Гэрэл зураг, тайлбар бүхий Свияжскийн хамгийн сайн үзвэрүүд. Төмөр замаар

Саяхан болтол Свияжск руу зөвхөн голоор хүрэх боломжтой байсан. Зорчигч тээврийн хөлөг онгоц Казань ба арлын хооронд өдөр бүр навигацийн туршид ажилладаг; Амралтын өдрүүдэд нэмэлт аялалын нислэг үйлддэг.

Свияжск арал хотод зочлох хүсэлтэй хүмүүст зориулсан мэдээлэл усан тээвэрКазань хотоос

Тасалбарыг голын вокзалын кассаас авах боломжтой.
6:00-22:00 цаг хүртэл ажиллах,
тасалбарыг явахаас нэг цагийн өмнө зардаг.
Казаньскаас хөдлөв голын боомт, аялах хугацаа 2 цаг.

-аас Казань өмнө Свияжск	8:45	9:20	9:30	9:55	10:10	10:20	10:45	10:55	5-р сарын 1-ээс 8-р сарын 31 хүртэл өдөр бүр
-аас Казань өмнө Свияжск	18:00	18:35	18:45	19:10	19:25	19:35	20:00	20:10	4-р сарын 29-өөс 9-р сарын 18 хүртэл Баасан, Бямба, Ням.
	TO А З А Н б	IN Э Р X. У ХАМТ Л ТУХАЙ Н	П Э Х БА SCH БА	Н. М ТУХАЙ Р TO IN А Ш БА	П. М ТУХАЙ Р TO IN А Ш БА	Д А Х Н А I	Р У Д Н БА TO	ХАМТ IN БА I БА ХАМТ TO	Зогсож байна оноо
-аас Свияжск өмнө Казань	8:15	7:35	7:20	7:00	6:45	6:30	6:15	6:00	4-р сарын 30-аас 9-р сарын 19 хүртэл Бямба, Ням, Даваа гараг.
-аас Свияжск өмнө Казань	18:45	18:05	17:50	17:30	17:15	17:00	16:45	16:30	5-р сарын 1-ээс 8-р сарын 31 хүртэл өдөр бүр

Та Свияжск руу өөр аргаар хүрч болно.

• Васильево тосгоноос усан тээврээр;
• орон нутгийн оршин суугчидтай тохиролцсоны дагуу Введенская Слободагаас завиар;
• -аас төмөр замын буудалСвияжск ("Казань - Канаш" галт тэрэг) нь эх газарт байрладаг, асфальтан замтай далан дагуу суудлын автомашинаар дамжин өнгөрөх замаар;
• өвлийн улиралд мөсөн дээр;
• өөрөө машинаар.

Свияжск руу машинаар хүрнэ үү

Свияжск нь Казань хотоос 30 километрийн зайд оршдог.
Свияжск руу бие даан очихын тулд танд дараахь зүйлс хэрэгтэй болно.

• Волга мөрний гүүрээр гатлах холбооны хурдны замМосква руу M7,
• цанын бааз руу эргэх,
• Свияга гол дээрх гүүрээр гарах,
• 300 метрийн дараа баригдаж буй угсаатны зүйн цогцолборыг модон тээрэмээр өнгөрч,
• Исаково тосгоны ойролцоох тэмдгийг дагаж Свияжск руу эргэж,
• дахиад хэдэн км яв
• дахин тэмдгийг дагаж Свияжск руу яв.

Дараа нь та машинаа доор орхиж, шатаар өгсөж, Успен хийдийн хашааны дагуу 150 метр шулуун алхах хэрэгтэй. Музей баруун талд байх болно.

"Свияга" зочид буудал

Тав тухтай, маш цэвэрхэн Свияга зочид буудал нь 19-р зууны худалдааны байшинд байрладаг. Өмнө нь энэ барилга нь өглөгийн газар байсан бөгөөд Зөвлөлт засгийн үед хараагүй хүүхдүүдэд зориулсан дотуур байр байсан. Зочид буудлын долоон өрөө тус бүр нь загасны нэртэй байдаг: "Стерлет", "Карп", "Бреам" гэх мэт.
Гэрэл зургийг Ирина Павлова

Өрөө бүр зурагттай. Доод давхарт кафе байдаг.

Свияжск хотод шарсан мах бэлтгэдэг хоёр дэлгүүр, хоёр зуны кафе байдаг.

Төлөвлөгөөнд өөр зочид буудал барих (аль хэдийн 30 ортой) багтаж байгаа бөгөөд үүнийг тэд мэргэжлийн доод сургууль, гал командын барилгын нэг хэсэгт (19-р зууны сүүл - 20-р зууны эхэн үе) байрлуулахыг хүсч байна.

Одоогийн Свияжск бол Свияга голын Ижил мөрөнд цутгадаг цайзын суурин дээр үүссэн арлын хот юм. Одоо М7 хурдны зам дагуу Казань хотоос 30 орчим км зайтай.
Би нэн даруй захиалга өгөхийг хүсч байна: текстийг бичихдээ би интернетийн эх сурвалжаас материалуудыг ихэвчлэн иш татсан. Хамгийн ашигтай эх сурвалж бол Андрей Владимирович Рощектаевын хоёр монографи байв.
"Свияжскийн Гэгээн Иохан Баптист хийдийн түүх"
"Свияжскийн таамаглал хийдийн түүх".
Хэрэв та энэ сэдвийг гүнзгийрүүлэхийг хүсч байвал тэдгээрийг шалгаж үзэхээ мартуузай.

Свияжскийн үзэсгэлэнт газруудтай хурдан танилцахын тулд холбоо барих мэдээлэл, маршрут, аялал зохион байгуулах тухай асуулт гэх мэт хоёр нөөц тохиромжтой.
Албан ёсны вэбсайт "Свияжск арал"
Свияжск арал хот

Үндсэн суурь - Орос ба Казанийн хаант улсын харилцаа

Свияжскийн Оросын түүхэн дэх ач холбогдлыг түүний үндэс суурийг ойлгохгүйгээр үнэлэхэд хэцүү байдаг. Чухамдаа чувашууд суурьшсан боловч Оросын захирагчид, Казань хаан Шах Али нарын байгуулсан Казань хант улсын нутаг дэвсгэр дээр энэ ямар хот вэ? Энэ сэдэв нь маш сонирхолтой, гэхдээ бас том юм. Бид 15-р зууны эхэн үе буюу Алтан Ордны задралын үе рүү буцах ёстой. Орос, Казанийн хаант улсын харилцааг судалсны дараа та дундад зууны үеийн хоёр улсын харилцан сөргөлдөөн, түр зуурын эвслийн хязгаараас хол давсан газар нутаг, үеийг хамрах хэрэгтэй болно гэдгийг ойлгож байна. Энд та Крым (Турк уншина уу), Литва, тэр ч байтугай Баруун Европын ашиг сонирхол, тэр ч байтугай хүчирхэг Ногай хүчин зүйлтэй. Чухам ийм нөхцөл байдалд Казань хаант улс тусгаар тогтнол, Ижил мөрний худалдааны хамгийн том төв болох үүргээ хадгалахыг эрмэлзэж, Москвагийн хаант улс чухал зорилгоо биелүүлэв. Москвагийн ноёдын түрэмгий үйлдэл нь олон жилийн түүхтэй бөгөөд тодорхой шалтгаанаас үүдэлтэй байв.

Баруун талд та одоо задарсан 86 метрийн цахилгаан шугамын тулгуурыг харж болно

Успен хийд. 2010 он

Успен хийд. 2014 он

Баптист Иохан сүм, 2014 он

Үүний шалтгаан нь дараах байдалтай байв.
1) 9-10-р зуунаас хойш Зүүн Европын худалдааны хамгийн чухал судас болох Их Волга зам руу нэвтрэх тэмцэл. Оросын хувьд зүүн өмнөд рүү чиглэсэн худалдааны зам нь зөвхөн Нижний Новгородод хүрэх боломжтой байв. Хазари, дараа нь Волга Болгар, дараа нь Казанийн хаант улстай зөрчилдөөн нь Каспийн тэнгис, Перс рүү чөлөөтэй аялах, худалдаа хийх боломжоос болж үүссэн. Тэдгээр. дамжин өнгөрөх худалдаа, асар их ашгийн төлөө тэмцсэн.

2) Москва муж улсын нутаг дэвсгэрийг өргөнөөр өргөжүүлэх шууд хэрэгцээ. Феодализм нь газар тариалангийн маш доогуур шинж чанартай байдаг бөгөөд Орос улсад сайн газар хомсдол, цаг уурын маш хүнд нөхцөл байдлаас болж асуудал улам хурцдаж байв. Тиймээс Ижил мөрний газар илүү үржил шимтэй болохыг хүсч байна.

3) Төв рүү чиглэсэн чиг хандлагаас үүдэлтэй улс төрийн нөхцөл байдал, Москва орчмын Оросын газар нутгийг цуглуулах. Тэдний эргэн тойронд Алтан Орд задарсан хэлтэрхийнүүд үлджээ. Тэд бие биенээ бараг Москвагийн хаант улсаас илүү үзэн яддаг байсан бөгөөд Оросын эсрэг нэгдэх боломжгүй/шаардлагатай гэж үзсэнгүй.

4) Казан хаант дахь иргэний дайн. Элитүүд тодорхой эрх мэдлийн төвүүдэд анхаарлаа хандуулж, эсрэг тэсрэг хоёр намд хуваагдав. Эхнийх нь Москвагийн эсрэг маш тодорхой үзэл бодолтой Туркийг дэмжигч нам, угаасаа Крымд, түүгээр дамжуулж Туркт найдаж байна. Хоёрдахь намыг Казанийн язгууртнуудын нэг хэсэг байгуулж, иргэний мөргөлдөөнийг зогсоох, тэр байтугай хаант улсыг эрх мэдлийн байгууллага болгон татан буулгаж, засгийн газрыг шууд Москвад шилжүүлэхэд бэлэн байв.

5) Олон жилийн дайралтаар хуримтлагдсан дургүйцэл. Казань хаант улсад жинхэнэ довтолгооны эдийн засаг бий болсон. Тэдний бүх кампанит ажил Оросын хоригдлуудыг дараа нь Перс рүү худалдах зорилгоор хулгайлж дууссан Крымын хотууд. Боолын худалдааны томоохон төвүүд нь Каффа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Тана (Азов) байсан бөгөөд тэндээс хүмүүсийг Газар дундын тэнгис, Европ руу тээвэрлэдэг байв.

6) Касимовын хаант улс үүссэн. Түүний гарч ирсэн түүх бол миний өгүүллийн сэдэв биш тул би үүнийг товч танилцуулъя. 1445 онд Казанийн хаант улсыг үндэслэгч Улу-Мухаммад Оросын эсрэг дахин кампанит ажил хийлээ. Рейд эдийн засгийн арга хэмжээний зорилго нь Москваг байнга хүндэтгэл үзүүлэхийг албадах явдал юм. Нерл голын ойролцоох Спас-Ефимьевскийн хийдэд болсон тулалдаанд Их гүн Василий баригджээ. Оросууд аймшигт нөхцөлөөр энхийн гэрээ байгуулав. Мөнгө цуглуулах ажлыг хянахын тулд хотуудад баскакуудыг дахин тарьжээ. Мещера нутагт буфер мужийг хуваарилав - Москвагаас албан ёсоор вассал улс болох Касимовын хаант улс. Василий II олзлогдлоосоо буцаж ирмэгц хаанчлалынхаа төгсгөлд шинэ мини муж нь үнэндээ Москвагийн вассал байсан нь тодорхой болов. Эндээс Казань, Астрахань, Ногайн ордны тэрс үзэлтнүүд бүгд хоргодох газар олжээ.

Дээр дурдсанаас харахад "Казань авсан" нь Иван, тэр байтугай Аймшигт сайн дурын шийдвэрийн үр дүн биш, харин 1437 оноос эхэлсэн Орос-Казань дайны олон зуун жилийн түүхийн эргэлтийн цэг юм. . Тэр түүхэнд бүх зүйл байсан - Нижний Новгород, Москваг удаа дараа устгасан, 1487 онд Казань хотыг эзэлсэн. Гэсэн хэдий ч түүхэн нөхцөл байдлыг ойлгохын тулд дайтаж буй талуудыг үнэлэх загвар арга барилыг ашиглах боломжгүй гэдгийг ойлгоход хангалттай. Казанийн хаант улсыг Волга дахь Оросын тэлэлтийн гэм зэмгүй хохирогч гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ Москвагийн гүнжийн армийг зөвхөн олон тооны дайралт, сүйрэл, хулгайн өшөө авагч гэж тодорхойлох боломжгүй юм. Дээр дурдсан зургаан зүйл бол одоо байгаа зөрчилдөөний үндсэн шалтгааныг харуулах оролдлого юм.

2014 он: Арал руу чиглэсэн зам. Одоогоор турник, нисдэг тэрэгний талбай гэх мэт зүйл алга.

Турникийг 2016 онд суурилуулсан боловч 2017 оны 2-р сарын байдлаар Свияжск хотод зочлох нь үнэ төлбөргүй хэвээр байна.

Гурвалын гудамж, 2010

Гурвалын гудамж, 2014

Свияжскийг үүсгэн байгуулсан

Гэсэн хэдий ч одоо миний зорилго бол түүхэн аялал биш, харин Свияжскийн тухай түүх юм. Дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахыг хүсч буй хүмүүст би хуудасны доод талд байгаа ном зүйг үзэхийг санал болгож байна. Би энэ түүхийг 1549 оны 12-р сар хүртэл гүн гүнзгий хязгаарлаж, бичсэн текстийн талыг устгах шаардлагатай болсон. Тэр өвөл "Харгис хэрцгий байдгаараа Васильевич хочтой" Иван IV Казанийн хоёр дахь кампанит ажлыг биечлэн удирдав. 1550 оны 2-р сарын 12-нд хаан анх Казанийн ханан дор ирэв. Ер бусын дулаахан, салхитай цаг агаар, хоёрдугаар сард эхэлсэн борооны улмаас гол горхи нээгдэж, замууд эвдэрч, армийн хоол хүнсний хангамж тасалдсан. 2-р сарын 25-нд бүслэлтийг цуцаллаа. Карамзин ухралтыг эерэгээр тайлбарлав.

"Их хэмжээний дэглэм, хүнд сумыг урагш илгээж, эзэн хаан өөрөө буугаа аварч, дайсны даралтыг барихын тулд хөнгөн морин цэргүүдээр тэднийг дагаж явав; тэрээр тууштай байгаагаа илэрхийлж, зүрх сэтгэлээ алддаггүй бөгөөд зөвхөн нэг л бодолд автсан, Оросын төлөө үзэн яддаг хаант улсыг устгаж, газар нутгийг анхааралтай ажиглав; Свиягагийн аманд зогсоод Круглоя хэмээх өндөр уулыг харав; Тэгээд хаан Шиг-Алей, Казанийн ноёд, Бояруудыг дагуулан түүний оргилд гарав ... Казань, Вятка, Нижний, элсэн цөл гээд бүх чиглэлд хэмжээлшгүй сайхан үзэмж нээгдэв. одоогийн Симбирск муж. Энэ газрын гоо үзэсгэлэнг гайхсан Жон: "Энд Христийн шашинтай хот байх болно; бид Казань хотыг хязгаарлана: Бурхан үүнийг бидний гарт өгөх болно." Хүн бүр түүний аз жаргалтай бодлыг магтаж, Шиг-Алей болон Татар язгууртнууд түүнд ойр орчмын газар нутгийн баялаг, үржил шимийг дүрсэлжээ.".

1550-1551 оны өвөл Углицкийн дүүрэгт, Ушатийн ноёдын эдлэнд ирээдүйн цайзын үндсэн багцыг бэлтгэжээ. Амьдрах орон сууц, хоёр сүм, цайзын хана, цамхаг, хаалгыг таслав. Ажлыг тусгаар тогтносон бичиг хэргийн ажилтан Иван Григорьевич Выродков удирдаж байсан бөгөөд тэрээр цайзыг бариад зогсохгүй задалж, Свиягийн аманд хүргэх ёстой байв. Бүх хэсгүүдийг тэмдэглэж, задалж, сал дээр тавьсан. Эдгээр тэмдгүүдийн жишээг модон Гурвалын сүмийн ханан дээрээс харж болно.

Дээр дурдсан Шиг-Алей (Шигали, Шах-Алей, Шах-Али гэх мэт) нь Касимовын хаан юм. 1545 онд түүнийг Казань хотын ханаар богино хугацаанд томилов. Тэрээр хаан ширээг эзэлж байхдаа Москватай нэгдэх чиглэлийг тууштай баримталж байсан бөгөөд үүний төлөө нэг жилийн дараа Казанийн элит түүнийг хөөж, оронд нь Крымийг дэмжигч намын захирагчаар томилов.

1930-аад онд сүйрсэн Ариун онгон Мэригийн зарлалын сүм

Давхар хашаа - Свияжскийн шинэ дүр төрхийг зохион байгуулах ул мөр

Суурь боловсролын сургуулийн барилга (эмэгтэйчүүдийн биеийн тамирын заал)

1551 оны хаврын эхэн сард IV Иван Шах-Алийг Казанийн таван зуун язгууртан иргэд, Оросын хүчирхэг армийн хамт Свиягийн аманд илгээв. Энэ хооронд голын цуваа хөдөлж, 1551 оны 5-р сарын сүүлээр Свиягагийн аманд хүрч ирэв. Казань хотоос 20 километрийн зайд бэхлэлтийн ажлыг нуух боломжгүй байсан нь тодорхой байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь шаардлагагүй байсан. Диверсицийн цохилтыг дөрвөн чиглэлд эхлүүлсэн.
1) Ханхүү Петр Серебряны-Оболенскийн арми Нижний Новгородоос гарч, 5-р сарын 18-ны өглөө эрт Казань сууринг сүйтгэжээ. Мянга орчим оршин суугчдыг устгаж, Оросын хоригдлуудыг суллаж, арми Свиягийн аманд буцаж ирэв.
2) Бахтияр Зюзиний отряд Вяткагаас нүүсэн - харваачид, казакууд Хант улсын гол тээврийн артери болох Волга, Кама, Вятка зэрэг бүх тээврийн хэрэгслийг эзэлжээ.
3) Атаманууд Северга, Елка нараар удирдуулсан 2500 фут казакууд Мещерагаас (одоогийн Рязань мужийн нутаг дэвсгэр) Волга руу дайрч, дараа нь захирагч Зюзиний армид элсэв. Карамзин хунтайж Хилковыг даргаар нь дурддаг.
4) Доод Волга мужид казакуудын үйлчилгээний отрядууд ажиллаж байв.

5-р сарын 24-нд гол арми голын дагуу Дугуй ууланд ирэв. Буух газрыг хунтайж Серебряны-Оболенскийн арми бүрхэв. Орой дээрх ойг огтолсны дараа дайчид тэмдэглэгээ хийж, дараа нь газрыг ариусгаж, барилгын ажил эхлэв. Москвагийн армитай хамт ирсэн Семён Микулинскийг цайзын захирагчаар томилов. Цайзын барилгын ажил дөрвөн долоо хоног үргэлжилсэн. Ханыг угсрахдаа хоосон зай нь хангалтгүй болж, толгод дээр ургадаг нутгийн модыг ашигласан. Үүний үр дүнд Оросын модон бэхлэлтийн уламжлалт бүтэц нь урт бүслэлтийг тэсвэрлэх чадвартай байв. Хүчирхэг aurochs - чулуу, шороогоор дүүргэсэн тор. 16-р зууны заншлын дагуу - ургамлын, дунд, морин тулаан. Цоорхой, харваачид, харваачдын дээд тавцан гэх мэт.

Дугуй уулын оройг хамарсан хамгаалалтын байгууламжууд нь төлөвлөгөөний дагуу эллипс хэлбэртэй байв. Цайзын хананы периметр нь 1200 метр (1 ойчуур нь ойролцоогоор 2 метр) хүрэв. Энэхүү цайз нь хоёр, гурван давхар хэд хэдэн цамхагтай байсан бөгөөд тэдгээрийн долоо нь аялалын цамхаг байв. Рождественский, Никольский, Сергиевский, Николо-Можайский, Жилецкий, Адашевскийн хаалганууд Кремль рүү хөтөлж, түүний нутаг дэвсгэр дээр хоёр сүм, захиргааны болон орон сууцны барилга байрладаг байв. Цэргийн үйл ажиллагаанд зориулж гурван кэш барьсан: хоёр нь Свияга гол руу, нэг нь Щука гол руу. Гол хаалганууд нь гол хаалганы зүүн хойд талд байрлах Рождественский гэж тооцогддог байв. Энэхүү цайзыг Свияжскийн Ивангород (Свияжск) "хааны нэрээр" нэрлэжээ.

Амбан захирагч Александр Горбатийн удирдлаган дор Оросын армийн довтлогчдын отрядууд цайзад байрлаж байв. Татар улсын зүрхэнд хүчирхэг цайз барих нь Москвагийн хүч чадлыг харуулж, Волга, Черемис-Мари зэрэг хэд хэдэн ард түмэн Оросын тал руу шилжиж эхлэхэд хувь нэмэр оруулсан бөгөөд Иван Грозный хүлээн авсан. Казань хотыг бүслэхэд зориулсан бааз. Свияжскийн Оросын захирагчид ойр орчмын тосгоны оршин суугчдад тангараг өргөв. Тангараг өргөх нэг нөхцөл бол Оросын боолчуудыг чөлөөлөх явдал байв. Тэд Оросыг бүгдийг нь авч үлдэх арга байхгүй, бүгдийг нь чөлөөлж чадна". Тангараг өргөсөн хүмүүсийн үнэнч байдлыг шалгахын тулд тэд Гостины арал дээр Оросын дайралтанд оролцохоор болжээ. Шастир дээр: " Казанчууд хотоос буу гаргаж ирэн хашгирав, тэднийг буудаж сургаж, уулынхан - Чуваш, Черемис нар чичирч, гүйж... уулынхан бүгд хаан руу гүйв (Шах-Али) болон засаг дарга нар".

Казан хаант улсын улс төрийн хямрал

1551 оны 6-р сард Казань хотын эрх баригчид эмх замбараагүй байдалд оров. Тэрслүү "Чуваш Арская" Оросын шаардлагыг дагаж, Крымчуудыг хөөн гаргахыг шаарджээ. Удалгүй Крымын гарнизон Оросын бүслэлтийг даван гарах гэж найдаж зугтахаар шийдэв. Гэр бүлээ орхин "Ухлан ба ноён, азей, мурза, сайн казакуудын гурван зуун хүн" Казань хотыг гэнэт орхив. Вяткагийн аманд тэд Оросын отолтонд өртөж, хэсэгчлэн алагдаж, хэсэгчлэн баригджээ. Үүний үр дүнд залуу хаан болон Сююмбикегийн дэмжлэгийг бүрдүүлсэн Крымын татарууд Москвад хагалах блок дээр өдрүүдээ дуусгав.

Дэмжлэггүй үлдсэн Крымийг дэмжигч (Туркийг дэмжигч гэж уншина уу) нам унав. Эрх мэдэл Оросуудтай энх тайвныг дэмжигчдэд шилжсэн. Түр засгийн газар энхийн хэлэлцээрт оров. Шашин шашны тэргүүн Кул-Шариф, хунтайж Бибарс Растов нар Шах Алиг хаан ширээнд урихаар Свияжск руу явав. Эвлэрлийн гэрээний дагуу Казанийн засгийн газар Шах Алиг хаан хэмээн хүлээн зөвшөөрч, хаан Утямыш, хатан Сююмбике болон оргон зугтсан Крымын ар гэрийнхнийг оросуудад шилжүүлэн өгч, мөн Оросын бүх хоригдлуудыг суллав. Үүний хариуд хоригийг арилгаж, хөдөлгөөний эрх чөлөөг сэргээв.

Казаньчууд 1551 оны 8-р сарын 11-нд Сююмбике, түүний хүү, төрөл төрөгсдийг оросуудад барьцаалж өгчээ. Левиратын эрхээр Ханша нь Шах Алитай гэрлэсэн, өөрөөр хэлбэл. нас барсан хунтайжийн хамгийн ойрын хамаатан садны хувьд. Ийнхүү 8-р сард Шах Али Казанийн хаан ширээнд суув. Түүнтэй хамт 8-р сарын 16-нд бидэнд танил байсан бойар Иван Хабаров, бичиг хэргийн ажилтан Иван Выродков нар Татарын нийслэлд ирэв. Ойролцоох хааны ордонКасимовын 300 татар, Оросын 200 харваач байрласан байна. Энэ өдөр татарууд Оросын 2700 хоригдлыг суллав. Үр тарианы тэтгэмж олгохдоо Свияжск хотод хадгалагдаж байсан жагсаалтын дагуу Казанийн хаант улс даяар 60 мянган боолыг чөлөөлөв. Хоригдлууд Свияжск хотод ирсэн бөгөөд тэндээс тэднийг төрөлх нутаг руугаа явуулав. Москвагийн армийн гол хүчнүүд эх орондоо буцаж ирэв. Шах Али өрсөлдөгчийнхөө эсрэг (Крым, Туркийг дэмжигчид) хэлмэгдүүлэлт хийж эхэлсэн. Түүнчлэн шинээр гарч ирсэн хан дарьны нөөцийг нууцаар сүйтгэж, их буу, аркебусыг ашиглах боломжгүй болгох үүрэг хүлээв. Гэсэн хэдий ч тэрээр 1552 оны эхээр Казань артиллерийн нэг хэсгийг Свияжск руу аваачсан гэдгээр хязгаарлав.

19-р зуунд Илларионов-Бровкин-Медведев барьсан байшин

Каменевын худалдаачдын байшин дахь зочид буудал (19-р зууны сүүлч)

1918 онд цаазлагдсан Улаан армийн цэргүүдэд зориулсан хөшөө

Энэ хооронд Иван IV хаант улсыг тайван замаар устгах замыг удирдав. 1552 оны 2-р сард Оросын элчин сайд Казань руу явсан бөгөөд тэрээр гарнизонтой хамт зогсож, хаант улсыг шууд Москвад тангараг өргөх ёстой байв. А.Ф.Адашев хаан Оросын захирагчийг хотод оруулж, цайзыг түүнд өгөхийг санал болгов. Гуравдугаар сарын 6-нд Шах Али Оросын гарнизоныг Казань хотоос Свияжск руу татав. Хаан загас агнуурын том аялал хийх нэрийдлээр нутгийн язгууртны 84 төлөөлөгчийг авчирч, оросуудад барьцаалан өгчээ.

Гуравдугаар сарын 7-нд Татарын ноёд Чапкун Отучев, Бурнаш, Стрельцы тэргүүн Иван Черемисинов нар Казаньчуудын тангараг өргөв. Гуравдугаар сарын 8-нд тэд элчин сайдын яамны хамт Свияжск руу буцаж ирэв. Оросын цайзад хүрэлцэн ирсэн молла нар, нутгийн ноёд амбан захирагчаас Оросын бояр, язгууртнуудын бүх давуу эрх тэдэнд хамаатай гэж тангараг өргөв. Нийслэлээ үүрд орхисон Шах Али эхнэрээ Свияжск руу дуудав. Бүх зүйл бүрэн тайван болсон. Засаг даргын ачаа, 70 казак Казань хотод ирэв. Хатан хаан аялалд гарахаар бэлдэж байв. Тосгоныхон тангараг өргөөд гэртээ харьсан.

Гуравдугаар сарын 9-нд хааны амбан захирагч, Свияжскийн захирагч хунтайж Семён Иванович Микулинский Казань руу орох ёстой байв. Түүнтэй хамт захирагчид болон цэргийн отряд мордож, 3-р сарын 6-нд Шах-Алигийн барьцаалагдсан хүмүүс араас нь гарч ирэв. Амбан захирагч Бежбалда (Адмиралтийн суурингийн суурин дээр байрладаг тосгон) ирэхэд түүнийг дагалдан явсан Казанийн гурван иргэн - хунтайж Ислам, хунтайж Кебек, Мурза Алике Нарыков нар түүнээс цааш явах зөвшөөрөл хүсэв. Казань хотод хүрэлцэн ирэхэд эдгээр гурван довтлогч цайзын хаалгыг түгжиж, Оросууд аллага үйлдэж, бүх оршин суугчдыг алах гэж байна гэсэн худал цуурхал тараав. Чимээгүй дүрэлзэж байсан хуйвалдаан гэнэт ил бослого гарч эхлэв.

Ханхүү Микулинский Казань руу ойртоход Булак дээр түүнийг угтан авахаар хотоос гарч ирсэн хунтайж Кул-Али, Иван Черемисинов нар угтан авч, аймшигт хүмүүс ард түмнийг бужигнуулж, олон хүн зэвсэглэж байна гэж мэдээлэв. Энэ хооронд хунтайж Чапкун Отучев босогчидтой нэгдэв. Оросын амбан захирагч хотод орж ирээгүй тул хэдэн харваачдыг цаазлав. Хот руу ойртож ирсэн Оросын отряд өдөржин зогссон боловч дараа нь Свияжск руу ухарчээ. Казанийн нэр хүндтэй оршин суугчид оросуудыг худал цуурхалд автсан сэтгэл тайвшрах хүртэл хүлээх хэрэгтэй гэж батлав. Нэг ч удаа буун дуу гаргаагүй, буух газар хөндөгдөөгүй. Талууд хэлэлцээрийн замаар асуудлыг шийднэ гэж найдаж байсан.

2010 он: Жуулчид Свияжск руу авирч буй шатны харагдац

Орон нутгийн хашааны ердийн материалаар хийсэн хаалга, хашаа

1552 оны 3-р сарын 10-нд Чапкын Отучев Казанийн засгийн газрыг тэргүүлж, Астраханы хунтайж Ядыгар-Мухаммадыг (Эдигер) хаан ширээнд урьжээ. Төрийн эргэлт хийх үед хотод ирсэн Оросын харваачид болон бусад хүмүүс болох "Пунков ба түүний нөхдүүд" алагджээ. 180 орчим хүн нас баржээ. Казанийн нийгмийн нэлээд хэсэг нь дэмжиж байсан энхийн замаар нэгтгэх төлөвлөгөө бүтэлгүйтэв. Гол мөрөн дээр навигаци нээгдсэн даруйд Оросууд голын замыг эзэлж, Казань хотыг бүслэн хааж эхлэв. Отрядуудыг хангахын тулд их буу, их хэмжээний хоол хүнсийг Свияжск руу илгээв. Казаньчууд Свияжскийн ойролцоох нугад оросуудын хоол бэлтгэхээр авчирсан үхэр сүргийг олзолжээ. Олон зуун казакуудыг хөөж, 70 хүнээ алджээ. Камагийн гол заставын хоол хүнс авахаар Свияжск руу явж байсан казакуудын отряд баригдаж, 30 хоригдол бүгд алагджээ. Кама дээр заставууд Казань хотод эсэн мэнд хүрч, хааны сэнтийд заларсан Хан Эдигэрийг санагалзав.

Энэ хооронд Свияжскийн гарнизонд сахилга бат бүрэн унав. Цайз нь сутлерууд, төрөл бүрийн бизнесменүүд, Казань хотоос суллагдсан цэргүүд, худалдаачид, олзлогдсон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсээр дүүрсэн бөгөөд тэдгээр нь тодорхой ажил мэргэжилгүй, хоол хүнс авч, хоосон хонож, эх орондоо илгээгдэхийг хүлээж байв. Олон төрлийн бараа байсан ч талхгүй, арми өлсөж байв. Свияжск хотод хорхойн тахал гарчээ. Метрополитан Макариус Свияжскийн гарнизонд хандаж, хүчтэй, сэтгэл хөдөлгөм үгсээр бичсэн захидал илгээв. Энэ уриалга маш их сэтгэгдэл төрүүлэв. Цэргүүд дайчлагдан, мөрийтэй тоглоом тоглохыг хориглож, архидан согтуурах, завхайрах нь намжиж, зун болж, хангамж ирэхтэй зэрэгцэн хясаа зогсов.

Иван IV-ийн Казанийн гурав дахь кампанит ажил

Иван IV-ийг цэргийн командлагч болоход өмнөх Казанийн кампанит ажлын туршлага асар их нөлөө үзүүлсэн гэж хэлэх ёстой. 1552 онд тэрээр жагсаалын баганын хөдөлгөөнийг синхрончлохын тулд бүх зүйлийг хийсэн. Эцсийн эцэст, өмнө нь ямар байсан бэ? Голын дагуу хүнд буунуудыг илгээв. Явган, морьтой арми хуурай газраар хөдөлж, ихэвчлэн их бууны өмнө Казань хотын хананд хүрч ирэв. Бүслэгчдийн хоол хүнс, өвчин эмгэг үүсч эхэлмэгц татарууд хотоос гарч, урилгагүй зочдыг ялав. Тэгээд голын цувааны ээлж ирлээ. Эдгээр асуудлууд дээр олон сар үргэлжилсэн жагсаалын цаг уурын мөнхийн бэрхшээлүүд нэмэгдсэн - шавар зам, эсвэл гэнэтийн гэсгээх, хоол хүнс, цэргийн техник хангамжийн өргөтгөсөн маршрут. Ерөнхийдөө маш гунигтай түүх. 22 настай Иван Васильевич нөхцөл байдлыг эрс сайжруулахын тулд юу хийсэн бэ?
1) Тушаалын нэгдэл. Хаанаас өөр хэн ч шийдвэр гаргаж чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй тэрээр бояр, ноёдын өмнө энэ эрхийг хамгаалах ёстой байв.
2) Крымын хаан Оросын цэргүүд Казанийн ойролцоо хаа нэгтээ байгаа гэсэн стратегийн ташаа мэдээлэл.
3) Маршанд хайгуул хийх.
4) Маршсан багана болон голын цуваа хоорондын харилцаа холбоог байнга (элч нарын тусламжтайгаар) хадгалж байв.
5) Хөдөлж буй армийн инженерийн дэмжлэг.

Успенская гудамжинд шинэ стандарт улаан тоосгон зуслангийн байшингууд

Газар худалдаж аваад “эртний” байшин барих боломжтой ч зардал ихтэй, хүндрэлтэй

Хувийн эзэмшилд дахин хийсэн бүтээлийн өөр нэг жишээ

Цэргүүд Казань руу явмагц Крымын татарууд Орост ирнэ гэж Иван IV таамаглаж байна. Цар стратегийн төлөвлөгөөгөө Крымээс гарцаагүй гарч ирнэ гэдэгт үндэслэдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр гайхалтай тактикийн нүүдэл хийдэг. Бэлтгэл ажил, цэргүүдийн гарц нь нуугддаггүй, гэхдээ дараа нь баганууд маш удаан хөдөлдөг. 6-р сарын 17-нд тагнуулынхан Крымыг орхин гарсан гэж мэдээлэв. Дараа нь Оросын цэргүүдийн хөдөлгөөн бүхэлдээ зогсдог. 6-р сарын 23-нд Крымчакуудын гол хүч Тула руу ойртож, тэнд байрлуулсан 15,000 хүнтэй арми урилгагүй зочдыг бүрэн бут ниргэжээ. Ханхүү Григорий Иванович Тёмкин-Ростовскийн удирдлаган дор гарнизон, цэрэгжсэн цэргүүд Тула хотыг хамгаалах, мөн Шиврон гол дээрх ялалтын тулаан тусдаа, хамгийн сонирхолтой сэдвүүд. Гэхдээ тэдний тухай өөр цагт. Хамгийн гол нь Девлет Гирайгийн цэргүүд ялагдаж, Крым руу буцаж зугтсан явдал юм. Одоо та Казань руу нүүж, ар талдаа хутгалагдахаас айхгүй байж болно.

Оросын цэргүүд Свияжск руу хоёр цуваагаар алхаж байна. Хойд багана - Владимираас Муромоор дамжин Алатыр хүртэл - хаан өөрөө удирддаг. Өмнөд багана нь Рязаньаас Мещерагаар дамждаг. Тэд өөр өөр хурдтайгаар хөдөлдөгийг (явган/унасан дайчдын харьцаа өөр учраас) авч үзвэл хойд зүгийнх нь өдөр бүр 20 верст, өмнөд хэсгийнх нь тус бүр 25 верст байдаг. Урагшаа, 3 хоногийн дараа эртул (урагшаа хамгаалагч) хөдөлж байна. Эртаулаас нэг өдрийн маршийн зайд талбайг огтолж, зам тавьж, гүүр барьж буй жагсаалын цэрэг (саперууд) байна. Урагш харуул, хоёр багана, усан замыг дагасан хангамж бүхий цуваа элч нарын тусламжтайгаар байнга харилцдаг. Хөдөлгөөн нь хуваарийн дагуу, харилцаа холбоо, жагсаалд инженерийн дэмжлэг үзүүлж байна. Тийм ээ, тэд удаан хугацаагаар нүүсэн - тэд нэг сарын турш алхсан боловч хүмүүс, тоног төхөөрөмжөө алдалгүй алхсан. Үүний зэрэгцээ Свияжск хотод хоол хүнс, дарь, цөм, засварын тоног төхөөрөмж болон бусад материалын нөөц хуримтлагдаж байна.

Бүслэлт

8-р сарын 13-нд Оросын нэгдсэн арми байлдааны бааздаа хүрэв. Дараа нь гурван өдөрамралт, 1552 оны 8-р сарын 16, Ижил мөрнийг гурван өдрийн турш тайван гаталж, бүслэлтэд бэлтгэх ажил эхлэв. 10 дайчин бүр аялан тоглолт хийх ёстой бөгөөд үүнээс гадна тус бүр тинд зориулж гуалин авч явах ёстой. Казан хаант улсын нийслэлийг тав дахь бүслэлт ойртлоо. Оросууд хотыг зөвхөн нэг удаа буюу 1487 онд авч чадсан. 1524, 1530, 1550 онд бүслэлт богино хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд амжилтгүй болсон. 1469, 1506, 1545 оны аян дайнд оросууд хотыг бүсэлж ч чадаагүй. Энэхүү баялаг түүхэн туршлагаас үүдэн Казанийн засгийн газар хамгаалалт амжилттай болно гэдэгт итгэлтэй байсан.

В.А цайзыг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Волков "Москвагийн улсын дайн ба цэргүүд" номонд: " Казань Кремлийн эргэн тойронд нуранги, шаварлаг шавраар дүүрсэн давхар царс ханаар хүрээлэгдсэн бөгөөд 14 чулуун сумтай цамхаг нэг нэгнээсээ хоёр дахин их зайд (ойролцоогоор 500 м) байрладаг байв. Хот руу ойртсон газрууд нь хойд зүгээс Казанка, баруун талаараа Булак голын ёроолоор бүрхэгдсэн байв. Бусад талаар, ялангуяа бүслэлтийн ажлыг зохион байгуулахад хамгийн тохиромжтой Арскийн талбайн хажуу талаас Казань хотыг 6,5 метр өргөн, 7 метр (15 метр) гүнтэй том шуудуугаар хүрээлсэн байв. Цайзын хамгийн эмзэг цэг нь 11 хаалга байсан боловч тэдгээр нь цамхаг, тараагаар хийсэн нэмэлт бэхлэлтээр бүрхэгдсэн байв. Хотын ханан дээр цэргүүдийг дайсны галаас хамгаалахын тулд 140 см өндөртэй парапет барьж, модон дээвэр барьсан байв. Казань хотын гадна бэхлэлтээс гадна хотын баруун хойд хэсэгт, байгалийн толгод дээр байрладаг хотын дотор дотоод цайз барьсан. Тэнд "хааны танхим, сүмүүд маш өндөр, хана хэрэмтэй" зогсож байв. Энэхүү ордон нь хотын бусад хэсгээс гүн жалга, дотоод чулуун хэрмээр тусгаарлагдсан байв"Тэд цайзад маш их хангамж бэлтгэж, Казань хотоос зүүн хойш 15 верст, Высокая Гора дээр бэхлэгдсэн байрлалыг тогтоожээ. Энэхүү абати нь ханхүү Япанча, Мурза Шунак, Арский нарын отрядын бааз болгон бэлтгэгдэж байв. Ханхүү Эйюб.Тиймээс Казаньчууд батлагдсан цаг хугацааны тактикийг ашиглахаар бэлтгэж байв: идэвхтэй хамгаалалт, байнгын дайралт, бүслэгчдийн ар талд довтлох ажиллагаа.

2014 он: Успенская гудамж, 24

Байшингийн сэргээн босголт

Нэг байшин, 2015 он

2016 он, ажил дууссан

Казань руу энх тайвны тухай санал бүхий төлөөлөгчдийг илгээв. Оршин суугчид бууж өгсөн тохиолдолд амь нас, өмч хөрөнгийн халдашгүй байдал, мөн мусульман шашин шүтлэгийг чөлөөтэй шүтэх, оршин суух газраа чөлөөтэй сонгох боломжийг баталгаажуулсан. Хан Эдигэр татгалзав.

8-р сарын 23-нд Оросын арми хотыг бүсэлж, бэхлэлт барьж эхлэв. Бүслэлтийн эхэн үед аймшигт шуурга дэгдэж, хуарангийн майхнууд, тэр дундаа хааны майхнууд эвдэрч, Волга дахь олон хөлөг онгоц эвдэрч, хангамжийн зарим хэсгийг сүйрүүлэв. Энэ удаад "цаг уурын зэвсэг" буруу ажиллав - шинэ хангамжийг Свияжскаас хүргэв. Бүслэлт үргэлжилсэн. Казанийн ард түмэнтэй хийсэн анхны мөргөлдөөн нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй дэг журмыг харуулсан: зөвхөн тушаал авсан хүмүүс л тулалдсан. Хааны тушаалгүйгээр довтолж болохгүй, захирагчийн тушаалгүй дэглэмд хотод ойртож зүрхлэхгүй байх хатуу тушаал байсан тул бусад дэглэмүүд хөндлөнгөөс оролцож зүрхэлсэнгүй.

8-р сарын 30-нд ноёд Горбаты, Серебряны нар хунтайж Япанчигийн отрядуудыг ялж, улмаар бүслэгчдийн ар талыг хамгаалав. Иван IV хоригдлуудын нэгийг бууж өгөх саналтайгаар Казань руу явуулахыг тушааж, татгалзсан тохиолдолд Япанчигийн отрядын бүх хоригдлыг цаазлах болно гэдгийг анхааруулав. Бүслэгдсэн хүмүүс хариу өгөөгүй бөгөөд 340 хоригдол хотын өмнө алагдсан байна.

9-р сарын 1 гэхэд Казань бэхлэлтээр хүрээлэгдсэн байв. Тэд аялал зохион байгуулж, буугаар хангадаг байв. Аялан тоглолт хийх боломжгүй газарт тэд тин байрлуулав. Бүслэлтийн төлөвлөгөөг яг хэн зохиосон бэ гэдгийг одоо тогтоох боломжгүй байна. Эдгээр бэхлэлтийг барихад Иван Выродков болон Розмысл нар удирдаж байсан нь зөвхөн мэдэгдэж байна. Эразмус гэдэг герман хүн байсан байх. Зарим эх сурвалжид Итали, Английн инженерүүдийг дурдсан байдаг. Үр дүнтэй төлөвлөгөө нь хамгийн энгийн нь байх ёстой юм шиг санагдаж байна: цохих буу ашиглан хот руу цэргээ оруулах цоорхойг бий болгох. Хажуу талын ханыг нь бүсэлсэн хүмүүс л хагарлын ойролцоо тах хэлбэртэй мод, шороон хаалт босгож амжих болно. Хэрвээ дайрсан этгээдүүд цоорхой руу орвол тэд уутанд орно. Тэгээд тэд сандран тэндээс зугтах үед хажуугийн цамхгаас тэднийг grapeshot цохих болно.
Оросууд огт санаанд оромгүй үйлдэл хийдэг. Зөрчлийн оронд тэд хоёр өдрийн турш батерейны эсрэг хүчтэй тэмцэл хийдэг. Иван IV-ийн буучид дайсны их бууг байнга цохиж, байрлал нь толгойгоороо биш, харин өнцгөөр буудах байдлаар байрладаг.

9-р сарын 3-4-нд шилжих шөнө Казань Кремлийн Арскийн хаалганы өмнө Иван Выродковын удирдлаган дор бүслэгчид бэлэн хэсгүүдээс зургаан метрийн бүслэлтийн цамхаг угсарчээ. Ойролцоогоор орчин үеийн 4 давхар байшингийн өндөртэй асар том байгууламжийг бүх хуулиудын дагуу ургамлууд, дунд, дээд зэргийн тулаантай барьсан. Энэ мангас 10 их буу, 50 орчим цохиураар зэвсэглэсэн байв. Цамхаг нь ханан дээрээс дээш өргөгдсөн бөгөөд хамгаалагчдын эсэргүүцлийг галаар дарав. Түүний халхавч дор "Царын хувцас"-ын цохилтын буу ажиллаж эхлэв. Одоо Казаньчууд цоорхойг тойруулан хаалт босгохын тулд нэг бол чулуун цайз хананы доор жижиг отряд байлгах, эсвэл холоос авчрах шаардлагатай болно. Ямар ч тохиолдолд бүслэлтийн цамхагаас гарсан галын улмаас хохирол учирна. Дайралт эхэлж магадгүй юм шиг санагдаж байсан ч Иван IV дагалдан яваа хүмүүсийн зөвлөгөөг үл тоомсорлож, төлөвлөгөөний дагуу дахин ажиллав. Түүний цэргүүд цайзын хананд бүслэлт хийх аялалыг системтэйгээр хийж, Казань хотоос дайралтыг няцаасаар байна.

1552 оны 9-р сарын 4-ний өдөр гэнэтийн зүйлээр баялаг болжээ. Бүслэгчид асар том бүслэлтийн цамхаг босгохоос гадна уст давхаргатай холбогдсон уурхайн галерейг дэлбэлжээ. Цайзын усан хангамжийг зогсооход хэцүү байсан нь тодорхой байна - дотор нь усны эх үүсвэр байсаар байв. Оросуудын хувьд шинэ тактикийн техникийг туршиж үзэх нь илүү чухал байсан. Сапа яг л бүтэлгүйтсэн бөгөөд 11 торх дарь дэлбэлснээр хүссэн үр дүнд хүрсэн.

9-р сарын 6-нд Оросууд их хэмжээний хохирол амсаж, намаг хоорондын уулан дээр барьсан Арскийн талбайд Казань бэхлэлтийг эзлэн авав. Цэргүүд Ижил мөрний эргийг Камагийн бэлчир хүртэл самнаж, тосгонуудыг шатааж, хоригдлуудыг суллаж, тэнд хэн нэгнийг суллах хэрэгтэй гэсэн санааг нутгийн иргэдээс бүрмөсөн устгаж эхлэв. Үүний зэрэгцээ баригдсан малын зардлаар хүнсний асуудал шийдэгддэг.

Арскийн хаалганы доорх тулааныг маш нууцаар явуулж байна. Есдүгээр сарын 30-нд тэдний доор мина дэлбэлсэн. Цэргүүд үүссэн цоорхойгоор дайран орж ирнэ гэдэгт бүслэгдсэн хүмүүс итгэлтэй байна. Хаалт босгох цаг байхгүй, бүслэлтийн цамхгаас хар тугалганы мөндөр урсаж байна. Тиймээс Казаньчууд тэр даруй байлдааны ажиллагаанд оров. Бүслэлтэнд авирсан хүмүүс цоорхой руу авирах тухай ч бодсонгүй. Тэд хамгаалагчдын дайралтыг хүчтэй галаар угтаж, дараа нь ухарч буй Казанийн иргэдийн "мөрөн дээр" Арскийн хаалга руу дайрав. Эсрэг довтолгоог хунтайж Михаил Воротынский удирдав. Амбан захирагч хаанаас амжилтаа ахиулж, ерөнхий дайралт хийхийг хүссэн боловч IV Иван дахин довтлох тушаал өгсөнгүй. Системчилсэн бүслэлт үргэлжилж, их буунууд дарамт шахалтаар буудаж, цэргүүд дайралтыг няцааж, ханыг засах оролдлогод саад учруулж байна. Импровизац байхгүй!

10-р сарын 1-нд "Царын хувцас" -ын том калибрын их буунууд хананы нэг хэсгийг устгав. Цайзын суваг нь ой модоор дүүрсэн байдаг. Шийдвэрлэх довтолгооноос өмнө Казанийн оршин суугчдад бууж өгөхийг санал болгосон боловч энэ саналыг хүлээж аваагүй. Дараа нь 1552 оны 10-р сарын 2-ны өглөөний 7 цагт өөр нэг уурхайн галлерей ханан доор дэлбэрч, 240 фунт дарь тавьсан байв. Ойролцоогоор зуун метр цайзын хэрэм алга болсон эсвэл нуранги болон хувирчээ. Зөвхөн дараа нь довтолгооны баганууд довтолгоонд оров.

Цэргийн дийлэнх хэсэг нь Казань руу ямар ч асуудалгүйгээр оров. Оросын цэргүүд хот руу дайран орж, дээрэмдэж эхлэв. Засаг дарга нар дээрэмчдийг газар дээр нь цаазлахыг тушаасан бөгөөд энэ арга хэмжээ нь унасан сахилга батыг сэргээх боломжтой болсон. Аймшигтай эсэргүүцэл, гудамжны тулаан зөвхөн хунтайж Андрей Курбскийн тулалдаж байсан баруун гарны дэглэмд л тохиолдсон. Орой болоход Казань завгүй байв. Хааны ордны сүмийн ойролцоох гудамжны тулалдаанд хамгаалалтын удирдагчдын нэг, энэ нутгийн эсэргүүцлийг удирдаж байсан Кул-Шариф алагдсан. Чапкун-бек мөн гудамжны тулалдаанд нас баржээ. Хан Эдигэр бууж өгөв. Ялалтын дараа Иван IV тэр үеийн сүнсээр ажиллаж, хотыг цэргүүдэд дээрэмдүүлэхээр өгчээ. Эрдэнэсийн санд зөвхөн хошуу, их буу авч явсан.

Казань хотыг эзэлсний дараа

10-р сарын 12-нд Оросын арми буцаж ирэв. Ханхүү Горбаты-Шуйский захирагчаар үлджээ. Хэлэлцээрийн сэдэв алга болсонтой холбогдуулан энхийн гэрээ байгуулаагүй. Москва олон жилийн дараа анх удаа эдгээр газруудад амар амгалан, амар амгаланг санал болгож чадсан юм. Гэсэн хэдий ч эзлэгдсэн газар нутагт эсэргүүцэл үргэлжилсээр байв. Тиймээс 1552 оны 12-р сард Чуваш, Череми нар Свияжскаас Васильсурск хүрэх замд Оросын олон элч, худалдаачид, засгийн газрын ачаатай тэрэг дагалдаж явсан хүмүүсийг алав. Москва аймшигт байдлаар хариулав. Халдлагад оролцогчдыг Свияжск руу авчирсан: 74 Цивил чуваш хүн. Тэд бүгд дүүжлэгдэж, эд хөрөнгийг нь мэдээлэгчид өгсөн. 1553 оны 2-р сард босогчид Свияжскаас тэдний эсрэг илгээсэн Бояр Салтыковын отрядыг ялав. Захирагчийг цаазалж, 36 бояр хүүхэд, 170 Чуваш алагдаж, 200 хүн олзлогдов. Төв засгийн газар эдгээр эсэргүүцлийн хариуг өршөөлгүй айдас төрүүлэв. Гэсэн хэдий ч хуучин Казань хаант улсын нутаг дэвсгэрт партизаны дайн 1556 он хүртэл үргэлжилсэн.

Цаашдын хувь тавилан 22 настай Казань хаант улсын ялагч IV Иваныг бид сургуулийн түүхийн курсээс сайн мэддэг. Казань орчмоос гэртээ буцаж ирээд тэр маш хүнд өвчтэй болжээ. Тэр үед түүний хамгийн ойрын хүмүүс залуу өв залгамжлагчид тангараг өргөхийн оронд хааны орны дэргэд хэн захирагч болох талаар зөвлөлдөв. Эдгээр үйл явдал нь Иван Грозный дарангуйлагч болж төлөвшихөд ихээхэн нөлөөлнө. Түүний хамгийн дотны найз Андрей Курбский урваж, Ливоны компанийн бүтэлгүйтлийн дараа (энэ нь түүнд нэвтрэх зорилготой байсан. Балтийн тэнгис), Иван IV улс орныг опричнина руу живүүлэх бөгөөд үүний үр дүнд нийгэм-эдийн засгийн хямрал, муж улс сүйрэх болно. Хаан 1584 онд 53 насандаа хөдлөх чадвараа бараг алдаж нас баржээ. Амьдралынхаа сүүлийн зургаан жил дамнуурга дээр үүрсэн.

1556 онд Оросын цэргүүд Астраханыг эзлэв. Ижил мөрний бүх урсгал Москвагийн мэдэлд байв. Ийнхүү Оросын өсөн нэмэгдэж буй Сибирийг өөртөө нэгтгэх шууд зам нээгдэв. 1569 онд Осман-Крымын арми хотыг эргүүлэн авахыг оролдсон боловч ялагдал хүлээв.

1571 - Крымын хаан Девлет Гирай (Давлет-Гирей) Османы эзэнт гүрний цэргийн дэмжлэг, Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн улс төрийн дэмжлэгтэйгээр Астрахань, Казань хотуудын өшөөг авах кампанит ажлыг эхлүүлэв. Түүний дайралт Москваг шатааж, Оросын өмнөд нутгийн олон бүс нутгийг устгаснаар дууссан. Иван Грозный энэ дайнд ялагдаж, Астраханыг Крымчуудад өгөхөд бэлэн байсан ч Казань биш. Энэ асуудал 1572 онд "эцэст нь шийдэгдсэн". Молодигийн тулалдаанд Куликовогийн тулаанаас давсан тулалдаан болсон: Крым-Туркийн 120,000 хүнтэй армийг устгасан. Воротынский, Хворостинин нарын захирагч нарын удирдлаган дор Оросын 60 мянган цэрэг ялалт байгуулна. Зөвхөн 5-10 мянга нь Крым руу буцаж ирсэн бөгөөд Турк-Татарыг тэлэх оролдлого хийсэн Зүүн Европоролдохоо больсон.

1555-1561 онд Москвад Казань хаант улсыг ялсны дурсгалд зориулан Гурвалын сүм гэгддэг Моат (Өмгөөлөгчийн сүм) дээр, дараа нь Гэгээн Василий сүм гэж нэрлэгддэг Өргөмжлөлийн сүмийг босгожээ.

Иван Выродков Астрахань, Нарова голын эх, Галич, Ливоны дайн, Иван Грозный Полоцкийн аян дайнд оролцсон цайзуудыг барьжээ. 1564 онд опричнинагийн үед Выродковыг буруутгасны дараа цаазлуулжээ. Авьяаслаг бичиг хэргийн гинжин шуудан Төрийн түүхийн музейд дэлгэгдэж байна.

Шах Али өв хөрөнгөө удирдахаар Касимов руу буцаж ирэв. Казанийн хаан ширээг орхисныхоо төлөө хаан түүнийг өгөөмөр байдлаар шагнаж, "Тэр Мещерад олон суув" гэж Сююн-Бике хатантай гэрлэжээ. Шах Али Ливоны дайн (1558), Полоцкийн аян дайнд (1562) оролцсон.

Казань хаант улс мөхөх үед Сүюмбике (Сююн-Бика) 35 настай байжээ. Тэрээр хайргүй Шах-Алитай гэрлэж, хүүгээсээ салжээ. Хатан хаан үлдсэн амьдралаа Касимовт өнгөрөөжээ.

Сүүлчийн Казанийн хаан Ядыгар-Мухаммед (Эдигер) 1553 оны 2-р сарын 26-нд Симеон нэрээр баптисм хүртжээ. Тэрээр Звенигород хотыг өвлөн авч, Ливоны дайнд оролцсон. Тэрээр 1565 онд нас барж, Чудов хийдэд оршуулжээ.

Свияжск том болно худалдааны төв, Казан бүс нутгийн анхны Христийн шашны хот болох түүний үүргийг Казань, Свияжск гэж нэрлэдэг Казань епархийн хамба болон метрополитануудын цолыг харгалзан үзэх болно.

Хамгийн ариун Теотокосын Свияжскийн дотуур хийд

Түүхэн хэсгийг дуусгасны дараа одоогийн арлын хотын архитектур, үзэмж рүү шилжье. Хамгийн сонирхолтой объектуудын нэг бол 1555 онд байгуулагдсан Успен хийд юм. Хийдийн анхны ректор нь Архимандрит Герман (Садырев-Полевой) байв. 1566 онд хамба ламыг Иван IV Москвад дуудаж, Москвагийн нийслэлд очихыг санал болгов. Гэсэн хэдий ч Германы хамба гутамшигтай Метрополитан Филипийн талд орж, түүнийг зайлуулсных нь төлөө опричинаг буруутгаж эхэлсэн бөгөөд удалгүй зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр тэрээр нас барж, бусад мэдээллээр тахлын тахлын үеэр нас баржээ. 1595 онд Казанийн Метрополитан Гермогений удирдлага дор нэгэн зэрэг канончлогдсон Германы хамба ламын дурсгалуудыг олжээ. Эдгээр дурсгалуудыг Свияжскийн сүм хийдэд шилжүүлж, сүм хийдийн гол бунхан болжээ. 1888 онд дурсгалыг ургамалжуулах үеэр хүчирхийллийн үхлийн хувилбар батлагджээ: "Түүний толгойг тайруулж, ердийн цаазаар авахуулахад ер бусын байдлаар хоёр цохилтоор - нэг нь урдаас, доод хэсгийг нь таслав. нөгөө нь хүзүүний араас” гэж бичжээ.

2011 оны долдугаар сар

2011 оны долдугаар сар

2011 оны долдугаар сар

2011 оны арваннэгдүгээр сар

2011 оны арваннэгдүгээр сар

2011 оны арваннэгдүгээр сар

2014 оны тавдугаар сар

2014 оны тавдугаар сар

2014 оны тавдугаар сар

2015 оны тавдугаар сар

2015 оны тавдугаар сар

2015 оны тавдугаар сар

2016 оны тавдугаар сар

2016 оны дөрөвдүгээр сар

Казань хотын Гэгээнтнүүдийн Герман, Воронежийн Митрофан нарын сүм ах дүүсийн барилгад

2017 оны хоёрдугаар сар. 18-р зууны Барилгын давхаргууд нь бага зэрэг харагдаж байна, Успенийн сүм шинэ бөмбөгөр, хурц кокошникуудыг олж авав.

2017 оны хоёрдугаар сар

2017 оны хоёрдугаар сар. Хадгалагдсан доод давхаргын үндсэн дээр Их Эзэний өргөгдөх хаалганы сүмийн барилгын ажил дууссан.

Хийдэд орох хаалга нь Ариун хаалгаар дамждаг. 2010 оны зун хийд зохион байгуулсан барилгын ажилмөн энэ орц хаалттай байсан. Хүнд техник, ачааны машинууд нэвтэрсэн ханан дахь нүхээр (ажлын хаалганы газар байсан бололтой) гарах боломжтой байв. 2011 оны зун гол хаалгаар дахин нэвтрэх боломжтой болсон. Хийдийн нутаг дэвсгэрт зочлох нь 18:00 цагт зогсдог (хаалган дээр нэвтрэх горим, зан үйлийн дүрмийг тодорхойлсон харгалзах тэмдэг байдаг).

Успен хийдийн сэргээн засварласан гол хаалга

Зургийн үлдэгдэл
гол хаалганы нээлт

2012 онд өмнө нь алдагдсан Их Эзэний өргөгдсөний сүмийн барилгын ажил эхэлсэн. Баримт нь 17-р зууны төгсгөлд 1930-аад онд сүйрсэн Успен хийдийн өмнөд хаалган дээр Христийн өргөгдсөний хүндэтгэлийн сүм баригдсан юм. Зөвхөн Ариун хаалга бүхий доод давхрага, уран зургийн хэлтэрхийнүүд хадгалагдан үлджээ. Гэхдээ энэ нь нэвтрэх горимын өвөрмөц байдлын тухай биш, харин өндөр хананы ард нэгэнт 16-р зуунд баригдсан хоёр үзэсгэлэнтэй сүмийг үзэх боломжтой болно.

Ашиглалтын хаалга - Щука голын дээрх хад руу гарах

Зассан хана: Ректорын байр, Хийдийн сургуулийн хооронд

Успен хийдийн баруун өмнөд ханан дээрх уншигдахад бэрх барельефүүд

Успен хийдийн баруун өмнөд хана

Гэгээн Николасын Wonderworker сүм

Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн сүм нь Свияжск хотын хамгийн эртний чулуун барилга юм. Энэ бол бараг цул суурин дээр асар том цамхаг бүхий хонхны цамхаг сүмийн ховор төрөл юм. Энэ нь 1555-1556 онд Асумпийн сүмийг барихтай зэрэгцэн шохойн чулуугаар баригдсан бөгөөд Псковын гар урчууд Иван Шираигийн артель барьсан бололтой. Хонхны цамхагийн өндөр нь 43 метр бөгөөд энэ нь хамгийн өндөр нь юм өндөр барилгаСвияжск хотод.

Буулгасан дээвэр, хоёр давхрыг тойрсон шат, Гэгээн Херманы камерын хаалга харагдана.

2016 оны 4-р сарын байдлаарх байдал

Сэргээн босголтын ажил, 2011 он

Сэргээн босголтын ажил, 2011 он

Гайхамшигт ажилчин Николасын сүмийн фрескууд

2016 он Ажил үргэлжилж байна
Шатнууд дээш нүүсэн

2017 он Хонхны цамхаг болон Шатны тавцан дахь таамаглалын сүм

Сүмийн хажууд шохойн чулуугаар гурван давхар хонхны цамхаг босгож, дээр нь таван хонх суурилуулсан: "хоёр нь дуугарч байна, гурав нь тэднээс том". Дээд талд, Иван Грозныйын үед "төрийн хүндэтгэл"-ийн цамхаг цаг суурилуулсан байв. Хонхны цамхагийн доод давхраас Щучье нуурын эрэг рүү чиглэсэн газар доорх нууц гарц нь Свияжскийн цайзыг бүсэлсэн тохиолдолд усаар хангах зорилготой байв. Хожим нь хонхны цамхагийн хоёр давхаргыг тоосгоор барьсан.
Ариун сүмийн дотор, зүүн нүүрэн талд, торонд, Можайскийн Гэгээн Николасын нүүр царайны хэлтэрхий хадгалагдан үлджээ. Сүм нь 20-р зууны эхэн үед түүний эд зүйлсийг агуулсан Гэгээн Херманы эртний эсийг хадгалдаг.

Гэгээн Николасын Wonderworker сүмийн хонхны цамхаг

Успен хийд дэх Ариун онгон Мариагийн сүмийн сүм

Успен хийд дэх Ариун онгон Мариагийн сүм

Ерөнхийдөө Гэгээн Николасын сүм идэвхтэй бөгөөд зөвхөн лам хуврагуудад нээлттэй боловч барилга угсралт, сэргээн босголтын ажил хийгдэж байх үед байрыг шалгаж үзэх нь тийм ч их асуудал үүсгэдэггүй. Зурган дээр буулгасан дээврийн хэсгийг бүрхсэн хальсан дор хийсэн малтлагын явцыг харуулж байна. "Соёлын давхаргын" зузаан нь гайхалтай юм.

Гэгээн Николасын сүмтэй зэрэгцэн Ариун Онгон Мариагийн сүм хийд баригдсан. Уг сүмийг Москвад Гэгээн Василий сүм (Покровскийн сүм) болон Казань дахь Аннусны сүмийг барьсан архитекторууд болох Постник Яковлев, Иван Ширай нарын артель цагаан зүсмэл чулуугаар 4 жилийн дотор босгожээ. Таамаглалын сүмийг 1560 оны 9-р сарын 12-нд, өөрөөр хэлбэл Гэгээн Василий сүмийн дараа нээсэн нь Иван Грозный архитекторын нүдийг сохолсон гэсэн домогтой зөрчилддөг.
Эхэндээ Успенийн сүмийг цэвэр Псковын архитектурын уламжлалаар хийсэн. Гаднах фреск зураг байсан бөгөөд одоо бараг бүрэн алдагдсан. Гэхдээ дотоод засал чимэглэл нь нэлээд сайн хадгалагдан үлдсэн. Бөмбөг, хана, тэр ч байтугай цонхны налууг өвөрмөц олон өнгийн зургаар бүрхсэн байдаг - нийт 1080 м2 эртний гэрэл зургууд байдаг бөгөөд энэ нь Иван Грозный эрин үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн цорын ганц фреск чуулга юм.
Ариун сүм нь 18-р зуунд одоогийн дүр төрхийг олж авсан бөгөөд тухайн үеийн загварлаг "Украины барокко" хөдөлгөөний нөлөөн дор сүм хийд нэлээд өндөр болж, 12 хурц кокошник, шинэ бөмбөгөртэй болжээ.

1857 онд Ариун онгон Мариагийн сүмд том үүдний танхим нэмж оруулсан, зураг - 2011 оны 7-р сар

Ариун онгон Мариагийн таамаглалын сүм, гэрэл зураг - 2011 оны 7-р сар

Ариун онгон Мариагийн сүмийн гурван хагас дугуй хэлбэртэй тахилын ширээний хана, гэрэл зураг - 2011 оны 11-р сар

16-р зууны сүмийн зураг нь европчлолд дассан ариун эцгүүдийг "хууль бус сэдвүүд, теологийн сэтгэлгээний хомсдол"-оор айлгаж байв. 1859 онд Свияжскийн сүм хийдийн хамба лам Свияжскийн сүмийн фрескийг дахин бичих зөвшөөрөл авахаар Синод руу ханджээ. Ариун Синодын хариуд эдгээр эртний фрескуудын онцгой ач холбогдол, тэдгээр нь хууль тогтоомжид бүрэн нийцэж байгааг тэмдэглэж, Бишоп Евлампиус тэдгээрийг гуйвуулахыг хориглов. Аймшигтай каноник бус байдлын ердийн жишээ бол сүмийн баруун хойд багана дээрх Гэгээн Кристоферын дүр юм. Хачирхалтайг тайлбарласан хэд хэдэн хувилбар байдаг Гадаад төрхмөн зөв шударга хүний ​​адил ер бусын хоч - Кристофер Киноцефалус (нохойн толгой). Сонголтууд нь дараах байдалтай байна.
1. Ирээдүйн алагдсан хүн (Репребус хэмээх харь шашинтай жинхэнэ хүн байж магадгүй) ер бусын үзэсгэлэнтэй байсан тул байнга уруу таталтанд өртдөг байв. Ямартай ч тэрээр бурхнаас өөрийг нь муухай болгохыг гуйсан нь Гэгээн Кристоферыг үргэлж амьтны толгойгоор дүрсэлсэн байдаг.
2. Копт христийн шашны уламжлалаас псоглавецын дүр төрхийг авах (Каирын Копт урлагийн музейн дүрс дээрх Гэгээнтэн Аугани, Ахракс нарын дүрстэй адилтгаж). Тэдгээр. Энэ нь шаналан толгойт Анубисыг хүндэтгэсний цуурай байж магадгүй юм.
3. Хүнд аймшигт дүр төрх (нүүр нь үсээр ургасан, төрөлхийн гажиг, гэмтэл) гэж өгсөн хоч нэрийн шууд орчуулга.
4. Амьдрах орчноос үүсэл. Тессали дахь Циноцефалагийн толгод (нохойн толгой) (Хеллагийн зүүн хойд хэсэгт, эрэг дээрх Эгийн тэнгис) нь МЭӨ 197 онд болсон Македончууд ба Ромчуудын хоорондох тулалдааны нэг газар гэдгээрээ алдартай.
5. Гажуудсан "кананус". Энэтхэгийн Христэд итгэгчид 4-р зуунд Персээс Энэтхэгийн баруун өмнөд хэсэгт нүүж ирсэн итгэл нэгтнүүдээ "чананит" ба "өмнөд" гэсэн үгсийг ашигладаг байв. Хожим нь "канаан хүн" -ийг "нохой шиг" гэж тайлбарлаж болно.

Успен хийд дэх Ариун онгон Мариагийн сүм, 2016 он

Буланд, ус зайлуулах хоолой нугалж буй хэсэгт ташуу оёдол харагдаж байна - 18-р зуунд сүм хийд шинэ бөмбөг, кокошник чимэглэлийг хүлээн авах үед сэргээн босголтын ул мөр.

Барууны уламжлалд Гэгээн Кристофер голын эрэг дээр адислагдсан хүүхдийг зөөж яваа аварга биетээр дүрслэгдсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ бол Жеймс Ворагины (ойролцоогоор 1260 он) бүтээл болох "Алтан домог"-ын нэг хэсгийн дүрслэл юм. Асар өндөр Ром хүн үнэнч үйлчлэх захирагчийг хайж байсан боловч ариун даяанч түүнийг голын эсрэг талын аюултай гарц дээр үйлчлэхийг заажээ. Аварга хүн аялагчдыг нуруундаа үүрч, аюултай усыг гатлахад нь тусалж эхэлжээ. Нэг өдөр тэр голын эрэг дээр бяцхан хүүг үүрч явав. Голын голд хүүхэд маш хүнд болж, хүчтэй эр хоёулаа живэх вий гэж айжээ. Хүү түүнд өөрийгөө Христ бөгөөд дэлхийн бүхий л ачааг үүрч явдаг гэдгээ хэлэв. Дараа нь Есүс Репревт голд баптисм хүртээж, "Христийг тээж яваа" Кристофер хэмээх шинэ нэрийг хүлээн авав. Гэгээнтний цаашдын аялал богино байсан - олон намтар түүхийг үзнэ үү.

Ортодокс шашинд гэгээнтний амьдралыг арай өөрөөр дүрсэлсэн байдаг. Мармарик дахь тулалдааны үеэр Репрев Ромчуудад олзлогдсон гэж таамаглаж байна. Дараа нь тэрээр Хойд Африкийн нэг ангид Ромд үйлчилжээ. Алдарт хүчтэнг эзэн хаанд авчрахыг тушаавал замд гайхамшгууд тохиолдов: гэгээнтний гар дахь саваа цэцэглэж, түүний залбирлаар аялагчдын дутагдаж байсан талх олширчээ. Баптисм хүртсэнийхээ дараа Репрев "Кристофер" хэмээх нэрийг авч, номлож эхлэв Христийн итгэл, Тэнгэр элчийн өгсөн боломжийг ашиглан Ликичүүдийн урьд өмнө мэддэггүй хэлээр ярих (тэд орчин үеийн Туркийн Демре хотын нутаг дэвсгэрт амьдардаг). Эзэн хаан Деций гэгээнтнийг Христээс татгалзаж, Ромын бурхдад тахил өргөхийг ятгахын тулд хоёр янхан эмэгтэйг илгээв. "Зөгийн балны урхи" ажиллахгүй болсны дараа Кристофер өөрт нь ямар ч хор хөнөөл учруулаагүй улаан халуун зэс хайрцагт шидэгдсэн байна. Дараа нь эрүүдэн шүүсний дараа талийгаачийн толгойг таслав.

Успенийн сүм дэх Гэгээн Кристоферын зураг

Тиймээс дорно дахины уламжлалд алагдагчийг амьтны толгойтой, эсвэл залуу эр, урт үстэй, баруун гартаа дөрвөн үзүүртэй загалмайгаар дүрсэлсэн байдаг. Католик шашинтнуудаас зээлсэн зургууд байдаг: мөрөн дээрээ нялх хүүхэдтэй аварга биет голыг гаталж байна. Үүний зэрэгцээ, 1722 оны 5-р сарын 21-ний өдрийн зарлигаар Синод сийлсэн, хөндий дүрсийг ашиглахыг хориглов - сийлбэрчдийн ур чадвар маш хоёрдмол утгатай байсан бөгөөд үүнээс гадна ийм дүрсийг тоос шороо, шувууны үйл ажиллагааны ул мөр, шорооноос цэвэрлэхэд тохиромжгүй байдаг. хулгана. Үүнтэй ижил тушаалаар "байгаль, түүх, үнэнд харшлах дүрсийг зохион бүтээсэн туршлагагүй, хорлонтой дүрс зураачдын зохиомол бүтээлийг хориглосон байдаг. Эдгээр нь нохойн толгойтой алагдсан Кристоферын дүрс, гурван гартай Онгон Мэригийн дүр төрх юм. .” Зургаан өдрийн турш үргэлжилсэн бүх нийтийн бүтээлийн дараа дэрэн дээр хэвтэж буй Эцэг Бурхантай фреск болон бусад каноник бус зургуудыг мөн хориглов. Мөнхүү тогтоолын нэгэн сонирхолтой ишлэл: "Гайхамшигт уран бүтээлчид болох Москвагийн гэгээн Петр, Алексей, Иона нар Орост хэзээ ч өмсөж байгаагүй цагаан юүдэнтэй дүрслэгдсэн байдаг. Тэд бүх зүйлд алдаа гаргадаг төдийгүй бас сахидаггүй. пропорцууд, мөн тэдгээр нь хүний ​​хэмжээнээс хэтэрсэн хувь хэмжээ бүхий зургуудыг зурдаг.” бүлгүүд болон үүнтэй төстэй зүйлс, нэр төр, ёс суртахууны дагуу биш."

Энэхүү тэмцлийн үеэр Санкт-Петербургийн зургуудыг харуулсан. Мартир Кристоферыг устгасан эсвэл дахин бичсэн. Макарьевскийн хийд, Спасскийн хийдэд (Ярославль), Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчны сүмд (Нироба, Нироба) Гэгээн Кристоферын хамт дөрвөн гэрэл зураг өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Пермийн бүс), түүнийг нохойны толгойгоор дүрсэлсэн бөгөөд Свияжск хотод гэгээнтний толгой нь мориныхтой илүү төстэй байдаг. Өөр хэд хэдэн дүрс амьд үлджээ. Нохойн толгойтой алагдсан хүмүүсийн дүр төрхийг Шашны түүхийн улсын музей (Санкт-Петербург), Рогожское оршуулгын газар (Москва) дахь Ариун онгон Мариагийн зуучлалын хуучин итгэгчдийн сүм, Архангелийн сүмээс харж болно. Москвагийн Кремль, Череповец урлагийн музей, Вологда музейн нөөц газар, музейн цуглуулгад Ростовын Кремль, Егорьевскийн түүх, урлагийн музей, Третьяковын галерейд.

Бидний гайхшралыг төрүүлсэн "каноник байдлын тухай" мэтгэлцээний бас нэг шалтгаан нь сүм хийдийн бөмбөгөр дэх "Эх орон" хуйвалдаан байв. Энэ бол Шинэ Гэрээний Гурвалын нэг төрөл юм. 19-р зуунд Хүүгийн гарт тагтаа хэлбэртэй Ариун Сүнсний дүр төрх "каноник бус" мэт санагдаж байв.
Мөн хамгийн алдартай фрескүүдийн нэг бол "Зөв шударга хүмүүсийн диваажинд очих жагсаал" юм. Үүнтэй холбоотой "Тэнд Грозный Иван, Митрополит Макариус нарын дүрсийг зурсан; тэд зөв шударга хүмүүсийн жагсаалын ар талыг авчирдаг" гэсэн таамаглал юм. Хэрэв энэ таамаг зөв бол энэ бол "хөшөөний уран зурагт өнөөг хүртэл амьд үлдсэн цорын ганц залуу Иван Грозный дүр" юм. Харамсалтай нь энэ фреск нь тахилын ширээний хэсэгт байрладаг тул харагдахгүй байна.
Мөн "Хүний бүтээл", "Дэлхий ертөнцийг бүтээсний дараа Бурханы үлдсэн хэсэг", "Бурханы үгийн хувилгаан" зэрэг олон сонирхолтой фрескүүд байдаг, гэхдээ тэдний зургийг авах боломжгүй байсан - одоо энэ нь сэргээн засварлагчдад зориулан босгосон модон шатан нь саад болж байна. Ерөнхийдөө Дормицион-Богородицкийн хийдийн фрески нь Ферапонтово дахь Дионисиусын фрескитэй ижил түвшинд байна. Сүмийн таван давхар алтадмал иконостаз (18-р зуун) хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дүрс нь Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын Дүрслэх урлагийн улсын музейд хадгалагдаж байна.

Ах дүүсийн корпус, 2011 оны байдал

Ах дүүсийн корпус (17-р зууны сүүлч)

Ах дүүсийн корпус, 2016 оны байдлаар

Архимандритын корпус (XVII зуун)

Дээр дурдсан барилгуудаас гадна Успен хийд нь дараахь зүйлийг хадгалсаар ирсэн.
- 17-р зуунд Оросын цамхагийн хэв маягаар баригдсан хоёр давхар архимандрит барилга;
- хийдийн сургуулийн барилга (XVIII зуун)
- Казань хотын Гэгээн Херман, Воронежийн Митрофан нарын сүм, бие биедээ наалдсан гурван барилгаас бүрдсэн ахан дүүсийн барилга.

Баптист Иохан сүм

Баптист Иохан хийд нь 16-р зууны төгсгөлд байгуулагдсан бөгөөд анх баруун хойд хэсэгт байрладаг байв. сүм хийдийн талбайСвияжск Гэсэн хэдий ч 1753, 1759 оны хүчтэй түймрийн дараа. Баптист Иоханы сүмийг 1764 онд татан буулгасан Гурвал-Сергиус хийдийн байранд шилжүүлэв. Энэ бол Гурвал-Сергиус хийдийн өв нь шинэ Гэгээн Иохан Баптист хийдэд өөрийн нэрэнд тохирсон сүм хийдгүй байсан ер бусын баримтыг тайлбарладаг. Энэ бол ховор тохиолдол юм. Аливаа хийдийн гол сүм нь хийдтэй бараг үргэлж ижил нэртэй байдаг. Энэ нь хийдэд зориулагдсан гэгээнтэн эсвэл ижил баярыг хүндэтгэн нэрлэсэн байх ёстой.

Баптист Иоханы хийдийн хана. 2010 он

Чимэглэлийн булангийн цамхаг 2010

Хийдийн таван хаалганы нэг

Гэрэл зураг дээр та хийдийн хашааг харж болно. Эхэндээ энэ нь модон байсан боловч хийдийн ид цэцэглэлтийн үед тоосгоор сольсон. Бид дахин эргэж хараад: " Үнэн хэрэгтээ, Гэгээн Иохан Баптист хийд нь Успен хийдээс хамаагүй бага цайз юм. 19-р зууны тоосгон хашаа нь мөн хана гэхээсээ илүү хашаа юм. 1820-иод он хүртэл хашаа нь модон байсан (хамгийн сүүлд 1808 онд модоор барьсан), гэхдээ хийдийн цэцэглэлтийн үеийн хамгийн чухал үе шат бол 1819 онд анхны тоосгон барилгуудтай зэрэгцэн хашаа барьсан явдал байв. 1826. Тэр бол өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй амьд үлдсэн хүн юм. Бүхэл бүтэн 5 хаалгатай бөгөөд үүнийг сүм хийдүүдэд маш ховор гэж нэрлэж болно. Ихэвчлэн зөвхөн гол, ариун хаалга, өөр нэг нь байдаг - нөөц, эдийн засгийн. Энд хаалганаас гадна (хаалганы сүмээр тэмдэглэгдээгүй энгийн нуман хаалга) булангийн гоёл чимэглэлийн цамхагууд хадгалагдан үлдсэн боловч цайзтай бараг төстэй байдаггүй."

Хийдийн хана. 2012 он

Чимэглэлийн булангийн цамхаг 2014

Эсийн байрны хаалга

Хийдийн гол хаалга

Хийдийн гол хаалга

1836 оноос хойш үйлчилж байсан Гэгээн Сергиус сүмийн дээвэр

Ашиглалтын хаалга (баруун, Тайницкийн удамтай хамгийн ойрхон)

Гэгээн Сергиус сүмийн ойролцоох үйлчилгээний хаалга. Тоосгоны овоолго - хамба ламын задалсан бие

1879 онд баригдсан үүрний байрны ойролцоох нийтийн үйлчилгээний хаалга

Гурвалын сүм

Гурвалын сүм - энэ бол 1551 онд баригдсан жижиг дүнзэн сүмийн албан ёсны нэр юм. Энэ бол Оросын модон архитектурын хамгийн эртний дурсгалуудын нэг юм. Уг сүмийг 1550 оны өвөл Угличийн ойд дотор нь зүссэн зузаан хагас аршин шинэсний дүнзээр барьсан. Модон байшинг загалмай хэлбэрээр байрлуулсан бөгөөд хоёр шатлалтай: эхнийх нь дөрвөлжин хэлбэртэй, тахилын ширээнд зориулсан дөрвөлжин хагас тойрог; хоёр дахь нь найман өнцөгт.
Ийм сүм хийдийн загвар нь таван ханатай овоохойноос бага зэрэг ялгаатай байв: дотоод цул хана нь хоолны газрыг (нартекс) үндсэн эзэлхүүнээс тусгаарлав. Дүнзэн байшингийн энгийн нууц нь гуалиныг бие биендээ урсгаснаар сүмүүдийг "ганц хадаасгүйгээр" барих боломжтой болгосон. Дээд талын эзэлхүүн (майхан эсвэл түүнийг орлуулсан хэлбэр) бүхэлдээ "худал" болж хувирч, дотоод хэсгээс таазаар тусгаарлагдсан байв. Тэр бол нэг төрлийн "малгай" юм модон сүм. Өвлийн улиралд бага банзан таазтай ийм сүмд овоохой шиг дулаахан байв.

Хэд хэдэн бүртгэл
солих шаардлагатай болсон

Ханын дагуух эртний вандан сандал

Иконостазыг сэргээн засварлаж байна

Эхэндээ энэ нь майхан хэлбэртэй байсан тул сүм одоогийнхоос бараг хоёр дахин өндөр байсан бололтой. Харьцуулбал: цайзын гол цамхаг болох Рождественская нь 13 метрээс бага өндөр байв. Гурвалын сүм нь 20 метрийн өндөрт хүрсэн байж магадгүй, өөрөөр хэлбэл бүх хана, цамхгийн цаанаас маш тод харагдаж байсан.
Ариун сүмийг хунтайж Серебряны-Оболенскийн цэргүүд нэг өдрийн дотор босгож, 1551 оны 5-р сарын 17-нд - Ариун Гурвалын өдөр ариусгав. Энэ бол Дундад ба Доод Волга муж дахь анхны хийдийн анхны сүм юм. Тийм ч учраас тэд үүнийг хүндэтгэлтэйгээр сүм гэж нэрлэжээ. Бүх Орос улсад Муром хийдээс (одоо Кижи рүү нүүсэн) Лазаревская сүм (1390) л түүнээс илүү настай байж магадгүй юм.
1552 онд 22 настай хаан IV Иван болон түүний командлагч Горбаты-Шуйский, Серебрянный, Курбский болон бусад хүмүүс Казань руу явах замд цэргүүдийн сүүлчийн жагсаалын өмнө энд залбирав.

16-р зууны стандартын дагуу хийсэн орох хаалга нь өргөн, намхан юм

Металл цоожны хавтан

Металл доторлогоотой хажуугийн хаалга

Цонхны торыг бэхлэх

Цонхны торны таг

Гол хаалганы үүдний танхим

Гол хаалганы цоожны төмөр доторлогооны чимэглэл

Логон дээрх тэмдэглэгээ - сүмийг шинэ газар угсрах зориулалттай

Гурвалын сүмийн дотоод засал чимэглэлийн нэг онцлог нь тосгоны овоохойтой төстэй байдлыг улам бүр нэмэгдүүлж байгаа нь хана дагуу байрлах урт вандан сандал юм. Эрт дээр үед ч гэсэн тэд шалан дээр хатуу хадаж, улмаар дотоод засал чимэглэлийн салшгүй хэсэг болсон. Тахилын ширээнд хоёр вандан сандал хадаж байсан. Энэ нь үнэхээр ах дүүсийн сүм байсан гэдгийг бид харж байна - Гурвал-Сергиус хийдийн жижиг ах нар дүрэм журмын дагуу өдөр бүр маш урт залбирал хийхээр цуглардаг байв. Эртний Оросын сүмүүдэд ихэвчлэн ийм вандан сандал байдаг байсан тул зогсож ядарсан хүмүүс бага зэрэг амрах боломжтой байв.

Өмнө нь зарим дүрс дээрх эртний хувцаснууд энд бүдэгхэн гялалзаж байв. Одоо Гурвалын сүмийн иконостазаас авсан баярын ёслолын дүрсүүд Казань дахь Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын Дүрслэх урлагийн музейн эртний Оросын хэлтэст хадгалагдаж байна. Энэхүү гуалин, банз, банзны сийлбэрийн хаант улсаас ялгарах цорын ганц зүйл бол хөгшрөлтийн явцад харанхуйлсан төв лааны суурь юм - өлгөөтэй зэс лааны суурь (энэ үг нь Грекийн гажуудсан поликандилон, өөрөөр хэлбэл олон лаанаас гаралтай).

Хааны хаалга

Гинжтэй хаалга

Хана дагуух вандан сандал

Шинэ бөмбөгөр (2012)

Сүмийн гол чимэглэл нь иконостаз байсан бөгөөд мөн модон бөгөөд анх 4 шаттай байв. Ийм жижиг сүмд 4 давхар иконостаз байгаа нь гайхшрал төрүүлж, түүнийг өөр сүмээс энд шилжүүлэх боломжтойг харуулж байна. Иконостазын хэв маяг нь зөвхөн хэсэгчлэн хадгалагдан үлдсэн, хэрэглэсэн сийлбэрийн хэсэг нь тасарсан боловч "Украины барокко" хэв маягаар хийгдсэн нь тодорхой байна.

Гурвалын сүм. 2010 он

Хааны хаалганууд нь магадгүй иконостазын хамгийн тансаг хэсэг бөгөөд сүмийн бүхэл бүтэн дотоод засал чимэглэл юм. "Хөшигний сийлбэртэй алтадмал дуураймал, гоёмсог захтай нуман хаалганы хагас тойрог; Хатан хааны хаалганы товрууны дагуу унасан титэмтэй гоёмсог зүүлт нь сүмийн маш даруухан дүр төрхөөс ялгаатай."

1819 онд сүмийг гурван талаас хүрээлж байсан багана дээрх хаалттай галерейг буулгаж, оронд нь гурван талдаа үүдний танхимтай болжээ. Тэдний ачаар сүм төлөвлөгөөний дагуу хатуу загалмай хэлбэртэй болсон. Гэхдээ эдгээр үүдний хананд олон тооны шил байгаа тул энэ нь хөдөөгийн байшинтай төстэй болж эхэлсэн бөгөөд огт биш юм. эртний сүм. 1821 онд бүхэлд нь банзаар хучиж, тосон будгаар будсан (түүнээс хойш олон удаа будсан боловч ихэнхдээ цэнхэр, ногоон будгаар будсан). Хөдөөгийн байшинтай төстэй байдал улам бүр эрчимжсэн. 2011 онд улс орны байшинг буулгасан бөгөөд үүний ачаар бид модон байшингийн жинхэнэ дүр төрхийг харж болно. 2012 онд уг ажил дууссаны дараа сүмийг олон нийтэд дахин нээсэн боловч одоо түүний бүх дотоод засал чимэглэлийг сэргээн засварлаж байна.

1820 онд баригдсан эсийн барилга

Эсийн барилга, 2010 он

А.В. Рощектаев энэ барилгын талаар дараахь зүйлийг бичжээ. 1820 оны барилга нь хийдийн гол талбайг баруун талаас - Гурвал ба Сергиус сүмүүдийн хооронд хаажээ. Тиймээс ихэнх сүм хийдүүдийн нэгэн адил эргэн тойронд барилгын ажил эхэлсэн гол талбай, бүх бүтэц нь түүн дээр гардаг. Талбай нь Свияжск хот шиг эртний байсан боловч түүний дүр төрх 20-р зууны эхэн үе хүртэл аажмаар үүссэн.
Төв хэсэгт нь жижиг дэнж бүхий урт хоёр давхар барилга нь аймгийн сонгодог үзлийн ердийн хэв маягаар хийгдсэн байдаг. Гэхдээ түүний загвар нь маш өвөрмөц юм. Энэ бол тоосго биш, харин модон тоосгон барилга юм: түүний дотоод хүрээ нь модон (лог хүрээний төрөл), тоосгон хана нь гадна талаасаа хүрээ дээр тулгуурладаг. Барилга угсралтын энэ арга нь энгийн мэт санагдаж байсан ч барилга бараг 2 зууны турш зогсож байна. 20-р зуунд энэ нь Свияжск дахь энгийн орон сууцны барилгуудын нэг болсон (байшингийнхаа хамгийн том байшингийн нэг). Гэгээн Иохан Баптист хийдийн хувьд ийм барилгууд удалгүй шууд утгаараа "стандарт" болсон. Сонирхолтой нь тэд бараг бүгдээрээ өнөөг хүртэл амьд үлджээ. 1830 онд хамба ламын барилгыг ижил загвараар - Сергиус сүм ба дээр дурдсан барилга хоёрын хооронд баруун өнцгөөр барьсан. Мөн түүний үндсэн фасад нь хийдийн Ариун хаалганы яг эсрэг талд байрлах ижил талбайг үл тоомсорлов.
Шохойн будгаар цайруулсан эдгээр байшингийн фасад нь цагаан чулуун Гэгээн Сергиус сүмтэй сайн зохицож, дундаж өндөрхийдийн чуулгад хоёр давхар барилгууд оновчтой болсон. Сүм хийд болон хонхны цамхаг хоёулаа хамаагүй өндөр байсан хөрш Успен хийдэд орон сууцны барилгуудын хамгийн оновчтой өндөр нь гурван давхар өндөр байсан нь сонирхолтой юм."

2010 он: тийм байсан

2014 он: болсон

2014: Хэргийн ар талаас харах

2015 он: нутаг дэвсгэрийн ажил хараахан дуусаагүй байна

Одоогоор 1820 онд баригдсан үүрийн барилгыг бүрэн сэргээн засварласан байна. Гэрэл зургуудаас та түүний өмнөх болон одоогийн байдлыг харж болно. Гэвч А.Рощектаевын эвдэрсэн байдалтай олдсон хамба ламын барилгыг одоо суурь хүртэл буулгасан байна. Нэгэн цагт түүний суурин дээр модон хийдийн дэлгүүр барьдаг байсан бол одоо үүнийг мөн татан буулгажээ. Гэсэн хэдий ч хамба ламын барилгын тоосгоныг сайтар цэвэрлэж, Гурвалын сүмтэй хамгийн ойрхон, ашиглалтын хаалганы ойролцоо овоонд байрлуулав. Энэ нь сэргээгдэх эсэхийг би мэдэхгүй.

1879 онд баригдсан эсийн барилга (1892 онд тоосгоор хучигдсан)

Хуучин усны шахуургын үлдэгдэл шиг зориулалтын үл мэдэгдэх бүтэц

Хийдийн зүүн ба баруун хэсгийг хана тусгаарласан

Одоо ч гэсэн "Свияжскийн Гэгээн Иохан Баптист хийдийн түүх" номонд: " Хийдийн гэлэнмаа нарын тоо хурдацтай нэмэгдэж, улам бүр шинэ барилга барих шаардлагатай болжээ. 19-р зуунд хийдийн нутаг дэвсгэр баруун зүгт байнга өргөжиж байсан бөгөөд 1820 оны том барилгын цаана ижил төрлийн хоёр давхар барилгууд (19-р зууны II хагас - 20-р зууны эхэн үе) ургасан байв. ). Архитектурын хувьд тэд ямар ч онцгой үнэ цэнийг төлөөлдөггүй бөгөөд ийм даалгаврыг тэдний барилгачид тавиагүй болно. Зүгээр л энэ хотод олон зуун шинэ гэлэнмаа нар багтах ёстой байсан. Аз болоход, үүнд хангалттай мөнгө байсан бөгөөд 19-р зууны эцэс гэхэд хийдийн нутаг дэвсгэр нэлээд том болсон - 2 десятин 656 хавтгай дөрвөлжин метр байв. 1897 онд fathoms (өөрөөр хэлбэл 2.5 га). Энэ нь баруунаас сүм хийдийн хажууд газар худалдаж авсан буяны хүмүүсийн хандиваар хагас зуун жилийн турш өргөжсөн. 1857 онд 478 метр квадрат талбайг бэлэглэсэн. гадар, 1858 онд - өөр 176 фтом (аймгийн нарийн бичгийн дарга Херубимов ивээн тэтгэгч болсон). 1895 онд 1894 оны хотын гал түймрийн дараа тэр даруй Свияжскийн буяны үйлстэн И.А.Куликов шатсан 4 газрыг (баруун зүгт, жижиг жалгын ойролцоо) худалдан авч, хийдэд хандивлаж, нутаг дэвсгэрээ дахин 567 хавтгай дөрвөлжин метрээр өргөжүүлжээ. ухаарал.
Эдгээр шинэ нутаг дэвсгэр дээр 1879 онд гуалингаар 2 давхар байшин барьж, 1892 онд тоосгоор доторлогоотой (Аббесс Барсануфиа 1873 - 1881, Фотиниа 1889 - 1893), 1896 онд өөр 2 давхар модон байшин барьжээ. нэг (Өмнөх догол мөрөнд бидний бичсэн Аббесс Апфиагийн дор).
Байршил нь үүрэн барилгуудыг байрлуулахад тохиромжтой. 1820 оны анхны урт барилгыг хийдийн төв талбайгаас тусгайлан хашсан мэт санагдана. Сүм хийд нь ихэвчлэн тохиолддог шиг 2 хэсэгт хуваагддаг байв: нэг нь эртний сүм хийдэд үйлчилдэг мөргөлчид болон нутгийн оршин суугчдад зориулагдсан урд хэсэг юм; нөгөө нь хагас далд, үймээн самуунаас тусгаарлагдсан, зөвхөн гэлэнмаа нарт зориулагдсан. Эдгээр нь тус тус асар том хийдийн зүүн ба баруун тал юм."

Энэ хотын агаараас авсан зургууд үнэхээр гайхалтай. Энд аль хэдийн очсон хүмүүс эдгээр газруудын гайхалтай уур амьсгал, үзэсгэлэнтэй, хэмжүүрийн талаар ихэвчлэн ярьдаг. Аура нь үнэхээр гайхалтай сэтгэл татам юм. Эцсийн эцэст, алдартай арлын хот Свияжскэртний Оросын үлгэрийн байгалийн сэтгэл татам байдлаа хадгалсаар байна. Эндхийн ус, газраас жинхэнэ ид шидийн хүч гарч ирдэг. Таван зууны өмнө ч гэсэн энд агуу дайчид, түүхэн хүмүүс аль хэдийн амьдарч байжээ.

Иван Грозныйын үеэс өнөөг хүртэл энэ хот түүхэн, соёлын үнэлж баршгүй туршлага хуримтлуулж чадсан юм. Свияжск нь бүхэлдээ өөр газар баригдсанаараа онцлог юм. Барилга угсралтын ажил дууссаны дараа ажилчид хотыг буулгаж, мод бүрийг тэмдэглэж, Ижил мөрөнд сал ашиглан IV Иохан хааны сонгосон газар руу зөөв. Нүүдэлчдээс намгаар хамгаалагдсан толгод дээр. Энэ бол ганц хадаас, хөрөөгүйгээр баригдсан гайхалтай хот юм.

Пушкин эдгээр газруудад зочлохдоо тэрээр бүрэн биширсэн. Хаа нэгтээ Буян арал, Лукоморье байгаа бол энд байна гэж тэр хэлэв. Хэрэв Свияжск байхгүй байсан бол түүнийг зохион бүтээх ёстой байсан гэж олон түүхчид хэлдэг. Үүний шалтгаанаар илүү сайн газарЭрт дээр үед энэ хотыг олох боломжгүй байсан. Цайзыг босгох газар нь бас стратегийн ач холбогдолтой байв. Маш сайн үржил шимт газар, үзэсгэлэнтэй толгод, ба тав тухтай газарКазань хаант улс руу дайрахын тулд Иван Грозныйд өөр юу ч хэрэггүй байв. Бүтээгч өөрөө тэнгэрээс бууж, хүмүүсийг аюулгүй амьдрахын тулд энэ газрыг бүтээсэн мэт. Сталиныг засгийн эрхэнд гарах хүртэл бүх зүйл ийм хэвээр байсан. Зөвхөн хуаран, хэлмэгдүүлэлтийн үе л эдгээр эртний ханыг сэгсэрч, нутгийн оршин суугчдад айдас хүйдэс төрүүлж чадсан юм.

Тохиромжтой байршилтай хот 1956 онд бүрэн утгаараа арал болжээ. Зөвлөлтийн инженерүүд Куйбышевын усан санг бүтээж, эхлүүлсэн. Ирж буй ус тэр даруй тасардаг сууринбараг долоон арван га газар. Орон сууцны барилга, барилгууд нь "эх газар" -аас тусгаарлагдаж, олон жил амьдарсан зарим гэр бүлүүд соёл иргэншил рүү ойртоход хүрчээ. Хотын төв хэсэг газар нутгаас дээш байгалийн өндөрлөг байсны улмаас амьд үлджээ. Эцсийн эцэст, нэгэн цагт хот өөрөө уулын орой дээр баригдсан байдаг. Тийм ч учраас усан санг эхлүүлэх үед бүрэн усанд автаагүй байж магадгүй юм. Хэдийгээр ус улам дээшлэх юм бол...

Свияжск - гайхалтай cubby. Энд олон барилга байгууламжийг бүтээсэн хэлбэрээрээ хадгалагдан үлджээ. Эрин үеүүдийн хачирхалтай сүлжих нь сэтгэл татам юм. Эрт дээр үед хүмүүс сүм хийдийн барилгууд, түүхэнд үнэлж баршгүй архитектурын дурсгалт газруудад амьдардаг байв. Харьцангуй саяхан тэднийг шинэ байшинд шилжүүлэхээр шийдсэн. Аз жаргалтай гэрийн эзэд ус, халаалттай газар. Зарим хүмүүс үүнийг хэтэрхий нам гүм, маш цөөхөн хүн гэж бодож магадгүй юм. Харин нутгийнхан их дуртай, та итгэж болно.

Свияжск хотод юу үзэх вэ?

Байгаль. Свияжск хотод байгалийн амьдралын жигд урсгалыг ажиглах нь гайхалтай юм. Амар амгалан, тайван байдалд дуртай хүмүүст энд үнэхээр таалагдах болно. Гайхамшигтай үзэмж, эдгээр газруудын хүчирхэг энерги - энэ бүхэн бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд үргэлж хувь нэмэр оруулсаар ирсэн. Арлын аура Сталины хуарангийн үед эвдэрсэнгүй. Учир нь эдгээр хуаранд бүтээлч хүмүүс, сэхээтнүүд, тэрс үзэлтнүүд “ялаа гүйцэтгэсэн”. Тэр бол тэрс үзэлтнүүд. Арлын Свияжск хотыг уран бүтээлчид, яруу найрагчид, хөгжимчид өнөөг хүртэл маш их хайрладаг. Тэдний олонх нь энд амьдрахаар үлджээ.

Эртний мөсөн голын хамгаалагч уул.Эргэн тойрноо сайтар ажиглаж эхэл. өндөр онооарлууд. Энэхүү гайхалтай үзвэр таныг цаашдын амжилтад урам зориг өгөх болно. Та эргэн тойрноо хараад уулын орой дээр зогсож байна гэж бодож магадгүй. Дээр нь нэг удаа жинхэнэ мөсөн гол байсан. Ломбард тавихаасаа өмнө эртний хот, эртний архитекторууд энэ уулын оройг тэгш гадаргуу болгон зассан. Та үзсэн үү? Та орон нутгийн үзэсгэлэнт газруудын нарийвчилсан судалгааг үргэлжлүүлж болно.

Сүм хийдүүд.Свияжск хотод дөрвөн зуу гаруй жилийн настай Гурвалын сүмийг үзэхээ мартуузай. Энэ нь шууд утгаараа нэг хадаасгүйгээр баригдсан бөгөөд логуудыг тусгай аргаар тавьсан байв. Энэхүү бунханыг босгосон мод нь Иван Иван гэгддэг хаан IV Иоанныг дурсдаг. Энэ бол Волга мөрний хамгийн эртний сүм юм. Ер нь тус хотод шашны ариун дагшин барилгууд их байдаг. Бурханы эх Успенский гэх мэт хийд, Свияжск Гэгээн Иохан Баптист хийд, Свияжскийн Гурвал-Сергиус хийд. Нөгөө эрэг дээр Свияжскийн байгалийн нөөц газрын Макарьевская Эрмитажийн хийд байдаг. Итгэгч хүн мэдээж Гэгээн Николасын сүмийн хонхны цамхаг, Успенскийн сүм, гунигтай бүхний баяр баясгалангийн манай хатагтайн сүм, Гэгээн Сергиус сүм, түүнчлэн Константин, Елена сүмийг үзэх хэрэгтэй.

Тоталитаризмын үеийн өв.Түүхэн үзмэрүүдийн онцгой хэсэг нь тоталитаризмын эрин үетэй холбоотой юм. Мөн хэлмэгдэгсдийн хөшөө, орон нутгийн музейн үзэсгэлэнгүүдийг үзэх болно. Явган явахдаа танд ямар нэгэн зүйл бодох болно. Хот дотор итгэл үнэмшлийнхээ төлөө цаазлуулсан хүмүүсийн бөөнөөр булшлах газрууд байсаар байна. 1918 онд хотод эмгэнэлт явдал болжээ. Троцкийн тушаалаар арал дээр байрлаж байсан Улаан армийн армийн аравны нэг бүрийг цаазлав. Энэ бол Цагаан хамгаалагчдын Казань руу хийсэн довтолгоо амжилтгүй болсны төлөө засгийн газрын өшөө авалт байв. Хожим нь Гулаг хуарануудын нэг нь энд байсан. Мөн хэлмэгдүүлэлтийн үеэр олон мянган хүн тэнд нас барсан. Эндхийн шоронгууд ачаалал ихтэй байсан бөгөөд хоригдлууд аймшигтай нөхцөл байдал, өвчин эмгэг, эрүү шүүлтээс болж зовж шаналж байв.

Боловсролын аялал.Свияжск бол юуны түрүүнд агуулах юм түүхэн үйл явдал, домог, дурсамж. Тиймээс чи энд очсон нь дээр сайхан аялалхөтөчтэй. Хэрэв та тэдэнтэй холбоотой үйл явдлуудыг мэдэж, ойлгож чадвал үзэсгэлэнт газруудыг үзэх сонирхолтой байх болно. Эдгээр газруудад ийм аялал хийх улирал 4-р сард эхэлж 10-р сард дуусна. Таны хажууд үзвэр болгоны талаар бүрэн дүүрэн хэлж өгөх мэргэжлийн хөтөч байвал танд маш их сэтгэгдэл төрнө. Энэ таашаалыг бүү алдаарай.

Свияжск арал ба ид шидтэнгүүд

Орчин үеийн Орос улсад болон түүний хилийн чанадад нэгэн цагт хот байгуулагдсан газар нь маш хэцүү байдаг гэж үздэг. Энэ үзэл бодлыг олон тооны уфологич, парапсихологич, янз бүрийн чиглэлийн ид шидийн хүмүүс хуваалцдаг. Тасралтгүй урсах ус, орон нутгийн эртний барилга байгууламж, чулуунууд, гайхамшигтай ба зэрлэг байгаль. Энэ бүхэн нь хамгийн хачин хүмүүсийг соронз мэт татдаг. Хүмүүс энд зөвхөн залбирах гэж ирдэггүй. Гэхдээ газраас босоогоор дээшээ чиглэн, үл үзэгдэх эргүүлэгт орооцолдох мэт энергийн урсгалаар тэжээгддэг. Тэдний хэлснээр, хэрэв та ийм энергийн баганад хэсэг хугацаа зарцуулбал өөр хүн болж чадна.

Буддын шашинтнууд, бясалгалд дурлагсад, Рерих, хатагтай Блаватскийн шүтэн бишрэгчид - Свияжскийн гудамжинд та маш сонирхолтой, ер бусын жуулчидтай уулзаж болно. Түүнээс гадна, хэн мэдлээ, магадгүй энэ бүх парапсихологичдын зөв байх. Ямартай ч нэгэн цагт уулын орой дээр нууцлаг Суварчууд зан үйлээ хийдэг байжээ. Тэд мод болон тэнгэрийн сүнснүүдийг хоёуланг нь шүтдэг байв. Гэхдээ тэр үед ч 8-р зуунд тэд бидний мэдэхгүй байгаа зүйлийг мэддэг байсан байж магадгүй юм. Тийм ч учраас ЗХУ-ын үед хот бүрэн живээгүй юм болов уу? Зөвхөн нэг л зүйл тодорхой байна. Хэрэв та арлын Свияжск хотод зочлох юм бол энэ газрын хүчирхэг энергийг мэдрэх нь гарцаагүй.

Тэнд яаж хүрэх вэ?

Өмнө дурьдсанчлан Свияжск бол өнөөдөр арал юм. Эрх баригчид ойр орчмын усны асуудлаа яаж ийгээд шийдэхийн тулд 2008 онд далангийн хурдны зам барих төлөвлөгөөг хэрэгжүүлсэн. Инженерүүдийн хэлснээр бол хотыг эх газартай холбох ёстой байсан. Энэ нь хэсэг хугацаанд ажилласан. 2011 онд далан дээгүүр суваг тавьсны дараа гүүрийг мөн дахин барьсан. Тиймээс Свияжск руу очихыг хүссэн хүн бүр усаар эсвэл газраар хүрч болно.

Өглөө нь Казань голын буудлаас та аялалдаа гарч болно моторт хөлөг онгоц. Усанд сэлэх нь хоёр цаг орчим үргэлжилнэ. Энэ хугацаанд та далайн дээгүүр гайхалтай үзэмжийг үзэх боломжтой. Нэмж дурдахад та энд машинаар хүрч болно. Та Казань хотыг орхиж, Волга дээрх гүүрээр гарах ёстой. М7 хурдны зам дагуу, Малиновка замын цагдаагийн постоор шууд яв. Исаково тосгонд та Свияжск руу зөв эргэхийг харуулах тэмдгийг харж болно. Та энэ чиглэлд дахиад таван километр явах хэрэгтэй. Энэ аялалыг аль хэдийн хийсэн хүмүүс бүхэл бүтэн аялал хагас цагаас илүү хугацаа шаардагдахгүй гэж мэдэгддэг.

Та Свияжск руу очиж болно вагоноор. Гэхдээ Свияжск галт тэрэгний буудал нь арлаас хэдхэн километрийн зайд байрладаг. Энэ нь Нижний Вязовье хотын хэлбэрийн сууринд байрладаг. Тэндээс та зам дагуу, далан дамнан Свияжск хүртэл машинаар хялбархан явж болно.

Саяхан тийшээ явж байсан ба автобус"Казань-Свияжск-Казань". Баасан, Бямба, Ням гарагт Казань-2 төмөр замын буудлаас өглөөний 9 цагт хөдөлдөг. Та үдээс хойш гурван цагт GIAKhM "Арал-град Свияжск"-ийн үүдэнд автобусаар явж болно. Гэхдээ бид танд завиар явахыг зөвлөж байна. Танд уснаас эцэс төгсгөлгүй бишрэх сайхан боломж олдоно сайхан үзэмжүүдбайгаль. Дөрвөн цагийн дараа буцах завийг барьж аваад буцах замдаа хөвж, хөдөлж болно.

Свияжск руу аялах нь сонирхолтой өдрийг өнгөрөөх гайхалтай арга юм. Эдгээр газруудын түүхийг бүрэн шингээсэн хэн ч эндээс хайхрамжгүй, тайван орхиж чадахгүй. Тус арал нь манай улсын түүхийн бүхэл бүтэн давхаргыг агуулдаг. Өөрөө үлдэхийн зэрэгцээ тэрээр энэ дэлхий дээр төрсөн эсвэл зүгээр л суурьшсан хүмүүст хоргодох байр өгдөг. Магадгүй та ганцаардсан уран бүтээлч шиг энд амьдрахаар нүүхээр шийднэ гэж хэн мэдлээ?

Бүгд Найрамдах Татарстан улсад Оросын эртний эртний гайхамшигт дурсгалт газар байдаг - Свияжск арлын хот бөгөөд үзэсгэлэнт газрууд нь гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдал, даруу байдал, нэгэн зэрэг агуу байдалаараа баясдаг.

Энэ бол Оросын хувь тавилантай газар гэж бид баттай хэлж чадна. Эцсийн эцэст, хэрэв Свияжск байгаагүй бол Казань хотыг хэзээ авах байсан, тэр үед Оросын төрийн түүх хэрхэн хөгжих байсан нь тодорхойгүй байна.

Арлын хот нь Свияга голын аманд "гэж нэрлэдэг толгод дээр байрладаг. Өндөр уул" Свияжск нь Татарын ард түмний гол хот Казань хотоос ердөө 30 километрийн зайд оршдог.

Свияжск хот нь 1551 онд Иван Грозный Оросыг захирч байх үед байгуулагдсан. Энэ өндөр хойгийг Иван Васильевич Волга, Свияга, Щука гэсэн 3 голын бэлчир дээр анзаарч, Казань руу довтлоход зориулж цайз барих нь зүйтэй гэж үзжээ.

Гайхалтай нь Свияжскийн цайзыг ердөө сарын дотор барьж, бүрэн бэлэн болгосон. Өндөр бэхлэлт нь Казань хотыг эзлэн авах үеэр Оросын цэргүүдийн заставуудын нэг болжээ.

Нэг нөхцөл байдлын улмаас суурин барих ийм хурдацтай болсон. Ирээдүйн барилгын бүх "хэсгүүдийг" холгүй хотод хийсэн нь баримт юм. Тэнд 1550-1551 оны өвөл "хот цугларч" бүх зүйлийг сайтар дугаарлав. Дараа нь тэд үүнийг дахин задалж, хавар нь тэд агуу Волга руу заасан газар руу хөвүүлэв.

Чухамдаа бүх зүйлийг эхлүүлсэн дайсан 30-хан километрийн зайд байсан тул ийм цэргийн арга хэрэглэсэн. Мэдээжийн хэрэг, урт хугацааны аливаа бүтээн байгуулалт анзаарагдахгүй байж болохгүй.

Ингэж л гүн нууцын уур амьсгалд, мэдээжийн хэрэг тухайн үед боломжтой байсан бол, тэр нөхцөлд Свияжскийн цайзыг аль болох богино хугацаанд барьсан юм.

Байсан бүхэл бүтэн хот, үүнд зөвхөн хамгаалалтын бүтцийг багтаасангүй. Энэ нь цайз цамхаг, 2 эгнээ барьсан бэхэлсэн хана, тэдгээрийн хоорондох зайг элс, чулуугаар дүүргэх ёстой, орон сууцны барилга, сүм хийдүүдтэй байв.

Барилга угсралтын явцад түүнийг Иван-город гэж нэрлэжээ. Өөрийн нутаг дэвсгэрт энэ нь хамгийн олон нь давсан том хотуудТэр үед Орос. Энэ нь Псков, Новгород, Москвагийн Кремлээс ч том байв. Энэ газрыг аль хэдийн Свияга голын нэрээр Свияжск гэж нэрлэжээ.

Энэ хот тэр даруй Орос даяар алдартай болж, маш их алдартай байв. Москвагийн хаант улсын харьяат болохыг хүссэн олон хүмүүс тэнд ирсэн. Тэр жилүүдэд Свияжскийн цайзын талбай асар том байв. Хэмжээний хувьд энэ нь жишээлбэл Великий Новгород эсвэл бүр Москвад байрладаг ижил төстэй бэхлэлтээс хамаагүй том байв. Сайн бэлтгэгдсэн, их буугаар зэвсэглэсэн Оросын томоохон арми энд байрлаж байв.

Гэхдээ Оросын залуу улсын хувьд цайзын асар их ач холбогдол үүгээр дууссангүй. Эцсийн эцэст, Казанийн хаант улсыг эзлэн авсны дараа (1552 онд) Ортодокс заншлын дагуу хүмүүс баптисм хүртэх ёстой байв. Мөн Свияжск хотод Ортодокс шашны бэлэн сүм хийдүүд аль хэдийн байсан. Ийнхүү хилийн хот нь Ортодокс шашинтай танилцсан олон хүмүүсийн баптисм хүртэх газар болжээ. Мөн энэ тохиолдолд Иван Грозный өөрийн суут ухаанаа баталжээ!

Арал хэрхэн үүссэн

Дашрамд хэлэхэд, Свияжск саяхан арал болсон. 1957 онд тус улсын цахилгаан эрчим хүчний хомсдол улам бүр дордов. Тэд том, жижиг голууд дээр усан цахилгаан станцуудыг яаралтай барьж эхлэв. Куйбышевын усан санг барих явцад асар том талбай үерт автсан.

Үүнтэй төстэй арга хэмжээ бусад газруудад ч явагдсан. Жишээлбэл, шинээр бий болсон Рыбинскийн усан сангийн усан дор 700 гаруй тосгон бүрэн үерт автжээ.

Казань хотын ойролцоох Свияжск хэмээх том тосгонд золгүй явдал тохиолдсонгүй. Түүнээс хэдхэн гудамж үлдсэн. Зөвхөн тэдний таатай байршил нь тэднийг усан дор живэхээс аварсан: тэд толгод дээр байсан. Эдгээр архитектурын эртний эд зүйлсийг хүний ​​ой санамжинд хадгалахад байгаль өөрөө санаа тавьсан.

Суурин газрын нам дор хэсэг үерт автсаны дараа олон оршин суугчид энд буцаж ирэхийг хүсээгүй. Энэ бол ийм түүх юм гайхалтай газар: Казань дахь Свияжск арал.

Ингэж л тал талдаа усаар хүрээлэгдсэн хойгийн оронд арал бий болжээ. Тэрээр хагас зуу гаруй ийм статустай байсан. Зөвхөн 2009 онд Свияжскийг "эх газар" -тай холбосон далан гарч ирэв. Түүний дагуу хурдны зам барьсан. Тиймээс одоо та хот руу зөвхөн далайгаар ч хүрэхгүй.

Одоо Свияжскийн хүн ам цөөн, 250 хүн энд амьдардаг. Бараг бүх хүн нутгийн оршин суугчБи өөрийн завьтай, загасчлах нь энгийн зугаа цэнгэл болсон. Энд цурхай загас сайн хаздаг бөгөөд наранд шарах, усанд сэлэх боломжтой.

Оршин суугчдын ихэнх нь аялал жуулчлалын салбарт ажилладаг: тэд хөтөч, музейн ажилчид, түүнчлэн кафе, зочид буудлын үйлчилгээний ажилтнууд юм.

Сүм хийдүүдийн хот

Анхны архитектурын байгууламжууд 16-р зуунд гарч ирэв. Энэ нь цайзын ханыг барих нь шашны сүм хийдүүдийн барилгын ажилтай зэрэгцэн явж байсан өвөрмөц тохиолдол байсан бөгөөд энэ нь ирээдүйд тосгоны гол үзмэр болсон юм.

Успен хийд

Энд баригдсан анхны хийд нь Гурвал ба Сергиевская гэсэн хоёр сүмээс бүрдсэн байв. Тэд бол Гурвал-Сергиус хийдийн цогцолборыг бүрдүүлсэн хүмүүс юм. Хийдийн ректор нь Казанийн архимандрит Гэгээн Герман, Свияжскийн хамба, бүтээснээрээ алдартайсүмийн уран зохиолыг хэвлэх Оросын анхны хэвлэх үйлдвэрүүдийн нэг.

Түүний дурсгалууд одоо Гэгээн Иохан Баптист хийдэд байдаг Свияжск арал дээр байдаг Бүх уй гашуугийн манай хатагтайн баяр баясгалангийн сүмд байдаг. Үүнийг нийтлэлд цаашид авч үзэх болно.

Сонирхолтой баримт бол Ариун онгон Мариагийн унтлагад зориулсан хийд нь эртний үед нэлээд үнэтэй материал байсан ч чулуунаас шууд баригдсан явдал юм. Мөн ихэвчлэн бүх барилгууд модон байв. Энэ нь Иван Васильевич Грозный энэ газрыг Волгад христийн шашныг цаашид түгээн дэлгэрүүлэх төв болгон чухалчилж байсныг дахин нэг удаа онцолж байна.

18-р зуунд хийдийн нутаг дэвсгэр дээр сүм хийдийн сургууль ажиллаж эхэлсэн. Хожим нь Зөвлөлтийн үе гарч ирснээр хийд хүнд хэцүү үеийг туулж эхлэв. Хамгийн ариун Теотокос хийдийн дотуур байр хаагдсан. Энэ байранд сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүст зориулсан эмнэлэг байрладаг байв.

1918 онд энд олноор цаазлуулсан. Казанийн төлөөх тулалдаанд ялагдсаны дараа хотыг цагаан чехүүдээс чөлөөлөх боломжгүй үед Троцкийн тушаалаар ойролцоох цэргийн ангиудын арав дахь Улаан армийн цэрэг бүр бууджээ.

1928 онд Свияжск арлын сүм болон сүм хийдэд хүүхдийн коммуна байрладаг байсан бөгөөд энэ нь эцэстээ засч залруулах байгууллага (колони) болжээ. Үүнд насанд хүрээгүй 200 хоригдол байсан. Дайны үед дайнд олзлогдогсод, улс төрийн хоригдлуудын НКВД шорон тэнд байрладаг байв.

Эдгээр ханан дотор 5000 орчим хүнийг бууджээ. Амь үрэгдэгсдийн дурсгалд зориулан “Улс төрийн хэлмэгдэгсдийн дурсгалд зориулсан” хөшөөг энд босгожээ. Энэ нь уран баримлын найрлагаулс төрийн хоригдол (нүдний шилтэй сэхээтэн) дүрслэгдсэн бөгөөд тэрээр тагтаа торны дундуур суллаж байна.

Энэхүү хөшөө нь хийдийн хананы ард, арал руу гарах шатны зүүн талд байрладаг.

Хожим нь хорих газар дахин хөдөлмөрийн колони, дараа нь сэтгэцийн эмнэлэг болжээ. Энэ дуусна" хар шугам"Хийдийн амьдралд.

1997 оноос хойш хийд дахин ажилдаа оржээ. Одоогоор идэвхтэй байгаа. Саяхан Свияжскийн таамаглалын сүм нь жагсаалтад багтсан объектуудын нэг болжээ. Дэлхийн өвЮНЕСКО.

Мэдээжийн хэрэг, 5 зууны туршид маш их зүйл өөрчлөгдсөн бөгөөд одоо Свияжскийн Бурханы эхийн таамаглалын хийд энд нээгдэв. Архитектурын цогцолборт нь хоолны газар, цасан цагаан сум шиг дээш харвах өндөр хонхны цамхаг бүхий Гэгээн Николасын сүм багтдаг.

Түүний өндөр нь 43 метр бөгөөд хөтөчийн хэлснээр хонхны дуу арлын эсрэг талын үзүүрт тод сонсогдоно. Мөн энэ зай нь 1 км гаруй юм.

Ойролцоох нь Казань Германы сүм, Воронежийн Митрофаны сүм юм.

ах дүүгийн орон сууцны барилгыг хавсаргасан. Дотор нь хийдийн оршин суугчид үзэсгэлэнтэй үүдний танхимд авирч болно. Тэдний хоёр нь энд байна.

Хамба ламын байрны орц нь яг ийм хэв маягаар чимэглэгдсэн байдаг. Тэр зарим талаараа төстэй юм.

Эдгээр барилгуудын хооронд хийдийн орох хаалга байдаг бөгөөд дээш өргөгдсөн Ascension Gate сүм байдаг.

Мөн хийдийн нутаг дэвсгэрийн төвд Иван Грозный хаанчлалын үеэс хойш оршин тогтнож байсан Ариун онгон Мариагийн таамаглалын асар том цагаан чулуун сүм байдаг.

Байгуулагдсан жилүүдэд Успен сүмийг олон удаа сэргээн босгосон бөгөөд энд олон янзын хэв маяг холилдсон байдаг. Жолооны хүрдтэй төстэй найман үзүүртэй загалмай нь маш ер бусын юм.

Сүмийн дотор 16-р зууны үеийн өвөрмөц гэрэл зургууд бараг төгс хадгалагдан үлджээ. 1000 гаруй кв.м уран зураг! Тэдний олонх нь өвөрмөц юм. Дотор нь Иван Васильевичийн насан туршийн хөрөг байдаг нь үнэн алдартны сүмийн хувьд маш ер бусын юм.

Мөн энд Христофор гэгээнтнийг морины толгойтой дүрсэлсэн цөөхөн хэдэн фрескийн нэг бий.

Бодит байдалд үл нийцэх ийм дүр төрх нь нэг хувилбараар Гэгээн Кристофер маш царайлаг байсантай холбоотой юм. Эмэгтэйчүүд түүнд дамжуулалт өгөөгүй бөгөөд түүнийг байнга уруу татаж, уруу таталтанд оруулдаг байв.

Энэ нь гэгээнтний хувьд нэлээд асуудалтай нөхцөл байдал болсон. Дараа нь тэр залбирлаар Бурханд хандсан. Их Эзэн түүнд Кристоферыг "нохой шиг" муухай болгосон дүр төрхийг өгсөн. Тийм ээ, янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр Кристофер нохойны толгой эсвэл морины толгойтой байжээ. Зөвхөн 18-р зуунаас хойш Гэгээн Кристоферын бүх дүр төрхийг бүхэлд нь эрэгтэй хүний ​​дүр төрхөөр зуржээ.

Баптист Иохан хийд

16-р зуунд байгуулагдсан хийдийг анх Гурвал-Сергиус гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд үүнийг Гурвал-Сергиус Лаврагийн лам нар байгуулжээ. Гурвал ба Гэгээн Сергиусыг хүндэтгэн түүний нутаг дэвсгэр дээр хоёр гол сүмийг барьж, ариусгасан.

18-р зууны төгсгөлд хийд хаагдаж, оршин суугчид нь Сергиев Посад руу буцаж ирэв. Дараа нь Гэгээн Иохан Баптист хийд энэ газар руу "нүүж ирдэг". Тэр мөч хүртэл энэ нь мөн Свияжск хотод байрладаг байсан боловч галын үеэр маш их эвдэрсэн. За тэгээд нутаг чөлөөлөгдөхөд гэлэнмаа нар энд нүүсэн.

Энэхүү хийд нь эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан бөгөөд 1917 оны хувьсгал хүртэл оршин тогтнож байжээ. Мөн 20-р зууны төгсгөлд энэ нь дахин эрэгтэйчүүд болж хувирав.

Энд бүх Свияжскийн хамгийн эртний барилга нь Гурвалын сүм юм. Энэ нь бүхэлдээ модон бөгөөд 1551 онд баригдсан.

Цайз барихад зориулсан гуалинтай хамт энэ сүмийн "бүрэлдэхүүн хэсгүүд" -ийг усан онгоцонд хүргэжээ. Энэ нь ердөө л нэг өдрийн дотор угсарч, түүх сударт өгүүлснээр "ганц ч хадаасгүй" юм. Тэд мөн Казань хотыг эзлэн авахын өмнөх өдөр Иван Грозный өөрөө тэнд залбирч байсан гэж ярьдаг.

Энэ бол 16-р зуунд угсарч, дараа нь Свияж цайзын бусад эд зүйлсийн хамт энд зөөвөрлөсөн "ижил" сүм гэдгийг нотолж байгаа нь дүнзэн дээрх тэмдэглэгээ юм. Эдгээр аравтын бутархай өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Дотогшоо орохын тулд та энэ гайхамшигтай модон үүдний танхимд авирах хэрэгтэй.

Ариун сүмд маш бага засварыг зөвхөн 19-р зуунд хийсэн. Дотор нь сүм нь эртний интерьерүүдээ хадгалсаар ирсэн. Ариун сүм нь Оросын энгийн овоохойтой төстэй. Хөлийн доор өргөн шалны хавтан, хажуу талдаа вандан сандал бий.

Дотор нь 3 давхарт үзэсгэлэнтэй модон иконостаз хадгалагдан үлдсэн. Үнэн, энэ нь бүрэн эх биш юм. Одоо харж болох зүйл нь 18-р зуунаас эхтэй. Түүхэн үнэ цэнэтэй хамгийн эртний дүрсүүдийг Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын Дүрслэх урлагийн музейд аваачсан. Энэ нь тэднийг хадгалах нөхцөл нь тийм ч сайн биш байгаатай холбоотой юм.

Ариун сүм ажиллаж байна. Үнэн бол энд үйлчилгээ жилд нэг л удаа болдог: Ариун Гурвалын ивээн тэтгэгч баярын өдөр.

Мөн ойролцоо өөр нэг сүм байдаг: 1604 онд баригдсан Радонежийн Гэгээн Сергиус. Гэгээн Сергиус, Александр Свирский нарыг дүрсэлсэн түүний фрескууд нь биширдэг.

Энэхүү хоёр давхар барилгын барилгын төлөвлөгөө нь ер бусын юм: нэгдүгээр давхарт лам нарын өрөөнүүд, ахуйн хэрэгцээний өрөөнүүд байсан бөгөөд Сергиус сүм өөрөө хоёр давхарт үйлчилдэг байсан.

Свияжскийн өөр нэг гайхамшигтай сүм бол улаан тоосгоор баригдсан гайхамшигт сүмБаяр баясгалантай бүхний бидний хатагтай.

Энэ нь 19-20-р зууны зааг дээр 1898-1906 онд баригдсан бөгөөд мөн идэвхтэй Гэгээн Иохан Баптист хийдийн цогцолборын нэг хэсэг юм.

Ариун сүмийн дотор тал нь асар том бөгөөд маш гэрэлтэй байдаг.

Бөмбөгний доор маш сайхан зургууд байдаг.

Иконостазын зүүн талд Бурханы эхийн "Уй гашуу бүхний баяр баясгалан" сүмийн дүрс байдаг. Жижиг шат нь түүнд хүргэдэг.

Баруун талд, тэгш хэмтэй, Радонежийн Гэгээн Сергиусын дүрс байдаг. Түүнийг Свияжскийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг. Эцсийн эцэст, энэ нутаг дэвсгэр дээрх анхны хийдийг яг энэ гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж ариусгажээ.

Ариун сүм нь хоёр талын хилтэй. Хойд хэсгийг Гэгээн Петрийн хүндэтгэлд зориулж ариусгав. Саровын Серафим, өмнөд хязгаар нь Бошиглогч Аннагийн хүндэтгэлд зориулагдсан. Энд, сүмийн баруун талд, Гэгээн Херманы дурсгалтай бунхан байдаг. Тэр бол Сум хийдийн анхны хамба лам байсан юм.

Свияжскийн сүм хийдүүд

Та арал руу завиар ойртоход тэр даруй эрэг дээр байрлах Гэгээнтнүүдийн Константин ба Елена сүмд анхаарлаа хандуулдаг.

Одоогоор хүссэн хүмүүсийн баптисм тэнд явагдаж байна.

Мөн энд зарлалын сүмийн туурь бий. Энэ нь 20-р зуунд сүйрсэн бөгөөд одоо сэргээн засварлагчид суурь дээр судалгаа хийж байна. Ойролцоох модон загалмай байдаг бөгөөд энэ нь өмнө нь энэ газарт сүм байсан гэдгийг харуулж байна.

Үүнтэй ижил загалмайг арлын төв талбайн хажууд харж болно.

Нэгэн цагт энэ талбайд Христийн мэндэлсний сүм зогсож байсан бөгөөд тэндээс талбай, мөн тэндээс гардаг гол гудамж нэрээ авчээ. Энэ нь 19-р зууны эхэн үед иймэрхүү харагдаж байв.

Мөн энэ нь мөн устгагдсан Гэгээн София сүм юм. Гэрэл зургийг 19-р зууны төгсгөлд авсан.

Гэгээн Николасын Сүм Wonderworker, Гэгээн Николасын сүм бол Свияжскийн өөр нэг сүнслэг дурсгал юм. Энэ нь өндөр хонхны цамхаг хэлбэрээр баригдсан. Гоёмсог, үзэсгэлэнтэй, 40 гаруй метр өндөрт өргөгдсөн.

Бүх сүм хийдийн байршил, түүнчлэн арал дээрх бусад үзвэрүүдийг энэ өгүүллийн төгсгөлд байгаа газрын зураг дээрээс олж болно.

Хотын музей гэх мэт

Арлын амьдрал

Свияжск хот өөрөө музей шиг юм задгай талбай, түүний олон барилга нь түүхэн үнэ цэнэтэй юм. Энд ердийн худалдааны байшингийн жишээ байна. Доод давхар нь тоосгон байсан бөгөөд энд туслах өрөө, дэлгүүрүүд байсан. Хоёрдугаар модон давхарт нэг айл амьдардаг байв.

Энэ бол худалдаачин Ф.Т-ийн үл хөдлөх хөрөнгө юм. Каменева. Энэ нь 19-р зууны төгсгөлд баригдсан.

Арлын төв талбайн ойролцоо галын цамхгийг сэргээн засварлах ажил үргэлжилж байна.

Түүний зүүн талд захиргааны байр байдаг. Гайхалтай нь саяхан энд гал гарсан. Маш ойрхон галын цамхаг байсан ч тус болсонгүй. 🙄

Арлын эсрэг талд (далан, машины зогсоолоос) байдаг Ажиглалтын тавцан. Энэ өндөрлөгөөс арлын нам дор хэсэг, бүх барилгууд нь төгс харагдаж байна. За, та энэ гоо үзэсгэлэнгийн арын дэвсгэр дээр өөрийгөө яаж авахгүй байх вэ? 😀

Та доороос төгс харж болно орчин үеийн барилгаСвияжск голын станц. Түүний хажууд (зүүн талд байгаа зураг) археологийн музей нээхээр бэлдэж байна.

Мөн ойролцоо та Павел 1-ийн завь (завь) олж болно.

Хэрэв та зүүн тийшээ явбал музейд очих болно

Гайхамшигтай Свияжск хотын гудамжаар алхаж байхдаа Түүхийн музейн үүдэнд орох боломжгүй юм. Түүний урд талд "Охидын толгой" гэсэн ер бусын нэртэй өнгөлөг их буу байна. Энэ нь Иван Грозный хааны үеэс бидэнд үлдээсэн эртний зургийн дагуу дахин бүтээгдсэн бөгөөд Свияжскийн түүхэн бэлэг тэмдэг юм.

Их бууны тэргэн дээр аймаар ярвайсан, хэл нь цухуйсан эмэгтэй царай харагдана. Зарим талаараа энэ нь аймшигтай Горгон медузтай төстэй юм. Үүнтэй төстэй их буунууд хаалгануудыг хамгаалж байв эртний цайз, мөн тус бүр өөрийн гэсэн нэртэй байсан: Луу, Могой болон бусад. Ойролцоох нь гайхалтай хэмжээтэй цөмүүд байдаг.

Музей өөрөө жижигхэн, авсаархан, маш сонирхолтой. Эндээс та энд хүндэтгэлтэй ханддаг гэгээнтнүүдийн амьдрал, ажил үйлс, энэ газар дээрх цэргийн тулалдааны талаар олон зүйлийг мэдэж болно. Зарим танхимыг өөрчилсөн бөгөөд сүм хийдийн өрөө, биеийн тамирын зааланд оюутны өрөө, цэргүүдийн овоохой гэх мэт. Энд үнэхээр сонирхолтой байна!

Хэрэв жуулчин бүр музейд ирдэггүй бол эсвэл аялалын бүлэг, дараа нь гурав дахь хүн бүр их бууны дотор юу байгааг харахыг хүсч, их бууны сумыг өргөхийг оролддог. 😀

Мөн арал дээр Иргэний дайны музей байдаг. Тэндхийн үзэсгэлэн жижиг боловч нэлээд сонирхолтой. Троцкийн 1918 онд Свияжск хотод ирсэн хуягт галт тэрэгний загвар байдаг. Мөн Лев Давидовичийн өөрөө хийсэн лав дүрс.

Хэрэв та баруун тийшээ явбал кафед ороод хонох болно

Хэрэв танд "Свияжск хотод хаана хооллох вэ?" Гэсэн асуулт байвал та аль хэдийн зөв газартаа ирсэн байна. Таныг орон нутгийн "Таверн"-д баяртайгаар угтах болно. Шүүмжээс үзэхэд энд байгаа хоол маш сайн: борщ, шинэхэн барьсан загас, бүх төрлийн чанаж болгосон хоол болон бусад хоол. Арал дээр бусад кафе байдаг: Буян, Ёлки эсвэл Свияга, мөн та орон нутгийн голын боомтын буфет дээр зууш идэж болно.

За, хэрэв бид аль хэдийн ярилцаж байгаа бол ... Худалдаачин Каменевын гэрт одоо амарч, хонохын тулд үргэлж зогсоод тухтай өрөөтэй жижиг зочид буудал нээгдэв. Мөн амралт зугаалгын зориулалттай 7 өрөө бүхий "Свияга" зочид буудал байдаг.

Та мөн Успен хийдийн "Мөргөлчдийн өргөө"-д хонож болно. Энд байрлах байр нь хямд, гэхдээ мэдээжийн хэрэг ямар ч үнэ цэнэгүй.

Харамсалтай нь би алдартай захиалгын нөөц дээр Свияжск хотод байр захиалах боломж олдсонгүй. Гэхдээ тэдний тусламжтайгаар та ямар ч сонголтыг өөртөө сонгох боломжтой бөгөөд арал руу хүссэн үедээ хялбархан хүрч чадна. Үүнийг хэрхэн хийх талаар доороос үзнэ үү.

Хүүхдүүдтэй хамт алхах

Хэрэв та хүүхдүүдтэйгээ амарч байгаа бол Сказка хүүхдийн амралт чөлөөт цагийн төвд зочлохоо мартуузай. Свияжскийн цөөхөн гудамжны аль нэгэнд ид шидийн алтан хаалгыг харвал тийшээ оч. Тэд чамайг үлгэрт хөтлөх болно. Энд Пушкиний үлгэрээс сэдэвлэсэн "Буян арал дээр" гэх мэт Буян, Свияжск гэсэн утгатай гэх мэт сонирхолтой тоглоомууд болон бусад сонирхолтой даалгаварууд байнга явагддаг.

Хотын зарим газар, хашаан дээр "Эрдэмтэд муурны түүх"-ийг олж болно. Шүлэг нь таблет дээр бичигдсэн бөгөөд тэд танаас оньсого таахыг хүсдэг. Бүх тэмдгүүдийг дугаарлаж, арал дээр өөр өөр газар тараасан байна.

Тус бүр нь хэн нэгний нэр, овог, түүнчлэн албан тушаалыг агуулдаг. Эдгээр байшинд хүмүүс амьдардаг бололтой. Энэ бүхэн юу гэсэн үг болохыг ойлгох нь сонирхолтой байх болно ...

Мөн энд торонд баригдсан алтан загас байна. Яагаад энэ бүхэн худагт болж байна вэ? Казань хотод ойролцоо Цэнхэр тэнгис байдаггүй тул бололтой. 😆

Ерөнхийдөө Александр Сергеевич энд мартагдахгүй. Тийм ээ, Пушкин үнэхээр алдарт "Ахмадын охин" киноныхоо материалыг цуглуулахдаа эдгээр газруудад очиж үзсэн. Харин тэр үед Буян арлын тухай өгүүлсэн “Салтан хааны үлгэр” аль хэдийн түүний зохиож хэвлүүлсэн байв.

Гэхдээ агуу яруу найрагчийн тодорхойлолт тун төстэй:

Далайд арал байдаг,
Арал дээр хот бий
Алтан бөмбөгөр сүмүүдтэй,
Цамхаг, цэцэрлэгт хүрээлэнтэй ...

Гэсэн хэдий ч хэн нэгэн Свияжскийг Буянгийн прототип гэж бодох дуртай бол би маргахгүй. Аливаа үзэл бодол оршин тогтнох эрхтэй. 😀

Тосгонд бас бусад сонирхолтой газрууд байдаг: угсаатны зүйн цогцолбор "Морин талбай" ба Зугаа цэнгэлийн төв"Залхуу Торжок" анхны нэрээр. Энэхүү түүхэн сэргээн босголтын цогцолбор нь арлын төв зул сарын талбайн ойролцоо байрладаг.

Хүүхэд, насанд хүрэгчид хоёулаа энэхүү түүхэн, зугаа цэнгэлийн төвд зочлоход үнэхээр таатай байх болно. Энд жуулчид худалдааны тоглоомын газар, гар урлалын дэлгүүрүүдийг олох болно. Мөн "Стрельцы хөгжилтэй" ардын тоглоомд оролцсоноор та нум эсвэл нумаар буудаж, түүхэн хувцас өмсөж, түүгээр зураг авах боломжтой болно.

"Чи хаан болохыг хүсч байна уу? Тиймээ гуйя! Хувцсаа сольж, хаан ширээнд суу. Шувуу нисэх гэж байна. Ингээд л титэм өргөх ёслол дууслаа. Дараагийн хаан, ирээрэй!!!" - Гэрэл зурагчид энэ үйл ажиллагаанд оролцогчдыг ойролцоогоор ингэж урьж байна. Та гэртээ гайхалтай зургууд авчрах болно! Та мөн ардын наадамд оролцож, баатрын тэмцээн үзэж, цагийг зугаатай өнгөрөөх болно.

Морин хашаа нь 17-р зуунд баригдсан барилгад байрладаг. Эндээс та хүсвэл хэд хэдэн морь унах хичээлд хамрагдаж, морьдоо тэжээх, эсвэл өнгөрсөн хугацаанд богино хугацаанд буцаж очоод сүйх тэргээр арлыг тойрон аялах боломжтой.

Гар урлалын цехүүдэд та тахийг бэлэг дурсгал болгон урлаж, гэртээ аваачиж өгөх, өөрийн өвөрмөц шавар сав болон бусад сав суулгыг загварчлах, эсвэл гар урлалын мастерууд хэрхэн хийхийг зүгээр л үзэх боломжтой.

Бид хүрээлэн буй орчныг судалж байна

Гэгээн Макариус хийд

Свияжскийн музей-нөөц газраас 2 км зайд, "эрэг дээр" том газар“Маш үзэсгэлэнтэй Макариевскийн хийд байдаг. Энэ нь хөлөг онгоцны зогсоолын ойролцоох арлаас тод харагдаж байна.

Энэ нь 17-р зууны эхээр байгуулагдсан. Тус хийдийн цогцолборт 33 метр өндөр хонхны цамхаг, "Уй гашуу бүхний баяр баясгалан" хэмээх Бурханы эхийн дүрсийг хүндэтгэх сүм бүхий жижиг Ascension сүм багтдаг.

Хийдийн байршил нь маш ер бусын юм. Казанийн Макарьевская Эрмитаж нь Ижил мөрний баруун эрэгт байрладаг. Гэхдээ налуугийн оройд ч биш, бэлд ч биш, харин хооронд нь, ирмэг дээр. Бүх талаараа ой модоор хүрээлэгдсэн байдаг. Макарьев хийд зүгээр л ногоон байгууламжаар хүрээлэгдсэн!

Тvvнээс холгvй хvмvvсийн эртнээс сvйтгэдэг ариун рашаан байдаг. Энд модон сүм банн байдаг. Тэгээд хэдэн жилийн өмнө тус хийдийг үүсгэн байгуулагч Желтоводскийн Макариус 18 метрийн хөшөөг босгожээ. Маш сайхан газар, олон зууны турш залбирсан!

Макарьева Эрмитажийн хаяг: Бүгд Найрамдах Татарстан Улс, Верхнеуслонский дүүрэг, Введенская Слобода тосгон. Координат: 55.78204, 48.70164.

Та энд усаар ч хүрч болно: завь өдөр бүр Казань голын буудлаас Свияжск хүртэл явдаг. Макарьевскийн хийд рүү очихын тулд завины эцсийн зогсоол болох "Рудник" дээр буух хэрэгтэй. Хуваарийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээллийг нийтлэлийн төгсгөлд хэлэлцэх болно.

Свияжскийн толгод дээр давхиж байна

Энд бас нэг сонирхол татахуйц зүйлийг дурдах хэрэгтэй. Свияжские толгод амралтын хот маш ойрхон байрладаг. Амралтын газар нь бүх улирлын чанартай: зун, өвлийн улиралд зочдод амрах бүх нөхцөл бий.

Өвлийн улиралд 3500 метр таныг хүлээж байна цанын налуусандал өргөгчөөр тоноглогдсон. Тиймээс эгц эргэлтийг эхлэгчид болон шүтэн бишрэгчид хоёулаа хийх зүйлтэй байх болно.

Зуны улиралд таныг зугаалахыг урьж байгаа үзэсгэлэнт газруудаас уйдахгүй. Мөн далайн эрэг, усан сан. Хайрлагчид идэвхтэй амралтТэд дугуй унах, катамаран унах, бильярд, гольф тоглох боломжтой болно. Ерөнхийдөө хүссэнээрээ тайвшир.

Амралтын газарт хэд хэдэн тохилог зочид буудал байдаг, жишээлбэл, Cascade зочид буудал. Та тохилог уулын байшинд үлдэх боломжтой. Ресторан, кафе, үзвэр үйлчилгээ - бүх зүйл таны үйлчилгээнд байна!

Координат: 55.72924, 48.72321

Казань дахь Сколково

Казань хотоос Свияжск руу автобусаар аялах үеэр бид мэдээллийн технологийн мэргэжилтнүүд ихэвчлэн амьдардаг, суралцдаг Татарстаны хэт орчин үеийн шинжлэх ухааны хот Иннополистой бага зэрэг танилцсан.

Энэ бол Оросын хамгийн залуу хот юм. Үүнийг бүтээх санаа 2010 онд гарч ирсэн. Зөвхөн 2013 онд хотын статустай болсон.

"Иннополис" гэдэг нэр нь шинэлэг хот гэсэн утгатай. Өөрийн гэсэн их сургууль, авьяаслаг хүүхдүүдэд зориулсан сургуультай. Боловсрол хямд биш ч тэтгэлгээр үнэ төлбөргүй суралцах боломж үргэлж байдаг.

Боловсрол эзэмшсэний дараа та цаашдын ажилдаа үлдэх боломжтой. Эцсийн эцэст олон ноцтой аж ахуйн нэгжүүд энд оффисуудаа нээдэг. Яндекс, Сбербанкны төлөөлөгчийн газар байдаг... Орон нутгийн хүн амЭнэ хотыг Москвагийн адилаар Казань Сколково гэж нэрлэдэг.

Хот нь маш залуу хэвээр байгаа ч үсрэнгүй хөгжиж байгаа бөгөөд мэдээллийн технологийн мэргэжилтнүүд ихэвчлэн эрэгтэйчүүд байдаг тул манай хөтөч хүн бүрийг, ялангуяа охидыг энд ирэхийг үнэхээр уриалсан. Хэрэв Иваново сүйт бүсгүйн хот юм бол Иннополис бол хүргэнүүдийн хот юм. 😀

Татар тосгон

Гэхдээ энэ бүсэд зөвхөн хэт орчин үеийн болон шашны үзмэрүүд байдаггүй. Арлаас холгүй орших Татар Авылым цогцолбор нь орос хэл рүү орчуулбал "Татар тосгон" гэсэн утгатай.

Энэ бол угсаатны зүйн задгай музей юм. Энд 100 орчим жилийн өмнөх Татар ард түмэн, хөдөөгийн оршин суугчдын амьдрал, уламжлалыг сэргээж байна.

Харамсалтай нь бид автобусанд зогсолтгүй өнгөрлөө. Гэхдээ та Казанаас Татар тосгон руу ганцаараа эсвэл тусдаа аялал хийх боломжтой.

Энэ газар маш сонирхолтой байх ёстой. Гаднах төрх нь хүртэл сэтгэл татам: тариалангийн талбайн дунд тосгоны байшингууд, худгууд баригдаж, тосгоны голд тээрэм босдог. Энэ нь 20-р зууны 40-өөд онд Аугаа эх орны дайны үеэр баригдсан. Тэр жилүүдэд тэр олон хүнийг өлсгөлөнгөөс аварсан.

Гэтэл өнөөдрийг хүртэл тээрэм “ажилладаг”. Татар Авылы тосгоны оршин суугчид түүн дээр гурил тээрэмдэж, талх жигнэж байна.

Нугад шувууны аж ахуй тэнүүчилж, ямаа, адуу нь тусгай хашаанд бэлчдэг. Энд бас тэжээвэр амьтны хүрээлэн байдаг. Зочид төрөл бүрийн тэжээвэр амьтадтай харилцах, хүрч, тэжээх боломжтой.

Энэ цогцолборыг зохион байгуулагчид энэ газрыг "жинхэнэ" болгохын тулд маш их анхаарал хандуулсан нь сонирхолтой юм: цахилгаан, урсгал ус байхгүй. Байшингууд нь зуухаар ​​халаадаг.

Угсаатны тосгон нь Бүгд Найрамдах Татарстан улсын хаяг дээр байрладаг. Зеленодольск дүүрэг, Хамт. Исаково, ст. Далан, 17. Координат: 55.72407, 48.54104. Та M7 Волга хурдны зам дагуу Казань хотоос эндээс ирж болно. Свияга голын гүүрний дараа, Свияжск руу гарах гарцын ойролцоо та тээрэм байгааг анзаарах болно; энд "Татар Авылы" хэмээх угсаатны зүйн задгай музей байрладаг.

Би нийтлэлээ Константин Алексеевич Васильевын "Свияжск" хэмээх гайхалтай зургаар дуусгамаар байна.

Үзэсгэлэнтэй, тийм үү?

Яаж хүрэх вэ, ямар үнэтэй вэ

Гэсэн хэдий ч хэрэв та Свияжск руу өөрөө очихыг хүсч байвал энэ нь бас боломжтой юм. Үүний тулд Казань хотоос усан замаар 30 орчим километр, эсвэл авто замаар 60 километр явах шаардлагатай.

Казань-Свияжск моторт хөлөг онгоц Татарын нийслэлээс тогтмол нисдэг. Аялалын хугацаа гурван цаг орчим байна. Яг тэнд, Казань боомтод та тасалбар худалдаж авах боломжтой усан аялалСвияжск руу завиар.

Төлбөрт хоёр талын тийз + зам дээрх хөтөчийн түүх багтсан болно. Тиймээс таныг Свияжск голын өртөөнд тав тухтай хүргэх болно. Свияжскийн арлын аялал үнэд ороогүй тул та нэмэлт төлбөр төлөх шаардлагатай болно.

Та мөн Казань хотоос Свияжск руу автобусаар явах боломжтой. Энэ нь Татарстаны нийслэлийн төв автобусны буудлаас хөдөлдөг.

Свияжск хотод төмөр замын вокзал байхгүй тул Казань вокзалаас Зеленодольск хүртэл галт тэрэг явдаг. Мөн зогсоолоос Ногоон ДолТа Свияжск руу такси эсвэл энгийн автобусаар хүрч болно.

Мэдээжийн хэрэг та Свияжск руу машинаар хүрч болно. Хурдны зам дагуу Казань, Свияжск хотуудын хоорондох зай 60 орчим километр юм. Аялал нэг цаг орчим үргэлжилнэ. Та Москва руу Исаково тосгон руу явах хэрэгтэй, дараа нь тэмдгүүд гарч ирнэ.

Тэд таныг шууд Свияжск хот байрладаг толгодын бэлд байрлах зогсоол руу хөтлөх болно. Түүний координат: 55.76865, 48.65112. Тэнд та Свияжск хотод юу үзэхээ өөрөө олж мэдэх болно.

Мөн Казань хоттой моторт хөлөг онгоцоор холбогддог. Усан онгоцнууд энд ховор ирдэг: өдөрт нэг л удаа. Наад зах нь 2017 оны зун нөхцөл байдал ийм байсан.

Усан онгоц 8:20 цагт Казань голын боомтоос, 16:30 цагт Свияжскаас хөдөлнө. Аялалын хугацаа 2 цаг орчим байна. Та 18:45 цагт Казань руу буцаж болно. Тиймээс, хэрэв та өөрийгөө төлөвлөхийг хүсч байвал завь аялалбүтэн өдрийн турш Свияжск руу явбал энэ бол маш сайн сонголт юм.

Усан онгоцоор аялах зардал 122 рубль байна. нэг арга зам (хүүхдийн тасалбар - 61 рубль). Өөр бас байна уу хурдан флот, өртөг нь арай илүү үнэтэй: насанд хүрэгчдэд 148 рубль, 74 рубль. хүүхдүүдэд.

Өөр нэг сайн шийдэл бол газар, голын замыг хослуулах, өөрөөр хэлбэл нэг чиглэлд, жишээлбэл, автобусаар ирж, Казань руу усаар буцах явдал юм. За, эсвэл эсрэгээрээ. 🙂

Дашрамд хэлэхэд машины зогсоолын хажууд нисдэг тэрэгний талбай байдаг. Тиймээс арал руу явах энэ төрлийн тээвэрлэлтийг бас мартаж болохгүй. 😆

Арлын эргэн тойронд тайван алхахын тулд дор хаяж 2 цаг шаардагдана гэдгийг санах нь зүйтэй. Хэрэв та музей үзэх эсвэл кафед зууш идэхийг хүсч байвал илүү их цаг төлөвлө. Свияжск арлын хэмжээ: урт - 1200 метр, өргөн - 800 м.

Хэр их байгааг өөрсдөө хараарай сонирхолтой газруудШалгалтын хувьд арал дээр байдаг.

Орой нь та арал руу очих боломжгүй байж магадгүй юм. Тасалбарын касс 9:00-18:00 цаг хүртэл ажиллана. Баасан, Бямба гарагт - арай удаан: 19:00 цаг хүртэл.

Дараа нь та нар турниктээр дамжин өнгөрөх боломжгүй болж, энэ хугацаанд хотын бүх дэд бүтэц ажлаа дуусгах болно гэж бодож байна.

Арал руу орохын тулд та нэвтрэх хураамж төлөх шаардлагатай: насанд хүрсэн хүн бүрт 300 рубль, тэтгэвэр авагчид, сургуулийн сурагчид, оюутнуудад 180, 7-аас доош насны хүүхдэд үнэ төлбөргүй байдаг.

Орох тасалбар худалдаж авсны дараа та турникээр явж, 102 (!!!) алхмаас бүрдэх өндөр шатаар авирах хэрэгтэй (би одоо хүн бүрийг баярлуулахгүй байх, гэхдээ энэ нь тийм юм).

Мөн арал дээрх цаг агаар маш их өөрчлөгддөг гэдгийг санах нь зүйтэй. Энд өнгөрүүлсэн хэдхэн цагийн дотор би нар, мөстэй салхи, ширүүн бороог мэдэрсэн. 😕

Газрын зураг дээрх үзэсгэлэнт газрууд болон Свияжск арлын байршлыг хараарай (объектуудыг томруулахын тулд "+" товчийг дарж, жижигрүүлэхийн тулд "-" дээр дарна уу).

Казань хотод хэд хоног үлдэх олон орон сууцны сонголт байдаг. Үйлчилгээнд орон сууц эсвэл өрөө түрээслэх, эсвэл үйлчилгээгээр зочид буудал захиалах нь маш хялбар байдаг.

Миний арлын Свияжск хотод хийсэн аялал 2017 оны 7-р сарын 24-нд болсон. Миний очиж үзсэн Казань болон түүний ойр орчмын бусад үзэсгэлэнт газрууд энэ газрын зураг дээр байна. Мөн тэдний Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтхарж болно.