Баку. Охины цамхагЭнэ нийтлэлд үзүүлсэн гэрэл зургууд нь хамгийн нууцлаг, агуу зургуудын нэг юм. Өнөөдрийг хүртэл энэ байгууламжийг барьсан он сар өдөр, түүний бодит зорилго тодорхойгүй байна. Охины цамхаг нууцаа найдвартай хадгалдаг. Та энэ нийтлэлээс тэдний заримын талаар мэдэх болно.

Цамхагийн гаднах байдал

Охины цамхгийн архитектурын өвөрмөц төрх одоо ч хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөсөөр байна. Энэ нь Ичери-Шехэр (хуучин хот)-ын эрэг орчмын хэсэгт байрладаг бөгөөд Баку хотын далайн эргийн "фасад" -ын хамгийн чухал элементүүдийн нэг гэж тооцогддог. Барилгын ширүүн масс нь хадан дээр, зүсмэл чулуугаар доторлогоотой, сууринаас орой хүртэл дээш өргөгдсөн хагас дугуй хэлбэртэй цайз ханаар хүрээлэгдсэн байдаг. ХАМТ зүүн талОхины цамхаг нь дэнжтэй бөгөөд зорилго нь нууц хэвээр байна. Энэ элемент нь нуугдах газар, бэхэлгээ, чулуун голыг тусгах "шат" байж болохгүй. Барилга байгууламжийг хамгаалах хэрэгслийг цамхагийн дээд тавцан дээр байрлуулж болох бөгөөд архитектурын шинж чанар нь өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Барилгын их биений гадаргуу нь мөн өвөрмөц бөгөөд хонхорхой болон цухуйсан өрлөгийн эгнээний хавиргатай ээлжээр бий болсон.

Цайз, гэрэлт цамхаг эсвэл сүм?

Охины цамхгийн хамгаалалтын зориулалтын талаарх таамаглалыг судлаачид үгүйсгэв. Энэ бүтэц нь зүгээр л цэргийн ажиллагаанд тохиромжгүй - байршил, хэлбэр, дотоод бүтцээрээ ч биш. Нэгдүгээрт, цамхагт хэдхэн цонх байдаг бөгөөд тэдгээр нь дээшээ гарах шат дагуу байрладаг бөгөөд доошоо биш, харин дээшээ чиглэсэн байдаг. Хоёрдугаарт, жижиг хэмжээтэй тул барилгын дээвэр дээр ямар ч зэвсэг байрлуулах боломжгүй юм. Гуравдугаарт, Охины цамхаг давхар хоорондын байнгын холбоогүй байсан. Нэгдүгээр давхрыг бусадтай нь түр шатаар холбосон бөгөөд хүссэн үедээ буулгаж болно.

Өвөрмөц архитектурын хажуугаар Охины цамхаг нь ... утаатай дүр төрхөөрөө гайхширдаг. Түүгээр ч барахгүй тортог нь бүтэц дээр жигд давхаргад байрладаггүй, харин цамхагийн долоон давхар (бамбар гэрэлтдэг газрууд) болон хамгийн дээд хэсэгт байрладаг. Түүхэн эх сурвалжийн мэдээлснээр: "Дээш нь унтаршгүй долоон гал дүрэлзсэн" (Хорийн Мосе, 5-р зуун), түвшин бүр өөр өөр өнгөөр ​​гэрэлтдэг. Нууцлаг цамхаг дотор юу болсон бэ?

Охины цамхаг гэж таамаг байдаг эртний гэрэлт цамхаг. Гэтэл орой дээр нь бамбар асаахад хангалттай байхад яагаад ийм том барилгыг барьж, долоон давхарт ариусгах болов? Хожим нь уг байгууламжийг гэрэлт цамхаг, харуулын цамхаг болгон ашиглаж байсан ч анхны зорилгыг нь хэн ч тогтоогоогүй байна. Хамгийн магадлалтай сонголт бол шашин шүтлэг юм. Цамхагийн нэр болох "Гыз Галасы" -г янз бүрээр орчуулж болно. Орчин үеийн түрэг хэлтэн ард түмний дунд “цамхаг”, “цайз” гэсэн утгатай “гала” буюу “кала” гэдэг үг эрт дээр үед өөр утгатай байжээ. "Кала" бол зан үйлийн гал асаах газар юм.

Цамхаг яагаад "Охин" гэж нэрлэгддэг вэ?

Дэлхий дээр “Охины цамхаг” нэртэй олон барилга бий. Истанбул, Крым, Таллинн, Белгород-Дневстроский ижил нэртэй цамхагуудаар сайрхаж чадна. Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь бүгд харанхуй дундад зууны үед баригдсан бөгөөд хэзээ ч хэнд ч эзлэгдээгүй цамхаг "онгон" гэж тооцогддог байсан, өөрөөр хэлбэл хэний ч гарт байгаагүй юм. Баку цамхаг нь Дундад зууны үед Европын уламжлал Азербайжаны оршин суугчдын дорно дахины сэтгэлгээнд нэвтэрч эхлэх үед нэрээ авсан бололтой.

Баку охины домог

"Охины цамхаг" нэртэй холбоотой олон эртний түүх бий. Баку онгон охины тухай домогт Исламын өмнөх үед эдгээр нутагт захирч байсан нэгэн хаан төрсөн охинтойгоо гэрлэхийг хүсч байсан бөгөөд энэ нь түүнд цаг бусаар нас барсан хайртай эхнэрийнхээ тухай сануулжээ. Тэрээр бурхдынхаа адислалыг хүлээн авч, сүйт бүсгүйгээ хүндэтгэн хадан хясааны орой дээр асар том цамхаг барьж, гэр бүлийн үүргээ эхлүүлэхэд бэлтгэв. Гэсэн хэдий ч залуу охин үзэн ядсан эцгийнхээ хүслийг эсэргүүцэж, эцсийн мөчид цамхгаас ширүүн далай руу үсэрчээ. Долгион түүний хэврэг биеийг авч, чулууг мөргөв. Түүнээс хойш асар том чулуун колоссыг "Охин" гэж нэрлэх болсон. Хэрэв бид бодит түүхэн баримтуудад хандвал домогт дүрслэгдсэн үйл явдлын шууд бус баталгааг олж чадна. МЭ 439-457 онд. д. Сасанигийн захирагч Яздегерд үнэндээ шарын шашны эртний заншлыг сэргээсэн бөгөөд үүний дагуу ах дүүс эгч дүүс, аавтайгаа охинтой гэрлэхийг зөвшөөрдөг байв. Тайлбарласан түүхэнд энэ байдалд сэтгэл дундуур байгаа цуурайг олж болно.

Залуу дайчны домог

Охины цамхагийн тухай өөр нэг домог нь Баку хотыг "Багуан" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд оршин суугчид нь шарын шашны бурхан Ахура Маздад итгэдэг байсан эртний цаг үед биднийг буцааж өгдөг. Ариун хот гурван сарын турш бүслэлтэд байсан бөгөөд нутгийн тэргүүн тахилч дайсныг гэм зэмгүй охины гарт устгана гэж мэдэгдэв. Дээд талд өглөө эртний сүм(Охины цамхаг) гартаа галт сэлэм барьсан үзэсгэлэнтэй галт дайчин гарч ирэв. Тэр нисч, дайсны командлагч Нур-Эддин Шахын яг зүрх рүү нь цохив. Гэсэн хэдий ч тэрээр алсан залуу, үзэсгэлэнтэй залуудаа тэр даруйдаа дурлажээ. Сэтгэлийн зовлонг тэсвэрлэх чадваргүй охин өөрийгөө илдээр цоолж үхэж, сүнс нь сүмд буцаж ирэв. Долоон шөнө, өдрийн турш хүчтэй салхи үлээв - Гилавари, Хазри. Тэд сүм дэх ариун галыг унтраав. Гэвч ариун газраас долоон фарсангийн зайд шинэ гал дүрэлзэв. Тэр цагаас хойш дайчин залуугийн сүнс хоосон сүмд амьдарч байна. Заримдаа тэр хоргодох байраа орхиж, хайртай хүнээ хайж далай руу нисч, дэмий хүчин чармайлтанд нь уурлаж, шуурга үүсгэдэг муу салхи үүсгэдэг.

Сонирхолтой нь энэ домог бас бодит зүйл дээр үндэслэсэн байдаг түүхэн үйл явдал. Нур-Эддин хотыг Шахын бүслэлтийн үеэр (МЭӨ 7-6 зууны үед) Баку мужид хүчтэй газар хөдлөлт болжээ. Газрын нүүлгэн шилжүүлэлт нь Сура-Ханы хотод ("Охины цамхгийн барилгаас долоон фарсанг") хий (ариун гал) гадаргуу дээр гарч эхлэхэд хүргэсэн. 1902 он хүртэл энэ нутагт сүм хийд байсан бөгөөд унтаршгүй гал шатаж байв.

Дүгнэлт

Охины цамхаг нууцлаг, хатуу ширүүн, давж гаршгүй мэт санагддаг. Баку бол түүхэн дорно дахины амтыг агуулсан хот юм орчин үеийн бодит байдал. Энэ газар онцгой анхаарал хандуулах ёстой. гунигтай нууцлаг барилгаХуучин хотод нэгэн цагт олон өнгийн гэрлээр гэрэлтэж, аялагчдыг гайхшруулж, уран бүтээлчид, яруу найрагчид урам зориг хайрладаг байв. Охины цамхагийг нүдээрээ үзэх хэрэгтэй. Эртний Гыз Галаси юуны тухай чимээгүй, зузаан хананыхаа ард, саарал зууны үл мэдэгдэх гүнд юу нуугдаж байгааг харж, ойлгохыг хичээгээрэй.

Азербайжаны нийслэл Баку хот нь соёл урлаг, архитектураараа жуулчдын сонирхлыг их татдаг. Ийм объектуудын нэг бол Баку дахь Охины цамхаг юм. Түүний тайлбар, домог, гэрэл зургийг доор харуулав.


Эргийн Кавказын түүхэн үнэт зүйлс нь олон сонирхолтой, үзэсгэлэнтэй зүйлсийг цуглуулсан. Барилга бүр дэлхийн олон оронд яригдах эрхтэй. Яагаад гэвэл 20, 21-р зуунд баригдсан барилгууд гээд хүн бүр өөр өөрийн гэсэн онцлогтой. Заримынх нь тухай баримтат кино хүртэл хийж, танигдсан боловсролын сувгуудаар үзүүлж байсан.

Гыз Галасы

Энэхүү цамхаг оршин тогтнох хугацаанд асар олон тооны домог зохиогдсон боловч ихэнх нь мэргэжилтнүүдийн зохих шүүмжлэлд өртөөгүй байна. Тиймээс Охины цамхгийн дүр төрхтэй холбоотой хамгийн алдартай, үнэмшилтэй түүхүүд цуурхалд үлджээ.

Цамхагийн нэрийг Азербайжан хэл рүү Гиз Галаси гэж орчуулдаг. Энэхүү эртний байгууламжийг цайзын хэрмээр хүрээлэгдсэн Ичэрихэр хотын далангийн ойролцоох хадан дээр босгожээ. Энэ нь 28 метр өндөр, 16-16.5 метр диаметртэй. Хананы доод хэсэг нь 5 метр, дээд хэсэг нь 4 м зузаантай.

Охины цамхгийн дотоод орон зай нь 8 давхарт хуваагддаг. Тэдний хооронд спираль шат эргэлддэг. Өдрийн гэрэл бага зэрэг дээшээ харсан жижиг цонхоор тусна. Барилгын дотор том худаг ухсан бөгөөд гүн нь 21 метр юм.

Эхний эсвэл хоёрдугаар давхарт гарахын тулд шат суурилуулах шаардлагатай байсан нь сонирхолтой бөгөөд хэрэв дайсан нэвтрэн орох аюул тулгарвал амархан арилгаж болно. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд сэргээн босголтын явцад хуваалт, шат суурилуулсан нь судлаачдын үзэж байгаагаар хэт их нөлөөлсөн. дотоод ертөнцбүхэл бүтэн барилга.

Бүтээлийн түүх

Домогоос гадна түүний гарч ирсэн огноотой холбоотой маргаан өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Удаан хугацааны турш түүхчид Бакугийн Охины цамхаг 12-р зуунд байгуулагдсан гэж үздэг. Түүний нэг талд тэр үед хамаарах “Губбе Масуд ибн Давуд” гэсэн бичээстэй хавтан бий. Гэвч хожим нь хавтан нь үүсгэн байгуулагдсан огноотой ямар ч холбоогүй болохыг нотлох баримт гарч ирэв.

Таамаглалын дагуу сэргээн засварлах явцад цонхыг хаасан нь тухайн жилүүдэд Охины цамхгийн засварын ажлыг удирдаж байсан мастерын нэрийг мөнхөлжээ. Барилгад ашигласан зуурмагийн насны онцлогт үндэслэн бусад эрдэмтэд МЭ 1-р зууны эхлэлийг нэрлэдэг. д., чулуугаар дүгнэж үзвэл энэ бол МЭ 9-р зуун юм.

Маш их сайхан түүхүүдЭнэ өвөрмөц, өвөрмөц бүтэц хэрхэн бий болсон тухай мэдээлэл байдаг. Гыз галасыг 12-р сарын 22-ны өдөр өдөр шөнө тэнцэх үед өглөөний нар төв цонх руу шууд тусч, дараа нь гэрэл бусад бүх хэсэгт цацагдахаар баригдсан гэж туульсын нэгэнд өгүүлдэг. цонхнууд. Тиймээс түүнийг нарны шүтлэгтэй холбоотой гэж үздэг.

Гэхдээ хамгийн их сонирхолтой домогОхины цамхагийн тухайд тэр үед эрх баригч Шах өөрийн охиндоо маш их хайртай байсан гэж ярьдаг. Тиймээс би түүнтэй гэрлэхээр шийдсэн. Ааваасаа ийм гэнэтийн санал тавьсны дараа охин эхлээд яг энэ цамхагийг бариарай гэж хэлээд бага зэрэг хуурах гэж оролдов. Тэрээр олон жилийн бүтээн байгуулалтын явцад аав шийдвэрээ өөрчилнө гэж найдаж байв.

Гэвч Охины цамхагийг эцсийн байдлаар барьсны дараа Шах өөрийн охиноо хүчээр гэрлүүлэх бодолтой хэвээр байв. Дараа нь тэр Gyz Galasi-ийн дээвэр дээр гарч, өөрийгөө шидэв далайн ус, "Онгон чулуу" хэмээх чулууг мөргөж байна. Энэ домог дээр үндэслэн 20-р зууны эхний хагаст Азербайжаны бүтээлч ажилчид шүлэг зохиож, кино хийж, балет тоглож, мөн драмын шүлэг бичжээ.

Бакугийн Охины цамхаг нь 18-19-р зууны үед гэрэлт цамхаг болж байсан. Бүр тодруулбал 1858 онд л гэрэлт цамхаг мэт гялалзаж эхэлсэн бөгөөд өмнө нь туг далбаа мандуулсан байдаг. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь томорч, өргөжиж байсан тул 1907 онд техникийн шалтгаанаар гэрэлт цамхагийг Боюк-Зира арал руу нүүлгэжээ.

1964 онд Охины цамхгийг музей болгосон. Гэхдээ барилгын түүхэн үнэ цэнийг мэдэрсэн. Мөн 2000 онд Гыз Галасыг объектын жагсаалтад оруулсан Дэлхийн өвЮНЕСКО.

Хүн төрөлхтний энэхүү гайхамшигт бүтээлийг биоэнеогетик судлаачдын судалгааны явцад тоног төхөөрөмж бүтэлгүйтсэн тул "Дэлхийн найм дахь гайхамшиг" хэмээн зүй ёсоор нэрлэжээ. Энэ нь тусгай био талбайн нөлөөнөөс болсон гэж эрдэмтэд үзэж байна. Мэргэжилтнүүдтэй туршилт хийхээр хэд хэдэн сайн дурынхан оролцсон. Туршилт дууссаны дараа тэдний эрүүл мэнд олон удаа сайжирсанд хүн бүр хичнээн их гайхсан бэ!

2013 оны туршид олон зуун архитектурын байгууламжийг сэргээн засварласан туршлагатай Австрийн удирдлаган дор Азербайжаны мэргэжилтнүүд сэргээн засварласны улмаас жуулчдын айлчлал зогссон. Засварын дараа музей шинэ үзмэрүүдийг дэлгэн үзүүлэх үзэсгэлэн гаргаж байна. Цамхагийн дээвэр дээрх том тавцан нь Баку хотын өвөрмөц үзэмжийг үзэх боломжийг танд олгоно.

Та порталуудыг ашиглан Охины цамхагт зочлох замаар Баку хотоор аялахыг захиалж болно.

Галын цамхаг

Азербайжаны нийслэлд Охины цамхгаас гадна жуулчид, аялагчдын анхаарлыг татдаг өөр өндөр барилгууд бий. Тэд аль хэдийн бий болсон орчин үеийн ертөнц, гэхдээ үүнээс багагүй сонирхолтой.

Flame Towers эсвэл Галын цамхагБаку хотод архитектурын өвөрмөц шийдэл байдаг. Эдгээр 3 сайхан барилга нь 234,000 м2 талбайг эзэлдэг. Барилгын ажил 5 жил үргэлжилсэн. Эхлэл нь 2007 онд эхэлсэн бөгөөд 2010 онд дуусгахаар төлөвлөж байсан. Гэвч цаг агаарын гамшиг гэх мэт давагдашгүй хүчний нөхцөл байдал нь төлөвлөгөөг хугацаанд нь биелүүлэх боломжийг бидэнд олгосонгүй. Тиймээс 2012 онд л уг байгууламжийг ашиглалтад оруулах боломжтой болсон.

Сонирхолтой нь эдгээр гурван гоо сайхны доод хэсгүүдийг барихад бетон ашигласан. Мөн дээд хэсгийг барихын тулд тус бүр нь 30 метрийн тусгай ган хүрээ хийсэн.

Галын цамхагууд нь гадаргууг бүхэлд нь хамарсан олон тооны LED дэлгэцээс бүрдсэн гайхалтай гадаа гэрэлтүүлэгтэй. Эдгээр мониторууд нь гайхалтай галын шоуг харуулдаг. Хэрэв та энэ үзүүлбэрийг алсаас харвал архитекторуудын санааны гол санааг зурсан болно - эдгээр нь гурван бүжгийн бамбар юм. Энэ нь мөн Бакугийн сүлд дээрх загвартай холбоотой - гурван дөл.

Өнгөц харахад цамхагууд хоорондоо төстэй юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ нь үнэнээс хол байна. Хамгийн өндөр нь Өмнөд цамхаг бөгөөд 182 метр хүрдэг. Энэ нь 39 давхартай. Хоёрдугаарт хойд хэсэг - 150 метр өндөр, 37 давхар. Гуравдугаар байранд 28 давхар бүхий 150 метрээс багагүй өндөртэй баруун цамхаг оржээ. Барилга дотор орон сууц, оффис, зочид буудал, дэлгүүр байдаг.

Видео: Баку дахь охины цамхаг - домог ба домог.

Телевизийн цамхаг

Азербайжаны нийслэлд тус улсын дээд амжилтыг тогтоосон өөр нэг өндөр барилга бий. 310 метр гэдэг нь газраас Бакугийн телевизийн цамхагийн орой хүртэлх зай юм.

Уг байгууламжийн барилгын ажил 1979 онд эхэлсэн. Үүнийг 6 жилийн турш зохион бүтээсэн. Гэвч хувь заяаны эрхээр 1985 онд барилга нь дуусаагүй, барилгын ажил түр зогссон.

Харин 1993 онд телевизийн цамхаг дахин сэргэж эхэлжээ. Ийнхүү 3 жилийн дараа уг байгууламж албан ёсоор ашиглалтад орлоо. Өндөр барилгын нас харьцангуй залуу байсан ч 2008 онд зарим сэргээн босголтын ажил хийгдсэн бөгөөд үүний дараа 27 давхарт, 175 метрийн өндөрт Баку хотын гайхалтай үзэмж бүхий эргэдэг рестораныг толилуулжээ.

Хэрэв та Азербайжаны нийслэлд зочлох боломжтой бол үүнийг хийх нь гарцаагүй. Энэ нь бизнес аялал эсвэл аялалын аялал байх нь хамаагүй, гэхдээ хэрэв та дээр дурдсан барилга байгууламж, объектуудыг үзэж чадвал зөвхөн эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх болно.

Газрын тосны орд газруудтай, үржил шимт газар нутагтай, худалдааны замууд, далайд гарах гарц бүхий Каспийн тэнгис... Эртний Азербайжаны гайхамшигт эрдэнэсүүд үүнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. түүхэн хөгжилэнэ улсын. Азербайжаны өнгөрсөн үеийн талаар чин сэтгэлээсээ сонирхдог олон нууц энд үлдсэн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь өнөөг хүртэл шийдэгдээгүй байна. Энэ бол Баку дахь Охины цамхаг болох Гиз Галасагийн нууц...

Эртний Азербайжаны домог

Шахын охин гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай байв. Аав нь түүнд дурлаж, гэрлэхээр шийджээ. Гэвч охин ийм бодолд автсан юм. Баярын мөчийг хойшлуулахаар шийдэж, ааваасаа барилга барихыг хүсэв сайхан цамхаг. Энэ хугацаанд тэрээр түүнийг бодлоо өөрчлөхийг ятгахыг хүссэн юм. Гэвч ийм зүйл болоогүй бөгөөд цамхаг бэлэн болмогц охин оройноосоо далай руу шидэв. Гоо үзэсгэлэнт бүсгүйн унасан чулууг онгон охины чулуу гэж нэрлэж эхлэв. Энэ нь сүйт бүсгүйн зочлох, цэцэг өргөх газар болжээ.

Энэ түүхэнд бас нэг төгсгөл бий. Охиныг нас барсны дараа түүний амраг нь уй гашуу, цөхрөлд автан Шахыг хөнөөжээ. Гэвч дараа нь тэрээр лусын дагина азгүй эмэгтэйг аварч чадсаныг олж мэдэв. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа тэр цорын ганц зүйлээ олж, тэд гэрлэжээ.

Тэдний хэлснээр заримдаа сарны туяатай шөнө сайн ажиглавал цамхгийн орой дээр үсрэхээсээ өмнө хөлдсөн туранхай бүсгүйн дүр харагддаг...

Энэхүү домог нь олон бүтээлч хүмүүст урам зориг өгсөн:

  1. 1923 он "Охидын цамхаг" хэмээх шүлэг нь домог дээр үндэслэсэн анхны бүтээл бөгөөд түүнийг бүтээгч нь жүжгийн зохиолч Жафар Жабарли байв;
  2. 1924 он Владимир Баллузекийн найруулсан "Охины цамхагийн домог" кино мэндэлжээ.
  3. 1940 Азербайжаны анхны балет нь мөн энэ домог дээр үндэслэгдсэн бөгөөд ижил нэртэй болсон бөгөөд хөгжим, либреттогийн зохиогч нь Афрасиаб Бадалбейли байв.

Энэ бол бүх урлагийн бүтээлийн жагсаалтын зөвхөн багахан хэсэг юм сайхан домогбүтээлч байдалд түлхэц болсон.

Чулуун гоо сайхны дүр төрх

Баку хотын бэлгэ тэмдэг, өвөрмөц түүхэн дурсгалт газар, дэлхийд ижил төстэй зүйл байхгүй, Ичэри Шэхэр цайзад байрладаг.

Цамхаг нь эрэг хавийн хадны ирмэг дээр босдог. Энэ бол 28 метр өндөр, 16 ба хагас диаметртэй цилиндр хэлбэртэй барилга юм. Хананы зузаан буурч, суурь дээр - таван метр, дээд хэсэгт ойртох тусам дөрөв байна. Спираль шат нь Gyz Galasi-г бүрдүүлдэг найман шатыг ээлжлэн холбодог. Мөн цамхаг дотор хадны гүний худаг бий. Түүний гүн нь 21 метр юм.


Барилгын хананы гаднах гадаргуу нь нэлээд ер бусын байдаг - энэ нь цухуйсан, хонхорхойтой өрлөгийн эгнээний ээлж юм.

Зарим түүхэн баримт, нууцууд

Нарийхан, ойртох боломжгүй гоо үзэсгэлэн нь чулуурхаг чимээгүй байдлаа хадгалж, нууцыг задруулдаггүй. Энэ нь тодорхойгүй хэвээр байна - ямар зорилгоор бүтээгдсэн бэ? Хэзээ? Барилга барих захиалгыг хэн өгч, энэ хөшөө дурсгалыг хэн зохион бүтээсэн бэ. Эвдэрсэн шавар хийн хоолойн үлдэгдэл хаанаас ирсэн бэ? Яагаад, ямар зорилгоор түүний давхаргууд өөр өөр гэрлээр гэрэлтдэг байсан бэ - тус бүр өөрийн гэсэн өнгөтэй байсан бэ? Хариултаас илүү олон асуулт байна.

Хэмжээ, урт хугацаагаар оршин суух нөхцөлгүй байгаа нь цэргийн болон хамгаалалтын зориулалтаар ашиглах боломжгүйг харуулж байна. Ийм тод гэрэлтүүлэгтэй, цонх нь дээшээ харсан ч гэсэн - энэ нь ямар хамгаалалтын цамхаг вэ?

Хмм, зүгээр л асуултууд... Магадгүй тэдэнд найдвартай цөөн хэдэн хариулт байгаа болов уу?

Яагаад энэ нэр?

Бакуд төдийгүй Крым, Истанбул, Таллин, Герман, Эстони зэрэг олон цамхагууд ийм нэртэй байдаг. Тэд тус бүр нь домог, нууцаар дүүрэн байдаг. Ийм романтик нэр авах хүсэл хаанаас ирсэн бэ? Хэрэв цамхаг хэзээ ч дайсны өршөөлд бууж өгөөгүй бөгөөд баригдаагүй бол түүнийг "онгон" гэж тооцдог байв.

Энэ нь юуны тулд баригдсан бэ?

Судлаачид уг цамхаг нь цэргийн зориулалттай байж болохгүй гэж таамаглаж байна. Дээд тавцан дээрх зай бага, цонхыг цоорхой болгон ашиглах боломжгүй, учир нь тэд дээшээ харж, зөвхөн шатаар байрладаг. Мөн шат нь өөрөө цайзыг хамгаалагчдын аюулгүй байдлыг хангаж чадахгүй. Ялангуяа эхний болон хоёрдугаар түвшний хооронд - энэ нь түр зуурынх байсан бөгөөд шаардлагатай бол устгаж болно. Дараа нь барилгын бүх оршин суугчид зүгээр л гадаад ертөнцөөс таслагдах болно.

Үнэн бол 12-р зуунд энэ цамхаг Ширваншахуудын хамгийн хамгаалалттай, хүчирхэг цайзуудын нэг хэвээр байсан гэж түүхэн эх сурвалжид тэмдэглэжээ. Байршил нь биднийг далайн довтолгооноос хамгаалж буй харуулын цамхаг гэдгийг зуун хувь баттай хэлэхийг үүрэг болгож байх шиг байна. Гэхдээ яагаад (олон тооны түүхийн эх сурвалжийн дагуу) үүнийг маш тод гэрэлтүүлсэн бэ? Цонхнууд нь цоорхой байж болохгүй - тэднээс газар харагдахгүй, зөвхөн тэнгэр л харагдана. Бакугийн хамгийн хүчтэй салхинд хийссэн дээд тавцангаас та дайсан руу сум, сум харваж чадахгүй - тэд зүгээр л хүрч чадахгүй.

Магадгүй тэр үед аль хэдийн гэрэлт цамхаг байсан болов уу? Гэхдээ яагаад ийм зузаан хана байдаг вэ? Нэмж дурдахад гэрэлт цамхагийн дээд тавцанг ихэвчлэн гэрэлтүүлдэг байсан бол энд бүх долоон шатыг гэрэлтүүлдэг байв. Тэгэхээр энэ барилга юу вэ?

Судлаач Аббас Исламов уг цамхаг нь шашны барилга гэж нотолсон байна. Тэрээр 12-р сарын 22-ны өдөр, олон шашинтнуудын хувьд ер бусын өдөр, мандах нарны туяа Гиз Галасагийн төв цонх руу унасныг нотлох баримт гэж нэрлэжээ. Дараа нь тодорхой дарааллаар дээрх бусад цонхнуудад ижил зүйл тохиолддог.

Цамхаг нь галын сүм эсвэл ажиглалтын газар гэсэн саналууд байдаг бөгөөд эдгээр хувилбаруудыг дэмжигчид олон аргументуудыг өгдөг.

"Чулуун гоо үзэсгэлэн" хэзээ төрсөн бэ?

Одоогоор цамхаг яг хэзээ боссоныг хэн ч хэлж чадахгүй. Зарим эх сурвалжид бичээс бүхий хавтангийн нас дээр тулгуурладаг - энэ нь ойролцоогоор 12-р зууны үе юм. Олон хүмүүс үүнтэй маргаж, хавтанг засварын ажилд ашигласан бөгөөд бүтцийн жинхэнэ настай ямар ч холбоогүй гэж маргадаг.

Бусад нь хэрэв бид барилгачдын хэрэглэж байсан зуурмаг дээр анхаарлаа хандуулбал энэ нь МЭ 1-р зуунд гарч ирсэн гэж мэдэгддэг. Мөн бусад нь чулуугаар он цагийг онцолдог. Үүнээс харахад "чулуун охин" 9-р зуунд гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид бүтцийн гадаад төрх байдлын талаархи бүх эх сурвалжийг цуглуулбал цаг хугацааны интервал нь МЭӨ 6-р зуунаас МЭӨ 12-р зуун хүртэл байх болно.

Гэсэн хэдий ч түүхчдийн нэг нь цамхаг нь хоёр настай гэж үздэг: доод хэсэг нь 5-6-р зуунд, дээд хэсэг нь 12-р зуунд баригдсан. Яагаад нууц биш гэж?

Амжилтын жагсаалт

Цамхагийг 18-р зуунд гэрэлт цамхаг болгон хувиргасан. Тэд үүнийг 1858 онд ашиглаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь 1907 он хүртэл үргэлжилж, дараа нь гэрэлт цамхаг нүүсэн. Түүхэн барилгыг нэг бус удаа сэргээн засварлаж, 1964 онд музей болгожээ. 2000 онд ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн.

Цамхаг нь нэлээд өндөр настай хэдий ч үзэсгэлэнтэй, өвөрмөц байдлаа хадгалж, нэрэндээ бүрэн нийцдэг Гадаад төрх. Олон тооны жуулчид домогт ургасан энэ газарт очиж, энэ газрын түүхэн сэтгэл татам байдлыг мэдэрч, чулуун гоо үзэсгэлэнгийн нууцыг тайлахыг эрмэлздэг. Гэвч жинхэнэ эмэгтэй хүн шиг Охины цамхаг нууцаа дэлгэдэггүй. Тийм ч учраас энэ нь олон зууны нууцад бүрхэгдсэн үл мэдэгдэх зүйлийг хайрладаг хүмүүст онцгой анхаарал татахуйц болдог.

2018 оны есдүгээр сарын 16

Баку хотын гол бэлгэ тэмдэг бол яах аргагүй алдарт Охины цамхаг (Гиз Галаси) юм. Тиймээс би Азербайжан болон түүний нийслэлийн тухай түүхийг энэ барилгын тодорхойлолтоос эхлүүлэхээр шийдлээ. Охины цамхаг оршин тогтнохынхоо урт хугацааны туршид олон цуу яриа, домог, таамаглалаар дүүрсэн нь харамсалтай нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгт аль хэдийн нэвтэрч чадсан бөгөөд ингэснээр энэхүү сонирхолтой бүтэц, түүхийн талаархи аливаа санааг бүрэн эмх замбараагүй байдал болгон хувиргасан. Баку хот өөрөө бий болсон тухай. Асаалттай Энэ мөчГыз Галасы хот өөрөө үүсэхээс өмнө ямар нэгэн байдлаар оршин тогтнож байсан гэж үздэг (ялангуяа Азербайжанд). Тиймээс энэ нь Баку дахь хамгийн эртний барилга бөгөөд зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар Азербайжанд хамгийн эртний барилга гэж тооцогддог.

Тиймээс би энэ объектын талаар хамгийн найдвартай мэдээллийг цуглуулж, охины цамхагийн зарим нууцыг тайлахыг хичээхээр шийдсэн.

Тиймээс Гиз Галасы нь Бакугийн Хуучин хотод (Ичери Шэхер) далайн эрэг дээрх толгод дээр байрладаг. Одоогоор Каспийн тэнгисээс цамхагийн суурь хүртэлх зай 220 метр байна. IN өөр өөр цаг хугацааКаспийн тэнгисийн түвшин тогтворгүй байгаа тул энэ зай өөрчлөгдсөн. Тэнгис шууд Охины цамхаг руу ирж, эсвэл эсрэгээрээ маш хол ухарч байсан үе бий. Цамхагийн өндөр нь 29 метр, диаметр нь 16.5 метр юм. Цамхаг нь гайхалтай хүчирхэг ханатай бөгөөд өргөн нь суурь нь 5 метр, дээд тал нь 4 метр юм.
Цамхаг нь бүхэл бүтэн өндрийнхөө дагуу 10 метр урт, далай руу харсан чулуун ирмэгтэй. Олон талаараа энэ цухуйлт нь цамхагт нууцлаг байдлынхаа арслангийн хувийг өгдөг. Учир нь ийм хэлбэрийн бүтэц дэлхийн өөр хаана ч байхгүй.

Цамхаг баригдах хугацаа хараахан тогтоогдоогүй байгаа бөгөөд зорилго нь тодорхойгүй байна. Азербайжанаас гадна цамхаг нь 12-р зуунд баригдсан бөгөөд гэрэлт цамхаг, ажиглалтын цамхаг бүхий хамгаалалтын байгууламж гэж үздэг. Азербайжанд олон судлаачид цамхагт ажиглалтын газар, шарын шашны галын сүм, дахма (Зороастризмын оршуулгын байгууламж) хардаг бөгөөд цамхагт МЭӨ мянган жилийн хугацаатай байдаг. Энд хамгийн туйлширсан зүйл бол Охины цамхаг бол "Агуу Митра буюу эртний Маздагийн долоон тахилын ширээний найман давхар цамхаг сүм" гэж үздэг Азербайжаны архитектурын түүхч Д.Ахундовын үзэл бодол юм. Энэ нь тохиолддог.
Ахундов энэ сүмийг ингэж үзжээ.

Зураач Тахир Салаховын зурсан зурган дээрх Охины цамхаг.

Чухамдаа Каспийн тэнгис үе үе хотыг үерт автуулдаг байсан тул цамхагийн ёроолд ус асгарах нь бүрэн боломжтой түүхэн бодит байдал юм. Бакугийн уугуул Абд ар-Рашид аль-Бакуви 15-р зууны эхээр үүнтэй төстэй үерийн тухай бичсэн байдаг.

"Хөшөө дурсгал" ба хүчирхэг хааны гайхамшгуудын тухай [номын товчлол])
"Бакуя, уртраг - 84 ° 30", өргөрөг - 39 ° 30" нь Ширван хотын ойролцоох Дарбанд мужийн аль-Хазар тэнгисийн эрэг дээр чулуугаар баригдсан хот юм. Түүний ханыг далайн усаар угааж, олон ханын цамхаг үерт автаж, сүмд ойртсон."

Зороастр шашны цогцолборуудыг сайтар судалж үзсэн ч цамхаг хэлбэртэй галын сүмүүдийн талаар юу ч мэдэгддэггүй. Сасанчуудын үед сүмийн гол хэлбэр нь чахартак байсан - бөмбөгөр хэлбэртэй, хавтгай хэлбэртэй барилга юм. Үүний дараа чахартак нь ихэнх мусульман бунхануудын үлгэр жишээ болжээ. III - V зуунд байсныг энд бас санах хэрэгтэй. Сасанигийн эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр дээр шарын шашин ихээхэн төвлөрч байсан - бүх бичвэрүүдийг кодчилсон, зан үйл, зан үйлийг нэг стандартад хүргэсэн. Үүний дагуу эзэнт гүрэн даяар галт сүмүүдийн хэлбэр нь нэгэн хэвийн болсон. Үүнтэй холбогдуулан тухайн үед "долоон тахилын ширээтэй цамхаг сүмүүд" байсан гэж онолын хувьд ч таамаглах боломжгүй юм. Хэрэв ийм сүмүүдийг Сасаничуудын эрин үеэс эрт (өөрөөр хэлбэл МЭӨ) барьсан бол 4-р зууны дараа тэд эзэнт гүрэнд тогтсон загварын дагуу дахин баригдах байсан. Түүгээр ч барахгүй Баку хот болон Абшероны хойг нь Сасани улсын хувьд хэзээ ч чухал шашны төв байгаагүй.

Мэдээжийн хэрэг, Сасаничуудын үед Баку мужид шарын шашны зарим сүмүүд байсныг хүлээн зөвшөөрөх бүрэн боломжтой юм. Энэ нь дэлхийн хамгийн эртний газрын тос, байгалийн хийн нөөцийн сан болох Абшерон дээр галт дэлбэрэлтэд нөлөөлсөн байж болох юм. Дундад зууны үеийн зохиолчид энэ бүсэд хэдэн арван километрийн зайд харагдах асар их галын дэлбэрэлтийг дүрсэлсэн байдаг. Тэд тухайн үеийн хүмүүсийн шашны ухамсарт нөлөөлж чаддаг байсан, учир нь ийм "салют" нь тэнгэрлэг хүчний жинхэнэ илрэл юм. Гэхдээ энэ яриа нь Баку хотын нутаг дэвсгэрийн тухай биш, харин Абшерон хойгийн төв дэх Сураханы тосгоны нутаг дэвсгэрийн талаар илүү их ярьдаг байсныг тодруулах хэрэгтэй.

Дээрхтэй холбогдуулан Охины цамхагийг галын сүм гэж үзэх үндэслэлгүй. Түүнчлэн Гиз Галаси нь шарын шашны "ангуйн цамхаг" (дахма) байж чадахгүй, учир нь Ираны дахма нь тэдний хэвийн үйл ажиллагаанд шаардлагатай харьцангуй том талбай бүхий хэвтсэн байгууламж юм. Түүгээр ч барахгүй ийм дахмууд Исламын үед нэлээд хожуу гарч ирсэн боловч үүний үндсэн дээр Охины цамхагийг МЭ 1-р зуунд хамааруулах боломжгүй юм. мөн үүнийг шарын шашны дахма гэж үздэг. Цогцосыг харуулах зорилгоор ийм өндөр цамхаг бариулж байгаа нь огт утгагүй гэдгийг энд дурдахгүй өнгөрч болохгүй. Эртний шарын шашны олон хотуудад хүмүүсийн цогцсыг зүгээр л чулуурхаг хөрсөнд хаядаг байв. Энэ нь 20-р зуун хүртэл хийгдсэн. Эдгээр зорилгоор Охины цамхаг гэх мэт томоохон архитектурын байгууламж барих шаардлагагүй.

Тэгвэл Охины цамхаг ямар үүрэг гүйцэтгэж чадах вэ?
Хариулт нь өөрийгөө харуулж байна - өндөр цамхагхотын эрэг дагуух зузаан ханатай нь байгалийн гэрэлт цамхаг болж үйлчилнэ. хамгаалалтын цамхагмөн нэгэн зэрэг ажиглалтын цамхаг. Мөн энэ нь түүнийг барьсан Ширваншахуудын сүр хүчийг харуулсан тод нотолгоо байж болно. Ийм "сурталчилгааны" зорилгоор түүний практик хэрэглээг улам хүндрүүлдэг дизайны зарим шинж чанаруудыг үл тоомсорлож болно. Жишээлбэл, цамхаг нь хэтэрхий цөөн цоорхойтой, байгаа нь тохиромжгүй, зөвхөн далай руу чиглүүлдэг гэж ихэвчлэн бичдэг. Энэ цамхгаас яг л далайг ажиглах ёстой байсан бөгөөд цоорхойнуудын тухай ярих нь ерөнхийдөө инээдтэй юм, учир нь Закавказад ханан дээр хамгийн бага тооны нүхтэй олон цамхаг байдаг, гэхдээ хэн ч хараагүй. Тэдний хамгаалалтын мөн чанарт хэзээ ч эргэлзэж байсан.
Цамхагийн дээд тавцан нь Абшерон дээрх ижил төстэй бүх цамхгуудын нэгэн адил хамгаалалтанд ашиглагддаг байсан нь эргэлзээгүй (тэдгээрийг доор авч үзэх болно).

Зохиолчдын нэг нь цамхаг нь ямар ч практик ач холбогдолгүй бөгөөд асар их хөрөнгө зарцуулдаг тул Гиз Галасийн чулуунаас Бакугийн эргэн тойронд өөр нэг хана босгож магадгүй гэж бичжээ.
Үүнийг эсэргүүцэж болно, учир нь дэлхийн олон асар том байгууламжууд ийм утгагүй байдаг, жишээлбэл Парис дахь Эйфелийн цамхаг, Гиза дахь пирамидууд ч гэсэн энэ ангилалд багтах болно. Энэтхэгийн Исламын удирдагчид Исламын шашны хүчийг орон нутгийн Хинду оршин суугчдад нүдээр харуулах зорилгоор Дели хотод босгожээ. Энэхүү минаретаас залбирал дуудаж буй муэзиний дуу нь бараг 75 метр өндөр байгууламжийн улмаас газар дээр бараг сонсогдохгүй байв. Гэсэн хэдий ч энэ бүтэц нь үл итгэгчдийн сэтгэл зүйд өө сэвгүй нөлөөлсөн байх.

Охины цамхагийн давхарт тавигдсан үзэсгэлэн нь бүх сүр жавхлангаараа галын сүмийн цамхаг юм.

Одоо уран зөгнөлийн онолын шүүмжлэлээс бүтээлч онол руу шилжье. Gyz Galasi хэзээ баригдсан, яагаад ийм хэлбэртэй байгааг олж мэдэх шаардлагатай хэвээр байна.

Сара Ашурбейли "Баку хотын түүх" хэмээх бестселлер номондоо цамхагтай болзохдоо нэлээд зайлсхийсэн байдаг. 12-р зуунд Ширваншах Ашитан I барьсан ч юм уу сэргээн засварласан ч юм шиг. Тэр үед анх хэн барьсан нь тодорхойгүй байна. Ашурбейли цамхаг яагаад "охины" цамхаг гэж нэрлэгддэгийг тайлбарласан алдартай домогт найдахыг оролдож байна. нутгийн оршин суугчидЭнэ тухай 18-р зуунд хэлж байсан. Нэгэн хаан өөрийн охиндоо дурлаж, түүнтэй гэрлэхийг хүссэн бөгөөд охин нь энэ гэрлэлтийг хойшлуулахын тулд эцгийгээ том цамхаг барихыг албадан ийм завхайрлыг эсэргүүцэв. Домогт Сасаничуудын сэдэл тодорхой байдаг, учир нь Сасанийн шахууд ойр дотны хүмүүс болох эгч дүүс, охид, ээжүүдтэйгээ гэрлэсэн байдаг. Үүнтэй төстэй домог Скандинавын домогт хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэнд бурханлиг Ванирууд эгч нартайгаа гэрлэжээ. би бичсэн

Гэхдээ энэ домгийн тусламжтайгаар Охины цамхагийг Сасаничуудын үетэй холбож үзэх нь туйлын боломжгүй юм. Домогт гол сэдэл нь Хваетвадатын шарын шашны ариун нандин гэрлэлтийг үгүйсгэсэн явдал юм. Сасаничуудын үед охин нь эцгийнхээ хүслийг эсэргүүцдэггүй байсан тул ийм хуйвалдаан зөвхөн Исламын үед л гарч ирдэг байв. Магадгүй Халифатын эхний зуунд, Сасанигийн шахуудын гэрлэлтийн зан үйлийг мартаагүй байсан байх.

Охины цамхагийн хуучин нэр Хунзар/Хонсар нь бага мэдээлэл өгдөг. Эрт дээр үед Баку хотыг бүхэлд нь Хунзар гэж нэрлэж болох байсан гэсэн ойлголт байдаг. Польшийн аялагч М.Б. Анжейкович 19-р зуунд нэгэн Хунзар Баку хотыг байгуулсан тухай өөр нэг нутгийн домог бичжээ.

“Баку хотыг нэгэн Хунзар байгуулж, Зуммуриад хэмээх эхнэртэй байсан бөгөөд Хунзар өөртөө гайхамшигтай ордон бариулж, Зуммуриад түүнээс зугтан, өөрийгөө дарь эх хэмээн зарлах хүртэл удаан хугацаагаар амьдарч байсан. Мөнх бус хүмүүстэй ямар ч харилцаатай байхыг хүсээгүй тэрээр үргэлж ганцаараа амьдардаг цамхаг барьжээ. Энэхүү цамхаг өнөөдөр Хунзар хэмээх хотод далайн дээгүүр ("Охины цамхаг") харагдаж байна."

Сонирхуулахад, 1806 оны газрын зураг дээр Охины цамхагийг “Калыс хонзар” Хонзар цайз гэж тэмдэглэсэн байдаг. Гэхдээ Хунзар гэдэг үгийг хэн ч орчуулж чадахгүй тул энэ домог бас бага юм. Зөвхөн энэ нэрийг Ираны нэрт Хорсан (эсвэл Хорасан) - Нарны орон гэж нэрлэх оролдлого хийж байна. Бакуг "Нарны хот" гэж нэрлэвэл энэ нь Их Митра болон түүний "долоон тахилын ширээтэй цамхаг" сүмээс холгүй байдаг :)
Хансарыг ихэвчлэн "бяцхан хуруу" гэж орчуулдаг. Мөн би Закария Канакарецигийн "Шастирын түүх" -ээс "Хунсар, өөрөөр хэлбэл Цуст толгой" гэсэн ижил төстэй топонимын орчуулгыг олсон. Энэ бол Ираны нэгэн хотын нэр юм. Би ч гэсэн өөрийн хувилбарыг санал болгох болно - "хун/хон" бол Кавказад Хүннү нарыг илэрхийлдэг маш алдартай топоним бөгөөд "ксар" - цайз, араб хэлний (qasr) Магреб хувилбар бөгөөд үүнд үндэслэсэн Хунксар, Хунсар - Хүннү нарын цайз.

Одоо цамхаг дээр байгаа цорын ганц бичээсийн талаар бага мэдээлэл өгдөг. Ойролцоогоор 15 метрийн өндөрт та араб бичгийг харж болно.

Үүнийг янз бүрээр орчуулдаг. "(Цамхаг, бөмбөгөр, хонгил) Масуд ибн Давудын." Энэ хэн бэ гэдэг нь тодорхойгүй. Орчуулга нь үнэн зөв биш бөгөөд хавтанг хананд муруйгаар барьсан тул уг бичээс нь цамхагт тусгайлан хамаарахгүй байж магадгүй гэсэн түгээмэл дүгнэлт юм. Магадгүй хавтанг хэн нэгний булшнаас авч, хананы цоорхойг нөхөхөд ашигласан байх. Куфийн гар бичмэлийн дагуу хавтангийн насыг 11-12-р зууны үе гэж тодорхойлсон байдаг. Уг хавтан нь цамхагт хамааралгүй байж болзошгүй тул Гыз галасы гэдэг нь 11-12-р зууны үеийн гэсэн утгатай гэж олонтаа тэмдэглэдэг. Гэхдээ ижил логик нь эсрэг чиглэлд ажиллах боломжтой, хуучин зуухыг дотор нь оруулж болно шинэ цамхаг, олон зууны дараа босгосон. Энэ дүгнэлтэнд цөөхөн хүн сэтгэл хангалуун байгаа нь үнэн, хүн бүр цамхагийг эртний гэж үзэхийг хүсдэг)

Оросын дорно дахины судлаач И.Н.Березиний (тэр 1842 онд Бакуд айлчилсан) нэгэн сонирхолтой мэдээ бол уг цамхаг дээр Гиз гала нь Хүлэгү улусын Монголын хаан Олжейтугийн үед баригдсан гэсэн өөр нэг бичээс байсан, өөрөөр хэлбэл. . 14-р зууны эхэн үед.

"Дагестан, Закавказаар аялах"
“Шахын ордноос бараг хуучин нь боомтын буланд, хотын хэрэм дотор боссон эртний цилиндр хэлбэртэй цамхаг юм: энэ нь цул шохойн чулуугаар хийгдсэн, 8 ойч диаметртэй, 20 өндөр; Дотор нь шат, хажуу талд нь далайн эрэг рүү гарах гарц байдаг; өмнөд талд нь "Жайту Худабэндэгийн үед" гэсэн үг хадгалагдан үлдсэн Куфи бичээс байдаг, өөрөөр хэлбэл 1304-1316 онд Перс улсад хаанчилж байсан Гулагид хаан Олжайту. Энэ барилга эвдэрч сүйрч, бүр унах аюул нүүрлээд байгаа ч үүнийг засах ямар ч арга алга: та хуучнаа засахаас илүү шинэ цамхаг барьж болно."

Березин нь дорно дахины хэл - араб, турк перс хэлээр мэргэшсэн. Түүний ур чадварт эргэлзэх шалтгаан байхгүй. Үүний зэрэгцээ Березинийн захиасыг хаана ч дурдаагүй бөгөөд ямар нэг шалтгааны улмаас бичээс өөрөө алга болжээ. "Митрагийн их сүм"-ийг Монгол хааны бүтээл болгохыг хэн ч хүсэхгүй байгаа бололтой :)

Цамхагийн он цагийг тодорхойлоход түүний Абшероны хойгийн бусад хамгаалалтын цамхагуудтай ижил төстэй байдал нь маш чухал юм. Өмнө нь тэд хэдэн арван байсан бол одоо 4 нь бүхэлдээ, 3 нь хэсэгчлэн амьд үлджээ. Хойгийн бүх цамхагууд 12-14-р зууны үеийнх юм. Бакугаас ялгаатай нь Абшерон дээрх эдгээр барилгууд нь барилгын бичээстэй (хэдийгээр бүгд биш ч гэсэн) бөгөөд үүгээр болзох хугацааг нь хялбархан тогтоож болно. Тэд Охины цамхгаас жижиг хэмжээтэй боловч ерөнхийдөө төстэй. Ялангуяа дугуй хэлбэртэй хүмүүс (Нардаран, Мардакан дахь жижиг цамхаг). Би Абшерон хойгийн цайз, цамхагуудад хэд хэдэн нийтлэл зориулах болно, учир нь энэ сэдэв өргөн бөгөөд төвөгтэй юм.

Охины цамхаг нь Абшерон дахь ижил төстэй бүх барилгуудын нэгэн адил зөвхөн хоёрдугаар давхраас чулуун эргүүлэг шаттай байдаг; нэг давхраас хоёрдугаар давхраас модон шатаар эсвэл бүр олс шатаар хүрсэн бололтой. Үүнийг хамгаалалтын зорилгоор хийсэн. Энэ цамхаг өндрөөсөө хагас хүртэл нэмэлт хаалгатай байж магадгүй юм. Энэ том цонх одоо далай руу харсан. Хажуугийн баруун талд та модон дам нуруу оруулах боломжтой үүрүүдийг харж болно. Тэд юунд хэрэгтэй байсан нь тодорхойгүй, энэ нь шат дамжлага эсвэл үл мэдэгдэх чиглэлд шилжих шилжилт байж болно.

Охины цамхаг руу орох боломжтой хоёр дахь хаалга.

Өмнө нь цамхагийн хажууд ямар барилгууд байсныг бид мэдэхгүй, магадгүй энэ нь хадгалагдаагүй хөрш байгууламжтай модон (эсвэл бусад) гарцаар холбогдсон байж болох юм.

Цамхагийн нэг давхар.

Усны худаг 20 метр гүн. Үүнийг шатаар хүрэх ёстой хоёрдугаар давхарт болгоомжтой байрлуулсан байв.

Худагт ус хэвээр байна.

Цамхаг нь худгаас гадна маш нарийн бохирын системтэй байв. Шаазан хоолойнууд нь бүтцийн бүх шалыг холбосон.

Цамхагийн өмнөд хэсэгт том төсөөлөл байгаа нь маш энгийнээр тайлбарлаж болох юм. 60-аад оны үед Гиз Галасаг судлахдаа өмнө зүгт (далайн зүг) бага зэрэг хазайсан болохыг анзаарсан. Иймээс энэ ирмэг нь цамхагийг мянган жилийн турш зогсох боломжийг олгосон аварга тулгуур юм. Барилгачид барилгын эхний үе шатанд барилгын налууг олж илрүүлж, энэ том ирмэгийг нэмж оруулсан байх. Тулгуур нь цамхагтай төстэй хэв маягтай бөгөөд дээд талд нь цухуйсан чулуун гоёл чимэглэлийн судалтай.

Цамхаг доор нь асар их хоосон зайнаас болж нурж эхэлсэн байх магадлалтай. Одоо цамхагийн эргэн тойронд та олон гарц, худаг, зарим нүхийг харж болно. Энд нэмж хэлэхэд Абшерон дээр янз бүрийн газар доорх харилцаа холбоог бий болгох нь маш түгээмэл бөгөөд хойгийн хамгийн жижиг цайзуудад хүртэл 2-3 байдаг. газар доорх гарцуудмөн ахуйн зориулалтаар олон арван нүх .

Дундад зууны үеийн бохирын ус зайлуулах хоолой.

Өөр нэг нүх.

Тэдний гайхалтай тоо энд байна.

Дээд талд нь гоёл чимэглэлийн судал байдаг тул олон мэргэжилтнүүд цамхагийг хоёр үе шаттайгаар барьсан гэж үздэг. Эхнийх нь гөлгөр хана (эрт цагт нэг удаа), хоёр дахь нь чулуугаар хийсэн гоёл чимэглэлийн ховилтой. Цамхаг барихыг яагаад нэг үе шатанд зөвшөөрч болохгүй байгаа нь үнэхээр ойлгомжгүй юм. Чимэглэлтэй, чимэглэлгүй цамхагийн ханыг сайтар судалж үзэхэд хоёр газарт ижил барилгын чулуу ашигласан нь тогтоогджээ. Энэ хоёр хэсэгт хэлбэр ч, өнгөөр ​​ч ялгаагүй. Цамхагийн орой нь алсаас харагдах бөгөөд түүний доод хэсгийг Хуучин Бакугийн барилгууд нууж болох тул мөнгө хэмнэхийн тулд гоёмсог туузыг зөвхөн дээр нь тавьсан бололтой.

Одоо цамхагийн зүүн талд Гиз Галасийн ойролцоо асар том ханыг харж болно. Хачирхалтай нь энэ хананы хэсэг нь одоогийн Охины цамхаг цогцолборын хамгийн нууцлаг хэсэг юм. Энэ нь хамгаалалтын хананы хэсэг байх магадлалтай, тэр ч байтугай хоёр хагас дугуй цамхагийн төсөөлөл хадгалагдан үлдсэн байдаг. Гэхдээ асуудал нь энэ хана нь хотын бэхлэлтийн алдартай шугамын нэг хэсэг биш байсан юм.

1723 оны Бакугийн цайзын хэрмийн төлөвлөгөө нь Охины цамхаг болон зэргэлдээх хананы гурван проекц бүхий жижиг хэсэг нь бүрэн бие даасан амьдралаар амьдарч байгааг тодорхой харуулж байна. Тэд жижиг толгод дээр байрладаг бөгөөд 16-р зууны төгсгөлд тус хотын Туркийн захирагч Мустафа Пашагийн босгосон хэрмийн шугамтай ямар ч байдлаар холбогддоггүй.

Ширваншах III Минучихрийн (1120-1160 онд хаанчилсан) босгосон өмнөх хэрэм нь 16-р зууны хэрмээс өөр байрласан гэж үзэж болно. Хэдийгээр Мустафа Пашагийн Туркийн хана нь ерөнхийдөө хуучин бэхлэлтийн шугамыг дагаж мөрддөг гэж үздэг. Түрэгүүд хэрэм бариагүй, харин Ширваншахуудын бэхлэлтийг зүгээр л сэргээн босгосон байх магадлалтай. Үүнээс үзэхэд Охины цамхагийн үл мэдэгдэх хэрмийн хэсэг нь Ширваншахуудын хуучин хэрэмтэй холбогдоогүй байх магадлалтай бөгөөд Баку дахь түүнээс ч өмнөх үеийн бэхлэлтийн талаар юу ч мэдэгдээгүй байна.

20-р зуунд Баку дахь Гиз Галаси бүсэд малтлага хийж, үүний үр дүнд Охины цамхаг дахь нууцлаг байгууламжийн шугамыг үргэлжлүүлж байсан хананы тодорхой хэсгийг олж илрүүлжээ. Хаа сайгүй тэд энэ хана далайд орсон гэж бичдэг (эсрэг чиглэлд юу ч олдсонгүй). Магадгүй энэ нь Бакугийн боомтыг хамгаалах үүрэгтэй байсан ч эхэндээ эдгээр хана нь хотын үерт автсан хэсгийг бүрхсэн байх магадлалтай. Зөвхөн дараа нь тэдгээрийг портыг хөгжүүлэхэд ашиглаж эхэлсэн. Каспийн тэнгист зуун метр ба түүнээс дээш гүнтэй ижил хананууд Дербентийн ойролцоо оршдог байв

гэж таамаглаж байна нууцлаг барилгацамхаг нь энэхүү тэнгисийн цэргийн бэхлэлтийн системийн нэг хэсэг байв. Гэвч 18-р зууны төлөвлөгөө нь охидын цамхаг нь эдгээр хэрмийн нэг хэсэг байсан гэсэн таамаглалтай зарим талаараа зөрчилддөг. Эдгээр далайн хананууд дээр тэмдэглэгдсэн хэвээр байгаа тул далайд өөр ямар ч бэхлэлтийн шугам байж магадгүй гэж үзэх үндэслэл байхгүй ч хуучин хананы дагуу шинэ хана баригдах болно гэж таамаглахад хялбар байдаг. усан дахь аливаа зүйл нэмэлт зардалтай холбоотой байдаг. Бидний харж байгаагаар 1738 оны төлөвлөгөөнд Охины цамхаг дээрх гурван төсөөлөл бүхий барилга нь эдгээр ханатай огт нийцэхгүй байна.

1738 оны төлөвлөгөөний фрагмент дээрх төсөөлөл бүхий зэргэлдээ нууцлаг байгууламж бүхий Охины цамхаг. Баруун буланд нь далай руу сунасан хана бий.

Асуудлын гол нь охины цамхгийн ойролцоох энэ барилгад цамхгийн проекц маш их байдаг. Амьд үлдсэн хоёрын хоорондох зай ердөө 8 метр юм. Энэ нь хамгийн эртний бэхлэлтийн хувьд ч маш бага юм. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол 20-р зуунд олдсон хананд ийм төсөөлөл байсан тухай мэдээлэл байхгүй байна. Өөрөөр хэлбэл, далай руу сунаж тогтсон хэрмийн үлдэгдэл нь Охины цамхаг дахь барилгын үргэлжлэл байсан нь огт баримт биш юм. Хэдийгээр тэд яг ийм байна гэж хаа сайгүй бичдэг.

Гэхдээ би энэ нууцлаг хэрмийн суурийг зүүн талаас нь судалж байхдаа хамгийн гайхалтай нээлт хийсэн. Нэг газарт тэрээр хуучин чулуун бүрхүүлийн жижиг хэсгийг хадгалсан бөгөөд энэ нь Охины цамхагийн цогцолборын өрлөгөөс огт өөр юм. Доорх зурган дээр бид Сассаны үеийн ханын өнгөлгөөний стандартыг "нудрах ба гуалин" аргаар (урт тал ба төгсгөл) харж байна, ийм бүрээсийг Дербентийн ханан дээр одоо ч харж болно. 6-р зуунд Хосров Ануширван.

Харьцуулахын тулд Дербент дэх ханын бүрээс. Эдгээр хананы тухай

Хэрэв энэ нь орчин үеийн зориудаар хийсэн хуурамч зүйл биш бол эдгээр хэрмийг сүүлийн 100 жилийн хугацаанд хэд хэдэн удаа сэргээн босгосон тул Охины цамхагийн зүүн талд байрлах нууцлаг байгууламж нь жижиг боловч нэлээд бодитой хэсгийг агуулдаг гэж бид таамаглаж болно. Сасаничуудын үеийн зарим төрлийн бүтэц (хамгийн их магадлалтай бэхлэлтийн шинж чанар). Өөрөөр хэлбэл, Газ Галасийн нутагт 6-7-р зууны үед Сасанийн эзэнт гүрний дайчдын барьсан цайз байсан. Мэдээжийн хэрэг, бид цамхаг өөрөө Хосров Ануширваны дор босгосон байж болох тухай яриагүй байна. Эцсийн эцэст, бүрхүүлийн энэ хэсэг нь цамхагт хамаарахгүй, харин түүний хажууд байгаа үл мэдэгдэх хананы жижиг хэсэг юм.

Энэ талбайн бусад зургийг доор харуулав. Энэ нь ханыг ижил төстэй байдлаар сэргээж, баруун тийшээ үргэлжлүүлж байсныг харуулж байна. Хуучин хананы блокууд нь модон дам нуруунаас олон нүхтэй байдаг нь тэдний урт хугацааны ашиглалтыг илтгэнэ. Тэд нас ахих тусам харанхуйлж, шинэ хүмүүсээс өөр болсон нь тэднийг жинхэнэ гэсэн найдвар төрүүлдэг.

Гайхалтай нь хэн ч энэ бүрхүүлийг дурдаагүй. Дагестанд Сасаничуудын босгосон хананы хэсгүүдийг ижил төстэй хананы өрлөгөөр нарийн тодорхойлдог. Хотын төв хэсэгт Сасаничуудын үеийн хана энд бүрэн чимээгүй байна. Архитектурын түүхч байсан Ахундов бүтээлдээ ямар ч "Митрагийн агуу сүм" -ийг дүрсэлсэн боловч цамхагийн дэргэдэх Сасаничуудын өрлөгийн талаар нэг ч үг бичээгүй!

Хананы энэ хэсгийг нээхээс өмнө би бусад хүмүүсийн адил Баку нэлээд хожуу гарч ирсэн гэж таамаглаж байсан. 10-р зуунд буюу эх сурвалжид анх дурдагдсан үед л хот болсон. Ичэри Шэхэр (Өвөр хот) дахь ордны толгод дээр малтлага хийх явцад 8-р зууны үеийн барилгуудын ул мөр олдсон боловч ямар ч чухал зүйл олдсонгүй. Уулан дээр суурин байгаа нь мэдээжийн хэрэг хот байгааг илтгэж чадахгүй. Хотын хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолтуудын аль нэгээр бол юуны түрүүнд бэхлэгдсэн газар юм. Хэрэв VI-VII зууны үед. Бакугийн булан дахь Сасаничуудын цайз аль хэдийн байсан бөгөөд он цагийг засч залруулж болно.

Абшерон дээр Сасаничуудын бэхлэлт босгож болзошгүйг шууд бусаар энд Ираны цэргийн суурьшгчид байсан Татууд өнөөг хүртэл байсаар байгааг харуулж байна. 19-р зуун хүртэл Татууд Абшероны хойгт дийлэнх хувийг эзэлж байв. Сасаничууд Татуудыг суурьшуулж байсан газарт бэхлэлтийн барилгын ажил үргэлж эхэлдэг. Хамгийн сайн жишээЭнд, та бүхний мэдэж байгаагаар Дербент ба түүний Уулын хэрэм (Даг-барс) байдаг бөгөөд энэ хэрмийн дагуух тосгонд зөвхөн татами амьдардаг байжээ. . Абшерон дээр Сасаничуудын цайзууд бас байсан байх бүрэн боломжтой боловч харамсалтай нь одоо эдийн засгийн сүйрлийн улмаас хойгийн бараг бүх эртний барилгууд сүйрчээ.

Охины цамхагийн бэлд хийсэн малтлага.

Дүгнэж хэлье. Баку дахь Охины цамхаг нь хамгаалалтын функцтэй байсан нь эргэлзээгүй бөгөөд гэрэлт цамхаг байсан бололтой. Энэ нь түүний зузаан хана, өндөр газар байрладаг зэргээс харагдаж байна эргийн шугам. Энэ нь 12-14-р зууны хооронд баригдсан. Хэрэв Березин 14-р зууны эхэн үеийг шууд дурдвал энэ нь Монголын эрхшээлд баригдсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх бүрэн боломжтой. Хүлэгүүд худалдааны харилцаа, тэр дундаа далайн харилцааг өргөжүүлэх сонирхолтой байв. Тиймээс Каспийн тэнгисийн гол боомт болох Бакуд гэрэлт цамхаг барих нь тэдний хувьд үндэслэлтэй хэрэг байв. Түүгээр ч зогсохгүй Монголын хаад барилгын ажил эрчимтэй явдгаараа алдартай байв.

Хэрэв тийм биш бол түүний бүтээн байгуулалтыг 1192 онд нийслэлийг Шамахиас Баку руу нүүлгэн шилжүүлэх үед Ширваншах Асхитан I хаанчлалтай холбоотой байж магадгүй юм. Дараа нь Ширваншахууд өөрсдийгөө ямар нэгэн байдлаар тунхаглах шаардлагатай болсон нь эрэг орчмын бүсэд хүчирхэг цамхаг барих нь өөрийгөө аль болох зөвтгөв. Охины цамхаг нь Абшерон дээр баригдсан анхны цамхагуудын нэг байсан нь түүний тулгуураар нотлогддог, учир нь эхний хуушуур нь ихэвчлэн бөөгнөрсөн байдаг - барилгачид хадан дээрх ачааллыг тооцоогүй тул энэ асуудлыг засах шаардлагатай болсон. Үүний дараа Абшероны хойгийн бусад цамхагууд бэхэлгээгүй болсон.

Баку хотын хамгийн сүр жавхлантай, нууцлаг дурсгалт газар бол Гиз Галасы буюу Ичери Шэхэр цайзын зүүн өмнөд хэсэгт сүндэрлэх Охины цамхаг юм. Азербайжаны архитектурын энэхүү өвөрмөц бүтэц нь Дорнодод ижил төстэй зүйлгүй юм. Баригдсан хугацаа, зориулалтын талаар маргаантай байсан тус хөшөө өнөөг хүртэл өвөрмөц хэлбэр дүрсээрээ олны анхаарлыг татаж байна.

Цамхаг нь далайн эргийн хадны ирмэг дээр баригдсан бөгөөд 28 м өндөр, 16.5 м голчтой, орон нутгийн саарал шохойн чулуугаар доторлогоотой цилиндр хэлбэртэй бөгөөд сууриндаа хананы зузаан нь 5 м, дээд талд нь . 4 м.Цамхагийн зүүн талд зэргэлдээх дэнж байгаа бөгөөд түүний зориулалт одоог хүртэл тодорхойгүй байна.

Цамхагийн дотоод засал нь 8 давхаргад хуваагддаг бөгөөд 200 гаруй хүн нэгэн зэрэг хоргодох боломжтой. Цамхагийн 8 давхрага бүр нь дугуй нүхтэй чулуун бөмбөгөр хучигдсан байдаг. Цоорхой шиг нарийхан цонхны нээлхийн дундуур гэрэл нэвтэрч, дотогшоо тэлэх болно. Давхаргын хоорондох холбоог хананы зузаан дээр байрлуулсан спираль чулуун шат ашиглан гүйцэтгэсэн. Эхний шат нь бусад Абшероны цамхагуудын нэгэн адил хоёр дахь шаттай өргөтгөл эсвэл олс шатаар холбогдсон бөгөөд аюул тохиолдсон тохиолдолд зайлуулжээ.

Цамхагийн хананы зузаанд нүхтэй, дотор нь 30 см-ийн диаметртэй вааран хоолой тавьсан, цамхагийн дотор 21 м гүнтэй худаг, 3-р давхаргаас уст давхарга хүртэл хадан цоолбортой. . Эндхийн ус цэвэр, цэнгэг байсан. цэвэрхэн, шинэхэн.

Охины цамхаг барих хугацааг хараахан тогтоогоогүй байна. Ихэнхдээ түүнийг барих хугацааг 12-р зуунаар тодорхойлдог. Энэ бол цамхагийн гадна талд байрлах бичээс бүхий хавтангийн нас юм. Хавтан дээр сийлсэн Куфи бичээс нь "Масуд ибн Давудын губбе (бөмбөг, хонгил)" гэж бичжээ. Гэхдээ энэ хавтан нь гол хаалганы дээгүүр биш, харин хажуугийн хаа нэгтээ, газраас 14 метрийн өндөрт санамсаргүй, хайхрамжгүй байдлаар өрлөгт суулгасан тул цамхаг дээр хожим тодорхой гарч ирэв. Энэ нь засварын үеэр цамхагийн нүхийг дүүргэхэд ашигласан булшны чулуу байх магадлалтай.

Өнөөдрийг хүртэл цамхагийг хоёр нөхцөл байдалд ашиглаж байна. Эхнийх нь Охины цамхагийг барихад шохойн зуурмаг ашигласан бөгөөд энэ зуурмаг дээр баригдсан хамгийн эртний барилгыг Кабала хотод илрүүлсэн бөгөөд энэ нь МЭ 1-р зуунд хамаарах юм. Энэ нь цамхагийн насны доод хязгаар юм. Цайзад байрлах 1078-79 онд баригдсан Охины цамхаг болон Мохаммед ибн Абу Бакрын сүмийн чулуунуудын өнгийг харьцуулан дээд хязгаарыг тодорхойлж болно.

Хоёр барилга хоёулаа ижил шохойн чулуугаар хийгдсэн боловч Охины цамхагийн чулуунууд нь Мухаммедын сүмээс хамаагүй бараан, өөрөөр хэлбэл хэдэн зуун жилийн настай юм. Тиймээс дээд хязгаар нь 9-10-р зуунаас хэтрэхгүй байна. Нэрт түүхч С.Б.Ашурбейли манай эриний эхний зуунд, М.А.Набиев манай эриний 6-р зуунд Охины цамхаг барихыг санал болгожээ. МЭӨ 6-р зуунд цамхаг баригдсан тухай Д.А.Ахундовын таамаглал байдаг. Азербайжаны архитектурын түүхч Л.Бретаницкий үүнийг 2 үе шаттайгаар босгосон гэж үздэг: хөшөөний доод хэсэг буюу 13,7 м хүртэл өндөр нь 5-6-р зууны үед баригдсан, дээд хэсэг нь 12-р зууны үед баригдаж дууссан. зуун.

Охины цамхагийн анхны функциональ зорилгыг нарийн тодорхойлоход бас нэлээд хэцүү байдаг. Цамхагийн анхны барилга нь хамгаалалтын байгууламж байсан нь эргэлзээтэй юм. Талбай багатай, удаан амьдрах нөхцөлгүй тул батлан ​​хамгаалахад ашиггүй. Одоо байгаа нарийхан цонхны нээлхий нь далай руу харсан бөгөөд дайсныг няцаахад ашигладаггүй.

Ядаж л цамхгийн орой дээрээс л дайснаас өөрийгөө хамгаалж чадна. Түүнчлэн цамхагт зарцуулсан чулуу, шохойноос хотыг тойруулан дахин хэрэм босгох боломжтой гэсэн тооцоо бий. Уг цамхагийг анх галт сүм ("Гала" - "цамхаг" гэдэг үг нь азербайжан хэлээр "гал гаргах" гэсэн утгатай), шарын шашны дахма (өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн цогцос байдаг цамхаг) хэлбэрээр баригдсан гэсэн хувилбарууд байдаг. цаасан шувуугаар таслагдахын тулд дээд хэсэгт нь ил гарсан ), ажиглалтын газар. Гэхдээ 12-р зуунд энэхүү сүрлэг цамхаг нь Бакугийн хамгаалалтын системийн нэг хэсэг байсан бөгөөд Ширваншахуудын хамгийн хүчирхэг цайзуудын нэг болох Баку цайзын гол цайз байсан нь эргэлзээгүй юм.

18-19-р зууны үед Охины цамхагийг гэрэлт цамхаг болгон ашиглаж байжээ. Цамхаг дээр байрлах гэрэлт цамхаг 1858 оны 6-р сарын 13-нд гэрэлтэж эхэлсэн бөгөөд үүнээс өмнө цайзын тугийг мандуулсан байв. Хожим нь хот томрох тусам цамхаг дээрх гэрэлт цамхагийн гэрлүүд хотын шөнийн гэрэлтэй нийлж эхэлсэн бөгөөд гэрэлт цамхаг Наргин (Боюк Зира) арал руу нүүсэн байна.

Цамхаг хэд хэдэн удаа сэргээгдсэн. 19-р зууны дунд үед Оросын цэргийн тэнхимийн хийсэн засварын үеэр цамхагийн орой дээрээс хамгаалалтад ашигладаг шүдээ (шүд) алга болжээ. Хамгийн сүүлд 1960-аад онд цамхагийг сэргээн засварласан байна. 1964 онд Охины цамхаг музей болж, 2000 оноос ЮНЕСКО-гийн дурсгалын жагсаалтад багтсан.

"Охин" гэсэн нэр нь Азербайжан болон Дорнодын бусад цамхгуудын нэрсээс олддог бөгөөд энэ нь "эзлэн аваагүй", "давчашгүй" гэсэн утгатай бололтой. Бакугийн охин цамхаг нэрний гарал үүслийн тухай олон домог байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр, Шах өөрийн охиндоо дурлаж, түүнтэй гэрлэхээр шийджээ. Аавтайгаа удахгүй гэрлэх гэж байгаадаа айж, түүнийг ятгахыг хүссэн охин нь цамхаг барьж дуусгахыг хүлээхийг хүсэв. Цамхаг бэлэн болсон үед Шах шийдвэрээ өөрчилсөнгүй. Тэгээд охин цамхаг руу авирч, өөрийгөө тэндээс далай руу шидэв.

Домогийг судалж үзэхэд аав, охин хоёрын гэрлэх магадлал нь Исламын өмнөх үеэс домог үүссэн гэж таамаглаж болно. Нэмж дурдахад цамхагийн хамгийн ёроолд Каспийн тэнгис асгарч байсныг домог гэрчилдэг. Домог гарал үүслийг үл харгалзан түүний өрнөл нь олон зураач, яруу найрагчдын дуртай сэдэв болжээ. 1923 онд Азербайжаны нэрт жүжгийн зохиолч Жафар Жабарли "Охины цамхаг" шүлгээ бичсэн. 1924 онд Азербайжанд бүтээгдсэн Зөвлөлтийн анхны кино ч мөн адил домгийн өрнөлөөс сэдэвлэсэн байв. "Охидын цамхаг" бол 1940 онд Афрасиаб Бадалбейлигийн бүтээсэн анхны Азербайжан балетын нэр юм.

зургийн цомог

    Бакугийн шуудангийн карт (1902)