Na środkowym Uralu nie ma zbyt wielu ocalałych i zamieszkanych starych wiosek, a Aramaszewo jest jedną z nich. Powstało w 1632 roku jako placówka chroniąca przed atakami plemion koczowniczych i osada zajmująca się oraniem ziemi.

Współrzędne dla nawigatora GPS

57.60665520939857, 61.72951300000001

Wieś Aramaszewo na mapie

Nawiasem mówiąc, dziś można nawet zobaczyć tę samą twierdzę ziem uralskich - wieżę strażniczą fortu Aramashevsky - w zrekonstruowanej formie, która znajduje się w Muzeum Historii Lokalnej Nizhnyaya Sinyachikha. Integralną cechą wsi jest kamień kościelny (42 m) na skalistym brzegu rzeki Reż. Rozciąga się stąd wspaniały widok na całą dolinę rzeki i skalisty przeciwległy brzeg z kamieniem Shaitan. To właśnie na skraju Kamienia Cerkiewnego, jednocześnie z fortem, w 1632 roku wzniesiono drewnianą cerkiew, którą poświęcono ku czci ikony Matki Bożej Kazańskiej.

Życie w tych miejscach było wówczas burzliwe – ludzie wielokrotnie ginęli w wyniku najazdów nomadów. Osada płonęła straszliwymi pożarami, a wraz z nimi wielokrotnie doszczętnie płonął drewniany kościół. Wszystko to trwało aż do roku 1800, gdy została przekształcona w kamień. Następnie, w 1930 r., zamknięto drzwi do zamku i przez długi czas pozostawał on w opłakanym stanie. U podnóża Kamienia Cerkiewnego w kronice czasu zachował się kolejny zabytek - źródło Kreshchensky, z którego w dawnych czasach pierwsi mieszkańcy więzienia Aramashevsky czerpali wodę. To poświęcone źródło jest dobrze wyposażone, a jego woda ma właściwości lecznicze.

Na prawym brzegu rzeki Reż, także niedaleko Aramaszewa, znajduje się miejsce kultu starożytnych plemion pogańskich - kamień, na którym zachował się starożytny napis. Miejscowi nazywają to „Shaitan”, ale tak popularna nazwa jest dość nowoczesna. Istnieją legendy, które mówią, że w nocy w pobliżu kamienia słychać było tajemnicze dźwięki i widać było migoczące światła, które mieszkańcy osady Aramashevskaya ze strachem przypisywali złym duchom. Na tych samych ziemiach pod koniec XVIII w. odkryto unikalne złoże przelewu szaitańskiego, będącego złożonym narostem naprzemiennych warstw drobnokrystalicznego kwarcu, kwarcu i dyktytu mineralnego ilastego. We współczesnym przemyśle kamieniarskim kamień ten wykorzystywany jest nie tylko do drobnych obrazów plastikowych i mozaikowych, podobnie jak inne klejnoty, ale także do produkcji koralików, kaboszonów, wstawek do pierścionków, wisiorków, kolczyków i broszek. Jedną z jego wspaniałych cech jest to, że w przeciwieństwie do agatu nie można go farbować. Rzeczywiście, dziś na rynku jest wiele pięknych afrykańskich agatów, pomalowanych na jasne, nienaturalne kolory. Wybierając połysk Shaitan, możesz mieć pewność, że jest to jego naturalny kolor, taki, jaki stworzyła go natura, z ciepłem jasnego uralskiego słońca.

Muzeum historii lokalnej w Aramaszewie zostało założone przez miejscowego historyka, nauczyciela turystyki i geografii w miejscowej szkole I. S. Kesarewa. Początkową wystawą były prezenty od uczniów (zabytki, znaleziska mineralogiczne), które dzieci przynosiły nauczycielowi za dobre oceny. Zbiory muzeum są rozsądnie podzielone na trzy sale. Pierwsza wyświetla znalezione klejnoty i rzadkie minerały. W drugiej stylizowana chata uralska z rosyjskim piecem i tzw. kącikiem „kobiecym” (znajduje się tu rzadkie samowary, lampy i żelazka opalane węglem). I wreszcie w trzeciej sali „roboczej” można zobaczyć wszelkiego rodzaju chłopskie rzemiosło i rzemiosło. Co tu można zobaczyć - dawne rzemiosła kowali i garncarzy, tueski z kory brzozowej z kwiatami i inicjałami, jednoramienne piły, za pomocą których można było samemu zbudować dom, młyny lniane, wagi domowe, dzwonki krowie i wiele innych ciekawych rzeczy, cel z czego jest od razu oczywiste, nie zgadniesz.

Wieś Aramashevo, niedaleko Jekaterynburga, jest bogata w historię. W 1632 roku na brzegach rzeki Reż zbudowano placówkę, aby odeprzeć ataki nomadów, a później wzniesiono fortyfikacje chroniące przed Kałmukami. Z biegiem czasu granice osiadłej cywilizacji rozszerzyły się, dzikie plemiona przestały być niebezpieczne dla młodej osady i zaczęło się tu spokojne życie - uprawa roli, pozyskiwanie drewna i transport rudy.

Aramashevo położone jest na uboczu szlaki górskie, a jednak od czasu do czasu goście z duże miasto- odwiedzić lokalne muzeum historii, odwiedzić świątynię, podziwiać Kamień Szaitana i skaliste brzegi rzeki Reż, pooddychać czystym powietrzem lasu iglastego. Mieszkańcy Jekaterynburga opowiedzieli nam, co warto zobaczyć w Aramaszewie, jak się tam dostać i co ze sobą zabrać.


Muzeum

W XVIII-wiecznym majątku kupieckim znajduje się dość duże jak na wieś muzeum historii lokalnej. Mieszkance Jekaterynburga Dolores Geise bardzo się to spodobało:

Opowiadają ciekawe historie o życiu chłopskim, o zwyczajach naszych przodków. Wszystkie obiekty można zobaczyć i dotknąć. Kącik wydał mi się bardzo przytulny - piec, obok niego stała kołyska i łóżeczka, na których spały dzieci.

Oprócz starożytnego życia rosyjskiego w muzeum znajduje się sala szkolna z okresu sowieckiego oraz sala chwały wojskowej.

Na dziedzińcu muzeum odbywają się uroczystości i małe wystawy.

Prezentowane są tam ciekawe eksponaty ze zbiorów lokalnych lub tymczasowe, importowane. Na przykład we wrześniu widziałem tam prezentację „Parku Bajek” z Aramila – mówi Witalij Za, mieszkaniec Jekaterynburga.

Bilet do muzeum jest tego wart 100 rubli.


Kościół

Gości z dużego miasta przyciąga także cerkiew kazańska, która stoi na wysokim skalistym brzegu rzeki Reż. Wzgórze zwane jest Kamieniem Kościelnym. W 1631 roku zbudowano tu drewniany kościół, który jednak po pewnym czasie doszczętnie spłonął. Kamienną budowlę wzniesiono w 1800 r., jednak w 1929 r. rząd sowiecki zamknął świątynię dla parafian, a dzwon wrzucił do rzeki.

Na początku XXI wieku zaczęto odnawiać kościół i obecnie ponownie odbywają się tu nabożeństwa. Nie każdemu podoba się obecny wygląd starożytnej świątyni.

Szczerze mówiąc, moim zdaniem renowacja nie była zbyt udana: wygląda na typowy remake” – mówi Dmitrij Wasenin. - Ale obok kościoła jest strome zejście z klifu do rzeki, gdzie zimą można jeździć na łyżwach lub sankach.

W grudniu Jurij Ketel wykonał piękne zdjęcia zachodu słońca w Aramaszewie. Skały, klify i oczywiście kościół. Jurij spędził dzieciństwo i młodość w Ałapajewsku niedaleko Aramaszewa:

Zrządzeniem losu wyjechaliśmy w rejon Wołogdy, ale uwielbiamy podróżować samochodem, mieszkać w namiocie i gotować przy ognisku. Podczas podróży fotografujemy zwłaszcza krajobrazy, zabytki i klimat wsi. Po przybyciu na wizytę postanowiliśmy obejść rejon Alapaevsky, więc odwiedziliśmy Aramashewo. Otrzymaliśmy wiele wrażeń i dowiedzieliśmy się wielu ciekawych rzeczy o naszej małej ojczyźnie.


Ekadacha

W kreatywnej eko-willi Aramashevo odbywają się seminaria i szkolenia z zakresu samowiedzy, jogi i oddychania holotropowego. Można po prostu wynająć domek. Pokoi jest dziewięć, sala kominkowa, a obok niej łaźnia. Podwójny pokój w dzień powszedni będzie to kosztować 1200 rubli (jeśli zarezerwowano na dwa lub więcej dni). Meble w domu wykonane są ręcznie. Na daczy organizowane są wycieczki do kościoła i muzeum, wycieczki do lokalnych piękności, rafting i zajęcia wspinaczkowe. Możesz dowiedzieć się więcej.

Natura

Być może najpiękniejszą rzeczą w Aramaszewie jest rzeka i las. Wysokie brzegi oferują naprawdę magiczne widoki.

Teren przecięty rzeką Reż jest prawdziwą atrakcją Aramaszewa – mówi Witalij Za. - Rzeka ma pełne wdzięku zakręty, otoczone wysokimi klifami. W pobliżu brzegu znajduje się źródło, którego woda uważana jest za świętą.

Kamień Szaitana zasługuje na osobną historię. To najbardziej imponująca skała nad rzeką Reż we wsi Aramaszewo. Mówią, że kamień otrzymał swoją nazwę („szaitan” w językach tureckich - zły duch) z powodu złych duchów, które unosiły się wokół niego. Niezależnie od tego, czy jest to prawdą, czy nie, na dnie kamienia nadal zachowały się rysunki jaskini Nie jest jednak jasne, czy miały one cel rytualny. Nieznany jest także ich wiek. Dawno, dawno temu w Kamieniu Shaitan znajdowało się wejście do jaskini. Mówią, że otworzył drogę do kamiennego labiryntu, z którego skorzystano lokalni mieszkańcy. Tego nie da się zweryfikować – w XX wieku jaskinia została wysadzony w powietrze.

Największym wrażeniem psychologa z Jekaterynburga Marina Ivanova był las, któremu nadała nawet nazwę – Dziwny Las. Oto jej historia z niedawnej podróży do Aramaszewa:

Razem z koleżanką pojechaliśmy tam po „naturę”, do skały po drugiej stronie rzeki od świątyni. Jeśli wierzysz w duchy żywiołów, to jest to miejsce, w którym możesz spotkać ducha wiatru. Stoisz na krawędzi klifu, przed tobą jest taka przestrzeń, że zapiera dech w piersiach - poniżej rzeka pod lodem, małe domki Aramashev, słońce przez świerkowe gałęzie, niebo i wiatr w twoich twarz. Jeśli zamkniesz oczy, możesz poczuć to powietrze swoją skórą i dotknąć go rękami. Bardzo mocne miejsce.


A potem postanowiliśmy zejść z klifu i przejść się wzdłuż rzeki przez las. I wylądowali w Dziwnym Lesie. Są takie miejsca - strefy anomalne. Prawdopodobnie był to obszar z drzewami powalonymi w różnych kierunkach. Gdyby wiatr je powalił, prawdopodobnie leżałyby w jednym kierunku, w kierunku wiatru. Ptaków nie było słychać, tylko drzewa strasznie skrzypiały. Jest mnóstwo „dziwnych” drzew – pokręconych, sękatych, jakby skręconych wokół własnej osi. Chciałem szybko wydostać się z tego Dziwnego Lasu.


Przeszliśmy małą skalistą granią, jak przez bramę, minęliśmy ogromne drzewa i wyszliśmy do lasu. Było tu jaśniej i spokojniej, drzewa były wyższe, gładsze i słychać było głosy ptaków. Poczułem życie! Już gdy wyszliśmy na otwartą przestrzeń, zobaczyliśmy, że ten Dziwny las był jakby w rozpadlinie.

Jak się tam dostać

Samochód. Do Aramaszewa można dojechać samochodem w dwie godziny szlakiem Bieriezowskim. Na EKAD należy skręcić w prawo na skrzyżowaniu, kierując się znakami na Rezhevskaya Trakt i zjechać pod nim po lewej stronie. Wzdłuż Reżewskiego jedziemy przez Monetny, Łosiny, mijając Reż i prosto do Aramaszewa.


Pociąg elektryczny. Nasi rozmówcy podróżowali komunikacją miejską.

Jechaliśmy do pociąg podmiejski Szartasz – Ałapajewsk do stacji Samotsvet – wyjaśnia Dmitrij Wasenin. - Pociąg odjeżdża o 7:20, do miasta wróciliśmy około dziewiątej wieczorem. Pełna cena biletu - 162 ruble. Podróż trwa około czterech godzin w jedną stronę, dlatego lepiej wcześniej przemyśleć, co będziemy robić w drodze. W towarzystwie czas z pewnością będzie płynął szybciej i przyjemniej!

Rozkład jazdy pociągów można znaleźć.

Ze stacji do Aramaszewa trzeba przejść około trzech kilometrów asfaltową drogą, przez most na rzece Reż. Druga ścieżka prowadzi leśnymi ścieżkami i kończy się przy kamieniu Szaitan, skąd roztacza się piękny widok na wioskę.


Autobus. Mniej więcej raz na godzinę z Północnego Dworca Autobusowego w Jekaterynburgu kursuje autobus do Aramaszewa (cena biletu). 281 Lub 380 rubli) i kilka razy dziennie z południa (bilet od 282 ruble). Po drodze spędzisz około trzech godzin.

Co zabrać ze sobą

We wsi znajdują się sklepy spożywcze, jednak nasi rozmówcy nie natknęli się tam na kawiarnię.





A oto klimatyczne zdjęcia Jurija Ketela:







Starożytna uralska wioska Aramashevo rozciągała się wzdłuż brzegów rzeki Rezh, wśród lasów i skał, prawie 4 wieki temu.

A 200 lat temu z Syberii przybyli tu pierwsi malarze i artyści i zaczęli ozdabiać chaty mieszkańców Uralu prostymi obrazami.

Z biegiem czasu rysunki te zniknęły, w starożytnych wioskach Uralu prawie ich nie było. Dlatego znalezisko we wsi Aramaszewo stało się naprawdę cenne i interesujące nie tylko dla historyków i krytyków sztuki, ale dla nas wszystkich. Przecież teraz powstało tu muzeum, które niczym wehikuł czasu przenosi nas w te odległe czasy.

Stało się to jednak możliwe wyłącznie dzięki staraniom byłego nauczyciela języka i literatury rosyjskiej, były dyrektor Aramaszewski muzeum historii lokalnej, a obecnie twórczyni i opiekunka projektu „Chaty Uralskie”, Vera Vasilievna Reutova i jej współpracownicy.

Sześć lat temu w Aramaszewie, w chatach prawie gotowych do rozbiórki, za tapetami i tynkiem odkryto starożytne malowidła. Podobne widzieliśmy w . Jedynie w chatach, które przewieziono do muzeum pod na wolnym powietrzu z innych wsi. A oto nasi, krewni.

Renowacja i konserwacja dwóch górnych pomieszczeń oraz dziedzińca trwała kilka lat. Teraz jest to niesamowicie przytulne, pełne duszy miejsce, z którego nie chce się wychodzić.

Wygląd chłopskiego domu na Uralu był niezwykle prosty: chata, piwnica, stodoła, studnia dźwigowa, stodoła, zagrody dla bydła, ogród warzywny, łaźnia.

Było w zwyczaju, że bogatsi chłopi budowali pod jednym dachem dwie chaty – zimową i letnią. Nazywano je także górnymi izbami.

W chatce letniej podłoga była ziemna, nie było pieca, a na strychu zwykle budowano strych. W takim domu było to świetne miejsce na ukrycie się przed letnim upałem.

Zimową chatę z dużym rosyjskim piecem i małymi oknami zbudowano tak, aby zapewniała ciepło w długie zimowe noce.

Ludzie tutaj żyli w dostatku. Nie tylko zbudowali dwie chaty, ale także bogato ozdobili swój dom.
Obraz ten wygląda nieporadnie i niezdarnie, jednak nawet sto dwieście lat temu właściciele płacili wysoką cenę za takie „piękno” w chacie.

Zwykle chłopów było stać na pomalowanie drzwi, sufitów lub małych ścianek. W chatach Aramashevsky'ego wszędzie są obrazy, co oznacza, że ​​​​mieszkali tu bogaci i nie skąpi ludzie.

Odniesienie: za 16 kg mąki lub zboża - można było pomalować jedynie drzwi. Właściciel tego domu dał około 2 worków mąki – jak na tamte czasy niewyobrażalne bogactwo.

Dekoracyjne malowanie domów na Uralu jest jednym z najbardziej oryginalnych zjawisk rosyjskiej sztuki ludowej. Jest tu mnóstwo symbolicznych znaków, które można czytać jak książkę.

Podczas wycieczki dowiesz się, jakie znaczenie w malarstwie mają ptaki, kwiaty i owoce. O tym, jak nasi pradziadkowie traktowali rodzinę, budowę domu. Każde miejsce w domu miało swoją działkę i, co ciekawe, zostało pomalowane z inną starannością.

Oprócz obrazu i jego tematów Vera Vasilievna ujawni tajemnice wiejskiego domu. Często powraca do swojej przeszłości: opowiada o surowym dziadku i babci, które rozpieszczały jej wnuki bochenkiem cukru, o tym, jak jako dziewczynka owinęła się w patchworkowy kocyk i słuchała bajek babci.

Można tu zobaczyć suknię ślubną i wieniec należący niegdyś do jednego z mieszkańców Aramaszewa, stare meble, naczynia, rzeźby, które zdobiły domy lokalnych mieszkańców.

Jest tu bardzo nastrojowo. Z wielu miejsc na Uralu to miejsce jest naprawdę ciepłe i przytulne. Zdecydowanie powinieneś tu przyjechać, zanim to miejsce zamieni się w projekt komercyjny.

Żyją natomiast ci, którzy żyją i oddychają swoją pracą, którzy są jej naprawdę wierni.

PS Na wystawie muzealnej „Chaty z malowidłami uralskimi XIX wieku” odbywają się kursy mistrzowskie, wycieczki, spotkania, spotkania przy ciastach i pysznej herbacie.

22 maja 2017, 23:19

Wcześniej opowiadałem Wam o rozpoczęciu naszego małego rajdu samochodowego przez nasz rodzimy Ural (część pierwsza i druga). Teraz będzie trzecia część, ale... nie ostatnia, jak planowałem.

Po zakończeniu zwiedzania wsi Mironowo udaliśmy się na północ, w stronę Ałapajewska. Wzdłuż lewego brzegu Reża biegła dobra droga. Udało nam się przejechać dosłownie kilometr, gdy nagle we wsi Buchino natknęliśmy się na to:

Oczywiście trafiliśmy tylko na automat telefoniczny, przyjechałem później. Najciekawsze jest to, że urządzenie działa, z odbiornika słychać dźwięki! Oto wioska - wszystko jest bezpieczne i nienaruszone, nawet jeśli nie jest używane.

Kolejny kilometr później zaczęła się dzielnica Alapaevsky, gdzie natknęliśmy się na fajny znak „graniczny” i znowu mnie zobaczycie:

Po przejechaniu około 10 kilometrów w końcu znaleźliśmy się w miejscowości Aramashevo, dość znanej na Uralu. Wzmiankowano o nim po raz pierwszy od XVII wieku i podobnie jak Mironowo było ono wielokrotnie najeżdżane przez koczowniczych Baszkirów. Według spisu z 2010 roku wieś liczy nieco ponad 700 osób (znowu mniej więcej tyle samo, co w Mironowie).

Aramaszewo ma jeszcze jedną cechę podobną do Mironowa – obecność bardzo godnego muzeum historii lokalnej. Podobnie jak w Mironowie, nie zatrzymaliśmy się na wycieczkę, jednak i tak nie mielibyśmy czasu - muzeum było już otwarte.

Główną atrakcją Armaszewa jest Cerkiew Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Zostawię to tutaj:

Świątynia Aramashevsky'ego jest prawie równa świątyni Mironovsky'ego, ale kościół Aramashevsky został konsekrowany wcześniej, już w 1800 roku. Pod koniec lat dwudziestych XX wieku świątynię zamknięto, a jej renowację rozpoczęli miejscowi mieszkańcy dopiero w latach dziewięćdziesiątych XX wieku. Początkowo Aramaszewici robili, co mogli, a dopiero potem sponsorzy i lokalne autorytety. Odbudowano kaplicę kościelną widoczną na zdjęciu po lewej stronie. Kościół został tak dobrze odrestaurowany, że z daleka sprawia wrażenie świeżo wybudowanego:




Jak widać na zdjęciu, goście wsi zmierzają w stronę kościoła. Wysiedli z samochodu z tablicami rejestracyjnymi z Czelabińska. Najwyraźniej w Aramaszewie jest wystarczająco dużo turystów.

Wieś słynie nie tylko z kościoła i muzeum. Niedaleko Aramaszewa trenują alpiniści, a miłośnicy raftingu pływają po rzece Reż wzdłuż wioski. Co za piękność!



W Armashewie jest też kasyno))

Jeśli przejedziesz przez most nad Reżem w Aramaszewie, to po 1,5 kilometrze znajdziesz się na rozwidleniu dróg. Prosta droga o długości około 500 metrów prowadzi do wsi Samotsvet ( stacja kolejowa na linii Jekaterynburg-Ałapajewsk, 280 mieszkańców), a droga w prawo – prawie 2 km – prowadzi do wsi Kurort-Samotsvet (650 mieszkańców). Pojechaliśmy więc do „ośrodka”.

W przeciwieństwie do wielu wsi w obwodzie ałapajewskim, Kurort-Samotsvet jest dość młodą osadą. Pojawił się w latach 50. XX w. za sprawą marszałka Żukowa, który wówczas dowodził Uralskim Okręgiem Wojskowym. Dzięki staraniom marszałka Samotsvet szybko stał się jednym z głównych sanatoriów medycznych na Uralu, do którego co roku przybywają dziesiątki tysięcy wczasowiczów. Podstawą leczenia na Samotsvet jest błoto sapropelowe z jeziora Moltaevo, którego brzegi są również odwiedzane przez wielu turystów.

Ponieważ Gem Resort pojawił się zaledwie 60 lat temu, domy tutaj są stosunkowo stare. Stosunkowo...



Administracja wsi:

Pozostałości starej kotłowni:

Stare drewniane (indywidualne) szopy/garaże:

Jest też śmietnik, wysypisko śmieci i kot syjamski. Kot jest chory, ale widać:

Oczywiście mieszkańcy Gem Resort z podejrzliwością patrzyli na nieproszonych gości, którzy odważyli się tu przyjść i zrobić zdjęcia, ale my z taką samą pogardą potraktowaliśmy ich cichą pogardę. Tak czy inaczej nie było tu już nic do złapania i trzeba było wracać do domu.

Drogę powrotną udaliśmy się autostradą Ałapajewsk-Reż, która liczy około 42 kilometry. Oczywiście chciałem odwiedzić Mironowo i Aramashewo po raz drugi, tym razem z wizytami w muzeum i wycieczkami. Cóż, lato wciąż przed nami, spróbujmy!

Cóż, oto jesteśmy:




Kategoria: Obwód swierdłowski

Według Kroniki Permskiej wieś Aramaszewo została założona w 1631 roku przez osadników, którzy wybrali na ten cel wysoki brzeg rzeki Reż, chroniony przed wizytami nieprzyjaznych nomadów. Był to obszar zalesiony z przybrzeżnymi skałami, o których do dziś przetrwały legendy (kamień Szaitan, kamień Mamin, kamień kościelny).

Wieś Aramaszewo położona jest 30 km na południe od Ałapajewska, na północny wschód od Jekaterynburga. W odległości 4 km od wsi znajduje się linia kolejowa.

pochodzenie imienia

Istnieje kilka spekulacji na temat nazwy. Według jednego z nich pochodziło Aramaszewo Tureckie słowo„ara”, co oznacza „granicę”. Wersja jest całkiem prawdopodobna, ponieważ rzeka Rezh faktycznie przepływała wzdłuż granicy terytoriów Vogulów i Baszkirów, a wieś przez długi czas pełniła strategiczną rolę granicznej fortecy.

Historycznie tak się złożyło, że Rosjanie osiedlili się na Uralu z północy na południe, pokonując najzacieklejszy opór plemion koczowniczych i skonsolidowali się wzdłuż brzegów rzek. Początkowo budowali drewniane twierdze, w pobliżu których później powstały osady chłopskie.

Inna wersja nazwy związana jest z baszkirskim słowem „arame”, które oznacza miejsce w pobliżu rzeki, porośnięte krzakami. Osadnicy osiedlili się na północnym brzegu rzeki, gdyż przeciwległy brzeg uznawano za obcy. Spotykać się z kimś Południowe wybrzeże pozostaje praktycznie niezamieszkany, porośnięty gęstym lasem.

Trzecia hipoteza dotycząca pochodzenia nazwy wsi wiąże się z trawą rumiankową, która rośnie obficie nie tylko na terenie Aramaszewa, ale także w jego pobliżu. Lewy dopływ rzeki Reż nazywa się Aramasz.

Z historii wsi

Przed wiekami wieś znajdowała się na szlaku pocztowym i była uważana za osadę. Jego mieszkańcy zajmowali się głównie rolnictwem; siał pszenicę i żyto. Pierwsza wzmianka o tej osadzie pochodzi z 1692 roku. Dyplomaci wysłani przez Piotra Wielkiego do Chin opisali te miejsca jako niezwykle piękne, pełne lasów, łąk, rzek i jezior oraz pól uprawnych. Jeden z kronikarzy Adam Brandt napisał: „Bardzo tu pięknie, czegoś takiego w życiu nie widziałem”.

Główne obwarowania wsi wzniesiono w latach 55-56. XVII wiek dla ochrony przed Kałmukami. Z biegiem czasu najazdy ustały, a potrzeba umocnienia Aramaszewa zniknęła, osada stała się bezpieczna. Osada Aramashevskaya podlegała jurysdykcji 31 ​​małych wiosek, których chłopi byli zarejestrowani w fabryce Alapaevsky.

Wydobycie rudy

W połowie lat 50. XVII w. W pobliżu Aramaszewa odkryto zasoby rudy żelaza, co stało się impulsem do rozpoczęcia zagospodarowania złoża. Realizację projektu powierzono bojarowi Perkurowowi. W tym celu rejestrowano wszystkich kowali i bezrobotnych chłopów w powiecie. Po zrekrutowaniu wymaganej liczby robotników w osadach Irbitskaja i Newiańska rozpoczęła się budowa huty żelaza. Procesem kierował gubernator Wierchoturyje Lew Izmailow, pod jego kierownictwem fabryka została uruchomiona w krótkim czasie.

Pojawienie się instytucji edukacyjnych

W 1871 r. w Aramaszewie zaczęła działać szkoła jednoklasowa. Ćwierć wieku później powstała tu szkoła ziemska, a w 1911 r. – szkoła dwuklasowa w nowym, specjalnie wybudowanym budynku murowanym.

Dopóki nie zbudowali kolej żelazna głównym zajęciem mieszkańców była uprawa zbóż oraz praca w fabrykach przy transporcie rudy i żelaza do fabryk w Ałapajewsku i Niżnym Tagile. Wraz z pojawieniem się komunikacji kolejowej działalność tego typu podupadła.

W latach 60. ubiegłego wieku w Armaszewie zaczęto działać państwowe gospodarstwo rolne o tej samej nazwie. W 2007 roku oddano do użytku wielkoformatową szklarnię do uprawy róż holenderskich.

Z historii kamieni

Kamień Mamina nosi imię pisarza uralskiego D. N. Mamina-Sibiryaka. Według wspomnień współczesnych, podczas pobytu w Aramaszewie lubił odpoczywać w pobliżu tej skały i pisać tam swoje historie.

Istnieje wiele przerażających historii o Shaitan-Kamen. Mówią, że w pobliżu tej skały w ciemności pojawiają się światła i przerażające dźwięki, co prowadzi do myśli o duchach. Fakt ten skłonił miejscowych do nadania kamieniowi tak starożytnej nazwy.

Kamień kościelny słynie z tego, że przechodził przez niego tunel ze świątyni na sam brzeg rzeki Reż. Podczas najazdów wroga ścieżką tą wykorzystywano do usuwania niebezpieczeństw matek z dziećmi i osób starszych.

Kamień Shurika jest kojarzony z imieniem świętego głupca, który miał dar wróżenia. Wieśniacy kochali go za jego dobroć i łagodne usposobienie, współczuli mu i pomagali mu, jak tylko mogli. Często siadał na brzegu w pobliżu skały, wpatrując się w dal i przepowiadał, jaki będzie rok – deszczowy lub suchy, dobrze odżywiony lub głodny. Od tego czasu mieszkańcy wioski nazywają tę skałę kamieniem Shurika.

Lokalne Muzeum Wiedzy Aramashevo

Muzeum zostało otwarte w 1963 roku w murowanym domu z końca XIX wieku, niegdyś należącym do kupca Zagainowa. Stało się to możliwe dzięki wysiłkom nauczycieli z Aramashevskaya Liceum a przede wszystkim I. S. Kesarev, nauczyciel geografii.

W 2003 roku muzeum otrzymało status muzeum historii lokalnej. Znajduje się przy ul. Sowieckiej, 36, i składa się z pięciu sal, z których każda ma własną sekcję tematyczną - przyroda, rzemiosło ludowe, historia wsi Armaszewo i miejscowej szkoły, stylizowana chata rosyjska, sala bohaterów wojny i pracy. W muzeum znajduje się stała ekspozycja samowarów i pamiątek Uralu.

Cerkiew Matki Bożej Kazańskiej

W latach 30. XVII w. Na skale zbudowano kamień kościelny drewniany kościół i nazwał go na cześć Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Niestety przeznaczenie świątyni doszczętnie spłonęło w pożarze, a na jej miejscu w 1800 roku wzniesiono murowany kościół. Znajdowały się w nim dwa trony: jeden ku czci Kazańskiej Ikony Najświętszego Theotokos, drugi w imieniu Archanioła Michała.

Od początku ubiegłego wieku na wsi Aramaszewo obchodzone jest święto świątyni wiejskiej - co roku 8 lipca. Tego dnia odbyła się procesja religijna, która trwała do 1929 roku, kiedy to bolszewicy zamknęli świątynię, a dzwon wrzucili do rzeki Reż. W latach 2006-2012 przeprowadzono rekonstrukcję kościoła.

Pomnik Bohaterów

W samym centrum wsi znajduje się pomnik utrwalający pamięć o mieszkańcach wsi, którzy polegli w walkach o wyzwolenie spod faszystowskich najeźdźców. Pomnik wzniesiono z okazji 40. rocznicy Wielkiego Zwycięstwa i znajduje się na nim ponad 300 nazwisk żołnierzy. Dwóch mieszkańców wsi otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego: M. N. Manturow i I. M. Velskikh.

Wieś jest połączona autobusem i koleją z Ałapajewsk, Niżny Tagil, Artemowsk, Irbit, Jekaterynburg, Kamensk-Uralsk i inne osady krawędzie. W Aramaszewie jest szkoła, przedszkole, sklepy, poczta.

Adres: Aramashevo, obwód swierdłowski, Rosja.

Mapa lokalizacji:

Aby móc korzystać, musi być włączona obsługa JavaScript mapy Google.
Wygląda jednak na to, że JavaScript jest wyłączony lub nie jest obsługiwany przez Twoją przeglądarkę.
Aby wyświetlić Mapy Google, włącz JavaScript, zmieniając opcje przeglądarki, a następnie spróbuj ponownie.