Թաջ Մահալը սիրո ամենամեծ հուշարձանն է: Թաջ Մահալ

Թաջ Մահալ- Սա դամբարան-մզկիթ, որը գտնվում է Հնդկաստանքաղաքում Ագրա. Մզկիթում կարելի է տեսնել ինչպես հնդկական, այնպես էլ պարսկական ոճերի տարրեր։ Հնդկական Թաջ Մահալը օբյեկտ է Համաշխարհային ժառանգությունՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն 1983 թվականից։

Մզկիթի ամենահայտնի բաղադրիչը, իհարկե, սպիտակ գմբեթն է։ Դրա վրա աշխատել են քսան հազար արհեստավորներ և արհեստավորներ։ Շինարարությունը տևել է 1632-1953 թվականներին։ Թաջ Մահալը 74 մետր բարձրությամբ հինգ գմբեթավոր կառույց է, մզկիթի անկյուններում հարթակի վրա չորս մինարեթ կա։ Շրջակայքում կան նաև լողավազաններ, շատրվաններ և այգի։ Թաջ Մահալի պատերը կառուցված են կիսաթափանցիկ փայլեցված մարմարից, որը զարդարված է թանկարժեք քարերով: Շինարարության ընթացքում օգտագործվել են այնպիսի քարեր, ինչպիսիք են ագատը, մալաքիտը, փիրուզը, կարնելիան և այլն։ Արևի պայծառ լույսի ներքո մարմարը հայտնվում է սպիտակ, լուսադեմին այն վարդագույն է թվում, իսկ լուսնյակ գիշերը՝ արծաթագույն:

Թաջ Մահալի պատմությունըռոմանտիկ և տխուր, այն պատմում է փադիշահի և նրա կնոջ սիրո պատմության մասին։ Մզկիթը դարձավ Մումթազ Մահալի՝ փադիշահ Շահ Ջահանի կնոջ վերջին ապաստանը, որը մահացավ երեսունութ տարեկանում ծննդաբերության ժամանակ՝ լույս աշխարհ բերելով իր տասնչորսերորդ երեխային։ Տասնինը տարեկանում նա ամուսնացավ, և նա դարձավ փադիշահի երրորդ և ամենասիրված կինը: Թաջ Մահալը նրանց հավերժական սիրո խորհրդանիշն է։ Ջահանի համար կորստի վիշտը շատ մեծ էր. Նա մոխրացավ, կորցրեց կյանքի իմաստը և նույնիսկ մտածեց ինքնասպանության մասին։ Նախքան սիրելի կնոջ մահը, նա խոստացել էր կառուցել մի հուշարձան, որը կհաղորդի Մումթազի ողջ քնքշությունն ու գեղեցկությունը։ Հենց Մումթազ Մահալի պատվին է կառուցվել Թաջ Մահալը:

Պակաս զարմանալի չէ Թաջ Մահալի արտաքին տեսքը։ Որպես դեկորատիվ տարրեր օգտագործվել են փորագրություններ, տարբեր ներկեր, քարե ներդիրներ և գիպս։ Կարևոր դեկորատիվ տարրն այն է, որ ամբողջ համալիրում օգտագործվում են Ղուրանից հատվածներ: Աբստրակտ ձևերն օգտագործվում են պատվանդանի, դարպասների, գերեզմանների մակերեսների, մինարեթների և մզկիթի մեջ։ Կան նաև վազերի և ծաղիկների պատկերներ։

Թաջ Մահալի ներսում կա երկու դամբարան՝ Մումթազ Մահալի և նրա ամուսնու դամբարանը։ Բայց դրանք թաղված են ոչ թե դրանց մեջ, այլ գերեզմանների խորքում։ Շահ Ջահանի կենոտաֆը գտնվում է Մումթազ Մահալի կողքին, այն ավելի բարձր է և մեծ միայն այն պատճառով, որ ավարտվել է շատ ավելի ուշ։ Բայց այն զարդարված է այնպես, ինչպես Մումթազի դագաղը։ Ամուսինների մարմինները դրանցում չեն թաղված, քանի որ գերեզմանները զարդարելն արգելված է։ Նրանց մարմինները սովորական դամբարաններում են, իսկ դեմքերը շրջված են դեպի Մեքքա: Մումթազի դամբարանի կափարիչի վրա եռանկյունաձև ադամանդ է, որը նախատեսված էր գրելու համար։ Գերեզմանաքարի գեղագրական արձանագրությունները գովաբանում են փադիշահի հանգուցյալ կնոջը։ Չնայած մեծ հարեմին, Ջահանի ողջ սերն ու քնքշությունը պատկանում էր միայն նրան։

Շահ Ջահանն ուներ վեց կին և մի քանի հարճ։ Մնացած կանայք թաղված են առանձին դամբարաններում, որոնք գտնվում են կենտրոնական սենյակի պատերից դուրս։ Նաև այս դամբարաններից մեկում թաղված է սիրելի ծառա Մումթազ Մահալը։

Ժամանակի ընթացքում և աղտոտվածության պատճառով միջավայրըայս կախարդական շենքի սպիտակ պատերը սկսեցին դեղնել: Իսկ հողի շարժման պատճառով պատերին նույնիսկ ճաքեր են նկատվել։ Չնայած այս ամենին, Ագրա քաղաքի Թաջ Մահալ մզկիթ-դամբարանը եղել և մնում է Հնդկաստանի ամենասիրված զբոսաշրջային վայրերից մեկը և իրավամբ համարվում է աշխարհի 7 հրաշալիքներից մեկը։

Ո՞րն է առաջին բանը, որ գալիս է ձեր մտքին, երբ լսում եք Հնդկաստանի մասին: Հենց՝ Թաջ Մահալ։ Այս երկու բառերը բոլորը գիտեն։ Սա առավել ճանաչելի է և հայտնի հուշարձանՀնդկաստանը և աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը: Թաջ Մահալը համաշխարհային հրաշք է, որը կանգնած է Յամունա գետի ափին և ավելի շատ նման է գետի ջրերից «առաջացող» առասպելական կառույցի: Թաջ Մահալում հարուստ պատմություն, որը սկսվել է դեռևս 1630 թ.

Իրականում սա ոչ թե դասական հուշարձան է, այլ դամբարան, որտեղ հանգչում է Մուղալ կայսր Շահ Ջահանի սիրելի կինը՝ Մումթազ Մահալը։ Կայսրը կառուցել է այս դամբարանը՝ ի նշան իր կնոջ հանդեպ ունեցած մեծ և ուժեղ սիրո։ Այս հրաշքը կառուցվել է մարմարից, և դրա կառուցումը տևել է 22 տարի և 20 հազար բանվորների աշխատանք։ Հուշարձանի շքեղությունը բառերով հնարավոր չէ փոխանցել, այն իսկապես պետք է տեսնել։

Որտեղ է Թաջ Մահալը

Ենթադրվում է, որ Թաջ Մահալը գտնվում է Դելիում: Սա լիովին ճիշտ չէ: Դամբարանը գտնվում է Հնդկաստանի Ուտար Պրադեշ նահանգում՝ Ագրա քաղաքում, այն գտնվում է մոտավորապես 200 կմ հեռավորության վրա։ Դելիից։ Ագրան Հնդկաստանի հայտնի Ոսկե եռանկյունու մի մասն է:

Ինչպես հասնել Թաջ Մահալ

Ագրան լավն ունի երկաթուղային միացում. Քաղաքի գլխավոր կայարանը կոչվում է Ագրա Կանտ։

• Դելիից, Վարանասիից և Ռաջաստան քաղաքներից հասնելու ամենաարագ ճանապարհն է բարձր արագությամբ գնացք Շատաբդի Էքսպրես.
• 2012 թվականից Դելիից արագ գնացք է վազում, որը Ագրա քաղաք է հասնում երեք ժամից էլ քիչ ժամանակում։ Էքսպրես գնացքը մեկնում է Նոյդա կայարանից (Արևելյան Դելի): Միակողմանի ուղեվարձը կարժենա 320 ռուփի։, և 520 ռուփի, եթե հետադարձ ճանապարհով տոմս եք վերցնում: SL դասի գնացքը կարժենա 170 ռուփի (շնորհակալություն Պավելին պարզաբանման համար):
• Այլընտրանքային տարբերակ է մեծ քաղաքներից ինքնաթիռով այնտեղ հասնելը, իսկ Դելիից կարող եք պատվիրել հատուկ տեսարժան վայրեր:

Թաջ Մահալի դամբարանի բացման ժամերը

Դամբարանն ամեն օր բաց է առավոտյան 6-ից մինչև երեկոյան 7-ը, բացի ուրբաթից (այս օրը այստեղ աղոթք է կատարվում):

Թաջ Մահալով կարելի է հիանալ նաև լուսնի լույսով` լիալուսնից երկու օր առաջ և երկու օր հետո, դամբարանը բաց է երեկոյան ժամերին` 20.30-ից մինչև կեսգիշեր:

Թաջ Մահալ մուտքի վճարներ

• Օտարերկրացիների համար մուտքի վճարը կարժենա 250 ռուփի (մուտքի հարկը երկրի հնագիտական ​​ընկերությունից) և 500 ռուփի (վճարը Ագրայի զարգացման վարչությունից): ընդհանուր - 750 ռուփի:
• Տեղի բնակիչները վճարում են ընդամենը 20 ռուփի։
• Մինչև 15 տարեկան երեխաների մուտքն անվճար է։
• Գիշերային տոմսերի արժեքը 500 ռուփի է տեղի բնակիչներև նույն 750 ռուփի - համար օտարերկրյա զբոսաշրջիկներ, բայց դուք պետք է դրանք գնեք ձեր այցելությունից 24 ժամ առաջ Mall Road-ում գտնվող Archaeological Research Society-ի հատուկ տոմսարկղից:

Թաջ Մահալ կարելի է մտնել երեք կողմից՝ հարավային, արևելյան և արևմտյան դարպասներից։ Գլխավոր մուտքը Արևմտյան դարպասն է՝ այստեղ միշտ երկար հերթեր են գոյանում։ Հարավային դարպասը գտնվում է զբոսաշրջիկների շրջանում սիրված Թաջ Գանջ հրապարակի կողքին, կան նաև բյուջետային հյուրանոցներքաղաքներ։ Ամենակարճ հերթերը հավաքվում են Արևելյան դարպասի մոտ (Շիլփգրամ փողոցից): Բայց տոմս գնելու համար պետք է մոտ մեկ կիլոմետր քայլել՝ տոմսարկղը գտնվում է Արևելյան դարպասից հեռու։

Թաջ Մահոցավի փառատոն

Մեկշաբաթյա Թաջ Մահոցավ փառատոնը տեղի է ունենում Ագրա քաղաքում ամեն տարի փետրվարի 18-ից 27-ը, և բոլոր գործողությունները տեղի են ունենում Թաջ Մահալին մոտ՝ Շիլփգրամի տարածքում: Փառատոնը կենտրոնանում է մուղալների դարաշրջանի արվեստների և արհեստների վրա:

Ագրայի բնակիչները փառատոնում վերստեղծում են այդ դարաշրջանի հնդկական մշակույթը: Թաջ Մահոցավը սկսվում է ուղտերի, փղերի և թմբկահարների ապշեցուցիչ երթով: Այնուհետեւ դուք կարող եք մասնակցել ուղտերի կամ փղերի մրցավազքի, իսկ երեխաներին զբաղեցնել խաղերով հատուկ խաղահրապարակում։

Իհարկե, փառատոնում տեղի է ունենում նաև «փորի փառատոն»՝ կարող եք փորձել տեղական ուտեստների ողջ բազմազանությունը: Ի դեպ, փառատոնի վայրը պատահական չի ընտրվել՝ այս փողոցում ժամանակին ապրել են Թաջ Մահալը կառուցած բանվորները։

Թաջ Մահալը օրվա ընթացքում փոխում է իր «արտաքին տեսքը»: Մի ծույլ եղեք և եկեք լուսաբացին. արևածագով դամբարանը բացահայտում է իր ողջ վեհությունը: Եվ ևս մեկ բան՝ պատրաստ եղեք մուրացկանների և հաչացողների հոսքին։

Եթե ​​չեք ցանկանում գումար ծախսել մուտքի տոմսի վրա և հերթ կանգնել, կարող եք հիանալ գետի մյուս կողմից բացվող տեսարանով։ Այդպիսի վայրերից է Մեհթաբ Բաղը։ Սա շքեղ մուղալական այգի է, որը զբաղեցնում է 10 հեկտար տարածք և գտնվում է Թաջ Մահալի գլխավոր մուտքի անմիջապես դիմաց։

Այգու մուտքի արժեքը 100 ռուփի է և այն բաց է մինչև մայրամուտ։

Ագրա քաղաքը բավականին կեղտոտ է և ոչ այնքան ընկերասեր, այստեղ շատ ժամանակ մի անցկացրեք: Լավագույն ժամանակԹաջ Մահալ այցելելը նոյեմբերից փետրվար ընկած ժամանակահատվածն է: Ցանկացած այլ ամսվա ընթացքում դուք կարող եք հանդիպել կամ ծայրահեղ ջերմություն, կամ հորդառատ անձրեւներով։ Ճիշտ է, հենց սրա մեջ «Սեզոն չէ»զբոսաշրջիկներին մեծ զեղչեր են առաջարկում։

Էլ ինչ տեսնել Ագրայում. 3 հետաքրքիր վայրեր

1. Մի ուրվական քաղաք, որը կանգնած է անապատի մեջտեղում՝ Ֆաթիհփուր Սիկրին ժամանակին պետք է լիներ երկրի մայրաքաղաքը: Մեկ օրը բավական է 40 կմ ճանապարհ անցնելու համար։ Ագրայից և նայիր նրա մնացորդներին:
2. Բնության սիրահարներին դուր կգա Bharatpur Bird Sanctuary-ը, որը գտնվում է ք ազգային պարկԿեոլադեոն գտնվում է 55 կմ հեռավորության վրա։ քաղաքից։
3. Մեկ այլ տեսարժան վայր, որն արժե այցելել, Աքբար Մեծի գերեզմանն է, որը կառուցված է կարմիր ավազաքարով և բազմագույն քարերով: Գտնվում է Սիկանդրա գյուղում՝ 13 կմ հեռավորության վրա։ Ագրայից

Աքբար Մեծի գերեզմանը

Ֆաթիհփուր Սիկրիի ուրվական քաղաքը

Bharatpur Bird Sanctuary

Թաջ Մահալը Հնդկաստանի մեծագույն հուշարձաններից մեկն է, որը կառուցվել է արտասովոր գեղեցկությամբ կնոջ հանդեպ սիրո և նվիրվածության անունով: Չունենալով իր մեծության նմանակը, այն արտացոլում է պետության պատմության մի ամբողջ դարաշրջանի հարստությունը: Սպիտակ մարմարե շենքը մոնղոլ կայսր Շահ Ջահանի վերջին նվերն էր իր հանգուցյալ կնոջը՝ Մումթազ Մահալին: Կայսրը հրամայեց գտնել լավագույն արհեստավորներին և հանձնարարեց ստեղծել մի դամբարան, որի գեղեցկությունն աշխարհում նմանը չի ունենա։ Այսօր այն ներառված է աշխարհի յոթ ամենահոյակապ հուշարձանների ցանկում։ Կառուցված է սպիտակ մարմարից և զարդարված հատակով թանկարժեք քարերև ոսկի, Թաջ Մահալը դարձել է ճարտարապետության աշխարհի ամենահիասքանչ շինություններից մեկը: Այն ակնթարթորեն ճանաչելի է և աշխարհի ամենաշատ լուսանկարված կառույցներից մեկն է։

Թաջ Մահալը դարձել է Հնդկաստանի մուսուլմանական մշակույթի մարգարիտը և համաշխարհային ճանաչում ունեցող գլուխգործոցներից մեկը: Դարեր շարունակ այն ոգեշնչել է բանաստեղծներին, արվեստագետներին և երաժիշտներին, ովքեր փորձել են նրա անտեսանելի կախարդանքը թարգմանել բառերի, նկարների և երաժշտության: 17-րդ դարից սկսած մարդիկ ճանապարհորդել են մայրցամաքներով՝ տեսնելու և վայելելու սիրո այս զարմանահրաշ հուշարձանը: Դարեր անց այն դեռևս գրավում է այցելուներին իր ճարտարապետության հմայքով, որը պատմում է. առեղծվածային պատմությունՍեր.

Թաջ Մահալը (թարգմանաբար՝ «Գմբեթով պալատ») այսօր համարվում է ամենալավ պահպանված և ճարտարապետական ​​առումով ամենագեղեցիկ դամբարանն աշխարհում։ Ոմանք Թաջն անվանում են «էլեգիա մարմարի մեջ», շատերի համար այն անմար սիրո հավերժական խորհրդանիշ է: Անգլիացի բանաստեղծ Էդվին Առնոլդն այն անվանել է «ոչ թե ճարտարապետական ​​գործ, ինչպես մյուս շենքերը, այլ կայսեր սիրո ցավերը՝ մարմնավորված կենդանի քարերի մեջ», իսկ հնդիկ բանաստեղծ Ռաբինդրանաթ Թագորը դա համարել է «հավերժության այտին արցունք»։

Թաջ Մահալի ստեղծող

Հինգերորդ Մուղալ կայսր Շահ Ջահանը թողել է բազմաթիվ ուշագրավ ճարտարապետական ​​հուշարձաններ, որոնք կապված են Հնդկաստանի պատկերի հետ: ժամանակակից աշխարհՄարգարիտ մզկիթ Ագրայում, Շահջահանաբադում (այժմ հայտնի է որպես Հին Դելի), Դիվան-ի-Ամ և Դիվան-ի-Խաս Դելիի Կարմիր բերդի միջնաբերդում: Մեծ մուղալների հայտնի սիրամարգի գահը, ժամանակակիցների նկարագրությունների համաձայն, համարվում էր աշխարհի ամենաշքեղ գահը։ Սակայն պահպանված բոլոր հուշարձաններից ամենահայտնին Թաջ Մահալն էր, որը հավերժ հավերժացրեց նրա անունը:

Շահ Ջահանը մի քանի կին ուներ։ 1607 թվականին նշանվել է Արջումանադ Բանու Բեգամի հետ։ Երիտասարդ աղջիկն այն ժամանակ ընդամենը 14 տարեկան էր։ Նշանադրությունից 5 տարի անց տեղի ունեցավ հարսանիքը։ Հարսանեկան արարողության ժամանակ Շահ Ջահանի հայրը՝ Ջահանգիրին, իր հարսին տվել է Մումթազ Մահալ անունը (թարգմանաբար՝ «Պալատի գոհար»)։

Ըստ պաշտոնական մատենագիր Քազվինիի, Ջահանի հարաբերություններն իր մյուս կանանց հետ «ոչ այլ ինչ էին, քան ամուսնության կարգավիճակը: Այն մտերմությունը, խորը գուրգուրանքը, ուշադրությունն ու բարեհաճությունը, որ Նորին մեծությունը զգում էր Մումթազի հանդեպ, հազար անգամ ավելի մեծ էր, քան մյուսների հանդեպ ունեցած զգացմունքները: «

Շահ Ջահանը՝ «Տիեզերքի կայսրը», եղել է առևտրի և արհեստների, գիտության և ճարտարապետության, արվեստի և այգիների մեծ հովանավոր։ Նա կայսրությունը ստանձնեց հոր մահից հետո՝ 1628 թվականին և ձեռք բերեց անողոք տիրակալի համբավ։ Մի շարք հաջող ռազմական արշավների միջոցով Շահ Ջահանը մեծապես ընդլայնեց Մուղալների կայսրությունը: Ջահանի արքունիքի շքեղությունն ու հարստությունը զարմացրել են եվրոպացի ճանապարհորդներին։ Իր թագավորության գագաթնակետին նա համարվում էր Երկրի ամենահզոր մարդը:

Բայց հզոր կայսրի անձնական կյանքը ստվերվեց 1631 թվականին ծննդաբերության ժամանակ իր սիրելի կնոջ՝ Մումթազ Մահալի կորստով։ Լեգենդն ասում է, որ նա իր մահամերձ կնոջը խոստացել է կառուցել աշխարհի ոչ մի բանի հետ անհամեմատելի ամենագեղեցիկ դամբարան: Անկախ նրանից, թե դա իսկապես եղել է, թե ոչ, Շահ Ջահանը մարմնավորել է իր սերն ու հարստությունը հենց այդպիսի հուշարձանի ստեղծման մեջ։

Շահ Ջահանը դիտում էր գեղեցիկ ստեղծագործությունը մինչև իր օրերի վերջը, բայց որպես բանտարկյալ, ոչ թե տիրակալ։ Նրա որդին Աուրանգզեբը գրավեց գահը 1658 թվականին և բանտարկեց իր հորը Ագրայի Կարմիր բերդում։ Միակ մխիթարությունը իմ գերության պատուհանից Թաջ Մահալին նայելու հնարավորությունն էր։ 1666 թվականին, մահից առաջ, Շահ Ջահանը խնդրեց մի վերջին ցանկություն՝ իրեն տանել դեպի Թաջ Մահալ նայող պատուհանը, որտեղ նա կրկին շշնջաց իր սիրելիի անունը:

Մումթազ Մահալ

Նա ամուսնացավ նշանադրությունից հինգ տարի անց՝ 1612 թվականի մայիսի 10-ին։ Ամսաթիվն ընտրվել է պալատական ​​աստղագուշակների կողմից՝ որպես երջանիկ ամուսնության համար ամենաբարենպաստ օր։ Մումթազ Մահալի և Շահ Ջահանի ամուսնությունը երջանիկ է ստացվել երկու նորապսակների համար։ Նույնիսկ նրա կենդանության օրոք բանաստեղծները բարձր են գնահատել նրա գեղեցկությունը, ներդաշնակությունն ու գթասրտությունը: Մումթազը դարձավ Շահ Ջահանի վստահելի ուղեկիցը՝ նրա հետ ճանապարհորդելով Մուղալների կայսրությունում։ Նրանց բաժանման միակ պատճառ հանդիսացավ միայն պատերազմը։ Հետագայում նույնիսկ պատերազմը դադարեց նրանց բաժանել։ Նա դարձավ կայսրի համար հենարան, սեր ու մխիթարություն, ամուսնու անբաժան ուղեկիցը մինչև մահը։

19 տարվա ամուսնության ընթացքում Մումթազը 14 երեխա է ունեցել, սակայն վերջին՝ տասնչորսերորդ ծնունդը ճակատագրական է դարձել նրա համար։ Մումթազը մահանում է, իսկ մարմինը ժամանակավորապես թաղվում է Բուրհանփուրում։

Կայսերական արքունիքի մատենագիրները անսովոր մեծ ուշադրություն էին դարձնում Ջահանի փորձառություններին` կապված իր կնոջ մահվան հետ: Կայսրն անմխիթար էր իր վշտի մեջ։ Մումթազի մահից հետո Շահ Ջահանը մեկ տարի անցկացրեց մեկուսացման մեջ։ Երբ վերջապես ուշքի եկավ, մազերը սպիտակել էին, մեջքը ծալված, դեմքը ծերացել էր։ Կայսրը մի քանի տարի դադարեց երաժշտություն լսելուց, զարդեր ու զարդարուն հագուստ կրելուց և օծանելիք կրելուց։

Շահ Ջահանը մահացավ իր որդու՝ Աուրանգզեբի գահ բարձրանալուց ութ տարի անց։ «Հայրս մեծ ջերմություն ուներ մորս հանդեպ, թող նրա վերջին հանգրվանը լինի նրա մոտ»,- հայտարարեց Աուրանգզեբը և հրամայեց հորը թաղել Մումթազ Մահալի կողքին։

Լեգենդ կա, որ Շահ Ջահանը նախատեսում էր Յամունա գետի հակառակ կողմում սև մարմարից կրկնօրինակ կառուցել: Բայց այս ծրագրերին վիճակված չէ կյանքի կոչել։

Թաջ Մահալի ստեղծումը

1631 թվականի դեկտեմբերին Շահ Ջահանը սկսեց Թաջ Մահալի շինարարությունը։ Դրա կառուցումը Մումթազ Մահալին իր կյանքի վերջին պահերին տված խոստման կատարումն էր՝ կառուցել իր գեղեցկությանը համապատասխանող հուշարձան: Կենտրոնական դամբարանն ավարտվել է 1648 թվականին, իսկ ամբողջ համալիրի շինարարությունը ավարտվել է հինգ տարի անց՝ 1653 թվականին։

Պատմությունը թաքցնում է, թե կոնկրետ ում է պատկանում Թաջ Մահալի հատակագիծը: Իսլամական աշխարհում այն ​​ժամանակ շենքերի կառուցումը վերագրվում էր շենքի սեփականատիրոջը, այլ ոչ թե դրա ճարտարապետին։ Աղբյուրների հիման վրա կարելի է վստահորեն ասել, որ նախագծի վրա աշխատել է ճարտարապետների թիմ։ Ինչպես շատ մեծ հուշարձաններ, այնպես էլ Թաջ Մահալը վառ վկայություն է իր ստեղծողի ծայրահեղ հարստության և ավելցուկի մասին: Շահ Ջահանի ֆանտազիան իրականություն դարձնելու համար 20000 բանվորներ 22 տարի տքնել են: Բուխարայից ժամանեցին քանդակագործներ, Սիրիայից և Պարսկաստանից՝ գեղագիրներ, ներդիրները արվում էին հարավային Հնդկաստանի արհեստավորների կողմից, իսկ քարագործները՝ Բելուջիստանից: Նյութեր են բերվել ամբողջ Հնդկաստանից և Կենտրոնական Ասիայից։

Թաջ Մահալի ճարտարապետությունը

Թաջ Մահալը բաղկացած է շենքերի հետևյալ համալիրից.

Դարվազա ( գլխավոր մուտք)
Ռաուզա (դամբարան)
Բագեչա (այգիներ)
Մզկիթ (մզկիթ)
Naqqar Khana (հյուրատուն)

Համաչափության համար կառուցված մզկիթն ու հյուրատունը երկու կողմից շրջապատում են դամբարանը։ Մարմարե շենքը շրջապատված է չորս մինարեթներով, որոնք մի փոքր թեքված են դեպի դուրս, ինչը նախագծված է այնպես, որ կենտրոնական գմբեթը չվնասվի քանդվելու դեպքում: Համալիրը գտնվում է մեծ լողավազանով այգում, որն արտացոլում է այն, ինչ աշխարհում ոչ մի ճարտարապետ չի կարողացել կրկնօրինակել՝ Թաջ Մահալի գեղեցկության կրկնօրինակը:

Թաջ Մահալը շրջապատված է գեղեցիկ բարեկարգված պարտեզով: Իսլամական ոճի այգին միայն համալիրի բաղադրիչներից չէ։ Մուհամեդի հետևորդներն ապրում էին ցամաքած հողերի հսկայական տարածություններում, աղոտ արևի տակ, ուստի պարսպապատ այգին ներկայացնում էր դրախտը երկրի վրա: Այն ընդգրկում է համալիրի մեծ մասը՝ 580x300 մ ընդհանուր տարածքից այգին զբաղեցնում է 300x300 մ։

Քանի որ «4» թիվը իսլամում համարվում է սուրբ թիվ, Թաջ Մահալ այգու դասավորությունը հիմնված է չորս թվի և դրա բազմապատիկների վրա: Ջրանցքները և կենտրոնական լճակը այգին բաժանում են չորս մասի։ Յուրաքանչյուր եռամսյակում կա 16 ծաղկանոց (ընդհանուր առմամբ 64)՝ բաժանված հետիոտնային արահետներով։ Այգու ծառերը կամ կիպարիսների ընտանիքից են (նշանակում է մահ), կամ պտղատու ծառեր (նշանակում է կյանք), բոլորը դասավորված են սիմետրիկ դասավորությամբ:

Թաջի այգու ծառերը կամ կիպարիսների ընտանիքից են (նշանակում է մահ), կամ պտղատու ընտանիքից (նշանակում է կյանք), բոլորը դասավորված են սիմետրիկ օրինակով: Թաջ Մահալը գտնվում է այգու հյուսիսային ծայրում, ոչ թե կենտրոնում: Ըստ էության, այգու կենտրոնում՝ Թաջի և նրա կենտրոնական դարպասի միջև, կա արհեստական ​​լճակ, որն արտացոլում է դամբարանն իր ջրերում։

Թաջ Մահալի պատմությունը կառուցումից հետո

19-րդ դարի կեսերին Թաջ Մահալը դարձել էր հաճույքի վայր։ Տեռասում կանայք պարում էին, իսկ մզկիթն ու հյուրատունը վարձով էին տրվում նորապսակներին։ Բրիտանացիները հնդկացիների հետ միասին թալանել են հարուստ գորգերը, կիսաթանկարժեք քարերը, արծաթե դռներն ու գոբելենները, որոնք ժամանակին զարդարում էին դամբարանը: Հանգստացողները հաճախ գալիս էին զինված մուրճով և մուրճով, որպեսզի քարե ծաղիկներից ավելի լավ հանեն ագատի և կարելիանի կտորներ:
Որոշ ժամանակ թվում էր, թե հուշարձանը, ինչպես իրենք՝ մուղալները, կարող են անհետանալ։ 1830 թվականին լորդ Ուիլյամ Բենթինքը (այն ժամանակ Հնդկաստանի գլխավոր նահանգապետը) ծրագրում էր ապամոնտաժել Թաջ Մահալը և վաճառել դրա մարմարը: Ասում են, որ միայն պոտենցիալ գնորդների բացակայությունն է խանգարել դամբարանի ավերմանը։

1857 թվականին հնդկական ապստամբության ժամանակ Թաջ Մահալն էլ ավելի մեծ վնասներ կրեց։ 19-րդ դարի վերջում այն ​​վերջնականապես քայքայվեց։ Տարածքը առանց պահպանման դարձել է գերաճած, իսկ գերեզմանները պղծվել են վանդալների կողմից։

Երկար տարիների անկումից հետո Հնդկաստանի բրիտանացի գեներալ-նահանգապետ լորդ Քերզոնը կազմակերպեց լայնածավալ նախագիծվերականգնում, ավարտվել է 1908 թ. Շենքը վերանորոգվել է, այգին ու ջրանցքները վերականգնվել։ Հուշարձանի վերականգնումը օգնեց վերականգնելու նախկին փառքը։

Ընդունված է քննադատել բրիտանացիներին Թաջ Մահալի նկատմամբ անտեսման համար, սակայն հնդկացիները իրենց գանձին ավելի լավ չվերաբերվեցին։ Քանի որ Ագրայի բնակչությունը մեծանում էր, հուշարձանը սկսեց տառապել աղտոտվածությունից և թթվային անձրևներից, որոնք գունաթափվեցին նրա սպիտակ մարմարից: 1990-ականների վերջին հուշարձանի ապագան լուրջ վտանգի տակ էր մինչև Գերագույն դատարանՀնդկաստանը որոշել է առանձնապես վտանգավոր արդյունաբերությունները տեղափոխել քաղաքից դուրս:
Թաջ Մահալը համարվում է մուղալական ճարտարապետության լավագույն օրինակը, որը միավորում է պարսկական, հնդկական և իսլամական ճարտարապետական ​​դպրոցների տարրերը։ 1983 թվականին հուշարձանը ներառվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում՝ այն անվանելով «Հնդկաստանի մահմեդական արվեստի գոհար և համաշխարհային ժառանգության գլուխգործոցներից մեկը՝ առաջացնելով համընդհանուր հիացմունք»։

Թաջ Մահալը դարձել է Հնդկաստանի ամենաճանաչելի խորհրդանիշը՝ տարեկան գրավելով շուրջ 2,5 միլիոն զբոսաշրջիկի: Այն աշխարհի ամենաճանաչելի հուշարձաններից մեկն է։ Նրա կառուցման պատմությունը այն դարձնում է աշխարհում երբևէ կառուցված սիրո ամենամեծ հուշարձաններից մեկը:

Տեսանյութը՝ ռուսերեն

Դիտել լուսանկարները.

Թաջ Մահալը համաշխարհային ժառանգության գլուխգործոց է և աշխարհի յոթ նոր հրաշալիքներից մեկը, որը գտնվում է Հնդկաստանի Ջամնա գետի մոտ գտնվող Ագրա քաղաքում: Մզկիթը կառուցվել է 17-րդ դարում Մուղալների կայսրության փադիշահ Շահ Ջահանի հրամանով, ով Թաջ Մահալի կառուցումը նվիրել է իր կնոջը՝ Մումթազ Մահալին (հետագայում այստեղ թաղվել է հենց հնդկական շահը)։

Հնդկաստանում Թաջ Մահալի դամբարանի ստեղծման պատմությունը

Թաջ Մահալի ստեղծումը կապված է տեղական շուկայում առևտուր անող փադիշահ Շահ Ջահանի և աղջկա՝ Մումթազ Մահալի սիրո լեգենդի հետ։ Հնդիկ տիրակալն այնքան է հիացել նրա գեղեցկությամբ, որ շուտով նրանք ամուսնացել են։ Երջանիկ ամուսնությունը ծնեց 14 երեխա, սակայն վերջին երեխայի ծնվելու ժամանակ Մումթազ Մահալը մահացավ։ Շահ Ջահանը ընկճվել էր սիրելի կնոջ մահից և ի հիշատակ նրա հրամայեց կառուցել դամբարան, որն ավելի գեղեցիկ չէ:

Թաջ Մահալի շինարարությունը սկսվել է 1632 թվականին և ավարտվել 1653 թվականին։ Շինարարությանը ներգրավվել են շուրջ 20 հազար արհեստավորներ և բանվորներ ամբողջ կայսրությունից։ Մզկիթի վրա աշխատել են մի խումբ ճարտարապետներ, սակայն հիմնական գաղափարը պատկանում է Ուստադ Ահմադ Լախաուրին, կա նաև վարկած, որ նախագծի գլխավոր հեղինակը պարսիկ ճարտարապետ Ուստադ Իսան է (Իսա Մուհամմադ էֆենդի):

Դամբարանի և հարթակի կառուցումը տևել է մոտ 12 տարի։ Հաջորդ տասը տարիների ընթացքում կանգնեցվեցին մինարեթներ, մզկիթ, ջավաբ և Մեծ դարպաս:

Փադիշահ Շահ Ջահանի և նրա կնոջ՝ Մումթազ Մահալի գերեզմանները

Թաջ Մահալ - աշխարհի հրաշք. մզկիթի ճարտարապետություն

Թաջ Մահալ պալատը հինգ գմբեթավոր կառույց է՝ անկյուններում 4 մինարեթներով։ Դամբարանի ներսում կան երկու դամբարաններ՝ շահը և նրա կինը։

Մզկիթը կառուցվել է հարթակի վրա, հիմքի ամրությունը պայմանավորված է նրանով, որ հարթակի մակարդակը բարձրացվել է Ջամնա գետի ափի մակարդակից 50 մետր բարձրությամբ։ Ընդհանուր բարձրությունԹաջ Մահալը 74 մետր բարձրություն ունի։Շենքի դիմաց կա երեք հարյուր մետրանոց այգի՝ շատրվաններով և մարմարե լողավազանով, որոշակի անկյան տակ ամբողջ կառույցը սիմետրիկ կերպով արտացոլվում է նրա ջրերում։

Հնդկական Թաջ Մահալի ամենաուշագրավ բաղադրիչը սպիտակ մարմարե գմբեթն է: Պատերը երեսպատված են նաև հղկված կիսաթափանցիկ մարմարով՝ թանկարժեք քարերի և կիսաթանկարժեք քարերի տարրերով (մարգարիտներ, շափյուղաներ, փիրուզագույն, ագատ, մալաքիտ, կարնելին և այլն)։ Թաջ Մահալ մզկիթը նախագծված է իսլամական կրոնական ավանդույթներին համապատասխան, ինտերիերը զարդարված է վերացական խորհրդանիշներով և Ղուրանի տողերով։

Թաջ Մահալը համարվում է մուսուլմանական արվեստի մարգարիտը Հնդկաստանի երկրում և լավագույն օրինակըՄուղալական ոճի ճարտարապետություն, որը միավորում է հնդկական, պարսկական և արաբական տարրերը:

• 2007 թվականից հնդկական Թաջ Մահալն ընդգրկվել է աշխարհի նոր 7 հրաշալիքների ցանկում։
• Ի՞նչ է Թաջ Մահալը: Այս անունը պարսկերենից թարգմանվում է որպես «Ամենամեծ պալատ» («Թաջ» - թագ, «Մահալ» - պալատ):
• Գողացվել են Թաջ Մահալի ինտերիերի բազմաթիվ արժեքավոր իրեր՝ թանկարժեք քարեր, գոհարներ, գլխավոր գմբեթի պսակը՝ ոսկե ցողուն և նույնիսկ մուտքի դռները՝ արծաթից։
• Մարմարի առանձնահատկությունների շնորհիվ. տարբեր ժամանակօրերի ընթացքում և կախված եղանակից, Թաջ Մահալ մզկիթը կարող է փոխել գույնը. ցերեկը շենքը սպիտակ տեսք ունի, լուսաբացին վարդագույն, իսկ լուսնյակ գիշերը՝ արծաթագույն:
• Տասնյակ հազարավոր մարդիկ ամեն օր այցելում են Թաջ Մահալ; տարեկան՝ 3-ից 5 մլն մարդ։ Պիկ սեզոնը հոկտեմբեր, նոյեմբեր և փետրվար են:
• Թաջ Մահալը պատկերվել է բազմաթիվ ֆիլմերում, որոնցից ամենահայտնիներն են՝ «Արմագեդոն», «Մարսի հարձակումներ», «Մինչև ես խաղամ արկղը», «Կյանքը մարդկանցից հետո», «Վերջին պարը», «Տնակային շուն միլիոնատեր»: »:
• Թաջ Մահալի վրայով ինքնաթիռներին արգելվում է թռչել.

Ինչպես այցելել՝ գինը, տոմսերը, բացման ժամերը

Մուտքի վճար*օտարերկրացիների համար՝ 1000 INR**, Հնդկաստանի քաղաքացիների համար՝ 530 INR**

*Տոմսը ներառում է այցելություն Թաջ Մահալ, հնագույն ամրոց (Ագրա բերդ) և Մանուկ Թաջ՝ Իթիմադ-ուդ-Դաուլայի գերեզմանը:
**INR - Հնդկական ռուփի (1000 INR = 15,32 $)
** Գները 2017 թվականի հոկտեմբերի դրությամբ են

Բացման ժամերը:

• Ցերեկը՝ 6:00 - 19:00 (շաբաթվա օրերը, բացի ուրբաթից՝ մզկիթում աղոթքի օր):
• Երեկոյան ժամը՝ 20:30 - 00:30 (լիալուսնից 2 օր առաջ և 2 օր հետո, բացի ուրբաթից և Ռամադան ամսից):

Այցելության կանոններԹաջ Մահալ թույլատրվում է միայն փոքր պայուսակներ, բջջային հեռախոսներ, տեսախցիկներ, փոքր տեսախցիկներ և ջուր թափանցիկ շշերով:

Ինչպես հասնել Թաջ Մահալ տաճար

Հասցե, որտեղ գտնվում է Թաջ ՄահալըՀնդկաստան, Ուտար Պրադեշ, Ագրա, Թեջգինջ շրջան, Անտառային գաղութ, Դհարմապերի:

Եթե ​​դուք հանգստանում եք Գոայում և ցանկանում եք գնալ Թաջ Մահալ, ապա ուղիղ թռիչքներ կան. Գոայի օդանավակայանոչ Ագրայում: Դուք կարող եք թռչել Դելի, իսկ այնտեղից ամեն օր թռիչքներ են իրականացվում դեպի Ագրա քաղաք։ Հեռավորությունը Գոա քաղաքից Ագրա 2000 կմ է։

Դելիից Ագրա ինքնուրույնինքնաթիռով - 3-4 ժամ ճանապարհորդություն; ավտոբուսով - 15-20 դոլար (3 ժամ ճանապարհորդություն); առավոտյան գնացքով 12002 Bhopal Shatabdi - $5-10 (2-3 ժամ ճանապարհորդություն):

Ամենահեշտ ճանապարհըԱմրագրեք էքսկուրսիա կամ կազմակերպություն անհատական ​​տուրդեպի Ագրա՝ այցելելով Թաջ Մահալ: Ամենատարածվածը՝ Գոա-Ագրա տուր, Դելի-Ագրա տուր:

Թաջ Մահալը քարտեզի վրա Ագրայում.

Հանրաճանաչ տեսարժան վայրին ավելի մոտ լինելու կամ Թաջ Մահալը հյուրանոցների և հյուրատների տանիքներից տեսնելու համար պատվիրեք հյուրանոցներ Ագրայում՝ օգտագործելով «Հյուրանոցների մոլորակ» հարմար ծառայությունը:

Թաջ Մահալը համաշխարհային ժառանգության գլուխգործոց է և աշխարհի յոթ նոր հրաշալիքներից մեկը, որը գտնվում է Հնդկաստանի Ջամնա գետի մոտ գտնվող Ագրա քաղաքում: Մզկիթը կառուցվել է 17-րդ դարում Մուղալների կայսրության փադիշահ Շահ Ջահանի հրամանով, ով Թաջ Մահալի կառուցումը նվիրել է իր կնոջը՝ Մումթազ Մահալին (հետագայում այստեղ թաղվել է հենց հնդկական շահը)։

Ագրայում գտնվող Թաջ Մահալ դամբարանն ամենաճանաչելի տեսարժան վայրերից է ոչ միայն Հնդկաստանում, այլև ամբողջ աշխարհում: Կառույցը կառուցել է Շահ Ջահան կայսրը՝ ի հիշատակ իր երրորդ կնոջ՝ Մումթազ Մահալի, ով մահացել է ծննդաբերության ժամանակ։ Թաջ Մահալը համարվում է ամենաշատերից մեկը գեղեցիկ շենքերաշխարհում, ինչպես նաև հավերժական սիրո խորհրդանիշ: Այս հոդվածում ես ձեզ կպատմեմ այս հրաշքի պատմության մասին, ինչպես նաև ամենաշատը հետաքրքիր փաստերև դրա հետ կապված իրադարձությունները

Թաջ Մահալը մուղալական ճարտարապետության ամենաակնառու օրինակն է, որը միավորում է պարսկական, իսլամական և հնդկական ճարտարապետական ​​ոճերի տարրերը: 1983 թվականին Թաջ Մահալը ներառվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտների ցանկում։ Այն, ըստ էության, կառուցվածքների ինտեգրված համալիր է, որի կենտրոնական և խորհրդանշական բաղադրիչը սպիտակ գմբեթավոր մարմարե դամբարանն է: Շինարարությունը սկսվել է 1632 թվականին և ավարտվել 1653 թվականին, և հազարավոր արհեստավորներ և արհեստավորներ օր ու գիշեր աշխատել են այս հրաշքը ստեղծելու համար։ Շինարարության վրա աշխատել է ճարտարապետների խորհուրդը, սակայն գլխավորը Ուստադ Ահմադ Լախաուրին էր

Սկսենք հենց սկզբից, մասնավորապես նրանից, թե ինչն է դրդել կայսրին կառուցել նման հրաշք։ 1631 թվականին վիշտը պատեց Մուղալների կայսրության տիրակալ Շահ Ջահան կայսրին՝ իր հզորության գագաթնակետին։ Նրա երրորդ կինը՝ Մումթազ Մահալը, մահացել է 14-րդ երեխային լույս աշխարհ բերելու ժամանակ։ Մեկ տարի անց սկսվեց շինարարությունը, որը Շահ Ջահանը որոշեց ձեռնարկել՝ դրդված իր անզուսպ վիշտից և մահացած կնոջ հանդեպ ունեցած ուժեղ սիրուց։

Գլխավոր դամբարանն ավարտվել է 1648 թվականին, իսկ շրջակա շենքերն ու այգին՝ 5 տարի անց։ Անցնենք համալիրի կառուցվածքային տարրերից յուրաքանչյուրի մանրամասն նկարագրությանը

Թաջ Մահալ դամբարան

Դամբարանը Թաջ Մահալի համալիրի ճարտարապետական ​​կենտրոնն է։ Այս հսկայական, սպիտակ մարմարե կառույցը կանգնած է քառակուսի պատվանդանի վրա և բաղկացած է կամարակապ դռնով սիմետրիկ շինությունից, որի գագաթը մեծ գմբեթով է: Մուղալների դամբարանների մեծ մասի նման, այստեղ հիմնական տարրերը պարսկական ծագում ունեն:


Դամբարանի ներսում կան երկու դամբարաններ՝ շահը և նրա սիրելի կինը։ Կառույցի բարձրությունը հարթակը ներառյալ 74 մետր է, իսկ անկյուններում կան 4 մինարեթներ՝ մի փոքր թեքված դեպի կողմը։ Դա արվել է, որ եթե ընկնեն, չվնասեն կենտրոնական շենքը։


Մարմարե գմբեթը, որը զարդարում է գերեզմանը, Թաջ Մահալի ամենադիտարժան մասն է: Նրա բարձրությունը 35 մետր է։ Իր հատուկ ձևի պատճառով այն հաճախ կոչվում է սոխի գմբեթ: Գմբեթի ձևն ընդգծված է գերեզմանի անկյուններում տեղադրված չորս ավելի փոքր գմբեթավոր պատկերներով, որոնք հետևում են հիմնական գմբեթի սոխաձև ձևին.

Գմբեթները ծածկված են ավանդական պարսկական ոճով ոսկեզօծ ֆիգուրներով: Գլխավոր գմբեթի պսակը սկզբնապես ոսկուց էր, սակայն 19-րդ դարում փոխարինվեց բրոնզե կրկնօրինակով։ Թագը տիպիկ իսլամական ոճով պիտակավորված է ամսով, եղջյուրներով դեպի վեր

Յուրաքանչյուր 40 մետր բարձրությամբ մինարեթները նույնպես կատարյալ համաչափություն են ցուցադրում։ Դրանք նախագծված էին գործելու համար՝ մզկիթների ավանդական տարր, որը իսլամ հավատացյալին կանչում է աղոթքի: Յուրաքանչյուր մինարեթ բաժանված է երեք հավասար մասերի երկու աշխատանքային պատշգամբներով, որոնք շրջապատում են աշտարակը։ Մինարեթների բոլոր դեկորատիվ ձևավորման տարրերը նույնպես զարդարված են ոսկեզօծմամբ

Արտաքին տեսք
Թաջ Մահալի արտաքին դիզայնը, անկասկած, կարելի է համարել համաշխարհային ճարտարապետության լավագույն նմուշներից մեկը։ Քանի որ տարբեր տարածքներում կառույցի մակերեսը տարբեր է, գեղարվեստական ​​ձևավորումն ընտրվել է համամասնորեն։ Դեկորատիվ տարրերը ստեղծվել են տարբեր ներկերի, գիպսի, քարե ներդիրների և փորագրությունների միջոցով։ Անթրոպոմորֆ ձևերի օգտագործման իսլամական արգելքի համաձայն, դեկորատիվ տարրերը խմբավորվում են խորհրդանիշների, վերացական ձևերի և բուսական մոտիվների:

Համալիրի ողջ ընթացքում որպես դեկորատիվ տարրեր օգտագործվում են նաև Ղուրանից հատվածներ։ Մուտքի դարպասի մոտ զբոսայգի համալիրԹաջ Մահալը պարունակում է չորս այա Ղուրանի 89-րդ սուրայից՝ «Արշալույս», ուղղված մարդու հոգուն.
«Ո՛վ դու, հանգստացող հոգի. Վերադարձեք ձեր Տիրոջ մոտ գոհ և գոհունակությամբ: Մտե՛ք Իմ ծառաների հետ: Մտեք իմ դրախտը:

Վերացական ձևերը օգտագործվում են ամբողջ տարածքում, հատկապես պատվանդաններում, մինարեթներում, դարպասներում, մզկիթներում և նույնիսկ գերեզմանների մակերեսների վրա: Դամբարանի ստորին մակարդակներում կան ծաղիկների և վազերի իրատեսական մարմարե պատկերներ։ Այս բոլոր պատկերները հղկված են և զարդարված քարերով, ինչպիսիք են դեղին մարմարը, հասպիսը և նեֆրիտը

Ինտերիեր

Թաջ Մահալի ինտերիերը հեռու է ավանդական դեկորատիվ տարրերից: Ներսում օգտագործվել են մեծ քանակությամբ թանկարժեք և կիսաթանկարժեք քարեր, իսկ ներքին սրահը կատարյալ ութանկյուն է, որին կարելի է մուտք գործել կառույցի ցանկացած կողմից։ Այնուամենայնիվ, օգտագործվում է միայն այգու կողմի հարավային դուռը։
Ներքին պատերն ունեն 25 մետր բարձրություն՝ արևի տեսքով զարդարված ներքին գմբեթի տեսքով առաստաղով։ Ութ մեծ կամարները ներքին տարածությունը բաժանում են համամասնական մասերի։ Կենտրոնական չորս կամարները կազմում են պատշգամբներ և դիտահարթակներմարմարով փորագրված դիտման պատուհանով։ Բացի այս պատուհաններից, լույսը ներթափանցում է նաև տանիքի անկյուններում գտնվող հատուկ բացվածքներով։ Դրսի պես, ներսում ամեն ինչ զարդարված է խորաքանդակներով և ներդիրներով

Մահմեդական ավանդույթն արգելում է գերեզմանները զարդարել։ Հետևաբար, Մումթազի և Շահ Ջահանի մարմինները դրվեցին մի պարզ դամբարանի մեջ՝ դեմքով դեպի Մեքքա: Ե՛վ հիմքը, և՛ բուն դագաղը խնամքով զարդարված են թանկարժեք քարերով։ Գերեզմանաքարի գեղագրական արձանագրությունները գովաբանում են Մումթազին։ Նրա գերեզմանի կափարիչի ուղղանկյուն ադամանդի ձևը, ենթադրաբար, նախագծված էր, որպեսզի թույլ տա դրա վրա գրել: Շահ Ջահանի կենոտաֆը գտնվում է Մումթազի կողքին և ամբողջ համալիրի միակ ասիմետրիկ տարրն է, ինչպես այն ավելացվել է ավելի ուշ։ Այն ավելի մեծ է, քան կնոջ դագաղը, բայց զարդարված է նույն տարրերով

Շահ Ջահանի դամբարանի վրա կա գեղագրական մակագրություն, որում ասվում է.

Թաջ Մահալի այգիներ
Անցնենք ճարտարապետական ​​համալիրին կից հոյակապ այգու նկարագրությանը։ Մուղալների այգին ձգվում է 300 մետր երկարությամբ։ Ճարտարապետները հորինել են բարձրացված ուղիներ, որոնք այգու 4 մասերից յուրաքանչյուրը բաժանում են 16 խորտակված մահճակալների։ Այգու կենտրոնում գտնվող ջրանցքը երեսպատված է մարմարով, մեջտեղում գտնվող արտացոլող լճակով, դամբարանի և դարպասի միջև: Այն արտացոլում է գերեզմանի պատկերը: Կայսրը ոգեշնչվել է այգին ստեղծելուց հետո, երբ տեսնելով նույն շքեղությունը պարսիկ շեյխերի մոտ։ Թաջ Մահալի այգին դրանով անսովոր է հիմնական տարր- դամբարան, որը գտնվում է պարտեզի վերջում։ Վաղ աղբյուրները նկարագրում են մի այգի՝ հարուստ բուսականությամբ, ներառյալ վարդերի, նարցիսների և հարյուրավոր պտղատու ծառերի նուրբ տեսակներ։ Սակայն ժամանակի ընթացքում Մուղալների կայսրությունը թուլացավ, և այգիները հսկող չկար: Բրիտանական կայսրության օրոք այգու կանաչապատումը փոփոխվեց, և այն սկսեց նմանվել սովորական սիզամարգին Լոնդոնի կենտրոնում։

Հարակից շենքեր
Թաջ Մահալ համալիրը երեք կողմից եզերված է ժայռոտ կարմիր ավազաքարերով պատերով, իսկ գետի կողմը մնում է բաց։ Կենտրոնական կառույցի պատերից դուրս կան մի քանի լրացուցիչ դամբարաններ, որտեղ թաղված են Ջահանի մնացած կանայք, ինչպես նաև նրա սիրելի ծառա Մումթազի մեծ գերեզմանը։ Այս կառույցները կառուցված են կարմիր ավազաքարից, որը բնորոշ է մուղալական դարաշրջանի դամբարաններին։ Մոտակայքում է գտնվում Երաժշտության տունը, որն այժմ օգտագործվում է որպես թանգարան։ Գլխավոր դարպասը մարմարից կառուցված մոնումենտալ կառույց է։ Նրա թաղածածկ անցումները հետևում են դամբարանի թաղածածկ անցքերի ձևին, իսկ կամարները զարդարված են նույն տարրերով, ինչ գերեզմանը։ Բոլոր տարրերը մանրակրկիտ պլանավորված են երկրաչափական տեսանկյունից

Համալիրի ծայրամասում գտնվում են նույն կարմիր ավազաքարից կառուցված երկու մեծ շինություններ, որոնք գտնվում են գերեզմանի երկու կողմերում: Դրանք բացարձակապես նույնական են, ձախ կողմի շենքը օգտագործվել է որպես մզկիթ, իսկ աջ կողմի նույն շենքը կառուցվել է համաչափության համար, բայց հնարավոր է, որ օգտագործվել է որպես պանսիոնատ։ Այս շենքերի շինարարությունն ավարտվել է 1643 թվականին



Թաջ Մահալի կառուցման պատմությունը
Այստեղ ես ձեզ կպատմեմ հետաքրքիր փաստերի մասին համալիրի կառուցման պատմությունից։ Թաջ Մահալը կառուցվել է Ագրա քաղաքից հարավ գտնվող հողատարածքի վրա։ Շահ Ջահանը Մահարաջային նվիրեց Ջայ Սինգհին Մեծ պալատԱգրայի կենտրոնում այս հողի դիմաց։ Համալիրի տարածքում իրականացվել են մեծածավալ պեղումների աշխատանքներ։ Հողերի հոսքը նվազեցնելու համար հսկայական փոս է փորվել և լցրել կեղտով։ Տեղանքն ինքնին գետի մակարդակից 50 մետր բարձրացել է: Գերեզմանի հիմքը դնելիս խորը հորեր են փորվել և լցրել ժայռերով՝ ջրահեռացման և հիմքի պահպանման համար։ Բամբուկե փայտամածի փոխարեն բանվորները գերեզմանը շրջապատող հսկայական աղյուսե հենարաններ կառուցեցին, ինչը մեծապես նպաստեց հետագա աշխատանքին: Հետագայում տարիներ պահանջվեցին այս փայտամածներն ապամոնտաժելու համար. դրանք այնքան հսկայական էին: Այս գործընթացը արագացնելու համար Շահ Ջահանը թույլ տվեց գյուղացիներին օգտագործել այդ աղյուսները իրենց կարիքների համար։

Մարմարը և այլ նյութերը շինհրապարակ տեղափոխելու համար գետնի մեջ փորվել է տասնհինգ կիլոմետրանոց խրամատ: 20-30 եզներից բաղկացած թիմերը մեծ բլոկներ են քաշել հատուկ նախագծված սայլերի վրա։ Գետից ջրանցք և բուն համալիր ջուր մատակարարելու համար կառուցվել է հատուկ ջրամբարների համակարգ։ Թաջ Մահալի պատվանդանն ու դամբարանը կառուցվել են 12 տարում, մինչդեռ համալիրի մնացած մասն ավարտվել է ևս 10 տարի։ ընդհանուր արժեքըշինարարությունն այն ժամանակ արժեցել է մոտավորապես 32 միլիոն ռուփի

Համալիրի կառուցման համար օգտագործվել են նյութեր ամբողջ Ասիայից։ Փոխադրման համար օգտագործվել է ավելի քան հազար փիղ։ Ընդհանուր առմամբ, քսանութ տեսակի թանկարժեք և կիսաթանկարժեք քարեր են մոդայիկացվել սպիտակ մարմարի մեջ։ Շինարարության մեջ ներգրավված է եղել 20 հազար բանվոր հյուսիսային Հնդկաստանից: Ամենայն հավանականությամբ, նրանք ամենածանր աշխատանքն են կատարել ստրկության պայմաններում, քանի որ նույնիսկ մեր ժամանակներում Հնդկաստանում մարդիկ ստրուկների պես են աշխատում, օրինակ՝ «Մանկական աշխատանք Հնդկաստանում» հոդվածը: Ներգրավված էին նաև քանդակագործներ Բուխարայից, գեղագիրներ Սիրիայից և Պարսկաստանից, ինչպես նաև քարաքանդակներ Բելուջիստանից, Թուրքիայից և Իրանից։

Թաջ Մահալի ավարտից անմիջապես հետո Շահ Ջահանը գահընկեց արվեց իր իսկ որդու՝ Աուրանգզեբի կողմից և ձերբակալվեց Դելիի ամրոցում: Մահից հետո նրան թաղել են դամբարանում՝ սիրելի կնոջ կողքին։ 19-րդ դարի վերջում կառույցի մասերը քանդվել են։ Թաջ Մահալը թալանվել է բրիտանացի զինվորների և պաշտոնյաների կողմից, որոնք թանկարժեք նյութեր են քանդակել շենքի պատերից։ Միևնույն ժամանակ, լորդ Քերզոնը մտահղացավ լայնածավալ վերակառուցում, որն ավարտվեց 1908 թվականին։ Միևնույն ժամանակ, հայտնի այգին ձևափոխվեց՝ սիզամարգերին տալով բրիտանական ոճ։

1942 թվականին կառավարությունը կառուցեց փայտամածներ՝ փորձելով քողարկել Թաջ Մահալը Luftwaffe-ի օդաչուների և ճապոնական օդուժի հարձակումներից: Նույն գործողությունը կատարվել է 1965 և 1971 թվականների հնդկական-պակիստանյան պատերազմների ժամանակ։ Սա իր ազդեցությունն ունեցավ, և կառույցը մնաց անձեռնմխելի և անվնաս:

Ներկայումս համալիրին սպառնում է շրջակա միջավայրի աղտոտումը։ Ջումնա գետի աղտոտվածության պատճառով նրա ծանծաղացման և հողի էրոզիայի վտանգ կա։ Դամբարանի պատերին սկսեցին ճաքեր առաջանալ, և դամբարանը նստեց։ Օդի աղտոտվածության պատճառով շենքը սկսել է կորցնել իր սպիտակությունը և հայտնվել է դեղին ծածկույթ, որը պետք է ամեն տարի մաքրվի։ Հնդկաստանի կառավարությունը շտապ գործողություններ է ձեռնարկում Ագրայում վտանգավոր արդյունաբերությունները փակելու և ընդլայնելու համար բնապահպանական գոտի, բայց սա դեռ ազդեցություն չունի

Թաջ Մահալը Հնդկաստանի գլխավոր զբոսաշրջային գրավչությունն է, որը տարեկան գրավում է 2-ից 4 միլիոն զբոսաշրջիկների, որոնցից ավելի քան 200,000-ը՝ արտերկրից: Հնդկաստանի քաղաքացիների համար կա մուտքի հատուկ գին՝ շատ անգամ ավելի ցածր, քան օտարերկրացիների համար։ Համալիրը հսկայական գումարներ է բերում պետական ​​գանձարան՝ համալրելով բյուջեն։ Զբոսաշրջիկների մեծ մասը համալիր այցելում է հոկտեմբերից՝ տարվա ավելի զով եղանակին: Բնության պաշտպանությանն ուղղված միջոցառումների պատճառով այստեղ արգելված է ավտոբուսներով մուտքը, վերահսկվում է էլեկտրական տրամվայը, որը զբոսաշրջիկներին բերում է հատուկ հեռավոր ավտոկայանատեղերից։

Թաջ Մահալն ընդգրկվել է աշխարհի նոր յոթ հրաշալիքների ցանկում՝ 2007 թվականին կայացած համաշխարհային քվեարկության արդյունքում։ Հուշարձանը բաց է հանրության համար աշխատանքային օրերին ժամը 6:00-19:00, բացառությամբ ուրբաթ օրերի, երբ մզկիթում աղոթք է կատարվում: Անվտանգության նկատառումներից ելնելով` թույլատրվում է տարածք ջուր բերել միայն թափանցիկ շշերով, փոքր տեսախցիկներով, ֆոտոխցիկներով, բջջային հեռախոսներով և փոքր պայուսակներով: