand był tak zainspirowany ideą rewitalizacji miast, że zezwolił na realizację projektu architektonicznego o nazwie „Grands Travaux” (rozpoczętego w latach 80., a jego celem była aktualizacja klasycznego stylu miasto). W rezultacie przy wejściu do Luwru pojawiła się szklana piramida, a także szereg nowych ciekawych obiektów architektonicznych.

Nagrodę Pritzkera za architekturę 2008 (utożsamianą wśród architektów z Nagrodą Nobla) otrzymał paryski architekt Jean Nouvel, którego twórczość obejmuje muzea, w szczególności Musee du quai Branly, sale konferencyjne, budynki biurowe i budynki mieszkalne. Jeśli jesteś zagorzałym miłośnikiem klasyki, to w Paryżu będziesz mógł to docenić: Łuk triumfalny, Katedra Notre Dame w Paryżu, Muzeum Orsay... Aby zobaczyć wszystko, trzeba będzie tu wrócić jeszcze raz.

#1 - Barcelona, ​​​​Hiszpania

Czy Twój aparat jest w stanie uchwycić szczęście? Jeśli tak, to warto kupić nowa mapa wspomnij i przyjedź do Barcelony. Najwięksi architekci świata, nieobecni i żyjący dzisiaj, stworzyli to miasto i nadali mu królewski wygląd. Zacznij od Szpitala św. Pawła i Pałacu Muzyki Katalońskiej, dzieł Luisa Domenecha i Montanera. Budynki te znajdują się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Można tu podziwiać twórczość innego znanego katalońskiego architekta – Antoniego Gaudiego. Do jego arcydzieł należą Casa Mila, Park Güell i Sagrada Familia. Następnie można zapoznać się z twórczością Santiago Calatravy - jego wieżą komunikacyjną Montjuic, a także z arcydziełem wspomnianego już Franka Gehry'ego „Ryba”, które znajduje się w Porcie Olimpijskim, bramie wodnej miasta. Na koniec wybierz się na spacer wzdłuż La Rambla, ulicy targowej w Dzielnicy Gotyckiej i zachwyć się mnóstwem starożytnych budynków. Nie bez powodu Barcelona, ​​centrum architektury klasycznej i nowoczesnej, zajmuje pierwsze miejsce w naszym rankingu najpiękniejszych stolic świata.

Architektura nowoczesne miasto wpisuje się w ciągły rozwój kultury miejskiej, przemysłu i rozwoju społeczeństwa. Postęp społeczny i technologiczny przyspiesza i stymuluje dalszy rozwój starych miast i powstawanie nowych.

Architektura miejska: kilka informacji ogólnych

Budownictwo miejskie ma na celu rozbudowę infrastruktury i przestrzeni życiowej człowieka oraz tworzenie nowych zespołów architektonicznych. Kolejną, nie mniej ważną rolą jest zachowanie historycznego wyglądu miasta i zachowanie jego pierwotnej atmosfery.

Architektura współczesnego miasta obejmuje także architekturę krajobrazu. Jej celem jest tworzenie i poprawa warunków życia obywateli, ochrona zasoby naturalne na określonym terytorium.

Wiele poradzieckich miast zbudowano według standardowych projektów i dlatego nadal są do siebie w dużej mierze podobne. Monotonne radzieckie budynki można spotkać w każdym kraju WNP, czy to w Kazachstanie, Armenii czy Rosji. Ale jest jedno miasto, o którego niepowtarzalnym wyglądzie marzą tysiące ludzi na całym świecie – jest to Moskwa.

Architektura miasta Moskwy

Moskwa to „centrum świata”, które co roku przyciąga tysiące turystów. Architekturę Moskwy można nazwać rodzajem kroniki historycznej, rejestrującej zwycięstwa i porażki, smutki i radości przez całe długie życie stolicy.

Architekturę metropolitalną charakteryzują trendy i obrazy, które ewoluowały na przestrzeni wieków. Wszystkie wydarzenia mające miejsce na scenie historycznej kraju znalazły w ten czy inny sposób odzwierciedlenie w wyglądzie naszego miasta. Wiek XV na długo zaimponował kamienną architekturą katedry Wniebowzięcia NMP i Kremla. Panowanie Katarzyny Wielkiej pamięta się z narodzinami klasycyzmu - Senatu, Teatru Bolszoj, Domu Paszkowa i Pałacu Podróżniczego Carycyna.

Po Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku stolicę odbudowano. Muzeum Historyczne, stał się pomnikiem tamtych czasów. W XX wieku pojawiła się secesja, której przykładami są Hotel Narodowy, Hotel Metropol i Dworzec Jarosławski. XXI wiek zrodził ultranowoczesną architekturę z drapaczami chmur, centra handlowe i wielopoziomowe biura, które na swój sposób ozdabiają i uzupełniają wieloaspektowość

Architektura nowoczesna jako sztuka

Architektura współczesnego miasta zajmuje się kształtowaniem zewnętrznej przestrzeni życiowej ludzi poprzez wznoszenie nowych i konserwację starych budynków. Sztuka ta obejmuje trzy główne aspekty:

  • Urbanistyka - tworzenie i przebudowa budynków.
  • Architektura konstrukcji wolumetrycznych - projektowanie przedsiębiorstw mieszkaniowych i przemysłowych.
  • Architektura krajobrazu - aranżacja placów, terenów parkowych, ogrodów publicznych.

Ponadto otoczenie architektoniczne wywiera silny wpływ emocjonalny na mieszkańców. Wraz z innymi czynnikami przyczynia się do rozwoju uczuć patriotycznych.

Kierunki architektury współczesnej

W różne kraje Architekturę współczesnego miasta nazywa się inaczej. Nazywamy to „nowoczesnym”, w Niemczech „jugendstil”, we Francji „art nouveau”. Secesja, jako ruch architektoniczny, ukształtowała się na przełomie XIX i XX wieku. Charakteryzuje się protestem przeciwko utrwalonemu, archaicznemu wyglądowi budynków. Podczas budowy w tym stylu najpierw wykorzystano stal, beton, szkło, a następnie tworzywa sztuczne i inne materiały technologiczne. Styl ten wyróżnia się nie tylko estetyką zewnętrzną i przemyślaną funkcjonalnością. Kolejny po modernizmie, w latach 20. XX w. ukształtował się konstruktywizm, który wchłonął „duszę” zwycięskiego proletariatu. Jej głównym zadaniem jest obsługa nowej produkcji. W budownictwie stosowano głównie żelbeton. Według projektów konstruktywistycznych powstały nie tylko fabryki i fabryki, ale także budynki mieszkalne, szkoły, szpitale i kluby.

Koniec lat 40. to okres narodzin nurtu minimalistycznego w architekturze, który osiągnął swój szczyt w latach 60. XX wieku. Credo minimalistów brzmi: „Nic zbędnego!” Budynki tego czasu są lakoniczne, nie ma dekoracji ani innych dodatków. Główną ideą projektantów minimalistycznych jest poszukiwanie idealnej proporcji, połączenia wygody i funkcjonalności, w rozumieniu tamtych czasów. Na tym nie zakończył się rozwój nowoczesnej architektury. Wkrótce minimalizm odszedł do lamusa i został zastąpiony nowoczesnym stylem high-tech, który na długie lata zakorzenił się w architekturze miejskiej.

High-tech - architektura nowoczesnego miasta

Na kształtowanie się tej idei miały wpływ nowe technologie towarzyszące metalowi, szkłu, ultranowoczesnym materiałom i konstrukcjom, monolitycznym formom, mocy i sile zawartej w budynkach – to styl high-tech. Zawiera trzy podkierunki: przemysłowy, bioniczny i geometryczny high-tech.

Kierunek przemysłowy charakteryzuje się szczególną szczerością projektowania. Eksponuje całą komunikację, połączenia, sufity, tworząc na ich podstawie konstrukcje dekoracyjne i funkcjonalne.

Geometryczna hi-tech to różnorodność geometrycznych kształtów, połączenie i przeplatanie się najbardziej nieoczekiwanych i nietypowych konfiguracji.

Bioniczna high-tech charakteryzuje się imitacją wyglądu żywej natury, harmonizacją wygląd budynki i mieszkania wykorzystujące płynne przejścia i linie charakterystyczne dla tych powszechnych w przyrodzie.