Маршрутын дагуу Кайлаш 2019 орчмын корагийн эхний бүлэгт элсүүлэх ажил явагдаж байна. 2019 оны 4-р сарын 27-нд Лхаст ирнэ. Төсвийн аялалОрос хөтөчтэй Кайлаш кора руу! Бидэнтэй нэгд!

Кайлаш уул (Кайлаш) - Цасан эрдэнийн чулуу, орчлон ертөнцийн төв, Важраяна буддизмын хамгийн дээд тарнийн шашны нэгийг ивээн тэтгэгч уур хилэн Чакрасамварагийн дүрд хувирсан Шива, Будда Шагжамүни нарын ордон. Тахилт уулыг 108 удаа тойроод байвал гэгээрэлд хүрнэ гэсэн итгэл бий.

Кайлаш олон зууны турш даяанчид, йогчид, мөргөлчдийн анхаарлыг татсаар ирсэн. Өнөө үед энэ оргил руу аялах сонирхолтой хүмүүс нэмэгдсээр байна. Энэ бол зүгээр л хиймэл пирамидыг санагдуулам уулын ер бусын тетраэдр хэлбэр биш, харин Кайлаш бол Хинду, Жайн, Буддист, Бонпо гэсэн дөрвөн шашны сая сая төлөөлөгчдийн бунхан юм. Жил бүр олон мянган мөргөлчид Кайлашыг тойрон мөргөл үйлдэж, мөргөл үйлдэж, шашны зан үйл хийдэг.

Газарзүй

Кайлаш уул нь Хятадын Төвдийн өөртөө засах орны Баруун Түвдийн Нгари мужид байрладаг. Кайлаш бол Төвдийн өндөрлөгийн өмнөд хэсэгт орших, Гималайн нуруутай бараг зэрэгцэн оршдог Гандиса уулын системийн (冈底斯山脉pinyin: gangdisi shanmai) оргилуудын нэг юм.

Кайлаш бол нутаг дэвсгэрийнхээ хамгийн өндөр уулын оргил (6714 метр / бусад эх сурвалжийн мэдээгээр 6638 метр) бөгөөд дөрвөн үндсэн чиглэлд чиглэсэн тетраэдр пирамид хэлбэртэй хөрш зэргэлдээх уулсаас гаднах төрхөөрөө ялгаатай. Кайлаш мужид Төвд, Энэтхэг, Балбын дөрвөн гол гол эх авч, зүүн талаараа Брахмапутра, хойд талаараа Инд, баруун талаараа Сутлеж, Карнали (Ганга мөрний цутгал) гол цэгүүд рүү тархдаг. гол) өмнөд хэсэгт.

Нэр

Кайлаш олон нэрээр алдартай. Орос хэл дээрх хамгийн түгээмэл нэр Кайлашнь санскрит хэл дээрх ариун уулын нэр юм. Мөн бичих нь нэлээд түгээмэл байдаг Кайлаш.

Тэгэхээр аль нь зөв вэ: Кайлаш эсвэл Кайлаш? - Энэ хоёр хувилбар хоёулаа зөв, учир нь эртний Энэтхэгийн бичвэрүүдэд хоёуланг нь хоёуланг нь бичсэн байдаг - төгсгөлд нь "s" болон "sh" авиатай.

  • कैलाश Kailāśa ("Кайлаша") болон केलास Кайласа ("Каиласа"). Орчин үеийн Энэтхэгт одоо "Кайлаш" гэж хэлдэг бол "Кайлас" нь илүү жинхэнэ нэр байж магадгүй, учир нь эртний Энэтхэгийн "Махабхарата" туульд ийм үг үсэг байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
  • Төвдөд оргилын хамгийн алдартай нэр Кан Ринбүүчи(གངས་རིན་པོ་ཆེ wylie: ганг ринбүүчи), орчуулбал "Цасан эрдэнийн чулуу" эсвэл "Үнэт цасан оргил" гэсэн утгатай. Сонгодог зохиолуудад оргил гэж нэрлэдэг Кан Тис(གངས་ཏི་སེ wylie: бүлэглэлүүд) эсвэл зүгээр л Тис (ཏི་སེ Вайли:тис).
  • Төвдийн Буддын өмнөх Бон шашны дагалдагчид энэ ариун уулыг Юндрунг Гутсек (གཡུང་དྲུང་དགུ་བརྩེགས wylie: gyungsungswylie: gyungsungsungs) гэж нэрлэдэг. Свасти ки."
  • Англи хэл дээр оргилын хамгийн түгээмэл нэрКайлаш, санскрит хэлнээс гаралтай.
  • Кайлашын хятад нэр нь төвд хэлнээс гаралтай. Ган Рэнбоки(冈仁波齐 пинйин: ганг ренбоки) Төвд нэрнээс гаралтай Кан Ринбүүчи ба Гандисишан(冈底斯山 пиньинь: гандиси шан) Төвд Кан Тисе. Түүнчлэн Хятад хэлээр Кайлашыг "ариун оргил" гэж нэрлэдэг. Шэншан(神山 пиньинь: шэньшань).

Дэлхийн шашинд Кайлаш

Кайлаш уул нь Буддизм, Бон, Хиндуизм, Жайнизм гэсэн дөрвөн шашны төлөөлөгчдийн хувьд ариун юм. Буддын шашинтнуудын хувьд Кайлаш бол Шагжамүни Буддагийн уур хилэнгийн дүр төрхтэй орших газар юм. Хиндучуудын хувьд энэ бол хуурмаг зүйлийг устгагч Шивагийн оршин суух газар юм. Жайнуудын хувьд Кайлаш бол тэдний анхны гэгээнтэн Адинатагийн гэгээрэлд хүрсэн газар гэдгээрээ ариун юм. Бон шашны дагалдагчид эндээс шашныг үндэслэгч Тонпа Шенраб Мивоче тэнгэрээс газарт бууж ирсэн гэж үздэг.

Эдгээр дөрвөн шашны итгэгчид Кайлашын ач холбогдлыг янз бүрээр тайлбарладаг ч тэд бүгдээрээ энэ оргилыг хамгийн ариун дагшин газар, "дэлхийн зүрх", орчлон ертөнцийн тэнхлэг (Латин axis mundi) гэж үздэг. Тэнгэр, газар, түүгээр дамжуулан бясалгагч дээд хүчнүүдтэй холбоо тогтоох боломжтой.

Буддизм дахь Кайлаш

Түвдийн буддын шашинтнуудын хувьд Кайлаш бол уур хилэн Корло Дэмчог (འཁོར་ལོ་བདེ་མཆདེ་མཆདེ་མཆདེ་་མཆོགe:wyvardībělīkločačočočočač) дүр төрхтэй, уур хилэнгийн дүртэй Шагжамүни Буддагийн оршин суух газар юм. . Демчок нь сүнслэг хань Дорж Пакмо (རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ wylie: rdo rje phag mo) буюу Важраварахитай хамт дүрслэгдсэн байдаг. Тэдний нэгдэл нь хоосон чанар, аз жаргалын нэгдлийн бэлгэдэл юм (བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད wylie: bde stong dbyer med). Хичээнгүй сүнслэг дадлага нь энэ тэмдгийг мэдэх цорын ганц арга зам юм.

Бага Тээврийн (Тайланд, Мьянмар, Шри Ланка гэх мэт) Буддын шашинтнуудын хувьд Кайлаш бол Будда Шагжамүни өөрөө 500 архатын хамт ариусгасан газар бөгөөд Кайлаш орчмын нутаг дэвсгэрт оршдог.

Шагжамүни Буддагийн дараа МЭ 8-р зууны үеийн Буддын шашны их багш Гуру Ринбүүчи гэгддэг Падмасамбхава хоёр дахь Будда хэмээн хүндлэгдэж, энд бясалгаж байжээ. Тэрээр Кайлаш орчмын хаданд терма эрдэнэс үлдээжээ.

Гурван зууны дараа Түвдийн алдарт бясалгалын мастер, даяанч, ид шидтэн, яруу найрагч Миларепа энд бясалгажээ. 8-р зуунаас хойш Төвдөд буддизм хурдацтай тархаж байсан ч Кайлаш болон түүний эргэн тойронд Бон шашны шүтэн бишрэгчид онцгой хүндэтгэл хүлээсэн газар хэвээр байв. Гэвч Миларепагийн дараа Түвдийн буддистуудад Кайлашын нууц бас илчлэгдсэн. Сүнслэг ойлголтод хүрсэн Миларепа болон түүний шавь нар Баруун Түвд рүү Будда Шагжамунигийн газар руу явав. Кайлаш мужид хүрэлцэн ирэхдээ Наро Бончунг хэмээх Бон мастертай танилцжээ. Тэдний хооронд Кайлаш мужид ноёрхлын талаар маргаан үүсч, түүнийг сидди буюу ер бусын хүчийг ашиглан өрсөлдөөнөөр шийдвэрлэхээр тохиролцов. Эхний тэмцээн Кайлашийн ойролцоох Манасаровар нуур дээр болсон: Миларепа нуурын гадаргуу дээгүүр бүх биеэ сунгаж, Наро Бончунг дээрээс нь усны гадаргуу дээр зогсож байв. Үр дүнд нь сэтгэл хангалуун бус тэд Кайлашыг тойрон гүйсээр тэмцээнээ үргэлжлүүлэв: Миларепа цагийн зүүний дагуу, Наро Бончунг цагийн зүүний эсрэг гүйв. Кайлашын хойд энгэрийн ойролцоох Долма лагийн давааны оройд таарсан тэд ид шидийн тулаанаа үргэлжлүүлсэн боловч ялагч нь хэн болохыг дахин шийдэж чадсангүй. Дараа нь Наро Бончунг дараахь тэмцээнийг санал болгов: үүр цайсны дараа тэргэл сартай өдөр Кайлашын оргилд гарсан хүн ялагч болно. Товлосон өдөр Наро Бончунг бөөгийн бөмбөрөө хөлөглөн Кайлаш оргил руу нисэв. Миларепа доороо тайван амарч, шавь нараа санаа зовж байв. Гэвч нарны анхны туяа Кайлаш оргилд хүрмэгц Миларепа нэг цацрагийг шүүрэн авч, тэр даруй ариун оргилд хүрэв. Наро Бончунг балмагдсандаа бөмбөрөөнөөсөө уналаа. Ийнхүү Миларепа ялалт байгуулж, Бон шашны дагалдагчид бүс нутгийн хяналтаа алдаж, оюун санааны төвөө Кайлашаас Лхасаас зүүн зүгт Бонри уул руу шилжүүлэв.

Тэр цагаас хойш өнөөг хүртэл Кайлаш уул нь Түвдийн Буддистууд, ялангуяа Миларепагийн харьяалагддаг Кагю сургуулийн шашинтнуудын хувьд ариун байсаар ирсэн. Гэвч Бон шашны дагалдагчид энэ оргилд хүндэтгэл үзүүлсээр байна. Ийнхүү Буддын шашинтнууд Кайлашыг цагийн зүүний дагуу, Бон дагалдагчид цагийн зүүний эсрэг дагуу мөргөл үйлддэг.

13-р зуунд Гоцангпа багш Түвдийн Буддизмын Друкпа Кагюгийн урсгалыг баримтлагчдад Кайлашын ид шидийн хүчийг олж нээжээ. Тэрээр мөн Кайлашын хойд зааны эсрэг талд Долма лагийн давааны өмнө байрлах Дирапук хийдэд 5 жил бясалгал хийжээ. Тиймээс өнөөг хүртэл энэ хийд, Кайлаш болон оргилын эргэн тойрон дахь бүх нутгийг Друкпа Кагюгийн сургуулийг шүтэгчид онцгойлон хүндэтгэдэг.

Хэдийгээр Төвдөд олон ариун дагшин оргилууд байдаг ч зөвхөн Кайлаш муж л хүчирхэг бөгөөд цогц мандал бөгөөд оргил, толгод бүр нь аль нэг бурхны орон, хадны ан цав бүр нь даяанч нарын бясалгалын газар байсан юм. Гэгээрэлд хүрэх зам мөрийн бэлгэдэл бүхий хүчирхэг газар өөр хаана ч байхгүй.

Бон шашин дахь Кайлаш

сайн бэлэг тэмдэг

Бон шашныг үндэслэгчийг Тонпа Шенраб Мивоче гэдэг. Тэрээр гуч орчим мянган жилийн өмнө зөвхөн гэгээрсэн хүмүүс л нэвтэрч болох Олмо Лун Ринг хэмээх сүнслэг төгс газарт амьдарч байжээ. Амьд үлдсэн тайлбарын дагуу энэ газар Шаблале, Кайлаш уул, Меру уулын ид шидийн нутаг дэвсгэрийн талаархи санаануудын холимог мэт харагдаж байв. Олмо Лунг бөгж нь ид шидийн газар боловч зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Баруун Түвдийн Шан Шун хаант улсын баруун талын Тазик улсын нутаг дэвсгэрт байрладаг байжээ. Омолунгрингийн төвд Юндрунг Гуцек хэмээх ариун оргил буюу Тонпа Шенраб хүмүүсийн ертөнцөд бууж ирсэн "Бон есөн зам"-ыг бэлгэддэг "Есөн давхар Хас уул" байв. Уулын бэлд дөрвөн их гол урсаж, дөрвөн зүгт тархжээ. Бон шашны зарим дагалдагчид Юндрунг Гуцек уулыг ариун Кайлаш гэж үздэг. Бусад хувилбаруудын дагуу Тонпа Шенраб Юндрунг Гуцек ууланд агуулагдах хүч, ид шидийг Кайлаш дотор хөдөлгөжээ. Манай ертөнцөд амьдралынхаа төгсгөлд Кайлаш дээр байрлах дэлхийн тэнхлэгийг ашиглан тэрээр тэнгэрт буцаж ирэв. Ямартай ч Кайлаш уул нь Шан Шун Мери бурхны газрыг бэлгэддэг Бон шашны дагалдагчдын ариун газар юм. Мери (Ме Ри)-ийн сургаал, удам угсаа нь Шан Шун дахь үндсэн зан үйлийн нэг байсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Хинду шашин дахь Кайлаш

Хинду шашинд Кайлаш бол бурхдын дээд бурхан, хуурмаг зүйлийг устгагч, йог, тарнийн мастер Шива бурханы оршин суух газар юм. Шива эхнэр Парватигийн хамт Кайлаш оргилд туйлын аз жаргалын бясалгалын хамгийн өндөр байдалд амьдардаг. Вишну Пуранагийн хэлснээр Кайласа оргил нь материаллаг болон оюун санааны хувьд бүх ертөнцийн төв болсон Меру уулын тусгал юм.

Кайлаш уулын хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй тул энэ нь Шивагийн гол бэлгэдэл, эр хүний ​​зарчим болох лингамаар дүрслэгдсэн байдаг. Пурана дахь Лингам бол цаг хугацаа, орон зай, чанар, хэлбэрээс давсан мөнхийн илчлэгдээгүй Шивагийн илэрсэн дүр юм. Лингамын ёроолд йони байдаг - Шактигийн бэлэг тэмдэг, бүх нийтийн эмэгтэйлэг энерги. Тиймээс Кайлашын ойролцоо байрладаг ариун Манасаровар нуур нь йонигийн дүр бөгөөд Парватигийн оршин суудаг газар тул Кайлаштай хамт Хинду шашны дагалдагчдын дунд онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг. Тэдний хувьд Кайлаш, Манасаровар руу мөргөл хийх нь юуны түрүүнд Бурхантай уулзах явдал юм. Тиймээс жил бүр олон сая итгэгчид ариун оргилд гардаг.

Жайнизм дахь Кайлаш

Жайнизмын дагалдагчдын хувьд Кайлаш бол ариун оргил ба орчлон ертөнцийн төвийг илэрхийлдэг Меру уул юм. Жайнизмын анхны гэгээнтэн болсон Ришабха Кайлаш мужид нирванад хүрсэн нь Титанкарагийн уламжлалын эхлэлийг тавьсан юм. Жайн ертөнцийг үзэх үзэлд ертөнц эхлэл төгсгөлгүй, цаг хугацаа оршихуйн хүрд шиг тойрог замаар хөдөлдөг. Ийнхүү манай ертөнц тоо томшгүй олон цаг хугацааны мөчлөгийг аль хэдийн дуусгасан бөгөөд бидний цаг хугацааны дараа тоо томшгүй олон мөчлөгүүд бас ирэх болно. Цикл буюу "калачакра" бүр нь өсөлт ба ялзрал гэсэн хоёр хагас мөчлөгт хуваагддаг. Хагас мөчлөг бүрт 24 Тиртханкара төрдөг бөгөөд тэдний эхнийх нь Ришабха буюу Адината гэгддэг.

Кайлашын хойд энгэр дэх Дирапук хийдийн суварга

Кайлаш уул нь Түвдийн хамгийн ер бусын уулын нэг гэж тооцогддог тул дорнын шашныг шүтэгчид болон ид шидийн бүх зүйлийг хайрлагчдын сонирхлыг ихэд татдаг. Энэ нь Хятадын автономит мужийг тусгаарладаг Гангдисе нурууны нэг хэсэг юм Энэтхэгийн далай. Аялалынхаа өмнө дэлхийн газрын зураг дээр Кайлашын яг байршлыг олж мэдэх нь зүйтэй: энэ нь Төвдийн өндөрлөгийн өмнөд хэсэгт байрладаг бөгөөд бараг 6700 м өндөрт оршдог тул эргэн тойрныхоо нутгаас гайхалтай ялгардаг.

Уул нь өөр нэртэй. Хятадуудын дунд Ганренбоки буюу Гандисишан гэж нэрлэдэг бөгөөд Түвдүүдийн ариун номонд Кайлашыг Юндрунг Гуцэг буюу Кан Ринбүүчи (“үнэт цаст уул”) хэмээн нэрлэдэг.

Кайлаш ямар харагддаг вэ?

Оргил нь бараг ижил төстэй байдаггүй уулын системүүдэртний Египетийн пирамидыг санагдуулам тетраэдр хэлбэртэй учир гариг. Кайлаш уулын орой нь жилийн аль ч үед зузаан цасан бүрхүүлээр хучигдсан байдаг бөгөөд энэ нь бараг хайлдаггүй. Хэрэв та хиймэл дагуулаас авсан уулын зургийг харвал түүний дөрвөн налууг үндсэн цэг рүү яг чиглүүлж байгааг шууд анзаарах болно.

Кайлаш нь Баруун Түвдэд байрладаг бөгөөд туршлагатай уулчид ч хүрч чаддаггүй газар юм. Тус бүс нутагт Индус, Карнали, Брахмапутра, Сутлеж гэсэн дөрвөн гол усан зам байдаг. Эдгээр голуудыг ариун гэж үздэг Хинду шашинтнууд тэдний эх үүсвэр нь яг уулын энгэр дээр байрладаг гэж үздэг.

Уулын нууцлаг гэрэлт цагираг

Олон мянган жилийн турш эргэн тойрныхоо нутаг дэвсгэрт ноёрхсон эртний Кайлашын нууц нь олон аялагчдын төсөөллийг хөдөлгөдөг. Дараахь зүйлийг дурдах нь зүйтэй Сонирхолтой баримтуудЭнэхүү өвөрмөц оргилын талаар:

Зарим судлаачид Түвдийн Кайлаш уулын өндөр нь яг 6666 м гэж баталдаг.Ийм учраас христийн шашны олон дагалдагчид үүнийг гэж үздэг. аюултай газар, Цуу ярианы дагуу Люсифер өөрөө тэргүүтэй харанхуй хүчнүүд амьдардаг.

Буддизм, Хиндуизм, Жайн, Төвдийн шашныг шүтэгчдийн хувьд Бон оргил нь хамгийн ариун дагшин газруудын нэг юм. Дорно дахины шашны уламжлалд уулыг "дэлхийн зүрх" гэж үздэг бөгөөд тэнд бурханлаг хүч төвлөрч, тахин шүтэх объект юм. Хиндучууд Кайлашыг бурхдын уул гэж нэрлэдэг, учир нь нутгийн домог ёсоор агуу Шива энд ихэнх цагаа өнгөрөөдөг. Оргил нь өөрөө орчлон ертөнцийн домогт төв болох сансрын Меру уулын биелэл юм. Буддын шашны итгэл үнэмшлийн дагуу Кайлаш бол манай дэлхийд Самвар хэлбэрээр ирсэн Буддагийн оршин суудаг газар юм. Жайнчуудын уламжлалд энэ ууланд анхны гэгээнтэн өөрийгөө дэлхийн бүх зүйлээс чөлөөлж, дэлхийн холбооноос чөлөөлсөн юм. Боныг дагагчид бүх гарагийн амьдралын хүч энд төвлөрсөн гэж үздэг бөгөөд Кайлаш руу авирч байхдаа та орж болно. домогт улс Shangshung.

Түвдийн домогт өгүүлснээр ууланд хийсэн экспедицийн ихэнх нь дээд бурхдын амгалан тайван байдлыг алдагдуулахаар зориглосон зоригт шулмасуудын үхлээр төгсдөг. Ийм туйлшрал хийхээр шийдсэн хүмүүс орон нутгийн хавцалд ор мөргүй алга болдог. Олон уулчид Кайлашыг байлдан дагуулахыг мөрөөддөг байсан ч эцсийн мөчид гэнэтийн нөхцөл байдал үүнд саад болж байна. Ийнхүү 1980-аад оны дундуур Италийн алдарт уулчин Месснер Хятадын засгийн газраас авиралт хийх зөвшөөрөл авсан ч үл мэдэгдэх шалтгаанаар удалгүй энэ санаагаа орхисон байна. 2000 онд Испанийн уулчид мөн л уулын оргилд гарах гэж оролдсон боловч олон тооны мөргөлчид болон Төвдийн лам нар түүнийг амьд цагирагаар хүрээлж, уулын гарцыг хаажээ. Тиймээс Кайлаш оргил руу аялах нь дэлхийн уулчдын хувьд биелэх боломжгүй мөрөөдөл хэвээр байна.

Түвдийн уулсын энэ сувдтай холбоотой олон домог байдаг. Тэдний нэг нь Кайлашын энгэрт зүгээр л хүрсэн хүн олон долоо хоног эдгээдэггүй шархтай болно гэж хэлдэг. Мөн Түвдийн домогт Шива дээд бурханы дүр төрхийг дурдсан байдаг. Оргил нь үүлэнд бүрхэгдсэн үед үүлэрхэг цаг агаарт цахилгаан цахих үед түүний дүр төрхийг харж болно.

Оргилын өмнөд налуу дагуу, яг төв хэсэгт нь гүехэн хэвтээ хагарлаар хөндлөн гарсан босоо хагарал бий. Нар жаргах үед сүүдэр өтгөрөхөд Кайлашын энэ газарт тэд нацизмын бэлгэдэл болох хас тэмдэгтэй төстэй харагдаж байна. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар хагарал (босоо өргөн нь 40 м хүрдэг) нь эрт дээр үеэс болсон газар хөдлөлтийн үр дагавар юм.

Эзотерик сургаалийн зарим шүтэн бишрэгчид энэ уулыг эрт дээр үед бүрмөсөн алга болсон Атлантис шиг соёл иргэншил, эсвэл бусад гаригийн харь гаригийнхан бий болгосон хиймэл гарал үүсэлтэй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч бид Кайлаш бол эртний зан үйлийн барилга гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн ч зорилго нь бидэнд тодорхойгүй хэвээр байна.

Кайлаш уулыг тойрох зан үйл

Хиндуизм ба Бон шашны ариун номуудад Кайлашын суурийн эргэн тойронд алхах нь дэлхийн амьдралын бүх нүглийг цагаатгах боломжийг олгодог гэж хэлдэг. Энэ тойрч гарах замыг кора гэж нэрлэдэг. Дор хаяж 13 удаа кора хийсэн хүн тамын зовлонгоос үүрд ангижирна. Тэгээд 108 удаа тойрон алхах тэвчээртэй байвал сүнс чинь дахин төрөлтийн тойргийг үүрд орхиж гэгээрлийн дээд зэрэгт хүрнэ. Энэ нь Буддагийн шашинд ойртох боломжийг олгодог.

Буддын шашинтнууд болон Жайнчууд нарны зүг рүү цагийн зүүний дагуу оргилыг тойрон алхдаг бол Бон сургаалыг баримталдаг хүмүүс үргэлж эсрэг чиглэлд явдаг. Хамт ажиллагсад нь мөргөл үйлдэж байгаа мэт дүр эсгэж байгаа тухай уулчдын дунд цуу яриа байдаг зан үйлийн эргэлтавирах ариун замыг нууцаар орхин уулс. Хэсэг хугацааны дараа тэд хагас галзуурсан байдалтай жуулчны баазад буцаж ирээд жил хүрэхгүй хугацааны дараа сэтгэл мэдрэлийн эмнэлэгт маш өндөр настнууд болон нас баржээ.

Хэдийгээр орон нутгийн шашны сайд нарын идэвхтэй эсэргүүцлийн улмаас Кайлаш Төвд рүү аялахдаа авирах боломжгүй хэвээр байгаа ч богино зайд хүрэх бүрэн боломжтой. Ойролцоох газарт төгс гөлгөр буюу хонхор гадаргуутай чулуулгийн тогтоц нь анхаарал татахуйц байх ёстой. Асаалттай Энэ мөчТэд байгалийн хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүссэн үү эсвэл хүний ​​үйл ажиллагааны үр дүн үү гэдэг нь тодорхойгүй байна.

Эдгээр чулуулаг нь орон зай, цаг хугацааны тасралтгүй байдлыг гажуудуулах чадвартай "Козыревын толь" гэж нэрлэгддэг гэж үздэг. Тэдний дэргэд байгаа аялагч бие махбодийн болон сэтгэл зүйн ер бусын мэдрэмжийг мэдэрдэг. "Толь" нь бие биенээсээ онцгой байр суурь эзэлдэг тул судлаачид хүнийг өөр эрин үе, тэр ч байтугай зэрэгцээ хэмжээс рүү шилжүүлэх чадвартай гэж судлаачид санал болгож байна.

Чулуун дээр очсоны дараа та энэ нутгийн бусад сонирхолтой газруудыг судлах боломжтой, үүнд:

  • Весак дээр дэлхийн өнцөг булан бүрээс олон мянган мөргөлчид цуглардаг Буддын шашны хийд (жил бүрийн тавдугаар сард тэргэл саран дээр тэмдэглэдэг).
  • Манасаровар нуур ("Амьдралын нуур"). Домогт өгүүлснээр энэ нь Брахмагийн бүтээлд бий болсон амьд ертөнцийн анхны объект байсан юм. Мөн 100 км урт Манасароварын эргэн тойронд корагийн ёслол үйлддэг. Баруун хойд эргийн цэнгэг усанд умбах нь үйлийн үрээ цэвэрлэж, сүнслэг болон бие махбодийн хувьд эдгээх боломжийг олгодог. Хэрэв та нууранд сэлж байвал үхсэний дараа та диваажинд очих нь гарцаагүй. Үүнээс усыг амталсан хүмүүс дэлхийн амьдрал дууссаны дараа Шивагийн дэргэд үлдэх болно.
  • Ланга-Цо нуур эсвэл Ракшас ("үхлийн цөөрөм"). Түүний ус нь ашигт малтмалын давсны өндөр агууламжаар ялгагддаг бөгөөд Манасаровараас зөвхөн жижиг истмусаар тусгаарлагддаг. Зууван хэлбэртэй сүүлчийнхээс ялгаатай нь Ланга Цогийн тойм нь сартай төстэй юм. Усны биетүүд нь гэрэл, харанхуйг бэлгэддэг. Та Ракшасагийн усанд хүрч болохгүй: энэ нь золгүй явдал авчрах болно.

Домогт өгүүлснээр, Ланга-Цо-г чөтгөрийн эзэн Равана бүтээсэн бөгөөд тэрээр өдөр бүр нэг толгойгоо агуу Шивад 10 хоногийн турш тайрч, таслав. Тахилын сүүлчийн өдөр дээд бурхан түүнд ер бусын хүчийг өгсөн.

Жуулчдад хэрэгтэй зөвлөгөө

Түвдийн хамгийн нууцлаг газруудын нэг рүү хийх аяллыг сайтар төлөвлөх хэрэгтэй. Дараах зөвлөмжүүд ашигтай байх болно.

  • Хамгийн амжилттай аялал бол 4-5-р саруудад бороо, цас орох нь маш ховор байдаг хуурай улиралд байх болно.
  • Дасан зохицох, эрүүл мэндийн асуудлаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд Кайлаш руу очихын өмнө далайн түвшнээс доогуур өндөрт байрлах газарт хэдэн өдөр амьдрах нь зүйтэй. Энэ нь уулын гоо үзэсгэлэнг судлахдаа толгой өвдөх, толгой эргэх, зүрхний бүсэд таагүй мэдрэмж төрүүлэхгүй байх болно.
  • Кайлаш ууланд авирахын тулд авирах лиценз худалдаж авах нь бараг боломжгүй ч ойр орчмын газар руу нь 50 юаниар хүрэх боломжтой. Түвдийн өөртөө засах орны Олон нийтийн аюулгүй байдлын хорооноос паспорт, нэвтрэх зөвшөөрөл үзүүлснээр авдаг.

Координат 31.066667, 81.3125

Кайлаш ууланд яаж хүрэх вэ

Та Кайлашын бэлд дараахь аргаар хүрч болно.

  • Орон нутгийн нисэх онгоцны буудал дээр ирсний дараа Катмандугаас автобусаар шууд уул руу аваачна (Москвагаас нисэх онгоцны тийз нь ойролцоогоор 30,000 рубль). Нислэгийн үргэлжлэх хугацаа ойролцоогоор 11 цаг байна.
  • Лхасаас автобусаар, мөн онгоцоор хүрч болно. Ойролцоогоор 700 ам.доллараар илүү зардал гарах боловч аяллын үеэр та өндрийн өөрчлөлтөд аажмаар дасч болно.

Кайлаш бол хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм сонирхолтой газруудТөвд бол сансар огторгуйн энергийн аварга том сан гэж тооцогддог. Тиймээс, хэрэв та амьдралын сүнслэг талыг сонирхож байвал тийшээ явах нь гарцаагүй.

Түвдийн хүрэхэд бэрх бүс нутгийн нэгэнд Кайлаш хэмээх нуруу бий. Энд, Транс-Гималайн уулын системд дэлхийн хамгийн ер бусын оргилуудын нэг болох Кайлаш уул оршдог. Баримт нь түүнийг нууцлаг уур амьсгалаар хүрээлэгдсэн байдаг бөгөөд үүнийг доор хэлэлцэх болно. Түвдийн Кайлаш уулын талаарх үндсэн баримтууд нь дараах байдалтай байна.

Түвд дэх Кайлаш уул - үндсэн мэдээлэл

Эртний Төвд номуудад “үнэт цаст уул” гэж Төвд хэл рүү орчуулсан нь Кан Ринбүүчи шиг сонсогддог. Уулын нэр нь Гандисишан, Төвдийн уламжлалаар Бон - Юндрунг Гуцэг. Европын орнуудад нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэр нь Кайлаш бөгөөд энэ уулыг бидэнд бас мэддэг.


Хамгийн их нь Кайлаш өндөр уулэнэ хэсэгт, гэхдээ энэ нь зөвхөн өндрөөрөө бус, бусдаас ялгардаг. Түүний ер бусын хэлбэр нь үндсэн чиглэлд тохирсон дөрвөн талтай пирамид юм. Уулын орой бүх жилийн туршЦасан малгайгаар титэм зүүсэн нь Кайлашыг илүү нууцлаг дүр төрхтэй болгожээ.


Кайлас нурууны бүсэд дөрөв байдаг том голууд. Эдгээр нь Карнали, Индус, Бархмапутра, Сутлеж юм. Хиндугийн домог зүйд эдгээр бүх голууд ариун Кайлаш уулаас эх авдаг гэж хэлдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм: Кайлаш мөсөн голоос уулын горхи нь зөвхөн Сүтлэж гол эхэлдэг Ракшас Тал нуурыг үүсгэдэг.


Кайлаш уулын домог ба нууцууд

Энэхүү ер бусын Төвд уулыг тойрон олон нууц байдаг. Байршил нь хүртэл ууланд хүрэх боломжгүй болгодог. Дэлхий дээрх цөөхөн оргилуудын нэг болох энэ оргил өнөөг хүртэл эзэгнээгүй хэвээр байгаа нь гайхалтай. Энэ нь эртний дорно дахины шашны үзэл бодолтой ихээхэн холбоотой юм. Жишээлбэл, Хиндучууд Кайлаш уулыг Шива бурханы оршдог газар гэж үздэг тул мөнх бус хүмүүсийн замыг хориглодог гэж үздэг. Буддистууд Буддаг хойд дүрийнхээ нэгэнд үлдсэн гэж үздэг бөгөөд жил бүр Кайлаш руу аялдаг. Энэ уулыг мөн өөр хоёр шашны дагалдагчид хүндэтгэдэг - Жайн болон Бон уламжлалыг баримталдаг хүмүүс. Өөр нэг хувилбарт Кайлашыг тодорхой өндөр хөгжилтэй соёл иргэншил бүтээсэн гэж үздэг тул аварга пирамид шиг харагддаг. Ямар ч байсан бидний цагийг хүртэл Кайлаш уулын оройд хүний ​​хөл хөл тавьж байгаагүй. Бидний үед ийм оролдлого хэд хэдэн удаа гарч байсан. Италийн Рейнхольд Месснер болон Испанийн уулчдын бүхэл бүтэн экспедиц энэ оргилыг эзлэхийг хүссэн ч замд нь саад болсон олон мянган мөргөлчдийн эсэргүүцлийн улмаас бүтэлгүйтсэн юм.


Кайлашын өндөр нь бас нууцаар хүрээлэгдсэн байдаг. Орон нутгийн итгэл үнэмшилд энэ нь 6666 м-тэй тэнцүү, их, багагүй гэж үздэг. Хоёр шалтгааны улмаас нарийн тоог тооцоолох боломжгүй - нэгдүгээрт, янз бүрийн хэмжилтийн систем, хоёрдугаарт, Төвдийн залуу уулс тасралтгүй ургаж байгаатай холбоотой.


Кайлаш хас тэмдэг бол уулын хамгийн шуугиан тарьсан нууцуудын нэг юм. Энэ нь Кайлашын өмнөд хэсэгт байрлах аварга том босоо хагарал юм. Ойролцоогоор дунд хэсэгт нь хөндлөн огтлолцож, загалмай үүсгэдэг. Нар жаргах үед хадны сүүдэр нь загалмай нь хас тэмдэг болж хувирдаг. Энэ нь санамсаргүй тохиолдол уу (дараа нь газар хөдлөлтийн улмаас хагарал үүссэн) эсвэл дээрээс ирсэн дохио уу гэсэн маргаан одоо ч итгэгчдийн дунд үргэлжилж байна.

Магадгүй Кайлаш уулын хамгийн үл ойлгогдох нууц нь түүний ойролцоо байрладаг хүний ​​бие маш хурдан хөгшрөх явдал юм. Уулын ойролцоох аливаа хүний ​​үс, хумсны өсөлт хурдасч байгаа нь энд цаг хугацаа огт өөр хурдаар явж байгааг харуулж байна.


Хамгийн сүүлчийн гайхамшиг бол Кайлаш уултай хонгилоор холбогдсон Нандугийн саркофаг юм. Саркофаг нь уулын зарим хэсэг шиг дотор нь хөндий байгааг эрдэмтэд баталж байна. Домогт өгүүлснээр Будда, Кришна, Есүс, Күнз болон бусад шашны хамгийн агуу бошиглогчид саркофаг дахь хамгийн гүн байдалд байгаа бөгөөд дэлхийн төгсгөлийг хүлээж байна.


Эрдэмтэд энэ түүхийн талаар маргаантай хэвээр байна гайхалтай уул. Кайлаш бол хиймэл пирамид уу эсвэл байгалийн гаралтай уул уу? Өнөөдөр энэ талаар найдвартай мэдээлэл алга, мөн Кайлаш хэдэн жилийн өмнө төрсөн, яагаад пирамид хэлбэртэй, ирмэг нь дэлхийн зарим хэсгийг нарийн зааж өгсөн байдаг. Уулын өндөр нь 6666 м, Кайлашаас Стоунхенжийн хөшөө хүртэлх зай нь 6666 км, мөн адил тайлагдашгүй гайхмаар юм. Хойд туйл, мөн Южный хүртэл – 13,332 км (6666*2).

Кайлаш бол олон мянган нууц, домогт бүрхэгдсэн газар юм. Тэгээд ч өнөөг хүртэл тахилгат уулын оройг хэн ч эзэмдээгүй. Кайлаш зөвхөн мөнх бус хүмүүсийг домог ёсоор бурхад амьдардаг оргилд гарахыг зөвшөөрдөггүй. Олон хүмүүс тэнд хүрэхийн тулд ямар ч бэрхшээлгүйгээр оролдсон. Гэвч хэн ч үл үзэгдэх хэрмийг даван туулж чадаагүй бөгөөд энэ нь аялагчдын хэлж байгаагаар тэдний замд босч, ариун оргилд хүрэхэд саад болж байв. Кайлаш тэднийг түлхэж байгаа бололтой, зөвхөн үнэхээр итгэдэг хүмүүст Кора зан үйл хийхийг зөвшөөрдөг.

Хүчирхэг энергитэй Азийн хамгийн том 4 гол нь Кайлашаас эх авдаг. Хүн Кайлашыг тойрон явахдаа энэ хүч чадалтай харьцдаг гэж үздэг. Кайлаш бол маш хүчирхэг хүчний төв юм. Энэ нь хуучин бүх зүйлийг уусгах энергийг агуулдаг. Кора хийдэг хүн хүмүүст туслах эрч хүч, эрч хүчээр дүүрэн байдаг.

Кайлашыг тойрох нь заншил юм. Асар их хүчийг агуулсан итгэлийн заншил. Кайлашт тэд Бурхантай эв нэгдлийн мэдрэмж, итгэлээр корагаар дамжин өнгөрдөг хүн энд онцгой бурханлаг хүчийг олж авдаг гэж тэд хэлдэг.

Кайлашыг тойрсон том кора 2-3 хоног болдог. Бүхэл бүтэн аяллын туршид хүн бурханлаг урсгал мэдрэгддэг хамгийн хүчтэй энергийн төвүүдээр дамжин өнгөрдөг. Кайлаш бол сүм шиг. Зам дээрх бүх чулуунууд тодорхой цэнэгтэй байдаг. Хагас бурхад буюу дээд сүнснүүд чулуун дотор амьдардаг гэж мөргөлчид итгэдэг. Эртний домогт өгүүлснээр энд ирсэн олон тэнгэрлэг амьтад чулуу болж хувирсан байдаг. Одоо эдгээр чулуунууд онцгой тэнгэрлэг хүч чадалтай.

Корагийн эхний өдөр бол хүлээлт, хөнгөн байдал, баяр баясгалан юм. Хоёр дахь өдөр та хамгийн өндөр бөгөөд хамгийн хэцүү даваа болох Үхлийн давааг давна. Энэ хугацаанд та үхлийг мэдэрч чадна гэж тэд хэлдэг. Жишээлбэл, хүн унаж, транс руу орж болно. Ийм трансын үеэр Кайлашын хамгийн орой дээр биеэ мэдэрсэн гэж олон хүмүүс ярьдаг.

Дролма-ла даваа нь шинэ төрөлтийг бэлэгддэг. Хүмүүс энэ газарт хувийн зүйлээ үлдээхийг хичээдэг. Хүн ингэж л үйлийн үрээ цэвэрлэдэг гэж үздэг. Энэ бол өнгөрсөн үеийг, сэтгэлийн тодорхой харанхуй, сөрөг хэсгийг орхих бэлгэдэл юм. Энэ даваан дээр шаардлагагүй бүх зүйлийг хаяснаар цааш явахад илүү хялбар, чөлөөтэй болно.

Кайлашын эргэн тойронд та гаднах тойрог - том тойрог, эсвэл жижиг тойргийн дагуу алхаж болно. Гадна талыг нь 13 удаа тойрсон хүмүүс л дотогшоо орох эрхтэй. Хэрэв хүн тэр даруй тийшээ очвол өндөр тэнгэрлэг энерги хүний ​​замыг хаадаг гэж тэд хэлдэг.

Дотоод царцдас дээр үзэсгэлэнтэй нуурууд байдаг, тэдгээрийн ус нь ариун нандин юм. Эдгээр нууруудын эрэг дээр сүм хийд байдаг. Тэнд одоо ч гэсэн гэгээрсэн хүмүүс амьдардаг гэж хүмүүс үздэг. Хэрэв хэн нэгэн нь тэдэнтэй уулзах азтай бол тэр хүн адислагдах болно.

Мөргөлчин Корагийн хажуугаар өнгөрөхдөө дээд хүчнүүд рүү эргэж, залбирлаар ханддаг. Кайлаш бол дээд бурханы бэлгэдэл юм. Кайлаш руу хийх гадаад аялал нь үнэндээ хүний ​​бурханд хүрэх дотоод аялал юм.

Шива бурхан Кайлаш дээр амьдардаг гэсэн итгэл байдаг. Хиндучуудын хувьд Шива бол ертөнцийг бий болгож, устгах чадвартай хүч, энерги юм. Тэд орчлон ертөнцөд бүтээх, засварлах, устгах гэсэн гурван үндсэн хүч байдаг гэж үздэг. Шивагийн хүч бол бүх нийтийн энергитэй холбоо юм.

Тэнүүлч явах замд бие махбодийн болон сүнслэг байдлын аль алинд нь саад бэрхшээлүүд ихэвчлэн гарч ирдэг. Кайлаш хүний ​​хүч чадлыг шалгаж, сул талыг нь зааж өгдөг. Мөргөл мөргөлийн бүх бэрхшээлийг даван туулах нь ариусах, өөрчлөх хамгийн сайн арга юм.

Мөргөлчин Кайлашыг орхин доош буух үед түүнд аз жаргалтай байхын тулд тийм ч их зүйл хэрэггүй гэдгийг ойлгодог. Бидэнд амьсгалах агаар, хоол хүнс, толгой дээрх дээвэр бий - энэ нь гаднах материаллаг аз жаргалд хангалттай, бусад бүх зүйлийг дотроос хайх хэрэгтэй.

Олон сая жилийн турш хүмүүс энд ирж, зүрх сэтгэлдээ залбирлыг авчирсаар ирсэн. Манасаровар нуурыг Кайлаш шиг ариун дагшин хэмээн хүндэтгэдэг. Түүний баруун талд Гурла Мандхатын оргил байдаг. Домогт өгүүлснээр тэр өнгөрсөн амьдралдаа хаан байсан. Дараа нь энд ус байхгүй байсан тул хаан залбирч эхлэв. Нэгэн өдөр Бурхан түүний залбирлыг сонсож, түүний оюун ухаанаас нуур бүтээжээ. Энэ нуур бол ариун дагшин Манасаровар нуур юм.

Кайлашын ойролцоох өөр нэг нуурыг Ракшас Тал гэж нэрлэдэг. Энэ нь ариун нуураас нарийн сувгаар тусгаарлагдсан байдаг. Гайхалтай нь ийм ойрхон байршилтай энэ хоёр усан сан асар их ялгаатай. Та ариун нуурт усанд орж болно, тэнд загас байдаг, уснаас нь ууж болно. Энэ нуурын ус нь цэнгэг бөгөөд эдгээх гэж тооцогддог. Ракшас Тал нуур нь эсрэгээрээ давстай тул та усанд орох боломжгүй. Ойролцоох үхсэн болон амьд усны эх үүсвэр байдаг газруудыг эрт дээр үеэс эрчим хүчний газар гэж үздэг.

Кайлаш бас өөр нэг ариун нууртай - Гаурикунд. Домогт өгүүлснээр үүнийг Шива эхнэр Парватидаа зориулж бүтээжээ. Тэр хүмүүст маш их тусалдаг байсан нь түүний биеийг маш их ядраадаг байв. Энэ нууранд усанд орсны дараа Парвати шинэ биетэй болсон бөгөөд тэр цагаас хойш түүний ариун усанд өөр хэн ч хүрч чадахгүй. Гаурикунд нуурт хүрсэн хүмүүсийн үхлийн тухай олон домог байдаг.

Кайлашын ойролцоо 4 агуй байдаг. Тэдний нэг болох Миларепагийн агуй нь Кайлашаас зүүн өмнө зүгт, ариун замын хажууд байрладаг. Домогт өгүүлснээр агуу йогч Миларепа агуйн үүдэнд хоёр чулуун блок байрлуулж, түүн дээр асар том боржин чулуун хавтанг суурилуулжээ. Энэ хавтанг хэдэн зуун, бүр хэдэн мянган хүн хөдөлгөж чадахгүй. Миларепа үүнийг боржин чулуугаар сийлж, сүнслэг хүчнийхээ тусламжтайгаар тавьсан. Тэгээд л энэ газар л гэгээрэлдээ хүрсэн.

Миларепа болон Бонны санваартан Наро Бончунг нар Кайлашыг эрх мэдлийн төлөө тэмцэж байсан гэсэн домог байдаг. Манасаровар нууран дээрх ер бусын хүчнүүдийн анхны мөргөлдөөний үеэр Миларепа нуурын гадаргуу дээгүүр биеэ сунгаж, Наро Бончунг дээрээс нь усны гадаргуу дээр зогсож байв. Үр дүнд нь сэтгэл хангалуун бус тэд Кайлашыг тойрон гүйсээр тулаанаа үргэлжлүүлэв. Миларепа цагийн зүүний дагуу хөдөлж, Наро Бончунг цагийн зүүний эсрэг хөдөлжээ. Долма-лагийн давааны оройд уулзсан тэд ид шидийн тулаанаа үргэлжлүүлсэн боловч дахин үр дүнд хүрсэнгүй. Дараа нь Наро Бончунг үүр цайсны дараа тэргэл сартай өдөр Кайлашын оргилд гарахыг санал болгов. Хэн түрүүлж боссон нь ялна. Товлосон өдөр Наро Бончунг бөөгийн бөмбөрөө хөлөглөн оргил руу нисэв. Миларепа доороо тайван амарч байв. Нарны анхны туяа Кайлаш оргилд хүрмэгц Миларепа нэг цацрагийг шүүрэн авч, тэр даруй оргилд хүрч, хүчийг олж авав. ариун уул.

Кайлаш хаа сайгүй залбирлын туг өлгөөтэй байдаг. Эдгээр нь хамгаалалтын тэмдэг юм. Хүмүүс зарим сайн үйлсэд амжилтанд хүрэхийн тулд тэдгээрийг өлгөдөг. Эдгээр тугуудыг "Салхины морь" гэж бас нэрлэдэг. Залбирлын тугны бэлгэдэл бол нуруундаа эрдэнийн чулуу тээсэн морь юм. Энэ нь хүслийг биелүүлж, сайн сайхан байдал, хөгжил цэцэглэлтийг авчирдаг гэж үздэг. Тугнууд нь хүний ​​биеийн таван элементийг бэлгэддэг үндсэн таван өнгөөр ​​хийгдсэн байдаг. Тэдэнд тарни хэрэглэдэг бөгөөд тэдгээр нь салхинд хүрэх үед идэвхжиж, шифрлэгдсэн мессежийг дэлхий даяар дамжуулдаг.

Кайлаш бол итгэгчдийг сэрээж, оюун ухааныг нь ариусгадаг сүнслэг хүчний газар юм. Хүн бүрийн зүрх сэтгэлд байдаг залбирлыг хэлэхээр хүмүүс энд цуглардаг. Энэхүү мөргөл үйлдсэн хүн бүх нүгэл үйлдлээсээ ариусаж, орчлонгийн нууцад суралцана гэж үздэг.

Кайлаш уулын нууц, нууцуудын тухай кинонууд:

Кайлаш уулын ойролцоо аялагчид урьд өмнө нь мэддэггүй байсан цоо шинэ мэдрэмжийг мэдэрдэг. Зарим хүмүүс сайхан мэдрэмж төрж, дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй газар хүрээлэгдсэн юм шиг, тэд юунаас ч айхаа больсон мэт санагддаг, зарим нь хүрээлэн буй орчин нь тэднийг айлгаж, түлхэж байгаа мэт санагддаг, олонхи нь хэл амгүй байдаг. Энэ уулнаас холгүйхэн санаа зовоосон асуултаа асуувал амархан, стандарт бус аргаар шийднэ гэж хэн нэгэн хэлдэг.

Домогт хил

Буддизм ба Хинду шашны төлөөлөгчдийн хувьд хэдэн зууны турш Төвдөд байдаг ариун уул- Кайлаш. Шөнийн цагаар оргил нь үүлсээр бүрхэгдсэн үед та хамгийн голоос цайвар цагаан гэрэл хэрхэн асгаж байгааг анзаарч болно. өндөр оноодоош. Зарим жуулчид свастик тэмдэгтэй төстэй уулын энгэрт гэрэлтдэг дүрсүүдийг дүрсэлдэг. Заримдаа бүрэнхий болоход уулын дээгүүр хачирхалтай гэрэлтдэг бөмбөлгүүд ажиглагддаг бөгөөд энэ нь бөмбөлөг аянгатай төстэй юм. Гэхдээ эдгээр бөмбөлгүүд агаарт хачирхалтай тэмдгүүдийг зурдаг.

Сүүлийн үед ууланд мөргөлчдөөс гадна олон арван экспедицүүд ирж, цаст оргилыг эзлэхийг мөрөөдөж байна. Гэсэн хэдий ч тэдний хүн бүрт онцгой зүйл тохиолддог: хэн нэгний өмнө тэр хичнээн хүссэн ч даван туулж чадахгүй домогт шугам гарч ирдэг. Бусад хүмүүсийн хувьд ууланд хүрмэгц алга нь цэврүүтдэг.

Гайхалтай ба газарзүйн байрлалКайлаш уул: Хойд туйлаас 6666 км, өмнөд туйлаас уулын бэл хүртэлх зай түүнээс хоёр дахин их, харин Стоунхенж мөн 6666 км.

Гэсэн хэдий ч бие махбодийн хувьд уул нь уулчдыг эсэргүүцдэг, нуранги, хад нурах нь ховор байдаг. Гэсэн хэдий ч бүх жуулчид 300-400 метрийн дараа шууд авирахаас татгалздаг. Ариун уулын дэргэд зөвхөн хамгийн гадуурхагдсан хүмүүс байж болно.

"Чулуун толь"-ын домог

Кайлаш дээгүүр нисч байсан онгоцонд ч тоног төхөөрөмж ажиллахаа больж, луужингийн зүү янз бүрийн чиглэлд эргэлддэг. Уулын диаграмм дээр чулуун толь гэж нэрлэгддэг тольуудыг ихэвчлэн хоёр талдаа зурдаг бөгөөд энэ нь цаг хугацааны урсгалыг өөрчилдөг бөгөөд энерги нь газар дээрхээс өөрөөр төвлөрдөг.

Гэсэн хэдий ч уул дагасан онгон дагшин зам бий. Хоёр аялагч Кайлаш ууланд авирч байхдаа ариун замаа хааж, тосгондоо буцаж ирээд хэдхэн сарын дараа 60 нас хүрч нас барсан тухай домог байдаг. Дараа нь эмч нар энэ хатах харагдахуйц шалтгааныг олж чадаагүй байна.

Саяхан туршилтын ачаар Кайлаш ууланд 12 цагийн дотор хүмүүсийн хумс, үс хэвийн нөхцөлд 2-3 долоо хоног ургах хэмжээндээ ургадаг нь тогтоогджээ.

Уулын бэл орчимд “Тэнгэрийн оршуулгын газар” байдаг бөгөөд төвд хүмүүсийн цогцсыг тас шувуунд идүүлэхээр авч явдаг. Ийм оршуулга нь нас барсан хүний ​​​​сэтгэлд таатай гэж үздэг.

Бидний хэн нь заримдаа хүрэхийг хүсдэггүй ертөнцБидний дунд өөрийгөө зүүдэндээ хардаггүй алдар нэр нь алдрын туяагаар бүрхэгдсэн байдаг. Дэлхийг байлдан дагуулах нь зорилго бөгөөд зорилгодоо хүрэхийн тулд үйл ажиллагааны нарийвчилсан төлөвлөгөө гаргах шаардлагатай байдаг.

Танд хэрэгтэй болно

  • Авьяас, тэсвэр тэвчээр, англи хэлний багш.

Зааварчилгаа

Та зөвхөн ТУХН-ийг төдийгүй бүх дэлхийг хүсч байгаа тул дэлхийн номер нэг хэл болох англиар ярих хэрэгтэй. Хэрэв та хамгийн өндөрт байгаа бол боловсролын байгууллага- гайхалтай, эхний алхам дууссан. Сурсан - хуучин сурах бичиг, тэмдэглэлээ аваад, өөрийнхөө сурах бичгийг шинэчилж, курст бүртгүүлээрэй. Хэрэв та англи хэлний сурах бичгийг анх удаа үзэж байгаа бол багш хөлсөлж ав, тэр танд зориулж ганцаарчилсан хөтөлбөр сонгох бөгөөд нэг эсвэл хоёр жилийн дараа та гадаад хэлийг маш сайн эзэмших боломжтой. Мэдээжийн хэрэг, та өөрийн ажлыг англи хэл рүү орчуулах хүн хөлсөлж болно, гэхдээ ирээдүйн хэвлэлийн бага хурлын талаар бодоорой!

Та ямар чиглэлээр авъяастай гэдгээ бодоорой. Магадгүй та сайн дуулдаг болов уу? Та багадаа ном бичнэ гэж бодож байсан ч цаг зав гардаггүй байсан уу? Анхны, нэгэн зэрэг хэрэглэхэд хялбар компьютерийн программ бичих үү? Та том там тоглодог уу? Та өөрийн авьяас чадвараараа дэлхийг байлдан дагуулна.

Одоо гол зүйл бол тууштай байх явдал юм. Дуугаа бичээд Америкийн компани руу явуулаарай. Үүнийг YouTube дээр нийтэлснээр энгийн хүмүүс таны тухай мэдэх болно. Гар бичмэлээ хэвлэн нийтлэгчид илгээнэ үү. Олон улсын програмистуудын чуулганд оролцоорой. Африк-Америкийн том-том тоглох тэмцээнд нэгдээрэй. Хэрэв та бүтэлгүйтсэн бол битгий уурлаарай, дэлхий дээр олон продюсер, уралдаан тэмцээн байдаг, гэхдээ та цорын ганц.

Эцэст нь таныг анзаарч, гэрээ санал болговол аялан тоглолт хийж, номоо дэлхийн бүх хэлээр орчуулж, Африкт буяны тоглолт хийх боломжтой. Бүх дэлхий таны тухай мэдэх болно!

Хэрэгтэй зөвлөгөө

Хэрэв та ойрын ирээдүйд биш, 10 жилийн дараа дэлхийг байлдан дагуулах гэж байгаа бол хятад хэл дээр шууд бооцоо тавих боломжтой.

Эх сурвалжууд:

Түвдийн ууланд төөрсөн бол ижил нэртэй гайхалтай улс юм. Үнэндээ Төвд бол нэг хэсэг юм Бүгд Найрамдах Хятад Улс, гэхдээ үүнийг нэрлэх нь маш хэцүү байдаг Хятад муж. Энэ бол өөрийн хэл, соёлын уламжлал, шашин шүтлэгтэй тусдаа муж бөгөөд үнэхээр өвөрмөц бөгөөд гайхалтай бөгөөд энэ нь өөр ертөнцийн анклав мэт, нууцлаг, нууцлаг юм.

Төвдөд хүрэх зам

Удаан хугацаанд Төвд гадаадынханд хаалттай байсан ч азаар 1984 онд хоригийг цуцалж Гималайн бэлд энэ нутгийн баялаг соёл, түүхийг дэлхий нийтэд харуулсан. эртний улс. Гэсэн хэдий ч энд хүрэх нь нэлээд хэцүү хэвээр байна. Түвдийн нутаг дэвсгэрт нэвтрэхийн тулд тусгай товчооноос зөвшөөрөл авах шаардлагатай бөгөөд энэ нь тийм ч амар зүйл биш юм. Энэ хэсэгт лицензтэй хөтөч заавал дагаж мөрдөх ёстой. Үүнээс гадна, нэвтрэх хууль гадаадын жуулчидмаш тогтворгүй, хувирамтгай тул заримдаа хятадуудаас өөр хэнийг ч энд оруулдаггүй.

Төвдөд хүрэх зам нь Хятадаар эсвэл Балбаар дамжин өнгөрч болно. Таашаал нь хямд биш, Балбаас дунджаар 1000 доллар байдаг. Та зөвшөөрөл авах хүсэлт гаргах шаардлагатай болно - тусгай зөвшөөрөл, түүнчлэн бүлгийн виз; та ганцаараа Төвд рүү орох боломжгүй, зөвхөн бүлгийн хамт. Энэ улсад тусад нь виз гаргадаг болохоос Хятадтай адилгүй тул 2 багц бичиг баримттай байх нь утга учиртай.

Лхас

Төвдийн нийслэл нь Лхас хот юм. Та Хятадын харьцангуй том аль ч хотоос нисэх замаар өндөр уулын баян бүрд рүү очих боломжтой. Та тийшээ уулын могойн замаар эргэлдэж, машинаар хүрч болно, тэр ч байтугай явган аялал хийх боломжтой. Саяхан жинхэнэ "диваажинд хүрэх зам" дууслаа. Энэ хочийг аль хэдийн Чинхайд өгсөн төмөр зам, нам дор газар Хятадыг Түвдийн өндөрлөгтэй холбосон. Энэхүү зам нь гүн урсдаг Брахмапутра, цасан цагаан уулын оргилуудыг хардаг үзэсгэлэнтэй маршрутын дагуу урсдаг. Нэмж дурдахад, энэ галт тэргээр аялах нь Шигацэ мужаас Төвдийн нийслэл хүрэхэд хэдхэн цаг зарцуулдаг тул аялах цагийг ихээхэн хэмнэх болно.

Лхаст ирэнгүүт аялал дуусдаггүй, харин ч эсрэгээрээ дөнгөж эхэлж байна, учир нь өмнө нь очиж үзэх ёстой олон сүм хийдүүд байгаа. Шашин нь түвдүүдийн амьдралд хамгийн чухал байр суурийг эзэлдэг тул Түвд хүрэх замыг зөвхөн бие махбодын аялал төдийгүй оюун санааны гэгээрлийн зам гэж үзэж болно. Өндөр ууланд буддын болон Хинду шашны олон сүм хийд, сүм хийд, оюун санааны сургууль, эртний хүчний эх үүсвэрүүд байдаг бөгөөд энэ нь хамгийн их аз жаргал юм. Хачирхалтай нь Төвдийн зан үйл нь замтай холбоотой, бүх төрлийн алхалттай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, орон нутгийн байгалийн бунхан болох Кайлаш уулыг кору хийхээр сонгосон бөгөөд энэ нь ариун уулыг тойрон алхах замаар хийгддэг бүх нүглээс цэвэрлэх зан үйл юм. Төвдүүд болон мөргөлчид өдөр шөнөгүй Буддын шашны гол сүмүүдийг тойрон алхдаг. Мөн энд хаа нэгтээ өөр хэмжээст домогт портал болох ид шидийн Шамбал руу хүрэх зам эхэлдэг. Түвд бол хүн бүр өөрт таалагдсан замыг сонгож болох ертөнц, замын уулзвар гэдэг нь ойлгомжтой.